วิธีถวายความเคารพต่อไม้กางเขน

โกลอฟนา
เทคโนโลยี

คำพูดเกี่ยวกับไม้กางเขน...สำหรับพวกเราที่ต่อสู้คือฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า

1 คร.

1, 18

ในช่วงสัปดาห์ที่สามของเทศกาลเข้าพรรษา ในพิธีกรรมตลอดทั้งคืน ไม้กางเขนให้ชีวิตจะถูกนำไปยังใจกลางของโบสถ์ ซึ่งมีผู้ศรัทธาสักการะตลอดทั้งวัน

เช่นเดียวกับมนต์ที่เหน็ดเหนื่อยจากถนนอันยาวไกลอยู่ใต้ต้นไม้ที่แตกกิ่งก้านดังนั้นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในการเดินทางฝ่ายวิญญาณสู่กรุงเยรูซาเล็มบนสวรรค์ - จนถึงวันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าจะรู้อยู่กลางถนน "ต้นไม้มะรุม" ” ดังนั้นด้วยกำบังนี้จึงเพิ่มกำลังให้กับเส้นทางอันไกลโพ้น

เช่นเดียวกับก่อนการมาถึงของกษัตริย์ผู้หันหลังกลับจากการเอาชนะธงและคทาของเขาเดินตั้งแต่ต้นดังนั้นไม้กางเขนของพระเจ้าจึงถ่ายทอดชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตาย - การฟื้นคืนชีพที่สดใส

ผู้ที่ร้องเพลงบูชา:

... “คำว่าเรื่องไม้กางเขนถือเป็นเรื่องโง่เขลาสำหรับผู้ที่กบฏ แต่สำหรับพวกเราที่กบฏนั้นเป็นฤทธานุภาพของพระเจ้า” (1 คร. 1:18)

เพราะว่าคนฝ่ายวิญญาณตัดสินทุกสิ่ง แต่คนฝ่ายวิญญาณไม่ยอมรับสิ่งที่อยู่ในรูปของพระวิญญาณของพระเจ้า” (1 คร. 2:15, 14)

ไม้กางเขนนั้นมอบให้เราเป็นสัญลักษณ์ของคอเช่นเดียวกับอิสราเอล - การเข้าสุหนัต

ด้วยเหตุนี้ เราจึงมั่นใจว่าเราแตกต่างจากคนนอกรีตและได้รับการยอมรับ

Vin เป็นโล่และชุดเกราะ และเป็นอนุสรณ์แห่งชัยชนะเหนือมารร้าย

ต้นไม้แห่งชีวิตซึ่งพระเจ้าปลูกไว้ใกล้สวรรค์ ได้แผ่ขยายไปทั่วเชสนี เครสแห่งนี้

เนื่องจากความตายได้ผ่านกลางต้นไม้ จึงจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องให้ชีวิตและการฟื้นคืนชีพผ่านทางต้นไม้
ยาโคฟคนแรกก้มลงที่ปลายไม้เท้าของโจเซฟเพื่อรับความช่วยเหลือจากรูปนี้ เป็นสัญลักษณ์ของไม้กางเขน และให้พรมือสีน้ำเงินด้วยมือที่เปลี่ยนไป (แต่ 48, 14) เขาเขียนสัญลักษณ์ของอย่างชัดเจนมาก ไม้กางเขน

พวกเขากำหนดไม้เท้าของโมเสส ซึ่งโจมตีทะเลและทำลายอิสราเอลเช่นเดียวกับองค์พระผู้เป็นเจ้า และทำให้ฟาโรห์จมน้ำตาย มือที่ไขว้เหมือนหน้าอกยืดและเดือดดาลตามกระแสอามาเลขน้ำขมซึ่งเกิดจากไม้ และหินซึ่งแตกและกระดิก ไม้เรียวที่ทำให้อาโรนนึกถึงปีแห่งฐานะปุโรหิตงูบนต้นไม้ การถวายถ้วยต่อหน้าต่อตา เพื่อการฆ่า ถ้าต้นไม้นั้นจุมพิตบรรดาผู้ประหลาดใจต่อศัตรูที่ตายไปแล้ว เหมือนที่พระคริสต์ไม่รู้จักเนื้อหนังที่ถูกเฆี่ยนเพราะบาป โมเสสผู้ยิ่งใหญ่กล่าวว่า: พิจารณาว่าชีวิตของคุณแขวนอยู่บนต้นไม้ต่อหน้าคุณ (ฉธบ. 28:66)อิสยาห์: “ทุกๆ วัน เราได้ยื่นมือออกไปหาชนชาติที่กบฏ ซึ่งดำเนินในทางที่ไร้ความปรานี เพื่อความคิดของตนเอง” (อิสยาห์ 65:2)

โอ้ พวกเราผู้นมัสการพระองค์ (คือพระคริสต์) ได้เอาส่วนแบ่งของพระคริสต์ไปจนเขาพ่ายแพ้!

นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส

... เมื่อบอร์กและเส้นทางที่ไม่เป็นมิตรผ่านไปและในลักษณะที่แน่นหนาเหมือนต้นไม้ที่ได้รับพรและประดับด้วยใบไม้ก็ไม่เพียงพอที่จะพักผ่อน ดังนั้นในชั่วโมงแห่งความต้องการและการเดินทางที่ยากลำบากและความสำเร็จจงนั่ง ในช่วงกลางของพ่อผู้แบกพระเจ้าคือ Life-Giving Cross ความต้องการและปอดที่อ่อนแอลงและได้รับพรไปยังส่วนหน้าซึ่งกลายเป็นเรื่องยาก vlashtovoy
... เพื่อความขมขื่นก็คล้ายกับพระตรีเอกภาพเพื่อความโศกเศร้าและความวุ่นวายที่มีอยู่สำหรับเราในระหว่างการอดอาหารเช่นเดียวกับในช่วงกลางนั้น โมเสสอันศักดิ์สิทธิ์ได้ลงทุนต้นไม้นั้นและปลูกใหม่ ดังนั้นพระเจ้าได้ทรงนำเราผ่านทะเลแดงและฟาโรห์ผู้รอบรู้ ทรงเก็บเกี่ยวต้นไม้แห่งชีวิตของพระคริสต์ เพื่อว่าเมื่อตื่นสี่สิบวัน ความรวดเร็ว ความโศกเศร้า และความวุ่นวาย ).

