Aporia ของ Zeno เป็นข้อพิสูจน์ถึงความเป็นไปไม่ได้ของ roc

โกลอฟนา

การทำอาหาร

Zeno กับ Eleia และ Aporia ของเขา

การจ้องมองของปาร์เมนิเดสต่อผู้ที่แขวนอยู่ข้างหลังเขานั้นคุ้มค่าที่จะนำมาพิจารณา โดยคำนึงถึงคำสอนของปาร์เมนิเดสและเพื่อนเซโน*

วินเกิดบนซัง 5 ช้อนโต๊ะ เสียงนั่นคือพื้นที่เสริมด้วยคำพูด

ทันทีที่เรายอมรับการมีอยู่ของพื้นที่ดังกล่าว การเริ่มเสื่อมสลายก็เพิ่มมากขึ้น ทุกอย่างชัดเจนที่นี่ในที่โล่งเอลโชบ;

แน่นอนว่าพื้นที่นี้อาจเป็น "ที่นี่" ได้เช่นกัน คุณจึงสามารถนอนในอีกพื้นที่หนึ่งได้ พื้นที่อื่นนี้กลับกลายเป็นความผิดของการอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่สาม และไม่มีที่สิ้นสุด Ale tse เป็นเรื่องไร้สาระ

ข้าแต่พระบิดา ข้าพระองค์แสดงตัวราวกับว่าข้าพระองค์อยู่เหนือขอบเขตของวาจาอันไม่หยุดยั้ง

ร่างกายสามารถเดินทางล่วงหน้าได้ครึ่งหนึ่ง หากต้องการผ่านครึ่งแรก คุณสามารถผ่านครึ่งหนึ่งของครึ่งนี้ก่อน เป็นต้น แบบไม่มีที่สิ้นสุด

เป็นผลให้ร่างกายไม่สามารถไปจากจุด A ไปยังจุด B เท่านั้น แต่ไม่สามารถออกจากจุด A ได้ แต่การไหลจากจุด A ไปยังจุด B ไม่สามารถสิ้นสุดได้ แต่ไม่สามารถเริ่มต้นได้ การโต้แย้งที่น่าตื่นเต้นเช่นนี้"การแบ่งขั้ว"

การยอมรับไม่ได้ต่อความพินาศของร่างกายเดียวเมื่อนำมารวมกันก็นำมาซึ่งความช่วยเหลือในการโต้แย้งเช่นกัน สตริลา บินทำไม”ผู้มีชื่อเสียงในเรื่องความเร็วในการวิ่งไม่ต้องการเต่าที่ไหลจากเขาอีกต่อไป

ปล่อยให้จุดอ่อนวิ่งไปหาเต่าอย่างรวดเร็ว แต่หลังจากหมดชั่วโมง ไม่ว่าเต่าจะตัวเล็กแค่ไหน เต่าก็สามารถลุกขึ้นยืนได้ ไม่ว่าจะน้อยแค่ไหนก็ไม่มีวันเท่ากับศูนย์ ฉีนั่วกล่าวว่า ในช่วงเวลาหนึ่ง ระยะทางทั้งหมดที่เสริมความแข็งแกร่งให้กับจุดอ่อนจากเต่านั้นไม่ได้เปลี่ยนเป็นศูนย์ ดังนั้นจุดอ่อนจึงไม่ต้องการเต่าการโต้แย้ง

ซโรบิโม tse pripusnya.

