Varietatea de alegeri limitează libertatea. Cum apar libertatea și necesitatea în activitatea umană? Cum libertatea este interpretată de credința creștină

Facilitate de testare pentru autoverificare

1. Cum a fost conectat conceptul de „libertate” cu lupta politică a Noii și Noii ore?

În Noile și Noile Ore, abolirea libertății și eliberarea de cătușele despotismului au apărut cu o forță deosebită. Toate revoluțiile au scris cuvântul „libertate” pe însemnele lor. Puțini lideri politici și lideri revoluționari nu au jurat să conducă masele la adevărata libertate.

2. În ce măsură poate fi restrânsă libertatea de alegere?

Libertatea de a alege să provoace haos nu este limitată. Oamenii vor dori bogății atunci când libertatea nu este legată, vor dori chiar bogății și nu vor recunoaște granițele, și chiar și pe Pământ există o mulțime de binecuvântări între forțele puternice și este necesar să se împace cu ele. Apropo, vor exista reguli și legi, nu va exista nicio pedeapsă pentru astfel de crime groaznice precum furtul și crima etc. Și a treia opțiune este dezvoltarea acestei relații din imposibilitatea libertății absolute. O astfel de libertate ar însemna pentru o persoană nicio restricție în alegerile sale, ceea ce l-ar pune la limita poziției sale cu decizii lăudate. Expresia zagalny foarte cunoscută „măgarul lui Buridan”. Filosofului francez J. Buridan (bl. 1300 - 1358) i se atribuie o poveste despre orice, care este plasată între două părți egale și egale ale fânului. Neputând să-și dea seama în ce mod să câștige avantajul, măgarul a murit de foame. La fel s-ar fi putut întâmpla și cu o ființă umană.

3. Cum este interpretată libertatea de credința creștină?

Credința creștină nu are o astfel de libertate. Creștinii îmbrățișează aici promisiunile lui Dumnezeu. Totul este amuțit pentru mine. „Preeminența și omnipotența lui Dumnezeu sunt diametral opuse liberului nostru arbitru. Toate vor fi acceptate și consecința inevitabilă va fi: nu ne supunem voinței de nimic și totul se face după nevoie. În felul acesta, nu predăm nimic liberului nostru arbitru, ci totul este supus darului lui Dumnezeu”, a afirmat reformatorul religios Martin Luther. Aceasta este poziția adepților conformității absolute.

4. Arată cum cunoașterea legilor obiective ale naturii se revarsă în activitatea conștientă a oamenilor.

Este foarte important să iei decizii cu privire la credința ta legi obiective natura, pentru a nu strica situația dificilă. De exemplu, știm că acest loc are un vulcan activ în apropiere și probabil că vom avea propria noastră viață aici, pentru că acest lucru devine nesigur.

5. Care este nevoia urgentă?

La prima vedere, necesitatea enormă înseamnă că trăim în minți care au acces inegal la împărțirea resurselor pentru viața materială și spirituală.

Principalele mecanisme ale necesității cu suspans includ puterea, puterea (împărțirea și ordonarea), funcția socială (întărită și ierarhizată social), precum și diferențierea reală socială spontană, necontrolată. Nevoie suspectă o mulțime de oameni (în mare parte șomeri, migranți economici, cei care trăiesc între sărăcie) sunt percepuți și trăiți ca nedreptate. p align="justify">De mare necesitate, desfacerea masivă a căsătoriilor, de regulă, duce la o creștere a tensiunii sociale, mai ales în perioada de tranziție. Acest lucru în sine este caracteristic Rusiei.

6. Explicați ce legătură se înțelege prin „libertate”, „alegere”, „responsabilitate”.

Legătura dintre aceste concepte este destul de simplă: libertatea depinde de disponibilitatea opțiunilor de alegere. Libertatea de alegere transferă responsabilitatea individului de a alege.

Termenul „căsătorie liberă” este folosit pentru a însemna căsătorie, unde idealurile politice și economice funcționează de fapt. Teoria căsătoriei libere înseamnă că toți oamenii au acces liber la resursele de care au nevoie pentru a-și realiza potențialul. Baza căsătoriei libere se află în trei domenii: libertatea economică, libertatea de exprimare și libertatea de religie.

Libertatea economică se bazează pe liberul arbitru al oricărei predari suverane către piața funcțională. Singurul lucru care se află sub controlul puterii este protecția drepturilor puterii. Prețurile sunt stabilite doar de participanții la interacțiunile economice pe baza cererii și propunerii. Cu libertate economică, dealer-ul are dreptul să aleagă orice dorește, iar cumpărătorul poate cumpăra orice bun de la orice dealer. Nu este de datoria lor să stabilească un monopol într-o căsătorie liberă; prețurile nu pot fi variate individual.

Libertatea de exprimare respectă dreptul fiecărei persoane de a-și exprima gândurile și absența cenzurii. Deși acest drept și vikorist într-un număr de țări, de fapt, realizarea sa este departe de a fi ideală. Libertatea religioasă înseamnă libertate deplină de a alege o confesiune religioasă, precum și dreptul de a nu adera la nicio religie.

O persoană îi datorează mamei sale dreptul la libertate netulburată în viața sa, libertatea de a urmări scopurile puterii, cu excepția cazului în care începe să încalce drepturile altor oameni. Prin urmare, statul trebuie să asigure drepturile fiecărei persoane, și nu să le limiteze. Este posibil doar crearea unei căsătorii libere.

ZAVDANNYA

1. Formulați argumente care să susțină teoria despre imposibilitatea libertății absolute, nelimitate, a unei persoane în căsătorie.

Viața unei persoane în căsătorie este limitată de lege. Și de parcă nu am fi vrut să traversăm strada într-un loc nedesemnat, am fi pedepsiți, pentru că asta însemna încălcarea regulilor de circulație.

2. Care dintre cele două sugestii de mai jos vi se pare mai corectă?

„Viața noastră este o linie întreagă pentru care suntem responsabili pentru a descrie măreția naturii de pe suprafața miezului pământului, fără posibilitatea de a depăși măcar o clipă.”

„Cursul discursurilor pare neplauzibil chiar și celor care și-au încheiat bătăliile. Istoria în sine nu poate nici să liniștească o persoană și nici să-l aducă la punctul de brutalitate. Oamenii poartă întreaga povară a lumii pe umeri: ei sunt responsabili pentru lume și pentru ei înșiși.”

3. Explicați cum înțelegeți expresia: „Libertatea este o alegere”.

Libertatea este limita oricărui fel de constrângere pe care o simt. Aparent, libertatea le dă oamenilor dreptul de a alege totul.

4. Descrieți diferite modele de căsătorie liberă. Care sunt afirmațiile tale despre o astfel de căsătorie?

Căsătoria liberă - această căsătorie nu este legată de legile legale. Ar fi imposibil să trăiești într-o astfel de căsnicie, ar urma haosul. În acest fel, succesiunea absolut adevărată este o iluzie și chiar dacă este pe deplin iluminată și o persoană care gândește va deveni conștientă de ea. Este posibil să privați pe cineva de libertate, dar în același timp este important să o faceți conform conștiinței, fără a irosi bunătatea umană și să-și desfășurați cu bunăvoință munca cu confortul celor care sunt absenți.

5. Uneori libertatea este înțeleasă ca permisivitate. Pe stiuletul secolului XX. În satele rusești cântau următorul cântec:

Nu există Dumnezeu, nu este nevoie de un rege.

Guvernatorul vb'emo,

Nu vom plăti taxe

Soldații habar n-au.

Ce fel de moștenire poate duce la o astfel de scădere a libertății? Concretizează-ți afirmația cu funde.

O astfel de corupție a libertății și care duce la permisivitate, care dă naștere la ticăloșie, crimă, prostie etc., care a fost păzită în satele rusești la începutul secolului al XX-lea. cu o grevă împotriva proprietarului terenului.

Scop: conștientizarea oamenilor de știință cu diferite simțuri și aspecte ale conceptului de „libertate”; analiza diverselor probleme filozofice, socio-politice, morale și etice, care pot fi nu numai filozofice, ci și profund specifice; identificarea diferitelor abordări ale dezvoltării acestor probleme.

Posesia: § 20 (Bogolyubov L.M. Lyudina și căsătorie. Suspendare. Partea 1); fragmente din opera filozofilor (materiale didactice).

Planul lecției:

1. Conceptul de „libertate”.

2. De ce putem avea libertate absolută?

3. Între libertăţi: a) necesitate „externă” şi manifestă diferenţe;

b) regulatori „interni” a libertății.

