Omma oldida gunohlarga qanday munosabatda bo'lish kerak. Qanday qilib to'g'ri tan olish kerak va ruhoniylar nima deyishlari kerak: o'ziga xos dumba. Pravoslavlikda gunohlar

U hozirgi dunyoga Xushxabar chaqirig'ini hayotingizga kiritish va o'z-o'zidan ibodat qilishni boshlash juda muhimdir. Doimiy notinchlik, hatto hayotning yuqori sur'ati, ayniqsa buyuk joylarda, masihiylarning tinchlanish va ibodatda Xudo oldida turish qobiliyatini amalda pasaytiradi. Shu paytgacha ibodat tushunchasi juda dolzarb va undan oldingi shafqatsizlik juda zarur. Doimiy ibodat birinchi navbatda e'tirof etishda kutilgan tavba qilish fikrini esga oladi. Ibodat - bu sizning ruhiy holatingizni to'g'ri va xolisona baholashingizning namunasidir.

Gunohni tushunish

Gunoh Xudo tomonidan berilgan qonunning qonuniy buzilishi sifatida qaralishi mumkin emas. Bu Svidomosti "chegaradan tashqariga chiqish" ni qabul qilish haqida emas, balki inson tabiatiga xos bo'lgan qonunlarni yo'q qilish haqida. Terining o'ziga xos xususiyatlari Xudo tomonidan mutlaq erkinlik bilan ta'minlangan, shuning uchun, albatta, yiqilganlar buni bilishadi. Aslida, odamlar gunoh qilib, olov tomonidan berilgan amr va qadriyatlarga ega emaslar. Salbiy fikrlar, fikrlar va boshqa harakatlardan qochish uchun kuchli tanlov mavjud. Bunday ma'naviy yovuzlik ayniqsa halokatli bo'lib, hatto insonning ichki torlarini ham shikastlaydi. Gunohning asosi ruhiy tushkunlik va g'azablangan giyohvandlik, shuningdek, odamlarni o'limdan oldin o'limga olib kelgan va zaif qilgan asl donolikda yotadi. turli kasalliklar va yomonliklar.

Bu ruhning yovuzlik va axloqsizlikka berilib ketishiga yanada mos keladi. Gunoh xilma-xil bo‘lib, uning og‘irligi, albatta, bunday gunohlari bor amaldorlarga bog‘liqdir. Gunohlarning ruhiy bo'linishi mavjud: Xudoga qarshi, qo'shniga va o'ziga qarshi. Bunday gradatsiya orqali harakatlaringizga qarab, siz hikoyani qanday yozishni tushunishingiz mumkin. Dumba quyida ko'rib chiqiladi.

Gunoh va e'tirofni bilish

Qorong'u ruhiy bulutlarni yo'q qilish uchun siz asta-sekin o'zingizga ichki qarashingiz, harakatlaringiz, fikrlaringiz va so'zlaringizni tahlil qilishingiz va kuch qadriyatlarining axloqiy ko'lamini ob'ektiv baholashingiz kerakligini tushunish juda muhimdir. Sizni bezovta qiladigan va sizga tinchlik bermaydigan muammolarni bilib, siz gunohga ko'zingizni yumishingiz uchun ularni ehtiyotkorlik bilan hal qilishingiz kerak va tez orada chaqiruv ruhni buzadigan va ruhiy kasallikka olib keladigan yangi narsaga keladi. . Bunday vaziyatdan chiqishning asosiy yo'li tavba qilishdir.

Qalb va ong tubidan o'sib chiqqan tavba endi o'z xususiyatini o'zgartiradi eng qisqa b_k, mehr va rahm-shafqat nurini olib keling. Ale tavba yo'li - tse hayot tarzi. Gunoh oldidagi kuchingiz uchun har kuni ishlaysiz. Bir paytlar kimsasiz yerlarga o‘rnashib olgan buyuk zohidlar elchilar bilan gunoh qilib, endi tavba keltirishi mumkin edi. Shuning uchun, insonning ruhiga hurmat zaiflarga emas, balki mezon yoshiga bog'liq maxsus baholash keyin yanada shafqatsiz suiiste'mollarga beriling. Tez orada janjal va iqrordan keyin kelaylik.

To'g'ri nutqning namunasi to'g'ri tavbadir

Pravoslavlik bu asrdagi barcha odamlar uchun va'z qilishni tavsiya qiladi. Xristian oilasida o'sgan bola, etti yoki sakkiz yoshga to'lgunga qadar muqaddas marosimning namoyon bo'lishini biladi. Ular ko'pincha uni sahna ortida tayyorlaydilar, ularning ovqatlanishining barcha jihatlarini aniq tushuntiradilar. Otaning harakatlari qog'ozga yozilgan nutqning namunasini ko'rsatadi, bu uzoq vaqt oldin ixtiro qilingan. Faqatgina bunday ma'lumotlardan mahrum bo'lgan bola so'nishi va o'zidan o'rganishi mumkin. Ruhoniylar va otalar bolalari bilan oldimizga yugurib chiqishganda, psixologik holat Bola yorug'likni oladi, yaxshilik va yomonlik mezonlarini tahlil qiladi va aniqlaydi. Bolalarni zo'ravonlik bilan qo'lga olishning haddan tashqari tezligi bilan halokatli natijalarning oldini olish mumkin.

Jamoatdagi suhbatlar ko'pincha gunohlarning rasmiy "qo'ng'irog'i" ga aylanadi, chunki marosimning "tashqi" qismisiz tan olish qabul qilinishi mumkin emas. Siz haqiqatni aytishga yordam bera olmaysiz, egilgan va qichqiradigan axlatni ushlaysiz. Siz o'zingizni tinglashingiz va tavba qilish samarali ekanligini tushunishingiz kerak va bu shunchaki ruhga hech qanday qobiq keltirmaydigan muhim marosimdir, aks holda bu haqiqiy zarar etkazishi mumkin.

E'tirof qilish gunohlarning ixtiyoriy va tavba qilib tiklanishi uchundir. Ushbu marosim ikkita asosiy qismni o'z ichiga oladi:

1) Ruhoniy oldida marosim oldidan kelgan odamlarning gunohlarini tan olish.

2) Cho'pon ibodat qiladigan mag'firat va gunohlar uchun duo.

Nutqga tayyorgarlik

Oziq-ovqat, nafaqat makkajo'xorilarni, balki uzoq vaqt cherkovga tashrif buyurganlarni ham qanday qiynash kerak - omma oldida nima deysiz? Qanday qilib tavba qilish kerakligi haqidagi misolni turli dzherelaxlarda topish mumkin. Bu ibodat kitobi yoki ushbu marosimga bag'ishlangan kitob bo'lishi mumkin.

E'tirof etishga tayyorgarlik ko'rayotganda, siz amrlardan yashirishingiz mumkin, aql bovar qilmaydigan tarzda, ushbu mavzu bo'yicha yozuv va bilimlarni yo'qotgan muqaddas zohidlarning e'tirofidan misol keltiring.

Gunohlarni uch turga bo'lish asosida tavba qiluvchi monologni o'tkazish uchun biz yondashuvlarning boshqacha, taxminiy ro'yxatini aniqlashimiz mumkin.

Xudoga qarshi qaratilgan gunohlar

Bu toifaga imonning etishmasligi, g'amxo'rlik, Xudoning rahm-shafqatiga umid yo'qligi, rasmiyatchilik va xristianlik aqidalariga ishonchning yo'qligi, Xudoning tiklanishi va yo'qligi, qasamlar kiradi. Bu guruh behuda narsalarga - piktogrammalarga, Injillarga, Xochga va boshqalarga nisbatan xudosiz munosabat bilan vayron qilingan. Muhim bo'lmagan sabablarga ko'ra xizmatlarning ortiqcha yuklanishi va ortiqcha ish obovning til qoidalari, ibodatlar, shuningdek, ibodatlar shoshqaloqlik bilan, hurmatsiz yoki zaruriy ehtiyotkorlik bilan o'qilganligi sababli.

Haddan tashqari mazhabparastlikka berilish, o‘z-o‘zini yo‘q qilish xayollari, shayton va folbinlarga vahshiylik, tasavvuf tumorlarini taqish majburiy tan olish kabi Allohga murtadlik sanaladi. Ushbu toifadagi gunohlarni qo'llash, aqldan ozgan holda, yaqin va har bir kishi bu o'tishni qo'shishi yoki qisqartirishi mumkin.

Qo'shniga qarshi qilingan gunohlar

Bu guruh odamlarga: qarindoshlar, do'stlar, hamkasblar va oddiy tanishlar va notanishlarga qaratilgan. Birinchidan, yurakda ko'pincha o'zini namoyon qiladigan narsa bu sevgining mohiyatidir. Ko'pincha oshxonani almashtirish o'rnatishdan ko'ra mustahkamroqdir. Noto'g'ri va keraksiz kechirim, nafrat, yovuzlik, yovuzlik va qasos, baxillik, qoralash, tuhmat, bema'nilik, birovning baxtsizligidan tashvishlanish, shafqatsizlik va shafqatsizlik - bularning barchasi o'limga mahkum bo'lgan inson qalbining qoyalaridir. Ochiq buzg'unchilik yoki moddiy xarakterdagi buzg'unchilik bo'lgan fitnalar qat'iy ravishda ayblanadi. Bu zo'ravonlik, masxara qilish, talonchilikni o'z ichiga olishi mumkin.
Eng muhim gunoh bu abort bo'lib, u iqror bo'lgandan keyin muqarrar ravishda cherkov jazosini talab qiladi. Mumkin bo'lgan jazoning aniq tabiati cherkov ruhoniysi tomonidan belgilanadi. Qoida tariqasida, tavba qo'yiladi, aksincha, intizomiy xarakterga ega, kamroq zerikarli.

