Zeus al miturilor Greciei antice. Mitul despre zize. Zeus, ceresc și puternic, este înfățișat

Mitologia Grecia antică, care este strâns împletită cu religia poporului său, a dat naștere formării umanității, dar reflectă și popularitatea pământului în care erau ascunse monumentele culturale.

Regizorii celebri și scriitorii talentați sunt inspirați de titani, olimpici, muze, ciclopi și alte personaje celebre, iar legendele care implică zei și eroi incredibil de puternici vor captiva spiritul. Zeus, capul anticului Panteon grecesc, care reprezintă întreaga lume, este adesea menționat în textele antice. Numele acestui tunet este probabil cunoscut de toată lumea.

Mitologie

Oamenii arată și mai slab decât în ​​lume, un reprezentant al speciei Homosapiens are aceeași forță fizică ca, de exemplu, o vrăjitoare; oamenii nu pot alerga la fel de repede ca leii sau ghepardii și, de asemenea, nu au dinți și gheare ascuțite.

Apoi, datorită naturii sale, o persoană încearcă să explice ceea ce percepe și păzește. Nu degeaba am descoperit legile fizice, am ghicit tabelul chimic și am introdus nutriția filozofiei. Anterior, când cunoștințele științifice erau atât de puternice, oamenii explicau că alte fenomene naturale erau văzute ca mituri și credeau că zeii vor aduce prosperitate casei, vor ajuta la depășirea războaielor și vor proteja inamicii de uscat.

Aparent, înainte de istorie, din prima jumătate a următoarei mii de ani înaintea erei noastre, a treia generație de zei a început să domnească peste lume, împreună cu Zeus, care a doborât Titanii. Capul zeilor olimpici a devenit al treilea fiu al titanului Kronos și al prietenului său Rhea. În dreapta este ceea ce văzătorul i-a transmis lui Kronos, că puternicul său fiu va lua coroana Tatălui. Regele nu a vrut să suporte atât de mult, așa că fără nicio iritabilitate a crescut copiii nou-născuți și le-a povestit fiicelor sale despre toate incidentele.

Rhea nu are nicio mică intenție să suporte sălbaticii bărbatului, care, ca o femeie înțeleaptă, s-au hotărât la viclenie. Gigantul titan a distrus un cuptor adânc în Creta, dând naștere unui viitor uzurpator al puterii.

Pentru ca Kronos să nu observe trucul, kohan-ul său a fost înlocuit cu piatra Baitil, care fusese arsă la pelelushka, care a fost imediat falsificată. Și când titanul descoperă despre revoluțiile echipei, încep să-l enerveze pe micuțul Zeus. Băiatul a fost ucis de kureti: puturoșii i-au lovit cu săbii și săbii, dacă tăcerea plângea, ca să nu ghicească Kronos, de yogo sin.

Profeția fatală, așa cum a recunoscut Kronos, s-a împlinit: dacă Zeus s-a căsătorit, el a început un război împotriva tatălui său, luând puterea săracilor și trimițându-l pe tatăl său în golul, care se află sub regatul lui Hades - Tartarul. Potrivit unei alte legende, Thunderer i-a dat lui Kronos o băutură de miere și, odată ce a adormit, l-a castificat. Mai departe, Zeus, după ce l-a zdrobit pe strămoșul său pentru ajutor, i-a scuipat pe frații și surorile, făcându-i zei și așezându-i pe Olimp. În spatele altor jerele, olimpicul rupurilor trăiește în titan.

Războiul dintre zei și titani a durat zece ani, iar chemarea ciclopilor a venit în ajutor. Ale, fragmentele de forță erau din ce în ce mai puternice, adversarii nu au putut determina deznodământul orei grele. Atunci Zeus a scăpat de întreruperea veletnilor cu o sută de mâini, care i-au jurat credință și au ajutat la trimiterea multor domnitori în Tartar. Din mânie, zeița pământului Gaia a dat naștere unui monstru lacom cu o sută de capete de dragon - Typhon, iar apoi a fost doborâtă de Zeus.

Când lumea a intrat în panică, Zeus și frații săi și-au împărțit imediat controlul asupra ajutorului mânzului. Poseidon a devenit regele mării, Hades a început să stăpânească regatul morților încruntat și scârțâit, iar Zeus a fost lăsat să sufere pe cer.

De multă vreme se fac acte de sacrificiu: este absolut incredibil că conducătorii greci ai Olimpului au oferit sacrificii umane, pentru a-i împiedica pe alții să se ridice degeaba. Este posibil ca nenumărate triburi să fi fost angajate în uciderea de dragul conducătorului cerului, pentru a cere erupția vulcanilor. În Grecia antică, zeilor li s-au dat creaturi și ierburi, vlashtovoy și sfinți.

Imagine

Tunetorul, care latră la locuitorii Pământului cu fulgere și întuneric, apare în mitologie ca tatăl zeilor și al oamenilor. Zeus a încercat să facă această lume cât mai armonioasă posibil, împărțind binele și răul, precum și adăugând gunoi și conștiință oamenilor. Zeul puternic stă pe tronul său și păzește ordinea lumii, protejându-i pe cei slabi și strâmbi și dând mijlocire celor care se roagă.

Zeus, care este responsabil pentru legile din această lume, ar putea nu numai să forțeze și să pedepsească oamenii pentru ajutorul unei fulgerări, dar și, după ce a trecut în ziua următoare, va veni pentru un alt vis. Și atunci Zeus însuși se va culca cu zeițele Moira - femeile care țes firele lumii.

Cel mai adesea, Thundererul este înfățișat în picturi și sculpturi ca un bărbat din Evul Mediu cu păr bun pe față, încadrat de bucle groase și o barbă luxuriantă. În mâinile lui Zeus este un fulger, care este ca o furculiță cu trei dinte, cu zimțuri. Din legende reiese clar că ciclopii cu un singur ochi au pregătit scântei pentru Dumnezeu. Zeitatea are, de asemenea, un sceptru, iar el este uneori înfățișat cu un labrys sau un ciocan, asemănător cu o săgeată.

Dumnezeu călărește pe un car tras de vulturi: se pare că această pasăre nobilă este asociată cu măreția și puterea. Vulturul însuși a ciocnit ficatul nefericitului Prometeu - așa și-a pedepsit Zeus pe vărul său prin cei care furau focul lui Hefaistos, dându-l mai departe oamenilor.

În plus, Zeus se poate transforma într-o ființă pământească: odată un olimpic transformat într-un bicus pentru a fura prințesa. Cu toate acestea, conducătorul Evului Mediu nu s-a certat cu oțelul. Sute de frumuseți frumoase i-au vizitat patul, bând vinuri din diferite expresii: fie să apară în fața fetei cu o privire mohorâtă, fie să devină o lebădă albă. Și pentru a scufunda pe Danae, Zeus s-a transformat într-o scândură de aur.

tara natala

Aparent, în mitologia greacă antică, toți zeii par a fi înrudiți între ei, care seamănă cu titanii. Înainte de asta, judecând după legende, bărbații s-au împrietenit cu surorile lor. Thunderer nu era un Siemyan strălucitor și a ucis mai mult de o frumusețe; Europa cu ochii mari, gheața, antilopa și alte vrăjitoare au devenit victime ale vrajei lui Zeus.

Trei soții au fost respectate de echipele „oficiale”. Persha este înțeleaptul Metis, care a biruit echipa, astfel încât fiul lui Zeus, care s-a născut din ea, să-l răstoarne pe tată. Păzitorul stânjenit al blisks-ului a moștenit fundul lui Kronos, doar că nu a făurit nou-născutul, ci echipa lui. După care, din capul lui Dumnezeu, s-a născut hramul războiului organizat, Atena, iar Metis, care stă în pântecele unui om, i-a devenit susținătoare.

O altă echipă a lui Zeus - zeița justiției Themis - a dat echipei trei fiice: Eunomia, Dike și Eirenu (pentru alte fiice, Themis - mama Moirei și a lui Prometeu). Khanul rămas al olimpicului a devenit patronul curvei Hera, care este batjocorită de cruzime și gelozie.

Filme

Zeus poate fi văzut pe ecranele TV, Thundererul stând în fața telespectatorilor într-o serie de creații cinematografice:

• 1969 – „Hercules în New York”
• 1981 – „Clip of the Titans”
• 2010 – „Percy Jackson și hoțul de bliskok”
• 2010 – „Clash of the Titans”
• 2011 – „Războiul zeilor: nemuritori”
• 2012 – „Mânia Titanilor”

Actori

În filmul „Hercules în New York”, actorul cu venituri mici Ernest Graves a apărut în rolul Thunderer. Dali, 1981 Cel mai faimos film al lui Desmond Davis - „Clash of the Titans”.

Încă o dată, imaginea Domnului Olimpului a fost preluată de un britanic, familiar spectatorilor din filmele „” (1986), „Regele Lear” (1983), „” (1979) și din alte filme notabile.

În 2010, familia noastră a lansat filmul de familie „Percy Jackson și Vikradach Bliskavok”. Această imagine a fost jucată, iar rolul Thunderer a fost jucat de un actor celebru.

Tot în 2010, regizorul Louis Leter a prezentat un remake al filmului cu același nume „Clash of the Titans”. Au urcat în depozitul luminosului actor și.

• Zeus a furat nu numai un reprezentant al unui statut slab. Prevestindu-se în vultur uriaș, conducătorul văii l-a furat pe frumosul tânăr, fiul troianului Tros - Ganimede. Tunetorul i-a dăruit tatălui său o viță de vie de aur, iar Ganimede a renunțat la tinerețea veșnică, devenind „paharnic”, dând nectar și ambrozie zeilor.
• Zeus ar trebui să poarte o pelerină încântătoare cu piele de capră - Egis, ca scut, are o mare putere. Se spune că fiica domnitorului din Blysk - Athena - a purtat această piele ca îmbrăcăminte, cu o broșă cu imagini ale gorgonei Medusa atașată.

• În secolul al V-lea î.Hr., a treia dintre cele șapte minuni ale lumii era situată în Olimpia - statuia marmuriană a lui Zeus, care, datorită dimensiunilor sale, a depășit toate templele. Sculptorul Fidiy s-a ocupat de viitoarea lucrare a monumentului, folosind materiale, în special fildeșul. Puțin mai târziu, au adus 200 kg de aur pur și piatră la picioarele lui Zeus. Din păcate, statuia uriașă a Thundererului a pierit după război și jaf.
• Zeus apare atât în ​​roboții cinematografici, cât și pe ecranele computerului, de exemplu, în jocul Dota2 există un erou care poartă numele fiului lui Kronos și ucide adversarii pentru scântei suplimentare.
• Zeus a fost cortes de nimfa Kinosura. După aceea, când Thunderer a devenit vulcanul cerului, l-a așezat în mijlocul stelelor ca semn. Cu alte cuvinte, fiul titanului a fost simțit de Melissa, care a hrănit flăcăii cu miere și lapte de capră, și de familia ciobanului, care a pus un ultimatum ca toate oile să fie furate de la lupi.

În mitologia greacă antică se crede că Zeus este o mare caracteristică a celei de-a treia generații de zei. Regele cerului, tunetătorul, Dumnezeul suprem, regele naturii – avea sub control atât oamenii, cât și zeii.

Zeus este adesea menționat în literatura antică, iar numele său este cunoscut de fiecare persoană. Legendele, la rândul lui, sunt de mare interes.

Înainte de apariția creștinismului, Zeus era considerat zeitatea principală, conducătorul ceresc. Dezastrele naturale au fost descrise ca fiind mânia Dumnezeului Suprem. Sumbru și fulger au fost considerate semne ale pedepsei puternicului Zeus.

Copilăria lui Zeus

• Oamenii și copiii lui Zeus cade în timpul domniei titanilor. În vârful tronului se afla tatăl lui Zeus - titanul Kronos. În urma turbulențelor mamei sale Rhea, viitorul conducător este nevoit să scape de dizgrația tatălui său, care și-a trimis toți copiii nou-născuți până la capătul corpului său.

Micul Zeus

• După ce și-a legat copiii imediat după naționalitate, Kronos a decis să strice transferul naționalității celui mai puternic dintre zei.
• Micul Zeus Au beneficiat și au atârnat în jurul sobei de pe insula Creta. Zeus, care este căsătorit, merge la război împotriva titanilor. După o duzină de destine, Zeus a obținut victoria, aruncându-și tatăl de pe tronul olimpic. Îți dai peste cap să-ți jefuiești frații și surorile, uterul super-puiului Kronos.
• Controlul întregii lumi revine a trei frați puternici - Zeus, Poseidon și Hades. Zeus este zeul care a suferit panjugarea în cer.
• Puternicul Zeus Zeus stă în bătălia celor slabi, îi ajută pe cei strâmbi și nu-i lipsește pe cei care le cer respectul. El face apel la conștiința oamenilor și acționează cu bune intenții.

Imaginea lui Zeus

• Reprezentarea imaginii lui Zeus îi sporește și mai mult puterea. Barbă groasă și bucle completează imaginea zeului mitic cu masculinitate.
• Chipul lui Dumnezeu însoțește întotdeauna zorii. În mâinile lui sunt mulți tridenți care aruncă sclipici. Călătorește într-un car cu vulturi, care întăresc măreția divină. În mâinile lui Zeus există un sceptru și un ciocan, asemănătoare cu o rachetă Zeul scandinav Thor.
• Un scut acoperit cu piele, după ce a eliminat numele Egida. A apărut unul dintre numele lui Zeus - Egidoderzhets. Uneori, Zeus este înfățișat cu Nika în mâini - Zeița Victoriei.

• Vremurile grozave au dat naștere la lucruri noi Numele lui Zeus. Controlul asupra tuturor zeilor este stabilit pe Muntele Olimp - să ieșim Olimpiysky. Salutările și ospitalitatea lui Zeus au dat naștere fiarei lui Zeus Xenia.
• Conducerea comerțului în piața a dat naștere numelui Zeus Agor. Salvarea numărului de jurăminte va da naștere numelui Zeus Gorki.
• Zeus mai refăcut degeaba. Pasiunea lui pentru femei evocă imagini cu nor, lebădă și tabla de aur. Fructele îndrăgostiților precum Zeus ies cu bunătate și tandrețe.
• În multe lucrări, misterele lui Zeus au fost înfățișate ca un personaj în relațiile amoroase, care înșală soțiile sub diferite forme.
• Zeus a fost considerat „tatăl oamenilor și al zeilor”. În trecut, nedreptatea a fost pedepsită crunt pentru milă. Titan Prometeu, pedepsit de Zeus pentru că a furat foc, a fost prins de o stâncă în hrana eternă a păsărilor.

• Pentru nelegiuirea umană, Zeus a trimis un potop pe pământ și a dezlănțuit Război troian.
• Fetele au încercat să-l doboare pe Zeus. Una dintre echipele sale, împreună cu copiii lor, l-au înlănțuit pe zeul grec în patul său, încercând să-l ducă în lumea interlopă. Yogo a venit să-l ajute pe Zeus Kohana Thetis. Zeița Hera, care s-a ridicat împotriva capului Zeu al Olimpiei, a luat pedeapsa - au pus lănci lângă aur și le-au atârnat între cer și pământ.
• O altă încercare de a-l doborî pe Zeus a fost profeția nimfa Thetis despre fiul poporului, care va deveni mai puternic pentru tatăl său. Zeus a petrecut mult timp arătându-și interesul pentru Thetis și re-investigand-o. Am decis să aflu imediat despre transferul de la Prometeu. Pentru a-și păstra puterea, Zeus a căsătorit-o pe Thetis cu un om pământesc.

Familia lui Zeus

• Zeus a fermecat frumusețea fără chip. Yogo kohanimi buli Zeițe precum Demeter, Europa, Euronome. Statutul echipei a fost acordat zeiței înțelepciunii Metis, zeiței justiției Themis și zeiței echipei Hera.
• Metis i-a profețit lui Zeus Un fiu al poporului care poate birui puterea tatălui său. Îngrijorat de viitorul său, Thunderer își formează echipa. După ce și-a neascultat stăpânul, Metis devine principalul susținător al lui Zeus.
• Copiii lui Zeus – Eunomia, Dike și Eirein s-au născut din echipa lui Themida. Echipa Herei a dat naștere lui Zeus, zeul crud al războiului Ares. Aceste războaie i-au determinat pe greci să numească a patra planetă Ares.

• Romanii și-au schimbat numele în Marte. Încă una fiul lui Geri și al lui Zeus devenind zeul şchiop Hephaestus. Defectul i-a oferit un dar special al mâinii sale, iar Hephaestus a devenit zeul forjei.
• Potrivit mitului, Zeus a devenit unul dintre prieteni titan Metis. Mântuită de Zeus, ea și-a născut fiica în pântecele unui bărbat. Vechiul zeu grecesc a început să sufere de o durere de cap și i-a dat fiicei sale libertate. So vinicla Zeița războiului Atena.
• Tipul de kohanoi Maia a născut fiul Hermes din Zeus- Zeul comerțului, al vinovăției și al vicleniei. Hermes Trismegistus a fost respectat ca patron al chimiei și apoi a devenit asociat cu medicina. Pulberile care produc acest efect au fost numite pulberi ermetice.
• Toiagul de aur al lui Hermes, împletite cu șerpi, devenind un simbol al profesiei medicale.Numele roman al planetei Mercur este asemănător cu numele grecesc al lui Hermes.

• Vedere a Titanului Leto de la Zeus s-au nascut doi gemeni - Artemis și Apollo. Copiii erau înfățișați ca doi bărbați tăcuți cu săgeți. Artemis era venerată ca Zeița Polyuvanna. Apollo a fost recunoscut ca idealul frumuseții umane.
• Copiii lui Zeus Ares și Afroditei devenit tati Eros - Dumnezeul iubirii. Această imagine cu săgeți este adesea văzută pe pliante. Numele Cupidon a devenit un marș roman împotriva euro grecilor.

Statuia lui Zeus la Olimpia

• Temple dedicate lui Zeus, au fost găsite în toate locurile mari ale Greciei. Olympia era venerat ca un loc de mare cult. Însuși acest loc avea un număr mare de temple pentru ritualuri.
• A treia minune a lumii antice este respectată Statuia lui Zeus la Olimpia. Particularitatea arhitecturii monumentului constă în dimensiunile sale gigantice, tehnologia artizanală și utilizarea materialelor scumpe. Zeus a fost înfățișat stând pe un tron ​​cu un sceptru în mâini. Mâna dreaptă i-a fost pusă Învinge-o pe zeița Nika. Tronul s-a bazat pe așezarea leilor și a centaurilor.
• O parte a corpului lui Zeus era acoperit cu o manta din pilitura de aur. Conturul creaturilor a fost sculptat în manta. Zeus avea o coroană de măsline pe cap. Reflexele aurii de pe afidele fildeșului dădeau statuilor un aspect divin.

• Statuia a ajuns la peste 20 m de tronul adormit. De exemplu, ochiul lui Zeus ar putea fi egal cu dimensiunea unui pumn uman. Persoana din spatele statuii arăta ca un mic țânțar.
• Marea statuie a fost ridicată la marele templu de fildeș. Blocurile mari de piatră și coloanele masive adaugă și mai multă rezistență măreția lui Zeus. Statuia lui Zeus a fost distrusă ca o moștenire pentru pătruns.
• Zeus este eroul fără chip al jocurilor pe calculator și al filmelor cinematografice. Rolul lui Zeus a fost jucat de actori celebri precum Sean Bean, Liam Neeson, Luke Evans.

Video: Cel mai puternic zeu al Olimpului - Zeus

Imaginea vieții zeilor de pe Olimp este dată în lucrările lui Homer - „Iliada” și „Odiseea”, care glorific aristocrația tribală și îi denunță drept Basileus. cei mai străluciți oameni, că sunt mult mai mulți oameni care stau în spatele masei reshtu a populației. Zeii Olimpului sunt văzuți ca aristocrați și fără temei, deoarece sunt nemuritori, capabili și pot săvârși minuni.

Zeus

Născut din Zeus

Coroanele nu ar trebui să fie lăudate, astfel încât Vlad va fi pierdut în curând din mâinile lui. Le era teamă că copiii se vor ridica împotriva lui și îl vor găsi în aceeași soartă ca și tatăl lor, Uranus. Ți-a fost frică de copiii tăi. Și Kron a ordonat echipei sale de Rhea să vă aducă copiii pe care i-au mestecat și i-a încătușat fără milă. Rhea a venit cu foame, dând partea copiilor ei. Făcând deja Kron de cinci cinci ori: Hestia [ 3Zeiță a focului de sacrificiu și a focului de acasă, patrona locului și a puterii. Din Roma, Vesta, zeița putregaiului casnic, a fost separată de Hestia.], Demeter [ 4Marea zeiță a generozității pământului, care dă creștere culturilor, care crește pe pământ, care dă generozitatea câmpurilor, binecuvântează procesul de producere a cerealelor. Romanii au numit-o pe zeița Demeter după vechea lor zeiță a câmpului nașterii - Ceres. Mituri despre Demetra Divina. inferior.], Heru, Aida (Hades) și Poseidon [ 5Printre romani au fost reprezentați de Juno, Pluto și Neptun.].

Rhea nu a vrut să-și irosească restul copilului. Spre bucuria părinților ei, Uranus-Ciul și Gaia-Pământ, ea a mers pe insula Creta și acolo, lângă un cuptor adânc, s-a născut tânărul ei fiu Zeus. La acest cuptor, Rhea și-a întâmpinat fiul ca pe un tată gras și i-a dat o piatră lungă, luminată de un pellet, pentru a astupa locul fiului său. Kron nu bănuia că a fost păcălit de echipa sa.

Iar Zeus la această oră a crescut în Creta. Nimfele Adrastea și Idea l-au țesut pe micul Zeus, duhoarea s-a datorat laptelui său de la divina capră Amalthea. Bjoli i-a adus mierii lui Zeus de pe dealurile înaltului munte Dikti. La intrarea în cuptorul tineretului [ 6Zeii, protectorii și vrăjitoarele lui Zeus. Mai târziu, victimele lui Zeus și Rhea au fost numite curete în Creta.] au lovit scuturile cu săbiile imediat când micul Zeus plângea, pentru ca Kron să nu-și simtă strigătul și să nu-l strice pe Zeus pentru partea fraților și surorilor sale.

Zeus o aruncă pe Krona.

Lupta dintre zeii olimpici și titani

Virus și frumosul și puternicul zeu Zeus. S-a ridicat împotriva tatălui său și, după ce l-a stânjenit, a întors lumea înapoi către copiii pe care îi pierduse. Rând pe rând, a scos coroanele copiilor-zei, frumoase și strălucitoare. Duhoarea a început să se lupte cu Kron și cu titanii pentru controlul lumii.

Lupta a fost lacomă și grea. Copiii lui Crohn s-au stabilit pe cel mai mare Olimp. Pe spatele ei sunt rafturi de titanuri, iar primele sunt Oceanul de titan și fiica lui Styx și copiii Occidentului, Încercarea și Covârșirea. Această luptă nu era sigură pentru zeii olimpici. Adversarii lor ai titanului ar putea fi foarte periculoși. Ciclopii au venit să-l ajute pe Ale Zeus. Duhoarea mirosea a tunete și fulgerări, iar Zeus metal printre titani. Lupta durase deja zece ani, dar victoria nu a venit nici unuia, nici altuia. Zrestha, Zeus s-a îndrăznit să elibereze de deasupra pământului pe veletni-hecatoncheires cu o sută de brațe; Au chemat ajutor. Copii, măreți, munții noștri, duhoarea a ieșit de deasupra pământului și s-a repezit în luptă. Duhoarea ieșea din toate stâncile și le arunca asupra titanilor. Sute de pietre au zburat în fața titanilor în timp ce se apropiau de Olimp. Pământul s-a mișcat, vântul a umplut aerul și totul cădea de jur împrejur. Acum Tartarul se cutremură de toată această luptă.

Zeus a aruncat unul după altul fulgerări pe jumătate clipind și tunet asurzitor. Focul a spălat tot pământul, mările au fiert, fumul și coacăzele acopereau totul cu un văl gros.

Puterii titani tremurau. Puterea lui era rea, duhoarea era copleșitoare. Olimpicii i-au apucat și i-au aruncat în Tartarul mohorât, în întunericul secolelor. Împotriva vechilor porți de nesfârșit ale Tartarului, bătrânii Hecatoncheirs au început să păzească duhoarea, pentru ca puternicii titani să nu se elibereze din nou de Tartar. Domnia titanilor a trecut din lume.

