Кажуть, що немає нічого гіршого за байдужість, адже воно вбиває душу! Всі ми цінуємо людей дбайливих, привітних, готових допомогти, чуйних та співчувальних. Ми хочемо мати таких друзів та рідних, але так трапляється далеко не завжди. Байдужість людей оточує нас усюди – на роботі, у транспорті, державні установинавіть лікарнях. На жаль, байдужість людей один до одного стало швидше нормою, звичкою, ніж чимось незвичайним.

Байдуже ставлення до людини властиво людям не лише жорстоким та егоїстичним, а й тим, кому одного разу відповіли злом на добру справу. Такі люди, боячись повторення ситуації та душевного болю, завжди залишаються осторонь того, що відбувається. Саме тому на Землі все ще дуже багато насильства і зла, адже більшість людей проходить повз жорстокість, намагаючись на все заплющувати очі. Бійтеся байдужих – вони не вбивають і не зраджують, але лише через їхню мовчазну згоду у світі стільки пороку!

Причини байдужості

Байдуже ставлення часто є симптомом олекситимії. Люди, які страждають на цей розлад, не можуть розібратися у своїх емоціях, не вміють їх виявляти. Вони просто фізично не здатні співчувати, переживати. Ці якості призводять до прагматизму, байдужості, черствості. Причини появи олекситимії бувають різними – явище це може бути або вродженим, або набутим (наприклад, як посттравматична реакція).

Дуже часта причина– гострий дефіцит ласки, участі, тепла у ранньому дитинстві, нелюбов та байдужість до дитини батьків. Статистика підтверджує, що більшість байдужих дорослих були нелюбими дітьми. Часто дорослі навмисно вчать своє чадо приховувати свої почуття, бути сильним. В результаті виростає людина, не здатна любити, виявляти емоції, співчувати.

Ще одна причина набутої олекситимії – душевні травми, отримані у підлітковому та юному віці, любовні переживання. Людина, яка зазнала біль, закривається і не може більше вірити людям.

Як не стати байдужим?

Про все це дуже важливо пам'ятати і намагатися щосили не стати такою особистістю, не виховувати байдужих до зла та несправедливості дітей, не страждати від байдужості чоловіка, коханої людини. З маленької байдужості починається байдужість до людей глобальна, яка переростає в холодне, бездушне життя без радощів і тепла. Ніщо не буде тішити серце байдужої людини, все навколо одного разу стане абсолютно нецікавим та непотрібним, а це – шлях у нікуди.

Байдуже ставлення до людей згубно насамперед для самої особистості! Вже доведено вченими, що черстві та байдужі люди менше живуть і частіше хворіють, старість приходить до них раніше. У чому сенс їхнього життя? Адже всі ми повинні не лише споживчо «брати від життя все», а й творити, любити, дарувати один одному радість, допомагати тим, хто цього потребує!

Як виховати небайдужу, емоційно відкриту, добру дитину? Все досить просто – спілкуйтеся з ним, діліться почуттями та переживаннями, дивіться фільми та мультики про добро та справедливість, читайте гарні книги та обговорюйте їх.

Давайте постараємося не ставати байдужими – радіти життю, робити цей світ добрішим, благороднішим, милосерднішим. Ні, ми не закликаємо вас кидати все і їхати в Африку, до голодних дітей, або жертвувати мільйони на благодійність. Почніть з малого – нагодуйте бездомного кошеня, допоможіть самотній літній сусідці піднятися сходами, зателефонуйте зайвий раз батькам, поцікавтеся їх здоров'ям, відновіть з партнером... Просто станьте трохи добрішими і чутливішими, навчайте цьому своїх дітей і, можливо, світ зміниться - Адже вода, як відомо, точить камінь.

Байдужість - це душевна глухота. Байдужий чоловік глухий, байдужий до бід і радощів інших людей, не здатний прийти на допомогу, співпереживати. Байдужість, наче хвороба вражає душу людини. Воно небезпечне тим, що людина, яка потрапила до його влади, втрачає здатність любити, дружити, цінувати почуття інших людей, їхнє життя і своє власне. Байдужість небезпечна і для того, хто його виявляє, і для того, до кого його виявляють. Вона знищує віру в себе та в інших людей.