และทำให้เรามั่นใจ เพราะในถิ่นทุรกันดารของบรรดาผู้ที่ยังคงอยู่ในสภาพนั้น แม้กระทั่งถึงเมืองเยโรซาเลมอันสมเหตุสมผล ท่านจะทราบถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของท่าน" ( Triode of Songs, Synoxarion ของวันแห่งความรักแห่งไม้กางเขนพระกิตติคุณไม่ได้ให้รายละเอียดพิเศษใดๆ เกี่ยวกับไม้กางเขนที่พระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน

ในวันแห่งกางเขนของพระเจ้าปรากฏในศตวรรษที่ 326 เมื่อถูกค้นพบ

สมเด็จพระราชินีโอเลนายา

ในเวลาแสวงบุญไปยังกรุงเยรูซาเล็ม:

... Kostyantin อันศักดิ์สิทธิ์ส่ง Olena ที่ได้รับพรพร้อมสมบัติของเขาเพื่อรับไม้กางเขนที่มีชีวิตของพระเจ้า สังฆราชมาคาริอุสแห่งเยรูซาเลมทักทายราชินีด้วยเกียรติ และในเวลาเดียวกันกับเธอ พวกเขาก็รวบรวมต้นไม้แห่งชีวิต อยู่ในความเงียบงันและสวดมนต์อย่างขยันขันแข็งและการนอบน้อม(“โครโนกราฟี” ของ Theophanes, r_k 5817 (324/325)) ประวัติความเป็นมาของการเพิ่มขึ้นของไม้กางเขนของพระเจ้าอธิบายโดยผู้เขียนหลายคนในเวลานั้น: แอมโบรสแห่งเมดิโอลา (ประมาณ 340-397 รูเบิล), รูฟินัส (345-410 รูเบิล), โสกราตีสนักวิชาการ (ประมาณ 380-440 รูเบิล), ธีโอดอร์ Cyrus (386-457 รูเบิล) .) .), Sulpicia Pivnichchu (ประมาณ 363-410 rubles), Sozomen (ประมาณ 400-450 rubles) Nabuttya แห่งไม้กางเขนให้ชีวิตกับกวางในกรุงเยรูซาเล็ม

ตามประวัติศาสตร์บอกเราว่านักรบถูกพบเสียชีวิตบนไม้กางเขนของพระเยซูคริสต์ทันทีและเมื่อรับพระองค์แล้วจึงถูกนำไปฝัง

แล้วตั้งใจจะเร่งให้พวกโจรที่ถูกตรึงกางเขนผิดด้านตาย จึงฆ่าศีรษะ แล้วสุ่มเอาไม้กางเขนไปโยนทีละคนยูเซบิอุสแห่งซีซาเรีย

เขาอธิบายสถานที่ขุดค้นดังนี้:

สถานที่ที่สร้างไม้กางเขนตั้งอยู่ใน Pritbannya แห่งไม้กางเขนไปยังโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ในกรุงเยรูซาเล็มในเหมืองหินขนาดมหึมา

ตำแหน่งของการค้นพบนั้นถูกทำเครื่องหมายด้วยแผ่นมาร์เมอร์สีแดงที่มีรูปไม้กางเขน แผ่นนั้นล้อมรอบด้วยรั้วโลหะทั้งสามด้าน เพื่อปกป้องไม้กางเขนทันที ที่ทางเดินของการก่อตั้งไม้กางเขนจากโบสถ์ Vermen ใต้ดินของ Holy Deer มีดาบโลหะ 22 เล่มนำทางลงมาจากจุดที่ต่ำที่สุดและสูงที่สุดไปยัง Church of the Holy Sepulchre - สองอันจากบนลงล่างจากระดับหลักมีหน้าต่างที่ทางเข้าไม้กางเขนใต้เชื้อสายสีขาว ซึ่งหมายถึงสถานที่ที่โอเลนาเฝ้าดูการขุดค้นและโยนเงินเพนนีที่กำลังทำงานอยู่เข้าไป ด้านนี้ของโบสถ์มีความเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ของ Church of the Holy Deer อยู่เสมอ- วันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะเริ่มเตรียมการสำหรับพิธีบัพติศมาซึ่งถูกกำหนดไว้สำหรับพิธีบัพติศมา

เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ซื่อสัตย์ในการเริ่มต้นความมุ่งมั่นต่อศรัทธาด้วยการบูชาไม้กางเขนของพระเจ้า

ประเพณีนี้มีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 13 เมื่อพวกครูเสดพิชิตกรุงเยรูซาเล็ม

จากนี้ไป ส่วนที่เหลือของศาลเจ้าจะมองไม่เห็นชิ้นส่วนของไม้กางเขนปรากฏอยู่ในวัตถุโบราณเหล่านี้เป็นครั้งคราว

การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

Tropar และ kontakion

ที่ Matins ในวันแห่งความรักของไม้กางเขน หลังจากการถวายเกียรติแด่ครั้งใหญ่ พระสงฆ์ก็นำไม้กางเขนออกมา

เมื่อร้องเพลง Troparion “ช่วยคนของเรา 22 คน…” ไม้กางเขนจะถูกวางไว้บนแท่นบรรยายตรงกลางวิหาร

“เราบูชาไม้กางเขนของคุณ วลาดิโก...” นักบวชพูด และความลาดชันของโลกก็สูงขึ้น

หลังจากที่นักบวชเข้าใกล้แท่นบรรยายเป็นคู่และทุกคนที่สวดภาวนาที่ด้านหลังร่างกายมนุษย์จากนั้นภรรยาโค้งคำนับและจูบไม้กางเขนและคณะนักร้องประสานเสียงในเวลานี้ร้องเพลงบทพิเศษที่อุทิศให้กับการรอคอยอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

ในรัสเซีย ในวันพุธแห่งการเคารพไม้กางเขน เป็นธรรมเนียมที่ทุกครัวเรือนในหมู่บ้านจะทำขนมปังจากแป้งสาลีไร้เชื้อสำหรับสมาชิกในครอบครัวจำนวนหนึ่ง

ที่ไม้กางเขน พวกเขาอบขนไก่ “เพื่อให้ไก่เติบโต” หรือเมล็ดพืชแห่งชีวิต “เพื่อผลิตขนมปัง” หรือรัดผมมนุษย์ “เพื่อให้ศีรษะสว่างขึ้น ” ใครก็ตามที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากวัตถุเหล่านี้ถือว่ามีความสุขในช่วงกลางวันพระเจ้า การอดอาหารจะ "หยุด" และเด็กเล็ก ๆ ก็เดินไปใต้หน้าต่างการปกครองของพระเจ้าตั้งแต่สิ้นสุดการอดอาหารครึ่งแรก

