โกลอฟนาเทคโนโลยี
การให้อาหาร:พระคัมภีร์พูดถึงการมาของเพื่อนของพระคริสต์
สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไรและเมื่อไหร่?

โอเล็กซานเดอร์
เรื่อง:
ในเวลานี้มีความสนใจอย่างมากต่อทุกคนที่อาศัยอยู่บนโลก

พระเจ้าเอลได้เตือนผู้คนเกี่ยวกับซากปรักหักพังในอนาคตแล้ว

บรรดาผู้ที่เชื่อในธงของพระองค์และกระทำด้วยศรัทธา เชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้า โดยไม่ต้องตัดสินคำตัดสินที่ลงโทษผู้ไม่เชื่อฟังและผู้ที่ไม่เชื่อ

คุณจำโนอาห์ได้ไหม?

4. นิเวศวิทยา: อีกสัญญาณหนึ่งของชั่วโมงนี้ก็คือมลภาวะทางสิ่งแวดล้อมและภาวะโลกร้อน

พระคัมภีร์บอกเราว่าแสงสว่างของเราดับลง

ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ 51:6 พระเจ้าตรัสว่า “แหงนหน้าดูฟ้าสวรรค์และประหลาดใจที่แผ่นดินเบื้องล่าง เพราะฟ้าสวรรค์จะถล่มลงมาอย่างที่เราเห็น และแผ่นดินโลกจะพังทลายลงโดยไม่ล้มเหมือนผ้าห่ม ..".

5. คนขี้ขลาด: “และจะมีคนขี้ดินตามสถานที่ต่างๆ” (มัทธิว 24:7)

ปัจจุบันมีโครงถักดินจดทะเบียนประมาณ 1 ล้านเส้นในโลก

ตลอด 90 ปีที่ผ่านมา มีผู้เสียชีวิตไปแล้ว 1,500,000 คน

สถิตินี้มีการเติบโตเป็นครั้งคราว

ประการที่สี่ เมื่อพระคริสต์เสด็จมา จงพยายามแยกส่วน

พระเยซูทรงปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์: “จงระวังอย่าให้ใครมาทำให้คุณทุกข์ใจ เพราะหลายคนจะมาในนามของเราและพูดสิ่งที่เราเป็น

และเพื่อให้คนมั่งมีมีความสุข” (มาระโก 13:5-6)

ในที่สุด นี่ก็จะถึงจุดไคลแม็กซ์ หลังจากชีวิตบนโลกที่เต็มไปด้วยบาปของเราจะเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง

“เพราะเรากำลังสร้างฟ้าสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ และความชั่วร้ายใหญ่หลวงจะไม่จดจำอีกต่อไปและมาสู่จิตใจ” (อิสยาห์ 65:17)

แน่นอนว่าโอกาสของการเสด็จมาของพระคริสต์อีกครั้งจะไม่น่ากลัวนักเนื่องจากไม่มีอะไรต้องกังวล (แล้วจะมีปัญหาและความพินาศ) แต่ใคร - ผู้ที่รักพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งจะไม่ ให้ผู้ศรัทธาในพระองค์พินาศ

เพราะพระเจ้ากำลังเตรียมสวรรค์ใหม่และโลกใหม่ ซึ่งเราชะลอการซื้อไว้

สมาชิกคนที่ 7 นี้มี:

ในพระคัมภีร์

ในพันธสัญญาเดิม

จะมาอีกคนแล้ว ὁ ἄνομος อีกชั่วโมงหนึ่งมาถึงแล้ว

1. พระเยซูตรัสกับเหล่าสาวกเกี่ยวกับการเสด็จมาอีกครั้งหนึ่ง
2. ป้ายใกล้เคียง
3. เหล่าอัครสาวกยังได้แสดงหมายสำคัญต่างๆ ของชั่วโมงนี้ด้วย เช่น การปรากฏของพระคริสต์จอมปลอมผู้มั่งคั่ง (มัทธิว 1ยน.) การเทศนาข่าวประเสริฐที่เพิ่มขึ้นไปทั่วโลก แก่ทุกประชาชาติ (มัทธิว) การฟื้นฟูศรัทธา และความรักในผู้คน ( มัทธิว; ความกลัวความยากลำบากเช่นเดียวกับผู้ที่มีความผิดจะสัมผัสโลก (ลูกา) และการสำแดงของคนชั่วร้าย (กรีก.
4. ) (2 เธส.) เช่นเดียวกับผู้ต่อต้านพระคริสต์

วิดคร.

