ความเศร้าโศกในกางเกงของ Mayakovskaya หายไปอย่างรวดเร็ว

โกลอฟนา

เม่น

บทความนี้บอกเราเกี่ยวกับบทกวีบทหนึ่งของ Mayakovsky และเราจะทำการวิเคราะห์

“ กางเกงของฉันมีปัญหา” - นี่คือความคิดที่ Volodymyr Volodimirovich มีเมื่อเขาเกิดในปี 1914

ตั้งแต่แรกเริ่มเรียกว่า “อัครสาวกสิบสาม”

ชายหนุ่มร้องเพลงให้กับ Denisova Maria Oleksandrivna

อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ไม่ได้โชคร้าย

“ The Frozen in My Pants” ปลุกความรู้สึกตึงเครียด: ฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ กำลังมองหามาเรีย

มันเจ็บปวดมากจนฉันรู้สึกเหมือนเชิงเทียนที่อยู่ด้านหลังกำลัง "ส่งเสียงดัง" และ "ไหม้" ประตูก็ "บีบ" "ไม่ค่อยมี" ดด้วยมีดทุกคืน ทำหน้าบูดบึ้งบนพื้น ฯลฯ

หนึ่งชั่วโมงผ่านไปชั่วนิรันดร์ นานเกินไปแล้ว

คำอุปมาอันร้อนแรงเกี่ยวกับปีที่ 12 สื่อถึงความทุกข์ทรมานอันลึกซึ้งของบุคคลนั้น

มายาคอฟสกี้เขียนว่าสิบสองปีผ่านไปแล้วเหมือน "หัวนั่งร้าน" จากเขียง

นี่ไม่ใช่แค่คำอุปมาใหม่ตามที่ Volodymyr Volodimirovich อธิบายไว้ เนื่องจากเราสามารถเป็นพยานถึงการวิเคราะห์ของเราได้

มายาคอฟสกี้เติมเต็ม "ความเศร้าโศกในกางเกงของเขา" ด้วยความรู้สึกภายในที่ลึกซึ้ง: มีความตึงเครียดสูงในจิตวิญญาณของฮีโร่แห่งความหลงใหลซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะสิ้นหวังในตอนแรกเมื่อเวลาผ่านไป

มันถูกมองว่าเป็นการตายทางร่างกาย

“เคอร์ชิต” พระเอก “สตั้น” เร็วๆ นี้ “วิสมิกเน โรตา” ร้องลั่น

Mayakovsky Volodymyr Volodimirovich ยืนยันในบทความหนึ่งของเขาว่าบทกวีแห่งความเป็นจริงคือบทกวีแห่งการต่อสู้

สูตรการรายงานข่าวนี้ขจัดการแสดงออกทางศิลปะในงานที่จะดึงดูดเรา

ยังคงพัฒนาต่อไปในส่วนที่สามของงานดังกล่าว เช่นบทกวี "The Pants in the Pants" ซึ่งเป็นบทวิเคราะห์ที่เรากำลังดำเนินการอยู่

ความใส่ใจในโคลงสั้น ๆ ของ Volodymyr Volodimirovich ต่อความคิดสร้างสรรค์ของ Severyanin ไม่ได้สะท้อนถึงความเป็นจริงของสถานการณ์

ดังนั้นจึงมีการนำเสนอภาพที่ยอมรับไม่ได้ของผู้เขียนคนนี้ซึ่งมี "บุคคลรั่วไหล"

ในความคิดของวีรบุรุษผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนคนใด ๆ อาจไม่ได้ต่อสู้เพื่อความซับซ้อนในการสร้างสรรค์ของเขา แต่เพื่อพลังในการส่งมันไปยังผู้อ่าน

พัฒนาการของโคฮันยาเหล่านั้นในภาคที่ 3 ที่เราร้องว่า “ความหม่นหมองในกางเกงของฉัน”

ประเด็นหลักในขณะที่ใคร่ครวญหาพระเจ้านั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าไม่มีการเอ่ยถึงความสุขในความรักเกี่ยวกับคนที่สามารถจูบได้ "โดยไม่มีความเจ็บปวด"

