Ritualul este dedicat unui copil care a crescut în viață. Ce este inocularea feminină? Inițierea prin cunoașterea lui Dumnezeu

Tranziția la vârsta adultă este cea mai avansată etapă din viața unei persoane. În această perioadă, oamenii își petrec copilăria fără turbo, trăind chiar și modificări fizice, precum și mental, emoțional și spiritual. Multe grupuri etnice sunt asociate cu diferite ritualuri care simbolizează stadiul maturizării. Să aruncăm o privire asupra ritualurilor, care par să fie pline de cele teribile, șocante și extreme.

Este grozav că un ritual similar este comun în întreaga lume - din Grecia până în India. Yogo vikorystuvali yak priyom trenuvannya chi truc acrobatic. Tribul Hamar din Etiopia desfășoară un astfel de rit, ca ritual, în legătură cu stadiul de maturitate și pregătire pentru a crea o familie. Băieții tribului sunt obligați să taie de 4 ori prin taurii castrați pentru a sta la rând. Odată ce un băiat este capabil să treacă la testare, el devine respectat de bărbat și poate alege o echipă.

Standardele de frumusețe variază în întreaga lume, iar bărbații și femeile pot merge departe pentru a le îndeplini. Printre femeile tribului Mentawai din Indonezia, standardul de frumusețe îl reprezintă dinții lor ascuțiți, asemănători rechinilor. De ce sunt dinții tăi atât de ascuțiți? femeie frumoasă. În plus, dinții ascuțiți indică disponibilitatea de a se căsători.

În acest trib, bungee jumping este considerat un ritual al majorității. Băieții din mica insulă din Pacificul Vanuatu încep să se antreneze în tăierea de la o înălțime de 7-8 pietre, tăierea din garduri vii mici, unde sunt legați de picioare cu viță de vie. Dacă vrei să fii respectat de oamenii potriviti, vinovații ar trebui să fie bărbieriți de la o înălțime de 30 m. Dacă bărbierirea are succes, atunci încearcă să-ți atingi capul de pământ și să-ți pierzi scopul.

Când băieții din tribul Algonquin, Quebec sunt gata să devină cu drepturi depline, sunt izolați, închiși în celule și lăsați să fie absorbiți din amestecul halucinogen din alge numit whisky. Ghici ce, acest discurs este de 10 ori mai greu pentru LSD. Tinerii sunt lipsiți de 20 de zile de la clienți și sunt supuși constant forțelor. Nu este surprinzător că atât de mulți oameni mor în timpul ritualului. Alții experimentează halucinații atât de puternice încât încetează să mai vorbească și să se simtă neliniştiţi. Din moment ce tânărul și-a amintit încă de copilărie după ce a trecut prin ritual, a avut ocazia să încerce totul din nou.

Pentru a deveni un om bun printre tribul Matasa din Papua Noua Guinee Băiatul este forțat să treacă printr-un ritual strâmb. Pentru care este necesar să crutăm tot ce poate fi implicat stiuleț de femeieși curăță-le prin ritualuri de boală scăzute. Pentru ştiulete, băieţii vomită special pentru a curăţa ştiuletul. După aceasta, trebuie să introducem un băț din stuf, pentru a opri sângerarea, din care toată mizeria va ieși din corpul copilului. Și decideți să străpungeți limba băieților cu un cuțit de mai multe ori.

Când băieții tribului Satere-Mawe din zona râului Amazon ating vârsta de 13 ani, atunci pot fi supuși unui ritual de inițiere, care se bazează pe extracția furnicilor. Pentru a începe știuletele, trebuie să începeți să căutați come cu ajutorul mănușilor țesute din muguri și să le puneți în comă. Băiatul trebuie să-și bage mâna în ea și să încerce să frece 10 quilins. Mușcătura unei furnici acute este cea mai dureroasă dintre toate comele, care poate duce la durere de la o mușcătură rănită. Băieții sunt împiedicați să țipe, fragmentele de țipăt dezvăluie slăbiciunea lor. Asta nu e tot. Până la finalizarea ritualului, băieții trebuie să tragă mănușa de mână de 20 de ori în mai multe luni, după ritualul pielii mâna este paralizată timp de zece ore, iar cel încercat se îmbolnăvește și se zvârcește de durere.

Tribul Maasai din Tanzania are multe ritualuri diferite pentru tranziția băieților la vârsta adultă. Dacă un băiat împlinește 10 ani, atunci în ziua Sfintei bea mult alcool, mult lapte și mănâncă multă carne. Deci, hai să ne pregătim pentru circumcizie. În timpul orei procedurii, băiatul este forțat să facă față durerii, dar totuși arată slăbiciune. În ultimii 10 ani, băieții au lucrat în diverse domenii, inclusiv în stânga. În poieniță, băieții sunt vinovați că au nimicit singuri, înarmați cu nimic mai mult decât liste și scuturi. În plus, ace sunt atașate la piciorul fiecărei persoane pentru a atrage stânga. Semnul este de a obține coada creaturii, ca simbol al arătării bunătății. Anterior, masai obișnuiau să meargă la câmp în grupuri mari pentru că populația lor era suficientă.

Pentru ca un băiat din tribul Fulani din Benin să înceapă să fie respectat ca bărbat, este necesar să se supună unui ritual numit kulya, care implică ceea ce băiatul a încercat. Băieții aleg trestia pe care o găsesc și stau unul vizavi de celălalt și peste fața celui care stă vizavi de trei ori mai puternic. Este de așteptat că nu veți putea alege o modalitate de a supraviețui, ceea ce este important pentru un tip care poate face față cel mai bine durerii, indiferent de rănile profunde. Tribul fetelor are și un ritual de renaștere. Trebuie să-mi pun un tatuaj pe față. Ei nu pot țipa sau tresări de durere.

Ritualul intrării la vârsta adultă în rândul tribului Mandan din Dakota de Sud, care se numește okip și durează 4 zile. La această oră, băieții nu neagă dreptul de a bea, de a mânca și de a dormi. Sunt izolați într-o casă caldă pentru a fi supuși torturii și testelor, inclusiv tăieturi la corp și înțepare a cărnii cu bețișoare de lemn, care sunt folosite pentru a le putea ridica cu ajutorul băieților în sfârșit. Încercați-le. Abia atunci băiatul este respectat ca bărbat și binecuvântarea spiritelor este luată. În plus, băieții au tăiat degetele mici de la ambele mâini și aleargă prin sat, picurând sânge.

Înainte să-l dedic pe băiat zilei de naștere, s-ar putea să treacă prin câteva ritualuri dureroase. Intre 10 si 12 ani li se indeparteaza dintii din fata baietilor si se strapunge diafragma. Până la urmă, de ce un băiat ar trebui să fie tăiat și ciufulit de un corp tăiat care este mestecat și falsificat, abia atunci tânărul devine bărbat. Este încă posibil să experimentați o altă parte a procedurii. Se crede că la ora tăierii împrejur, tânărul trebuie să stea peste cei bogați, pentru ca sângele să picure peste el și să fie curățat. Această parte a ritualului simbolizează solidaritatea oamenilor cu diferențe corp feminin, Și cu menstruația. După astfel de proceduri, bărbații sunt mai bine plasați înaintea femeilor.

Când băieții tribului Matis din bazinul râului Amazon, Brazilia, sunt gata să treacă la viața adultă, sunt încurajați să treacă prin unele teste. Îngropați seva fierbinte a căprioarei în ochii băieților, cu respect, ceea ce îi va ajuta să-și dezvolte cei mai strălucitori ochi. Apoi i-au lovit cu bâte, testându-le pentru vibrații, înțepând broaștele și biciuindu-le cu trandafiri scrubby. După ce au trecut toate testele, băieții devin bărbați, fragmentele se văd mai mult și soarta lor pe teren. Ale nu este totul. Chiar înainte de toamnă, băieții trec din nou prin toate testele.

Inițierea în rândul tribului Sambia din Papua Noua Guinee începe când un băiat ajunge la 7 roki. Ai nevoie de ajutor pentru a obține tot ce poți mânca cu stiulețul unei femei. Pentru care băiatul este izolat de Khatina, el rămâne cu bărbații mai în vârstă din tribul Nadna Kilka Rock. Pas cu pas, ei străpung tot corpul băiatului, îi sângerează din nas, strigă vărsături și îl duc, pentru a curăța corpul din mijloc. Ori de câte ori un băiat vrea să termine curățenia, vrea să absoarbă sperma ca simbol al masculinității. Stâncile băiatului trec prin teste. Aparent, dacă ești deja pregătit să-ți faci prieteni, vei continua să treci prin ritualurile sângerărilor nazale și curățării corpului, pentru a nu fi dominat de prietenii tăi. Unul devine om al tribului, la fel cum un copil devine membru al poporului, iar cineva devine tată prin încercare și eroare.
Dacă în triburi acesta este cazul până la propriii lor copii, atunci ei sunt uimiți că este încă clar că sunt blocați în relație cu toți străinii.

„Inițiere” din latinescul initiatio înseamnă „inițierea unui ritual, dedicare” - acesta este un rit care marchează trecerea unui individ la un nou nivel de dezvoltare.

Inițierea este un mister care deschide granițele luminii cerești, dezvăluie noi posibilități, noi percepții, noi forțe.

Inițierea la femei în lumea antică

De atunci, toți soții au întreținut relații sexuale. Unii erau vocali, alții psihologici și complet speciali.

Deci, de exemplu, în multe culturi și triburi există un copil în lumea adultului, în unele tradiții chiar și în familie ei sărbătoresc prima menstruație a unei fete ca o tranziție la rubarbă nouă viata si feminitatea.

În majoritatea culturilor, bucuria a fost și un început pentru o fată: ea a murit pentru familia ei și a renăscut într-o nouă familie - acum propriul ei bărbat. Ceasul sloven se numește îmbrăcat în pânză albă ca semn de plângere din partea conducerii și ieșirii din familie: culoare alba buv colorom zabuttya. Și au strigat la vâsle, luându-și rămas bun de la această fetiță, care a fost numită până astăzi. Pânza albă simboliza moartea pe câmpia cântătoare: o viață s-a încheiat - o fată și a fost popularizată ca însoțitoare de sex feminin într-o altă familie.

Înainte de orice inițiere, femeile au fost ajutate să se pregătească de mentorii lor seniori: le-au îndrumat și le-au explicat puncte importante. Pentru că orice fel de inițiere înseamnă să treci printr-o criză pentru a te dezvolta și a câștiga putere. Inocularea cutanată este procesul de tivire și este întotdeauna importantă din punct de vedere emoțional pentru a ne asigura că tranziția este efectuată în mod competent și corect. Trecerea unui nou râu înseamnă ruperea cordoanelor frontale, rezultând stres inevitabil. Chiar și strămoșii noștri ne-au fost înaintea noastră: știau că vor trebui să treacă și cum, apoi, trecerea la forță nouă Locul era mai ușor și mai curat.

Apariția femeilor în lumea actuală

Să vorbim despre relațiile sexuale ale femeilor și despre cum trec acestea.

De-a lungul vieții, o femeie de zi cu zi trece printr-o serie de dedicații foarte importante, fiecare din care își dezvăluie puterea din ce în ce mai profund, venită din potențialul cob, de a lucra cu ea ca soție, mai înțeleaptă și mai Ishoyu. Putem spune ca pielea este dedicata incitarii unei femei in viață nouă: nu mai poți pierde prea mult, are loc renașterea, iar femeia capătă un nou statut, o nouă energie și o nouă viață

Copilărie: inițiere în natura feminină

Mai presus de toate, suntem dedicați să descoperim ceva care este încă complet necunoscut – inițiind astfel natura noastră.

