การทำงานของพันธสัญญาเดิมในบทกวีของนักคลาสสิกชาวรัสเซีย

โกลอฟนา “วรรณกรรมของเราเริ่มต้นด้วย Lomonosov... กับพ่อของเขา กับ Peter the Great” V.G. กล่าวสถานที่ Belinsky และความสำคัญของความคิดสร้างสรรค์ของนักการศึกษาชาวรัสเซียผู้โด่งดังผู้เป็นทายาทแห่งธรรมชาติมิคาอิล Vasilyovich Lomonosov ในประวัติศาสตร์

วรรณคดีเวียดนาม

- เขากลายเป็นนักปฏิรูปกวีนิพนธ์รัสเซียและเป็นผู้เขียนผลงานบทกวีอันน่าอัศจรรย์ซึ่งกลายเป็นส่วนพิเศษของบทกวีรัสเซีย

บางทีในเวลาเดียวกันเราไม่ประทับใจกับบุคคลผู้มีอำนาจอธิปไตยเหล่านั้นซึ่งกล่าวถึงบทกวีของ Lomonosov อีกต่อไปและผู้ที่ชื่อ Elizaveta Petrivna ที่ไม่รู้จักโดยสิ้นเชิงซึ่งอุทิศให้กับบทกวีนี้เขียนขึ้นในปี 1747

ความคิดและความคิดทั้งหมดของบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ พลเมืองและผู้รักชาติ ผู้สืบทอดอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย และผู้บุกเบิกสิ่งที่ไม่รู้จักในโลกธรรมชาติ - ผู้ที่ไม่สูญเสียคุณค่าของตนเองและจะสูญเสียเพียงลำพังเช่นนี้ในวันก่อน

Lomonosov เขียนถึงอะไรในบทกวีของเขาชื่อตามธรรมเนียมในกวีนิพนธ์ของศตวรรษที่ 18 แม้จะดูสดใส:“ บทกวีในวันที่สืบเชื้อสายมาจากบัลลังก์ All-Russian ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Elizaveta Petrivna, 25 หน้า 1747 โรคุ"?

องค์ประกอบของสิ่งหนึ่งซึ่งคล้ายกับลัทธิคลาสสิคนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยความเข้มงวดเชิงตรรกะ

สกินในหัวข้อหลักถอนการซับและการรายงานการพัฒนาและแนวคิดใหม่ตามตรรกะจากแนวคิดก่อนหน้า

ในฐานะที่เป็นบทกวีธรรมชาติ มันสอดคล้องกับกฎเกณฑ์ของลัทธิคลาสสิกซึ่งเริ่มต้นด้วยการยกย่องสรรเสริญอันยิ่งใหญ่ของโลก:

มีกษัตริย์และอาณาจักรบนโลก

ฉันรักความเงียบ

ความสุขของหมู่บ้าน เมือง และรั้ว

คุณน่ารักและแดงแค่ไหน!

ความต่อเนื่องตามธรรมชาติของภาพอันยิ่งใหญ่นี้คือการสรรเสริญของเอลิซาเบธ ผู้ซึ่งรับประกันความเจริญรุ่งเรืองของดินแดนก่อนที่จะนำแสงสว่างมาให้เธอ - และแม้กระทั่งในรัชสมัยของเธอ สงครามที่รัสเซียทำมาเป็นเวลานานก็เริ่มต้นขึ้น:.

ถ้านางเสด็จขึ้นสู่บัลลังก์

ยักษ์ยักษ์ทรงมอบมงกุฎให้

ฉันส่งคุณไปรัสเซีย

สงครามสิ้นสุดลงแล้ว

หลังจากส่ง Lyudina ไปรัสเซียแล้ว

ความไม่รู้สึกตัวแบบใดที่เคยเกิดขึ้นในอดีต

Peter I Lomonosov เช่นเดียวกับ Pushkin ได้รับการเคารพในฐานะนักปฏิรูปผู้ยิ่งใหญ่ พระมหากษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และผู้นำทางทหารที่เก่งกาจ - เป็นวีรบุรุษของชาติที่แท้จริง

เมื่อพูดถึงเขาเขาร้องเพลงอย่างโดดเดี่ยวซึ่งเกี่ยวข้องกับภาพของเทพนิยายโบราณ

ตัวอย่างเช่น ดาวอังคารและดาวเนปจูนเป็นสัญลักษณ์ในการทำความเข้าใจสงครามและองค์ประกอบของทะเล

ภาพดังกล่าวเมื่อรวมกับการใช้คำ วาทศิลป์ วาทศาสตร์ และความโหดร้ายอย่างกว้างขวาง ทำให้เกิดบทกวีสไตล์ "สูง" ในท้องถิ่นโดยเฉพาะ ซึ่งสอดคล้องกับหัวข้อของภาพ

สิ่งนี้มองเห็นได้ชัดเจนในคำอธิบายของ Peter 1 ซึ่งชัยชนะทางทหารถือเป็นอำนาจของรัสเซีย:

ดาวอังคารกลัวทุ่งคดเคี้ยว ดาบของ Petrov อยู่ในมือของเขาอย่างอิสระและดาวเนปจูนก็ยอมแพ้ด้วยความกังวลใจ

ตื่นตาตื่นใจกับธงของรัสเซีย

สำหรับ Lomonosov เช่นเดียวกับพุชกิน Peter I เป็นคนตื่นตัวที่ยอดเยี่ยม

ของเมืองหลวงเก่า

ซึ่งสร้างการพัฒนาใหม่สำหรับรัสเซีย:

ผนังเสริมด้วยแร็พ

และได้รับการฝึกฝนจาก Budins

โฆษณา Neva ที่น่าสงสัย:

“เพราะฉันลืมนีนี่

ฉันไปตามเส้นทางนี้

ก่อนหน้านี้ผมไหลยังไงบ้าง?

