Хто такий некромант? Містичні істоти. Біла чорна магія. Некромантія Хто такі виродки та некроманти

Некроманти — найстрашніші і найзліші чорні маги, які померли і знову ожили, тому що їхні душі не прийняли пекла (за аналогією із зомбі). Некромант має здатність воскресати мертвих, саме тому, мабуть, у легендах замки некромантів охороняли полчища мертвих, що ожили, зомбі та охоронні заклинання чорної магії. Магія некромантів тією чи іншою мірою сильно пов'язана зі смертю.

Це видно навіть із назви цих магів: «некро» у перекладі з латини – «мертвий». Але магія некромантів не обов'язково має нести лише смерть. Якщо у некроманта гарний настрій, він здатний принести і зцілення і допомогу будь-кому. Щоправда, ніхто не застрахований від того, що після цього некромант не зажадає з вас такої плати, за яку ви пошкодуєте, що залишилися живі. Некроманти рідко постають на бік інших істот, та їх рідко про це просять. Життя некроманта не полягає у висмоктуванні енергії з інших істот, це лише одна з його багатьох «здібностей», яка допомагає йому відновлювати енергетичний запас і силу. А енергія «інших» — енергетично сильних істот — ось що йому потрібно. Тим самим він стає мисливцем на мисливців. Некроманта цілком можна назвати енергетичним вампіром. Найвідоміший із некромантів Фауст 1.

Відкинувши завзяте уявлення про некромантів, як про темних чаклунів, ми можемо подивитись представників цієї міфологічної професії ширше. По-перше, варто зауважити, що останнім часом у побут увійшло таке слово, як «некромаг», маг, що оперує еманаціями смерті. Можна вважати це визначення як більш точне бо слово «некромант» означає ворожка, часто східного, який використовує у своєму ремеслі прийоми вівісекції, розтину тварин і людей, а також виклик душ із потойбіччя. Без упередженості некромантів/некромагів вважатимуться не злими, а й добрими. Швидше сірими, якщо приймати умовну колірну класифікацію.

Некроманти відхилені від активного життя та їх цілі, якщо такі у некроманту є, найчастіше незрозумілі для простих людей. Швидше у некроманта спотворений погляд на життя і смерть, для нього обидва ці стани переплетені і часом невідмінні. Щоб вивчати мертву магію не обов'язково бути мертвим або повсталим з мертвих, найчастіше некромантами є живі люди із цілком людськими потребами. Але часом тіло некроманта все ж таки зазнає мутації або еволюціонує шляхом атрофування внутрішніх органів, які не потрібні некроманту для життєдіяльності чи існування. Некроманти не бояться смерті, вони можуть цілком непогано маніпулювати цією силою, замикати її в склянку, насилати її разом із заразою чи навпаки, проганяти від живих людей. Зазвичай близькість некроманта до смерті дає деякі переваги. Наприклад імунітет до інфекційних хвороб, прокльонів, що впливають на здоров'я, а також нечутливість до фізичного болю. Так само некромагам приписується здатність маніпулювати своєю плоттю, видозміну її в різних формах(Наприклад, відновлюватися при сильних пораненнях).

На відміну більшості інших носіїв магії, некроманти покладаються як на свою магічну силу, а й у свої фізичні дані. Іншими словами, часом їм доводиться відстоювати своє життя за допомогою фізичного насильства. Зброєю некромагу служить палицю, порожнистий металевий циліндр, наповнений цвинтарною землею, ритуальний ніж із заліза, міді або бронзи. Одна сторона леза ножа забезпечена пилкою з трикутними зубцями для роботи з плоттю, а інша пилкою з параболічними зубцями для роботи з сухожиллями. Щоб переносити матеріал для своїх експериментів, тобто мертве тіло, некромант може використовувати м'ясницькі гаки з рукояттю для долоні. У ритуалах некромантії використовуються свічки з тварини, часом людського жиру з домішкою попелу або цвинтарної землі, особливі пахощі і найчастіше чорна тканина. Решта атрибутики некромантських ритуалів залежить від унікальності того чи іншого ритуалу.