Lupta dintre Zeus și Typhon

Dar lupta nu s-a încheiat. Gaia-Earth era supărată pe Zeusul Olimpic pentru că le-a provocat atât de rău copiilor ei titani. Ea s-a împrietenit cu Tartarul posomorât și a dat naștere monstrului lacom, cu o sută de capete, Typhon. Majestuos, cu o sută de capete de dragon, Typhon s-a ridicat de deasupra pământului. Buclele sălbatice au zburat prin vânt. Latratul cainilor, vocile umane, rubarba unei biciclete rasa, ricanul unui leu s-au simtit in gatul nostru. O jumătate turbulentă se învârte în jurul lui Typhon, iar pământul se rostogoli sub el cu firimituri grele. Zeii tremurau de frică, Ale s-a repezit cu curaj la noul Zeus Tunetorul și a izbucnit în flăcări. Strălucirile din mâinile lui Zeus au început să strălucească din nou, iar tunetul a răcnit. Pământul și cripta cerească s-au cutremurat imediat. Pământul a ars din nou în semi-gropi, pe măsură ce se apropia ceasul luptei împotriva titanilor. Mările fierbeau lângă Typhon. S-au auzit sute de săgeți de foc și fulgerări ale tunătorului Zeus; Părea că vântul ardea înaintea focului și întunericul furtună ardea. Zeus i-a cântat lui Typhon toate cele o sută de goluri. Typhon a căzut la pământ; Din corpul lui ieșea atâta căldură încât totul s-a topit în bucăți. Zeus a ridicat trupul lui Typhon și l-a aruncat pe Tartarus, care l-a născut. Ale și Tartarus îl vor amenința pe Typhon cu zeii și toate viețuitoarele. strigă furtuna și răsturnarea; după ce a născut din Echidna, lacomul câine cu două capete Orff, câinele în flăcări Kerberus, hidra lernaeană și Himera; Typhon toacă adesea pământul.

Zeii olimpici și-au biruit dușmanii. Nimeni nu mai putea rezista puterii lor. Acum puteau să conducă lumea cu calm. Cel mai puternic dintre ei, tunătorul Zeus, a luat cerul, Poseidon - marea și Hades - regatul subteran al sufletelor morților. Pământul a fost pierdut de la Volodinul adormit. Deși Kronus albastru a împărțit puterea asupra lumii între ei, totuși stăpânul cerului, Zeus, domnește peste toți; Poți stăpâni peste oameni și zei, poți spune tuturor din lume.

Sus pe strălucitorul Olimp, Zeus gâfâie, lăsându-i pe zei fără milă. Iată echipa Herei sale și Apollo cu părul auriu cu sora sa Artemis, și Afrodita de aur și fiica puternică a lui Zeus Atena. 7Dintre romani, zeitele grecesti Hera, Artemis, Afrodita si Atena au fost reprezentate de: Juno, Diana, Venus si Minerva.], și o mulțime de alți zei. Trei frumoși Ori păzesc intrarea în Olimpul înalt și ridică o întuneric groasă care închide porțile până când zeii coboară pe pământ sau ajung la palatul strălucitor al lui Zeus. Sus, deasupra Olimpului, cerul întunecat și fără fund se întinde larg, iar lumina curge din aurul său. Nu există nici scândură, nici zăpadă în regatul lui Zeus; Este mereu lumină acolo, este o vară veselă. Și întunericul se învârte mai jos și timp de o oră duhoarea acoperă pământul îndepărtat. Acolo, pe pământ, primăvara și vara se schimbă în toamnă și iarnă, bucuria și veselia se schimbă în nenorocire și durere. Adevărat, și zeii cunosc frământările, dar mirosurile vor trece în curând și bucuria va veni din nou pe Olimp.

Zeii se rasfata in palatele lor de aur, inspirati de fiul lui Zeus Hephaestus [ 8Romanii îl au pe Vulcan.]. Regele Zeus stă pe un tron ​​înalt de aur. Bărbatul respiră cu măreție și cu mândrie calmă cunoaștere a puterii și a puterii, mascandu-l divin pe Zeus. La tron ​​se află zeița luminii Eirene și tovarășul constant al lui Zeus, zeița victoriei Nike. Axa de așezat este frumoasă, maiestuoasă este zeița Hera, echipa lui Zeus. Zeus își trimite echipa să o părăsească pe Hera, patrona curvei, și pe toți zeii în Olimp. Când, strălucind de frumusețea ei, marea Hera intră în sala de banchet, toți zeii se ridică și se închină în fața trupei tunătorului Zeus. Și acolo, răsfățându-se cu puterea ei, ea merge la tronul de aur și se așează la conducerea regelui zeilor și oamenilor – Zeus. Pe tronul lui Geri stă mesagerul ei, zeița bucuriei, Irida cu aripi ușoare, care acum este gata să zboare rapid pe aripile curcubeului pentru a duce la îndeplinire pedepsele lui Geri până la cele mai îndepărtate capete ale pământului.

Zeii se joacă. Fiica lui Zeus, tânărul Hebe și fiul regelui Troiei, Ganimede, iubitul lui Zeus, care, după ce a respins noua nemurire, le oferă ambrozie și nectar - hrana și băutura zeilor. Personaj frumos [ 9Romanii au har.] iar muzica va fi acompaniată de cântări și dans. Ținându-se de mână, conduc dansuri rotunde, iar zeii își bucură ochii de mâinile lor ușoare și de frumusețea minunată, veșnic tânără. Banchetul olimpienilor devine din ce în ce mai distractiv. Pe aceste banchete zeii conduc totul; pe ele este indicată partea lumii și a oamenilor.

Din Olimp, Zeus își trimite darurile oamenilor și întărește ordinea și legile pe pământ. Până în mâinile lui Zeus este partea oamenilor; fericire și nenorocire, bine și rău, viață și moarte - totul este în mâinile lui. Doi mari judecători stau în fața palatului lui Zeus. Într-un vas sunt daruri de bine, în celălalt - rău. Zeus atrage binele și răul din ei și trimite răul oamenilor. Vai de acest popor, un asemenea tunet trage daruri din judecată și rău. Vai de cel care distruge ordinea pământului stabilită de Zeus și nu aderă la legile lui. Este periculos să-ți distrugi fiul lui Kron sprâncenele groase, să întuneci cerul cu întuneric negru. Marele Zeus se înfurie, iar părul de pe cap i se ridică îngrozitor, ochii i se luminează cu o strălucire insuportabilă; Dacă îmi flutură mâna dreaptă, tunetele se vor rostogoli pe tot cerul, un fulger de lumină va fulgeră, iar Olimpul înalt va tremura.

Zeus nu este singurul care păstrează legile. La tronul ei stă zeița Themis, care păstrează legile. Ea cheamă, urmând ordinul Tunetorului, să adune zeii pe strălucitorul Olimp pentru a aduna oameni de pe pământ, având grijă să nu distrugă ordinea și legea. Pe Olimp se află fiica lui Zeus, zeița Dike, care păzește justiția. Zeus pedepsește cu strictețe judecătorii nedreptăți dacă Dike vă informează că nu respectă legile date de Zeus. Zeița Dike este dușmanul adevărului și dușmanul înșelăciunii.

Zeus păstrează ordinea și adevărul în lume și oferă oamenilor fericire și tristețe. Chiar dacă Zeus acordă oamenilor fericire și nenorocire, totuși ponderea oamenilor este indicată de partea nebinecuvântată a zeiței - Moira [ 10Romanii aveau parcuri.], de ce să trăiești pe Olimpul strălucitor. Partea lui Zeus însuși este în mâinile lui. Partea mea este peste muritori și peste zei. Nimeni nu ar trebui să urmeze porunca soartei fără pată. Nu există o astfel de putere, o asemenea putere, care ar putea schimba ceea ce dorește cineva de la ceea ce este atribuit zeilor și muritorilor. Nu poți decât să te înclini cu umilință în fața destinului și să te supui acesteia. Numai Moirs cunosc soarta destinului. Moira Clotho învârte firul vieții unei persoane, adică termenul vieții ei. Firul se va rupe și viața se va sfârși. Moira Lachesis surprinde, fără a fi surprinsă, genul de mânz care cade din viața oamenilor. Este imposibil ca cineva să schimbe lumile cântătoare, fragmentele celei de-a treia moire, Atropos, tot ceea ce a fost atribuit vieții de oameni și surori, ar trebui să fie introdus în următorul sul, iar ceea ce este inclus în sulurile de partajare va fi inevitabil . Nevblannі veliki, suvori moiri.

Chiar și pe Olimp, zeița cotei este zeița Tyukhe [ 11Romanii au avere.], zeița fericirii și prosperității. Pentru cornul prosperității, coarnele caprei divine Amalthea, cu laptele căruia Zeus însuși a fost binecuvântat, a trimis daruri oamenilor, și fericit este că oamenii, precum zeița fericirii Tyukha pe calea vieții ei; Dar cât de rar se întâmplă acest lucru și cât de ghinionist este acel popor, în fața căruia apare zeița Tyukhe, care ți-a dat cu generozitate darurile!

Astfel, marele rege al oamenilor și al zeilor, Zeus, exorcizează oștile zeilor strălucitori de pe Olimp, păstrând armonia și adevărul în această lume.

Poseidon și zeitatea mării

Adânc în abisul mării se află palatul miraculos al fratelui mare al tunătorului Zeus, care a cucerit pământul lui Poseidon. Poseidon gâfâie peste mări, iar vânturile mării sunt auzite de cel mai mic roc al mâinii sale, înarmat cu un trident sumbru. Acolo, în adâncul mării, Amphitrite, fiica bătrânului Nereus, locuiește cu Poseidon și frumoasa lui echipă, furând de la tatăl ei pe marele Volodar din adâncurile mării, Poseidon. Ea a văzut odată cum a condus un dans rotund cu surorile ei Nereide pe mesteacănul insulei Naxos. Zeul mării s-a umplut de frumoasa Amphitrite și a vrut să o ia în carul său. Ale Amphitrite s-a căsătorit cu titanul Atlas, care călărește cripta cerească pe umerii săi puternici. Multă vreme Poseidon nu a găsit-o pe frumoasa fiică a lui Nereus. Găsiți un delfin în colțul strâmb al gurii; Pentru acest serviciu, Poseidon a plasat delfinul în fața conducătorilor cerești. Poseidon a furat-o pe frumoasa fiică a lui Nereus din Atlas și s-a împrietenit cu ea.

Din acea oră, Amphitrite trăia cu omul ei Poseidon la palatul subacvatic. Sus, deasupra palatului, ace de pin de mare foșnesc. O mulțime de zeități ale mării părăsesc Poseidon, auzindu-i voința. În plus, fiul lui Poseidon, Triton, cu sunetul tunet al trompetei sale, strigă din carapace o furtună teribilă. Printre zeități se numără surorile miraculoase Amphitriti, Nereidele. Poseidon gâfâie peste mare. Când se repezi prin mare în carul său tras de cai minunați, copacii care fac mereu zgomot se despart și fac loc Domnului Poseidon. Gelos pe frumusețea lui Zeus însuși, el se repezi repede prin marea nemărginită, iar delfinii se joacă lângă el, peștii înoată din adâncurile mării și se înghesuie în jurul carului său. Dacă Poseidon își flutură tridentul murdar, atunci, în munții noștri, cojile mării se ridică, acoperind cioturile de copaci cu creste albe, și o furtună înverșunată năvăli pe mare. Valurile mării se luptă apoi cu zgomotul împotriva stâncilor de pe coastă și lovesc pământul. Ale, Poseidon își întinde tridentul peste copaci, iar duhoarele se potolesc. Furtuna se potolește, marea este din nou calmă, netedă ca o oglindă, iar țărmul alb se stinge ușor - albastru, nemărginit.

O mulțime de zeități sunt tatăl fratelui mare al lui Zeus, Poseidon; În plus, bătrânul bătrân de mare, Nereus, cunoaște toate secretele ascunse ale viitorului. Nu înțeleg minciunile și înșelăciunea altor oameni; Doar adevărul este dezvăluit zeilor și muritorilor. Dă celui înțelept, așa cum dă bătrânul înțelept. Nereus are cincizeci de fiice miraculoase. Tinerii Nereide se stropesc vesele pe crestele marii, asezand printre ele cu frumusetea lor divina. Ținându-se de mână, duhoarele se ridică jos din abisul mării și dansează în cerc pe mesteacăn sub stropirea blândă a mării calme, care se repezi liniştită pe mal. Soarele stâncilor de coastă repetă și sunetele cântecului lor blând, asemănător cu vuietul liniștit al mării. Nereidele îl doresc pe marinar și îi oferă o călătorie fericită.

Printre zeitățile mării se numără și bătrânul Proteus, care își schimbă, ca și marea, imaginea și se transformă, până la urmă, în diverse creaturi și monștri. Este același Dumnezeu care trebuie doar să-și atingă incontestabilul, să-l enerveze și să-l stârnească pentru a deschide întunericul viitorului. Printre tovarășii țării lui Poseidon și zeul Glaucus, patronul marinarilor și pescarilor, are darul profeției. Adesea, ieșind din adâncurile mării, dezvăluind viitorul și dând înțelepciune de dragul muritorilor. Zei puternici ai mării, puterea lor este mare, dar fratele cel mare al lui Zeus Poseidon domnește peste toți.

Toate mările și toate pământurile curg în jurul Oceanului Albastru [ 12Grecii credeau că un pârâu curge în jurul întregului pământ, astfel încât apa lor curge din apa veșnică.] - Zeul Titan, gelos pe Zeus însuși pentru gloria lui. El locuiește departe, la marginea lumii, iar inima lui nu este tulburată de pământ. Trei mii de albastru - zei râului și trei mii de fiice - Oceanide, zeițele lui Strumki și Dzherel la Ocean. Fiicele albastre ale marelui zeu Ocean dau prosperitate și bucurie muritorilor cu apa lor, care este veșnic vie, mirosurile ei pătrund tot pământul și tot ce este viu.

Împărăția Hadesului încruntat (Pluto) [ 13Grecii antici au văzut împărăția lui Hades, împărăția sufletelor morților, încruntate și teribile și „ viata in inchisoare"- Ghinion. Nu degeaba umbra lui Ahile, numită de Ulise din lumea interlopă, pare, chiar mai bună decât restul angajați pe pământ, a fi regele regatului lui Hades.]

Adânc sub pământ, fratele mohorât și mohorât al lui Zeus, Hades, gâfâie. Există mult întuneric și frică în împărăția lui. Niciun schimb vesel de soare strălucitor nu pătrunde acolo. Cei fără fund se sparg de la suprafața pământului până în împărăția lui Hades. Râurile întunecate curg lângă cel nou. Acolo curge râul sacru Styx, ale cărui ape jură înșiși zeii.

Rulează-ți acele acolo Cocytus și Acheron; sufletele morților sunt uluite de agonia lor, ne amintim de confuzie, țărmurile lor mohorâte. În regatul subteran vor curge și vor da uitarea tuturor apelor pământești lui Dzherela Leti [ 14Zvidsi viraz: „s-a scufundat în uitare”, apoi a fost uitat pentru totdeauna.]. Peste câmpurile întunecate ale regatului Hadesului, acoperite de tufișuri palide de asfodel, umbrele luminoase necorporale ale morților se estompează. Ei se plâng de viața lor fără bucurie, fără lumină și fără mâncare. Stivele lor lună încet, prind gheața, ca foșnetul unei frunze ofilite, mânat de vântul de toamnă. Nu există frământări în acest regat la care să se întoarcă cineva. Câine pekel cu trei capete Kerber [ 16Inakshe – Cerber.], pe gâtul nostru șerpii, care păzesc ieșirea, se prăbușesc cu țepi murdari. Suvorius, bătrânul Charon, purtător al sufletelor morților, nu cruța prin apele mohorâte ale lui Acheron setea de suflet înapoi, unde strălucește soarele strălucitor al vieții. În deznădejdea veșnică a morții sufletelor morților în împărăția mohorâtă a lui Hades.

În a cărui împărăție, pe care nu o poate ajunge nici lumina, nici bucuria, nici tristețea vieții pământești, este condusă de fratele lui Zeus, Hades. Poți să stai pe tronul de aur alături de alaiul tău Persefone. Trebuie să slujesc zeița fără pată a răzbunării, Erinia. Duhoarea răufăcătorului urmează cu bici și șerpi; nu-i da liniște sufletească și nu-l chinui cu dureri de conștiință; nicăieri nu se poate intra în ele, aici se simte mirosul victimei. La tronul lui Hades stau judecătorii împărăției morților - Minos și Radamanthus. Acolo, în spatele tronului, se află zeul morții Tanat, cu o sabie în mâini, o mantie neagră și aripi negre maiestuoase. Aripile urlă de frig groaznic când Tanat zboară spre patul muribundului pentru a-i tăia părul capului cu sabia lui și a-i smulge sufletul. Instruiți iz Tanat și Pokhmuri Keri. Pe aripile aripilor lor, împuțiturile, împuțitele, se sting pe câmpul de luptă. Triumful Keri, bachachiul, cad unul cate unul eroii; Cu buzele lor strâmbe-roșii, duhoarele cad în răni, beau cu lăcomie sângele fierbinte al bătuților și le smulg din trupul sufletului.

Chiar acolo, pe tronul lui Hades, și pe frumosul și tânărul zeu al somnului Hypnos. Vine se estompează liniștit pe aripile lui deasupra pământului, cu capete de mac în mâini și o băutură dulce în corn. Se lipește ușor cu toiagul lui miraculos în ochii oamenilor, se așează în liniște și îi liniștește pe muritori într-un somn dulce. Puternicul zeu Hypnos nu-l poate sprijini, nici muritorii, nici zeii, nici chiar tunătorul Zeus însuși: Hypnos își aruncă ochii asupra lui și îl închide într-un somn adânc.

Alergând în regatul sumbru al lui Hades și al zeilor viselor. Și printre ei sunt zei care dăruiesc lucruri și vise vesele, și sunt zei și vise teribile, apăsătoare, oameni care bolborosesc și suferă. Zeii și visele false pot duce oamenii în înșelăciune și adesea îi pot duce la moarte.

Împărăția lui Hades fără pată este dincolo de necazuri și groază. Acolo, rătăcind prin întuneric, fantoma lacomă a lui Empus cu picioare de măgar; acolo, ademenind oamenii într-un loc fortificat în întunericul nopții, suge tot sângele și le devorează trupul, doar ca să tremure și mai mult. Lamia rătăcește acolo și este lacomă; Se furișează noaptea în dormitoarele mamelor fericite și le fură copiii să le bea sângele. Marea zeiță Hecate domnește peste toate aceste fantome și minuni. Are trei trupuri și trei capete. Într-o noapte fără lună, ea rătăcește în întunericul adânc de-a lungul drumurilor și mormintelor albe cu toată cinstea ei lacomă, șlefuită de câinii stigieni. 17Câini lacomi ai regatului subteran al Hadesului de pe malurile râului subteran Styx.]. Ea trimite frici și vise grele pe pământ și distruge oamenii. Hecate este chemată ca ajutor în chaklunstvo și este, de asemenea, singurul ajutor împotriva chaklunstvo pentru cei care rătăcesc și îi sacrifică pe drumuri, unde trei drumuri se despart, pentru sacrificiul câinilor.

Împărăția lui Hades este lacom și odios pentru oameni. 18Zeii subterani au subliniat forțele malefice ale naturii; duhoarea este foarte veche pentru zeii olimpici. În credințele populare, duhoarea a jucat un rol semnificativ.].

Hera

Marea zeiță Hera, echipa suveranului Zeus, are grijă de iubire și protejează sfințenia și indestructibilitatea legăturilor iubirii. Vaughn trimite noi urmași și binecuvântează mama în momentul nașterii copilului.

Marea zeiță Hera, după ce frații și surorile ei au fost răsturnați de Zeus, mama ei Rea a purtat-o ​​până la marginile pământului până la ocean; Hera Thetis plutea acolo. Hera a trăit multă vreme departe de Olimp, în pace și liniște. Marele tunetist Zeus a cortes-o, s-a îndrăgostit de ea și a furat-o de la Thetis. Zeii au sărbătorit bucuria lui Zeus și Geri. Irida și haritii au îmbrăcat-o pe Hera într-o ținută luxoasă, iar ea a strălucit cu frumusețea ei tinerească și mare printre oștile zeilor Olimpului, așezându-se pe tronul de aur lângă marele rege al zeilor și oamenilor, Zeus. Toți zeii i-au oferit cadouri Herei, iar zeița Pământ-Gaia a ridicat un măr miraculos cu fructe de aur din darurile ei pentru Hera. Totul în natură a glorificat pe regina Hera și pe regele Zeus.

Hera zboară pe cel mai mare Olimp. Pedepsește, ca omul și Zeus, cu tunete și scântei, în spatele cuvântului său se acoperă întunericul întunecat al cerului, cu un fluturat al mâinii ridică furtuni cumplite.

Frumoasă e marea Hera, părul ochiului, brațul cu mâna de crin, din coroana coroanei ei cad grațioșii cocheri, cu puterea și măreția calmă să-i ardă ochii. Zeii se prostesc cu Hera, iar omul, răul Zeus, prostește și dansează adesea cu ea. Ale sudură frecventă între Zeus și Hero. Hera se opune adesea lui Zeus și concurează cu el la sărbătorile zeilor. Atunci tunătorul este furios și își amenință trupele cu pedeapsă. Hera se spală pe față și alungă furia. Își amintește cum a biciuit-o Zeus, cum a legat-o cu lănci de aur și a atârnat-o între pământ și cer, legându-i doi cai importanți de picioare.

Puternica Hera, nu există nicio zeiță care o precedă în putere. Cel mare, într-un halat lung și luxos, țesut chiar de Atena, într-un car tras de doi cai nemuritori, călărește departe de Olimp. Carul este tot din lemn, roțile sunt din aur curat, iar spițele lor sunt din aur. Aroma se revarsă peste pământul pe unde se plimbă Hera. Toți cei în viață se închină în fața ei, marea regină Olimp.

Îndură adesea imaginile Herei în fața bărbatului său Zeus. Așa s-a întâmplat că, atunci când Zeus s-a îndrăgostit de frumoasa Yo, a luat-o de la prietenul său Geri, transformându-l pe Yo într-o vacă. Ale tzim tunetul fara a minti Io. Hera a crescut vaca albă Io și i-a smuls lui Zeus pentru a i-o da. Zeus era în favoarea acestei Here. Hera, după ce l-a prins pe Io, a predat-o pentru a fi protejat de cinstit Argus. 20Stalwart Argus este o entitate separată de cerul răsărit.]. A suferit nefericită, nu a putut spune nimănui despre suferința ei; transformat într-o vacă, Vaughn Bula a fost absolvit de darul lui Movi. Necunoscând visul, Argus l-a păzit pe Io, nu putea să curgă din cel nou. Zeus suferă. După ce l-a chemat pe fiul său Hermes, el i-a ordonat lui Yomu să-l fure pe Yo.

Shvidko l-a repezit pe Hermes în vârful acestui munte și a fost păzit de paznicul statornic Io. Vin a adormit cu prologurile lui Argus. Doar o sută de ochi s-au închis când Hermes și-a balansat sabia curbată și, dintr-o lovitură, i-a tăiat capul lui Argus. Eu a fost făcut. Ale y tsim Zeus nu s-a îndepărtat de mânia lui Geri. Vaughn a trimis un tăban lacom. Cu intepatura sa, tabanul a condus dintr-o tara in alta pe nefericitul suferind Io, care suferise de chin. Ea nu-și putea găsi pacea nicăieri. A alergat departe și în lat într-o alergare nebună și un zburător a zburat după ea, împingându-și înțepătura în trup; intepatura tafanului s-a ars de parca ar fi copt. Ale nu a călătorit în multe locuri, în ce meleaguri nu a fost! Naresti, Pislya Dovgikh, Ponevian, a ajuns în Țara Skіfiv, la ferma pynchi, schelet, la acuzațiile Titanului Buva Prometeu, Vyn se ridica într-un neform, în єgipti, pentru a-și lua rămas bun de la propriul chin. Ea s-a repezit și a fost gonită de tafanul Io. A suferit multe chinuri, multe necazuri, când a ajuns în Egipt. Acolo, pe malul binecuvântatului Nil, Zeus și-a transformat marea ei imagine și s-a născut în fiul ei Epaphus. A fost primul rege al Egiptului și strămoșul unei mari generații de eroi, până atunci cel mai mare erou Grecia, Hercule.