O'ziga qarshi qaratilgan gunohlar

Bu guruh maxsus gunohlar uchun ajratilgan. Znevir, dahshatli umidsizlik va kuchsiz umidsizlik va haddan tashqari mag'rurlik, nafrat, marnoslavizm haqidagi fikrlar - bunday ehtiroslar odamlarning hayotini buzadi va oxir-oqibat ularni o'z-o'zini yo'q qilishga olib keladi.

Shunday qilib, barcha amrlarni birma-bir ko'zdan kechirar ekan, cho'pon ruhiy holatni batafsil ko'rib chiqishni va xabarning mohiyatini ko'rsatishini tekshirishni talab qiladi.

Muvofiqlik haqida

Ruhoniylar ko'pincha qisqacha tan olishni so'rashadi. Bu hech qanday gunohni nomlashning hojati yo'q degani emas. Vaziyatdan oldin olingan bo'lishi mumkin bo'lgan uchinchi tomonlarni tanishtirmasdan va tafsilotlarni aniq tasvirlamasdan, ayrim mamlakatlardagi vaziyat haqida emas, balki o'zingiz gunohlar haqida gapirishingiz kerak. Agar tavba qilish birinchi navbatda cherkovda nishonlanadigan bo'lsa, siz qog'ozga iqror bo'lishingizni yozishingiz mumkin, keyin gunohlaringizni tan olish soatida yig'ilish, ruhoniyga etkazish va oxir-oqibat Xudoga hamma narsa osonroq bo'ladi. hech narsani unutmasdan, belgilangan.

Gunohning o'zi nomini aniqlash tavsiya etiladi: imonning etishmasligi, g'azab, tasvir va hukm. Yurakdagi notinch va og'ir bosimni etkazish uchun nima etarli bo'ladi. O'zining aniq gunohlaridan "tovlamachilik" oson ish emas, lekin qisqa va'z shunday yaratilgan. Misol haqoratli bo'lishi mumkin: “Gunohlar: mag'rurlik, shafqatsizlik, ochko'zlik, ozgina qo'rquv, ochko'zlik, ochko'zlik, non mahsulotlari, bema'nilik, shuhratparastlik, xizmatlar va qoidalardan mahrumlik, tirishqoqlik, xotirjamlik, iflos va nopok xabarlar, kirpidagi tartibsizlik, hasad. . Men ham unutgan va birdaniga tan olmagan bu gunohlarimdan tavba qilaman”.

E'tirof etish, aqldan ozgan holda, o'z-o'zidan tavba qilish kuchidan ko'ra murakkabroq vazifadir. Agar inson qalbi poklik va qalbi vayronalik darajasiga yetsa, u endi tavbasiz va muqaddas marosimsiz yashay olmaydi. Masihiy Qodir Tangri bilan aloqasini zoe qilishni istamaydi va faqat bu qiymatga erisha olmaydi. Ma'naviy hayotga "o'tkir" emas, balki asta-sekin, ehtiyotkorlik bilan, muntazam ravishda, "ozga sodiq" bo'lib, barcha hayotiy vaziyatlarda Xudoni unutmaslik juda muhimdir.

Xristianlik marosimi hurmatga sazovor bo'lib, unda inson tan olganidek, Xudo Masih tomonidan kechirilishiga umid qilib, gunohlaridan chinakam tavba qiladi va tavba qiladi. Najotkorning o'zi bu marosimni o'rnatdi va shogirdlariga Matto Xushxabarida yozilgan so'zlarni aytdi, maqsad. 18, yuqori 18. Xuddi shu narsa Ivanga ko'ra Xushxabarda, ch. 20, tepada 22-23.

E'tirof etish marosimi

Muqaddas otalarning so'zlariga binoan, tavba qilish hali ham boshqa suvga cho'mgan odamlar tomonidan hurmat qilinadi. Suvga cho'mish soatidagi odamlar gunohdan poklanish Odam Ato va Momo Havoning birinchi bobolaridan boshlab hammaga o'tgan birinchi tug'ilgan. Va tavba qilish paytida suvga cho'mish marosimidan so'ng, maxsus bo'lganlar yuviladi. Agar inson tavba qilish marosimiga ega bo'lsa, u halol bo'lishi va gunohlarini tan olishi, ulardan keng tavba qilishi va Iso Masih va Uning rahm-shafqati orqali najot umidiga ishonib, gunohni takrorlamasligi kerak. Ruhoniy ibodat o'qiydi va gunohlardan poklanish kutiladi.

Gunohlaridan tavba qilishni istamaydigan ko'p odamlarning gunohlari yo'qdek tuyuladi: “Men o'ldirmaganman, o'g'irlik qilmaganman, haddan tashqari oshirganim yo'q, shuning uchun nima uchun tavba qilishim shart emas? ” Bu Yuhannoning birinchi maktubining birinchi bo'limida, 17-oyatda aytilgan - "Gunoh yo'q, deb aytsak, biz o'zimizni aldayapmiz va bizda haqiqat yo'q". Bu shuni anglatadiki, gunohkor ruhlar Xudoning amrlarining mohiyatini tushunishi bilanoq yo'q qilinadi. Gunohning uchta toifasi bor: Rabbiy Xudoga qarshi gunoh, yaqinlaringizga qarshi gunoh va o'zingizga qarshi gunoh.

Iso Masihga qarshi gunohlar oqimi

Sevimlilarga qarshi gunohlar oqimi

O'ziga qarshi gunohlarning to'kilishi

Hammasi ro'yxatga olingan Gunohlar uch toifaga bo'linadi, sumkaning qolgan qismida hamma narsa Rabbiy Xudoga qarshi. Uning amrlarni yaratishida yomonlik bo'lsa ham, Xudoning bevosita surati paydo bo'ladi. Bu gunohlarning barchasi ijobiy natija bermaydi, lekin shunga qaramay, hech kimning ruhi o'g'irlanmaydi.

Gapirishdan oldin to'g'ri tayyorgarlik

E'tirof etish marosimidan oldin, siz jiddiy tayyorgarlik ko'rishingiz kerak, buning uchun siz oldindan tayyorgarlik ko'rishingiz kerak. Yetarli taxmin qiling va yozing Arkush qog'ozida o'tmishdagi barcha gunohlar, shuningdek, tan olish marosimi haqidagi hisobot ma'lumotlarini o'qing. Marosim uchun qog'oz varag'ini oling va jarayondan oldin uni yana o'qing. Ushbu varaqni tan oluvchiga berish mumkin, lekin muhim gunohlar baland ovozda aytilishi kerak. Gunohlar haqida etarli ma'lumot bor va eski hikoyalarga berilmaslik kerak, masalan, oilada nazoratchi bo'lganida va oila a'zolari bilan birga, asosiy gunoh uchun tavba qilgandan keyin - oila a'zolari va qo'shnilarning kih hukmi.

Ko'p gunohlarni to'plamaslik uchun tan oluvchi va Xudoning bu marosimida muhim ma'noning o'zi gunohlar uchun tavba qilishdan, odamlarning sezgirligidan, yangilangan yurakdan kattaroqdir. E'tirof - bu nafaqat gunohkor o'tmishini anglash, balki Iltimos, ularni o'zingizga olib boring. Gunohlar uchun o'zini oqlash poklanish emas, qabul qilinmaydi. Atoslik oqsoqol Silouan, agar biror kishi gunohdan nafratlansa, Xudo bu gunohlarni so'rashi kerakligini aytdi.

Agar inson har kuni o'rganishni boshlasa va endi qilgan gunohlaridan chinakam tavba qilsa, ularni qog'ozga yozib qo'ysa yaxshi bo'lardi. jiddiy gunohlar uchun tan oluvchiga iqror bo'lish kerak cherkovda. Tasvirga so'z va to'g'ri berilgan odamlardan uzoqlashish sharmandalik. U Pravoslav ibodat kitobi Qoida - tavba qilish qonuni bo'lib, uni tan olish marosimidan oldin kechqurun o'qish kerak.

Ma'badning tartibi, qaysi kuni tan olishingiz mumkinligini bilish muhimdir. Muqaddas xizmat o'tkaziladigan cherkovlar etishmaydi va u erda muqaddas e'tirof etish marosimi ham o'tkaziladi. Va boshqalarda Cherkov xizmatlari jadvali haqida ko'proq bilib oling.

Bolalarga qanday aytish kerak

Etti yoshgacha bo'lgan bolalar tug'ilmagan bolalar tomonidan hurmat qilinadi va hech qanday oldindan ma'lumotsiz muloqot qilishlari mumkin. Ularni bolalikdan ezgulikka o‘rgatish muhim. Kerakli tayyorgarliksiz, ishtirokchi qichqiradi, bu masala bilan shug'ullanish kerak emas. Bazhano bolalarni marosimga tayyorlash uchun bir necha kun, misol - Muqaddas maktubni va bolalar pravoslav adabiyotini o'qish Televizion dasturlarni tomosha qilish soatini o'zgartiring. Daraja va shom namozlarining oyatlariga ehtiyot bo'ling. Agar bola so'nggi bir necha kun ichida biron bir iflos ish qilgan bo'lsa, unda siz u bilan gaplashib, uni buzilib ketgandek his qilishingiz kerak. Yana bir bor bilishingiz kerak: bola dumbani otalaridan oladi.

