Велич сатурна роберт. Велич сатурна "цілющий міф". Трамп забезпечив собі "алібі"

The Greatness of Saturn. Therapeutic Myth by Robert E. Svoboda.

First published 1997 by Sadhana Publications,

Переклад з англійської: Н. Тандон Редакція: А. Блейз

У цій книзі розповідається давня індійська легенда, яка проникає у вас набагато глибше, ніж просто інформація для розуму, – вона зцілює вас. Сатурн відомий в астрології як планета, яка приносить страждання та нещастя. Однак, не слід уникати Сатурна, - краще віддатися до його обіймів і пізнати його сенс.

Robert Е. Svoboda, 1997

Велич Сатурна "Цілкувальний міф" 1

Пурвакарма 3

Прадханакарма 8

Пащаткарма 40

Додаток 74

Передмова

Дуже небагато з тих, хто нині живе, могли б написати подібну книгу. Роберт Свобода – дипломований лікар аюрведи, який здобув повну освіту в Індійському Аюрведичному медичному коледжі. Знання, накопичені за час навчання, та практичний досвід у цій галузі відкрили для нього масу різних способів лікування та профілактики різноманітних хвороб. У зв'язку з тим, що аюрведа (принаймні в останні століття) тісно пов'язана з індійською астрологією (джьотішем), доктор Свобода, подібно до багатьох індійських фахівців з аюрведи, опанував також складні езотеричні прийоми астрологічної практики. У аюрведи багато спільного з джьотішем: обидві ці науки служать для лікування та передбачення хвороб. Крім того, обидві вони розвивалися протягом тисячоліть, і накопичений ними за цей час теоретичний та експериментальний багаж знань знаходить зараз широке застосування не тільки в Індії, а й у всьому світі, з успіхом протистоїть тиску західної наукової думки. Доктор Свобода не тільки чудово володіє теорією та практикою аюрведи та джьотіша: він володіє чудовими здібностями до мов і добре говорить на хінді, гуджараті, маратхі та санскриті. Ці здібності дозволили йому отримувати знання з перших рук, а не з перекладних текстів з аюрведе, астрології, історії та міфології, в яких сенс оригіналів найчастіше спотворюється.

Доктор Свобода вивчив безліч праць з астрології та міфології, написаних здебільшого на гуджараті та хінді, і використовував їх при створенні цієї книги. Історія Шані (санскр. Сатурн) є компіляцію, складену з урахуванням безлічі джерел.

У всіх астрологічних школах Сатурну приділяється особливе місце серед планет Сонячної системи. В Індії, як і на Заході, Сатурн давно вважають вісником злого року. Звичайно, будь-яка людина зацікавлена в тому, щоб відвернути від себе цей рок. Визначивши становище Сатурна в індивідуальному гороскопі і спостерігаючи за його рухом по небу у співвідношенні з різними елементами цього гороскопа - будинками, планетами та сузір'ями, - можна взяти під контроль його злотворну силу або принаймні послабити її вплив. Одного спостереження, проте, недостатньо: людина, прикутий посеред дороги, теж може спостерігати за вантажівкою, що стрімко мчить на нього, але це навряд чи полегшить його становище. А ось розуміння сили Сатурна допоможе уникнути його руйнівного впливу - так би мовити, вчасно відскочити від вантажівки, що наближається, переживши лише мить страху, коли він пронесеться повз, обдавши вас поривом вітру. Розуміння дає силу, тому що воно встановлює двосторонній зв'язок між людиною та об'єктом її розуміння - зв'язок, у якому кожна зі сторін може впливати на іншу. В даному випадку не тільки Сатурн впливатиме на вчинки людини та їх наслідки, а й людина зможе надавати певний вплив на Сатурн. Цій меті є певні стратегії "прояснення відносин" з Шані, якого в Індії вважають не просто конгломератом інертних частинок, а надзвичайно могутньою живою істотою зі своїми особистісними якостями.

В Індії, де астрологія використовується головним чином з метою передбачення, багатьох займали і продовжують займати згубні можливості Шані та способи ослаблення його впливу. Лікарю Свободі вдалося передати саму суть цієї проблеми. Саме з цією метою він створив легкодоступне для західного сприйняття виклад популярної в Індії повісті про те, які біди та нещастя, вчинені Шані, пережив легендарний король Вікрамадітья. Крім того, у цій книзі доктор Свобода описує перевірені часом стратегії послаблення впливу Шані на людину і роз'яснює, яким чином можуть скористатися в наш час цими стратегіями люди, які мають лише поверхове уявлення про індійську астрологію, культуру та мову. Ця книга познайомить читача з основами джьотіша, методиками самозцілення та індійською міфологією.

Доктор Фредерік М. Сміт, професор-помічник кафедри санскриту та індійських класичних релігій Університету штату Айова.

Передмова автора

Я вдячний долі за те, що з десяти років свого життя в Індії вісім я провів у товаристві мого наставника, агхорі Вімалананди. Він відкрив для мене світ класичної культури Індії, познайомив з багатьма її живими традиціями і навчив мене бути не тільки досвідченим глядачем, а й учасником у тому грандіозному спектаклі життя, яким є Індія. Про класичний індійський текст "Шані Махатм'я" ("Велич Сатурна") я вперше дізнався від Вімалананди одного ранку на початку 1980 року, якраз перед тим, як Сатурн почав впливати на Місяць у моєму гороскопі. Після закінчення цього періоду, який тривав майже до кінця 1987 року, мене відвідало натхнення перекласти "Шані Махатмью" англійською мовою, щоб ця історія змогла дійти до західного читача і знайти відгук у культурі, незмірно далекій у просторі, часі та сприйнятті від тієї культури, де вона виникла.

Мій переклад зроблено на підставі того варіанту "Шані Махатмі", який був написаний Прандживаном Харіхар Шастрі мовою гуджараті і опублікований в 1950 році в Бомбеї Натварлалом І. Деса. Хоча ця книга більше не перевидається, а видавництво припинило своє існування, 1990 року в Бомбеї видавництвом "Джая Хінд Пракашан" було опубліковано майже ідентичну їй і широкодоступну сьогодні версію мовою маратхи. У роботі над справжнім перекладом мені дуже допомогла міс Рошні Пандей. Маргарет Махан, Рейчел Мейєр, Клодія Уелч та деякі інші фахівці надали мені допомогу своїми коментарями до окремих частин тексту. При перекладі я дотримувався тексту з максимальною точністю, опустивши лише кілька анахронізмів; деякі елементи гри слів були, на жаль, загублені через їхню неперекладність. Звичне нам слово "пандит" використано мною як приблизний еквівалент для санскритського "пандита" (pandita), від якого перше, власне, і походить; однак слід пам'ятати, що в слово "пандита" вкладалося уявлення про значно більшу ерудицію та інтелектуальну чесність, ніж ми звикли вкладати в слово "пандит".

Найбільша зміна, зроблена мною при написанні цієї книги, полягає в тому, що розповіді про решту восьми планет (крім Сатурна), описаних в оригіналі досить поверхово, я доповнив історіями з інших священних текстів: я хотів, щоб ця книга стала салютом на честь всіх Дев'яти Планет. У роботу над цим доповненим варіантом тексту та коментарями до нього я вклав глибоку повагу та щиру відданість. Сподіваюся, що результат моїх праць послужить гідним відображенням астрологічної реальності і дозволить читачеві наповнитися такою чистою і позитивною бхавою ("станом буття"), що істина, якою перейнята ця історія, торкнеться не лише його розуму, а й серця. Я також сподіваюся, що Дев'ять Планет, і Владика Сатурн, зокрема, залишаться задоволені!

