Fir'avnning maxsus belgisi qanday nomlanadi. Misr fir'avnlari oq sochli edi. Bizning yangi kitobimiz "Taxalluslar energiyasi"

Madaniyati butun tsivilizatsiyaga ta'sir qilgan asosiy mintaqalardan biri Qadimgi Misrdir. Bu madaniyatning timsollari hozir ham mavjud va ular bu buyuk sivilizatsiyada katta ahamiyatga ega. Roztashovuvsya Afrikaning yillik yig'ilishida hozirgi bir nomli kuchlar orasida.

Misr ramzlari tarixi

Mifologiya - Qadimgi Misr mashhur bo'lgan asosiy madaniy ombor. Xudolar, mavjudotlar va tabiat hodisalarining ramzlari avlodlar uchun alohida qiziqish uyg'otadi. Bunday holda, mifologiyaning yaratilish yo'lidan borish nihoyatda qiyin.

Ishonish mumkin bo'lgan harflar keyinroq paydo bo'ldi. Ko'rinib turibdiki, misrliklarga tabiiy kuchlarning katta oqimi. Qadimgi kuchlar o'rnatilgan bo'lsa, bu ham ehtiyot bo'lish kerak. Bizning eramizdan oldin yashagan odamlar nima uchun quyosh botishi bilan Nil daryosi qirg'oqlarini tezda tark etib, soat sayin boshlariga momaqaldiroq va chaqnashlar tushishini o'zlariga tushuntirishga harakat qilishdi. Urush orqali tabiat hodisalari ilohiy boshoq bilan ta'minlangan. Hayot, madaniyat, kuch-qudrat timsollari shunday yozilgan.

Bundan tashqari, odamlar xudolar ularga doimo mehribon bo'lishlarini nazarda tutgan. Nil daryosi undan ham pastroq oqmoqchi edi, bu esa muqarrar halokat va yaqinlashib kelayotgan ocharchilikka olib keldi. Va bu erda qadimgi misrliklar xudolarni chiriganliklarini hurmat qilishgan va shunga o'xshash vaziyat takrorlanmasligi uchun ularni har tomonlama rozi qilishga harakat qilishgan. Bularning barchasi Qadimgi Misr kabi o'lka uchun katta rol o'ynagan. Belgilar va belgilar faolroq bo'lishga yordam berdi.

Vladining ramzlari

Qadimgi Misr imperatorlari o'zlarini fir'avnlar deb atashgan. Fir'avn xudoga o'xshash monarx hisoblangan, unga hayoti davomida sig'inishgan va o'limidan keyin ulug'vor qabrlarga sig'inishgan, ularning aksariyati bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Qadimgi Misrda hokimiyat ramzlari - oltinga bog'langan soqol, tayoq va toj. Misr davlatining tug'ilishi davrida, Yuqori va Quyi Nil erlari hali birlashgan paytda, ularning har birining hukmdori kuchli toj va maxsus kuch belgilarini qo'lga kiritdi. Tsomu Yuqori Misrning oliy hukmdori tojini kiyadi oq rang, Va pin shakli ham kichik. Quyi Misrda fir'avn silindrga o'xshash qizil toj kiygan. Biz Fir'avn odamlarini yaratish orqali Misr shohligini birlashtiramiz. Shundan so'ng, tojlar ranglarini saqlab, bir-biriga kiritib, asosan yeyildi.

Qo'sh tojlar pschent deb nomlangan - bular ko'plab taqdirlar tomonidan saqlanib qolgan Qadimgi Misrda kuch ramzlari edi. Aynan o'sha soatda Yuqori va Quyi Misr imperatorining teri toji kichik nomga ega. Oqni atef, chervonani esa xedjet deb atashgan.

Aynan o'sha paytda Misr hukmdorlari misli ko'rilmagan hashamatni boshdan kechirdilar. Aje hidlarni oliy xudo Sun Raning o'g'illari hurmat qilishgan. Shuning uchun, ramzlar haqiqatda oddiygina qarama-qarshidir. Haddan tashqari mustahkamlanganlarning kremi yana bir halqa bo'lib, unda ilon-ureus tasvirlangan. U tishlashi muqarrar ravishda Mittning o'limiga sabab bo'lganligi bilan mashhur edi. Fir'avnning boshi atrofida ilon tasviri o'sib chiqdi, boshi markazda.

Vzagali, ilonlar Qadimgi Misrda fir'avn kuchining eng mashhur belgilaridir. Noxush hid nafaqat bosh bog'ichida, balki toj, harbiy ko'ylak va kamarda ham tasvirlangan. Noxush hid tilla, qimmatbaho tosh va rangli emaldan yasalgan bezaklar bilan yoqimli edi.

Xudolarning ramzlari

Qadimgi Misr kabi kuch uchun xudolar asosiy rol o'ynagan. Ular bilan bog'liq ramzlar kelajakning tasodiflari va ularning samaradorligini oshirish bilan bog'liq edi. Bundan tashqari, ilohiy mohiyatlarning ro'yxati ajoyibdir. Bundan oldin xudolar ma'budalar, mo''jizalar va sajda qiladigan tushunchalarni o'z ichiga olgan.

Misrning asosiy xudolaridan biri Amundir. Birlashgan Misr qirolligida u panteonning oliy rahbari edi. Yangisida barcha odamlar, xudolarning qarorlari va mavjud bo'lgan barcha narsalar birlashtirilganligi hurmatga sazovor edi. Uning ramzi ikkita baland patli toj edi yoki samoviy disk sifatida tasvirlangan, shuningdek, quyosh va butun tabiat xudosi hisoblangan. Qadimgi Misr qabrlarida qo'chqor yoki qo'chqor boshli odamlar turgan kichik Amunlar bor.

Ushbu mifologiyadagi o'liklar shohligi Anubis tomonidan ta'qib qilinadi. U, shuningdek, nekropollarning qo'riqchisi - er osti boyliklari va kriptlarning qo'riqchisi va barcha fir'avnlarni dafn qilish jarayonida qo'llaniladigan jasadlarning chirishiga yo'l qo'ymaydigan o'ziga xos usul - balzamlashning vinosi hisoblangan.

Qadimgi Misr xudolarining ramzlari ko'pincha yanada qo'rqinchli edi. Anubis an'anaviy ravishda itning boshi yoki qizil bo'yinbog'li shoqol bilan tasvirlangan, namistga o'xshaydi. Uning doimiy atributlari ankh - abadiy hayotning ramzi bo'lgan uzuk bilan qoplangan xoch va siz - er osti jinining shifobaxsh kuchlari saqlanadigan tayoq edi.

Qani endi xudoning yaxshiliklarini qabul qilish ko‘paysa. Masalan, Bast chi Bastet. Bu quvnoq odamlarning ma'budasi, ayol go'zalligi va sevgisi, chunki u mushuk shaklida yoki o'tirgan holatda chap yuzida tasvirlangan. Shuningdek, u o'z oilasi va kelajak taqdiri haqida guvohlik berdi va oila hayotini yaxshilashga yordam berishi mumkin edi. Qadimgi Misr xudolarining ramzlari Bast bilan bog'liq - opa-singil deb atalgan ma'bad halqasi va Misr - sehrli pelerin.

