Блок у житті квітучий. «Ім'я твоє — птах у руці…» М. Цвєтаєва Цвєтаєва до блоку твоє ім'я

Олександр Блок (28 листопада 1880 - 7 серпня 1921) у житті Цвєтаєвої був єдиним поетом, якого вона шанувала не як побратима за ремеслом, бо божество від поезії і якому, як божеству, поклонялася. Анастасія Цвєтаєва згадує про ставлення своєї сестри до поета:

"Творчість одного лише Блоку сприйняла Марина як висоту настільки піднебесну, що не про яку причетність цій висоті вона і подумати не могла - тільки уклінно".

Восковому, святому лику
Тільки здалеку вклонюся.
Опущусь на коліна в сніг,
І, під повільним снігом стоячи,
І в ім'я твоє святе
Поцілую вечірній сніг
Там, де роблю величний
Ти пройшов у золотій Тиші,
Світло тихе, святі слави,
Вседержатель моєї душі.

Зі спогадів Аріадни Ефорн:

«Виходимо з дому ще світлим вечором. Марина пояснює мені, що Олександр Блок - такий великий поет, як Пушкін. І хвилююче передчуття чогось прекрасного охоплює мене за кожного її слова».

Кузмін, поряд з Бальмонтом і Блоком, був поетом, який вплинув на творчу еволюцію Цвєтаєвої від «Вечірнього альбому» до збірки «Версти I». Не тому зараз немає Данте, Аріоста, Ґете, що дар словесний менший – ні: є майстри слова – більше. Чи не ті були майстри школи, ті жили своє життя, а ці життям зробили писання віршів. Тому струм – над усіма – Блок. Більше, ніж поет: людина.

* * *
Ім'я Твоє- птах у руці,
Ім'я твоє - крижинка на язиці.
Один-єдиний рух губ.
Ім'я твоє – п'ять літер.
М'ячик, спійманий на льоту,
Срібний бубонець у роті.

Камінь, кинутий у тихий ставок,
Схлипне так, як тебе звуть.
У легкому клацанні нічних копит
Гучне ім'я твоє гримить.
І назве його нам у скроню
Дзвінко клацаючий курок.

Ім'я твоє – ах, не можна! -
Ім'я твоє - поцілунок у вічі,
У ніжну холоднечу нерухомих повік.
Ім'я твоє – поцілунок у сніг.
Ключовий, крижаний, блакитний ковток.
З твоїм ім'ям - сон глибокий.

Цей перший вірш із шістнадцяти циклу «Вірші до Блоку» (1916-1921) - характерно для Цвєтаєвої. Воно присвячене імені Блоку, його звучання. Три строфи, що логічно змінюють один одного: у першій - опис фонетичного і навіть графічного складу слова Блок (Твоє ім'я - п'ять букв - воно писалося з твердим знаком, Блок'); у другому - порівняння звуків цього імені із звуками природи; у третій - емоційна асоціація (звук поцілунку). Цвєтаєва дає всебічну семантизацію слова, пояснюючи навіть суто фонетичний факт билабиальности звуку б (Один-єдиний рух губ ...) і характер звуку л („крижинка мовою). Три порівняння другої строфи, що пояснюють звуковий комплекс блок, розкривають водночас і образний світ блоківської поезії: камінь, що впав у воду ставка (садибна атмосфера, безмовна природа), клацання нічних копит (важлива тема Блоку: Над бездонним провалом у вічність, Задихаючись, летить рисак, або Знову засніжені колони або Он щастя моє на трійці У сріблястий дим віднеси але), клацання курка (трагізм блоківського « страшного світу»). Третя строфа, що містить, по суті, освідчення в коханні, пов'язує звучання імені поета з поетичним світом його Снігової маски. Вірш завершується словом глибокий, що містить усі звуки імені поета і римує з ним. Так осмислюється комплекс звуків Блок, який набуває у свідомості Цвєтаєвої глибокої закономірності.

«Смерть Блоку. Ще нічого не розумію, і довго не розумітиму. Думаю: смерті ніхто не розуміє... На диво не те, що він помер, а те, що він жив. Мало земних прикмет, мало сукні. Він якось відразу став ликом, живцем - посмертним (у нашому коханні). Нічого не обірвалося, - відокремилося, весь він таке явне торжество духу, такий - на власні очі - дух, що дивно, як життя - взагалі - допустила... Смерть Блоку я відчуваю як піднесення...

Людський біль свій ковтаю. Для нього вона закінчена, не будемо і ми думати про неї (тотожнювати його з нею). Не хочу його в труні, хочу його в зорях».