Зловісне і оповите містицизмом поняття некромантія сьогодні відоме майже кожному. Основний її контекст — воскресіння мерців за допомогою магії з метою створення з них могутньої та непереможної сили. Однак таке розхоже уявлення про це вчення та його адепти не зовсім відповідає реальності. Адже насправді воно набагато ширше та складніше.

Фахівці відзначають, що цей феномен виник дуже давно, у незапам'ятні часи, серед представників стародавніх народів та племен. Вони вірили в те, що душа людини вічна і навіть після смерті можна знайти способи та можливості спілкування з нею.

У стародавньому Єгипті, наприклад, у гробницю фараона поміщали безліч потрібних йому речей. Вважалося, що вони будуть дуже корисні володарю у потойбіччя. Єгиптяни вірили, що душа продовжує свій шлях після смерті тіла.

Саме в Єгипті з його складною і досить-таки містичною релігійною системою виникла одна з перших книг з некромантії. Називалася вона «Давньоєгипетська книга мертвих». Вона поряд з аналогічними японським чи тибетським трактатами розповідала про багато речей. Зокрема про те, що чекає на вищу духовну сутність людини, душу, після смерті її фізичної оболонки.

Люди вірили в душу та потойбічний світ. З цього логічно випливало, що з цим потойбічним світом можна спілкуватися. Люди вірили, що можна волати до нього, просити допомоги та поради тощо. Так почали зароджуватися перші паростки некромантії.

На сьогоднішній день це складна окультна система, на яку перетворився різновид чорної магії за довгі століття свого існування. Некромантія офіційно сприймається як «наука спілкування з духами (або душами) мертвих». Звичайно, в ранг наукового знання, отримане в результаті такого спілкування, не було зведено. Так само як і методи, які при цьому використовуються. Однак пом'якшеність наведеної вище формулювання все ж таки свідчить про багато чого.

Важливо розуміти:

Некромантія - це специфічний різновид духобачення, при якому спеціально навчені жерці проводять ритуали з метою сповіщення їх з сутностями померлих істот.

Однак зовсім не варто плутати популярний сьогодні спіритизм із некромантією. Адже одне – це медіумічні спроби виклику духу померлого за допомогою дошки, блюдця та колективної енергії присутніх людей. Зовсім інше – чорний, складний і дуже ризикований шлях некроманта. Адже некромант ризикуючи собою викликає до життя мертвихлюдей, іноді навіть воскресаючи їх фізично.

Основи некромантії

По суті, спіритизм чи медіумізм – лише адаптована під цікавого сучасної людинимала частина некромантичних практик.

Навіть найскромніший спіритичний сеанс може перетворитися на справжній виклик представників потойбіччя. Це можливо в тому випадку, якщо процедура здійснюватиметься могутнім магом-некромантом.

Можливо, це звучить смішно чи зовсім фантастично, але такі люди існують і донині. Вони ретельно приховують свою сутність від пустих очей та вух, проте активно практикують ритуали такого роду.

Втім, деякі послідовники некромантичної магії не соромляться свого ремесла. Вони навіть пропонують відповідні послуги за допомогою різних засобів оповіщення широкого загалу населення (зокрема, Інтернету).

У сучасних реаліях некромантія підлаштовується під вимоги життя та суспільства. Її маги перекваліфікуються на чаклунів, які знімають або наводять сильні прокльони. Вони використовують як інструменти для досягнення цих цілей різну цвинтарну атрибутику або проводять ритуали на могилах.

Обряди некромантії

Хоч як це жахливо звучить, але практично у всіх обрядах задіює частини шкіри, кісток, волосся, одягу тощо. померлих людей. Існують навіть спеціальні рецепти, які детально розповідають про те, що і в яких пропорціях брати для досягнення поставленої мети. Але все це лише квіточки на поверхні величезного некромантського склепу. Усередині нього відбуваються ритуали більш зловісні та неприродні, ніж те, що може уявити осудна людина.

Некромантія – досить сильна та агресивна частина магії. Вона чудово пристосована для воскресіння мертвих і створення з них досконалої зброї. Також підходить для отримання від померлих різної інформації. Але є у цієї медалі й зворотний бік.