Likuvannya ramzlari

Qadimgi Misrda kult katta hurmat bilan nishonlangan. Butun hayoti davomida ma'buda Isis yashagan va tabiblar va tabiblarning homiysi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Ular yangi turmush qurganlarni himoya qilish uchun sovg'alar olib kelishdi.

Qadimgi Misrda quvonish ramzi - quyosh diski joylashgan sigir shoxlari. Isis ma'buda ko'pincha shunday tasvirlangan (ba'zan sigir boshli qanotli ayol sifatida ham).

Anxning opasi va xochi ham xuddi shu sifatlar bilan hurmat qilingan.

Hayot ramzi

Ankh abo - Qadimgi Misrda hayotning ramzi. Bu ular uchun eng muhim va asosiy atributlardan biri deb ham ataladi.

U shuningdek, hayotning kaliti va Misr xochi deb ataladi. Anx ko'plab Misr xudolarining atributidir, shuning uchun hid piramidalar va papiruslarning devorlarida tasvirlangan. Majburiy tartibda u fir'avnlar bilan qabrga qo'yildi, bu hukmdor o'z ruhini tashqi dunyoda yashashni davom ettirishi mumkinligini anglatardi.

Men ko'plab avlodlarim anxning ramziyligini o'z hayotlari bilan bog'lashlarini xohlayman va ularning ovqatlanishi haqida hech qanday fikr yo'q. Avlodlarning qilmishlari ularning asosiy qadriyatlari o'lmaslik va donolik, shuningdek, ularning atributlari bo'lganligini tasdiqlaydi.

Anx Qadimgi Misr kabi kuch orasida misli ko'rilmagan mashhurlikka ega edi. Uni ifodalovchi ramzlar ibodatxonalar devorlariga, tumorlarga va barcha turdagi madaniy va maishiy buyumlarga qo'llanilgan. Ko'pincha kichkintoylar Misr xudolarining qo'llarida quchoqlashadi.

Hozirgi vaqtda ankh yoshlar subkulturalarida, balki gotlar orasida ham keng qo'llaniladi. Shuningdek, barcha sehrli va parailmiy kultlarda va ezoterik adabiyotlarda.

Quyosh belgisi

Qadimgi Misrda quyoshning ramzi lotus hisoblanadi. Dastlab, u o'sha ijod xalqining qiyofasi bilan bog'langan va keyinchalik Misr panteonining oliy xudosi Amun-Raning subalternlaridan biriga aylandi. Bundan tashqari, lotus yoshlik va go'zallikning qaytishini ham anglatadi.

Kunduzgi yorug'likka sig'inish misrliklar orasida eng muhim va muhimlaridan biri edi. Va quyosh bilan bog'liq bo'lgan barcha xudolar boshqalarga ko'proq qiziqish bildirishdi.

Quyosh xudosi Ra, Misr mifologiyasiga asoslangan, xudolar va ma'budalar tartibini yaratgan. Bir vaqtning o'zida butun er yuzini yoritadigan samoviy daryo bilan er yuzida oqayotganlar haqidagi afsona yanada kengaydi. uyqusiz prominnyam. Kech bo'lishi bilan u boshqa gastrol safariga o'tadi va butun tunni vannaning yorug'ida qishloqni tomosha qiladi.

Kunning yarasi ufqda yana ko'tariladi va shuning uchun yangi kun boshlanadi. Shunday qilib, qadimgi misrliklar kun va tunning o'zgarishini uzoq so'zlar bilan tushuntirdilar, ular uchun tush diski er yuzidagi har bir kishi uchun hayotning uyg'onishi va davomiyligini uyg'otadi.

Fir'avnlar ularni yer xudosining o'g'illari va elchilari sifatida hurmat qilishgan. Shuning uchun hech kim uning hukmronlik huquqini qo'lga kiritishni o'ylamagan, shuning uchun hamma narsa Qadimgi Misr davlatida boshqarilgan. Ra bosh xudosi bilan birga kelgan ramzlar va belgilar - bu samoviy disk, qoraqo'tir qo'ng'izi va olovdan tebranuvchi Feniks qushi. Xudoning ko'zlariga ham katta hurmat bor edi. Misrliklar hidlar odamlarni yomonlik va baxtsizlikdan himoya qilishi mumkinligiga ishonishgan.

Misrliklar uni ayniqsa dunyoning markaziga - Quyoshga joylashtirdilar. Xushbo'y hidlar to'g'ridan-to'g'ri issiqqa bog'langan, yaxshi janjallar, viloyatning barcha aholisi uchun farovon hayot.

Yana bir bor ajoyib fakt. Qadimgi misrliklar yorqin quyoshni terimizga tanish bo'lgan o'rik deb atashgan. Bundan tashqari, Misrda bu meva iqlim o'zgarishiga mos kelmaydi. U Osiyo davlatlaridan olib kelingan. Bundan tashqari, "chet ellik mehmon" misrliklar orasida shunchalik mashhur ediki, ular shakli va rangi quyoshga o'xshashligini to'g'ri ta'kidlab, bu mevaga shunday she'riy nom berishga qaror qilishdi.

Misrliklar uchun muqaddas ramzlar

Qadimgi Misr va uning ma'nolari haqida juda ko'p munozaralar mavjud. Muqaddas ramzlar ayniqsa qimmatlidir.

Asosiylaridan biri nasosdir. Bu yog'ochdan tayyorlangan maxsus ekran. Har bir qurbonlikda yomaga bag'ishlangan muqaddas ramz sifatida xudo haykali o'rnatildi. Qo‘shiqchi xudoning muqaddas sajdagohi ham shunday nomlanadi. Ko'pincha boltalar fir'avnlarning ziyoratgohlari va qabrlariga qo'yilgan.

Qo'ng'iroq qiling, naosiv bulo sprat. Kattaroq birining yoniga qo'yilgan kichik o'lchamdagi bitta yog'och blok qattiq tosh bo'lagidan o'yilgan. Qadimgi Misrda badbo'y hidning eng katta o'sishi kechki davrda boshlangan. Keyin ular boy va xilma-xil bezatilgan. Ma'badning o'zi yoki biron bir xudoning ma'badini ham ko'pincha naos deb atashgan.

Shuningdek, sistrumi Qadimgi Misrning muqaddas belgilaridir. Bular Xathor ma'budasi ulug'vorligi uchun marosimlar paytida ruhoniylar tomonidan yig'ilgan zarbli musiqa asboblari. Misrliklarning sevgi va go'zallik ma'budasi bor edi, u ayollikni, shuningdek, xushmuomalalik va xushchaqchaqlikni ta'kidlaydi. Bugungi avlodlar uning analogi rimliklar uchun Venera va yunonlar uchun Afrodita ekanligini hurmat qilishadi.

Musiqiy asbob yog'och yoki metall ramkaga ega. Uning o'rtasida metall torlar va disklar bor edi. Hamma ruhoniylar qanday hurmat va xudolarga sig'inishlari haqidagi tovushlarni eshitdi. Marosimlarda ikki xil tizim mavjud edi. Ulardan biri Iba deb nomlangan. U markazda metall silindrli elementar halqa shakliga ega. Uzun tutqichning orqasida Xathor ma'budasining boshi ustidagi kichik tutqich bor.