ฉันขอย้ำอีกครั้งทันทีที่ฉันเริ่มสร้างโคลงสั้น ๆ พระเอกก็คลั่งไคล้แมรี่

ฉันรู้จักคำสาบาน ความอ่อนโยน พลัง ร้อย การขว้าง และคำอวยพร

Protemarno ยินดีที่จะร้องเพลงเพื่อตอบแทนซึ่งกันและกัน

ฉันจะเสียหัวใจให้เลือดออก

คุณถือมันเหมือนสุนัขถืออุ้งเท้า "ข้ามรถไฟ"

มากินตอนจบกัน

ฉากสุดท้ายเป็นภาพของขนาดและความสูงของจักรวาล ช่องว่างอันไม่มีที่สิ้นสุด

ท้องฟ้าอยู่สูง ดวงดาวอันเป็นลางไม่ดีก็ส่องแสง

เขาร้องเพลงและสังเกตเห็นว่าท้องฟ้าตรงหน้าเต็มไปด้วยหยดน้ำและเขาก็ได้ยินเสียงร้องไห้

ไม่มีความลับที่ Mayakovsky พูดในแง่ลบเกี่ยวกับระบบการเมืองซึ่งผู้เขียนนำมาใช้โดยตรงในฐานะกวี

เป็นเรื่องปกติที่เขาจะร้องเพลงด้วยคำพูดเช่น "Virugatsya", "Vilubity", "Veshchina" เพื่อตอกย้ำอีกด้านหนึ่งของความอ่อนแอและความโง่เขลาของระบอบการปกครอง

ตัวอย่างเช่นเราสามารถเปรียบเทียบความเป็นส่วนหนึ่งกับสุนทรพจน์หรือคำว่า "prolamati" ซึ่ง Mayakovsky เน้นย้ำถึงการกระทำที่เด็ดขาดความกระตือรือร้นและความลื่นไหล

“ละทิ้งศาสนาของคุณ”

ส่วนที่สี่แทบไม่ต้องอาศัยคำศัพท์ใหม่ๆ ที่ซับซ้อน ดังนั้นสิ่งที่เขาร้องที่นี่จึงเพียงเพื่อสื่อถึงความเฉพาะเจาะจง ราวกับว่าเขาไม่ได้ร้องให้รักมารีย์ เธอจึงไล่เขาออกไป แล้วร้องเพลงเพื่อโกรธพระเจ้า

สิ่งสำคัญคือคุณไม่สามารถพึ่งพาศาสนา แพทย์ ความซื่อสัตย์ ความเกียจคร้าน เรื่องไร้สาระ และอย่างอื่นได้

แม้ว่า Mayakovsky และสิ่งนี้สามารถเห็นได้ชัดเจนในการวิเคราะห์เพลง "The Dirty in Pants" ตีความแนวคิดการปฏิวัติใหม่ แต่ก็ชัดเจนว่าความคิดเกี่ยวกับความเจ็บปวด ความหลงใหล และประสบการณ์นั้นเป็นรูปธรรมและมีชีวิตชีวา

ส่วนที่เป็นผิวหนังของอาหารเป็นตัวกำหนดไอเดียของเพลง

ดังนั้นจึงไม่สามารถแบ่งออกเป็นบทต่างๆ อย่างเคร่งครัดซึ่งมีเสียงร้อง "เอา!" อยู่ตลอดเวลา

บทกวีไม่ได้แบ่งออกเป็นส่วน ๆ เลยด้วย "Get!" แต่เป็นบทพูดคนเดียวที่ไพเราะและสมบูรณ์ซึ่งทำให้เกิดโศกนาฏกรรมของข่านที่ไม่มีการแบ่งแยก

ประสบการณ์ของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ครอบคลุมชีวิตที่หลากหลาย รวมถึงความกังวลเกี่ยวกับการเป็นทาสที่ไร้ความรัก เวทย์มนต์จอมปลอม พลังชั่วร้าย และสั่งสอนความอดทนของคริสเตียน

การล่มสลายของโครงเรื่องโคลงสั้น ๆ เต็มไปด้วยความคิดของคำพูดของฮีโร่ซึ่งบางครั้งก็เกิดโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ (สิ่งพิมพ์แรกของ "เขมารี" มีคำบรรยายว่า "โศกนาฏกรรม")

ความรู้สึกโง่เขลาและน่าเศร้าของฮีโร่นั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะจับคู่กับเนื้อเย็น ๆ กับวรรณกรรมที่หรูหราและประณีต