Copilul este popular fără să-și cunoască statutul și doar în fiecare oră, veghându-și tatăl, înțelege cine este. Dacă în această familie doreau ca băiatul și fata să fie tratați ca un băiat: să fie îmbrăcați ca un băiat, să fie învățați sport sau să fie nemulțumiți de faptul că este fată, atunci nu se poate asocia cu firea lui. .

De la o vârstă fragedă, era foarte important ca o fată să aibă contact cu corpul ei, astfel încât să înceapă să-și înțeleagă natura. Păcat că acum copiii cresc în scutece, nu își pot purta corpul. Când un copil încearcă să se răsucească și să-și împingă organele corporale, tatăl ei latră adesea, îi strânge mâinile și îi lovește. Toată paranoia acestui tată este un indicator al traumei lor speciale. Copilul nu are dorințe însetate, nici gânduri vicioase - pur și simplu își răsucește propriul corp. Dacă nu ai voie să procesezi, atunci fata dezvoltă blocuri la nivelul chakrei inghinale, iar sexualitatea ei naturală este blocată la început.

În preajma asta, fata îl veghează pe tatăl ei. Se minune de mama ei și se compară cu ea. Dacă mama este fericită cu ea însăși, iubindu-se pe ea însăși, atunci prin aceasta fetița învață și să-și accepte natura și începe să repete după mama ei: își încearcă pantofii, încearcă buzele - acestea sunt primele firimituri din feminitatea lumii. Ea pare să fie frumoasă, emanând aceleași energii ca și mama ei.

Ori de câte ori mă întorceam de la salonul de înfrumusețare, fiica mea din curte mă așeza pe canapea și începea să-mi privească manichiura și pedichiura cu cuvintele: „ Mamă! Garneau!", - și apoi a cărat farbi și a spus: " Mamă! Înfrumusețați-mă!„Și apoi oglinda a alergat, s-a învârtit, s-a învârtit și a repetat:” Garna!»

De exemplu, când eram copil, am citit cartea „Micul cal cocoșat”, de atâtea ori încât am fost imediat asociat cu imaginea acestei creaturi minunate și încântătoare. Deci, eu creez cu adevărat miracole, dar făcând asta mă simt adesea ca o minune și un proscris. Acesta este rezultatul unei astfel de cascoterapia 🙂

A cărei fată poate înțelege cu ușurință și confortabil povești despre femeie: se asociază cu imaginea prințeselor, începe să viseze la familia ei, la bărbatul ei, la copiii ei, la garnitura de pânză. Prin cazaci te poți familiariza cu lumea feminității. Este important să alegi basmele potrivite pentru fiicele tale! Nu desene animate, ci basmele în sine!

Cine are un scenariu pentru viața unei fete, feminitatea ei, iar în această perioadă poți afla despre familie, despre familie, despre bărbat - totul arată ca un cazac. Totul este încă abstract, dar cunoștințele încep să funcționeze în direcția corectă.

Există toate tipurile de farmece casnice care se pierd cu un copil pentru tot restul vieții: vasele noastre - spălăm gunoiul din patria noastră, călcăm hainele - ne netezim drumul vieții, astfel încât să fii lin și uşoare, gata de mâncat ITS - să creăm minuni pentru bunăstarea familiei! Trebuie să crezi asta și nu vei fi lipsit de el prin continuarea vieții tale pe picior de egalitate.

O fată are întotdeauna un puternic simț al feminității, este firesc să fie indiferentă față de ea, iar tatăl ei nu începe niciodată să manipuleze. Sună-ți draga dar o fată să te plângă cu astfel de fraze: Ești o fată, ești un vin...», « Fetiță, nu te comporți așa.», « Nu pot lua pe nimeni.Și fata începe să-și accepte natura nu ca pe un dar, ci ca pedeapsă prin toate „vinovățiile” nevindecate. Din păcate, în copilărie nu avem suficient să vorbim despre familie, despre frumusețe, despre puterea noastră, ei nu ne spun suficient. basme fermecătoare despre energia unei femei și puterea ei mistică. Nu este prea rău pentru noi să-i cunoaștem.

Un număr mare de soții sunt blocați în stadiul de respingere a naturii lor, de ignorare a puterii lor și de chaklunnost. Adesea, în copilărie, pentru noi, o mamă este un personaj care se rostogolește, tace și zâmbește, și chiar și cu felul în care viața pare să fie mai îmbogățită. Fata nu vrea să se căsătorească: nu vrea să găsească o imagine potrivită pentru moștenire și apoi să găsească un alt idol pentru ea însăși. Sună pe cineva care nu este deloc creativ.

Protesează-te pentru prima inițiere

• Tații tăi au fost fericiți că ești fată?
• Ți s-au spus povești despre feminism?
• Ți-au spus despre femeile temniței?
• Ce fel de soție era mama ta?
• Ai vrut să fii ca ea?
• Ce cuvinte sunt asociate cu cuvântul „fată”?

Dacă primul început nu a fost finalizat și fata nu își recunoaște feminitatea, atunci toate eforturile ei nu vor putea să-și dezvăluie puterea și va ezita să lupte pentru esența ei toată viața.

Primul pas pe drumul către puterea ta - acceptarea firii tale, conștientizarea faptului: sunt femeie. Vimovte imediat: „ Sunt o fată... Sunt o fată... Sunt o femeie...„- și minunați-vă de ceea ce se întâmplă cu corpul vostru. Dacă corpul reacționează cu bucurie și căldură, înseamnă că ai reușit să treci prin această etapă, iar descoperirea ulterioară a naturii tale te face fericit!

Tinerețe: inițierea sexualității

Această inițiere este anunțată pe blocul de timp curent și este activată. Mai e doar o oră până când vine luna dinaintea zilei de naștere a fetei. În multe culturi, această zi a fost considerată un rit special, deoarece fata a trecut de la stadiul de copil la stadiul de fată, a fost întărită de energia maternă uscată și a început să-și țese coconul energetic al feminității.

E mișto că în triburile străvechi bogate, la începutul lunii, fata era scoasă din casă și la fiecare oră locuia singură și dormea ​​pe un hamac sus deasupra pământului. În toate tradițiile, Pământul a fost întotdeauna un simbol al urechii mamei și, pentru a crește o fată de la mama ei, au aplicat și Pământului aceeași trimatitate.

„Fata este pregătită ritual să accepte modul ei special de a trăi, să-și înțeleagă rolul și responsabilitatea creatoare înainte de căsătorie și cosmos - la fel ca printre primele popoare ale tuturor religiilor „Războiul pentru natură”.
(Eliad Mircha „Parteneriate ascunse”)

După sosirea perioadei fetei, mentorii și femeile în vârstă le dedică camerei secrete a intimității sexuale, încep să înțeleagă mistica celor sute de sute cu un bărbat, povestesc despre rețete specifice pentru fericirea familiei, despre conceperea copiilor, tradițiile familiei. . De asemenea, fetele din acest moment transmit mesaje religioase, care semnifică locul din patria lor specială. Și deși familia nu s-a născut încă, așa începe pregătirea lor până la înființare - până la căsătorie. În această perioadă, femeile învață despre sacralitatea naturii feminine, despre semnificația ei, despre cum să practice asceza, cum să se roage, cum să se vindece.

După înființare, fata își asumă un nou statut: acum este Fata. Inițierea este foarte importantă în această perioadă: ea rupe legăturile cu energiile copilărești, iar fata intră într-un egregor energetic nou, mai puternic, căpătând forțe noi.

Când legătura cu mama devine neîntreruptă, iar fata se pierde în rolul de copil, acesta devine începutul problemelor din viața ei: transferul scenariilor materne, blocarea în rolul unui copil, nepăsarea și frica de familie. , dificultăți cu familia noastră departe. De asemenea, nu își poate dezvălui energia sexuală, nu se poate percepe ca sexuală, nu își înțelege rolul în relațiile cu oamenii.

Transformă inițierea în prietenul tău

• V-au spus femeile în vârstă despre posibila apariție a menstruației?
• Cum ai fost pregătit până ai ajuns la sute?
• Ce ți-au spus despre băieți?
• Ce fel de plăceri, asociate cu natura unei femei, ți-au fost oferite?
• Ce știai despre intimitatea sexuală? Le-au luat stelele cunoștințele?
• Cum te-ai simțit despre sexualitate?

De parcă nimic nu s-ar fi întâmplat, era timpul să începi să-ți cucerești natura. Indiferent de câte pietre te confrunți, începe să te pregătești pentru dragostea ta, îmbrățișează misticismul viață de familie, intimitate sexuală, ritualuri și practici pentru valoarea familiei. Începeți să vă acceptați ciclul ca o manifestare a feminității și ca o curățare profundă. Pentru femeile bogate, menstruația este cea mai urâtă oră, care este asociată cu sarcina și durerea. Ei bine, nu există nicio laudă pentru sexualitate, nu există nicio înțelegere a puterii cuiva. Femeile fac averi lunare din natura lor, fac averi din reparații, împământare. Acest lucru a fost foarte re-imaginat și reînnoit; învață să te minunezi de această diferență.

Tineret: Inițiere printre curve

Inițierea are loc în viața unei femei și se realizează pe parcursul a o sută de zile. Inițierea din partea de jos nu este căsătorie.

Multe tradiții se distrează chiar și cu inițierea importantă a femeilor: se pregătesc mult timp, desfășoară ritualuri și practici. Femeia din partea de jos câștigă un nou statut - Druzhina, ea rol nou, o caracteristică nouă, i se oferă și mai multă energie, iar acum câmpul său energetic se salvează nu numai pe sine, ci și ființa umană.

Pe de o parte, acesta este o oră fericită: vin o mulțime de forțe noi, vreau să-mi construiesc propriul cuib și să-mi creez propria mea patrie specială. Pe de altă parte, se așteaptă o ruptură puternică din partea familiei tatălui și este important ca femeile să supraviețuiască. Este normal ca o femeie să se îndepărteze de familia ei: doar așa își poate crea propria familie și își poate asuma pe deplin responsabilitatea pentru locul respectiv. Ea devine un conducător și își conduce propriul spațiu. Învață să trăiești cu un bărbat, având grijă de natura ta. Este timpul să implementați toate lecțiile și scenariile copilăriei: acum puteți pune cunoștințele în practică!

În mijlocul tăvii va fi un alt număr de devoți, în care femeia își dezvăluie puterea și puterea.

Inițierea prin orgasm

Acesta este cel mai puternic început feminin, care oferă o femeie absolut luminator, aduce-i conștientizarea puterii și divinității ei. Vaughn începe să se minuneze de lumea unei femei integre, consumată de propriile forțe. Când o femeie experimentează un orgasm adecvat, ea se alătură marelui shakta și începe să se minuneze de lumina ochilor ei.

Deoarece intimitatea este armonioasă, conform naturii femeii, atunci când se apropie de orgasm, vibrațiile devin atât de mari încât corp subțire Femeile încep să se extindă în proporții mari, iar în momentul orgasmului există o mulțime de femei: miros pielea lumii, a stelelor și a planetelor și, în același timp, miros trei picături de rouă pe iarbă. în Alpi atâtea arcuri. Acesta se numește un orgasm lung, care aduce femeii nu numai un corp întinerit, o cunoaștere și o experiență profundă, ci și o conexiune cu puterea divină și înțelege realitatea ca o Zeiță.

De fapt, în toate culturile antice, femeile au fost instruite mult timp înainte de intimitatea sexuală și au studiat acest subiect, ritualuri sacre, practici de respirație și postură. Nu pentru satisfacție fizică - pentru a câștiga putere.

Maturitatea: Inițierea în maternitate

În zilele noastre, femeile sunt dedicate noii energii care ia naștere după nașterea unui copil.

Pielea unei femei care a născut un copil simte schimbări ca propriile cunoștințe. Acest lucru este greu de explicat, dar pare din ce în ce mai clar. Acum e mama.