Tizimning yanada rasmiy versiyasi seseshet deb ataladi. U nasos shakliga ega va o'yilgan halqalar va bezaklar bilan boy bezatilgan. Kichkina qutining o'rtasida tovush chiqaradigan kichik metall parchalari sochilib ketgan. Seseshetni faqat yuqori joylardan kelgan ruhoniylar va boy ayollar kiyishga ruxsat berilgan.

Madaniyat ramzi

Qadimgi Misr madaniyatining ramzi, aqldan ozgan holda, piramidadir. Bu hozirgi kungacha saqlanib qolgan qadimgi Misr tasavvuf va me'morchiligining ajoyib eslatmasi. Eng qadimgi va eng mashhurlaridan biri eramizdan avvalgi 18-asrda hukmronlik qilgan fir'avn Joserning piramidasi. Vaughn Memfis kuni va may oyida 60 metr jingalak tarqaldi. Ular vapnyak bloklaridan qullar tomonidan qurilgan.

Misrda qurilgan piramidalar ularning qadimgi xalqlari me'morchiligining ajoyibotlaridir. To'g'ri, ulardan biri - Xeops piramidasi dunyoning etti mo''jizasidan biri hisoblanadi. Yana biri - Gizi piramidalari - "dunyoning yangi mo'jizasi" bo'lishga nomzodlardan biri.

Toshdan chaqirib, ular Misr hukmdorlari - fir'avnlarning ismlari edi. Yunon tilidan "piramida" so'zi boylik deb tarjima qilingan. Qadimgi misrliklar o'zlarining qabrlari uchun aynan shu shaklni tanlaganliklari haqida olimlar orasida birorta ham so'z yo'q. Bugungi kunga kelib, 118 ta piramida topilgan turli qismlarda Misr.

Ushbu sporalarning eng ko'p soni ushbu Afrika davlatining poytaxti - Qohira yaqinidagi Gizi mintaqasida joylashgan. Ularni Buyuk Piramidalar deb ham atashadi.

Piramidalarning salaflari mastabi edi. Shunday qilib, Qadimgi Misrda ular dafn marosimidan va er yuzasiga tarqalgan maxsus tosh sporasidan hosil bo'lgan "hayotdan keyin kabinalar" deb atashgan. Birinchi Misr fir'avnlari o'zlari uchun bir xil dafn marosimlariga ega edilar. Material uchun daryo xachiri bilan aralashtirilgan loydan olingan yonmagan loy ishlatilgan. Yuqori Misrda, davlat birlashishidan oldin ham, mintaqaning asosiy nekropollari hisoblangan Memfisda ham kuchli hid bor edi. Bu binolarda er tepasida namoz o'qish va turar joy xonalari qurilgan bo'lib, ularda dafn marosimi jihozlari saqlanib qolgan. Yer ostida o'rtada fir'avnning qabri joylashgan.

Eng mashhur piramidalar

Qadimgi Misrning ramzi piramidadir. Eng mashhur Buyuk Piramidalarni Gizada topish mumkin. Bular Mikerin va Xafrening qabrlari. Djoserning bizgacha yetib kelgan birinchi piramidasi singari, bu piramidalar ham zinapoyalarga ega emas, balki qat’iy geometrik shaklga egaligi bilan ajralib turadi. Ularning devorlari ufqqa nisbatan 51-53 darajaga ko'tariladi. Ularning qirralari yorug'likning tomonlarini ko'rsatadi. Mashhur Xeops piramidasi tabiat tomonidan yaratilgan qoyalarga qurilgan va aynan piramida poydevorining markaziga joylashtirilgan.

Xeops piramidasi ham o'zining eng katta xazinasi bilan mashhur. Dastlab u 146 metrdan oshdi, ammo keyin yo'qolganligi sababli astar 8 metrga o'zgardi. Yonlarda terining uzunligi 230 metrni tashkil etadi, bu miloddan avvalgi 26-asrda tashkil etilgan. Turli ma'lumotlarga ko'ra, 20 ga yaqin toshlar mavjud edi.

Bu davrda ikki milliondan ortiq blok tosh ishlatilgan. Tsement kabi barcha odatiy manbalar bilan qadimgi misrliklar zo'ravonlik qilmadilar. Teri bloki 80 ming kilogrammga yetganidan tashqari, taxminan ikki yarim ming kilogrammni tashkil etdi. Zrestha - monolit spora bo'lib, u faqat hujayralar va koridorlar bilan bo'linadi.

Yana ikkita turdagi piramidalar - Xafre va Mikerna - Cheops saytlari tomonidan qurilgan va o'lchamlari kichikroq edi.

Xafre piramidasi kattaligi uchun Misrda boshqalar tomonidan hurmat qilinadi. Unga mashhur Sfenks haykali ishonib topshirilgan. Uning old tomonida balandligi 144 metr, boshqa tomondan esa 215 metr edi.

Gizidagi buyuklarning eng kichigi. Uning balandligi atigi 66 metr, poydevorning chuqurligi esa 100 metrdan oshadi. Dastlab, uning o'lchamlari juda kamtar edi, shuning uchun u Qadimgi Misr hukmdori uchun mo'ljallangan versiyalar mavjud edi. Biroq, buni haqiqatan ham aniqlash mumkin emas edi.

Piramidalar qanday edi?

Vartoning ta'kidlashicha, yagona texnologiya yo'q edi. U biridan ikkinchisiga o'zgardi. Turli xil farazlar, ular qanday yaratilganiga qarab, aylanib yuribdi, ammo hali ham konsensus yo'q.

Tergovchilar karerlar, tosh va bloklarni olgan geodeziyachilar, toshni kesishda birlashtiriladigan asboblar, shuningdek ularni kundalik hayot joyiga ko'chirganlar haqida juda ko'p ma'lumotlar yozdilar.

Aksariyat Misrshunoslarning fikricha, tosh maxsus karerlardan zamonaviy asbob-uskunalar, keskilar, keskilar va nayzalar yordamida kesilgan.

Eng katta sirlardan biri misrliklar bu katta tosh bloklarni qanday qilib ko'chirganidir. Freskalardan biri poydevorga o'rnatildi, shuning uchun ko'plab bloklar oddiygina tortildi. Shunday qilib, ko'rinadigan rasmda fir'avn haykalini chanada tortayotgan 172 kishi tasvirlangan. Bunday holda, chananing yuguruvchilari asta-sekin suv bilan sug'oriladi, bu esa moyning vazifasini bajaradi. Faxivtsevning hisob-kitoblariga ko'ra, bunday haykalning vazni 60 ming kilogrammga yaqin edi. Shu tarzda, 2 yarim tonnalik mashinaga ega tosh blokni jami 8 nafar ishchi ko'chirishi mumkin edi. Yashirin fikrga ko'ra, aktivlarni shu tarzda o'tkazish Qadimgi Misrda eng keng tarqalgan edi.

Bu, shuningdek, bloklarni uzatishning mashhur usuli. Ushbu g'ildirakka o'xshash ko'rinishning maxsus mexanizmi qadimgi Misr ziyoratgohlarini qazish paytida topilgan. Tajriba davomida 2,5 tonnalik tosh blokni xuddi shunday tarzda siljitish uchun 18 nafar ishchi kerakligi aniqlandi. Uning tezligi har bir parcha uchun 18 metrgacha qo'shildi.