La subiect: Instituțiile bune sunt bune dacă respectă oamenii care se respectă pe ei înșiși, și deci își respectă obligațiile, obligațiile omului de rând (F.M. Dostoievski). Libertatea este dreptul de a face tot ceea ce este permis de lege (C. Montesque). Libertatea nu înseamnă a nu se transmite către tine însuți, ci a fi în controlul tău (F.M. Dostoievski).

Oamenii au puterea de a distruge libertatea. Aceasta este o preferință naturală pentru independență, încredere în sine și disponibilitate de a-ți asuma responsabilitatea pentru propriile greșeli. Bucuria libertății este unul dintre cele mai puternice sentimente umane. Cu libertate, o persoană este legată de dezvoltarea planurilor și obiectivelor sale, de capacitatea, cu o voință de autoritate, de a atinge scopurile vieții și căile realizărilor lor. Niciodată până acum libertatea nu a fost recunoscută ca drept natural al fiecărei ființe umane. Aristotel, care a fost capabil să demonstreze căsătoria fără sclavie, a afirmat că libertatea nu este în natura oamenilor nobili, iar un sclav are o natură de sclav. Adevărat, după ce au adăugat vin, unii oameni nobili își irosesc sclavia prin bănci de bănuți, dar nu este corect. Aristotel nu știa că sclavia este înlocuită de ideea drepturilor naturale, deoarece toți oamenii o respectă în mod liber.

Ideea drepturilor naturale a jucat un rol important în lupta împotriva diferitelor forme de servitute specială a unor oameni față de alții: sclavie, iobăgie, vasalaj. În lumea progresului uman, ideile despre libertate s-au extins treptat: numărul oamenilor liberi, sfera libertății lor, libera alegere și stima de sine au crescut.

În istoria gândirii filozofice, libertatea este interpretată în moduri diferite. Voluntarismul absolutizează liberul arbitru, aducându-l la sălbăticia unei particularități nemărginite, ignorând mințile și legile obiective. Fatalismul vede pielea umană ca o realizare inevitabilă a adjudecării unui cob, care include alegerea liberă. Marxismul înțelege libertatea așa cum este înțeleasă nevoia. Activitatea umană este o fuziune între libertate și necesitate. Necesitatea de a fi în acord cu datele obiective ale minții individului.

Filosofii de zi cu zi respectă faptul că oamenii sunt „destinați” libertății, pentru că transformarea luminii în calea trezirii și în acest fel creează obiectivul libertății mentale. Obiectiv, atunci. independent de voința și cunoștințele oamenilor. Venerabila idee a libertății și a gândurilor bune se realizează doar atunci când vine vorba de întâlniri. Suntem, în primul rând, conștienți de faptul profund că felurile omului și căile naturii sunt diferite. Apoi - conștientizarea faptului că există o varietate de obiective și modalități de a le atinge. Pentru că oamenii care sunt în viață și nu știu că este posibil să trăiască diferit, acest lucru pune o problemă de libertate și consum. Problema se confruntă cu el atunci când află despre existența altor moduri de viață și începe să le evalueze și să le culeagă. Filosofii văd etape în dezvoltarea ideii de libertate. Prima etapă a conștientizării libertății se manifestă în nevoile ei desemnate ca informate. Când o persoană începe să-și cerceteze viața și viața celor care sunt absenți din mintea lui, este imposibil să o schimbe prin combinarea posibilităților materiale și spirituale. Apoi se supune voluntar nevoii de a trăi așa cum a trăit înainte. O altă etapă în dezvoltarea ideii de libertate este fezabilitatea și potențialul obținerii. Cu cât o persoană are mai multe interese materiale și spirituale în ordinea sa, cu atât este mai mare capacitatea sa de a alege. Aceasta este, de asemenea, o altă etapă în dezvoltarea ideii de libertate. Cea mai mare etapă în dezvoltarea ideii de libertate, în opinia filozofilor moderni, constă în prezent: dacă toate alegerile naturale ale oamenilor nu sunt controlate, atunci există puterea de a crea, de a crea o nouă posibilitate. , care nu a mai fost văzut până acum.

Acea. libertate- Independența subiecților sociali și politici (inclusiv particularitățile acestora), care se reflectă în flexibilitatea și capacitatea lor de a face alegeri de putere și acțiuni în funcție de interesele lor.

La gândul lui S. Montesque: „Nu există niciun cuvânt care să capete atât de multe semnificații diferite și să provoace impresii atât de diferite asupra minții precum cuvântul „libertate”. Unii numesc libertatea abilitatea ușoară de a răsturna pe cineva pe care îl respectă prin stăpânire tiranică; altele – dreptul de a jefui pe cel care suferă de duhoare; al treilea - dreptul de a purta armuri și de a comite violență; În al patrulea rând, este privilegiul lor să trăiască sub ceremoniile oamenilor de naționalitatea lor și să se supună propriilor legi. Oameni iacui cu mult timp in urma blestemând libertatea pentru că poartă o barbă lungă. Alții numesc asta o anumită formă de guvernare... Au decis să numească libertatea guvernarea care seamănă cel mai mult cu numele și insolenții lor”.

Aici Montesque vorbește despre diferitele neînțelegeri ale libertății politice însăși. Când în spatele pielii gândurilor sugerate de el se află fapte specifice, cântecele statului, ale oamenilor, ale personalităților politice. Filosoful însuși apreciază că libertatea politică constă în capacitatea mamelor de a „face ceea ce vor ele și de a nu fi descurajate să facă ceea ce se presupune că nu vor”. În acest fel, Montesquieu leagă libertatea politică cu virtuțile morale.

În afară de politică, libertatea poate fi văzută în toate sferele vieții într-o căsătorie – libertatea economică, libertatea religioasă, libertatea intelectuală etc. Și la toate nivelurile – libertatea indivizilor, națiunilor, puterilor, societăților.

Ce înseamnă să fii liber?

Ce este libertatea absolută?

Care sunt granițele libertății, care sunt duhoarea?

Stelele sunt necesare sau nu?

Pentru toate semnificațiile și esența conceptului de „libertate”, este evident că nu există libertate „pură” (absolută). Este imposibil să trăiești cu un soț și să fii absolut liber din exterior. Libertatea fiecărui membru al căsătoriei este delimitată de aceeași dezvoltare și de natura căsătoriei în care trăiește. Superalimentele și diferențele necesită nutriție în ceea ce privește ordinea animalelor și, prin urmare, strategia comportamentului specific.

Închinătorii celui dintâi provin din actul de creație divină a tuturor lucrurilor. De ce există un loc pentru liberul arbitru al oamenilor să fie lipsiți de un lucru atât de rezonabil? (Pagina 218. Măgarul Buridanov.)

O altă poziție se bazează pe necesitatea interpretată ca un model obiectiv de dezvoltare a naturii și căsătoriei. În această abordare, a fi atent înseamnă a cunoaște legile obiective și a lua decizii bazate pe acele cunoștințe (pagina 219).

Cu toată importanța punctării punctelor de vedere, este clar că este posibil să ignorăm necesitatea, mediul, activitatea mentală și tendințele persistente în dezvoltarea oamenilor, altfel va fi, ceea ce se numește, „mai prețios pentru sine.” Dar există astfel de restricții încât majoritatea oamenilor nu se pot calma și nu pot lupta împotriva lor. Diverse forme de Swaville social și politic; structuri dure de castă care obligă oamenii să intre în mijlocul strict al rețelei sociale; Puterile tiranice, conform voinței săracilor, sunt forțate să ducă o viață în cea mai mare parte slabă. Nu există loc pentru libertate aici, sau apare la marginea unui aspect tuns.

Cu toată importanța arătată de oficialii libertății externe, ceea ce este și mai important, în mintea multor gânditori, este libertatea internă. „Vom scăpa de opresiunea externă doar dacă scăpăm din sclavia internă. Să ne asumăm responsabilitatea pentru noi înșine și să nu mai simțim forțe externe pentru toată lumea)), – scris de N.A. Berdyaev. La unison cu cele de mai sus, cuvintele actualului filozof german G. Rauschning sună despre cei care au venit „Libertatea nesigură, o altă libertate, libertatea mai puțin politică și socială din trecut: libertatea internă, care a fost încercată anterior, nu a dus la nimic”.

Unii filozofi moderni insistă că activitatea umană nu poate fi ignorată, dar individul este absolut independent în viața sa interioară. Vin însuși selectează nu numai opțiunea de acțiune, ci și formulează principii sacre comportament, glume și înlocuitori pentru ele. Și, prin urmare, mințile obiective ale oamenilor nu joacă un rol atât de mare în alegerea modelelor de acțiune (a se citi poziția anterioară de la pagina 221, ca răspuns la întrebarea de la sfârșitul paragrafului).