Apollo

Nașterea lui Apollo

Zeul luminii, Apollo, cu părul auriu, s-a născut pe insula Delos. Mama lui yogo Laton, mânată de mânia zeiței Geri, nu și-a găsit casa nicăieri. Reexaminată de balaurul Python trimis lui Hero, ea a fost răspândită în întreaga lume și s-a trezit în Delos, care în acel moment se repezi prin marea învolburată. Exact când Latona a intrat în Delos, pași maiestuosi s-au ridicat din abisul mării și au dominat această insulă pustie. Devenind indestructibil în acel loc, unde stă și rămâne. Marea urlă lângă Delos. Stâncile din Delos stăteau mohorâte, cu oasele goale fără cea mai mică creștere. Doar pescărușii au găsit găuri pe aceste stânci și i-au asurzit cu strigătul lor nebun. Când s-a născut zeul luminii Apollo, fluxuri de lumină strălucitoare curgeau peste tot. Ca aurul, duhoarea stâncilor din Delos era plină de aur. Totul a început să înflorească și să strălucească: stâncile de coastă, muntele Kint, valea și marea. Ei îl slăveau pe zeul popular al zeițelor care s-au adunat pe Delos, oferindu-i ambrozie și nectar. Toată natura a triumfat împreună cu zeițele.

Lupta dintre Apollo și Python și somnul oracolului delfic

Junius, strălucitorul Apollo, s-a repezit pe cerul înnorat cu un kipharo [ 22Un instrument muzical cu coarde din Grecia antică, similar cu lira.] în mâini, cu un tsibule de argint pe umeri; săgețile aurii răsunau tare în sagaidaki-ul lui. Mândru, triumfător, Apollo s-a repezit sus deasupra pământului, amenințănd tot ce este rău, tot ce s-a născut din întuneric. După ce s-a dus acolo, groaznicul Python este în viață, care și-a retras mama la Laton; Vrei să te răzbuni pe el pentru tot răul pe care a trădat-o.

Shvidko a ajuns în defileul posomorât al lui Apollo, viața lui Python. Stâncile atârnau deasupra, ajungând sus spre cer. Întunericul a căzut în defileu. Fundul ei se repezi cu repeziciune, un ciot de copac cenușiu, un pârâu de munte și cețuri se învârteau deasupra pârâului. Vip din logo-ul tău lacomul Python. Corpul lui maiestuos, acoperit de strălucire, răsuna printre inelele lui nevindecate. Scheletele și munții au tremurat sub greutatea corpului meu și au fost distruși pe loc. Sfârșitul Python-ului a adus bucurie tuturor, răspândind moartea în lung și în lat. Nimfele alergau de frică și erau încă în viață. Pitonul în creștere, puternic, fioros, și-a deschis pășunea lacomă și este deja gata să-l distrugă pe Apollo cu părul auriu. Tocmai atunci s-a auzit zgomotul titanului familiei tsibula, în timp ce o scânteie fulgeră în vântul unei săgeți aurii care nu cunoștea nicio greșeală, urmată de alta, o a treia; Săgețile au plouat pe Python și apoi au căzut fără viață la pământ. Cântecul (paean) al lui Apollo cu părul de aur a sunat tare, jocul lui Python și șirurile de aur ale kifari-ului zeului au făcut ecou. Apollo a îngropat trupul lui Python în pământul unde se afla locul sacru din Delphi și a dormit la Delphi un sanctuar și un oracol, pentru a profeți voința tatălui său Zeus către oameni noi.

De pe malul înalt, departe de mare, Apollo a spălat corabia marinarilor cretani. Sub privirea delfinului, ea s-a repezit în marea albastră, depășind nava și zburând de la crestele mării până la pupa navei cu o stea măturatoare. Apollo a adus corabia la debarcaderul locului lui Hristos [ 23Locul se află pe mesteacănul golfului Corint, care a servit drept port pentru Delphi.] Și prin valea natală a marinarilor cretani, navigând pe harpa de aur, lângă Delphi. I-a făcut primele victime ale sanctuarului său.

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

Zeul luminos și vesel Apollo cunoaște necazurile și este învins de durere. A trăit pentru totdeauna durere după victoria lui asupra lui Python. Când Apollo, mândru de victoria sa, stând deasupra monstrului bătut de săgețile sale, și-a dat pe tânărul zeu Erot, care își trage arcul de aur. Râzi, spunându-ți Apollo:

- De ce ai nevoie, copile, de un rău atât de groaznic? Lasă-mă să-ți dau săgețile de aur ascuțite ca brici cu care l-am ucis imediat pe Python. De ce ar trebui să fii egal în glorie cu mine, trăgătorul? Nu vrei să obții o glorie mai mare, nu-i așa?

Imaginile lui Erot semănau cu mândrie cu Apollo:

- Săgețile tale, Phoebus-Apollo, nu ratați niciodată, miros pe toată lumea, altfel săgeata mea vă va lovi.

Erot batându-și aripile aurii și Mitya a zburat spre Parnasul înalt. Acolo, două săgeți au ieșit din sagaidak: una - pentru a răni inima și a miros de dragoste, străpungând inima lui Apollo, cealaltă - conducând în dragoste și trăgând din inima nimfei Daphne, fiica lui. zeul fluviului Peneus.

De parcă ar fi iubit-o pe frumoasa Daphne Apollo și s-ar fi îndrăgostit de ea. Exact când Daphne l-a scuturat pe Apollo cu părul auriu, vântul a început să curgă prin vânt, iar săgeata lui Erot, pe care o bate, i-a străpuns inima. Zeul cu ochi argintii s-a grăbit să o audă.

- Stai, nimfă frumoasă, - bou Apollo, - tu alergi mereu înaintea mea, mielul mut care urmează lupului, porumbelul mut care se luptă înaintea vulturului, grăbește-te! Nu sunt dușmanul tău! Minune, te-ai rănit picioarele pe călcâiele ascuțite. Oh, tăiați-l, tăiați-l! Chiar și eu sunt Apollo, fiul tunătorului Zeus și nu un simplu păstor muritor,

Minunea Daphne a continuat să fugă. Apollo se repezi după ea ca un iac pe aripi. Totul este în apropiere. Axa este acum suprasolicitată! Daphne îi simte respirația. Privat de forță її. Daphne i-a spus lucruri bune tatălui ei Peneus:

- Părinte Pena, ajută-mă! Lasă-mă, pământule, și dă-mi drumul! O, ia imaginea asta de la mine, mă lasă cu un singur suferind!

Atât a spus ea, deoarece membrele ei au devenit imediat ocupate. Scoarța i-a acoperit partea inferioară a corpului, părul i-a crescut pe frunze, iar brațele ei, ridicate spre cer, s-au întors în gât. Apollo a stat mult timp în fața laurului și a spus:

- Lasă-mi coroana verdeață să-mi împodobească capul, lasă-te acum să-mi decorezi atât kifara, cât și sagaydak-ul meu cu frunzele tale. Fie ca verdeața ta să rămână pentru totdeauna verde, o, laur!

Iar dafinul foșnea liniștit la poalele lui Apollo cu frunzele sale groase și, în semn de viitor, și-a ofilit vârful verde.

Apollo la Admetus

Apollo se poate curăța de păcatul sângelui vărsat al lui Python. Chiar și el însuși curăță oamenii care au comis masacrul. Am urmat hotărârile lui Zeus în Tesalia la frumosul și nobilul rege Admetus. Acolo a trecut în rândul regelui și prin acest serviciu și-a răscumpărat păcatul. Când Apollo cânta mijlocul trecerii pe un flaut din trestie sau pe o harpă de aur, animale sălbatice ieșeau din pădure, fermecate de jocul lui. Pantere și lei fioroși se plimbau liniștiți printre turme. Căprioarele și sarnii alergau în sunetul flautului. Pacea și bucuria au durat mult timp. Prosperitatea s-a instalat în budinka lui Admet; nimeni nu dădea astfel de fructe, ale căror cai și turme erau cele mai mari din toată Tesalia. Zeul cu părul auriu ți-a dat totul. Apollo l-a ajutat pe Admet să smulgă mâna fiicei regelui Galbenuș Pelias, Alcesti. Tatăl a promis că va renunța pentru echipă numai celui care va putea să înhame stânga și ursul la carul său. Atunci Apollo l-a înzestrat pe iubitul său Admetus cu o putere de neoprit, iar în Vikon l-a născut pe Pelias. Apollo, după ce l-a slujit pe Admetus cu toată soarta sa, și-a încheiat termenul păcatului său răscumpărător de slujire, întorcându-se la Delphi.

Apollo trăiește primăvara și vara la Delphi. Când vine toamna, florile și frunzele de pe copaci încep să se ofilească, iar când iarna este deja rece și acoperă vârful Parnasului cu zăpadă, atunci Apollo se grăbește spre pământ cu carul său, tras de lebede albe ca zăpada. nu stiu iarna, la tara primavara vesnica. Locuiești acolo toată iarna. De îndată ce totul în Delphi devine din nou verde, când, sub suflarea plină de viață a primăverii, florile înfloresc și acoperă valea lui Krisi cu un șir de kilim, Apollo cu părul auriu se întoarce spre lebedele sale la Delphi pentru a profeți oamenilor despre voia tunătorului Zeus. Apoi, în Delphi, ei sărbătoresc întoarcerea zeului profet Apollo din țara hiperboreenilor. Toată primăvara și vara, Delos locuiește în Delphi, unde Delos își conduce tatăl și tatăl, unde există și un sanctuar miraculos.

Apollo ta muzi

Primăvara, pe versanții împăduritului Helikon, unde se bălăcește apele sacre ale Hippocrenia dzherel, și pe Parnasul înalt, lângă apele limpezi ale Kastal dzherel, Apollo dansează în cerc cu cele nouă muze. Yuni, muze frumoase, fiice ale lui Zeus și Mnemosini [ 24 Zeița memoriei.], - Însoțitori constanti ai lui Apollo. Vine se alătură corului muzelor și le însoțește în timp ce aceștia cântă pe harpa ei de aur. Apollo merge maiestuos în fața corului muzelor, încoronat cu o coroană de lauri, urmat de toate cele nouă muze: Caliope - muza poeziei epice, Euterpe - muza lirismului, Erato - muza cântecelor de dragoste, Melpomene - muza tragediei , Thalia - cea pentru comedie, Terps Clio este muza istoriei, Urania este muza astronomiei și Polyhymnia este muza imnurilor sacre. Alcătuiește-le cu grijă corul și toată natura, parcă fermecată, aude cântecul lor divin.

Dacă Apollo, însoțit de muze, se înfățișează oștii zeilor pe strălucitorul Olimp și sunetele kifari-ului său și muzele cântă, atunci totul se închide pe Olimp. Ares uită de zgomotul bătăliilor strâmbe, sclipirea nu seamănă în mâinile posomorâtului Zeus, zeii uită de discordia, pacea și panica liniștită de pe Olimp. Vulturul lui Zeus își coboară aripile puternice și își închide ochii ca un ferăstrău, nu un pic murdar, și doarme liniștit pe toiagul lui Zeus. În tăcere, corzile kifari-ului lui Apollo sună clar. Când Apollo lovește vesel șirurile de aur ale kifari, atunci un dans rotund strălucitor, dansant, se prăbușește în sala de banchet a zeilor. Muzica, Caritatea, veșnic tânăra Afrodita, Ares și Hermes - toți iau parte la dansul rotund vesel, iar în față vine marea fecioară, sora lui Apollo, frumoasa Artemis. Inundați cu șuvoaie de lumină aurie, tinerii zei dansează pe sunetele kifari-ului lui Apollo.

Sini Aloe

Teribilul Apollo este în mânia lui și nu există nicio modalitate de a-și cruța lovitura de aur. Bagatioh a fost lovit de duhoare. Mândria puterii lor a pierit din ei, căci nu voiau să se supună nimănui, Aloe, Ot și Ephialt albastru. Chiar și în copilăria timpurie, ei au fost faimoși pentru creșterea lor maiestuoasă, puterea și curajul lor, care nu cunoaște limite. Pe când erau încă tineri, au început să-i amenințe pe zeii olimpici Ot și Efialtes:

- Oh, să ne căsătorim, să ajungem în noua lume a puterii noastre supranaturale. Am îngrămădit unul pe ceilalți munți ai Olimpului, Pelionului și Ossu [ 25Cei mai mari munți din Grecia se află pe malul Mării Egee, lângă Tesalia.] și îi vom coborî la cer. Furăm de la voi, olimpici, Hera și Artemis.

Așa că, ca înaintea titanilor, ei i-au amenințat pe olimpici cu albastrul impunător al Aloe. Și-ar fi făcut cunoscută amenințarea. Până și duhoarea lăncilor zeului murdar al războiului, Ares, a fost mistuită de duhoarea zeului războiului și timp de treizeci de luni au avut nevoie de vin din vița de mijloc. De mult, Ares, nesătuitor de husky-ul său, avea nevoie de plinătate, de parcă nu i-ar fi furat-o pe a lui, eliberată de puteri, suedezul Hermes. Posibile gloanțe Ot i Efialt. Apollo nu a suportat amenințările lor. Zeul întins și-a tras arcul; jumătăți de scântei tăcute au fulgerat în vântul săgeților sale de aur și au căzut străpunse de săgețile lui Ot și Ephialt.

Apollo l-a pedepsit cu cruzime pe satirul frigian Marsyas pentru cei care l-au îndrăznit pe Marsyas să facă dragoste cu el la muzică. Kifared [ 26Tobto joacă kifari.] Apollo nu a tolerat astfel de lăudări. Într-o zi, rătăcind prin câmpurile Frigiei, Marsya a cunoscut un flaut de trestie. Zeița Atena i-a părăsit, observând că jocul despre descoperirea ei a flautului în sine i-ar crea o înfățișare divină de frumoasă. Atena și-a blestemat vinul și a spus:

- Lasă-l să-l pedepsească crunt pe cel care a luat acel flaut.

Neștiind nimic despre ceea ce a spus Athena, Marsya a luat flaut și deodată a învățat să-l cânte atât de bine încât toată lumea a auzit această muzică inestetică. Marcia s-a înscris și l-a chemat pe patronul muzicii, Apollo, să cânte.

Apollo a apărut ca răspuns la o chlamys cu părul lung, o coroană de laur și o liră de aur în mâinile sale.

Cât de lipsit de valoare a apărut în fața marelui și frumosului Apollo locuitorul din pădurile și câmpurile lui Marte cu jalnicul său flaut de trestie! Este posibil să auziți de la flaut sunete atât de minunate, precum trupa muzelor lui Apollo curgea din corzile de aur ale kifari! Peremig Apollo. Cu un strigăt furios, a poruncit ca nefericita Marcia să fie spânzurată de mâini și smulsă de pe piele de vie. Așa că Marcia a plătit pentru dulceața lui. Iar pielea lui Marsyas a fost atârnată într-o grotă de lângă Kelen în Frigia și s-a descoperit că a început să se prăbușească, a dansat în mut când sunetele flautului din trestie frigiană umpleau grota și a devenit indestructibilă când sunetele mari ale Ifari-ului.

Asclepius (Esculapius)

Dar nu numai mesagerul și Apollo, nu numai moartea săgeților sale de aur; se bucură de boală. Fiul lui Apollo, Asclepius, este zeul doctorilor și al misticismului medicinal. Înțeleptul centaur Chiron l-a cucerit pe Asclepius pe schema lui Pelion. Sub conducerea sa, Asclepius a devenit un medic atât de maestru încât a răsturnat legenda profesorului său Chiron. Asclepios nu numai că a vindecat toate bolile, ci și a readus la viață morții. Acest lucru i-a putrezit pe conducătorul împărăției Hadesului mort și pe Zeus tunătorul, distrugând astfel legea și ordinea stabilite de Zeus pe pământ. Înfuriat, Zeus și-a aruncat explozia și l-a atacat pe Asclepius. Cândva, oamenii îl adorau pe fiul lui Apollo ca pe un zeu vindecător. Duhoarea a apărut din multe sanctuare, printre care și faimosul sanctuar al lui Asclepius din Epidaur.

Apollo a cutreierat toată Grecia. Grecii îl jucau drept zeul luminii, zeul care curăță oamenii de întinarea sângelui vărsat, ca zeul care vede voia tatălui său Zeus, pedepsește, forțează bolile și îi vindecă. Tinerii greci s-au jucat cu el ca patron. Apollo este patronul navigației și ajută la înființarea de noi colonii și locuri. Artiști, cântăreți, cântăreți și muzicieni stau sub mijlocirea specială a trupei muzelor, Apollo Cyfared. Apollo este comparabil cu Zeus Tunetorul însuși pentru închinarea pe care i-au dat-o grecii.

Artemis [ 27Artemis (Diana pentru romani) este una dintre cele mai vechi zeițe ale Greciei. După cum vă puteți imagina, Artemis - zeița gândirii - a fost inițial patrona creaturilor, atât domestice, cât și sălbatice. Artemis însăși a fost recent înfățișată ca o creatură, de exemplu, o vrăjitoare. Așa a fost înfățișată Artemis din Brauron în Attica, lângă Atena. Atunci Artemis devine zeița tutorelui mamei în momentul nașterii copilului, ceea ce dă un pat prosper, Ca soră a lui Apollo, zeul luminii, a fost respectată și de zeița lunii și s-a împerecheat cu zeița Selene. . Cultul lui Artemis este unul dintre cele mai răspândite în Grecia. Celebrul templu se afla în apropierea orașului Efes (Artemis din Efes).]

Veșnic tânără și frumoasă zeiță s-a născut pe Delos în același timp cu fratele ei, Apollo cu părul auriu. Gemeni împuțiți. Cea mai mare dragoste, cea mai mare prietenie vor uni fratele și sora. Iubește profund duhoarea mamei tale Latona.

Artemis dă viață tuturor. Povestește despre tot ce trăiește pe pământ și crește în pădure și pe câmp. subţireși despre oameni. Există strigătul creșterii ierburilor, florilor și copacilor, există binecuvântarea oamenilor, există bucurie și iubire. Soțiile grecești fac multe sacrificii glorioasei fiice a lui Zeus Artemis, care binecuvântează și dă fericire iubitului, vindecă și provoacă boli.

Veșnic tânără, frumoasă ca o zi senină, zeița Artemis, cu un arc și un sagaidak pe umeri, cu o listă de rugăciuni în mâini, înoată fericită în pădurile umbroase și câmpurile însorite. O trupă zgomotoasă de nimfe îi însoțește, iar ea, mare, într-o tunică scurtă de myslivitsa, care îi coboară până la genunchi, se repezi repede de-a lungul schemei înfrunzite a munților. Nu te rostogoli în fața săgeților ei, ca să nu ratezi, nici căprioarei neclare, nici înfricoșătoarei căprioare, nici mistretului care pândește în desiș. Însoțitorii ei nimfe se grăbesc după Artemis. Râsete vesele, țipete, lătrat și câini se plimbă departe prin munți, iar luna de munte le vorbește tare. Dacă zeița obosește în poieniță, atunci se grăbește cu nimfele spre sfântul Delphi, la iubitul ei frate, arhanghelul Apollo. Acolo se odihnește. Pe sunetele divine ale lirei de aur a lui Apollo, el a dansat cu muzele și nimfele. Artemis, o sfoară frumoasă, merge înainte în dansul rotund; E frumoasă pentru toate nimfele și muzele și totul pentru ele. Să iubesc să o odihnească pe Artemis în grotele sălbatice reci și verzi, departe de vederea morții. Vai de cel care distruge această pace. La fel și tânărul Acteon, fiul Autonoiei, fiica regelui teban Cadmus.

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

De parcă l-ar fi urmărit pe Acteon împreună cu camarazii săi în pădurile din Kieferon. Este o după-amiază cu pete. Oamenii obosiți și tai rătăciră în picioare la umbra pădurii dese, iar tânărul Actaeon, împrospătat printre ei, a mers în glumă prin văile reci ale Kieferon. Vyshov duce la valea verde și înflorită a Gargafiei. 28O vale din Beoția cu același nume ca un dzherel, cu un pârâu care curge prin toată valea.], dedicată zeiței Artemis. În vale creșteau sicomori, mirt și copaci; cum săgețile întunecate atârnau de șirurile ei de chiparoși și iarba verde înflorește cu flori. Prozory strumok dzyurchav lângă vale. Peste tot era liniște, calm și răceală. În apropierea pantei abrupte a muntelui, Actaeon are o grotă fermecătoare, toate împletite cu verdeață. Știi cât de departe este grota, fără să știi că grota este adesea locul morții fiicei lui Zeus, Artemis.

Când Acteon a ajuns în grotă, Artemis a intrat acolo. Vaughn a dat un arc și săgeți uneia dintre nimfe și s-a pregătit pentru baie. Nimfele au scos sandalele zeiței, și-au legat părul într-un nod și tocmai erau pe punctul de a merge la pârâu să culeagă apa rece, când Acteon a apărut la intrarea în grotă. Nimfele țipau tare, îndemnându-l pe Acteon să intre. Duhoarea o puțea pe Artemis, vrând s-o prindă de la vederea unui muritor. La fel ca și înainte, ca și cu un foc violet, soarele dă foc întunericul, pe punctul de a pleca, așa că a început să scormonească de mânie, denunțând-o pe zeiță, ochii i-au strălucit de mânie și a devenit și mai frumoasă. Artemis era supărată că Actaeon i-a distrus liniștea și, în mânia ei, Artemis l-a transformat pe nefericitul Actaeon într-o căprioară strunoasă.

Pe capul lui Acteon au crescut coarne strălucitoare. Picioarele și brațele s-au transformat în picioare de căprioară. Yogo shiya era strălucitor, wukha era ocupat, lâna se întindea pe tot corpul. Căprioara căzută s-a grăbit în zbor. După ce a zdruncinat Actaeon imaginea lui la streamer. Vrei să țipi: „O, vai!” - Ale nu are darul pentru limbaj. Slim-urile s-au rostogolit în ochii căprioarei. Mințile oamenilor au fost păstrate în nou. De ce esti timid? Unde ar trebui sa mergem?

Câinii lui Acteon au prins parfumul unei căprioare; Nu și-au recunoscut domnitorul și s-au repezit după el cu un lătrat aprig.

Prin văile de-a lungul cheilor Kieferonului, de-a lungul etrierilor munților, prin păduri și câmpuri, ca vântul, se repezi o căprioară frumoasă, aruncându-și coarnele în spate, iar câinii se repezi după ea. Câinii s-au apropiat din ce în ce mai mult, duhoarea l-a cuprins, iar dinții lor ascuțiți s-au înfipt în trupul nefericitului Actaeon căprioara. Vreau să-i strig lui Acteon: „O, ai milă! Aje tse ya, Akteone, conducătorul tău!” - doar câteva sute de kilograme se învârte în jurul sânilor cerbului și se poate auzi sunetul vocii unui om în sunetul gemetelor. Căzut, cerbul-Actaeon. Tristețea, durerea și binecuvântarea sunt vizibile în ochii lui. Moartea este iminentă – rupându-i corpul în bucăți, dezactivând psihicul.

Tovarășii lui Acteon, care dormeau, îl certau, astfel încât nu era nimic cu ei cu o prinsă atât de fericită. Minunata căprioară a fost îmbrățișată de câini. Tovarășii lui Acteon nu știau cine este căprioara. Astfel, a pierit Acteon, care a distrus-o pe zeița calmă Artemis, singura dintre muritori, care a distrus frumusețea cerească a fiicei tunătorului Zeus și Latonya.

Atena-Pallas

Oamenii din Atena

Zeus însuși a dat naștere zeiței Pallas Athena. Zeus Tunetorul știa că zeița înțelepciunii, Metis, va avea doi copii: fiica Atenei și fiul înțelepciunii și puterii supranaturale. Moiri, zeițele văii, i-au deschis locul secret lui Zeus, pentru ca fiul zeiței Metis să-l îndepărteze de pe tron ​​și să-l ia în nou control al lumii. Marele Zeus era supărat. Pentru a scăpa de soarta murdară pe care o sărutaseră Moiras, zeița Metis, care se culcase cu ea, a spălat-o cu blândețe, a născut mai întâi o fiică, zeița Atena. După aproximativ o oră, Zeus a simțit o durere groaznică în cap. Apoi l-a chemat pe fiul său Hephaestus și i-a ordonat să-și taie capul pentru a-i provoca dureri și dureri insuportabile în cap. Hephaestus și-a legănat sabia și cu o lovitură puternică a despicat craniul lui Zeus fără să-i facă rău, iar din capul Tunetorului a luat naștere puternica războinică, zeița Pallas Athena. Femeia proaspăt înarmată stătea în fața ochilor glorioși ai zeilor olimpici, cu o listă și un scut. Ea și-a scuturat lista severă cu lista ei uriașă. Strigătul de război a răsunat departe pe cer, iar Olimpul strălucitor s-a cutremurat până când cineva a adormit. Frumos, maiestuos, stând în fața zeilor. Ochii palizi ai Atenei ardeau de înțelepciunea divină și toată ea strălucea cu o frumusețe miraculoasă, cerească și puternică. Zeii i-au lăudat pe oamenii născuți din capul părintelui Zeus, fiica lui iubită, moștenitoarea locului, zeița înțelepciunii și cunoașterii, războinicul invincibil Pallas Athena.

