Pomen Koropiv เกี่ยวกับความงามและความรู้สึกของชีวิต

โกลอฟนา

, Turka, Kursk Province - 27 Travnya, Moscow) - นักร้องชาวรัสเซีย, นักเขียนร้อยแก้ว, นักเขียนบทละคร

    1 / 3

    YouTube สารานุกรม

    ➤ หนังสือเสียงของ Humble Sisters Eluriya - ผลงานของผู้กำกับ

    , ฟิลด์ประตู – อิวาน ลูคาช (อ่านโดย โรมัน โวลคอฟ)

    , , Boris Kornilov - Versh ที่เหลือ (อ่านโดย Roman Volkov)

คำบรรยาย

ชีวประวัติ

เกิดมาในครอบครัวชนบท

บิดาของโยโกเป็นผู้เชื่อเก่าที่เป็นคริสเตียน

ในเวลาต่อมา เขาทำงานที่ร้านขายของในท้องถิ่น และในไม่ช้าก็ย้ายเข้ามาหารายได้ชั่วคราว

ในปี พ.ศ. 2442 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนการอ่านออกเขียนได้ของเขตริลา

เขาเริ่มกิจกรรมสร้างสรรค์ได้จนถึงปี 1904

ในปี พ.ศ. 2448-2450 โขดหิน

รับชะตากรรมของนักปฏิวัติรัสเซีย

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2449 มีรายงานในหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับชีวิตในชนบท


ในปี พ.ศ. 2442 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนการรู้หนังสือของมหาวิทยาลัย Rilsky

จุดเริ่มต้นของกิจกรรมสร้างสรรค์ของเขาเกิดขึ้นในปี 1904 หนังสือเล่มแรกของ Karpov ตีพิมพ์ในปี 1909 มีการรวบรวมบทความจุลสารเรื่อง “หัวหน้ารุ่งอรุณ”

เรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนและปัญญาชน” ซึ่งคาร์ปอฟโจมตีปัญญาชนชาวรัสเซีย

คาร์ปอฟเขียนข่าวกรองนั้น พวกเขา "ปล้นประชาชนทางจิตวิญญาณ" และในเวลาเดียวกัน "โลภต่อการปล้นทรัพย์สินที่เจ้าของที่ดินและนายทุนทำกับชาวบ้าน" ซึ่งหมายความว่าการประท้วงของกลุ่มปัญญาชนต่อความอยุติธรรมทางสังคมถูกกระตุ้นโดยการตรวจสอบอีกครั้งของเจ้าหน้าที่ อย่าแม้แต่จะคิดถึงไม้กางเขนที่ทุบแล้วลดต่ำลงด้วยซ้ำการกระทำของผู้ก่อการร้ายและการประท้วงของนักเรียนมีขึ้นเพื่อจุดประสงค์ที่ชั่วร้าย

เมื่อเห็นชื่อนักเขียนชาวรัสเซียในปัจจุบันที่ "พูดกับผู้คน" (คาร์ปอฟชื่อเอ. บล็อค, วยาเชสลาฟอิวานอฟ, ดี. เมเรซคอฟสกี้) ผู้เขียนยืนยันว่าความรักที่พวกเขามีต่อผู้คนนั้นไม่กว้างนักและสั่งสอนพวกเขา

"เสียสละพรแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณ" และ "ไถไถ" เพราะด้วยวิธีนี้เท่านั้น "ปัญญาชนจะเกิดใหม่และรักทุกสิ่งที่อยู่ใกล้พวกเขา: ดินแดนบ้านเกิดของเรา

ภาษาที่แท้จริง

ประชาชนที่รัก”

ในปี 1913 ครอบครัว Viyshov ได้เขียนนวนิยายเรื่อง Plumen ของ Karpov

หลังจากประเมินนวนิยายโดย A. Blok อย่างลึกซึ้งที่สุดแล้ว ฉันจึงนึกถึงข้อสรุปที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ฉันจะคุกคามสวรรค์ด้วยความเจ็บปวดแสนสาหัสและความเจ็บปวดอันแผดเผา