Obiectivele activității umane trebuie formulate în funcție de impulsurile interne ale pielii unei persoane. Un cordon al unei astfel de libertăți poate priva drepturile și libertățile altor persoane. Oamenii înșiși au nevoie de această informație. Libertatea nu este completă fără conformare, fără obligații înainte de căsătorie și de membrii acesteia.

Libertatea omului în toate manifestările ei stă la baza regimurilor democratice actuale, principala valoare a liberalismului. Este important să știm cum legiuitorul consacră drepturile și libertățile fundamentale ale cetățenilor în constituțiile statelor, în pactele și declarațiile internaționale. În viitor, căsătoria arată din ce în ce mai mult o tendință de extindere a libertății umane. Sarcina este finalizată.

1) Sensi Vikorist înțelege conceptul de „libertate” în următoarele fragmente?

1. Cătușele sunt greu de căzut,
Victimele cad - și libertate
Vei fi primit cu drag la intrare,
Și ia sabia și ți-o dă. A.S. Pușkin

2. Protek pentru poporul rus
Întuneric și tiranie de multă vreme.
Vreau să trăiesc, vreau libertate!
Te respect, sunt om. O. Dobrolyubov

2) Cum înțelegeți cuvintele lui F.M. Dostoievski: „Nu mai există muncă neîntreruptă și este mai important pentru oamenii, care, pierzându-și libertatea, știu mai devreme cui să se ascundă în fața”! Ce înseamnă că este mai ușor pentru oameni să-și urmeze voința, mai degrabă decât să facă alegeri bune și să fie responsabili pentru acțiunile lor? Cum putem explica lupta de neîntrerupt a oamenilor pentru libertate, lupta lui Bagatov împotriva asupritorilor și a svavililor?

Zavdannya nr. 3,4, 6,7,9, clădire. 224 de asistenți.

Tema pentru acasă § 20, scrisoare de notificare pentru aprovizionare nr. 5 și nr. 8.

Acestea sunt lecțiile de învățat Subiect nou curs „Activitatea socio-politică a oamenilor și dezvoltarea căsătoriei”. Alegerea formelor și metodelor de lucru în timpul lecțiilor este în mare măsură determinată de specificul locului, care, în aparență, apare în următoarele:

Există un mare simț al semnificației conceptului central sub tema „libertate”, bogăția și diversitatea de aspecte ale acestuia, ceea ce îngreunează inevitabil accesul la gama largă de alimente la care se analizează;

Există o diversitate în interpretările și evaluările aproape tuturor alimentelor care sunt acoperite de acest subiect. Aceasta, pe de o parte, dă natura „sofisticată” a problemelor care apar și complică introducerea unor astfel de definiții; pe de altă parte, transferă includerea pentru a înlocui elementele de discuție;

Găsirea unei legături între aspectele bogate ale subiectului (liberul arbitru, alegerea, libertățile politice și garanțiile și limitele legale) cu problemele morale, etice și juridice. De asemenea, în cazul în care elevii nu au dezvoltat materialul relevant în școala principală, profesorul va trebui să ofere explicații și comentarii suplimentare.

La sarcinile principale pot fi adăugate următoarele subteme:

Conștientizarea oamenilor de știință din diferite simțuri și aspecte ale conceptului de „libertate”;

Analiza diferitelor probleme filozofice, socio-politice, morale și etice (libertate și necesitate, libertate și Swaville, libertate și autenticitate), care pot fi nu numai formal-filosofice, ci și profund specifice zmist; identificarea diferitelor abordări ale dezvoltării acestor probleme.

Metodic, cel mai potrivit scopurilor și particularităților substituției, puteți utiliza metode de învățare problematică (creare situații problematice, wikilad problematic, euristic Rozmova). De asemenea, este mai eficient să extragi fragmente de la autori filosofici, științifici, de știință populară care pot fi găsite în diferite școli și direct.

Planifică introducerea de material nou

1. Conceptul de „libertate”.

2. De ce putem avea libertate absolută?

3. Între libertăți:

a) necesitatea „externă” se manifestă diferit;

b) regulatori „interni” a libertății.

1 . Pentru început, o privire asupra primului principiu poate fi găsită în cuvintele lui S. Montesquieu: „Nu există niciun cuvânt care să ia atât de multe semnificații diferite și să se ocupe de diferența de influență asupra minții, precum cuvântul „libertate”. ”. Unii numesc libertatea abilitatea ușoară de a răsturna pe cineva pe care îl respectă prin stăpânire tiranică; Inshi - dreptul de a jefui pe cel care suferă de duhoare; al treilea - dreptul de a purta armuri și de a comite violență; În al patrulea rând, este de preferat să trăiești sub regulile oamenilor de propria lor naționalitate și să se supună propriilor lor legi puternice. Toți acești oameni au blestemat libertatea de mult timp și acum poartă o barbă lungă. Alții numesc asta o formă cunoscută de guvernare... Au decis să numească libertatea guvernul care seamănă cel mai mult cu numele și insolenții lor”.

Aici Montesque vorbește despre întunericul divers libertate politică. Când în spatele pielii gândurilor sugerate de el se află fapte specifice, cântecele statului, ale oamenilor, ale personalităților politice. Împreună cu studiile puteți încerca să recreați realități istorice. Datorită numeroaselor semnificații, interpretările își păstrează actualitatea până în prezent. Filosoful însuși a apreciat că libertatea politică constă în faptul că mamele sunt capabile „să facă ceea ce vor și nu ezită să facă ceea ce nu ar trebui să își dorească”. În acest fel, Montesquieu a legat libertatea politică cu puterile morale.

Pe lângă politică, libertatea poate fi văzută în toate sferele vieții într-o căsătorie. libertate economică, religioasă, intelectuală etc și la toate nivelurile - libertatea identității, națiunilor, puterilor, căsătoriei.

Dacă problema libertății este escaladată la un nivel special, atunci problema libertății se reduce la un nivel nutrițional: ce înțeleg oamenii prin liberul arbitru, altfel determinat de propriile vieți și circumstanțe de mediul actual?

2 . Pentru toate semnificațiile și esența conceptului de „libertate”, este evident că nu există libertate „pură” (absolută). Aici este timpul să ajungem la handyman (secțiunea „Măgarul lui Buridan”), unde se vor face câteva argumente pentru a împacheta corect această montură. Unul dintre aceste argumente este afirmația despre cei care plin de libertate Un lucru duce la altul - școlarii pot ilustra cu fundul umed.

Este important de subliniat conceptul care reiese din această teză: libertate configurație umană, o formă de legătură între oameni și alți oameni. Așa cum este imposibil să iubești singur, este imposibil să fii liber fără alții sau din motivele lor. Altfel, s-ar părea că, pentru a deveni absolut liberi, oamenii ar trebui să se despartă de ceilalți și, prin urmare, de ei înșiși.

3 . Care sunt granițele libertății, care sunt duhoarea?

Prima verigă este să înțelegem ce este în centrul respectului școlarilor, - libertate și necesitate. Mai întâi trebuie să identificăm pe deplin nevoile oamenilor noștri. În esență, vorbim despre regularitățile fondului natural și social al oamenilor, cărora nu putem să nu le acordăm atenție. Super-alimentele și diferențele necesită mâncare despre mâncarea de comandă și, de asemenea, despre strategia comportamentului de specialitate. Legătura dintre zym și râu se bazează pe două poziții principale. Primii locuitori provin din actul de creație divină a tuturor lucrurilor. Ce se pierde într-un loc atât de rezonabil pentru liberul arbitru al oamenilor? La asistent sunt analizate diferite tipuri de nutriție.

O altă poziție se bazează pe necesitatea interpretată ca un model obiectiv de dezvoltare a naturii și căsătoriei. În cadrul acestei abordări, a fi atent înseamnă a cunoaște legile obiective și a lua decizii bazate pe înțelegerea acestor cunoștințe.

Cu toată importanța punctării punctului de vedere, este clar că este posibil să ignorăm necesitatea, mediul, activitatea mentală și tendințele persistente în dezvoltarea oamenilor, altfel va fi, ceea ce se numește, „mai prețios pentru tine."

Dar există astfel de restricții încât majoritatea oamenilor nu se pot calma și nu pot lupta împotriva lor. Diverse forme de Swaville social și politic; structuri dure de castă care obligă oamenii să intre în mijlocul strict al rețelei sociale; Puterile tiranice, conform voinței săracilor, sunt forțate să ducă o viață în cea mai mare parte slabă. mugur. Nu este loc pentru libertate aici și apare la marginea unui aspect tuns. Elevii sunt încurajați să învețe despre istoria faptelor revoluțiilor libere, să ghicească care a fost structura lor socială, principalele evenimente și rezultatele. Este important de subliniat că înainte de cucerirea umanității, această cale trebuie să includă stabilirea normelor juridice, instituțiilor democratice și apariția puterilor legale. Dorechno vikorystuvati zavdannya 3, ghidat de principiile § 18 al asistentului.