Athena este îngrijită de eroii Greciei, le dă înțelepciunea ei de a-i face pe plac și îi ajută, este invincibilă în vremuri de necaz. Salvează locuri, forturi și ziduri. Ea dă înțelepciune și cunoaștere, pentru a-i învăța pe oameni mistică și meșteșuguri. Și fetele Greciei o urmăresc pe Athena pentru cei care le vor învăța meșteșuguri. Nici muritorii, nici zeițele nu o pot birui pe Athena în mistica țesăturii. Toată lumea știe cât de periculos este să te descurci în acest fel cu ea, să știi cum a plătit Arachne, fiica lui Eadmon, pentru că a vrut să fie o comoară pentru Athena în acest misticism.

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

Pentru toată Lydia [ 30Puterea în Asia Mică, învinsă de perși în secolul al VI-lea. a suna e.] Arachne era renumită pentru misticismul ei. Nimfele s-au adunat adesea de pe shiv de la Tmola și de pe malurile Pactolusului purtător de aur pentru a-i arăta milă robotului ei. Arachne a învârtit fire care erau ca ceața, țesătura, viziunea, ca vântul. S-a scris că misterul țesutului nu are egal în lume. Yakos a strigat:

- Să vină însăși Athena-Pallas și să se căsătorească cu mine! Nu mă poți birui; Nu mi-e frică de nimeni.

Și sub înfățișarea unei femei cu părul cărunt și cocoșat, care stătea sprijinită de bâta ei, zeița Atena a stat în fața Arahnei și i-a spus:

- Bătrânețea aduce mai mult de un rău, Arachno: destinele aduc dovezi. Ascultă-mă de dragul meu: încearcă să transformi muritorii cu misticismul tău. Nu chemați zeița să greșească. Îți mulțumesc cu umilință pentru cuvintele tale mândre, zeița îi iartă pe cei care se roagă.

Arachne lăsă firul subțire să-i scape printre mâini; Ochii lor străluceau de furie. Cântând pentru misticismul ei, ea a spus curajos:

- Ești nerezonabil, bătrânețe, bătrânețea te-a scutit de puțină înțelepciune. Citiți aceste instrucțiuni nuroarelor și fiicelor voastre și dă-mi liniște sufletească. O să înnebunesc și o să mă fac fericit. Ce am spus, lasă să fie. De ce nu vine Atena, de ce nu vrei să te înțelegi cu mine?

— Sunt aici, Arachno! - țipă zeița, luând adevărata ei formă.

Nimfele și femeile lidiene s-au închinat adânc în fața fiicei lui Zeus și au lăudat-o. Arachne a fost singura care a bolborosit. Așa cum zorii devreme ai cerului sunt pârjoliți de o lumină roșie aprinsă, când Zorya-Eos, cu degete de trandafir, se înalță spre cer pe aripile ei strălucitoare, așa a scotocit prin furia denunțării Atenei. Pentru a-și menține decizia, Arachne, ca și înainte, este nerăbdătoare să scape de Athena. Nu își poate imagina că suedezul ei este în pericol de moarte.

Lucrurile au început să se murdărească. Marea zeiță Atena a țesut marea Acropolă a Atenei pe coperta ei din mijloc, iar pe cea nouă și-a înfățișat superchka cu Poseidon pentru stăpânirea Atticii. Doisprezece zei strălucitori ai Olimpului, printre care și tatăl, Zeus Tunetorul, stă ca judecător al acestui supranatural. Poseidon și-a ridicat tridentul la pământ, l-a lovit în schelet și a aruncat solon dzherel din stânca sterp. Iar Atena, goală, cu un scut, a clătinat din cap și l-a sădit adânc în pământ. Din pământ a crescut un măslin sacru. Zeii i-au acordat victoria Atenei, recunoscând darul ei din Attica pentru valorosul [ 31Scena super-râului Atena cu Poseidon Bul este înfățișată pe frontonul Templului Partenon din Atena de celebrul sculptor grec Fidias (sec. V î.Hr.); Frontonul cu aspect puternic deteriorat a fost păstrat până în zilele noastre.]. Zeița a descris modul în care zeii pedepsesc oamenii pentru neascultarea lor și apoi a țesut o coroană dintr-o frunză de măslin. Arachne a înfățișat pe coperta ei o mulțime de scene din viața zeilor, unii zei fiind slabi, obsedați de dependențe umane. Arachne a semănat o coroană de flori împletite cu iedera. În vârful minuțiozității se afla robotul Arachne, ea a fost comparată cu frumusețea robotului Athena, iar în imagini era clar că nu avea niciun respect pentru zei, nici măcar ignoranții. Athena a fost teribil de furioasă, a rupt robotul lui Arachne și a lovit-o cu un prinț. Nefericita Arahne nu a supraviețuit anihilării; i-a zis motuzka, a făcut zgomot și s-a spânzurat. Athena a sunat în lațul lui Arachne și i-a spus:

- Vii, sfidător. Vei spânzura pentru totdeauna și vei țese pentru totdeauna și vei suferi pedeapsa în urmașii tăi.

Atena i-a stropit Arahnei cu sucul ierburii fermecătoare și imediat trupul i s-a strâns, i-a căzut părul des din cap și a devenit un păianjen. Din acea oră, păianjenul Arachne a atârnat de pânza ei de păianjen și a țesut pentru totdeauna în timp ce țesea pentru viață.

Hermes

La grota Muntele Kileni din Arcadia s-a născut fiul lui Zeus și Maia, zeul Hermes, mesagerul zeilor. Este ușor să-ți transporti gândurile din Olimp la marginea cea mai îndepărtată a lumii pe sandalele cu aripi, cu un toiag caduceu în mâini. Hermes îngroapă potecile și este dedicat hermiei sale [ 33Treptele de piatră, pe munții cărora atârna capul lui Hermes.] poate fi amplasat de-a lungul drumurilor, la intersecții și la intrările în orașe și orașe din toată Grecia Antică. Mandrianii de pe drum sunt cei care au grijă de viața lor, dar cunosc sufletele morților. restul drumului- Sumna are regatul lui Hades. Cu toiagul său feeric, închide ochii oamenilor și îi închide în somn. Hermes este zeul patron al nobililor și mandarinilor și zeul comerțului și comerțului. Oferă profituri comerțului și oferă oamenilor bogăție. Hermes cunoaște lumea, numerele și alfabetul, învățând astfel oamenii. Vin este zeul roșeață și, în același timp, zeul confidențialității și al înșelăciunii. Nimeni nu-l poate învinge în furt, viclenie și trădare a furtului, pentru că este un răufăcător foarte secret. Astfel, Zeus are un sceptru, Poseidon are un trident, Apollo are o săgeată și un arc de aur, iar Ares are o sabie.

Hermes fură vacile lui Apollo

Recent, Hermes s-a născut în grota rece din Kileni, așa cum își gândise deja prima tură. El a furat vacile de la Apollo cu arcul argintiu, care a hrănit succesiunea zeilor în valea Pieriei, lângă Macedonia. În liniște, ca să nu-și observe mama, Hermes a coborât din pelete, a coborât din cărucior și s-a strecurat spre ieșirea din grotă. Din grota propriu-zisă, după scuturarea țestoasei, prinzând-o de pe scutul țestoasei și a trei țestoase, formând o primă liră, trăgând peste ea frânghii sunet de lemn dulce. Hermes s-a întors la grotă, smulgând lera de pe roată, iar el însuși s-a legănat și a măturat ca vântul, repezindu-se spre Pieria. Acolo, a furat cincisprezece vaci din turma lui Apollo, le-a legat sfori și cozi de picioare pentru a acoperi urmele și a condus rapid vacile direct în Peloponez. Când Hermes condusese deja vacile prin Beoția seara târziu, de pe pământul vechi care lucra la vie.

„Ia una dintre aceste vaci cu tine”, i-a spus Hermes, „doar nu spune nimănui că am alungat vacile de aici”.

Bătrânul a fost mulțumit de un dar generos, dându-și cuvântul urletului lui Hermes și să nu arate nimănui unde a condus vacile. Hermes pishov departe. Ale vin vidiyshov nu este departe, pentru că am vrut să-l încerc pe cel vechi, - și termină acest cuvânt. După ce a prins vacile de la vulpe și și-a schimbat aspectul, întorcându-se și hrănindu-l pe cel vechi:

- Spune-mi, de ce nu a plecat băiatul aici? Dacă îmi spui unde i-ai alungat, îți voi da o bicicletă și o vacă.

Nu cu mult timp în urmă, bătrânul, cel puțin, a vrut să ia chiar tufișul și vaca și i-a arătat lui Hermes de unde furase băiatul vacile. Hermes a fost teribil de supărat pe bătrân pentru că nu și-a terminat cuvintele și, de furie, și-a creat scheletul pe el, astfel încât să-și spună pentru totdeauna cuvintele și să-și amintească că trebuie să termine cuvântul.

După aceasta, Hermes s-a întors după vaci și le-a alungat repede. Nareshti i-a condus la Pilos. A sacrificat zeilor două vaci, apoi a găsit urmele jertfei și a îngropat vacile la sobă, gonindu-le din spate, astfel încât urmele vacilor duceau deasupra sobei și din ea.

După ce a terminat totul, Hermes s-a transformat calm în grotă către mama sa Maya și s-a întins în liniște în roată, băgând în pelete.

Ale Maya a remarcat prezența fiului. Vona i-a spus lui youmu:

- Ai o idee greșită în dreapta. Ce urmează cu nucleele lui Apollo? Vin se enervează. Și știi cât de rău este Apollo în mânia lui. De ce nu ți-e frică de săgețile lui, ca să poți ataca fără să ratezi o bătaie?

„Nu mi-e frică de Apollo”, i-a spus Hermes mamei sale, „nu te lăsa supărată”. Dacă el decide să facă ceva pentru tine sau pentru mine, atunci, ca răzbunare, îi voi jefui întregul sanctuar din Delphi, furându-i toate trepiedele, aurul, argintul și hainele.

Și Apollo observase deja pierderea vacilor și începuse să le vâneze. Nu le-a putut găsi nicăieri. Află că marea pasăre l-a adus la Pylos, ca nu cumva Apollo, cu părul auriu, să-și cunoască lătratul acolo. Și în cuptor, unde erau depozitate vacile, nu intrau, și nici măcar urmele nu duceau în cuptor, ci din el.

Află după lungi căutări inutile că au ajuns în grota Maya. Simțind apropierea lui Apollo, Hermes s-a urcat și mai adânc în roata lui și a devenit mai cufundat în granule. Mânia lui Apollo s-a dus în grota Mayei și a văzut că Hermes, deghizat nevinovat, zăcea la volanul lui. A început să-l tratezi pe Hermes pentru că a furat vaci și a ieșit, astfel încât să le poți întoarce, alias Hermes din toate privirile. I-a cântat lui Apollo, care nu s-a gândit să fure nicio vacă și nu știa ce este puturos.

- Ascultă, băiete! - Apollo a guturat la mânie, - Te voi trimite în Tartarul mohorât și nici tatăl tău, nici mama ta nu te mint, pentru că nu-mi vei întoarce vacile mele.

- Oh, sinu Latoni! – vidpov Hermes. - Nu știu, nu știu și, ca și alții, nu mă simt pentru vacile tale. Oricât de ocupat sunt - acum mai am unul în dreapta, un alt turbo. Vorbesc doar despre somn, laptele matern și pelyuki-ul meu. Nu, jur, nu văd niciodată răul vacilor tale.

Chiar dacă Apollo nu era supărat, nu a putut realiza nimic împotriva vicleanului și vicleanului Hermes. Haide, zeul cu părul auriu a tras de pe roțile lui Hermes și l-a îndrăznit să meargă în pelyushki la tatăl său Zeus, pentru a-și putea agăța superchka. Zeii au venit în Olimp. Chiar dacă Hermes nu a înșelat și chiar dacă nu a înșelat, Zeus i-a ordonat totuși să-i dea lui Apollo vacile furate.

Hermes Apollo a mers din Olimp la Pylos, îngropând broasca țestoasă Lyra, pe care o construise în drum. La Pilos, a arătat unde erau depozitate vacile. În timp ce Apollo a ieșit din cuptor, Hermes s-a așezat pe piatră și a aterizat pe liră. Sunete minunate au umplut valea mal scârţâit mărilor. Salut Apollo din zvonurile îngropate în grupul lui Hermes. După ce i-a dat lui Hermes vacile furate pentru liră, sunetele lirei sale au fost îngropate. Iar Hermes, ca să poată crește dacă pascăm vacile, are grijă de propriul pufnit [ 34Un instrument de suflat muzical care constă din șapte tuburi de forme diferite, tricotate unul după altul.], vesela era îndrăgită de ciobanii Greciei.

Sofisticat, deștept, purtând o rochie ca un gând, în lume frumosul fiu al lui Maya și al lui Zeus, Hermes, care deja în copilărie și-a dovedit viclenia și furtivitatea, slujind și forțele speciale ale tinereții. Aici în palestra [ 35În Grecia antică, gradul de șef la școli erau maidani speciali, adesea în coloane, care începeau drepturi fizice, lupte, lupte etc. Astfel de maidani erau numiti palestra.] stăteau statuile lui. Vіn este zeul tinerilor sportivi. Yogo a strigat duhoarea dinaintea luptei și smaganni în cursa suedeză.

Cine nu a jucat Hermes în Grecia Antică: mandratorul, oratorul, comerciantul, atletul și ticăloșii.

Ares, Afrodita, Erot și Hymenaeus [ 37Pentru romani, Afrodita este Venus; Erot - Cupidon sau Cupidon; Himenul este zeul curvei.]

Zeul războiului, ticăloșiei, Ares, este fiul tunătorului Zeus și Geri. Nu-mi place Yogo Zeus. Deseori le spun fiilor mei că Olimpul este cel mai urât dintre zei. Zeus nu-și iubește fiul pentru vărsarea de sânge. Yakbi Ares nu era fiul lui, care l-a aruncat cu mult timp în urmă în Tartarul mohorât, unde titanul a fost forțat. Inima fiorosului Ares poate fi liniștită doar printr-o luptă aprigă. Lipsa stimei de sine, se stinge în mijlocul vuietului bătăliei, strigătele și sutele de bătălii dintre lupte, într-o formație strălucitoare, cu un scut maiestuos. În urma lui sunt goana albastră, Deimos și Phobos - frică și frică, iar alături de ei zeița căsătoriei Erida și zeița Enyuo, care ucid aceste lucruri. Fierbe, bubui bătălie; Ares triumfă; Războinicii cad în acest teanc. Sfântul Ares, dacă îl lovește pe războinic cu sabia sa lacomă și aduce sânge fierbinte la pământ. Folosiți fără discriminare dreptaci sau stângaci; kupa til naklo zhorstok zeu.

Lyuty, obraznic, urât Ares, dar victoria nu îl însoțește întotdeauna. Ares trebuia adesea să meargă pe câmpul de luptă al fiicei militare a lui Zeus, Pallas Athena. Îl învinge pe Ares cu înțelepciunea și înțelepciunea calmă a puterii. Nu este neobișnuit ca eroii muritori să-l învingă pe Ares, mai ales când sunt ajutați de lumina lui Pallas Athena. Astfel, după ce l-a învins pe Ares cu sabia, eroul Diomede sub zidurile Troiei. Atena însăși a îndreptat lovitura. Strigătul de sete al zeului rănit a străpuns mult peste armata troienilor și grecilor. Zece mii de războinici au strigat deodată, intrând în bătălia aprinsă, iar Ares a țipat de durere în fața lui Ares. Grecii și troienii tremurau de frică, iar Ares, fugind din nebunie, și-a revenit cu o întuneric mohorât, țipând de sânge, cu skargi împotriva Atenei către tatăl său Zeus. Ale tatăl Zeus nu și-a ascultat skarg. Este greșit să nu-ți iubești fiul, pe care îl accepți fără mâncare, bătălii și măcel.

Se așteaptă ca echipa lui Ares, cea mai frumoasă dintre zeițele Afrodita, să vină în ajutorul tovarășilor lor, dacă în plină luptă se întâlnesc cu Atena, iar apoi fiica tunătorului Zeus se îndrăgostește de l. Războinică Atena o aruncă la pământ pe frumoasa zeiță Afrodita dintr-o singură lovitură. Cu lacrimi, veșnic tânără, miraculos de frumoasă Afrodita urcă în Olimp, apoi râsul triumfător la lumina lunii și privirea fulgerătoare a Atenei.

Afrodita [ 38Afrodita - de la început a fost zeița cerului, care dă putere planetei și, de asemenea, poate, zeița mării. În mitul Afroditei, cultul ei este puternic influențat de o influență similară, cultul principal al zeiței feniciene Astarte. Postupovo Afrodita devine zeița lui Kohanna. Zeul lui Kohannya Erot (Cupidon) – її sin.]

Indiferent de ce, vechea zeiță Afrodita va lupta într-o luptă strâmbă. Pentru a trezi haosul în inimile zeilor și muritorilor. Pentru totdeauna, această putere umbrește întreaga lume.

Nimeni nu poate scăpa de această putere, potrivit zeilor. Doar războinicul Athena, Hestia și Artemis nu sunt aliniate cu abilitățile lor. Înalt, sfoară, cu orezul tandru care se dezvăluie, cu frunza moale a părului auriu, ca coroana care se întinde pe capul ei frumos, Afrodita a specialității frumuseții divine și a tinereții veșnice. Când mergi acolo, lângă frumusețea ta, lângă jurământul tău parfumat, atunci soarele strălucește mai puternic, florile înfloresc mai strălucitor. Animalele sălbatice ale pădurii aleargă spre ea din pădure; Păsările zboară spre ea când ea merge prin pădure. Levi, pantere, leoparzi și vrăjitoare o urmăresc cu bucurie. Afrodita se plimbă calmă printre animalele sălbatice, mândră de frumusețea ei variată. Însoțitorii lui Ori și Hariti, zeița frumuseții și a grației, o servesc. Ei o îmbracă pe zeiță într-un halat de lux, îi pieptănează părul cu aur și îi încununează capul cu o tiară strălucitoare.

Pe insula Kiferi, din ciotul alb al mării s-a născut Afrodita, fiica lui Uranus. Un vânt ușor și blând a adus-o pe insula Cipru [ 39Pe insula Cipru, Afrodita a fost numită adesea Cyprida.]. Acolo, tânăra Ori, zeița Kohannya, venită din mări, a fost aruncată. Le-au îmbrăcat în haine țesute cu aur și le-au completat cu un vin din fructe conservate. Până când Afrodita a pus piciorul, acolo florile au crescut luxuriant. Totul miroase din nou a miros. Erot și Gimerot au condus-o pe zeița minune în Olimp. Zeii bâzâiau. Din acel ceas Afrodita, veșnic tânără, cea mai frumoasă dintre zeițe, a trăit printre zeii Olimpului de aur.

Pygmalion

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

Afrodita dă fericire celor care o slujesc cu credință. Așa că i-a oferit fericire lui Pygmalion, marele artist cipriot. Pygmalionul care urăște soțiile trăiește singur, cu o iubire unică. De parcă ar fi creat o statuie a unei fecioare de o frumusețe extremă dintr-o perie de fildeș alb strălucitor. Ca și cum ar fi în viață, această statuie a stat la maestrul artistului. Părea că moare, părea că axa-osie de acolo va fi distrusă, așa că am putut începe să vorbesc. Mulți ani și-a admirat creația și, după ce s-a îndrăgostit, a decis să-i creeze el însuși o statuie. I-a dat haine scumpe, încheieturi și cercei, a îmbrăcat-o în haine luxoase, i-a împodobit capul cu coroane de flori. După cum Pigmalion șoptește adesea:

- O, dacă ai fi în viață, dacă ai putea depune mărturie la promovarea mea, o, ce fericit aș fi!

Statuia Ale nu era.

Au sosit zilele sfințeniei în cinstea Afroditei. Pygmalion a sacrificat zeiței Kohanna o junincă albă cu coarne aurite; A întins mâna către zeiță și i-a șoptit în rugăciune:

- O, zei veșnici și tu, Afrodita de aur! Dacă poți să-i dai totul celui care se roagă, atunci dă-mi o echipă, la fel de frumoasă ca statuia aceea de fecioară, pe care eu însumi am făcut-o.

Pygmalion nu a îndrăznit să le ceară zeilor să-i reînvie statuia, de teamă să nu putrezească zeii olimpici cu o asemenea blasfemie. Jumătatea de sacrificiu a ars puternic în fața imaginilor zeiței Afrodita; Aici zeița Khiba l-a făcut pe Pygmalion să înțeleagă, astfel încât zeii au simțit binecuvântarea lui.

Întorcându-se acasă. S-au dus la statuie, și, o, fericire, o, bucurie: statuia a prins viață! Inima îi bate, viața ei strălucește în ochii ei. Așa că zeița Afrodita i-a dat lui Pigmalion o echipă frumoasă.

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

Cine nu o trădează pe Afrodita de aur, oricine îi dă daruri, oricine se împotrivesc puterii ei, este pedepsit fără milă de zeița Kohanna. Așa că i-a pedepsit pe fiul zeului fluviului Cephis și pe nimfa Lavrioni, frumosul, dar rece, mândru Narcis. Să nu iubești pe nimeni în afară de tine, privându-te de respectul pentru viața ta de zi cu zi.

Aparent, dacă s-a rătăcit lângă pădurea deasă la ora udării, nimfa Echo a început să se îngrijoreze. Nimfa nu i-a putut vorbi însăși lui Narcis. Ea suportă grea pedeapsă a zeiței Geri: micuța nimfă Echo a mormăit și nu a putut să depună mărturie despre hrana ei repetând cuvintele rămase. De la înmormântări, Echo s-a mirat de tânărul cu ochi strălucitori, prins în mijlocul unei păduri noi. Narcis se uită în jur, neștiind unde să meargă și strigă tare:

- Hei, cine e aici?

- Aici! – murmură vocea tare a lui Echo.

- Vino aici! - strigă Narcis.

- Aici! – spuse Echo.

Este o minune să te minunezi de frumosul Narcis din toate părțile. Nu e nimeni. A salutat și a fredonat tare:

- Iată, du-te repede la mine!

Și Echo a aplaudat fericit.

- Înaintea mea!

Cu brațele întinse, nimfa din pădure se grăbește spre Narcis, dar tineretul miraculos pleacă furios. Pișov câștigă ciudat de la nimfă și curge din pădurea întunecată.

S-a ascuns în desișul de nepătruns al pădurii și nimfa a fost aruncată afară, Vaughn suferă de dragoste față de Narcis, nu se arată nimănui și doar oftă ușor la fiecare pas al nefericitului Echo.

Iar Narciss, care s-a pierdut pe sine, este, ca și înainte, mândru și autodistructiv. Vіn a aruncat khanna tuturor. Nimfele bogate au dat naștere mândriei lui. Și odată una dintre nimfele aruncate de el a ciripit:

-Te iubesc, Narcise! Și să nu-ți arate reciprocitatea persoanei pe care o iubești!

Nimfa era venerata. Zeița iubirii, Afrodita, era supărată de faptul că Narciss își arunca darurile și l-a pedepsit. Parcă primăvara, la ora udării, Narcis obosește și vrea să bea apă rece. De mai multe ori nici un cioban, nici caprele georgiene nu s-au atins de pârâul de apă și, din nou, a căzut în pârâu un lapte auriu fără ca vântul să sufle peletele florilor de fructe din pâraie. Apa este atât de pură și limpede. Ca o oglindă, totul era vizibil în ea: tufișurile care creșteau de-a lungul țărmului, șirurile de chiparoși și cerul înnorat. Narciss se aplecă spre pârâu, sprijinindu-și mâinile pe piatra care ieșea din apă și se revarsă în pârâu în toată frumusețea lui. Aici a venit pedeapsa Afroditei. Este uimitor să fii uimit de imaginea ta lângă apă, iar băutura tari te copleșește. Mai mult ca oricând, nu poți să nu te minunezi de imaginea ta lângă apă, îi faci semn, strigă el, întinzându-ți mâinile spre el. Narciss se întinde până la oglinda apei să-și sărute băutura, dar sărută doar apa rece, privind prin apă. După ce a uitat totul, Narcis: nu iese din cale; fără a fi distras, să fii bun cu tine însuți. Nu mănânci, nu bei, nu dormi. Narcis fredonează, întinzându-și brațele spre imaginația lui:

- O, cine a suferit atât de crud! Nu suntem despărțiți de munți, nu de mări, ci chiar de lumina apei, dar tot nu putem fi cu voi în același timp. Ieși de pe bandă!

