Primii eroi ruși sunt cu adevărat un mister. Proiectul pre-slednytsky „Eroii ruși: adevăr sau presupuneri?”

Urmăriți subiectul

Bogatyri - realitate sau presupuneri?

Relevanța problemei

Bilini este grozav declin cultural ieri trecut. Fiecare ființă umană poate cunoaște cultura poporului său natal. Citind despre eroii ruși, cineva se minune de puterea, curajul și loialitatea lor față de Patrie. Apropo, se cere mâncare: oamenii i-au văzut pe acești eroi și au trăit în adevăr.

Scop

Urmăriți și creați imaginea unui adevărat erou rus

Zavdannya

Ipoteză

Ipoteza 1: deoarece este imposibil ca un om bogat să muncească pentru orice, atunci un om bogat bilinny este o presupunere.

Ipoteza 2: din moment ce oamenii își amintesc și îi prețuiesc pe marii eroi, atunci ei erau adevărati, doar că oamenii, din dragoste și respect față de eroii lor, le-au atribuit putere supranaturală.

Etapele anchetei

1. Aflați ce fel de oameni bogați trăiau în Rusia.

2. Aflați cine a servit ca prototipuri ale eroilor bilinny.

3. Urmăriți imaginea eroului în bilins.

Obiectul anchetei

bilinies rusești

Metode

1. Citirea bilin.

2. Analiza textului.

3. Lucrați cu literatură suplimentară și dispozitive electronice.

Ascundeți roboții

1. Stabilirea obiectivelor.

2. Numirea șefilor pentru a le hrăni pe cei.

3. Organizarea planului de lucru conform temei.

4. Investigații independente.

5. Discuție de grup.

6. Visnovki. Prezentare la proiect.

Rezultatele noastre

În bilins rusești se poate ghici numărul de douăzeci de eroi. Acțiunile care confirmă istoria Bilinilor sunt mai puțin exprimate în imaginile Kazkov. Timp de o oră, Rus' a fost asediat de dușmanii fără chip: khazarii, pecenii, polovțienii, mongolo-tătarii. Imaginile lor au apărut în cunoștințele populare despre imaginea murdarului, privighetoarea - tâlharul și altele.

Oamenii bogați care au luptat împotriva unei astfel de necinste sunt și ei mici prototipuri istorice. De exemplu, prototipul Dobrinei Mikitovici a fost unchiul marelui duce Volodymyr Svyatoslavovich (secolul al X-lea).

Strămoșii noștri XVI - știuleți din secolul al XIX-lea. nu era nicio îndoială că Illya Muromets era o adevărată figură istorică, un războinic care l-a slujit pe prințul Kievului. În zilele noastre cronicile rusești nu-și amintesc numele. Puterea venelor este principala activitate a bilinelor noastre. Duhoarea reprezentărilor puternicului cavaler, familia domnească a Illei Rus. În seria documentară, numele acestui celebru erou a fost dezvăluit pentru prima dată în 1574. Trimisul împăratului roman Erik Lassota, care a cucerit Kievul în 1594, a lăsat descrierea mormântului lui Illya Muromets, care se afla la corpul bogat al Catedralei Sf. Sofia. Drept urmare, ancheta a relevat că Illya Muromets era în viață acum 450 de ani sau acum 1188 de ani.

Există aproximativ treisprezece povești independente despre glorioasa Illya în epopeea clasică. În plus, despre el sunt scrise cântecele bilingve ale cazacilor și cazacilor substituției originale, în care imaginea eroului antic se bazează pe imaginea eroului antic Vidomy Ileyka Muromets (Gorchakov) din Murom, un ascuțit al lui False Dmitry. Vizualizări și versiuni populare ale poveștii despre Illya Muromets. Memoria lui Ilya Muromets a fost întotdeauna păstrată în țara tatălui său - în satul Karacharova și orașul Murom, unde nu exista nicio îndoială cu privire la viața sa reală și asemănările.

Muromsky Krajnavets O.O. Titov, autorul „Descrierea istorică a orașului Murom” în 1833, a scris că Volodimir cel Mare, după ce l-a identificat pe Murom ca un nasnik frumos, este posibil ca „eroul rus Illya Muromets, care s-a născut în satul din Karacharovo, două verste din Murom, cunoscut la noi pentru declarații și acțiuni verbale, Conform unor notițe neoficiale, dar plauzibile, am mers de bunăvoie la Kiev pentru a-l sluji pe Marele Duce Volodymyr...”.

Visnovki

Oamenii bogați credeau în adevăr, oameni doar, din dragoste și respect față de eroii lor, atribuindu-le putere supranaturală.

Lista resurselor

Drukovani Vidannya:

V. Kovpik, A. Kalugina. Bulini. Cântece istorice. Baladi. (Seria Biblioteca Literaturii Mondiale). M., 2008.

Pozharsky D.A. Bulini despre Illya Muromets. Numărul 3/91. M., „ANGSTREM”, 1991.

Pentru a efectua serviciul de frontieră pe Serpentine Vals, Volodymyr a primit oameni de bunăvoie din pădurile pădurilor, care au așezat locurile periferice: „Și acum tăiem [recrutăm] oamenii de tir cu arcul din cuvinte și din Krivich, și din udі și din Vyatich și din tsikh au populat orașul." Pe baza datelor arheologice despre numărul și dimensiunea așezărilor antice rusești de la sfârșitul secolului al X-lea până la începutul secolului al XI-lea. Putem vorbi despre două-trei mii de războinici sloveno-finlandezi care au acoperit cordonul și stepa cu sânii - cifra nu este mică în lumea demografică a vremii. Se obișnuiește să remarcăm că această muncă militară dificilă s-a reflectat în imaginile eroice ale eroilor care au păzit pământul rus de inamicii stepei:

Nu este aproape de oraș, nu e departe,
Nu departe de Kiev, la douăsprezece mile distanță,
Oamenii bogați locuiau acolo la avanpost.
Au luptat, au salvat capitala Kiev și acel loc.

Vshanovan pentru o axiomă, această idee, prote, nu este confirmată de documente - nici cronici, nici folclor. Bogăția este examinată în bilins, ca fenomen istoric, care urmează unui alt epic, mai târziu. Monumentele apropiate de ora lui Volodymyr nu sunt deloc vizibile.

Articol original pe site-ul autorului meu"Povești uitate. Istoria lumii în imagini și conturi"

Pentru filologi (inclusiv mulți istorici) acest lucru nu a fost mult timp un secret. Originalitatea „orei epice” a vechilor bilins rusești este caracterizată de ele după cum urmează: „În mod similar, există un punct de cotitură în pictura rusă antică, care nu este o tehnică formală, ci cel mai important principiu al percepției luminii și al luminii. vedere asupra oamenilor Rusiei antice, epopeea populară are o perspectivă istorică răsturnătoare, „întoarcerea” tuturor secolelor din secolele XIII-XVI la secolul al X-lea, la „ora epică” a principelui Volodymyr” (Bilini/Ordin., articol introductiv, texte introductive). de V.I. Kalugin.M., 1991. p. 34-35). Însuși cuvântul „bogatir” (din turcă „bagaturi” - bun, viteaz) a pătruns în limba rusă doar în perioada tătar-mongolă. Și cuvântul „avanpost” în sensul „zagin, privare pentru protecția oricăror nobili” („avanpost de graniță” atunci) apare numai printre dzherelakh din secolul al XVII-lea.

„Povestea anilor trecuti”, sub masca unor evenimente istorice reale, a inclus două imagini ale epopeei populare dedicate luptei împotriva Pechenigs și formată mai târziu la mijlocul secolului al XI-lea. Aceasta este povestea despre tânăr, succesul puternic al ficatului (prețul de 992 de ruble) și despre jeleul Belgorod (prețul de 997 de ruble). Mai întâi, el află cum Volodymyr și-a ridicat armata pentru a respinge raidul hoardei Pechen care a venit în Rus' prin Suli. Adversarii au trecut vadul prin Trubizh și au stat pe malul râului. Nimeni nu a îndrăznit să înceapă mai întâi traversarea și să intre în luptă. Apoi Pechensky Hanul a decis să aleagă lupta unică pe dreapta: atât rușii, cât și pecenigii aveau să-și facă un rival; Dacă îi învingem pe ruși, atunci nu va fi război cu trei stânci, dacă Pechenig, atunci va fi un război cu trei stânci. Volodymyr a așteptat puțin; Prote, indiferent de apelurile sale, tabăra rusă nu a avut curajul să lupte cu Pechenig-ul. La Svitanka, când pe celălalt râu de mesteacăn, un cavaler de stepă călărea deja gata de luptă, un bătrân războinic din miliția de la Kiev a venit la prințul obosit al lui Yishov, care a spus că Viyshov sunt pe Laika cu fiii lor și acasă. în noul călcâiele pierdute, tânărul fiu - flăcău sili; Se pare că tatăl meu a avut ocazia să-l aleagă, iar în inimile lui, cu mâinile, a sfâșiat neînsemnata bucată de piele cenușie, care s-a pierdut la această oră. Duelul a fost amânat pentru ziua respectivă, iar tinerii au fost apoi duși la tabirul rusesc și testați lăsându-l să cadă pe un cioc nou, care în prealabil fusese separat cu un lichid copt. Băiatul a sărit la creatura nebună și a smuls pielea și carnea din laterale, de îndată ce i s-a scufundat mâna. Volodymyr este bucuros că ați găsit un nou adversar al Pechenig-ului. Lupta a început la scurt timp după. armata rusă M-am trezit vizavi de Pechenizky; Au monitorizat locul dintre regimente și i-au eliberat pe luptători. Pechenig era grozav la trup și groaznic; A râs și a dat din cap către tânărul scund care era liderul rândurilor rusești. Dar odată ce s-au acumulat puturos, brutarul nu s-a mai amuzat: băiatul l-a curățat cu propriile mâini, l-a sufocat de moarte și l-a aruncat la pământ. Pecenigii s-au repezit spre ei cu frică, iar rușii i-au urmărit și i-au prins în zona fără chip. La locul duelului, Volodymyr a măcelărit locul, numindu-l Pereyaslavl, „înainte de a trece peste gloria acelui tinereț” (sau „înainte de Pereyaslav acel tânăr”, ceea ce, în opinia lui A.I. Sobolevsky, este mai corect).