เป็นเรื่องที่สมเหตุสมผลหลังจากคำอธิบายนี้ที่แนวคิดนี้พัฒนาเกี่ยวกับผู้ที่อยู่ฝ่ายเปโตร 1

...ศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ ผ่านภูเขา แม่น้ำ และทะเล

พวกเขายื่นมือไปยังรัสเซีย...

เมื่อสรุปเรื่องราวเกี่ยวกับปีเตอร์ 1 พร้อมคำอธิบายการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของเขา Lomonosov ย้ายไปยังส่วนถัดไปของเรื่องราว: เขาหันไปสู่ความเป็นจริงอีกครั้งและยืนยันว่าเอลิซาเบ ธ จะได้รับมรดกก้นของพ่อและก้าวขึ้นไปสู่วิทยาศาสตร์ ยอมรับคุณค่าและความเจริญรุ่งเรือง ของรัสเซีย

เอลิซาเบธต้องการเป็นราชินีผู้มีความสุข ผู้ซึ่งยืนหยัดเพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิ จากนั้นจึงนำเสนอ "แผนงาน" ของเธอเองแก่ผู้ที่เธอเลือก ซึ่งสามารถรับประกันการพัฒนาต่อไปของภูมิภาค

ด้วยการเรียกร้องให้เอลิซาเบธเป็นผู้อุปถัมภ์การตรัสรู้ วิทยาศาสตร์ และงานฝีมือ Lomonosov แสดงให้เห็นว่าดินแดนที่เธอครอบครองนั้นสวยงามอย่างน่าอัศจรรย์และมีความมั่งคั่งทางธรรมชาติอย่างเหลือเชื่อ:

มองดูภูเขาที่เคลื่อนตัวออกไป

มองดูทุ่งกว้างของคุณ De Volga, Dnipro, de เกี่ยวกับการไหล;ความมั่งคั่งมันซ่อนอยู่ในนั้น วิทยาศาสตร์จะฉีดเข้าไปความมีน้ำใจของสีของคุณคืออะไร

มิคาอิโล วาซิโลวิช โลโมโนซอฟเป็นที่รู้จักในฐานะนักวิชาการที่มีชื่อเสียง และเป็นนักเขียนและร้องเพลงที่มีพรสวรรค์

ผลงานที่ยอดเยี่ยมในวรรณคดีรัสเซีย

ผลงานที่โด่งดังชิ้นหนึ่งของเขาคือ "บทกวีในวันที่สืบเชื้อสายมาจากบัลลังก์ All-Russian ของจักรพรรดินีเอลิซาเบ ธ เปตริฟนา 2290"ออกเสียงได้

การวิเคราะห์สั้น ๆ- องค์ประกอบประกอบด้วยสามส่วนอย่างชาญฉลาด: ส่วนแรกเป็นการเชิดชูพระมหากษัตริย์ส่วนอีกส่วนอธิบายถึงความมั่งคั่งและความสามารถของรัสเซียส่วนที่สามเสนอคำสรรเสริญต่อผู้ปกครองที่ชาญฉลาดอีกครั้ง

ประเภท- โอ้ดังนั้น

ขนาดที่กำหนดเอง– Chotiristopny iambic กับ vikoristannyam perechresnyh, sumizhnyh และ operazuvalnyh โรม

อุปมา – « ให้... ผลไม้แก่โรซุม”

ฉายา – « ใจกว้าง”, “ทางโลก”, “ยิ่งใหญ่”, “ลึก”, “zhorstoka”

โปริฟเนียนยา – « ดวงวิญญาณของเซเฟอร์ของเธอช่างเงียบสงบ” “เป็นภาพที่สวยงามสำหรับสรวงสวรรค์”

แยก – « ลมกรดอย่ากล้าร้องไห้” “กลัวดาวอังคาร”

อติพจน์ – « ผ่านภูเขา แม่น้ำ และทะเล”

ลัทธิสโลวีเนีย – « ผู้สำเร็จการศึกษา", "ลูกสาว", "v", "pobachiti"

ผลงานที่ยอดเยี่ยม

“ บทกวีในวันแห่งการบรรจบกัน ... ” เขียนโดยมิคาอิลวาซิโลวิชในปี 1747 ในวันสุดท้ายของวัน Znamenny - การประชุมสู่บัลลังก์ของ Elizabeth Petrivna

ในงานของเขาเขาได้พูดถึงแง่มุมเชิงบวกของการปกครองของจักรพรรดินีองค์ใหม่ซึ่งยังคงเริ่มต้นที่ดีของ Peter I.