- “ ฉันจะสปอยทุกตา”;

ภูเขา - “ จากนั้นทุกเผ่าของโลกจะจ่ายเงินและอธิษฐานเพื่อบุตรมนุษย์เพื่อพระองค์จะเสด็จมาในความมืดมนแห่งสวรรค์ด้วยพลังและพระสิริอันยิ่งใหญ่”;นาย - “เพื่อบูชาความบาปของผู้คนซึ่งอยู่ในความมืดมนด้วยพลังอันมั่งคั่งและรัศมีภาพ”;

ตกลง. - “ผู้คนจะตายเพราะความกลัวและความกลัว เพื่อพวกเขาจะได้ออกไปทั่วโลก เพราะอำนาจแห่งสวรรค์จะถูกครอบงำ แล้วจึงนมัสการบุตรมนุษย์ เพื่อพวกเขาจะอยู่ในความมืดมนด้วยฤทธานุภาพและยิ่งใหญ่ สง่าราศี”

ผู้เขียน "Lectures on a Systematic Theologian" Henry Clarence Thiessen รู้คำยืนยันเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นที่ถูกฝังและการเสด็จมาอีกครั้ง - การแบ่งแยกในชั่วโมงนี้ แม้แต่ในงานคริสเตียนโบราณ: บทความ "Against Heresies" โดย Irenaeus L Ionskiy และ "Pastiri" Hermi . อย่างไรก็ตาม ตามที่ Thiessen กล่าวไว้ ศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์.

“ฉันมีคนโกงพร้อมอาหารของเขา”

ก่อนโอกาสอื่น จะมีการฟื้นคืนชีพของคนตายในพระคริสต์และการเปลี่ยนแปลงของผู้ซื่อสัตย์ที่เสียชีวิตทั้งเป็น [ ]

นิกายคริสเตียนบางนิกาย (แบ๊บติสต์ เพนเทคอสต์ ฯลฯ) เชื่อว่าในเวลานี้คริสตจักรจะถูกฝังในความมืด

(1 เธส.; 1 คร.; ฟิล.; 1Ін.).

• การเสด็จมาครั้งที่สองจะเป็นที่ชื่นชมยินดีสำหรับคริสเตียน (1 ปต.; 2 ทธ.) และในเวลาเดียวกันก็น่าสยดสยองและเลวร้ายสำหรับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน เนื่องจากตอนนี้พระคริสต์จะเสด็จมาพิพากษาโลก (div. statu การพิพากษาครั้งสุดท้าย)
• หลังจากการพิพากษา ความเป็นนิรันดร์จะมาถึง - มีความสุขในการได้เป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์สำหรับบางคนและเจ็บปวดสำหรับผู้อื่น
• (Ін.; ข้อมูลและін.)
• การโจมตีในศาสนาและนิกายต่างๆ อีกครั้ง
• ตามระเบียบโลกใหม่ (ระบบดาวเคราะห์ที่อยู่ด้านหลังดาวเคราะห์);
• การแนะนำระบบการเงินแบบครบวงจร
• การปรากฏตัวของ "คนบาป" - ผู้ต่อต้านพระคริสต์;

ถ่ายโอนอำนาจทั้งหมดของโลกจากนักการเมืองที่แข็งแกร่งที่สุดสู่โลก ] :

• การบูรณะวิหารเยรูซาเลมชาวยิว (วัดที่สาม);
• การปกป้องศรัทธาในพระคริสต์ ความรู้สึกผิดทางกายภาพของคริสเตียนและผู้คัดค้าน การจำกัดเสรีภาพพิเศษ
• กองกำลังติดอาวุธของประชาชนต่อต้านอำนาจของอิสราเอลและทำสงครามกับมัน
• เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในปัจจุบันถูกพบเห็นโดยนักศาสนศาสตร์บางคนแห่งศตวรรษที่ 19 (โจเซฟ วูลฟ์, เอ็ดเวิร์ด เออร์วิงก์, วิลเลียม มิลเลอร์, โจเซฟ สมิธ, ลีโอนาร์ด เคลเบอร์, เมสัน, วินธรอป) ว่าเป็นจุดเริ่มต้นที่เป็นไปได้ของคำทำนายของวิคอนเนียนเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์เกี่ยวกับเพื่อนที่มาของเขา [
• ลิสบอน Earthtrus 1 ใบไม้ร่วง 2298 หิน

Sonyachne ทำให้หินมืดลงในวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2323

ใบไม้ร่วงในช่วงกลางวันจาก 12 เหลือ 13 ใบไม้ในปี พ.ศ. 2376

พระราชกฤษฎีกาเรื่องความอดทนในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2387

“ท่านพ่อ พี่น้อง!