Ще раз хочу висловити подяку міс Рошні Пандей за допомогу в перекладі, а також багатьом іншим людям - у тому числі пані Ронде Роуз за ілюстрації та роботу над оформленням книги, д-ру Фреду Сміту за його гострі зауваження та пану Харту Де Фау за його неоціненний внесок у роботу. Низький уклін моєму наставнику Вімалананде та моєму вчителю по джьотішу, незрівнянному Мантріджі. І нарешті, моя шаноблива вдячність Владиці Сатурну, який дав свій визволення на те, щоб ця робота була розпочата і завершена.

Пурвакарма

Вступ

І ось починається "Велич Сатурна"...

Ви, мабуть, знаєте, що слова "і ось" на початку індійської легенди вказують на її живу мудрість, означаючи: "Зараз і коли б ви не взяли в руки і не почали читати цю книгу..." Щоразу, слухаючи живу легенду , ми потрапляємо в це незмінне "зараз", бо живі історії належать до позачасового світу внутрішнього сприйняття і мають свою символічну, суб'єктивну реальність.

Ніхто з нас не заперечуватиме реальність зовнішнього світу: плід манго, наприклад, має певну форму, запах і смак, які сприймаються різними людьми більш-менш подібно. Однак ті внутрішні відчуття, які ми відчуваємо, коли їмо цей плід, є унікальними для кожного. Великі мудреці Стародавньої Індії добре знали, що емоції та думки, що виникають у нас в результаті взаємодії із зовнішнім світом, є тією самою матерією, з якої витканий наш "внутрішній космос". Хоча ця матерія набагато тонша за матерію фізичного світу, найчастіше вона виявляється більш реальною і довговічною, ніж речі, що складаються з щільної матерії. Усі ми знаємо, наскільки могутніми можуть бути думки. Хоча у фізичному Всесвіті думка має "реальність" лише в дуже малій мірі, саме вона є причиною більшої частини фізичної активності, що відбувається у світі. Наші думки та емоції постійно трансформуються в ті чи інші фізичні стани – і навпаки, різні обставини матеріального плану спричиняють певні прояви в психічній сфері.

Жива історія народжується там, де жива мудрість знаходить втілення у тонкій матерії людської свідомості. Кожен письменник-белетрист знає, як у певний момент його роботи над художнім твором виникає якийсь новий персонаж і починає спрямовувати перебіг сюжету. І якщо навіть персонажі світської літератури, плоди уяви окремої людини, починають жити своїм власним життям, то наскільки реальнішими повинні бути герої міфів, які привертають до себе увагу мільйонів людей протягом тисячоліть? Живі легенди продовжують існувати всередині людей рахунок регулярних "вливань" людської життєвої сили. Насолоджуючись енергією нашої уваги, вони, у свою чергу, дають їжу нашим духовним сутностям. Коли ми читаємо або слухаємо ці історії, ми надаємо їм нові сили та "омолоджуємо" їх. Роблячи їх частиною себе, ми стаємо їхніми храмами; розповідаючи їх іншим, ми допомагаємо їм поширюватись у світі. Живі легенди існують до тих пір, поки є люди, які бажають донести їх до інших, і поки ці інші потребують таких історій і здатні їх сприймати. Подібно до багатства і їжі, знань і дітей, легенди повинні безперервно переходити від покоління до покоління, від одного оповідача до іншого. Легенда гине в той момент, коли людина, яка чула її останнім, помирає, так нікому її і не розповівши, - так само, як вимирає будь-який вид живих істот, якщо його останній представник за своє життя не зробив потомства.

У той час як жива мудрість є цілющою метафізичною їжею, мертве знання - це лише мертвий вантаж, який накопичується всередині вас, поки ви його не скинете - або поки він не вб'є вас. Знання, позбавлене життя, обтяжує ваше серце. Жива мудрість робить вас легшим, допомагаючи звільнитися від цієї згубної ноші. Іноді мертве знання може приносити інтелектуальне задоволення своєму власнику, але найчастіше воно стає жахливим тягарем, якого необхідно позбутися. А.К. Рамануян, який більшу частину свого життя провів серед живого фольклору, розповідає історію про стару жінку, яка була дуже повною, хоча їла не так багато. Чим більше лих та напастей вона переживала, тим повніше ставала. Зрештою, зневірившись, вона розповіла про всі свої нещастя стінам занедбаного будинку, - і ці стіни впали, не витримавши того страждання, яким були наповнені її слова. А жінка одразу схудла. Відома також історія про одного цирульника, який ледве стримувався, щоб не засміятися з недоліків своїх клієнтів. Коли йому стало вже не під силу стримуватися, він розповів ці секрети деревам. Але дерева теж не змогли мовчати: коли з їхньої деревини виготовили барабани, у ритмічному бою вони видали всі довірені їм таємниці.

Але, мабуть, найнебезпечнішим і, по суті, вихідним є той міф, появі якого сприяли вчені-матеріалісти і так звані раціоналісти, які заявили, що людське суспільство вийшло з віку міфів і більше їх не потребує. Вважати, ніби ніякі міфи, ні благотворні, ні патологічні, що більше не впливають на нас, - це небезпечна помилка. Воно лише підвищує ймовірність того, що ми потрапимо в повну залежність від якогось міфу. Хоча Джозеф Кемпбелл і деякі інші антропологи застерігали батьків від нав'язування дітям своїх стереотипів і застарілих зразків поведінки, на практиці виявилося, що роль вихователів покоління, що зростає нині, взяли на себе засоби масової інформації, що не пропонують інших моделей поведінки, крім заснованих на сексі та насильстві. Здебільшого сучасні діти не бачать нічого, крім віртуального світу телебачення, техноіндустрії, відеоігор та Інтернету. Люди самозабутньо пірнають в електронну мережу, жертвуючи заради вигаданого світу альтернативної реальності своїм людським світом, про невичерпні можливості дослідження якого їм ніхто ніколи не говорив. Кемпбелл прозорливо попереджав про те, наскільки небезпечно думати, що соціальні порядки, що склалися, встановилися на віки і ніщо не здатне похитнути їх. Тенденція утвердження індивідуалістичних цінностей, що йдуть урозріз із суспільними інтересами, все наростає і вже починає набувати серйозних наслідків, які загрожують існування всієї нашої цивілізації.

Але живий міф залишається найефективнішим засобом захисту та терапії від патологічних стереотипів. Він дає здорову їжу нашим умам і є універсальною вакциною від всюдисущих ідеологічних вірусів. Мудре використання знань, які дісталися нам у спадок від предків, могло б зцілити нас. Але сучасний західний світогляд надто непрямо, і звичка до викорінення традиційних вірувань пустила в нашому суспільстві дуже глибоке коріння. Навіть така галузь сучасної науки, як психологія архетипів, використовує замість живих міфів лише їхні неживі формальні схеми. Люди більше не вірять у здатність міфу проникати в істинну, не піддається опису природу речей і втрачають стан, що породжується міфом, який є живою мудрістю. Відчинившись сучасності, ми відгородилися від давнини, і доки в цій стіні не буде пробито пролому, ми приречені залишатися поза собою, відірвані від тієї вічної Реальності, бачення якої було нам колись заповідано.