เอลิซาเบธเริ่มปรับโครงสร้าง Academy of Sciences ทันที: เธอยืนยันเจ้าหน้าที่ใหม่และพระราชกฤษฎีกาใหม่ เพิ่มเงินทุน ความต้องการที่จำเป็นของ Academy และสนับสนุนวิทยาศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ในช่วงเวลานี้แม้แต่ช่วงเวลาที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดก็ยังเป็นการป้อนอาหารให้กับผู้ยิ่งใหญ่ของรัสเซียจนกระทั่งสงครามใหม่

- แนวร่วมของออสเตรีย ฮอลแลนด์ และอังกฤษสนับสนุนคำสั่งของรัสเซียให้เข้าร่วมในการทำสงครามกับฝรั่งเศสและมหาอำนาจเยอรมันเพื่อสิทธิในการยกเลิกการล่มสลายของออสเตรีย ในงานของเขา Lomonosov ไม่ยกย่องเอลิซาเบธสำหรับความพยายามของเธอในการนำรัสเซียไปให้ถึงผักชนิดหนึ่งใหม่

การตรัสรู้ทางโภชนาการและป้องกันการเข้าสู่สงครามโดยอาศัยโครงการสันติเพื่อการพัฒนาของรัฐ

เรื่อง

แก่นกลางของงานคือการเชิดชูสิทธิอันยิ่งใหญ่ของจักรพรรดินี Elizaveta Petrivna ผู้ซึ่งตามความเห็นของผู้เขียนได้ดำเนินแนวทางที่ถูกต้องในรัฐรัสเซียที่อยู่ภายใต้การปกครอง

แนวคิดหลักของผู้สร้างคือการบังคับตัวเองต่อหน้าปิตุภูมิเพื่อรับใช้ผู้ที่ได้รับรางวัลและเกียรติยศสูงสุดสำหรับทุกคนไม่ว่าจะเป็นคนทำงานธรรมดา ๆ หรือพระมหากษัตริย์

การวิเคราะห์สั้น ๆ

Vlasna บทกวีเป็นข้อความที่จ่าหน้าถึงจักรพรรดินีและถึงสหายและผู้ฟังของกวี

ในส่วนแรก นักร้องชั้นนำประกาศการฝังศพและยกย่องสรรเสริญจักรพรรดินีสำหรับการรับใช้ปิตุภูมิ

นอกจากนี้ยังเชิดชูความสำเร็จในอดีตของอำนาจและผู้ปกครองด้วยสมบัติพิเศษ รวมถึง Peter I และการปฏิรูปที่มีชื่อเสียงของเขา

ตามที่ผู้เขียนระบุคือเอลิซาเบ ธ เองที่รับช่วงต่อกระบองแห่งความสำเร็จอันยิ่งใหญ่

ประเภท

ในอีกด้านหนึ่งนักร้องยอมรับลักษณะเฉพาะของผู้ปกครองได้อย่างราบรื่นและมุ่งเน้นไปที่ภาพลักษณ์อันยิ่งใหญ่ของรัสเซียด้วยพื้นที่อันกว้างใหญ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดทรัพยากรธรรมชาติที่ไม่รู้จักหมดสิ้นและศักยภาพในการสร้างสรรค์และจิตวิญญาณที่ยอดเยี่ยม อำนาจอันยิ่งใหญ่และมั่งคั่งของรัฐอยู่ที่การพัฒนาวิทยาศาสตร์และภูมิภาคในอนาคต - ในคนหนุ่มสาวที่รู้แจ้งและรู้แจ้งส่วนสุดท้ายของงานเป็นการเชิดชูพระมหากษัตริย์อีกครั้งสำหรับการกระทำของเขาโดยตรงเพื่อประโยชน์ของประเทศชาติ

มันถูกเขียนในประเภทบทกวีซึ่งเป็นประเภทวรรณกรรมโปรดของ Lomonosov

tvir urochistic นี้เรียกร้องให้ยกย่องบุคคลพิเศษหรือ

ความคิดเป็นสิ่งสำคัญ

และในความเชี่ยวชาญในการเขียนภายใต้มิคาอิลวาซิโลวิชนั้นไม่เท่าเทียมกัน ขนาดที่เหมาะสมของงานคือมิเตอร์แอมบิก เช่นเดียวกับขนาดที่ Lomonosov ชื่นชอบฉันได้ศึกษาด้วยความชำนาญอย่างมาก ทำให้มีความบริสุทธิ์ ความดัง และดนตรีเป็นพิเศษ สัมผัสในงานนี้ก็น่ายกย่องอย่างสูงเช่นกันสี่แถวแรกมีลักษณะเป็นแถวที่ตัดกัน จากนั้นไป 2 แถวจากแถวพับ และเติมแถวบนสุดให้สมบูรณ์ ข้อมูลเฉพาะของ Viralityผลงานชิ้นนี้ได้สัมผัสกับรูปแบบทางศิลปะอันหลากหลายอันน่าทึ่ง นอกจากนี้บทกวียังกระตุ้นให้เกิดสไตล์ที่พิถีพิถันและสูงส่ง ในหมู่พวกเขาการปรับระดับ (“ดวงวิญญาณแห่งสายลมนี้เงียบกว่า”, “ภาพอันงดงามเหนือสรวงสวรรค์”),แยก

(“วิโคริ ไม่กล้าร้องไห้” “กลัวดาวอังคาร”) อติพจน์(“ผ่านภูเขา แม่น้ำ และทะเล”)

