คำจำกัดความของฟังก์ชันของกระบวนการวอร์เท็กซ์

วิทยาความงาม ซ่อมแซมโกลอฟนา

การศึกษามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและ

การพัฒนาสังคม - เห็นได้ชัดจากชีวิตว่าการเข้าสังคมไม่สามารถลดทอนลงเหลือเพียงแนวคิดเรื่อง "การฝึกสอน" ได้ ไม่ว่าจะในความหมายแคบหรือในความหมายกว้าง ซึ่งมักถูกเข้าใจผิดวัฒนธรรมมีพื้นฐานอยู่บนระบบการเติมโดยตรง ซึ่งช่วยในการกำหนดถั่วและข้าวโดยเฉพาะ ซึ่งเป็นวิธีที่บุคคลเข้าถึงวัฒนธรรมและกลายเป็นสมาชิกเต็มตัวของการแต่งงาน

เราสามารถตั้งชื่อคุณลักษณะต่อไปนี้ของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมที่ช่วยให้เราสามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างการศึกษาประเภทนี้ได้:

1) ความเป็นธรรมชาติของกระบวนการนี้ชัดเจนเนื่องจากมีลักษณะของการไหลเข้าของของไหลโดยตรงในทันที

2) เชี่ยวชาญด้านกลไก

ดังนั้นจิตวิญญาณจึงมีความสำคัญสูงสุดสำหรับการพัฒนาและการพัฒนาความเป็นปัจเจกบุคคล มันสามารถนำไปสู่การไหลบ่าเข้ามาของความเสื่อมโทรมของตัวกลางทางสังคมที่มีต่อผู้คนผ่านการก่อตัวของแสงจิตวิญญาณภายใน

ปัจจุบันความเป็นจริงของจิตวิญญาณเริ่มปรากฏที่ปลายสุดของบรรทัด: จากการบรรลุเส้นทางแห่งจิตวิญญาณจะมีผลใด ๆ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เน้นการสอนแบบเรเดียน) จนถึงขีดจำกัดของความเป็นไปได้

ตัวอย่างเช่น Helvetius เน้นย้ำว่ายาสามารถทำอะไรก็ได้ และวอลแตร์กล่าวว่า: "เพื่อนของฉัน สู้ทุกด้านเพื่อต่อต้านยาทั้งหมด"

คุณสามารถดูฟังก์ชั่นต่อไปนี้ของคุณสมบัติการขึ้นรูปได้:

องค์กร - การจัดกิจกรรมซึ่งพัฒนาและสร้างลักษณะเฉพาะ การวางแนวคุณค่า - การระบุคุณค่าชีวิตทัศนคติสถานที่สำหรับการพัฒนาและพัฒนาตนเองตามลักษณะของนักเรียนการป้องกัน - การป้องกัน

เงินทุนเชิงลบ

เกี่ยวกับการพัฒนาและการขึ้นรูปที่มีลักษณะเฉพาะ

การเคี้ยวอาหารล่วงหน้า – แยกความพิเศษออกจากจิตใจและการพัฒนาที่ไม่เห็นอกเห็นใจ การพัฒนาและการพัฒนาลักษณะพิเศษนั้นเชื่อมโยงกันแบบวิภาษวิธีดังนั้นสิ่งแรกไม่เพียงไหลไปสู่อีกสิ่งหนึ่งเท่านั้น แต่ยังอยู่กับสิ่งอื่นด้วยซึ่งหมายความว่าอีกวิธีหนึ่งจะแทนที่วิธีการของวิธีแรกในชั่วโมงนั้นเอง การดลใจอาจก้าวไปข้างหน้าของการพัฒนา โดยบ่งบอกถึงทิศทางหลักของการพัฒนา

ยิ่งใหญ่ที่สุด

ฟังก์ชั่นใต้ดิน

การฝึกอบรมขั้นสูง:

1) การสร้างจิตใจเพื่อการพัฒนาและพัฒนาอย่างมีจุดมุ่งหมายของสมาชิกของการแต่งงานและความพึงพอใจต่อความต้องการต่ำในกระบวนการศึกษา