Щира молитва могла б урятувати нас, але мало хто вірить зараз, що молитва здатна щось змінити: ми перестали бачити в Природі живу істоту, яку можна просити про співчуття. Таке ставлення до Природи вийшло з моди в культурі Заходу того дня, коли філософи Стародавньої Греції оголосили, що більше не знають, як тлумачити найдавніші священні тексти, ритуали та символи. Замість того щоб звернутися всередину себе і спробувати відшукати сенс споконвічної мудрості, загублений у віках, ці "рятівники" спрямували свої погляди назовні, до однобокого споглядання матеріального Всесвіту, і зробили висновок, що реальною слід вважати тільки ту частину природи, яку ми можемо чути, бачити , відчувати на смак, запах і на дотик. У результаті навіть думати про можливість існування такого явища як жива міфологія стало нелогічним. Боги були оголошені гіперболізованими образами знаменитих людей у минулому. Грецькі міфи, втративши свою суть, стали сприйматися просто як мистецькі алегорії. До нас вони дійшли у вигляді небилиць та казок, які кожен вільний тлумачити як завгодно.

Відхід суспільства від міфічного і сакрального ускладнюється типовим сучасності уявленням, що прогрес то, можливо лише лінійним. Це становище, за яким нове завжди перевершує старе, - природне наслідок звички західної людини до лінійному мисленню. Припускаючи, що нові форми бачення реальності повинні неминуче витісняти і заміщати більш старі моделі сприйняття, догма лінійного прогресу перешкоджає давній мудрості шлях у сучасність. З поверхневої точки зору, у цьому є велика частка правди, оскільки міфи безперервно знаходять нові шляхи здійснення своєї місії, які відповідають тому часу та тим умовам, у які вони потрапляють. Але, набуваючи нових форм, міфи не змінюють своєї суті (хоч би як намагалися, наприклад, представники " теології звільнення " вкласти новий сенс у християнський міф); вони лише розвивають нові методи передачі постійного, вічного знання.

Цілющий міф

Побачивши, як хворий масовий світогляд розростається в наші дні з невблаганністю ракової пухлини, деякі з нас почали підшукувати здорову заміну агонізуючим символам. Багато хто завзято пустився на пошуки "коротких шляхів", не підозрюючи про те, які небезпеки можуть чекати непідготовленої людини при зверненні до таких "швидкодійних" технік, як, скажімо, "трансченнелінг". Інші пропагують повернення до моральних цінностей раннього християнства, що, проте, навряд чи можна здійснити, оскільки форми та зміст, які набули нині культурні доданки християнської догми, несумісні з цінностями тієї давньої епохи. Єдиний вихід - запозичувати традиції тих народів, яким вдалося зберегти їх до теперішнього часу, благо зараз глобалізація відкрила неймовірні можливості культурного обміну. Але на жаль, таких народів стає дедалі менше. Піддаючись впливу споживчої культури, що виникла на Заході, але вже набуває планетарних масштабів, багато традиційних суспільств поступово відкидають свої старі вірування, що містять живу мудрість. У кращому разі "нова" культура сприяє лише збереженню в цих суспільствах мертвих звичаїв і ритуалів, які втратили свою справжню суть, а в гіршому - позбавляє їх навіть цього маскараду. Втім, різниця не така вже й велика: формально правильне виконання священного танцю без відтворення закладеної в ньому живої мудрості навряд чи зможе відродити культуру, скільки б туристів воно не привабило. У нашій власній культурі колись священні ритуали давно вже стали мирськими – достатньо подивитися, на що ми перетворили Різдво чи Великдень.

Не можна "пересаджувати" міфи з однієї культури до іншої насильно, в масовому порядку; не можна також приймати всі живі традиції інших культур без розбору. Не всі традиції варто відроджувати. Кровожерлива культура ацтеків з її людськими жертвопринесеннями - приклад такої спадщини, якій, ймовірно, краще залишатися мертвим. Нам слід відкриватися тільки здоровим, життєствердним традиціям, чия жива мудрість могла б допомогти нам стати "живішою" і "мудрішою". Рід людський ще не забув про ті справді культурні рослини, які виросли на загальній купі "міфологічного компосту" в незапам'ятні часи, але досі приносять плоди, що мають вишуканий смак і цілющі властивості. Як матеріальна Природа прагне виживання, створюючи різні комбінації ДНК, так і Природа міфу прагне збереження та примноження своєї живої мудрості. І так само, як флора і фауна одного континенту найчастіше успішно приживаються на іншому материку, так і міфи, що виникли на одному культурному ґрунті, можуть пересідати на інший і, схрещуючись з місцевими традиціями, утворювати непередбачувано виразні гібриди, інші з яких процвітатимуть. Можливо, ці нові "пагони" мудрості і не повернуть нам того, що ми колись втратили, проте деякі з них можуть з успіхом прищепитися на дерево нашої колективної міфології та приносити нам соковиті плоди.

Однією з потенційних джерел таких " пагонів " є Індія, бо характерна риса індійського духу - здатність пов'язувати багато, часом суперечливі, аспекти " даності " в єдину багатовимірну субстанцію. Більшість основоположних індійських міфів спочатку призначені для того, щоб передавати знання з космології та медицини, уявлення про архетипи та соціально-культурні норми, а також елементи духовно-містичних навчань тим, хто здатний ними скористатися. Але навіть якщо ви не можете зрозуміти їх повністю, такі лікувальні перекази, як "Велич Сатурна", дадуть вам надійний захист від згубних помилок патологічного міфу - за умови, що ви відкриєте для них своє серце.

Міф не зможе увійти до вашої душі, якщо ви звично відгородитеся від нього бар'єром інтелектуального аналізу. Якщо ви спробуєте раціоналізувати свій досвід спілкування з міфом, спокій і впевненість зійдуть на вас лише на коротку мить і не проникнуть глибше свідомого рівня вашої сутності. Тільки якщо ви наважитеся повністю поринути в міфічну реальність, вам представиться можливість повернутися до її початку - вступити на ту територію, де, можливо, ховається таємниця вашої цілісності. Намагатися осмислити досвід сприйняття міфу, не дозволивши йому перш за все проникнути в глибини вашої істоти і звернутися до вашої душі, - все одно що намагатися тлумачити сон, який вам ще не наснився. Природний порядок речей вимагає, щоб чуттєве сприйняття досвіду передувало його осмислення; саме тому новачки більш сприйнятливі до міфу – чим менше ви знаєте, тим легше вам відкритися для чогось нового. Відмовившись від усіляких мудрувань і відкрившись міфу, як невинна дитина відкривається навколишньому світу, ви дозволяєте міфу проникнути у вас. Якщо ви хочете, щоб міф виконав свою роботу, ви повинні послабити контроль розуму і здатися до рук міфу, як це довелося зробити головному героєві нашої історії, цареві Вікрамадіть. Як тільки ви цьому навчитеся, сам Всесвіт стане вашим учителем.

Оскільки в більшості своїй ми навчені цінувати тільки той досвід, який зрозумілий свідомому розуму, все інше породжує в нас страх: розум завжди відчуває небезпеку, коли щось виходить з-під його контролю. Спробуйте пом'якшити цей страх, дайте своєму розуму звикнути. Уявіть, що ви - олень у лісі, а міф - мудрий старець, що з'явився неподалік. Наближуйтеся до нього обережно, щоб встигнути відступити за найменшого прояву ворожості. Не поспішайте свій інтелект, дайте йому достатньо часу на те, щоб поступитися частиною своїх повноважень інтуїції. І коли ви побачите, що серце міфу наскрізь прозоре, а його ніжність і співчуття безмежні, ви зможете спокійно схилити голову йому на коліна. Просто вбирайте кожне відчуття, яке приходитиме до вас, і ви виявите, що входите в міф інстинктивно і природно, без жодних зусиль зі свого боку. Але перед тим, як зняти захисний бар'єр, обов'язково переконайтеся, що ви не піддаєтеся впливу будь-яких культових сил. Це дасть вам впевненість у тому, що переказ про Сатурна не переповнить вас астрологічним забобоном і не перетворить вас на зомбі, що з ентузіазмом викладає гроші яким-небудь шахраям.

