Що за свято Сільвестр? Молитва до Серафима Саровського про позбавлення хвороб ніг

Знають, чи хоча б чули про те, що Польща зазначає за добу Нового року не один? а одразу два, а точніше навіть три свята. Перерахуємо їх: 31 грудня – День Святого Сильвестра, власне Новий рік – у ніч із 31 грудня на 1 січня, а 1 січня – Урочистість Пресвятої Богородиці. З Богоматір'ю все досить зрозуміло – день пам'яті є день пам'яті, у випадку з Дівою Марією немає сенсу говорити, за які заслуги ми її згадуємо. Із Новим роком все взагалі прозоро – світське свято. Але що робити зі Святим Сильвестром? Хто він і чому має такий день у календарі?

Виявляється, дві версії. Точніше так: періодично, можна навіть сказати, щороку, на різних польських радіостанціях та телеканалах можна побачити та почути опитування випадкових перехожих щодо їхніх знань про свята. Що стосується дня Сільвестра, привертає увагу факт, що думки опитуваних розходяться. Часто це звучить приблизно так: «Сильвестр... Хмм.. Це святий костел... По-моєму, він був Папою римським... Хрестив якогось імператора... Допоміг людям пережити апокаліпсис... Убив дракона. ... Його вбив дракон ... »

Це можуть бути відповіді як однієї людини, так і кількох. Як не дивно, це показує, що загалом люди мають уявлення про Сільвестру. Щоправда, не про те й не зовсім таке, яке має бути.

Дійсно - тато

Тисячний рік у свідомості поляків фігурує недарма. Насправді, Папа римський Сильвестр II - мало того, що особистість, яка сама по собі видатна в європейській історії, так ще й людина, яка відзначилася пам'ятними для Польщі вчинками. Це він канонізував Святого Войтеха (Św. Wojciech) – одного з трьох головних патронів Польщі, якому, крім іншого, приписується авторство «Богородиці» (Bogurodzica) – найдавнішої релігійної польської пісні, яка дійшла до нас і виконувала в Середні віки роль гімну. Понад те, Сильвестр II відразу після канонізації св. Войтеха в 999 році заснував у Гнезно Архієпархію, що, безумовно, є найважливішою історичною подією для країни. І було це якраз у тисячному році. Причому ця версія виглядає набагато реалістичнішою, ніж легенда про те, що Сильвестр II заспокоїв натовпи людей, які чекали Кінця світу в 1000 році. Чому так? А тому, що, як стверджують деякі історики, жодної паніки, пов'язаної із закінченням часів на стику 999 та 1000 років, просто не було. Справа в тому, що простий народ мало орієнтувався в загальному календарі, точні знання були якраз у духовних осіб. Тому, швидше за все, у цей час люди займалися своїми повсякденними справами і ніхто не чекав появи з надр землі міфічного апокаліптичного дракона, якого помістили в тисячний рік набагато пізніші письменники історії та хронологи.

Нестиковка

Справа в тому, що дата народження Христа у свідомості людей встановилася остаточно набагато пізніше, ніж ми собі це можемо уявити. Це зараз з розвитком друкарства, а потім і інтернету, нам відомо, що її обчислював чернець Діонісій через 5 століть після неї, але й після цього суперечки про цю подію не вщухали. Не вщухають вони насправді і досі, адже розвиток технологій і кількість нестиковок в історії наводить вчених до висновку, що хронологія має проблеми. Були вони й у середні віки. Понад те, на користь те, що у 1000 року ніхто масово чекав апокаліптичного дракона свідчить і те що, що літочислення лише у Римської імперії у різних її частинах велося по-різному. Десь вважали від епохи Діаклетіана, десь – від будівництва Риму, ще десь – від створення світу, тощо. Де вже серед цього виявити на той час централізовано тисячний рік? Інша справа, що це міг вирахувати сам Сільвестр, але він знав, що тисячний проходить у 1001 році, а це, треба визнати, вже не той ефект.

Можливо, Сильвестр II ще тому запам'ятався європейцям, що ще до свого папства, будучи Гербертом Орільякським, приніс Європі і прищепив у думці такі звичні нам арабські цифри. Так, так - до цього моменту числа писали римськими. Герберт також привніс до середньовічної науки багато нового, а точніше – добре забутого старого. Перший калькулятор – абак, на кшталт рахунок, став знову використовуватися у Європі завдяки ньому.