ในวันนี้จะปรากฏต่อหน้าโลกแห่งการนำเสนอซึ่งจะเคลื่อนไหวภายใต้ชื่อของพระศรีอริยเมตไตรย (พระอรหันต์ 3 องค์ผู้ตรัสรู้โดยสมบูรณ์) กอปรด้วยปัญญาและความยุติธรรม เยาวชนผู้ได้รับพรผู้รู้จักโลกแห่งความเป็นอมตะเช่น ผู้นำที่มีความคิด ความเป็นระเบียบเรียบร้อยของมนุษยชาติ ครูของเด็กผู้หญิงและผู้คน การนำเสนอของบัดเราจำเป็นต้องสร้างบรรทัดฐานใหม่ - เมตตาในเบื้องต้น เมตตาในท่ามกลาง และเมตตาในบั้นปลาย

สิ่งที่เราเทศนาคือชีวิตที่มีคุณค่าเต็มที่ เป็นชีวิตฝ่ายวิญญาณอย่างแท้จริง

ฉันหลงรักภราดรภาพพันพันที่แข็งแกร่ง เมื่อฉันหลงรักภราดรภาพพันพันในคราวเดียว…”

ไมตรียา

เพื่อนของการเสด็จมาของพระคริสต์จะถูกปลุกให้ตื่นขึ้นอย่างรุนแรงจากการปรากฏตัวครั้งแรกของพระองค์

พระคริสต์ทรงเสด็จมายังโลกครั้งแรกในรูปลักษณ์ของทาส ทรงเป็นเหมือนมนุษย์และทรงปรากฏกายเหมือนมนุษย์ (ฟป.2:7) และทันใดนั้นพระองค์จะเสด็จมาพร้อมกับพระสิริและความยิ่งใหญ่แห่งความเป็นพระเจ้าของพระองค์

ตามคำพูดของฮิโปลิทัสแห่งโรม “พระคัมภีร์แสดงให้เห็นสองการสำแดงของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา หนึ่งคือแบบแรก ซึ่งเป็นที่น่าอับอายเบื้องหลังร่างกายโดยความอัปยศอดสูของพระเจ้า... และอีกแบบหนึ่งของการสำแดงของพระองค์จะอยู่ใน รัศมีภาพหากพระองค์เสด็จลงมาจากสวรรค์ด้วยฤทธิ์เดชของเทวดาและรัศมีภาพของโลกเก่า”

คิริโลแห่งเยรูซาเลมกล่าวว่า “เราประกาศการเสด็จมาของพระคริสต์ไม่เพียงแต่กับคนคนนี้เท่านั้น แต่ยังประกาศแก่คนอื่นๆ ด้วยซึ่งจะร่ำรวยยิ่งกว่าครั้งแรกด้วย

ภายใต้ "สัญลักษณ์ของบุตรมนุษย์" ประเพณีเชิงอรรถกถาของคริสเตียนเข้าใจพระคริสตเจ้า

ดังที่อีวาน คริสออสตอมกล่าวไว้ ไม้กางเขนของพระคริสต์ซึ่งเป็น "แสงสว่างที่สุดในดวงอาทิตย์" จะปรากฏต่อความยินดีของชาวคริสเตียนและความอับอายของชาวยิว

“เมื่อสัมผัสได้ถึงพระคริสต์แล้ว อย่าเปิดเผยสิ่งใดที่มีคุณค่า พระคริสต์จะเสด็จมาด้วยฤทธานุภาพและพระสิริอย่างล้นเหลือ” คริสออสตอมเขียน

ในช่วงเวลาของการเสด็จมาอีกครั้งของพระคริสต์ ตามคำพูดของโซโลทูสต์ “เหล่าทูตสวรรค์จะรับผู้ที่ฟื้นคืนพระชนม์ และความเศร้าโศกจะฝังผู้ที่รวบรวมไว้ และทุกสิ่งจะเกิดขึ้นในเวลาที่สั้นที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้”

เพื่อนผู้เสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอดจะโกรธเคืองและไม่พอใจ และคุณจะพบคนที่ไม่เตรียมพร้อมสำหรับสิ่งใหม่อย่างแน่นอน

จากแนวคิดที่บรรยายไว้ในกิจการ ความคาดหวังของการเสด็จมาอีกครั้งของพระคริสต์เริ่มต้นขึ้น ซึ่งส่งผลกระทบไปแล้วประมาณสองพันปี

คริสตจักรคริสเตียนยุคแรกมีความคิดว่าการเสด็จมาของพระคริสต์จะมาถึงในไม่ช้า - บางทีอาจเป็นช่วงชีวิตของอัครสาวกด้วยซ้ำ

ส่วนหนึ่ง ความเข้าใจนี้อิงตามพระวจนะที่แท้จริงของพระคริสต์: คุณจะไม่ข้ามแถวนี้ เพราะคุณจะถูกทิ้งไว้ข้างหลัง (มธ. 24:34)