"Велич Сатурна" - життєстверджуюча легенда, вона дає здорові уявлення про людину, космос і взаємодію між ними, - і ці уявлення проникають у самі глибини свідомості тих, хто відкривається їй. Читаючи або слухаючи цю історію, намагайтеся прислухатися до того відчуття єдності і цілісності буття, яке вона у вас породжує. Хороші лікарі й астрологи вже повсюдно використовують терапевтичні можливості розповіді, а історії, яким віддають перевагу аюрведа (традиційна індійська медицина) і джьотіш (традиційна індійська астрологія), в першу чергу допомагають відтворити цілісне сприйняття реальності тим, чия свідомість визнається на свідомість. Придбавши це внутрішнє відчуття всеосяжної єдності, ви відчуєте, як воно почне виявлятися у вас і позначатися на всьому вашому житті.

Джьотіш

Отже, замість того, щоб гадати про те, хто такий Сатурн і чому йому надають таке значення, просто дозвольте міфу робити свою роботу: Сатурн впливатиме на вас незалежно від того, скільки ви про нього знаєте. Знайте, проте, що Сатурн - найважливіша постать у системі розуміння Реальності, яка відома нам під назвою джьотіш тобто. в індійській астрології. Джьотіш - це не просто сухий, математично впорядкований набір передбачуваних методів. Це живе оповідання, що вплітає у свою тканину життя людей, до яких звернені астрологічні тлумачення та передбачення. Система джьотіша склалася на основі веданги, склепіння допоміжних знань, що призначався для правильного використання Вед - стародавнього вмістилища індійської мудрості, що складається з чотирьох священних книг. Веди були зібрані воєдино багато століть тому. З того самого часу і до цього дня ці священні гімни дбайливо зберігаються священнослужителями без будь-яких змін.

Гімни Вед були придумані людьми. Їх сприйняли, або "побачили", як втілення Реальності натхненні Провидці - ріші (букв. - "провидці"). З незапам'ятних часів в Індії вважалося, що єдина у Всесвіті справжня "річ", яка існувала до створення світу, наділяє життям все в цьому світі і буде існувати після того, як загине наш виявлений Всесвіт, - це однорідний "Дух", який знаходиться поза часу, простору та причинно-наслідкових зв'язків. Ця вселенська душа, звана також параматмою чи пурушею, є Абсолют, універсальна Реальність, невизначена і необмежена "основна дійсність", з якої випливають всі інші реальності. Це джерело всіх знань та потенціал всього можливого. Ведичні гімни є натхненними виразами цієї Абсолютної Реальності, як її "побачили" ріші; на їхньому благодатному ґрунті виросли всі індійські відьї (форми живої мудрості, у тому числі аюрведа та джьотіш). Кожна видія - це свого роду богиня, муза, яка вимагає терплячого і невпинного поклоніння від своїх учнів, поки між ними та нею не встановляться особисті стосунки, взаємний зв'язок, в якому один належить іншому. І тоді піднімається завіса таємниці, і до учня приходить розуміння. Поки муза не опанує вас повністю, ви не опануєте мудрості.

Джьотіш - це один з різновидів садхани (духовної практики), метод осягнення Джьотір Відьї ("Знання Світу") і, в кінцевому рахунку, універсальної Реальності через посередництво Дев'яти Планет. Важливою частиною цієї Садхан є планетарний міф. Більшість із нас "знають", що дев'ять планет - Меркурій, Венера, Земля, Марс, Юпітер, Сатурн, Уран, Нептун та Плутон - обертаються навколо Сонця. З погляду Сонця це правильно. Однак із земної точки зору очевидно те, що Сонце обертається навколо Землі. Відомий фізик Ернст Мах якось заявив, що, згідно з принципом відносності, немає жодних підстав дотримуватися якоїсь однієї з цих точок зору як єдино вірної. Ми можемо вибрати ту з них, яка більш зручна та застосовна для наших цілей. Оскільки в даному випадку нас більше цікавить те, як планети впливають на нас, а не як ми – на них (хоча і цей вплив має місце), то зручніше та корисніше дивитися на небо з нашої людської позиції, з погляду земного спостерігача. З Землі видно неозброєним оком п'ять планет: Меркурій, Венера, Марс, Юпітер та Сатурн. Додавши до них Сонце і Місяць - два світила, одне з яких здається обертається навколо Землі, а інше дійсно обертається, - ми отримаємо ті самі сім "планет", які почали розрізняти майже всі давні цивілізації не пізніше 1500 до нашої ери.

Кожна з цих "планет" керує одним із днів тижня:

Неділя - Сонце

Понеділок - Місяць

Вівторок - Марс

Середа - Меркурій

Четвер - Юпітер

П'ятниця - Венера

Субота - Сатурн

Невідомо, чи використовувався семиденний тиждень в Індії в епоху Вед, але в будь-якому випадку джьотіш прийняв її привітно. Враховуючи, що в нумерології число сім відіграє важливу роль (для прикладу можна згадати сім нот музичної гами, сім кольорів веселки або "сім печаток Апокаліпсису"), така кількість планет цілком влаштовувало астрологів протягом століть. Але щонайменше п'ятнадцять століть тому в Індії до планет було зараховано ще два "небесні тіла". Це були Раху та Кету - так звані місячні вузли, дві точки перетину площини, в якій Місяць обертається навколо Землі, з екліптикою (площиною, в якій Земля рухається орбітою навколо Сонця). Раху та Кету нематеріальні, і побачити їх не можна. Однак ці точки, в яких відбуваються сонячні та місячні затемнення, все ж таки впливають на нас. З додаванням Раху та Кету число "планет" зросло до дев'яти: тепер це як би сім кольорів веселки, розташовані між невидимими для людського ока інфрачервоним та ультрафіолетовим випромінюваннями. При тому, що в нашій десятковій системі числення використовується дев'ять цифр. Дев'ять Планет символізують, з погляду нумерології, всю сукупність можливостей у Всесвіті.

Протягом багатьох століть індійські астрологи переконувалися в тому, що найбільшою, найвпливовішою та найнебезпечнішою з Дев'яти Планет є Сатурн, і значну частину свого часу та зусиль вони витрачали на пошуки методів, які б допомагали людині стримувати згубні наслідки впливу Сатурна.

Одним із таких рятівних засобів є живий міф "Велич Сатурна", який ось-ось почнеться для вас у вашому особистому "зараз".

Як користуватися "Величчю Сатурна"

Якщо ви хочете, щоб "Велич Сатурна" справила на вас цілющий вплив, відведіть для його читання таке місце і час, які будуть для вас священні. Сатурн живе у міфічному часі та просторі, і якщо ви хочете наблизитися до нього, вам доведеться побувати там же. Але для цього ви повинні будете тимчасово вийти за рамки звичайного простору-часу. При необхідності можна використовувати місце, освячене кимось іншим, наприклад церкву або храм, але найкраще, щоб священне місце було вашим власним: адже те, що святе для одного, може не бути таким для іншого. Таке місце можна створити прямо у себе вдома (де завгодно, хоча б навіть у ванній); єдина умова – щоб там було тихо. Розмір не важливий, досить просто куточка кімнати, аби вам нічого не заважало. Заберіть із цього простору все, що може нагадувати вам про повсякденну рутину, і помістіть туди предмети, які є для вас священними (свічку, лампаду або, наприклад, дзвіночок). Якщо ви тижнями сидітимете в одному місці в медитації або молитві, воно просочиться відповідними вібраціями, і згодом ви відчуєте, що стаєте спокійним і зосередженим від одного перебування в цьому місці.