ในบางท้องถิ่นประเพณีโบราณนี้แสดงออกมาในรูปแบบดั้งเดิมมาก: เด็ก ๆ นั่งเหมือนไก่อยู่ใต้แมวตัวผู้ตัวใหญ่ดวงดาวแห่งกลิ่นเหม็นร้องเพลงด้วยเสียงแผ่วเบา:“

สวัสดีอาจารย์-ตะวันแดง สวัสดีสุภาพบุรุษ-เดือนที่สดใส สวัสดีเด็กๆ-ตาเล็กๆที่สดใส! ... ขี้แตกไปครึ่งหนึ่ง และอีกอันก็ป่วย

- เป็นเรื่องปกติที่จะราดน้ำให้กับเด็กวิทาชิผู้มีจิตใจเรียบง่ายจากนั้นพวกเขาก็ได้รับแป้งในเมืองเพื่อขนฝูงแกะ

การยึดถือความเลื่อมใสของไม้กางเขน
พระคริสต์ผู้เป็นสีดอกกุหลาบปรากฏบนไม้กางเขน
ด้านล่างใต้พระบาทของพระผู้ช่วยให้รอดมีที่วางเท้า ส่วนบนของไม้กางเขนมีกระดานพร้อมเก้าอี้นวมที่มีอักษรซังของคำจารึกของปีลาต "พระเยซูชาวนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว" (I.N.C.I) หรือคำจารึก “พระเยซูคริสต์”.

บนทั้งสองด้านของไม้กางเขนมีภาพ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ซึ่งตามข่าวประเสริฐยืนอยู่ในชั่วโมงแห่งการทำลายไม้กางเขนสีขาว

ไอคอน “การนมัสการไม้กางเขน” แสดงถึงไม้กางเขนของพลังแห่งสวรรค์ การนมัสการไม้กางเขน.ความรู้ทางศาสนาประเภทนี้สามารถเดาได้จากนิทานและตำนานมากมาย

มีอยู่ช่วงหนึ่ง อารามแห่งนี้สร้างขึ้นในสมัยของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Costiantin the Great และ Mother Olenya ในศตวรรษที่ 4

จ. ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง วันที่ก่อตั้งอารามคือศตวรรษที่ 5 ฉันเชื่อมโยงแนวคิดนี้กับทาเทียน กษัตริย์แห่งไอบีเรีย (จอร์เจีย)เป็นที่ชื่นชมที่ Tatian กษัตริย์แห่งไอบีเรีย (จอร์เจีย) ได้เดินทางไปแสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์และได้สถาปนาอารามไอบีเรียระหว่างทางไปกรุงเยรูซาเล็มบนดินแดนที่ Kostyantin the Great ทำพันธสัญญาต่อหน้า Mirian กษัตริย์ไอบีเรียอีกองค์หนึ่ง

เริ่มต้นด้วยการอ่านครั้งที่สาม อารามแห่งการเฉลิมฉลองในรัชสมัยของจักรพรรดิ Heraclius (610-641 รูเบิล)

เมื่อกลับมาจากการรณรงค์ของชาวเปอร์เซีย Irakli ก็กลายเป็นค่ายในบริเวณที่อารามปัจจุบันตั้งอยู่ สถานที่แห่งนี้รายล้อมไปด้วยความจริงที่ว่าต้นฮอสแรดิชเติบโตที่นั่น - ต้นไม้ที่ใช้เตรียมไม้กางเขนของพระคริสต์โฮลี่ครอสซึ่ง Heraclius เปลี่ยนจากเปอร์เซียไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์นั้นถูกวางไว้บนกลโกธา

อิราคลีและลงโทษสถานที่ที่เลือกแล้วเขาจะเริ่มอาราม

อารามแห่งโฮลีครอสในกรุงเยรูซาเล็ม

ณ สถานที่อาปาราน อำเภออารากัตโซตน์ แคว้นเวอร์เมเนีย

เนื่องจากองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ไร้บาปเองได้ตระหนักและทนทุกข์ทรมานเนื้อหนังที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์เพื่อความรอดของเราแล้ว ยิ่งไปกว่านั้น ผู้คนยังเป็นคนบาป มีมลทินด้วยการเสพติดและความชั่วร้าย มีความผิดในการทนทุกข์และอดทน ตำหนิการดูแลร่างกายแฮงค์และอาหารเพื่อการชำระล้างและ การตรัสรู้ของจิตวิญญาณอมตะ

ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่ "แบกพระคริสต์" ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า: “มันถูกมอบให้แก่คุณเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ ไม่เพียงแต่เพื่อการเชื่อในพระองค์เท่านั้น แต่ยังมอบไว้เพื่อการทนทุกข์เพื่อพระองค์ด้วย”(ฟิลิป. 1, 29). ฉัน“เรามีความโศกเศร้ามากมายก่อนที่เราจะเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า” (กิจการ 14, 22)แบกภาระของคุณให้มากที่สุดนั่นคือ

เพื่อขจัดตัณหาและความปรารถนาทางกาย - เส้นทางที่แคบและคับแคบสำหรับคริสเตียนทุกคน
โอ้ ความมีน้ำใจที่ล้ำเส้นและความรักอันเหลือเชื่อของผู้คน ความตายของคุณและความเป็นเด็กกำพร้าต่อหน้าเรา!โอ้ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า สายตาที่อดกลั้นไว้นานนั้นช่างโลภและอัศจรรย์เสียจริง! ).

จิตใจของข้าพเจ้ากระหายและความกลัวอย่างแรงกล้าเข้าโจมตีข้าพเจ้า และมือของข้าพเจ้าก็สั่นเมื่อข้าพเจ้าพูดถึงเรื่องนี้ ผู้สร้างสิ่งมีชีวิตที่มองไม่เห็นและมองเห็นได้ทั้งหมด - และเนื่องจากการสร้างความปรารถนาของพระองค์ที่จะทนทุกข์จากผู้คนที่เน่าเปื่อย!และเหล่าทูตสวรรค์ก็หอบหายใจต่อหน้าพระองค์ และอำนาจทั้งหมดของสวรรค์ก็ถวายเกียรติแด่ผู้สร้างของพวกเขาอย่างเป็นธรรมชาติ และสรรพสิ่งทั้งปวงก็พักและรับใช้ด้วยความกลัว และเหล่าปีศาจก็ตัวสั่น “ และฝ่ายอักษะก็ทนทุกสิ่งและทนทุกข์ไม่ใช่จากการไร้อำนาจไม่ใช่จากการอยู่ใต้อำนาจ แต่โดยพระประสงค์ของพระองค์เองเพื่อความรอดของเราแสดงให้เราเห็นแบบอย่างของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความทุกข์ทรมานในทุกคนเพื่อที่เราจะทนทุกข์ด้วย เหมือนกับที่เราทนทุกข์ ฉันคิดอย่างไร จิตวิญญาณของฉัน” (“ควิตนิค” โดยนักบวชโดโรฟี ในพิธีสวดประจำสัปดาห์เนื่องในสัปดาห์แห่งการนมัสการแห่งไม้กางเขน