Як відомо, незримий світ духів, що існує паралельно до нашого, проходить зовсім поруч із нашим природним буттям. Внаслідок цього грань між двома цими світами невимірна, але тонка. Якщо без попиту порушити її або неправильно перетнути, то кара за скоєне може бути страшна.

Сила некроманта проявляється не тільки в тому, щоб правильно викликати дух і вступити з ним в контакт. Дуже важливо правильно облаштувати цей ритуал та не викликати вогонь на себе. Для цього потрібно максимально добре знати звички парфумів, особливості їх довкілля. Також потрібно блискуче орієнтуватися у магічних заклинаннях, пентаграмах та захисних символах. Часто тільки від них залежить, чи виживе маг внаслідок контакту з духом, що розбурхався.

Саме тому у всіх посібниках з некромантії суворо застерігається, що неофіт не повинен займатися серйозними викликами та заклинаннями. Спочатку йому потрібно належним чином освоїти основний інформаційний пласт, що становить магічне мистецтво Некроманта.

Навчання некромантії

Людині, яка вирішила присвятити своє життя некромантії, варто відмовитися від багатьох аспектів своєї особистості. Це потрібно для того, щоб стати внутрішньо і духовно готовим до посвячення у це нелегке ремесло. На жаль, знайти сьогодні хорошого, справжнього мага, який повністю передав би своє знання, досить важко. Однак, як свідчать численні випадки, головне щоб було прагнення. Коли учень буде готовим, вчитель сам знайде його. Втім, це правило є дійсним не лише для магії, а й для будь-яких життєвих практик та ситуацій.

Поки ви не зустріли свого вчителя, намагайтеся максимально освоїти інформацію, яку можна роздобути сьогодні на цю тему. Цю інформацію можна знайти у вигляді літератури, відеокурсів або записів практикуючих. Що можна порадити як такі матеріали? Все, що завгодно: починаючи від довідників з магії та закінчуючи художньою літературою. Все одно у відкритому доступі важко знайти акумульовану достовірну інформацію, а ось її крихти зустрічаються на кожному кроці.

Поки немає вчителя або поки до рук не потрапила СПРАВЖНЯ книга, це єдиний шлях збору інформації. Бажано не тільки її всіляко вивужувати з того інформаційного сміття, яким, наприклад, сповнений інтернет. Але й систематизувати, записувати та збирати все в одному місці.

Втім, не варто думати, що хороші посібники сьогодні знайти неможливо, адже ситуації можуть бути різні. Наприклад, в одних випадках якісний підручник з некромантії, написаний присвяченим магом, може надати вичерпну інформацію з усіх питань. В інших випадках навіть десятки книг псевдонекромантичного змісту не принесуть користі. Тут тільки чуття адепта може підказати, що є істина, а що брехня.

Книги з некромантії

Залучають читачів своїми яскравими обкладинками та загадковістю теми, що висвітлюється. Для початку ознайомлення з цим різновидом магії потрібно звернутися до художніх творів.

Скажімо, той же гучний Некрономікон. Або точніше все, що виходило під цим ім'ям (Некрономікон Симона, Некрономікон Гігера, Некрономікон Дерлета, Некрономікон Тайсона, Некрономікон Вілсона) спочатку був вигаданий Лавкрафтом, який активно посилався на цю неіснуючу працю, за допомогою якої можна було закликати.

Втім, тепер уже важко оцінювати, чи належить Некрономікон лише до художньої літератури. Бо кількість серйозних праць, які називалися цим ім'ям, навряд чи випадкова. І, можливо, Лавкрафт справді знав, про що говорив, стверджуючи, що манускрипт Абдули Альхазреда справді є.

Сучасні джерела

З сучасних робіт, присвячених цій тематиці, можна назвати «Прикладну некромантію» Карини П'янкової. Є ще книга, яку написала Олена Малиновська "Правила чорної некромантії". Обидва твори відносяться до фентезі, але погляд на некромантію у них дещо відрізняється. Перша книга оповідає про ельфів, один з яких має дар некроманта. Цей дар обтяжує героя, що йде стежкою добра, але має схильність до чорної сторони магії. Завдання цього ельфа – знайти себе, реалізувавши свій талант та не відхилившись від обраної системи цінностей.

