Budova แห่งวัดในรัสเซีย

ซ่อมแซม

โกลอฟนา

"การถวายโบสถ์ส่วนสิบ" - ภาพย่อของพงศาวดาร Radzivili

ชุดสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับอนุสรณ์สถานของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณในยุคก่อนมองโกลที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ "บนพื้นผิว" เราเริ่มต้นด้วยการค้นพบสถาปัตยกรรมโบราณดังกล่าวในดินแดนของรัสเซีย

ปรากฎว่าวัฏจักรนี้จะไม่สมบูรณ์หากไม่มีข่าวเกี่ยวกับพระวิหาร การก่อสร้างเมื่อสามในสี่ของพันปีก่อน และการทำลายล้างในดินแดนของมหาอำนาจอื่น

เรากำลังพูดถึงข้อพิพาท "เมืองหลวง" ครั้งแรกของสถาปัตยกรรมคริสตจักรรัสเซียโบราณ - Church of the Tithes ซึ่งริเริ่มโดย Prince Volodymyr Svyatoslavich ทันทีหลังจากการยอมรับศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการ

ยุคก่อนประวัติศาสตร์

พงศาวดารให้ข้อมูลบ่อยครั้งเกี่ยวกับผู้ที่มีคริสตจักรอย่างน้อยหนึ่งแห่งในเคียฟก่อนคริสต์ศักราชในรัสเซีย: ข้อตกลงระหว่างเจ้าชายอิกอร์และไบแซนเทียมซึ่งมาถึง "เรื่องราวของกาลเวลา" กล่าวเกี่ยวกับส่วนหนึ่งของทีมของอิกอร์และ เจ้าชายเองก็สาบานว่า "ต่อ pagorbi, de standing Perun" และชาว Christian Varangians จากทีมของเขาสาบานตนในโบสถ์ St. Elias และมีการระบุว่าวิหารแห่งนี้จะเป็นที่ชุมนุมกัน

สิ่งแรกที่เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับในคราวเดียวอย่างน้อยในรายละเอียดที่สามารถรวบรวมได้เป็นปัจจุบันคือโบสถ์เคียฟแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า (ส่วนสิบ) ก่อตั้งโดยเจ้าชาย Volodymyr ใกล้เคียฟประมาณปี 989 รูเบิล สิ้นสุดที่ 996 รูเบิล

ทำไมต้องสิบลด?

เพียงว่านี่คือวิหารหลักของคริสตจักรใหม่ซึ่ง Volodymyr มอบทรัพย์สินส่วนสิบของเขา

นอก​จาก​นั้น จริง ๆ แล้ว​หลัง​จาก​ที่​ศาสนา​ใหม่​ประกาศ​อย่างเป็นทางการ คริสตจักร​ก็​เริ่ม​มี​ความ​ประหยัด​ขึ้น.

เรารู้อะไรเกี่ยวกับวัดนี้จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้?

ขนาด (บนฐาน ไม่มีแหนบ) - 35x37 ม. รูปแบบฐาน (โครงเก่าบาง) - 31x31x2.5 ซม.

โบสถ์แห่งนี้ก่อตั้งโดยปรมาจารย์แห่งไบแซนไทน์ในปี 989 และอุทิศในปี 996

ควรสังเกตว่าในช่วงเวลาที่คริสตจักร Theotokos ส่วนใหญ่ในรัสเซียเติบโตขึ้น พวกเขาอุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้าเอง ไม่ใช่เพื่อนักบุญในโบสถ์ (Rezdvo Bogoroditsy, Dormition ฯลฯ )

"ไม้เท้า" ของวัดประกอบด้วยนักบวชซึ่ง Volodymyr นำมาจาก Korsun - Chersonesos ที่ถูกฝัง (ใน Byzantium เองสถานที่นี้เรียกว่า Kherson)