อ่าน

ข่าวประเสริฐตามมาระโก

เศษของเปโตรล้างพระคริสต์ซึ่งกำลังจะมอบตัวเพื่อถูกตรึงกางเขนแล้วพระคริสต์ก็ทรงเรียกผู้คนและดูเหมือนตลอดเวลาโดยหันศีรษะไปทางปีเตอร์:“ คุณไม่ได้สรรเสริญความจริงที่ว่าฉันรับไม้กางเขน แต่ฉันแสดงให้คุณเห็นว่า "ไม่มีใครอื่นโกหกเพราะคุณจะไม่ตายเพื่อความซื่อสัตย์และความจริง"

ด้วยความเคารพพระเจ้าไม่ได้ตรัสว่า: "ตายแล้วคนที่ไม่อยากตาย" แต่ใครก็ตามที่ต้องการ

ฉันไม่คิดว่าฉันจะบดขยี้ใคร ฉันไม่ได้วิงวอนขอความชั่ว แต่เพื่อความดี และผู้ที่ไม่ต้องการก็ถือว่าไม่คู่ควร- เพราะฉะนั้น ผู้ใดได้รับความอับอายเพราะคำสารภาพของพระสีห์กับพระเจ้าของตน ผู้นั้นจะต้องอับอาย ถือว่าเขาเป็นคนรับใช้ที่ไร้ค่า ถ้าเขาไม่มาด้วยหน้าตาถ่อมตัวอีกต่อไป ไม่ใช่ด้วยท่าทางอัปยศอดสูอย่างที่เขาเคยอยู่นี้มาก่อน และวิธีที่จะทำให้พระองค์อับอาย แต่ด้วยสง่าราศีและกองทัพทูตสวรรค์ -

(บุญราศี Theophylact บัลแกเรีย ส่วยพระกิตติคุณในมาระโก บทที่ 8, 34-38)

คำพูดเกี่ยวกับไม้กางเขนมีไว้สำหรับคนที่โง่เขลา แต่สำหรับเราที่ได้รับความรอด - ฤทธิ์อำนาจของพระเจ้า (1 คร. 1:18)

เป็นสิ่งสำคัญและน่าประหลาดใจที่ผู้คนอาจได้ยินข่าวลือในปัจจุบันเกี่ยวกับความเป็นมรรตัยและ “การอยู่ใต้บังคับบัญชาของเนื้อหนังต่อวิญญาณ” เกี่ยวกับการปฏิเสธตนเองต่างๆ และนำไปสู่การพัฒนาของเนื้อหนัง (อย่างสงบและสมเหตุสมผลยิ่งขึ้นด้วยซ้ำ)

พ่อศักดิ์สิทธิ์ชี้ให้เห็นว่ารากเหง้าของความคิดและความเสื่อมโทรมนั้นอยู่ในความยั่วยวนของเราและฉันรู้สึกเสียใจกับตัวเองลูกชายที่รักของฉันหากธรรมนูญของคริสตจักรกำหนดกรอบและบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ชัดเจนในชีวิตของคริสเตียนและภายใน " ฉัน” ซึ่งอยู่เบื้องหลังภูมิปัญญาทางร่างกายเริ่มรู้สึกว่าได้รับอาหาร “เกิดอะไรขึ้น?!” แล้วกฎของการอดอาหาร โค้งคำนับ สวดมนต์ยาว คืออะไร?พลังและภูมิปัญญาของศาสนาคริสต์ - ไม้กางเขนของพระเจ้าที่เราบูชามีความมั่นใจว่าจะถึงวันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเราจะทราบการจ่ายเงินรายปีสำหรับการโอนงานนักพรตและศรัทธา

ในช่วงสัปดาห์ที่สามของเทศกาลเข้าพรรษา ในพิธีกรรมตลอดทั้งคืน ไม้กางเขนให้ชีวิตจะถูกนำไปยังใจกลางของโบสถ์ ซึ่งมีผู้ศรัทธาสักการะตลอดทั้งวัน

อาสนวิหารของเราอนุรักษ์ส่วนหนึ่งของ Holy Cross of the Lord ไว้ แม้ว่าจะมีขนาดเล็กมากก็ตาม

การเดินส่วนนี้มาจากเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งกรุงเยรูซาเล็ม จากหีบพันธสัญญาที่ซึ่งส่วนหนึ่งของไม้กางเขนถูกเก็บรักษาไว้ซึ่งสูญหายไปที่นั่น

หีบพันธสัญญาที่มีส่วนหนึ่งของไม้กางเขนของพระเจ้าถูกฝังไว้เมื่อชาวเปอร์เซียฝังกรุงเยรูซาเล็มในศตวรรษที่ 614

ในปี 624 จักรพรรดิไบแซนไทน์อิราคลีได้เปลี่ยนชาวเปอร์เซียและเปลี่ยนศาลเจ้าแห่งนี้เป็นกรุงเยรูซาเล็ม และตั้งแต่นั้นมาก็มีการใช้งานอย่างต่อเนื่อง

ในปี 2002 พระอัครสังฆราชมาร์กได้นำไม้กางเขนชิ้นเล็กๆ นี้ขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาจากผู้ประมุขแห่งกรุงเยรูซาเล็ม ขณะที่มันแตกออกในเวลาชำระหีบพันธสัญญา - ส่วนหนึ่งหุ้มด้วยขี้ผึ้งใต้รอยพับตรงกลางไม้กางเขนแกะสลัก (ภาพพิเศษ)"...(ราชินีโอเลนา) - ดวงดาวกำลังร้องเพลงคุณจะพบแท่นบูชาของพระคริสต์ได้อย่างไร? เป็นเวลาสามร้อยปีที่คนต่างศาสนากดขี่ชาวคริสเตียนพวกเขาพยายามทำลายพวกเขาในจิตใจสังคมตลอดเวลา - ที่นี่ สตรีผู้หนึ่งปรากฏอำนาจเหมือนในโรม ในที่นี้ ความต้องการนี้ไม่มีน้อย เนื่องจากชั่วโมงไบแซนไทน์ถูกถอนออกจากชั่วโมงไบแซนไทน์ มีผู้หญิงคนหนึ่งและคนไม่กี่คนคาดเดาซึ่งไม่ทราบแน่ชัดว่าตน จะพบไม้กางเขนนี้

ด้วยความยินดีอย่างยิ่ง พระราชินีโอเลนาและพระสังฆราชมาคาริอุสทรงยกไม้กางเขนให้ชีวิตขึ้นสูง และแสดงให้ทุกคนที่ยืนอยู่

ทันทีหลังจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์นี้ การสร้างไม้กางเขนอันทรงเกียรติและให้ชีวิตของพระเจ้าโดยจักรพรรดินีโอเลนาผู้เคร่งครัด โบสถ์โบราณได้กำหนดพิธีกรรมแห่งความสูงส่ง และดังนั้นจึงเป็นส่วนที่ไม่รู้จักของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ ความสูงส่งอันศักดิ์สิทธิ์ของไม้กางเขน .