Ettinchi asrdan keyin siz kattalar bilan teng ravishda gapirishni boshlashingiz mumkin, ammo oldingi marosimsiz. Eng ko'p gunohlar ro'yxati jamlangan katta miqdor Bolalar bilan, o'sha bola bilan, marosimning o'ziga xos nuanslari bor.

Bolalarga to'liq iqror bo'lishlariga yordam berish uchun gunohlarni topshirish sanasi kerak:

Bu mumkin bo'lgan gunohlarning ajoyib ro'yxati. Bolaning terisi uchun ularning fikrlari va harakatlariga asoslangan maxsus gunohlar yo'q. Otalarning muhim amaliyoti bolani tavba qilishdan oldin tayyorlashdir. Bu bola uchun kerak barcha gunohlarini otasining ulushisiz yozib oldi- Hech kimga yozishga arzimaydi. Sizning nopok harakatlaringizni chuqur tan olish va tavba qilish kerakligini anglash sizning aybingizdir.

Jamoatga qanday qilib tan olish kerak

E'tirof o'tiradi ertalab va kechqurun soat dib. Bunday kontseptsiyaga berilish yoqimsiz deb hisoblanadi. Tavba qilganlarning bir guruhi buyruqni o'qish jarayonini boshlaydi. Ruhoniy tan olish uchun kelganlarning ismlarini so'rashni boshlaganda, baland ovozda ham, jimgina gapirmaslik ham talab qilinadi. Uchrashuvga kechikib kelganlar qabul qilinmaydi. Nutq tugagandan so'ng, ruhoniy marosimni qabul qilib, marosimni yana o'qiydi. Tabiiy oylik tozalash davrida ayollar buni qilishlari mumkin emas.

Ma'badda o'zini to'g'ri tutish va tan olgan boshqa ruhoniylarni hurmat qilmaslik kerak. O'ng tomonga kelgan odamlarni g'azablantirishga yo'l qo'yilmaydi. Gunohlarning bir toifasini isbotlashning hojati yo'q, lekin boshqasi olib tashlanmaydi. Oxirgi marta aytilgan gunohlarni qayta o'qib bo'lmaydi. Sehrli sirni faollashtiring o'sha tan oluvchiga. Muqaddas marosimda odam o'z tan oluvchisi oldida emas, balki Rabbiy Xudo oldida tavba qiladi.

Buyuk cherkovlar tavba qilgan anonimlarni to'playdi va shu tarzda g'alaba qozonadi "zagalnaya nutq". Gap shundaki, ruhoniy eng keng tarqalgan gunohlarni olib tashlaydi va tan olganlar tavba qiladilar. Keyin teri joiz namozga borishi mumkin. Agar siz buyruqni shoshilinch ravishda bajarishingiz kerak bo'lsa, bunday maxfiy protseduraga kelmang.

Avval izni qo'ying shaxsiy suhbat Agar bunday narsa bo'lmasa, unda yakuniy yig'ilishda qishloqda qolgan joyni egallash va ruhoniylarning aytganlarini tinglash kerak. Ruhoniylarga butun vaziyatni tushuntirish muhim, men sizga birinchi navbatda qanday qilib tan olishni aytaman. Keyinchalik, kayat tayyor bo'ladi. Agar sud paytida odam katta gunoh haqida g'o'ldiradi, unda kechirim bo'lmaydi. Nihoyat, marosimda, ruxsat etilgan ibodatni o'qib bo'lgach, odamlar analogda yotish kabi Xushxabarni va xochni o'pishlari kerak.

Uchrashuvdan oldin to'g'ri tayyorgarlik

Shu kunlarda sodir bo'ladigan bok kunida ro'za tutiladi. Ratsiondan oldin ovqatni kiritish shart emas baliq, sut mahsulotlari, go'sht va tuxum mahsulotlari . Bunday kunlarda dalolatnomalar chiqarish aybsiz emas. Jamoatni tezda o'stirish kerak. Tavba qonunini o'qing va ibodat qoidalariga rioya qiling. Marosim oldidan siz kechqurun xizmatga kelishingiz kerak. Yotishdan oldin, Archangel Maykl, Rabbimiz Iso Masih va Xudoning onasi qonunlarini o'qing. Bunday imkoniyat yo'qligi sababli, bunday ibodat qoidalarini bir necha kun shitga qo'yish mumkin.

Farzandlar uchun ibodat qoidalarini yodlab olishlari va qabul qilishlari muhim, shuning uchun ular ruhiy otasi bilan buni muhokama qilishdan ko'ra, ular o'z kuchiga ega bo'lgan raqamni tanlashadi. Bosqichma-bosqich tayyorlash uchun sizga kerak namoz qoidalari sonini ko'paytirish. Aksariyat odamlar nutq va muloqot qoidalarini chalkashtirib yuborishadi. Bu erda siz bosqichma-bosqich tayyorgarlik ko'rishingiz kerak. Shu maqsadda, ruhoniydan aniq tayyorgarlik bo'yicha maslahat so'rang.

Birlik marosimi kuchayib boradi, 12 yildan keyin suv ichish mumkin emas, siz ham chekishingiz mumkin emas. Etti yoshgacha bo'lgan bolalar bezovta qilmaydi. Ale ular kattalar marosimidan oldin daryoga o'rgatishlari kerak. Keyin Muqaddas Birlik uchun darajali ibodatlarni o'qing. Rankolik voqea sodir bo'lgan taqdirda, unga kelish kerak talab soati kechiktirmasdan.

Dekorator

Rabbiy Xudo oxirgi kechki ovqatda, Masih shogirdlari bilan non sindirib, ulardan sharob ichganida, muqaddas marosimni o'rnatdi. Dekorator Osmon Shohligiga erishishga yordam beradi Shuning uchun ham inson aqli unutilmas. Ayollar yaxshi chizilgan ko'rinishga aloqador bo'lolmaydi va men birinchi haftada lablarimdagi izlarni o'chirishim mumkin. Hayz ko'rish kunlarida ayollarga Sacramentga borishga ruxsat berilmaydi, shuningdek, yaqinda tug'ilganlar, qolganlari uchun qirqinchi kunning namozini o'qish kerak.

Agar ruhoniy Muqaddas sovg'alar bilan chiqsa, ishtirokchilar jinoyat sodir etishda aybdor. Keyinchalik, o'zingizni takrorlab, ibodatlarni tinglash muhimdir. Keyin qo'llaringizni ko'kragingizga kesib o'ting va idishga boring. Birinchi navbatda bolalar, keyin erkaklar, keyin esa ayollar aybdor. Kubok o'z nomini ochib beradi va shuning uchun muloqot qiluvchining o'zi Rabbiyning sovg'alarini qabul qiladi. Birlashishdan so'ng, diakon qo'shimcha to'lov uchun lablarini namlaydi, keyin siz chashka chetini o'pib, stolga o'tishingiz kerak. Bu erda odamlar ichimlik ichishadi va Vikoristadan bir oz prospora ichishadi.

Nihoyat, ishtirokchilar ibodatlarni eshitadilar va xizmat oxirigacha ibodat qiladilar. Keyin xochga boring va bu ibodatni hurmat bilan tinglang. Nihoyat, hamma uyga ketadi, cherkovdan tashqari siz bo'sh so'zlarni gapira olmaysiz va bir-biringizni hurmat qila olmaysiz. Bu kun siz o'zingizni yaxshi tutishingiz va pokligingizni gunohkor harakatlar bilan buzmasligingiz kerak.

Hayotning o'ng tomonidagi eng muhim narsa - Spovid. Garchi o'zi haqida hech kim bilmagan bo'lsa ham begona jirkanch. Mi juda tez-tez pragndimo juda og'riqli, nyzh ê nasravdi ... Zham Statti, ular namozga borishadi, kommunistlar oldida tavba qilganlar postiga, ular Nazivati Grihining urug'ida bo'lgan batyshtsi ruhoniylari deyishadi.

E'tirof va birlashishning muqaddas marosimi

Pravoslav cherkovi Bunday sirlar bor. Ularning barchasi Rabbiy tomonidan o'rnatilgan va Xushxabarda saqlangan Uning so'zining asosini tashkil qiladi. Cherkovning marosimi ruhoniylik deb ataladi, bu erda tashqi belgilar va marosimlar yordamida Muqaddas Ruhning inoyati odamlarga ko'rinmas tarzda beriladi. Xudoning qutqaruvchi qudrati haqiqatdir, faqat yordam berishga va'da beradigan, lekin aslida ruhlarni yo'q qiladigan qorong'u ruhlarning "energiyasi" va sehridan farqli o'laroq.

Bundan tashqari, cherkovga aytilishicha, muqaddas marosimlarda uy ibodatlari, ibodat xizmatlari yoki dafn marosimlaridan tashqari, inoyat Xudoning O'zi tomonidan boshqariladi va ma'rifat marosimlardan oldin tayyorlangan odamlarga beriladi, bu aniq. Ular hozir kelishini men imon va tavbada qazib, Gunohsiz Xudo oldida gunohkorligimni tushunaman.

Birlik marosimi faqat e'tirofdan keyin keladi. Agar siz hali ham ichingizda bo'lgan bu gunohlaringizdan tavba qilmoqchi bo'lsangiz, ruhoniy, agar iloji bo'lsa, sizdan boshqa gunohlar haqida so'raydi va sizni tan olishga yordam beradi.