Думали – людина! Померти змусили.
Помер тепер. Навіки
- Плачте про мертвого ангела!
Чорний читає читець,
Топчуться люди пусті...
- Мертвий лежить співак
І неділя святкує.

Цвєтаєва присвятила Блоку 21 вірш. З них 12 було написано вже після його смерті. Москва в цих віршах така сама, як у віршах, присвячених Ахматовій і Мандельштаму, - ті ж куполи, дзвони, гробниці царів і цариць, Кремль, вуличні ліхтарі...

«...Є місця з вічним вітром, з якимось вир повітря, один будинок у Москві, Наприклад, де бував Блок і де бувала я його слідами - вже остиглим. Сліди охолонули, вітер залишився».

* * *
Другі його - не турбуйте його!
Слуги його – не турбуйте його!
Було так ясно на його обличчі:
Царство моє не від цього світу.

Віщі завірюхи кружляли вздовж жив,
Плечі сутулі гнулися від крил,
У співочий проріз, в запалий запал -
Лебедем душу свою прогав!

Падай, падай же, тяжка мідь!
Крила звідали право: летіти!
Губи, що кричали слово: дай відповідь!
Знаю, що цього немає – померти!

Зорі п'є, море п'є - на повну сити
Бражує. - Панахід не служити!
У назавжди повелівшего: бути!
Хліба дістане його нагодувати!

Soamo 29.04.2002: Цвєтаєвські "вірші до Блоку" (1):

Ім'я твоє - птах у руці,
Ім'я твоє - крижинка на мові,
Один єдиний рух губ,
Ім'я твоє – п'ять літер.

Чому 5 букв? Блок – 4 літери. Олександр – 9 літер. Сашко, чи що? Так, були близько вони знайомі. Загадка...

maalox: А. Блок? 1 2345

Костянтин Карчевський: Тому що в дореволюційній транскрипції "Блок" писався з "ять" на кінці - Блок. Звідси й п'ять літер.

Earil: Блок. Не ять, а ер. Не Блок, а Блок.

Роман: А навіщо загадки було загадувати, як ви думаєте, друзі-спільники?

Ім'я твоє - птах у руці,
Ім'я твоє - крижинка на мові,
Один єдиний рух губ.
Ім'я твоє – п'ять літер.
М'ячик, спійманий на льоту,
Срібний бубонець у роті,

Вірш це багато разів аналізувався та інтерпретувався. Неназивання імені “Блок” пов'язувалося, зокрема з ім'яславською єрессю. Цвєтаєва «славить» ім'я Блоку, але не називає його сакральним. Ім'яславієм цікавився Мандельштам, з яким саме в цей час Цвєтаєва переживала сплеск романтичних стосунків.

Неназване ім'я - "птах у руці", "крижинка на язику", "один єдиний рух губ", "п'ять букв", "м'ячик", "бубенець", "камінь", удар "копит", клацання "курка", " поцілунок», «ковток». Усі порівняння характеризує стислість імені, його односкладовість, ударність того єдиного складу, з якого воно складається.

Але поступово вводиться і саме ім'я: останні рими другої та третьої строфи вже римується з «Блок», а в заключному слові «глибокий» ім'я адресата вже міститься як анаграма: «ГЛУБОКЪ».

Мотив заборони реалізується подвійно. По-перше, є заборона на назву імені, та її порушення через непряме назву. По-друге, є заборона – на кохання: «Твоє ім'я - ах, не можна! - / Ім'я твоє - поцілунок у вічі...». Тут по вертикалі співвідноситься слово «не можна» та «поцілунок».

Примітно, що, відповідно до «артикуляційної» теми вірша, увага читача весь час зосереджена на комплексі «мова»-«губи»-«рот»-«схлип», але «поцілунок» адресований «очам», «ніжній холодно» нерухомих повік», ніби обманюючи очікування.

Замість еротичного розвитку мотиву, на який налаштовує комплекс "романтичних" мотивів "ставка"-"ніч"-"копита"-"курок". І все ж таки, помітна ретардація розвитку образу «поцілунку»-«ковтка», як би самою своєю тривалістю обходить заборону.

Заборона на кохання маркується мотивами «снігу»-«льоду»-«стужі»-«нерухомості», що посилюються до кінця, і завершуються «сну». А "курок" підказує, що йдеться про "мертвий сон".