У літературі ми зустрічаємо безліч прикладів байдужості та того, до чого вона може призвести. Байдужість до оточуючих і до самого себе призводить до моральної загибелі людини, завдає шкоди не тільки собі, а й оточуючим.

Головний герой роману Лермонтова «Герой нашого часу», Печорін, піддався впливу лінивого, розбещеного світського нашого суспільства та став жити з його законам. Він придушив усі щирі почуття, почав носити маски. Незважаючи на всі свої таланти, не зміг знайти їм гідного застосування у суспільстві. Не знайшовши мети в житті, він втратив інтерес до неї, охолодів. Байдужість Печоріна призвела його до того, що він втратив віру в людей. Герой вважав, що дружби не існує: один - завжди раб іншого, не вірить у кохання і не вміє любити. Байдужий до почуттів інших людей, він робив жорстокі егоїстичні вчинки. Через його байдужість загинули Бела, Грушницький, зламав свій характер і замкнулася в собі князівна Мері, страждала Віра. Холодно обійшовся під час зустрічі з Максимом Максимовичем. Байдужість Печоріна принесла страждання оточуючим. Сам Печорін каже, що не здатний на жертву і називає себе моральною калікою. Лише одного разу прокидаються у ньому справжні почуття. Коли Печорін усвідомив, що може втратити Віру, вона стає для нього найдорожчою на світі, але він надто пізно усвідомив це, йому вже не судилося стати щасливим. Втративши своє щастя, Печорін остаточно розчаровується в житті, стає байдужим до себе. Часто невиправдано ризикує власним життям. Наприкінці ми дізнаємося, що герой помирає дорогою до Персії. Таким чином, байдужість Печоріна повільно вбивала його і завдавала шкоди оточуючим.

Герой однойменного роману Пушкіна, Євгеній Онєгін, також байдужий до всього на світі, ні в чому не бачить сенсу. Євген Онєгін, молодий дворянин, отримав типове світське виховання, вів пусте, порожнє життя. Зрештою одноманітне світське життя зробило його байдужим до всього. Він намагається вийти із цього стану: переїжджає до села, займається справами маєтку, знайомиться з Ларіними, заводить дружбу з Ленським – але все марно. Онєгін швидко набриднув сільський пейзаж, він став рідше з'являтися у Ларіних. Його холодність, байдужість не дають прояву щирих почуттів, він відкидає кохання Тетяни. Герой заграє з Ольгою, не переймаючись почуттями Ленського, і це призводить до трагічних наслідків. Через його егоїзм Онєгін приймає виклик на дуель. Вбивство Ленського протвережує його, пробуджує людські почуття, адже він байдуже дозволив цьому статися. Ця подія сприяла змінам у його характері, способі життя. Онєгін кілька років мандрував. Знову зустрівшись з Тетяною, в ньому прокидаються почуття. Герой вже не байдужий, кається. Втрата друга, любові, можливості бути щасливим із Тетяною – він заплатив високу ціну, але ці жертви привели його до духовного переродження.

Таким чином, байдужість призводить до придушення щирих почуттів, байдужого ставлення до того, що відбувається, завдає шкоди самій людині та оточуючим, робить людину нещасною. Байдужість до людського життярозкладає душу, веде до духовної загибелі.

Напрямок «Байдужість і чуйність».

Байдужість – це байдужість до всього, що нас оточує, відсутність інтересу до проблем суспільства, до вічних людських цінностей, байдужість до власної долі та долі інших людей, відсутність будь-яких емоцій щодо чогось. О.П Чехов сказав якось: «Байдужість – це параліч душі, передчасна смерть». Але чим же насправді таке небезпечне подібне ставлення до життя?

Гнів, як і любов, як і сум'яття, як страх і сором показує зацікавленість людини до чого б там не було, емоції стають індикатором життєвої енергії, і тому рум'янець, що поступає до щок, завжди цінується більше, ніж нежива, холодна блідість і байдужий, порожній погляд . Злегка помітні на перший погляд прояви байдужості до того, що відбувається, незмінно переростають в апатію, і за підсумком призводять до деградації особистості. У оповіданні А.П. Чехова «Іонич» автор разом із читачем простежує шлях людини, з якої поступово витікала життєва енергія та випаровувався духовний початок. Описуючи кожен етап із біографії героя, А.П. Чехов підкреслює з якою стрімкістю байдужість проникало у долю Старцева і залишало у ній певний слід. З непересічної особистості та перспективного лікаря герой повільно, але чітко перетворювався на кричучого своїх хворих, азартного, жадібного, поповненого обивателя, не помічаючого ходу часу. Для енергійного і живого колись героя тепер мали виняткову важливість лише його гроші, він перестав помічати страждання людей, з сухістю та егоїзмом дивився на світ, іншими словами, став байдужим до всього, в тому числі і до себе, що призвело до неминучої деградації. .