Shuningdek, ba'zi avlodlar misrliklar kvadrat g'ildirak texnologiyasini o'zlashtirgan deb hisoblashadi.

Qadimgi Misr ramzi

Qadimgi Misr o'zining yuqori darajada rivojlangan Nil madaniyatini rivojlantirdi. Mintaqadagi tsiklik tomirlar orqali chiqindilar dunyosiga aniq ifodalangan ishonch shakllandi, buning natijasida hayotning tabiiy aylanishi vinifikatsiya, evolyutsiya va yangilanish manbai bo'lib xizmat qildi.

Qadimgi misrliklar hayotga juda moyil bo'lgan xalq bo'lib, ular abadiy o'lim haqidagi fikrni ko'tarishni anglatadi. Bundan tashqari, xavfsiz uyda yashash va qayta tug'ilish haqidagi bayonotlarga birinchi o'rin berildi.

Qadimgi Misr xalqining xabari oqilona - mantiqiy va majoziy - ramziy edi. Har bir inson chuqur anglagan sehrli tamoyilga ega bo'lgan buyuk nutqlar o'z ilhomini kichik, hatto ko'rinmas narsadan oladi - yuqorida va pastda, makrokosmos mikrokosmosga tengdir. Shu asosda, qoraqo'tir qo'ng'izi tushgan quyoshning ramziga aylandi va osmonni sigirning yonoqida tasvirlash mumkin edi. Shunday qilib, ramziy harakatlar va kichiklar yordamida xudolar dunyosida va dunyoda uchraydigan muhim jarayonlarga qo'shilish mumkin edi. Ramzlarning o'zi ularni boshqaradigan ichki kuchga, mohiyat va ruhning o'zagiga tegishli edi.

Qadimgi Misr dini turli xil ko'rinishdagi xudolarning shaxssizligidan qasos oldi. Xudolar ham, odamlar ham shunday qilishlari kerak edi katta miqdor xarakterning turli sifatlari, shuning uchun ham bir xil xudo barcha turdagi tasvirlarda tasvirlanishi mumkin edi.

Misrdagi qadimgi hayotning ramzlari

Ankh Qadim zamonlardan beri Misrda u abadiy hayotning ramzi bo'lib kelgantashqi dunyo.

Bu, shuningdek, qibtiy nasroniylarning (misrlik arablarining nasroniylikni e'tirof etuvchi etno-konfessional guruhi, Misrning arabgacha bo'lgan aholisi) xoch sifatida qabul qilish an'analariga asoslanadi.

Ko'pgina tasvirlarda xudolar anxni odamlarning qo'lida ushlab, odamlarga topshiradilar. Bu erda biz hayotning ko'rinadigan dixanni haqida ketamiz, shuning uchun biz ilohiy uchqun haqida gapirishimiz mumkin, bunday hayotning boshlanishi so'nishi mumkin. Bundan tashqari, ankh hayotni beradigan shamol va suv elementlarining kuchlarini ta'kidlaydi. Ushbu shaklning xatti-harakati tushuntirilmagan. Ehtimol, biz sehrli sayt haqida gapirayotgan bo'lishimiz mumkin, bu erda ular aql bovar qilmaydigan darajada shahvoniy tit rolini o'ynaydi. Xochning shaklini Osirisning xochini T harfi shaklidagi hayotning maxfiy xonalarini ochib beradigan kalitda o'tirgan oval bilan bog'lash deb talqin qilish mumkin.

Ankh "hayot" ("o'lmaslik") ma'nosiga ega bo'lgan eng muhim qadimgi Misr ramzlaridan biri bo'lib, "crux ansatu" sifatida ham tanilgan. Belgi juda oddiy, ammo kuchli.

Uning ikkita ramzi bor - xoch, hayot ramzi sifatida va qoziq, abadiylik ramzi sifatida. Bu o'lim boqiylikni anglatadi.

Anx tushgan quyosh, erkak va ayolning birligi (Isidiy tasviri va Osirisning xochi), shuningdek, ezoterik bilim va ruhning o'lmas hayotining kaliti sifatida qorayishi mumkin.

Ieroglif bargida bu belgi "hayot" ni anglatadi; ular ko'pincha "yaxshilik" va "baxt" deyishadi. Misrliklar ankh tasviri yerning umrini uzaytirishiga ishonishgan. Ushbu tumor marhumning boshqa dunyoda hayotini sharaflash uchun qo'shiq aytish uchun ham kiyilgan. Xuddi shu shakl, bayonotlar ortida qadimgi dunyo, o'lim eshiklarini ochish mumkin bo'lgan kalitni topib.

Bu ramz suv yo'llarini himoya qiladi degan umidda suv kanallarining devorlariga ham o'rnatilgan. Keyinchalik, ankh chaklunks tomonidan marosimlarda, fol ochishda, sehrgarlikda, shifolashda va nasllarga yordam berishda ishlatilgan. 20-asrning 60-yillari kabi hippilarning qulashi paytida ankh dunyo va haqiqatning mashhur ramziga aylandi.

Belgining barcha ma'nolarini sanab o'tishning iloji yo'q. Baxt, mehribonlik, bitmas-tuganmas hayot kuchi, abadiy donolik belgisi.

Taku hayot tsikli ko'pincha oddiy odamlar tumor, vuza sifatida kiyadilar. Ankh kabi, u abadiylik va o'lmaslikni anglatadi.

Tet belgisi"Isoning qoni" deb ham atalgan, ko'pincha o'liklarga tumor sifatida berilgan. Vin qo'llari pastga tushirilgan anxni taxmin qiladi. Shu bilan birga, ibodatxonalar devorlari va sarkofagilarda Djed uzoq davom etgan kuchlarning birlashishini va doimiy yangilanib turadigan hayotiy kuchni ko'rsatadi.

Shenu

Suv soati esa ieroglif bo'lib, abadiylikni anglatadi. Yogo ko'pincha devor rasmlarida ilohiy mavjudotlar sifatida tasvirlangan.

Ovalga o'xshagan, oxirida tekis chiziqli bu timsol ko'pincha kartush deb ataladi.O'rtada ism ierogliflar bilan yozilgan (masalan,Fir'avn nomi), oval ramziy ma'noda himoya qiladi.

Hamma narsani ko'ruvchi ko'z - Vadjet

Ko'zning bo'yalgan tasviri ostida spiralga o'xshash chiziq, qoida tariqasida, lochin boshli osmon xudosi Horusning timsoli, hamma narsani ko'ruvchi ko'z va kosmosning birligi, butun dunyoning butunligi ramzi. dunyo. Qadimgi Misr afsonasiga ko'ra, Horusning oylik ko'zi xudolar toji uchun jang paytida Set tomonidan yirtilgan va bu jangda Horusning g'alabasidan keyin u yana o'sgan. Bu afsona Horusning ko'zining yovuzlikdan saqlaydigan tumor sifatida juda mashhur bo'lishiga sabab bo'ldi. Ko'z ham ko'pincha tasvirlangan yoki Misr qabr toshiga osilgan - dafn marosimida o'lganlarga yordam berish uchun. Ko'z ostidagi spiral (galaktika shaklini ifodalaydi) energiya va abadiy oqimni anglatadi.