Попросив Ксенію Жогіну прокоментувати ці ідеї, і отримав таку відповідь:

Чесно кажучи, прочитавши Зубову, я її не зрозуміла до кінця ні тепер ні зараз, оскільки ні в якій навіть святоотецькій літературі не робиться наголос на неназванні імені, т.к. головна ідея полягає в тому, що в молитві, яка багато разів називає Ім'я Боже, відбувається єднання енергій людської та божественної, якою наповнене Ім'я Боже, - синергія з Богом. У Мандельштама:

І понині на Афоні / Древо дивне росте, / На крутому зеленому схилі / Ім'я Боже співає. // У кожній радіють келії / Ім'ябожці-мужики: / Слово - чисті веселощі, / Зцілення від туги!// Всенародно, голосно / Чернець засуджений; / Але від брехні прекрасної / Ми рятуватися не повинні. // Щоразу, коли ми любимо, / Ми в неї впадаємо знову. / Безіменну ми губимо / Разом з ім'ям кохання(1915).

Моя ідея полягала в тому, що Цвєтаєва виходила з якогось "ім'яславського" пієтету до імені Блоку, але із забороною на грубе торкання самого імені, як і до самого Блоку. Порівняйте раннє "Помилка", присвячене Еллісу:

Коли сніжинку, що легко літає,
Як зірочка впала ковзаючи,
Береш рукою - вона сльозинкою тане,
І повернути легкість їй не можна.

Коли полонивши прозорість медузи,
Її торкнемося капризом рук,
Вона, як бранець, ув'язнений,
Раптом зблід і загине раптом.

Коли хочемо ми в метеликах-блукачах
Мабуть не мрію, а земну буваль -
Де їхнє вбрання? Від них на наших пальцях
Одна зоря розфарбована пил!

Залиш політ сніжинкам з метеликами
І не губи медузу на пісках!
Не можна мрію свою хапати руками,
Не можна мрію тримати в руках!

Не можна тому, що було сумом хиткім,
Сказати: «Будь пристрасть! Горя божеволій, рідь!
Твоє кохання було такою помилкою, -
Але без кохання ми гинемо. Чарівник!

(М. Цвєтаєва «Вірші до Блоку»)

Література - мистецтво, що вимагає свого тлумачення, часто-густо аналітичного дослідження. Цими питаннями займається літературознавство.

Літературознавство як наука

Літературознавство– наука, що всебічно вивчає художню літературу, її сутність, походження та суспільні зв'язки; сукупність знань про специфіку словесно-художнього мислення, генезу, структуру і функції літературної творчості, про локальні та загальні закономірності історико-літературного процесу; у вужчому значенні слова – наука про принципи та методи дослідження художньої літератури та творчого процесу.

(«Коротка літературна енциклопедія»,

М., «Рад. Енциклопедія», 1967, т.4, стор 331)

Літературознавство як наука включає:

- історію літератури;

- теорію літератури;

- літературну критику;

Допоміжні літературознавчі дисципліни: архівознавство, бібліотекознавство, літературне краєзнавство, бібліографія, текстологія тощо.

З історії літературознавчої науки

1. До початку XIX століття літературознавча думка не мала яскраво вираженого наукового характеру. Роздуми про літературу найчастіше набували філософсько-етичного або суто естетичного відтінку (Буало, Лессінг, Кант, Гердер та ін.)

2. Основні методи (системи) вивчення літератури склалися у Європі ХІХ столітті.

3. Метод (науковий) передбачає встановлення об'єктивних критеріїв у мистецтві з погляду єдності індивідуальних та суспільних інтересів, прагнення систематизувати принципи аналізу художніх творів.

4. Літературознавча наука у різні культурно-історичні періоди

вдавалася до різним методам, як то:

- біографічному (Сент-Бьов, Г. Брандес);

- філологічному (Г. Пауль, В. Перетц);

- міфологічному (брати Грімм, Ф. Буслаєв та ін.);

- психологічному (А. Потебня, Д. Овсяніков-Куликовський);

- психоаналітичному (З. Фрейд, І. Єрмаков);

- інтуїтивістському (А. Бергес, М. Гершензон);

- культурно-історичному (брати Веселовські, Нд. Міллер);

- формальному (В. Жирмунський, В. Шкловський)

- соціологічному (В. Перевезєв)

- структуралістському (Ю. Лотман)

- марксистсько-ленінської критики(На ній довгий час ідеологічно базувалося вітчизняне - радянське - літературознавство).

v Основи сучасного літературознавства багато в чому закладено у працях давньогрецького мислителя Аристотеля. Запам'ятайте основні тези (термінологію) арістотелівської «Поетики». (336-332 р.р. до н.е.)