Друга книга представляє світ через призму дзеркала, в якому люди бачать свою смерть. Досить специфічний і здавалося б, сюжет «Правил чорної некромантії», що мало відноситься безпосередньо до некромантичних технологій. Проте він побудований з урахуванням основних правил цього мистецтва. Тим легше їх освоювати у вигляді художнього твору.

Більш серйозні джерела

Серед серйозніших джерел є такі праці: «Шляхи Темних Богів» та «Necrotica» Шам Ея Цікона. Досить грамотне та повчальне «Посібник з некромантії» І.С. Бомбушкара; загадкове "Picatrix", написане Масламом ібн Ахма аль-Магрітітом; робота Терція Сіббеліуса «Таємниці черв'яка»; «Керівництво мюнхенське з некромантії» Кікефера. Крім того, повчальні також «Книга Дагона», «Книга Пані Смерті» та «Creation of the necromantical mysteries».

Книжкове дослідження некромантичних технік і методів - це, звичайно, хороший варіант, за відсутністю нічого кращого. Коли адепт досить обізнаний з основними питаннями цього мистецтва, він переходить на якісно новий рівень. Цей рівень передбачає безпосереднє інтенсивне навчання, що включає, крім теорії, ще й практику.

Випробування та посвята у некромантії

Кожен новоприйшов проходить низку різних випробувань, яким його перевіряють на вірність обраному шляху. До речі, зовсім не обов'язково, що ці випробування будуть дані відразу і триватимуть один день. У деяких випадках це може розтягуватися на роки, залежно від таланту, здібностей та працьовитості учня.

За випробуваннями слідує посвята.
Для початку потрібно освоїти величезний теоретичний пласт, включаючи заучування різних, іноді дуже складних слів і формул. Потім відбувається перехід до практики.

Неофіту довгий час доведеться асистувати вчителю, набираючись тим самим повсякденного, проте ключового досвіду. Потрібно запасатися паралельно артефактами та освоювати методи їх пошуку. Якщо всі ці етапи будуть пройдені та завершені більш-менш сприятливо, учень отримає шанс самостійно стати магом, що практикує. Але треба підкреслити, що шлях цей складний, багатостраждальний і не завжди сприятливо позначається на здоров'ї та внутрішньому стані практикуючого.

Практична некромантія

У чому полягає практична некромантія? Насамперед у здійсненні ритуалів, так чи інакше пов'язаних зі смертю. Більшість їх відбувається на цвинтарях, свіжих і старих могилах. Адже некроманти не тільки спілкуються з духами, вселяючи в мертві тіла душі, які в них колись жили. Вони ще й створюють величезну кількість «цвинтарних» амулетів, артефактів, талісманів, в'язок та інших магічних елементів. Вони вступають у контакт із душами померлих і дізнаються у них необхідну інформацію.

Техніки некромантії

Які ж техніки некромантії існують? Надіслані на з'ясування інформації у померлого. На використання трупа, що ожив, з тією чи іншою метою. Є техніки на захист, створення псування, пошук скарбів і т.д. Технік таких безліч, і всі вони мають свої конкретні завдання.

Наприклад, за допомогою вмілого некроманта можна дізнатися про причину смерті нещодавно померлої людини. Для цього магу необхідно вимовити заклинання, після чого дев'ять разів торкнутися трупа спеціальним жезлом. Робити це найкраще, коли покійний лежить у труні (могила розривається після похорону). Після першого заклинання труп дістають із труни, розташовуючи його головою на схід. Зробити це необхідно таким чином, щоб поза померлого нагадувала розп'яття. У його праву руку поміщають чашу з вином, олією та мастикою. Ця суміш підпалюється, а некромант, тим часом, швидко вимовляє, звертаючись до покійного. Ці слова змушують душу повернутися до тіла, труп піднімається і глухим, відстороненим голосом відповідає питанням некроманта. Сеанс вимагає великої витрати енергії магів, тому довго не може тривати. Коли труп замовкає, некромант зобов'язаний подарувати йому заспокоєння, позбавившись тіла шляхом його спалення.

Некромантія заклинання

Має некромантію заклинання та більш специфічні. Вони покликані закликати не тільки до душ померлих людей, але і до більших сил. Таким ритуалом, наприклад, є виклик господаря кладовища. Це складний ритуал, центральним моментом якого є заклинання, яке закликає найголовнішого та вічного зберігача цвинтарної території.