2) การจัดเตรียม "ทุนมนุษย์" ที่จำเป็นสำหรับการทำงานและการพัฒนาความเป็นหุ้นส่วน พร้อมสำหรับการเคลื่อนย้ายทางสังคมในแนวนอนและแนวตั้ง

3) รับประกันความมั่นคงของชีวิตโดยกำเนิดผ่านการถ่ายทอดวัฒนธรรม การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม และการต่ออายุเพิ่มเติม

4) การส่งเสริมการบูรณาการ การดำเนินการ และข้อตกลงระหว่างสมาชิกของการแต่งงาน และการประสานผลประโยชน์ของกลุ่มรัฐ วิชาชีพทางสังคม และกลุ่มศาสนาอย่างชัดเจน (ซึ่งเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับความสอดคล้องภายในของการแต่งงานด้วย)

พื้นฐานของการนมัสการทางศาสนาคือปรากฏการณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ และองค์ประกอบทางอารมณ์ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการนมัสการประจำครอบครัวก็มีบทบาทอย่างมาก

ในเวลาเดียวกัน ในการปฏิบัติทางสังคมและราชทัณฑ์ องค์ประกอบที่มีเหตุผลควรได้รับการแก้ไข และองค์ประกอบทางอารมณ์มีบทบาทที่น่าพอใจ แต่ก็ยังไม่จำเป็น พื้นฐานของการละเมิดทางสังคมคือความรุนแรงทางจิตใจและร่างกายі มันสนุกมากครอบครัว ศาสนา สังคม ราชทัณฑ์

ไม่เข้าสังคม

การแสวงหาหลักการ เป้าหมาย สถานที่ ความสนใจ ตามที่เข้าใจและกำหนดไว้ และ (ในโลกที่ใหญ่กว่า) มีพลังโดยปริยาย (ไม่มีการกำหนดสูตร) ​​สำหรับแรงบันดาลใจแต่ละประเภทจากการแต่งงานโดยเฉพาะ การฝึกอบรมประเภทนี้มีความแตกต่างโดยพื้นฐานโดยธรรมชาติของการเชื่อมโยงที่เด่นชัดระหว่างหัวข้อการฝึกอบรมคุณ

การแสวงหาหลักการ เป้าหมาย สถานที่ ความสนใจ ตามที่เข้าใจและกำหนดไว้ และ (ในโลกที่ใหญ่กว่า) มีพลังโดยปริยาย (ไม่มีการกำหนดสูตร) ​​สำหรับแรงบันดาลใจแต่ละประเภทจากการแต่งงานโดยเฉพาะ ตระกูลความสัมพันธ์ที่เชื่อมโยงระหว่างอาสาสมัคร (เพื่อน ลูก พ่อ ปู่ย่าตายาย พี่ชาย น้องสาว) อาจมีลักษณะนองเลือด

การแสวงหาหลักการ เป้าหมาย สถานที่ ความสนใจ ตามที่เข้าใจและกำหนดไว้ และ (ในโลกที่ใหญ่กว่า) มีพลังโดยปริยาย (ไม่มีการกำหนดสูตร) ​​สำหรับแรงบันดาลใจแต่ละประเภทจากการแต่งงานโดยเฉพาะ เคร่งศาสนาจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นในองค์กรทางศาสนา ปฏิสัมพันธ์ระหว่างอาสาสมัคร (พระสงฆ์กับผู้เชื่อและผู้เชื่อในหมู่พวกเขาเอง) มีลักษณะเป็นการสารภาพบาปในชุมชน

การดูแลทางสังคมและการแก้ไขเกิดขึ้นในองค์กรที่สร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์นี้ ความเชื่อมโยงระหว่างหัวข้อต่างๆ ของการฝึกอบรมประเภทนี้มีลักษณะเป็นสถาบันไม่เข้าสังคม