Spovidning muqaddas marosimi - barcha ne'matlar va gunohlardan tozalash

E'tirof, biz qabul qilganimizdek, Muqaddas marosimga etkaziladi, u e'tirof etish marosimini tan oladi.

E'tirof etish vaqtida odamlar o'zlarining gunohlarini ruhoniy deb atashadi, ammo e'tirofdan oldingi ibodatda aytilganidek, ruhoniy o'qiyotganidek, bu Masihning O'ziga tan olish, ruhoniy esa Xudoning xizmatkori, O'z inoyatini ko'rinib turgan zotdir. Biz Rabbimizdan kechirim olamiz: Uning so'zlari Masih havoriylarga va ular orqali gunohlarni kechirish qudratiga ega bo'lgan ruhoniylarga, ularning shafoatchilariga bergan Xushxabarda saqlanadi: “Muqaddas Ruhni qabul qiling. Kimning gunohlarini kechirsang, ularni kechir. Kimdan mahrum qilsangiz, undan mahrum qilasiz”.

Spovidda biz nomlagan va unutgan barcha gunohlarimiz kechirilishidan voz kechamiz. Har safar gunohlarni qo'lga olmaysiz! Boshqalarning gunohlarini qisqacha nomlash siz uchun uyat.

Spovid, boy bo'lganlar uchun ahamiyatsiz Pravoslav odamlar Ular haftada bir yoki ikki marta tan olinadi, keyin ko'pincha boshqa masihiylarga chaqiriladi. Suvga cho'mish soatida, inson Masihning inoyati bilan asl gunohdan tozalanadi va barcha odamlarni gunohdan ozod qilish uchun xochga mixlanishni qabul qiladi. Va Spovidda tavba qilish soatida biz hayot yo'lida orttirgan yangi gunohlarimizdan o'zimizni tozalaymiz.

Omma oldida gunohlarni qanday tayyorlash kerak

Siz birlashishga tayyorlanmasdan turib Confessionga kelishingiz mumkin. Shunday qilib, Muqaddas marosimlardan oldin e'tirof qilish kerak, ammo siz e'tirofga baraka bilan kelishingiz mumkin. Tan olishdan oldin tayyorgarlik, asosan, hayotingiz va tavbangiz haqida o'ylashni anglatadi, shunda siz nima qilganingizni, nima qilganingizni va gunohlaringizni bilib olasiz. Nutqdan oldin sizga kerak:

Siz hech qachon sir ko'rmaganingiz uchun, o'z hayotingizni etti toshdan aniqlashni boshlang (bu vaqtda, pravoslav oilasida o'sayotgan bola sifatida, cherkov an'analariga ko'ra, o'zingiz uchun aniq guvohlik berishingiz uchun birinchi iqrorga keling. ijodlari). Muqaddas Otalarning so'zlari - odamlar orasidagi Xudoning ovozi ortida sizda paydo bo'ladigan xatolardan, shubha ildizlaridan va hatto vijdondan xabardor bo'ling. Bularni qanday qilib chaqirishingiz mumkinligi haqida o'ylab ko'ring, masalan: qovoq olish, ichmasdan muqaddas kun uchun saqlash, g'azablanish va do'stga baqirish, do'stni muammodan mahrum qilish - bu yovuzlik, g'azab va g'azab, g'azab.

Yodingizda bo'lgan barcha gunohlaringizni yozing, nohaqligingizni bilib, Xudoga nazr qiling, bu kechirimlarni takrorlamang.

Voyaga etganligingiz haqida o'ylashni davom eting. Nutqda siz teri gunohining tarixi haqida haqiqatni ayta olmaysiz, uning nomi etarli bo'ladi. Hozirgi adolat va gunoh dunyosida ko'pchilik nimani xohlashini taxmin qiling: boshqa ayol bilan ish yoki munosabatlar - haddan tashqari sevgi, fohisha bilan jinsiy aloqa - zino, yashirin zavq, qizlar foyda olishdi va boshqa birovga berildi. noaniq ma'no - aldash va yovuzlik. Bularning barchasini yozish kerak va Xudoning va'dalari endi gunoh qilmaydi.

Yaxshi fikr - bu siz yashagan kunni tahlil qilishdir. Psixologlar sizga odamlarda o'z-o'zini hurmat qilishning ushbu usulini berishdan mamnun. O'z-o'zidan yoki tinchlik uchun to'plangan gunohlaringizni (Xudodan ularni tozalashini so'rash va yangisini qilmaslikka va'da berish fikrlari) va muvaffaqiyatlaringizni yozing - Xudoga va Uning yordamiga ibodat qiling. ular.

Rabbiyga tavba qilish qonuni boshlanadi, uni va'z oldidagi piktogramma oldida turib o'qishingiz mumkin. Siz birlashishga tayyorgarlik bo'lgan namozdan oldin kirishingiz kerak. Ê va kilka Pravoslav ibodatlari gunohlar va tavba so'zlari aralashmasi bilan. Bunday ibodatlar va tavba qonuni yordamida siz o'zingizni ertangi kunga tayyorlaysiz, shunda siz qanday narsalar gunoh deb atalishini va nimadan tavba qilishingiz kerakligini osongina tushunishingiz mumkin.

Spovid haqidagi pravoslav adabiyotini o'qing. Bunday kitobning timsoli 2006 yilda vafot etgan keksa odam arximandrit Ioann Selyankinning "Muqaddas Ruhning so'nggi so'zi". Gunoh va qayg'ularni bilish hozirgi odamlar. Ota Yuhannoning kitobida e'tirof etish Xudovandlar (Xushxabar) va O'nta Amr uchun bo'ladi. Spovid uchun gunohlar ro'yxatini mustaqil ravishda tuzish mumkin.

Spovid uchun gunohlar ro'yxati

Bu ettita halokatli gunohlar ro'yxati - boshqa gunohlarni keltirib chiqaradigan yo'l. "O'lim" nomi bu gunoh qilinganligini anglatadi, ayniqsa oldingisi - giyohvandlik (masalan, odam nafaqat o'lim pozasiga kirgan, balki kichikroq ham. ko'p vaqtlar oldin; nafaqat g'azablanish, balki muntazam ravishda qilish va o'zingizga qarshi kurashmaslik) ruhning o'limiga olib keladi, qaytarib bo'lmaydigan o'zgarish. Bu shuni anglatadiki, agar inson e'tirof etish marosimida ruhoniyning erdagi hayotiga o'z gunohlarini tan olmasa, ular uning qalbiga kirib, o'ziga xos ruhiy giyohvandlikka aylanadi. O'limdan so'ng, Xudo insonni jazolashi uchun emas, uning o'zi qancha do'zaxga yuboriladi - uning gunohlari qayerga olib keladi.

Mag'rurlik - va marnoslavizm. Noxush hid shundaki, mag'rurlik (ajoyib dunyo bilan faxrlanish) boshqalarni birinchi o'ringa qo'yishi mumkin, o'zingizni hamma uchun eng yaxshi hurmat qiling - va ular siz haqingizda nima deb o'ylashlari muhim emas. Bu bilan odamlar hayotlarining eng boshida Xudo oldida yolg'on gapirishlari va Xudoga o'zlari ko'p shukr qilishlari kerakligini unutadilar. Va marnoslavizm, masalan, qat'iy ravishda "taslim bo'l, jang qilmang" - eng muhimi, odamlarga uzoqdan munosabatda bo'lishdir (bechorani unuting, lekin iPhone bilan - Marnoslavizmning o'sha epizodi).

Kechikish - va rashk. O'z maqomidan norozilik, boshqa odamlarning quvonchlariga achinish "dunyodagi tovarlarni taqsimlash" va Xudoning O'zidan norozilik o'rnini bosishi mumkin. Shuni tushunish kerakki, har bir inson boshqalar bilan emas, balki o'zi bilan teng bo'lishi, iste'dodning kuchini yutib, hamma narsada Xudoni ayblashi mumkin. Rashk ham oqilona gunoh emas, garchi biz ko'pincha bizsiz, do'stlarimiz va oilamizsiz yashashga qaror qilsak ham, biz ularga erkinlik bermaymiz, kuchimizni hurmat qilamiz - biz ularning hayotini ularga va Xudoga tegishli bo'lishini xohlaymiz. bizga emas.

G'azab - shuningdek, g'azab, qasos, keyin yuzlab odamlar uchun halokatli, boshqa odamlar uchun nutq. Nopok hid yomon amrlarni - o'ldirishni keltirib chiqaradi. "O'ldirmang" amri ham boshqa odamlarning hayotiga, ham kuchga bo'lgan harakatlardan himoya qiladi; boshqalarning sog'lig'iga zarar etkazishdan, ayniqsa o'zini himoya qilishdan himoya qiladi; Aftidan, bu portlashda odam aybdor edi, chunki u o'ldirishni to'xtatmadi.

Tench - shuningdek, muzli dori, marnoslivya (bo'sh to'plar), shu jumladan bo'sh soatlar, doimo "yopishib" qoladi. ijtimoiy chora-tadbirlar. Hamma narsa hayotimizning bir soatini o'g'irlaydi, agar biz ma'naviy va aqliy jihatdan rivojlana olsak.

Ochko'zlik - shuningdek, ochko'zlik, tiyinlarga sajda qilish, qalbga quvonch keltiradigan ochko'zlik, baxillik, kambag'allarga keraksiz yordam, ma'naviy lagerni buzish.

Ochko'zlik - qo'shiq aytishga, mazali taomlarga, yutuvchi, ochko'zlikka doimiy qaramlik (tirik katta miqdor nima kerak bo'lsa).