เราได้ข้อสรุปว่าในโลกทั้งหมดของ Zeno การรับประทานอาหารไม่ได้เกี่ยวกับผู้ที่เราสามารถดูดซึมรุคผ่านได้ เกือบจะหรือไม่ก็ตาม ทั้ง Parmenides และ Zeno ไม่มีข้อสงสัยใด ๆ เกี่ยวกับความจริงที่ว่า Rukh ถูกรับรู้ด้วยความรู้สึกโภชนาการอยู่ที่ความจริงที่ว่าเราสามารถคิดถึงความพินาศตามที่ได้รับอนุญาต ซึ่งพื้นที่ที่ร่างกายพังทลายนั้นถูกสร้างขึ้นจากการไม่มีตัวตนของการเสริมสร้างความเข้มแข็งของส่วนหนึ่งในส่วนหนึ่ง และตามที่ได้รับอนุญาต ในเวลาใดก็ได้ ประตูทุกบานรั่วและมีรักที่พัฒนาจากความเฉยเมยของกำลังเสริมจากช่วงเวลาหนึ่งไปสู่อีกช่วงเวลาหนึ่ง

สิ่งเหนือธรรมชาติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งด้วยการเปลี่ยนแปลงจิตใจดังกล่าวทำให้เกิดความคิดที่จะนำมาหลังจาก Zeno ว่าความเป็นไปได้ของการไม่มีตัวตนซึ่งได้รับการยืนยันจากฝ่ายตรงข้ามของ Parmenides นั้นเป็นไปไม่ได้

ความรู้สึกเดียวกันนั้นมาจากความเป็นไปไม่ได้ของพื้นที่ว่าง

หากคุณคำนึงว่าชั่วโมงนั้นกำลังจะหมดลงเนื่องจากจำนวนชิ้นส่วน ผลลัพธ์ที่ได้ก็ยุติธรรม

อย่างไรก็ตาม ให้เราชี้ให้เห็นว่า Zeno ไม่มีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับผลรวมของซีรีส์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด มิฉะนั้นเขาจะได้ตระหนักว่าจำนวน dodanki ที่ไม่มีที่สิ้นสุดยังคงให้ทางสิ้นสุด เช่นเดียวกับ Achilles ที่พังทลายลงจากการแกว่งอย่างมั่นคง Istyu โดยไม่มีคำถาม มุ่งหน้าสู่ชั่วโมงถัดไป (สุดท้าย)

ด้วยคำสั่งดังกล่าว Eleates ไม่สามารถจัดการทำลายล้างให้หยุดนิ่งได้

กลิ่นเหม็นที่มีกลิ่นเหม็นเล็กน้อยแสดงให้เห็นผู้ที่กำลังพิจารณาทุกอย่างจากเพื่อนของพวกเขา - ร็อคคืออะไร?

ในความคิดของพวกเขาเองได้ลุกขึ้นสู่เรื่องตลกเชิงปรัชญาระดับสูงจากส่วนลึกของ Rukh

กลิ่นเหม็นเหล่านี้สามารถทำลายความยุ่งเหยิงของความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์กับการพัฒนามุมมองเชิงปรัชญาได้

Aporia “Achilles” และ “The Arrow” ของ Zeno เผยให้เห็นความลึกลับอันล้ำลึกว่า Rukh ได้รับความนิยมจากการไม่สามารถทำลายได้ การปรากฏตัวของ vimirs (“ลูกศรอยู่ทุกขณะ”) อย่างไร

จำเป็นต้องมีความคิดพิเศษบางอย่าง การเคลื่อนไหวเหล่านี้เกิดขึ้นโดยผู้ก่อตั้งลัทธิอะตอมมิกі ดังนั้น Diogenes the Cynic เพื่อแสดงข้อโต้แย้งของ Zeno จึงต่อต้านการล่มสลายของซากปรักหักพังโดยตรงจึงลุกขึ้นและเริ่มเดินเช่น. พุชกินกล่าวไว้ดังนี้: ไม่มีร็อค!ปราชญ์บราดาตีย์กล่าวว่า

มีการกล่าวถึง aporia ของ Zeno หลายครั้งโดยชี้ไปที่ข้อเท็จจริง: และเมื่อตามทันแล้ว C ก็บินได้ ฯลฯ อย่างไรก็ตาม "คำแถลง" ของการโต้แย้งของนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ดังกล่าวนั้นไม่ค่อยดีนัก