Pentru toată importanța în formă factori externi Libertatea este și mai importantă, în mintea multor gânditori, libertate interioară. „Mi Zvilnimos vid apelând la privarea lui Todi, dacă sclavia internă este agitată, Tobto este folosit în același timp, sună Zvinuvachuvati”, a scris M.A. Berdyav. La unison cu aceasta, sună cuvintele filosofului german contemporan G. Rauschning: instrucțiunea secolului despre „libertatea nesigură, o altă libertate, libertatea politică și socială inferioară a restului trecutului: libertatea interioară, așa cum va fi întotdeauna. intrați și încercați, nu va ajuta la nimic.”

În acest fel, trecem într-o nouă zonă conceptuală: libertate – versatilitate. Pentru a începe să discutați problema alegerii presante în circumstanțe date și pentru a câștiga încredere în deciziile dvs., puteți apela la intriga parabolei-povesti „Șase și șapte” din romanul „Schela” de Ch. Aitmatov. Să ghicim ce se întâmplă într-unul dintre episoade Războiul Gromadian. Chekistul Sandro se infiltrează în corelul contrarevoluționar împreună cu înveteratul Guram Dzhokhadze, pentru a justifica ordinea: protejează cordul mafiei tale. Cekistul reușește să câștige încrederea deplină a membrilor condeiului: împărtășește cu aceștia, care sunt deja obișnuiți și aleargă după cordon, pâine și sare, cântă cântece de putregai alb, în care oamenii își iau rămas bun de la paterlandism, apoi , Având cel mai bun moment, gașca și toți ceilalți cad din Mauser. mandatul Wiconano. Ce a făcut ofițerul de securitate neînfricat? „Sandro a ucis din nou vreo şaizeci dintre ei, a fost bătut pe loc şi, după ce a ucis trei, a pus botul lui Mauser la coroană. Încă o dată am împușcat o lună scurtă lângă munți. Acum vom vedea pe cine ne-am cântat cântecele...”

Elevii sunt încurajați să aprecieze acest lucru, deoarece această pildă și mai ales finalul pot fi interpretate folosind categoriile „necesitate”, „libertate”, „alegere”, „borg”.

Poti merge in situatii diferite, creatii reale creativ scriitori. Este important să reconciliem elevii fără limite morale și nu există libertate legală. O persoană este cu adevărat liberă numai dacă este dispusă și voluntară să facă o alegere orară în beneficiul binelui.

În majoritatea orelor pregătitoare, este indicat să se organizeze lucrul cu fragmente mici din lucrări filosofice.

Fragmentul 1: din lucrarea lui N. A. Berdyaev „Locul creativității. Aceasta este dovada justificării ființei umane.” ( Mikola Oleksandrovovich Berdyaev(1874-1948) - Filosof rus, care la o vârstă fragedă a îmbrățișat marxismul, apoi a trecut la poziția creștinismului. În 1922 simultan dintr-un grup de filozofi care au fost expulzați din Rusia Radyanskaya.)

Oamenii sunt conștienți de măreția și puterea lor, lipsa de valoare și slăbiciunea lor, libertatea lor regală și slujirea lor, conștienți de chipul și asemănarea lui Dumnezeu ca picătură în marea nevoii naturale. Se poate vorbi pe bună dreptate despre mersul divin al omenirii, care este similar cu formele inferioare ale vieții organice a naturii. Cu aceeași forță de argumentare, filozofii fură libertatea originară a omului și determinismul temeinic, astfel încât să-l conducă pe om în capcana fatală a necesității naturale... cu inutilitate, pentru totdeauna.

Furnizarea de informații textului

1. Ce împărtășiți cu Berdyaev despre supra-umanitatea naturii umane?

2. Ce crezi că arată „libertatea regală” a oamenilor?

3. Ce poți spune despre această „situație asemănătoare sclavilor”?

4. A fost ființa umană, în stadiile sale incipiente de dezvoltare, lipsită de necesitate? Ce forțe au reușit să facă distincția între supraviețuirea oamenilor și necesitatea incontestabilă?

În momentul în care discutăm despre hrana rămasă, este oportun să concretizăm teza lui Berdyaev despre acelea cu care filozofii nu sunt puternic de acord în evaluarea stadiului și manifestării libertății umane în mintea primatului. Unii oameni apreciază că există multe forme diferite de dezvoltare pe această planetă. statut social(sclavia, sclavia, inegalitatea rasială, religioasă) a condus la armonie între oameni între ei și cu natura. Mulți gânditori (de exemplu, J.-J. Rousseau) au plasat epoca de aur a umanității în trecut. Aceasta este o idee diferită. Prin urmare, cu ea, oamenii, în primul rând, cu greu se puteau simți liberi, chiar dacă din cauza învechirii factorilor naturali. Prote bogat nu este mai puțin în asta. Sunt mulți filozofi religioși care afirmă direct că în această etapă au apărut forme și mai rele de sclavie. Oamenii care și-au descoperit propriile legi morale, nu și-au schimbat transformările interne, erau încă în controlul propriilor obiceiuri și pasiuni, adesea distructive pentru ei înșiși și pentru alții.

În acest fel, facem deja o distincție între libertatea externă, care se realizează prin slăbirea tuturor formelor de responsabilitate socială și a „natura înrădăcinată”, și cea internă, asociată cu pervertirea tuturor viziunilor asupra lumii.

Fragmentul 2: din lucrarea lui E. Kasirer „Tehnica miturilor politice actuale”. ( Ernst Cassirer(1874-1945) – filozof german. Fost rector al Universității Hamburz; De la venirea la putere în Germania, fasciștii au emigrat și au plătit pierderile rămase la universitățile americane de top.)

De îndată ce începem să ne gândim la liberul arbitru, ne confruntăm cu un labirint impenetrabil de hrană metafizică și paradoxuri. Știm că libertatea politică este unul dintre cele mai de succes și mai populare stingătoare. Toate partidele politice insistă că sunt cei mai adevărați reprezentanți și apărători ai „libertății”. Ei vor defini întotdeauna acest termen într-un mod care li se potrivește și îl vor folosi în propriul lor interes. Libertatea, ca categorie etică, este în esență simplă. Ea este liberă de această bogăție de gândire, care este puternică în termeni politici și filosofici...<…>

Fie că nu este în concordanță cu motivul, dar natura motivației subminează libertatea de acțiune. În sens etic, o persoană este liberă, deoarece această motivație se bazează pe judecata ei puternică cu privire la cei care au obligația ei morală.<…>Aceasta înseamnă că legile pe care le respectăm în acțiuni nu vin automat, decât dacă subiectul însuși le stabilește.

Contribuind la teoria sa, Kant a depășit posibilitatea nerațiunii fundamentale: libertatea etică, spunea el, nu este un fapt, ci un postulat, nu un dar pe care natura umană îl are, ci, mai degrabă, mai important, un dar pe care o persoană îl poate pune înainte. se. Nevoia de libertate etică devine deosebit de importantă în vremuri de crize sociale acute, când are loc o ruinare inevitabilă a tuturor fundamentelor vieții, când un individ simte o neliniște profundă în puterea puterii.

Libertatea nu este o proprietate naturală a oamenilor: pentru a te bucura de ea, trebuie să o creezi. Dacă pur și simplu ne urmăm instinctele naturale, fără să ne dăm seama de nevoia de libertate, vom alege mai devreme sclavia. De asemenea, este evident că este mult mai ușor să te bazezi pe alții, fără să te gândești, să judeci și să decizi singur. Acesta este motivul pentru care atât în special cât și în viata politica la voința de a monta la fel de repede ca înaintea unui tractor, dar nu ca înainte. Cu minți importante, oamenii nu vor arunca acest tractor. Și aici intră în joc puterea totalitară și miturile politice. Noile partide politice tind să îmbrățișeze dilema „libertate sau non-libertate”. Duhoarea este apăsătoare și privează însuși sentimentul de libertate, protejând oamenii de orice specie anume.

Furnizarea de informații textului

1. Care este sensul conceptului de „libertate” înțelege autorul?

2. Cum ne putem asigura că libertatea politică este stinsă de diferite partide politice? Cum fac wiclicanii asta?

3. Care este sensul libertăţii ca categorie morală şi etică?

Oamenii sunt considerați liberi;

Oamenii devin liberi?

5. De ce nevoia de libertate a lui Vikonanny devine deosebit de importantă în vremuri de criză dezvoltarea suspinală?

6. Ce rost are teza despre cei care, urmând instinctele lor naturale, oamenii vor da în curând întâietate sclaviei libertăţii? Primește-ți coroana.