ปฏิสัมพันธ์ระหว่างอาสาสมัคร (ผู้นำ) และวัตถุ (เหยื่อ) มีลักษณะเป็นความสัมพันธ์แบบ "ทาส-ทาส"

• คุณสมบัติ
• กระบวนการน้ำวน
• หน้าที่และโครงสร้างของมัน
• คุณสมบัติของกระบวนการวอร์เท็กซ์:
• 1. การปั้นเป็นกระบวนการของการขึ้นรูปโดยตรงที่มีลักษณะเฉพาะ
• 2. กระบวนการฝึกอบรมเป็นการปฏิสัมพันธ์ที่มีประสิทธิผล (จิตวิญญาณ) ระหว่างผู้เข้ารับการฝึกอบรมและผู้ฝึกสอน เพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ต้องการโดยตรง
• 3. กระบวนการคัดเลือกมีหลายปัจจัย
• แต่ละคนมีเจ้าหน้าที่วัตถุประสงค์และอัตนัยจำนวนหนึ่ง ซึ่งแสดงถึงความต้องการและลักษณะเฉพาะภายใน

4. วิโหวัณยะเป็นกระบวนการอันทรงคุณค่า

เถาวัลย์กังวลทุกสิ่งในชีวิต

5. คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของกระบวนการทางจิตวิญญาณก็คือความต่อเนื่องของมัน กระบวนการให้คำปรึกษาในโรงเรียนเป็นกระบวนการของการมีปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องและเป็นระบบระหว่างผู้ให้บริการและผู้เข้ารับการฝึกอบรม, แล้ว. เกี่ยวกับข้อมูลนี้ที่จะได้รับจากแพทย์

ยิ่งมีพวกมันอยู่ในกระแสน้ำวนที่ได้รับคำสั่งมากเท่าไหร่ กระแสน้ำวนก็จะยิ่งไหลเข้ามามากขึ้นเท่านั้น

โครงสร้างของกระบวนการวอร์เท็กซ์

ขั้นที่ 1

เป็นที่รู้จัก:

ความตระหนักในกฎเกณฑ์พฤติกรรมที่จำเป็น

2. เวที.

เปเรโคนันยา:

มองให้ชัดเจนว่ามีการดูแลแบบไหนในชีวิต

3. เวที.

โปชุตยา:

• “หากไม่มีความรู้สึก เราก็ไม่สามารถค้นหาความจริงได้”
• 4. เวที.
• กิจกรรม พฤติกรรม:
• พวกเขาแสดงบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรม
• หน้าที่ของกระบวนการกระแสน้ำวน:
• 1. วิเคราะห์ - ศึกษาลักษณะเฉพาะและสถานการณ์และการพัฒนาทางสังคมและการสอน

2. การวินิจฉัย - ระบุระดับการพัฒนาของมนุษย์ สร้างการเชื่อมโยงเชิงสาเหตุและทางพันธุกรรม สร้างลักษณะเฉพาะของมัน

3. การพยากรณ์ - มุ่งเน้นเป้าหมาย - กำหนดผลลัพธ์ของจิตใจที่เข้าถึงได้

4. การออกแบบ - การพัฒนาโปรแกรมและแผนงาน การเลือกกิจกรรม แนวทางในการบรรลุเป้าหมาย

5. องค์กร - การสร้างแรงจูงใจการพัฒนาความพิเศษการศึกษาการจัดกิจกรรมและการทำงานร่วมกัน

ท่ามกลางความสม่ำเสมอของการทำงานและการพัฒนาการสอนในกระบวนการสอนทั้งหมดจำเป็นต้องเห็นการวางแนวหลักต่อการพัฒนาลักษณะเฉพาะความคล้ายคลึงกันตามธรรมชาติของการสอน