Femeia este în statut de Vrăjitor până la sfârșitul zilei: nu este încă foarte puternică, poți să faci ritualuri frivole, să ajuți omul... Altfel, după nașterea copilului, ea devine Vrăjitoare și câștigă mare putere, alăturându-se sfintei ei Cu această energie maternă, tot ce poți face este uimitor. Aje Ma este o mamă cunoscătoare, întreaga lume a vieții se sprijină pe ea, sufletele vin prin ea, ea este primul guru și prima persoană din viața pielii, primul fund, primul cap al Zeiței!

Binecuvântată mamă - cea mai puternică și cea mai puternică, ea creează 50% din succes în orice efort.

Odată cu pielea copilului, energia maternă a unei femei crește și crește. Nu imita niciodată mamele mai ales dacă au trei sau patru sau mai mulți copii: acest lucru nu este cu adevărat sigur pentru viața ta. În spatele unei astfel de femei stă Marea Universală Ma, ea vă poate da o lovitură puternică în cap! 🙂

Aici femeia capătă o mare putere, devine înțeleaptă, matură și profundă. Dacă totul a fost făcut până acum armonios, atunci cu pielea copilului femeia devine doar frumoasă și puternică.

Ideea că o femeie cu un copil nu este nevoie de nimeni, din punct de vedere al energiei, este dincolo de punctul de vedere, pentru că o astfel de femeie este mult mai puternică și mai înțeleaptă decât o tânără care nu a trecut printr-un astfel de început. .

Fiindcă ești mama ta, te întreb:Învață asta în tine, acceptă puterea maternității și nu te jena de ceea ce ai pierdut singură cu copilul tău. Copilul tău este reflectarea puterii tale, amintește-ți asta!

Inițiere în mentorat

Anterior, femeile nu aveau prea multă semnificație socială, dar fiecare femeie avea puțină responsabilitate să-și transmită cunoștințele generațiilor viitoare de femei, așa că putem spune că în trecut, toate femeile au fost formatoare din diverse direcții 🙂 Este deosebit de bine pentru tine și cunoașterea ierburilor, chiar și după ce au început medicina obstetrică, chiar dacă Chiar din ierburile preparate, alte femei au condus mintea și sufletul oamenilor prin rugăciuni, iar oamenii s-au vindecat cu mantre și rugăciuni. Femeile au făcut ritualuri uimitoare și le-au transmis altora.

Transferul de cunoștințe este un moment foarte important și este dedicat și noii energii: acum o femeie nu este doar prietena unei mame, ci și mentor, profesor, instrument al lui Dumnezeu pentru transmiterea ascunsului.

Dacă o femeie nu realizează cunoștințele, în viață, respinse de la ceilalți, nu poate atinge un nou nivel în conformitate cu natura ei divină, rezervorul ei de realitate subtilă este lipsit de gheață. În ciuda ei, ea încă încearcă să învețe, să informeze, să ajute sau să lucreze în alt mod fără să cunoască necesitatea și importanța, atunci potențialul ei nu va fi dezvăluit în continuare. Prin transmiterea cunoștințelor materiale, o femeie își îmbogățește natura spirituală și se unește cu energiile feminine divine. Zeițele întotdeauna ghidează și ajută aceste femei cu prosperitate, misticism, feminitate și frumusețe.

În hărțile astrologice, deseori atribui sarcini similare soțiilor - să transmită cunoștințe altor soții, să transmit cunoștințe copiilor, mamelor, darul vindecării, darul viziunii. După finalizarea inițierilor de bază, se dezvăluie ordinea naturală a unei femei - pentru a transmite fericirea mai departe.

Dacă o femeie primește infuzii individuale pentru chakrele înalte - este inițiată în reiki, cosmoenergetică, diverse tradiții energetice - fără a trece prin soțiile principale, ea va putea ajuta doar atât cât mintea ei - din păcate, o va putea transfera. moara cerută.

Inoculările cu bucăți sunt frumoase și bune, dar nu uitați că vindecarea energetică este o muncă asupra chakrei a cincea și conduce o femeie din corp, concentrează energia spirituală, nu interferează cu chakrele inferioare, pe care va fi amplasată coroana femeii. și atinși, copii.

Dacă ești foarte implicat în vindecare până când devii un copil prietenos și prietenos, îți poți închide fără să vrei calea vieții de familie și a dăruirii materiale. Nu este fără motiv că mulți lectori spun: dacă o femeie nu este împlinită ca mamă și prietenă, atunci trebuie să înceteze să renunțe și să-și transfere cunoștințe în orice moment. Nu pentru că este putred și incomplet, ci pentru a-și fura proprietatea creând aceasta. Vestea de la colas magice (înainte să am ocazia să beau într-o astfel de băutură) este știrea că cele mai puternice ritualuri și rituri magice vin din mâinile și mintea unei femei care a născut mulți copii.

Ieșeam cu o țigancă care era pasionată de magie și mi-a spus că cele mai mari blesteme și binecuvântări sunt ca o femeie să intre în primii câțiva ani după nașterea unui copil: va veni ziua. energie nouă Iar femeia este extrem de puternică. Deci, după ce a născut un copil unui prieten, ea a luat concediu de la toate aceste ritualuri timp de multe luni și a trăit pur și simplu cu copilul, spun ei. cuvinte garni, hrănindu-mi soarta, creându-mi starea de spirit până la viață.

Fără să știe nimic, moașa mi-a spus: „ În prima lună de viață a unui copil, mama trebuie să fie alături de ea în mod continuu: este necesar să o îmbrățișeze constant aproape de ea, să-i contacteze corpul pe corp, să o îmbrățișeze, să-i îmbrățișeze sânii - toate acestea stabilesc o legătură între mamă și copil.„, - și, în plus, îi creez un share bun!

Am cel mai mare respect pentru femeile care tinereţe angajați în transferul de cunoștințe: temeți-vă, încercați să treceți prin primele etape de inițiere și apoi începeți să dormiți cu lumina subtilă.

Acest lucru este extrem de important pentru că nu vrei să te pierzi. Dacă ați depășit repere importante în dezvoltarea feminității, transmiteți aceste mesaje importante altor femei.

În ultimii ani, am adunat un număr mare de pagini din toată lumea cu idei despre înființarea unei școli pentru fete. Această idee este în capul soțiilor bogate dintr-un motiv: nu suntem conștienți de realizarea noastră ciclu de viață- Am dobândit cunoștințe și acum le putem transfera, așa cum ne dictează natura.

Inițierea prin cunoașterea lui Dumnezeu

O femeie trece prin toate ciclurile feminității și în fiecare moment își dă seama de partea invizibilă a lui Dumnezeu. Știind că de-a lungul întregii vieți, feminitatea revelatoare este și mai mare: ea nu numai că percepe, dar înțelege că ea este o reflectare a energiei divine feminine de pe acest pământ. Cu cât feminitatea este dezvăluită mai larg, cu atât femeia este mai aproape de esența ei.

Și vine momentul când, recunoscând energia divină feminină din ea însăși, ea încetează să se întărească în ochii lui Dumnezeu și. Ea neagă accesul la toate cunoștințele ușoare, fără să spună sau să transmită: pielea unei femei poate ajunge la o astfel de stare singură.

Femeia în acest stadiu se îndreaptă către starea primară a sufletului și nu mai împărtășește cu el. În această stare nu există material sau spiritual: Dumnezeu și sufletul sunt reciproc reciproc, ca iubirea. Această inițiere este imposibil de transmis în cuvinte.

Acestea sunt cele mai importante repere ale feminității, ale criticii, ale îndumnezeirii. Cerem tuturor să-și parcurgă lecțiile, să conștientizeze și să-i descopere puterea, iar acesta este unealta noastră, pentru ajutorul căruia ne întoarcem la Dumnezeu!

Crezi că expunerea feminității este și prost și la modă? cultura zilnică O astfel de iertare te va costa scump. Ascultă-ți natura, urmează calea naturală: este incredibil de profundă și fără precedent, pentru că vei fi surprins de ea.

Nu este nevoie să dezvălui nimic nou, să glumești despre orice dedicații și ritualuri speciale: natura noastră și corpul nostru au transferat deja totul - doar fii femeie!

Fii femeie - aceasta este cheia puterii tale!

Lumea se schimbă, iar oamenii sunt lipsiți de esența socială. A ști să asculți o structură de cântec înseamnă să fii unul de-al tău. Toate popoarele pământului au de mult timp un ritual de inițiere. Împreună cu ideologia epocii și, în esență, cu tehnologia, am fost inițiați într-un nou grup social de elită.

De la neofit la prinț

Pentru a se căsători cu o femeie, un tânăr trebuie să fie supus unui test, după care va elimina primele dovezi sexuale, care vor schimba manifestările câmpului protractil și vor încerca capacitatea de a crea o relație între ei.

Cu alte cuvinte, pierderea inocenței pentru o fată poate simboliza și moartea „mică”. Acum femeile au o nouă înțelegere a corpului lor.

Tehnologii tradiționale

Procesul de inițiere urmează același model în toate tradițiile. Există trei etape: singularitatea iese din căsătorie (izolare); stadiul liminal și de frontieră (inițiere); dedicat noii echipe.

Izolare

A trece prin inițiere înseamnă a parcurge toate etapele în ordine. Înainte de începerea vieții, o persoană experimentează un test al stimei de sine. În această etapă, izolarea este asociată cu relația sau cu divinul, dacă o persoană, care se schimbă în special, dezvoltă noi puncte forte pentru o călătorie mai dificilă în viața viitoare. Ce putem spune despre suport? căsătorie imediată, atunci copilul ruinează adesea vechile prietenii și se îndepărtează de tatăl ei. Yomu tse netsikavo. Noi valori reciproce nu se pot naște încă, restul valorilor lor sunt încă neclare.

Purificare și transformare

Principala schimbare a procesului este de a transforma „cealaltă” parte a luminii. Oamenii sunt aduși pe lume ca „necurați”, nevinovați. Prima etapă care iese din lumina morților este numele morților. A fost dedicată în continuare vârstei adulte, dar voi reînnoi acea purificare prin moarte.

În plus, renașterea ajută la ieșirea din jaburile străine de balast, care au fost așchii ca urmare a cuceririi insensibile. Inițierea este prețul clarificării traseului căii în spatele acului busolei.

Când treceți într-o poziție nouă, de exemplu de la un sub-maestru la un maestru, moartea înseamnă călcarea propriului zid, o tranziție care nu poate fi încălzită în cele mai elementare moduri. Persoana mare a făcut totul pentru a se stabili în această parte, iar acum poate muri, sau persoana transformată se va naște pe acea parte și își va continua calea de dezvoltare spirituală.

Într-un mod tradițional indispensabil, diferența este între un laic și un soldat, un slujitor și un vrăjitor, un numit și o echipă, un purtător de armuri și un sărbătorit, o persoană nobilă și un conducător.

Zi de nastere

Din punct de vedere psihologic, moartea morală este o etapă care se distinge de fricile și complexele copilăriei. Chiar și cu această vanitate, este imposibil ca viețile mature să se prăbușească, unde există mult mai multă versatilitate. Dacă nu treceți prin ritual, va fi și mai dificil să vă prăbușiți.

Particularitatea se formează din trecut, se erodează, devine goală, iar apoi etapa care urmează - plină de noi valori - este o oră tulburătoare. Așa crește eroul în scheme de inițiere și comploturi de basm. După ce și-au păstrat personalitatea și și-au transformat identitatea, oamenii încep să creeze lucruri noi și relații reciproce, integrându-se într-un nou loc de origine.