7. Cum înțelegeți situația: o putere totalitară descoperă chiar locul libertății, permițând sub care oameni un tip special de responsabilitate?

8. Cum credeți că sunt legate conceptele de „libertate” și „reînnoire”? Ce se poate vedea în mintea „nelibertăţii”? Ce este libertatea „fără precedent”?

Pentru a da mai multă specificitate afirmațiilor despre relația dintre liberul arbitru și autonomie, putem reveni la analiza situației actuale. Lyudina comite o crimă trecătoare. Care este rostul fiabilității (în acest caz, responsabilitatea morală este în prim-planul respectului nostru), dar pentru ce? Merită menționat aici că controversa în jurul acestei probleme durează de mult timp. Astfel, deja în Orientul Mijlociu, două tipuri de credincioși catolici au oferit tipuri prelungite de boală în dietă. P. Abelard este important ca criminalul trecător să fie împovărat cu păcatul crimei. Bernard de Clairvaux nu l-a primit bine pe el, care, după ce a declarat nevinovăția persoanei, a comis crima prin soba primus. Acolo unde nu există libertate de alegere, nu poate exista certitudine.

Cu toate acestea, conform gândirii unui număr de filozofi - și colegii noștri participanți - oamenii vor avea întotdeauna libertatea de a alege și, prin urmare, nu poate fi eliberat de povara conformității.

Fragmentul 3 ea însăși luată direct din opera filozofului. Iată câteva lecții de la A. Camus „Mitul lui Sisif”. ( Albert Camus (1913-1960) - Filosof și scriitor francez, laureat Premiul Nobel din literatură; la stâncile unui alt război mondial, participând activ la sprijinul Rusiei.)

Nu pot spune că oamenii sunt liberi, îmi pot pierde puterea pentru libertate. Nu am declarații nebunești despre libertate, dar există doar câteva idei interesante. Problema „libertăţii a început” este lipsită de sens, pentru că altfel este legată de problema lui Dumnezeu. Pentru a ști cât de bună este o persoană, este suficient să știi ce este un lord. Această problemă este redată absurdă de cei care înțeleg și pun problema libertății și, în același timp, o elimină din orice sens, întrucât în prezența lui Dumnezeu nu mai este atât problema libertății, cât problema răului. Alternativa este clară: fie suntem nevinovați și mărturia pentru rău stă la Dumnezeul atotputernic, fie suntem liberi și de încredere, dar Dumnezeu nu este atotputernic.

Sub rezerva textului

1. Care consideră Camus a fi principalul criteriu pentru această libertate?

Deoarece oamenii de știință sunt familiarizați cu romanul lui F. M. Dostoievski „Bisi”, este posibil să se prezică acțiunile unuia dintre eroii romanului - Kirillov: „Am descoperit de trei ori atributul divinității lumii și știu: atributul celui nou - Svaville!” „Dacă nu există Dumnezeu, atunci eu sunt Dumnezeu.” Într-o astfel de ordine, pentru a deveni liber, cerința de a-l „bate” pe Dumnezeu, numai în acest fel este posibil să nu slujești esența nemuritoare cotidiană, să nu stai sub voia lui Dumnezeu. Este interesant de știut de la savanți cum scriitorul însuși a luat acest tip de poziție (deseori insuflat în glumele unora dintre eroii din „Frații Karamazov”), cât de mult din munca sa i-a dat lui Kirilova, Stavrogina și Ivan. Karamazov. Este caracteristic că un personaj foarte real este similar cu celebrul erou Ivan Karamazov - cel mai faimos filosof german de la sfârșitul secolului al XX-lea, cel mai sincer campion al lui Dumnezeu, Friedrich Nietzsche.

În final, vom evidenția opțiunile care pot fi selectate atât în această activitate, cât și în cazul genților selectați în toată secțiunea.

1. Sensi Vikorist înțelege conceptul de „libertate” în următoarele fragmente?

2. Cum înțelegeți cuvintele lui F. M. Dostoievski: „Nu mai există muncă neîntreruptă și mai mult pentru oameni, deoarece, după ce și-au pierdut libertatea, pot găsi pe cineva mai bun de care să se arate înainte”? Ce înseamnă că este mai ușor pentru oameni să-și urmeze voința, mai degrabă decât să facă alegeri bune și să fie responsabili pentru acțiunile lor? Cum putem explica lupta de neîntrerupt a oamenilor pentru libertate, lupta lui Bagatov împotriva asupritorilor și a svavililor?

3. Mai jos sunt fragmente din două documente.

Enumerați-le, indicați asemănarea și importanța lor.

„...Oamenii devin populari și sunt liberi și egali în drepturi: distincțiile sociale se pot baza doar pe bază.

Metoda oricărei asociații politice este de a păstra drepturile naturale și invizibile ale oamenilor; Aceste drepturi sunt libertatea, puterea, securitatea și oprimarea...

Libertatea constă în capacitatea de a face totul fără a-i face rău altora; Prin urmare, restabilirea drepturilor naturale ale fiecărei persoane nu înseamnă altceva decât protejarea celorlalți membri ai căsătoriei cu aceste drepturi înșiși. Aceste limite pot să nu fie definite prin lege.”

Din Declarația franceză a drepturilor poporului și uriașului (1789).

Toți oamenii sunt considerați liberi și egali în demnitatea și drepturile lor. Sunt înzestrați cu rațiune și conștiință și sunt obligați să se înfăptuiască unul pe altul în sufletul fraternității.<…>

Fiecare ființă umană are dreptul la viață, la libertate și la libertatea personală.<…>

Articolul 29 (clauza 2)

Cu drepturile și libertățile lor în vigoare, fiecare persoană este obligată să cedeze limitărilor stabilite de lege, inclusiv pentru a asigura recunoașterea și respectarea corespunzătoare a drepturilor și libertăților altora și satisfacerea celor drepți în morală, ordine publică. şi bunătatea.într-o căsătorie democratică.

Din Declarația juridică a drepturilor omului (1948).

4. Filosoful german Schelling a scris: „Libertatea este o milă și o binecuvântare care poate fi strânsă ca un fruct cu buruieni. Libertatea poate fi garantată la fel de clară și imuabilă ca legile naturii.”

Care credeți că este comanda Mav-ului pe VAZ Schelling?

Tipurile de sarcini 1–20 includ un număr, o secvență de numere sau un cuvânt (formarea cuvintelor). Scrieți răspunsurile în câmpurile din dreapta cu numărul sarcinii fără spații sau alte simboluri suplimentare.

Notează cuvântul care lipsește din tabel.

sisteme Viborchi

În rândul de mai jos, veți găsi conceptul despre modul în care este necesar să înțelegeți conceptele. Notează acest cuvânt (achiziție de cuvinte).

1) mita; 2) sistemul fiscal; 3) accize; 4) scară progresivă; 5) Declarație.

Mai jos este un amestec de termeni. Toată duhoarea, în plus față de două, este considerată a fi „comportament deviant”.

1) infracțiune; 2) inspirație; 3) statutul social; 4) vinovăție; 5) mobilitate; 6) răul.

Găsiți doi termeni care „cad” din rândul principal, apoi notați numerele sub care sunt indicați termenii.

Alegeți valorile corecte în conformitate cu libertatea, necesitatea și flexibilitatea în activitățile oamenilor și notați numerele sub care sunt indicate.

1. Varietatea opțiunilor limitează libertatea de activitate a unei persoane.

2. Una dintre manifestările nevoii de activitate umană sunt legile obiective ale dezvoltării naturii.

3. Inteligența unei persoane este determinată de alegerea strategiilor comportamentale în diferite situații.

4. Libertatea nu se limitează la un beneficiu nebunesc pentru oameni și căsătorie.

5. Disponibilitatea unei persoane de a-și evalua acțiunile în ceea ce privește beneficiile pe care le are pentru ceilalți este una dintre manifestările sentimentului de respectabilitate.

Stabiliți relația dintre tipurile de produse și caracteristicile indicate: înainte de poziția pielii dată în prima secțiune, selectați poziția corespunzătoare a celeilalte secțiuni.

Cât de importantă este reglementarea financiară și economică a pieței pe care o poate înlocui o putere?

1. lupta împotriva inflaţiei

2. Împrumuturi externe

3. dezvoltarea unui sistem de iluminat economic în școală gimnazială

4. acordarea orașelor suverane pentru succesele militare

5. Îmbunătățirea ocupării efective a forței de muncă

6. Afluxul proceselor de globalizare

Selectați măsurătorile corecte pe baza factorilor care reflectă eficiența producției pe piață și notați numerele sub care sunt indicate.

1. Eficacitatea procesului de producție în mintea pieței este condusă de beneficiile sporite ale domeniului internațional de practică.

2. Înainte de factorii care contribuie la eficacitatea producției pe piață, este necesar să se introducă noi contribuții.