สาส์นของสภาอัครสาวกกล่าวว่า: การเสด็จมาของพระเจ้าใกล้เข้ามาแล้ว (ยัค 5:8);

...พระผู้มีพระภาคเจ้าไม่ทรงยอมให้ภิกษุผู้มีชัยเคารพในความสุภาพของตน

เกรงว่าเราจะอดทนได้นานพอโดยไม่ต้องกลัวจนเราพินาศ เกรงว่าเราทุกคนกลับใจ... ดังนั้นโกขณีผู้เฝ้าคอยสิ่งนี้จึงพยายามปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระองค์อย่างไร้มลทินและไร้ตำหนิในโลก

และจงให้เกียรติความอดทนขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราต่อผู้ที่รอดเช่นเดียวกับเปาโลน้องชายที่รักของเรา สำหรับสติปัญญาที่ประทานแก่ท่านโดยเขียนถึงท่าน ว่าจะพูดอย่างไรในข้อความทั้งหมดของเขา ซึ่งการที่พระองค์ไม่ได้ตรัสนั้นไม่ฉลาด และไม่ได้ยืนยันถึงความตายของเขา yuyut จามรีและงานเขียนอื่น ๆ (2 เปโตร 9, 14-16)

ปริศนาของเปโตรเกี่ยวกับสาส์นของอัครสาวกเปาโลที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อของการเสด็จมาอีกครั้งหนึ่งไม่ได้ขจัดข้อสงสัยจากข้อเท็จจริงที่ว่าเราจะต้องส่งต่อสาส์นของเปาโลถึงชาวเธสะโลนิกาทั้งสองฉบับต่อไป และเกี่ยวกับที่เดียวกันนั้นคือสาส์นซึ่งก็คือ เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเจ้าใกล้เข้ามาแล้ว

เห็นได้ชัดว่าอาหารเกี่ยวกับคำว่าตำบลของพระคริสต์ต้องอดทนและมีการสังหารหมู่ในความมืดในหมู่คริสเตียนยุคแรก

หนังสืออะพอคาลิปส์หรือวิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์เป็นคำอธิบายเชิงสัญลักษณ์ของการเสด็จมาอีกครั้งของพระคริสต์และแนวคิดเกี่ยวกับวิธีการถ่ายทอดและปฏิบัติตามทันที

สาระสำคัญของ Apocalypse คือการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว ซึ่งจบลงด้วยชัยชนะที่เหลืออยู่ของความดี

ในวรรณกรรมคริสเตียน patristic ที่คล้ายกัน ตามกฎแล้วหัวข้อของการเสด็จมาอีกครั้งของพระผู้ช่วยให้รอดได้รับการเปิดเผยจากสองมุมมองที่ต่างกัน

ในด้านหนึ่ง ฉันจะไม่มีวันได้สัมผัสกับจิตวิญญาณแห่งการตื่นขึ้นอย่างสนุกสนานของการเสด็จมาของพระคริสต์อีกต่อไป ซึ่งแสดงไว้ในคำพูดของอัครสาวกเปโตรเกี่ยวกับคริสเตียนที่เฝ้าดูและหวังว่าจะมาถึงวันของพระเจ้า (2 เปโตร, 12 ) ในบรรดา viguks ของ Maran-Afa (1 คร. 16, 22 ) ) เฮ้มาเถิดท่านพระเยซู (ประกาศ 22, 20) ซึ่งเป็นตัวแทนของการปฏิบัติพิธีกรรมของคริสเตียนในยุคแรก

ในทางกลับกัน ผู้เขียนคริสตจักรให้ความเคารพอย่างมากต่อแนวคิดที่ละโมบและน่าตกใจเหล่านั้น ซึ่งตามพันธสัญญาใหม่ มีความผิดในการโอนไปสู่การเสด็จมาครั้งต่อไปของพระคริสต์

Zokrema แก่นเรื่องของมารเริ่มพัฒนาในหมู่ผู้รักชาติที่คล้ายกัน

บทความ "เกี่ยวกับพระคริสต์และมาร" กลายเป็นผลงานคลาสสิกของพวกมารซึ่งดำเนินการภายใต้ชื่อของ Roman Hipolis และมีอิทธิพลต่อการพัฒนาโลกาวินาศคริสเตียนในช่วงการสืบเชื้อสายและการเสื่อมถอย

ในบทความนี้ กลุ่มต่อต้านพระเจ้าเป็นตัวแทนของผู้นำทางการเมืองที่จะรวมชาวยิวเป็นหนึ่งเดียวและฟื้นฟูการก่อสร้างพระวิหารเยรูซาเลม