กระบวนการรองพื้นของบี.ที.มีบทบาทพิเศษในกระบวนการวอร์เท็กซ์

หลักการของ Likhachov เกี่ยวกับการทำให้ชีวิตเด็กสวยงาม p align="justify"> การสร้างทัศนคติที่น่าพึงพอใจต่อกิจกรรมในหมู่นักเรียน หลักการที่สำคัญที่สุดในการจัดกิจกรรมของเด็กคือการเคารพในความพิเศษของเด็กโดยเกี่ยวข้องกับความสามารถที่สมเหตุสมผลเช่น. Makarenko: ฉันสามารถเข้าถึงผู้คนได้มากที่สุด แต่ในขณะเดียวกันฉันก็เป็นคนที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกเขา

หลักการของความตรงไปตรงมาแบบเห็นอกเห็นใจได้รับแรงบันดาลใจ

แนวคิดเรื่องความจำเป็นในการมีมนุษยธรรมของการศึกษามีอยู่แล้วในงานของ Y.A.

Komensky แต่ล่าสุดปรากฏในทฤษฎีวิญญาณอิสระของ J.J.

รุสโซและแอล.เอ็ม.

หลักการร่วมกันในการพัฒนาสังคม แนวคิดที่ว่าทีมคือส่วนที่สำคัญที่สุดของการศึกษามีมานานแล้ว แต่ได้รับการขยายอย่างเข้มข้นโดยการสอนทางวิทยาศาสตร์ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19การตีความหลักการในปัจจุบันบ่งบอกว่าการศึกษาทางสังคมเกิดขึ้นระหว่างทีม

ประเภทที่แตกต่างกัน

เปิดโอกาสให้ผู้คนได้ใช้ชีวิตแต่งงาน สร้างจิตใจสำหรับการจดจำตนเองในเชิงบวก การเห็นคุณค่าในตนเอง การตระหนักรู้ในตนเอง และการกล้าแสดงออกในตนเอง และในทางกลับกัน เพื่อการพัฒนาการปรับตัวอย่างสมบูรณ์และเสริมสร้างความเข้มแข็งในการแต่งงาน

หลักการรวมศูนย์การพัฒนาสังคมเพื่อการพัฒนาความพิเศษ

• หลักการของพฤติกรรมทางสังคมแบบโต้ตอบ
• หลักการสันนิษฐานว่าการวางแนวที่มีคุณค่าทางจิตวิญญาณของบุคคลและโลกแห่งการพัฒนาอันยิ่งใหญ่นั้นเกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ของผู้มีอิทธิพลและผู้มีอิทธิพลแทนที่จะเป็นการแลกเปลี่ยนค่านิยม (สติปัญญาอัล อารมณ์ ศีลธรรม การแสดงออก สังคม ฯลฯ .) ตลอดจนการผลิตคุณค่าในชีวิตประจำวันอย่างทั่วถึงความมีชีวิตชีวาขององค์กรที่เหนือกว่า การแลกเปลี่ยนนี้จะมีผลเมื่อคู่ครองพยายามรักษาลักษณะการสนทนาในการโต้ตอบกับคู่ครอง;
• หลักการของกระบวนการวอร์เท็กซ์:
• · หลักการของความมีมนุษยธรรมโดยตรงของกิจกรรมของครูและนักเรียน
• · หลักการของความเพียงพอของระบบ ปฏิทินโซเชียล;
• · หลักการของความตรงและความซับซ้อนของปัจจัยการสอน
• ·หลักการบูรณาการและความแตกต่างในองค์กรของการได้มาซึ่งรายการต่างๆ
• · แรงจูงใจ

กิจกรรมเริ่มแรก

• ·หลักการของความเป็นปัจเจกบุคคลในการจัดกิจกรรมเริ่มแรก
• · หลักการมองโลกในแง่ดีด้านการสอน
• · หลักการของการทำให้เป็นประชาธิปไตยในหมู่คริสเตียน
• ความสม่ำเสมอของกระบวนการกระแสน้ำวน:
• · ความสัมพันธ์ระหว่างรูปแบบขององค์กรและสถานที่ของกระบวนการสอน
• · ความสามัคคีของผู้เข้าร่วมในกระบวนการสอน

· ความสำคัญของการจัดกระบวนการสอนโดยคำนึงถึงช่วงวัยและคุณลักษณะส่วนบุคคลของนักเรียน