3. Creșterea eficienței producției în economia de piață se datorează reglementării guvernamentale a costului de producție.

4. Politica de investiții este unul dintre oficialii care subliniază eficiența producției și a pieței în minte.

5. Eficiența producției, în mintea pieței, este indicată de tendințele de dezvoltare ascunse.

Stabiliți consistența între caracteristici și tipuri sisteme economice

În puterea Z, majoritatea întreprinderilor sunt sub administrație privată, în timp ce apar întreprinderi de stat și municipale. Ce alte semne indică faptul că economia țării Z este în concordanță cu tipul de piață? Notați numerele sub care sunt indicate numerele.

1. Formele nepregătite stagnează activ în procesele dintre întreprinderi.

2. Prețurile pentru bunuri și servicii sunt calculate în raport cu produsul și propunerea.

3. Întreprinderile trebuie să se ocupe de problema partajării resurselor.

4. Producătorii de bunuri și servicii concurează pentru aprovizionarea cu alimente.

5. Orice persoană are dreptul de a dispune în mod liber de proprietatea sa și de spațiul pentru antreprenoriat și alte activități economice neinterzise de lege.

6. Statul centralizează distribuirea resurselor.

Graficul arată situația de pe piața serviciilor perukarsky: linia de propoziție S sa mutat într-o nouă poziție – S 1 (P – prețul produsului, Q – cantitatea produsului).

Ce factori pot determina o astfel de schimbare? Notați numerele sub care sunt indicate numerele.

1. extinderea limitelor

2. noi tendințe de modă în stiluri de pieptene

3. reducerea impozitelor de la întreprinderile mici

4. descoperi noi moduri de a-ti ingriji parul

5. modificarea cotei de impozit pe profit

Selectați marcajele corecte pentru mobilitatea socială și notați numerele sub ceea ce este indicat.

1. Mobilitatea intergenerațională este o schimbare egală a statutului social între diferite generații.

2. Mobilitatea organizată este deplasarea persoanelor sau a grupurilor întregi în sus, în jos sau pe orizontală, astfel cum este sponsorizată de stat: în beneficiul oamenilor înșiși sau fără beneficiul lor.

3. Înainte de mobilitatea de tip orizontal, este necesară eliminarea gradului militar pe linie.

4. Înainte de mobilitatea de tip vertical, se preconizează trecerea oamenilor către sfera socială inferioară.

5. Mobilitate sociala- aceasta este împărțirea căsătoriei în grupuri care cresc diferit în căsătorie.

Multă vreme ei au hrănit locuitorii din țara Z. Li s-a dat hrană: „Care este, după părerea dumneavoastră, comportamentul oamenilor legat de ceea ce este pe moarte?” Rezultatele hrănirii (% din numărul de hrăniri) sunt prezentate sub formă de diagrame.

Află din lista dată ideile care pot fi elaborate pe baza diagramelor și notează numerele sub care sunt indicate.

1. Minoritatea tinerilor cu experiență poate înțelege motivul comportamentului care este asociat cu afluxul de retragere socială.

2. Unii dintre cei care respectă faptul că comportamentul persoanei pe care o admiră este legat de modul lor de a trăi, mai mult în rândul fetelor decât în rândul băieților.

3. Cu toate acestea, o parte din alimentele din ambele grupuri respectă faptul că comportamentul care se îmbunătățește este rezultatul unor factori psihologici de caracter.

4. Trei sferturi din alimentația grupului de piele respectă faptul că comportamentul care se vindecă este legat de modul de viață al unei persoane.

5. Unele dintre ele, care indică o diversitate genetică de comportament care este afectată, în rândul fetelor mai mult decât în rândul băieților.

Alegeți propozițiile corecte despre formele de guvernare suverană și notați numerele sub care sunt indicate.

1. Natura împărțirii are o importanță egală între centru și regiuni și determină forma stăpânirii suverane.

2. Toate puterile democratice moderne urmăresc o formă republicană de guvernare.

3. Regula monarhică transferă transferul de putere din recesiuni.

4. Sub forma republicană de guvernământ, populația înlocuiește ordinea monarhică.

5. În această republică, alegerile în districtele electorale majore sunt înconjurate de un mandat cântec.

Stabiliți o relație între semnul dezvoltării (indicat prin litere) și tipul de activitate economică (indicat prin cifre).

Rada Federației Alegerilor Federale Federația Rusă- Camera superioară a Adunării Federale a Federației Ruse - Parlamentului Federației Ruse. Selectați liniile care înseamnă că noul organism important este supus articolului 102 din Constituția Ucrainei.

1. Mâncare de top despre încrederea în Ordinul Federației Ruse

2. semnificația alegerilor președintelui Federației Ruse

3. confirmarea decretului președintelui Federației Ruse privind reglementarea statului de supraveghere

4. semnificaţia alegerilor Duma de Stat până la Constituţie şi lege federala

5. Scopul plantarii si plata capetelor de plantare Banca centrala Federația Rusă

Ce este mai puțin important decât supraasigurarea drepturilor sociale și economice ale oamenilor și ale cetățenilor, așa cum sunt consacrate în Constituția Federației Ruse? Notați numerele sub care sunt indicate numerele.

1. declarație de sănătate

2. dreptul de a jefui si buti obranim

3. dreptul la securitate socială pentru toată lumea

4. garanţii pentru protecţia navei

5. dreptul de a alege o limbă

Vi s-a cerut să pregătiți o prezentare despre sistemul de drept ucrainean. Ce ar putea fi inclus în slide-ul „Dreptul penal”? Notați numerele sub care sunt indicate pozițiile specifice.

1. Implementarea funcției de securitate a acestui stat de drept va asigura circulația normală a comunităților corelate social, care sunt reglementate de alte legi de drept.

2. În cazul încălcării punitive a normelor prezentei legi, pe lângă eliberarea testamentului se aplică amendă.

3. Galusa are dreptate, care unește normele legale care definesc ce acțiuni sunt rele și le pedepsesc acțiunile.

4. Fiecare parte va conveni asupra următoarelor principii: egalitatea părților, independența comună, independența, autonomia de voință.

5. Tranzacțiile comerciale sunt aduse la cunoștința autorităților.

6. Guvernul a identificat toate tipurile de rău ca fiind cele mai nesigure fapte rele ale oamenilor.

Stabiliți coerența între caracteristicile și tipurile de norme sociale.

Selectați marcajele corecte pentru cultura juridică și notați numerele sub ceea ce este indicat.

1. Cultura juridică – totalitate cunoștințe juridice, reconfigurează setările particularităților care sunt implementate în procesul de procesare, fuziune și comportament.

2. Cultura juridică include acele elemente de cunoștințe juridice care sunt asociate cu instituțiile politice și cu practica funcționării acestora.

3. Cultura juridică transmite un spirit cântător de gândire juridică și o înțelegere sensibilă a acțiunii în justiție.

4. Cultura juridică nu include rezultate activitati juridice ca beneficii spirituale și materiale create de oameni.

5. Pentru evaluare cultura juridica Cea mai importantă semnificație provine din vechea legalitate, care a supus răul puterii.

Citiți textul de mai jos care are cuvinte lipsă. Selectați din lista selectată cuvintele care trebuie introduse la locul depășirii.

„O persoană care stăpânește în mod activ și transformă direct natura, căsătoria și ea însăși, ______ (A). Toți oamenii au propriile lor expresii formate social și individuale _____(B): intelectuale, emoțional-voliționale, morale etc. Formarea lor este legată de faptul că _____ (B) în activități intime cu alți oameni învață și schimbă lumea pentru sine. Procesul de învățare și de creare a conștientizării sociale este simultan un proces de _____(G). Specialitatea înseamnă o formă specială de formare și dezvoltare conexiuni sociale, Către lume și cu lumea, către tine și cu tine însuți. Vaughn este caracterizat prin _____ (D), atunci. Praga depășește granițele puterii, se dezvoltă, își extinde sfera de activitate, deschisă tuturor afluxurilor vieții conjugale, tuturor dovezilor. Aceasta este o persoană care are propria ____ (E) în viață, care dă dovadă de independență de gândire și este responsabilă pentru alegerea ei.”

Cuvintele (cuvintele) din listă sunt date în secțiunea de denumire. Kozhne slovo (slovospoluchennya) mozhe buti vikoristane lishe o dată.

Alege un cuvânt după altul, amintindu-ți gândurile și decalajul de piele. Vă rugăm să rețineți că există mai multe cuvinte (cuvinte) în listă, veți avea nevoie de următoarele pentru a completa depășirile.

Lista termenilor:

1. individ

2. luminozitate

3. nevoi

4. Vihovannya

5. poziție

6. socializare

7. specialitate

8. activitate

9. Individualitatea

Partea 2.