Voi respecta în arme că Pereyaslavl-rus a fost deja dezvăluit în tratatul ruso-bizantin 944 de ruble. Datele arheologice indică, de asemenea, că locul a existat înainte de Volodymyr ca așezare ancestrală (istoria sa culturală datează de la mijlocul secolului al X-lea). Sub „întemeierea locului” de către Volodymyr, evident, o urmă a înțelegerii vieții de zi cu zi a celor noi a fost întărită pe locul unei așezări mari și extinderea zonei celor uitați.

Precedentii au identificat în repetate rânduri paralele literare și folclorice cu această repovestire, în care am dezvoltat deja un motiv mult mai larg al victoriei asupra spiritului rău, care este prezent și în Biblie (David și Goliat); În plus, un basm poate fi adus în paralel - lupta lui Mikita și Kiril Kozhemyaki împotriva șarpelui. Cu toate acestea, a trecut neobservat că cronica va nega complet prezența „războinicilor puternici și puternici” ai lui Volodymyr, în special, ce fel de vinuri stau în bilins: după ce a vorbit cu hanul despre artele marțiale, Volodymyr se întoarce în tabăra lui și merge E greu de spus: „Nu există o astfel de persoană.” , ce ai mâncat [cum ai adunat] cu ficat?” Și nu vei fi găsit nicăieri.” Însăși esența tânărului cu Pechenig nu este deloc bogată în bogăție, dacă eroul, pentru a-și câștiga sau a-și spori onoarea și gloria, își caută un adversar potrivit, dar cel mai bun pentru el. istoria militară Un duel mediu între tineri obișnuiți (uneori conducătorii armatelor adverse le luau locul) înainte de începerea bătăliei.

Poveștile despre jeleul de Belgorod sunt departe de a fi favorizate de forța fizică brută, care gloriifică înțelepciunea vicleană a locuitorilor din Belgorod, care au reușit să-i păcălească pe Pechenigs care au înconjurat locul. Pentru bucuria unui bătrân, locuitorii din Belgorod preparau jeleu, îl turnau în boluri și îl coborau în fântâni; Un alt butoi de miere a fost găsit la lacul prințului și a fost trimis acolo. După aceasta, duhoarea i-a cerut pechenigilor să se întrebe ce se întâmplă în locul înconjurat. Conducând trimișii ficatului din fântână în fântână, orășenii i-au tratat cu căldură cu jeleu și miere și au cântat că, chiar dacă veți sta zece ani sub Bilgorod, totul va fi bine: este imposibil să luați locul de foame, pentru că pământul în sine. este anul sacului tău ntsiv. Fericiții Pechenig, după ce au terminat de mâncat din lipsă de râv de la coloniști, s-au întors în stepă.

Povestea despre jeleul Belgorod dezvăluie și complotul rătăcitor al literaturii și folclorului secular. De exemplu, Herodot spune o poveste asemănătoare despre milesieni, care au cerut ambasadorul regelui lidian în locul lor, care a luptat împotriva lui Milet și i-au devastat în mod regulat împrejurimile și i-au înfometat pe milesieni. Trimisul regal a adunat un munte de cereale în piața pieței (acea era rezervele rămase ale milesienilor) și orășenii, care banchetează veseli și cântă cântece. Când au auzit de regele Lidiei, s-au grăbit să facă pace cu milesienii. Analogul folclorist al unor astfel de povești sunt poveștile, pildele și anecdotele care își bat joc de simpli care sunt păcăliți de tirani și oameni vicleni.

Ei bine, spre deosebire de afirmația despre relevanța istorică a „epocii bogate” a vechilor bilins ruși, cnezatul lui Volodymyr este cel mai important, iar în „Povestea anilor trecuti” și cele mai recente repovestiri populare, echipa prințului Volodymyr umblă ca o masă fără chip și fără nume care nu a ieșit din mijloc Trăsăturile eroice ale Vinovaților sunt înlocuite de „uy” domnesc (unchiul matern) și voievodul Dobrinya, a cărui imagine, însă, contribuie și la eroismul epic.

Personificarea „echipei bune” a prințului Volodymyr a fost preluată de cronicarii de mai târziu, care au luat drept simbol nu atât epopeea populară rusă, cât istoria biblică. Cronica Nikonivsky (secolul al XVI-lea) a adăugat la ciclul Pecheniz povestea „Povestea anilor trecuti” cu puține știri despre „oamenii bogați” - Yan Usmoshvets, Oleksandr Popovich și Raghdai Udaly. Mai mult, din moment ce primul dintre ei este același tânăr matur, dacă „ucigașul eroului Pechenisky” (numele Jan Usmoshvets ar fi putut fi luat mai târziu dintr-o legendă slavă similară), atunci cei doi rămași sunt bătuți de omologii lor ruși. - „puternic” cu claritate Regele David: Alexandru Popovici, pe care Volodymyr, pentru victoria sa asupra polovțienilor, „a creat un nobil în camera sa”, repetă partea lui Vania, care semăna cu familia preoțească și a devenit pentru isprăvile sale „cel mai apropiat vicon al pedepselor” lui David (3 Regi, 23:23; I Par., 11:25); Ragdai cel Mândru, „care adunase trei sute de oameni”, îndrăznește să-i spună lui Abişai, „care a ucis trei sute de oameni cu lista lui” (3 Regi, 23:18; I Cron., 11:20). Unul de la ruși „Originale iconografice”* Aceasta stabilește o relație similară între bărbații bogați din Volodymyr și „bărbații puternici” ai lui David. Restul, conform Bibliei, erau „toți treizeci și șapte” (1 Regi 23:24-39), dintre care trei se distingeau printr-o putere fizică extraordinară; Și în Prințul Volodymyr de Kiev, fiecare dzherel rus, „au fost oameni puternici și eroi: Yan Usmoshvets, Pereyaslavets, care l-au ucis pe eroul Pechensky; Rogday Udaley, împotriva a trei sute de mig ies la luptă; Oleksandr Popovich și au fost 37 de oameni bogați în total.”

* „Original iconografic” este un ghid pentru pictorii de icoane pentru a obține informații tehnice, teologice și istorice necesare pictării icoanelor. „Originale de pictură cu icoane” rusești au fost păstrate în listele secolelor XVII-XVIII.

Așadar, așteptăm dovezi de încredere ale întemeierii zeilor în Rusia la începutul secolelor X-XI. Istoria nu a fost salvată.

acum 1 luna

După cum este enumerat în „Djagfar Tarihi”, Bat-Boyan („Illa Muromets”) a fost chiar jenat pentru că „zeii și sfinții creștini” nu l-au ajutat în conflictul cu Khazaria și s-a îndreptat către Tengrism. Și pentru ca sfinții tengrieni să scoată sacrilegiul soartei din 682, Bat-Boyan a condus distrugerea bisericii creștine din Bashtu. Această idee este descrisă în ziarul de la Kiev „Revoltă împotriva lui Volodymyr”:
.
„Aici Iliușenka se simțea strălucitoare: .
Nezabar vin trase strâns tsibul.
Puneți săgeata pe garda.
Strіliv vin aici bisericile lui Dumnezeu, .
După bisericile lui Dumnezeu și crucile minunate, .
De macii aceia aurii. .
Illya țipă din răsputeri.
Cu o voce bubuitoare: .
„O, mistrețule, bunătatea regelui!”
Vino și bea vin verde cu mine.
Alege topuri aurite! ".
...Se vând maci aurii (băi bisericești)...”.
.
Pentru a răspunde ghicitoarei despre convertirea sa la tengrianism, Bat-Boyan a găsit lângă Bashtu (Kiev) un monument maiestuos al spiritului şamanic tengrian Birgyun („Perun” din cronicile de la Kiev târziu). Zgadani în „Prințesa” Opraki Bula din Tsiy Bilini, Namik, fiica lui Bat-Boyan Abrak-Kiz, adjunctul Vidanya (pentru vimoga Oygira) pentru Kaban Kaban și „Prințul Volodymyr”-Kagan Kaban însuși (Yogo Bulgarsky Im'ya) Limba rusă Hakrez cu cuvântul „Volodimir”). Potrivit „Djagfar Tarikha”, Oigir a decis să se împace cu Bat-Boyan numai după ce și-a văzut fiica căsătorită cu Khagan Kaban și s-a întors la Tengrism. Oigir Kolin-Even însuși a apărut în bilina rusă sub numele de „Țar Kalin” (bulina „Illya și Kalin Tsar”). Bilinii de la Kiev au păstrat, de asemenea, numele socrului lui Bat-Boyan - prințul caucazian Arslan Alban Rishtau (Pip Levontii Rostovsky la bilinul „Illa Muromets și idolul din Kiev” și etc.), echipa lui Bat-Boyan - fiica lui Arslan Alban Rishtau Ju-Boyan i-a dat iubitei sale Volodinnya - așezarea Batavil - "Putivl" (bilinny "Zabava Putyatichna"), fiul lui Arslan Alban Rishtau - Alash, care l-a servit pe Bat-Boyan (bilinny "Alyosha Leontiyovich Popovich") ").