เส้นทางสู่เมืองศักดิ์สิทธิ์ไม่สามารถเข้าถึงได้ และคอร์ดสุดท้ายที่มีชัยชนะดูเหมือนจะไม่ทำให้นวนิยายโล่งใจแต่อย่างใด

อย่าลืมนิกายที่พวกเขาได้เพิ่มกลิ่นเหม็นให้กับทางของพวกเขา

แม่น้ำแห่งเลือดและทะเลไหลเหมือนไฟบนหน้าของนวนิยาย ความสนุกสนานคดโกงเพื่อครองลูกบอลและแผ่นดินโลกเอง

งดงามและอ่อนโยน เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน ทั้งคนชอบธรรมและคนบาปก็ทนไม่ได้ แสงอันน่าสยดสยองจากครรภ์ที่ถูกเผา สถานที่ แต่ไม่เลวร้ายไปกว่านั้น และแสงแห่งองค์ประกอบของผู้คนซึ่งลุกลาม พลังอันน่าสะพรึงกลัวของโลก ซึ่งร่ายมนตร์ด้วยความงามของมัน ซึ่งถูกดึงดูดเข้าหาตัวเอง สงบเงียบ และในที่สุด ที่ไม่มีทางไปถึง

และคุณสามารถไปที่เมืองศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ต้องลาโลกนี้และย้ายไปยังโลกหน้าโดยไม่ต้องหันหลังกลับ

Karpov สามารถเรียกได้ว่าเป็นบุคคลพิเศษในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20

อาจารย์ผู้เป็นเหมือนฮีโร่ของเขาได้ดึงดูดเมืองสดใสอย่างไม่มีใครอยู่

เซ ตา เวอร์ชาค

และความแตกต่างระหว่างความฝันและความเป็นจริงในความคิดสร้างสรรค์ของเขานั้นน่าทึ่งมาก

ยิ่งโลกสวยงามและนำเสนอมากเท่าไร ยิ่งเข้าถึงได้น้อย ฝันร้ายก็ยิ่งทวีความรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น

คาถาที่ตกหลุมพรางของนักผจญภัยทางการเมืองที่เป็นความลับ และเบื้องหลังพวกเขา ฉันกำลังเคลื่อนตัวออกไปนอกดินแดนบ้านเกิดโดยไม่รู้ตัว

ในปีพ. ศ. 2469 มีการเขียนกลอนเพื่อรำลึกถึง A. Ganin ซึ่งถูกยิงที่คำสั่งของฟาสซิสต์รัสเซีย:“ มองดูแสงสว่างของวันที่มีกำแพงล้อมรอบที่ช่องว่างของห้องใต้ดิน

เมื่อสังหารพวกมันด้วยตัวเองแล้ว คุณก็ตระหนักว่าเผ่าของตนไม่สามารถถูกสุนัขฉีกเป็นชิ้น ๆ ได้”

และในช่วงทศวรรษ 1920 ฉันเขียนว่ามันสูญหายไปโดยไม่มีชื่อ (เห็นได้ชัดว่าเป็นนักเขียนที่มีสติปัญญาที่ยอดเยี่ยมซึ่งการสั่งสอนนิตยสารไม่เพียง แต่โง่เขลาเท่านั้น แต่ไม่ปลอดภัยต่อชีวิต) ในแถวที่เหลือเป็นระยะ ๆ

ใส่เครื่องหมายถูกเพื่อประเมิน yomu buttya รายวัน

(“ ดิ้นรนในเลือดจนถึงลำคอของพวกเขาโดยปาก chavunnyh harmata พวกเขาอยู่ในความมืดด้านหลังรถม้าของเจ้าชาย - พวกเขาสวมมงกุฎปีศาจกับเรา... และมารก็ยกย่องตัวเองและใส่มาร บนบัลลังก์ แต่ก็ไม่พ้นจากผ้าห่อศพและงานศพ…” .)