ดังนั้น ชีวิตและกิจกรรมทั้งหมดของคุณไม่ได้เลียนแบบชีวิตและกิจกรรมสร้างสรรค์ของพระคริสต์ แต่ในมุมมองในอนาคตเท่านั้น:

องค์พระผู้เป็นเจ้าและพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา พระบุตรของพระเจ้า เพราะปีแห่งการพยากรณ์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์นั้นเป็นเหมือนสิงโต

ผู้ต่อต้านพระคริสต์กลายเป็นฝ่ายวิญญาณร่วมกับบิดาที่คล้ายกันของศาสนจักรและมีอำนาจทางการเมือง

ตามคำพูดของยอห์นแห่งดามัสกัสในตอนต้นรัชสมัยของเขากลุ่มต่อต้านพระเจ้าสวมเสื้อคลุมแห่งความศักดิ์สิทธิ์และต่อมาเมื่อได้รับชัยชนะฉันก็เริ่มตรวจสอบคริสตจักรอีกครั้งและแสดงความโกรธทั้งหมดของฉัน

“ให้เราออกมาจากหมายสำคัญและปาฏิหาริย์ของคนชั่ว เทวดาและคนเท็จ ร้องเรียกผู้ที่ก่อรากฐานจิตใจที่อ่อนแอและเปราะบาง และแสดงพระฉายาของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ เพื่อเราจะได้สงบลง ถ้าเป็นไปได้และป้องกันตัวเราเอง”

คำพูดของอัครสาวกเปาโลเกี่ยวกับคนที่นั่งอยู่ที่กลุ่มต่อต้านพระคริสต์ในพระวิหารของพระเจ้า...โดยมองว่าตนเองเป็นพระเจ้า (2 เธสะโลนิกา 2:4) บรรดาบิดาของคริสตจักรเข้าใจในแง่ที่ว่าพวกเขาไม่ได้พูดถึงคริสเตียน แต่เกี่ยวกับวิหารของชาวยิว แต่เกี่ยวกับการล่มสลายของวิหารเยรูซาเล็ม

ประเพณีออร์โธดอกซ์ยังขาดการดูหมิ่น "จำนวนสัตว์ร้าย" ที่คลุมเครือใด ๆ เนื่องจาก "หมายเลขชื่อ" ของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าซึ่งตามคติกลายเป็นหกร้อยหกสิบหก (แผนก: ประกาศ 13 , 17-18, 15; 2).

อิเรเนอัสแห่งลียงตั้งข้อสังเกตว่าตัวเลขนี้ขึ้นอยู่กับอายุของโนอาห์ในช่วงน้ำท่วม (60 ลิตร) และขนาดของบูมที่เกิดจากเนบูคัดเนสซาร์ (สูง 60 ลิตร กว้าง 6 นิ้ว) แต่ลักษณะที่ค่อนข้างใหญ่ของ ความมืดของมันเห็นได้ชัด

เบื้องหลังคำพูดของคนหน้าซื่อใจคดแห่งโรม ต่อหน้าชื่อผู้ต่อต้านพระคริสต์ “เป็นไปไม่ได้ที่จะได้ยินเพลงนี้”

Hypolyt เสนอชื่อเมฆที่เป็นไปได้จำนวนหนึ่ง โดยกล่าวกันว่า "เป็นไปไม่ได้ที่จะสื่อล่วงหน้าว่า (ชื่อของกลุ่มต่อต้านพระเจ้า) มีประสิทธิผลและจะเป็นเช่นนั้น เช่นเดียวกับที่มันไม่สามารถคงอยู่ได้ และมันไม่สามารถเป็นได้ เรียกว่าแตกต่างออกไป”

ผู้บุกเบิกและแชมป์ของมารด้วยความช่วยเหลือจากปีศาจผู้สร้างรูปสัตว์ร้ายจะแสดงให้เขาเห็นแก่ผู้ที่กล่าวว่าสั่งทุบตีทุกคนที่ไม่นับถือเขาและจะพยายามให้ทุกคนใส่ชื่อของผู้ละทิ้งความเชื่อ พระนามบนพระโอษฐ์และพระหัตถ์ขวามียาแก้ปวดเพื่อให้มีกำลังในการทำความดีเช่นเดียวกับบนดิน

เพื่อให้ผู้ทุกข์ยิ้มจากความตื่นเต้นและความมืดมน

อย่างไรก็ตาม ผู้ที่มีแสงสว่างศักดิ์สิทธิ์ไม่สามารถยอมรับได้

และเราจะขยายตราประทับทั้งการซื้อและการขายเพื่อให้ผู้ที่ไม่ยอมรับจะต้องตายอย่างรุนแรงเนื่องจากการขาดแคลนที่จำเป็นในการดำรงชีวิต