Також він повернув у вжиток такі астрономічні інструменти, як армілярна сфера та астролябія.

Тобто в очах сучасників він був людиною дуже прогресивною. Причому настільки, що його підозрювали у чаклунстві та зв'язку з потойбічними силами. За однією з легенд, саме ці потойбічні сили передбачили йому смерть від рук самого сатани, який мав його розшматувати. Більше того, одна з переказів про смерть Сильвестра II свідчить, що його, який читає месу 12 травня 1003 року, розірвав він. Слід врахувати, що він на той час ототожнювався з драконом. Це випливало з біблійних текстів, де він називається і змієм, і драконом.
Ось тут, можливо, ми й наблизилися до питання про міленіальний дракон, який мав з'явитися в тисячний рік. До речі! А чому дракон мав з'явитися саме тисячного року? Прив'язка до народження Христа тут була б зовсім не вірна. Навіть якщо прийняти як аксіому дату народження Спасителя в умовний «нульовий» рік, то, за всією логікою, Сатана-Дракон, заточений на 1000 років під землею, про що сказано в Одкровенні (глава 20), мав би з'явитися у 1033 році. Якщо збігів немає, якого дракона боявся Сильвестр II?

Другий – Перший Сільвестр

Плутанина в подіях і супутніх їм драконів, швидше за все, зародилася через ім'я Папи - Сильвестр. Справа в тому, що дракон фігурує і в історії іншого Папи римського - Сильвестра I. Історія Сильвестра I не так рясніє легендами, як його пізнішого колеги Сильвестра II. Але все ж таки є в ній місце загадкам.

Жив перший Сильвестр у IV столітті і запам'ятався здебільшого тим, що дуже вплинув перебіг історії християнства взагалі. Незважаючи на цей факт, особиста його участь у справі побудови цієї історії була як би опосередкованою. Так буває досить часто – показники виробництва можуть злетіти до небес, а імені токаря, що вдосконалив технологію, не впізнає ніхто. І хоч це не зовсім правильне порівняння, суть саме така.
Справа популяризації та поширення християнства по світу в IV столітті ускладнювалася повсюдними гоніннями на прихильників цієї релігійної течії. Віра, якщо й укорінялася, то робила це дуже повільно. По суті, це був «катакомбний» період – християни змушені були збиратися таємно для здійснення своїх обрядів. Цю інформацію до нас доносять багато світських авторів того часу. Переломним моментом вважається правління імператора Костянтина. Саме він припинив гоніння на сподвижників Христа, хрестився і дав церкві багато привілеїв.


Звідки ж така різка зміна напряму, хто вплинув? Довгий час вважалося, що вплинув саме Святий Сильвестр.

За однією з легенд, що оточували Сильвестра I, імператор Костянтин захворів на проказу в покарання від бога за гоніння на християн. Покликавши Сільвестра допомогти йому, той сказав, що зцілити володаря Римської імперії може лише Господь. Імператор хрестився та отримав зцілення.

Ця версія згодом поступилася іншою – ніби Сильвестр хрестив Костянтина на смертному одрі. Але вона розпливлася під натиском фактів. Імператор пережив Сільвестра на кілька місяців і хрестив його, вмираючого, Євсевій Нікомедійський. Але факт залишається фактом. Костянтин уподобав християнам. Можливо, Сильвестр, розуміючи це, використав цю межу імператора у своїх цілях. На те, що він був непоганим політиком, вказує той факт, що Костянтин шанував Сильвестру повноваження та інші дари.