Horusning ko'zi shifo bilan ham bog'liq edi va qadimgi Misr shifokorlari ko'pincha bu kasallikni Horus va Set jangining analogi sifatida ko'rishgan.

Matematikada Oko kichik funktsiyaga ega - u kasrlarni belgilash uchun ishlatilgan. Afsonaning bir versiyasiga ko'ra, Set Horusning yirtilgan ko'zini 64 bo'lakka kesib tashlagan va qarama-qarshi tasvir o'q raqamini anglatadi: nuqta 1/4, qosh 1/8 va hokazo.

Scarab

Skarab eng mashhur Misr ramzlaridan biridir. Ko'rinib turibdiki, ularga yaqin bo'lgan pustula qo'ng'izlari va qoraqo'tirlar, ularning oldida turgan yiringli qoplarni ustalik bilan shakllantiradi. Qadimgi misrliklarning ko'zlarida bu yorug'lik quyosh xudosi Raga qoraqo'tirga o'xshardi (bu allegoriyada yiringli to'p osmonni harakatga keltiradigan tovush diskining analogidir).

Scarab o'zining muqaddas qiymati bilan Qadimgi Misrda hurmatga sazovor bo'lgan; tosh yoki sirlangan loydan yasalgan bu qo'ng'izning haykalchalari o'lmaslikni anglatuvchi belgi, medal yoki talismans bo'lib xizmat qilgan. Bunday tumorlarni tiriklar ham, o'liklar ham kiyishgan. Oxir-oqibat, qo'ng'iz sarkofagga yoki mumiyaning o'rtasiga - yurak joyiga joylashtirildi, bu vaqtda uning darvozasiga, silliq tomoniga muqaddas matnlar yozilgan (ko'pincha kitobning o'ttizinchi bo'limi). o'lik, bu yurak Osirisning oxirat hukmida marhum bilan yarashmaydi). Ko'pincha qoraqo'tir haykalchalarida qo'ng'izning oyoqsiz faqat yuqori qismi tasvirlangan va haykalchaning silliq oval asosi turli xil yozuvlarni qo'llash uchun bo'yalgan - asosiy xarakterdagi nomlar va aforizmlar umumiy turlar haqidagi butun bayonotlarga. fir'avnlar (polyuvanna, vysnovok shlyubnogo).

Krylatius dormouse disk

Afsonadan ko'rinib turibdiki, Horus bu shaklda yovuz xudo Set bilan jang paytida paydo bo'lgan. Diskning qarama-qarshi tomonida ilonning tasvirlari mavjud, bu qarama-qarshi kuchlarning muvozanatini anglatadi. Butun kompozitsiya nurning himoyasi va oqimini anglatadi.

Bu belgi ko'pincha fir'avn qabriga kirish eshigi tepasida tasvirlangan; Bunday holda, markazdagi disk Tog'ni, qanotlarni - uni himoya qiladigan Isisni va ilonlar - Quyi va Yuqori Misrni anglatadi.

Sesen

Lotus guli, quyosh nuri, ijodkorlik va tiklanish belgisi. O'sha tunlar orqali lotus guli yopiladi va suvga tushadi va gul yana ko'tarilib, yuzada gullaydi va bu assotsiatsiya boshlanadi. Kosmogonik afsonalardan biri shundaki, soat boshida betartiblik suvlaridan ulkan lotus ko'tarildi va dunyoning birinchi kunida quyosh paydo bo'ldi.

Lotus guli Yuqori Misrning ramzi hisoblanadi.

Feather Maat

Gerb haqiqat va uyg'unlikni anglatadi. Maat - adolat, haqiqat va tartib ma'budasi Raning qizi va ko'zi. Men otam bilan birgalikda yaratilgan dunyoning taqdirini tartibsizlikdan oldim. Yunon hamkasbi Femidaga o'xshab, Maat ko'zlari bog'langan holda tasvirlangan. Ma'budaning boshi ramz va ieroglif sifatida tuyaqush pati bilan bezatilgan. Qadimgi misrliklarning fikriga ko'ra, marhumning yuragi Terezning bir kosasiga, ikkinchisiga esa Maat haykali qo'yilgan. Haqoratli narsalar juda hurmatga sazovor bo'lganligi sababli, bu dalalarda bir yil baxtiyorlik Iaru obrazi uchun ekanligini anglatadi (aks holda uni timsoh boshi va sher paltosi bo'lgan yirtqich hayvon yutib yuborgan). Ko'krakdagi Maat haykali sudyaning doimiy atributi edi.

Kishka

Misrliklar uchun Kishka Bastetning erdagi koinoti edi - uxlab yotgan iliqlik, quvonch va saxiylik ma'budasi, xotinlar va bolalarning g'amxo'rligi, uy chirishi va dushmanning qo'riqchisi. Nafosat, go'zallik, yaqinlik va noziklik kabi fazilatlarni ta'kidlagan Bastet Afrodita va Artemidaning Misr analogi hisoblanadi. Bu haykaltaroshlik va tasviriy tasvirlar yovuz ruhlarni quvish uchun ishlatilgan.

Tabiiyki, Qadimgi Misrda ular katta hurmatga sazovor bo'lgan va ularni o'ldirish o'lim bilan jazolangan. Hayoti davomida hayvon oilaning teng huquqli a'zosi bo'lgan va o'limdan keyin u balzamlangan va maxsus nekropolga joylashtirilgan sarkofagga joylashtirilgan.

Chaplya

Chaplya tirilish va abadiy hayotning ramzi hisoblangan (Feniks qushining prototipi) va taniqli Ben - Ra yoki Atum kristalidagi asosiy, yaratilmagan xudolardan biri. Afsonaga o'xshab, Ben yaratilishining boshida u suv xaosidan paydo bo'lgan toshda o'zi paydo bo'ldi. Bu tosh - Benben - Xudoning fetishlaridan biri edi.

Isida

Tug'ilish, suv, shamol va oilaviy sadoqat ma'budasi Isis, tug'ilish azoblari va bolalar balosidan xalos bo'lgan eng muhimlaridan biri edi. eng qadimgi ma'budalar Misr panteoni. Bu ona ma'budasiga sig'inish nasroniylikda mashhurdir.

Isis ayol (ko'pincha qanotli), tepasida "taxt" ieroglifi yoki lochin yuzi bilan tasvirlangan. Ba'zan sigir shoxlari va boshida shoxli disk bo'lgan ayolga o'xshaydi.

Isis Osirisning otryadi va Horusning onasi edi. Demeter, Persephone, Hera kabi yunon ma'budalariga o'xshash.

Ra

Qadimgi Misr panteonining oliy xudosi, xudolarning otasi bo'lgan yunon Heliosning analogi. Sina Ra unvonini barcha fir'avnlar ham taqib yurishgan. Lochinni muqaddas jonzot Ra hayratda qoldirdi, u ko'pincha sharob oldida paydo bo'ldi. Yana bir variant - lochinning boshi bo'lgan, samoviy disk yoki to'xtatilgan toj bilan qoplangan odam.

Ibis

Muqaddas qush Thoth - ilm-fan va sehr xudosi, astronomiya, tibbiyot va geometriya ustasi, "O'liklar kitobi" muallifi ramzi edi. U, shuningdek, samoviy yilnomachi va oyning homiysi bo'lib xizmat qilgan (oylik fazalar tartibidan tuzilgan taqvim). Ibis yoki ibisning boshi bo'lgan odam shaklida paydo bo'lib, oylik disk bilan to'ldiriladi. Taxminan yunon Hermesga o'xshaydi.