Всі ми живемо в суспільстві і залежимо один від одного - така природа людини. Саме тому байдужість кожної окремої особистості веде у себе байдужість всього суспільства. Іншими словами, утворюється ціла система, організм, що знищує сам себе. Таке суспільство визначає Ф.М. Достоєвський у романі «Злочин і кара». Головна героїня, Соня Мармеладова, лише на рівні потреби відчувала важливість самопожертви та допомоги людям. Дивлячись на байдужість оточуючих, вона, навпаки, намагалася допомогти кожному нужденному і зробити все, що було в її силах. Можливо, якби Соня не допомогла Родіону Раскольникову впоратися зі своїми моральними муками, якби вона не вселила в нього віру, якби не врятувала свою сім'ю від голодної смерті, то роман мав би ще трагічніший фінал. Але небайдужість героїні стало промінцем світла в похмурому і сирому Петербурзі Достоєвського. Страшно уявити, чим би закінчився роман, якби в ньому не було такого чистого і світлого героя, як Соня Мармеладова.

Мені здається, якщо кожна людина відірве очі від своїх проблем, почне озиратися на всі боки і робити добрі вчинки весь світ засяє щастям. Байдужість небезпечна тим, що вона в будь-якому випадку несе за собою морок, це антитеза на щастя, радість і добро.

Всі аргументи до підсумкового твору за напрямом "Байдужість і чуйність".

Чим небезпечна байдужість? Чи може уважність до людей урятувати життя?

Байдужість може завдати людині душевного болю, байдужість може навіть вбити. Байдужість людей спричинила смерть маленької дівчинки, героїні святкового оповідання Х.К. Андерсен. Боса й голодна, вона блукала вулицями, сподіваючись продати сірники і принести гроші додому, проте на дворі був напередодні Нового року, і людям було зовсім не до покупки сірників і вже тим більше не до жебрак дівчинки, що тинялася вздовж будинків. Ніхто не спитав її, чому вона сама бродить по холоду, ніхто не запропонував їй їжу, перехожий хлопчисько навіть вкрав її туфлю, яка була не за розміром і впала з її маленької ноги. Дівчинка мріяла лише про тепле місце, де немає страху та болю, про домашньої їжі, аромати що лунали з кожного вікна. Вона боялася повернутися додому, та й навряд чи горище можна було назвати будинком. У розпачі вона почала палити сірники, які мала продати. Кожен спалений сірник дарував їй чудові образи, вона навіть побачила свою померлу бабусю. Міраж був настільки ясним, що дівчинка повірила в нього, вона попросила бабусю взяти її з собою. Вони височіли високо в небеса з радістю на обличчях. Вранці люди знайшли маленьку мертву дівчинку з усмішкою на губах та майже порожньою коробкою сірників у руках. Її вбили не холод і злидні, а людська байдужість до бід навколишніх людей.

Співчуття можна і треба вчитися. Головний герой роману Дж. Бойна "Хлопчик у смугастій піжамі" Бруно є яскравим прикладом, що підтверджує мою позицію. Його тато німецький військовий офіцер наймає для дітей репетитора, який має навчити їх розбиратися в сучасної історіїрозуміти, що правильно, а що ні. Але Бруно зовсім не цікаво, що розповідає вчитель, він любить пригоди та зовсім не розуміє, чим одні люди відрізняються від інших. У пошуку друзів хлопчик вирушає «дослідити» територію неподалік будинку і натикається на концентраційний табір, де зустрічає свого ровесника, єврейського хлопчика Шмуеля. Бруно знає, що не повинен дружити зі Шмуелем, тому зустрічі ретельно приховує. Він носить їжу в'язню, грається з ним і розмовляє через колючий дріт. Ні пропаганда, ні тато не можуть змусити його ненавидіти в'язнів табору. У день свого від'їзду Бруно знову вирушає до нового друга, він вирішує допомогти йому знайти батька, надягає смугасту робу та пробирається до табору. Фінал цієї історії сумний, дітей відправляють у газову камеру, і лише по рештках одягу батьки Бруно розуміють, що сталося. Ця історія вчить у тому, що співчуття треба виховувати. Можливо, потрібно навчитися дивитись на світ так, як це робить головний геройтоді люди не будуть повторювати жахливих помилок.