Як бачимо, некромантія – практика дуже складна та специфічна, що вимагає не лише магічних навичок, а й фізичної сили та винахідливості. Адепту цього різновиду магії часто доводиться розривати чужі могили. Іноді доводиться навіть розчленовувати напіврозкладені трупи, красти з трун прямо на похороні в'язки і т.д. Все це вимагає не тільки спритності та хитрості, а й досвіду. У цьому некромант дуже ризикує.

Адже якщо сторонні побачать його за неналежними справами на цвинтарі, може вибухнути скандал. Некроманта можуть звинуватити у вандалізмі та сатанізмі, що загрожує і позбавленням волі.

Некромантія відео

Некромант все життя ходить на вістря бритви, він зневажається людьми, він будь-якої миті може стати жертвою духів. Однак та сила і влада, які дістаються йому в обмін на його пригоди, мабуть, варті того!

Зустрічається таке слівце у фантастичній літературі, пресі, та й мало ще де. Тільки розуміння подій, що описуються, буде неповним, якщо не розібратися в тому, хто такий некромант. По суті цей образ вже давно використовується у фільмах жахів. Пам'ятаєте того злого мага, який керує полчищем мерців? Це саме ідеї некромантії взято за основу створення страшних сцен. Неймовірні й незрозумілі більшості людей сили, підвладні ще більше і

людиною назвати складно, що може бути гіршим?

Хто такий некромант

Якщо відволіктися від широко розрекламованого трилерами образу, то вийде, що ми говоримо про чорний маг. В силу «професійних» особливостей він має можливість дарувати і відбирати смерть! Більшість ритуалів некромантів пов'язані з убивством. Жертвою необов'язково стає людина (нині така вкрай рідко). Більше традиційно отримувати магічну міць шляхом вбивства тварин. Ця течія дуже давня. Жертвопринесення були популярні за всіх часів. Навіть інки займалися цією гріховною справою. Вбивство з метою отримання не багатств, а магічних сил практикувалося з найглибшої давнини. Тією чи іншою мірою давні народи вважали, що отримують життєву енергію загиблого (тварини чи людини).

Хто такий некромант у сучасному світі

На сторінках книг можна зустріти таких героїв. Але не думайте, що маги тепер існують лише у творах у жанрі фентезі. Некромант – істота цілком реальна. Тільки зустрітися з ним звичайній людині не дуже просто. Справжній маг-некромант (некромаг) не сповіщатиме громадськість про свою діяльність на сторінках газет або через інтернет. Та це йому й не потрібне. Його життя звичайної людини не цікавить. Єдине, що пов'язує його з нашим світом, – енергія, якою він користується. Вона для нього – як гроші для нас. Це саме та єдина субстанція, завдяки якій він непогано існує, виконуючи свої дивні бажання та домагаючись своїх незрозумілих цілей.

Чи небезпечний цей маг

Вважається, що некромаг не є небезпечним для людини. Він активно нападати та відбирати життя у вас не стане. Для цього йому потрібні дуже серйозні умови. Але ж і дитина може зіштовхнути вас з балкона, якщо ви її задушити хочете, не питаючи, хто такий! Некромант відноситься, скоріше, не до чорних, а до сірих магів. Його основний інтерес зосереджено там, де відбувається таїнство смерті. Але подарувати життя він може. Це диво цілком у його владі. Тому частіше люди самі шукають із ним зустрічі, намагаючись урятувати від загибелі рідних. На угоду маг йде неохоче. Кажуть, що лише гарний настрій може його надихнути на допомогу зневаженій людині.

Які бувають некроманти

Серед магів є свій поділ щодо «специфікації». В основному вона обумовлена ​​силами, які вони використовують у своїй діяльності. Між собою вони будують власні відносини, не особливо зрозумілі людині. Здебільшого маги ведуть замкнене життя і сильно з товаришами не спілкуються. Одне можна сказати точно: некроманти-алхіміки та всі інші з'являтимуться лише там, де є смерть!