จากจุดเริ่มต้นของความสูงส่ง การฟื้นคืนพระชนม์ได้รับการสถาปนาว่าศักดิ์สิทธิ์เพิ่มเติม ซึ่งส่วนใหญ่มีความศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่การต่ออายุ ตั้งแต่นั้นมาการต่ออายุอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรแห่งการฟื้นคืนชีพของกรุงเยรูซาเล็ม แม้ว่าจะถูกเก็บรักษาไว้ในพิธีกรรมก็ตาม หนังสือมาจนถึงเวลาปัจจุบันแต่กลับกลายเป็นวันก่อนศักดิ์สิทธิ์ก่อนการเทิดทูนและการเคลื่อนไหวกลายเป็นการเคลื่อนไหวหลัก

โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากชัยชนะของจักรพรรดิ Heraclius เหนือเปอร์เซียและการพลิกดินแดนของนักบุญ
ข้ามเต็มใน bereznya 631 r. ศักดิ์สิทธิ์ การขยายตัวครั้งใหญ่ได้เกิดขึ้นที่ Gathering

สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการจัดตั้งปฏิทินรำลึกถึงไม้กางเขนในสัปดาห์ที่ 6 ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เข้าพรรษา

แนวทางปฏิบัติในปัจจุบันของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียคือการถือศีลอดให้เสร็จสิ้นในวันแห่งความสูงส่ง

พิธีกรรมแห่งความสูงส่งของไม้กางเขนมีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรตลอดทั้งคืน (วันนี้วันที่ 26 ฤดูใบไม้ผลิ) เฉพาะในมหาวิหารเท่านั้น ที่โบสถ์ประจำเขตในวันแห่งความสูงส่งของไม้กางเขน ไม้กางเขนจะถูกวางไว้ตรงกลางพระวิหาร และวางไว้ในการเปรียบเทียบ จากนั้นการนมัสการตามมาด้วยการพักผ่อน ชิ้นส่วนในสัปดาห์แห่งการนมัสการของพระคริสต์ (สัปดาห์ที่ 3 ของการโพสต์อันยิ่งใหญ่)

ในธรรมนูญกรุงเยรูซาเล็ม เริ่มตั้งแต่ฉบับพิมพ์ครั้งแรกและสิ้นสุดด้วยการแสดงบรรณาการในปัจจุบัน พิธีกรรมแห่งความสูงส่งของไม้กางเขนจะเก็บรักษาข้าวไว้โดยคำนึงถึงอนุสาวรีย์ของนักศึกษา โดยจะมีการเฉลิมฉลองหลังจากการถวายเกียรติแด่อันยิ่งใหญ่และการร้องเพลง troparion of the Cross ประกอบด้วย การเสด็จขึ้นของไม้กางเขน 5 เท่าและการเสด็จไปยังฝ่ายสวรรค์

หลังจากยกไม้กางเขนครั้งแรก อธิการจะต้องคุกเข่าลงกับพื้นเพื่อให้ศีรษะของเขาอยู่เหนือพื้นหนึ่งนิ้ว

ไม้กางเขนเริ่มถูกล้อมรอบในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในช่วงที่มีการแพร่ระบาดของโรคและจากนั้นเพื่อตอบปริศนาเกี่ยวกับการรักษาแม่น้ำที่แม่น้ำเคียวที่ 1 เหล้าองุ่นแห่งไม้กางเขนที่มีชีวิตของพระเจ้าจึงถูกเทลงจากพระราชวัง สู่โบสถ์เซนต์

โซเฟีย.

การขอพรจากน้ำเกิดขึ้นที่นั่น จากนั้นมีการถือไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ในสองแห่ง

เคียว 14 เล่ม และหลังจากรูปแบบใหม่ 27 เคียว ต้นไม้แห่งชีวิตแห่งไม้กางเขนก็หมุนไปที่ห้องหลวง ด้านหลังก้นโบสถ์คอนสแตนติโนเปิล วันศักดิ์สิทธิ์นี้ถูกห้ามในรัสเซียนี่คือที่มาของตำนานเกี่ยวกับการสร้างรัสเซียบนเคียวที่ 1 ของปี 988

ความรู้สึกนั้นศักดิ์สิทธิ์ในความจริงที่ว่าคริสเตียนออร์โธดอกซ์ซึ่งเดินทางฝ่ายวิญญาณไปยังกรุงเยรูซาเล็มบนสวรรค์ - จนถึงวันอีสเตอร์ของพระเจ้าจะอยู่ตรงกลางเส้นทาง "ต้นไม้แห่งการบัพติศมา" เพื่อว่าภายใต้ดวงอาทิตย์พวกเขาสามารถได้รับกำลัง เพื่อเส้นทางต่อไป

และไม้กางเขนของพระเจ้าสื่อถึงชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตาย - วันอาทิตย์ที่สดใสด้วยเครื่องหมายแห่งความยิ่งใหญ่ เราถูกกดขี่จนถึงจุดสิ้นสุดของความสำเร็จ นักบุญ

คริสตจักรในยุคนี้ยังเตือนเราถึงเทศกาลอีสเตอร์ที่ใกล้จะมาถึง โดยรำลึกถึงการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอดด้วยวันอาทิตย์อันเปี่ยมสุขของพระองค์: “เรานมัสการไม้กางเขนของพระองค์ วลาดิโก และถวายเกียรติแด่การแต่งตั้งอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์”

สำหรับปริศนาเกี่ยวกับการสร้าง Holy Cross of St.

เท่ากับอัครสาวกราชินี Olena มารดาของจักรพรรดิ Kostyantin ในโบสถ์มีข้อพระคัมภีร์ของ Chuvanny ตลอดกาลที่อยู่ตรงกลาง

พวกเขาโค้งคำนับต่อหน้าเขาขณะร้องเพลง: "เราบูชาไม้กางเขนของคุณ วลาดิโก และถวายเกียรติแด่การฟื้นคืนชีพอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ!"