เพื่อแสดงความรู้สึกที่ถูกต้องและรุนแรงบนท้องถนน คำจะไม่ปรากฏ: "ถนนบิดเบี้ยวอย่างเงียบ ๆ - ไม่มีอะไรจะตะโกนหรือพูด"

ดังนั้นผู้เขียนจะตอบโต้ทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นก่อนหน้านี้ในขอบเขตของเวทย์มนต์:

ฉันอยู่เหนือทุกสิ่งที่แตกหักไปแล้ว

ฉันใส่นิฮิล

จากเวทย์มนต์ทุกประเภท มายาคอฟสกี้หันไปหาบทกวี มันต้องมาจากชีวิตจริงและจากภาษาจริง ซึ่งก็คือถนน ผู้คน

ร้องเพลงอติพจน์กุหลาบนี้:

ศพถูกวางออกจากศพ

สำหรับมายาคอฟสกี้สิ่งสำคัญคือจิตวิญญาณของผู้คนไม่ใช่รูปลักษณ์ภายนอกของพวกเขา (“ เราเห็นเดือดบนท้องฟ้า ฉันรู้ว่าดวงอาทิตย์คงจะจางหายไปโดยทำให้จิตวิญญาณของเราอุดมด้วยดอกกุหลาบสีทอง”)

ส่วนที่ 3 เกี่ยวข้องกับหัวข้อบทกวี:

และจากควันบุหรี่/แก้วเหล้า

คำบอกเลิกของชาวเหนือที่รั่วไหลแพร่สะพัด

กล้าดียังไงมาเรียกตัวเองว่ากวี?

ฉัน ไลแลค บานสะพรั่งราวกับหลับใหล

วันนี้/ต้องใช้/สนับมือทองเหลือง/บังแสงจากกระโหลก

พระเอกโคลงสั้น ๆ ประกาศการจากไปของกวีรุ่นก่อน ๆ จาก "บทกวีบริสุทธิ์":

เมื่อเจอเธอที่เปียกโชกจากความขี้ขลาด

ในสายตา / น้ำตาไหลหลายศตวรรษ

ฉันจะไป / แว่นกับดวงอาทิตย์

ฉันจะสอดมันเข้าไปในดวงตาที่เปิดกว้าง

มาร้องเพลง "get" อีกครั้ง - "get your way", "วีรบุรุษ" ของคุณ: "Bismarck ที่คู่ควร", มหาเศรษฐี Rothschild และไอดอลของคนรุ่นรวย - นโปเลียน

“ฉันจะพานโปเลียนไปหาหอกเหมือนปั๊ก” ผู้เขียนประกาศ

หัวข้อของการล่มสลายของโลกเก่าดำเนินไปตลอดทั้งส่วนที่สาม

การปฏิวัติมีวิธีให้มายาคอฟสกี้ยุติอารมณ์แห่งความเกลียดชังและเรียกร้องให้มีการปฏิวัติ - สำหรับการกระทำที่คดเคี้ยว น่าเศร้า และเทศกาลคริสต์มาสที่สามารถเผาผลาญความหยาบคายและความโศกเศร้าของชีวิตได้:

ไป! /วันจันทร์และอังคาร

ไปเอาเลือดนักบุญกันเถอะ!

ให้โลกเดาภายใต้มีด

คุณอยากหยาบคายกับใคร!

แผ่นดินโลกซึ่งอ้วนพีเหมือนวัว

ยาคุวิโคฮาฟ รอธไชลด์!

เพื่อให้ธงสั่นไหวท่ามกลางความร้อนแรงของเสียงปืน

เหมือนคนชอบธรรมทุกคนมีความศักดิ์สิทธิ์ -

ยกเท้าของคุณให้มากขึ้น ก้าวเบา ๆ

ซากมีโดว์สวีทที่ปกคลุมอยู่

ผู้เขียนค่อยๆ มองไปสู่อนาคต ที่ซึ่งจะไม่มีความวุ่นวายที่ปราศจากความรัก บทกวีที่ประณีตของชนชั้นกลาง ความปรองดองของชนชั้นกลาง และศาสนา

ตัวฉันเองมองว่าตัวเองเป็น "อัครสาวกคนที่สิบสาม" "ผู้เบิกทาง" และผู้มีวิสัยทัศน์แห่งโลกใหม่ ซึ่งร้องออกมาก่อนการชำระให้บริสุทธิ์จากชีวิตที่ประมาท:

ฉันพูดคุยกับชนเผ่าในปัจจุบัน

เหมือนเรื่องตลกลามกอนาจารที่ยาวนาน

ฮีโร่พยายามที่จะละลายชีวิตที่ไม่เอื้ออำนวยของเขาออกไป เขาก้าวขึ้นสู่จุดสูงสุดใหม่ในประสบการณ์พิเศษของเขา พยายามกอบกู้อนาคตจากความอัปยศอดสูที่ตกอยู่ในส่วนของเขา

และเขาเห็นว่าความโศกเศร้าและความโศกเศร้านี้จะจบลงด้วย "ชะตากรรมที่สิบหก" อย่างไร

ฮีโร่ต้องผ่านการเดินทางที่ยากลำบากทั้งการบินและการล้ม

สิ่งนี้เกิดขึ้นได้จากการที่หัวใจภายนอกได้รับประสบการณ์ที่พิเศษที่สุด

ในส่วนที่สี่ ความคับข้องใจที่สิ้นหวังที่อยู่ด้านหลังโคฮานะก็พลิกผันไป

“มาเรีย!

มารี!

มาเรีย!

- ฟังดูน่าเศร้าเหมือนเป็นการงดเว้นในบทใหม่ - "พระวจนะเกิดมา ฉันยิ่งใหญ่กว่าพระเจ้า"

การทรยศหักหลังและพรอันไม่มีที่สิ้นสุดการจดจำ - ไม่มีร่องรอยของมารีย์

และการกบฏอันดังเริ่มขึ้นต่อผู้ทรงอำนาจ - "พระเจ้าที่มีการศึกษาครึ่งหนึ่งและพิการ"

การกบฏต่อการขาดท่อระบายน้ำและประสาทสัมผัสทางโลกที่เหมาะสม:

ทำไมคุณไม่เห็น?

ปล่อยให้มันปราศจากความเจ็บปวด

จูบ จูบ จูบ!

ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เรียกว่า "garniy ยี่สิบสี่"

ความเป็นสูงสุดของหญิงสาวที่เข้ามาในชีวิตแสดงออกมาในเพลงแห่งการนอนหลับประมาณหนึ่งชั่วโมง ความโล่งใจจากความทุกข์ทรมาน เกี่ยวกับการต่อสู้ในอนาคต วิธีเอาชนะ "ความรักอันบริสุทธิ์อันยิ่งใหญ่นับล้าน"

ธีมของความตกใจที่พิเศษและผ่านไม่ได้มีมากกว่าการเชิดชูความสุขในอนาคต

ผู้เขียนผิดหวังกับพลังศีลธรรมของศาสนา

ตามความเห็นของมายาคอฟสกี้ การปฏิวัติอาจนำมาซึ่งทั้งการปลดปล่อยทางสังคมและการทำให้ศีลธรรมบริสุทธิ์

เราร้องเพลงและสรรเสริญการต่อต้านศาสนาอย่างดัง เพื่อความสุขของบางคน และเพื่อความสุขของผู้อื่น

สำหรับความยากลำบากในการอ่านและทำความเข้าใจงานของ Mayakovsky เราเคารพ K.I.

Chukovsky: “ ลองนึกภาพมายาคอฟสกี้ประหลาดใจและเป็นศัตรูกัน

แต่ในเวทย์มนต์มันไม่ปลอดภัย: เพื่อที่จะเอาชนะผู้อ่านอย่างต่อเนื่องจะไม่มีพรสวรรค์ใดหายไป

ในบทกวีบทหนึ่งของมายาคอฟสกี้เราอ่านว่าเตาอั้งโล่อบร้องเพลง อีกบทหนึ่งว่าเขาสร้างหินที่กำลังลุกไหม้ จากนั้นดึงกระดูกสันหลังจากหลังของเขาแล้วเล่นเหมือนขลุ่ย

สิ่งนี้จะทำให้ฉันมีความสุข

แต่หากอีกด้านหนึ่ง คุณมองเห็นเส้นประสาทที่มีชีวิตและสร้างตาข่ายสำหรับพายุหิมะ หากคุณใช้แว่นตาข้างเดียวจากดวงอาทิตย์ เราอาจจะหยุดประหลาดใจด้วยซ้ำ

คุณจะจำได้ว่าครั้งหนึ่งในโอเดสซาแมรี่สัญญาว่าจะมาก่อนครั้งต่อไป

น่าตกใจที่เธอร้องเพลงจนละลายในตอนจบ จิตวิญญาณของเธออยู่ในความเจ็บปวดและบิดเบี้ยว ประสาทของเธอพุ่งพรวดราวกับเสียงก๊อกที่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณที่สุด