คำว่า "คัมภีร์ของศาสนาคริสต์" (แปลว่า "การเปิดเผย") ในหมู่คนสมัยใหม่มีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับความกลัวและหายนะที่อาจเป็นจุดสิ้นสุดของประวัติศาสตร์โลก

ความรู้สึกนี้ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์หลายคนซึ่งความคิดเรื่อง "จุดจบของโลก" กรีดร้องด้วยความกลัวและภาพลักษณ์ของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าไม่ได้ครอบงำภาพลักษณ์ของพระคริสต์ในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดและพระผู้ไถ่ของเผ่าพันธุ์มนุษย์

พยายามเดาวันที่มาของมาร, จำนวนการออกอากาศเกี่ยวกับการใกล้สิ้นโลก, ความตื่นตระหนกประมาณหกร้อยหกสิบหก, บรรยากาศแห่งความกลัวและความสงสัยที่ทวีความรุนแรงขึ้น

อย่างไรก็ตาม ไม่ควรคำนึงว่า "วีรบุรุษหลัก" ของการเสด็จมาครั้งต่อไปจะเป็นพระคริสต์เอง และไม่ใช่ผู้ต่อต้านพระคริสต์ และการเสด็จมาครั้งอื่นนั้นจะไม่ใช่ช่วงเวลาแห่งความพ่ายแพ้ แต่เป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งความรุ่งโรจน์ของพระเจ้า ชัยชนะแห่งความดีเหนือความชั่ว การมีชีวิตอยู่เหนือความตาย และพระคริสต์เหนือมาร

หัวข้อแห่งชัยชนะเป็นหนึ่งในเพลงประกอบของ Apocalypse

ในการต่อสู้ครั้งนี้ ทุกคนที่เข้าข้างความดีในการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วของโลกล้วนมีชะตากรรมเดียวกัน

ตามคำพูดของ Apocalypse พวกเขาจะนั่งบนบัลลังก์พร้อมกับพระบุตรของพระเจ้าและกลายเป็นบุตรของพระเจ้าพวกเขาจะได้รับการเจิมในชุดขาวและชื่อของพวกเขาจะถูกเขียนไว้ในหนังสือแห่งชีวิต:

แก่ผู้ที่มีชัยชนะ เราจะให้อาหารจากต้นไม้แห่งชีวิตซึ่งอยู่ท่ามกลางสวรรค์ของพระเจ้า (ประกาศ 2, 7)

ผู้ที่บุกรุกไม่ตระหนักถึงอันตรายของการเสียชีวิตอีกครั้ง (ประกาศ 2, 11)

ผู้ที่เอาชนะลามะได้คือมานาแห่งความมืด ลามะเป็นหินสีขาว และบนศิลามีชื่อใหม่เขียนไว้ ซึ่งไม่มีใครรู้นอกจากผู้ที่จะพรากไป (Adv. 2, 17)

คุณสามารถคลายร้อนได้ด้วยการสวมเสื้อผ้าสีขาว

พระคัมภีร์ถ่ายทอดคุณลักษณะของพระเมสสิยาห์แก่ผู้คนเพื่อเปลี่ยนแปลงโลกและนำความจริงที่สมบูรณ์มา

พระคัมภีร์ถูกส่งไปยังผู้คน ลักษณะพิเศษรายเดือนจะเปลี่ยนโลกได้อย่างไร พระเมสสิยาห์ระหว่างการโจมตีอีกครั้ง ที่จะเกิดพระเยซูประทานให้คุณโดยเฉพาะ มีเซีย โพรีตุงกูสู่โลก

ทิมก็ไม่น้อยหน้ากัน ตั้งแต่แรกเริ่ม คุณจะคุ้นเคยและอดทน
สอบใหม่ « รุ่นของใคร. พระคัมภีร์สัญญาถึงความจริงใหม่และที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ดังที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ใน 1 โครินธ์ (13:8-12) เรายังไม่มีความจริงอีกต่อไป:เรามักเป็นที่รู้จักและพยากรณ์อยู่บ่อยครั้ง)

ตอนนี้เราบาชิโมนิบิครีซ

เทมย์
sklo หมอผี แล้วก็ vic-na-vich;
ตอนนี้รู้บ่อยแล้วรู้เท่ารู้...เมื่อถึงที่สุดผู้รู้มักจะหยุด
เทมย์
1 คร 13:8-12
ปัญหาตลอดประวัติศาสตร์คือถ้าเราถูกเผาไหม้ไปบางส่วน เราจะไม่สามารถปล่อยมันไปหรือยอมรับมันทั้งหมดได้
เทมย์
เพื่อนของการเสด็จมาของพระคริสต์ พระเยซูคริสต์ สัญญาณของการเสด็จมาของพระคริสต์ การพิพากษาครั้งสุดท้าย การเปิดเผยใหม่เกี่ยวกับการเสด็จกลับมาของพระคริสต์
คริสเตียนจำนวนมากต่อต้านการเปิดเผยและการอ้างอิงเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระคริสต์ คุณสามารถคลายร้อนได้ด้วยการสวมเสื้อผ้าสีขาวอย่างไรก็ตาม กลิ่นเหม็นดังกล่าวได้เข้ามาแทนที่ภูมิปัญญาดั้งเดิมเกี่ยวกับการกลับจากสวรรค์