Povești ritualice

Fiecare națiune are eroii săi, simbolurile, care reînnoiesc ritualul inițierii. Cunoașterea etniei zvonurilor și legendelor, din acest punct de vedere, există un interes pentru a crea povești, de mare erou moare și este înviat. Cascadele Luminii au mituri și legende fără chip, iar Dumnezeu și Dumnezeu obișnuiau să treacă prin această transformare ca un Phoenix. În funcție de scopul ritualului, alegeți un complot și stilizați-l în funcție de context. Poți să-ți scrii propriul scenariu și să mănânci un șprot.

Istoricul va fi jucat la schimbările în statutul Svidomosti pentru a trece la următorul spațiu, unde nu există spațiu între. Acest lucru se realizează prin apariția muzicii, dansurilor și a produselor speciale. În stadiul liminal, o persoană începe să facă o mișcare, personalitatea sa este transformată și apar noi trăsături.

Codul morții

Moartea este locul în care totul este limitat. În legendele Pământului de Mijloc, morții sunt înfățișați ca un miracol care a evocat un erou; în epopeele rusești, moartea este echivalentă cu plecarea de acasă pe țări străine. Adio vieții poate fi exprimat prin bătăi, calcificare, violență fizică sau umilire emoțională severă. În epopee scandinave și similare, moartea este caracterizată de o luptă și uciderea unui dragon.

În Kuban și în alte culturi tradiționale cazaci, tinerii au trecut printr-o etapă de inițiere. La această oră îi era imposibil să mănânce, să bea sau să vorbească. Erau disprețuiți din punct de vedere moral, de exemplu, mestecând castraveți, stând pe un stâlp sau mânjiți cu canalizare. Procesul de inițiere pentru fete în trecut trece prin aceeași presiune morală. Ar putea fi biciuiți, dați afară din casă, aruncați din apă în fața tuturor. Umilirea flagrantă se va încheia imediat ce fata va deveni echipă.

Eroii basmelor rusești și ucrainene trebuie, de asemenea, să mintă, să dezvăluie și să-l mulțumească pe Baba Yaga în toate modurile posibile. Baba Yaga este soția principală a epopeei populare, iar locuitorii pădurii sunt sacrificiile ei. După ce a ieșit din pașii vrăjitoarelor, Ivanko descoperă noi caracteristici, care sunt, parcă, criptate în aspectul unor obiecte feerice.

Personajele care disting moartea printre martori suferă de orezul unui nebizhchik: yaga are un picior la încheietură.

Cea mai mare frică pentru oameni – și pentru spirit – este uitarea. O persoană care a trecut prin ritualul inițierii și a fost în contact cu acesta primește cea mai valoroasă resursă - aceasta este dovada renașterii și, prin urmare, a nemuririi. Inițierea înseamnă cea mai mare frică și apariția adevăratei libertăți.

Multe culturi antice aveau o tradiție de a însoți ritualuri pentru a obține un nou statut în viața socială și spirituală.

Astfel de ritualuri au fost efectuate, de regulă, pentru a iniția fetele și băieții tineri la vârsta adultă. Pentru tânăr A fost necesar să se infuzeze direct agresivitatea umană pozitivă - pentru a obține hrană, a proteja și a proteja familia puternică.

Pentru fetele tinere, a fost necesar să învețe să-și recunoască și să accepte feminitatea lor, precum și să asigure armonie și sprijin pentru știuletul uman.

Dedicațiile pentru formă au fost încercate și continuă să existe în aproape toate culturile. A fost însă necesar și lipsit de stagnarea acestor dedicații oră de cerereși același termen este definit. În lumea de astăzi, unde există o mulțime de bogății materiale, unde viața oamenilor nu poate dura mult, oamenii și-au permis să ignore astfel de rituri și ritualuri. Și pentru o lungă perioadă de timp, o astfel de obsesie pentru ritualurile primare a dus la faptul că era imposibil de trăit.

Adesea, ritualurile de inițiere aveau drept scop alungarea unui tânăr din comunitate și învățarea acestuia să fie independent, pentru ca ulterior să fie acceptat din nou, și chiar într-un alt statut social și spiritual.

Ei au făcut lucrurile diferit pentru fete - pentru ele au fost create soții comunitare cu oră specială, caz în care femeile mai în vârstă au început să le conducă în conducerea casnică, le-au învățat despre înțelepciunea vieții de familie și le-au introdus în vinificația fină. acea îngrijire a copiilor.

Persha este dedicată „mamei acelei femei”.

Mai întâi dedicat fetelor cu începutul menstruației. Imediat după cob, fata a fost izolată pentru dăruire - pentru fata de piele, dedicarea s-a făcut la momentul potrivit. Termenii de izolare au variat, uneori două-trei luni, alteori râuri. De fapt, astfel de dedicații au devenit esența iluminării, al cărei subiect principal era feminitatea. Au învățat cum să aibă drepturi, oportunități și oportunități, dar s-au dedicat și legăturii și au învățat să poarte responsabilitatea.

În ritualurile pentru fete, întunericul apare adesea; în multe ritualuri, era interzisă apariția la soare. Evident, acest lucru se datorează lungimii ciclului menstrual al femeii. Uneori, fetele erau forțate să se lipească de pământ sau să permită cuiva să se lipească de ele.

Astfel de tabuuri aveau semnificații mai profunde. De exemplu, pământul, pământul – acesta este știuletul mamei în fața noastră și, în acest fel, este adevărat stadiu de cob A fost necesar să o despărțim pe fata dedicată de casa tatălui ei și de mama ei înaintea noastră. Esența unei femei este compusă din două urechi - cea maternă și cea cu adevărat feminină, iar cu astfel de ritualuri și garduri consumatoare de timp fetele au dezvoltat o înțelegere și conștientizare a puterii lor.

Aceste cunoștințe au fost necesare pentru a salva echilibrul. Echilibrul celor două laturi ale unei esențe a feminității. Era important să-i cunoaștem, să le dezvoltăm părțile și să nu-i sugrum.

A fost necesar să se separe rinichii mamei și cele feminine pentru a identifica diferența, iar apoi să-i re-mâncăm sau, în alt mod, să-i separăm clar.

Feminitate divină.

Formarea imaginii feminității divine (creată pentru creație) începe cu păstrarea echilibrului dintre esența maternă și adevărata feminitate. Scopul principal al celei mai mari maternități divine este slujirea ei față de principiul uman.

Stiulețul unui bărbat, în propria ureche, poartă și spiritualitatea Tatălui.

Mamele și tații își creează copiii în așa fel, iar în acest fel soția și esența umană se dezvăluie într-o lume nouă, funcția lor de binecuvântare se manifestă.

Ritualurile de inițiere au inclus adesea nu numai izolarea, ci și împărțirea hranei, pregătirea rituală a feței și a corpului și spălarea cu jeturi de apă. Elementul de piele al ritualului a fost însoțit de cântece și dansuri.

Începutul ritualurilor de inițiere pentru fete odată cu apariția menstruației explică de ce riturile și ritualurile femeilor, în majoritatea femeilor, sunt legate de sânge. În perioada de dedicare, femeia și bărbatul erau priviți ca esența niciunui articol sau, de fapt, a două.

Fetele ar putea fi îmbrăcate în haine umane, iar băieții, de exemplu, în haine de femei.

Este important de clarificat faptul că adulții care se sinucigăresc și încearcă să se sinucidă în rândul tinerilor din țările vinovate sunt că regimul, ca o chestiune de ritual, nu permite tinerilor să treacă treptat de la copilărie la maturitate.

• Schimbul de informații și trecerea bruscă a vieții la o stare mentală nu este cea mai puțin importantă și tinerii se aventurează adesea în locuirea râurilor fortificate.
• Prin ritualuri dedicate vieții de adult și apar crizele vârstei preadolescente.
• Rolurile copilărești ale tinerilor vor continua, iar noi scopuri, nevoi, obligații vor trece în prim-plan.

În căsnicia lor, după ce și-au dedicat viața de zi cu zi, fetele și băieții tineri ezită să-și creeze alții noi singuri. Aceste probleme apar pentru tineri, ceea ce este un semnal puternic că căsătoria le ignoră nevoile. Fluxul mare de informații care lovește tinerii nu este suficient pentru ca aceștia să ducă o viață armonioasă la vârsta adultă.

Oricum, indiferent de astfel de manifestări în societate, noi înșine creăm astfel de ritualuri în familiile noastre, atât pentru noi, cât și pentru copiii noștri. Și nu numai în familie, ci și cu ajutorul unor training-uri și seminarii speciale.

Conceptul de „fată-femeie-bătrână” a crescut.

Mai mult decât atât, o femeie departe de slabă, care se respectă cu mult timp în urmă ca adult, a putut să treacă într-o formă sau alta procesului de inițiere, iar chiar și cele care se dezvoltaseră printre oameni și baldachin de secole au fost uitate și distruse traumatizant, mai ales în Rusia. Momentul de maturitate și de întărire a familiei mamei și tatălui nu este adesea recunoscut acasă.

Cunoașterea profundă despre feminitate nu este transmisă, fericirea armonioasă și conștientizarea locului cuiva în natură și viața socială a oamenilor nu este cunoscută, nu se cunoaște toată bogăția și diversitatea ipostazelor feminine.posibilități, chiar și o legătură slabă cu generice. rădăcinile și arhetipurile feminității.

Probleme la soții și frica de bătrânețe și predarea taților în viața fiicelor adulte (cordoane deteriorate), probleme în viața sexuală și în căsătoria cu un partener, acțiuni nefericite și viață pentru tipul uman de realizare de sine, probleme cu sănătatea și multe din ce.

Aceiași participanți la seminarul privind vize „Misterul feminității. Iniţiere", este important să realizăm în proiectul nostru, să trecem la un rit similar de inițiere în Femeie cu parcurgerea de o oră a principalelor etape interne necesare, prin diverse practici și tehnici psihologice, ritualuri de renaștere și creație.

Seminarul nostru străin sa bazat pe o combinație de tehnici și abordări psihologie contemporană, tehnici de dans-acoperiș, abordare procedurală și elemente de interacțiune rituală cu propria situație și natură internă.

Fetele și femeile descoperă capacitatea unică de a pătrunde în feminitatea profundă, care se adaugă căsătoriei zilnice - și, în același timp, experiența de neuitat îndepărtează urma adâncă din sufletul pielii unei femei, permițând „cum se unește ea în mod natural cu înțelepciunea generațiilor trecute și cu propria ei esență profundă, obositoare și lăsând-o traumatizantă anul trecut

Un astfel de proces de incizie profundă ne ajută nu numai să înțelegem estetica articolelor proprii și prototipice la nivel simbolic, ci ne oferă și posibilitatea de a înțelege mai bine natura și semnificația noastră spirituală.

Blocându-ți esența feminină, te vei îmbolnăvi în sfera feminină. Și, în sfârșit, acceptarea, conștientizarea și recunoașterea vizează nu numai femeia însăși, ci și oamenii pe care îi vizitează.

Trist PMS este primul semn de avertizare, primul semn de antipatie față de esența femeii puternice și primul lucru care devine dureros atunci când este recunoscut și acceptat.

O persoană de orice statut, ordonată corect și prompt într-un nou statut socio-spiritual, poate avea o mai mare conștientizare a locului său în căsătorie și, în general, cu o mai mare încredere față de autorități și interacțiuni mai adecvate cu alte persoane.

Katerina Shmorgun

Dacă vă place materialul, vă rugăm să împărtășiți prietenilor tăi! Apăsați pe rețelele sociale butoane din partea de jos a paginii!;)

Iertarea logică eternă „după ce înseamnă ultimul” a influențat formarea oricărei civilizații. Dacă nu cunoașteți legile în spatele cărora se bazează întreaga voastră lume, va trebui să vă dați seama totul singur, prin încercare și eroare. La fel cum ieri ai reușit să-l omori pe pasyuk de pământ după ce ai urinat la ieșire, acum urinat la ieșire. Și încă o dată - la apus, chiar dacă ai făcut asta ultima dată, vulturul a gustat mai dureros pentru tine. Oamenii au bănuit mereu paranoic că în această lume nimic nu doarme degeaba, totul este legat de legături invizibile, sau chiar strânse, invizibile. forțe teribile Ei veghează asupra ta din tufișuri, iar zborul macaralelor peste cer și planete peste Galaxie este reglementat de diligență în respectarea regulilor - de exemplu, nu după șase ture.

