พงศาวดาร
ซ่อมแซม
โกลอฟนา
นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่มักกล่าวย้ำเสมอว่าคนที่ไม่รู้อดีตของตนเองมักไม่นึกถึงสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้น
ฉันอยากรู้ประวัติครอบครัวของฉัน คนของฉัน ที่ดินของฉัน เพื่อจะได้ไม่ต้องรับโทษแบบเดียวกัน
แหล่งที่มาของข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์ในอดีต ได้แก่ เอกสารราชการระดับอธิปไตย บันทึกทัศนคติทางศาสนา สังคม และการศึกษา บันทึกของผู้เห็นเหตุการณ์ที่เก็บรักษาไว้ และอื่นๆ อีกมากมาย
Chronicles เป็นประเภทสารคดีที่สำคัญที่สุด
พงศาวดารเป็นหนึ่งในประเภทของวรรณคดีรัสเซียโบราณซึ่งมีต้นกำเนิดตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 17
โดยภาพรวมแล้ว นี่คือการนำเสนอประวัติศาสตร์ที่สำคัญอย่างต่อเนื่อง
บันทึกถูกเก็บไว้สำหรับชะตากรรมสำหรับหน้าที่และรายละเอียดในการมีส่วนร่วมของเนื้อหาอาจแตกต่างกันมาก
2) พงศาวดารรัสเซียทั้งหมดไม่ได้เริ่มต้นจากความชั่วช้าของรัฐรัสเซียซึ่งจะสมเหตุสมผล แต่เริ่มต้นจากการสร้างโลก
ด้วยวิธีนี้ นักประวัติศาสตร์จึงพยายามเขียนประวัติศาสตร์ดินแดนของเขาจากประวัติศาสตร์ของประชาชน เพื่อแสดงสถานที่และบทบาทของปิตุภูมิของเขาในยุคปัจจุบันสำหรับโลกใหม่
วันที่นี้จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การสร้างโลกด้วย ไม่ใช่เนื่องในโอกาสการประสูติของพระคริสต์อย่างที่เรากลัวกันตอนนี้
ช่วงเวลาระหว่างวันที่เหล่านี้คือประมาณ 5508 ปี
ดังนั้นข้อความ "ในฤดูร้อนปี 6496" จึงมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นคำอธิบายถึงชะตากรรมของปี 988 - การกำเนิดรัสเซีย
3) สำหรับงาน นักประวัติศาสตร์สามารถเลือกจากรุ่นก่อนได้
Ale vin ไม่เพียงแต่รวมเนื้อหาที่ไม่จำเป็นไว้ในงานวิจัยของเขาเท่านั้น แต่ยังให้การประเมินทางการเมืองและอุดมการณ์ด้วย
4) พงศาวดารมีลักษณะพิเศษแตกต่างจากวรรณกรรมประเภทอื่น
ผู้เขียนไม่ได้ใช้เทคนิคลึกลับตามปกติในการตกแต่งภาษาของตน
สิ่งสำคัญสำหรับพวกเขาคือสารคดีและข้อมูล
แม้กระทั่งจนถึงศตวรรษที่ 19 เชื่อกันว่า "The Tale of Bygone Years" เป็นพงศาวดารฉบับแรกในรัสเซีย และผู้สร้างคือพระ Nestor เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรก
ราคานี้ถูกปฏิเสธโดยเอ.เอ.
Shkhmatova, D.S.