Zino va haddan tashqari muhabbat - bu fohisha bilan birga keladigan yagona narsa. Demak, farq shundaki, zino insonning xohishidir, ortiqcha muhabbat esa do‘stlikka intilishdir. Xuddi shunday, erkaklik (onanizm) zino gunohlari bilan qoplanadi, agar insonning fikri va his-tuyg'ulariga ergashishning iloji bo'lmasa, Rabbiy uyatsizlikni, puxta va pornografik vizual materiallarni tomosha qilishni duo qilmaydi. O'zining xudbinligi bilan, yaqin bo'lgan odamni baxtli qilib, allaqachon qadrdon oilani buzish ayniqsa gunohdir. Agar siz o'zingizga boshqa odam haqida ko'p o'ylashga, xayol qilishga ruxsat bersangiz, siz o'z his-tuyg'ularingizni yomonlashtirasiz va boshqa odamlarning his-tuyg'ularini mamnun qilasiz.

Pravoslavlikda gunohlar

Ko'pincha, eng yomon gunoh - bu mag'rurlik ekanligini his qilish mumkin. Shunday qilib, kuchli g'urur ko'zlarni bulutli qilishini ko'rsatish uchun, bizga oddiy gunohlarimiz yo'qdek tuyuladi va biz ularni allaqachon ishlaganimiz sababli, bu zaiflikdir. Shubhasiz, bu umuman to'g'ri emas. Odamlar zaif ekanligini, bugungi dunyoda biz Xudoga, Jamoatga oz vaqt ajratishimiz va qalbimizni halollik bilan chuqurlashtirishimiz kerakligini tushunishimiz kerak va biz jaholat va hurmatsizlik tufayli ko'p gunohlarga aybdor bo'lishimiz mumkin. E'tirof etish orqali qalbingizdan doimiy ravishda gunohlarni olib tashlash muhimdir.

Biroq, ehtimol, gunohlarning eng yomoni o'z-o'zini yo'q qilishdir, garchi uni endi tuzatib bo'lmaydi. O'z-o'zini yo'q qilish ko'proq ochko'zdir va biz Xudo va boshqalar tomonidan bizga berilgan narsalarni - bizning yaqinlarimiz va do'stlarimizni dahshatli qayg'udan mahrum qiladigan, qalbimizni abadiy azobga mahkum qiladigan hayotni ko'ramiz.

Giyohvandlik, vadiy va o'lik gunohlardan xalos bo'lish juda muhimdir. Pravoslavlikda xudbinlik haqida hech qanday tushuncha yo'q, garchi bizning barcha gunohlarimiz allaqachon Rabbiyning O'zi tomonidan sotib olingan bo'lsa ham. Golovne, biz tan olishimiz va ma'badda Xudoga ishonishimiz bilan muloqot qilishimiz kerak, ro'za tutish va ibodat bilan o'zimizni tayyorlashimiz kerak. Keyin, Xudoning yordami bilan, gunoh ishlarni qilishni va gunohkor fikrlar bilan kurashishni to'xtating.

E'tirofdan oldin va paytida ayniqsa kuchli his-tuyg'ular haqida hazil qilish yaxshi emas. Tavba qilish tushunarli, chunki siz dunyo uchun to'plangan bir qancha narsalar va turbocharged mahsulotlarning yo'qligi va qo'shiq tuyg'ularini doimiy ravishda tejash nohaq va gunohdir; yana gunoh qilmaslik, gunohlarni takrorlamaslik, masalan, zinoni qonuniylashtirish, ortiqcha muhabbatga berilish, ichkilikbozlik va giyohvandlikka berilish; Rabbiyga, Uning rahm-shafqatiga va inoyatiga ishonish yordam beradi.

Qanday qilib to'g'ri tan olish, tan olish kerak

E'tirof etish pravoslav cherkovida Teri Liturgiyasi boshlanishidan bir necha kun oldin boshlanadi (taxminan bir soat jadvaldan bilishingiz kerak).

Cherkovda uniforma kiyish kerak: erkaklar shim yoki ko'ylak kiyishlari kerak qisqa yengli (short yoki futbolka emas), bosh kiyimsiz; ayollar uchun, pastki tizzadan ortiqcha oro bermay va braidlar (braidlar, sharflar) - gapirishdan oldin, cherkov soatida ortiqcha oro bermay, ortiqcha oro bermay qarz olish mumkin.

Tan olish uchun siz gunohlar yozilgan qog'ozni olishingiz kerak (kerak bo'lganda, gunohlarni nomlashni unutmaslik uchun).

Ruhoniy tan olish joyiga boradi - tan olinadiganlar guruhini u erda to'plash uchun chaqiring, chap qo'l yoki o'ng qo'l - va muqaddas marosimni boshlaydigan ibodatlarni o'qing. Keyin, ba'zi cherkovlarda, an'anaga ko'ra, gunohlar tilovati o'qiladi - agar siz gunohlaringizni unutgan bo'lsangiz - ruhoniy ulardan (siz qilganlaringizdan) tavba qilishga chaqiradi va sizning ismingizni chaqiradi. Bu uyqu suhbati deb ataladi.

Keyin, tartibda, siz yig'ilish stoliga borasiz. Ruhoniy (ammo amaliyot tufayli emas) o'zi o'qish uchun sizning qo'lingizdan gunohlari bo'lgan varaqani olishi mumkin yoki siz uni o'zingiz ovoz chiqarib o'qiysiz. Agar siz vaziyatni tanib, undan batafsilroq tavba qilmoqchi bo'lsangiz yoki bu holat uchun, umuman ma'naviy hayot uchun ozuqa bo'lsangiz, kechirim oldidan gunohlar tuzatilgandan keyin bu savolni bering.
Ruhoniy bilan suhbatni tugatganingizdan so'ng: siz shunchaki gunohlaringizni aytib berdingiz va: "Men tavba qildim" dedingiz yoki so'rayapsiz, yangi guvohlik olib, "ismingizni chaqiring" dedingiz. Keyin ruhoniy gunohlaringizni kechiradi: siz bir oz pastroq tiz cho'kasiz (odamlar tiz cho'kadi), boshingizga epitrachelion qo'yasiz (bo'yin uchun tirqishli kashtado'zlik mato bo'lagi, ruhoniyning cho'ponligini bildiradi), qisqa ibodat o'qiydi va boshingizni suvga cho'mdiradi. epitr tepasida.

Agar ruhoniy sizning boshingizdan epitrachelionni olib tashlasa, siz darhol bir-biringizni kesib o'tishingiz kerak, xoch yuzasini, keyin sizning oldingizda esdalik kursida (yuqori stol) yotgan Xushxabarni o'pishingiz kerak.

Agar siz muloqotni qabul qilmoqchi bo'lsangiz, ruhoniydan duo oling: kaftlaringizni uning oldiga "chevnik" bilan qo'ying, o'ng tomonda, ayting: "Birlashishga baraka bering, men tayyorgarlik ko'rayotgan edim". Boy cherkovlarda ruhoniylar e'tirofdan keyin quloqlarni shunchaki duo qilishadi: Xushxabarni o'pganlar uchun ruhoniyga hayron bo'ling - u keyingi ma'ruzachini chaqiradi va o'pishni tugatganingizda va Blessedni olganingizda tekshiradi.

Spoviddan keyin kesim

O'zi ibodat kuchli- bu Liturgiya paytida o'sha tajribani eslash bilan bir xil. Butun cherkov Eucharist (Birlik) marosimida odamlar uchun ibodat qiladi. Har bir inson Masihning Muqaddas sirlaridan - Rabbiyning tanasi va qonidan qatnashishi kerak. Nikohdan qat'i nazar, muhim hayotiy daqiqalardan foydalanish ayniqsa muhimdir.

Birlik marosimidan oldin siz o'zingizni tayyorlashingiz kerak, bu "gap", "bo'g'im" deb ataladi. Tayyorgarlik namoz kitobida maxsus ibodatlarni o'qish, ro'za tutish va tavba qilishni o'z ichiga oladi:

2-3 kun davomida ro'za tutishga tayyorlaning. Go'sht, ideal go'sht, sut, tuxum bilan ehtiyot bo'lishingiz kerak, chunki siz kasal emassiz va kasal emassiz.

Ushbu kunlar davomida reytingni va kechqurunni o'qishga harakat qiling namoz o'qish qoida emas Hurmat va g'ayrat bilan. Muqaddas kunga tayyorgarlik ko'rish uchun ayniqsa zarur bo'lgan ma'naviy adabiyotlarni o'qing.

Dam olishga va tinchlanishga tayyor bo'ling.

Bir necha kun davomida (bir oqshomda qilishingiz mumkin, aks holda siz charchaysiz) ibodat kitobini yoki Rabbimiz Iso Masihga tavba qilishning onlayn kanonini, Xudoning onasi va Himoyachi farishtaning kanonini o'qing (matnni toping, uni qaerdan topishingiz mumkin), shuningdek, Birlashishdan oldingi qoida (shuningdek, kichik kanon, bir qator Zabur va ibodatlarni o'z ichiga oladi).

O'zingiz bilan jiddiy janjallashgan odamlar bilan yarashtiring.

Kechki xizmatni nishonlash yaxshiroqdir - All-Nights. Siz ma'badda e'tirof etiladigan kunning soatida tan olishingiz mumkin yoki tan olishdan oldin ma'badga kelishingiz mumkin.