ในยุค 20 Karpov เริ่มทำงาน

เรื่องราวอัตชีวประวัติซึ่งต่อมาเรียกว่า "จากส่วนลึก"

ในปี 1933 สิ่งพิมพ์ “Nikitinsky Subotniks” ได้ตีพิมพ์ส่วนเล็กๆ ของสิ่งที่เขียนในเวลานั้นภายใต้ชื่อ “Riding the Sun”

ก่อนหน้านี้ผลงานต้นฉบับของ Karpov ไม่ปรากฏในสื่อเป็นเวลาอย่างน้อย 25 ปี

แพ้นีโอ(6 (18) serpnya, Turka, เขต Rilsky, จังหวัด Kursk - 27 travnya, มอสโก) - นักร้องชาวรัสเซีย, นักเขียนร้อยแก้ว, นักเขียนบทละคร

คำบรรยาย

ชีวประวัติ

เขาเริ่มกิจกรรมสร้างสรรค์ได้จนถึงปี 1904

บิดาของโยโกเป็นผู้เชื่อเก่าที่เป็นคริสเตียน

ในปี พ.ศ. 2448-2450 หน้า

รับชะตากรรมของนักปฏิวัติรัสเซีย

เขาเริ่มกิจกรรมสร้างสรรค์ได้จนถึงปี 1904

ในปี พ.ศ. 2448-2450 โขดหิน

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2450 มีรายงานในหนังสือพิมพ์เกี่ยวกับชีวิตในชนบท

ฉบับแรกตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2451

หนังสือเล่มแรกของ Karpov สั่นสะเทือนโลกปี 1909

  • มีการรวบรวมบทความจุลสารเรื่อง “หัวหน้ารุ่งอรุณ”เรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนและปัญญาชน” ซึ่งคาร์ปอฟวิพากษ์วิจารณ์ปัญญาชนชาวรัสเซีย
  • มีการรวบรวมบทความจุลสารเรื่อง “หัวหน้ารุ่งอรุณ”ในปี 1913 Viyshov เขียนนวนิยายเรื่อง Halflight
  • ในปี 1922 มีการค้นหาใน Budinka ของ Karpov
  • คาร์ปอฟอาจเลิกเป็นเพื่อนด้วยซ้ำ
  • มีการรวบรวมบทความจุลสารเรื่อง “หัวหน้ารุ่งอรุณ”เริ่มตั้งแต่ปี 1926 นักเขียนในยุคนั้นมีส่วนร่วมในการแปลภาษาของประชาชนในสหภาพโซเวียต

ในตอนท้ายของยุค 20 Karpov เริ่มทำงานเกี่ยวกับเรื่องราวอัตชีวประวัติเรื่อง From the Deep

ก่อนเกิดสงครามเยอรมันครั้งใหญ่ เขาตัดชีวิตจากมอสโกว

  • เขาใช้ชีวิตโดยได้รับการสนับสนุนจากองค์กรวรรณกรรมและงานเป็นหลัก
  • ในปี 1956 ส่วนแรกของการคาดเดา "Z Glibini" ได้รับการตีพิมพ์
  • ในปี 2550 นิตยสาร Our Suchasnik (ฉบับที่ 2) ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง Skyrian Sky ซึ่งสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2463-2465
  • วิทันยา
  • คาร์ปอฟ ป.
  • รุ่งสางแล้ว

– เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2452 – 96 น.