Небайдуже (байдуже) ставлення до природи

Одне з головних героїв роману Б.Л. Васильєва "Не стріляйте у білих лебедів" Єгор Полушкін – людина, яка довго не затримується на одній роботі. Причина цього – невміння працювати «без серця». Він дуже любить ліс, доглядає його. Тому його і призначають лісником, звільнивши при цьому нечистого Бурянова на руку. Саме тоді Єгор поводиться як справжній борець за охорону природи. Він сміливо вступає у боротьбу з браконьєрами, які підпалили ліс та вбили лебедів. Ця людина служить прикладом того, як потрібно ставитись до природи. Завдяки таким людям, як Єгор Полушкін, людство ще не винищило все, що існує на цій землі. Проти жорстокості Бур'янова завжди має виступати добро в особі небайдужих «полушкіних».

"Людина, яка садила дерева" - це алегорична розповідь. У центрі оповідання пастух Ельзеар Буфф'є, який сам вирішив відновити екосистему пустельної місцевості. Упродовж чотирьох десятиліть Буфф'є висаджував дерева, що призвело до неймовірних результатів: долина стала схожою на райський сад. Влада сприйняла це як природний феномен, і ліс отримав офіційний захист держави. Через деякий час до цієї місцевості переїхало близько 10000 чоловік. Всі ці люди зобов'язані своїм щастям Буфф'є. Ельзеар Буфф'є – це приклад того, як людина має ставитись до природи. Цей твір пробуджує у читачах любов до навколишнього світу. Людина може не тільки руйнувати, вона здатна ще й бачити. Ресурси людини невичерпні, цілеспрямованість здатна створити життя там, де його немає. Цей розповідь був перекладений 13 мовами, він так сильно вплинув на суспільство та владу, що після прочитання було відновлено сотні тисяч гектарів лісу.

Небайдуже ставлення до природи.

У оповіданні «» торкається проблема ставлення до природи. Позитивним прикладом є поведінка дітей. Так, дівчинка Даша виявляє квітку, яка росте в жахливих умовах і потребує допомоги. Наступного дня вона наводить цілий загін піонерів, вони всі разом удобрюють землю довкола квітки. Через рік ми бачимо наслідки такої небайдужості. Пустир неможливо дізнатися: він «заріс травами та квітами», і над ним «літали птахи та метелики». Турбота про природу не завжди вимагає від людини титанічних зусиль, але завжди дає такі важливі результати. Витративши годину свого часу, кожна людина може зберегти або «дати життя» новій квітці. А кожна квітка у цьому світі на рахунку.

Байдужість до мистецтва.

Головний герой роману І.С. Тургенєва «Батьки та діти» Євген Базаров зовсім позбавлений інтересу до мистецтва. Він його заперечує, визнаючи лише «мистецтво наживати гроші». Порядного хіміка вважає важливіше за будь-якого поета, вірші називає «дурницею». Живописець Рафаель, на його думку, «не вартий і мідного гроша». Навіть для музики – «несерйозне» заняття. Євген пишається «відсутністю художнього сенсу» у його натурі, хоча сам непогано знайомий із витворами мистецтва. Заперечення загальноприйнятих цінностей для нього найважливіше. Для ідея «потрібності» має превалювати у всьому: якщо він не бачить практичної вигоди в чомусь, це не дуже важливо. Слід зважити на його професію. Він лікар, і тому завзятий матеріаліст. Все, що підвладне розуму, представляє інтерес, але те, що знаходиться у сфері почуттів і не має раціонального обґрунтування, для нього рівносильне небезпеці. Те, чого він не може зрозуміти, лякає його найбільше. А як ми знаємо, мистецтво – це те, що не можна пояснити термінами, це можна лише відчути серцем. Тому Базаров і виявляє навмисне байдужість до мистецтва, він не розуміє його. Бо якщо зрозуміє, то доведеться відмовитись від усього, у що він вірить. Це означає визнати свою неправоту, «змінити принципи», постати перед усіма послідовниками людиною, яка говорить одне, а робить інше. Та й як він міг відмовитись від своїх ідей після того, як він відстоював їх, довівши градус кипіння в суперечці до максимуму.
Його професія теж відіграла важливу роль. Людині, яка добре знає анатомічну будову тіла, складно повірити в існування душі. Лікарю, який бачить смерть, заперечує диво і вірить у силу медицини, складно уявити, що душі теж потрібні ліки – і це мистецтво.