Narciss, pierdut în gânduri, s-a mirat de reflectarea lui lângă apă. Apoi un gând groaznic a căzut asupra unui alt gând și șoptind în liniște propriei imaginații, aspirând până la apă:

- Oh, durere! Mi-e teamă că nu mă voi iubi! Aje ti - eu insumi! Mă iubesc pe mine. Simt că s-a pierdut un pic din viața mea. După ce am înflorit strălucitor, voi căsca și voi coborî în împărăția sumbră a umbrelor. Moartea nu-mi strigă; moartea pune capăt chinurilor lui Kohannya.

Îi lipsesc pe Narciss puterea, el devine palid și deja simte apropierea morții, dar încă nu poate suporta să-i vadă imaginea. Narcis plânge. Lacrimile tale cad la limpezirea apei. Colas s-a deplasat de-a lungul suprafeței ca o oglindă a apei și a apărut o imagine miraculoasă. Narciss țipă de frică:

- O, copii! Întoarceţi-vă! o sa ma pierd! Nu mă priva. Este crud. Oh, lasă-mă să mă întreb de tine!

Când apa este din nou liniștită, imaginația apare din nou și din nou nu se îndrăznește să se minuneze de noul Narcis. Tanya este ca roua pe paturi, schimbând soarele fierbinte. Nimfa Echo suferă și suferă așa cum suferă Narcis. Acolo, ca înainte, iubește-l; Suferința Narcisei îi strânge dureros inima.

- Oh, durere! - Narcisa fredonează.

- Oh, durere! - confirmă Echo.

- La revedere!

Și și mai liniștit, vocea nimfei Echo strigă:

- La revedere!

Capul lui Narciss a căzut pe iarba verde de-a lungul țărmului, iar norul morții i-a acoperit ochii. Narcis a murit. Tinerii nimfe au plâns în pădure, iar Echo a plâns. Nimfele au pregătit un mormânt tânărului Narcis, dar dacă ar veni după trupul lui, nu l-ar fi cunoscut. În locul în care capul lui Narciss zăcea pe iarbă, a crescut o floare albă cu flori - floarea morții; Narcisa se numește yogo,

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

Chiar și zeița Kohanna, care l-a pedepsit atât de mult pe Narcissus, cunoștea însăși chinul Kohannei și a avut șansa să-l plângă pe Adonis, care a fost distrus de ea. Vaughn îl iubea pe fiul regelui Ciprului, Adonis. Niciunul dintre muritori nu se putea compara cu frumusețea lui, dar ar lăuda frumusețea pentru zeii olimpici. Uitat pentru noua Afrodita și Patmos și Cythera. Adonis va fi iubitul strălucitorului Olimp. Ea a petrecut toată ceasul cu tânărul Adonis. În spatele lui, ea se plimba în munții și pădurile Ciprului, ca fecioara Artemis. Afrodita a uitat să-și decoreze aurul, frumusețea. Sub câmpurile arzătoare și pe vreme rea, yon ciuguleau iepuri de câmp, căprioare pline și sarni și ciuguleau în mod unic leii murdari și mistreții. L-am rugat pe Adonis să oprească necazul de a cădea peste lei, vrăjitoare și mistreți, pentru ca nicio nenorocire să nu se afle. Rareori zeița îl privea de fiul regelui și, părăsindu-l, s-a rugat imediat pentru amintirea ei.

Într-o zi, fără Afrodita, câinii lui Adonis, în timp ce priveau, au atacat urmele unui mistreț maiestuos. Mirosurile au ridicat fiara și au alungat-o cu un lătrat aprig. Adonis era mulțumit cu o bogăție atât de bogată; Nu ți-ai dat seama că nu va mai rămâne apă. Câinii latră din ce în ce mai aproape, observând deja mistrețul maiestuos în mijlocul tufișurilor. Adonis se pregătește deja să străpungă mistrețul deconectat cu lista lui, repezindu-se la noul mistreț și rănind de moarte pe iubitul Afroditei cu ouăle sale maiestuoase. Adonis a murit dintr-o rană groaznică.

Dacă Afrodita a aflat despre moartea lui Adonis, atunci, plină de o durere incredibilă, ea însăși a mers în munții Ciprului pentru a căuta trupul tânărului Kokhan. Afrodita a căzut de-a lungul unor etrieri abrupți de munte, în mijlocul cheilor posomorâte, de-a lungul marginilor prăpăstirilor adânci. Pietrele ascuțite și spinii spinului au rănit picioarele de jos ale zeiței. Picături din sângele ei au căzut pe pământ, fără a lăsa urme pe unde a trecut zeița. Prin moarte, Afrodita a găsit cadavrul lui Adonis. Girko a plâns amar pentru tânărul care a murit devreme. Pentru ca amintirea lui să fie păstrată pentru viitor, zeița virilității din sângele lui Adonis a ordonat anemona inferioară. Și acolo, unde picături de sânge cădeau din picioarele rănite ale zeiței, peste tot creșteau pomi fructiferi și cervoni, ca sângele Afroditei. Zeus Tunetorul a privit durerea zeiței iubirii și a pedepsit păcatele fraților săi Hades și ale echipei sale Persefone pentru a elibera obrazul lui Adonis pe pământ din împărăția întunecată a umbrelor morților. Din acel moment, Adonis a fost pierdut din împărăția lui Hades și a trăit pe pământ împreună cu zeița Afrodita. Întreaga natură triumfă atunci când tânărul și frumosul iubit al Afroditei de aur Adonis se întoarce către pământ înainte de schimbările strălucitoare ale soarelui.

Frumoasa Afrodita pantalona peste lumina. Ea, ca și Zeus Tunetorul, are un mesager: prin el își va semna testamentul. Acest mesager al Afroditei este fiul ei Erot, vesel, gol, abordabil și uneori un băiat crud. Zboară pe aripile sale aurii strălucitoare peste pământuri și mări, iute și ușor, de parcă ar fi suflat vântul. În mâinile lui este un mic cybul de aur, pe umerii lui este un sagaydak cu săgeți. Nimeni nu a fost furat din aceste săgeți de aur. Fără să rateze, Erot lovește ținta; Pentru că Săgetătorul nu cedează însuși Săgetătorului, Apollo cu părul auriu. Când Erot lovește ținta, ochii îi strălucesc de bucurie, își ridică capul creț și râde zgomotos. .

Fluxurile lui Erot aduc bucurie și fericire, dar deseori poartă duhoarea suferinței, chinul distrugerii și al morții. Până și Apollo cu părul auriu, cel mai arogant Zeus, a văzut suferință în depărtare.

Zeus știa câtă durere și rău le-a adus din lume fiilor Afroditei de aur. Vrem ca el să fie ucis cât mai este vremea oamenilor. Ale khіba ar putea da drumul! Acolo, Erot a fost primit în pădurea de nepătruns și acolo, printre sclavii pădurii, micuțul Erot a fost rugat pentru laptele lor de doi lei fioroși. Virusul Erot, iar axa se stinge în întreaga lume, tânără, frumoasă, iar cu săgețile sale lumea aduce fericire, durere, bine și rău.

Un alt asistent și însoțitor al Afroditei - acest tânăr zeu este dragostea lui Hymen. Poți zbura pe aripile tale albe ca zăpada înainte de drumeții vesele. Jumătate din gudronul meu curvă arde puternic. Corurile de fete cheamă la ceasul bucuriei lui Hymen, dorindu-i să binecuvânteze dragostea tinerilor și să aducă bucurie în viața lor.

Hefaistos

Hephaestus, fiul lui Zeus și al lui Heri, zeul focului, zeul forjei, cu care nimeni nu poate fi egal în mistica lui Kuvat, fiind născut pe strălucitorul Olimp ca un copil slab și stângaci. Marea Hera a venit la mânie, când i-au arătat un fiu urât, urât. Ea a luat-o și a aruncat-o din Olimp pe un ținut îndepărtat.

Multă vreme nefericitul copil s-a repezit în vânt și a căzut în necaz în adâncurile mării nesfârșite. S-au uitat la noile zeițe ale mării - Eurinoma, fiica marelui Ocean și Thetis, fiica marelui bătrân Nereus. Mirosurile l-au ridicat pe micuțul Hefaistos, care căzuse lângă mare, și l-au purtat cu ei adânc sub apele Marelui Ocean. Acolo, lângă grota neagră, se simțea duhoarea lui Hefaestus. Zeul Hephaestus este înalt și înalt, cu brațe puternice, piept largi și un gât musculos. Ce artist minunat era în meseria lui de fierar! După ce a făcut din aur podoabe minunate, ea le-a tăiat pentru vrăjitoarele ei, Eurynome și Thetis.

Adăpostind multă vreme mânia în inimă împotriva mamei sale, zeița Hera, a decis să se răzbune pe ea pentru cei care l-au aruncat din Olimp. A falsificat un scaun de o frumusețe extraordinară în aur și l-a trimis la Olimp ca un cadou mamei sale. Echipa tunătorului Zeus a venit să captureze, prezentând darul minune. De fapt, doar regina zeilor și a oamenilor putea să stea pe un scaun de o frumusețe atât de superbă. Ale - oh, zhah! Doar Hera stătea pe scaun, în timp ce în jurul ei erau înfășurate lanțuri de rupere, iar Hera apărea înfășurată în scaun. Zeii s-au repezit s-o ajute. Durham - niciunul dintre ei nu a putut elibera regina Hera. Zeii și-au dat seama că numai Hephaestus, care câștigase scaunul, putea să-și elibereze marea mamă.

Negainly a trimis duhoarea zeului Hermes, mesagerul zeilor, după zeul forjării. Hermes s-a repezit ca un vârtej până la capătul lumii până la țărmurile Oceanului. Mittyu a măturat pământul și marea și a apărut în grotă, declarând Hephaestus. Multă vreme l-a rugat pe Hephaestus să meargă cu el în Olimpul înalt - să o elibereze pe regina Hera, dar zeul forjării a fost surprins: și-a amintit de răul pe care îl trădase mamei sale. Nici bocetul, nici binecuvântarea lui Hermes nu au ajutat. Dionysos, zeul vesel al vinului, ți-a venit în ajutor. Cu râs adânc, i-a oferit lui Hefaistos o ceașcă de vin bogat, urmată de alta și apoi alta. Hephaestus intoxicat, acum poți câștiga totul de la el - conduci unde vrei. Zeul vinului Dionysos l-a învins pe Hefaistos. Hermes și Dionysos l-au pus pe Hephaestus pe un cal înalt și l-au dus în Olimp. După ce a fost răpit, Hephaestus a plecat. În jurul lui Hephaestus, maenadii cu părul de iederă, cu tirsul în mâini, alergau într-un dans vesel. Satirii în stare de ebrietate cutreierau fără stăpânire. Plutitoarele de gudron s-au stins, tamburelele fredonau tare, tamburelele cântau zgomotos și râdeau. Și în față era marele zeu Dionysos cu un vin de struguri și tirs. Cursul se prăbuși vesel. Zrestha a venit în Olimp. Hephaestus, după ce și-a eliberat mama într-un minut, acum nu-și mai amintește imaginea.

Hephaestus și-a pierdut viața pe Olimp. Cândva, zeii au primit un palat de aur maiestuos și ei înșiși un palat din aur, lemn și bronz. Trăiește alături de alaiul său, frumoasa și primitoarea Charita, zeița grației și a frumuseții.

Al cărui palat are și forja lui Hephaestus. Hephaestus petrece cea mai mare parte a orei la cea mai minunată forja a sa. În mijloc se află o forja maiestuoasă, în colibă ​​se află o forja cu foc aprins și o colibă. Acestea sunt blănuri minunate - nu este nevoie ca ele să se prăbușească cu mâinile, nu trebuie să se plece în fața cuvântului lui Hefaistos. Se spune, și burduful funcționează, focul aprins de lângă cuptor în jumătate care scrie strălucitor. Acoperit de sudoare, înnegrit puternic de ferăstrăi și târâți, zeul potcovar lucrează la forja sa. Ce fel de miracole creează în ea Hephaestus: armura de nesfăcut, decorațiunile din aur și tăietura, cupele în pahare, trepiedele care se rostogolesc pe roți de aur parcă vii.

După ce și-a terminat munca, și-a spălat animalele de companie și furunculele în baia mirositoare, Hephaestus a mers, agățat și târându-se de picioarele sale slabe, la banchetul zeilor, la tatăl său, tunătorul Zeus. Prietenos, bun, deseori începe cearta dintre Zeus și Geri care este gata să izbucnească. Zeii nu pot bea fără să râdă, ca dulcele Hefaistos care râde pe masă, turnând nectar dulce zeilor. Râsul îi face pe zei să uite de sudură.

Ale zeul Hephaestus poate fi teribil. Am experimentat puterea focului său și loviturile teribile și puternice ale ciocanului său maiestuos. Prin râurile învolburate ale lui Xanthus și Simoes, Hephaestus l-a supus pe Hephaestus sub focul Troiei. Murdar, care a zdrobit chiar și giganții puternici cu ciocanul său.

Marele zeu al focului, stăpânul, potcovarul divin Hephaestus, - dă căldură și bucurie, este afectuos și primitor, dar pedepsește și sumbru.

Demetra și Persefona

Marea zeiță puternică este Demetra. Dă fertilizare pământului, iar fără puterea lui benefică nu crește nimic, nici în pădurile umbroase, nici pe arcuri, nici pe râuri periculoase.

Persefonie Ziua lui Hadom

Postat după imnul homeric.

Marea zeiță Demetri a avut o fiică tânără și frumoasă, Persefona. Tatăl lui Persefone a fost însuși marele fiu Krona, tunătorul Zeus. Aparent frumoasa Persefona, impreuna cu prietenii ei, oceanidele, era goala fara turbo in valea inflorita a Nisei [ 46Valea din regiunea Mogari, pe mesteacanul golfului Saronic.]. În mod similar, tânăra fiică a lui Demetri a alergat peste furtuna de zăpadă cu aripi ușoare de la kvіtka la kvіtka. Ea a sfâșiat smochinii, violetele parfumate, crinii albi și zambilele roșii. Persefona era goală fără furtună, neștiind această parte, deoarece tatăl ei Zeus a recunoscut-o. Persefona nu s-a gândit că nu va trece mult până când soarele va străluci din nou puternic, că nu va trece mult până va putea gusta dulceața și să-i inspire aroma dulce. Zeus a dat-o pentru prietenia fratelui mohorât Hades, conducătorul împărăției umbrelor morților, iar Persefona a trăit cu el pentru o scurtă perioadă de timp în întunericul lumii interlope, a cruțat lumina și soarele fierbinte.

Și am văzut cum Persefona era goală în Valea Niseya și am decis să o fur. Cerând zeiței Pământului Gaia să sporească frumusețea neobișnuită a florii. Vremea a fost favorabilă zeiței Gaia, iar în Valea Niseya a crescut o floare miracolă; Aroma sa îmbătătoare s-a răspândit pe toate părțile. Persefona scutură cartea de vizită; Și-a întins mâna și a apucat tulpina, a apucat deja floarea. Pământul s-a deschis într-un tumult, iar stăpânul împărăției umbrelor moarte, Hadesul încruntat, a ieșit de pe pământ pe cai negri în carul de aur. A îngropat-o pe tânăra Persefone, a ridicat-o pe carul său, iar Mitya a călărit pe caii săi rapizi în vârful pământului. Persefona tocmai a început să țipe. Strigătul tinerei fiice Demetri răsuna departe; ajungând la vale până în adâncurile mării și până la Olimpul înalt și luminos. Nimeni nu știe cum Hades încruntat a ucis-o pe Persefona, iar zeul Helios-Sonce l-a pierdut.

Zeița Demetra a simțit strigătul Persefonei. Vona s-a grăbit spre Valea Nisei, căutându-și peste tot fiica; și-a hrănit prietenii, oceanidele, dar nu a fost găsită nicăieri. Oceanele nu știau unde se ducea Persefona.

O mare durere legată de pierderea singurei sale fiice a copleșit inima lui Demetri. Îmbrăcată într-un halat întunecat, timp de nouă zile, fără să-și dea seama de nimic, fără să se gândească la nimic, marea zeiță Demetra a rătăcit pe pământ, vărsând lacrimi amare. A glumit cu Persefona peste tot, a cerut ajutor tuturor, dar nimeni nu a putut să o ajute în durerea ei. Ei spun că deja în a zecea zi a venit la zeul Helios Fiul și a început cu lacrimi ale harului său:

- O, promenistul Helios! Conduci pe un car de aur înalt peste cer, tot pământul și toate mările și știi că nimic nu poate curge înaintea ta; Dacă vrei un pic de milă pentru nefericita ta mamă, atunci spune-mi, fiica mea Persefone, spune-mi, unde se bat de mine! Am auzit strigătul, mi-au furat. Spune-mi cine a ucis-o. L-am cautat peste tot, dar nu il gasesc nicaieri!

Vіdpovіv Demetri promenistiy Helios:

„Mare este zeița, știi cum te-am rănit, cum te-am rănit, cum te-am rănit.” Să știi că marele Zeus posomorât a dat-o pe fiica ta în căsătorie cu fratele său posomorât, domnitorul Hadesului. El a furat Persefona și a luat regatul ei de la tovarășii săi. Pune-ți jos demnitatea necazurilor, zeiță; Chiar și marele om al fiicei tale, ea a devenit echipa puternicului frate al marelui Zeus.

Zeița Demeter a devenit și mai stânjenită. Era supărată pe tunătorul Zeus pentru că a sacrificat-o pe Persefona pentru armata lui Hades. Ea a pierdut zeii, a părăsit Olimpul strălucitor, a căpătat înfățișarea unui simplu muritor și, agățată de hainele ei întunecate, a rătăcit îndelung printre muritori, vărsând lacrimi amare.

Dacă creșterea pământului s-a oprit. Frunzele copacilor s-au ofilit și au zburat. Vulpile stăteau goale. Iarba a început să strălucească; Florile și-au căzut tulpinile și s-au uscat. Nu erau fructe în grădini, viile verzi s-au uscat, iar fructele importante din ele nu s-au copt. Primele câmpuri native erau goale, nu creștea nici măcar un copac pe ele. Viața pe pământ s-a oprit. Foametea dispăruse aici: plânsul și geamătul se auzeau peste tot. Moartea amenința întreaga rasă umană. Lui Ale nu-i păsa de nimic, lui Demeter nu-i păsa, era blocată în confuzie în spatele fiicei sale fragede.

La sfârșitul zilei, Demeter a ajuns la locul lui Eleusin. Acolo, alb zidurile orașului, stătea la umbra măslinului pe „piatra durerii” albă „coroana fecioarelor”. Nerukhoma stătea pe Demeter, ca o statuie. Roba ei întunecată căzu în pliuri drepte la pământ. Capul îi era plecat, iar lacrimile i se rostogoleau una după alta și i-au căzut pe piept. Demeter a stat așa mult timp, singur, neliniştit.

Au fost tratați de fiicele regelui Eleusin, Kelei. Mirosurile au înveselit, după ce au observat o femeie albă care plângea într-un halat întunecat, s-au apropiat de ea și au întrebat-o cine era acolo. Dar zeița Demeter nu-l plăcea. Vaughn a spus că o cheamă Deo, că era din Creta, că hoții au adus-o, dar ea a revărsat din ei și, după multă credință, a venit la Eleusis. Demeter i-a cerut fiicei lui Kelei să o ducă în căsuța tatălui ei; ea a devenit slujitoarea mamei sale și a luat copiii și a adus-o în căsuța lui Kelei. Fiicele lui Kelei l-au adus pe Demeter la mama lor, Metaneuri.

Fiicele lui Kelei nu s-au gândit să o introducă pe marea zeiță în casa tatălui lor. Ori de câte ori duhoarea lui Demeter era introdusă în cabina tatălui, capul zeiței se lipea de vârful ușii și toată casa era luminată cu o lumină miraculoasă. Metaneira a devenit atentă la zeiță și și-a dat seama că nu doar un muritor și-a adus fiicele înaintea ei. Echipa lui Kelei s-a închinat adânc în fața femeii necunoscute și a rugat-o să stea în locul reginei. A apărut Demeter; Acolo, mănușile mici stăteau pe scaunul simplu al servitoarei, ca și înainte, știind tot ce funcționa în jurul ei. Slujitorul lui Metaneyri, Yamba veselă, bachachi confuzie profundă a necunoscutului, a încercat să o amuze. Vaughn ia servit cu bucurie pe ea și pe doamna ei Metaneira; era o lună zgomotoasă, râsete și căldură. Demeter a zâmbit prima dată când i-a furat Persefona, Hadesul încruntat, iar aricii erau gata să mănânce.

Demeter a pierdut numele de Kelei. Vaughn a început să vihovuvati yogo sin Demophon. Zeița a anunțat datele nemuririi lui Demofon. Își tundea sânii divini pe genunchi; Spiritele nemuritoare ale zeiței mureau în tăcere. Demeter l-a frecat cu ambrozie [ 47Ambrozie este ariciul zeilor, care dă nemurirea.], iar noaptea, când toți cei din coliba lui Kelei dormeau, ea, după ce l-a îngropat pe Demofon în granule, l-a băgat în soba care ardea puternic. Ale Demophon fără a pierde nemurirea. Odată Metaneira și-a scuturat fiul, care zăcea lângă sobă, s-a înfuriat teribil și a început să-i mulțumească lui Demeter să nu-l deranjeze. Demeter a fost supărat pe Metaneira, l-a vindecat pe Demofon și a spus:

- O, nerezonabil! Am vrut să-i dau fiului tău nemurirea. zrobiti yogo indestructibil. Să știi, eu sunt Demetra, care dă putere și bucurie muritorilor și nemuritorilor.

Demeter a ridicat-o pe Kelia la Metaneyri, care era acolo, și a apărut în imaginea ei principală a zeiței. Lumina divină curgea prin camerele lui Kelei. Zeița Demeter stătea în picioare, maiestuoasă și frumoasă, părul ei auriu cădea pe umeri, ochii îi ardeau de înțelepciunea divină și din haine curgea aroma. Metaneira și bărbatul ei au căzut în fața ei.

Zeița Demeter a ordonat să fie construit un templu în Eleusis, din cauza morții lui Kallichori, iar ea a fost lipsită de viață în New. La templul căruia însăși Demetra a adormit ca o sfântă.

Demetra nu și-a pierdut necazurile pentru fiica ei dragă și nici nu și-a uitat furia față de Zeus. Ca și înainte, pământul era sterp. Foametea a devenit din ce în ce mai puternică, pentru că iarba de apă nu creștea pe câmpurile fermierilor. Ciocul săpătorului trăgea cu nerăbdare plugul important de-a lungul roții - munca a fost zadarnică. Triburi întregi au pierit. Strigătele celor flămânzi se repeziră spre cer, dar Demetra nu le auzea. Nareshti a încetat să fumeze țara de sacrificiu către zeii nemuritori. Moartea amenința orice ființă vie. Marele Zeus posomorât nu vrea moartea muritorilor. El a trimis izvorul zeilor lui Demetri. Shvidko s-a repezit cu aripile ei de curcubeu la Eleusin la Templul lui Demetri, i-a chemat și i-a binecuvântat să se întoarcă spre strălucitorul Olimp printre oștile zeilor. Demeter nu a simțit mirosul binecuvântării. După ce l-a trimis pe marele Zeus și pe alți zei la Demetri, dar zeița nu a vrut să se întoarcă spre Olimp, mai întâi s-a îndreptat către Hades către Don Persefone.

După ce l-a trimis pe marele Zeus la fratele său mohorât Aida, suedezul, ca un gând, Hermes. Hermes a coborât în ​​împărăția exterioară a lui Hades, stând în fața conducătorului sufletelor moarte așezat pe tronul de aur și dezvăluindu-i voința lui Zeus.

Și, în cele din urmă, a așteptat să o lase pe Persefone să meargă la mama sa, dar mai întâi i-a dat sămânța unui fruct de rodie, simbol al iubirii. Persefona a intrat în carul de aur al unui bărbat cu Hermes; Caii nemuritori ai lui Hades s-au repezit, niciun obstacol nu a fost mai groaznic pentru ei, iar duhoarea lui Eleusin a ajuns la Mitta.