เป็นเวลาสิบสองปีแล้วที่มันตกลงมาเหมือนหัวนั่งร้าน

มาเรียปรากฏตัวขึ้นอย่างรวดเร็วเช่น "ที่นี่!" - และบอกว่าเธอจะออกไปข้างนอก

ครั้งแล้วครั้งเล่าเขาจะระลึกถึงความงามอันไร้ตำหนิของริมฝีปากของมารีย์และขอร่างกายของเธอ ดังที่คริสเตียนขอ “อาหารประจำวันของเรา แม้เพื่อพวกเราในวันนี้”

ฉันให้ความสำคัญกับพระเจ้าอย่างหนึ่ง นั่นคือเราดูแลร่างกายของเธอ เช่นเดียวกับคนพิการดูแลขาข้างเดียวของเขา

อนิจจา ขณะที่มาเรียร้องเพลงให้คุณยายของเธอ เธอก็ไปรดน้ำถนนด้วยเลือดแห่งหัวใจ ไปยังบ้านหลังเล็กๆ ของพ่อเธอ

จากนั้นพลังของพระเจ้าก็กลับคืนสู่ม้าหมุนบนต้นไม้ การเรียนรู้ความดีและความชั่ว และมันเข้าสู่คนที่ไม่เคยรู้จักการจูบโดยปราศจากความทุกข์ทรมาน และเรียกเขาว่าเป็นเทพเจ้าที่มีการศึกษาเพียงครึ่งเดียวและประจบประแจงบทกวี "Gloom in the Pants" ครอบครองสถานที่พิเศษในความคิดสร้างสรรค์ของ Mayakovsky

เมื่อคุณอ่านบทวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ของ “The Dirty in Your Pants” ที่อยู่เบื้องหลังแผนดังกล่าว ก็ชัดเจนว่าเหตุใดการวิเคราะห์นี้สามารถทำได้ในบทเรียนวรรณกรรมในชั้นประถมศึกษาปีที่ 11

การวิเคราะห์สั้น ๆประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

- เขียนขึ้นในปี 1914 ในช่วงเวลานี้การตายของ Maria Denisova เริ่มต้นขึ้น แต่ดูเหมือนว่าสายพันธุ์จะไม่ถูกพรากไปจากยอดปี พ.ศ. 2458 มีผู้พบเห็นครั้งแรก

ธีมกิน– ธีมของความรักสามารถเรียกได้ว่าเป็นศูนย์กลาง และก่อนที่จะเพิ่มธีมของการร้องเพลงและใกล้จะถึงแล้ว เวทย์มนต์ใหม่ การปราบปรามความสามัคคีอันสันติ การบรรยาย การปราบปรามของพระเจ้า

องค์ประกอบ – “– เราจะแบ่งปันในส่วนต่างๆ สกินซึ่งมีธีมที่แข็งแกร่ง และเนื่องจากในส่วนแรกฮีโร่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ จะตรวจสอบความรักของเขาแล้วปิดมันทั้งหมด จากนั้นในส่วนอื่น ๆ เขาจะโทษพระเจ้าสำหรับสิ่งที่ไม่ได้เพิ่มเกี่ยวกับ ผู้คนโดยไม่ให้ความสุขแก่คุณ“, “อุสโยโก อิก โชติรี.“, “ประเภท“, “- บทกวีเตตราปติช.

ขนาดที่กำหนดเอง – “- กวีผู้ยิ่งใหญ่ผู้แสดงให้เห็นถึงนวัตกรรมของมายาคอฟสกี้ในฐานะกวี“.

ฉายา – “หัวใจบิดเบี้ยวและเจ็บปวด“.

ขี้ข้า, scho vizhiriv – “โซฟาเค็ม“, “ทำให้สมองอ่อนลง”“.

อุปมา – “บาติสตาคนสำคัญซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ผู้สง่างามของสันนิบาตเทวดา“.