Іншим прикладом, що ілюструє байдужість до мистецтва, може бути доктор Димов з оповідання «А.П. Чехова. Його дружина Ольга Іванівна звинувачує його в одному недоліку, а саме відсутність інтересу до мистецтва. На що Димов відповідає, що він не заперечує мистецтва, а просто його не розуміє, він все своє життя навчався медицині, і йому не було коли. Осип стверджує, що якщо одні розумні люди присвячують мистецтву все своє життя, а інші розумні люди платять за твори величезні гроші, то вони потрібні. Почасти байдужість до мистецтва пов'язане з його діяльністю, частково з тим, що йому доводилося працювати на кількох роботах, щоб Ольга Іванівна могла собі дозволити «жити у світі мистецтва» та обертатися у суспільстві «піднесених» людей. Можливо, Димов не розумів саме фальшивого мистецтва, любов до якого так старанно намагалася прищепити йому Ольга. Награність, лестощі, снобізм були супутниками людей мистецтва, які відвідували прийоми Ольги Іванівни. Можна сказати, що Димов був байдужий не до справжнього мистецтва, а до брехливого, адже сумні мотиви, які грав його на піаніно, чіпали його серце.

До чого призводить байдужість? Чим небезпечна байдужість?

Для Онєгіна байдужість виявилася отрутою, яка руйнувала його протягом багатьох років. Його нездатність до сильних почуттів зіграла з ним злий жарт. Коли Тетяна освідчилася Євгену у коханні, він виявився глухим до її поривів. На тому етапі свого життя він просто не міг вчинити інакше. Щоб розвинути здатність відчувати, йому знадобилися роки. На жаль, доля не надала йому другого шансу. Проте визнання Тетяни вважатимуться важливою перемогою, пробудженням Євгена.
Ставлення людини до батьків, байдужість до близьких. До чого приводить байдужість до близьких? Чи згодні ви із твердженням Шоу: «Гірший гріх по відношенню до ближнього не ненависть, а байдужість, ось істинно вершина нелюдства».

Байдуже ставлення до близьких.

Дуже часто діти забувають про своїх батьків, поринаючи у свої турботи та справи. Так, наприклад, у оповіданні К.Г. Паустовського « » показано ставлення доньки до своєї постарілої матері. Катерина Петрівна жила сама в селі, тоді як дочка була зайнята своєю кар'єрою в Ленінграді. Останній раз Настя бачила свою матір 3 роки тому, листи писала вкрай рідко, раз на два-три місяці надсилала їй 200 рублів. Ці гроші мало хвилювали Катерину Петрівну, вона перечитала кілька рядків, які дочка писала разом із перекладом (про те, що немає часу не тільки на те, щоб приїхати, а й на те, щоб написати нормальний лист). Катерина Петрівна дуже сумувала за дочкою, прислухалася до кожного шереху. Коли їй стало зовсім погано, вона попросила дочку приїхати, щоб побачити перед смертю, але Настя не встигла. Було багато справ, вона не сприйняла слова матері всерйоз. За цим листом була телеграма про те, що її мати вмирає. Тільки тоді Настя усвідомила, що «ніхто її так не любив, як ця старезна, кинута всіма старенька». Вона зрозуміла надто пізно те, що нікого рідніше, ніж мама у її житті ніколи не було і вже не буде. Настя вирушила до села, щоб побачити свою маму востаннє у житті, щоб попросити вибачення та сказати самі важливі словаале не встигла. Катерина Петрівна померла. Настя навіть не встигла попрощатися з нею і поїхала з усвідомленням «непоправної провини та нестерпної тяжкості».