După o zi grea, toată lumea vrea să se relaxeze rapid pe patul preferat și să se distragă de videoclipuri interesante. Orice link către site-ul nostru va fi creat până când un videoclip grozav este creat spre satisfacția și interesul publicului. Un alt spectator cel mai sofisticat va fi demn pentru el însuși. Acest site web poate fi o soluție de îngrijire a pielii pentru mutarea videoclipurilor într-o casă mare, fără nicio înregistrare și, cel mai important, totul spre bine.

Vă oferim o mare varietate de videoclipuri distractive, informative, pentru copii, știri, muzică, umoristice de o calitate excelentă, ceea ce este o veste bună.

Videoclipurile informative nu vor lăsa pe nimeni indiferent. Există fapte suplimentare, în care se oferă o explicație detaliată la un anumit subiect. Astfel de înregistrări video nu pot oferi doar conținut informativ, ci, de asemenea, descriu imagini. Videoclipurile despre creaturi, natură și afaceri curg cu entuziasm nu numai pentru adulți, ci și pentru copii. La urma urmei, iată câteva recomandări pentru ca toată lumea să continue viața în viață, dezvoltând și învățând astfel ceva nou pentru ei înșiși.

Videoclipurile umoristice sunt grozave pentru seara. Mai mult, după o zi grea de muncă, umorul te va ajuta să faci față problemelor vieții sau dragostei bune în compania prietenilor.Aici poți câștiga diverse stickere, stand-up-uri, farse, glume video și diverse emisiuni.

Muzica în viața fiecărei persoane este foarte importantă. Acest lucru ne motivează pe fiecare dintre noi, înălțător, forțându-ne să mergem înainte. Pentru oricine caută, avem o colecție minunată de videoclipuri muzicale, inclusiv un număr mare de gene și stiluri diferite, artiști străini și autohtoni. Fie că ești pasionat de zi, produsele muzicale sunt grozave pentru a reprezenta în fundal.

Știrile video sunt cel mai spectaculos format de știri moderne. Pe site-ul nostru web puteți viziona în orice moment videoclipuri de știri nesfârșite care sunt fascinante pentru dvs. Știri din mass-media oficială, sport, știință, tehnologie, știri despre modă, știri politice, evenimente scandaloase din lumea spectacolului și multe altele. Trebuie să mergeți mai departe către toate interesele rămase și cele mai importante știri și rezultate din lume.

Copiii mici sunt foarte activi, dar uneori trebuie să fie interesați de ceva pentru a-și face treaba sau pur și simplu să se relaxeze cu o ceașcă de cafea. În orice caz, desenele animate vor ajuta părinții perfect. La urma urmei, iată cardurile care vor fi date copilului tău timp de câteva ore. Avem un număr mare de desene animate vechi și noi, scurte și lungi. Pentru orice vârstă și orice interes. Bebelușul tău va fi supărat și tu vei fi distras.

Chiar crezi că site-ul nostru te va ajuta în diverse locuri ale vieții. Am încercat să găsim conținut potrivit pentru spectatorii noștri. Vă dorim o vizionare plăcută.

Ogloblina Katerina

Proiectul pre-slednytsky „Eroii ruși: adevăr sau ghici?”

Tezi

Rapoartele de astăzi au avut o semnificație neapreciată - ne-au adus declinul de lungă durată. Bilinii lor au devenit vistieria culturii nationale. Există adevăruri care spun adevărul? De ce a împușcat Illya Muromets în Nightingale - tâlharul? Dobrinya Mikitovici s-a luptat cu Șarpele?

Mâncarea este blamată - unde trăiau puturoșii în Rusia? Tot ce este dezvăluit despre ei este o simplă presupunere? De la cine sunt vedetele, ce au făcut, cine sunt prototipurile lor? În acest moment, voi încerca câteva asemănări cu robotul meu.

Relevanţă Realizarea acestui lucru este indicată, să recunoaștem, de faptul că bogații ruși sunt o etapă de curaj și vitejie, un semn de patriotism. Mulți cetățeni ruși (în special bărbații din bumbac) ar dori să fie asemănători cu această imagine. Dar au existat cu adevărat astfel de oameni în Rusia care, după imaginea lor reală, au mâncat acest gen de sarcasm? Cred că, în legătură cu situația politică din Rusia și din lume, este necesar să ne amintim de eroii din trecutul îndepărtat - eroii ruși care au făcut isprăvi de dragul pământului lor. Iar mirosurile nu erau personaje în întregime mitice, pe care vreau să le lămuresc.

Scop- obtine informatii in reviste literare care confirma sau pur si simplu existenta unor oameni bogati.

Realizarea notei livrate se transmite de sus in jos a ultimei zavdan:

1. Conceptul Rozkriti de „bilina”, „bogatir”.

2. Citiți operele de literatură și mistică, aflați faptele care confirmă și explică pur și simplu existența bogaților, prototipurile lor.

3. Analizați munca și consolidați datele.

Semnificație practică Avantajul proiectului este că acest material poate fi folosit în lecții, activități după școală, elective, unde elevii sunt profund implicați în studiul istoriei antice.

Vikoristan este o metodă de analiză a sunetului.

La redactarea acestei lucrări, informațiile au fost preluate din enciclopedii, site-uri tematice, literatură istorică și literară.

introduce

1. Ce este bilini?

2. Bogatyri - cine pute?

3. Illya Muromets

4. Dobrinya Mikitovici

5. Alioşa Popovici.

Visnovok.

Lista literaturii Wikipedia.

Addendum.

Bilins vorbește despre eroii ruși insurmontabili - și acest lucru este și adevărat. Eroii supraviețuitori, apărătorii Batkivshchyna, Bilinii au cerut fapte pentru gloria răutății, au ridicat spiritul important al poporului, au inspirat dragostea tinerilor să pământ natalşi ura pentru Galtivniki. Fundul eroilor insurmontabili insuflă curaj oamenilor, le oferă un sentiment de responsabilitate și onoare. Bilini - eroic cantece folk despre isprăvile apărătorilor puternici și puternici ai pământului rusesc. Nu există nicio dificultate, dar eroul este un războinic care nu a cucerit inamicul. Și nu există adevăr în faptul că glorioșii ruși, indiferent de înfrângerile la timp, au fost întotdeauna învingători? Nici pecenii, nici polovtsienii, nici mongolo-tătarii nu au putut cuceri Rus'!

După ce am studiat literatura, am ajuns la concluzia că oamenii bogați nu sunt o presupunere, oamenii au trăit în adevăr și au devenit prototipurile oamenilor bogați Kazkov. Prototipul lui Oleksiya Popovich a fost Olbeg Ratiborovici. Ieri au stabilit data uneia dintre faptele lui Alosha - victoria asupra lui Tugarin Zmiyovich. S-a dovedit că sub numele de Tugarin, hanul polovțian Tugarkhan, care a fost ucis în timpul campaniei împotriva Rusiei, a fost ucis. A fost poreclit Zmiich, deoarece aparținea dinastiei Shupahanid, iar numele Shurahan, în traducerea polovtsiană, înseamnă șarpe.

Cei care au fost descoperiți în Muromets au fost descoperiți ulterior din evidențele unuia dintre trimișii străini sosiți la Kiev. Acest lucru s-a întâmplat în secolele XVI-XVII. Acolo vi s-a arătat mormântul lui Illya Muromets la templul principal Rusia Kievană– Sofia Kievskaya. Cuvântul „mur” în Rusia înseamnă pământ, piatră, zid și „murom” - Fort. În acest fel, numele Illya din Muromets a fost descifrat ca Illya din fortul de graniță.

Bilins și legendele efectuează adesea ispravă simultan. Este adevărat că duhoarea nu a dispărut deloc. Au fost împărtășite de secole - Dobrinya Mikitovici era în viață în secolul al X-lea, Alyosha Popovich - în secolul al XIII-lea și Illya - în secolul al XII-lea. Când legendele sunt transmise de la o generație la alta timp de secole, ele dobândesc noi detalii, personaje celebre încep să realizeze noi fapte, iar intervalul de timp se extinde și se schimbă treptat.

În timp ce citeam bilini, am învățat o mulțime de semne de încredere din punct de vedere istoric. De exemplu, armura de modă veche a războinicilor: sabie, scut, listă, shalom, zale - totul este un erou.

Bulinele sunt atât de fiabile încât descrierile bilinelor au fost de multă vreme urmate de tipuri antice de bulivel, care descriu viața strămoșilor lor.