น่าเสียดายที่การขุดค้นของ M.K. Karger ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ไม่สมบูรณ์การบันทึกผลลัพธ์ไม่ชัดเจนนักและกลิ่นเหม็นเองก็ได้ทำลายซากปรักหักพังส่วนใหญ่ของอนุสาวรีย์ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้

โดยพื้นฐานแล้วสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับวัดนั้นมาจากข้อมูลการสนทนา

การสาธิตง่ายๆ: เพื่อเตือนแม่ให้เคารพแผนของคริสตจักร มีการบูรณะทางวิทยาศาสตร์มากกว่าสิบครั้ง โดยไม่ดูเหมือนจะพยายามสร้างรูปลักษณ์สมัยใหม่ของพระแม่มารีแห่งส่วนสิบขึ้นใหม่

การสืบสวนครั้งใหม่ในวัดได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว

และจุดเริ่มต้นของซากปรักหักพังโบราณของโบสถ์ "อิสระ" ยูเครนก็เริ่มจมลง

วัดก่อนมองโกลเริ่มได้รับการสร้างขึ้นใหม่

ดังที่เชื่อกันว่าตั้งแต่เริ่มแรก วัดนี้ถูกสร้างขึ้นเป็นรูปโดมกากบาท

ด้วยเหตุนี้ วัดรัสเซียโบราณทั้งหมดจึงถูกลดขนาดลงเหลือเพียงกองมองโกเลีย พร้อมด้วยหอกลมหลายแห่ง

วิหารสำหรับรัฐคริสเตียนใหม่นี้จะต้องยิ่งใหญ่ แต่ไบแซนเทียมในเวลานั้นไม่มีมุมเอียงแบบโดมกากบาทขนาดใหญ่

เมื่อสถาปนิกตระหนักว่ามีมหาวิหารที่เรียบง่ายและมีพื้นฐาน

ในที่สุดพวกเขาก็มีโอกาสเรียกคืนส่วนหนึ่งของ Budinka ที่สวมใส่ไปแล้วกลับคืนมา

1. ผลจากการขุดค้นครั้งใหม่ ทำให้มีการค้นพบเศษอิฐในคูน้ำโบราณที่ถูกฝังอยู่ในกระบวนการสร้างโบสถ์เดอะทิธส์
2. ดังนั้นโบสถ์แห่งส่วนสิบจึงปรากฏเป็นมหาวิหารเดี่ยวในสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ
3. คุณจะเสียหนึ่งวอนสำหรับทุกสิ่ง
4. เมื่อกำหนดให้ Iohannisyan แล้ว เป็นไปได้ว่ามหาวิหารอาจเป็นโบสถ์ใน Tmutorokan 1,022 รูเบิล และซากปรักหักพังของมันก็ได้รับการอนุรักษ์ไว้ได้ดียิ่งขึ้น
5. นอกจากนี้ เมื่อเริ่มสร้างมหาวิหาร วิหาร Spassky เริ่มขึ้นในเชอร์นิกอฟในศตวรรษที่ 11 จากนั้นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ก็เริ่มขึ้น: มันถูกขุดขึ้นมาเป็นโบสถ์ทรงโดมกากบาทด้วย
6. การขุดค้นหินปี 2548-2551
7. โคเมช เอ.ไอ.
8. สถาปัตยกรรมรัสเซียเก่าตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 10 ถึงต้นศตวรรษที่ 12
9. ม., 1987.
10. Korzukhina G.F. ก่อนการบูรณะโบสถ์ส่วนสิบขึ้นใหม่

- โบราณคดี Radyanska, 1957, ฉบับที่ 2, หน้า.

78.

Rappoport P.A.