การใช้คำพูด (“ผู้สำเร็จการศึกษา”, “ลูกสาว”, “vi”, “pobachiti”),คำอุปมาอุปมัย

(“มอบ ... ผลไม้ให้โรซุม”)

สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยบาวิสตีและเป็นรูปเป็นร่างโดยเฉพาะ

ฉายา : "ใจกว้าง", "ทางโลก", "ยิ่งใหญ่", "ลึก", "zhorstoka"

Zavdyaki ปรมาจารย์วิกิสถาน

วิธีการที่แตกต่างกัน

ผู้เขียนได้รับโอกาสในการเปิดเผยความคิดสร้างสรรค์ของเขาอย่างเต็มที่

การทดสอบเวอร์ชา

การวิเคราะห์เรตติ้งคะแนนเฉลี่ย: 4.5.- โปจาวา ไอ. ในภาษาของเรานั้นมีเหตุผลต่อเนื่องกัน: พัฒนาการของการแต่งงาน วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และการเปลี่ยนแปลงของผู้คน ฉัน. มีลักษณะเฉพาะตามช่วงวัยต่างๆแยกออกจากกัน I. ศัพท์หรือคำใหม่ - คำ (คำเดียวหรือมีความหมายมากมาย) ที่เกิดขึ้นจากการใช้งานและไม่ได้ใช้สำหรับการเสนอชื่อความเป็นจริงใหม่ (เช่น caftan นายกเทศมนตรี) ว่าฉัน ความหมายหรือบางส่วน - ความหมายที่ล้าสมัยของคำที่หลากหลาย (หมายถึง "บุคคลที่ประกาศข่าวอย่างเป็นทางการแก่ประชาชน" ในคำนั้น ผู้ประกาศ- ฉัน. ใช้ในสองวิธี: เป็นคำที่เป็นกลาง - หากจำเป็นให้ตั้งชื่อความเป็นจริงที่มีความหมาย (ในงานประวัติศาสตร์) เป็นข้อได้เปรียบด้านโวหาร - เพื่อจุดประสงค์เหล่านี้เช่นเดียวกับความโบราณ).

ทำหน้าที่ I. ถูกจัดเก็บไว้ในพจนานุกรมที่ใช้งานอยู่ในโกดังไวรัสถาวร (เช่น ตีเรือคายัค เหลาลาซี- ฉัน. สามารถกลับเข้าสู่การดำเนินชีวิตอย่างแข็งขันอีกครั้งพร้อมกับมรดกแห่งการทำให้เป็นจริง และเข้าใจว่าสิ่งเหล่านั้นหมายถึงอะไร หรือเป็นผลมาจากการกลายเป็นผู้ชนะ I ตั้งชื่อความเป็นจริงใหม่บนพื้นฐานของความเหมือนหรือความเหมือน ( การแต่งงาน สวัสดีตอนเย็นจากประวัติความเป็นมาต่อไปนี้ เก่าแก่(จากภาษากรีกarháios - โบราณ) - คำที่ผู้อื่นแนะนำในภายหลังและยังไม่ได้มีชีวิตอยู่แม้ว่าการสำแดงและความเข้าใจที่พวกเขาหมายถึงนั้นปรากฏมาจนถึงทุกวันนี้ (เช่น ขวา- 'มือขวา' ใบไม้ไว้ทุกข์- 'ประวัติการเจ็บป่วย') คำว่า "ก"คุณยังสามารถทำความคุ้นเคยกับปรากฏการณ์ทางไวยากรณ์แบบเก่าได้ (archaisms ทางไวยากรณ์) ก. มีสองประเภท – ศัพท์และความหมายคำศัพท์ A. รวมถึง: ก) ศัพท์ส่วนใหญ่ A. - คำที่ล้าสมัยอย่างสิ้นเชิงเนื่องจากเสียงเพลงซับซ้อน ( ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว, - 'ชิยะ'); b) คำศัพท์ A. ซึ่งแบ่งออกเป็นคำที่มีความหมายเหมือนกัน

ภาษาประจำวัน เป็นเพียงองค์ประกอบในการสร้างคำ ส่วนใหญ่มักเป็นคำต่อท้าย (ซี่โครง - 'ตกปลา');ที่ 'ผู้ซื้อ' ที่กำหนดในระดับมืออาชีพของผู้จัดงานประมูล)

Historicisms และ Archaisms เป็นคำที่เป็นของอดีตใช้ในบริบททางประวัติศาสตร์ในฐานะที่เป็นการสร้างสรรค์รูปแบบความคิดโบราณแบบพิเศษตลอดจนความก้าวหน้าของรูปแบบนี้

ลัทธิสโลวีเนีย

ลัทธิสโลวีเนียคำเก่าเหล่านี้ไม่สามารถสับสนกับคำได้ – คำศัพท์จากภาษาสลาโวนิกเก่า และ (ต่อมา) จากภาษาคริสตจักรสลาโวนิกคุณ

ซากัลนี วิปัดกา คำเหล่านี้เป็นคำที่มีคำพ้องความหมายภาษารัสเซียในภาษาวรรณกรรม, Lomonosov เห็นคำว่า "โง่เขลา" (ชัดเจน ใส่รองเท้า) และถูกเก็บเป็นความลับ (