• · ความสัมพันธ์ระหว่างกระบวนการส่องสว่าง การเรียนรู้ การศึกษา
• · การประสานกันของความสนใจพิเศษและความสนใจร่วมกัน
• · ความคิดในกระบวนการสอน
• วรรณกรรม
• 1. เบซรูโควา VS.
• การเรียนการสอน: ผู้ช่วยสอนขั้นพื้นฐาน - เยคาเตรินเบิร์ก, 1996.
• 2. เบลคิน เอ.เอส.
• พื้นฐานของการสอนที่มีมาหลายศตวรรษ - เยคาเตรินเบิร์ก, 1992.
• 9. มาคาเรนโก โอเอส
• ระเบียบวิธีในการจัดการกระบวนการม้วน
• - ม., 2526.
• 10. การสอน // เอ็ด.
• พี.ไอ.

พอดกาซิสตี้.- อ: โปรวิทนิตสโว, 2546. 11. การสอน // เอ็ด.

V.A Slastenina, I.F. อิซาเอวา.і - อ: ชโคลา-เปรส, 2544. 12. พอดลาซี ไอ.พี.

การสอน- อ: โปรวิทนิตสโว, 2000.

13. คาร์ลามอฟ ไอ.เอฟ. การสอน- อ: โรงเรียนวิชชา, 2542.

วัตถุประสงค์ของการศึกษา

นอกเหนือจากอุดมการณ์และนโยบายของรัฐแล้ว สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในการกำหนดเป้าหมายและความต้องการของการแต่งงาน

Meta-Education กำหนดความจำเป็นเร่งด่วนในอดีตสำหรับการแต่งงานในการเตรียมคนรุ่นใหม่ให้เข้ามาทำหน้าที่ในการแต่งงาน

ในกรณีนี้ สิ่งที่สำคัญจริงๆ ก็คือความสำคัญของว่าความต้องการนั้นสุกงอมอย่างแท้จริงหรือไม่ หรือไม่ได้ถูกถ่ายโอนหรือถูกสร้างขึ้นมา

นายทุนการก่อตัวของปัจเจกชนที่พัฒนาอย่างกลมกลืนบนพื้นฐานของปัจเจกนิยม

สังคมนิยม การสร้างจิตใจการพัฒนาความพิเศษด้วยการส่งเสริมการรวมกลุ่มเมตายาส่วนบุคคล

ดูเหมือนจะมีต้นกำเนิดมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าลักษณะเฉพาะของผิวหนังนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและไม่สามารถทำซ้ำได้ ความสามารถอันทรงพลังและทรงพลังของมัน ทิศทางและแนวการพัฒนาของมันเองในเวลาเดียวกัน ทุกคนเป็นสมาชิกของการสมรส เป็นสมาชิกสหภาพแรงงาน อยู่ภายใต้กฎหมาย บรรทัดฐาน และข้อบังคับขนาดใหญ่

ดังนั้นด้วยการผลิตจิตที่บังคับและการบรรลุเครื่องหมาย ความเข้าใจที่กลมกลืนกันของเครื่องหมายที่ซ่อนอยู่และเครื่องหมายส่วนบุคคล

วิธีการเรียนรู้ในขั้นตอนของการพัฒนาการแต่งงานของรัสเซียคือการก่อตัวของลักษณะเฉพาะที่พัฒนาอย่างสมบูรณ์และกลมกลืนกัน

นี่คือการกำหนดรายละเอียดเพิ่มเติมโดย I.P.