Avantaj:

Vizualizare înainte:

Intrare

Este important să recunoaștem o persoană care nu ar ști că astfel de cărți și nici măcar nu ar citi una dintre ele. Creatorii Bilinului sunt oamenii; Nu există autori în biliny, așa cum sunt creatori de literatură artistică. Au fost sfințiți de călăuzele poporului, din memorie, așa cum credeau ei. Cuvântul bilina în sine seamănă cu cuvântul buval, tobto. Aceste cântece sunt cântate de ceea ce s-a întâmplat, de ceea ce s-a întâmplat în realitate. Oamenii înșiși au glorificat aceste cântece minunate - povești despre eroii ruși. Aceste zicale au fost transmise de la bătrâni la copii, transmițând zicale străvechi noii generații.

Relevanţă Realizarea acestui lucru este indicată, să recunoaștem, de faptul că bogații ruși sunt o etapă de curaj și vitejie, un semn de patriotism. Mulți cetățeni ruși (în special bărbații din bumbac) ar dori să fie asemănători cu această imagine. Dar au existat cu adevărat astfel de oameni în Rusia care, după imaginea lor reală, au mâncat acest gen de sarcasm? Cred că, în legătură cu situația politică din Rusia și din lume, este necesar să ne amintim de eroii din trecutul îndepărtat - eroii ruși care au făcut isprăvi de dragul pământului lor. Iar mirosurile nu erau personaje în întregime mitice, pe care vreau să le lămuresc.

Scop - obtine informatii in reviste literare care confirma sau pur si simplu existenta unor oameni bogati.

Realizarea notei livrate se transmite de sus in jos a ultimei zavdan:

Rozkriti înțelege „bilina”, „bogatir”.
Citiți operele de literatură și misticism, aflați faptele care confirmă și explică pur și simplu fundația bogaților, prototipurile lor.
Analizați munca și consolidați datele.

Semnificație practicăAvantajul proiectului este că acest material poate fi folosit în lecții, activități după școală, elective, unde elevii sunt profund implicați în studiul istoriei antice.

introduce

Ce bilini.
Bogatyri - cine pute?
Illya Muromets
Dobrinya Mikitovici
Alioşa Popovici.

Visnovok.

Lista literaturii Wikipedia.

Addendum.

1. Ce este bilini?

Bilini este răspunsul la ceea ce spun cântecele populare rusești. De la început au fost numiți „bătrâni”. Vikonavianii erau numiți opovodniki. Au fost sfințiți de călăuzele poporului, din memorie, așa cum credeau ei. Cuvântul bilina în sine seamănă cu cuvântul buval, tobto. Aceste cântece sunt cântate de ceea ce s-a întâmplat, ceea ce s-a întâmplat de fapt.Personajele principale ale epopeei sunt eroii ruși.

Creatorii lui Bilin nu au neglijat transmiterea corectă a temelor istorice; au înzestrat eroii cu elemente monstruoase pentru a le da o mare semnificație. Diva Kastsi are o legătură de cap cu complot.

Bilini - aceste cântece și mirosuri au fost create de oameni pentru Viconn. Ele au fost transmise prin gură în gură din wust. Bilini nu deranjează autorii. Pielea bilinului, primul care s-a atins de carte, a fost consemnată sub numele unui viconavian. În ajunul zilei în Siberia, bilinurile au fost sărbătorite solo - de către o persoană; În regiunile inundate ale Rusiei, duhoarea cânta la unison.

Sunt aproximativ 400 de bilini în total.V. G. Belinsky a văzut ciclurile Kiev și Novgorod în bilini rusești (în urma Viniknenya). Caracteristicile ciclului de la Kiev sunt imaginile a trei eroi: Illya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrina Mikitovici. În ciclul Novgorod – Sadko, Vasil Buslaev.

Eroii ruși, despre care există atâtea legende, să zicem, bilin și cântec, și-au făcut isprăvile în cea mai importantă oră pentru Rusia, afluxul de cuceritori străini: polovțieni, pecenigi, tătari-mongoli. În această perioadă au apărut legende celebre despre eroii-eroi populari.

Vestea despre ei s-a răspândit prin gură în gură, zvonurile și relatările care s-au scumpit au scris cântece despre ei. De-a lungul anilor, aceste povești au fost înfrumusețate cu dovezi, au dobândit detalii noi, dar nu a fost deloc necesar să înșeli nimic, ci inclusiv îngroparea isprăvilor eroilor, nenorocirea și dragostea dinaintea lor. Și cel care a înfrumusețat poveștile adevărate, crezând detaliile lor miraculoase.

O oră mai târziu, astfel de povești s-au transformat în biline, legende și povești, care conțineau un element special - atât spiritual, cât și „obraznic” în natură, care a inspirat alți oameni din noblețe și, de asemenea, a insuflat credința în triumful binelui. credeți peste rău în cei că dreptatea este posibilă nu numai în cer, ci și pe pământ. Adesea, aceste legende și zvonuri care au circulat printre oameni au fost descrise de cronicari, motiv pentru care duhoarea s-a păstrat până în zilele noastre. Fundul poate fi buti bilini.

Care este diferența dintre Bilina și Kazka? Tim, are o bază istorică reală, dar povestea este doar o presupunere. Așa se dovedește că personajele descrise în bilins - Illya Muromets, Dobrinya Mikitovich și Alyosha Popovich - de când au visat cu adevărat? Așa că să încercăm să aflăm urmele lor în istorie.

2. Bogatyri - cine pute?

Bolile ne-au păstrat desene și povești despre viețile unor oameni aparent fantastici, dar în spatele acestor câteva personaje mai există uneori oameni adevărați care au trăit în Rusia Antică și au cucerit un astfel de ținut încât oamenii au început să creeze legende despre ei. Centrul are zvonuri rusești de lungă durată. Desigur, eroii sunt bogați. Cuvântul bogatir însuși este interpretat ca fiind înzestrat cu puterea lui Dumnezeu.

Bogatir este un războinic bilingv al Evului Mediu, este și cavaler și este și războinic. Cuvântul „bogatir” a fost respectat anterior în rusă. Ei au presupus că era asemănător cu cuvântul „zeu”, prin cuvântul familiar „bogat”, și că înseamnă o persoană înzestrată cu puteri supranaturale miraculoase și miracole. Dar acest sacrament nu este confirmat de datele cronicii. Dacă cuvântul „bogatir” ar fi avut o origine rusă, atunci ar fi devenit familiar în cronicile rusești antice. În schimb, ele capătă același sens ca cuvântul „bogatyr” și alte cuvinte: „călăreț”, „distracție”, „curajos”. Numai în cronicile ulterioare apare cuvântul „erou” și aici este folosit pentru tot ceea ce apare în epopee, din acele părți ale ei, care descrie lupta temerarilor eroici împotriva nomazilor. Ei bine, cuvântul „bogatir” a fost probabil inventat de smilienii noștri printre nomazii turco-mongoli, împotriva cărora a fost dusă lupta lui Bogatov. În spatele acestor date este clar că acest cuvânt a fost preluat în mod rezidual de ruși de-a lungul secolelor jugul tătar.
Termenul popular „bogatyr” a fost înlocuit cu termenii „horor”, „curajos”, „horobor”, „horober” în Rusia Kieveană. La început acest cuvânt era echivalent cu cuvântul „războinic”; apoi a apărut o umbră, dându-i importanța unui războinic bun, a unui erou, a unui erou.

Sub paza jugului tătarilor, corul rusesc, războinicii tătari prosternați. În cronica Ipatiivsky (secolele XIV-XV) guvernatorii tătari mijlocii sunt numiți Sebedaibogadur și Burundai bogatir.

Cuvântul „bogatir” a fost adoptat de guvernatorii tătari înainte de același sens, la fel cum cuvântul „smiley” a fost adoptat de guvernatorii ruși. De-a lungul timpului, cuvântul „bogatir” este transferat din horoburile rusești, iar vechiul termen rusesc devine popular.
Termenul „zâmbet” a fost folosit pentru a desemna războinicii luptători care se distingeau prin forța, zelul și incapacitatea lor deosebită. Acest termen nu înseamnă nimic fantastic sau supranatural. Bogatir nu este doar forță fizică, ci și forță internă, spirituală, forță sufletească și voință. Puterile nevindecate ale inamicului nu latră la erou și nici moartea însăși nu latră la el! Pentru a întări puterea eroului, măreția faptei, poveștile îl înfățișează luptând singur împotriva forțelor ostile, cum ar fi „negru și negru, ca niște corbi negre”.

Cei mai populari eroi de astăzi sunt cei pe care V.M. Vasnetsov i-a portretizat în pictura sa „Bogatirs”. Tse Illya Muromets, Dobrinya Mikitovici, Alyosha Popovich.

3. Illya Muromets.

Eroul principal al epicului rusesc. Ca cetăţean în vârstă, în majoritatea poveştilor el favorizează echipa de eroi ruşi. Împreună cu Dobrina Mikitich și Alyosha Popovich, intră în așa-numita triada bogată.

Illya Muromets este plină de fapte nesfârșite, iar poveștile asociate cu acestea formează adesea un ciclu biliniar. Principalele calități ale lui Illya sunt puterea, curajul, înțelepciunea, fermitatea, dovada vieții și curajul. Mintea de nesfârșit a lui Illya Muromets și a forțelor sale militare poate să-l prindă pe cel care urmează să intre în război împotriva Kievului. Call vin învinge singur dușmanii.