Aje Eleati ควรกำหนดโภชนาการในลักษณะทางวิทยาศาสตร์: หากมีบางอย่างผิดปกติคุณต้องเข้าใจโดยธรรมชาติแล้ว เนื่องจากวิญญาณที่ไม่สมเหตุสมผล ฝูงชนจึงไม่เห็นว่าไม่มีพวกเขาอีกต่อไป

แนวคิดต่อต้าน Tirish ภายในเกี่ยวกับ roc ได้รับการเปิดเผยอย่างชัดเจนใน aporia ที่มีชื่อเสียง "Achilles": Achilles ขาสั้นไม่สามารถตามเต่าได้

ทำไม ดูเหมือนว่าด้วยความเร็วสูงสุดในการวิ่งและด้วยพื้นที่อันกว้างขวางที่แยกพวกเขาออกจากกัน ทันทีที่พวกเขาก้าวเข้าไปในสถานที่ที่เต่าเคยครอบครองมาก่อน พวกเขาจะผลักดันไปข้างหน้าได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น

ราวกับว่าช่องว่างระหว่างพวกเขาไม่เปลี่ยนแปลง แต่ยังมีช่องว่างระหว่างพวกเขาจำนวนไม่สิ้นสุด และพวกเขาจำเป็นต้องผ่านทุกสิ่ง และผู้ที่ต้องใช้เวลาชั่วโมงไม่มีที่สิ้นสุด

และนักปราชญ์ เรารู้อย่างอัศจรรย์ว่าไม่เพียงแต่อคิลลีสที่เท้าเบาเท่านั้น แต่แม้แต่เท้าง่อยก็ยังฆ่าเต่าได้ในทันที

แต่สำหรับนักปรัชญาแล้ว โภชนาการถูกวางไว้เหนือพื้นผิวของวิทยาศาสตร์เชิงประจักษ์ของมือ และแผนของความคิดเกี่ยวกับสะพานแห่งการตัดสินขั้นสูงของเขาในระบบเป็นที่เข้าใจในภาษาถิ่นของความสัมพันธ์ของเขากับอวกาศและเวลา Aporia “Dichotomy”: วัตถุที่พังทลายลงในพายุหิมะจะต้องไปครึ่งทางก่อน และเพื่อที่จะไปครึ่งนี้ จะต้องไปอีกครึ่งหนึ่ง ฯลฯ อย่างไม่สิ้นสุด

เอาล่ะ เก็บร่างกายของคุณให้พ้นมือ เพราะ...

วิธี yogo neskіnchenny

อริสโตเติลแสดงให้เห็นว่า Zeno แตกต่างจากผู้ยิ่งใหญ่อย่างไม่มีสิ้นสุดนักปราชญ์มองว่าพื้นที่กว้างใหญ่เป็นผลรวมของการตัดส่วนปลายและแสดงถึงความต่อเนื่องอันไม่มีที่สิ้นสุดของชั่วโมง

ใน "เต่า" ความเป็นไปไม่ได้ของร็อคนั้นเกิดจากการที่เป็นไปไม่ได้ที่จะผ่านครึ่งทางจำนวนไม่สิ้นสุดในชั่วโมงสุดท้าย ความไม่สอดคล้องที่อาจเกิดขึ้น -ก่อนที่คุณจะซื้อพิชก้า คุณสามารถเพิ่มพิชก้าได้อีก 1 อัน ความเกี่ยวข้อง - การมีอยู่ขององค์ประกอบจำนวนอนันต์ในภาระผูกพันที่มีขอบเขต