– การพัฒนาตำแหน่งการดำรงชีวิตซึ่งยืนยันการเปลี่ยนแปลงทางประชาธิปไตยของการแต่งงาน สิทธิและพันธกรณี

– การพัฒนาจุดแข็ง ความสามารถ และความสนใจ ความเชี่ยวชาญพิเศษที่มีความเข้าใจในความสามารถและผลประโยชน์ รวมถึงผลประโยชน์ทางสังคม

- การจัดกิจกรรมการศึกษาของเด็กนักเรียนซึ่งพัฒนาความรู้ส่วนบุคคลและครอบครัว

- การจัดกิจกรรมพิเศษและมีคุณค่าทางสังคมที่หลากหลายซึ่งกระตุ้นการสร้างความคิดผ่านการพัฒนาคุณสมบัติพิเศษ

– การพัฒนาหน้าที่ทางสังคมที่สำคัญของความพิเศษ – การสร้างจิตใจในกิจกรรมด้านแรงงานและความก้าวหน้า

ฟังก์ชั่นของห้องน้ำ- คุณ การแต่งงานทันทียามีหน้าที่หลักสามประการ (S.V. Sidorov):

1) สร้างสรรค์วัฒนธรรม (อนุรักษ์ ถ่ายทอดสู่คนรุ่นใหม่และการสร้างสรรค์) ความเสื่อมถอยทางวัฒนธรรมมนุษยชาติ);

2) ความเห็นอกเห็นใจและการสร้างผู้คน (การพัฒนาศักยภาพของความพิเศษของเด็ก)

3) หน้าที่การเข้าสังคมและการปรับตัวทางสังคม (การเตรียมนักศึกษาก่อนเข้าระบบหอพัก)

ฟังก์ชั่นการศึกษาเชิงสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรมในลังกาซึ่งเชื่อมโยงฟังก์ชั่นอื่น ๆ สองอย่างบนพื้นฐานของการยอมรับบรรทัดฐานของแต่ละบุคคล (ฟังก์ชั่นมนุษยนิยม) และสังคม (หน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมของวัฒนธรรม) ชีวิตใหม่

การศึกษามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการพัฒนาสังคม

การศึกษามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและ

เห็นได้ชัดจากชีวิตว่าการเข้าสังคมไม่สามารถลดทอนลงเหลือเพียงแนวคิดเรื่อง "การฝึกสอน" ได้ ไม่ว่าจะในความหมายแคบหรือในความหมายกว้าง ซึ่งมักถูกเข้าใจผิด

เราสามารถตั้งชื่อคุณลักษณะต่อไปนี้ของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมที่ช่วยให้เราสามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างการศึกษาประเภทนี้ได้:

1) ความเป็นธรรมชาติของกระบวนการนี้ชัดเจนเนื่องจากมีลักษณะของการไหลเข้าของของไหลโดยตรงในทันที

2) เชี่ยวชาญด้านกลไก

ดังนั้นจิตวิญญาณจึงมีความสำคัญสูงสุดสำหรับการพัฒนาและการพัฒนาความเป็นปัจเจกบุคคล มันสามารถนำไปสู่การไหลบ่าเข้ามาของความเสื่อมโทรมของตัวกลางทางสังคมที่มีต่อผู้คนผ่านการก่อตัวของแสงจิตวิญญาณภายใน

ปัจจุบันความเป็นจริงของจิตวิญญาณเริ่มปรากฏที่ปลายสุดของบรรทัด: จากการบรรลุเส้นทางแห่งจิตวิญญาณจะมีผลใด ๆ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เน้นการสอนแบบเรเดียน) จนถึงขีดจำกัดของความเป็นไปได้

ตัวอย่างเช่น Helvetius เน้นย้ำว่ายาสามารถทำอะไรก็ได้ และวอลแตร์กล่าวว่า: "เพื่อนของฉัน สู้ทุกด้านเพื่อต่อต้านยาทั้งหมด"

คุณสามารถดูฟังก์ชั่นต่อไปนี้ของคุณสมบัติการขึ้นรูปได้:

วัฒนธรรมมีพื้นฐานอยู่บนระบบการเติมโดยตรง ซึ่งช่วยในการกำหนดถั่วและข้าวโดยเฉพาะ ซึ่งเป็นวิธีที่บุคคลเข้าถึงวัฒนธรรมและกลายเป็นสมาชิกเต็มตัวของการแต่งงาน

เงินทุนเชิงลบ

เกี่ยวกับการพัฒนาและการขึ้นรูปที่มีลักษณะเฉพาะ