Numele din bilins sunt Kiev, Chernigov, Bryansk Foxes, Moroveysk, râul Smorodina (lângă Karachova), iar în același loc se află satul Devyatidubya (care a dat numele celor nouă stejari pe care privighetoarea-rozby). sat porecla) că satul privighetoarei Pereviz - putem spune că Illya Muromets s-a născut în Rusia antică. Ca personaj epic, se poate ghici din comploturile legate de ținuturile Chornogorsk-Bryansk.

Folosind bilins, puteți acoperi întreaga cale de viață a lui Illy. S-a născut lângă satul Karacharovo, situat lângă Murom, în patria sa rurală. După aceea, oamenii nu au putut merge și au petrecut astăzi treizeci de zile și trei zile. Abia după vindecarea miraculoasă a crampelor care trec prin Illya recunoașteți „marea forță” și urcați din sobă. Kalika lucrează cu trei dive: o sărută pe Illya, îl înzestrează cu o putere bogată fără precedent și îl ajută să-l ia pe bogatul cal și pe trezorierul de sabie. Kalikas transmite că este posibil pentru el să realizeze fapte eroice și că „moartea nu este scrisă în mâna lui”.

Ori de câte ori mergi, dacă mergi pe câmpul Tatălui, apa este curățată de „rădăcini”. După ce i-au luat pe fericiții părinți, Illya distruge până la Kiev. În această zi începe această viață bogată.

Pe drum, Illya miroase a Svyatogor, duhoarea miroase puternic, Svyatogor se mișcă. Oamenii bogați fraternizează. Apoi Svyatogor moare, dar reușește să-și transfere puterea la Illya. După aceasta, Illya devine un adevărat erou. El continuă traseul spre Kiev și îl traversează pe tâlharul privighetoare. Apoi îndeplinește și alte fapte: protejează de dușmanii Cernihivului, peste râul Smorodina.

Ajuns la Kiev, voi veni la palatul prințului. După ce le-a arătat privighetorului prinților, el fluieră tare și îl ucide într-o manieră asemănătoare privighetoarei. Bogatul este pierdut de la Kiev, își ia locul la masa prințului, dar este convins că își respectă locul alături de războinici.

Următoarele povești descriu modul în care Illya îi împacă pe cei care, după ce s-au certat cu Dobrinya și Dunărea, îi ajută pe Alyosha Popovich și pe ducele Stepanovici. La Kiev - în spatele altor povești din Tsargorod - au loc și alte fapte. Vine traversează valea, prinde locul de la războinicii țarului Kalin. Uneori, în locul lui Kalin, Batiga (Batiy Batiyovich) apare în complot.

În jurul ciclului de bilin se leagă de călătoriile lui Illy. Se reduce la „bogați indieni” sau „Karelia blestemata”. După ce i-a întâlnit pe tâlhari, Illya îi ucide și distribuie comoara mânzilor. Există povești despre bătălia Illyei cu alți oameni bogați, de exemplu, cu Dobrineya Mikitich. În caz contrar, duelul dintre ei se va încheia în cele din urmă printr-o împăcare și un schimb de cruci, după care ranchiunile bogaților vor zbura la Kiev pentru a-l servi pe prințul Volodymyr.

Un grup special de comploturi este legat de lupta dintre Illya Muromets și fiul său - Sokilnik (Pidsokilnik). Fiul omului bogat (uneori în locul celui nou, fiica omului bogat) va acționa întotdeauna ca dușman al Rusiei. Acest complot include adesea o descriere a avanpostului bogat, care a fost răspândit peste granițele Rusiei.

Fără frică de moștenitorii ei, Illya îl păzește pe prințul Volodymyr de acțiuni greșite (bulina despre Sukhman). Poziția lui Illya nu este independentă pentru a duce la sudarea cu prințul. Oamenii bogați sunt plantați în apropierea „pivnițelor adânci”, unde pot muri de foame și sprague. Nimeni nu îndrăznește să încalce ordinul prințului. Numai prințesa Apraksevna o pedepsește pe Illu cu mâncare de la masa prințului. Prin urmare, Illya nu își pierde demnitatea și la un moment important vine la apărarea Kievului.

În această poveste, Illya își cheltuie eforturile arhaice și nu realizează isprăvi tradiționale. Vin este un erou național, care merge la luptă în numele „văduvelor, orfanilor și copiilor mici”, și nu în numele „câinelui prințului Volodymyr”. Întreaga echipă de războinici va veni să te ajute.

După ce l-a învins pe țarul Kalin, Illya îl predă prințului Volodymyr, iar acesta jură „să-i plătească un tribut pentru totdeauna prințului Volodymyr”.

În cea mai mare parte, Bilin trece peste interpretarea tradițională a imaginii lui Illya, motiv pentru care este dovada finală a oamenilor. În imaginea unui bătrân cu barbă cenușie care călărește pe câmp pe un cal alb, el este reprezentat în pictura lui V. M. Vasnetsov „Trei eroi”.

Imaginea lui Illya din Muromets este asociată cu profetul biblic Illya. După moartea lui Illya, Muromets devine o Illya sfântă.

Deci cine este Illya Muromets și este un personaj adevărat? Super-obrazul fără chip țipă mâncare, vedetele sunt de la Illya Muromets.
Desigur, primul loc este urmat de locul lui Murom, și chiar și mulți bilini încep cu cuvintele: „Din acest loc din Murom, din acest sat din Karacharov...” Și în alte texte, Illya este adesea numită Muravlenin și Murovlin. Conform ideii candidatului la științe geografice Serhiy Khvedchen, patria eroului nu este deloc Murom, ci orașul vechi Moroviisk, regatul Cernigov. În apropierea regiunii Cernihiv există încă satul principal Morivsk.
Pentru a dovedi învățăturile, subliniați cuvintele lui Bilin, unde merge, așa cum aude Illya dimineața în localitate și seara la Kiev. Vederea de la Murom la Kiev este aproape de mii de kilometri, în timp ce priveliștea de la Morovska este aproape de 90. Există, de asemenea, ideea că numele „Muromets” poate fi atribuit faptului că seamănă cu tribul finno-ugric al Murom, care locuiește lângă confluența Oka lângă Volga și asimilat pas cu pas de cuvinte asemănătoare.

Istoricii au multe de spus despre cei care sunt oameni adevărați. „Este posibil ca prototipul său să fi fost celebrul om puternic Chobitko în secolul al XII-lea, născut în jurul anului 1188 lângă Murom.

După ce a fost grav rănit în luptă, Chobotok a decis să priveze armata de dreptate și a acceptat întunericul și, în același timp, cu un nou nume - Illya. În 1643 Rotsi Rosiysk biserică ortodoxă Venerabila Illya din Muromets l-a protejat în rândurile sfinților.

Părți din sfintele moaște, care se păstrează în prezent la Murom, au fost luate de pe locul acestui loc de înmormântare.” În satul Karacharova, pe o mică clădire care se află pe locul marii vieți a bogatului, a fost ridicată o placă comemorativă, iar în biserica satului se păstrează o parte din moaștele sale.

În curtea Muzeului Murom, ca o ilustrare a faptelor lui Ilya Muromets, se află un ciot maiestuos de stejar. În urma transferurilor, un astfel de dubi bogatyr s-a evaporat din rădăcină și l-a aruncat în Oka.

Există una dintre cele mai de necontestat dovezi ale realității lui Illa Muromets - mormântul său de la celebra Peșteră a lui Antonie a Mănăstirii Kiev-Pechersk, care se află pe aceeași parte cu mormintele primului cronicar rus Nestor, trad. rusul. pictorul de icoane Olympia și multe alte figuri istorice cu totul reale.
Rusia Kievană, asceții și marii martiri ai ei.

Expertul criminalist din Moscova, reprezentant al școlii ruse de reconstrucție antropologică S.A. Nikitin a creat în 1988 imaginea lui Illya Muromets.
Așa explică S. Nikitin despre construcția mormântului bogatului: „Sunt uimit să stau întins pe spate... omule. Mâinile încrucișate pe piept. Craniul este grozav. Umerii sunt largi. Penzlik mіtsny. Înălțimea bogatirului era aproape de 177 de centimetri - la vremea aceea avea să fie înalt... A trăit 45-50 de ani...”.Fahivtsi a stabilit că sfântul va atinge de fapt cea mai mare înălțime pentru Evul Mediu - 177 de centimetri. Lyudina are mici semne de boală pe creastă, ceea ce coincide cu descrierile biliniare și chiar, se pare, Illya Muromets a stat netulburată pe aragaz până la 33 de ani, până când crampele pietonilor l-au falsificat. De asemenea, a fost confirmat de către cei că praful de pușcă durează pentru război. Radiologii au identificat calusuri chistice pe coaste pentru a indica faptul că mirosul era rău, poate în luptă sau mai târziu.
Un participant la investigația științifică a relicvelor, profesorul Boris Mikhailichenko, apreciază că oamenii ale căror rămășițe se află la Lavra Kiev-Pechersk au murit în timpul luptei:
- A avut o rană în zona proiecției inimii, care pătrunde în piept. Cel mai probabil, ea a murit. În plus, clavicula dreaptă este ruptă, deteriorarea mâinii este clar vizibilă, în ciuda tuturor, chiar și ca o armură rece - un obiect plat și înțepător.
Potrivit Fakhivts, moartea călugărului Illy a avut loc în jurul vârstei de 40-55 de ani. Mozhlivo, 1204, la ora cuceririi Kievului de către prințul Rurik Rostislavich.