นอกเหนือจากความช่วยเหลือจากความเข้าใจผิดง่ายๆ แล้ว ยังไม่สามารถอธิบายได้

แต่มันเป็นเส้นเขตแดนที่เรียบง่าย แยกกันไม่ออก และไม่อาจเจาะเข้าไปได้

อะตอมไม่มีตัวตน กลิ่นเหม็นเป็นนิรันดร์ ไม่เปลี่ยนรูป ไม่จางหาย ไม่หายไป

อะตอมได้รับการเสริมกำลังด้วยพื้นที่ว่างประเภทหนึ่ง

ขวดอะตอม, ขวดเปล่าไม่มีขวด

อะตอมวิ่งไปรอบๆ ในความว่างเปล่าอันไม่มีที่สิ้นสุด ซึ่งไม่สำคัญทั้งด้านบน ด้านล่าง หรือจุดสิ้นสุด หรือขอบ การละลาย การละลาย และการละลาย การพัฒนาของโลก ความกลมกลืนของโลก ทุกสิ่งทุกอย่างถูกกำหนด (กำหนด) โดยการเคลื่อนที่ทางกลของอะตอม

ดังนั้นจึงไม่มีที่ในระบบสำหรับวัตถุประสงค์

พื้นฐานของ "ความซบเซา"

และ "ความล้มเหลว" นั้นอธิบายได้ด้วยการขาดคำอธิบายเชิงสาเหตุและความไม่รู้ถึงสาเหตุของปรากฏการณ์การร้องเพลง

ในพรรคเดโมคริตุส เช่นเดียวกับ Diogenes Laertius “ทุกสิ่งทุกอย่างถูกตำหนิว่าจำเป็น สาเหตุของความผิดใดๆ ก็ตามเป็นเพียงกระจุก และกระจุกนี้เรียกว่าความจำเป็น”

แนวคิดเรื่องความจำเป็นนี้เป็นมรดกตกทอดมาจากความสมบูรณ์ของความเป็นเหตุเป็นผลอันไพเราะซึ่งเข้าใจกันในเชิงกลไก

กระบวนการนี้สามารถผสมซ้ำได้เล็กน้อย

การจะผ่านไปได้ครึ่งหนึ่งของเส้นทางนั้น วัตถุนั้นจะต้องผ่านไปครึ่งหนึ่งของครึ่งนี้ และด้วยเหตุนั้น จะต้องผ่านครึ่งหนึ่งของไตรมาสนี้ เป็นต้น ด้วยเหตุนี้ วัตถุนั้นจะต้องไม่ถูกทำลายนอกสถานที่ .

หลักการทางปรัชญาและวิทยาศาสตร์หลายร้อยข้ออุทิศให้กับสิ่งที่ดูเรียบง่ายเหล่านี้

ได้รับการพิสูจน์ด้วยวิธีต่างๆ มากมายว่า การสันนิษฐานถึงความเป็นไปได้ของ roc นำไปสู่จุดที่ไร้สาระ วิทยาศาสตร์ของเรขาคณิตนั้นปราศจากความขัดแย้ง และคณิตศาสตร์สามารถอธิบาย roc ได้โดยปราศจากความเป็นนิรันดร์อย่างยิ่ง

ข้อโต้แย้งที่หลากหลายของ Zeno แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน

ความสอดคล้องของความเห็นอกเห็นใจเหล่านี้กับความซับซ้อนอื่น ๆ ของคนสมัยก่อนนั้นไม่ต้องสงสัยเลย

ส่วนเรื่องอื่นๆ เหล่านี้อยู่ในรูปแบบของคำอธิบายสั้นๆ และคำอธิบายของสถานการณ์ง่ายๆ ที่เป็นแก่นแท้ ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับปัญหาพิเศษใดๆ

อย่างไรก็ตาม คำอธิบายนี้นำเสนอความเป็นจริงดั้งเดิมในลักษณะที่ดูไร้สาระอย่างชัดเจนกับคำพูดที่เหนื่อยล้าเกี่ยวกับเขา

ระหว่างการสำแดงเบื้องต้นของปรากฏการณ์และคำอธิบายของปรากฏการณ์เหล่านี้ ความเพ้อฝันและความสลับซับซ้อนเกิดขึ้นจากความคลาดเคลื่อนอย่างมากตามความเป็นจริง