Перед битвою з филистимлянамидух пророка Самуїла. У Стародавню Греціюнекроманти в стані трансавикликали духів у святилищах Аїдаі Персефони. Ці святилища будувалися зазвичай у сакральних, близьких до підземного світу місцях: печерах, ущелинах, поблизу гарячих мінеральних джерел. Римський історик Луканій передає як напередодні битви проти Юлія Цезаря при Фарсалі (9 серпня 49 року до нашої ери) Секст Помпей звернувся до найвідомішої відьми Еріхто, щоб вона зробила пророцтво. Пожвавивши свіжий труп загиблого на полі битви воїна, Еріхто напророчила поразку Секста Помпея від Юлія Цезаря, що здійснилося (див. Таємні мистецтва із серії «Зачарований світ»/Пер. з англ. О. Кубатько. М., 1996. С. 32, 33).

Знамениті некроманти

• Реальний (історичний) доктор Фаустбув відомий як некромант і демонолога.
• Едвард Келлі відомий як середньовічний англійський некромант та провісник. Е. Келлі та провісник Джон Діразом викликали духів померлих.
• Знаменитий середньовічний німецький білий маг і алхімік Генріх Корнелій Агріппа Неттесгеймський, як стверджують, також не втримався від спокуси некромантії, щоб уникнути відповідальності за смерть убитого демоном необережного студента, який непрофесійно спілкувався з демоном, який він викликав. Корнелій Агріппа був змушений пожвавити студента, щоб він пройшов на міський ринок міста Левен (нинішня Бельгія) і там знову помер.
• Граф Каліостроназивав себе некромантом, проте насправді під некромантією мав на увазі лише спіритизм.
• Британський чорний маг Алістер Кроулібув типовим некромантом.
• Одна з найвідоміших некроманток Аніта Блейкописана письменницею Лорел Гамільтон.

У фентезі

У творах фентезіпоняття «некромантія» почало трактуватися у ширшому ключі. Цей термін мав на увазі взаємодію зі світом мертвих, використання його енергії, управління світом мертвих. Відповідно некромант - магабо жрець, що практикує такі дії. Це може бути керування мертвими тілами (виробництво нежити), використання для заклинань некромантичної, негативної енергії(висунення, викрадення життя) або розмова з мертвими, виклик духів. У деяких із творів фентезі некромант сам - «мерець наполовину», нежить (зазвичай колишній некромант, що зберіг після смерті свій розум і свою силу, називається лицем), але у більшості згадок він - жива людина. Відродив інтерес до некромантії американський письменник-фантаст Говард Філліпс Лавкрафт, торкнувшись у своїх творах напівміфічної книги «Некрономікон», що є середньовічним арабським гримуаром.

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Некромантія"

Примітки

Література

• Альманах непізнаного / Девідсон Г. Е., Клафлін М. - Л. та ін; за ред. Натсіс До., Поттер М. (міжнародне вид-во), гол. ред. книжкової програми Ярошенко Н. (рос. вид-во). Італія: Видавничий Дім Рідерз Дайджест, 2002. – 168, 189, 190 с.
• // Атеїстичний словник/ Абдусамедов А. І., Алейник Р. М., Алієва Б. А. та ін; За заг. ред. М. П. Новікова. - 2-ге вид., Випр. та дод. – М.: Політвидав, 1985. – С. 252. – 512 с. - 200 000 екз.
• Енциклопедія "Містики XX століття" / Пер. з англ. Д. Гайдук. Вандерхілл Е. – М.: Локід; Міф, 1996. – С. 307-321.

Посилання

• // Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона: у 86 т. (82 т. та 4 дод.). - СПб. , 1890-1907.

Окультизм Основні концепції Методи та практики

Способи ворожіння Класичні Інші Національні

Уривок, що характеризує некромантію

Марія Генріхівна була дружина полкового лікаря, молода, гарненька німкеня, з якою лікар одружився в Польщі. Лікар, або через те, що не мав коштів, або через те, що не хотів спочатку одружуватися з молодою дружиною, возив її скрізь за собою при гусарському полку, і ревнощі доктора стали звичайним предметом жартів між гусарськими офіцерами.
Ростов накинув плащ, гукнув за собою Лаврушку з речами і пішов з Ілліним, де розкочуючись по грязі, де прямо шльопаючи під дощем, що вщухав, у темряві вечора, що зрідка порушується далекими блискавками.
- Ростов, ти де?
– Тут. Яка блискавка! – перемовлялися вони.