สถาปัตยกรรมรัสเซีย X-XIII ศตวรรษแคตตาล็อกอนุสาวรีย์ (ดาวแห่งสมบัติทางโบราณคดี, VIP. E1-47)

L., 1982. หน้า 7 (ฉบับที่ 1). Kholostenko M.V.รูปแบบที่แตกต่างกัน - โชโลมอยด์หรือซิบูลิน

ตรงกันข้ามกับโดมซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของโครงสร้างถาวร ส่วนหัวไม่มีความสำคัญทางโครงสร้างใดๆ แต่มีการตกแต่งที่ช่วยปกป้องเพดานจากกระดานหรือหิมะ ดิวิชั่นลงท้ายด้วยไม้กางเขนคุณสามารถเข้าได้โดยตรงจากระเบียง สาวใช้หน้าทางเข้า หรือผ่านทางขาเข้าต่างๆ - ganks ทางเดินกุลบิชเช่ - เฉลียงทรงกลมได้รับการยกขึ้นถึงระดับหัวหน้าวิหาร- เพื่อให้พระสงฆ์ไม่แออัด ควรเสิร์ฟอาหารบริเวณหน้าบริเวณหลัก นอกจากนี้องค์ประกอบของวัดอาจรวมถึงจิงโจ้และจิงโจ้ด้วยดซวินิตยา.

- ยืนอย่างระมัดระวังหรือนำห้องนิรภัยหลายชั้นพร้อมระฆังและหญิงสาวสำหรับกริ่งมาที่วัด

ดซวินนิตเซีย - ผนังได้แรงบันดาลใจจากวิธีนี้ระฆังวางอยู่ในช่องหยดพิเศษที่ด้านบน และติดตั้งไว้ด้านล่าง - จากวัดหรือพื้นดิน 3. จามรี vlashtovany เป็นสัญลักษณ์ของ ในรูปแบบสัญลักษณ์ในปัจจุบัน พิธีกรรม deisus และพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์มักจะสลับกัน เพื่อให้ผู้ชมเห็นภาพรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ของแถวเทศกาลคริสต์มาสได้ดีขึ้น- ชั้นล่างของสัญลักษณ์นี้เรียกว่าสถานที่

ถัดจากไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้ามีรูปนักบุญในท้องถิ่นและไอคอนวัดซึ่งเป็นที่ที่โบสถ์แห่งนี้ได้รับการถวาย

ทางเดินพิเศษที่อยู่ตรงกลางของไอคอนชะงักงันคือประตูซาร์ซาร์ที่มีลำกล้องคู่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของประตูสวรรค์แคตตาล็อกอนุสาวรีย์ (ดาวแห่งสมบัติทางโบราณคดี, VIP. E1-47)

เมื่อกลิ่นเหม็นเปิดขึ้น แสงศักดิ์สิทธิ์จะไหลเข้าสู่ทั่วทั้งวิหารและไปยังทุกคนที่สวดภาวนา 4. สิ่งที่อยู่เบื้องหลังความยึดถือนี้บัลลังก์ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ Iconostasis ปิดบังส่วนที่สำคัญที่สุดของวัดจากมุมมองของฆราวาสนั่นคือโบสถ์

หากประตูหลวงเปิดอยู่ คุณสามารถวางบัลลังก์ไว้ด้านหลังได้ - โต๊ะศักดิ์สิทธิ์ที่ปูด้วยผ้าพิเศษ รวมถึงแอนติเมนด้วย

แอนติมินแคตตาล็อกอนุสาวรีย์ (ดาวแห่งสมบัติทางโบราณคดี, VIP. E1-47)

- กระดานทำด้วยพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ที่เย็บติดไว้ สถานที่ยืนสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ตามแนวกำแพงแหกคอกทอดยาวบันไดลาวาโดยมีที่นั่งในเมือง (เรียกว่าเก้าอี้ของอธิการ) อยู่ตรงกลางลาวาทรงกลมหรือธรรมาสน์ดังกล่าวถูกนำมาใช้ในโรมโบราณในมหาวิหารในราชสำนัก ประตูหลวงไม่ใช่ทางเดียวไปทางขวาและทางซ้าย ประตูของมัคนายกตั้งอยู่ระหว่างพวกเขา- Stovpіvของคริสตจักร: ผู้พลีชีพนักบุญและนักบุญ