În mod ideal, există doar unul metoda corecta trăiește, dormi, petreci, fă-ți prieteni și omoară veverițele de apă, iar intrarea în ritual este drumul către haos și ruină. Etnografii, care au monitorizat viețile chiar și ale triburilor sălbatice, au subliniat întotdeauna că pentru libertate absolută (fără cozi, fără curve, fără cărți de etichetă), ceea ce este permis europenilor, animalele sălbatice duc adesea o viață extrem de monotonă, impersonalitatea tabuurilor. iar limitele sunt ordonate.

Aceasta este o categorie de populație care nu a fost niciodată cunoscută până acum. Copii. Un copil, în special un băiat, este absolut liber să aibă o căsnicie primitivă - doar că există o mulțime de copii, sunt nerezonați și nu te poți descurca cu totul. U cel mai frumos tip Ei pot învăța pur și simplu să nu tachineze crocodilii, ci să aștepte ca aceștia să finalizeze ritualul - utopie. Acesta este motivul pentru care absolut toate culturile au abandonat tradiția de inițiere a copiilor odată ce ajung la o vârstă la care trebuie să respecte regulile și tradițiile, precum și să-și asume responsabilitatea pentru nașterile lor. Înainte de înființare, un copil poartă un pieptene și haine speciale de copil (sau nu poartă niciunul), de fapt nu este respectat de oameni, astfel încât păcatele lor rituale nu cad asupra capului întregului trib, așa că se simt îngăduitori până la obiect. de prostie. Pentru ca Micul Șarpe, care fură prăjiturile altora, să devină o figură care depune mărturie pentru creațiile sale, va avea ocazia să se nască din nou, de data aceasta în modul corect. Am o bănuială că asta nu este demn de tine, ha!

În realitate, după inițiere, a apărut o așchie. Chiar și etnografii văd multe dintre lucrurile principale.

Inițierea poporului

Este clar că acest diavol strâns tras știe că stelele bucăților de carne pe care le mănâncă pot aduce o mulțime de necazuri tribului. Nu este membru al țării noastre, nu este răpit de Marea Broască râioasă, pentru că îi este necunoscut, dar a apărut în lumea întunericului și a spiritelor, fiind el însuși încă un spirit rău și cântând împreună cu el însuși pt. companie în lumea noastră bună fără Tot felul de necurat. De fapt, în epoca pruncuciderii (care a durat până în secolul al VI-lea î.e.n.), mamele tinere primele născute erau atât de des bătute în ea: se respecta că existau spirite rele de mare putere, deoarece li se permitea să pătrundă în realitatea pe un drum încă necalcat de cei dinaintea lor. De asemenea, vinovăția în diferite epoci din diferite națiuni a fost promovată de gemeni, albinoși și bebeluși nenăscuți care s-au născut cu dinți, nici măcar nu vorbesc despre copiii din dezvoltarea dezvoltării intrauterine.

De asemenea, copilul trebuia curățat ritual, dar, între timp, oamenii, cu excepția șamanilor special instruiți, sunt pur și simplu nesiguri în abordarea unor astfel de recipiente teribile ale răului. Tradiția, care se păstrează încă în zonele noastre, este de a nu arăta un copil foarte mic (precum fotografiile lor) străinilor pentru că nu este cazul că copilul poate fi păcălit, ci pentru că de la bun început era nesigur din punct de vedere magic pentru cei care lipsesc.

S-au spălat peste el, au recitat vrăji peste el, au dezlănțuit răul asupra lui (ei bine, ritualul botezului nici măcar nu a început de o lună). Multe tradiții respectau nevoia de a da o rană care să sângereze, astfel încât spiritul să poată pleca. La unele popoare, aceasta a fost transformată în circumcizia nou-născuților; în alte culturi, micuților li s-au făcut răni minore pe frunte, piept și glezne. Printre aceste triburi, care au înțeles rolul paternității, au fost efectuate și ritualuri care confirmau legătura dintre tată și nou-născut. De exemplu, potrivit lui J. Fraser, printre primii indieni exista un ritual când aveau perdele și se întindeau involuntar între picioare. Cuvântul este frumos și în India: copiii erau mestecați ritual în fața unei statui a unui yoni - o imagine din lemn a maiestuosului pikhi.

Inițierea copilăriei

Un alt început, care apare și în culturile bogate, este cel mai comun dintre toate. Acesta este un ritual asociat cu trecerea de la copilărie la copilărie și este comun la majoritatea popoarelor primitive. Prin urmare, un astfel de ritual este respectat în 3-5 ani, când copilul este recunoscut (în diferite variații): suprafața este îndepărtată de pe sâni; In prezent, poarta camasi lungi sau pantaloni – aceasta este esenta care satisface deja nevoile tale naturale; ne pregătim să mâncăm orice arici este suficient de mare; Să adăugăm niște navchannya pentru cob. Aici se citesc și vrăji, li se dau copiilor la maturitate și înainte de a se naște, li se pun bariere înaintea hainelor, li se citesc primele rânduri de cărți sacre și, de asemenea, ajută viconatul cu normele lor rituale. De exemplu, aprinderea sau stingerea focului pe un altar*, tragerea dintr-o tsibula, primirea unei perii și tocană din mâinile părintelui este o chestiune de tradiție. Zagalom, această viață este norma, a devenit imediat mai binevenit la sfântul familiei, ritualul inferior.

Inițierea iubirii

Uneori, cea de-a treia etapă a începutului a urmat cea de-a patra etapă, dar de cele mai multe ori a dus la o serie de fapte și ritualuri. Toate aceste basme, în care prințesele sărută mâinile zâmbetelor, care se pregătesc să călărească pe munții stâncoși și să omoare dragoni, sunt consemnate încă de la inițierea ritualurilor de dragoste. În Africa, de exemplu, dreptul la prietenie putea fi revocat doar prin obținerea unei piele de leopard. Dintre indienii din tribul Blackfoot, doar ucigașii își puteau face prieteni - cei pe care cineva ar dori să-i respecte, blestemele Corbilor sau sângele ticălos al poliției. Aici drepturile la curve au fost obținute prin furt de drept, lupte cu pumnii sau furt pe fugă; Aici era nevoie de mama pricepere de cântat BANDĂ. Controlul asupra mărimii și vitalității populației nu a șovăit niciodată.

Război de inițiere

Dar acest lucru este deja grav. Acest tip de inițiere este menit să producă un bărbat dintr-un băiat. După ce a reexaminat ritualul, există mai multe scopuri în același timp: separarea tânărului de căsătoria soțiilor și trecerea lui la bărbați; tânărului i se învață toate obligațiile rituale ale unui bărbat; testându-și curajul, autocontrolul și răbdarea - calități importante pentru un războinic; reducerea dorințelor sexuale, creșterea achizițiilor de la un adult articol de viață.

În toate țările lumii, conceptul de masculinitate are propriul său sens și locuitorii săi tari diferite Ei înșiși știu dacă un băiat este atras de un bărbat. Într-o căsătorie civilizată modernă, pentru a deveni bărbat, este necesar ca mama să intre la maturitate pentru a obține statutul în căsătorie. Totuși, în unele triburi, pentru a fi respectat de o persoană decentă, este adesea necesar să treci prin rituri de inițiere motorizate, care includ cuvântul de umilire. Și la urma urmei, băiatul poate primi pe bună dreptate titlul de om bun.

Nu este de mirare că trimestrul în sine a fost, poate, cel mai important. Este posibil să vă închinați în fața mormintelor strămoșilor și să scrieți scrisori către vaci fără nicio contribuție externă specială. Ale tânăr a trecut prin pubertate și a devenit o bătaie de cap pentru orice comunitate. Romeo, gata să-și renunțe neclintit viața degeaba din echipa liderului și fiicei preotesei, tinerii bravi nu au fost împrumuți și nu mai puțin tineri părinți bogați erau restul de care era nevoie pentru o viață confortabilă în susp. ilstvo. Astfel, de foarte multe ori, experimentele inițiatice au dus la faptul că tinerii, la ceasul disperat al confuziei, au început să-și imagineze un fel de viață sexuală. Pe frescele egiptene, noi, ca „bărbații” de treisprezece ani, efectuăm circumcizia pentru profit. Musulmanii din Kalimantan și-au cusut ciucuri de pește în plăcuțele penisului, iar africanii din diferite triburi practicau retracția penisului, legând discuri kamyan de organul dureros. Cicatrizarea, tatuarea, frecarea penisului cu lichide caustice este o axă a stadiului ulcerativ de dezvoltare în multe culturi. (Este semnificativ faptul că incizia fetelor a fost adesea nu mai puțin traumatizantă, iar rămășițele unor astfel de ritualuri sunt pur și simplu patetice. Majoritatea mumiilor de sex feminin egiptene implicau infibularea - un tip de circumcizie feminină în care Itor și buzele statuii și sita era bine cusută, fără a lăsa nimic pentru toate nevoile.La ora nopții, oamenii trebuiau să facă o tăietură cu un cuțit pentru a-și scoate legăturile ocazionale, iar la sfârșitul zilei, tăieturile erau lărgite și cusute din nou. vorbind, în 29 de țări ale lumii acest tip de circumcizie este practicat dosi - de exemplu, în Sudan, Indonezia, Somalia.)

Meniul mai includea post banal, bătăi rituale și calcifiere, tăierea falangelor degetelor mici de pe mâini, ruperea urechilor și a nărilor, tăierea dinților... Zahalom, spune mulțumesc, că „copiii” vin în timpul serviciului militar. în armată nu existau cunoștințe suficiente despre reguli, precum etnografi precum Arnold van Gennep și Rene Guenon, altfel ar fi putut învăța multe cele mai bune idei Din materialul adunat de alții. Pe de altă parte, vedem ritualuri mai puțin strâmbe în civilizațiile mai corupte. În China, Coreea și Japonia, se pare, erau presărate cu post, rugăciuni și scris regulat pentru băieții din familiile mijlocii și înalte. Aș dori să subliniez că multele apariții umflate și înțelepciunea numelui productiv „acesta” le-ar fi oferit avantajul astfel încât să poată introduce cu ușurință o ospă de pește în penis. Mucenicii noștri, poate, nu ar fi fost surprinși.

Mai jos sunt câteva alte ritualuri de consacrare care au început (și în unele cazuri încă există) în întreaga lume.

Pieile tribului indian sunt dedicate bărbaților în ritualul lor unic și puternic. Ale cel mai ostil, poate, este ritualul Mandanilor. Înainte de ceremonie, băiatul a postit timp de 3 zile pentru a-și curăța corpul. Apoi, în ziua ritualului, bătrânii tribului au străpuns carnea din pieptul, umerii și spatele băiatului cu ace mari de tricotat din lemn. Apoi, în spatele ajutorului cârligelor și scrocilor care atârnau de acoperișul casei, tânărul a fost ridicat în vânt. Nerespectuos din toate punctele de vedere, băiatul nu poate striga. În timp ce atârnam în vânt, ni s-au bătut câteva ace de tricotat în brațe și picioare. La capete se aflau craniile bunicilor lor decedați și ale altor strămoși.