โอเค ตา

- นอกจากระดับความคุ้นเคยแล้ว ยังมีเอฟเฟกต์โวหารของคำอีกด้วย ทฤษฎีสไตล์ของ Lomonosov มีพื้นฐานมาจากปฏิสัมพันธ์ร่วมกันของสองกองทุนของภาษาวรรณกรรมรัสเซีย - กองทุนของคำที่เรียกว่า "สโลเวเนียน" (สลาโวนิกเก่าและคริสตจักรสลาโวนิก) และกองทุนของภาษาวรรณกรรมรัสเซียคุณไม่สามารถสับสนระหว่างคำกับคำโบราณได้

ภาษาสลาฟเก่าไม่ใช่ภาษารัสเซียรูปแบบโบราณ

กลิ่นเหม็นร้องเพลงทันทีและภาษาสลาฟเก่าเป็นภาษาเยเรลของภาษาถาวร

คำ

odyag ท้องฟ้า หัว

(ที่หนังสือ) อย่ารับผลแห่งวัยชรา Archaisms เป็นคำที่ตายไปซึ่งไม่มีอยู่จริง แต่ไม่สามารถพูดคำเดียวกันด้วยคำพูดได้ภาษาสโลวีเนียไม่สามารถย้อนกลับไปสู่ความป่าเถื่อนได้เศษของภาษาสลาฟเก่าในส่วนนั้นซึ่งถูกพิชิตโดยภาษารัสเซียไม่ใช่ภาษาต่างประเทศ สัญญาณการออกเสียงของคำ 1. ความขัดแย้ง Oro/ra (โวร็อก/โวร็อก), ere/re (ฝั่ง/เบเร็ก), olo/le, la (povniy/poloneniy, volost/vlada)จำเป็นต้องจำไว้ว่าเราสามารถพูดถึงความดัง/ความไม่พอใจได้หากมีเพียงไม่กี่คำเท่านั้น

คำพูดสามารถเปลี่ยนความหมายได้: ดินปืน/ฝุ่น

คุณสามารถบันทึกหนึ่งคำจากการเดิมพัน (ไม่ว่าจะมีหรือไม่มีข้อตกลง):

ถั่ว

/เออ เชื่อเถอะ/

ชั่วโมง

- สำหรับวรรณกรรม มีแนวโน้มมากที่สุดที่จะตกอยู่ในสภาพทรุดโทรมหากหลีกเลี่ยงคำพูดของการเดิมพัน

แล้วถ้อยคำเหล่านั้นก็ถือเป็นคำอันสูงส่ง

เขาร้องเพลงด้วยคำสูงหรือต่ำในลักษณะแหลม

ปรากฎว่าคำต่างๆ สูญเสียตำแหน่งในภาษาไปแล้ว แต่กลายเป็นไปแล้ว

3.รูปแบบของแบบฟอร์มทั่วไป ครอบครัวหญิงชื่อ: iya (slav.f. ฉลาด) / โอ้ (ฉลาด)

การจดจำชื่อที่อยู่เบื้องหลังกระบวนทัศน์ของภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรเก่า

ตัวอย่างเช่น ochesa (พหูพจน์ของ "ตา") ปาฏิหาริย์ (พหูพจน์ของ "ปาฏิหาริย์") siny (แทนที่ "สีน้ำเงิน")

สัญญาณคำศัพท์ของคำ 'anisms 1. ระวังคำพูดปริมาณมาก

รายงานการบริการ

Doki/doki - ท่าเรือ, dondezhe - จนกระทั่งไม่, yakscho - เท่าไหร่, bo - aje

ฟังก์ชั่นโวหารของคำ

1. มีการใช้คำเพื่อส่งเสริมการโปรโมตชั่วโมงที่ผ่านมา

2. การรวมคำศัพท์ระหว่างการแปลตำราโบราณ

3. ฟังก์ชั่นคำที่ตลกขบขัน (พูดถึงเรื่องต่ำในรูปแบบสูง) 4. คำพูด - ภาษาวิชาชีพของนักบวชเลือกลักษณะของฮีโร่ตามที่เขาแสดงเป็นนักบวชหรือผู้เคร่งศาสนา

ฟังก์ชั่นภาพ

ภาษามืออาชีพ

คุณสามารถใช้ฟังก์ชันแดกดันได้

ความเป็นพระคัมภีร์

คำที่มีสไตล์ของพระคัมภีร์

รูปแบบที่เป็นลักษณะเฉพาะของบทกวีที่อบอวลไปด้วยพระคัมภีร์ไบเบิลคือ "บทกวีฝ่ายวิญญาณ" ซึ่งเป็นการเรียบเรียงเพลงสดุดี

บางครั้งเพลงไม่ได้ถูกจำกัดด้วยสไตล์และการแปลข้อความในพระคัมภีร์ที่สมบูรณ์แบบเลย: เพลงสดุดีถือเป็นรูปแบบหนึ่งของการแต่งเนื้อเพลงเชิงปรัชญา

โลโมโนซีฟ.