บนผนังสมัยใหม่ที่คล้ายกันและดั้งเดิมมีรูปภาพของเวทีหลักของประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์

บนผนังด้านหลังซึ่งเป็นที่ตั้งของทางออกมีภาพการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่น่ากลัว (กลิ่นเหม็นทำหน้าที่เป็นคำทำนายสำหรับผู้ที่กำลังพรากวิหาร)แคตตาล็อกอนุสาวรีย์ (ดาวแห่งสมบัติทางโบราณคดี, VIP. E1-47)

อย่างไรก็ตาม มุขของยุคปัจจุบันอุทิศให้กับแง่มุมที่สว่างที่สุดของความเชื่อของคริสเตียน - ศีลระลึกของศีลมหาสนิท (การขอบพระคุณ การมีส่วนร่วม) ซึ่งอัครสาวกและพระมารดาของพระเจ้ามีส่วนร่วม

6.ระบบโดมไวนิลจามรี

วิหาร Spaso-Preobrazhensky ใกล้ Pereslavl-Zalisky

ผู้เฝ้าดูและผู้อ่านปรมาจารย์ท้องถิ่นกลุ่มแรกคือชาวไบแซนไทน์และผู้คนที่ชาญฉลาดจากดินแดนที่อาศัยอยู่ภายใต้การไหลบ่าเข้ามาของกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ปรมาจารย์แห่งคอนสแตนติโนเปิลเริ่มสอนข้าราชการรัสเซียโบราณให้ใช้หลักการพิเศษ - ฐานของรูปสลักซึ่งรู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโรมโบราณ

Plinfa เป็นแผ่นเซรามิกบางเรียบที่สามารถอบแห้งและอบด้วยมือได้

ในศตวรรษที่ 12 เทคโนโลยีโบราณอีกอย่างหนึ่งได้เข้ามาสู่พระอาทิตย์ตก

พื้นผิวด้านนอกของผนังผิวหนังทำจากไม้ที่ตัดอย่างประณีต และช่องว่างนั้นเต็มไปด้วยเศษหินจากคานหิน

ตัวอย่างเช่น มีการสร้างโบสถ์สีขาวของอาณาเขต Volodymyr-Suzdal

สิ่งมีชีวิตหลักในรัสเซียมักเป็นไม้และสถาปัตยกรรมไม้ก็ติดอยู่กับเตาผิงอยู่แล้ว

น่าเสียดายที่ไม่มีเลย

ส่วนใหญ่มาจากวัดโบราณที่มีรูปร่างหน้าตาดั้งเดิมมาไม่ถึงเรา

คนส่วนใหญ่อารมณ์เสีย และส่วนใหญ่ก็ตื่นตระหนกเกินไป

หลังคาเปลี่ยนไปทาสีหน้าต่างเชิงเทินแคบฉาบปูนและมีการตกแต่งแบบต่างประเทศ

ผู้ซ่อมแซมจะพยายามทำให้สปอรูดาเหล่านี้ดูเป็นครั้งแรก เพราะพวกเขาสามารถคิดถึงสิ่งต่าง ๆ มากมายที่มาจากอะนาล็อกที่รู้จักและการแสดงออกอันทรงพลังเกี่ยวกับสิ่งที่ดูสวยงามมาเป็นเวลานาน

สถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของ Kievan Rus เป็นการรวมตัวกันของสิ่งที่ดีที่สุดในวัฒนธรรมของไบแซนเทียมผู้ยิ่งใหญ่ ชนเผ่าเร่ร่อน และพลังของมันเองด้วย