Likhachov และคนอื่นๆ
0
“ The Tale of Bygone Years” ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ยกเว้นว่าบรรณาธิการได้ติดตามรายการจากผลงานต่อมา - พงศาวดารของ Laurentian และ Patian พงศาวดารของโลกปัจจุบันในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 พงศาวดารสูญเสียความสำคัญทางประวัติศาสตร์ไป
วิธีการยึดด้านล่างที่แม่นยำและเป็นกลางมากขึ้นได้เกิดขึ้นแล้ว
ประวัติศาสตร์เริ่มแตกต่างจากตำแหน่งของวิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการ และคำว่า "พงศาวดาร" ก็ได้รับความหมายเพิ่มเติมเราไม่รู้อีกต่อไปว่าพงศาวดารคืออะไรถ้าเราอ่านหัวข้อ "พงศาวดารแห่งชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ N", "พงศาวดารของพิพิธภัณฑ์" (โรงละครหรือสถานที่จัดวางอื่น ๆ) มีนิตยสาร สตูดิโอภาพยนตร์ รายการวิทยุชื่อ "Chronicles" และแฟนเกมคอมพิวเตอร์จะคุ้นเคยกับเกม "Chronicles of Arkham"ปัจจุบันนี้ หลายคนหมกมุ่นอยู่กับประวัติศาสตร์และอยากรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นในดินแดนในอดีตของเรา
พงศาวดารของโลกปัจจุบันเพื่อที่จะ "เจาะ" ความมืด จำเป็นต้องมีการขุดค้นทางโบราณคดี การวิเคราะห์ทางเคมีต่างๆ และต้นฉบับโบราณ
พงศาวดารของโลกปัจจุบันมีเสียงกล่าวกับอาจาว่า “สิ่งที่คุณเขียนด้วยปากกา คุณไม่สามารถลบด้วยน้ำผลไม้ได้”
โปรดเพิ่มไซต์แหล่งข้อมูลของเราลงในบุ๊กมาร์กของคุณ เพื่อให้คุณสามารถค้นหาข้อมูลที่คุณต้องการได้อย่างง่ายดาย ดอกกุหลาบของวันนี้สัมผัสได้ใน tsikave slivce, tseผู้คนพบตัวเลือกที่ถูกกว่าสำหรับกระดาษ parchment - กระดาษอัด
ในพงศาวดารคุณสามารถค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่บนดินแดนรัสเซียซึ่งอัศวินของเราต่อสู้ด้วยตามสถานที่ที่ปรากฏ
และหลักฐานเด่นอื่น ๆ พงศาวดารหลักฐานอื่น ๆ ที่บรรยายเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ด้วยรายละเอียดที่ชัดเจน “ใครพูดอะไร” และใครทำสงครามกับใคร
ไม่มีเหตุผลที่จะพูดคุยเกี่ยวกับบันทึกสภาพอากาศโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่นี่ทุกอย่างชัดเจนและแกนของบันทึกพงศาวดารนั้นสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท:ประเภทแรก
- เหล่านี้เป็นเรื่องราวที่เปิดเผยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงชีวิตของนักประวัติศาสตร์ประเภทอื่นๆ
- ตำนานทั้งหมดนี้เกี่ยวกับวันเวลานานมาแล้ว ตำนานเหล่านี้ การเล่าขานที่เล่าขานกันซึ่งผ่านไปกว่าร้อยปีก็จางหายไปเป็นพงศาวดาร กลิ่นเหม็นเกิดขึ้นจากความยุ่งเหยิงของพล็อตเรื่อง “ประเภทแรก” ความเหนื่อยล้าของภาพของตัวละครหลัก และยังส่งผลต่อการไร้ความสามารถอีกด้วยตามที่นักประวัติศาสตร์บันทึกพงศาวดารฉบับแรกของสมัยประวัติศาสตร์เริ่มเขียนในเมืองหลวงของเคียฟในศตวรรษที่สิบ
ฉันต้องการให้บันทึกดังกล่าวเป็นที่รู้จักก่อนเวลาทำการของเจ้าชายด้วยซ้ำ และคำว่า "พงศาวดาร" ก็ได้รับความหมายเพิ่มเติมยาโรสลาฟ the Wise
(1,019 – 1,054 ก้อน)
เมื่ออ่านบทความเล็ก ๆ นี้แล้วคุณก็ตระหนักได้
และถ้าเธอปรากฏตัวครั้งแรกในรัสเซีย
นิตยสารวรรณกรรม วิทยาศาสตร์ และการเมือง ปี 2000 Petrograd, 1915-17
ในรัสเซียมีการต่อสู้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึง 18 The Tale of Bygone Years มีตำราสนธิสัญญากับ Byzantium เรื่องราวเกี่ยวกับการครบรอบของอารามเคียฟ - เปเชอร์สค์ซึ่งเป็นบทสรุปของประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ในรูปแบบของเรื่องราวของ "ปราชญ์" ที่สนับสนุนเจ้าชายโวโลดีมีร์ก่อนที่จะมีการประกาศใช้ศาสนาคริสต์ ฯลฯ ลักษณะการซิงโครไนซ์ที่คล้ายกันของ L.saver และใหม่กว่า ศตวรรษที่ 15 ใกล้กับ Troitsky L. Vin ออกไปที่ Simeonivsky L. (PSRL.-Vol. 18) และ Rogozsky Chronicler (PSRL.-Vol. 15.-Vip. 1) (ปล.-ท.27). - ม.. 2512, Tvorogov O.V. // การปฏิวัตินิยายรัสเซีย.-S.