Tânărul și-a pierdut nervii din cauza pierderii de sânge și a durerii. După ce s-au asigurat că era insuportabil, bătrânii l-au coborât și s-au uitat la motocicletele lui. Spițele sunt deplasate. Când un tânăr a venit la tine, a oferit bătrânilor un sacrificiu - degetul mic stâng. Își puse degetul pe punte și o frecă repede. Acesta era un dar pentru zei, pentru ca duhoarea să-l ajute într-un mod bun. Apoi băiatul a alergat în mijlocul inelului creat de colegii săi de trib. Mirosurile au prins spițele și poverile lor au rămas prin corp. Nu era permis să le tragă din partea din care era bătută mirosul. Era nevoie doar să tragi partea de poartă, pe care tânărul și-a dorit și mai mult. Astfel s-a încheiat ceremonia, care a durat toată ziua, iar băiatul a devenit bărbat.

Tribul algonchin credea că copilăria este prea devreme pentru a deveni o persoană capabilă. De aceea au făcut ceremonii de inițiere, ștergând direct amintirile din copilărie ale băieților.

Ritualul se făcea așa. Tinerii membri ai tribului au stat în cuști speciale de la 14 la 21 de zile și nu puteau mânca altceva decât halucinogenul puternic - whisky. Nu poți duce doar la pierderea memoriei, ci necesită altceva efecte secundare- Risip de limbaj, ritm cardiac accelerat, halucinații severe, agresivitate, incapacitate de a se prăbuși, slăbiciune și moarte. După doi-trei ani, tinerii hirotoniți erau eliberați din chilie și hrăniți. De când și-au uitat copilăria, au trecut prin ritual și acum sunt respectați ca oameni adevărați. Din moment ce îi salvaseră pe toți zeii pe care și-i doreau, ar trebui să treacă încă o dată prin ritualul crud.

Fiecare generație a tribului Karo trece printr-un ritual de dăruire - bărbații vinovați sunt tăiați din nou printr-o serie de biciclete din care au născut mamele lor. Are un sens literal. Sună ca și cum ar fi simplu și cumedne? Deloc. În această ceremonie există un subtext propriu-zis lacom: deoarece persoana este deja infectată biologic cu virusul, atunci băiatul este respectat până la finalizarea ceremoniei.

Ceremonia începe când fetele tinere din trib încep imediat să se bărbierească. Sună-ți rudele și prietenii buni ai băiatului, care se vor dedica oamenilor. Decorațiile lor metalice sună ritmic. Fetele se bărbieresc direct până la „frătire” - bărbații care au trecut deja prin ceremonia de inițiere - și le înmânează o tăietură proaspăt tăiată. Cu acest sunet ascuțit, bărbații stropesc fetele pe spate și continuă să se bărbierească până când nu mai este sânge. Cicatricile vor însemna întotdeauna ceea ce femeile au îndurat de dragul băiatului și au dedicat bărbatului său.

După biciuirea ceremonială, tribul se adună împreună cu turma. Începe să fii din nou un laș. Câțiva dintre cei mai mari obraji sunt aranjați într-un rând de umeri pe umeri. Ceremonia este importantă atâta timp cât ciocul este castrat. Flăcăul devotat, care este gol, care nu ține cont de multele scroci de pe piept, este adus la fiare. Yunak este vinovat că a fost dezbrăcat de prima bicicletă, a alergat peste spatele tuturor creaturilor și a fost dezbrăcat. Apoi, trebuie să faceți același lucru la gateway. Trebuie să treci prin asta de 3 ori. De îndată ce este posibil să câștigi bani, se aude un strigăt puternic, iar băiatul devine „unjit”, ca un bărbat.

Nemovlyata Karo, care s-au născut din tați, care nu au trecut prin ritual, sunt considerați ilegali și, aparent, înaintea legilor Karo, copiii iubiți nu au dreptul de a trăi. Tradiția uciderii copiilor nelegitimi se numește mingi - mamele înseși își îndesează gura copiilor cu pământ și îi împiedică să moară în deșert.

În Filipine, circumcizia este ideea este importanta. Statisticile din 2011 au arătat că aproximativ 93% dintre filipinezi sunt circumciși. Ceea ce este important este că băieții nu ar trebui să se nască în copilărie, ci la aproximativ 12 ani, iar purceii filipinezi pot fi respectați de bărbații care au fost deja circumciși.

Și dacă ceva a trecut, căsătoria este considerată a fi lași și slabi. Și pentru a scăpa de pericolul și nevoia constantă, băieții filipinezi înșiși le cer taților lor să le întrerupă.

Există două metode de circumcizie în Filipine: metoda medicală modernă și cea tradițională. La mod tradițional Nu se foloseste anestezia – in schimb baietii mesteca frunze de guava, se iau in calcul fragmentele, ceea ce schimba operatia. În loc de un cuțit pentru această procedură dureroasă, se vindecă o bucată de lemn numită subokan. După circumcizia preputului, înfășurați penisul cu o cârpă albă.

Maasai din Kenya și Tanzania au rituri de trecere scăzute pentru băieți. La fiecare 10-15 ani, se așteaptă apariția unei noi generații de războinici. Culturile de bumbac sunt recoltate de la 10 la 20 de culturi deodată. Vor fi standuri speciale dedicate locului. Cu o noapte înainte de ceremonie, băieții dorm în pădure la fel ca în rai. Se întorc spre Svitanka într-o grădină mică improvizată și petrec o zi acolo cântând și dansând. Ei beau mult lapte, flagel de sânge și alcool și cumpără carne. După curățenie, băieții de 12-16 ani sunt supuși tăierii.

Circumcizia („emorat”) este parțial „emuratare” - cea mai importantă ceremonie din viața unui băiat masai. Abia după circumcizie, tribul îl respectă ca bărbat, războinic și guvernator al satului său. Dacă un tânăr este la îndemână, bătrânii vor efectua circumcizia, prietenii și membrii familiei îl vor tachina, părând să spună: „De îndată ce tremi, noi îți spunem”. Masai prețuiește bunătatea în războinicii lor, iar circumcizia este prima modalitate de a le aduce curajul în fața durerii severe. Rana durează aproximativ 3 luni, iar în acea perioadă tinerii poartă haine negre și locuiesc în colibe construite de femeile satului. Acum, băiatul masai a devenit un războinic.

În ultimii 10 ani, tinerii au trăit împreună în „maniyats” - tabere militare. Acolo, duhoarea începe să miroasă a luptă și a misticism oratoric, precum și a creatură. După 10 ani, tinerii participă la ceremonia aniversară „eunoto”, care marchează trecerea la statutul de războinici seniori. La urma urmei, deoarece mulți oameni au trecut prin „eunoto”, ei pot deveni prieteni. Ceremonia constă practic într-un număr de zile de sfânt sanctuar și se termină cu mama persoanei sfințite care își rade părul.

Băieții tribului Maasai sunt obligați să intre în poiiana din stânga doar cu bâte și scuturi. În trecut, aveau nevoie să înoate pe rând, dar au rămas puține resturi, tradiția s-a schimbat, iar acum masai, care cresc, udă în grupuri. Udarea în stânga este și mai periculoasă. Prin această incertitudine, ești respectat și de ritualul anual de dedicare al persoanei. Când băieții masai latră la stânga, ei înșiși demonstrează acea amărăciune de care, în opinia masai, le lipsește bărbaților buni - bunătatea.

Ritualul de a crea masculinitate pentru tribul Matis constă în mai multe etape dureroase. La prima etapă, în ochii tinerilor, se dedică introducerii otrutei: respectă matisul, ca să-și poată împodobi băieții cu zir. În a doua și a treia etapă, băieții suferă de dureri fizice severe - se bat în mod repetat și își aruncă bocancii.

În ultima etapă, băieții fac o tăietură numită campo, așa cum se vede în satele broaștelor râioase. Kampo nu este un halucinogen, deși pot apărea reacții mentale ciudate. Iar principalele efecte fiziologice sunt vărsăturile, confuzia și mișcările intestinale necontrolate. Tribul matisului este ferm reconstituit, ceea ce promovează vibrația și puterea flăcăilor, transformându-i în același popor și myslivtsev.

Charles P. Mountford născut în 1947 călătorind prin regiunile pustii din Australia Centrală, unde cuvintele străvechi au fost păstrate la australieni. E în regulă.

Copiii australienilor sunt plini de respect cald, mângâieri și energie turbo. Și atunci va veni tinerețea. Și apoi viața fără turbo a băiatului este scurtată.

Cele mai apropiate femei: bunica, mama, sora - îl atacă răpite și, amenințăndu-l cu gudron arzător, îl alungă din locul de locuit ilegal (parcări, tabere). De acum și până la sfârșitul ritului circumciziei - aproximativ după soartă - tânărul va fi așezat ca și când ar fi fost bolnav. Acum dormi la distanță de parcare, nu te apropii niciodată de femeile tale și nu vorbești cu ele. Nu vorbi cu bătrânii până când ei înșiși te cheamă. Aparent pentru bătrân, tânărul este vinovat că a vorbit dincolo de o șoaptă.

Viața unui Vignantian decurge astfel: ziua stă printre oameni, iar noaptea doarme în mica sa peșteră din afara graniței taberei tribului. Și atunci, hotărăsc ei, va veni ziua în care oamenii bătrâni vor smulge un tânăr și sub glasul soțiilor, țipetele și stupefiile bărbaților care au trecut deja la inițiere, îl conduc într-un loc liniștit. Aici rudele cele mai apropiate ale tânărului – bărbați adulți – deschid venele mâinilor lor și ung sângele pe corpul tânărului. Ritul trivial al inițierii are scopul de a-l învăța pe tânărul australian legile familiei și tribului său și de a-i oferi cunoștințe religioase și morale.

În acest caz, se alege tot ceea ce poate duce la obținerea rezultatului dorit: testarea prin foame și durere pentru a spori puterea spiritului, o atmosferă de mister nesfârșit.

Băiete, ce să te întinzi, simte, dar nu-ți face griji, ce se va întâmpla lângă el. Permiteți-vă doar să ridicați capul și în lumina peșterii care se leagănă, priviți această priveliște care țipă extaz. Dulceul tip este atât de plin de dușmani uimitori, încât această imagine va fi pierdută în memoria lui pentru tot restul vieții. Primul ritual de inițiere, care include circumcizia, este pasul important al unui tânăr australian pe drumul către bărbăție.

După ce a fost circumcis, tânărului i se pune un bandaj vizibil pe cap, ca semn al creșterii sale, iar acum se poate distinge dintre vechii mentori și negi. Este vina ta să recunoști și să te minunezi de femei. Ceea ce este nou pentru mine acum este vangarapa - „băiete, ce captură”. Împreună cu oamenii secolului trecut, trecem prin călătorii grele și bogate, cunoscând modul de viață al altor triburi prietene.

Următorul ritual de dedicare la tricotarea penisului (secțiunea ulterioară a bazei penisului - Ed.); Acest ritual simbolizează faptul că tânărul a devenit o persoană cu drepturi depline. Acum poți să-ți faci prieteni, deoarece ești suficient de mare ca să-l spui. Îți poți lua partea ta de la tribul sau familia ta. Subjugarea este cel mai important și mai dureros lucru de încercat și înseamnă tranziția membrului cu drepturi depline al căsătoriei.

Inutil să spun că nu toți tinerii sunt capabili să suporte toate nenorocirile și chinurile la care cedează în ceasul înființării: vor pieri în fața dezastrului și a neînțelegerii. Cert este că foarte tinerii care sunt supuși inoculării sunt puși într-o izolare profundă, femeile și copiii sunt cel mai probabil să fie împiedicați să se apropie de același loc, unde există o alegere de sfinți, astfel încât duhoarea să nu simtă mirosul de la cavaleri. și aproape suta și țipetele lor.