Непідтвердився, але вагомий дар

Зараз уже відомо, що знаменитий Костянтинов Дар папі Сильвестру I є майстерною підробкою, причому набагато пізнішою, ніж час життя обох історичних особистостей. Тим не менш, починаючи з XI століття, посилаючись саме на цей документ, Римські папи наполягали на своїй владі не лише над Церквою, але тією чи іншою мірою і над усією Європою. Довгий час вважалося, що документ був отриманий Сильвестром I від Костянтина за одужання того від прокази. Згідно з ним, Рим, а з ним і західна частина Імперії, залишалася Сильвестру та його наступникам «до кінця століть», а сам імператор переїжджає в нове місце, на Схід, у місто, яке ми тепер знаємо як Константинополь. Вено Костянтиново справило сильний вплив і західну, і східну гілка християнства. На Русі також ніхто не сумнівався у справжності документа. Крім того, у Великому Новгороді з'являється "Білий клобук" - символ Третього Риму. Той самий, який Сильвестр I нібито отримав із рук Костянтина на знак наділення його владою над усіма єпископами Церкви. Незважаючи на спростування ще в XV столітті справжності акта Костянтинова дару, він протримався у деяких записах західної та східної церков до XIX століття. Запущені ним механізми вже так просто не зупинити. Взагалі середньовіччя рясніє фальшивками та фальшивими документами, що часом серйозно ускладнює роботу істориків.

Чи не клобуком єдиним

Не лише історією про підробку в Дарі імператора Костянтина прославилося ім'я Сильвестра I.

Існує також легенда, що Папа Сильвестр позбавив римлян від дракона, що з'явився в місті. Дракон пожирав по триста людей на день. Сильвестр же, своєю чергою, створив молитву, у якій нібито промовив подібні до тих, що звучать в Одкровенні. Він заклинав дракона-диявола «залишатися в підземеллі аж до Його (Христа) приходу».

Ця подія відбито у фресках, у яких св. Сильвестр воскрешає убитих драконом римлян. Після перемоги над змієм двадцять тисяч жителів Риму прийняли хрещення. Можливо саме тут ми бачимо перетин двох персонажів – двох Сильвестрів, що злилися в результаті у свідомості людей.
Легенда про дракона цілком могла асоціюватися з тисячним роком, щоправда, у пізніших істориків, бо їм уже з перспективи часу було зручніше складати житія та інші розповіді про святих. До речі саме з житія святого Сильвестра I стає зрозуміло, чому святий є покровителем (патроном) худоби. Як мінімум можливо, що саме через воскресіння бика вбитого під час суперечки з юдеями на суді у імператора Костянтина. Іудеї обіцяли повірити в те, що Ісус – не просто людина, а й Бог, якщо Сильвестр, звертаючись до Нього, зможе повернути до життя лютого бика, вбитого раніше Замврієм – рабином, на якого юдеї покладали великі надії у суперечці з Сильвестром.


Вони вважали, що якщо суперечка словесна зайде в глухий кут, то Замврій зможе довести, що їхній бог вірніше, ніж бог, про який твердить Сильвестр. Справді, бачачи, що в суперечці на словах для юдеїв намічається глухий кут, Замврій пообіцяв імператору і присутнім, лише промовивши ім'я бога на вухо комусь, умертвити його, посилаючись на текст Повторення Закону, де Бог каже, що Він уб'є і Він же зціє.

Тоді привели лютого бика, якого ледве могли утримати кілька міцних чоловіків. Замврій прошепотів йому щось на вухо і бик, затремтівши, здох. Замврій звернувся до Сильвестра, щоб і він довів, що його Бог всемогутній. Сильвестр не замислюючись підніс не таємну, але явну молитву Христа і Бога і Святого Духа і всі побачили, як бик ожив. Сильвестр сказав бику, щоб той надалі був лагідним, а не лютим, і відпустив його, і бик тихо пішов. Житія згадують, що бачили це вигукнули: «Великий Бог, Якого проповідує Сильвестр!» - І кинулися до нього, щоб той хрестив їх.

День Господній

У капелі Сан-Сільвестро можна бачити житійні фрески, що розповідають про Костянтинового Дару для святого папи Сильвестра першого, які в чомусь можна вважати житійними.
Яків Ворагінський писав про Сілтвестра I як про людину небувалої гостинності, що дбала про сиріт, вдів і бідняків. Крім цього, за словами хроніста, святий вирізнявся красою обличчя, мови, чистотою свого життя, терплячістю, щедрістю в милосерді.

Дожив, згідно з даними, що дійшли до нас, папа, а потім і святої католицької і православної церков Сильвестр I до глибокої старості в заняттях на благо Церкви і християнства. Помер 31 грудня 335 року. Тобто 2015 є круглою датою пам'яті цього святого – 1680 років.