จากนั้นพลังของพระเจ้าก็กลับคืนสู่ม้าหมุนบนต้นไม้ การเรียนรู้ความดีและความชั่ว และมันเข้าสู่คนที่ไม่เคยรู้จักการจูบโดยปราศจากความทุกข์ทรมาน และเรียกเขาว่าเป็นเทพเจ้าที่มีการศึกษาเพียงครึ่งเดียวและประจบประแจง

อติพจน์

คุณไม่สามารถบิดมันได้ แค่เจ็บริมฝีปาก

บทกวีของมายาคอฟสกี้มีความโดดเด่นตรงที่โดยไม่คำนึงถึงความชัดเจนของธีมหลัก แต่ก็มืดมนอย่างมากและส่วนอื่น ๆ สามารถอ่านได้ในส่วนต่างๆ

ดังนั้นในส่วนแรกพระเอกโคลงสั้น ๆ ให้ความสนใจกับโคฮานะของเขา (มายาคอฟสกี้ไม่เคยรู้ว่าเรื่องราวของเขาทุ่มเทให้กับใคร) และการทำความสะอาดเรื่องใหม่นั้นค่อนข้างเจ็บปวดและไม่เป็นที่ยอมรับ

ฉันเข้าใจว่าดูเหมือนจะไม่มีความหวังสำหรับพยาน แต่เขาก็ยังพร้อมที่จะฟังคำพูดของแมรี่

การวิเคราะห์สั้น ๆ

ธีมของอีกส่วนคือบทกวี ซึ่งตามที่ Mayakovsky กล่าวไว้ อาจเป็นบทกวีแห่งการต่อสู้ - แต่ไม่ใช่ว่าการสร้างสรรค์ทั้งหมดจะสอดคล้องกับภาพนี้

- เขียนขึ้นในปี 1914 ในช่วงเวลานี้การตายของ Maria Denisova เริ่มต้นขึ้น แต่ดูเหมือนว่าสายพันธุ์จะไม่ถูกพรากไปจากยอด

ส่วนที่ 3 เป็นการห้ามทุกคำสั่งอธิปไตยอันโหดร้ายและไร้มนุษยธรรม

ภาพของอัครสาวกคนที่สิบสามซึ่งมีตำแหน่งเบื้องต้นคือประชาชนผู้ยืนหยัดต่อสู้กับผู้ปกครองแห่งชีวิตปรากฏที่นี่

ในที่สุดในการเคลื่อนไหวที่สี่ Mayakovsky หันไปหาความรักเหล่านั้นที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับหัวข้อของพระเจ้าอีกครั้ง - เขาร้องเพลงไม่เพียงต่อต้านศาสนาเท่านั้น แต่ยังมาจากผู้สร้างเองด้วยซึ่งไม่ได้ให้โอกาสแก่ผู้คนในความรักที่มีความสุข ov

• พระเอกผู้แต่งโคลงสั้น ๆ พยายามถ่ายทอดความรู้สึกของเขาให้ชาวโคฮานอยฟัง แต่ก็ล้มเหลวเนื่องจากใจที่คดเคี้ยวของแข็งประกอบด้วยหลายส่วน
• การเรียบเรียงโดยเฉพาะนี้ช่วยให้นักร้องมองทุกสิ่งที่เขารู้สึกและมองเห็นมุมมองชีวิตของเขา ซึ่งสามารถได้ยินได้ด้วยโน้ตง่ายๆ ว่า "รับ!"- และคันนาและการแต่งงานในปัจจุบันและพระเจ้าเอง
• นี่คือสถานที่หลักและความแข็งแกร่งของการสร้างสรรค์ทั้งหมดประเภทของงานนี้คือบทกวี
• มายาคอฟสกี้เองก็บอกว่ามี "สี่เสียงกรีดร้องจากสี่ส่วน" Vіn ถือว่า "Hmara in the Pants" เป็นคำสอนเกี่ยวกับความลึกลับในชีวิตประจำวัน ถือเป็นนวัตกรรมใหม่อย่างแท้จริงในรูปแบบและเป็นกบฏแทน
• ข้อมูลเฉพาะของ Viralityตั้งแต่แรกเริ่มบทกวีของ Mayakovsky คมชัดที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ - มันเป็นข้อได้เปรียบของความหลากหลายเชิงตัวเลขเพื่อถ่ายทอดความคิดของเขาต่อผู้อ่านด้วยวิธีที่สวยงามที่สุด

จังหวะเป็นนวัตกรรมใหม่อย่างสมบูรณ์ - แนวทางสมัยใหม่มากหากใช้จังหวะการเดินขบวนและจังหวะของชีพจรเป็นแนวทาง