Nimechchina เก็บรักษาไว้ใน Limburzia ริมแม่น้ำ Lan the Byzantine Stavrotheque (gr. stavros - khrest) ซึ่งเป็นที่เก็บเสื้อผ้าอันยิ่งใหญ่สองชิ้นของพระผู้ช่วยให้รอดแห่งพระคริสต์ (ภาพถ่ายอันน่าอัศจรรย์)ถัดจากช่องแทรกรูปกากบาททั้งสองนี้ มีประตูเล็กๆ เหนือช่องสำหรับใส่พระธาตุต่างๆ

พวกครูเสดยึด Stavrotheque ไปด้วย ซึ่งในปี 1204 ได้ไล่คอนสแตนติโนเปิลออกและฝังแท่นบูชาจำนวนมาก Stavrotheque จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์สังฆมณฑลแห่งวิหาร Limburz

ภาพยนตร์เกี่ยวกับ Limburz Stavrotek พร้อมรายละเอียดและบทวิจารณ์ภาษาเยอรมัน
ในวันศุกร์นี้จะมีการเฉลิมฉลองไม้กางเขนในโบสถ์ระหว่างพิธีนมัสการของพระเจ้า
Troparion ถึงหน้าอก:

ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยผู้คนของพระองค์และอวยพรคำอธิษฐานของพระองค์ เอาชนะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ด้วยของประทานที่ตรงกันข้าม และพระองค์ทรงรักษาชีวิตด้วยไม้กางเขนของพระองค์ Kontakion ถึงหน้าอก:

เสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขนตามพระประสงค์ ประทานประสบการณ์ใหม่แห่งความมีน้ำใจของพระองค์แก่พระองค์ ข้าแต่พระคริสต์พระเจ้า

ขอทรงโปรดให้เรายินดีด้วยฤทธานุภาพของพระองค์ ประทานชัยชนะแก่เราในยามยากลำบาก ผู้ช่วยสำหรับผู้ที่รับความช่วยเหลือจากพระองค์ ฉันจะชนะโลก ฉันจะไม่ชนะ

ความยิ่งใหญ่:

มีสมาธิในพิธีกรรมของปีแรก ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งครั้งแรกทุกอย่างเศร้าและเศร้ามากขึ้นที่อาจตกอยู่กับคนบาปและทำลายดูเหมือนว่าหัวใจของมนุษย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - ตอนนี้ในช่วงกลางของการเข้าพรรษาโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ kva proponuetsya อย่างเงียบ ๆ และpіdbadiorennaya, - Holy Cross;

ยาโคฟคนแรกก้มลงที่ปลายไม้เท้าของโจเซฟเพื่อรับความช่วยเหลือจากรูปนี้ เป็นสัญลักษณ์ของไม้กางเขน และให้พรมือสีน้ำเงินด้วยมือที่เปลี่ยนไป (แต่ 48, 14) เขาเขียนสัญลักษณ์ของอย่างชัดเจนมาก ไม้กางเขน

เพราะไม่มีสิ่งใดสามารถปลอบโยนและให้กำลังใจคริสเตียนที่จิตวิญญาณอ่อนแอได้เท่ากับการสำแดงความรักอันศักดิ์สิทธิ์อันไม่มีที่สิ้นสุดของพระผู้ช่วยให้รอดผู้เสียสละตัวเองเพื่อการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อความรอดของเรา

เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้เราอดทนต่อการกระทำแห่งความศรัทธา คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ในวันนี้เตือนเราถึงวันอันยิ่งใหญ่ที่กำลังใกล้เข้ามา ระลึกถึงในถ้วยรางวัลถึงศีลของโฮลีครอส และการทนทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอดองค์ใหม่ และ ความยินดีแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เข้าพรรษา 2020 ตรงกับกลางปี

ในแต่ละวันของการเข้าพรรษาจะมีการกำหนดชื่อพิเศษซึ่งระลึกถึงกันและกันที่เกี่ยวข้องกับผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่เมืองใหญ่ผู้ทำสิ่งมหัศจรรย์พระเยซูคริสต์เองพระมารดาของพระเจ้าและพระตรีเอกภาพ

ชื่อเหล่านี้สื่อถึงความสำคัญเป็นพิเศษในพิธีการของคริสตจักร สำหรับผู้ที่ควรสวดมนต์และกราบไหว้

สิ่งนี้ยังเชื่อมโยงกับความหมายทางจิตวิญญาณเป็นพิเศษ โดยตระหนักว่าคริสเตียนมีความผิดในการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันโดยสนับสนุนสิ่งหนึ่งสิ่งใดด้วยการกระทำและคำพูด ขอให้แสดงออกมาว่าจะไม่มีอีกต่อไปในการอธิษฐาน

วันที่สามของการอุทิศตนให้กับไม้กางเขนอันทรงเกียรติและให้ชีวิต

ความหมายของการเคารพไม้กางเขนอยู่เพียงผิวเผิน

ประชาชนมีสำนวนว่า “แบกภาระของตนเอง” และมีความหมายตรงถึงขั้นอธิบาย

ในยามเข้าพรรษา คริสเตียนคนหนึ่งพยายามแบกภาระที่อยู่บนบ่าของพระเยซูในวันที่พระองค์สิ้นพระชนม์สี่สิบวัน

Kozhen รู้สึกสงบในจิตใจโดยมาจากจุดที่ "อ่อนแอ"

ซึ่งหมายความว่าในช่วงกลางเทศกาลเข้าพรรษา คริสเตียนได้รู้จัก "ไม้กางเขนของเขา" แล้ว โดยรู้สึกถึงความสงบสุขที่มาพร้อมกับความเป็นมรรตัยอย่างสมบูรณ์ และปลุกจิตวิญญาณของเขาขึ้นมาเพื่อต่อสู้กับพวกเขา

นี่เป็นการกระทำง่ายๆ ในการยอมรับภาระของตนด้วยความสมัครใจและเป็นอิสระ

ไม้กางเขนยังเป็นสัญลักษณ์ของโชคลาภที่บอกเล่าถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์และผลของการอดอาหารทั้งหมด หลังจากนั้นการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ก็มาถึง

ด้วยวิธีนี้ ในวันแห่งความรักแห่งไม้กางเขน คุณสามารถพยายามดำเนินชีวิตต่อไป โดยรู้ว่าจุดประสงค์อะไรและผลลัพธ์อะไรที่คุณยึดถือเจตจำนงไว้ในกำปั้น