Cruzimea extremă a ritualurilor consacrate, fără îndoială, a ascuns, pe de o parte, slăbiciunea și slăbiciunea celor slabi în trup și minte, a celor slabi în spirit, iar pe de altă parte, a cultivat, dorit și a transmis către căderi înaltul. puterea masculinității, rezistența și modestia.

(Matyushin G.N., La volanul istoriei. M., „Prosvita”, 1972, pp. 191-193.)

Inutil să mai spun că oamenii tribului au avut noroc că mirosurile nu au apărut, de exemplu, pe insula Ponape, la intrarea în depozitul Arhipelagului Caroline, oamenii de acolo nu numai că au tăiat vârful penisului, ci și scoateți una dintre mingile lor.

Triburi din Papua Noua Guinee

Mica națiune Papua Noua Guinee găzduiește peste 1.000 de grupuri culturale distincte.

Triburile Kaningara din Papua Noua Guinee practică un ritual neobișnuit menit să sublinieze legătura spirituală dintre membrii tribului și strămoșii lor. Una dintre ceremoniile rituale are loc în Budinka Spiritului. Copiii trăiesc pe cont propriu în Budinka Spiritului timp de două luni. După această perioadă de izolare, mirosurile sunt pregătite până la ceremonia de inițiere, care marchează trecerea lor la maturitate. În acest ritual, oamenii folosesc bambusul pentru a tăia inciziile pielii. Scoateți crestăturile pentru a ghici pielea unui crocodil. Oamenii acestui trib respectă faptul că crocodilii sunt creatorii de oameni. Urmele de pe corp simbolizează semnele dinților unui crocodil, ca dinții unui bumbac și ai unui bărbat matur.

Trăind în Papua Noua Guinee, tribul Matausa respectă sângele soției ca fiind necurat. Mataus este convins că băieții lor, pentru a deveni oameni cumsecade, se pot curăța de mamele lor murdare.

Bătrânul începe ritualul purificării sângelui introducând un tub în gâtlejul tinerilor inițiați – apoi vărsându-le sângele. Apoi bătrânii își introduc tuburi în nări pentru a îndepărta sângele și mucusul din corp. Periodic, tuburile sunt scoase pentru a fi curățate, iar cele dedicate acestei ore încep din nou să lucreze. Și, hotărâm noi, bătrânii vor preda limbajul tinerilor câteva tăieturi pentru ajutorul unui instrument asemănător săgeții. După o ceremonie dureroasă, tinerii devin oameni buni în ochii comunității.

Purificarea sângelui matausului este un ritual de trecere foarte important și secret, astfel încât nu toți membrii să treacă prin el - este necesar să se asigure că este valabil. Oamenii care nu au trecut prin ritual nu sunt respectați ca adulți și nu pot obține anumite privilegii - de exemplu, nu au dreptul să-și facă prieteni. În plus, ei sunt respectați de membrii slabi ai tribului, care nu sunt pregătiți să-și piardă legăturile umane.

Printre ei se numără tribul Sambia, care are probabil cel mai divin rit de trecere din lume. Ceea ce distinge tribul Sambian de alte grupuri este că o altă parte a ritualului lor este dedicată unei persoane - absorbția spermei.

Sambia este respectată pentru că atât bărbații, cât și femeile sunt numiți „tingu”. Această parte a corpului, care încurajează continuarea familiei. Femeia este pregătită până după prima menstruație. Pielea unei persoane tinde să fie încrețită și uscată, iar singura modalitate de a reveni la normal este să bei „lapte uman” sau sperma altor oameni maturi. Ei respectă faptul că, bând „esența umană” a altor bărbați, băieții vor deveni puternici și curajoși. După ce s-a stabilit cu un tânăr, neprietenos, de la 13 la 21 de ani, tânărul începe să facă felii. Se recomandă ca băieții să bea „esență umană” cât mai mult posibil pentru a deveni mai puternici.

În jurul vârstei de 13 ani, tânărul intră la maturitate și începe următoarea etapă de inițiere. Există un alt ritual de sângerare din nas în urma bătăilor. Băiatul este deja respectat de oamenii mai în vârstă, neînarmați, iar acum i se dă „lapte uman” băieților care au intrat doar în rândurile unei femei căsătorite.

În aproape 20 de ani, oamenii din tribul Sambia sunt gata să-și facă prieteni, iar înainte de a începe distracția, bătrânii tribului încep să-i învețe pe tânăr secrete despre cum să se prevină să fie „infectat” de femeie. De exemplu, la ora actului oficial, un bărbat poate îndesa frunze zdrobite în nări și poate mesteca coaja pentru a ucide mirosul organelor oficiale ale prietenului său. În plus, dacă o persoană face sex cu prietenul său, penetrarea nu trebuie să fie prea adâncă, ceea ce nu va face decât să crească prevalența infecției. Se va stabili că după actul statutar, un bărbat din tribul Sambia este obligat să se scalde cu Bagnyuts pentru a elimina toate impuritățile după contactul cu echipa. Cu toate acestea, după ce un tânăr prietenos nu petrece mult timp cu prietenul său, el continuă să-l petreacă cu alte persoane.

După ce persoana devine prietenă, participarea sa la ceremonie este închisă. Sambia consideră că organele genitale ale femeilor dăunează organelor de reproducere ale sânilor bărbaților, iar sperma lor devine „necurată”, așa că nu mai este potrivită pentru copiii care sunt pe cale să crească.

Ritul dăruirii unui bărbat este completat pentru băiat de oamenii primului său conducător, după care câștigă dreptul permanent de a fi numit bărbat.

Dezlipirea viței de vie elastică este un ritual tradițional al Oceanului Pacific, care a apărut pentru prima dată pe insula Rusaliilor, arhipelagul Vanuatu. Locuitorii orașului folosesc rame mari din lemn și tăiate din platforme de scânduri, legând ciucurii cu frânghie naturală. Meta-cut - coboară yakmoga mai aproape de sol, astfel încât capul și umerii să se lipească de gheață. Atenție la distrugerea arborelui liane poate duce la răni grave sau moarte.

La aproximativ 30 de metri de copac, locuitorii satului cresc viță de vie până la 30 de metri înălțime. Apoi sunt oameni care își arată dorința de a-și diminua înălțimea cu cunoștințe imperioase. Legați două liane elastice de la boboc la platforma din vârful plantei și apoi la ciucuri. După ce și-au adunat tot curajul, bărbații sar de pe platformă cu capul în jos. Până la momentul căderii, „nirtz”-ul dezvoltă o viteză de peste 70 km pe an.

Asemenea tunsori la sol urmăresc 15 secole de istorie. Meta este subordonat ritualului. În primul rând, se realizează ca un sacrificiu către zei pentru a asigura o recoltă bună de cartofi dulci. Într-un alt fel, servește ca un rit de trecere pentru ca băieții tribului să devină bărbați. Băieții pot fi prezenți la ceremonie dacă au atins deja 5 repere. Ceremoniile sunt adesea precedate de circumcizie. Cotaile de bumbac încep să crească la o înălțime mică și în întreaga lume cresc în înălțime. Cu cât un bărbat se ridică mai mult, cu atât tribul său își respectă mai mult soțul.

Adânc în inima Amazonului brazilian se află tribul Satere Mawe. Pentru a deveni membru al acestui trib, băiatul trebuie să-și bage mâna într-o mănușă cu furnicile Paraponera, care se mai numesc și „pielea de găină”, și să le suporte mușcăturile timp de 10 minute, fără să vadă un sunet de sete.

Pe baza scalei forței de mușcătură a lui Schmidt, moliile Paraponera au cea mai puternică mușcătură. Aceasta este o „durere pulsantă, care se estompează” care durează 24 de ani. Localnicii numesc pielea de găină „hormiga veinticuatro” prin această aniversare de 24 de ani.

Deoarece mușcătura uneia dintre aceste furnici este atât de dureroasă, puteți simți durerea pe care o simte o persoană când își pune mâna într-o mănușă, plină cu furnici slăbite.

Pentru a pregăti mănușa, colegii din trib sorb murakh pentru ajutorul unui fel de plantă calmă. În timp ce pielea de găină este liniștită, bătrânii pregătesc o prăjitură, țesând pielea de găină într-o mănușă tăiată din frunze, astfel încât pielea de găină să fie îndreptată spre mijloc.

Când vine pielea de găină, băiatul își trage mănușa și, cu o întindere de 10 quillini, se minunează curajos în fața căldurii arzătoare. Prin o cantitate mare Dacă îl decojiți, tăiați în timpul testării, mâna băiatului va fi paralizată în fiecare oră și el însuși va fi scuturat timp de multe zile.

Acest ritual se realizează într-un singur pas. Băiatul va trebui să-și bage mâna în mănușa lui Murash de mai multe ori înainte de a fi recunoscut ca bărbat. Chiar înainte de ora de testare, trebuie să ne comportăm mai liniștit. Acesta este un test de vitriol uman și stoicism, care este necesar pentru a fi un războinic roșu al tribului.

Evoluții civilizate actuale

Ritualul inițierii în iudaism, ceea ce înseamnă că un băiat evreu, care a împlinit vârsta de 13 ani, devine adept religios cu normă întreagă și își asumă toate obligațiile religioase.ki. Ritualul are loc la sinagogă, sâmbăta; Data nașterii se calculează conform calendarului evreiesc. Băiatul este rugat să citească restul lecției din lectura Tory pentru această zi, precum și lecția din cărțile profetice. Puteți ține un discurs pregătit pe o anumită temă, cel mai adesea dedicat explicării secțiunii de lectură din Tory. În Statele Unite, bar mitzvah și un rit similar pentru fete (vârsta lor este de 12 ani), titlul de bat mitzvah, a devenit unul dintre cei mai bucuroși sfinți evrei, de la care numele insultelor sunt administrate copiilor lor. , iar cadourile sunt oferite copiilor. Comunitățile reformiste insistă să organizeze o ceremonie regulată pentru inițierea unui băiat evreu în credința tatălui său, pentru ca multe comunități să continue să păstreze ritul bar mitzvah. Sensul ritualului Bar Mitzvi este neclar. Prima persoană care a inventat termenul „bar mitzvah” a fost Mordechai ben Hillel, învățătura lui Nimechini (secolul al XIII-lea), autorul comentariilor asupra Talmudului.
Catolicii și protestanții cer ca, după ce a ajuns la vârsta cântării, o persoană care a fost botezată în copilărie să se recunoască deja creștin. Încurajați ca confirmarea să fie efectuată în public (de exemplu, pentru liceele catolice) sau poate confirmări în întregime private. Deși ritualul este încă mai des săvârșit cu grupuri de adepți: poate fi realizat doar de episcop, astfel încât această abordare foarte complexă poate fi organizată. Secolul Confirmanților – 13–14 ani. Fetele sunt luate în mod tradițional din pânză albă, băieții sunt îndesați în costume noi, apoi li se predică, li se împărtășește, se ung cu lumină și li se dau cărți de rugăciuni.
Ritualul purtării unei pălării de adult pentru un băiat (gempuku) și a unei centuri de adult pentru o fată (mogi) în Japonia antică a fost efectuat timp de 12-16 ani. Astăzi, în această regiune, ritualurile ofensatoare au fost unite într-un singur stat oficial - Ziua Renașterii. În alte luni, toți tinerii, care anul trecut au împlinit 20 de ani, se îmbracă în costume naționale - kimono, eșarfe, sandale (totuși pentru tineri este permis costumul european), ies, aud Aceasta este măsura mea, acolo este rugăciunea la templu, iar seara se petrece la restaurante și baruri de karaoke, adesea plătite de tați și uneori de vistieria locală.