МІМЕЗИС- Наслідування, що несе в собі творчий і пізнавальний початок;

ТРАГЕДІЯ- наслідування дії важливого та закінченого, що має певний обсяг. Наслідування за допомогою мови, у кожній зі своїх частин по-різному прикрашеною; за допомогою дії, а не оповідання, що здійснює шляхом співчуття та страху очищення подібних афектів (катарсис)

КОМЕДІЯ- відтворення гірших людей, проте не в сенсі повної порочності (…) (…) смішне – це деяка помилка і неподобство, ні для кого ні згубне, нікому не завдає страждання; комічна маска є щось потворне та спотворене, але без страждання.

Фабула- Наслідування дії, поєднання фактів.

ХАРАКТЕР- те, чому ми дійових осіб називаємо якими-небудь; те, у чому виявляється напрямок волі;

ДУМКА- те, що говорять доводять щось або просто висловлюють свою думку;

ПЕРИПЕТІЯ- Зміна дії від щастя до нещастя, і навпаки.

Погодьтеся, що визначення, дані Аристотелем, не втратили своєї точності та актуальності у наші дні.

v Істотний вплив формування естетичних поглядів на сутність поезії справила критичний спадок М. Буало. Його трактат «Поетичне мистецтво» (1674) написаний у віршах. У зовні легкої поетичної формі приховати серйозний теоретичний зміст.

Ім'я твоє - птах у руці,
Ім'я твоє - крижинка на язиці.
Один-єдиний рух губ.
Ім'я твоє – п'ять літер.
М'ячик, спійманий на льоту,
Срібний бубонець у роті.

Аналіз вірша «Твоє ім'я - птах у руці» Цвєтаєвої

М. Цвєтаєва з великим трепетом та повагою ставилася до творчості та самої особистості А. Блоку. Між ними практично не було жодних, навіть дружніх стосунків. Частково це пояснюється тим, що поетеса обожнювала поета-символіста, вважаючи його неземною істотою, яка помилково відвідала наш світ. Цвєтаєва присвятила Блоку цілий цикл віршів, що включає «Ім'я твоє - птах у руці ...» (1916 р.).

Твір, власне, є набором епітетів, якими поетеса наділяє прізвище Блоку. Всі вони наголошують на нереальності поета, в якій була впевнена Цвєтаєва. Ці різноманітні визначення поєднує стрімкість та ефемерність. Ім'я, що складається з п'яти букв (згідно з дореволюційним правописом наприкінці прізвища Блоку писалася буква «єр») для поетеси подібно до «одного-єдиного руху губ». Вона порівнює його з предметами (крижинка, м'ячик, бубенець), що знаходяться в русі; короткочасними, уривчастими звуками («клацання… копит», «клацаючий курок»); символічними інтимними діями(«поцілунок у вічі», «поцілунок у сніг»). Цвєтаєва навмисне не вимовляє самого прізвища («ах, не можна!»), Вважаючи це блюзнірством по відношенню до безтілесної істоти.

Блок справді справляв сильне враження на нервових дівчат, які часто в нього закохувалися. Він перебував у владі створених у своїй уяві символів і образів, що дозволяло йому незрозуміло впливати на оточуючих. Цвєтаєва потрапила під цей вплив, проте зуміла зберегти оригінальність власних творів, що, безсумнівно, пішло їй на користь. Поетеса дуже тонко зналася на поезії і розглянула у творчості Блоку справжній талант. У віршах поета, які для недосвідченого читача представлялися повним безглуздям, Цвєтаєва бачила прояв космічних сил.

Безумовно багато в чому ці дві сильні творчі особибули схожі, особливо в здібності повністю відмовитися від реального життяі існувати у світі своїх мрій. Причому Блоку це вдавалося неймовірною мірою. Саме тому Цвєтаєва настільки поважала і потай заздрила поету-символісту. Головна відмінність поетеси від вразливих панянок полягала в тому, що про любовне почуття не могло бути й мови. Цвєтаєва не уявляла собі, як можна відчувати надто «земне» почуття до ефемерної істоти. Єдине, на що розраховує поетеса — духовна близькість без фізичних контактів.

Вірш завершується фразою «З іменем твоїм — глибокий сон», яка повертає читача до реальності. Цвєтаєва зізнавалася, що часто засинала за читанням.

«Ім'я твоє – птах у руці…» Марина Цвєтаєва

Ім'я твоє - птах у руці,
Ім'я твоє - крижинка на язиці.
Один-єдиний рух губ.
Ім'я твоє – п'ять літер.
М'ячик, спійманий на льоту,
Срібний бубонець у роті.