Виберіть такий час дня чи ночі, коли ніхто вас не відволікатиме; під час читання намагайтеся ізолювати себе від усіх світських впливів (вимкніть радіо та телевізор; відключіть телефон або поставте його на автовідповідач; за потреби повісьте на двері попереджувальну записку). Намагайтеся сідати за читання одночасно; при цьому бажано щоразу звертатися особою в тому самому напрямку. По можливості прийміть душ або ванну перед читанням. Якщо такої можливості немає, вимийте хоча б руки, обличчя та ступні. Засвітіть свічку або лампаду. Наповніть кімнату ароматом пахощів. Якщо є квіти, вони також будуть доречними. Сідаючи за читання, покладіть собі шматочок чогось солодкого. Ласощі вбере частину вібрацій, які виходитимуть від вас під час спілкування з книгою. Коли ви з'їсте його, завершивши читання, ці вібрації проникнуть глибоко у ваше тіло і почнуть поступово перетворювати вашу свідомість зсередини.

Дуже важливий звук. Звучання слова становить той його смисловий бік, що виходить за межі свідомого розуму. Сприйняття слова просто як інтелектуальної форми руйнує його глибинні смислові вібрації, які воно, будучи сказаним, доносить до свого слухача. Ті, хто має вуха, корисніше буде слухати цю історію або читати її комусь вголос. Навіть якщо ви читатимете її про себе, намагайтеся промовляти текст внутрішньою мовою. Звертайте увагу на всі слова, включаючи власні імена. Не намагайтеся їх запам'ятати, намагайтеся відчути. Перейти до інтелектуального аналізу можна буде пізніше, після того, як ви "відчуєте" цю історію у всій її повноті. Увійдіть до неї і дозвольте їй увійти до вас.

Робота з лікувальним міфом подібна до багатьох інших лікувальних процедур, що існують у традиціях різних народів, - таких, наприклад, як парові вігвами індіанців або аюрведичні методи очищення, в сукупності своєю панчакармою. Будь-яка така практика починається з попередньої стадії (санскр. пурвакарма) - підготовки до основного дійства. Потім слідує власне процедура (прадханакарма), яка повинна привести до якогось катарсису, глибокого очищення. У тому, що стосується фізичного очищення, аюрведичні практики, мабуть, більш ефективні, ніж читання "Велич Сатурна", орієнтоване в першу чергу на досягнення катарсису в емоційно-духовній сфері. Проте, якщо підготуватися до цієї стадії належним чином, міф обов'язково проявить цілющі властивості. Завершальною стадією є пащаткарма, мета якої - відновлення цілісності та омолодження. Ця книга також розділена на три частини. Вступ має допомогти вам підготуватися до сприйняття міфу, читання якого є основною стадією; заключна частина книги допоможе вам осмислити прочитане та знайти йому найкраще практичне застосування.

Взявшись за читання цієї легенди, ви цим приймаєте він відповідальність за передачу її іншим людям. Ця книга - мій спосіб передати вам знання, що міститься в ній. А.К. Рамануджан у передмові до своєї книги "Народні казки Індії" писав: "Слова і перекази не тільки мають вагу; у них також є свої бажання та пристрасті; вони можуть набувати різних форм і мстити тим, хто не переказує їх іншим... Вони живуть тільки коли їх передають, інакше вони задихаються і вмирають... Ось чому виникають такі книги, як ця... Якщо ви знаєте якусь живу історію, ви відповідальні за її передачу не тільки перед іншими, а й перед нею самою... не повинні залежатись на місці.

Як все живе, вони потребують руху. А той, хто тримає їх у неволі, ризикує накликати на себе їхню немилість" (Рамануджан, 1991, стор. xxx-xxxi). Далі Рамануджан розповідає про одну людину з племені гонд, яка знала чотири легенди, полінувався переказувати їх. коли все плем'я міцно спало, легенди вибралися назовні з його живота, посідали на хропучого ледаря верхи і, порадившись, вирішили вбити його за те, що він нікому їх не переказував. їхня змова перешкодила їм убити господаря, в іншому місці розповідається про пісню, яку одна жінка ніколи не співала, і про легенду, яку вона нікому не розповідала... Одного разу, коли жінка спала, вони вийшли з її рота і перетворилися на чоловіче пальто та черевики , що викликало у її чоловіка напад шаленої ревнощів.

У цій книзі розповідається давня індійська легенда , яка проникає у вас набагато глибше , чим просто інформація для розуму , - вона зцілює вас . Сатурн відомий в астрології як планета , що приносить страждання та нещастя . Однак , не слід уникати Сатурна , - краще віддатися в його обійми і пізнати його сенс .

Роберт Свобода - Велич Сатурна. Цілющий міф 1

ПУРВАКАРМА 2

Вступ 2

ПРАДХАНАКАРМА 8

Глава перша. Цар Вікрама розмовляє зі своїми придворними про те, яка з Дев'яти Планет найголовніша 8

Розділ другий. Сонце 8

Розділ третій. Місяць 11

Розділ четвертий. Марс 12

Розділ п'ятий. Меркурій 14

Розділ шостий. Юпітер 18

Розділ сьомий. Венера 19

Розділ восьмий. Сатурн 22

Розділ дев'ятий. Раху та Кету, Місячні Вузли 22

Розділ десятий. Як Вишну випросив Всесвіт у царя асурів 24

Розділ одинадцятий. Вирок 25

Розділ дванадцятий. Початок періоду довжиною в сім з половиною років, на час якого Сатурн простягнув свою владу над життям царя Вікрамадіті 26

Розділ тринадцятий. Про те, як цар Вікрам був несправедливо звинувачений у крадіжці і поставлений працювати на маслодавильні 28

Розділ чотирнадцятий про те, як минули сім з половиною років і як цар Вікрамадітья нарешті догодив Сатурну.

Розділ п'ятнадцятий про те, як Сатурн прирік на страждання свого гуру та інших, хто опинився у його владі.

Розділ шістнадцятий. Цар Вікрама розкриває своє справжнє ім'я 36

Розділ сімнадцятий. Цар Вікрама повертається до Уджаїні 36

РАРТКАРМА 37

Божества, "загарбники" та цілющі зілляДаршан і божества 37

ПРИМІТКИ 73

Бібліографія 74

Словник імен та термінів 75

Роберт Свобода
Велич Сатурна. Цілющий міф

Дуже небагато з тих, хто нині живе, могли б написати подібну книгу .

Роберт Свобода - дипломований лікар аюрведи , здобув повну освіту в Індійському Аюрведичному медичному коледжі . Знання , накопичені за час навчання , та практичний досвід у цій галузі відкрили для нього масу різних способів лікування та профілактики різноманітних хвороб . У зв'язку з тим , що аюрведа (принаймні , в останні сторіччя ) тісно пов'язана з індійською астрологією (джотішем ), доктор Свобода , подібно до багатьох індійських фахівців з аюрведе , опанував також складні езотеричні прийоми астрологічної практики . У аюрведи багато спільного з джьотішем : обидві ці науки служать для лікування та передбачення хвороб . Крім того , обидві вони розвивалися протягом тисячоліть , і накопичений ними за цей час теоретичний та експериментальний багаж знань знаходить зараз широке застосування не лише в Індії , але й у всьому світі , з успіхом протистоїть тиску західної наукової думки . Доктор Свобода не тільки чудово володіє теорією та практикою аюрведи та джьотіша : він має чудові здібності до мов і добре говорить на хінді , гуджараті , маратхи та санскриті . Ці здібності дозволили йому отримувати знання з перших рук , а не з перекладних текстів з аюрведе , астрології , історії та міфології , у яких сенс оригіналів найчастіше спотворюється .