Liturgiyadan oldin, Liturgiyadan keyin hech narsa yemang va ichmang.

Muqaddas marosimlar oldidan tan olish bunga tayyorgarlikning muhim qismidir. Odamlardan tashqari hech kimga e'tirofsiz birlashishga ruxsat berilmaydi halokatli xavf va etti yoshgacha bo'lgan bolalar. Va birlashishga e'tirofsiz kelgan odamlarning rekordi past - va hatto ruhoniylar ham odamlarning ko'pligi tufayli buni taniy olmaydilar. Bunday katta ish katta gunoh. Rabbiy ularni qiyinchiliklar, kasalliklar va qayg'ular bilan maqtanishlari uchun jazolaydi.

Ayollar hayz ko'rishdan oldin va pardalardan keyin darhol birlashishni qabul qilishlari mumkin emas: yosh onalarga faqat ruhoniy ularni tozalash uchun ibodat o'qiganidan keyin birlashishga ruxsat beriladi.

Biz g'amxo'rlik qilaylik va Rabbimiz Iso Masih siz orqali porlasin!

Men Vespers shanba kuni tan oldim va Liturgiya haftasida men o'zimga bitta tavba qilmagan gunoh haqida gapirib berdim. Men o'zimni vayron qildim - nega bezovta qilaman? Frantsiya ruhoniyidan menga yana aytib berishini so'rashim kerakmi? Ale, ota, liturgiya soatida, soatiga qo'ng'iroq qilmang. Bunday vaziyatlarda trekni qanday tuzatish kerak? Ushbu xizmatga yana murojaat qilmoqchimisiz? Qanday qilib birlashishdan oldin kelib, keyinroq tan olish mumkin? Natalya

Nima uchun o'zlarini pravoslav deb ataydigan ko'p odamlar ruhiy hayot haqida hech narsa bilishmaydi? Nima uchun mintaqamizda pravoslav xristianlar soni ortib bormoqda, lekin jamoat ko'paymayapti? Sababi, odamlar Rabbiyning bir marta aytgan so'zlarini bilishmaydi yoki unutib qo'yishadi, keyin esa er yuzidagi barcha tiriklar uchun, hali tiriklar uchun: "... tavba qilinglar, chunki Osmon Shohligidir. qo'lda!" (Mat. 4:17). Tavba nima? Nega o'zingdagi gunohga qarshi kurashasan? Orixovo-Zuevskiy yepiskopi PANTELEMON mening birinchi guvohligim haqida gapiradi.

Boshlanadi ajoyib post- tavba qilishning maxsus soati. Smolensk va Vyazemskiy episkopi Panteleimon birinchi nutqingizdan oldin qanday qilib to'g'ri tayyorgarlik ko'rish haqida gapiradi.

Smolensk va Vyazemsk episkopi PANTELEMON tan olishdan oldin tayyorgarlik, tavba qilish kerak bo'lmagan "gunohlar" haqida va tan olinishi kerak bo'lgan va hukmda ishtirok etmaslik haqida gapiradi.

Smolensk yeparxiyasi odamlarni cherkov marosimlari haqida suvga cho'mdirish uchun yashirin suhbatlarni qayta tikladi. Birinchi navbatda, Smolensk episkopi va Vyazemskiy PANTELEMON va'z va birlashish haqida maslahatlar, shuningdek, quloqlarni oziqlantirish bo'yicha maslahatlar beradi. VIDEO

Biz o'z gunohlaridan qanday saboq olishni o'rganish, nima uchun ularga qarshi kurashishni boshlash va ruhiy gipoxondriyaga tushib qolmaslik haqida Kuznetsy shahridagi Sankt-Nikolay cherkovi rektori, PSTGU rektori protoreys Vladimir VOROBYOV bilan suhbatlashdik.

Qanchalik tez-tez xabar berasiz? Qanday qilib nutqni namoyish qilish uchun odatiy protseduraga aylantirmaslik kerak, aks holda sizga muloqot qilishga ruxsat berilganmi? Tan olish va birlashishni yoki hatto ikkita alohida marosimni ajratish mumkinmi? Moskva yeparxiyasining Krasnogirsk okrugi dekani, arxpriest Kostyantin OSTROVSKY o'z fikrlari bilan o'rtoqlashadi.

Men tushunganimdek, ruhoniyning tan olishdan oldin o'qigan ibodati marosimning bir qismidir. Unga sarflashdan oldin, suhbatning boshidan o'tishingiz kerak va yana chiqmaslik kerak. Ba'zida suhbat siz moylanganning yonida turganingizda boshlanadi va keyin siz qaerga borishni bilmay qolasiz: moylanganning oldiga borish yoki ibodatni eshitish uchun yugurish. Ba'zan tan olish uchun yaradan uyga kelasiz, keyin esa boshlanadi. Va ba'zan, ruhoniy bir yoki ikki kishiga va'z qilish uchun chiqqanida, u bu ibodatni o'qimaydi. Bir hikmatli so'zni o'tkazish va ibodatni tinglash qanchalik muhim? Siz borib, buni olmaganingizni tan olasizmi? Yuliya

Pravoslav katexizmi quyidagi muhim marosimni beradi: "Tavba qilish - bu o'z gunohlarini tan olgan, aftidan, ruhoniyning kechirimi bilan, Iso Masihning O'zi tomonidan gunohlaridan ko'rinmas tarzda tozalangan marosimdir."

Va butun umrini tan olish uchun sarflaydigan va hech qachon to'g'ri tavba qilmaydigan odamlar. Va shunday odamlar borki, agar ular tavba qilishni so'ramasalar, iqror bo'lishga chidamaydilar. E'tirof va tavbani tan olganlar haqida - ilohiyot fanlari doktori, Kulishkidagi Uch avliyo cherkovi rektori, arxipeylar Vladislav SVISHNIKOV.

Odamlar cherkovga o'zgarish niyatida kelishadi. Neofit ishtiyoqi asta-sekin o'tib ketsin va gunohlar yo'qoladi. Bundan tashqari, ilgari bo'lganlar birlamchi va uzoq vaqt davomida etuk. "Biz e'tirofga boramizmi, chunki menda hech narsa o'zgarmaydi?" - sokin fikr kirib keladi. Bu rostmi?

Men bir necha marta cherkovdan e'tirof etishni so'radim. Ba'zan "Qolganlari kim?" Ular: "Bu siz uchun do'kon emas", deyishadi. Xo'sh, oddiy odamlar qanday ayb belgisi uchun ruhoniyga murojaat qilishadi? Chekati, docklarni chaqirishim kerakmi? Chizmalarni tugatasizmi? Xo'sh, cherkov haqiqatan ham do'kon emas!

Ruhoniylarga gunohlar haqida qanday aytish mumkin? Nutqda tavba qilish hissi kerakmi? Ruhiy yengillik haqidagi xabardan keyin nima qilish kerak? Bu neofit oziq-ovqat ko'pincha "kasal" dan mahrum va topilgan paraphianlar uchun. "Oddiy taomlarimiz" uchun ruhoniyni olib ketish uchun bizni kim bezovta qiladi? Ushbu kliringni to'ldirish uchun "oddiy ovqat" "NS" muxbiri Dmitro REBROV tomonidan Moskva yeparxiyasining katta konfesori, Moskva yaqinidagi Akulov qishlog'idagi Shafoat cherkovining rektori, protoyerey Valerian KRECHETOVga topshirildi.

Kievda pravoslav "ishonch telefoni" paydo bo'ladi va ZMI agentlari ular bilan aloqani yanada sezgirroq kengaytirdilar, shuning uchun qo'ng'iroqlar markaziga o'rta "xizmat" telefon raqami bo'ladi. "Suhbat telefon bo'lmaydi, telefon faqat ma'naviy suhbat yoki ma'naviy quvonch bo'lishi mumkin", - dedi UOC bosh ruhoniysi matbuot kotibi Georgiy Kovalenko. Nima uchun telefon orqali gaplashish mumkin emas? Bu haqida Moskva ruhoniylaridan "Xira bo'lmagan bog'" so'ralgan.

Gapirishdan oldin qisqacha buyurtma (pravoslav nasroniylarning materiallari uchun)

Masihga muhabbat, birodarlar va opa-singillar! Muqaddas e'tirofning buyuk marosimini boshlashga tayyorgarlik ko'rib, Xudoning rahm-shafqatidan hayratga tushib, biz o'zimizni oziqlantiramiz, biz qo'shnilarimizga rahm-shafqatini ko'rsatgan, hamma narsa bilan yarashgan va qalbimizda folbinni saqlamaganmiz. Muqaddas Injillarning muqaddas so'zlarini taxmin qilgan har bir kishi: ularning gunohlari siz uchun kechirilishi kerak, osmondagi Otangiz "(Mt. 6:14). Aqlning o'qi - biz muqaddas tavba qilishning marosim xizmatini tushunish va qatnashish uchun aybdormiz. Biroq, tavba qilish va ortiqcha gunohlardan voz kechish uchun siz gunohingizni olib tashlashingiz kerak. Bu unchalik oddiy emas. U o'zini sevishni, o'zini o'zi qadrlashni, o'zini oqlashni hurmat qiladi. Vijdoni qiynaluvchi nopok jonzotlar, biz "kasallikni" hurmat qilish, yangi muhit va qo'shnilarga befarq bo'lish oqilona. Hozirgi kunda har bir gunoh, so‘z va tafakkurda bizda yashayotgan giyohvandlik merosi – o‘ziga xos ruhiy kasallikdir.