สถาปนิกแห่งรัสเซียโบราณได้ก่อตั้งสไตล์ของตัวเองซึ่งยังคงจดจำมาจนถึงทุกวันนี้

สถาปัตยกรรมส่วนใหญ่ของเคียฟมาตุภูมิได้รับการอนุรักษ์ไว้ในเคียฟ

ดูเหมือนว่าผลงานชิ้นเอกที่สำคัญทั้งหมดในยุคนั้นจะถูกรวบรวมไว้ที่นี่ เช่น โบสถ์แห่งส่วนสิบ มหาวิหารเซนต์โซเฟีย ประตูทองพร้อมโบสถ์แห่งการประกาศ และอื่นๆ อีกมากมาย

เจ้าชายโวโลดีมีร์ 996 ผู้อุปถัมภ์ผู้ยิ่งใหญ่ของเคียฟมาตุสได้สร้างโบสถ์อันยิ่งใหญ่แห่งส่วนสิบด้วยเงินของเขาเอง

ประตูเป็นสัญลักษณ์ของสถานที่และใช้ในพิธีการเข้าสู่เมืองเคียฟโบราณ

กลิ่นเหม็นนี้ถูกสร้างขึ้นในส่วน Pivdenny ของสถานที่โดยเจ้าชายเคียฟ Yaroslav the Wise ในปี 1037

เนื่องจากมีเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเพิ่มเติมอยู่หน้าประตูจึงมีแม่น้ำกว้าง 15 เมตร ลึกถึง 8 เมตร

Zoloti Vorota เป็นประตูพิเศษที่มีทางเดินยาวถึง 7.5 เมตร

แผ่นยิปซั่มหนาและมูริโบราณสูง 9.5 เมตรได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้

โบสถ์แห่งการประกาศ Vorit เป็นสิ่งที่น่าสังเกต

วอห์นเป็นสัญลักษณ์ของเมืองที่นับถือศาสนาคริสต์

การสำรวจทางโบราณคดีของ Golden Gate เผยให้เห็นการตกแต่งมากมาย: ภาพวาดบนปูนเปียก ลูกบาศก์ที่มีขนาดเล็กสว่าง เศษกระเบื้องโมเสค

โบสถ์แห่งนี้ก่อตั้งโดยเจ้าชายโวโลดีมีร์ผู้เผยแพร่ศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์เมื่อผู้พลีชีพคนแรกธีโอดอร์และจอห์นลูกชายของเขาเสียชีวิต

ในช่วงเวลาแห่งการเฝ้าสังเกต Church of the Tithes เป็นโบสถ์ที่ใหญ่ที่สุดในเคียฟ

ตั้งแต่พงศาวดารจนถึงปัจจุบัน มีรายงานว่าโบสถ์ทั้งสิบถูกเรียกว่า "มาร์มูร์" และภายในวิหารตกแต่งด้วยมาร์เมอร์อย่างชัดเจน

เมื่อถึงศตวรรษที่ 996 งานของโบสถ์ส่วนสิบแล้วเสร็จและมีการอุทิศพระวิหาร

ประเพณีการบริจาคเงินให้กับวัดที่มีมายาวนานทำให้เจ้าชาย Volodymyr บริจาคส่วนสิบให้กับโบสถ์ที่สร้างขึ้น หลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกจดจำในพงศาวดารว่าเป็นส่วนสิบ

หลังจากสร้างโบสถ์หินแห่งแรกแล้ว โบสถ์หินอื่นๆ ก็เริ่มถูกสร้างขึ้น

สิ่งสำคัญคือเบื้องหลังภาพของ Church of the Tithes มีการสร้างโบสถ์ชั้นนำของเมืองและอารามของรัสเซีย

วัดถูกสร้างขึ้น

ในเวลาเดียวกัน จาก Khreshchenniy แห่งรัสเซียและจุดเริ่มต้นของชีวิตของคริสตจักรในดินแดนรัสเซีย ชีวิตใหม่ได้เริ่มต้นขึ้น

นานมาแล้ว ณ บริเวณที่มีการตั้งถิ่นฐานที่เป็นไปได้ และก่อนถึงสถานที่นั้น สถาปนิกกำลังมองหาสถานที่พิเศษในการสร้างวัด - ไม่ใช่ทุกที่ดินจะเหมาะกับสิ่งนี้