Доктор Свобода вивчив безліч праць з астрології та міфології , написаних здебільшого на гуджараті та хінді , і використовував їх при створенні цієї книги . Історія Шані (санскр . Сатурн ) є компіляцією , складену на основі безлічі джерел .

У всіх астрологічних школах Сатурну приділяється особливе місце серед планет Сонячної системи. . В Індії , як і на Заході , Сатурн здавна вважають вісником злого року . Природно , будь-яка людина зацікавлена в тому , щоб відвернути від себе цей рок . Визначивши положення Сатурна в індивідуальному гороскопі та спостерігаючи за його рухом небом у співвідношенні з різними елементами цього гороскопу - будинками , планетами та сузір'ями , - можна взяти під контроль його злодійну силу або , принаймні , послабити її вплив . Одного спостереження , однак , недостатньо : людина , прикутий посеред дороги , теж може спостерігати за вантажівкою, що стрімко мчить на нього. , але це навряд чи полегшить його становище . А ось розуміння сили Сатурна допоможе уникнути його руйнівного впливу - так би мовити , вчасно відскочити від вантажівки, що наближається. , переживши лише мить страху , коли він пронесеться повз , обдавши вас поривом вітру . Розуміння дає силу , оскільки воно встановлює двосторонній зв'язок між людиною та об'єктом її розуміння - зв'язок , у якій кожна із сторін може впливати на іншу . В даному випадку не тільки Сатурн впливатиме на вчинки людини та їх наслідки. , але і людина зможе надавати певний вплив на Сатурн . Цій меті є певні стратегії " прояснення відносин " з Шані , якого в Індії вважають не просто конгломератом інертних частинок , а надзвичайно могутньою живою істотою зі своїми особистісними якостями .

В Індії , де астрологія використовується головним чином для передбачень , багатьох займали і продовжують займати згубні можливості Шані та способи ослаблення його впливу . Лікарю Свободі вдалося передати саму суть цієї проблеми . Саме з цією метою він створив доступний для західного сприйняття виклад популярної в Індії повісті про те , які біди та нещастя , вчинені Шані , пережив легендарний король Вікрамадітья . Крім того , у цій книзі доктор Свобода описує перевірені часом стратегії послаблення впливу Шані на людину та роз'яснює , яким чином можуть скористатися в наш час цими стратегіями люди , мають лише поверхове уявлення про індійську астрологію , культурі та мові . Ця книга познайомить читача з основами джотішу , методиками самозцілення та індійською міфологією .

Доктор Фредерік М . Сміт ,

професор-асистент кафедри санскриту та індійських класичних релігій Університету штату Айова .

Роберт Свобода

Велич Сатурна. Цілющий міф

Передмова

Дуже небагато з тих, хто нині живе, могли б написати подібну книгу .

Доктор Свобода вивчив безліч праць з астрології та міфології , написаних здебільшого на гуджараті та хінді , і використовував їх при створенні цієї книги . Історія Шані (санскр . Сатурн ) є компіляцією , складену на основі безлічі джерел .

У всіх астрологічних школах Сатурну приділяється особливе місце серед планет Сонячної системи. . В Індії , як і на Заході , Сатурн здавна вважають вісником злого року . Природно , будь-яка людина зацікавлена в тому , щоб відвернути від себе цей рок . Визначивши положення Сатурна в індивідуальному гороскопі та спостерігаючи за його рухом небом у співвідношенні з різними елементами цього гороскопу - будинками , планетами та сузір'ями , - можна взяти під контроль його злодійну силу або , принаймні , послабити її вплив . Одного спостереження , однак , недостатньо : людина , прикутий посеред дороги , теж може спостерігати за вантажівкою, що стрімко мчить на нього. , але це навряд чи полегшить його становище . А ось розуміння сили Сатурна допоможе уникнути його руйнівного впливу - так би мовити , вчасно відскочити від вантажівки, що наближається. , переживши лише мить страху , коли він пронесеться повз , обдавши вас поривом вітру . Розуміння дає силу , оскільки воно встановлює двосторонній зв'язок між людиною та об'єктом її розуміння - зв'язок , у якій кожна із сторін може впливати на іншу . В даному випадку не тільки Сатурн впливатиме на вчинки людини та їх наслідки. , але і людина зможе надавати певний вплив на Сатурн . Цій меті є певні стратегії « прояснення відносин » з Шані , якого в Індії вважають не просто конгломератом інертних частинок , а надзвичайно могутньою живою істотою зі своїми особистісними якостями .

Доктор Фредерік М . Сміт,

професор-асистент кафедри санскриту та індійських класичних релігій Університету штату Айова .

Я вдячний долі за те , що з десяти років свого життя в Індії вісім я провів у товаристві мого наставника , агхорі Вімалананди . Він відкрив для мене світ класичної культури Індії , познайомив з багатьма її живими традиціями і навчив мене бути не лише досвідченим глядачем , але й учасником у тій грандіозній виставі життя , яким є Індія . Про класичний індійський текст « Шані Махатм'я » (« Велич Сатурна ») я вперше дізнався від Вімалананди одного ранку на початку 1980 року , якраз перед тим , як Сатурн почав впливати на Місяць у моєму гороскопі . Після закінчення цього періоду , що тривав майже до кінця 1987 року , мене відвідало натхнення перекласти « Шані Махатмью » англійською мовою , щоб ця історія змогла дійти до західного читача і знайти відгук у культурі , незмірно далекий у просторі , часу та сприйняття від тієї культури , де вона з'явилася .

Мій переклад зроблено на підставі того варіанта « Шані Махатм'ї », який був написаний Прандживаном Харіхар Шастрі мовою гуджараті і опублікований в 1950 році в Бомбеї Натварлалом І . Десаї . Хоча ця книга більше не перевидається , а видавництво припинило своє існування , 1990 року в Бомбеї видавництвом « Джая Хінд Пракашан » була опублікована майже ідентична їй та широкодоступна сьогодні версія мовою маратхи . У роботі над справжнім перекладом мені дуже допомогла міс Рошні Пандей . Маргарет Махан , Рейчел Мейєр , Клодія Уелч та деякі інші фахівці надали мені допомогу своїми коментарями до окремих частин тексту . При перекладі я дотримувався тексту з максимальною точністю , опустивши лише кілька анахронізмів ; деякі елементи гри слів були , на жаль , втрачені через їх неперекладність . Звичне нам слово « пандіт » використано мною як приблизний еквівалент для санскритського « пандіта » ( pandita), від якого перше , власне , і сталося ; однак слід пам'ятати , що в слово « пандіта » вкладалося уявлення про значно ширшу ерудицію та інтелектуальну чесність , чим ми звикли вкладати у слово « пандіт ».

Найбільша зміна , зроблене мною під час написання цієї книги , полягає в тому , що розповіді про решту восьми планет (крім Сатурна ), описаних в оригіналі досить поверхово , я доповнив історіями інших священних текстів : я хотів , щоб ця книга стала салютом на честь усіх дев'яти планет . У роботу над цим доповненим варіантом тексту та коментарями до нього я вклав глибоку повагу та щиру відданість . Сподіваюся , що результат моїх праць послужить гідним відображенням астрологічної реальності і дозволить читачеві наповнитися такою чистою та позитивною бхавою (« станом буття »), що істина , якою перейнята ця історія , торкнеться не тільки його розуму , але й серце . я також сподіваюся , що Дев'ять Планет , та Владика Сатурн зокрема , залишаться задоволені !