Internetda ma'lumot olish uchun material

Ko'rinib turibdiki, qadimgi misrliklar so'z varaqlaridan foydalanganlar. Qadimgi Misr varag'ining belgilari "ierogliflar" deb nomlangan, ammo yunon tilidan tom ma'noda "muqaddas osilgan belgilar" deb tarjima qilingan. Bitta ieroglif butun so'zni etkazishi mumkin. Bundan tashqari, ombor belgisi ovoz chiqara boshlaydi, bu har qanday ovozli yoki ovozsiz ovozda ma'lum bir ovozni ko'rsatadi. Ko'pgina qadimgi Misr so'zlarining ovozi noma'lum; Uzoq vaqt davomida aqliy kitobxonlar deb atalmish bu vaziyatlarda kurash olib, ovozlar tarkibiga [e] qo'shiladi. Quyida aqliy o'qishlari va qabul qilingan rus navlari bilan ieroglif yozuvida qadimgi Misr nomlari keltirilgan.

Xudolarning ismlari:

Fir'avn unvonlari:

Shohlar va fir'avnlarning ismlari:

Zavdannya 1. Fir'avnning ismlarini o'qing:

Zavdannya 2. Fir'avn Menkheper-Raning ismini yozing.

Eslatmalar.
1. Transkripsiyada u bitta aspirat tovushni bildiradi.
2. Ba'zan nomlarda ular tovushlarga yaqin unlilar belgilari bilan ko'rsatilishi mumkin edi
3. Belgilar yozuv chiroyli ko'rinadigan tarzda joylashtirilgan: shart emas, birma-bir, boshqa belgilar yoki bir vaqtning o'zida ko'rinmas kvadrat ostida yozilishi mumkin.

Maslahat 1

7) Endi biz Menkheper-Ra nomlarini, kartuşdagi vikorist belgilarini hujumkor tartibda yozishimiz mumkin: /rā-m-n-kheper/, shunday qilib disk shaxmatchi ayol - hvilya - qo'ng'iz bo'lib, u beradi. transkripsiya.

8) Birinchi amrda Fir'avnning ismlarini to'g'ri o'qidikmi? Xudo bilsa, birinchi o'rin rekorddan olib tashlanadi, lekin sizning huzuringizda, ko'p hollarda. Va bu yozuvning kosasida Omon (Rasiz ism) nomi bor. Agar siz uni teskari tartibda o'qisangiz, siz fir'avnning ismini tanib olish imkonini beruvchi /t-u-t-ānkh-imen/ olasiz.

Ankh (ankh) belgisi tumor, kamarni ifodalovchi, tugunga bog'langan; Bu variant, ehtimol, fir'avnlarning nomlarini qo'yish uchun kartushdir.
Aslida Fir'avn Exnaton yagona xudo Aten-Ra kultining asoschisi sifatida tanilgan, uning nomi uning qudratli nomiga kiritilgan (asosan Amenxotep IV; Ekhenaton tom ma'noda "Atenga mehribon ruh"). O'shandan beri o'zgarib bordi: oliy xudo Omon-Ra, Raning boshqa avlodlari tomonidan ma'qullangan boy odamlarga sig'inish. Fir'avn Tutankhamun Amun-Raga sig'inishni o'zgartirdi.

Pislyamova

Qadimgi misrliklar ishlatgan varaq so'zi tovushni uzatishning turli usullari bilan ajralib turadi. Bitta ieroglif o'ziga o'xshash tovushlar va almashtirish bilan butun so'zni etkazishi mumkin va rebus printsipidan foydalangan holda (ombor o'quvchida) tovushlar to'plamini etkazishi mumkin. Ombor belgilari aqlli deb ataladi: hatto ierogliflarga o'xshash hidlar ham bitta uslubni emas, balki ikkita yoki hatto uchtasini ifodalashi mumkin - ieroglifni bildiruvchi so'zga o'xshash. Bundan tashqari, omborlarning o'rtasida ovozlar o'zgarishi yoki kundalik bo'lishi mumkin. Shunday qilib, fonetik belgilar tizimi bir, ikki va uch qavatli belgilarga ega edi; Yagona omborlar ko'p emas edi - o'nga yaqin; Ba'zan ularni "qadimgi Misr alifbosi" deb ham atashadi.

Shu tarzda, kotiblar ismlarining ovozli ko'rinishini etkazish uchun biz tanlaymiz: siz yozish tartibini bir qavatli belgilar bilan qoplashni tanlashingiz yoki ikki yoki uch qavatli belgilarni o'z ichiga olgan ixcham yozuvga ustunlik berishingiz mumkin. Misol uchun, Xepri xudosi nomidagi ombor "qo'ng'iz" belgisi yonida joylashgan va Fir'avn Ixnaten nomi bilan qayta yaratuvchi disk orqali uzatiladi. Tebranish ismning ma'nosida eshitilishi mumkin: qoraqo'tir qo'ng'izi Ra xudosining bo'ysunishlaridan biri hisoblanadi (siz uning quyoshda qanday porlashini taxmin qilishingiz mumkin). Ovoz muammosi boshqa grafik ma'nolarga ega: belgilarda ("hayot") va ("toj") va "hayot beradigan narsa" va "tojlar xo'jayini" sarlavhalari omboridagi belgilarning o'zi og'zaki xarakterga ega.

Muammo [u] tovushini uzatishning ikkita usulini taqdim etadi: Tutankhamun nomidagi kurchat belgisi va "toj" so'zidagi uchta guruch - . Shubhasiz, jingalaklarning belgisi omborlar sifatida ishlatiladi va uchta guruch hamma narsa uchun shvedcha, ko'plikni bildiruvchi ma'nolar sifatida. Bu belgi ko'plikning o'ziga xos belgilovchisi sifatida namoyon bo'ladi, uni hokimiyat bilan o'qib bo'lmaydi, lekin asosiy belgining o'qilishi taxmin qilinadi.

Misrlik kotib materialning maqsadga muvofiqligiga e'tibor qaratib, eng mos yozuv variantini tanladi. Va bosh - Misr bargi printsipiga o'xshash, u nafaqat yurakka (u hislar emas, balki aqlning o'rni hisoblangan), balki ko'zga ham gapiradi.

"Fir'avn" filmidan lavha (1966. Rejissyor Yerji Kavalerovich)

Qadimgi qirollikning ko'plab fir'avn davrlari qamish yoki yalangoyoqdan yasalgan schenti, perutsi va sandallarda tasvirlangan. Yashirin qabul qilingan Schenti dan birinchi ko'rinishlar foraonning kostyumida paydo bo'ldi. Bular ko'rpa-to'shakning asl bandajiga kiyiladigan plili matodan qilingan boshqa fartuklar edi.