У покинутій корчмі, перед якою стояла кибиточка лікаря, вже було п'ять офіцерів. Марія Генріхівна, повна білява німочка в кофтині та нічному чепчику, сиділа в передньому кутку на широкій лавці. Чоловік її, лікарю, спав позаду неї. Ростов з Ілліним, зустріті веселими вигуками і регітом, увійшли до кімнати.
– І! та у вас якісь веселощі, – сміючись, сказав Ростов.
– А ви що позіхаєте?
- Гарні! Так і тече із них! Вітальню нашу не замочіть.
– Мар'ї Генріхівни сукню не забруднити, – відповіли голоси.
Ростов з Ілліним поспішили знайти куточок, де б вони, не порушуючи скромності Марії Генріхівни, могли б змінити мокру сукню. Вони пішли за перегородку, щоб переодягнутися; але в маленькій комірчині, наповнюючи її весь, з однією свічкою на порожньому ящику, сиділи три офіцери, граючи в карти, і нізащо не хотіли поступитися своїм місцем. Марія Генріхівна поступилася на якийсь час свою спідницю, щоб вжити її замість фіранки, і за цією завіскою Ростов та Ільїн за допомогою Лаврушки, що приніс в'юки, зняли мокре і одягли суху сукню.
У розбитій грубці розклали вогонь. Дістали дошку і, затвердивши її на двох сідлах, покрили попоною, дістали самоварчик, погребець і півпляшки рому, і, попросивши Марію Генріхівну бути господинею, всі зібралися біля неї. Хтось пропонував їй чисту носову хустку, щоб обтирати чарівні ручки, хтось під ніжки підкладав їй угорку, щоб не було сиро, хтось плащем завішував вікно, щоб не дуло, хтось обмахував мух з обличчя її чоловіка, щоб він не прокинувся.
– Залишіть його, – говорила Марія Генріхівна, несміливо та щасливо посміхаючись, – він і так спить добре після безсонної ночі.
- Не можна, Маріє Генріхівно, - відповів офіцер, - треба лікареві прислужитися. Все, можливо, і він мене пошкодує, коли ногу чи руку різати стане.
Склянок було лише три; вода була така брудна, що не можна було вирішити, коли міцний чи неміцний чай, і в самоварі води було лише на шість склянок, але тим приємніше було по черзі та старшинству отримати свою склянку з пухких з короткими, не зовсім чистими нігтями ручок Марії Генріхівни . Усі офіцери, здавалося, справді були цього вечора закохані у Марію Генріхівну. Навіть ті офіцери, які грали за перегородкою в карти, скоро кинули гру і перейшли до самовару, підкоряючись загальному настрою залицяння до Марії Генріхівної. Марія Генріхівна, бачачи себе оточеною такою блискучою і поштивою молоддю, сяяла щастям, як не намагалася вона приховувати цього і як не очевидно боялася при кожному сонному русі чоловіка, що спав за нею.
Ложка була тільки одна, цукру було найбільше, але розмішувати його не встигали, і тому було вирішено, що вона по черзі заважатиме цукор кожному. Ростов, отримавши свою склянку і підливши в неї рому, попросив Марію Генріховну розмішати.
- Та ви ж без цукру? — сказала вона, посміхаючись, ніби все, що не казала вона, і все, що не говорили інші, було дуже смішно і мало ще інше значення.
- Та мені не цукор, мені тільки щоб ви завадили своєю ручкою.
Марія Генріхівна погодилася і почала шукати ложку, яку вже захопив хтось.
- Ви пальчиком, Маріє Генріхівно, - сказав Ростов, - ще приємніше буде.
- Гаряче! - сказала Марія Генріхівна, червоніючи від задоволення.
Ільїн узяв відро з водою і, капнувши туди рому, прийшов до Марії Генріхівни, просячи завадити пальчиком.
- Це моя чашка, - казав він. - Тільки вкладіть пальчик, все вип'ю.
Коли самовар весь випили, Ростов узяв карти та запропонував грати в королі з Марією Генріховною. Кинули жереб, кому складати партію Марії Генріхівни. Правилами гри, на пропозицію Ростова, було те, щоб той, хто буде королем, мав право поцілувати ручку Марії Генріхівни, а щоб той, хто залишиться прохвостом, ішов би ставити новий самовар для лікаря, коли він прокинеться.
– Ну, а коли Марія Генріхівна буде королем? - Запитав Ільїн.
– Вона й так королева! І накази її – закон.
Щойно почалася гра, як з-за Марії Генріхівни раптом підвелася сплутана голова лікаря. Він давно вже не спав і прислухався до того, що говорилося, і, мабуть, не знаходив нічого веселого, смішного чи кумедного у всьому, що говорилося та робилося. Обличчя його було сумне й похмуре. Він не привітався з офіцерами, почухав і попросив дозволу вийти, бо йому загороджували дорогу. Як тільки він вийшов, усі офіцери вибухнули гучним реготом, а Марія Генріхівна до сліз почервоніла і тим стала ще привабливішою на очі всіх офіцерів. Повернувшись із двору, лікар сказав дружині (яка перестала вже так щасливо посміхатися і, злякано чекаючи на вирок, дивилася на нього), що дощ пройшов і що треба йти ночувати в кибитку, а то все розтягнуть.
– Та я вістового пошлю… двох! - Сказав Ростов. - Повноті, лікарю.
- Я сам стану на годинник! - Сказав Ільїн.
- Ні, панове, ви виспалися, а я дві ночі не спав, - сказав лікар і похмуро сів біля дружини, чекаючи закінчення гри.
Дивлячись на похмуре обличчя лікаря, що косився на свою дружину, офіцерам стало ще веселіше, і багато хто не міг утримуватися від сміху, якому вони поспішно намагалися шукати пристойні приводи. Коли лікар пішов, відвівши свою дружину, і помістився з нею в кибиточку, офіцери лягли в корчмі, сховавшись мокрими шинелями; але довго не спали, то перемовляючись, згадуючи переляк лікаря та веселощі лікарки, то вибігаючи на ганок і повідомляючи про те, що робилося в кибіточці. Кілька разів Ростов, завертаючись із головою, хотів заснути; але знову чиєсь зауваження розважало його, знову починалася розмова, і знову лунав безпричинний, веселий, дитячий регіт.