รากฐานของ M. Gorky ที่รวมนักเขียนและนักประชาสัมพันธ์เข้าด้วยกันด้วยแนวทางสังคมนิยมที่ต่อต้านความต่อเนื่องของสงคราม ชาตินิยม และลัทธิชาตินิยม
พงศาวดารของโลกปัจจุบันวิดมินถูกกำหนดไว้แล้ว เนโปฟเน วิซนาเชนเนีย ↓วรรณกรรม
เนื้อหาจากวิกิพีเดีย - สารานุกรมเสรี
(หรือ
พงศาวดาร
- ) - ประเภทวรรณกรรมอิงประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นบันทึกการรายงานช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่น้อยกว่าทุกปี
- บันทึกชะตากรรมของผิวหนังในพงศาวดารเริ่มต้นด้วยคำว่า: "ในฤดูร้อน ... " (นั่นคือ "ในปาก ... ") จึงเป็นชื่อพงศาวดารในไบแซนเทียมพงศาวดารที่คล้ายคลึงกันเรียกว่าพงศาวดารในยุโรปในยุคกลางพงศาวดารและพงศาวดาร
- นอกจากนี้ยังมีพงศาวดารลิทัวเนีย (เบลารุส) และพงศาวดารของอาณาเขตมอลโดวาพงศาวดารคอซแซคถือเป็นอันดับหลักของยุคของ Bogdan Khmelnytsky
- การเขียนพงศาวดารยังดำเนินการในไซบีเรีย (พงศาวดาร Buryat, พงศาวดารไซบีเรีย), Bashkiria (Bashkir shezhere)เขียนความคิดเห็นเกี่ยวกับบทความ "พงศาวดาร"
- วรรณกรรม
- คอลเลกชันภายนอกของพงศาวดารรัสเซีย (PSRL) เล่ม 1-31 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก//มาตุภูมิโบราณ' โภชนาการของสื่อศึกษา
- พ.ศ. 2551 ลำดับที่ 3 (33)หน้า 76-85.
- คอนยาฟสกา โอ. แอล.ปัญหาความมั่นใจในตนเองของผู้เขียนในพงศาวดาร // Davnya Rus.โภชนาการของสื่อศึกษา
2543 ฉบับที่ 2 หน้า 65-75.
- คิยาโนวา โอ. เอ็น.พงศาวดารตอนปลายของประวัติศาสตร์ภาษาวรรณกรรมรัสเซีย: ปลายศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 18 / ผู้ตรวจสอบ: M. L. Remneva, A. A. Burov
- เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
: อเลเธีย, 2010. – 320 น.- 1,000 เล่ม
- ไอ 978-5-91419-382-6.
(ที่จังหวัด)
เจเรลา
Bestuzhev-Ryumin K. N.