Fir'avnning qirollik kuchining belgilari oltin, soqol, toj va tayoq bilan bog'langan. Arxaik davrda, Yuqori va Quyi Misrning birlashishidan oldin (taxminan miloddan avvalgi 3200 yil), ular orasida kojniylik Volodar o'z tojini qo'lga kiritdi. Mana Maneto fir'avnlarining ro'yxati - 2900 rub. Miloddan avvalgi X. Yuqori Misr hukmronlik qilgan Fir'avn erkaklar, ehtimol, boshqa mamlakatlarda xuddi shunday deb ataladi Narmer. Katta harbiylar bilan men daryoni vayron qildim va Nil deltasini ko'mdim. Shunday qilib, O'rta er dengizidan Nil daryosining birinchi daryosigacha bo'lgan masofani kundan-kunga 1000 km ga cho'zgan yagona Misr podsholigi yaratilgan. Misrning Fir'avn tomonidan kashf etilishi Misr tarixining boshlanishi bilan hurmat qilinadi, Eski Qirollik davrining oxirigacha qirollikning ikki hududga bo'linishi sodir bo'lgan va fir'avn Yuqori va Quyi Misr hukmdori deb nomlangan ( Olimlar bu davrni va'z qiladilar, uni chaqiradilar Erta shohlik). Yuqori Misrning toji oq, pin shaklida, Quyi Misrning toji silindrsimon qizil, orqa tomonida baland dumaloq protrusion bilan. Birlashgandan so'ng, Eski Qirollik davrining boshidan boshlab, fir'avnlarning oxiri ikki shaklga kirdi: biri ikkinchisiga kiritilgan, jamg'armalarning rangi. Ikkita toj ramziy ma'noga ega muloyim bosqich Mintaqaning tarixi. U chaqirildi - pshent(pa-schemti). Atef- qadimgi Misr xudosi Osiris kiygan, yon tomonlarida ikkita qizil rangli tuyaqush patlari bo'lgan oq toj. Ikki tuyaqush patlari o'rtasida (hid ikki haqiqatni anglatadi - hayot va o'lim) trikotaj sibulinga o'xshash oq toj bor edi. Tuyaqushning patlari tagida yozilib, hayvon uchun kichik jingalak hosil qiladi. Bu patlarni (bir vaqtning o'zida faqat bitta) donolik ma'budasi Maat kiygan. Osirisning boshidagi atef toji dunyo ustidan nazoratning o'ziga xos ramzidir. Biz haqiqat, adolat va muvozanatni ta'kidlashimiz kerak. orqasida tashqaridan ichkariga qaraydi atef toji tojga o'xshaydi to'siq, Yuqori Misr fir'avnlari kiyganidek, to'siqning tojida ikkita toj bor edi, uning yon tomonlarida patlar yo'q edi. Yangi qirollik qirollik bosh kiyimlarining bir qancha modernizatsiya qilingan turlarini joriy qildi. Vikonanny ruhoniyning majburiy kiyimlari davrida fir'avn osmon-ko'k rangdagi metall ko'ylak kiygan ( khepresh) . Xemkhemet(Shuningdek, "atefning uch toji" sifatida ham tanilgan) qadimgi Misr tojidir. Xemkhemet uchta atef tojidan iborat bo'lib, uning terisi sariq, ko'k, yashil va qizil rangdagi turli rangdagi tan bilan to'ldirilgan; Ikki tomondan khemkhemet tuyaqush patlari bilan qoplangan; Toj ham Ra ning samoviy disklari bilan bezatilgan bo'lishi mumkin; tojning tagida spiral shaklida o'ralgan ikkita qo'chqor shoxi bor; Ba'zan, ayniqsa fir'avnlar shunga o'xshash tojlarni kiyganlarida, Xemkhemetning shoxlaridan katta ureylar osib qo'yilishi mumkin edi. Kontekstga ko'ra, qo'chqor shoxlari quyosh xudosi Omon, barcha tirik mavjudotlarning yaratuvchisi Xnum va oylik xudo Yahning ramzi edi. Shunga o'xshash toj ba'zan Nemes ustiga kiyiladi. Tojning nomi "yig'lash" yoki "harbiy yig'lash" deb tarjima qilinishi mumkin.

U o'ziga bilishga ruxsat bergan hashamat qirollik a'zolari zavqlanadigan boylik va boylikda hech narsa emas edi. Fir'avnni quyosh xudosi Raning o'g'li hayratda qoldirdi va uning shaxsiga oshiq bo'ldi. Ilohiy mavjudot kabi unobmezhenu Vlad maxsus ramziylikni ko'rsatdi - ilon-ureusli halqa, uning chaqishi muqarrar o'limga olib keladi. Oltin ureus iloni shoh cho'lini o'rab oldi, shunda dahshatli ilonning boshi markazda edi. Fir'avnning nafaqat boshi, balki toji, kamari va ro'moli ham ilonlar va hazil-mutoyibalarning tasvirlari bilan bezatilgan. Hukmdorning barcha sifatlari oltin, rangli emal va damashq toshlari bilan chiroyli bezatilgan.

Fir'avnning boshqa muhim bosh kiyimining orqasida quyuq mato bilan qoplangan katta hustka bor edi. U quyoshga qarshi qo'riqchi bo'lib xizmat qildi va o'zini chaqirdi "klaft-usherbi"- Amun xudosiga sig'inishning atributi - shuningdek, qirol hokimiyatining qadimiy ramzlari bilan bog'liq. Qopqog'i quyuq matoning katta qismidan, choklar va "urei"li tiaralardan iborat - yer va osmondagi hukmronlik qo'riqchisi bo'lgan kobraning haykaltarosh tasviri. Matoning ko'ndalang tomoni gorizontal ravishda peshonaga, ajoyib tikuv bilan joylashtirildi va hayvonga qalpoqchani yuqoriga ko'taradigan ilonning haykaltarosh tasvirlari tushirilgan diadem berildi. Orqa, orqa tomonda osilgan material yig'ilib, shnur bilan mahkam o'ralgan bo'lib, ortiqcha oro bermay ko'rinishini yaratdi. To'g'ridan-to'g'ri mato bo'laklari oldingi elkalariga to'g'ridan-to'g'ri to'g'ridan-to'g'ri to'g'ridan-to'g'ri oziqlangan bo'lishi uchun klaftning yon qismlari yumaloq edi. Bundan tashqari, fir'avn kiyim kiyishga tayyor edi, ayniqsa harbiy harakatlar soatlarida, osilgan va karbamid bilan oddiy ko'k ko'ylak va old tomonida ikkita tikuv - khepresh. Nemes- maxsus podshoning xustkasi, u kichkina dumaloq qo'lga sig'adigan darajada katta edi. U matodan spora qiladi, choloni olib tashlaydi, ko'krakdagi pardaning ikki tomonidan pastga tushadi va orqada gostrokuly ichak hosil qiladi. Nemes, qoida tariqasida, qizil smuga bilan oq rangda keladi. Yogo erta tayyorlandi. U boshiga oltin tikuv bilan bog'lab qo'yilgan edi, agar fir'avn "nemlar", kunduz toji va tun toji ustiga qo'sh toj kiygan bo'lsa, bu shunchaki zarur edi. Bundan tashqari, unga ikkita pat yoki "atef" toji o'rnatildi: qo'chqorning shoxlariga ikkita baland patli yuqori Misr sigirlari o'rnatilgan, ular orasida ikkita uraei bilan o'ralgan, xuddi shu bilan qoplangan oltin disk bor edi. oltin disklar.