О третій годині ще ніхто не заснув, як з'явився вахмістр із наказом виступати до містечка Острівне.
Все з тим же гомоном і реготом офіцери поспішно почали збиратися; Знову поставили самовар на брудній воді. Але Ростов, не дочекавшись чаю, пішов до ескадрону. Вже світало; дощ перестав, хмари розходилися. Було сиро і холодно, особливо в непросохлій сукні. Виходячи з корчми, Ростов і Ільїн обидва в сутінках світанку заглянули в глянцеву від дощу шкіряну докторську кибиточку, з-під фартуха якої стирчали ноги лікаря і в середині якої виднівся на подушці чепчик лікарки і чулося сонне дихання.
- Справді, вона дуже мила! - Сказав Ростов Ільїну, що виходив з ним.
- Краса якась жінка! - З шістнадцятирічної серйозністю відповідав Ільїн.
За півгодини збудований ескадрон стояв на дорозі. Почулася команда: «Сідай! – солдати перехрестились і почали сідати. Ростов, виїхавши вперед, скомандував: Марш! — і, витягнувшись у чотири людини, гусари, лунаючи шльопанням копит по мокрій дорозі, брязканням шабель і тихою гомонкою, рушили великою, обсадженою березами дорогою, слідом за піхотою і батареєю.
Розірвані синьо-лілові хмари, червоніючи на сході, швидко гналися вітром. Ставало все світлішим і світлішим. Ясно виднілася та кучерява трава, яка засідає завжди по путівцях, ще мокра від вчорашнього дощу; висячі гілки беріз, теж мокрі, гойдалися від вітру і кидали вбік від себе світлі краплі. Ясніше і ясніше позначалися обличчя солдатів. Ростов їхав з Ілліним, що не відставав від нього, стороною дороги, між подвійним рядом беріз.