Cu toții îl cunoaștem pe Ilya Muromets ca fiind cel care a învins monstrul împotriva tâlharului privighetoare. Și a cărui presupunere este confirmată. După sărbătoare, Ilya nu a vrut să-și piardă casa. Calvarurile petrecute cu paralizia i-au schimbat corpul. Mâinile au devenit incredibil de puternice, astfel de mâini cer o sabie. Și-a amintit și de promisiunea făcută bătrânilor: să protejezi proprietatea tatălui tău de dușmani și să-ți dedice viața slujirii lui Dumnezeu. Și dacă au simțit despre afluxul teribil de polovțieni și prințul a cerut distrugerea Patriei, atunci mergi la Kiev pentru a câștiga gloria militară și a pune mâna pe pământ.

Cea mai scurtă rută de la Muroviisk la Kiev trece printr-o pădure periculoasă. Acolo, alb de stejar puternic, a trăit un miracol maiestuos, de parcă cu fluierul său și-a ucis tovarășul de piele. Acest miracol a fost numit Nightingale Rosebreaker.

Bowline-urile au raportat: Illya Muromets a trecut cu mașina pe lângă pădure și a strigat cu voce tare la clopotul de luptă. Privighetoarea fluieră astfel încât să se aşeze sub erou. Ale Illya fără a fi supărat. Fii scurt între ei. Illya l-a învins cu ușurință pe Nightingale Tâlharul, legându-l și ducându-l la Kiev drept cadou prințului. Cum a putut acest zustrich să vadă adevărul?

Întotdeauna respectă faptul că privighetoarea poate trăi cu adevărat în pădurile de la Cernigov. Și acesta nu a fost un miracol mitic, ci o persoană complet reală. Cronica a pierdut orice indiciu despre el.

Numele tâlharului nu era Nightingale, ci Mogita. A mers tâlhar în pădurile de lângă Kiev. Posibil, chiar această schimbare este adevărata Illya Muromets. Ca și privighetoarea bilingvă, ar fi putut fi capturați și aduși la Kiev pentru judecată.

4. Dobrinya Mikitovici.

Un alt erou rus important ocupă poziția de mijloc între Illei Muromets și Aloshey Popovich. Cel mai distins dintre eroii ruși, nu degeaba Dobrinya însăși va acționa întotdeauna ca ambasador și negociator în situații dificile. Principalele biline asociate cu numele lui Dobrinya: Dobrinya și șarpele, Dobrinya și Vasil Kazemirovich, Biy Dobrinya cu Dunărea, Dobrinya și Marinka, Dobrinya și Alyosha.

Câțiva oameni își vor aminti călătoria comercială a Dobrinei. Ei spun că Dobrinya s-a născut în Rusia antică dintr-un negustor din Ryazan, „oaspetele bogat” Mikita Romanovich. Părintele Dobrina moare imediat după nașterea poporului, sau chiar înainte de următoarea. În locul „bătrânului cazac” Illya Muromets, Dobrinya va fi numită pentru totdeauna „tânără”.

Mama lui Dobrinya este Amelfa Timofievna. Vaughn îi dă lui Dobrinya un omagiu „scrisorii viclene”:

Și va fi Dobrinya celor șapte destine,

A făcut-o pe mama ta să citească scrisorile

Iar diploma Dobrinei a mers la științe.

Dintre Bilini, sunt indicate constant stima Dobrinei, cunoștințele bunelor maniere și „viglasvo” (se comportă inteligent). Dobrinya nu este mai puțin un războinic curajos decât un mare arcaș. Este un maestru în șah, poate să cânte și să cânte la harpă. Într-unul dintre comploturi, regele îl bate pe Șahul Hanului Tătar.

Dobrina are unele beneficii diplomatice, ducând adesea la conflicte între bărbați bogați și conflicte cu Prințul Volodymyr. Trio-ul bogat al Dobrinei se unește din nou după sudarea dintre Illei Muromets și Aloshey Popovich.

Există o mulțime de povești epice legate de familia Dobrinei. Cel mai extins este complotul „Bunătatea și șarpele”, unde motivul luptei împotriva șerpilor este asociat cu ideea de a proteja Patria de exterminare. Bogatir nu numai că învinge șarpele, dar îl scoate din nou pe „rus”. Pentru a înlocui alți bărbați bogați, Dobrinya luptă nu numai împotriva șarpelui, ci și între întregul „tribu de șerpi”. Bilina spune că chiar și când ești tânăr, „călărești un cal bun pe câmp deschis și călci în picioare pe cei mici”.

Dobrinya își realizează cea mai mare ispravă în Puchay-ritsa. Mama lui Dobrinya este extrem de precaută când intră în apa râului feeric („dintr-un pârâu iese foc, din altul sfârâie scântei, din al treilea dăm drumul”). Un șarpe apare imediat și îl atacă pe bogatul cu inima uscată. Bătaia începe lângă apă. Cu mâinile goale, Dobrinya ridică șarpele și începe să o sugrume, apoi o trage până la țărm și le bate capetele cu o „șapcă de pământ de nuc” (o pălărie plină cu pământ).

Șarpele o roagă pe Dobrina pentru milă în schimbul unui jurământ de a nu face rău oamenilor și de a zbura, iar în timp ce zboară deasupra Kievului, o răpește pe Zabava Putyatichna, nepoata prințului Volodymyr. Cu ajutorul lui Volodymyr, Dobrinya distruge regatul șarpelui, ucide șarpele și eliberează nu numai Distracția, ci pe toți „rușii veneratori” - cei care au nevoie de plinătatea șarpelui.

În cartea „Dobrinya și Marinka”, adversarul eroului este „diamanul”, „verde”, vrăjitoarea Marinka, care încearcă să-l vrăjească pe erou. Marinka vrea să o sune pe Dobrinya și o încurajează să fie prietenă cu ea. Ale Dobrinya nu cedează, așa că Marinka îl transformă în turnee, creând o minte peste urmele picioarelor lui care sunt tăiate din pământ. Mama Dobrinei vine din nou în ajutor și îl dezamăgește. Dobrinya o învinge pe vrăjitoare și o pedepsește, transformând-o în același timp pe Marinka într-o „căruță cu apă” (un câine sau o țurgă).

Nu mai puțin popular este complotul, în care Dobrinya acționează ca un matchmaker, care este logodnica prințului Volodymyr. Împreună cu bogata Dunăre, Dobrinya cucerește un regat străin, trece prin testare și îl aduce prințului logodnic. Intriga poate fi legată de relatările cronice despre modul în care prințul Volodymyr a trimis-o pe Dobrinya prințului Polotsk Rogvold, pentru a-și putea curti fiica.

Bine ați venit la intriga specială a „un om în bucuria prietenilor săi”, care este inclusă în lista așa-numitelor comploturi și spectacole ușoare, de exemplu, în „Odiseea” și „Cântecul Nibelungilor”. Dobrinya va merge din nou pe „câmp deschis” și va cere echipei să urmărească timp de douăzeci de ani. Abia după încheierea acestui mandat, îi permite prietenului să se căsătorească cu altcineva decât Alosha Popovich.

Nastasya Mikulichna își păstrează fidelitatea, dar după încheierea mandatului, prințul Volodymyr o pedepsește să se căsătorească cu însăși Oleksia Popovich. Unele povești intră în subtilitate - spun despre moartea Dobrinei. Echipa Dobrinei se supune voinței prințului. Chiar înainte de ora banchetului vesel, apare Dobrinya, îmbrăcată prea mult și plimbându-se. Vin aruncă inelul de logodnă în minge unde sunt date numele.

Dobrinya o pedepsește pe Oleksia pentru înșelăciune. Illya Muromets îi împacă pe bogați, bănuind că Dobrinya și Aloshi sunt „frații de cruce”, care au sărutat crucea în semn de prietenie. Sudarea este blocată. Evident, imaginea Dobrinei a fost consumată de-a lungul anilor atât de eroii epici recenti, cât și de cei recenti.

Nu am găsit dovezi directe ale nașterii Dobrinei Mikitovici în literatură, așa că am apelat la literatură și am cercetat acest subiect.

În faimosul tablou al lui Viktor Vasnetsov „Bogatyrs” (cunoscut în mod popular sub numele de „Trei Bogatyrs”), acest personaj este descris ca un bărbat cu barbă. Cred că Vasnețov și-a scris ceva de genul Dobrinya, în plus, unei persoane deja mature. Este absolut uimitor - arată exact ca un artist. La Bilins, Dobrinya Mikitovich este un tip bun. Se luptă cu Șarpele Gorinich, se luptă cu o mulțime de frumuseți celebre și uneori se luptă cu alți eroi, de exemplu, cu Illeya Muromets. Cel mai adesea, acest război este purtat în spatele ordinelor lui Volodymyr Chervone Sonechko, care este în serviciu.
Dacă ne întoarcem la cronici, atunci acest personaj seamănă cu un „prototip” istoric complet real - faimosul unchi al prințului Volodymyr Svyatoslavovich, primarul din Novgorod, și apoi voievodul Kievului Dobrinya, povești despre care din „Povestea” de altădată”, și în alte cronici. Istoricii confirmă că Dobrinya este fiul prințului Mal Drevlyansky (istoricul rus D. I. Prozorovsky a scris despre asta în secolul al XIX-lea). Dobrinya i-a fost dezvăluit pentru prima dată în cronica din 970 că ea însăși avea o legătură cu familia tatălui ei.