Як видно з усього сказаного, згадують у Польщі в день перед настанням Нового року святого Сильвестра I, папу римського та покровителя свійських тварин. До нього звертаються з молитвою про благополуччя худоби та іншу живність, яка живе у нас вдома, а також про те, щоб наступний рік був вдалим. І до речі саме Сильвестру I приписують пораду про вихідний день, який він дав Костянтину. Він порадив імператору замінити День Сонця днем ​​пам'яті чуда воскресіння Христа. З того часу ми щотижня маємо у календарі день, який так і називається – воскресіння. Чим не привід зайвий раз згадати святого Сильвестра, не відкладаючи цю справу до довгого ящика до кінця року.

На початку дев'яностих довелося кілька років пожити у Польщі. Знайомство з польськими святами розпочалося для мене з Різдва та зустрічі Нового року. Веселе новорічне дійство поляки звикли називати Сильвестром. Середній громадянин спадкоємиці Речі Посполитої нічого особливо зрозумілого з приводу такої назви не розповість. Ну, був такий святий, ось на його честь святкують.

Справді, був. Але не просто святий, а так би мовити, святий номенклатурний. Папа Римський Сильвестр Перший жив за часів імператора Костянтина і був «на керівному посту» досить довго, з 314 до 335 року. За що він був зарахований до святих, не знаю. Але помер тато якраз напередодні нового 336 року, 31 грудня. День його смерті вшановується як день святого Сильвестра.

Не поспішайте, казка ще попереду. На той час Новий рік святкували щосили. Свято в принципі язичницьке, адже римляни почали його відзначати задовго до ухвалення християнства. Могутня церква з народними традиціями налагодити не могла. Можливо, тому вирішили відзначати не день народження святого, що, на мою думку, якось логічніше, а день, коли тато перестав.

Повна підстава «святкувати» день смерті, на мій погляд, мають хіба що юдеї, з релігією яких папа Сильвестр Перший активно боровся і наполягав на повному відриві християнства від іудейського коріння.

Розповідають, що якось тато затіяв змагання у силі віри з євреями перед самим імператором. Та не просто організував, але християнською молитвою подолав чари якогось знаменитого єврейського чаклуна, який знав справжнє ім'я Всевишнього. Історія про утоплення в Тибрі сотень римських євреїв - теж, нібито, його рук справа.

Але повернемося до свята. Довгий час, понад шість століть, Новий рік і день святого Сильвестра існували пліч-о-пліч, але кожен сам по собі. «Ми разом, але ми нарізно», - як відповіла одна наша супутниця на запитання польського митника, що з сумним виглядом оглядав купу коробок, пакунків, сумок і валіз, що забили чотиримісне купе до стелі. Церква бажала викорінення язичницьких традицій, а норовливий народ якось не дуже прагнув ламати усталені звички.

Але наблизився новий 1000-й рік. Пам'ятаєте, як усі ми з побоюванням чекали настання 2000-го? Комп'ютери все стануть, літаки впадуть, а потяги злетять, щоб теж упасти поряд із рейками. Чого тільки нам не пророкували хитрюги-махінатори, а ми, грамотні та розумні, слухняно намотували спагетті на виступаючі органи слуху.

Ну а тисячу років тому все було ще серйозніше. Весь католицький світ охопив психоз, пов'язаний із очікуванням кінця світу. У 1000-му році з моря повинен був виповзти жахливий старозавітний змій Левіафан, який, напевно, зажадав від сильного голоду зжерти всю землю.

Природно, кому ж хочеться бути з'їденим разом із сусідами та середовищем проживання. Молебням не було кінця. І ось тут-то святий Сильвестр у нагоді дуже доречний. Хто ж ще заступиться, як не святий, якого згадують в останній день перед кінцем світу? Святий не може людям не допомогти. Змія він у невидимій сутичці переміг, людей образити не дав. Досі живемо та розмножуємося.

З того часу Новий рік і називають Сильвестром. Заради справедливості зазначу, що не тільки в Польщі, а й в Угорщині, Чехії, Австрії, Швейцарії і навіть в Ізраїлі. Сьогодні Сильвестр мирно уживається з іншим святим, Санта Клаусом – Святим Миколаєм. Загальними зусиллями вони роблять свято з кожним роком масштабнішим, веселішим і яскравішим.

Новорічні свята. На них чекають з нетерпінням не лише діти, а й дорослі. Кожному з нас незалежно від віку та статі хочеться хоча б якось урізноманітнити своє життя. Хочеться радості, тепла, уваги.