Notați mai întâi numărul sarcinii (28, 29 etc.), apoi deschideți răspunsul la cel nou. Notează-ți afirmațiile clar și lizibil.

Citiți textul și vikonite zavdannya 21-24.

Educație specială și profesională... această formă de investiție în capitalul uman este absolut asemănătoare cu a investi banii în posesiuni, care sunt alte forme nevii de capital. Funcția unei astfel de investiții este de a promova productivitatea economică a oamenilor. Imediat ce investiția atinge acest rezultat, beneficiul unei afaceri de vinuri de succes răsplătește oamenii cu plată generoasă pentru serviciile lor. Această diferență de venituri oferă un stimulent economic pentru a investi capitalul sub forma unei mașini sau sub forma unei persoane. În ambele cazuri, profitul suplimentar se datorează cheltuielilor efectuate pentru recuperarea acestuia. În ceea ce privește învățământul special, principalele cheltuieli constau în veniturile cheltuite în perioada de inițiere, în suma veniturilor cheltuite în legătură cu contribuția câștigurilor și în cheltuielile specifice pentru învățământul suplimentar, precum taxele de inițiere și în cheltuiește pe accesorii și bunuri. ..

Investițiile în capitalul uman nu pot fi finanțate la fel de ușor ca și investițiile în capitalul fizic. Nu contează să înțelegem de ce se întâmplă asta. Dacă se acordă o poziție pe termen lung pentru finanțarea investiției în capitalul fizic, creditorul va asigura garanția banda indestructibila Iar părțile pierdute, pentru bunurile materiale în sine, și în caz de neplată, pot fi asigurate pentru vânzarea unei părți din investițiile lor de capital prin vânzarea bunurilor materiale. Întrucât oferă o poziție similară profitabilității crescute a unei persoane, este evident imposibil să se asigure o securitate similară... Astfel de investiții sunt inevitabil asociate cu un risc mare. Venitul mediu poate fi mare, dar venitul mediu poate fi chiar mai mare. Un motiv evident pentru declin este moartea și risipa de productivitate, dar mai important, poate, energia, energia și norocul. Drept urmare, dacă se acordă poziții pe termen lung celor care vor fi lipsiți de câștiguri viitoare, proporția semnificativă a acestora nu va fi inversată...

Oricare ar fi motivele, piața a dus la un deficit de investiții în capitalul uman. Astfel, statul poate fi tratat ca un „monopol tehnic” (restul de expansiune a unor astfel de investiții de capital este determinat de cheltuielile administrative) și, de asemenea, este necesară corectarea situației de pe piață (fragmentele piețelor din a căror atacul nu a scos la iveală nicio smerenie).

(M. Friedman)

Care este funcția educatie profesionala numit de autor? Care este stimulentul economic pentru investiții în învățământul profesional? Ce cheltuieli specifice pentru îmbunătățirea iluminatului trebuie acoperite pentru a asigura eficiența investiției?

Arată dovada

1) vidpovid la prima sursă de alimentare: îmbunătățiri ale productivității economice a oamenilor;

2) Confirmați sursa de alimentare a celuilalt: Plata pentru servicii de munca;

3) a 3-a sursa de alimentare: plata pentru antrenament, ajutoare si posesie. Sursa de alimentare poate fi

dat în alte formule similare

Cine sunt oficialii care vor genera riscul investiției în capitalul uman, potrivit autorului? Textul Vikoristuyuchi, introduceți cei trei factori ai rimei.

Arată dovada

Pot fi indicați următorii factori de risc:

1) este imposibil să se asigure securitatea sub formă de bunuri materiale;

2) decesul unei persoane sau pierderea utilităţii acestora;

3) importanță în bogăție, eficiență, noroc.

Factorii de risc pot fi indicați în alte formulări similare

Arată dovada

Răspunsul corect poate conține următoarele elemente:

1) alimentare electrică: în timpul procesului de socializare, individul își dezvoltă abilitățile intelectuale, sociale și fizice necesare realizării rolurilor sale sociale;

2) roluri socialeși fundurile generale sunt acceptabile:

Studiu (de exemplu, un elev de clasa I învață să citească și să scrie, stăpânește discipline școlare; toate acestea îl vor ajuta să învețe la diferite niveluri de educație juridică și profesională);

Un membru al familiei (de exemplu, tații îi învață pe copii tehnici elementare de autoservire în viața de zi cu zi; pe această bază, în viitor, soarta copilului în familia lui Viconn va crește, lucrând acasă și menținând dominația domestică). Alte roluri sociale pot fi denumite, pot fi aplicate alte aplicații.

Aplicarea pentru roluri sociale despre care se demonstrează că au legături cu socializarea nu va fi asigurată la momentul evaluării.

Inserarea unor roluri sociale care nu sunt tipice pentru un copil nu este acoperită atunci când se evaluează dovezile de corectitudine

Puterea controlează anumite aspecte ale socializării indivizilor. Textul lui Vikorist, cunoașterea vieții conjugale și faptele vieții conjugale oferă trei explicații ale acestui fapt.

Arată dovada

Următoarele clarificări pot fi utile:

1) puterea se bazează pe valorile modelate ale cetățenilor, cultura politică cântătoare a cetățenilor;

2) statul se angajează în promovarea ordinii și în dezvoltarea conștientizării juridice în rândul cetățenilor;

3).

4) țara este axată pe funcționarea normală a pieței, deci prioritizează dezvoltarea educației profesionale.

Alte clarificări pot fi furnizate.

Ce sens au soții conceptului de „contract de muncă”? Având o bună cunoaștere a cursului soțului, puneți împreună două propuneri: o propunere care să conțină informații despre vârsta la care în Federația Rusă este permisă încheierea unui contract de muncă pentru regula zagal, acea singură propoziție care dezvăluie dacă este stabilită Legislația rusă garanție în condițiile contractului de muncă.

Arată dovada

Răspunsul corect poate conține următoarele elemente:

1) simt intelege, de exemplu: un contract de muncă este un acord între un lucrător și un lucrător, care stabilește drepturile și obligațiile lor reciproce; (Poate fi subliniat diferit, mai aproape de punctul de înțeles și de explicație a simțului înțelegerii.)

2) o singură propunere cu informații despre vârsta la care în Federația Rusă este permisă formularea unui contract de muncă conform regulii ilegale: Formarea unui contract de muncă conform regulii ilegale este permisă cu persoanele care au împlinit vârsta de 16 ani.

(Se poate forma o altă propunere care ar plasa informațiile despre vârsta contractului de muncă sub regula ilegală.)

3) o singură propunere, care dezvăluie baza cunoștințelor cursului, dacă a fost instituită o garanție prin legislația rusă la momentul încheierii contractului de muncă. De exemplu: una dintre garanțiile stabilite de legislația rusă în condițiile unui contract de muncă este protecția muncii neremunerate din contractul de muncă stabilit.

(Este posibil să se formuleze o altă propunere care dezvăluie, pe baza cunoștințelor cursului, o garanție stabilită de legislația rusă la momentul încheierii contractului de muncă.)

Numiți și ilustrați cu capturi cele trei îndatoriri principale ale unui medic, asigurat Codul Muncii RF.

Arată dovada

Tipul corect este de vină Numită și ilustrată cu funde, uniforma militară, acceptabil:

1) își încheie cu disperare obligațiile de muncă (de exemplu, Olga lucrează ca profesor; se pregătește înainte de cursuri, verifică apoi cusăturile elevilor ei);

2) să impună disciplina muncii (de exemplu, Leonid nu acceptă niciodată să lucreze);

3) întrerupeți normele de practică stabilite (de exemplu, un medic de la o policlinică primește pacienții la intervale regulate);

4).

5) Dbayno înființat la Main Robotodavtsia (set, Fedir pratsuu, autobuzul; vin piditrima, curățenia în Kabіnі Ta Saloni, NOTS PASAZHERS, NOT SLID Psuvati Sidinnya, rosemalvuvati stati în autobuz);

6) asigurați-vă că informați vânzătorul de robot sau lucrătorul din prima linie despre situația nefericită care reprezintă o amenințare pentru viața și sănătatea oamenilor, economisind timpul vânzătorului de robot (de exemplu, Irina, în timp ce era la serviciu, a mirosit fum, a țipat ala pozhezhnikov și i-a mărturisit în grija companiei).

Alte echipamente pot fi denumite și ilustrate, pot fi indicate alte aplicații

În țara Z se realizează o reformă a iluminatului. Studenții au avut posibilitatea de a alege cursuri și profiluri speciale în funcție de interesele și nevoile lor. Ce tendință de dezvoltare ilustrează acest fund? Să subliniem două exemple puternice care ilustrează această tendință. Una dintre opțiunile pentru planul de a deschide acest lucru

1) Conceptul de socializare a individului.