Ritualul inițierii cuplurilor, care se păstrează încă în Ucraina rurală, 16–18 roki. Fetele din sat ridică imediat un port de vacă special și îl atârnă sus - până la perete sau până la stâlp. Înainte ca portul să fie adus la port, este necesar să îl aduceți cu mâinile legate la spate; băiatul trebuie să ajungă la port și să guste resturile din el. Dacă nu merge, este o mizerie pe capul tău. S-a dovedit - acum a crescut deja și poate sta cu băieții adulți și, de asemenea, să stea cu ochii pe fete.

Chiar și America rurală protestantă are mingi mai largi, pentru fete și băieți cu vârsta cuprinsă între 13 și 16 ani, ele acordă atenție publicului să salveze intimitatea înainte de nuntă și să scoată un inel special care poate fi purtat până la încheieturi. Din motive rezonabile, tații sunt acum mai activi în atragerea fetelor decât a băieților. Așadar, recent bilele au fost transformate în tradiția „logodnii cu un iubit”: fata promite că va fi singurul ei iubit înaintea iubitului ei - îi vom încredința toate necazurile și imaginile noastre, iar el va fi chipul lui credincios si un prieten. Evident, incest flămând, inclusiv unitate spirituală.

Dragă dovadă de loialitate

În lumea căsătoriei sofisticate și a cunoștințelor umane despre natura vorbirii, importanța ritualurilor a luat sfârșit. Nu mai trebuie să fii prezent la Catedrala Westminster la încoronare pentru a câștiga legitimitatea reginei - trebuie doar să citești ziarul. Știi deja sigur că ouăle pe care le-ai pregătit de la iubitul tău cu o farba non-albă nu te vor ajuta să nu concepi un demon uman, să înceapă cele care încep - aceasta este problema depunerii conștientizării ob-lingvistice ascunse unde demonul va fi distrus. Și noua yalinka nu mai este împodobită cu intestinele unei victime rituale, rămășițele soarelui care se întoarce în lumina întunericului iernii vor apărea inevitabil fără nimeni (să spunem așa la televizor). Ritualurile au devenit o parte importantă a vieții religioase, iar semnificația lor slăbește în mod constant.

Aceste ritualuri și ceremonii ne vor umple viața - la fel ca grija ușoară, gru și formalitatea. Prezintă-le de urgență băieților un certificat de absolvire a școlii sau căsătorește-te cu el înainte de a-și pierde cunoștințele cu pielea unui hipopotam - o astfel de alegere înainte de căsătorie nu este un lucru bun. Maiže ne varto.

Și totuși, micile pachete funcționează ca înainte. Înscrierea pentru eleve, care este necesară pentru elevii noi în școli, în special cele închise, ciuma „spiritelor” din armată nu este doar un lucru dezgustător din cauza plictiselii și lipsei de creier, ci germinarea normelor arhaice în căsătoriile la comandă. bazat pe principii arhaice, cum au masele.nu ai nevoie de a ta am mers departe. din primele triburi.

Tradițiile armatei

Dedicație la „Cherpaki”

Soldații din armată au propria lor ierarhie, propriile lor ranguri secrete și adunări de serviciu. A crește până la „bunic” înseamnă nu numai să împlinești doi ani de serviciu, ci și să treci printr-o serie întreagă de rituri joase și inițiere: chiar înainte de a fi eliberat, poți ajunge cu un „spirit” fără lege, dacă nu aderă la legi nescrise.

Primii ani în armata de soldați nu sunt absolut nimic. „Spiritul” este neîncarnat, „Salag”, „Lace”... Adevărat, trecerea cu succes a „primului pas al botezului” poate face viața mult mai ușoară unui recrut. În unele părți acest ritual este numit „lumânare”, în altele – „clismă”. Esența acestui experiment este aceeași: luptătorii care au depus jurământul de credință Batkivshchyna pe terenul de paradă noaptea din barăci vor face tot posibilul. Puneți o păstăi de ardei roșu între gazon și lăsați duhoarea să stea în liniște toată noaptea. Pentru ca „bunicii” să nu fie treziți sau deranjați.

Dacă rezultatele testului arată că ardeiul nu este răsucit și vă puteți plimba, vi se va da numele „piper”. Dacă nu puteți sau, Doamne ferește, încercați să vă prefaceți, atunci veți pierde „spiritul”, a cărui parte este să le dați „bunicilor” zgârieturi și să îndepărtezi paturile altora.

Un alt rit de trecere onorează un tânăr luptător prin serviciu: „didi” îl transferă prompt la gradul de „craniu”. Noul pește trebuie așezat pe un taburet în mijlocul cazărmii sau așezat plat la suprafață până în jos. Își lasă pantalonii jos și... merg doar prin locul moale cu o insignă de soldat. La finalizarea ritualului, gazonul este transformat într-un hematom permanent cu urme de douăzeci și patru de stele: „didiurile” sunt în plină forță - deoarece mirosurile în sine au trecut prin procesul de testare. Acum este timpul să învățați noi drepturi și oportunități. Vin însuși poate speria „spiritele” și refuză favorurile bătrânilor săi.

Chiar și după câteva minute, „craniul” devine o „scoop” - în același mod, deși este nevoie de jumătate din câte lovituri, dar nu cu o asemenea forță. Să nu fie o placă, ci un opulonik, desenat de departe de departe. Se pare că această tradiție venea din marină: bucătarul avea ochi, care, pentru diverse infracțiuni, aveau o linguriță de firimituri sub spate.

După ce ai terminat o a doua carieră de serviciu, devii un „bunic” – un zeu al cazărmii. Te poți distra alături de cei mici din cauza plictiselii: nici munca și serviciul „copiilor” nu sunt împovărătoare. Ziua poți dormi în cort, iar noaptea este cald. De exemplu, „bicicleta” este uimitoare: un soldat adormit introduce prăjituri cu brânză între degete sau vată și cântă. Bidolakha râde de durerea din picioare, iar „didus” râde: se pare că nu poate întoarce pedalele.

Chiar și „copiilor” le place „să usuce crocodilul”. Astfel, „spiritul”, cu brațele și picioarele agățate de spătarul canapelei, plutește deasupra bărbatului vesel care stă dedesubt. Acela poate fi clătit sau lovit cu piciorul - „crocodilul” este vinovat că obosește orice ar fi. În caz contrar, cel nou va fi pedepsit. Puteți crea un „elan” (recrutul va pune păpușile pe frunte, iar „a făcut” va fi pe „coarne”), pot „să dea drumul sturzului” (vor fi lângă piept, uneori cu piciorul). „Copiii” tremură „spiritele” și „se uită la televizor”. Soldatul stă pe picioarele întinse, cu brațele întinse sprijinite pe un taburet pe care stă un borcan cu apă de trei litri. Acesta este „TV” (este necesar să specificați ce se arată acolo). „Emisiunea TV” este asigurată pentru 5-10 monede, dar, de regulă, nimeni nu este expus la mai mult de trei. Dar te voi amenința cu un „elan” sau un „truz”...

Și în armată și dezvăluire pașnică. Cel mai adesea se joacă lângă trenul de demobilizare. Toți cei trei tineri soldați merg pe-aici ronțăind „bunicul” ori de câte ori ajung acasă. Unul este răpit ușor, auzind zgomote de roțile trenului. Celălalt aleargă lângă un pat cu o margine ușoară și moale, care are un aspect pâlpâit în spatele pleoapei. Al treilea și cel mai important rol al însoțitorului: îndreaptă covorul, pufează perna, aduce ceai și țigări, cântă cântece. Dacă este cald, ventilați-l cu ziar; dacă este rece, acoperiți-l cu un covor. Cămășile pasagerilor trenului de demobilizare tindează cu un buchet de margarete de câmp și un cântec vesel.

De fiecare dată când există un semnal de trezire, „a făcut” deschide „sezonul misterios”. Unul dintre tinerii soldați refuză ordinul de a „ucide tigrul”. După ce s-a acoperit cu o pernă, „misteriicul” se strecoară cu grijă până sforăie și, cu un strigăt adânc, se lovește cu capul, după care merge ușor. Deja iese la iveală mărturisirea: „Tovarășe „duds”, „tigrul” crimelor. Pot să mă culc?...”

Trupele de tancuri au „copii” care îi lasă pe tineri să conducă „tancuri” noaptea. „Spiritul” va urlă sub picioarele unei omide de tanc - o pistă - și vor zumzea și foșnet amuzant, ca un motor diesel de tanc. Uneori sunt copleșiți de „împușcături” și „atacuri frontale”: din lateral arată groaznic.

Jocul „zborului ucis” este deja popular în rândul trupelor aeriene. Bunicul, care stă întins pe patul nivelului inferior, veghează asupra „câmpului de luptă”; pe cel superior, „zborul” în sine este controlat. Un alt recru trage de pe un taburet de pe nivelul superior: „Ta-ta-ta-ta...”. „Omoară!” strigă „bătrânul” și lovește plasa cu salteaua deasupra capului. „Letak” se scufundă brusc în jos și când lovește cadrul, strigă tare: „Bang!” Omul Săgetător anunță: „Tovarășe „Ma duc”! Inamicul a fost ucis la ordinul tău. Nu există risipă în mijlocul unui depozit special...”

Unele părți ale „șireurilor” se umflă noaptea și practică „perukarami” - dând ștergere la modă gazonului. „Oala de miere” este responsabilă pentru înălțimea sa, să zicem 2,3 centimetri. Soldații sunt înarmați cu rigle, cuțite și piepteni: dacă ești mulțumit, poți prelua o nouă sarcină - curățarea terenului de paradă cu periuțe de dinți.

Dacă au mai rămas 100 de zile până la ordinul de demobilizare, este necesar să se concluzioneze: „dida” trebuie tradus din „ofițerul de demobilizare”. Esti asezat cu grija pe pat si spalat de sase ori dupa cauza... un fir. În zilele noastre, după externare, câțiva dintre tinerii militari urcă pe noptieră și strigă către toată cazarma: „Demobilizarea a devenit mai scurtă pentru ziua de azi, pentru toți „bunicii”.” Pe dobranichÎn curând, bunicul meu va ajunge acasă - inițial va avea o viață fără probleme ale armatei.

(Dmitro Zlenko, Moskovsky Komsomolets)

Există, de asemenea, grupuri care sunt formate din oameni maturi și educați, care necesită și o incizie dură înainte de începerea orei. Adesea, astfel de mănăstiri și, să spunem, comunități sectare pot fi considerate, dar cel mai important, relații complet strâmbe între fraternitățile studențești și diverse organizații secrete și religioase Cele mai cunoscute sunt cele masonice. Axa de acolo este bătută, înfometată, înfometată, calomniată, subordonată complet personalului superior și testarea indispensabilă candidaților.

Despre aceștia cum funcționează acest mecanism, dacă este recunoscut de Dan Rapoport, care este selecția de candidați cei mai cruzi din fraternitatea studențească de elită „Sigma Alpha Epsilon”: „Indiferent de absurditatea și cruzimea tuturor acestor legi, pare să existe o puhoare slabă. din loc. Ni s-au impus greutăţi pentru a ne macina, pentru ca intrarea în frăţie să fie acceptată de parcă s-ar obţine la mare preţ. Astfel încât aceste orori pe care le-au trăit împreună, au devenit cu adevărat una pentru una, ca niște frați, ca niște colegi de soldat. Pentru cei bogați, cinci luni au fost un singur test serios al vieții lor prospere. Eram doisprezece și ne-au luat câțiva din geantă. Și băieții ăștia i-au pierdut pe al meu cei mai dragi prieteni pentru toata viata"

Riturile de inițiere au subliniat întotdeauna principiul „dovadă costisitoare de loialitate”. Păstăile, care trecuseră printr-un proces riguros de testare, au apărut într-un grup compact, apreciind foarte mult noul lor statut și, cel mai gelos, urmând stângace toate ritualurile care au dus la acest statut. Broasca cea Mare era mulțumită și nimeni nu a urinat la ieșire.