Грудень – це місяць свят, місяць, на який чекають європейці з великим нетерпінням.

6 грудня – День Святого Ніколауса

День Святого Ніколауса – це перша ознака Різдва, що наближається. Святкується він у Німеччині починаючи з 1555 року.

У давнину Святий Ніколаус (російський Дід Мороз) дарував дітям горіхи, сухофрукти та солодкий хліб, що випікається за особливим рецептом з додаванням сушеної груші, одяг та інші необхідні для щоденного життя речі.

І сьогодні це свято не втратило своєї актуальності. У ніч з 5-го на 6-е грудня німецькі діти виставляють начищений черевик або чобіток за двері, щоб святий, що проходить повз святий, поклав туди яблука, мандарини, горіхи, солодощі.

Але… який перехожий може потішити дітей? Це роблять батьки чи бабусі з дідусями. За тиждень до свята у всіх супермаркетах починають продавати святкові чобітки.

Якщо ви думаєте, що тільки маленькі діти чекають на це свято, то глибоко помиляєтеся.

Мій сусід 14 років від народження, нагадав батькам, щоб вони не забули наповнити його чобіток солодощами.

Школярі молодших класів не витрачають марно. Вони після обіду збираються групами на чолі з учителем і, переодягаючись у ряжених, починають свою ходу будинками та квартирами. Жодна квартира, жоден будинок не залишається поза увагою. Зібравшись до групи, а вона може бути від 3 до 15 школярів, дзвонять до квартир. Коли двері відчиняються, діти починають співати. Але співають вони не за «дякую», а за подарунок. Вони чекають на солодощі, і бажано по-більше.

Новорічні свята у Німеччині: довгоочікуване Різдво

Різдво вважається одним із головних свят, після Великодня, у католицькому світі. У всіх католицьких країнах Різдво святкують у ніч із 24 на 25 грудня.

Але все починається набагато раніше. Вже за місяць до Різдва починають працювати різдвяні бази, де можна купити всілякі подарунки до цього чудового свята для своїх друзів, родичів та дітей.

Німці народ цікавий та своєрідний. На Різдво вони намагаються прикрасити не лише свою квартиру, а й вікна будинків. І все це починається не за день чи два до Різдва, а як мінімум за місяць.

Ідеш вулицею, і душа радіє. Навіть не знаєш, на яке вікно кинути погляд. Все у вогнях, все сяє, мерехтить, світиться.


Прикрашають не тільки вікна будинків, але якщо у когось є маленька присадибна ділянка, то і її намагаються не оминути. На ялинці, маленькі дерева, кущі навішують гірлянди, на газонах перед будинками німці виставляють фігури гномів, Ніколауса (нашого Діда Мороза), прикрашають лоджії.

Різдво вважається суто сімейним святом і всі намагаються зібратися за одним святковим столом.

Німці називають Різдво Weihnachten. Але цьому святу передує Адвент. Це час очікування, що передує святу Різдва Христового. У цей час віруючі дотримуються посту та готуються до свята.

Тривалість Адвенту близько чотирьох тижнів, що включає, як правило, 4 неділі.

Кожна з чотирьох неділь Адвента має певну тематику. Однією з найвідоміших традицій, що стосуються Адвента, є «Вінок Адвента», який виготовляється з ялинових гілок, в який вплетені чотири свічки. У першу неділю запалюється одна свічка, друге - дві тощо, тобто. стає з кожним днем ​​все світлішим. У день Різдва запалюються всі чотири свічки, символізуючи цим світле свято.

Календар Адвента

Календар Адвента – це календар для дітей, розділений на квадрати за кількістю днів Адвента, де за кожним листочком з датою заховані ласощі. Цей календар з'явився на світ у Німеччині. Його вигадала німкеня фрау Ланг для свого сина, щоб зробити очікування Різдва більш «цікавим». З того часу він входить у кожен будинок, де є діти.

На Різдво у християнських сім'ях Німеччини прийнято дарувати подарунки один одному. Подарунки даруються не дорогі. Як то кажуть дрібниця, але приємно. Усі подарунки загортаються в подарунковий папір та прикрашаються стрічками.