ใจครึ่ง.
- เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "สหภาพ" พ.ศ. 2456
Karpov P. เรือรัสเซีย
- ม., "โพมอร์ยา", 2465
Karpov P. ขี่ดวงอาทิตย์
- M. , "Nikitinsky subbotniks", 2476
ใจครึ่ง.
เรือรัสเซีย
ซี กลิบินี.
“ฉันรู้ว่าเราไม่สามารถช่วยใครได้ถ้าธรรมชาติของเราไม่ช่วยเรา” เจ้าชาย Andriy กล่าวพร้อมขู่จะโกรธ
“ฉันแน่ใจว่าจากล้านตอน มีตอนหนึ่งที่โชคร้าย แต่นั่นคือจินตนาการของฉัน”
พวกเขาบอกเธอว่าเธอป่วยอยู่เสมอและเธอก็กลัว
“อืม... อืม...” เจ้าชายเฒ่าพึมพำกับตัวเองและเขียนต่อ
- ฉันกำลังจะตาย
เขาเปิดลายเซ็น หมุนตัวอย่างรวดเร็วและหัวเราะ
- มันแย่เหรอ?
- มีอะไรผิดปกติพ่อ?
- ทีม!
- เจ้าชายเฒ่าพูดสั้น ๆ และมีความหมาย
“ ฉันไม่เข้าใจ” เจ้าชาย Andriy กล่าว
“ไม่มีอะไรต้องอายหรอกเพื่อน” เจ้าชายพูด “มันยังเหม็นอยู่ คุณจะไม่แต่งงาน”
อย่าต่อสู้; ฉันจะไม่บอกใครเลยและคุณก็รู้
Vin จับมือเขาด้วยดินสอเล็กๆ ที่มีกระดูก เขย่าเขา เพียงมองหน้าเขาด้วยสายตาอันรวดเร็ว ซึ่งดูเหมือนจะตัดทะลุชายคนนั้น และหัวเราะอีกครั้งพร้อมกับเสียงหัวเราะอันเย็นชาของเขา
เมื่อตายไปแล้วเราก็เรียนรู้สิ่งเหล่านี้จากผู้ที่เข้าใจพระองค์
ใบไม้เก่าที่พับและพับได้ยาวนาน มีความลื่นไหลในตัวเอง แวกซ์ปิดผนึก ผนึก และกระดาษอัดแบบพ่นและขว้าง
- ทำไมคุณถึงขี้อาย?
- ลาก่อน!
- เขาจูบมือลูกชายและกอดเขา
“ จำสิ่งหนึ่งไว้เจ้าชาย Andrey: ถ้าคุณถูกเตะเข้าไปฉันจะเจ็บเหมือนคนแก่ ... ” Vin ตอบอย่างควบคุมไม่ได้และพูดต่อด้วยเสียงอันดัง:“ และถ้าฉันพบว่าคุณไม่เหมือน Mikoli ลูกชายของ Bolkonsky ฉันจะ... น่าละอาย!”
- วินเฮเทอร์

“มีอะไรบอกผมไม่ได้ครับพ่อ” ลูกชายพูดพร้อมหัวเราะ

ปราสาทเก่าแก่

Karpov อธิบายแนวคิดหลักของนวนิยายของเขาว่า "เสียงร้องเกี่ยวกับโลก"

นี้เป็นเสียงร้องถึงความสุขแห่งชีวิต ความโกรธจากโลก ความพินาศของแสง พระอาทิตย์ เมืองสดใส ที่คนต่างศาสนาพยายามจะรู้อยู่ท่ามกลางความยินดีและพยายามหาทางแก้ไข ถึงโคฮานาโดยตระหนักรู้ในเวลาเดียวกัน อะไรคือ “ลุบจา ทอร์ตูรี ไม่มีความสุขเลย”

ที่เสียง

Karpov ยุค 20 เห็นคอลเลกชันผลงาน 2 ชุด "Zirka" และ "Russian Ark" หนังสือเกี่ยวกับ "Trumpet Voice" และ "Pursuit of Joy" ซึ่งผ่านความสนใจและความเข้าใจของนักข่าวมืออาชีพการทำลายล้างและการล่มสลายของ ทุกชีวิตถูกบันทึกไว้ในสมูทตี้รัสเซียตอนกลาง ไม่ว่าคุณจะไปที่ไหน ก็ค้นหาหอยทากอย่างต่อเนื่อง

ในช่วงทศวรรษที่ 1920 Karpov เริ่มทำงานเกี่ยวกับเรื่องราวอัตชีวประวัติ ซึ่งต่อมาเรียกว่า "From the Deep"

แพ้นีโอ

Karpov Pimen Ivanovich (08/06/1886-05/27/1963) นักร้องนักประพันธ์นักเขียนบทละคร

เกิดในหมู่บ้าน.