คำแปลของสดุดี 145

สรรเสริญพระผู้ครอบครองผู้ทรงฤทธานุภาพ

จิตวิญญาณของฉันลองพูดว่า:

ฉันนอนหน้าซีด

เกี่ยวกับ nogo จนถึงตอนนี้ฉันสามารถ dihati ได้ พุชกิน"ศาสดา" ฉันถูกทรมานด้วยความกระหายฝ่ายวิญญาณฉันเอื้อมมือออกไปสู่ทะเลทรายอันมืดมน ฉันหกร้องไห้เซราฟปรากฏตัวในการประชุมกับฉัน แล้วจากชั่วโมงที่ผ่านมาแท็บเล็ตบางรุ่นได้รับการยอมรับอย่างมั่นคงในภาษารัสเซียและเริ่มรวมเข้ากับคำต่อท้ายและคำนำหน้าภาษารัสเซีย ใช่ไม่มีคำพูดเห่า ความชื่นชมของ Vinik Shlyakhom ในคำพูด 'yanismต้ม ด้วยคำนำหน้าภาษารัสเซียอีกครั้ง- และด้วยคำต่อท้ายภาษารัสเซีย-วีว่า-; ที่คำว่าซเนสโคจูวาติ เป็นตัวแทนของรากเหง้าของความขัดแย้งสลาฟเก่าและรัสเซียและ (แทนที่ภาษาสลาฟเก่าทางรถไฟ ) เช่นเดียวกับคำต่อท้ายภาษารัสเซีย-ไอวา-

เป็นต้น มีคำมากมายที่ฝังอยู่ในภาษารัสเซีย โดยไม่คำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่ามีคำภาษารัสเซียในภาษาสด แม้ว่าจะมีความหมายเหมือนกันก็ตาม ลัทธิสโลวีเนียดี, ตัวอย่างเช่น ยังเร็วเกินไปที่จะเรียนรู้จากคำภาษารัสเซียโบราณ)โบโลโกดี, (รากนี้ถูกเก็บรักษาไว้ตามชื่อของสถานที่)โบโลจ)ดี, คำ)โบโลโก -“ดี” ระบุไว้ในอนุสรณ์สถานโบราณเพียงไม่กี่แห่ง เช่น ใน “Ruska Pravda”: “... สำหรับฉันมันเป็นเรื่องใหญ่ [เช่น จ. ได้ชำระเงินและซื้อสินค้าของโยโกแล้ว”อย่างใจเย็น:“ เบอร์รี่ที่มีกลิ่นคล้ายลูกเกด”) ชะเอมเทศ - หวานดี, มอลต์),ovoch - ovoch, pechera - pecheraดี, อารามเคียฟ-เปเชอร์สค์)เกลี้ยกล่อม - เกลี้ยกล่อมทาอิน หลังจากศตวรรษที่ XIV-XV ในการเขียนภาษารัสเซียแล้วเข้าภาษาปากเปล่า คำพูดแบบนี้ติดอยู่ผู้นำ, โอยัก, โปเตรบา, สปราก, ยูนัค, เวล และคนอื่นๆ ที่ปรากฏในวรรณคดี

vizh, เสื้อผ้า, จำเป็น, zhaga, สวมใส่, udol

มีคำมากมายที่มีคำพ้องความหมายภาษารัสเซียเพียงเล็กน้อย เช่น พวกเขาเรียกแนวคิดดังกล่าวที่เรียนรู้จากวิทยากรที่มีชีวิตเห็นได้ชัดว่าเป็นคำพูด ภาษารัสเซียเก่าและภาษากรีกผ่าน Old Church Slavonic มีคำที่เกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ เช่นนรก' - - กรีก άδης "1.ความช่วยเหลือ - Volodar แห่งอาณาจักรใต้ดิน; 2. ความร้อน;ธรรมาสน์ - วอลนัทάμβων - "การนำเสนอก่อนวันคริสต์มาสที่โบสถ์เพื่ออ่าน ร้องเพลง และเทศนา"; สาธุหรืออย่างอื่น สาธุ -กรีก άμήν- “ดังนั้น; ปล่อยให้เป็นเช่นนั้นแท้จริงแล้ว” หลักการของการอธิษฐานและการอธิษฐานเป็นจริง นางฟ้า -กรีก άγγεлος - "ผู้ส่งสาร"; อัครสาวก- วอลนัท απόστος - "เอกอัครราชทูต";เจ้าอาวาส - กรีก αρχιμανδρίτης;ข่าวประเสริฐ - กรีก εύαγγέлιον, vlasne, “ความนับถือพระเจ้า”;บิชอป - กรีก έπίσκοπος;ไอคอน - กรีก έικών – “ภาพ”;โมนาสตีร์ - กรีก μοναστήριον ta ใน. ภาษา Church Slavonic เก่ามีคำมากมายที่มีความหมายเชิงนามธรรมและศาสนารวมถึงคำพ้องความหมายมากมายในภาษารัสเซียที่มีชีวิตเช่น:การละเลยกฎหมาย การไม่นับถือพระเจ้า ความซื่อสัตย์ การดูหมิ่น การหลอกลวง - ตั้งแต่แรกเริ่ม “ประทานความดี (ดี)”พระคุณ, ศีลธรรมอันดี, อวยพร, รักพระเจ้า, ยิ่งใหญ่, รุ่งโรจน์, พระเจ้า, สูงส่ง, เฝ้าระวังตลอดทั้งคืน, ความดี, ชีวิต, ความชั่วร้าย, บรรพบุรุษ, ตั้งครรภ์, เปลี่ยนแปลง, ปิดบัง, เอาชนะ, เปลี่ยนรูป, ทาอิน มีการใช้คำดังกล่าวจำนวนมากสำหรับแบบจำลองของคำวอลนัทตัวอย่างเช่น, -і.ผิดกฎหมาย ที่อนุสาวรีย์หน้าตัด zazvichai สื่อถึงภาษากรีกαμονία - "ความไร้กฎหมาย;ความถูกต้องของกฎหมาย” สร้างขึ้นในรูปแบบของคำว่า νόμος - "เสียง; ที่คำว่า law" ที่อยู่ด้านหลังคำนำหน้าเชิงลบเพิ่มเติม α- และคำต่อท้ายที่มีความหมายเชิงนามธรรม -ία นั่นเป็นวิธีการทำในภาษาสโลวาเกีย