ประวัติศาสตร์

ที่Hodі іrano-Vizantіskojo, 614 Rotski Persian Khosra II, โดยครอบคลุมเช่น, รับ elilim, ปีนเข้าไปใน Patrigarh Zakharya เต็มรูปแบบ, ปิดต้นไม้ของอุโมงค์ให้ชีวิต, ลีกของ rylic veneo

zgoda นั้นเป็น rusalemsk ล้วนๆ การพลิกผันอันศักดิ์สิทธิ์ของหมู่บ้านไม่เกี่ยวข้องกับจังหวะของคริสเตียน svit ฉันเคารพในเกียรติของหมู่บ้านอย่างศักดิ์สิทธิ์เสียงทั่วโลกของการประเมินค่าแบบ ibal: จามรีตกใจและ Doporogo ใน ตรงกลางของ nysuvori nyivazho ไปยังโพสต์ - โพสต์

เมื่อใดและอย่างไรจะต้องผ่านการเคารพไม้กางเขนกับออร์โธดอกซ์

มีเหตุการณ์ที่คล้ายกันมากมายที่เรียกว่าวันที่ 4 ของการเข้าพรรษา Adoration of the Cross ซึ่งดูเหมือนสมเหตุสมผลและน่าจดจำโดยสิ้นเชิงซึ่งเป็นคำใบ้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ตกอยู่กลางเทศกาลเข้าพรรษา

อย่างไรก็ตามความจริงเรียกว่า

การเคารพไม้กางเขนจะย้ายไปในสัปดาห์เดียวกับวันที่สามของเทศกาลมหาพรต

อย่างไรก็ตาม วันนี้เป็นวันที่สามของพิธีเทิดทูนไม้กางเขน ไม่ว่าพิธีบูชาขอบพระคุณไม้กางเขนส่วนใหญ่จะเกิดขึ้นในปีที่ 4 ก็ตาม

การรับใช้ครั้งแรกด้วยธนูที่ไม้กางเขนมีการเฉลิมฉลองในสัปดาห์เดียวกัน

ของจะมาถึงทุกวันจันทร์วันเว้นวัน

นอกจากนี้ในวันพุธและตอนเย็นของวันศุกร์ที่ 4 เทียนจะมีพิธีสุดท้ายของ Holy Cross หลังจากนั้นไม้กางเขนจะเข้ามาแทนที่ Holy Cross

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เข้าพรรษา 2020 ตรงกับวันที่ 5 กุมภาพันธ์

ในวันใดจะมีการวางไม้กางเขนแบบดั้งเดิมไว้ตรงกลางห้องโถงของวัด เพื่อให้ผู้ที่อธิษฐานสามารถหมอบลงกับพื้นเบื้องหน้าและหายใจเอาความสำเร็จของพระเยซูเพื่อจะถือศีลอดต่อไป
ตามกฎหมาย จำเป็นต้องแสดงความเคารพต่อโฮลีครอสทุกวัน: ในวันธรรมดา วันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์

ในระหว่างสัปดาห์ การถวายเกียรติแด่พระคริสต์จะเกิดขึ้นในช่วงเช้าเท่านั้น (หลังเหล้าองุ่นของพระคริสต์) ในวันจันทร์และวันพุธจะเกิดขึ้นในปีแรก และในวันศุกร์ “หลังวันครบรอบปี”

ข้อความพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่ไม้กางเขนนั้นสูงส่งและสวยงามมาก อธิบายด้วยภาพประกอบ อุปมาอุปไมย และการแสดงตัวตนทางศิลปะ

• Great Pist 2020: อาหารของปีที่สาม (24 - 31 Bereznya)

เบิร์ชที่ 24 – สัปดาห์
เข้าพรรษาอีกสัปดาห์หนึ่ง (อีกสัปดาห์เข้าพรรษา)

• วันรำลึกถึงนักบุญเกรกอรี ปาลามี

• St. Gregory Palamas มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 14

• จากจุดเริ่มต้นของศรัทธาออร์โธดอกซ์ว่าสำหรับการอดอาหารและการอธิษฐานพระเจ้าทรงฉายรังสีผู้ซื่อสัตย์ด้วยแสงอันสง่างามของพระองค์ในขณะที่พระเจ้าทรงฉายแสงที่ทาบอร์

ด้วยเหตุผลเหล่านี้ เซนต์.

• กริกอแสดงความเชื่อของเขาเกี่ยวกับพลังของการอดอาหารและการอธิษฐาน และก่อตั้งขึ้นเพื่อรำลึกถึงเขาในช่วงสัปดาห์เข้าพรรษา

25 เบเรซเนีย – วันจันทร์

• 26 เบเรซเนีย – วันอังคาร

ด้วยเหตุผลเหล่านี้ เซนต์.

• 27 เบเรซเนีย – วันพุธ

อาหารแห้ง: ขนมปัง น้ำ สมุนไพร ผลไม้ ผักและผลไม้แห้งและแช่อิ่ม (เช่น ร็อดซินกิ มะกอก ถั่วลันเตา มะเดื่อ - แค่เอาออกไป)

วันละครั้ง ประมาณ 15.00 น.

28 เบเรซเนีย – พฤหัสบดี

เม่นร้อนที่ผ่านการบำบัดความร้อนแล้ว

ต้มอบ

ไร้น้ำมัน.

Ivan Shmelov ในหนังสือของเขาเรื่อง "The Summer of the Lord" อธิบายไว้อย่างดี

ฉันจะเสนอคำพูดที่ดีที่นี่ - Shmelov แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าประเพณีดังกล่าวถูกจารึกไว้ในลำดับชีวิตของเด็กออร์โธดอกซ์ในคริสตจักรอย่างไร
เมื่อแสดง “ความเข้าใจ” แล้ว ข้าพเจ้าจึงร้องว่า
“ในวันเสาร์ปีที่สามของเทศกาลมหาพรต เรามี “ทรวงอก”: “การบูชาแห่งไม้กางเขน”

“Khresti” เผ็ดร้อนเป็นพิเศษ โดยมีกลิ่นสาหร่าย โรสแมรี่ และชะเอมเทศเล็กน้อย

โดยที่คานของ "ไม้กางเขน" นอนอยู่ - ราสเบอร์รี่ถูกบีบด้วยแยมส่วนปลายจะถูกตอกด้วยตะปู
ดังนั้นพวกเขาจึงร้องอย่างเงียบ ๆ แม้กระทั่งต่อหน้าคุณย่าอุสติน่า - อย่างเงียบ ๆ เพื่อโพสต์

Gorkin สั่งฉันแบบนี้:
– ศรัทธาของเราคือออร์โธดอกซ์ รัสเซีย... ชนะ ความรัก สวยที่สุด ร่าเริง!