Karpov อธิบายแนวคิดหลักของนวนิยายของเขาว่า "เสียงร้องเกี่ยวกับโลก"

นี้เป็นเสียงร้องถึงความสุขแห่งชีวิต ความโกรธจากโลก ความพินาศของแสง พระอาทิตย์ เมืองสดใส ที่คนต่างศาสนาพยายามจะรู้อยู่ท่ามกลางความยินดีและพยายามหาทางแก้ไข ถึงโคฮานาโดยตระหนักรู้ในเวลาเดียวกัน อะไรคือ “ลุบจา ทอร์ตูรี ไม่มีความสุขเลย”

ที่เสียง

Karpov ยุค 20 เห็นคอลเลกชันผลงาน 2 ชุด "Zirka" และ "Russian Ark" หนังสือเกี่ยวกับ "Trumpet Voice" และ "Pursuit of Joy" ซึ่งผ่านความสนใจและความเข้าใจของนักข่าวมืออาชีพการทำลายล้างและการล่มสลายของ ทุกชีวิตถูกบันทึกไว้ในสมูทตี้รัสเซียตอนกลาง ไม่ว่าคุณจะไปที่ไหน ก็ค้นหาหอยทากอย่างต่อเนื่อง

ในช่วงทศวรรษที่ 1920 Karpov เริ่มทำงานเกี่ยวกับเรื่องราวอัตชีวประวัติ ซึ่งต่อมาเรียกว่า "From the Deep"

คุณเติร์ก ริลสกี้

ริมฝีปากเคิร์สต์ กับครอบครัวผู้ศรัทธาเก่าวัยเด็กของนักเขียนในอนาคตสืบทอดมาจากครอบครัวในชนบทที่สำคัญ

ในเวลาต่อมา เขาทำงานที่ร้านขายของในท้องถิ่น และในไม่ช้าก็ย้ายเข้ามาหารายได้ชั่วคราว

ในปี พ.ศ. 2442 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนการรู้หนังสือของมหาวิทยาลัย Rilsky

เกิดมาในครอบครัว Old Believer ในชนบท

คาร์ปอฟเขียนเกี่ยวกับหมู่บ้านของเขาในภายหลัง:“ ภูมิภาคของเราเป็นหมู่บ้านของผู้ศรัทธาเก่า

ค่ายเร่ร่อนกระจัดกระจายไปตามเนินเขาที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำเคลเวนและแม่น้ำอาโมนี

นี่คือชายแดนของยูเครน Chagarnik ป่าขี้เถ้า, Suntsya Pass: ในฤดูใบไม้ผลิแร่ของ Lezhen-Sontsya จะถูกโอนไปยัง Pivnich” (“ Z Glibiny”) ในวันที่ง่วงนอนบางวัน ภูมิภาคนี้ได้วางมือบนภาพที่ส่องสว่างของผลงานของ Karpov ซึ่งแสดงอยู่ในชื่อหนังสือ และการเชื่อมโยงกับ Little Russia ได้รับการบันทึกในภาษายูเครนที่หลากหลายในภาษาของพวกเขาในปี 1905 ครอบครัว Karpov ต้องทนทุกข์ทรมานจากการโฆษณาชวนเชื่อที่ปฏิวัติในหมู่ชาวบ้าน

ในปี 1909 หนังสือเล่มแรกของ Karpov เรื่อง "Speaking of the Dawn" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งประกอบด้วยภาพวาดเชิงประณามที่มุ่งต่อต้านกลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซียซึ่งหายไปอย่างสิ้นหวังจากรากฐานที่ดีของชีวิตในชาติ