A.M. Chlenov în cartea „În urmele lui Dobrina” scrie că Dobrinya este o persoană adevărată, care este înregistrată în secolul al X-lea, atât în cronicile rusești, cât și în bilins. Fiul unui anume Malko Lyubechanin, oameni, judecând după cronică, nu este nimic remarcabil: în afară de nume, nu există nimic despre el în cronică. Sora lui Malusha a fost la un moment dat menajera prințului și apoi a devenit mama prințului Volodymyr. Arbore genealogic Dobrina ar putea arăta așa

Korosten este venerat de Patria Dobrina, unde se ridica pe munte castelul princiar din Mala. Nu există cifre exacte.

Majoritatea descendenților respectă faptul că Dobrinya însuși a devenit un simbol istoric al marelui erou. Voievodul Dobrinya a jucat un rol important atât în viața prințului Volodymyr, cât și în istoria Rusiei. Dacă marele Duce Svyatoslav a împărțit Rusia Kievană între fiii săi, Dobrinya a făcut plăcere ambasadorilor din Novgorod să-i ceară nepotului său tronul. Așa că au făcut-o - în 970, tânărul Volodymyr și unchiul său au distrus prințul la Novgorod.
În 978, încurajat din nou de unchiul său, tânărul prinț a învins campania împotriva Kievului și, după uciderea fratelui său Yaropolk, a devenit conducătorul întregii Rusii Kievene. Dobrinya a fost numit primar al Novgorodului. În 985, familia lui Volodymyr - cu participarea unchiului său, desigur - a lansat un raid în țara bulgarilor, iar după ce și-a învins ruda omniprezentă, prințul a făcut pace cu ei. Cum să spui „Povestea anilor trecuti”, Dobrinya i-a spus nepotului ei că bulgarii sunt toți în cizme - oamenii atât de bogați nu plătesc tribut și este mai bine să glumești cu lapotnicii. După botezul Kievului în 988, credinciosul tovarăș de arme al lui Volodimir, Novgorod, a cedat creștinismului. „Vom traversa cu o sabie și o vom trage pe Dobrinya” - acesta este ordinea la care novgorodienii s-au gândit de mult. Potrivit cronicii lui Joakim, nedorind să accepte botezul, păgânii au început o revoltă în zonă. Dobrinya i-a ucis pe rebeli și le-a ars clădirile mici. Acest fapt a fost confirmat de săpăturile din orașul Novgorod - arheologii au descoperit că în 989 a avut loc un incendiu în zonă, iar casele dormitoarelor au fost reconstruite. Nu au fost salvate detalii despre cum a murit prototipul marii Dobrina Mikitovici.
Este evident că fiul său Kostyantin în 1017 a fost asurzit de primarul din Novgorod.

Dar există o altă versiune, motiv pentru care bilinny Dobrinya este o imagine colectată care îndepărtează orezul bogatului vechi Dobrinyas rusesc.
Anchetatorul Yu.I. Smirnov spune că cronicile sunt legate de acest Dobrin:

Înregistrările secolului al X-lea vă vor spune de multe ori Dobrinya, unchiule
Volodimir I Sviatoslavovici;

În secolul al XI-lea – Dobrinya Raguilovici, voievod de Novgorod;

În secolul al XII-lea - primarul Novgorod Dobrinya, boierul Kiev Dobrinka și boierul Suzdal Dobrinya Dolgy;

Conform secolului al XII-lea, Dobrinya era un galic și Dobrinya Yadreikovich, episcopul de Novgorod.

S-au păstrat cronici despre fiecare dintre acești Dobrin istoric și despre fapte - opere literare. Yu.I. Smirnov vorbește despre vremurile Rusiei pre-mongole, iar mai târziu, în secolele XV-XVII, acest nume a pierdut cele mai răspândite nume antice rusești. Aceste nume au fost clasificate drept nume „necalendarizate”, care nu puteau fi datate la botez. Și asta înseamnă că pentru toate lucrurile supraprotejate, Dobrin vono a fost sau pentru alții - păgâni, vom lua pentru cântecele de venin: bunătate, frumusețe, măreție. Totul a fost investit în vechiul nume rusesc Dobrinya. Prin urmare, este important să judecăm ce a fost cel mai important în Dobrinya istorică: ale cui merite și duhoarea adevărului au fost semnificative și cât de frumos este numele Dobrinya, cu atât mai mult, conform vin Nikitin al tatălui, atunci tradus din greacă , - glorios, strălucitor , trece peste.

Imaginea Dobrinei Mikitovici este una dintre cele mai fermecătoare și mai cunoscute din epopeea rusă. Tse adevărat erou pregătiți-vă în avans pentru feat. Acolo, unde este nevoie de ajutor, inteligență, inteligență și tact, lupta împotriva agresiunii și agresiunii, fidelitate și smerenie.

5. Alioşa Popovici.

Unul dintre cei trei eroi principali ai epopeei rusești, cel mai tânăr după vârstă.

Imaginile arhaice care s-au păstrat în imaginile lui Illa Muromets, Alyosha Popovich și Dobrina Mikitovich, au permis anchetatorilor să dezvolte cunoștințe despre acele personaje apărute ca urmare a reinterpretării imaginilor zeităților invizibile. Zokrema, duhoarea va prezice triada Kazkov - Gorinya, Dubinya și Usinya, eroii care ajută eroul să ajungă. eu traiesc apa(Povestea Kazka „Gorinya, Dubinya și Usinya – eroi”).

Originar din Rostov, fiul unui preot de catedrală, cel mai tânăr dintre faimosul trio de eroi. Vin este deștept, viclean, aerisit important, deștept până la punctul de a fi vesel și fierbinte. Cea mai faimoasă faptă a lui Alyosha Popovich a fost victoria lui asupra lui Tugarin Zmievich. Omul bogat Alioșa nu și-a cunoscut niciodată rangul, era adesea gânditor și lăudăros. Sered bulin despre el - Alyosha Popovich și Tugarin, Alyosha Popovich și sora soților Petrovici.

Oleksia Popovich nu este atât de impresionată de puterea sa (uneori slăbiciunea sa este întărită, voluminositatea lui este arătată), ci de curajul, curajul, presiunea, pe de o parte, și vinovăția, agilitatea, drist viclean - din alte lucruri.

Urmărind textele lui bilin, puteți urmări biografia lui Oleksiy Popovich. Similar cu Illya Muromets și Dobrin Mikitovici, ei seamănă cu Rusia antică și cu fiul preotului Rostov Leonty (pentru unele texte ale lui Bilin - Fedor). Oamenii lui Alyosha Popovich sunt însoțiți de bannere tradiționale miraculoase - vuiet de tunet și fulger de lumină. Calitățile eroice ale eroului ies imediat la iveală: Alioșa îi cere mamei sale „să nu-l înfășoare”, atâta timp cât poate sta singur pe cal. S-a ridicat inteligent în picioare, Alyosha Popovich vrea să strice plimbarea cu „lumină strălucitoare” - așa fac toți eroii epici.

Alyosha Popovich merge direct la Kiev, unde se întâlnește cu alți bogați. Pas cu pas intri in triada bogata. După cum respectă faptele predecesorilor, Alioșa este „cel mai uman” dintre toți eroii epopeei rusești, iar fragmentelor din caracteristicile sale nu lipsesc calitățile tradiționale bogate, dar și elementele de evaluare psihologică. Descrierea lui Alyosha Popovich contrastează cu alte personaje încercând să creeze o imagine dinamică și una înzestrată cu puteri individuale. Printre bărbații bogați mai în vârstă, Alyosha se caracterizează prin viclenie și se caracterizează printr-o anumită lipsă de importanță a comportamentului, caracter iute și abrupt. Cum să se spele într-un bilin, „nu este puternic cu forța, ci prefăcându-se că este curajos”: învinge inamicul nu atât cu putere, cât cu viclenie.

Uneori, Alioșa își poate păcăli nu numai inamicul, ci și tovarășul său de arme, Dobrinya Mikitovici. Prin urmare, pentru astfel de acțiuni, vei fi întotdeauna pedepsit (bulina „Prietenul Dobrina și prietenul Alyosha”) Oleksia Popovich îi place să se laude, adesea își etalează puterea. Cu toate acestea, acest incendiu nu este niciodată nevinovat. Alyosha îi poate reprezenta pe cei înstrăinați și îi poate aduce înapoi. Prin urmare, camarazii săi – cei bogați – condamnă adesea acțiunile și comportamentul lui Alyosha.

Alyosha Popovich este eroul poveștilor eroice tradiționale. Cel mai arhaic dintre ele este complotul despre bătălia cu Tugarin (bulina „Alyosha Popovich și Tugarin șarpele”, „Alyosha și Tugarin”). Execuția eroilor are loc fie pe drumul către călătoria directă a lui Alosha Popovich la Kiev, fie chiar la Kiev, iar Alosha Popovich va acționa din nou ca gardian al onoarei și demnității prințului.