Uitând totul în bucurie, Demeter s-a repezit în atenția fiicei sale și a pus-o în brațe. Din nou, fiica ei, Persefone, era alături de ea. De la ea, Demeter s-a întors spre Olimp. Atunci marele Zeus a crezut că timp de două treimi din viață trăim cu mama Persefona, iar pentru o treime ne întoarcem la capul Hadesului nostru.

Marele Demetru a transformat genul pământului și totul a înflorit și a devenit din nou verde. Vulpile erau acoperite cu frunzele inferioare de primăvară; a înflorit florile pe ceapa furnicii de smarald. Câmpurile de cereale încep să încolţească; grădinile înfloreau și miroseau; verdeata viilor stralucea in soare. Toată natura s-a trezit, Toată lumea era în viață, triumfătoare și lăudând pe marea zeiță Demetra și fiica ei Persefona.

La scurt timp mai târziu, Persefona își privează mama și, în curând, Demetra devine obosită de necazuri și se atrage din nou în haine întunecate. Și toată natura certa despre trecut. Frunzele ard pe copaci, iar vântul lor de toamnă bate; Florile înfloresc, câmpurile sunt goale, vine iarna. Natura doarme pentru a se trezi în lumina veselă a primăverii când se întoarce la mama ei din împărăția fără bucurie a lui Hades Persefone. Când fiica ei apelează la Dimetri, atunci marea zeiță a generozității își oferă daruri oamenilor cu o mână generoasă și binecuvântează industria cerealelor cu o recoltă bogată.

Triptolemus

Marea zeiță Demetra, care dă fertilitate pământului, ea însăși i-a învățat pe oameni cum să cultive câmpurile de cereale. Ea i-a dat tânărului fiu al regelui Eleusin, Triptolemus, un bob de grâu, iar primele trei ori a arat câmpul Rarian din Eleusin și a aruncat pământul în întuneric. Câmpul, binecuvântat de însăși Demetra, a dat o recoltă bogată. Pe un car minune tras de șerpi înaripați, Triptoles, la ordinul lui Demetri, a zburat în jurul tuturor pământurilor și a învățat oamenii să cultive.

Fostul Triptolemus și în îndepărtata Scythia cu regele Lynkh. A învățat și agricultură. Dar mândru rege al sciților a vrut să ia de la Triptolemus gloria de a fi profesor de agricultură, dar a vrut să-și dea această slavă. Lenkh a fost ucis în timpul somnului marelui Triptolemus. Ale Demeter nu a lăsat să apară răul. Vaughn a decis să o pedepsească pe Linkh pentru cei care au încălcat onoarea ospitalității, ridicându-și mâna pe față.

Când Lynkh s-a strecurat noaptea, unde Triptolemus dormea ​​liniștit, Demeter l-a brutalizat pe regele sciților din orezul sălbatic, când a ridicat un pumnal peste pumnalul adormit.

Lenkh s-a revărsat în pădurile întunecate ale fiarelor sălbatice ale orezului, iar Triptolemus a lipsit țara sciților, astfel încât, deplasându-se din pământ în pământ pe carul său miraculos, a învățat oamenii marele dar al lui Demetri - agricultura.

Erisichthon

Mai mult de un rege scit, Lynchus, a fost pedepsit de Demetra; ea l-a pedepsit și pe regele Tesaliei, Erisichthon. Lovitorul și fără Dumnezeu Erisichthon, nu i-a trădat niciodată pe zei cu sacrificii. În lipsa lui de Dumnezeu, a avut curajul să o înfățișeze pe marea zeiță Demeter. După ce a tăiat un stejar de o sută de ani din arborele sacru al lui Demetri, a fost o driadă vie, iubita lui Demetri însăși. Nimic nu-l deranja pe Erisichthon.

„Chiar dacă nu este iubita lui Demetri, ci însăși zeița”, a strigat bărbatul rău, „Încă tai stejarul ăsta!”

Erisichton a smuls sucul din mâinile servitorului și l-a înfipt adânc în copac. Un fân greu a căzut în mijlocul stejarului, iar rujeola a vărsat sânge. Dușmanii stăteau în fața stejarului regelui. Unul dintre ei, îndrăznindu-se să-l oprească, și în fața mâniei lui Erisichton, a ucis un servitor și a strigat:

- Ești răsplătit pentru înșelăciunea ta față de zei!

Erisichthon a tăiat un stejar vechi. Cu un zgomot ca o sută, stejarul a căzut la pământ, iar driada care locuia în cel nou a murit.

După ce au îmbrăcat o haină întunecată, driadele tipului sacru au venit la zeița Demetri și au binecuvântat-o ​​să-l pedepsească pe Erisichthon, care și-a ucis prietenul drag. Demeter era supărat. Vaughn a trimis după zeița foamei. Driada pe care a trimis-o a alergat repede pe carul lui Demetri, tras de șerpi înaripați, în Scythia, în Munții Caucaz, și acolo a găsit pe un munte sterp pe zeița foamei, cu ochii aprinși, paloarea, cu părul desfăcut, cu un piele aspră, că purta una. Mesagerul a transmis voința lui Demetri zeiței foamei, iar ea i-a reproșat lui Demetri.

Zeița foamei a apărut în urma lui Erisichthon și a suflat în el o foame necredincioasă care i-a ars interiorul. Cu cât Erisichthon era mai în vârstă, cu atât chinurile foametei deveneau mai severe. După ce și-a petrecut întreaga tabără pe tot felul de turme, care numai cei mai puternic au stârnit în Erisichthon o foame neliniştită, dureroasă. Desigur, Erisichton are o singură fiică care lipsește. Pentru a câștiga bănuți și a obține suficient, și-a vândut fiica ca sclavă. Pe vremuri, fiica sa a luat de la zeul Poseidon darul de a lua orice imagine și arăta imediat ca cei care o scăldau, când în vederea unei păsări, când unui cal, când unei vaci. După ce și-a vândut fiica Erisichton de multe ori, a ajuns să aibă câțiva bănuți, ceea ce a dus la vânzarea lui. Foamea îl chinuia din ce în ce mai mult, iar suferința lui devenea de nesuportat. În cele din urmă, Erisichton a început să-și rupă trupul cu dinții și a murit însetat.

Noapte, lună, zori și soare

Deasupra cerului, cu carul tras de cai negri, zeița Nich - Nyukta. A acoperit pământul cu curba ei întunecată. Temryava a pus totul pe foc. În jurul carului zeiței Nopții, stelele fluturează și strălucesc pe pământ cu lumina lor nesigură, trecătoare - tânăra zeiță albastră Zori-Eos și Astraea. Sunt o mulțime, duhoarea este peste tot cerul întunecat al nopții. Ca urmare a ușoarei invadări, s-a grăbit la adunare. Devine din ce în ce mai fierbinte. Zeița lunii, Selena, a coborât în ​​rai. Ciocurile rotunde pot duce cu ușurință carul prin cer. Calm, maiestuos, unde zeița Lunii se află pe cer în halatul ei lung alb, cu secera lunii pe coafură. Iată, strălucind în pace pe pământul adormit, turnând argint în toate. După ce a vizitat cripta cerească, zeița Lunii a coborât în ​​grota adâncă a Muntelui Latma din Karia. Acolo zace frumosul Endimion, obosit într-un somn etern [ 48Respectat ca fiu al regelui Caria, Eflius, și ca fiu al lui Zeus. Posibil, Endimion este vechiul zeu Karian al somnului. Kariya este țara Asiei Mici, care se învecinează cu Marea Mediterană.]. Îl iubesc pe Yogo Selena. Ea se plimbă asupra lui, îl necăjește și îi șoptește cuvintele „kohanny”. Dacă nu simte totușia somnului lui Endimion, atunci Selena este atât de întunecată și atât de ușoară, ca și cum ar fi căzut la pământ noaptea.

Totul se apropie de rană. Zeița Misyats a coborât de mult din cer. Din adunare a venit puțină lumină. După ce a ars strălucitor la adunare, lumina zorilor Eos-foros - steaua dimineții. A apărut o adiere ușoară. Totul este din ce în ce mai luminos. Axa a fost deschisă de zeița cu degete trandafiri Zorya-Eos, poarta de la care a fost văzut zeul Sontse-Helios. Pe o odă strălucitoare de șofran, pe aripi de culoarea cornului, zeița Zorya zboară pe cerul luminat, plin de lumină de culoarea cornului. Zeița toarnă roua dintr-un vas de aur pe pământ, iar roua stropește iarba și florile cu picături strălucitoare ca diamantele. Totul pe pământ miroase, aroma fumează peste tot. Pământul abandonat plutește cu bucurie în aerul zeului emergent Sontse-Helios.

Pe patru cai înaripați lângă un car de aur, de parcă zeul Hephaestus ar fi învins, zeul prosper călărește spre cer de pe țărmurile Oceanului. Vârfurile munților miros ca soarele este pe cale să apune, iar duhoarea atârnă ca și cum ar fi fost plină de foc. Oglinzile fug din cer, după ce l-au spălat pe zeul soarelui, una câte una simt duhoarea în sânul nopții întunecate. Carul lui Helios se ridică din ce în ce mai mult. În viața de lungă durată, pe cer și pe cer, există dragoste pentru pământ, care îi dă lumină, căldură și viață.

După ce și-a încheiat plimbarea zilnică, zeul soarelui coboară în apele sacre ale Oceanului. Acolo caută un nou șovin de aur, în care se revarsă în coborâre, în țara soarelui, unde se află palatul său minunat. Dumnezeul soarelui se odihnește acolo noaptea pentru a apune asupra strălucirii mari a zilei care urmează.

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

Odată ce ordinea lumii a fost distrusă și Dumnezeu nu a văzut soarele pe cer să strălucească asupra oamenilor. Așa s-a întâmplat. S-a născut lui Sonts-Helios sub Klymenya, fiica zeiței mării Thetis, al cărei nume era Phaeton. Într-o zi, ruda lui Phaeton, fiul tunătorului Zeus Epaf, l-a batjocorit spunând:

„Nu cred că ești fiul prosperului Helios.” Mama ta nu pare să spună adevărul. Este păcatul unui simplu muritor.

Faeton s-a mâniat și farba a turnat gunoaie peste el, denunțându-l; A alergat la mama sa, aruncându-se pe pieptul ei și plângând la imagine cu lacrimi. Ale mama yogo, întinzându-și mâinile spre soarele senin, a vibrat:

- Oh, sinu! Îți jur Helios, cine este tatăl tău și cine este tatăl tău! Te rog, nu mă cruța cu lumina ta pentru că spun o minciună. Du-te tu în noul palat, nu departe de noi. Vă rog să vă confirmați cuvintele mele.

Phaeton s-a apropiat imediat de tatăl său Helios. Shvidko a ajuns la palatul Helios, care era plin de aur, argint și pietre prețioase. Întregul palat al cerului strălucea cu toate culorile distracției, atât de miraculos decorat de însuși zeul Hephaestus. Faetonul a urcat la palat și s-a așezat acolo, așezat într-o haină purpurie pe tronul lui Helios. Ale Phaeton nu s-a putut apropia de zeul schimbător, ai cărui ochi - ochii unui muritor - nu puteau suporta să semene cu coroana lui Helios. Zeul Soarelui l-a scăldat pe Phaeton și l-a hrănit:

„Ce te-a adus la palatul meu, fiule?”

- O, lumina lumii întregi, o, tatuaj, Helios! De ce îndrăznesc să-ți spun tată? - strigă Phaeton. - Dă-mi dovada că ești tatăl meu. Știi, te binecuvântez, îndoielile mele.

Helios, după ce a acceptat sfârșitul promenal, l-a chemat pe Phaethon, l-a îmbrățișat și i-a spus:

- Deci, tu ești fiul meu; Mama ta, Klymene, ți-a spus adevărul. Și ca să nu te mai îndoiești, cere-mi ce vrei și jur pe apele râului sfânt Styx, sfințesc blestemul tău.

După ce tocmai i-a spus asta lui Helios, Phaeton a început să-i ceară permisiunea să călărească prin cer în locul lui Helios însuși cu carul său de aur. Zhakh Prishov au un zeu promenist.

- Dragă Doamne, ce ceri? - fredonă Helios. - O, dacă mi-aș putea încălca jurământul! Ceri prea tare, Phaeton. Chiar și asta depășește puterea ta. Ești muritor, dar cum rămâne cu dreptul unui muritor? Lumea și zeii nemuritori nu pot sta pe carul meu. Marele Zeus Tunetorul însuși nu o poate conduce, dar cine este atât de puternic? Gândește-te doar: la început drumul este atât de abrupt încât caii mei înaripați abia îl pot urca. În mijloc, merg atât de sus deasupra pământului, încât mă umple de panică în timp ce privesc în jos la mările și pământurile care se întind înaintea mea. La capăt drumul coboară atât de repede până la maluri sacre Spre ocean, astfel încât, fără nicio confirmare completă, carul cu capul cap va zbura în jos și se va ridica. Crezi, poate, că ai chef de ceva foarte frumos. Nu, nu este sigur, sunt temeri și animale sălbatice pe drum. vin Vuzky; Dacă mergi în lateral, atunci coarnele unui vițel urât vor fi asupra ta, acolo vei fi amenințat de un arc de centaur, un leu fioros, un scorpion lacom și un cancer. 49Subiecții Taur, Centaur, Scorpion și Rac.]. Există o mulțime de temeri pe drumul spre cer. Crede-mă, nu vreau să fiu motivul morții tale. O, dacă ai putea să-mi pătrunzi inima cu privirea și să-mi spui cât de frică îmi este pentru tine! Minunați-vă de voi înșivă, uitați-vă la lume, câtă frumusețe este în această lume nouă! Cere orice vrei, nu te voi învinovăți pentru nimic, doar nu cere nimic. Adje ti nu cere oras, ci pedeapsa mai grea.

Ale Phaeton nu vrea să audă nimic; înfășurându-și brațele în jurul gâtului lui Helios, el i-a cerut să devină stăpânul lui.

- Bine, recunosc nenorocitul tău. Nu-ți face griji, chiar dacă am jurat credință apelor din Styx. „Negi ceea ce întrebi, dar am crezut că ești deștept”, a spus Helios pe scurt.

Odată, Phaeton s-a întors spre locul în care stătea carul lui. Phaeton s-a îndrăgostit de ea; Era tot auriu și strălucea cu pietre de diferite culori. Au adus caii înaripați ai lui Helios, hrăniți cu ambrozie și nectar. Au înhamat caii la car. Eosul cu degete de trandafir a supus brahma soarelui. Helios i-a frecat fața lui Phaeton cu unguent sacru, astfel încât jumătatea lui de schimbări de somn să nu ardă și i-a pus o coroană strălucitoare pe cap. După ce s-a stins, confuzia a revenit, Helios i-a dat instrucțiunile rămase lui Phaethon:

- Fiule, amintește-ți instrucțiunile care mi-au rămas, ține minte cât poți de mult. Nu vă căsătoriți cu caii, tăiați yakomogul mai tare decât vozhka. Caii mei se pot bate singuri. Este important să le eliminați. Drumul este clar pavat cu șanțuri, miroase pe tot cerul. Nu merge prea sus, ca să nu arzi cerul, și nu coborî prea mult, ca să nu arzi tot pământul. Nu te înfățișați, amintiți-vă, nici la dreapta, nici la stânga. Calea ta este chiar la mijloc între șarpe și altar [ 50Doi suziri, pe care grecii i-au numit Șarpele și Jertfa.]. Orice altceva îmi încredințez cota, mă mulțumesc singur cu asta. În curând, nimic nu părăsise deja cerul; Eosul cu degete de trandafir a venit deja. Luați-vă greutatea ușor. Sau, poate, dacă îți schimbi decizia, s-ar putea să ajungi cu moartea. O, lasă-mă să strălucesc pe pământ! Nu te ruina!

Ale Phaeton se urcă repede pe car și-și îngrămădi șeile. Fericit, fericit, Helios al tatălui meu pleacă la drum. Caii aleargă ca caii, pot ară din nări, scuipă cu ușurință pe carul împuțit și grăbesc repede prin ceață pe drumul abrupt către cer. Carul este incredibil de ușor pentru cai. Axul calului se îndreaptă deja prin cer, duhoarea este lipsită de calea inițială a lui Helios și se repezi fără drum. Dar Phaeton nu știe unde este drumul și nu poate controla caii. Privind din vârful cerului până în pământ și privind cu frică, era atât de departe sub el. Colin era uluit, întunericul îi acoperea ochii. El are deja probleme când i-a cerut tatălui său să-l lase să-și conducă carul. Ce este timid? Trecând deja multe, mai era un drum înainte. Nu putem conduce carul Phaeton, nu le știm numele și nu le putem împinge cu picioarele. Cât de mult poți vedea teribilele fiare cerești și râzi și mai mult.

Și locul de pe cer, unde se întinde scorpionul lacom și urât - acolo caii îl poartă pe Phaeton. Nefericitul tânăr, care era acoperit cu un scorpion întunecat, l-a amenințat cu o înțepătură de moarte și, după ce a murit de frică, și-a dat drumul șeilor. Mai recent, caii s-au repezit, simțind libertatea. Fie duhoarea se ridică până la stele, fie, coborând, se repezi deasupra pământului. Sora lui Helios, zeița lunii Selene, s-a mirat de felul în care caii fratelui ei alergau fără drum, neacoperit de nimeni, de cer. Jumătatea carului, care a coborât aproape, curăță pământul. Locuri mari și bogate vor pieri, triburi întregi vor pieri. Munți aprinși, acoperiți cu pădure: Parnasul cu două capete, Kieferon umbrit, Helikon verde, munții Caucazului, Tmol, Ida, Pelion, Ossa. Dim smulge totul; Nu amestecați Phaeton cu fum gros, să mergem. Apa din râuri și pâraie fierbe. Nimfele plâng și geme în grote adânci. Eufratul, Orontes, Alpheus, Eurotas și alte râuri fierb. În căldură pământul crăpă, iar în mijlocul soarelui împărăția lui Hades pătrunde în întuneric. Mările încep să se usuce, iar zeitățile mării suferă din cauza căldurii. Atunci marea zeiță Gaia-Pământ s-a ridicat și a țipat cu voce tare:

- O, cel mai mare dintre zei, Zeus Tunetorul! Cum să pieri, cum să pieri împărăția fratelui tău Poseidon, cum să pieri cu toții de viu? Minune! Gheața de Atlas vitrifică greutatea cerului. Chiar și cerul și palatele zeilor pot fi numite. Este posibil ca totul să se întoarcă spre Haos primordial? O, cei care și-au pierdut-o pe ale lor să cadă în foc!

Zeus, simțind binecuvântarea zeiței Gaia, și-a fluturat sumbru mâna dreaptă, aruncând lanterna și stingând focul. Zeus a zdrobit carul cu o explozie. Caii lui Helios s-au împrăștiat în direcții diferite. Carele și hamurile cailor lui Helios sunt împrăștiate pe tot cerul.

Iar Phaeton, cu bucle ce-i ardeau pe cap, s-a dus prin vânt, ca o stea căzătoare, și a căzut la râul subțire Eridan. 53Grecii l-au numit: 1) râu în Attica; 2) râu seara, poate Zap. Dvina; 3) Râul Po.], departe de țara tatălui lor. Acolo nimfele hesperiene i-au ridicat trupul și l-au închinat. Într-o întristare profundă, părintele Phaeton, Helios, și-a închis deghizarea și nu a apărut pe cerul întunecat toată ziua. Doar focul a ars pământul.

Mama lui Phaeton, Clymene, a fost tristă multă vreme, căutând cadavrul fiului ei mort. Știam că pe malul Yeridanului nu se afla trupul unui fiu, ci un mormânt. Mama nesățioasă a plâns cu amar peste mormântul fiului ei și, împreună cu ea, l-au plâns pe fratele și fiica decedați Klymenya, Heliad. Durerea ei era nesfârșită. Marii zei au făcut Heliada să plângă pe plop. Plopii heliadei stau, înghesuiți peste Yeridan, iar nămolul lor de rășină cade din aspic. Rășina prinde și se transformă într-un burshtin transparent.

Confuz de moartea lui Phaeton și a prietenului său Kikn. Plângerile lui au fost duse departe de-a lungul malurilor Yeridanului. Confuzia insuportabilă a lui Bachachi cu Kikna, zeii l-au transformat într-o lebădă albă. Din acel moment, lebăda Kikn trăiește pe apă, în râuri și în lacuri largi și strălucitoare. Îi este frică de focul care îi va face rău prietenului său Phaeton.

Dionysos

Originea și religia lui Dionysos

Zeus Tunetorul o iubea pe frumoasa Semele, fiica regelui teban Cadmus. Pe vremuri, ea a jurat că va fi viconat, indiferent ce ar fi făcut și i-a jurat jurământul inviolabil al zeilor, apele sacre ale râului subteran Styx. Dar marea zeiță Hera o ura pe Semele și voia să-i facă rău. Vona i-a spus lui Semele:

- Cere-i lui Zeus să-ți apară în fața tuturor măreției zeului tunetului, rege al Olimpului. Dacă poți să iubești eficient, atunci nu o poți lua de la nenorocitul cuiva.

Hera a schimbat-o pe Semele și i-a cerut lui Zeus să se viconeze. Zeus nu l-a putut convinge de nimic pe Semele, chiar dacă ar fi jurat credință apelor Styxului. Tunetorul a apărut în toată măreția regelui zeilor și al oamenilor, în toată slava slavei sale. Sclipirea strălucitoare a strălucit în mâinile lui Zeus; lovește tunetul și șocă palatul lui Cadmus. Totul a fost distrus de fulgerul lui Zeus. Focul a cuprins palatul, totul s-a prăbușit și s-a prăbușit. Semele a căzut la pământ cu un suflu, jumătate din ea argorea. Ea credea că habar nu are, că nenorocirea ei s-a întâmplat, inspirată de Erou.

Și fiul Dionysos, un copil slab, nenăscut, s-a născut din Semel pe moarte. Se părea că existau și vorbe despre moartea la incendiu. Ale și momentul în care fiul marelui Zeus a pierit. Din părțile pământului, ca în spatele valului unei baghete fermecătoare, crește iedera groasă și verde. Și-a ascuns copilul verde și nefericit de foc și s-a scufundat în moarte.

Zeus l-a văzut pe fiul ascuns, iar fragmentele fiului său erau atât de mici și slabe încât nu putea trăi, apoi Zeus l-a cusut în cusături. La trupul tatălui său, Zeus, s-a născut Dionysos și, după ce a murit, s-a născut brusc din partea tunătorului Zeus. Atunci regele zeilor și poporului l-a chemat pe fiul său, mesagerul suedez al zeilor, Hermes, și i-a poruncit să-l aducă pe micul Dionis la sora lui Semele, Ino, aceeași persoană Atamanta, regele Orchomenus. 55Un loc din Beotia, pe mesteacanul lacului Kapaida.], stink mali vikhovati yogo.

Zeița Hera a fost supărată pe Inno și pe Atamanta pentru că l-au dus la templu pe fiul urâtului Semel și a vrut să-i pedepsească. Ea a trimis nebunia asupra lui Atamant. În timpul atacului, Godville l-a ucis pe Atamantul fiului său, Learchus. Ea s-a trezit brusc în fața morții împreună cu celălalt fiu al ei, Melikert. Bărbatul a alergat după ea și a hărțuit-o deja. În față este un mal abrupt, stâncos, dedesubt este vuietul mării, în spatele nostru omul evlavios hărțuiește - nu există nici un sentiment de remuşcare în Altul. Rozpacha a ieșit imediat din mare de pe stâncile de coastă. I-au dus pe Ino și pe Melikert în mare de Nereide. Campionul lui Dionysos, eu și fiii mei am fost transformați în zeități ale mării și am trăit din acel ceas în abisul mării.

Dionysos a fost venerat ca divinul Atamant Hermes. Și-a mutat întâlnirea în Valea Nișei și a dat-o nimfelor de acolo pentru antrenament. Dionysos era zeul frumos și puternic al vinului, zeul care dă oamenilor putere și bucurie, zeul care dă naștere. Campionii lui Dionysos, nimfele, au fost duși de Zeus în oraș în cer, și strălucesc o miros în zorii întunecați, sub numele de Hyades, printre alți susirs.