ผิดกฎหมาย: รากของคำ νόμος ถ่ายทอดโดยรากตัวแทนในข่าว: “ เจ้าชาย Fedir Yuriyovich ผู้สูงศักดิ์แห่ง Rizansk หัวเราะและพูดกับเจ้าหญิง:“ ... พวกเขารับพวกเราแล้ว [สะกดผิด” มิ้ม] จากนั้นคุณจะไม่ได้ปกครองทีมของเราอีกต่อไป” (“The Tale of Batiy's Ruin of Ryazan in 1237”) อย่างไรก็ตามมีคำมากมายที่ส่งผ่านไปยังภาษารัสเซีย แต่ในตอนแรกพวกเขายังไม่เข้าใจเพียงพอคำดังกล่าวพบเห็นได้ทั่วไปในพจนานุกรมโบราณในหมู่คนที่ "ไม่มีปัญญา" ที่นั่นมีการอธิบายกลิ่นเหม็นด้วยคำพูดที่ชาญฉลาดยิ่งขึ้นตัวอย่างเช่น ในพจนานุกรม Novgorod ฉบับหนึ่งของศตวรรษที่ 15 คำความสว่าง อธิบายไว้ดังนี้ “ธรรมชาติตามที่เป็นอยู่”ปริมาณ -

"เซ็ตและจุกเสียด"; พลัง -“ใครเป็นแม่โดยเฉพาะ” พายุทอร์นาโด -“เมฆฝน” และอื่นๆ1 เป็นไปได้ที่จะยกตัวอย่างคำที่ฝังรากลึกมากขึ้นอีกชั่วโมงที่แตกต่างกัน ในขบวนการวรรณกรรมรัสเซียในขณะเดียวกัน คำจำนวนมากซึ่งหยั่งรากในวรรณกรรมทางโลกในช่วงสามปีที่ผ่านมาก็ล้าสมัยไปแล้ว การกลับรายการคำภาษารัสเซียทำให้การแข่งขันของคำเช่น - ทอง - ทอง, vlas - ผม, breg - ชายฝั่ง, ดีใจ - ความหิว, ประตู - ประตู, สถานที่ - สถานที่, ที่รัก - ที่รัก, blato - หนองน้ำ, นิช - นิช, yesen - ฤดูใบไม้ร่วง, yalin - กวาง, ezero - ทะเลสาบ, ขัดจังหวะ - ขัดจังหวะ ย้าย - ย้าย หรืออย่างอื่น - เช่น ทาอิน จริงอยู่ที่ในบางกรณีขอบเขตของการใช้คำที่มีความหมายเหมือนกันและลัทธิรัสเซียนั้นแตกต่างกันมากจนไม่มีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกันตัวอย่างเช่นคำว่า ขัดจังหวะซบเซาที่โบสถ์และหนังสืออนุสาวรีย์และคำว่า ขัดจังหวะ -เฉพาะในหมู่คนฆราวาสและในดนตรีสดเท่านั้น ในขณะเดียวกันสมาชิกของคู่ดังกล่าวก็ชอบ

ลูกเห็บ เมืองชายฝั่ง - ชายฝั่งนานมาแล้ว อาศัยอยู่ในอนุสาวรีย์เดียวกัน ในบริบทเดียวกัน “บรรดาผู้ที่ผ่านเข้ามามิสโต; ลูกเห็บซึ่งหมายถึง “ปัญหา ความยากลำบาก ซึ่งสามารถพบสิ่งที่ถูกต้องได้” ลองดูคำบางคำที่มาจากการใช้ฟรี:เสียงคร่ำครวญในถิ่นทุรกันดาร ต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่วทั้งวันทั้งคืน;

วลาด. ทั้งหมดนี้ได้รับการตกลงกันหากคำพูดі spotikannya, เสียง, ต้นไม้, การตัดแต่งใหม่พวกเขายังไม่แก่ คำเหล่านี้เริ่มหยุดนิ่งทีละขั้นตอนและการกระทำของพวกเขากับคำอื่นอันเป็นผลมาจากการกล่าวซ้ำ ๆ บ่อยครั้งกลายเป็นที่ยึดที่มั่นในภาษาі ในสต็อกคำดังกล่าวได้รับมาและเก็บรักษาไว้ตามความเป็นจริง คำพูดมากมายกลายเป็นที่ยึดที่มั่นในโลกวรรณกรรม เนื่องจากส่วนเกินของชีวิตและผลงานการดำรงชีวิตถูกแช่แข็ง

