Totul despre samurai. Marele Samurai este un club pentru iubitorii culturii misogi japoneze. Selectarea numelor folosind un program automat

Cultura japoneză confruntă un popor surprinzător cu apariția unei colecții de idei și imagini barvy. Și cea mai frumoasă dintre ele este imaginea unui războinic samurai. Are o aură eroică și este respectat ca simbol al curajului și al perseverenței în luptă. Știm cu toții despre samurai? În ce măsură este adevărul despre acești războinici diferit de legende și mituri?

Samurai: sensul cuvintelor

Printre europeni, a existat fie un războinic japonez care a luat parte la luptă, fie un samurai. În realitate, această afirmație este complet neadevărată. Samuraii sunt o clasă specială de lorzi feudali care au primit iluminare specială, au suferit un ritual de inițiere și poartă un semn proeminent - o sabie japoneză. Modul de viață al unui astfel de războinic era să-și servească stăpânul. Ești vinovat că ai renunțat la întreaga valoare și că ai rezistat irevocabil oricăror pedepse.

Această meta este explicată de binecunoscutul „samurai”. Sensul cuvântului în traducere limba japoneza sună ca cuvântul „servire”. Nu este de mirare că viața samurului este strâns legată de viața stăpânului său, daimyo. Mulți europeni respectă faptul că samuraii au servit ca un popor care poate fi numit prin cuvântul japonez „busi”. Ale tse tezh pomilkova dumka, nu te pierde în doar două cuvinte.

Semnificația samuraiului este mai largă și mai răspândită, în timp de război el este cel mai apropiat protector al domnului, iar în timp de pace este slujitorul său principal. Trebuie să ne bazăm pe clasa de războinici simpli care ar putea fi angajați în orice moment. Plata serviciilor era o mișcare, dar cel mai adesea feudalii plăteau serviciile războinicilor cu orez.

Istoria samurailor: un scurt context istoric

Samuraiul ca tabără a apărut în acest secol. În acest moment, Japonia se confrunta cu fragmentarea feudală, iar marele lord feudal a cerut o pregătire bună din partea războinicilor profesioniști. Au devenit samurai.

Tinerii războinici erau adesea înfometați și forțați să rămână fără somn timp de câteva nopți. Puținii făceau toate lucrările importante prin casă, mergeau oricând desculți și se aruncau în prima suflare a soarelui. Pentru a împiedica moartea să zgâcnească viitorii samurai, ei erau adesea duși să se minuneze de martiriu, iar noaptea duhoarea însăși venea în trupurile suferinzilor și îi dezlipea de semnul lor. Ei au fost deseori trimiși în orașul unde primarii li s-a ordonat să locuiască și au fost lăsați acolo fără mâncare pentru un număr de nopți. Drept urmare, tinerii au dezvoltat neînfricare și sânge rece extrem; puteau gândi limpede în orice situație.

Pe lângă misticismul militar, samuraiul a început cu scrisul și istoria, dar aceste discipline nu erau ceea ce un samurai putea face cu adevărat. Au existat mai multe completări care ar putea ajuta în luptă în orice alt mod.

Până la vârsta de șaisprezece ani, tânărul s-a angajat pe deplin la început și a început ritul de inițiere și inițiere în samurai.

Dedică ritualul războinicului

La ceremonie, ei l-au dedicat pe ob'vyazkovo mali să fie cititorul însoțitor al samuraiului și al viitorului său daimyo, cu care au fost asigurate centenarele vasale. Ritul supremației presupunea îndepărtarea unui set puternic de săbii - margaretă, bărbierirea capului și îndepărtarea rochie noua samurai matur. În același timp, tânărul trece la o serie de teste pentru a-și arăta puterea și memoria. După ce ceremonia a fost încheiată, ți s-a dat un nou nume, care l-a înlocuit printre oameni. Era respectat faptul că această zi a fost ziua nașterii samuraiului și sub noile sale nume, el cunoștea toată viața independentă.

De ce ar trebui un samurai să devină un om de rând?

În Europa, legenda despre samurai a fost ferm stabilită, care poate fi urmărită până la marea stare a căsătoriei japoneze. lucruri pozitiveși limpede ca cristalul cu ambasadorii. Acesta este adevărat, cel mai răspândit mit despre războinicii feudali. Chiar dacă este cu adevărat un samurai, nu este neapărat un om cu o mare bogăție, dar un războinic poate fi absolut un țăran. Nu a existat nicio diferență între căsătoriile samurailor, dar mirosul a început și apoi a devenit absolut egal cu domnul.

Prin urmare, samuraii își schimbau adesea conducătorii, simțind că vor pierde bătălia. Era cu totul normal ca ei să aducă capul celui vechi noului stăpân, în așa ordine încât rezultatul bătăliei să fie în avantajul lor.

Femeile samurai: mit sau realitate?

În literatura istorică și în literatura japoneză din Evul Mediu, nu există practic nimic de reținut despre soțiile războinice, cu excepția faptului că acestea au devenit adesea samurai. Din această cauză, nu existau absolut nicio restricție în codul de onoare.

De asemenea, din familiile lor au fost luate fete din toate familiile și s-a făcut un ritual de inițiere a celor șaisprezece. Ca o bătrână samurai, a luat cititorului un pumnal scurt sau o listă lungă și ascuțită. În luptă nu mai era ușor să tăiați armura vrăjitorului. Popularitatea serviciului militar în rândul femeilor poate fi discutată în studiile japoneze. Ei au efectuat un test ADN pe cei găsiți în timpul săpăturilor din rămășițele de samurai care au murit în luptă și au descoperit că 30% dintre războinici erau femei.

Codul Bushido: prevederi scurte

Codul de conduită al samurailor a fost format din numeroase legi și reguli care au fost adunate într-un singur loc în jurul secolului al XIII-lea. În acest moment, samuraiul a început să prindă contur ca parte a căsătoriei japoneze. Până în secolul al XVI-lea, bushido prinsese contur și devenise filosofia actuală a samuraiului.