Камінь, кинутий у тихий ставок,
Схлипне так, як тебе звуть.
У легкому клацанні нічних копит
Гучне ім'я твоє гримить.
І назве його нам у скроню
Дзвінко клацаючий курок.

Ім'я твоє – ах, не можна! -
Ім'я твоє - поцілунок у вічі,
У ніжну холоднечу нерухомих повік.
Ім'я твоє – поцілунок у сніг.
Ключовий, крижаний, блакитний ковток.
З твоїм ім'ям - сон глибокий.

Аналіз вірша Цвєтаєвої «Твоє ім'я - птах у руці…»

Марина Цвєтаєва дуже скептично ставилася до творчості знайомих їй поетів Єдиною людиною, яку вона обожнювала в прямому розумінні цього слова, був Олександр Блок. Цвєтаєва зізнавалася, що його вірші немає нічого спільного із земним і звичайним, вони написані не людиною, а якимось піднесеним і міфічним істотою.

Цвєтаєва не була близько знайома з Блоком, хоча часто бувала на його літературних вечорах і щоразу не переставала дивуватися силі чарівності цієї непересічної людини. Не дивно, що в нього було закохано багато жінок, серед яких опинилися навіть близькі подруги поетеси. Тим не менш, про свої почуття до Блоку Цвєтаєва ніколи не говорила, вважаючи, що в даному випадку і мови не може бути про кохання. Адже для неї поет був недосяжний, і ніщо не могло принизити цей образ, створений в уяві жінки, яка так любить мріяти.

Марина Цвєтаєва присвятила цьому поету чимало віршів, які пізніше були оформлені в цикл «До Блоку». Частина з них поетеса написала ще за життя кумира, включаючи твір під назвою «Твоє ім'я – птах у руці…», який побачив світ у 1916 році. Цей вірш повною мірою відображає те щире захоплення, яке Цвєтаєва відчуває до Блоку, стверджуючи, що це почуття – одне з найсильніших, яке вона відчувала колись у своєму житті.

Ім'я Блоку асоціюється у поетеси з птахом у руці та крижинкою мовою. «Один єдиний рух губ. Твоє ім'я – п'ять літер», - стверджує автор. Тут слід внести деяку ясність, оскільки прізвище Блоку справді до революції писалося з ятью наприкінці, тому складалася з п'яти букв. І вимовлялася на одному диханні, що не забула відзначити поетеса. Вважаючи себе негідною того, щоб навіть розвивати тему можливих взаємин із цією дивовижною людиною, Цвєтаєва ніби пробує на мову його ім'я та записує ті асоціації, які у неї народжуються. «М'ячик, спійманий на льоту, срібний бубонець у роті» - ось далеко не всі епітети, якими автор нагороджує свого героя. Його ім'я - це звук кинутого у воду каменя, жіночий схлип, цокіт копит і гуркіт грому. «І назве нам його у скроню курок, що дзвінко клацає», - зазначає поетеса.

Незважаючи на своє трепетне ставлення до Блоку Цвєтаєва все ж таки дозволяє собі невелику вільність і заявляє: «Твоє ім'я – поцілунок в очі». Але від нього віє холодом потойбіччя, адже поетеса досі не вірить у те, що така людина може існувати в природі. Вже після смерті Блоку вона напише про те, що її дивує не його трагічна картина, а те, що він взагалі мешкав серед звичайних людей, створюючи при цьому неземні вірші, глибокі та сповнені потаємного змісту. Для Цвєтаєвої Блок так і залишився поетом-загадкою, у творчості якого було дуже багато містичного. І саме це зводило його в ранг якогось божества, з яким Цвєтаєва просто не вирішувала себе порівнювати, вважаючи, що недостойна навіть перебуває поряд із цією незвичайною людиною.

Звертаючись до нього, поетеса наголошує: «З іменем твоїм – глибокий сон». І в цій фразі немає награності, тому що Цвєтаєва справді засинає із томиком віршів Блоку в руках. Їй мріють дивовижні світи та країни, а образ поета стає настільки нав'язливим, що автор навіть ловить себе на думці про якийсь духовний зв'язок із цією людиною. Проте перевірити, чи це так насправді, їй не вдається. Цвєтаєва живе у Москві, а Блок – у Санкт-Петербурзі, їхні зустрічі носять рідкісний і випадковий характер, у них немає романтики та високих стосунків. Але це не бентежить Цвєтаєву, на яку вірші поета є найкращим доказом безсмертя душі.