Dionysos și onoarea ta

Zeul vesel Dionysos se plimbă cu o trupă veselă de menade și satiri împodobiți cu coroane în toată lumea, din pământ în pământ. În fața ei este o coroană de struguri cu iederă împodobită cu tirs în mâini. În preajma Revelionului, tinere menade se învârte într-un dans suedez, cântând și strigând; Satirii strigoi galopează, beți de vin, cu cozi și picioare de capră. Pe drum, du-te pe bătrânul Silenus, înțeleptul dascăl al lui Dionysos, în tot locul. După ce m-am îmbătat foarte tare, puteam să stau pe podea, bând vin dimineața, ca să rămână alb. O coroană de iederă i-a căzut pe capul de vulpe. Odată răpiți, ei râd cu bunăvoință. Tinerii satiri merg de-a lungul a tot ceea ce calcă cu grijă și îl încurajează cu grijă pe cel bătrân, ca să nu cadă în necazuri. În zgomote de flaut, adulme și timpan, progresul zgomotos se prăbușește vesel prin munți, printre păduri umbroase și prin grămezi verzi. Dionysus-Bacchus umblă vesel prin pământ, fiecare înclinându-se în fața puterii lor. Oamenii încep să cultive struguri și să facă vin din acești struguri importanți.

Ei nu recunosc puterea lui Dionysos. Adesea trebuie să discutați și să asiste; Este adesea necesar să străpungeți cu forță marginile și locurile. Cine poate lupta cu marele zeu, fiul lui Zeus? Suvoro îi pedepsește pe cei care acționează împotriva lui, care nu vor să-l recunoască și să-l venereze ca pe un zeu. Mai întâi, Dionysos a avut ocazia să reexamineze în Tracia, când locuia într-o vale umbroasă împreună cu tovarășii săi, menadele, banchetând și dansând vesel, beat de vin, în sunetele muzicii și cânturilor; apoi a atacat noul rege crud al Edonului. 57Tribul trac care locuia pe malurile râului Strimon (azi Struma sau Karasu).] Lycurgus. Menadele s-au împrăștiat de frică, aruncând la pământ pe sfântul judecător Dionis; Dionysos însuși s-a repezit să se rostogolească. Ridicându-se din reexaminarea lui Lycurgus, s-a repezit la mare; Acolo l-a furat zeița Thetis. Părintele lui Dionysos, Zeus Tunetorul, l-a pedepsit cu cruzime pe Lycurgus, care a îndrăznit să-și imagineze tânărul zeu: Zeus l-a orbit pe Lycurgus și i-a scurtat termenul vieții.

fiicele lui Miniya

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

Și în Orkhomenia, în Beoția, nu au vrut să-l recunoască imediat pe zeul Dionysos. Când preotul lui Dionysos-Bacchus a apărut în Orchomenus și a chemat pe toate fetele și soțiile vulpii și a mers la o veselie sfântă în cinstea zeului vinului, cele trei fiice ale regelui Menias nu s-au dus la sfânt; Ei nu au vrut să-l recunoască pe Dionysos ca zeu. Toate femeile din Orkhomenes au mers de la locul lor la umbra vulpii și acolo au cântat și dansat pentru a-l imita pe marele zeu. Învăluite în iederă, cu tirsul în mâini, duhoarele s-au stins cu strigăte puternice, ca menadele, prin munți și l-au slăvit pe Dionysos. Iar fiicele regelui Orkhomenes stăteau acasă și se învârteau și țeseau calm; Nici măcar nu au vrut să spună nimic despre zeul Dionysos. A venit seara, a apus soarele, iar fiicele regelui tot nu s-au lăsat de munca lor, grăbindu-se să o termine. Apoi a apărut o minune în fața ochilor lor, sunete de timpani și flauturi au răsunat în palat, fire de fire țesute până la viță de vie și boabe importante atârnau de ele. Băncile de țesut erau verzi: erau împletite gros cu iedera. Aici curgea miros de mirt și flori. Fiicele regelui s-au mirat de minune. Lumina de rău augur a fulgilor de gudron a început să se repezi prin întregul palat, care devenise deja vizibil la primele ore ale serii. Am simțit mirosul animalelor sălbatice. În toate camerele au apărut la palat lei, pantere, orez și vrăjitoare. Duhoarea curgea ca un deget din buclele murdare și se uita aprig din ochi. Fiicele regelui erau dornice să se întâlnească în zonele cele mai îndepărtate, cele mai întunecate ale palatului, pentru a nu fi prea aproape de plutitoarele de gudron și de animalele sălbatice. Totul este atât de murdar, nu există miros nicăieri. Pedeapsa zeului Dionysos nu s-a oprit aici. Corpurile prințesei au început să se micșoreze, s-au acoperit cu un văl întunecat, pe mâini i-au crescut aripi cu peri subțiri, iar duhoarea a ajuns la cazane. De atunci, duhoarea poate fi auzită la lumina zilei în ruinele și peșterile întunecate și pustii. Astfel, Dionysos i-a pedepsit.

tâlharii din Marea Tireniană [ 58tâlhari tirreni sau tirrenieni sau etrusici de mare; Etruscii sunt un popor care trăiește astăzi la sfârșitul Italiei, în Toscana de astăzi.]

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

Dionysos i-a pedepsit pe tâlharii din Marea Tireniană, dar nu pentru cei care nu-l recunoșteau ca zeu, ci pentru acele rele pe care voiau să-i facă ca un simplu muritor.

Ca și cum tânărul Dionysos stătea pe mesteacănul mării negre. Vântul mării l-a periat ușor cu bucle întunecate și i-a ciufulit faldurile mantiei lui purpurie, căzând peste umerii de sfoară ai tânărului zeu. În depărtare apăru o corabie în mare; apropiindu-se repede de mal. Când nava era deja aproape, marinarii - tâlharii mării Tireniene - l-au aplaudat pe minunatul tânăr pe mesteacănul gol. Au aterizat repede, au coborât la țărm, l-au îngropat pe Dionysos și l-au dus la corabie. Nu există tâlhari mici și lucruri urâte pe care le-au îngropat în plinătatea lui Dumnezeu. Tâlharii s-au bucurat că au risipit o comoară atât de bogată în mâna lui. Duhoarea a început să cânte că ar fi mult aur pentru a obține un tânăr atât de frumos, vândundu-l ca sclav. Ajunși pe corabie, tâlharii au vrut să-l smulgă pe Dionysos din lancea importantă, altfel ar cădea din mâinile și picioarele tânărului zeu. Ne-am așezat și ne-am minunat de tâlhari cu un zâmbet calm. Când Kermanich s-a asigurat că lancetele să nu tremure în brațele tânărului, el le-a spus de teamă camarazilor săi:

- Nefericit! De ce ne este frică? Chi no boga mi wantomo skuvati? Este uimitor că nava noastră este atât de uimitoare! Nu este însuși Zeus, sau Apollo cu ochi argintii sau Poseidon, care zguduie pământul? Nu, nu ca un muritor! Acesta este unul dintre zeii care trăiesc pe strălucitorul Olimp. Lasă-l să iasă cât mai curând posibil, așează-l pe pământ. De parcă nu am fi auzit vânturile furtunoase și am ridicat o furtună murdară pe mare!

Căpitanul Ale cu răutate i-a vorbit înțeleptului Kermanic:

- Fluid! Minunați-vă, vântul e corect! Shvidko ne grăbește nava prin marea nesfârșită. Despre tânăr vom vorbi mai târziu. Vom naviga în Egipt sau în Cipru, sau în țara îndepărtată a hiperboreenilor și o vom vinde acolo; Hei, acest tânăr își caută prietenii și frații. Nu, zeii ne-au trimis-o!

Tâlharii s-au ridicat liniștiți din vânt, iar corabia lui Viyshov din larg. Atunci s-a ivit o minune: vin bogat curgea prin corabie și totul în aer s-a umplut de aromă. Tâlharii au confiscat mâncarea. La ferestre erau verzi viile cu plantații importante; iedera verde închis împletită în jurul ciredeiului; Fructe minune au apărut peste tot; vâslele erau înconjurate de ghirlande de flori. Dacă toți acești tâlhari au început să se umfle, duhoarea binecuvântărilor înțeleptului Kermanich a început să domnească până la țărm. E prea tarziu! Yunak se întoarse la stânga și stătea pe punte cu garcanii sumbre, cu ochii strălucind înverșunat. Un vrăjitor a apărut pe puntea navei; Își bate joc îngrozitor de pășunea ei.

În panică, tâlharii s-au repezit la pupa și s-au înghesuit în jurul Kermanichului. Cu o măturare maiestuoasă, leul se repezi spre căpitan și rozder. După ce și-au pierdut speranța unei lupte, tâlharii, unul câte unul, s-au repezit spre coca mării, iar Dionysos i-a transformat în delfini. Dionysos l-a cruţat pe cârmaci. După ce și-au asumat imaginea minunată, au râs plăcut, spunând lui Kermanich:

- Nu lupta! te iubesc. Sunt Dionysos, fiul tunătorului Zeus și fiica lui Cadmus, Semele!

Dionysos onorează oamenii care îl venerează ca pe un zeu. Așa că l-a răsplătit pe Icarius în Attica, când l-a primit în sufragerie. Dionysos i-a dat o viță de vie, iar Ikaria a fost primul strugure din Attica. Din păcate, ponderea lui Ikariya a fost una grozavă.

Parcă le-ar fi dat vin păstorilor, iar puturoșii, neștiind ce este somnul, au crezut că Ikaria i-a distrus și l-a ucis și i-a îngropat trupul în munți. Fiica lui Ikariya, Erigona, tatăl ei a glumit multă vreme. Haide, cu ajutorul câinelui ei, Mairi a găsit acolo mormântul tatălui ei. La trandafir, nefericita Erigona atârna chiar de copacul sub care zăcea trupul tatălui. Dionysos i-a dus în cer pe Ikarius, Erigon și câinele Myra. Din acea oră duhoarea a ars pe cerul unei nopți senine - acesta este suzirul lui Bootes, Fecioara Marelui Câine.

Compilat după poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”.

Odinioară, veselul Dionis cu mersul galant al menadelor și satirilor a căzut pe stâncile înfrunzite ale Tmolului, lângă Frigia. 59Regiunea se află la începutul Asiei Mici.]. Suita lui Dionysos și Silenus nu a existat. Vіstav i, poticnindu-se pe piele, puternic intoxicat, rătăcind prin câmpurile frigiene. Sătenii l-au tratat, l-au legat cu ghirlande de bilete și l-au dus la regele Midas. Madas l-a recunoscut imediat pe cititorul Dionysos, l-a primit cu cinste la palatul său și a petrecut nouă zile cu banchete de lux. În a zecea zi, Midas însuși l-a ridicat pe Silenus la zeul Dionysos. Fericitul Dionysos, care i-a dat darul lui Selenus și i-a permis lui Midas în oraș să aleagă orice cadou pe care i-o făcuse profesorului său. Todi Midas fredonă:

- O, mare zeu Dionysos, poruncește ca tot ce ating să fie recreat în aur curat și strălucitor!

Dionysos biruitorul lui Midas; Te-ai răsfățat nealegând cel mai bun cadou pentru tine.

Radiouchi, pișov Midas. Bucurându-se de darul pe care îl smulsese, rupe o gaură verde din stejar - gaura din mâinile lui se transformă în aur. Boabele colosului se coace pe câmp - mirosurile se topesc ca aurul și boabele de aur sunt în ele. Mărul se coace - mărul se transformă în aur, la fel ca în grădina Hesperidelor. Tot ce a atins Midas s-a transformat imediat în aur. Când m-am spălat pe mâini, apa curgea în picături aurii. Radio Midas. Axa a venit la palatul lui. Slujitorii au pregătit un banchet bogat și fericitul Midas s-a așezat la masă. Aici ne dăm seama ce dar lacom i-am cerut lui Dionysos. Cu o singură lovitură de Midas, totul a fost redus la aur. Pâinea, toate ierburile și vinul au devenit aurii în gură. Atunci Midas și-a dat seama că va muri de foame. Și-a întins brațele spre cer și a fredonat:

– Miluiește-te, miluiește-te, Dionysos! Vibach! Îți mulțumesc pentru milă! Ia acest cadou!

Dionysos a apărut și i-a spus lui Midas:

- Du-te la cotiturile lui Pactol [ 60Un râu din Lidia, care se varsă în râul Germ (actualul Gedis).], acolo, în apele trupului său, acest dar și vina lui sunt îndepărtate din trupul său.

După ce l-a distrus pe Midas de la liniile lui Dionysos până la colacele lui Pactolus și l-a lăsat acolo. apa pura. Apele lui Pactolus au fost stricate cu aur și darul luat din trupul lui Midas, luat de la Dionysos. Din acel moment, Pactolus a devenit purtător de aur.

Tigaie [ 61 [Dumnezeu] Pan, vreau să fiu unul dintre cei mai vechi zei Grecia, din epoca homerică și mai târziu, până în secolul al II-lea. adică de mică însemnătate. Chiar și cei care l-au înfățișat pe zeul Pan ca pe un supraom - o capră naivă (o relicvă a totemismului), ne vorbesc despre istoria antică a acestui zeu. De la început, Pan este zeul pădurii, zeul păstorilor, protectorul turmelor. Navigație în Arcadia și Argos, de Pan a fost mai mult un prost și nu a fost inclus până la zeii olimpici. Dar, treptat, zeul Pan își pierde caracterul principal și devine zeul patron al întregii naturi.]

Printre alaiul lui Dionysos, se putea vedea adesea pe zeul Pan. Când s-a născut marele Pan, mama lui, nimfa Driopa, s-a uitat la fiul ei și a început să ofte. S-a născut cu picioare și coarne de capră și o barbă lungă. Bună ziua tată, Hermes, fiul poporului, l-a luat în brațe și l-a purtat în strălucitorul Olimp către zei. Toți zeii s-au bucurat cu voce tare de oamenii din Pan și au râs, minunându-se de el.

Zeul Pan nu a încetat să trăiască cu zeii pe Olimp. Vіn pіshov lângă vulpea umbrită, munți. Sunt turme care pasc acolo, zgomotând pe un sunet sonor. De îndată ce nimfele simt sunetele minunate ale adulmecărilor lui Pan, în timp ce duhoarele se repezi în stoluri spre cel nou, pentru a-l mirosi, și deodată un dans rotund vesel se prăbușește prin valea verde și apoasă, în sunetele muzicii lui Pan. Pan însuși îi place să ia parte la nimfele dansante. Când Pan se distrează, atunci se aude un zgomot vesel în pădurile din munți. Nimfele și satirii joacă vesele împreună cu galantul Pan cu picior de capră. Când sosește după-amiaza plină de fum, Pan se duce în pădurea deasă sau în grota răcoroasă și se odihnește acolo. Nu este sigur să turbuvati todi Pan; fie inflamat, fie înfuriat, poți trimite un vis important care poate fi apăsat, sau poți, apărând necontrolat, să muști dornul, tulburându-l. Nareshti, poți trimite o teamă de panică, o asemenea frică, atunci când oamenii se grăbesc să fugă, nerecunoscând drumurile, prin păduri, prin munți, de-a lungul marginilor golurilor, fără a observa că viitorul le va amenința cu moartea. S-a dat seama că Pan a insuflat o teamă asemănătoare în întreaga armată și a explodat într-un flux imposibil de curățat. Nu-l deranja pe Pan - dacă te enervezi, te va amenința. Dacă Pan nu este supărat, atunci el este milos și bun. El dă multe binecuvântări păstorilor. Marele Pan, un participant vesel la dansurile menadelor sălbatice, un însoțitor parțial al zeului vinului Dionysos, avea grijă de turmele grecilor.

Pan și Siringa

Săgețile Erotului cu aripi de aur nu au scăpat de marele Pan. După ce a îngropat miracolul nimfa Siringa. Nimfa era mândră și i-a aruncat pe toți. La fel ca pentru fiica lui Latonya, marea Artemis, la fel și pentru Siring, udarea era o distracție preferată. Oamenii au confundat adesea Siringa cu Artemis, o nimfă tânără atât de frumoasă era în halatul ei scurt, cu un sagaidak pe umeri și un cibulet în mâini. Ca două picături de apă, ea este asemănătoare cu Artemis, cu excepția faptului că avea un cybul pe corn, și nu aur, ca marea zeiță.

Pan a atins-o odată pe Siringa și a vrut să meargă la ea. Nimfa se uită la Pan și începu să se miște cu frică. Pan o prinse imediat în spatele ei și încercă să o ajungă din urmă. Deja axa drumului era oprită de râu. Unde merg nimfele? Ea a întins mâinile lui Siring către râu și a început să curgă binecuvântările râului de la Dumnezeu. Zeul râului a ascultat binecuvântarea nimfei și a transformat-o într-un contur. Domnule, acum se apropie, deși o îmbrățișează deja pe Siringa și, după ce tocmai a îmbrățișat puiul, a foșnit în liniște trestia. Pan stă în picioare, aşezându-se în tăcere, iar în foşnetul blând al conturului său se simte salutările de rămas bun ale frumoasei Siringa. Tăiind o grămadă de stuf Pan și făcând din ele un șnur de sunet de lemn dulce, sigilând bucățile neuniforme ale stufului cu ceară. După ce l-a numit Pan în memoria nimfei Sopilka Syringa. Din acea oră, marelui Pan îi plăcea să se joace în pădurile dese de pe sopion-syringa, asurzind cu sunetele tandre ale durerii excesive.

Zmagannya Pan cu Apollo

Pan și-a scris vocea pe nas. De parcă l-ar fi chemat pe Apollo însuși pentru pierdere. Tse bulo pe skhila din Tmol. Dumnezeu va judeca acest munte. Apollo a apărut într-o mantie purpurie, cu o citara aurie în mâini și purtând o coroană de laur. Primul domn a deschis ușa. Sunetele simple ale zgomoturilor ciobanului se potoleau, duhoarea se repezi ușor prin schemele lui Tmol. După ce a terminat Pan. Când sunetele sunetelor lui au devenit tăcute, Apollo a lovit sforile aurii ale kifari-ului său. Sunetele grozave ale muzicii divine s-au revărsat. Toți cei care stăteau în jur, vrăjiți, au auzit muzica lui Apollo. Corzile aurii ale citharilor străluceau strălucitor, toată natura a căzut într-un dans adânc, iar în mijlocul tăcerii curgea într-un flux larg o melodie, plină de frumusețe miraculoasă. Apollo terminat; Sunetele rămase ale kifarului tău au dispărut. Dumnezeu să ardă Tmola, după ce i-a acordat victoria lui Apollo. Toată lumea l-a lăudat pe marele zeu-kifared. Numai Midas nu a pufnit la tunetul lui Apollo, ci l-a lăudat doar groo Pana. Apollo s-a înfuriat și l-a prins pe Midas pentru urechea lui și pe cavalerii săi. Din acel moment, Midas avea urechi de măgar, de parcă ar fi mers cu sârguință pe sub un turban mare. Și chinurile lui Pan, necazurile lui Apollo, adâncurile pădurilor; Cea mai profundă confuzie și sunetele blânde ale adulmecărilor sale deseori lună acolo, iar tinerele nimfe le ascultă cu dragoste.

Toate clădirile antice sunt aceleași, numite Muntele Olimp, situat la granița dintre Macedonia și Tesalia, viața zeilor din panteonul antic grecesc. La acest vârf, devenit simbol al conclavului ceresc, olimpienii au stăpânit foarte mult lumea, lipsiți, însă, de cei necunoscuți predilecțiilor omenești, atât de istorie, cât și uneori luându-se unii pe alții din predilecția pământească. Pasiunile și inspirațiile zeilor au fost punctul principal al multor povești mitologice.

Zeus, fiul lui Rhea și Kronos, a beneficiat de laptele caprei Amalthea sub protecția nimfelor și corivanților, învingând uriașii și titanii, câștigând controlul absolut nu numai asupra oamenilor, ci și asupra nemuritorilor. El stă măreț pe tron ​​cu propriile sale atribute: strălucire - separație, lumină și ruină; sceptrul - un simbol al monarhiei; vultur - visnik; cu pielea lui Amalthea, care a servit drept protector indestructibil. Zeus controla mai mult tot ceea ce se găsea în cer, în natură și în succesul uman. După ce a împărțit binele și răul pe pământ, viitorul i-a răsărit. Întreaga ordine armonioasă a fost stabilită de el, regele și tatăl zeilor și poporului. Din unirea lui Zeus cu ErouÎmpreună cu sora și echipa sa s-a născut Ares, zeul războiului; Hebe, zeitatea tinereții; Ilithia, zeița nașterii copiilor, este capabilă să se reproducă fără participarea urechii umane.

În plus, Zeus a intrat în relații amoroase nevindecate cu o bogăție de soții, atât cerești, cât și muritori. Din aceste legături de lumină au apărut alți zei, superzei și eroi străluciți ai Hellasului.

Una dintre zeițele pasionale ale lui Zeus Bula Metida, zeița înțelepciunii, prima echipă de yogo. După mai multe încercări recente de a zădărnici dorințele lui Zeus, Metis i-a devenit prieten: ca urmare a unirii amoroase, Atena a conceput. Cu toate acestea, Zeus, de teamă că Metida va naște copilul ei, care va fi mai puternic pentru el (Gaia - Pământul a profețit despre asta), și-a făcut trupa, apoi, din capul capului, a născut-o pe Atena.

Acum, noua echipă, Hera, care era geloasă pe favorurile iubitoare ale lui Zeus și pe capacitatea sa de a naște oameni fără participarea unei femei, a dat naștere, fără un știuleț uman, fiului lui Hephaestus - zeitatea focului. Când a venit ceasul soarelui Atena, acelasi frate Hefaistos tăind capul lui Zeus cu ciocanul său maiestuos. Astfel, s-a născut una dintre cele mai populare zeițe grecești.

Nu mai puțin populară în mitologie este uniunea dintre Zeus și Vară, similar cu Apollo, zeitatea luminii, și cu Artemis, zeitatea apei. Iar invidioasa Hera s-a implicat în această poveste de dragoste, iar prin vara vegetativă a avut șansa de a rătăci mult timp în jurul Pământului.

Hera a blocat orice loc de pe uscat sau pe mare pentru a o primi pe zeița condusă. Doar o mică insulă skelly Dreaptaîn centrul Mării Egee, accesibil prin curenții subacvatici puternici și fiind astfel o insulă plutitoare, dând naștere Leto. Aici însăși, nici pe pământ, nici pe apă, Vara a născut Apolloі Artemis. La semnul Podakului Delos, după ce a luat de la zeița epurată numeroasele coloane - suporturile care, cândva, îi susțineau călătoria. Cu ani în urmă, pe Delos, era cel mai important templu din lumea antică, dedicat lui Apollo.

Diona, fiica lui Uranus (o altă versiune - Ocean) l-a adus pe Zeus Afrodita, zeița Kohannya.

Ne văd cu cealaltă soră a mea Demeter, zeiță a rudeniei și agriculturii, Zeus i-a născut Persefona, viitoarea zeiță a lumii subterane și echipa lui Hades.

M-am împrietenit cu Zeus Themis, zeița dreptății și a ordinii eterne - în ordine cronologică, a devenit o altă echipă. În plus, Themis a jucat rolul Radiantei Tunetorului: în poziția ei sub oră Gigantomachia Zeus s-a acoperit cu egida.

Themis a adus numeroși urmași la Volodarul Olimpic, inclusiv trei Ori, zeițe care au adus schimbarea soartei și ordinea în natură, precum și trei Moiri, zeițe ale sorții umane, purtătoare de situații inevitabile - viața însăși, noroc, fericire. Era important ca oamenii jupuiti să aibă propria lor „moira” (partea), care era asociată cu acest planid. Moirii erau reprezentați de soțiile care învârteau firul vieții omenești: una dintre ele a început să toarcă, cealaltă a purtat firul prin toate umbrele, iar a treia, tăindu-le, a tăiat calea pământească în timpul fatal.

Pe parcursul ultimelor nouă nopți pe țara adoptivă Pieria din Tracia, Zeus s-a întâlnit cu zeița memoriei Mnemosina. Drept urmare, prin râu, tânăra Titanide, fiica lui Uranus și Gaia, a născut nouă fiice. Elan.

Trei organizații de caritate (în versiunea romană - Graces) s-au născut ca un succesor al aventurii de dragoste a lui Zeus cu Titanida. Euromoya jumătatea inferioară a corpului era ca un pește, ca sirenele noastre.