บรรเทาความอ่อนแอ ให้ความกระจ่างแก่ผู้ทุกข์ และนำความสุขมาสู่เด็กน้อย

นี่เป็นเรื่องจริง

• แม้ว่าคุณต้องการการอดอาหารอย่างรวดเร็ว แต่ก็ยังช่วยบรรเทา "หน้าอก" ให้กับจิตวิญญาณได้
• มีเพียงคุณย่าทวด Ustinya rodzinki ที่ประสบปัญหาและตอนนี้ราสเบอร์รี่ก็ร่าเริง
• “ การบูชาแห่งไม้กางเขน” เป็นวันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นสิ่งพิเศษ -“ su-lipiy” - พูดง่ายๆว่า Gorkin ในทางของคริสตจักร
• Yakbi อย่างเคร่งครัดตาม Trimati ของคริสตจักรจำเป็นสำหรับเม่นแห้งที่จะเปลี่ยนแปลงและเพื่อความอ่อนแอจะได้รับการบรรเทา: ในวันพุธ - วันศุกร์เราจะกินโดยไม่ใช้เนย - ซุปถั่วและน้ำสลัดวิเนเกรตต์และในวันอื่น ๆ เช่น "โรคหลอดเลือดสมอง ”, - ปล่อยตัว... และในขั้นตอนแรก "หีบ": จำ "ความเลื่อมใสของไม้กางเขน"
• “หีบ” เพื่อสวดมนต์ให้กับ Maryushka
• และตักเตือน Gorkin เพิ่มเติม:
• - ใครคือผู้ถูกตรึงกางเขนและคิดด้วยตัวเอง - "Vorage of the Cross" พูดแล้วเธอก็มา
• และนี่ไม่ใช่เพื่อความยินดี แต่สำหรับทุกคน อย่างที่กล่าวไปแล้ว มีการมอบไม้กางเขนเพื่อให้ใกล้ชิดยิ่งขึ้น... และอดทนไว้อย่างถ่อมใจ ดังที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานการทดสอบ
• ศรัทธาของเรานั้นดี ไม่นำไปสู่สิ่งเลวร้าย แต่นำพาไปสู่ความคิดเท่านั้น”

สูตรสำหรับ migdal pechiv “Khrestik”

สินค้า:
สาหร่ายปอกเปลือก 150 กรัม

ผักชีลาว 1/2 ขวด

น้ำผึ้ง 100 กรัม

• มะนาว 1 ชิ้นมีเปลือกหนาประมาณ 1 ซม.
• อย่างละ 1/2 ช้อนชา
• อบเชยและลูกจันทน์เทศ
• น้ำมันมะกอก 1/4 ขวด
• โบโรชน่าข้าวสาลี 250 กรัม
• โบรชอน 50 กรัม
• โซดา 1 ช้อนชา rodzinka

การตระเตรียม

บดเมล็ดถั่วอย่างระมัดระวังหรือผ่านเครื่องบดเนื้อ (ขนอัลมอนด์หรือเฮเซลนัท) ใส่น้ำผึ้งเติมน้ำมันสาหร่ายเครื่องเทศและขูดมะนาวและความเอร็ดอร่อย

ผสมเนยผสมให้เข้ากันกับเบกกิ้งโซดาแล้วนวดแป้ง

ม้วนออกตัดด้วยคีมหรือมีดวางแท่งไว้บนตัวสัตว์แล้วนำเข้าเตาอบ
เพื่อปรุงรสเตาอบ คุณสามารถเพิ่มเครื่องเทศต่างๆ ได้ เช่น อบเชย กานพลู กระวาน ขิง ลูกจันทน์เทศ ฯลฯ รวมทั้งปริมาณ

เครสตี้มะนาว

ที่จำเป็น:

• มาการีนหวาน 250 กรัม
• โบโรชน่า 3 ขวด
• แป้งมันฝรั่ง 1 ขวด
• 1 ช้อนโต๊ะ
• ล.
• รอซปุชูวาชา,
• วานิลลาซูครู 2 ถุง

ความเอร็ดอร่อยของมะนาว 1 ผล

น้ำดื่ม 1 ขวด

อบเพลงด้วยหีบมะนาว:

นี่เป็นเรื่องจริง

• สับมาการีนกับถั่วและแป้ง
• เพิ่ม zukor, ปุย, ผิวขูดละเอียดแล้วแทนที่แป้งด้วยน้ำเย็นมาก (จากตู้เย็น)
• ติดกระดูกไขว้เข้าด้วยกัน กด rodzinki และสเปกตรัมเข้าไปในคาน
• Pechivo Hresti กับโรสโซลสวนผลไม้
• Rosesol แตงกวา 1 ขวด

น้ำมันกลั่น 1 ขวด

คูครู 1 ขวด

เกล็ดมะพร้าว 100 กรัม

โบโรชน่า 2-3 ขวด

• สูตรง่ายๆสำหรับขนมปังอบ Khresti บน rozsol:
• ผสมน้ำมันมะกอก ซูกอร์ รอซซิล ขี้กบครึ่งหนึ่งให้เข้ากัน
• ผสมแป้งจนหนาและเป็นทราย
• Rozkotiti จิบเศษมะพร้าวที่หายไป
• เกลี่ยสันเขา วางไว้บนเดคโค โรยบีทรูทเบา ๆ แล้วอบที่อุณหภูมิ 180 องศา นาน 5-8 นาที
• แทนที่จะใช้ขี้มะพร้าว คุณสามารถใช้เมล็ดฝิ่น ผิวเลมอน แอปริคอตแห้งหวาน หั่นเป็นชิ้นเล็กๆ หรือใส่เปลือกส้มแห้งลงในส่วนผสม

แป้งสำหรับอบ Khresti ด้วยเมล็ดงาดำ

1. ส่วนผสมสำหรับเตาอบ:
2. เมล็ดงาดำ 25 กรัม
3. โบโรชน่า 1 ขวด
4. 4 ช้อนโต๊ะ
5. ช้อน cucru

ในช่วงเวลาเก่าๆ ของการสักการะไม้กางเขน ครึ่งแรกของเทศกาลเข้าพรรษากำลังคลี่คลายลงในวันพุธ

อบจากแป้งไร้เชื้อในเตาอบใกล้กับเครสทีฟ

พวกเขาอบเตาอบด้วยการอธิษฐาน