Чим небезпечна байдужість? Як пов'язані поняття байдужість та егоїзм? Яку людину можна назвати байдужою? Як ви розумієте слова Суворова: «Як тяжка байдужість до самого себе?»

Байдужість - це почуття, яке може виявлятися не тільки по відношенню до інших людей, але і до життя в цілому. , центральний персонаж "Героя нашого часу", показаний М.Ю. Лермонтовим як людина, яка не бачить радощів життя. Йому весь час нудно, він швидко втрачає інтерес до людей та місць, тому головна мета його життя – пошук «пригод». Його життя – це нескінченні спроби відчути хоч щось. За словами відомого літературного критика Бєлінського, Печорін «шалено ганяється за життям, шукаючи його всюди». Його байдужість доходить до абсурду, перетворюючись на байдужість до самого себе. За визнанням самого Печоріна, життя його «стає пустішим з кожним днем». Він жертвує своїм життям даремно, пускається в авантюри, які нікому не приносять користі. Приклад цього героя можна побачити, що байдужість поширюється в душі людини, як небезпечна хвороба. Воно призводить до сумних наслідків і поламаних долей як оточуючих, так і самої байдужої людини. Байдужа людина не може бути щасливою, тому що її серце не здатне на любов до людей.

ГЕРОЙ НАШОГО ЧАСУ АНАЛІЗ
Небайдуже ставлення до професії.

Роль вчителя у житті складно переоцінити. Вчитель – це той, хто здатний відкрити дивовижний світ, розкрити потенціал людини, допомогти визначитись із вибором життєвого шляху. Вчитель - це не тільки той, хто передає знання, це насамперед моральний орієнтир. Так, головний герой оповідання М. Гелпріна «» Андрій Петрович є учителем з великої літери. Це людина, яка залишилася вірною своїй професії навіть у найважчі часи. У світі, де духовність відійшла другого план, Андрій Петрович продовжив відстоювати вічні цінності. Він погодився зрадити свої ідеали попри погане матеріальне становище. Причина такої поведінки полягає в тому, що для нього сенс життя передавати знання і ділитися ними. Андрій Петрович готовий був навчати будь-кого, хто постукає у його двері. Небайдуже ставлення до професії – запорука щастя. Тільки такі люди можуть зробити світ кращим.

Яку людину можна назвати байдужою? Чим небезпечна байдужість? До чого призводить байдужість? Чи може байдужість поранити? Як пов'язані поняття байдужість та егоїзм? Чи можна байдужу людину назвати егоїстичною?

До чого може призвести байдужість?

У художній літературі тема байдужості теж знаходить свій відбиток. Так, Є. Замятін у романі «Ми» показує нам певну модель життя, а також наслідки мовчазної згоди як окремих індивідуумів, так і всього суспільства загалом. Перед очима читача постає жахлива картина: тоталітарна держава, в якій люди позбавлені не лише індивідуальності, своєї власної думки, а й моралі. Але якщо спробувати зрозуміти причини того, що відбувається, то приходиш до висновку: кожне суспільство отримує такого лідера, на який воно заслуговує, і жителі Єдиної Держави самі дозволяють кровожерливому диктатору керувати собою. Вони самі вступають у «стрункі лави» роботоподібних, на своїх ногах вирушають на операцію з «видалення фантазії», чим позбавляють себе повноцінно жити.
Однак знайшлися одиниці, здатні сказати цьому строю «ні». Наприклад, головна героїня роману I-33, яка розуміє абсурдність цього світу. Вона створила коаліцію опору, бо твердо знала, що ніхто не має права позбавляти людину свободи. Вона могла б жити, занурена у комфортне лицемірство, але обрала протест. На її плечі лягла велика відповідальність не лише за себе, а й за багатьох людей, які не розуміли жаху, що відбувається у державі.
Так само вчинив і Д-503. Цей герой був обласканий владою, обіймав високу посаду, жив у спокійному байдуже-механічному стані. Але зустріч із I змінила його життя. Він зрозумів, що заборона на почуття аморальна за своєю природою. Ніхто не сміє забирати у людини те, що їй даровано життям. Після того, як він відчув любов, він більше не зміг залишитися байдужим. Його боротьба не принесла результату, оскільки держава позбавила його душі, знищивши здатність відчувати, але його "пробудження" не можна назвати марним. Тому що світ здатний змінюватися на краще лише завдяки сміливим та небайдужим.