Vladimirlarning yuqori hukmdorlari vakillarining rasmiy kostyumida g'olib bo'lgan daraja belgilaridan oldin ular ham azob chekishadi. komir-namisto, qoziq bo'ylab yashiringan - quyosh belgisi. Znakovning roli ham o'ynadi rang-barang: sariq - dunyoviy mansabdor shaxslar orasida, ko'k - ruhoniylar orasida, qizil - Blakitna harbiy rahbarlari orasida (keng va tor navbat bilan) klaft va komir ustida to'q jigarrang aphids fir'avn afzal edi. Krem uraeus - qirol hokimiyatining asosiy ramzi, fir'avnga tegishli edi uch dumli botiq va tayoq Egri ustki qismi bilan. Skepter ham sprat edi: oddiy klub- qishloq xo'jaligi va hayvonlarning timsoli, tayoq inson yuzi pastki qismida xanjar bilan tugaydi va tepada bula gostrokintse shoqol boshi tasvirlari bilan bezatilgan. Barcha mahalliy marosimlar soati ostida fir'avn darajasining muhim belgisi soxta soqol- Yerdagi Volodiniya ramzi. Soqollar, xuddi qo'llari kabi, kurashgan turli materiallar, buning oltindan yasalgan raqamlari bor. Xushbo'y hid kichik shaklga ega: o'ralgan uchi bilan o'ralgan mushukning ko'rinishidan chizilgan; bo'ysundirilgan, mutlaqo tekis va silliq; ko'ndalang qatorlarda kichik bukleler bilan o'ralgan; Bu elkama pichog'i bo'lgan kichik kubga o'xshaydi. Soqol ham kichik urei bilan bezatilgan. U ikkita ilgak bilan mahkamlangan.

Qirollik shaxslarini tanlash olijanob, qimmatbaho materiallar va eng yaxshi hunarmandchilikning kombinatsiyasiga asoslangan edi. Fir'avn kiyimining asosiy qismi, barcha misrliklarda bo'lgani kabi, ko'rpadagi bandaj edi, lekin qirollik kiyimi gofrirovka qilingan edi. U metall qisqichli keng kamar taqqan, old tomonida qirol kartushida mo''jizaviy ierogliflar va orqasida qamchi dumi bor edi. Ba'zan trapezoid shaklida belga apron bog'langan. Ushbu apron qimmatbaho metalldan yoki ramka ustiga cho'zilgan namist iplardan tayyorlanadi. Apronning yon tomonlari urei bilan bezatilgan, tepasida tovushli disklar qo'yilgan. Jarayonni yakunlash uchun qiymat va bezak qo'shing. Fir'avn Namistni o'ldirishni ko'tardi. Ko'pincha, hid tilla bilan o'ralgan sharflar, sumkalar va orqa tomoni tekis muhrlangan idishlardan kelgan. Klassik nasto butun past namist bilan shakllantirildi va bir necha kilogramm muhim edi, ammo kerakli bezaklarning to'lib-toshgani shu bilan tugamadi. Bo'yinda, qo'ltiq ostida, ular ma'badning jabhasi shaklida ko'krak bezagi va kamida uchta bilaguzuk kiyib olganlar: biri bilakda, ikkinchisi bilakda, uchinchisi to'piqda. Ba'zan, bu bezaklarning ustiga, fir'avn kalta yengli uzun yengli tunika va oldida bog'lab qo'yilgan juda ochiq kamar kiyib olgan.

Fir'avn va uning otryadi zarhal va tilla bilan bezatilgan sandal kiyib yurishardi. Bu sandallarning tagligi yonib ketdi. Sandallarning o'zi oyoqlarga uzun, astarli kamarlar bilan mahkamlangan va ularni tizzagacha o'ralgan. Tovoqlarda kundalik va harbiy sahnalar tasvirlangan. Siz qo'rqitmasdan rasmiy qabullarda ko'rinishingiz mumkin emas edi. Afsuski, parchalar imtiyozli lagerning belgisidir, ular ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan. Ilgari fir'avnlar sandal kiyib yurishgan va ularga sandal kiygan xizmatkorlar hamroh bo'lgan. Misr qadimgi tsivilizatsiyaga aylandi, biz bu haqda ko'p bilamiz. Uning qo'shni kuchlardan yopilishi orqali, uch ming yildan ortiq vaqt mobaynida turli xil qoidalar, an'analar va mukammallik dunyosi yaratildi. Fir'avn bog'lashda ayniqsa qattiq qoidalarga amal qilgan. Na Vine, na uning sub'ektlari sobiq "suveren ekspozitsiya" da qo'shiq rolini o'ynash uchun bir zarra vaqtni va qayta-qayta talab qila olmadilar. Muqaddas joy fir'avn - tirik xudoning barcha so'zlari va ishlarida yotadi, undan gullab-yashnagan Kemet yurti. Oila fir'avni qo'lini kiyib olgan va maxsus kuch atributlariga ega bo'lgan, bu bilaguzuklarga bir necha kilogramm qo'yilganligini anglatadi.

Fir'avn otryadi, barcha ayollar singari, kalasiris kiygan. U hashamatli kamar yoki tunikaga o'xshash ko'ylak yoki shaffof matodan tikilgan plash bilan to'ldirilishi mumkin. Malikaning ajralmas darajali belgilari uraeus va kalxat shaklidagi bosh kiyim edi - qanotlari bilan boshini egib, yivlarida muhr uzuklarini qirqqan ma'buda Isisning ramzi. Qirolichaning yana bir yuqori martabali bosh kiyimi chelakka o'xshash kichik o'simtali qalpoq edi, unga lotus toji yopishtirilgan. Malika tayoqni lotus gulining oldiga qo'ydi.

Ortiqcha narsalar Fir'avn va uning oilasi, qoida tariqasida, ramziy ma'noga ega, bu ularning shakli va bezaklarini anglatadi. Tsar taxti- egasining eng muhim mulki, hozirgi paytdan boshlab teng qirrali kubning oddiy shakli saqlanib qolgan, ammo uning qo'shilishi dizayni bilan boshqa barcha boshlang'ichlarni bekor qilgan. Kresloning o'zi oltin choyshablar bilan qoplangan, o'rindiq rang-barang finial bilan bo'yalgan, uning ustiga boy naqshli yostiq yotardi. Taxt kursisi fir’avnning ilohiy sayohatini tushuntirish uchun ieroglif yozuvlari bilan bezatilgan. Qirollik taxti hashamatli bezatilgan keng tepalikda turardi. Uning tepasida baland, tekis soyabon bo'lib, ustunlari muqaddas lotus gulini ifodalagan ustunlar bilan ta'minlangan. Taxtga kiritilgan barcha qo'shimchalar fir'avnning kuchini anglatadi.
Kamroq hashamatli bezatilgan taxt yuklari, Fir'avn o'tirgan joyda, mahalliy jarayonlar soatida, davlatning oliyjanob shaxslari burunlarini ko'tardilar. Oltindan yasalgan hidlar lochinning ramziy qiyofasi - donolik timsoli, osilgan tojli sfenks - ikkala chiroq ustidagi ustalik timsoli, chap tomonda - erkaklik va kuch timsollari, karbamid va boshqalar bilan bezatilgan. O'rindiqlar ustiga kanop kabi fan o'rnatilgan.