Codul războiului acoperea toate sferele vieții, iar pielea avea propria sa regulă specială de comportament. De exemplu, conform acestei filozofii, samuraiul este cel care știe exact să trăiască și să moară. El este gata să meargă curajos singur împotriva a o sută de dușmani, știind că moartea îl așteaptă mai întâi. S-au format legende despre astfel de oameni zâmbiți, rudele lor au scris despre ei și au pus portrete de samurai în cabină, care au murit în luptă.

Codul de onoare al samuraiului i-a ordonat să-și îmbunătățească și să-și antreneze constant nu numai corpul și mintea, ci și spiritul. Doar cei care sunt puternici în spirit pot fi un războinic, dedicat luptei. Odată comandat de maestru, samuraiul poate crea caracter și moarte cu un zâmbet și o expresie pe buze.

Japonia încă exploatează cu succes povestea samurailor, iar atracțiile turistice ale regiunii aduc bani nespus. Chiar și tot ceea ce are legătură cu această perioadă din istoria regiunii a fost romantizat de europeni. Acum este important să identificăm adevărul printre numeroasele legende, dar este dificil să nu fii de acord cu una: samuraiul este un simbol atât de strălucitor al Japoniei moderne, precum kimonoul și sushiul. Prin această prismă, europenii înșiși percep istoria Țării Soarelui, care este pe cale să meargă.

Japonia este țara samurailor importanți și a curajoșilor shoguni. Despre vitejie și vitejie războinici japonezi vizibil pentru întreaga lume. Samuraii sunt o parte necunoscută a culturii japoneze și un semn caracteristic. Loialitatea și disciplina samurailor ar fi o binecuvântare pentru orice războinic.

Cine sunt ei, slujitorii puterii lor, războinici copți și conducători ai țării lor?

Samurai - tradus din „războinic” japoneză. Acest cuvânt are, de asemenea, multe alte semnificații - „servire”, „sprijin”, „slujitor”, „vasal” și „subordonat”. Un samurai este un războinic care își servește statul și apoi îl protejează.

Potrivit cronicilor antice japoneze, samuraiul era un nobil (nimic în comun cu nobilii europeni). Puținii erau angajați în activități militare. În vremuri de pace, samuraii îi serveau pe cei mai mari prinți și erau gărzile lor.

Istoria samurailor

Primul samurai a apărut în Japonia la începutul secolului al XII-lea. În acel moment, puternicul shogun Minamoto conducea statul. Atâta timp cât au durat ore liniștite, numărul de samurai a rămas la fel de mic. Războinicii au luat parte activ la viața pașnică - au recoltat orez, au smuls copii și au început misterele militare.

În timpul domniei marelui clan japonez Tokugawa shogun, numărul samurailor a crescut de până la trei ori. Probabil că și-au servit shogunul, Volodils erau chimalim terenuri. Pentru Tokugawa, acești războinici erau respectați de cei mai puternici oameni.

În timpul orelor lui Tokugavi, a fost văzută o mare colecție de legi pentru samurai. Principala dintre ele este legea „Bushido”. Nimeni nu a aflat despre cei pe care un războinic este obligat să se supună fără rușine stăpânului său și să se minuneze cu curaj de moarte deghizat. În plus, samuraiului i s-a dat dreptul de a ucide fără pedeapsă un sătean de rang inferior care ar fi considerat grosolan ca războinic. Pe timp de pace, samuraii s-ar putea să-și fi slujit shogunul și, uneori, își luau partea din sătenii sugrumați.

Au existat astfel de samurai care s-au mutat ulterior la clasa ronin. Ronini - acestea sunt mari războaie, care au rezultat din vasalaj. Astfel de samurai trăiau ca oameni obișnuiți: desfășurau comerț, meșteșuguri și activități agricole.

Mulți samurai au devenit shinobi. Shinobii sunt asasini de angajare, un fel de ninja.

La mijlocul secolului al XVIII-lea a început dezintegrarea taberei de samurai. În acest moment, burghezia japoneză a început să progreseze activ. Comerțul, meșteșugurile și producția au înflorit. O mulțime de samurai erau de temut printre likhvari. Ascensiunea samurailor a devenit insuportabilă. Rolul lor pentru regiune le-a devenit inconștient. Dekhto a încercat să se stabilească la o viață pașnică, devenind profund implicat în religie. Alții s-au transformat în comercianți, meșteri și fermieri. Iar samuraii, rebelii, au fost pur și simplu bătuți, lăsându-și voința și spiritul în urmă.

Vyhovannya și devenind un samurai

Îngrijirea unui samurai este un proces complex și bogat. Formarea războiului a început cu roci timpurii. Deja din copilărie, samuraii albaștri știau că sunt păstrătorii familiei lor și păstrătorii de încredere ai bogăției și tradiției familiei.

Aseară, înainte de culcare, copiii au vorbit despre istoria și vârsta samurailor, despre isprăvile lor. Butts au fost arătați în istorie când legendarul samurai s-a mirat cu curaj de moarte deghizat. Copiii înșiși, încă din copilărie, s-au distins prin bunătate și vitejie.

Un aspect important al luptei cu samurai a fost tehnica Bushido. Vaughn a introdus conceptul de vechime, șeful ei. Băieții din timpuri timpurii au fost învățați că bărbatul este capul familiei și numai el poate controla direct activitățile copilului său. O altă tehnică japoneză, Iemoto, a început disciplina și comportamentul băieților. Tehnica este mică și pur teoretică.

În plus, băieții au fost antrenați din copilărie până la punctul de a încerca totul. Am început să ne angajăm în diverse mistere marțiale, să îndurăm durerea până la durere, să ne volumicăm corpurile și să ne supunem mintea. Am dezvoltat voința pentru a face față situațiilor dificile de viață. Au fost ore când băieții au fost rugați să verifice dacă există vitriol. În acest scop, au fost ridicați pe pat și duși într-o cameră rece, care nu arzește. Acolo au fost închiși și nu au locuit multă vreme. Bătrânii părinți își agitau noaptea pe cele albastre pe tsvintar. Așa că duhoarea a adăugat flăcăilor smerenia războinicului viteaz. Alții și-au luat fiii în aventuri, au îndrăznit să renunțe la o slujbă imposibilă, s-au plimbat prin zăpadă, au petrecut multe nopți fără să doarmă.

În secolul al V-lea, băiatului i s-a dat un bokken. Bokken este o sabie de samurai. La această oră a început arta scrimei. În plus, viitorul războinic trebuie să fie capabil să înoate miraculos, să călărească miraculos în şa, să fie alfabetizat în literatură, literatură şi istorie. Băieților li s-au dat lecții de autoapărare - jiu-jitsu. În plus, au început cu muzică, filozofie și meșteșuguri.

La vârsta de 15 ani, băiatul s-a transformat într-un samurai curajos.

Mihailo Ikhonsky | Cher 25, 2018

La începutul secolelor VII-VIII, conducătorii Japoniei au început să formeze unități militare profesionale. Samuraiul a devenit baza armatei regulate.

De-a lungul anilor, duhoarea a fost văzută în toată lumea, iar faima vitejiei și vitejiei ei s-a răspândit în întreaga lume. Tot ceea ce era legat de ei cu războinicii japonezi a dobândit treptat legende și mituri, până când samuraii înșiși au devenit idealul unui războinic: important, dat și în același timp sfințit, iar războiul s-a plimbat peste tot.

Ce altceva se va pierde, din moment ce toate miturile reale care au fost bogat extinse de regizorii, artiștii și scriitorii contemporani? Cum erau samuraii japonezi în realitate? După cum puteți vedea, nu sunt deloc ideali.

Asemănări sexuale netradiționale

Printre samurai, sexul între maeștri și tinerii lor studenți era norma. Bătrâni similari de o sută de ani erau numiți „syudo” (în traducere „calea unui tânăr”) și făceau parte din pregătirea unei noi generații de samurai. S-a respectat faptul că foarte tinerii războinici erau pregătiți pentru subordonarea și serviciul în continuare stăpânului lor.

Începând de la 13 ani, cititorul „s-a repezit” la piele. Samuraiul tânăr și matur a trăit împreună timp de 6 ani, iar în tot acest timp maestrul a lucrat în predarea sa pentru a-și satisface nevoile sexuale puternice.

Până la relațiile intime cu femeile, toți erau considerați printre samurai a fi necomplicate și aparent flamboaioase, de teamă ca războinicii să nu creadă că le-ar putea slăbi spiritul și corpul.

Samuraii și-au făcut prieteni doar pentru ca mamele lor să evite să fie sufocate de echipe puternice - acest lucru era considerat un semn al unui ton prost și putea duce la pierderea respectului în rândul „colegilor”.

Loialitate, inclusiv față de interesele puterii

S-ar părea că loialitatea și loialitatea față de un samurai sunt un fapt de netăgăduit. Cu toate acestea, s-a dovedit a fi un mit. În istorie, există fapte că samuraii mergeau adesea de partea inamicului pentru a evita moartea și au văzut capul conducătorului lor inamic.

Pentru a extrage beneficii, clanurile de samurai au fost special împărțite și stăteau pe părțile opuse ale baricadelor, cu o linie între cei doi lorzi feudali. Drept urmare, indiferent de ce s-a întâmplat, clanul și-a recuperat întotdeauna banii „câștigați cu onestitate”.

În acest caz, acest gând enorm nu i-a stricat deloc pe samurai, care au servit mai întâi un conducător sau altul. Apropo, îmi doream un astfel de turbo despre interesele de putere.

În ceea ce privește curajul nemărginit al samurailor, acest fapt este semnificativ depășit, deoarece istoria cunoaște bătălii în care întreaga armată, care a fost formată din elita războinicilor japonezi, s-a repezit pur și simplu înapoi după ce a învins inamicul. Dovezi similare au fost păstrate în cronicile japoneze și în documentele vecinilor din apropiere.

Cei care se pierd fără muncă

La bine și la rău, în timp ce în Japonia existau conflicte între oameni, samuraii trebuiau să îndeplinească cerințele. Cu toate acestea, după unificarea țării și sfârșitul războaielor interne, din moment ce nu era cu cine să lupte, samuraii și-au pierdut puterea deloc de dreapta (în conflictele actuale, pentru a proteja interesele țării, majoritatea în mod obișnuit japonezii Tot felul de războinici și-au suferit soarta de mai multe ori în întreaga lor istorie bogată - în secolul al XII-lea).

Până în acest moment, mulți samurai erau deja războinici profesioniști ereditari, iar până în altă zi nu au fost adoptați.

Împreună cu munca lor, samuraii și-au petrecut superioritatea numerică, așa că, vrând-nevrând, au fost nevoiți să facă farse pe alte rute.

Au început să se adapteze, luând meșteșuguri, comerț și alte tipuri de activități, alături de orășenii buni. Alții au continuat să câștige bani cu misticismul lor militar, ca gardian al nobililor nobili japonezi bogați.

Au fost mulți dintre cei care, neîndrăznind să cunoască stagnarea, au intrat pe drumul cel rău. Au devenit ucigași angajați și lideri ai nu mai puțin de samurai inferiori, yakuji japonezi.

Și nu aristocrați deloc

Se crede pe scară largă că samuraii ar putea fi și reprezentanți ai nobilimii japoneze. De fapt, samuraii erau inițial numele dat slujitorilor aristocraților care ocupau posturi militare în timp de pace. Acești slujitori erau ocupați în principal cu munca la fermă și însoțindu-și conducătorul în diferite vizite oficiale.

Multă vreme, între conflictele militare, samuraii s-au angajat și în dominația agriculturii. A cărui duhoare se deosebea puțin de ceilalți săteni din regiune. Singurul lor privilegiu era dreptul de a purta armura.

Codul de onoare al samurailor

Codul Bushido a apărut mult mai târziu decât samuraii înșiși și a devenit unul dintre elementele aceluiași mit, pentru care gloria războinicilor japonezi le-a supraviețuit cu mult.

Bazele „Calei de război” au fost puse de Daidoji Yuzan și Yamamoto Tsunetomo – o familie de descendenți ai samurailor. Un altul a formulat principalele obiective ale codului în creația sa.

Codul în sine nu a fost niciodată notat - postulatele sale au fost transmise verbal din generație în generație.

În acest caz, adevărul afirmației nu a fost niciodată simțit și nu a fost supus îndoielii. Cei care au îndrăznit să încalce chiar și una dintre reguli ar putea nu numai să fie aruncați din samurai, ci și să se bucure de oportunitatea de a-și face viața mai ușoară (de a dezvolta caracterul).

Samuraii erau o clasă bogat compusă, manifestări inferioare căsătorie imediată despre predarea de sine în tabăra militară. Deși au fost uneori războaie legendare care puneau cinstea mai presus de orice, printre aceștia s-au numărat și naimani care urmăreau aur, pirați, mandriani, creștini, politicieni, criminali și oameni fără adăpost.

10. Samuraii au servit blaturi de masă

Indiferent de ceea ce credem despre samurai ca o forță de luptă de elită, majoritatea armatelor japoneze erau soldați de picior numiți ashigaru, iar infanteriei înșiși au câștigat războaiele.

Ashigaru a început ca o turmă de oameni cu păr pestriț, fantome din câmpurile de orez, dar când daimyo și-a dat seama că vechea armată în picioare era distrusă pentru războinicii ocazionali, neantrenați, au început să lupte cu ei. Japonia antică avea trei tipuri de războinici: samurai, ashigaru și ji-samurai. Ji-samuraii erau samurai numai atunci când era necesar, lucrând ca fermieri în Rashtu Roku.

Când un ji-samurai devine un samurai cu drepturi depline, el se reduce la ashigar, și nu la lava colegilor săi bogați. Ji-samuraii erau în mod evident la fel de importanți ca și samuraii obișnuiți, iar asimilarea lor în ashigaru era puțin probabil să aibă ca rezultat o reducere a statutului. Ashigaru japonezi erau strâns înrudiți cu samuraii. În unele zone, aceste două clase nu au putut fi separate.

Serviciu militar As ashigaru a fost unul dintre nobilii care s-au ridicat în adunările sociale ale Japoniei feudale, care au culminat cu mișcarea când Toyotomi Hideyoshi, shi ashigaru, s-a ridicat pe masă, devenind astfel conducătorul eminent al Japoniei. Apoi i-a eliminat pe cei care nu erau samurai la acea vreme, înghețând astfel diviziunea claselor sociale în Japonia.

9. samurai creștini


Foto: Boac Marinduque

Sosirea misionarilor misionari în Ziua Chemării în Japonia înainte ca daimyo să adopte creștinismul. Acest război al animalelor, poate, a fost mai practic, mai puțin religios, fragmentele de legături cu lumea creștină însemnând acces la tehnologia militară europeană. Arima Harunobu, care a acceptat credința creștină a daimyo, a înființat armate europene, pentru a lupta împotriva dușmanilor săi în bătălia de la Okita-Nawate. Rămășițe ale lui Harunobu, care era creștin, misionarul, care a fost prezent la luptă și a notat ca samurai, a primit mila genunchiului și a citit rugăciunea Domnului înaintea erupției cutanate, care pute de la prețioșii lor.harmat.

Loialitatea față de creștinism l-a inspirat pe daimyo Dom Justo Takayama să acționeze în același mod ca orice alt conducător de război samurai din timpul domniei sale. Deoarece Japonia i-a expulzat pe misionarii creștini și i-a forțat pe creștinii japonezi să jure pe credința lor, Takayama a decis să se alăture Japoniei cu alți 300 de creștini, decât să se convingă de credința sa. În acest moment, există o poveste despre acordarea lui Takaya a statutului de sfânt catolic.

8. Ceremonii în trecerea în revistă a tuturor capetelor


Capul inamicului era dovada obligației victorioase a samurailor. După bătălie, capetele au fost luate de pe umerii acestor domni morți și prezentate daimyo-ului, care se bucuraseră de ceremonia relaxantă de a privi capetele tăiate pentru a sărbători victoria lor. Capetele erau spălate cu grijă, părul pieptănat și dinții înnegriți, ceea ce era semn de noblețe. Pielea capului a fost apoi pusă pe un mic sac de lemn și marcată cu numele victimei și ale criminalului. Pe măsură ce timpul se scurgea, a avut loc o ceremonie grăbită, moment în care capetele au fost așezate pe cearșaf pentru a lăsa duhoarea să intre în adăpost.

Într-un episod, trecerea în revistă a golurilor câștigate a dus la punctul în care daimyo-ul și-a irosit puterea. După capturarea celor două forturi de către Oda Nobunaga, Daimyo Imagawa Yoshimoto a mers la ceremonia de vizionare a golurilor și de a cânta muzică. Din nefericire pentru Yoshimoto, coloana vertebrală a forțelor lui Nobunaga s-a profilat și a lansat un atac răpit, exact când capetele lor se pregăteau să arunce o privire. Forțele lui Nobunaga s-au strecurat pe armata lui Yoshimoto și au atacat după o furtună. Apoi, capul tăiat al lui Yoshimoto a devenit decorația centrală la ceremonia de vizualizare a capetelor inamicului său.

Sistemul grădinilor de vin cu protecția capetelor tăiate a fost exploatat în mod negru. Samuraiul spunea că capul războinicului războinic era într-adevăr capul unui mare erou și credea că nimeni nu știe adevărul. După ce samuraiul și-a luat cu adevărat capul valoros de pe umeri, a putut părăsi câmpul de luptă, deoarece banii erau deja în geantă. Situația a devenit atât de gravă încât unii oameni au oprit dobândirea de obiective, astfel încât războinicii lor să se concentreze mai degrabă pe câștiguri decât pe escrocherea bănuților.

7. Mirosurile au venit la ceas de luptă


Majoritatea samurailor au avut voința să lupte până la moarte, în loc să trăiască în dezonoare. Daimyos, totuși, știau că tacticile militare bune includ o invazie. Abordările pline de tact și eficiente erau largi și largi în Japonia antică, precum și prin, mai ales dacă daimyo aveau probleme. În plus, fiind unul dintre primele clanuri de samurai care au desfășurat luptă împotriva incendiilor, clanul Shimazu din Japonia antică a fost renumit pentru unitățile sale victorioase ale războinicilor care au efectuat atacuri de pradă pentru a atrage dușmanii tăi în tabăra de inundații.

În timp ce mergeau în sus, samuraii purtau mantiile lor, care se ridicaseră, de rang bun, care i-au capturat de la vederea săgeților în timp ce plecau călare. Se umflă bine, iac Povitryana kulya, aceeași izolare zahisna a furat și calul. Era mai ușor să omori un cal, era mai ușor să țintești spre vârf, care a murit repede, deoarece doar caii morți erau zdrobiți.

6. Samuraii erau monstruoși


Foto: Samurai Antique World

În istoria timpurie, samuraii aveau tradiții lungi care descriu descendența războinicilor înainte de bătăliile vremii. Mai târziu, invaziile mongole și includerea claselor inferioare în război au făcut ca vocile liniei de samurai să fie impracticabile în luptă. În efortul de a-și păstra statutul respectabil, războinicii au început să poarte însemne pe spate, conform descrierilor lor. Prote, unii adversari s-ar putea să fi fost prinși prin citirea poveștilor de familie în plină luptă, dar practica nu a prins niciodată.

În secolul al XVI-lea, războinicii au început să poarte sashimono, de proporții mici, concepute pentru a fi purtate pe spatele unui samurai, pentru a reprezenta caracterul lor distinctiv. Samuraii mergeau la bogați pentru a fi văzuți din mulțime, și nu erau despărțiți doar de însemne, care includeau și obiecte precum copaci și copaci la vederea soarelui cu schimburi. Cei mai mulți dintre yashov erau deja departe și, semnificând particularitatea lor cu sholom vicleni cu coarne de cerb, bivol și pene - aveau tot ce i-ar ajuta să obțină un adversar bun, a cărui înfrângere le-ar asigura onoarea și bogăția.

5. Piratii Samurai


Pe la începutul secolului al XIII-lea Navala mongolă a alunecat din calea ei pentru a salva armata coreeană. Din cauza vremii nefavorabile, Japonia a pierdut foarte puțin și, din cauza faptului că capitala se extindea departe de la început, soldații șomeri au început să ceară urgent venituri și vizibilitate slabă. Toate acestea au dus la nașterea unei serii de piraterie asiatice, ai căror lideri principali erau samuraii.

Pirații, care se numeau wokou, au țipat atât de mult haos, încât prin ei au apărut multe super râuri internaționale între China, Coreea și Japonia. Indiferent de cei care de-a lungul timpului au început să includă din ce în ce mai multe alte naționalități, primele raiduri au fost efectuate în primul rând de japonezi și au implicat multă bogăție, întrucât pirații se aflau sub protecția familiilor locale de samurai.

Coreea, în cele din urmă, a intrat sub controlul mongolilor. După ce Kublai Khan a devenit un inamic, ambasadorii coreeni au informat că japonezii sunt „vicioși și sângeroși” și mongolii au început să invadeze țărmurile japoneze.

Invazia nu a dispărut, apărarea a ajutat la încetinirea raidurilor ulterioare până în secolul al XIV-lea. La acea oră era un grup amestecat de oameni cu diverse părți Asia. Cu toate acestea, prin cei care își întăreau invaziile numerice în Coreea și China din insulele japoneze, împăratul Ming a amenințat că va invada Japonia dacă nu reușește să-și rezolve problema cu pirații.

4. Caracteristicile au fost apărate activ


Harakiri, sau autodistrugerea rituală, a fost modalitatea samuraiului de a-și păstra onoarea după o înfrângere cântătoare. Toți, în orice caz, au fost conduși la o nouă poiană și nu avea nimic de cheltuit pe nervi înainte de procedura de a-și arunca intestinele sub un pretext. Cu toate acestea, la acel moment, deoarece samuraii erau gata să-și pună capăt vieții prin autodistrugere în acest mod onorabil, au devenit mai preocupați de salvarea armatelor lor. Cele mai obișnuite exemple istorice de sinucidere în masă au pus în fundal adevărul simplu că nu avea sens să risipești războinici talentați. Daimyo care s-a impus în luptă dorea adesea ca dușmanii lor să le depună un jurământ de credință și să nu fie intimidați de hara-kiri.

Unul dintre tipurile de personaje este junshi. Acest tip de autodistrugere este eficient, samuraiul urmându-și stăpânul mort înăuntru viata in inchisoare. Acest lucru a fost și mai problematic pentru conducătorii în declin. În schimb, pentru a calma armata de samurai a tatălui său, la ușa lui au fost găsite cadavrele celor mai mari războinici. Și având în vedere faptul că noul daimyo era obligat prin onoarea sa să sprijine financiar familia samurai, junsi era, de asemenea, o perspectivă financiară neatractivă. Din păcate, practica junshi a fost suprimată de shogunatul Tokugawa, deși acest lucru nu a împiedicat niciun samurai să o urmeze.

3. Samurai în spatele cordonului


La acea vreme, întrucât samuraii, care erau la datorie, rareori priveau teritoriul de daimyo lor, în spatele vina pentru invadarea teritoriilor altor oameni, roninul glumea mult fericit în spatele cordonului. Printre primii țări străine, când au început să angajeze samurai, era Spania. Cu scopul de a cuceri China pentru lumea creștină, liderii spanioli din Filipine au contribuit cu mii de samurai la vasta forță națională de invazie. Invazia nu a început niciodată datorită prezenței sprijinului din partea coroanei spaniole, iar alți samurai-Naiman au servit adesea sub steagul spaniol.

Succesele samurailor au fost deosebit de semnificative în Thailanda antică, unde garnizoana japoneză de samurai, care forma aproximativ 1.500 de oameni, a asistat în campanii militare. Colonia s-a format în principal din ronini, care căutau fericirea în spatele cordonului, și din creștini, care luptau împotriva sinagogii. Sprijinul militar oferit regelui thailandez de liderul Yamada Nagamasa i-a adus atât prințesa, cât și titlul de nobilime. Nagama a dat putere asupra regiunii în ziua aceea Thailandei, dar după ce au ales partea care a pierdut, războiul a declinat și a murit din cauza rănilor în luptă. După moartea sa, prezența japoneză în Thailanda s-a schimbat mult, mulți au alergat împotriva Cambodgiei, prin care noul rege a început să comploteze împotriva japonezilor.

2. Samuraii erau săraci și puteau ucide săteni


Foto: PHGCOM/Wikimedia

După ce Japonia a fost devastată, samuraii, care au fost forțați să trăiască participând la nesfârșitele războaie uriașe ale pământului lor, nu au avut cu cine să lupte. Durata războiului a însemnat continuitatea scopurilor. Iar numărul de goluri însemna numărul de bănuți, iar cei câțiva norocoși dintre miile de samurai japonezi care și-au salvat locurile de muncă lucrau acum la un ban, pe care îl plăteau cu orez.

Conform legii, samurailor li s-a interzis să practice pentru a beneficia de ei înșiși. Comerțul și stăpânirea rurală au fost respectate prin munca rurală, prin care venitul samuraiului a început să fie fixat în plata orezului în economie, care a trecut rapid la comerțul pentru monede suplimentare. Nu mai era posibil să cumperi atât de mult sake pentru un pic de orez pe cât era posibil pe vremuri, așa că samuraii se temeau să-și schimbe orezul cu bănuți adevărați. Este păcat, pentru clasa înaltă, că a fost sub cu un viciu puternic daruvati cadouri garni a vorbi cu discursuri clare și a purta o haină elegantă făcea parte din uniforma samuraiului. Prin urmare, în perioada hranei, s-au pierdut o mulțime de samurai gaură neagră borg de creditori.

Acest lucru poate fi explicat de cei cărora li sa dat dreptul la kirisute gomen, dreptul legal de a ucide oameni de rând celebri. Acesta a fost un drept suplimentar pentru samuraii distrugători, care acum își puteau ucide borgii cu ajutorul unei săbii. Mai mult, există aproape zilnic dovezi documentate ale apariției acestui drept, așa că se pare că samuraii, în general, nu au încălcat acest drept.

1. Totul s-a terminat


Pe parcursul celor aproximativ 250 de ani rămași de existență, samuraii s-au transformat treptat în poeți, oameni de știință și oficiali. Hagakure, poate cea mai mare carte despre a fi samurai, a fost comentariul samurailor care au trăit și au murit fără a lua parte la războiul de zi cu zi.

Tim nu mai puțin, samuraii au pierdut clasa militară a Japoniei și, indiferent de respectul lumii, unii dintre cei mai mari spadasini ai Japoniei erau din epoca Edo. Acei samurai, care nu voiau să-și schimbe katana cu un stilou, au început cu grijă scrima și au luptat în dueluri pentru a câștiga suficientă glorie pentru a înființa puternicele școli de luptă. Cea mai populară carte despre războiul japonez, „Cartea celor cinci inele”, a apărut în această perioadă. Autorul Miyamoto Musashi a fost considerat unul dintre cei mai mari spadasini din Japonia, participând la două dintre mai multe bătălii mari ale perioadei, precum și la numeroase dueluri.

De-a lungul timpului, samuraii, care au intrat în arena politică, au crescut rapid la putere. Duhoarea căpătase suficientă putere pentru a arunca un viklik la siogunat. Au reușit să-l doboare, luptând în numele împăratului. După ce au dat afară guvernul și au instalat un împărat nominal, ei doreau în esență controlul asupra Japoniei.

De data aceasta, o serie de alți oficiali, au botezat începutul modernizării Japoniei. Din nefericire pentru alți samurai, modernizarea a inclus o armată de conscris într-un stil conscript, care a slăbit brusc clasa militară a Japoniei.

Se spune că deziluzia crescândă a samurailor s-a încheiat cu Rebeliunea Satsuma, care este descrisă clar în filmul „Samuraiul rămas”. Indiferent de faptul că adevărata rebeliune a fost semnificativ diferită de modul în care a fost portretizată la Hollywood, putem spune cu bucurie că samuraii, fideli spiritului lor militar, și-au încheiat cariera cu un spa mai strălucitor Praise lahom.

Poate că întreaga lume știe despre samuraii japonezi. Este timpul ca ei să devină egali cu cifrele europene, dar egalizarea nu este pe deplin exactă. În japoneză, cuvântul „samurai” este tradus ca „oameni care servesc”. Samuraii obișnuiți au fost în cea mai mare parte nobili și luptători neînfricați care au luptat împotriva inamicilor pentru ajutorul katanelor și a altor armuri. Dacă au apărut, cum au trăit în diferitele perioade ale istoriei japoneze și ce reguli au fost respectate? Despre totul din statisticile noastre.

Nașterea samuraiului așa cum voi deveni

Samuraii au apărut ca urmare a reformelor Taika, care au început în Regiunea de Vest în 646. Aceste reforme pot fi numite cele mai mari schimbări socio-politice din istoria Japoniei antice, care au fost efectuate sub conducerea prințului Naka-no Oe.

Marele Post pentru marea importanță a samurailor a fost dat împăratului Kammu la începutul secolului al IX-lea. Acest împărat s-a întors să ajute alte clanuri regionale în războiul împotriva ainu-ilor - un alt popor care trăiește pe insulele arhipelagului japonez. Ainov, înainte de a vorbi, a pierdut cel puțin zeci de mii deodată.

În secolele 10-12, procesul de „dezasamblare” a domnilor feudali a format baldachinii de inundații. Mirosurile erau suficient de mici pentru a suporta actualele țarcuri militare, participanții cărora erau mai mult decât nominal în slujba împăratului. De fapt, marele feudal cerea atunci o bună pregătire de la războinicii profesioniști. Au devenit samurai. În această perioadă, s-au format bazele codului nescris de samurai „Calea arcului și a calului”, care a fost transformat ulterior într-un set clar de reguli „Calea războiului” („Bushido”).

Samurai în epoca lui Minamoto și în epoca lui Edo

Formarea reziduală a samurailor ca stat privilegiat special a avut loc, în opinia majorității descendenților, în perioada stăpânirii lui Minamoto în Țara Soarelui de Vest (în perioada 1192-1333). Panica din Minamoto a fost alimentată de un război uriaș între clanurile feudale. Însuși cursul războiului a creat o schimbare a inimii pentru apariția unui sinodunat - o formă de guvernare cu un siogun (adică un lider militar) în frunte.

După ce a fost obținută victoria asupra clanului Taira, Minamoto și Yoritomo l-au convins pe împărat să-i dea titlul de shogun (devenind astfel primul shogun), iar micile așezări de pescuit din Kamakura au devenit o reședință puternică. Acum, fiul este cea mai puternică persoană din țară: un samurai de cel mai înalt rang și ministrul șef în același timp. Desigur, puterea oficială în statul japonez aparținea împăratului, iar curtea și-a pierdut și vocea. Când împăratul a ajuns la curte, el încă nu putea fi numit conducător - de exemplu, împăratul ar fi supus în mod constant cuvintelor shogunului, altfel i-ar fi frică să se închine la tron.

Yoritomo a creat un nou organism de conducere pentru Japonia, numindu-l „sediul general de teren”. Ca și shogunul însuși, toți miniștrii săi erau samurai. Prin război, principiile taberei de samurai s-au extins în toate domeniile căsătoriei japoneze.

Minomoto și Yorimoto - primul shogun și cel mai mare samurai de la sfârșitul secolului al XII-lea

Este important că „secolele de aur” ale samurailor au fost de la primul shogun până la război uriaș Onin (1467-1477). Pe de o parte, era de așteptat o perioadă de liniște, pe de altă parte, numărul de samurai era destul de mic, ceea ce le-a permis să aibă un venit bun.

Apoi, istoria Japoniei a început o perioadă de indiferență față de războaiele interne, în care samuraii au luat parte activ.

La mijlocul secolului al XVI-lea, a devenit clar că imperiul, acum zguduit de conflicte, se va dezintegra din nou în părți separate, iar daimyo (prințul) din insula Honshu, Oda Nobunaga, va începe procesul de unire a statului. . Acest proces a fost realizat, iar în jurul anului 1598 s-a stabilit o unitate corespunzătoare. Tokugawa Ieyasu a devenit conducătorul Japoniei. Și-a stabilit reședința în locul Yedō (lângă Tokyo) și a devenit șeful shogunatului Tokugawa, care a condus peste 250 de țări (această eră este numită și era Yōdō).

Odată cu sosirea lui Tokugawa Budinka, tabăra de samurai a crescut semnificativ - și aproape imediat japonezii au devenit samurai. Rămășițele războaielor feudale interne au început în trecut, iar unitățile de samurai ale armatei au fost apoi luptate, cel mai important, pentru a înăbuși revoltele rurale.

Cei mai importanți și mai importanți samurai au fost așa-numiții hatamoto - ei erau vasalii shogunului. În cea mai mare parte, samuraii făceau legăturile vasalului daimyo și, cel mai adesea, miroseau pământul și înlăturau aspectul stăpânului lor ca o pânză. Cu o astfel de duhoare, sunt mari privilegii. De exemplu, legislația Tokugawa permitea unui samurai să omoare un „plebe” în casă fără nicio urmă, care știa că este de un rang indecent.

Am o idee nebună că toți samuraii au trăit ca să fie oameni neglijenți. Nu e ca asta. Chiar și sub shogunatul Tokugawa, săracii samurai au devenit mai des întâlniți și trăiau mult mai bine decât sătenii obișnuiți. Iar pentru a asigura hrana familiei lor, unii dintre ei mai trebuiau să cultive pământul.

Dihotomia și codul samurailor

Samuraii victorioși ai viitorului, ar trebui să pună violența până la moarte, durere fizică și frică, cultul farsei față de bătrâni și loialitatea față de stăpânul lor. Mentorul și familia au vorbit mai întâi despre caracterul consacrat al tânărului, care, după ce a pus piciorul pe această cale, i-a insuflat bunătate, vioiciune și răbdare. Caracterul a fost dezvoltat prin citirea poveștilor despre isprăvile eroilor, care i-au glorificat pe samuraii din trecut, prin vizionarea unor spectacole de teatru populare.

Timp de o oră, tatăl l-a pedepsit pe viitorul războinic pentru ca acesta să devină curajos și să cadă unul câte unul, sau în alt loc „rău”. Era practicat pentru a subdiviza straturile uriașe și, de asemenea, au fost trimiși să inspecteze cadavrele și capetele răufăcătorilor morți. Mai mult, tânărul, viitorul samurai, Mav-ul, va fi lipsit de un semn special, care ar indica că nu s-a extins, ci a fost de fapt aici. Destul de des, noii samuraii erau îngrijorați să câștige roboți importanți, să petreacă nopți nedormite și să meargă la iarnă în pantofi desculți.

Este clar că samuraii nu erau doar neînfricați, ci chiar oameni celebrați. În Codul Bushido, așa cum sa menționat deja, era vorba despre cei pe care un războinic este obligat să se îmbunătățească în vreun fel. Și samuraii nu au ezitat să se apuce de poezie, pictură și ikebana, au studiat matematica, caligrafia și au ținut ceremonii ale ceaiului.

Flux mai mare al taberei de samurai, presând budismul Zen. Au venit din China și s-au extins în Japonia până la sfârșitul secolului al XII-lea. Budismul Samurai Zen, ca mișcare religioasă, a devenit și mai infuzat, absorbind fragmente de autocontrol, voință și sânge rece. În orice situație, fără gânduri și îndoieli profunde, samuraiul va merge direct la poartă, fără să se uite înapoi sau în piept, pentru a-l proteja.

Încă una fapt misto: din „Bushido”, pedepsește-ți maestrul samurai fără a te opri. Și vă spun că ești pedepsit să-ți pui mâna pe tine sau să lupți într-un coral de zece oameni împotriva unei armate de o mie, dar puțin s-a câștigat. Înainte de discurs, feudalii ordonau adesea samuraiului să meargă la moarte, să se lupte cu un dușman care era depășit numeric, doar pentru a-l trezi. Nu trebuie să ne gândim că samuraii nu au trecut niciodată de la maestru la maestru. Astfel de dispute au avut loc adesea între diverșii feudali.

Cel mai rău lucru pentru un samurai ar fi să-și irosească onoarea și să-și facă rău în luptă. Au spus despre astfel de oameni că duhoarea nu duce la moarte. Un astfel de războinic era înșelător și dorea să câștige bani la fel ca un Naiman obișnuit. Slujitorii lor din Japonia au fost recompensați sau chiar așezați în fața lor ca ignoranți.

Unul dintre cele mai șocante discursuri asociate cu samurai este ritualul seppuku. Samuraiul și-a pus mâna pe sine, de parcă s-ar fi arătat incapabil să-l urmeze pe „Bushido”, altfel va fi invadat de inamici. Ritualul Sepuku a fost văzut ca un mod onorabil de moarte. Tsikavo, al cărui ritual de depozit a inclus o baie naturală, o masă cu ariciul său iubit și scrierea versului rămas - rezervorul. Îi dau instrucțiuni pe samurai să îndeplinească ritualul, astfel încât un tovarăș loial să fie prezent la momentul potrivit să-mi taie capul pentru a provoca chin.

Aspectul exterior, aspectul unui samurai

Cum arăta samuraiul obișnuit poate fi văzut de la bogatul dzherel. Să ajungem la sute dintre ei aspect exterior Mayzhe nu a ezitat. Cel mai adesea, samuraii purtau pantaloni largi, care se ghicesc după tăierea spatelui, cu un coc de păr pe cap, care se numește motodori. Pentru această pieptănare, fruntea era goală, iar orice păr care se pierdea era împletit în jurul cocului și prins în vârful capului.

Așa cum stau lucrurile, de-a lungul istoriei, samuraii au fost cultivați în diferite tipuri. Lama principală este o sabie scurtă subțire, care se numește curent. Apoi samuraii au trecut la săbiile curbe, care au fost transformate în lumea modernă a katanei. Codul Bushido spune că sufletul samurului este plasat în yogo katana. Și nu este surprinzător că această sabie este considerată cel mai important atribut al unui războinic. De regulă, katanii au fost împerecheați cu un daisho, o copie scurtă a sabiei principale (un daisyo, înainte de a vorbi, numai samuraii au dreptul de a purta - acesta este un element de statut).

Numărul de săbii, luptate de samurai și arcuri, așchii odată cu dezvoltarea serviciului militar, curaj deosebit, capacitatea de a lupta cu inamicul în luptă apropiată a devenit mult mai mică. Și când praful de pușcă a apărut în secolul al XVI-lea, arcuri au fost date harmatenilor ca loc de foc. De exemplu, prosoapele din silex, numite tanegasima, erau populare în epoca alimentelor.

Pe câmpul de luptă, samuraii s-au îmbrăcat într-o haină specială - armura. Această armură era decorată luxos, părea destul de neglijent, dar, în același timp, partea de piele a ei avea o funcție specifică mică. Posesiunile au fost instantaneu moi și murdare, ceea ce a permis conducătorului lor să se prăbușească liber pe câmpul de luptă. Armura a fost realizată din plăci metalice legate între ele cu șireturi din piele și cusături. Brațele erau protejate de scuturi drepte pentru umeri și mâneci blindate. Uneori nu purtau o astfel de maneca pe bratul drept, ca sa fie mai usor de luptat.

Piesa invizibilă de armură era Kabuto. Această porțiune asemănătoare cupei a boule este făcută din plăci metalice legate cu nituri. Cu această particularitate Acest sholom este evidenta unui philanderer (la fel ca a lui Darth Vader Războaiele Zoryanykh"). A apucat gâtul domnitorului de loviturile puternice ale săbiilor și săgeților. În același timp, samuraii purtau măștile Mengu și s-au încruntat timp de o oră - pentru a unge inamicul.

Tacticile de luptă au fost foarte eficiente, iar armata Statelor Dobândite, aparent Fahienii, a creat ei înșiși primele veste antiglonț pe baza unităților blindate japoneze medii.

Apus de soare al samurailor

Începutul dezintegrarii samurailor se datorează faptului că daimyo a încetat să mai pretindă incinte mari speciale de războinici, la fel ca și perioada fragmentării feudale. Ca urmare, mulți samurai au scăpat de sub control, s-au transformat în ronin (samurai fără stăpân) sau ninja - ucigașii secreti-Naiman.

Și până la mijlocul secolului al XVIII-lea, procesul de stingere a stării de samurai a samuraiului a devenit și mai rapid. Dezvoltarea manufacturii și întărirea poziției burgheziei au dus la apariția treptată a samuraiismului (probabil economic). Daedali mai mulți samurai au fost consumați de Borg până au murit. Mulți războinici și-au schimbat calificările și s-au transformat în comercianți și fermieri de bază. În plus, samuraii au devenit participanți și organizatori ai diferitelor școli de mistică militară, ceremonia ceaiului, gravura, filosofia zen, scrierea roșie - așa a fost determinată atracția acestor oameni față de cultura tradițională japoneză.

După revoluția burgheză Meiji din 1867-1868, samuraii, precum și alte state feudale, au fost oficial concediați și au continuat să-și păstreze poziția privilegiată pentru o vreme.

Acei samurai, care dețineau de fapt pământul pentru Tokugawa, și-au asigurat legal drepturile asupra acestuia după reformele agrare din 1872–1873. În plus, rândurile oficialităților, ofițerilor armatei și marinei etc., erau pline de uriași samurai.

Și în 1876, în Japonia a fost emis faimosul „Decret privind gardul săbiilor”. Nomu a apărat în mod direct purtarea armurii tradiționale la rece și, cu acest rezultat, a „terminat” samuraiul. De-a lungul anilor, duhoarea a devenit pur și simplu parte a istoriei, la fel cum tradiția a devenit un element al aromei unice japoneze.

Film documentar „Ore și războaie. Samurai."