ทันทีที่มีการสังเกต คำตอบก็จะสูญเสียรูปลักษณ์ของข้อความที่เรียบง่ายและไร้เดียงสาไป

ด้านหลังมีความลึกที่ไม่น่าพอใจและหมดสติซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะเดาว่าสารอาหารประเภทใดหรือให้สารอาหารมากมาย

ดูเหมือนว่าด้วยคำอธิบายดังกล่าว ไม่ได้สังเกตสิ่งง่าย ๆ อย่างหนึ่งเลย แต่สถานการณ์ทั้งหมดทางด้านขวาหายไป: ความซับซ้อนของ "เมล็ดทองแดง" นั้นคล้ายคลึงกับความซับซ้อนของ "kupa" และ "fox" มาก

แต่ที่เหลือไม่ได้สนใจทฤษฎีเสียงหรือจิตวิทยาการได้ยินเลย

ซึ่งหมายความว่าพวกเขาต้องการคำอธิบายที่แตกต่างกัน

ดูเหมือนว่าจะไม่สอดคล้องกันอย่างชัดเจน

อย่างไรก็ตามความซับซ้อนแบบเดียวกันอาจยังคงมีอยู่

นอกจากนี้ เมื่อเข้าใจหลักการของแรงจูงใจของความซับซ้อนดังกล่าวแล้ว ก็สามารถกำหนดสูตรได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

อย่างไรก็ตาม มันจะดูไร้เดียงสาหากสกินจะล้อเล่นเกี่ยวกับการตัดสินใจของตัวเอง
บทวิเคราะห์ของ G. Hegel เต็มไปด้วยข้อมูลเชิงลึก
โภชนาการ: “อะไรทำให้เพิ่ม kupu หนึ่งเมล็ด?”, “ทำไมหางม้าถึงเปลือย เราจะกำจัดขนหนึ่งเส้นได้อย่างไร”
-รักษาไว้

สำนวนใหม่นี้มีพื้นฐานมาจากความพยายามของชาวกรีกโบราณในการเปิดเผยความอ่อนไหวขั้นสุดของการเปลี่ยนแปลงใดๆ
นักปราชญ์แห่ง Eleica (bl. 490 - bl. 430 ปีก่อนคริสตกาล) ภาษากรีก
นักปรัชญานักวิทยาศาสตร์ของปาร์เมนิเดส
เสียชีวิตภายในไม่กี่ชั่วโมงของการลุกฮือต่อต้านเผด็จการเมื่อเร็ว ๆ นี้
นักปราชญ์พยายามถ่ายทอดความจริงเกี่ยวกับความเชื่อของผู้อ่านอย่างละเอียด ซึ่งเขาวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ของความพินาศและการพูดจาที่หลากหลาย... ในมุมมองของ aporia "จุดอ่อน" ของเขา: อคิลลีสไม่สามารถจับเต่าได้ เนื่องจากความพินาศได้เกิดขึ้นแล้ว โนโก

Aporia อยู่ในความไม่เข้าใจของคณิตศาสตร์

แนวคิดเรื่องความไม่สอดคล้องกัน

aporia เหล่านี้ เช่น "Strila" ("ลูกศรที่บินและพัก") ได้ซ่อนพัฒนาการของตรรกะไว้
mislennya (นั่นหน้า 213)

ในเวลาเดียวกัน Kazhzhu aoric ของ Zenon Rosovowv ที่ทางเข้าของกษัตริย์ของเขาและอีกหนึ่งอย่างที่Vidpovіdเพิ่งขโมย Movchi เดินบน Kimnati Tim Nini เองก็พูดว่าฉันกำลังเร่งรีบและ Zenon ก็มั่นคง”

อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่ aporia ธรรมดาๆ ของ Zeno และแม้แต่ aporia นี้ก็ดูไม่สมเหตุสมผล (น่าดู) แต่ก็สมเหตุสมผล
หลายๆ คนพยายามสร้าง Aporia นี้ขึ้นมา แต่ก็ยากที่จะระบุ Aporia ที่แท้จริงตามหลักเหตุผลได้

2. การแบ่งขั้ว

สมมติว่าร่างกายสามารถเคลื่อนที่จากจุด A ไปยังจุด B ได้ ในการที่จะปิดเส้นทางนี้ ก่อนอื่น คุณสามารถปิดเส้นทางได้ครึ่งหนึ่ง และก่อนหน้านั้น – หนึ่งในสี่
ขั้นแรกคุณเดินไปหนึ่งในสี่ จากนั้นคุณเดินไปตามส่วนที่แปดของเส้นทาง ก่อนหน้านั้น - ที่สิบหกและต่อๆ ไป
ในการออกไปข้างนอก ร่างกายจะต้องผ่านขั้นตอนที่ไม่ระบุชื่อระหว่างทาง แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะผ่านจุดสิ้นสุด

ร่างกายจึงไม่เคลื่อนไหวเลย

แน่นอนว่า เรารู้ว่าในความเป็นจริงแล้วร่างกายสามารถเคลื่อนที่ได้ในอวกาศ และเราก็คอยปกป้องตัวเองจากซากปรักหักพังของร่างกายต่างๆ อยู่เสมอ เกรงว่า Aporia ของ Zeno จะเริ่มกังวลเกี่ยวกับความจริงของการเฝ้าของเรา

ปรัชญาของสำนักเอลีเนียน (Xenophanes, Parmenides, Zeno, Melissus) อยู่ใกล้กับประเพณีของลัทธิวัตถุนิยมที่เป็นองค์ประกอบโดยธรรมชาติ แต่ขัดกับ "วิภาษวิธีที่เกิดขึ้นเอง" ของสำนักปรัชญาขั้นสูง

การโต้เถียงของ Eleates กับวิภาษวิธีของ Heraclitus แม้ว่าจะดูขัดแย้งกัน แต่ก็ทำให้เกิดความขัดแย้งที่แท้จริงและชัดเจนอย่างเป็นกลาง

การปราบปรามของ Rukh การเกิดขึ้นของ protirich จากการเปลี่ยนแปลงความคิดของรากฐาน - zokrema ในบัญชีของ Zeno - กลายเป็นสิ่งกระตุ้นสำหรับการพัฒนาต่อไปของความคิดวิภาษวิธี

นักปราชญ์สรุป - ทั้งไม่มีตัวตนและความพินาศไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีความเป็นนิรันดร์ขั้นสูง

แนวคิดต่อต้าน Tirish ภายในเกี่ยวกับ roc ได้รับการเปิดเผยอย่างชัดเจนใน aporia ที่มีชื่อเสียง "Achilles": Achilles ขาสั้นไม่สามารถตามเต่าได้

ทำไม ดูเหมือนว่าด้วยความเร็วสูงสุดในการวิ่งและด้วยพื้นที่อันกว้างขวางที่แยกพวกเขาออกจากกัน ทันทีที่พวกเขาก้าวเข้าไปในสถานที่ที่เต่าเคยครอบครองมาก่อน พวกเขาจะผลักดันไปข้างหน้าได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น

ราวกับว่าช่องว่างระหว่างพวกเขาไม่เปลี่ยนแปลง แต่ยังมีช่องว่างระหว่างพวกเขาจำนวนไม่สิ้นสุด และพวกเขาจำเป็นต้องผ่านทุกสิ่ง และผู้ที่ต้องใช้เวลาชั่วโมงไม่มีที่สิ้นสุด

ใน Aporias ของ Zeno จะมีการกล่าวถึงปัญหาเรื่องความต่อเนื่องและความต่อเนื่องกันเป็นอันดับแรก

เอเลติเข้าใจบุตยะดังนี้ 1) บัตยะคือ ไม่มีบัตยะ