Ще раз хочу висловити подяку міс Рошні Пандей за допомогу у перекладі , а також багатьом іншим людям - у тому числі пані Ронде Роуз за ілюстрації та роботу над оформленням книги , д-ру Фреду Сміту за його гострі зауваження і пану Харту Де Фау за його неоціненний внесок у роботу . Низький уклін моєму наставнику Вімалананде та моєму вчителю по джьотишу , незрівнянному Мантріджі . І наостанок , моя шаноблива подяка Владиці Сатурну , що дав свою волю на те , щоб працю цю було розпочато і завершено .

З книги Юна чарівниця, або Магія для тінейджерів автора Равенвольф Сільвер

Навіть якщо ви не дуже добре володієте голкою і ниткою, це заклинання дозволить направити цілющу енергію на одужання хворої людини. Фаза місяця: від молодика до повного дня: неділя

З книги Шалений пошук себе автора Гроф Станіслав

Я лікуюсь цим заклинанням щодня незалежно від свого самопочуття. Візуалізація допомагає вигнати з вашого тіла будь-яку негативну енергію та підтримує бадьорість духу, коли вам нездужає. Коли ви миєтеся в душі. Уявіть собі, що ви

З книги Феномени інших світів автора Кульський Олександр

Цілющий потенціал духовних криз Важливо розуміти, що навіть найдраматичніші та найважчі епізоди духовної кризи є природними стадіями духовного розкриття і, за сприятливих обставин, можуть бути корисними. Активація психіки, характерна

З книги Курс чудес автора Уопник Кеннет

Розділ 20. ВЕЛИЧІСТЬ ПЕРЕДКІВ Як пам'ятає читач, у попередніх книгах цього циклу ми чимало говорили про велику і легендарну Атлантиду, що зникла у вогненній лаві і киплячій воді трохи більше 12 000 років тому. На цю тему взагалі багато написано. Але я не буду наводити тут

Практична магія сучасної відьми. Обряди, ритуали, пророцтва автора Миронова Дар'я

ІІІ. Трохи чи велич 1. Так не задовольняйся трошки. Але будь впевнений, що розумієш, у чому її суть і чому ти ніколи не задовольнишся нею. Небагато є дар, запропонований самому собі. Ти пропонуєш її собі замість величі і приймаєш її. Все в цьому світі мізерно, бо

З книги Листи Живого Померлого автора Баркер Ельза

Цілющий подорожник Властивість подорожника як трави, що зупиняє кров, відома давно. А ось про те, що ця рослина має цілющу силу, здатну позбавити практично всіх хвороб, відомо далеко не багатьом. Якщо вас турбує, у вас щось

З книги Листи живого покійного автора Баркер Ельза

З книги Езотеричний світ. Семантика сакрального тексту автора Розін Вадим Маркович

Лист 28 Велич війни 20 квітня 1915 р. Я вже писав вам про красу світу; тепер я хочу написати про красу війни, бо війна теж має свою пишність. Все, що зводить людину до вищої межі ентузіазму, - чудово; бо що є краса - як не випромінювання Світла, спалах

Універсальний ключ до усвідомлення Себе. Адх'ятмаджнянача Йогешвар автора Сіддхарамешвар Махарадж

З книги Крайон. 45 практик, щоб навчитися отримувати допомогу Всесвіту автора Лиман Артур

50. Велич Садгуру, і «Ти є Те» Велич Садгуру, Істинного Вчителя, неможливо виміряти. Той, чия віра в Гуру слабшає після знання, не отримує радості справжнього Блаженства. Причина такої невдачі у слабшенні віри у Гуру. Не слід навіть пити воду,

З книги Енциклопедія чаклунства та ворожіння автора Ізон Касандра

Велич Бога – це ваша велич По мірі відновлення почуття власної гідності ми зможемо, по-перше, з кожним днем приводити до норми самооцінку, а по-друге, повертати собі свою Божественну велич, і, як наслідок, ставати тими, хто ми є – рівноправними

З книги "Великі містики XX століття". Хто вони – генії, посланці чи аферисти? автора Лобков Денис Валерійович

Це дуже ефективна форма цілительства, ритуал може виконуватися однією людиною, або групою людей. Кристали кварцу традиційно використовувалися в медицині для концентрації сонячних променів на хворому органі або

З книги Наука Хреста. Дослідження про святого Хуана де ла Круса автора Штайн Едіт

Це один із найдавніших методів лікування в традиційній народній магії, що використовує еквівалент церемоніальних елементних речовин, про які я писала в розділі 6. Народна магія спочатку ґрунтувалася на використанні речовин,

З книги Становлення [Система навичок подальшого енергоінформаційного розвитку. II ступінь] автора Верищагін Дмитро Сергійович

Президент США Дональд Трамп вибив останній серйозний козир із рук своїх численних недоброзичливців усередині країни та за кордоном, вперше обрушившись із критикою на свого російського колегу Володимира Путіна, якого раніше ніколи публічно не критикував. Президент міг іноді покритикувати Росію в тому чи іншому зв'язку чи "російських", але ніколи Путіна особисто. І він не просто це зробив тепер, але зробив у своєму стилі — гротескно, грубо та зухвало.

Скажи мені, хто твій друг

Скориставшись як привід відверто провокаційною хімічною атакою в сирійській Думі, Трамп поклав відповідальність за неї у своєму улюбленому Twitter на "президента Путіна, Росію та Іран", яких звинуватив у підтримці "Тваринного Асаду".

Президент США Дональд Трамп вперше публічно розкритикував президента Росії Путіна — гротескно, грубо і зухвало. Фото: www.globallookpress.com

Президент США попередив, що вони — Путін, Росія та Іран — заплатять "велику ціну" за співучасть у цій "шаленій" атаці та черговій "гуманітарній катастрофі". Згідно з Трампом, на Путіні, якого він поставив на перше місце у списку винуватців, - кров "багатьох убитих, включаючи жінок і дітей".

Іншими словами, господар Білого дому не тільки глибоко образив Путіна, якому не просто було прийняти рішення врятувати Сирію від захоплення терористами-головорізами, які підтримують Захід та арабські шейхи, а Європу — від мільйонів справжніх біженців. Він поставив президента Росії на одну дошку з політиком, якого називає "Тваринним" і якого ставить поза законом, а Росію — з країною, Іраном, яку США вважають заклятим ворогом. І він наважився також загрожувати російському президентові тяжкими наслідками. Кілька століть тому це був би привід для розриву відносин і війни.

Ми попереджали

Різка критика та погрози на адресу російського президента — це те, про що попереджав "Царгород" як про найближчу перспективу 28 березня у статті, в якій містяться також пояснення того, чому не може бути інакше. Власне, найперша "ластівка" прилетіла тиждень тому, коли американські ЗМІ з посиланням на джерела в адміністрації повідомили, а Кремль спростував, що під час останньої телефонної розмови двох президентів Трамп погрожував Путіну виграти нову холодну війну. "Царгород" попередив тоді, що нічого не можна вірити, поки це офіційно не спростовано.

Тим часом у будь-який момент можуть бути нові образи та претензії, оскільки ситуація навколо Думи та американської відповіді на цю провокацію розвивається і може мати найтяжчі наслідки, аж до військового зіткнення між Росією та США в Сирії. Таким є фінал "русофільства" Трампа та його багаторазових заяв про необхідність налагодити відносини з Росією, про зацікавленість у зустрічі з російським президентом.