ในปี 1909 Karpov อ้างว่ารู้จักเป็นพิเศษกับ A. Blok ซึ่งในจดหมายฉบับเดียวกันกล่าวว่า: “ ฉันให้ความสำคัญกับคุณในฐานะคนสวยใจดีมีจิตใจอบอุ่นและเป็นนักร้องระดับชาติ... แต่ฉันไม่ได้ยกย่องคุณมากนัก เหมือนที่ฉันทำกับคนอื่นๆ”

A. Bilyom เขียนย้อนไปในปี 1910 ด้วยความโดดเด่นยิ่งกว่าเดิมว่า “คุณตระหนักดีถึงสิ่งที่คุณเห็นจากพวกเราที่เป็นมนุษย์ด้วยสายตาฝ่ายวิญญาณของคุณ ฉันจะบอกคุณตรงๆ ว่าผ่านทางริมฝีปากของคุณ มันเกือบจะเหมือนกับพระวิญญาณบริสุทธิ์การนัดหมาย พ.ศ. 2457) - การตอบสนองที่เป็นเอกลักษณ์ต่อปัญหาของกลุ่มปัญญาชนและศาสนาซึ่งมีการพูดคุยกันอย่างแข็งขันในกลุ่มชนชั้นสูงของเมืองหลวง

ในเวลาเดียวกันนวนิยายเรื่อง "The Silver Dove" ของ A. Bily (1910) ปรากฏเป็นบทวิจารณ์เชิงโต้แย้งในหัวข้อเดียวกันนี้ซึ่งองค์ประกอบของศรัทธาพื้นบ้าน (Khlystiv) ถือเป็นพลังที่มืดมนและล้าหลังซึ่งทำให้ผู้รอบรู้โชคร้าย ฮีโร่ที่ไว้วางใจเธอ ใน "Half-Man..." ทุกอย่างถูกต้อง: ภาพของความมืด ปีศาจเอง เป็นตัวแทนของค่ายสิทธิพิเศษ เจ้าของที่ดิน และ "ผู้เพาะพันธุ์ลูกแชมเบอร์เลน" กิเดโอนอฟ และซังแสง เป็นนักบวช Krutogorov นิกายของผู้ที่อาศัยอยู่ "ในอารามท่ามกลางผู้เฒ่าผู้แก่ที่กระจัดกระจายอย่างกบฏ" ความสุขและดวงอาทิตย์ของ "ครึ่ง" กำลังร้องเพลงในหมู่ชนชั้นกลางในชนบท” ผู้เขียนเติมเขาด้วย“ ความตะกละส่วนเกินรวมกับความล้นเหลือของรัฐ” (Asheshov N. (Ozhigov Al.) แรงจูงใจทางวรรณกรรม // Suchasne Slovo พ.ศ. 2456 17 Zhovtnya)

ในการประเมินเชิงบวก แนวคิดที่แข็งแกร่งมากได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างมั่นคง - เกี่ยวกับความเชื่อที่ไม่สมเหตุสมผลในบางส่วนของผู้คนใน "ส่วนเกิน" เหล่านี้ เกี่ยวกับผู้ที่อยู่ใน "ครึ่งทาง..." "ด้วยความเชี่ยวชาญด้านบทกวีที่ยอดเยี่ยมและความน่าสมเพชในวงกว้าง คนคดโกงอยู่ที่ไหน ความชั่วร้ายที่กำลังเกิดขึ้นในทุกวันนี้? ความมืดนิกายของเรา" (Yasinsky I. Kostomarov, Khvolson, Pimen Karpov และ Satan // Exchange News เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2456 ครบรอบ 10 ปี วีไอพีตอนเย็น);