Gunohimizni tan olish biz uchun muhim bo'lganligi sababli, ichimizga singib ketgan giyohvandlikni yo'q qilish yanada muhimroqdir. Shunday qilib, siz bizni zanjirband qilishni istamasangiz, mag'rurlikning noto'g'riligiga shubha qilmasdan yashashingiz mumkin. Keyin qaramlik gunoh orqali paydo bo'ladi: yovuzlarga yomonlik berish, kesish xayoliy so'z Va joyni ayting. Giyohvandlikka qarshi kurash har bir masihiyning asosiy maqsadidir.

Ma'naviy hayotda kam ma'lumotga ega bo'lgan odamlarni gunohlariga ko'r bo'lmaslikka, ularning og'irligini his qilmaslikka va ular uchun tashvishlanmaslikka da'vat et. Ko'rinishidan: "Men hech qanday maxsus ish qilmaganman", "Mening hamma kabi kichik gunohlarim bor", "Men o'g'irlik qilmaganman, o'ldirmaganman" - kimdir tez-tez tan olishni boshlaydi. Afsuski, bizni tavba qilish ibodatlaridan mahrum qilgan muqaddas ota-bobolarimiz va o'quvchilarimiz birinchi navbatda gunohkorlardan o'zlarini hurmat qilishdi va keng yarashuv bilan Masihga faryod qilishdi: “Dunyoda gunohkorlar yo'q, men gunohkor bo'lganim kabi, la’nati va isrofgar!” Masihning nuri yurakni qanchalik yorqinroq yoritsa, barcha kamchiliklar, ifodalar va ruhiy jarohatlar shunchalik aniqroq tan olinadi. Va nihoyat: gunoh zulmatiga qamalgan odamlar, yuraklarida hech narsani qadrlamaydilar va agar shunday qilsalar, ular qayg'urmaydilar, chunki ularda shikoyat qiladigan hech narsa yo'q, chunki Masih ularni gunohlar pardasi bilan qoplagan. Shuning uchun, bizning ruhiy choyshabimizni sayqallash va Muqaddas Jamoatning sezgirligi uchun tavba qilish marosimidan bir kun oldin, so'ngra Birlashishga qadar tayyorgarlik ko'rilgan. Shitting muddati kundan uch kun oldin cheklanishi mumkin, chunki tan oluvchini tayinlash uchun alohida sabab yo'q. Bu ro'za tutish, o'zingizni gunohkor xatti-harakatlardan, fikrlar va his-tuyg'ulardan qutqarish uchun soat, kelajakda hayotning hayoti qorong'i, tavba qilish, sevgi va nasroniy xayriya huquqi bilan yo'q qilinadi. Shish davrida cherkov xizmatlariga tez-tez tashrif buyurish, uyda odatdagidan ko'ra tez-tez ibodat qilish, muqaddas otalarning asarlarini, azizlarning hayotini o'qishga, o'z-o'zini yo'q qilish va o'zini sinab ko'rishga vaqt ajratish kerak.

Ruhingizning axloqiy holatini tushunib, asosiy gunohlarni o'tmishdoshlaridan, ildizidan, barglaridan va mevalaridan ajratishga harakat qilishingiz kerak. Bundan tashqari, yuragingiz siqilmaguncha, bema'ni gumonlarga berilib ketmaslik, muhim va ahamiyatsiz narsani his qilishdan, axlatda adashib qolishdan ehtiyot bo'lishingiz kerak. Tavba qilgan kishi nafaqat gunohlar ro'yxatini e'tirof etishi shart, balki undan ham muhimi, tavba qilgani seziladi; hayotingiz haqidagi batafsil hikoya emas, balki parchalanib ketgan yurak.

Gunohlaringizni bilish, ulardan tavba qilish degani emas. Gunohkor yarmidan qurib qolgan yuragimizni ko'z yoshlari hayotbaxsh suvlari yuvmasa, nega ishlashimiz kerak? Ruhiy dardlar va “mumkin bo‘lmagan tana” tavba ufqida topib bo‘lmaydigan darajada ulug‘ ekani nima? Biroq, tavba qilish ruhida tan olish uchun hech qanday sabab yo'q. Bu yagona talab va bu gunoh - skameykalar befarq - ikkiyuzlamachiliksiz dadil va ochiq gapirish. Xudo yurakka tegishi mumkin va e'tirof etishning ayni soatida - uni yumshata oladi, ruhiy qarashni tozalaydi, kayattani uyg'otadi.

Umova, tavbalarimizni Rabbimiz qabul qilishi uchun – qo‘shnilarimizning gunohlari kechirilishi va oilamiz bilan yarashishi uchun harakat qilishimiz shart. Gunohlarni og'zaki tan olmasdan tavba qilish mumkin. Gunohlarga faqat ruhoniy tomonidan o'tkaziladigan tavba qilish cherkov marosimida ruxsat berilishi mumkin.

Nutq - bu jasorat, o'zini o'zi qadrlash. Suhbat soatida ruhoniy bilan tekshirishning hojati yo'q, lekin ishni o'zingiz qilishingiz kerak. Gunohning jozibasizligini kufrli iboralar bilan yashirmasdan, gunohlarni aniq nomlash kerak. O'z-o'zini oqlashning xotirjamligidan qochish, tan oluvchiga "kichik holatlar" ni uchinchi marta eslatish uchun tushuntirishga harakat qilish juda muhim, chunki ular bizni gunohlarga olib keldi. Bularning barchasi o'z-o'zini sevish, chuqur tavba qilish zarurati va gunohni suiiste'mol qilishning davom etishi belgilaridir.

E'tirof etish sizning kamchiliklaringiz, shubhalaringiz haqida emas, balki tan oluvchiga o'zingiz haqingizda ma'lumot berish emas, garchi ma'naviy suhbat ham nasroniy hayotida ona uchun juda muhim va muhim bo'lsa ham, e'tirof boshqa narsadir, bu muqaddaslik va faqat taqvo viy chaqirish emas. E'tirof - tavba qilishning iliqroq yuragi, tozalovchi sprague va ko'proq suvga cho'mishdir. Tavba qilganlar gunoh uchun o'lib, solihlik va muqaddaslik uchun tiriladilar.

Tavba keltirganimizdan so'ng, biz tan olgan gunohga qaytmaslik uchun o'zimizni ichimizdan mustahkamlashimiz kerak. To'liq tavba belgisi - gunoh uchun nafrat va nafrat, engillik hissi, poklik, aql bovar qilmaydigan quvonch, agar gunoh juda muhim va chidab bo'lmas bo'lsa, chunki faqat quvonch uzoqda edi.

Insonning hayoti shunchalik xilma-xilki, bizning qalbimizda yashirin chuqurlik bor, shuning uchun biz qilgan barcha gunoh va gunohlarni saralash juda muhimdir. Muqaddas e'tirof etish marosimini boshlamoqchi bo'lganlar uchun Muqaddas Xushxabarning axloqiy qonunining asosiy buzilishi haqida o'zlarini eslatish qiyin. Rabbiy Xudo oldida vijdoningizni tekshirish va gunohlaringiz uchun tavba qilish muhimdir. Muqaddas tavba marosimining asosiy maqsadi - ruhiy ongimizni uyg'otish, o'zimizga ko'zimizni ochish, uyatchan bo'lish, qalbimiz qanday halokatli holatda ekanligini, Xudodan najot haqida hazil qilish kerakligini, Uning oldida tuzalmagan gunohlarimizni emas, balki ko'z yoshlari va qayg'uli sinovni so'rash. Rabbimiz Iso Masih bizni O'zining muqaddas irodasiga bo'lgan yondashuvlarimiz va Unga bo'lgan kamtarin sadoqatimiz haqida keng bilim bilan kutmoqda, chunki Uning xizmatkorlariga noloyiq bo'lib, ko'p gunoh qilgan va bizning oldimizda Uning ilohiy sevgisini ifodalaydi.

Biz o'layotgan har bir gunohkorga O'z sevgisini ko'rsatadigan Xudoning cheksiz rahm-shafqatini eslashimiz va unga chuqur ishonishimiz kerak. Gunohlari uchun ko'proq tavba qilgan, hayotlarini to'g'rilashga va ko'proq gunohlarga aylanmaslikka qat'iy qat'iylik ko'rsatgan odamlarga Xudo O'zining beqiyos marhamati orqali ochib bermagan gunoh yo'q. Keling, tan olishni boshlaylik, biz Xudoga ibodat qilamiz, toki Uning qudratli yordami bilan U biz uchun tavba eshigini ochadi, yarashtiradi va O'zi bilan birlashadi, yangi va yangilangan hayot uchun Muqaddas Ruhni beradi. Omin!

Nutqning yorqin ifodasi.

Tan olaman, Xudoning gunohkor quli, Qodir Xudovand Xudoga Muqaddas Uch Birlik ulug'vor va sajda qilingan Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhga va senga, hurmatli otam, mening barcha gunohlarim katta va o'tkinchidir, ular so'zda, ishda va xabarda sodir bo'ladi.

Men suvga cho'mish paytida bergan beparvolik bilan gunoh qildim, lekin bu holda men uni e'tiborsiz qoldirib, vayron qildim va Xudoning oldida o'zim uchun keraksiz qildim.

