Prezentare despre monumentul lui Petru cel Mare.

Este puțin probabil ca cineva în acea zi sfântă să se gândească la dificultățile care trebuiau depășite pentru ca poziția de bronz a lui Petru să poată rămâne în toată măreția sa.

Monumentul a fost acoperit de 16 ani de muncă intensă, iar soarta multor oameni de diferite ranguri și profesii a avut loc.

Slide 3

16 ore de muncă intensă

Soarta oamenilor de diverse profesii

Slide 4

Semnificația monumentului

Crearea monumentului lui Petru cel Mare a devenit o mare piatră de hotar în viața culturală și fraternă a Rusiei de la sfârșitul anilor 60 până la începutul anilor 80 ai secolului al XVIII-lea.

Slide 5

Istoria construcției monumentului

Slide 6

• Sankt Petersburg1766 – 1778 (construirea monumentului) 12 stânci ale vieții kinna statuie secolele 17-18 (idealizarea monarhului) monument lui Petru cel Mare Particularitatea oamenilor: * dinamism *
• Etienne Falconet
• Slide 7
• student al lui Falcone (bazat pe masca lui Peter, creată de Rastrelli)
• a schimbat proporțiile caracterului monumentului expunându-l pe Petru, ideea principală:

părtinire

Nevgamovna va

spiritualitate

gândire

Marie Anne Collot

Slide 8

*profunzimea psihologică a imaginii *conținutul spiritual;

Îl dezvălui pe Peter în apropiere

Slide 9

Figura lui Petru

• Slide 10
• Figura lui Petru este maiestuoasă și calmă, controlând perfect calul, gestul mâinii sale drepte este indestructibil
• puterile
• epoca lui Petru

DINAMISM

turbulent

re-creare;

istoric

perspective;

Slide 11

Sculptorul rus Fedir Gordeev alegoria șarpelui a întârzierii + lupta rea ​​a lui Petru

Al treilea punct de sprijin

Slide 12

Piatră nocivă pentru piedestalul monumentului

Lacul de pe locul fântânii recuperate, Grim Kamenyu

• bolovan spart - trucuri de ghicire ale pietrei sumbre
• Planificați locația pietrei
• REZUMAT WIKIPEDIA:

Slide 13

Epopee fără precedent

Sătean din Lahti Semyon Vishnyakov

Piatra-monolit, printre oameni „piatră sumbră” (tocat cu fulger)

s-a asezat

Briciul de granit de 80 de lire transportat la monolit a fost tras pe malul deletului finlandez;

kanati ta komiri;

mersul pe apă;

• vantage „cărucior”;
• inscripția pe piatră „Lăudarea este similară”

Slide 14

Piedestal monument

Din nou. Petersburg 1824 r.

Slide 19

Istoricul numelui

Sătean din Lahti Semyon Vishnyakov

Călărețul de bronz este un monument al lui Petru I în Piața Senatului din Sankt Petersburg.

Monumentul și-a abandonat numele din faimoasa poezie cu același nume de A. S. Pușkin, dorind să fie de fapt realizat din bronz.

» Povestea Sankt Petersburg

Călărețul de bronz este un monument al lui Petru I în Piața Senatului din Sankt Petersburg.

Slide 3

Construcția statuii sub supravegherea maestrului Omelyan Khailov a fost finalizată în 1778.

Și apoi în ziarul „Sf. Petersburg Vidomosti” a fost publicată o cerere privată, de parcă ar fi cerut „să ridice... un monument la Muntele Vilamati și să-l aducă aici, la Sankt Petersburg”.

Transportul său până la malul golfului finlandez a implicat mai multe porți.

In urma comenzii Katerinei, piatra va fi livrata la fata locului.

Această operațiune unică a avut loc între 15 noiembrie 1769 și 27 februarie 1770.

Piatra a fost livrată pe malul Inletului Finlandez, unde a fost construit un dig special pentru depozitarea ei.

Transportul pietrei pe apă s-a desfășurat pe un vas special conceput în acest scop, pe scaunele fostului comandant de nave Grigory Korchebnikov și a început în primăvară.

Giganticul „Grim-stone” cu o adunare maiestuoasă de oameni a ajuns la Sankt Petersburg în Piața Senatului în a 26-a primăvară a anului 1770.

Pentru recuperarea pietrei de pe malul Nevei, a existat o primire vicioasă, deja stasovaniye sub ceasul vederii: nava a fost scufundată și s-a așezat pe pali, care a fost condus amuzant în fundul râului, ceea ce a făcut este posibil să se distrugă piatra de pe mal.

Imperiul Rus

.

Patru ani mai târziu, împăratul Petro I a murit, dar puterea pe care a creat-o a continuat să se extindă intens pe tot parcursul secolului al XVIII-lea.

Slide 14

Slide 15

Franța peste malurile sale, înghesuită de mulțimi de oameni, admirând briza, munții și spuma apelor năprasnice

Slide 17

Slide 18

...Neva s-a umflat și a răcnit, un cazan de scârțâit și vârtej, iar un răpit, ca un animal supărat, s-a repezit spre locul...

POEMIA LUI O.S PUSHKIN

„MIDNIY VERSHNIK”

Prezentare

înainte de lecţia de literatură de clasa a X-a

cititor vikonala

DBOU Centrul Central Nr 170

districtul Kolpinsky din Sankt Petersburg

GAVRILOVA

Tetiana Mihailivna

TEMA LUI PETRIV ÎN CREATIVITATEA LUI O. PUȘKIN

1826 „Stancy”

1827 „Arap Petra

Mare"

1828 „Poltava”

1833 râul „Midny”

top"

„Istoria lui Petru”

Pershogo"

ISTORIA CREĂRII POEZIEI „Povestea din Petersburg” a fost scrisă în Boldin în seara anului 1833.

Baza istorică a fost declinul teribil de la Sankt Petersburg, care a început la a 7-a cădere a frunzelor în 1824.

De ce se întoarce O. Pușkin în acest punct după 9 ani?

GEN MÂNCAT

„Liderul de aramă” este un poem literar-epic, prote Pușkin, care era deja bine cunoscut printre semnele genurilor literare, numindu-l „Povestea Petersburgului”.

Se poate presupune că subtitlul „The Copper Pinnacle” nu este specific genului, ci o referire la „adevărul poveștii”.

Semnificația lui „Petersburg” nu face nimic pentru a spori aroma artistică a intrigii.

COMPOZIȚIA CANTULUI

1.Intra

• Imn la Sankt Petersburg
• 2. O parte din Persha .

Sună din nou la Petersburg

3. Parte dintr-un prieten

Rebeliunea lui Evgen

Sună din nou la Petersburg

Care este partea compozițională a zilei?

De ce?

între elementul care se răzvrătește și Peter care face ordine murdară,

între imperiul maiestuos, izolat la monumentul autocratului, și bietul funcționar neînsemnat

EROII MANCĂ

„Petro I este cel mai avansat tip al epocii, sau îndemnul la viața unui geniu-pisică, pentru care puterea era totul, iar oamenii nu erau nimic, după ce a început munca noastră grea a istoriei, care a continuat. pentru secolul al doilea și a obținut rezultate colosale”.

A.I.

Persoana privată și simbolul puterii sunt axa polului poveștii lui Pușkin, activitatea de transformare necesară și benefică decurge fără milă și cruzime, devenind un blestem teribil pentru această transformare.

• Nu mai este Petru cel care îl transformă pe Petru, ci ordinea autocratică care stă în afară de statuia de bronz („un idol pe un cal de bronz”).
• Conflictul dintre puteri și specialități este inevitabil.
• Individualitatea recunoaște întotdeauna daune dacă interesele sale provin din ordinea autocontrolată.
• Armonia dintre individ și putere nu poate fi realizată în contextul unei ordini publice nedrepte.

Liderul de top și Evgeniy pot fi comparați unul cu celălalt, fiecare dintre ei are propriul adevăr.

CONCEPTUL DE MĂNCAT (vedere lat. conceptio

- înțelegere, sistem) - un mod simplu de înțelegere, interpretare a oricăror fenomene, ideea principală, ideea creativă a iluminării sale, un sistem de vizualizare a fenomenelor în lume, în natură, în căsătorie.

• Care este conceptul de a cânta „The Copper Top”?
• Gen - povestea este scrisă și cântată în același timp
• Geanta este căptușită cu poezie în stil „înalt”.
• S-a creat imaginea locului mare

Imaginea persoanei „mice” a fost spulberată

„Înălțimea de aramă” este un poem poetic, criptat himeric cu subtextul autorului, cu o poruncă luminoasă, un semnal alarmant despre amenințarea tot mai mare a lipsei de spiritualitate, a înțelegerii reciproce crude și a înstrăinării, la graniță - prăbușire, autodistrugere nebună. ale pământului noi civilizaţii.

L.A. Kogan

„Pușkin este suprem și, poate, singura manifestare a spiritului rus: acest popor rus are o dezvoltare care poate apărea prin două sute de sorti.

• În el, natura rusă, sufletul rus, limba rusă, caracterul rus s-au dezvoltat într-o asemenea puritate, într-o frumusețe atât de purificată, în care peisajul apare pe suprafața convexă a sticlei optice.”
• N.V.Gogol
• Universalitatea creativității, creativitatea ca lume ideală;
• …………… .

Crearea imaginii rusești a lumii, care a fost „în titlu” va fi în curând; „Umanitatea care hrănește sufletul”, „mila pentru ardere” ca principală valoare a vieții și a creativității; Pentru a vedea mai bine prezentarea ta, creează-ți propriul cont (

record oblikovy

Prezentarea a fost pregătită de N.M. Kazantseva, profesor al instituției de învățământ municipal „Ruskopolyanska ZOSH nr. 2”

) Google și accesați nou: https://accounts.google.com Subtitrări înainte de diapozitive:În momentul adormirii la Sankt Petersburg poveste reală, ci ca suprimarea forțelor ascunse, fatale.

Este important să se evalueze specialitatea țarului că aceste reforme au fost înțelese ca divine, bune, dând poporului rus un loc-paradis, care, totuși, era rău, demonic și, de asemenea, antinațional.

Orașul Petrov

Introducerea este un panegiric la suveranul, ceremonialul Petersburg.

Și cu cât cântă mai mult pentru a vorbi despre frumusețea luxuriantă a locului, cu atât se dezvoltă mai multă vrăjmășie că este virgin, un primer.

Poezia se deschide cu o imagine care pune imediat cititorul în noaptea cu personajele principale: Petro este un prototip al Summit-ului de cupru, râul nu este încă traversat de Neva, „săracul chaven” - paralela cu „săracul zeu” este îndepărtat Evgena.

Această primă imagine este izbitoare prin marea claritate a contururilor sale și, totuși, este atât de bogat în semnificație încât se poate ghici: din a cărui minte Petru s-a născut o mare îngâmfare, întreaga lume este mâncată.

Prote din ediția rămasă a „The Copper Pinnacle” Petro nu poartă numele lui și, prin urmare, această imagine a lui își pierde claritatea contururilor lui Peter I Pe mesteacănul copacilor pustii, stând acolo, gândindu-se la mari dispute și minunându-se în depărtare. Râul se repezi larg în fața lui;

bietul om, renunțând la el însuși.

Imaginea lui Evgen apare, la sfârșitul descrierii furtunii de toamnă, ca o parte inutilă de depozitare a măreții tablouri a naturii.

Figura poetică a movchannya („vin”) a lui Petru numit a fost expresia unui devotament secret. Numele lui Evgen este eficient („Numim eroul nostru cu acest nume”) și respectul că nu își amintește rudele provine din ignoranța noului autor.

„Eroul nostru” sună, de asemenea, ca o ironie ușoară. Întreaga primă parte este de a observa decorul poetic al poetului înaintea lui Eugene, care doar odată cu dezvoltarea sufletului său, vorbesc despre partea lui Evgen. Evgenia și Petra La fel ca și introducerea, prima parte începe cu o imagine a naturii în compoziția sa contrastantă cu figura eroului, doar Petro falnic sub forma siluetei Veletensky, care străbate peisajul de coastă de nicăieri.

Peste Petrogradul întunecat din Dihav, frunzele cad în frigul toamnei. Stropind zgomotos pe marginea sfoarului ei îngrădit, Neva se zvârli ca o persoană bolnavă în patul ei agitat. Era deja târziu și întuneric; Scândurile băteau furios la fereastră, iar vântul urlă și urlă nebunește. În acel moment, tânărul Priyshov Evgen a venit acasă de la oaspeți.Îl vom numi pe eroul nostru sim im'yam.

„Gânduri mari” de către fondatorul orașului, figura suverană „Lauda diferitelor gânduri” Evgen.

Din nou, aceasta este o răzvrătire a elementelor neîngrijite și direcționarea vinurilor de la furtuni pe „granitul de la poalele lui Petru”.

Apoi elementul de apă înjunghiat este transformat într-un alt plan social - Pușkin echivalează revolta Nevei „predate” cu revolta populară.

Elementul naturii și elementul de protest popular sunt transmise prin cuvinte care pictează un tablou simbolic aprins.

„Liderul de aramă” este una dintre cele mai amănunțite lucrări poetice ale lui Pușkin.

Poezia este scrisă, ca „Eugene Onegin”, în tetrametru iambic.