Жодних ілюзій ні в кого на цей рахунок не повинно бути: Трамп мислить собі таку зустріч тільки як прийняття від Путіна беззастережної капітуляції. Ніякого іншого способу "порозумітися" з Росією він ніколи собі і не уявляв, він просто не розуміє, як може бути інакше. Як і Гітлер, Трамп не визнає рівноправних партнерів.

Таким чином, Трамп остаточно скинув маску доброзичливця Росії, йому завжди було незручно її носити, але він робив це, тому що вона допомагала йому вирішувати основні завдання його президентства: відволікати увагу його супротивників-глобалістів від комплексу заходів щодо відновлення промислового потенціалу США, що було ясно вже рік тому. Цей процес тепер запущений і може бути повернуто назад, тільки якщо Трамп вилетить із Білого дому. Тому тепер маска друга Росії, що добре послужила йому, просто не потрібна, вона стає реально небезпечною. Трамп має тепер сприйматися всіма як ворог Москви. Тому що своєчасне порятунок від старої маски обіцяє йому дуже великі дивіденди і в потрібний момент.

Найближча мета - Роберт Мюллер

Трамп і його оточення заявляють останнім часом про те, що жоден інший президент США не був таким жорстким до Росії, перш за все, з двох причин.

По-перше, настав час покінчити з розслідуваннями його висосаних з пальця "російських зв'язків", що ведуть у США, і перш за все з головним з них — розслідуванням дуже небезпечного для Трампа спецпрокурора Роберта Мюллера. Один із наслідків уже завершено. Але найсерйозніше — не тому, що Трамп у чомусь винен, а тому, що Мюллер і Ко його смертельно ненавидять через низку причин і завдяки розслідуванню можуть серйозно зіпсувати президентові життя, — продовжується. Його важко закрити без допиту Мюллером Трампа.

І такий допит незабаром відбудеться. Як повідомила телекомпанія CNN, Трамп розпочав підготовку до надання свідчень спецпрокурору Мюллеру з приводу "втручання" Росії у президентські вибори в США у 2016 році. Радники та юрисконсульти інструктують Трампа, які теми можуть зацікавити Мюллера.

Екс-глава ФБР, спецпрокурор Роберт Мюллер — найнебезпечніший наразі ворог Трампа, для нього президент США і намагається, щоб скоріше завершилося найнебезпечніше розслідування його "російських зв'язків". Фото: www.globallookpress.com

У минулому Трамп неодноразово заявляв, що розгляд Мюллером розгляд не повинен був проводитися спочатку, оскільки ніякої змови його передвиборчого штабу з Москвою, природно, не було. Проте президент висловлював готовність під присягою дати свідчення особисто спецпрокурору, проти чого виступав один із його юрисконсультів, Джон Дауд, який пішов 22 березня через розбіжності з Трампом із цього питання. Цей юрист побоювався, що досвідчені співробітники Мюллера зможуть спровокувати Трампа на необережні заяви та формально довести його "вину", що може стати підставою для імпічменту.

Трамп забезпечив собі "алібі"

По-друге, добре відомо, що коней на переправі не змінюють, і що американці завжди об'єднуються перед ворогом. Тому тепер Трамп може вирушати на допит безбоязно. Усі розсудливі люди навіть у США розуміють, що звинувачення чинного президента у "зв'язках з Росією" або в тому, що його привели до Білого дому "російські хакери" чи "боти Пригожина", тепер не працюють. Як можна звинувачувати Трампа у зв'язках з ворогом, якщо він оточив себе архіврагами Росії в особі радника з нацбезпеки Джона Болтона, який вступив сьогодні на посаду, заступив нещодавно на посаду голови Держдепу екс-директора ЦРУ Майкла Помпео? І це за "Скаженого пса" Джеймса Меттіса на чолі Пентагону. Трамп не може благоволити Росії, вводячи безпрецедентні та болючі санкції проти неї та її еліти, висилаючи пачками її дипломатів, закриваючи одне за одним російські Генконсульства у США, а тепер ще й ображаючи Путіна, штовхаючи США на межу війни з Росією у Сирії. Внутрішньополітичні противники Трампа показали б себе антипатріотами та повними ідіотами, якби у цій ситуації продовжували воювати зі своїм "російським" президентом.

Вся увага до проміжних виборів

Трамп при всій його зовнішній безглуздості та імпульсивності досить хитрий. Він тепер не один проти всіх. Його рішуче підтримує дуже впливова, більш ґрунтова частина американської еліти і все більше його власна Республіканська партія. Цього року у США відбудуться проміжні вибори. Від них залежить, яка з двох партій контролюватиме Капітолій. Тому республіканцям, які навіть не надто симпатизують Трампу, зайшли в глухий кут, але все ще отруюють атмосферу в країні розслідування "російських зв'язків" президента-республіканця зовсім не потрібні. Це б'є і з них. І демократи виглядатимуть в очах все більш задоволених Трампом через успіх його внутрішньої політики виборців просто зрадниками, якщо зв'яжуть руки президенту, який має намір воювати з Росією і приймати капітуляцію її ненависного американського істеблішменту національного лідера. Тому демократам, хоча вони поки що експлуатує цей процес з політичною метою, доведеться змиритися з тим, що Трамп зісковзне з їхнього гачка у зв'язку з Росією.

Шукайте жінку

По-третє, демократи, як і Трамп, чудово розуміють, що цінність Росії як зброї проти чинного президента швидко нанівець. Тому вони готують проти Трампа "план Б": не вдалося дістати його спереду - спробують ззаду. Бити будуть "по ахіллесовій п'яті" президента - його відносинам з жінками. У випадку з його попередником у Білому домі Біллом Клінтоном це майже спрацювало. Цим і зайнялися зараз американські ЗМІ, активно розкручуючи тему позашлюбних зв'язків Трампа.

Що зробив Клінтон, щоб відволікти увагу від своїх сексуальних ескапад? Вдався до агресивної зовнішньої політики, що базується на провокаціях. Це спрацювало. Від того, що працює, американці ніколи не відмовляються: це сенс їхньої життєвої філософії. Те саме робить і Трамп. Тому ми й бачимо сьогодні зухвалі провокації проти Сирії, проти Росії, з використанням старих, але, як і раніше, працюючих прийомів із застосуванням хімзброї (або інсценуваннями цього) у Думі, Солсбері, а завтра десь ще.

Трампа підстьобують проплачені глобалістським істеблішментом журналістські розслідування, зокрема історія про виплату нинішнім президентом перед виборами колишньої порноакторки та стриптизерки Стефані Кліффорд 130 тисяч доларів готівкою, щоб зам'яти справу 10-річної давності, коли він нібито вступив. Американці - страшні ханжі, і якщо це вдасться довести, то з урахуванням інших сексуальних пригод нинішнього господаря Білого дому у нього реально виникнуть великі проблеми. Та й Настя Рибка може бути тут дуже доречною. Тому ми й говоримо, що противники Трампа можуть спробувати зайти ззаду, раз не виходить у чоло, і "російську тему" можна буде потім у разі чого у тій чи іншій якості повернути з архіву.

Розплатяться за це Росія, Сирія та, ймовірно, Іран. Можливо, Північна Корея. Так чи інакше весь світ. Росія та Путін знову, не бажаючи того, допоможуть Трампу. Втім, він також може допомогти і вже допомагає російському лідерові, але це тема вже іншої статті.