Harity, De la început, zeitățile rudeniei, au devenit ulterior zeițele frumuseții, bucuriei și nevoilor speciale ale femeilor. Au locuit împreună cu muzele pe Muntele Olimp, alăturându-se cu ei la corul feeric. În mistică, ele erau adesea descrise ca fete frumoase goale, stând împreună una cu cealaltă cu mâinile (cele două figuri laterale trebuie văzute într-o direcție, iar cea centrală - în direcția opusă). Kharits, în plus, erau responsabili de creativitatea artistică a lui Rozum. În antichitatea târzie, acest cult a fost înlocuit cu cultul Afroditei.

Zeus i-a captivat pe cerești, folosind farmecele sale irezistibile și uneori, în crize violente, cedând în fața autorității de neoprit a domnitorului Olimpului. Succesele lor în rândul soțiilor pământești, care le iubeau nu mai puțin decât zeițele, au atras adesea familii diferite. metamorfoză.

Deci, de exemplu, echipa regelui spartan Tyndareus l-a umplut pe Zeus cu frumusețea lor, Lloda.

În fața ei, Zeus a apărut în imaginea unei lebede modeste. După ce s-a căsătorit cu Volodar Olympus, Leda a depus un ou, din care au eclozat patru copii: Clitemnestra care mai târziu a devenit urmașul regelui Agamemnon și mama lui Oreste și Electri; frumoasa Olena care s-a căsătorit cu Menelas și cu aerul ei de importanță personală a strigat războiul troian; și, de asemenea, doi Dioskuri („copiii lui Zeus”) - Castorі Polidevk(În mitologia romană – Pollux).

Bine ați venit în casa lui Zeus înainte Deloc. Potrivit unuia dintre cele mai populare mituri, oracolul i-a transmis reginei argive Acres că fiica sa Danae va da naștere unui băiat care îl va arunca pe bunicul său. Acrisy și-a pus fiica în turnul din mijloc, iar Zeus, rostogolindu-se în ea, a pătruns acolo în fața tablei de aur.

Ca urmare, născut Perseus. Simțind țipetele proaspăt-născutului Perseus, Acrisius a ordonat să-și pună fiica și fiul într-o cutie de lemn și să-i arunce în mare (nu devine acest mit la baza „Povestea țarului Saltan” a lui Pușkin?). Hwyli au purtat arca pe insula Sirif, unde Danae și Perseus erau angajați în pescuit local. Cu toate acestea, vă voi povesti altă dată despre Perseus și povestea lui.

Mai iubitor, Zeus este obligat Alkmenoi, echipa regelui Tirinth Amphitryon, care, înaintea familiei lui Perseu, s-a îndrăgostit de frumoasa regină, Zeus, ca ființă umană, și-a luat imaginea. În acest fel, Alcmene a conceput Hercule.

Cu adevărat cel mai mult Să ne întoarcem la istorie metamorfoza lui Zeus mit despre Europa.
Odată, Europa, fiica lui Phoenix, regele Sedonului (sau Tirului), se juca cu prietenii ei pe mesteacănul mării, când Zeus a surprins frumusețea. Deghându-se în bicicletă, olimpicul a apărut în fața fetei. După ce a dat cu piciorul pentru prima dată, fata a devenit apoi insolentă, a început să se joace cu biciul și s-a călare pe el.

Incomod, tipul cel mare s-a repezit la mare, iar fata, de frica sa nu cada, s-a inghesuit de coarne. Călătoria cu Europa pe spatele nostru s-a încheiat pe insula Creta. Acolo, la dzherel rece de sub platan, Zeus a înecat fata, ca urmare a ceea ce a născut. Minos, care a devenit rege al Kritei, precum și Sarpedon și Rhadamanthus. O mărturie iubitoare a acestui act de dragoste, plataniul a decolat de pe Zeus și i-a adus mamei o coroană verde.

Uneori, augustul Zeus a risipit și sub farmecul tinerilor nobili. Știm despre asta din mitul despre Ganimede, țara lui Dardanus, primul rege al Troiei.
Ganimede Care, după ce l-a admirat pe cel mai frumos tânăr dintre muritori, păștea turmele tatălui său în munții de lângă Troia, când Zeus i-a apărut în fața unui vultur. Zeus l-a dus pe Ganymede cu semne de respect - un arc și un cerc, apoi l-a dus în Olimp, dăruindu-i darul tinereții veșnice și făcându-l paharnicul zeilor.

Fragmentele de mitologie antică pentru oamenii pe care i-au creat erau un fel de model și de viziune asupra comportamentului, ceea ce ne face să ne întrebăm de faptul că la acea vreme moralitatea era deja în contradicție cu a noastră. Aș vrea să-l iau pe olimpicul suprem - Zeus. Câți, din punctul de vedere actual, sunt preocupați, nici nu par să vorbească despre poligamie, dar nu sunt sexuali, începând cu incest și terminând cu sodomie.
Cu toate acestea, nu este de la noi să judecăm grecii antici și pe aceștia, în plus, creațiile imaginației zeilor lor. Mai presus de toate, îl lăudăm pentru faptul că mitologia antică a servit ca unul dintre principalele motoare în dezvoltarea marilor artiști, care sunt prezentate respectului dumneavoastră în această și celelalte declarații ale mele pe tema mitologiei.

Vă mulțumesc pentru respectul dumneavoastră.

Serghii Vorobyov.

Zeus (Diy), greacă, lat. Jupiter este fiul lui Kronos și Rhea, zeitatea supremă a grecilor antici.

Zeus nu a fost întotdeauna zeul suprem și nu a domnit pentru totdeauna: a dobândit puterea asupra zeilor și a oamenilor, ridicându-se împotriva tatălui său Kronos, care anterior îl aruncase de pe tron ​​pe tatăl său Uranus - primul conducător al lumii după Haosul suprem. . În locul marilor (sau singurilor) zei ai religiilor bogate, Zeus și-a creat propria sa biografie individuală, fără a-și insufla o mai mare onestitate și fără a se ține de încăpățânarea sa.Innosti. Grecii l-au creat într-o imagine puternică și în asemănarea celorlalți Volodari pământești. Prin urmare, Zeus are puteri și interese umane în caracterul uman - firesc, exagerat și mărit, de parcă ar fi conducătorul conducătorilor pământești și al zeilor nemuritori.

Zeus s-a născut la cuptorul de pe Muntele Dikta de pe insula Creta. Perdelele erau o închisoare secretă și până și mama lui Rhea se temea că bărbatul ei Kronos nu este de mișcat, sau mai bine zis numele lui, depus la părintele Uranus. Din nou, Kronos a forjat o piatră bogată, a aprins-o lângă granule și i-a dat-o lui Ray. Deci, Zeus a împărțit partea fraților și surorilor săi mai mari - Hestia, Demetri, Geri, Aida (Hades) și Poseidon, care au continuat să doarmă în pântecele tatălui lor. Rea nu s-a putut pierde de Zeus; i-a încredințat smulgerea nimfelor, care au beneficiat de laptele caprei divine Amalthea și de mierea de bjolin. Siguranța lui Zeus a fost asigurată de demonii Girsky din Kureti. Dacă Zeus plângea, împuțiții își loveau scuturile cu săbiile și dansau pe țipete sălbatice, atunci Kronos nu-l simțea. Pe muntele Dikta și pe muntele și mai mare Ida, Zeus s-a căsătorit și a luat decizia de a-l răsturna pe Kronos.

Chiar înaintea lui Zeus, el l-a convins pe Kronos să-și dea afară surorile și frații, care îi dăduseră băuturi obositoare. Hestia, Demeter și Hera au fost trimise la capătul lumii, iar Aida și Poseidon au chemat să se alăture celui nou și au lansat cu toată puterea un atac asupra lui Kronos. A chemat ajutor de la frații și surorile sale, titanii, și, deși nu au venit toți, atacul tinerilor a fost respins și au fost împinși treptat chiar în vârful Muntelui Olimp. Ale, după cum se pare, la douăsprezece fără cinci minute, Zeus îl învârtea pe Ciclopul de catifea cu un singur ochi. Mirosurile au mirosit fulgere și tunete, au luptat pentru ajutor și apoi au pornit la un contraatac. Șansele lui Zeus au crescut semnificativ dacă titanii s-au intersectat. Ocean, Styx, Prometeu și alții, nemulțumiți de dictaturile lui Kronos, s-au mutat de partea lui Zeus. Tim nu mai puțin, timp de zece ani lupta amară nu a putut duce la victorie de ambele părți. Este adevărat și clar.

Cu toate acestea, a te numi Volodar și a deveni el sunt departe de a fi același, iar Zeus a avut brusc șansa să se răstoarne în el. În primul rând, frații mai mari Hades și Poseidon au fost privați, deoarece ar fi putut revendica partea lor din regat pe baza meritelor lor în lupta împotriva lui Kronos. Cu toate acestea, apariția unui nou inamic i-a copleșit pe frați. Zeița pământului Gaia a fost supărată pe Zeus pentru că i-a pedepsit pe titani, a intrat într-o alianță cu zeul adâncurilor întunecate subterane Tartarus și a dat naștere monstrului cu o sută de capete Typhon - în special pentru a-l distruge pe Zeus. Typhon era atât de maiestuos încât pământul s-a prăbușit sub el, răsunând de vocile tuturor animalelor sălbatice și lăsând jumătate din pășunile lui dragoni. Totuși, Zeus, într-o luptă importantă, l-a ucis pe Typhon cu tunetele și fulgerările sale și l-a aruncat și de pe Tartarus. Apoi le-a instruit fraților să împartă sferele împreună cu ajutorul unui mânz și a fost destul de bun. Aici Zeus a încercat să-l cruțe: drept urmare, Poseidon a obținut marea, Aida a obținut marea, iar Zeus a obținut cerul și pământul.

De la început, Zeus a domnit ca un tiran și a încercat să salveze rasa umană. În primul rând, vreau să câștig bani pentru că oamenii au devenit prea slabi și fără speranță. Ale youma, titanul Prometeu, creatorul de oameni, a început.

Vorbind despre creația sa, Prometeu a adus oamenilor cunoștințe. Brusc, Zeus a decis să-i distrugă pe toți oamenii pentru că, după ce i-a luat darurile lui Prometeu, mirosurile i s-au părut prea puternice. El a trimis un potop în lume, iar Prometeu a dat puterea fiului său Deucalion și echipei sale de Pyrrhi să lupte, iar apoi au populat lumea cu oameni din nou. Și Zeus, după ce și-a apreciat puterea, s-a simțit mulțumit de el însuși și și-a slăbit frâiele domniei sale - și, în cele din urmă, i-a eliberat pe unii dintre dușmanii săi formidabili. În același timp, ca și înainte, după ce a păstrat puterea absolută, nu numai grija posibililor rebeli și mânzului norocos, ci și rangul de cap al propriei sale puteri.

Zeii au devenit conștienți de puterea lui Zeus și i s-au supus astfel, nevrând să facă asta, dar uneori au fost tentați să se răzvrătească. Odată, împuțiții au încercat să-l doboare de pe tron, dar bătrânul lord Briar l-a salvat pe Zeus. Doar dacă stătea în picioare o oră întreagă, gâfâitul lui Zeus reprezenta o amenințare serioasă - avea să fie înjunghiat până la moarte de uriașii păroși, sau Zeus îl sugruma fără milă cu ajutorul altor zei și al fiului său pământesc Hercule. Și zeii au respectat că cu zeul suprem este mai bine să trăiești cu bunătate; Majoritatea oamenilor au avut aceleași gânduri. În epoca eroilor, s-ar putea ca Zeus să nu mai fie rău în puterea și puterea sa și, deși a fost însoțit de indiferența slăbiciunilor umane, a ripostat încă din belșug pentru toți conducătorii anteriori ai lumii.

Zeus a fost absolut, dar nu un conducător atotputernic. Aici, după ce a crescut alături de zeii altor religii, fără voia niciunuia, un păr nu putea cădea din capul unei persoane. Deasupra lui, ca deasupra gurii zeilor și oamenilor, a căzut o soartă mai mare, insuportabilă și indestructibilă. Era important, era adevărat, că Zeus era partea lui Volodar; Dar aceasta era doar o metaforă: de parcă ar fi un alt zeu și om, Zeus putea să-i pedepsească pe restul, acțiunile rămase în concordanță cu confesiunile sale. Zeus nu putea merge împotriva cotei sale, de parcă ar fi vrut. Nu a fost un voluntar din partea lui, ci mai degrabă un Negi și un Viconavian. Duelul dintre Ahile și Hector este misterios: în momentul final, Zeus a aruncat părțile mânzului eroilor pe aur, mânzul lui Hector a căzut - și s-a spus, dar Zeus nu a mai fost în stare să spună.

Ca conducător suprem al zeilor și popoarelor, Zeus a fost creatorul și protectorul ordinelor divine și umane. După ce a introdus regi din Volodin, protejând adunările publice, menținând ordinea și legea, fiind purtător și păzitor al jurământului, pedepsirea pentru distrugerea justiției, răpirea celor care uciseră înaintea altuia pentru ajutor (deși nu am luptat din nou după ce voi confirma ). A învățat totul, a simțit totul, a știut totul (nu imediat, dar mi-ar plăcea să o fac în retrospectivă). Și pe viitor mi-a fost cunoscută, iar uneori oamenii au fost conștienți de ea prin diverse semne: fenomene naturale, vise și transmisii (mai ales modul în care oamenii o cereau, făcând astfel de sacrificii). Zeus, împărțind binele și răul oamenilor, a strâns daruri de la cele două mari vase instalate la palatul său la discreție supremă. Cel mai sărac lucru care mi se va întâmpla este tunetul și sclipirea. El însuși are un scut care nu poate fi spart (egida - „piele de capră”), făcut din pielea caprei Amalthea.

Reședința principală a lui Zeus a fost vârful bifurcat al Muntelui Olimp din Tesalia greacă, care s-a pierdut în întuneric și a ajuns pe cer. Acolo se afla acest minunat palat de aur, restaurat de Hefaistos. În plus, Zeus a petrecut de bunăvoie o oră pe muntele cretan Idas, pe celălalt Idas - la Troas, pe Parnasul Focian, Kieferonul beoțian și alți munți. Dacă Zeus, sub comanda lui Jupiter, a devenit și zeul romanilor, unul dintre locurile renașterii sale a devenit Capitoliul Roman. Zeus și-a făcut ieșirea din Olimp la carul de aur, dar apoi a intrat în moduri modeste de transfer. Era practic omniprezent și până acum era posibil să ceri ajutor nu numai în templul tău, ci în orice loc. Cândva, Zeus a venit pe lume, și-a schimbat înfățișarea, iar acum a apărut sub forma unui om, a unui animal și a unui fenomen natural - prin urmare, ar fi ca un zeu.

Zeus nu are nevoie să se împovăreze cu funcțiile sale puternice. În cea mai mare parte, a petrecut o oră la banchete minunate în compania altor zei olimpici, unde ambrozia era servită în capul plantei și nectarul ca băutură. Aceste delicatese, ale căror rețete, din păcate, ne sunt necunoscute, le-au oferit zeilor nemurirea și prospețimea veșnică a puterii, fără de care puțină bucurie în nemurire ar fi. La banchete, care la un moment dat erau deliciile zeilor, Zeus stătea pe un tron ​​de aur. El a fost slujit de paharnicul zeilor Ganimede si de zeita tineretii Hebe, de incantatoarele Caritati si de zeitele misticismului, Muzele, care il distrau cu dansuri si cantece. Când Zeus și-a îndeplinit funcțiile Volodar, el a fost însoțit de zeii și zeițele Kratos, Zelos, Bia și Nike, care au dat putere, dragoste, putere și putere. Dacă Zeus a acționat ca judecător suprem, pe tronul său stătea Themis - zeița ordinii juridice și Dike - zeița justiției. Zeițele stâncii, Gori, au ajutat la asigurarea ordinii în natură. Însoțitorii inseparabili ai lui Zeus au fost și Tikha - zeița unei căderi fericite, zeița luminii Eirene și zeița bucuriei Iris, care îndeplineau simultan funcțiile cerescului lui Zeus, precum și Hermes.

Echipa lui Zeus era sora lui - frumoasa și marea Hera. Ea i-a născut lui Zeus trei copii: Ares, zeul războiului, Hephaestus, forja zeilor și Hebe, zeița tinereții veșnice. Zeus i-a oferit Herei tot felul de onoruri și a apreciat-o foarte mult. Ale nici măcar nu l-a deranjat să se uite la alte femei. Sincer să fiu, „inode” nu este cuvântul potrivit: Zeus a fost un lunetist motorizat și, cu toată dragostea lui, a ales dintre zei dintre zeițe și dintre soțiile muritoare. Zeița Demeter a născut pe Persefone, Mnemosyne - Mus, Eurynoma - Charit, Themis - Horus și Moir, Maya - Hermes, Leto - gemenii lui Apollo și Artemis; Diona pare să fi născut pe Afrodita. Nu cu mult timp în urmă a fost tentat să obțină reciprocitate, iar soțiile muritoare chicoteau adesea la o onoare atât de mare. În astfel de situații, Zeus, fără mașină, s-a transformat în prietenul lor, într-o bicicletă, o lebădă, o scândură – sau orice altceva, pentru a-și lua nota. Trecerea mamelor lui Zeus de la soții muritoare pare foarte solidă: Alcmene i-a născut pe Hercule, Semele - Dionysos, Dan - Perseus, Europa - Menos, Sarpedon și Radamanthos, Antiope - gemeni Amphion și Zeta, Ice - Paul Going to Olen. Nu știm despre bogăția vieții noastre - ce fel de femeie nemuritoare sau muritoare aduce mama lui? Din păcate, astfel de izbucniri au fost suferite atunci când femeile i-au atribuit lui Zeus paternalismul, pentru a se lăuda sau a ieși din tabăra certată. Dar Zeus și-a creat-o pe fiica iubită, Atena, fără ajutorul unei femei: el a creat el însuși oamenii, din propriul său cap, și a sărit imediat din nou-născut. Despre toți copiii săi, Zeus a adăugat ca urmă, în alții mai bogați, mai frumos, dar nu despre copiii săi. Toți au jucat, de asemenea, un rol important în lumea miturilor (după cum se discută în articolele conexe).

Desigur, Hera a fost lăudată înainte de înmormântarea lui Zeus. Vaughn și-a urmărit copiii și copiii și a supravegheat astfel de scene de gelozie, încât Olimpul tremura și furtunile năvăliră pe pământ. Cu toate acestea, Zeus a reușit să o liniștească: în cele din urmă, nu era doar un bărbat, ci un zeu. Pe lângă slăbiciunea sa, Zeus nu a adăugat alte neajunsuri. Uneori eram uit, mai ales sub afluxul zeiței omaniei și întunecarea minții lui Ati, când odată ce dulceața mea a adormit literalmente, zeul Hypnos a adormit; În plus, lui Zeus îi plăcea să se laude, deși nu-i păsa deloc. Alți zei au vikorizat cu măiestrie aceste neajunsuri, precum și umiditatea și apa lor înainte de sudare. Cel mai mare maestru din această parte a fost, desigur, Hera.

Tim nu este mai puțin, Zeus a fost cel mai puternic și mai nobil dintre zei. Yogo avea titluri și epitet care suna mult mai bine în greaca veche decât în ​​traducere: „atotputernic”, „tot-înțelept”, „lumbru”, „tunător”, „cu față înaltă”, „strălucitor-strălucitor”, etc. Dar cel mai adesea oamenii l-au numit pur și simplu „Olimpic” sau „Atotputernic”, și în special în cazuri locale – „Tatăl zeilor și regilor”. Simbolul său este tauri, tunete și fulgerări, pentru păsări - un vultur important, pentru copaci - stejar. Grecii (și romanii) s-au arătat a fi un om minunat, cu o barbă și o mustață groasă și sârmă; Privirea lui calmă a scos la iveală dovada mândră a forței de nesfârșit.

În prezent, Zeus este venerat ca zeul antic al explorării indo-europene, o rudă cu indianul Dyaus, etrusian Thin (Tinia) și romanul Jupiter. Grecii l-au adus cu ei pe Zeus din marile locuri ale excursiei lor. Duhoarea duhoarei era simțită ca zeul cerului și al manifestărilor cerești, Volodar, așteaptă. El a devenit Zeul Suprem prin procesul de antropomorfizare a zeilor antici, astfel încât aceștia au fost recreați în realitate, similar oamenilor din spatele lor. din exterior privind înăuntru si cei de la putere. În acest caz (în mod evident datorită afluxului noii populații din Grecia), Zeus a câștigat o varietate de funcții noi, care au fost desemnate ca atribute individuale. De atunci, grecii l-au inclus pe Zeus împreună cu alți zei în sistemul de clanuri, ceea ce ilustrează manifestările succesiunii ancestrale, și i-au dat aspectul unui lider pământesc al acestor ore, doar puternic în toate relațiile. Îl vedem pe Zeus sub numele său puternic, deja pe tăblițe scrise în foaia liniară Creta-Miceniană „B” (secolele 14-13 î.Hr.). Modul în care îl cunoaștem astăzi pe Zeus este descris mai întâi de Homer în Iliada și Odiseea, iar apoi de Hesiod în Teogonia sa.

Grecii l-au călcat în picioare pe Zeus în jurul gurii zeilor lor, fără să le pese de slăbiciunile și neajunsurile care îi sunt atribuite în mituri. Duhoarea templelor, bisericilor și statuilor din întreaga lume, nu se limitează la teritoriul Noii Grecie, dar incluzând regiunile de coastă Turecchini de azi Iar Italia de azi cu insulele alăturate, pe alocuri ajungând seara în brațul Don, după-amiaza până la Nilul de Jos, la apusul soarelui până la Ebro, la capătul căruia adolescenții au trecut cu mult dincolo de Tigru.

Toate templele dedicate lui Zeus astăzi zac în ruine. Cele mai mari dintre ele au fost templele din Olimpia, Atena și Akraganti din Sicilia. Primul apel a fost făcut la 460-450 stânci. a suna e. pentru proiectul Libon și Elidi. Templul atenian al lui Olympion a fost cel mai mare de pe teritoriul Greciei Nizhny (108 x 41 m pe plan, 104 coloane de 17,5 m - din care cincisprezece stau pe loc). Temelia acestui templu a fost pusă de către Pisistratids bl. 515 rub. î.Hr e., iar banii în plus primiți pentru împăratul Hadrian au fost de 132 de ruble. n. e. Un templu și mai mare a fost construit de grecii sicilieni în Akraganti în jurul secolului al V-lea. a suna e.: suprafaţa sa pe plan era de 113 x 56 m, iar pe faţadă erau colonii cu telomoni. De la cei mai faimoși dintre conducătorii lui Zeus - Pergamon (180-160 de ruble); După ce Humanmann l-a descoperit, a fost transportat la Berlin, reconstruit și plasat la Muzeul Pergamon creat special, care este acum un depozit al Muzeelor ​​de Stat din Berlin.

Dintre statuile lui Zeus, poate cea mai faimoasă este „Zeus cu Otricoli” - o copie romană a unui original grecesc, care este atribuită lui Bryaxis (secolul al IV-lea î.Hr.). Cea mai mare valoare este bronzul „Zeus cu Artemisia”, care este atribuit sculptorului atenian Kalamis (sec. V î.Hr.) și a venit din mare în anii 1926-1928. la Misu Artemisia pe Pivnichny Euboea; de la descoperirea secretelor corăbiei antice, care a transportat Italia creațiile jefuite ale misticismului grec. Acte de misticism studiate cu noul Poseidon; dar, din întâmplare, aceasta este una dintre cele mai frumoase creații ale artei plastice antice. Originalul este păstrat la Muzeul Național de Arheologie din Atena, iar o copie exactă împodobește holul fostei ONU din New York, asemănător cu modelul primului însoțitor Radian. Cea mai faimoasă statuie a fost o statuie a lui Zeus la Olimpia, pictată de Fidias în aur și fildeș cca. 430 de ruble. î.Hr e. Multă vreme au fost venerați ca una dintre cele „șapte minuni ale lumii”, iar pe știulete 5 linguri. n. Adică, din ordinul împăratului Teodosie al II-lea, a fost dus ca un idol păgân la Constantinopol, unde a dispărut fără urmă. Au fost anulați drept victimă a incendiului, 475 de ruble.

Dacă am fi hotărât să-i depășim pe artiștii europeni care l-au înfățișat pe Zeus, am fi luat de fapt influența nu tuturor maeștrilor Renașterii, barocului, clasicismului și artiștilor bogați din vremurile de mai târziu. În toate picturile care înfățișează o mulțime de zei greci, Zeus stă în locul central - de exemplu, în pictura lui Rubens „Adunări” zei olimpici„(blocul 1602, Galeria de imagini a Prazki Gradu).