У чому небезпека байдужості? Чи згодні ви з твердженням: «Бійся байдужих - вони не вбивають і не зраджують, але саме з їхньої мовчазної згоди існує на землі зрада і вбивство»?

У романі «Хмарний атлас» Девіда Мітчеллами зустрічаємо приклади байдужого відношеннядо людей. Дія роману відбувається в антиутопічній державі Ні-Со-Копрос, яка розвинулася на території сучасної Кореї. У цій державі суспільство ділиться на дві групи: чистокровних (людей, народжених природним шляхом) та фабрикантів (людей-клонів, вирощених штучно як раби). Рабів не вважають людьми, їх знищують як зламану техніку. У центрі уваги автора знаходиться героїня Сонмі-451, яка волею випадку виявляється залученою до боротьби з державою. Коли вона дізнається про страшну правду про те, як по-справжньому влаштований світ, Сонмі не може більше мовчати і починає боротися за справедливість. Це стає можливим лише завдяки небайдужим «чистокровним», які розуміють несправедливість такого поділу. У запеклій сутичці вбивають її товаришів та кохану людину, а Сонмі примовляють до смертної кариАле перед смертю вона встигає розповісти свою історію «архівісту». Це єдина людина, яка почув її сповідь, але саме вона потім змінила світ. Мораль цієї частини роману полягає в тому, що поки існує хоча б одна небайдужа людина, надія на справедливий світ не згасне.

Яку людину можна назвати чуйною? Чи існують люди, які не варті співчуття?

Чуйною людиною можна назвати те, що думає про інших більше, ніж про себе, завжди готовий прийти на допомогу нужденним, а також приймає близько до серця переживання інших людей. По-справжньому чуйним можна назвати героя роману Ф.М. Достоєвського "Ідіот" князя Лева Миколайовича Мишкіна. Князь Мишкін – представник знатного роду, який рано осиротів, пробув 4 роки за кордоном через нервову хворобу. Навколишнім він здається дивною, але цікавою людиною. Він вражає людей глибиною своїх думок, але водночас шокує своєю прямолінійністю. Однак усі відзначають у ньому відкритість та доброту.
Її чуйність починає проявлятися невдовзі після знайомства з основними дійовими особами. Він опиняється в епіцентрі сімейного скандалу: сестра Гані Іволгіна на знак протесту проти його весілля плює йому в обличчя. Князь Мишкін заступається за неї, за що і отримує ляпас від Гані. Тільки замість того, щоб роздратуватися, він шкодує Іволгіна. Мишкін розуміє, що Гані буде дуже соромно за свою поведінку.
Ще Лев Миколайович вірить у краще в людях, тому звертається до Настасії Пилипівни, стверджуючи, що вона краща, ніж намагається здаватися. Здатність до співчуття, як магніт, притягує до Мишкіна оточуючих людей. У нього закохується Настасья Пилипівна і, пізніше, Аглая.
Відмінна риса Мишкіна – це жалість до людей Він не схвалює їхніх поганих вчинків, але завжди співпереживає, розуміє їхній біль. Закохавшись в Аглаю, він не може з нею одружитися, бо шкодує Настасію Фліппівну і не може її покинути.
Йому шкода навіть розбійника Рогожкіна, який згодом вбиває Настасью.
Співчуття Льва Мишкіна не поділяє людей на добрих та поганих, гідних та недостойних. Воно спрямоване все людство, воно безумовно.

Як ви розумієте слова Суворова: «Як тяжка байдужість до себе»?

Байдужість до себе - це важка ноша, яка тягне людину на саме дно життя. Прикладом, що підтверджує сказане вище, може бути герой однойменного роману І.А. Гончарова Ілля. Все його життя – це геометрична прогресія байдужості до себе. Вона починається з малого: з його зовнішнього вигляду, якому Ілля Ілліч не надає жодного значення Він носить старий заношений халат тапки. У цих речах відсутня індивідуальність та краса. У його кімнаті все зламано, запорошено. У його фінансових справах крах. Але найбільше прояв байдужості у собі вважатимуться відмова Обломова від ідеї щастя з Ольгою. Він настільки байдужий до себе, що позбавляє себе повноцінно жити. Це призводить його до того, що він сходиться з жінкою, яку не любить, лише тому, що це зручно.