Zaiflarga, xiyonatkorlarga, shubhalilarga, imonga, elchilarga, dunyoning dushmaniga, Xudoga va Muqaddas Jamoatga qarshi gunoh qilib, muqaddasni kufr va masxara qilish, Xudoning qo'llarida shubhali, g'amxo'rlik qilish. ami, "buvilar", tabiblar, g'ayrioddiylar, men karta o'ynashni, o'z-o'zini mag'rurlikni, beparvolikni juda yaxshi ko'raman, biz buni najotimizda ko'ramiz, Xudodan ko'ra o'zimizga va odamlarga tayanamiz, Xudoning adolati haqida qayg'uraman. va hamma narsa uchun Xudoga minnatdorchilik bildirmasdan, Xudoning irodasiga bo'ysunish.

Menimcha, hamma narsa sodir bo'lishi uchun, Xudoning hukmiga bo'ysunmaslikka qarshi gunoh qilib, odamlarga ma'qul, nutqlarga bo'lgan muhabbat. Xudoning irodasini bilishga harakat qilmasdan, Xudoga hurmat ko'rsatmasdan, Undan qo'rqmasdan, Unga umid bog'lang, Uning ulug'vorligi uchun g'ayratli bo'ling, chunki U pok qalb va yaxshi amallar bilan ulug'lanadi.

Rabbiy Xudoning barcha buyuk va kutilmagan ne'matlariga e'tibor bermaslik, ularni unutish, Xudodan shikoyat qilish, qo'rqoqlik, g'azab, qalbning qotib qolganligi, Uning sevgisining yo'qligi va Uning muqaddas irodasi noma'lumligi uchun gunoh qilgan.

Majburiy qaramlikka qarshi gunoh qilgan: ochko'zlik, ochko'zlik, mag'rurlik, dangasalik, o'z-o'zini sevish, marnoslavizm, shuhratparastlik, ochko'zlik, ochko'zlik, mehr-oqibat, yashirinlik, ochko'zlik, ichish, tovuq go'shti, giyohvandlik, igorga qaramlik.

Xudoga qarshi gunoh qilish, muqaddas bo'lmagan turar joy, Xudo va qasam oldida boshqalarning ustunligi, muqaddaslikka hurmatsizlik, Xudoga, azizlarga, barcha muqaddas narsalarga kufr qilish, Xudoning ismini tahqirlash talonchilikdir. o'ngdagi axloqsizlik, bazhannya, fikrlar.

Jamoatning muqaddas narsalarini qurbon qilmasdan, zig'ir va yovuzlik uchun Xudoning ma'badiga bormaslik, Xudoning ma'badida hurmatsizlik bilan turish orqali gunoh qilgan; atirgullar va kulishlar bilan gunoh qilgan, o'qish va qo'shiq aytishni hurmat qilmaslik, aqlning yorqinligi, sarson o'ylar, behuda taxminlar, ma'badni iste'mol qilmasdan ibodat vaqtida aylanib yurish; xizmat tugashidan oldin cherkovni tark etish.

Ertalab va kechqurun namozlarini o'qishdan, Muqaddas Xushxabarni, Zaburni va boshqa ilohiy kitoblarni haddan tashqari o'qish, vatanparvarlik muloqotlari.

Omma oldida gunohlarni unutish gunohlari, o'zini oqlash va ularning og'irligini qo'llash, gunohlarga iqror bo'lish, chin yurakdan qashshoqliksiz tavba qilish; Masihning Muqaddas Sirlari bilan muloqot qilishdan oldin to'g'ri tayyorgarlik ko'rish g'ayrati haqida xabar bermasdan, qo'shnilarimiz bilan yarashmasdan, tan olish uchun kelmasdan va bunday gunohkor holatda, muloqotga yaqinlashishga jur'at etmasdan.

Buzilgan ro'za va najotsizlik gunohlari Baxtli kunlar- Ro'za kunlariga to'g'ri keladigan juma oyining o'rtasi, Masihning azoblari kunlari sifatida. Bizning xudolarimizning nomuvofiqligi, noloyiq va hurmatsiz xudojo'y bayroqlarga qarshi gunoh qilib.

Hokimiyatga va oqsoqollarga itoatsizlik bilan gunoh qilgan, svavils, o'zini oqlash, ishonib topshirilgan guvohnomalarning vijdonsiz viconniumlarigacha linoshchami. Otalarining gunohlari beparvolik, ular uchun ibodat qilmaslik, farzandlarini pravoslav dinida tarbiyalamaslik, oqsoqollar uchun beparvolik, maqtanish, shovqinli va itoatsiz, qo'pollik, o'jarlik.

O'z yaqiniga bo'lgan xristian sevgisining umumiyligiga qarshi gunoh qilish, sabrsizlik, ijodkorlik, janjal, g'azab, qo'shniga zarar etkazish, janjal va payvandlash, murosasizlik, folbinlik, yomonlik uchun yomonlik to'lash, kechirilmagan tasvir, g'azab, hasad, kechikish. , kech, kech, kech, kech, kech, kech , moonshine tayyorlash va sotish, elektr chillerni "ishlab chiqish", davlatga topshirildi

Kambag'allarga shafqatsizlarcha gunoh qilib, ko'p o'tmay kasal bo'lib, nogiron bo'lib qoladilar; Ular baxillik, baxillik, isrofgarlik, baxillik, xiyonat, adolatsizlik, tosh yurak, elchilar va o'z joniga qasd qilishga urinishlar bilan gunoh qildilar.

Qo'shniga makr bilan gunoh qilish, ular bilan aloqador bo'lganlar orasida yolg'on, nosamimiylik, gumon, ikkiyuzlamachilik, tuhmat, masxara, ikkiyuzlamachilik, bema'nilik, boshqa xushomadgo'ylik bilan ikkiyuzlamachilik, odamlarga yoqadigan ishlar.

Abadiy hayotning kelajagi haqida unutish, o'z o'limini va oxirgi qiyomatni eslamaslik va erdagi hayotga va undan qanoatlanishga asossiz, oldindan ogohlantiruvchi qaramlik, havola.

Tilning nomuvofiqligi, behuda gaplar, marslar, buzuqlar, masxara qilish, hazil qilish; Ular qo‘ni-qo‘shnilarining gunoh va zaif tomonlarini oshkor qilish, o‘zini-o‘zi ojizlik qilish, o‘zini-o‘zi ko‘z-ko‘z qilish, maqtanish, televizorni nazoratsiz ko‘rish, qimor va kompyuter o‘yinlarini iste’mol qilish bilan gunohga yo‘l qo‘ygan.

Ruhiy va jismoniy his-tuyg'ularning nomuvofiqligi, yuzxotirlik, jasurlik, ma'lum bir mavzudagi g'ayritabiiy fikrlar, ularning shafqatsizligi, zino va haddan tashqari muhabbat, hayotda xotirjamlik yo'qligiga qarshi gunoh qilib, ular o'zlarining jismoniy gunohlari bilan o'zlariga bo'ysunadilar. istaklar va boshqalarni vasvasaga soladi.

To'g'ridan-to'g'ri, saxiylik, soddalik, sodiqlik, rostgo'ylik, muhimlik, davlatchilik, so'zda ehtiyotkorlik, o'ychanlik bilan gunoh qilib, boshqalarning sha'nini himoya qilmadilar va o'g'irlamadilar. Ular sevgi, kamtarlik, qadr-qimmat, so'z va ishda hayo, qalb pokligi, hurmatsizlik, rahm-shafqat va kamtarlik donoligi bilan gunoh qildilar.

Biz g'azab, siqilish, chalkashlik, qarash, eshitish, lazzatlanish, hid, hap, ochko'zlik, nopoklik va barcha his-tuyg'ularimiz, fikrlarimiz, so'zlarimiz, fikrlarimiz bilan gunoh qildik. Men unutgan va eslamagan boshqa gunohlarimga tavba qilaman.

Men Rabbiy Xudoni barcha gunohlarim bilan chiriganimdan tavba qilaman, men juda afsusdaman va barchadan gunohlarimdan xalos bo'lishlarini va tuzalib ketishlarini so'rayman. Rabbimiz, Xudoyimiz, ko'z yoshlarim bilan Senga ibodat qilaman, Najotkorimiz, o'zimni masihiy kabi yashashning muqaddas niyatida o'rnatishimga yordam ber, va mening gunohlarimni tan olishim U yaxshi va odamlarni sevishini anglatadi. Omin.

Bu erda ortiqcha sug'urta qilishdan o'z gunohlaringizni nomlash kerak. Bu erda sanab o'tilmagan gunohlarni tan oluvchiga alohida aytib berish kerak. Aniqlik uchun gunohlar qog'ozga yozilishi va ruhoniy oldida o'qilishi mumkin. Ilgari tan olingan va ruxsat etilgan gunohlar iqrorda aytilmasligi kerak, chunki ular allaqachon kechirilgan, lekin agar biz ularni yana takrorlasak, yana tavba qilishimiz kerak. Siz unutilgan, ammo hozir unutilgan bu gunohlaringiz uchun tavba qilishingiz kerak. Gunohlar haqida gapirganda, boshqa odamlarning - gunoh ishtirokchilarining tafsilotlari va ismlarini eslatib o'tishning hojati yo'q. Aybdorlar o'zlari uchun tavba qilishlari kerak. Yangi boshlanuvchilar ibodat, ro'za, oqim va yaxshi amallar bilan gunoh nuqtasiga mag'lub bo'lishadi. E'tirof cherkovda kechki xizmatdan keyin yoki ruhoniy uyda bo'lgan har qanday vaqtda qabul qilinadi. Ushbu tejash sirini qanchalik tez-tez o'rganishingiz kerak? Ko'pincha, bir nechta postlardan terida ma'lum.