ก่อนหน้านี้ ผู้เตือนภัยพูดติดตลกว่าชาวหนองบึงไม่ต้องการพื้นที่แห้งในการเตือนภัย

นอกจากนี้วัดจะตั้งอยู่ในสถานที่สำคัญซึ่งเป็นหัวชุมชนเพื่อให้ผิวหนังของเมืองคงสภาพสมบูรณ์จนถึงปัจจุบัน

ดังนั้น เช่นเดียวกับที่วัดแห่งแรกหลัง Epiphany ถูกสร้างขึ้นตามคำร้องขอของปรมาจารย์ งานของพวกเขาได้เริ่มต้นประเพณีของวัดในอนาคตด้วยการไหลบ่าเข้ามาของสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์

อย่างไรก็ตาม มันเป็นไปไม่ได้หากสถาปนิกชาวรัสเซียเริ่มสร้างโบสถ์หินก่อนสไตล์ไบแซนไทน์พวกเขาจะเพิ่มสไตล์ท้องถิ่นของตนเองตามประเพณีรัสเซียซึ่งสูญหายไปในโบสถ์ออร์โธดอกซ์

เนื่องจากคริสตจักรไม่กี่แห่งในรัสเซียมีบทบาทที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวออร์โธดอกซ์ ทุกอย่างจึงถูกรวบรวมไว้เพื่อตกแต่งโบสถ์

วัดตกแต่งด้วยทองคำและอัญมณี

องค์ประกอบที่มีค่าที่สุดอย่างหนึ่งของวิหารสกินคือไอคอน ซึ่งวาดโดยจิตรกรไอคอนผู้มีความสามารถ

คริสตจักรในรัสเซียก็ถูกสร้างขึ้นโดยตั้งใจเช่นกัน แต่ในกรณีส่วนใหญ่ ในกรณีส่วนใหญ่ ฐานของรูปสลักนั้นถูกใช้ในชีวิตประจำวัน

จากไบเซนไทน์ bevelniks ชาวรัสเซีย fachians นำอิฐจาก planfi มาใช้

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ถึงศตวรรษที่ 15 ฐานของรูปสลักมีความสำคัญต่อชีวิตของคริสตจักรในรัสเซีย

Plinfa - ร้องเพลงทั้งหมดโดยมีด้านเท่ากันโดยประมาณ

ขนาดถูกกำหนดโดยการตั้งค่าความยาวและความกว้างเป็น 40x40 ซม. ความหนาของเป้าหมายคือ 2.5-4 ซม. และเป้าหมายนั้นเป็นสีน้ำตาลแดงอ่อน

โบสถ์ไม้ในรัสเซียแพร่หลาย และสถาปัตยกรรมไม้ในรัสเซียได้รับการพัฒนามายาวนาน

การก่อสร้างโบสถ์หินและคอนกรีตใช้เวลามากกว่าหนึ่งชั่วโมง ตัวอย่างเช่น โบสถ์เดอะทิธส์สร้างขึ้นเมื่อประมาณเจ็ดปีที่แล้ว

พระวิหารอื่นๆ ที่มีโครงสร้างพับได้ใหญ่กว่าและวัสดุราคาแพงอาจใช้เวลาสร้างสิบปี

วัดเล็กๆ แห่งนี้สร้างขึ้นโดยผู้ตื่นตกใจและไมตรี ซึ่งมีผู้คนอย่างน้อย 10-12 คน

มีเมย์สตริฟอีกหลายคนเกือบสามสิบคนที่ถูกร้องขอให้บำรุงรักษาวิหารอันยิ่งใหญ่

วัดที่อุทิศให้กับใคร?

วัดในรัสเซียโบราณอุทิศให้กับตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า และแก่นักบุญจำนวนมากด้วย