ในปี พ.ศ. 2463 มีการตีพิมพ์คอลเลกชันเรื่อง "The Trumpet Voice" - เกี่ยวกับการล่มสลายและปัญหาของชีวิตในชนบทที่ยากจนในปี พ.ศ. 2465 พร้อมด้วยบทกวีละครชื่อดัง "Godbess" และ "Three Dawns" ผลงานบทกวีสองชิ้นก็ปรากฏขึ้น ในโลก Irki - "Russian Ark" นั้น "Zirka" ซึ่งในข้อแรกจะเสริมด้วยข้อใหม่: เกี่ยวกับส่วนแบ่งรายเดือนของรัสเซียซึ่งได้ก้าวไปสู่เส้นทางที่น่าเศร้า (“ Svitlograd”, 1917)

หนังสือสองเล่มแรกเหมือนเมื่อก่อนอยู่ภายใต้การเติมสัญลักษณ์ที่สำคัญ เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ทางศาสนาพิเศษ รูปภาพ และได้รับแรงบันดาลใจจากการสร้างสรรค์จำนวนมากในลัทธินีโอโลจิสต์เชิงสัญลักษณ์ iv: "พายุฝนฟ้าคะนอง-สัตวแพทย์", "soncestruy", "สั่นไหว" ”, “kvitkopad”, “ฤดูใบไม้ผลิสีฟ้า”, “ดอกลิลลี่พระจันทร์”, “ไฟศักดิ์สิทธิ์”, “มีความสุข”, “ภัยคุกคามดอกไม้” และอื่น ๆ

การตรัสรู้ที่ต่ำต้อย” และ A. Blok -“ ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนโยน” ของเขา (Rudnev A. Reckless // Bulletin of Literature พ.ศ. 2465 หมายเลข 2-3)

เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2476 นอกจากชิ้นส่วนดังกล่าวแล้ว ยังมีหนังสือเล่มเล็กๆ ชื่อว่า “Riding the Sun” ปรากฏขึ้นอีกด้วย

อีกครั้งและเป็นครั้งสุดท้ายที่ “เรื่องราว” (ฉบับพิเศษ) ปรากฏในปี 1956 พร้อมกับหนังสือ “From the Deep”

ในบทบรรณาธิการก่อนหน้านั้น ("มุมมองของผู้เขียน") ความสับสนของ Karpov จะสะท้อนถึงประเพณีสัญลักษณ์ในอดีตของเขา ตระหนักถึง "ความสำคัญของวรรณกรรมที่ไม่สมเหตุสมผล" และ "มองดูวิธีที่ถูกต้องของเธออย่างบริสุทธิ์ใจ - lyakh โดยตรงตามความเป็นจริง... ”

Karpov เสียชีวิตและเป็นนักเขียน

เอไอ มิคาอิลอฟ

เนื้อหาของหนังสือ Wikoristan: วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20นักเขียนร้อยแก้ว นักร้อง นักเขียนบทละคร

พจนานุกรมบรรณานุกรม

เล่มที่ 2 Z – O. p.

157-160.

อ่านต่อ:

นักเขียนและร้องเพลงชาวรัสเซีย

(หลักฐานชีวประวัติ).

สร้าง:

Polumya // Ostannij Lel: ร้อยแก้วของกวีแห่งเสา Yesenin

ม., 1989;

ครึ่ง: นวนิยาย.

เรือรัสเซีย

หนังสือบทกวี.

พจนานุกรมบรรณานุกรม

Z glibini: อูริฟกี สโปกาดิฟ.

ม. 2534 (หนังสือที่ถูกลืม);

ที่ Kativna // Oleksiy Ganin.

เวอร์ชิ

กิน. นิยาย. อาร์คันเกลสค์ 1991;

(หลักฐานชีวประวัติ).

รายการถึง Blok // Oleksandr Blok: การวิจัยและวัสดุ

ล., 1991.

วรรณกรรม:

Kleinbort L. ภาพวาดวรรณกรรมพื้นบ้าน (1860–1923)

ล. 2467;