У перший і другий день Різдва багато хто відвідує святкові служби та меси. 25 та 26 грудня у Німеччині не робочі дні.

Новорічні свята у Німеччині: Новий Рік - Сільвестр

Довгоочікуваний у Росії Новий рік у Німеччині називають Silvester (Сільвестр). Це своєрідна ніч, зовсім не така як інші. Цієї ночі німці не накривають столів і не сидять удома. Сильвестр – це сімейне свято. Ще напередодні цього свята знайомі, колеги та друзі, зустрічаючись, бажають один одному «доброго ковзання у новий рік». Вечірки, концерти, дискотеки, ресторани відкриті до ранку та чекають на гостей. Багато хто просто йде до міста, де грає музика, виступають знамениті актори. Навіть самотня людина цієї ночі почувається частинкою цієї нічної казки. З першим північним ударом годинника в небо летять пробки від шампанського, ракети, петарди, починається салют на честь Нового року.

Софія Каждан
для жіночого журналу сайт

При використанні та передруку матеріалу активне посилання на жіночий онлайн журнал обов'язкове

Коли всі мешканці Землі збираються зустрічати Новий рік(свято зовсім нерелігійне), відзначається День святого Сільвестра (Селіверстов день), в який вшановують пам'ять двох християнських святих.

Коли відзначається День святого Сильвестра

У католицьких країнах День святого Сільвестравідзначається 31 грудня, у православних - 15 січня.

Історія та особливості свята

У це свято вшановують двох святих, які мали ім'я Сільвестр. Перший – це Папа римський Сільвестр I, що жив у третьому столітті. За легендою в 314 році нашої ери святий Сильвестр уловив і знешкодив старозавітне чудовисько - морського змія Левіафана, який мав під час зміни епох у 1000 році вирватися на волю та спровокувати кінець світу. Однак Сільвестр I, заарканивши змія, запобіг катастрофі.

Другий Сільвестр – Папа Сільвестр II- був предстоятелем Римської католицької церкви в 999-1003 роках - якраз у непростий час зміни епох. Сильвестр II вважався магом, що протистоїть підступам диявола.

На 31 грудня припадає день смерті Сильвестра І, і саме цей день став святом на честь святого. Цього дня в католицьких країнах люди вбираються у святкові маскарадні костюми, називаючи себе Сільвестр-Клаусамі(парафраз Санта-Клауса), і беруть участь у костюмованих забавах, які плавно переходять у святкування Нового року. Запитання: «Куди збираєшся на Сільвестра?» означає – «Де збираєшся зустрічати Новий рік?»


Сильвестрів день у слов'ян

У слов'ян Сильвестрів деньтакож має назву День Кура та Курки. Свято відзначалося 15 січня(2 січня за старим стилем).

Цей день на Русі був присвячений свійській птиці: у День Кура та Курки селяни чистили курники, обкурювали стіни димом, щоб кури не хворіли, робили нові сідала, а також практикували різні змови проти хвороб домашньої живності. Подекуди в курниках вішали спеціальні камені з отворами природного походження, проточеними річковою або морською водою, які називалися «курячий бог». Вважалося, що «курячий бог» захищає курей від кікімор.

Також на Сільвестра і гадали про погоду наступної осені та замовляли лихоманку у людей.

Прикмети та приказки на святого Сильвестра

  • Яка погода на святого Сильвестра, така і у вересні відгукнеться.
  • У Сильвестрів день замовляють лихоманку (лихоманку).
  • Святий Сильвестр жене лихоманок-сестер за сімдесят сім верст.
  • Лихоманка – не матка: тріпає, не шкодує.

Сьогодні Православна церква вшановує пам'ять римського єпископа Сильвестра I, шанованого в лику святителів. З'явився світ у Римі, батьки його були християнами. У 284 році за правління Діоклетіана Сільвестр прийняв сан священика. Під час гонінь на християн святий зазнавав репресій за те, що займався похованням убитих мучеників.

Існує легенда, що Сильвестр зміг навернути до християнства імператора Костянтина, який був язичником. Імператор проводив гоніння на християн і в покарання за це захворів на проказу. Тоді він попрямував до Сільвестра і попросив зцілення. Святитель хрестив Костянтина, після чого він благополучно видужав. На вдячність імператор запроваджує привілеї для християн, оголошує єпископа Рима главою духовенства, зводить храми. Помер святий Сильвестр 31 грудня 335

15 січня – свято Серафима Саровського

Пам'ять Серафим Саровського Церква шанує двічі на рік:

  • 15 січня відзначають виставу преподобного;
  • 1 серпня – здобуття його мощей.