Tugarin încearcă să-l sufoce pe Alyosha cu fum, să-l prindă în scântei, să-l ardă până la foc și, invariabil, suferă răni. Alioșa se roagă lui Dumnezeu, el forțează tabla, aripile șarpelui se udă și nu putem zbura. Lupta de cap dintre el și Aloshey are loc la sol. Alioșa păcălește inamicul, după ce l-a păcălit, se întoarce („De ce conduci cu puterea ta?”). Bătălia se va încheia în mod tradițional - cu înfrângerea eroului. După ce a împrăștiat trupul lui Tugarin într-un „câmp curat”, Oleksa Popovich ridică capul inamicului pe listă și noroc prințului Volodymyr.

Soții Bilin dezvăluie și povestea prieteniei lui Alyosha Popovich cu sora lui Zbrodovici Olenya (Oleni, Olentsi). Există și povești despre meciul recent dintre Alyosha și prietena lui Dobrina Mikitovici, Nastasya Mikulichna. Uneori, două povești se unesc, apoi echipa Dobrinei devine Nastasya Zbrodovichna.

Istoria încă nu oferă dovezi clare despre Alyosha Popovich. De fapt, imaginea lui Alosha este similară cu eroii arhaici ai epopeei ruse, de exemplu, fermecătorul eroic Volga Vseslavovich (Volkh) - un tânăr căruia îi place să se laude cu puterea sa. Actele urmașilor (Zokrema, B. A. Ribakov) au încercat să-l identifice pe Alyosha Popovich cu războinicul rus Oleksandr Popovich, care a murit de fapt în bătălia de la Kaltsa în 1223. Este posibil ca numele lui Oleksandr Popovich să fi apărut în criptele cronicilor sub afluxul de biline larg lărgite despre Alyosha Popovich, altfel se pare că există un al doilea aflux.

În nebunie, Alyosha Popovich seamănă foarte mult cu prototipul său puternic - boierul Rostov Alexandru. Uciderile acestui erou sunt văzute nu atât în forță, ci mai degrabă în agilitate și presiune, precum și în agilitatea limbajului, lăudăroșia și intimitatea. Alosh are un prototip foarte asemănător cu al său - boierul Rostov Oleksandr (Olesh) Popovich. Isprăvile războinicului Alexandru sunt descrise bogat în Cronica Nikoniv. Inițial, el a fost un războinic al Prințului Vsevolod Yuriyovich Marele Cuib, iar apoi și-a slujit fiul Kostyantin Vsevolodovich. În 1216, după ce a luat parte la una dintre cele mai importante bătălii intestine ale Rusiei de Mijloc - Bătălia de la Lipetsk, a fost determinată ponderea sacrificării lui Vsevolod cel Mare Cuib. Mai mult, în plină luptă, boierul Oleksandr Popovici nu și-a ucis comandantul, prințul Mstislav Udatny. În acest caz, Olesha nu numai că nu și-a recunoscut mila, dar l-a avertizat și pe prinț să nu stea sub mâna fierbinte. Kostyantin Vsevolodovich a câștigat bătălia, dar a trăit după victorie doar doi ani. După moartea prințului Oleksandr Popovich, a mers la Kiev și a intrat în serviciul lui Mstislav cel Bătrân. În 1223, când mongolii-tătari au invadat Rus', o bătălie a izbucnit pe râul Kaltsa. Acolo, cu capul plecat, se află prototipul istoric al marelui erou Oleksiy Popovich.

B.A. Rybakov, care cunoaște prototipurile multora dintre eroii lui Bilin, l-a identificat pe Alyosha Popovich cu Olbeg Ratiborovici, războinicul lui Monomakh. Olbeg Ratiborovici a luat parte la sacrificarea hanului polovtsian Itlar, sosind la negocieri. Itlar – printre Bilini este interpretat ca un sat de gunoi.

Visnovok.

Bilins vorbește despre eroii ruși insurmontabili - și acest lucru este și adevărat. Oamenii bogați în creștere, apărătorii Patriei, Bilinii au fost chemați la o ispravă pentru gloria răutății, au ridicat spiritul important al poporului, au inspirat în tinerețe dragoste pentru țara natală și ura pentru violatori. Fundul eroilor insurmontabili insuflă curaj oamenilor, le oferă un sentiment de responsabilitate și onoare. Bilini - cântece populare eroice despre isprăvile apărătorilor puternici și puternici ai țării ruse. Nu există nicio dificultate, dar eroul este un războinic care nu a cucerit inamicul. Și nu există adevăr în faptul că glorioșii ruși, indiferent de înfrângerile la timp, au fost întotdeauna învingători? Nici pecenii, nici polovtsienii, nici mongolo-tătarii nu au putut cuceri Rus'!

Bogatirii nu sunt o presupunere, oamenii au trăit în adevăr și au devenit prototipurile bogatirilor Kazkov. Prototipul lui Oleksiya Popovich a fost Olbeg Ratiborovici. Ieri au stabilit data uneia dintre isprăvile lui Alhosha - victoria asupra lui Tugarin Zmievich. S-a dovedit că sub numele de Tugarin, hanul polovțian Tugarkhan, care a fost ucis în timpul campaniei împotriva Rusiei, a fost ucis. A fost poreclit Zmiyovich, deoarece aparținea dinastiei Shupahanid, iar numele Shurahan, tradus din Polovtsian, înseamnă șarpe. Faimosul Polovtsian Itlar locuiește sub acest nume.

Cei care au fost descoperiți în Muromets au fost descoperiți ulterior din evidențele unuia dintre trimișii străini sosiți la Kiev. Acest lucru s-a întâmplat în secolele XVI-XVII. Acolo, li s-a arătat mormântul lui Illya Muromets la templul principal al Rusiei Kievene - Sf. Sofia din Kiev. Cuvântul „mur” în Rusia înseamnă pământ, piatră, zid și „murom” - Fort. În acest fel, numele Illya din Muromets a fost descifrat ca Illya din fortul de graniță.

Bulini - cântece epice despre eroi și alți eroi care au determinat manifestări istorice pentru oameni din secolele IX - XIV, care descriu viața Rusiei Antice în afacerile lor militare cu inamicii, care descriu realitatea și familia - viața de zi cu zi.

Le datorăm totul celor care sunt suficient de deștepți încât să-și noteze numele și să le vadă. Cântecele lor ar trebui să ne ofere plăcere artistică și sunt lipsite pentru noi, cititorii, de o privire de intensitate poetică.

După bilinsul oamenilor bogați, marșul din Pivnichno-Skhidna Rus(Murom, Ryazan, Rostov), excursie la Kiev, duel cu miracolul, serviciu bogat la Kiev la curtea prințului Volodymyr Chervone Sonechko.

În unele orașe, bogatyrii sunt prezenți deodată, de exemplu, „La avanpostul bogatyrskaya”, unde păzesc abordările spre Kiev.

Toate descrierile războiului sunt în întregime în concordanță cu rolul oamenilor bogați crescuți de oameni. Dar există o discrepanță: printre bilini Illya Muromets, Dobrinya Mikitovich și Alyosha Popovich sunt în slujba prințului Volodymyr Chervone Sonechko și uneori se întâlnesc unul pe altul, chiar dacă prototipurile lor au trăit în vremuri diferite. Voievodul Dobrinya - pentru Volodymyr, reverendul Ilya a murit în 1204, iar Oleksandr Popovich a murit 20 de ani mai târziu. Cu toate acestea, indivizii reali au servit doar ca imagini înainte ca oamenii să creeze eroi bilingvi. Vocile despre isprăvile lor au fost transmise prin gură în gură și s-au împletit treptat cu legende vechi, alte basme istorice și basme.
Există și o versiune în care imaginea celor trei bogați provine din miturile timpurii. U mitologia slovenă Există un astfel de trio - Gorinya, Dubinya și Usinya. Acestea sunt micile priveliști supranaturale: munții au ars, rădăcinile copacilor s-au răsucit, râurile au gâlgâit.
Astfel de fructe de pădure sunt adesea aduse oamenilor bogați. Odată cu apariția creștinismului în Rus, veletenii păgâni au fost transformați în oameni bogați - zahisniks credinta ortodoxa. Și mai mult, la bilins, duhoarea a început să copleșească șerpii antici (de exemplu, șarpele lui Gorinich). Deci, de fapt, puturoșii s-au luptat cu ei înșiși - cu infuziile lor timpurii.

Citind cărțile, am învățat o mulțime de semne de încredere din punct de vedere istoric. De exemplu, armura de modă veche a războinicilor: sabie, scut, listă, shalom, zale - totul este un erou.

Bulinele sunt atât de fiabile încât descrierile bilinelor au fost de multă vreme urmate de tipuri antice de bulivel, care descriu viața strămoșilor lor.

Lista literaturii Wikilist.

1. Anikin V. P. Epopee eroică rusă. M., 1999.

2. Bazanov U. De la folclor la cărți populare. M., 2000.

3. Kalugin V. I. Bilin. - M.: Suchasnik, 1986.

4. Kapitsa F. S. Secretele zeilor sloveni. M., 2008.

5. Kravtsov N. I, Lazutin S. G. Somnul rusesc și creativitatea populară. M., 2001.

6. Kruglova Yu. G. Bilin. - M.: Prosvitnitstvo, 1993.

7. Putilov N. B. Bogatyrska Zastava. M., 2000.

8. Ribakov B. bilins rusi. M., 2005.

9. Selivanova F. M. Bilin. - M.: Suchasna Rusia, 1988.

10. Chleniv A. M. Urmele Dobrinei. M., 1994.

11. Yudin Yu.I. Bilini eroic (misticism poetic). M., 2005.