เขานอนอยู่บนโซฟา มีหมอนล้อมรอบ สวมชุดคลุมทำเอง
เขาผอมและซีด
มือสีขาวตาใสอันผอมบางข้างหนึ่งกำลังเล็มเปลือกฮัสกา และอีกข้างก็ผอมโดยใช้นิ้วมืออันเงียบสงบจิ้มไปที่ผมเส้นเล็ก
ดวงตาของเขาประหลาดใจกับผู้ที่เข้ามา
เมื่อเห็นการประณามของเขาและจ้องมองไปที่เขาแล้ว เจ้าหญิงแมรีก็ระบายความชื้นออกจากเปลือกของเธอ และสังเกตเห็นว่าน้ำตาของเธอเหือดแห้งและของเหลวก็เงียบลง
เมื่อมองเห็นการกล่าวหาของเขาแล้ว เธอก็เริ่มกระซิบและรู้สึกผิด
“ฉันมีความผิดอะไร”
- ฉันเลี้ยงมันเอง
“คนที่มีชีวิตอยู่และคิดที่จะมีชีวิตอยู่และฉัน!..” - เขามีท่าทีเย็นชาและเคร่งครัด
ในส่วนลึกไม่ใช่ในตัวเอง แต่ในรูปลักษณ์ที่น่าประหลาดใจยังมีมนต์เสน่ห์เมื่อเขามองดูน้องสาวและนาตาชาอย่างครบถ้วน
เขาจูบมือน้องสาวของเขาข้างหลังลูกน้อยของเธอ
เจ้าหญิงแมรี่ได้ยินแต่ไม่เข้าใจสิ่งที่พระองค์ตรัส
คุณเจ้าชายอันเดรย์ผู้อ่อนไหวและอ่อนโยนคุณจะพูดเพื่อคนที่คุณรักและคุณรักเขาได้อย่างไร!
ราวกับว่าเขากำลังคิดถึงการใช้ชีวิต เขาพูดด้วยน้ำเสียงที่ไม่เย็นชานัก
ราวกับว่าคุณไม่รู้ว่าคุณกำลังจะตาย ราวกับว่าไม่มีอันตรายในตัวคุณอย่างที่คุณพูดต่อหน้าเธอได้! มีเพียงคำอธิบายเดียวเท่านั้นที่สามารถอธิบายให้เขาได้ เพราะทุกอย่างเหมือนกันสำหรับเขา และทุกอย่างก็เหมือนกันผ่านผู้คนที่แตกต่างกัน สำคัญกว่า และเปิดเผยต่อเขา
ในบทเรียนวรรณกรรม เด็ก ๆ จะได้เรียนรู้เกี่ยวกับงานศิลปะที่น่าสนใจที่สุด
บ่อยครั้งคุณเกือบจะได้ยินคำว่าพงศาวดาร
ความสำคัญต่อพงศาวดาร
ไม่ว่าผู้ที่เคารพวรรณกรรมประเภทใดก็ตาม ผู้คนมักจะรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากมายที่อาจสูญหายไปในหนึ่งชั่วโมง ในบันทึกดังกล่าว มีการอธิบายสถานการณ์ที่สำคัญทั้งหมดไว้หลังชะตากรรม และทันทีที่ข้อความเริ่มต้นด้วยวลี "ในฤดูร้อน..." ซึ่งแปลว่า "เมื่อเกิด..."ตัวดาวเองก็ทิ้งชื่อไว้ นี่คือคำอธิบายของชะตากรรมสิ่งนี้ยังห่างไกลจากเรื่องธรรมดาในรัสเซีย
ตัวอย่างเช่น ในไบแซนเทียมอันโด่งดัง ผู้คนอนุรักษ์ประวัติศาสตร์ของตนโดยใช้พงศาวดารเพิ่มเติม และในยุโรปพวกเขาสร้างพงศาวดารเพิ่มเติม
- พงศาวดารรัสเซียได้รับการเคารพในฐานะอนุสรณ์สถานของวรรณคดีรัสเซียโบราณ โดยมีพื้นฐานมาจากประวัติศาสตร์ของรัสเซียและดินแดนสลาฟที่ต่ำต้อย
- ตัวแทนกลุ่มแรกของบันทึกดังกล่าวปรากฏขึ้นราวศตวรรษที่ 11 ในเคียฟ แม้ว่าแนวคิดที่อธิบายไว้ในนั้นจะมีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ก็ตาม
- รายชื่อ Ipatiya ตั้งชื่อตามการค้นพบของ Karamzin ในอาราม Ipatiya
- รายการ Radzivil ถูกสร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่สิบห้า
การปรากฏตัวนี้มีความสามารถอย่างมากในการพรรณนา - กว่าหกร้อย
ด้วยเหตุผลเหล่านี้ พงศาวดารดังกล่าวจึงเรียกว่ารายการส่วนบุคคล
ความสำคัญของท้องถิ่น
ไม่ว่าจะใช้พงศาวดารใดเป็นพื้นฐาน แต่ก็มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากโดยเกี่ยวข้องกับท้องถิ่นและถูกเขียนใหม่