Цими днями у Православних церквах відбувається святкова служба.

З'явився на світ преподобний 1754 р. у Курську. Батьки були купцями. Будучи дитиною, він мріяв про чернече життя. Коли йому виповнилося 24 роки, пішов у Саровську пустель, розташовану біля Новгородської області. Проживши кілька років у монастирі, Серафим збудував собі келію у глухому лісі неподалік. Монастир він відвідував у неділю та у святкові дні.

У чернечому житлі, зведеному власноруч, він прожив понад 15 років. Тут одного разу на нього напали грабіжники, які сильно його побили. Через нанесені побої преподобний на все життя залишився згорбленим. Своїх кривдників він вибачив і просив не карати.

Під час усамітнення Серафим тисячу днів і ночей молився Господеві: вдень – у келії, а вночі – у лісі. Пізніше він дав обітницю мовчання на три роки. У цей час він навіть перестав відвідувати монастир. За особливі молитовні праці Серафим знайшов дар чудотворення та прозорливості. Він почав приймати людей, що приходять до нього, втішати їх і давати поради. Він зцілював хворих не лише словами, а й любов'ю, яка походить від нього. До кожного відвідувача він звертався: «Радість моя».

За життя Серафима поважали. У його обитель стікалися люди з усіх куточків Росії. Помер преподобний 1833 р. Після смерті його шанування стало особливим. Очевидці неодноразово розповідали, що на його могилі творяться дива. У 1903 р. його зарахували до лику святих.

Мощі Серафима Саровського перебувають у Серафимо-Дивеевском жіночому монастирі. Щороку у дні пам'яті святого сюди стікаються тисячі паломників.

15 січня: традиції та звичаї

Сильвестрів день вважався курячим святом. На Русі існує повір'я, що 15 січня семирічний півень чорного кольору відкладає яйце в гною, а 4 червня з яйця народжується цар змій Василиск.

У російській міфології Змій Василиск –це крилатий змій з пташиним дзьобом та «двома хоботами», який живе в неприступних горах і ніколи не сідає на землю, тільки на камінь. Місця, в які він повадиться літати, спустошує. Вбити стрілою його не можна, його можна спалити.

Цього дня селяни оберігали курники, з метою захисту їх обкурювали. Щоб курочки добре мчали, а курчата не гинули, у сарайчику вішали «курячого бога» – знайдений у землі чорний камінь з отвором посередині. Розмір камінчика був приблизно з гусяче яйце. Через отвір простягали нитку і вішали талісман у курнику.

У Селіверстів день замовляли страждаючих різними недугами, які уособлювалися в образах 12 лихоманок – дочок царя Ірода, призначених мучити людський рід. Над хворим читали спеціальну змову.

Серафиму Саровському молилися про позбавлення хвороб ніг. У церкві замовляли молебень та читали спеціальну молитву:

Молитва до Серафима Саровського про позбавлення хвороб ніг

Ворожіння на цибулинах

Жінки цього дня ворожили на цибулі. 12 цибулин посипали сіллю та залишали на ніч на столі. Зранку їх розглядали. Скільки намокло – стільки року буде дощових місяців.

15 січня: прикмети та повір'я

  1. Дрова з тріском горять – до сильного морозу.
  2. Сорока літає недалеко від житла і під страху ховається – до завірюхи.
  3. Хмари, що з'явилися на небі ввечері, – до зміни погоди.
  4. Півні рано заспівали – до відлиги.
  5. Кури рано спати укладаються – до холоду.
  6. Домашній птах у снігу копошиться – до потепління.
  7. Цього дня намагалися не їсти м'ясні страви, особливо виготовлені з м'яса птиці. Робили це для того, щоб щастя з дому не впорхнуло.
  • обидва роги місяця яскраві та гострі – до вітру;
  • круті роги – до морозу;
  • пологі – до негоди.

Людина, народжена 15 січня, буде добрим птахівником. Як талісман йому походить агат.

Відео: традиції та прикмети на 15 січня

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...