เห็นได้ชัดว่าต่อหน้าพวกเขา ทันทีหลังจากการปรากฏตัวของ "มังกรแดง" (ลัทธิคอมมิวนิสต์) เด็กที่ไร้บาปก็กำลังจะเกิดมา... และนางก็ให้กำเนิดมนุษย์ผู้ไม่คู่ควรคนหนึ่ง ผู้ซึ่งคอยดูแลประชาชาติทั้งปวงด้วยไม้เรียวที่ลื่นไหล และพระกุมารก็ถูกฝังไว้ต่อพระพักตร์พระเจ้าและบัลลังก์ของโยโก

เทมย์
(ประกาศของอีวานนักศาสนศาสตร์ 12:5)«

อันนี้จะมี "ชื่อใหม่" ไม่มีเด็กคนใดที่สามารถให้กำเนิดความสัมพันธ์โดยตรงกับพระเจ้าได้ เนื่องจากเธอไม่ได้เกิดมาโดยไม่มีบาป - เหมือนอย่างพระเมสสิยาห์กล่าวอีกนัยหนึ่ง ถ้าพระเจ้าแห่งการเสด็จมาอีกครั้งหนึ่งเสด็จมา เราจะมองแตกต่างออกไปและพูดว่า "มิฉะนั้น"

ดังที่ได้กล่าวไว้ในวิวรณ์ (19:12) “

วิน

เขียนในนามของฉัน โดยไม่รู้จักใครเลย... Imya Yoma: “พระวจนะของพระเจ้า”

เทมย์

พระคัมภีร์พยากรณ์จริงหรือ?

.

พระเยซูสามารถถ่ายทอดพันธกิจของพระองค์แก่คนอื่นได้จริงหรือ?

ในอีวาน (14:16) พระเยซูตรัสว่า “เราขอบพระคุณพระบิดา และจะประทานผู้ปลอบโยนท่านอีกคนหนึ่งเพื่อท่านจะได้ดำรงอยู่ตลอดไป” พระเยซูทรงอธิบายว่าเหตุใดอีกผู้หนึ่งจึงมา “ฉันมีอีกมากที่จะบอกคุณ;

แต่ตอนนี้คุณไม่สามารถมีมันได้ เมื่อพระองค์เสด็จมา พระวิญญาณแห่งความจริงจะนำทางคุณไปสู่ความจริงทั้งมวล (อีวาน 16:12)ที่นี่พระเยซูกำลังพูดถึงความจริงที่สมบูรณ์ ซึ่งจะมอบให้โดยพระเจ้าแห่งการเสด็จมาครั้งต่อไป

คุณถามได้ไหมว่าทำไมพระเยซูจึงตรัสว่าพระองค์ทรงเป็นพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า และไม่มีใครอื่นที่นำความรอดมาให้เรา? เทมย์
จี้ไม่ได้ขัดแย้งกับคำทำนายในพระคัมภีร์เกี่ยวกับผู้ที่มาจาก "ชื่อใหม่" (“พวกเขาเขียนชื่อที่ไม่มีใครรู้”)«

ไม่ไม่มีความสับสนที่นี่

เมื่อ 2,000 ปีก่อนนี่เป็นเรื่องจริง

ในเวลานั้นพระเยซูทรงเป็นพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า และไม่มีพระนามอื่นใดที่ความรอดจะมาถึงได้

พระคัมภีร์มีความถูกต้องไม่น้อยไปกว่าเรื่องการเสด็จมาของพระคริสต์อีกครั้ง

ต้องใช้มากกว่าหนึ่งคนจึงจะถึงระดับเทพบาป

ในความเป็นจริง เหตุผลที่พระเจ้าส่งพระเมสสิยาห์มาก็เพื่อให้ทุกคนกลับมาเป็นลูกของพระเจ้า - คนสีน้ำเงินและธิดาของพระเจ้า