โปรดใช้คำเหล่านี้ให้มากขึ้น ในภาษา Church Slavonic เก่ามีคำที่มีคำนำหน้าชม- ก่อนเมื่อตัวเลขเพิ่มขึ้น ประเภทคำก็มีประสิทธิผลมากขึ้น และมีการสร้างคำใหม่ๆ ตามมาเบื้องหลัง เราสามารถพูดได้ว่าคำเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของระบบคำของภาษา Old Slavonic และ Church Slavonic ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่เท่าเทียมกันและกระตือรือร้นทันทีที่พวกเขาคุ้นเคยกับที่อยู่อาศัย พวกเขาก็ค่อยๆ รู้สึกถึงความซบเซา ข้อมูลจำนวนมากเกี่ยวกับคำต่อท้ายเหล่านี้ซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ได้เปลี่ยนความหมาย: แทนที่จะมีกลิ่นกริยาที่สำคัญพวกเขาเริ่มแสดงความหมายของความคล้ายคลึงมาจนถึงทุกวันนี้ซึ่งเรียกว่าคำที่สร้างแรงบันดาลใจ:ไหล-ไหล นอน-นอน ทิ่ม-มีหนาม เดิน-เดิน เป็นต้น ในขั้นต้น กริยา ไม่ต้องสงสัย ข้อเท็จจริงที่มีประสิทธิผลและเป็นระบบมากขึ้น นัยสำคัญที่ต่ำกว่าพลินนี่, เอนกาย

แน่นอนว่าโภชนาการคือการตำหนิเหตุใดในบางกรณีจึงมีการเปลี่ยนแปลงคำศัพท์และในกรณีอื่น ๆ - ในคำภาษารัสเซีย?

เหตุผลในการเก็บรักษาคำต่อท้ายคำคุณศัพท์ของ Old Church Slavonic ที่ตรวจสอบอย่างรอบคอบนั้นเห็นได้ชัดว่ารวบรวมมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในตำรา Old Church Slavonic ผู้มีส่วนร่วมถูกใช้บ่อยกว่าในรัสเซีย นี่เป็นเพราะพวกเขามีส่วนร่วมในการแปลแม้แต่วลีภาษากรีกที่มีชีวิตโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์ทางสังคมและที่ซับซ้อนต่างๆข้อความ Old Slavonic และ Church Slavonic ที่ทรงพลังกว่าและภาษารัสเซียในการแบ่งปันคำในภาษารัสเซียความหมายของคำเหล่านี้มีบทบาทสำคัญ อย่างที่เราทราบกันดีว่าส่วนแบ่งของคำส่วนหนึ่งส่วนใหญ่เนื่องมาจากความถี่ที่ปรากฏอยู่ในอนุสาวรีย์ในหนังสือของโบสถ์ โดยธรรมชาติแล้ว คำที่มีความหมายและคำเชิงนามธรรมที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับธีมของคริสตจักร มีความหมายเหมือนกันกับคำภาษารัสเซีย ke, yakscho นั่น bulo (ป.ดี สงบ เวลา แทอิน)เป็นเรื่องธรรมดามากที่คำที่หมายถึงวัตถุเฉพาะและ กิจกรรมทางกายเป็นเรื่องธรรมดามากที่คำที่หมายถึงวัตถุเฉพาะและ การรวมในรูปแบบรัสเซียง่ายกว่า (นี่คือวิธีการรวมคำพูดของ Rukh และตัวอย่างเช่นเป็นเรื่องธรรมดามากที่คำที่หมายถึงวัตถุเฉพาะและ หลอด,และไม่ ความชั่วร้าย; ถนน,ขุด; ปลัก, บลาโตฯลฯ) อย่างไรก็ตาม ตามกฎทั่วไป มีข้อบกพร่องหลายประการที่แสดงว่าจากการอธิบายคำนั้น ขาดความเข้าใจขั้นสูงเกี่ยวกับคำ และจำเป็นต้องศึกษาขอบเขตของการขยายบริบทของคำนั้นโดยเฉพาะ การดูดซับคำในความทรงจำต่างๆ โอเคเกินความหมายของคำและคำภาษารัสเซีย สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าทำไม เช่น ในเด็กสองสามคน ข้ามตัวเอง - ข้ามตัวเองหมายถึง พิธีกรรมในคริสตจักร คำภาษารัสเซียได้รับการเก็บรักษาไว้ และภาษาสโลวักได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่อดีต ข้ามกันบทบาทที่สำคัญที่สุดคือความจริงที่ว่ามันเป็น vikoryst ในคำอธิบายของชีวิตคริสตจักรและหัวข้อของชีวิตมักจะกระตุ้นให้เกิดการยอมรับลัทธิรัสเซีย (เนื่องจากชีวิตนี้ครั้งหนึ่งเคยเป็นคริสตจักร)

เจ้าหน้าที่เฉพาะเจาะจงดังกล่าวมักกล่าวถึงส่วนแบ่งของคำในขบวนการวรรณกรรมรัสเซีย

อย่างไรก็ตามปัจจัยหลักประการแรกคือความถี่ของการรวมคำเข้ากับภาษา Church Slavonic ซึ่งระบุด้วยความหมายหรืออีกนัยหนึ่งคือการมองเห็นหรือการมีอยู่ของคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย