Apariția unui astfel de fenomen precum „politica” se datorează faptului că relația din spatele structurii sale este mai asimetrică. Întemeierea diferitelor clase și grupuri sociale (profesionale, demografice, etnice etc.), care duc inevitabil la Lupta lor este una după alta.

Marele filosof grec antic Aristotel a formulat propoziția că „... omul, prin natura sa, este în mod esențial politic...”, ceea ce înseamnă aceasta și o altă lume de pregătire pentru viața politică. Cheia constă în măsura în care cineva este conștient de particularitățile subiectului și obiectului politicii și este atent în a face alegerea politică în aceste și alte situații.

Fără politică, viața noastră ar fi ca cea a gânditorului englez T. Hobbes numindu-l „un război al tuturor împotriva tuturor”, când oamenii luptă împotriva oamenilor, loc împotriva locului, stradă împotriva străzii, casă împotriva casei și, să spunem, oameni împotriva oamenilor. Însăși funcția de autoconservare a căsătoriei este afectată de politică.

« Politică„- unul dintre cele mai răspândite și bogat în semnificații cuvinte atât în ​​limba rusă, cât și în multe alte limbi ale lumii. U viata de zi cu zi Politica este adesea numită orice activitate orientată către un scop, fie că este vorba de activitatea unui oficial guvernamental, a unui partid sau a unei companii, fie de a direcționa formarea unei echipe către propriul lider, în ordinea cântecului.

Cu toate acestea, majoritatea oamenilor care folosesc termenul „politică” practic nu se gândesc la sensul său util. Persoană politică grecească de lungă durată Pericle stverdzhuvav:

„Numai oamenii pot crea politică, dar numai oamenii îi pot judeca.”

Este disponibilă aceeași oră cuvintele primare De fapt, cred că odată ce devin notorii, mirosurile își pierd adesea locul principal. Mare filozof german Georg Hegel după o pauză: „. Din moment ce lucrurile trec sub radar, asta înseamnă că nu știm exact ce se întâmplă.” Aruncând termeni politici, istoricul rus V. Klyuchevsky a scris că ei își urmăresc istoria și vom cădea inevitabil în anacronism, deoarece sunt mai ascuțiți în monumentele istoriei din trecutul îndepărtat, minte Este un nume pentru sensul actual.” Există, de asemenea, o înțelegere greșită a termenului „politică”.

Esența și înlocuirea categoriei „politică” pot fi eliminate pe trei niveluri.

1. La nivel primar. În acest caz, gigantul creează o viziune primară, de fundal, a politicii, care îi permite să se alăture parteneriatului organizat politic, să găsească modalități de a interacționa cu conducătorii și puterile de dragul puterii. Informațiile de zi cu zi prezintă o imagine „naturală” a politicii bazată pe dovezi empirice individuale și pe idei, sentimente și stereotipuri formate în mod tradițional.
2. La nivel științific și teoretic. Aici se formează o formă de gândire abstractă, cu ajutorul căreia oamenii formulează în propriile cunoștințe despre conexiunile actuale și interne ale politicii pe baza formalizării și sistematizării unor dovezi universale nu individuale, ci intergrupale și unitare. Specificul acestui nivel constă în înțelegerea rațional critică a activității politice și crearea unei astfel de imagini a lumii politicii, care să descrie și să explice acest fenomen în ansamblu.
3. La nivelul inovaţiei tehnologice, care servește ca o varietate clară de dovezi științifice, care se formează pentru avansarea unei sarcini politice specifice și reprezintă știința ca un „mister”, „meșteșug”, „maiestrie” special. Această rubarbă influențează direct metodele de formare și dezvoltare a acestui tip de cunoștințe, metodele de organizare a acestora și forma de implementare.

Astăzi, indiferent de dezvoltarea rapidă a cunoștințelor științifice politice, categoria „politicii” este încă nerecunoscută, conștientă de schimbări și de apariția continuă a noilor modele teoretice în lume. Ea demonstrează urâțenia semnificațiilor neechivoce ale fenomenului politic, iar răutatea lui linge întotdeauna specificul dintre logica odinioară recunoscută. Termenul „politică” este aproape întotdeauna folosit în multe sensuri.

Termenul similar „politică” este interpretat diferit de autori diferiți.

Unii savanți susțin că numele unui politician este similar cu grecescul „polis” și cu „politeia” (constituție), „polites” (însoțitor) și „politicos” (lider suveran).

Alții respectă ceea ce înțeleg ca fiind similar cu „politike”, care însemna știința și mistica administrării afacerilor statului. Încă alții apreciază că cuvântul politic în sine este similar cu „politeia”, ceea ce înseamnă formalizarea legislativă a suspansului. Voi stabili un suveran. A patra reconciliere este că conceptul de „politică” este similar cu cuvintele grecești „poli” (bogat) și „tikos” (interese).

Extinderea cuvântului „politică” a apărut după ce tratatul vechiului gânditor grec Aristotel despre putere și misticismul guvernării, care a fost numit „politică”, a devenit faimos.

În Grecia Antică, sub cuvântul „politică” se înțelegea tot ce ține de activitatea suverană. Da, zokrema, Platon și Aristotel a respectat politica de guvernare a statului. Aristotel a respectat formele corecte ale structurii suverane (monarhie, aristocrație, politică), în care metoda politicii este binele suprem. Platon a definit politica ca fiind misterul trăirii deodată, apoi misterul trăirii. Această abordare se numește comunicare.

Abordare directivă vikorist, clasic al științelor politice, gânditor italian Nicolae Machiavelli luând în considerare, ceea ce nu este altceva, ca „totalitatea costurilor care sunt necesare pentru a ajunge la putere, pentru a lupta pentru putere și pentru a lupta împotriva ei”.

Un sociolog german M.Weber subliniind că politica „înseamnă mânie față de participarea la putere sau un aflux în distribuirea puterii, fie între puteri, fie în mijlocul puterii între grupuri de oameni care sunt în măsură să se răzbune... Cine se angajează în politică nu va regulă."

Din abordarea funcțională, T. Parsons a scris:

„Politica este totalitatea modalităților de organizare a elementelor esențiale ale sistemului total, care constituie una dintre funcțiile fundamentale și ea însăși: acțiunea eficientă pentru atingerea unor scopuri convingătoare.”

Și D. Easton a conceput politica ca diviziunea dominantă a valorilor în mijlocul căsătoriei.

Pe baza abordării instituționale, V. Lenin a remarcat că politica este „zona de transferuri între clasele moșiei, care este plasată înaintea statului ca membru al clasei nobiliare și concentrează expresia economiei. ”

Dacă ajungem la măsura interpretării conceptului de „politică” în dicționarele științifice, este important ca în Dicționarul Politic Popular, publicat la Moscova în 1924, politica să fie percepută ca mistica guvernării unei puteri, precum și ca directă. acțiunea unei puteri, partid, instituție.

S. Ozhegov în Dicționarul rus definește politica ca activitate a corpurilor putere suveranăі administrație suverană, care elimină dispozitivul de aspirație și structura economică a marginii.

Dicționarul enciclopedic filozofic Radyansky consideră politica ca o activitate legată de diferențele dintre clase, națiuni și alte grupuri sociale, al cărei nucleu este problema cuceririi, declinul și declinul puterii suverane.

Prezentările interpretării politicii nu epuizează toată diversitatea semnificației sale, dar în total ne permit să relevăm esența politicii ca fenomen social în felul următor: „Politica este sfera de activitate asociată claselor inclusive, națiuni și alte grupuri sociale care pot duce la cucerire, organizare și dezvoltarea puterii suverane, managementul proceselor sociale.”

Politica este posibilă clasifica din baze diferite:

• Dincolo de sferele vieții de căsătorie: economic; social; naţional; științifice și tehnice; prietenos cu mediul; cultural; Viyskova etc.
• În jurul obiectului: intern si extern.
• Care este subiectul politicii?: politica de partid; politică uriaş ob'ednan ta rukhiv; politica de putere atunci.
• Prioritate la activitate(meti): politica de neutralitate; politica de reconciliere nationala; politica „uși închise”; politica „marelui bărbierit”; o politică de compromis etc.

Astfel, politica este: soarta puterilor drepte, desemnarea formelor, comanda, inlocuirea activitatilor acestora; activitate în sfera schimburilor între clase, națiuni, partide și puteri; totalitatea hranei și nutriției unei vieți suverane, de căsătorie; caracteristici ale metodelor de acţiune care sunt investite în atingerea scopurilor dorite în comun între ele. În termeni largi, politica este strâns legată de activitățile sociale. Oamenii importanți în politică înțeleg relațiile dintre marile grupuri sociale de oameni pentru a-și realiza interesele.

Din punct de vedere funcțional, rolul politicii în orice parteneriat (începând cu un grup mic și terminând cu parteneriatul în ansamblu) poate fi redus la imediat:

1. Expresia intereselor cu adevărat semnificative ale tuturor grupurilor de credințe în căsătorie. Politica le oferă oamenilor posibilitatea de a-și satisface nevoile și de a-și schimba statutul social.
2. Socializarea specialității, formarea unei persoane ca individ independent, activ social. Oamenii pot ști prin politică beneficii sociale, include particularitatea de lumină pliabilă legături sociale care sunt construite de individ ca entitate independentă activă social, subiect al politicii.
3. Raționalizarea suprafluităților care apar, asigurând un dialog civilizat între cetățeni și stat. În procesul de satisfacere a nevoilor și intereselor indivizilor, apar conflicte. Rolul politicii este de a netezi fricțiunile.
4. Managementul și managementul proceselor politice și civile. Procesele politice care servesc intereselor acestor și altor credințe ale populației și ale societății transmit o varietate de influențe și violență socială.
5. Integrarea diferitelor credințe sociale ale populației, întărirea integrității sistemului matrimonial, stabilității și ordinii.
6. Securitatea atacului dezvoltare sociala casatoria si pielea oamenilor este okremo. În acest tip de căsătorie, cursul politic trebuie să fie transferat nu numai la moștenirea îndepărtată a ceea ce s-a întâmplat, ci și să fie verificat în mod constant prin dovezi practice, perspectivă sănătoasă și standarde morale.
7. Asigurarea inovației în dezvoltarea socială a comunității noastre și a oamenilor, extinderea sferei de aplicare a schimburilor între popoare și natura umană.
8. organizatoric.
9. Control și împărțire.

Este clar că în acest caz se vorbește puțin despre cele mai importante funcții ale politicii. Nivelul de dezvoltare al acestor funcții poate fi judecat după nivelul de dezvoltare al căsătoriei în sine, maturitatea acesteia și maturitatea vieții politice.

Structura politicii are un loc, o formă și un proces (forme). Locul politicii este determinat de scopurile, valorile, motivele și mecanismele sale de luare a deciziilor politice și de problemele care apar acolo. Forma politicii este structura ei organizatorică (putere, partide etc.), precum și normele, legile, care îi conferă putere, stabilitate și permit reglarea comportamentului politic al oamenilor. Procesul are o natură complexă, extrem de subiectivă și conflictuală. activitate politică, arătând rezultatele actuale ale diferitelor grupuri sociale, organizații și indivizi. De aici, privind politica ca pe o revelație mortală, se pot vedea progresele acesteia elemente structurale:

• interes politic – intern, informații legate de comportamentul politic;
• știri politice - interconexiuni între grupurile auxiliare între ele și instituțiile puterii;
• conștientizarea politică - importanța vieții politice sub forma unei analize informate de către oameni a propriilor interese semnificative;
• organizare politică - totalitatea instituțiilor puterii politice;
• activitatea politică este activitatea socială a subiecţilor astfel încât aceştia să-şi realizeze statutele politice.

Politica are propriile sale subiecte și obiecte.

• Subiect- Acesta ar trebui să fie orice fel de activitate obiectiv-practică, o piesă de activitate, directă către obiect.
• Obiect- acestea sunt cele care stau pentru subiect în activitatea sa obiectiv-practică, în cunoaștere. Cu alte cuvinte, subiectul acționează, se revarsă în obiect și nu-și servește propriile interese.

Practic, politica se poate spune că subiectul politicii, care trăiește activ politic, participă la procesul politic: identitate, grup social, asociații comunitare și religioase, puteri și organisme, organizații internaționale etc.

Obiectele politicii sunt acelea asupra cărora se concentrează direct subiectul politicii: puterea, interesele și valorile, populația ca electorat, puterea, particularitatea etc.

Politica poate fi implementată la mai multe niveluri:

• mega-eveniment - politică internațională și mondială;
• nivel macro – instituții politice centrale majore, organisme guvernamentale, organizații și asociații comunitare;
• mezo-riven - organisme guvernamentale la scară regională, republicană, regională, raională;
• Micro-nivelul este o interacțiune extrem de politică între oameni și grupuri sociale mici.

Astfel, politica are un caracter social omniprezent și se referă practic la fiecare membru al căsătoriei. Politica ca știință integrează politica în toate manifestările sale, iar aplicarea științei politice contribuie la formarea unor trăsături sociale active.

Politică(greacă politikē - mistica guvernării unei puteri)

Activitatea organelor de putere suverană și de administrare suverană, care reflectă structura suverană și structura economică a regiunii.

Nutriție și în condițiile unei vieți fericite, suverane.

Activitatea statului și a grupurilor sociale în diverse sfere este direct reglementată: economia, apele sociale și naționale, demografie, securitate etc.

Politică- grija avansata pentru actiune si luarea deciziilor care faciliteaza atingerea obiectivelor. Politica este directă către atingerea scopului victoriei. Indicațiile care trebuie urmate sunt explicate în ce ordine se poate ajunge la marcaj. Politica privează oamenii de libertatea de acțiune.

Politică(greacă politikē - afaceri suverane și suverane din greacă πόλις - putere) înseamnă investiții cu alte subiecte de interese politice (puteri, corporații, în toate domeniile de reciprocitate). Baza politicii se reflectă în constituirea și planificarea generală a marilor organizații cu o ierarhie pliată și o structură bogat structurată. Politica relațiilor externe și interne este legată între ele și reflectă fundamentele auto-organizării și managementului.

Polis (greacă πόλις) - auto-organizare a comunității locale (inclusiv Volodynia adiacentă), care s-a constituit ca formațiune politică, solidaritate, - o formă specială de auto-organizare a căsătoriei, tip pentru Grecia Antică tsії. Dezvoltarea și expansiunea au început prin Italia și direct prin Imperiul Roman. Între puterile în creștere și imperii, politica dintre marile teritorii necesita inovare în politică și un sistem de management aprofundat.

Politica, așa cum s-a înțeles, acea metodologie (metoda și ordinea așezării) s-a format pe câmp, unde s-a format elita administrativă și masacrele lagărelor, meșteșugurilor, artelor și școlilor, în care s-a format viitoarea elită. Așadar, formațiunea politică a însemnat declarații politice ca conducători pe termen lung și obligații ale partidelor, desemnate ulterior drept strategice și implementate prin funcțiile de strategi.

În epoca actuală, politica a devenit mai asemănătoare nu cu managementul, ci cu manipularea unei ierarhii complexe și a unei pseudo-elite, care este ordonată de o bogată reflecție factorială pe diferite niveluri și de profiluri și semnale (stimuli) bogate în mințile reale ale factori și componente naturali, inclusiv cele inadecvate.

În sens restrâns, politica este partea principală, programul direct pentru astfel de activități, totalitatea caracteristicilor (instrumentelor) și metodelor (tehnici) de implementare a intereselor personale în vederea realizării dorite (subiectul este procesul politic) în scopurile mediului social central. Politica mai este numită și procesul de luare a unei decizii, precum și comportamentul instituțiilor marii puteri. În comunitățile mari care se organizează singure, politica poate fi ghidată de interacțiunile dintre grupuri mari de oameni, cum ar fi instituțiile corporative, academice și religioase.

Cercetarea politicilor științifice se desfășoară în limitele științei politice.

Sensuri alternative

Politica este lupta împotriva intereselor impersonale (arta de a gestiona interesele tuturor aspectelor căsătoriei). Semnificațiile sunt legate de etimologia greacii. πολιτικός, unde πολι (câmp) înseamnă impersonalși τικός (tikos) - interes; (Literal - „interese impersonale”) [ dzherelo nu este specificat 252 de zile]. Astfel, oficialii guvernamentali din localităţi Grecia antică au fost sunați politicos, iar orășenii, care aveau puțină influență și luau parte la viața politică a locului lor, erau numiți ιδιοτικός ( Idiotici) ;

Politica este arta a ceea ce este permis. Istoria arată manipularea și agresivitatea politicilor conducătorilor bogați. Politica este un control, un instrument și o cerință a acestuia în scopul falsificării (natură de imitație) a politicii;

Politica este un fenomen omniprezent al vieții conjugale, care pătrunde toate formele sale și include toate formele de activitate socială a oamenilor, toate tipurile de activități, organizarea și îngrijirea acestora în cadrul proceselor de producție.

Politica este despre gestionarea distribuirii resurselor;

Politica este sfera vieții căsătoriei, legată de îndepărtarea, creșterea și vigoarea puterii;

Politica este o luptă de participare la putere sau de a se revărsa în divizarea puterii, fie între puteri, fie în mijlocul unei puteri între grupuri de oameni care sunt în măsură să se răzbune;

Politica este soarta puterilor drepte, puterilor directe, desemnarea formelor, direcția, înlocuirea puterilor puterilor;

Politica este activitatea unei organizații (modelul ei comportamental) de a-și atinge scopurile (interesele), de exemplu: - politica tehnică;

Politică – fie că este un program de acțiune, toate tipurile de activități de la un nivel independent, oricare ar fi acesta. Evident, putem vorbi despre, de exemplu, despre politica valutară a băncii, despre politica școlară a primăriilor locale, despre politica familială de prietenie atât pentru bărbați, cât și pentru copii;

Politica este totalitatea intrărilor și acțiunilor, contribuții pentru atingerea unui rezultat dat;

Politica este o formă de cunoaștere comună care exprimă interesele corporative ale parteneriatului și pe cele ale comunității (puterii), cum ar fi curente, rukh-uri, consilii profesionale și alte organizații uriașe și despre „Respectul pentru interese specifice”. De la ei s-au organizat petreceri și biserici în cel mai mare detaliu.

Politica este misterul unirii oamenilor.

Politica este o luptă pentru dreptul de a-ți stabili propriile reguli de joc.

Politica este misticismul răului de dragul binelui (sens filozofic și etic printre sensei).

Politica este un decret al unei terțe persoane care s-a impus.

Politica este o strategie bazată pe propunerea dreptului și a libertății. (O astfel de politică poate oferi drepturi care sunt diferite de drepturile acordate de o altă politică).

Politica - prinde viață cu o persoană specială cu ajutorul ideii actuale despre modul în care totul poate fi guvernat de mijlocul conducător. De exemplu, conform politicii companiei „A”, unele funcții ale proprietarului pot fi modificate, rezultând profituri crescute

Abordări de bază

Gânditorii trecutului au înțeles politica în moduri diferite: așa cum „misticismul regal” este să protejeze toate celelalte mistere (oratorice, militare, judiciare etc.) și să „protejeze toți cetățenii și cât de mult se pot câștiga” din cele mai frumoase” (Platon); ca cunoştinţe despre guvernare corectă şi înţeleaptă (Machiavelli); cum se realizează conducerea aparatului de stat (Max Weber), cum se combate interesele de clasă (Karl Marx). Politologii actuali definesc politica ca fiind activitatea care conduce interesele familiei, reflectată în comportamentul grupurilor familiale, precum și în totalitatea modelelor comportamentale și a instituțiilor care reglementează familiile în Ele creează atât controlul puterii, cât și competiția pentru putere de către putere. de putere.

Știința politică actuală are două abordări cheie pentru înțelegerea politicii - consensul și confruntarea.

Consensul nu este rezonabil

Consensul asupra unei politici rezonabile provine din posibilitatea mutualismului politic, ca dezvoltarea terorismului și transmiterea conflictelor în curs de desfășurare, pentru a transforma politica în acte uriașe, create pentru înțelegerea reciprocă. Lucrez de dragul atingerii scopului care exprimă cel mai mare bine pentru viața mea.

Confruntarea nu este rezonabilă

Confruntarea cu politicile rezonabile (Carl Schmitt) vine din faptul că interacțiunea politică apare ca urmare a intensității cântării crescute a relațiilor dintre oameni. Politica este creată de grupuri de oameni care luptă public și sunt definite reciproc în termeni de „prieten/inamic”.

nivelul de competență orăşeniși alegerea lor rațională pentru timp și permanent viryshennya zavdan, pusă în aplicare de cei mai politici oficiali ai statului;

acuratețea analizei științifice folosind metode moderne de modelare a proiectelor marilor decizii politice, care include și, de asemenea, reduce riscul de a lua decizii nepotrivite de către birocrația politică a statului.

Procesele politice și căsătoria

Procesele politice se bazează pe un set de idei și metode de implementare a acestora. Politica poate fi de natură temporară, deci poate fi schimbată printr-o schimbare a liderilor.

Partidele politice sunt o organizație de oameni cu gânduri similare din procesele din culise și ideologii de management. Ideologia politică se bazează pe o descriere a conceptului de mecanisme, procese și structură de management. Politizarea managementului demonstrează adesea folosirea ideologiei și a manipulării în interes de sine în scopuri de guvernare din umbră și de lobby pentru interesele terților în afara granițelor managementului în sine. Partidele politice pot vedea implementarea guvernării statului în moduri diferite. Prin urmare, politicile puterilor sunt determinate de echilibrul dintre diferitele ideologii.

În funcție de tip (profil, nivel), organizațiile se împart în: politică guvernamentală, politică militară, politică de partid, politică tehnică (pentru organizațiile militare) etc.

Este important să se separe direct activitățile organizației: politică internă și externă, politică socială etc.

mistica puterii de guvernare și a căsătoriei;

totalitatea ideilor sociale și acțiunea directă pe care o înțeleg, asociată cu formarea de legături între puteri, popoare, națiuni, grupuri sociale

sfera de activitate a statului, partidelor și marilor mișcări.

pragnenya să participe la guvernare sau să fie dat la distribuirea guvernului (Max Weber).

Sisteme politice și ideologii

Div. de asemenea: Sistem politic

Astăzi există 20 de sisteme politice și ideologice:

[ed.] gânditori politici Vidomi

Tricotate conform denumirii

Buletine informative politice- forme de conexiune reciprocă între subiectele politice - grație, parteneriat, discuții, conflicte, panică și ordine între participanții la viața politică.

Politichna Vlada- capacitatea și capacitatea de a-și impune voința altuia.

Organizatii politice- totalitatea instituțiilor suverane și nestatale care exprimă interesele indivizilor, grupurilor și matrimoniale.

Cultura este politică- tipul de manifestări politice care apar în comportament.

Informații politice- psihologie politică și ideologie politică, motive de participare politică (idei, sentimente, experiențe, valori, aprecieri).

Subiecte ale politicii- indivizi, grupuri sociale, credințe, organizații, mase, consorții și în procesul de implementare a structurii puterii suverane.

Politica are un rol deosebit în viața conjugală

Politica este o sferă incredibil de complexă a treburilor umane. Una dintre cele mai importante sarcini este gestionarea unei căsnicii menținând în același timp diverse interese. subiecte sociale. Adesea îmi opresc interesele unul câte unul.

Categoria „politicii” s-a extins pe scară largă datorită aceluiași nume al filosofului grec antic Aristotel. El a văzut politica ca pe o formă de unire a familiilor și a patului de dragul unei vieți fericite și bune. În zilele noastre, acest termen se referă adesea la diferite specii și ceremonii. Deci, vorbiți despre politicile președintelui, partidului, companiei, redacției, depozitului inițial, depozitului, liderului și participanților oricărui grup.

Politică- este definită ca o sferă de activitate asociată cu împărțirea puterii în mijlocul puterii și între puteri cu metoda de realizare a securității căsătoriei.

În chiar sens larg politica nu trebuie interpretată altfel decât activitățile unei organizații viata somnoroasa persoane în căsătorie , Cât de necesară este ordinea în acest plan. Iar buletinele politice sunt ca un sistem de comunicații între oameni, care apar și se dezvoltă din impulsul organizării și funcționării puterii suverane.

Realitatea politicii stă în rândul oficialilor inferiori. Aceștia sunt factori stabili necesari, sau conexiune și chiar legile politicii. Astfel de conexiuni pot include următoarele:

relevanţa politicii subiectului în interesul altui subiect. Polita va fi aleasă de cel care percepe căsătoria de securitate: în bunuri, inclusiv o viață sănătoasă, în dezvoltare socială etc; cine are resurse mari dictează mințile politicii politice (colective); adica dicteaza celui care are mai putine probleme;

dependența persistenței opiniilor politice de disponibilitatea subiecților de a sacrifica anumite interese private;

importanța siguranței somnului și a corectitudinii pentru împărțirea pozițiilor sociale ale subiecților politici.

Siguranța include trei elemente principale.

Securitatea socială ține cont de păstrarea stării financiare a subiectului.

Securitatea economică înseamnă acces la toate facilitățile necesare.

Securitatea spirituală transmite posibilitatea unei alegeri libere a ideilor, fără a interfera în același timp cu interesele altor oameni.

Politica ca o revelație

tradiţional, dacă politica este determinată prin putere, atunci soarta poporului sub puterile actuale și stabilite;

sociologic, în cadrul căreia politica este interpretată în sensul cel mai larg, ca orice tip de activitate socială, legată de de oameni, repartizarea beneficiilor și resurselor, reglementarea conflictelor etc.

În abordarea tradiţională Politica rămâne ca o sferă specială a vieții conjugale, subordonată altor puteri și implementată în ea. Acestea sunt politicile specifice care ar trebui interpretate după cum urmează:

sfera luptei pentru putere și modul de realizare a acestei puteri;

știința și mistica guvernării suverane;

modalitate de implementare a pedepselor și ordinelor sociale legale ta in.

În abordarea sociologică Politica, ca activitate uriașă, nu este strict legată de puterea suverană și, prin urmare, nu creează o sferă specială a vieții de căsătorie. Există o prezență în această lume și este clar că acțiunile devin de natură politică în această lume, care miroase a organizare și mobilizare de resurse, necesare pentru implementarea obiectivelor unei echipe specifice, putere etc.” Cuiva i se spune adesea: „Oriunde ai arunca, prin politică”. Există o prezență în familie, dacă trupei rezonabile îi pasă atât de mult de bărbat, încât restul oamenilor cred că el este conducătorul casei, deși el rămâne de fapt cu echipa „sub selecție”.

Interpretarea conceptului „politică”:

Cursul, pe baza căruia se iau deciziile, merge la început și formează ordinea.

Arta de a conduce oameni, toate tipurile de activități din management independent.

Sfera luptei pentru cucerire, declinul și distrugerea puterii suverane.

Mistica guvernării unui stat.

POLITOLOGIE

Lyudina este cu adevărat politică. Acest adevăr a fost formulat de marele filozof grec antic Aristotel. Politica afectează interesele tuturor oamenilor.

Stiinte Politice- unul dintre cei mai tineri discipline umanitare. A luat forma ca în anii 1940. Secolului 20. Vaughn a apărut în cadrul filozofiei. Formarea problemelor politice specifice continuă să fie identificată abia în secolul al XVI-lea. Toate cu roboții gânditorului italian N. Machiavelli. pe Stiinte Politice Afluxul a fost guvernat de dreptul civil (constituțional și administrativ).La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea s-a sistematizat dezvoltarea politicii. Stiinte Politice- Ca un politician grec de multă vreme, această onoare. Știința politicii Obiectștiința politică este sfera politică a vieții. Aceasta este sfera conexiunilor organizate de stat, a relațiilor reciproce și a comunicării.

Politică - din vechea cetate-stat greceasca. Tratatul lui Aristotel „Politică” – cele care se referă la putere, puterea de dreapta, mistica guvernării puterii.

Semnificația politicii.

1. Politică- Acestea sunt relațiile dintre puteri, clase, grupuri sociale, națiuni care decurg din impulsul de acumulare, extinderea și pierderea puterii politice în familie, precum și relațiile dintre puteri pe arena internațională.
2. Politică- această activitate organisme suverane, jumatate-primă petreceri, Gromadskoye O'Dnan la sfera de cult cu grupuri sociale (clase, naționali, puteri), ascunse în izhisilul zmiznnya de jumătate din vibrația vibrantului.
3. Politică- sfera de activitate a grupurilor, partidelor, indivizilor, puterilor, cu implementarea intereselor fundamentale cu sprijinul puterii politice.
4. Politică- soarta pentru cei din dreapta
5. Politică- mistica managementului statului
6. Politică - deţinerea ştiinţei management

Stiinte Politice

Știri politice ale subiectelor sociale în fața guvernului

Atitudini, interese, scopuri ale grupurilor sociale și ale instituțiilor politice

D-st cu implementarea modelelor viitoarei companii

Afluxul forțelor politice ale regiunii (partide, comunități) în puterea suverană

D-st cu managementul sferelor vieții societății.

Tipuri de politici:

În sferele societății, economic, social, național, științific, de mediu, cultural, militar;

Dincolo de scară este interiorul și exteriorul;

Prioritățile sunt neutre, uși deschise, compromisuri, reconciliere națională;

in spate subiecte-putere, densitate luminoasă, petrecere, bancă, companie.

Stiinte Politice- Aceasta este știința prosperității organizate de putere ca sistem politic funcțional și în curs de dezvoltare bazat pe interacțiunea elementelor de depozit: subiecte politice, instituții politice și informații politice.

Alte științe sunt strâns legate de știința politică: filozofia politică, istoria politică, sociologia politică, psihologia politică, antropologia politică, geografia politică, dreptul.

Un loc important în istoria gândirii politice a antichității îl ocupă vederile Platon(secolele 5-4 î.Hr.), publicat în lucrările „Puterea”, „Legi”. Introducere în formele vicioase:

- timocratie - Vlada ambitioasa;

- oligarhie- panunya bogățiilor sărace;

- democraţie- puterea majoritatii;

- tiranie - Vlad Tirana.

Puterea ideală după Platon este regula justă a înțelepților. Justiţie. Ierarhie: conducători-filozofi, războinici-negi, meșteri și săteni-lucrători fizici.

Aristotel Toate formele de dovezi sunt împărțite în corecte și incorecte. Cuvântul corect pentru glazură este (monarhie, aristocrație, republică). Greșit este beneficiul conducătorului, și nu al poporului (tiranie, oligarhie, democrație).

În Roma Antică, evoluțiile gândirii politice au adus Cicero(sec. I î.Hr.) în lucrările „Despre putere”, „Legi”. Gelozia legală. Justiţie. Trei forme de guvernare: puterea țarului, guvernarea optimiștilor (aristocrația), puterea poporului (democrația). Cea mai bună formă este confuzia dintre valoarea comunității și gelozia legală a cetățenilor săi.

Filosofi de vârstă mijlocie - Vlada - providența lui Dumnezeu. Augustin Aurelius (sec. IV-V). Khoma Akvinsky(secolul al XIII-lea). - un scolo al monarhiei. Două tipuri de monarhie: absolută și politică. Mai bine politic.

În epoca Renașterii italianul Niccolò Machiavelli(secolele 15-16). Lucrările „Suveran” și „Mirkuvanya pentru primul deceniu al lui Titus Livius”. Avand in vedere ca baza comportamentului politic este profitul si puterea. La politie meta vipravdovaya koshti. cale

dii pentru atingerea reperului: calea legii și calea violenței. Suveranul poate profita de ambele moduri. Makivelialism- politica se bazează pe cultul forței brute, pe ignorarea standardelor morale.

În noua oră a filozofiei Hobbes, Locke, Spinoza, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Hobbes sunt fondatorii teoriei contractului de suspans . Hobbes- În robotul „Leviathan sau materie, forma și puterea d-vi”. Pot exista trei forme de guvernare: monarhie, democrație și aristocrație. Hobbes, apărătorul puterii monarhice.

Lockeîn lucrarea „Două tratate despre puterea guvernantă”. Ideea unui stat de drept este subordonată căsătoriei.

Montesqueîn lucrarea „Despre spiritul legilor”. Libertate și gelozie. „Este permis tot ceea ce nu este interzis de lege.” Teoria sub-regiunii.(Ideea guvernării mixte a fost dezvoltată în continuare de Aristotel și Cicero). Această idee și-a găsit prima dată drumul în Anglia în timpul domniei lui Cromwell, deși spontan.

Jean Jacques Rousseau iar lucrarea „Despre contractul de închiriere și principiile dreptului politic” introduce conceptul de egalitate socială. Principiul suveranităţii populare Principiul statului republican.

Ideile iluminatorilor francezi au fost inspirate de Marea Revoluție Franceză din secolul al XVIII-lea.

Filosofia clasică germană.

Kant(Nim. Phil. secolul al XVIII-lea). Lucrări „Până în lumea veșnică”, „Urechi metafizice ale cunoștințelor despre lege”. Autonomie de particularitate. Lyudina este o meta, dar nu-ți pasă. Lege si ordine. Politica - armonie de scop și ordine.

Hegel(Nim. Phil. secolul al XIX-lea). Lucrarea „Filosofia dreptului” este o teorie idealistă a puterii și a dreptului. Vchennya despre liberul arbitru. Vchennya despre comunitatea și puterea juridică. Monarhie constituțională ideală.

Astfel, principalele doctrine ale gândirii politice din epoca Renașterii și perioada revoluțiilor burgheze:

- teoria suveranității populare -(secolele 17-19) cu teoria contractului social. Este în concordanță cu această teorie că oamenii Dzherelo controlau același nas.

- teorie putere legală

- teoria sub-regiunii.

Reprezentanți ai socialismului utopic secolele 16-19.

Strămoş- Thomas More(15-16) la cartea „Utopia” (nu există un astfel de loc). Gromadska vlastnіst koshtom virobnitstva. Colectivismul, managementul planificat al statului. Cererea Pratsya-persha, vihovannya de muncă. Pentru nevoile fiecărei persoane, pentru nevoile fiecăruia. Egalitatea socială, egalitatea femeilor. Puterile antice.

Etapele socialismului utopic.

- originea timpurie (16-18) a capitalismului și a revoluțiilor burgheze. Reprezentanți: More (Anglia), Campanella (Italia), Winstanley, Mable, Melieu, Babeuf (Franța).

O altă etapă este secolul al XVIII-lea, epoca Iluminismului. Reprezentanți: Saint-Simon, Fourie (Franța), Owen (Anglia).

A treia etapă a celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Democrații revoluționari ruși: Cernșevski, Dobrolyubov, Belinsky, Herzen și în. republică Democrată, narodnoladya, comunitate rurală

Conceptul marxist al politicii. iar Engels nim.phil. secolul al 19-lea

Lupta pentru putere;

Baza este primară, iar nadbudova este secundară;

Puterea este un produs al ștergătoarelor de clasă și servește intereselor unei clase economice. Violența d-vi.

Clasa nobila din punct de vedere ideologic

Suspendarea înseamnă cunoaștere

Politica este ordonată de economie, care se revarsă în ea.

Gândirea politică a Rusiei secolele 19-20.

Decembrie. Gelozie. Gromadyansk Suspilstvo. Drepturile oamenilor. Republică.

Chaadaev.„Frunze filozofice”. Motivele retragerii Rusiei din țările europene.

Zakhidniki și slov'ianofili.30-40 de ani ai secolului al XIX-lea.

Slovianofili.Kireevsky, Hhomyakov, Aksakov, Samarin. Originalitatea Rusiei. Păstrarea autocrației.

Zakhidniki. Belinsky, Granovsky, Herzen, Ogariov, Botkin. Rusia este pe drum în jos.

Herzen.50-60. Ideea „socialismului rus”. Prin comunitatea rurală.

Cernşevski. Revoluția Satului Poporului. Populism.

Drept înainte anarhist-rebel. Bakunin. Orice putere este interzisă.

Neo-slavo-janofilism. Filosofia religioasă. Solovyov.Berdyaev.Milyukov.

Omagiu politic de astăzi pentru apusul soarelui.

Gumplowicz. secolul al 19-lea.„Sociologie și politică”, „Fundamentele sociologiei”, „Lupta raselor”. Reprezentant al darwinismului social. Teoria cuceririi.

Spencer. secolul al 19-lea direct pozitivist. „Sociologie de substitut”. Căsătoria evoluează. Înțelegerea socială a puterii.

Pareto ta Mosca secolele 19-20. secole italiene. Teoria zboară. Mosca în lucrarea „Elemente de știință politică” - puterea va fi pentru totdeauna în mâinile minorității, ale elitei. Pareto „Tratat de sociologie socială”. Elita și contraelita se luptă între ele.

Ostrogorsky și Michels k.19-20 secole. Teoria oligarhizării (birocratizării) partidelor politice.

Weber.19-20, sociolog german. Teoria democrației. Birocraţie.

Epoca americană a secolului XX. Lasswell, Dahl, Toffler, italian Bobbio, fr. Krizie. Nutriție pentru mințile cobului societății postindustriale.

) s-au format istoric ca comunități autonome, care s-au constituit ca o formațiune politică, căsătoria - această formă de autoorganizare a căsătoriei era tipică pentru Grecia Antică. Dezvoltarea și expansiunea au început prin Italia și direct prin Imperiul Roman. Aceste puteri în creștere și politicile imperiilor în raport cu marile teritorii au necesitat politici inovatoare și un sistem de management aprofundat. Politica ca metodologie de management s-a format în domenii, care s-a concentrat pe elita managementului și pe diverse sate (meșteșuguri, meșteșuguri, școli), în care s-a format viitoarea elită.

Termenul în sine pare să fi fost introdus în secolul al IV-lea î.Hr. adică Aristotel, care a predat acest sens: politica este mistica guvernării unei puteri (polis). În același timp, politica a fost văzută ca închiderea sistemului de securitate socială cu mult înainte de aceasta - deși mai târziu, de exemplu, beneficii economice și moralitate. Există o serie de fenomene diferite despre natura și comportamentul politicii:

• Din punct de vedere teologic. Aparent, până în acest punct, politica, precum și trăirea unei vieți de iubire, poate să semene cu divinul.
• Antropologic. Această abordare conectează politica cu natura umană: se transmite că o serie similară de amalgamări și interacțiuni cu alți oameni dictează esența oamenilor (și, pe de altă parte, ea însăși se revarsă în această zi. Nu există un schimb de sine aparent scăzut și alt orez caracteristic care diferențiază oamenii de creaturi).
• Biologic. O astfel de interpretare are însă în vedere că natura politicii trebuie înțeleasă pe baza unor elemente utile pentru oameni și animale - precum, de exemplu, agresivitatea, instinctul de autoconservare, lupta pentru supraviețuire etc. Etolog K. Lorenz, zo cream, pov' Având în vedere fenomenul de agresivitate, război, revoluție și alte conflicte care se profilează în viața unei căsnicii.
• Psihologic. Este evident în această măsură că Pershogerel a identificat interacțiunea politică dintre oameni, nevoile, interesele, emoțiile și alte manifestări ale psihicului uman. În sens tradițional, cheile politicii au fost interpretate, de exemplu, de S. Freud, care a asociat natura politicii cu necunoscutul.
• Social. O abordare alternativă transmite că politica sa născut din căsătorie și s-a format în timpul evoluției restului - în lumea complexității tot mai mari și a dezvoltării stratificării sociale. Revoluția neolitică poate fi privită drept punctul potrivit al acestor schimbări semnificative, deoarece a influențat atât formele de guvernare, cât și modul de viață al oamenilor în general. Logica din spatele politicii pare să fie cam așa:
  • Productivitate crescuta activitate umana va crea aparenţa unei puteri private. Restul, în esența sa, îmbrățișează dezvoltarea economiei, specializarea ei, și dă naștere la formarea de noi entități sociale, reduce autonomia și independența individualității, asigurând posibilitatea realizării mari Căsătoria devine un mod economic, și deci dezintegrarea căsătoriei cu semnul principal este în creștere, dând naștere conflictelor.
  • Diferențierea socială, inclusiv diferențele etnice și religioase, devine din ce în ce mai pronunțată.
  • Creșterea demografică și extinderea activității economice actualizează problema independenței țării și a populației sale diferite față de ceilalți, precum și sarcina de a păstra integritatea teritoriului care se află în Sub controlul somnolenței prescrise.

Aparent, politica se reduce la pierderea capacității de a rezolva probleme și situații conflictuale metode tradiționale- pentru ajutor suplimentar, instrucțiuni morale etc. P. Cu dreapta, politica joacă rolul unuia dintre noii reglementatori alocați celor mai stringente probleme; În plus, prin această metodă se formează o putere. formă nouă structurarea şi organizarea vieţii oamenilor. Prin acest concept de politică, ea este direct legată de conceptele de putere și stăpânire. Conceptul de politolog M. Duverger vede trei forme de putere - anonimă, individualizată și instituționalizată; Primele două sunt desemnate ca suveran, iar al treilea - ca suveran, care are un caracter suspans și semnifică apariția politicii.

Esența politicii[ | ]

În cursul dezvoltării gândirii științifice și filozofice, s-au dezvăluit diverse politici importante: „misticismul regal” ascuns care predomină în rândul populației Volodin de indivizi specifici (oratori, oficiali militari, judecători etc.), „talismanul” aceștia. toți cetățenii și, dacă se poate, ucideți-i din cei mai mari "(Platon), cunoașterea guvernării corecte și înțelepte (Machiavelli), conducerea aparatului de stat sau afluxul de conducere (Max Weber), lupta intereselor de clasă ( Karl Marx). În acest moment, umbra politicii se extinde, deoarece activitățile care se reflectă în comportamentul grupurilor de voluntari, precum și totalitatea modelelor comportamentale care controlează scurgerile voluntare și creează control, ceea ce face, în același timp, Annyam pentru Volodinya. prin puterea puterii. De asemenea, este clar că, în majoritatea cazurilor, politica poate fi definită ca activitate socială, are ca scop salvarea sau schimbarea ordinii existente de distribuție a puterii și autorității în parteneriatul organizat de stat (politica internă) și parteneriatul mondial (politica externă, politică globală și mondială).

Politica este un fenomen social bogat planificat, care poate fi văzut ca un instrument de autoreglare conștientă a căsătoriei. Este clar că importanța politicii este scăzută, care se bazează pe diverse direcții teoretice, care întăresc unul dintre principalele aspecte ale activității politice: instituțional, juridic, economic, psihologic, social, antropologic păcat.

Abordări de bază[ | ]

În retrospectivă istorică, tendințele de bază într-o anumită esență politică, precum cea a genezei Galusiei, pot fi identificate între totalitatea diverselor abordări teoretice. La acestea se pot adăuga următoarele:

• Substanțial. Politica semnificativă este direct legată de conceptele de putere, adică politică atât ca management al puterii, cât și ca mijloc de economisire până în momentul în care aceasta apare. Aceasta este direct asociată cu înțelegerea politicii, reprezentată în lucrările lui Niccolò Machiavelli, Max Weber și Karl Marx.
• Instituţional. Importanța, în care respectul este axat pe organizarea cântului sau coeziunea cântului a oamenilor, care păstrează funcțiile de putere. De regulă, puterea este văzută ca instituția cheie (asemenea opinii au fost susținute de Volodymyr Lenin), cu toate acestea, există și alte variații care pot fi auzite în alte instituții mari.
• Sociologic. În cadrul acestei abordări, parteneriatul este înțeles ca un ansamblu de grupuri organizate structural care își realizează nevoile și interesele cu ajutorul puterii, și a politicii, evident, ca acestea și alte forme de activitate sub alte grupuri sociale pentru implementarea cele mai importante nevoi.
• Teleologic. Această înțelegere a esenței politicii este asociată cu conceptele de organizare, stabilire a scopurilor și atingere a scopurilor, a căror sferă de aplicare extinde semnificativ domeniul termenului „politică”.

În plus, în știința politică contemporană există două abordări diferite ale elaborării politicilor: consensul și confruntarea. Prima transmite majoritatea problemelor folosind metode non-violente și non-conflictuale, cu ajutorul medicinei și căutării compromisuri, iar politica este înțeleasă ca o activitate bazată pe întinderea oamenilor, în timp ce într-o altă abordare, politica este luată în considerare de sfera intereselor comune, zona de continuitate care se transferă acasă. subiecti mai puternici si organizare peste cei slabi. Este necesar, totuși, să nu exagerăm cu semnificația și importanța oricăreia dintre aceste abordări: politica este un produs al luptei dintre două tendințe directe diferite (conflicte de interese Pe de o parte, căutarea este egală, pe de altă parte), care este de fapt egal cu abordările consensuale și confruntare.

Sensuri alternative[ | ]

• Politica este lupta împotriva intereselor impersonale (arta de a gestiona interesele tuturor aspectelor căsătoriei). Semnificațiile sunt legate de etimologia greacii. πολιτικός, unde πολι (câmp) înseamnă impersonalși τικός (tikos) - interes; (Literal - „interese impersonale”) [ ]. Astfel, au fost chemați slujitorii statului din locurile Greciei antice politicos, iar orășenii, care aveau puțină influență și luau parte la viața politică a locului lor, erau numiți ιδιοτικός ( Idiotici) ;
• Politica este arta a ceea ce este permis. Istoria arată manipularea și agresivitatea politicilor conducătorilor bogați. Politica este un control, un instrument și o cerință a acestuia în scopul falsificării (natură de imitație) a politicii;
• Politica este un fenomen omniprezent al vieții conjugale, care pătrunde toate formele sale și include toate formele de activitate socială a oamenilor, toate tipurile de activități, organizarea și îngrijirea acestora în cadrul proceselor de producție.
• Politica este despre gestionarea distribuirii resurselor;
• Politica este sfera vieții căsătoriei, asociată cu înlăturarea, controlul și vigoarea puterii;
• Politica este o luptă de participare la putere sau de a se revărsa în divizarea puterii, fie între puteri, fie în mijlocul unei puteri între grupuri de oameni care sunt în măsură să se răzbune;
• Politica este soarta puterilor drepte, puterilor directe, desemnarea formelor, direcția, înlocuirea puterilor puterilor;
• Politica este activitatea unei organizații (modelul ei comportamental), inclusiv activitatea unei puteri de a-și realiza scopurile (interesele), de exemplu: - politica tehnică;
• Politică – fie că este un program de acțiune, toate tipurile de activități dintr-o politică independentă, fie el sau fie. Evident, putem vorbi despre, de exemplu, despre politica valutară a băncii, despre politica școlară a primăriilor locale, despre politica familială de prietenie atât pentru bărbați, cât și pentru copii;
• Politica este totalitatea intrărilor și acțiunilor, contribuții pentru atingerea unui rezultat dat;
• Politica este o formă de comună care exprimă interesele corporative ale puterii și se manifestă în comunitatea (puterea) sub formă de curente, khir, consilii profesionale și altele. organizatii comunitareși să se concentreze pe interese specifice. Cele mai temeinic organizate dintre ele sunt petrecerile si biserica;
• Politica este misterul unirii oamenilor;
• Politica este o luptă pentru dreptul de a-ți stabili propriile reguli de joc;
• Politica este mistica răului de dragul binelui (sens filozofic și etic printre sensei);
• Politica este un decret al unei terțe persoane, impunător, impunător;
• Politica este o strategie bazată pe propunerea dreptului și a libertății. (O astfel de politică poate oferi drepturi care sunt diferite de drepturile prevăzute de o altă politică);
• Politica este locul în care intră în joc tot ceea ce este luat în serios de ideea actuală despre modul în care totul este guvernat de mijlocul conducător. De exemplu, conform politicii companiei „A”, orice funcții ale echipamentului pe care îl operează pot fi modificate, crescând astfel profiturile.

Funcții [ | ]

În concordanță cu recunoașterea sa, politica include o serie de funcții de bază:

• Realizarea intereselor grupurilor sociale care pot fi semnificative în ochii autorităților.
• Reglarea și ordonarea proceselor și activităților care au loc în căsătorie, precum și a minții în care se desfășoară procesul și producția.
• Asigurarea dezvoltării lente a parteneriatului și adoptarea de noi modele de evoluție a acestuia (adică inovarea).
• Raționalizarea canalelor de scurgere pentru oameni și reducerea frecărilor în gospodării, căutând soluții rezonabile la problemele care apar.
• Stabilirea obiectivelor pentru dezvoltarea căsătoriei, identificarea celor asociate acestora, stabilirea managementului și modalităților de realizare a acestora.
• Împărțirea și redistribuirea bunurilor materiale și resurselor din moșie prin mecanisme politice, precum formarea bugetului de stat.
• Promovarea comunicării politice între diferitele grupuri sociale prin mijloace de informare în masă, mediere în crearea maidanilor pentru contactele autorităților și organizarea comunității, reprezentative și pe părțile conflictuale.
• Garantarea drepturilor și libertăților politice ale cetățenilor, întărirea principiilor egalității sociale și justiției.

Structura [ | ]

În politică există subiecți și actori - participanți liberi și independenți la procesul politic (de exemplu, vocile oamenilor, instituțiilor, organizațiilor etc.), iar obiectele sunt obiecte uriașe, în acest sau în alte moduri, este recomandabil. să interacționeze direct între ei subiecții. Ca urmare a unor astfel de relații reciproce, apar probleme politice, care, la rândul lor, sunt indicate de interesele politice ale subiecților. În toate cele de mai sus, elementele structurale decurg din partea cunoștințelor politice (setul de valori, idealuri, emoții etc.) și a culturii politice. Aprovizionarea acestor depozite creează mai multe pubele nivel inalt abstracții: sistem politic, regim politic și procese politice.

Vidi [ | ]

Clasificarea tipurilor de politici se bazează pe mai multe aspecte:

• În scopul căsătoriei:

• Direct sau la scară: intern și extern.
• În spatele diferenței și caracterului:

• progresiv,
• reacţionar,

• fundamentat științific,
• voluntarist.

Procesele politice și căsătoria[ | ]

Pe baza relevanței politicii la nevoile obiective, a dezvoltării căsătoriei atât sub aspect material, cât și spiritual, precum și a capacităților efective ale statului, în primul rând economice, precum și a specificului acestuia în ceea ce privește relațiile reciproce național-etnice cu cele geografice. și formarea politică, culca grăbirea, navpaki, întârzierea dezvoltării căsătoriei.

Procesele politice se bazează pe un set de idei și metode de implementare a acestora. Politica poate fi de natură temporară, deci poate fi schimbată printr-o schimbare a liderilor.

Sisteme politice și ideologii[ | ]

Astăzi există 20 de sisteme politice și ideologice:

Vidomi personalități politice[ | ]

Meta supraveghere- Dezvăluiți toate variațiile înainte ca politica să fie finalizată, înțelegeți esența cunoștințelor politice, data înțelegerii juridice: politică, precum și știință de acest fel – știință politică.

De ce trebuie să începem procesul de învățare din conceptul de politică? Știința politică este știința politicii și, prin urmare, trebuie să înțelegem ce înseamnă politica?

• În opinia mea, afirmația centrală și îndreptățită este:

- Nebun: politica este o realitate comună, unde este căsătoria, este depozitul politic al căsătoriei. Aristotelînseamnă o persoană, cum ar fi "creatura politica", în natura umană există dorința de a se uni cu semenii de trib, dorința de a se uni pentru a obține beneficii comune - familie, loc, putere. O persoană nu are o căsătorie și nu ia parte la viața politică.

Nebunia politicii orezului politica este o realitate comună!

• Conceptul de „politică”, abordări diferite:

Pobutovy rubarba, politică- Dacă activitatea unei persoane sau a unei organizații este îndreptată la îndemâna oricărei entități.

Abordare științifică- pe baza argumentării și sistematizării, se pot observa o serie de tipuri de abordări pre-recente ale definiției „politicii”:

• sociologic;
• substanțial;
• construit științific, asociat cu o interpretare specifică a politicii.

Abordări sociologice (variante de interpretare a conceptului de „politică”):

Abordare economică (în special „marxismul”)— ideea de determinism economic, în spatele căruia politica este ordonată de proviziile economice din depozit. Toți subiecții politicii care își exercită liberul arbitru în acțiuni, acțiunile lor sunt dictate de procesele de dezvoltare economică a căsătoriei. Suspilno -dezvoltarea politică Secolul al XX-lea a arătat imposibilitatea acestei teorii, Economia este cel mai puțin important factor , una dintre ipostazele vieţii conjugale a cuplului căsătorit, care se revarsă în realitatea politică. De exemplu, Hitler, fiind un instrument pentru dezvoltarea economică a căsătoriei, economia este un funcționar foarte dificil și privat, ceea ce este un apel la conducerea unei ideologii utopice. Economia în această perioadă a devenit un „câmp fertil”, deoarece a „șters” Mussolina, Hitler, Mosley și alți reprezentanți ai dezvoltării distructive a gândirii politice a secolului XX.

Abordarea stratificării(categorie sociologică - un sistem de criterii care separă căsătoria unui grup (straturi, clase și altele)) - ideea principală a abordării stratificării aparține supernității grupurilor de cântări (clase („marxism”), grupuri dedicate (A. Bentley, D. Truman)). Desigur, după „eșecul” proiectelor de putere comuniste în întreaga lume. La acea vreme, teoria „grupurilor concentrate” a devenit una dintre cele mai importante și s-a auzit înțelegerea actualului stat democratic pluralist.

Abordare juridică- Politica ca substitut pentru drepturile „naturale” ale oamenilor. Conform conceptului, atunci când toți egalii au drepturile lor naturale, dreptul la viață este diferit. Puterea și politica sunt rezultatul unui „acord uriaș” care vizează protejarea „drepturilor naturale” ale oamenilor. Teoria „contractului durabil” este reprezentată de reprezentanți ai unor astfel de figuri proeminente ale gândirii filosofice seculare - Spinoza, Hobbes, Locke, Rousseau, Kant. Puterile sunt un instrument de apărare a drepturilor cetățenilor, comunitățile înzestrează puterile cu cele mai importante puteri, pentru o protecție mai eficientă a „drepturilor naturale”, un acord special între fiecare cetățean și putere.

Abordare etică (normativă). — politica ca acţiune are ca scop atingerea binelui suprem . Această abordare reflectă ideea directității politicii de a atinge binele „ultim”. Totuși, așa cum arată istoria, un bun plin de suspans poate fi interpretat în diferite moduri, sub „prefața” unui bun cu suspans poate fi „capturat” un motiv irațional, ruinos (epuizarea dușmanilor poporului, epuizarea „ populația evreiască și alte opțiuni) "suspansul bun"). Vreau, desigur. Abordarea halal-umană, care este perfect idealistă a structurii metastatale, precum și a subiectelor politice egoiste, este ușor accesibilă.

• Abordări de substanță (variante de interpretare a conceptului „politică”):

Politica „Vladne”. — totalitatea acțiunilor direct în mâini cu metoda її nabutya, vikoristannya și dimineața. Putem vorbi despre cei care încă Niccolò Machiavelli în politica sa desemnată vor fi înțelepți și pot fi identificați cu abordarea actuală „proprietar” a conceptului de politică desemnată (N. Machiavelli, vorbiți despre cei pe care politica este „totalitatea costurilor care sunt necesare pentru a ajunge la putere, pentru a pierde puterea și pentru a recupera din ea”).

Politica instituțională- reprezentanții a căror abordare cântă asta politică, care este soarta „instituțiilor” de dreapta aflate la putere , - Puterile, partidele si alte lucruri.

Semnificația antropologică a politicii- de asemenea Aristotel, subliniind că oamenii, prin esența lor, sunt „făpturi politice” prin natura lor, care există pentru a se uni în cadrul structurilor de suspans: familie, comunitate, loc, putere. Tobto. factor antropologic al politicii, bază primară politica, o metodă de viață umană civilizată în căsătorie, transferând însăși esența umană (nevoia de interacțiune în structura socială) pe baza normelor legale.

Conflict-consens decizii politice— această teorie este asociată cu ideea de antagonism al procesului politic, lupta elementelor care fac parte din aceeași esență a procesului politic. Pe de o parte, politica este un conflict de interese, lupta pentru a profita de avantaje, beneficii, pe de altă parte, politica este un proces de direcționare către realizarea dreptății, ordinea și oferirea de oportunități pentru implementarea tuturor participanților la politica politică. proces. Si da, Politica se bazează pe teoria conflictului și a consensului - procesul de direcționare pentru a ajunge la consens (pentru a se potrivi părților în conflict, care este situația conflictuală predominantă) într-o situație de conflict..

Teoria „prietenilor” și „dușmanilor”- Teoria a fost extinsă de politologul german K. Schmitt. Ideea lui K. Schmitt este aceasta: viața noastră este independentă tipuri diferite relații de familie - religioase, economice, culturale și altele, în procesul de participare umană la astfel de relații, apare un conflict de interese, se formează un „dezavantaj”, din care „creșterea” începe să împartă participanții la suspans procesează în fragmente „prieten”, „dușman”. eu În momentul fragmentării: prieten-inamic, apare o politică care servește la protejarea intereselor „prietenilor” de „dușmani”.

• Construit științific, asociat cu o interpretare specifică a politicilor:

Conceptul important de politică — politică, proces pregătirea, acceptarea și implementarea practică a deciziilor obligatorii pentru orice succes. Prin „prisma” semnificației active, politica se prezintă ca un proces care constă din etape: apariția scopurilor politice, pregătirea fondurilor pentru viitor, organizarea procesului de implementare a sarcinii, realizarea se realizează despre obiective, fixarea obiectivelor atinse, pregătirea de noi obiective etc.

Conceptul de politică semnificativ din punct de vedere teleologic— în ce moment intervine politica? ca activitate (aproape de un concept acționabil) concentrat pe atingerea obiectivelor colective . Reprezentanții acestui concept (T. Parsons) consideră că politica are o „funcție fundamentală” - funcția de realizare efectivă, colectivă a obiectivelor comune. Conceptul teologic provine din două postulate, conform primei, oamenii au o natură colectivă (ideea principală a lui Aristotel), diferit, caracterul conștient și orientativ al acțiunilor subiecților procesului politic.Într-o asemenea situație, voința individului se transformă în voința creației colective și a întregului parteneriat.

Politica importantă urmează o abordare sistemică- Politică, Acesta este un sistem complex organizat care promovează independența profundă, integritatea și interconectarea din alte sisteme matrimoniale, care sunt în prezent în permanentă interacțiune cu alte sisteme matrimoniale

Împreună:

POLITICA - tse:

• rezultat al dezvoltării economiei s-au dispus o serie de sarcini economice;
• rezultatul supernativității grupurilor de cântări, grupurilor vocale;
• rezultatul unui acord uriaș între popor și stat, care vizează protejarea drepturilor naturale ale poporului;
• rezultatul activității care vizează direct atingerea binelui suprem;
• totalitatea tuturor acțiunilor aflate direct sub control;
• ca urmare a participării la instituțiile puterii, suntem în fața puterii;
• rezultatul sensibilității firești a individului față de organizarea suspansă cu scopul de a obține beneficii divine pe baza normelor legale;
• rezultatul procesului de căutare și găsire a consensului în timpul conflictelor în curs;
• rezultatul căsătoriei în exteriorul grupului sub semnul „prieteni”, „dușmani” și procesul ulterioar Zagalny zakhistu interese până când nu sunt satisfăcute de interes sau nu sunt atinse din cauza disocierii ulterioare a grupului;
• Acesta este procesul de pregătire, acceptare și implementare practică a deciziilor care sunt esențiale pentru toate subiectele;
• rezultatul activității pentru atingerea scopului colectiv stabilit.
• Este un sistem complex care încurajează independența și în același timp interacționează activ cu alte sisteme matrimoniale de căsătorie.

Politica este activitatea grupurilor sociale și a indivizilor prin articularea (recunoașterea și supunerea) intereselor lor colective suprasensibile, crearea unor decizii care sunt obligatorii pentru orice succes pentru a ajuta puterea suverană (Introducere în știința politică. Pugachov V.P., Solovyov A.I.2005 -477с) .

Politică- Activitatea indivizilor și a grupurilor sociale, legată de impulsul de cucerire, de controlul slăbit și victorios asupra modului de realizare a intereselor lor (Noul dicționar de științe politice_Pogoriliy D.E.ta ін_2010 -318с).

Politică importantă, aspect istoric:

« Politica este totalitatea costurilor necesare pentru a ajunge la putere, pentru a rămâne la putere și pentru a deveni victorios.» — N. Machiavelli.

« Politica este sfera schimburilor dintre clasele de căsătorie, „concentrarea economică» — V.I. Lenin.

« Politica înseamnă a lua parte la putere sau a ceda la împărțirea puterii, fie între putere, fie în mijlocul puterii între grupuri de oameni care sunt în măsură să se răzbune.» — M. Weber.

„Politica este diviziunea dominantă a valorilor în mijlocul căsătoriei” —D. Easton.

Vor mai fi...