พระเจ้าของการเสด็จมาอีกจะปกครองโดยผ่าน “พระวจนะ

ครั้งหนึ่งพระเจ้าทรงเห็นฉันในแสงสว่างฝ่ายวิญญาณ และฉันรู้สึกเหมือนกับว่าเหล่าทูตสวรรค์และนักบุญกำลังพูดกับฉันว่า “นี่คือพระเมสสิยาห์ และทั้งชีวิตของคุณได้เตรียมไว้สำหรับคุณเพียงเพื่อการนี้เท่านั้น ดังนั้นคุณจึงสามารถยอมรับและร้องเพลงตามพระองค์ได้ ”

พวกเขาแสดงให้ฉันเห็นชีวิตของสาธุคุณ

มูนาและโยโกชนะในช่วง 70 ปีที่เหลือ
ฉันได้เรียนรู้ทางจิตวิญญาณว่าฉันนำจุดจบของลัทธิคอมมิวนิสต์ (มังกรแห่งใจ) ออกมาได้อย่างไร ดังที่เล่าไว้ในพระคัมภีร์

เมื่อฉันล้มลงกับพื้น ขาของฉันก็สั่น

ฉันไม่สามารถบอกใครเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ได้

ใครจะเข้าใจ?

ไม่สำคัญหรอกที่เราจะรู้คำที่แน่นอนของการเสด็จมาของพระองค์

สิ่งสำคัญคือเราต้องใช้ชีวิตในแบบที่เราเตรียมพร้อมสำหรับวันถัดไป!

พระเยซูคริสต์ทรงตรัสว่าเหล่าทูตสวรรค์อยู่บน |

สวรรค์ไม่รู้ แต่พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ชั่วโมงและปีที่เสียงแตรดังขึ้น สวรรค์จะเปิดออก และพระเยซูคริสต์พร้อมด้วยกองทัพสวรรค์จะกลับมาปรากฏต่อหน้าต่อตามนุษย์อีกครั้ง!

มีความวุ่นวายที่งาน Close Gathering

เปอร์เซียโบราณกลายเป็นชาติที่ยิ่งใหญ่อีกครั้งด้วยน้ำมัน

ตั้งแต่การฟื้นฟูอิสราเอลให้เป็นประเทศเอกราช ไปจนถึงการเกิดขึ้นของอำนาจอิสระด้วยสกุลเงินที่ทรงอำนาจ กองทัพ และประชากรจำนวนมาก วงล้อแห่งประวัติศาสตร์ได้เติมเต็มวงจรอันยิ่งใหญ่ของมันแล้ว

ในส่วนที่ร่ำรวยและมีเครือญาตินี้เองที่อารยธรรมของเราถือกำเนิดขึ้นทันที

ผู้คนที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จำนวนมากหัวเราะกับข้อความอีกข้อความหนึ่งของอัครสาวกเปโตรเป้าหมาย

3.10-12 ยังมีชะตากรรมอีกมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ระเบิดน้ำที่สั่นไหวและความเป็นไปได้อันน่าละโมบของระเบิดโคบอลต์ที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้น ทำให้พวกเขากลัวความสงสัยของพวกเขา ซึ่งเปลี่ยนไปสู่ความสงสัยต่อหน้าคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ α

“วันของพระเจ้าจะมาถึงเช่นเดียวกับคืนเหล่านี้ แล้วท้องฟ้าจะล่วงไปพร้อมกับเสียงกัมปนาท ธาตุต่างๆ ที่ลุกเป็นไฟจะพังทลายลง แผ่นดินโลกและทุกสิ่งที่อยู่ในนั้นจะลุกไหม้

หากทุกสิ่งทุกอย่างถูกทำลายลง แล้วอะไรคือจุดมุ่งหมายของชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์และความศรัทธาสำหรับคุณที่รอคอยและหวังว่าวันของพระเจ้าจะมาถึง ซึ่งสวรรค์อันวุ่นวายจะพังทลายลงและองค์ประกอบต่างๆ ที่ปะทุขึ้น?

(2 เปโตร 3:10-12)

จนถึงวันสำคัญนั้น คริสเตียนทุกคนจำเป็นต้องดำเนินชีวิต เห็นและวิตกกังวล

พระเยซูคริสต์ตรัสว่า “จงดื่มเถิด เพราะเจ้าไม่รู้ว่าพระเจ้าของเจ้าจะเสด็จมาในวันใด” (มัทธิว 24:42)

ความหวังอันโหยหานี้เป็นความผิดของเราอีกครั้งที่เชื่อในความหวังนั้น ที่จะอุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้า

พระเยซูคริสต์ตรัสว่า: “จงดำเนินชีวิตตามวาระของเขาก่อนที่เราจะเลี้ยว” (ลูกา 19:13)

สำหรับคริสเตียน ชั่วโมงนี้อาจเป็นชั่วโมงแห่งการตรัสรู้และการเตรียมตัว