2) Principalele etape ale socializării:

a) primordial (din copilărie până în tinereţe);

b) secundar (stăpânirea de noi roluri sociale la un adult matur).

3) Funcții de socializare:

a) stăpânirea sistemului de cunoștințe despre lume, oameni și despre căsătorie;

b) dobândirea valorilor morale și a idealurilor;

c) însuşirea deprinderilor practice, începătorilor etc.

4) institute (agenți) de socializare:

a) importanţa familiei în prima socializare;

b) rolul educaţiei în socializarea individului;

c) afluxul de pui de un an în socializare;

d) ZMI ca agenți de socializare și altele.

5) Importanța socializării în formarea personalității.

Pot exista și alte formulări corecte ale punctelor și subpunctelor planului. Mirosurile pot fi prezentate în forme native, nutritive sau mixte

La sfârșitul zilei de 29, îți poți afișa cunoștințele și memoria în locul care îți este cel mai benefic. Prin această metodă, selectați cel puțin UNU din condițiile de mai jos (29.1-29.5).

Selectați una dintre opțiunile de mai jos, deschideți-i locul în formularul de mini-creație, indicând, dacă este necesar, diverse aspecte ale problemei puse de autor (captată pe subiecte).

Când vă prezentați gândurile cu privire la problema în cauză (identificate de cei), când vă argumentați punctul de vedere, obțineți cunoștințe din cursul căsătoriei, alte concepte, precum și faptele căsătoriei și ale vieții. (De dragul argumentării faptice, utilizați cel puțin două buturi de la dispozitive diferite.)

29.1. Filozofie„Cunoașterea completă de acum înainte înseamnă adâncimea de neînțeles a ignoranței noastre.” (R. Milliken)

29.2. Economie„Inflația este una dintre formele de impozitare care nu necesită laude legislative.” (M. Friedman)

29.3. Sociologie, Psihologie sociala „Există multe moduri de a-ți construi o carieră, dar cel mai sigur dintre ele este să te naști într-o familie potrivită.” (D. Trump)

29.4. Stiinte Politice„Libertatea unei persoane începe din momentul în care, în puterea în care trăiește, iau loc ceremoniile legi lăudate" (K. Jaspers)

29.5. Studii juridice„Este imposibil să pui piciorul pe întreg acest pământ fără a intra în contact cu autoritatea și borgul care trebuie cucerit.” (T. Carlyle)

MERCAT DE ROZDIL: "LYUDINA"

1. Notează cuvântul care lipsește din tabel.

Structura activității

Versiune: __________.

2. Aflați conceptul care este util pentru a decide înțelegerea celui prezentat mai jos și notați numărul sub care este indicat.

1) subiect de activitate; 2) meta activități; 3) structura activității; 4) specificul activității; 5) obiect de activitate.

3. Nevoile oamenilor au fost reduse. Toate mirosurile, cu excepția a două, se datorează nevoilor sociale.

1) în activitatea de muncă; 2) din creat; 3) creativitate; 4) reciproc geros; 5) la final; 6) de la arici.

4. Selectați valorile corecte în funcție de activitatea umană și notați numerele sub care sunt indicate.

1. Componentele structurii oricărei activități sunt trăsăturile, motivele, emoțiile.

2. Activitatea cognitivă asupra transmisiei comunicative ajută la înțelegerea termenilor.

3. Cultura este rezultatul activității transformatoare.

4. Activitatea oamenilor de a influenţa comportamentul creaturilor este de natură informativă.

5. Munca este pilonul vieții unei persoane.

Versiune: __________.

5. Selectați judecățile corecte despre autoevaluarea specialității și notați numerele sub care sunt indicate.

1. Stima de sine este punctul de ieșire al autocunoașterii.

2. O persoană își dezvoltă stima de sine echivalându-se cu ceilalți.

3. Stima de sine a specialității este protejată ca urmare a realizărilor reale.

4. Persoanele cu stima de sine scazuta se compara cu ceilalti doar atunci cand au succes.

5. Stima de sine scăzută interferează cu dezvoltarea trăsăturilor de conducere.

Versiune: __________.

6. Alegeți valorile corecte în funcție de activitatea umană și notați numerele sub care sunt indicate.

1. Activitatea unei persoane este de natură creativă și transformatoare.

2. Activitatea umană este determinată în întregime de reflexe mentale.

3. Spre deosebire de comportamentul creaturilor, activitatea umană este orientată spre satisfacerea nevoilor momentului.

4. Activitatea umană este influențată de nevoile sociale.

5. Activitatea unei persoane este de un caracter puternic și inteligent.

Versiune: __________.

7. Alege produsul potrivit nevoilor tale.

1. Cererea este nevoia pe care o trăiesc oamenii, în ceea ce este necesar vieții.

2. Nevoia de autorealizare, autoafirmare pentru a satisface nevoile ideale.

3. Un exemplu de consum biologic este nevoia ca lumea să învețe mai multe.

4. Necesitatea de a servi drept motiv spontan de activitate.

5. Nevoia, apel pentru un fel de obiect, cu orice ajutor de care te poti satisface.

Versiune: __________.

8. De multă vreme stăpânii poporului au obiceiul de a le jefui de mâncare viata de zi cu zi, decora obiecte de uz casnic - haine, ustensile de spalat, ustensile de bucatarie, ustensile de pescuit si udare, mobilier. Produsele din scoarta de mesteacan, lemn, ceramica si alte obiecte de arta decorativa sunt rezultatul activitatii.

1. spiritual și practic

2. sociale și transformaționale

3. creativ

4. cognitive

5. prognostic

6. Individ

Versiune: __________.

9. Alegeți valorile corecte în funcție de natura umană a individului și notați numerele sub care sunt indicate.

1. Personalitatea unei persoane ca particularitate ni se manifestă mai întâi în particularitățile gândirii și memoriei.

2. Oamenii, ca oameni speciali, sunt înaintea puterii de a adăuga beneficii sociale.

3. O persoană, ca persoană, se caracterizează prin întreruperea proceselor mentale.

4. Personalitatea unei persoane ca particularitate ni se manifestă înainte de participarea sa la viața de căsătorie.

5. Ființele umane, ca personaj special, se caracterizează mai întâi prin icter diminuat.

Versiune: __________.

10. Stabiliți coerența între diferitele tipuri de nevoi și nevoi ale oamenilor

PUNE-O PE	CONSUMA OAMENI
	1) spiritual (ideal)
B) la spilkuvanna	1) spiritual (ideal)
B) au cunoștințe noi	2) sociale
D) la o soție supozitoare	3) biologic (natural)
D) în aer pentru dihannya	3) biologic (natural)

Notați numerele selectate sub literele corespunzătoare din tabel.

11. Selectați marcajele corecte pentru activitate și notați numerele sub care sunt indicate.

1. Activități legate de satisfacerea nevoilor persoanelor, grupurilor sociale și ale soților.

2. Activitatea creativă este inerentă atât oamenilor, cât și creaturilor.

3. Rezultatul activității muncii creează valori materiale și spirituale.

4. Același tip de activitate poate apela la diferite motive ale oamenilor.

5. Structura activității transmite claritatea scopurilor și abilităților realizărilor sale.

Versiune: __________.

12. Alegeți cuvintele corecte despre persoană și notați numerele sub care sunt indicate numele.

1. Înainte de nevoile spirituale (ideale), oamenii includ în mod tradițional nevoile de vânt, hrană și menținerea schimbului de căldură normal.

2. Înaintea nevoilor naturale (biologice), oamenii aduc nevoile lumii cunoscute la lumina cea mai deplină, armonie și frumusețe atinsă; credință religioasă, creativitate artistică etc.

3. Activitatea este un mod specific de viață umană.

4. Consumatorul este experiența consumului uman, care necesită sprijin pentru viață și dezvoltarea specialității.

5. Doar oamenii știu să creeze beneficii și valori inutile.

Versiune: __________.

13. Kirilov 17 rokiv. Află din lista dată de orez ce îl caracterizează ca fiind special. Notați numerele sub care sunt indicate numerele.

1. Kiril are părul deschis și ochii negri.

2. Înălțimea lui Kiril – 180 cm.

3. Kirilo îi ajută pe tați să aibă grijă de bunica lor bolnavă.

4. Kirilo se apucă de atletism.

5. Kirilo este o persoană amabilă și grijulie.

6. Kirilo a început bine la școală.

Versiune: __________.

14. Galina 16 stânci. Găsiți în lista următoare orezul (iacii) care poate fi gătit caracterul social. Notați numerele sub care sunt indicate numerele.

1. Galina are părul deschis la culoare și ochii căprui.

2. Galina este amabila si desteapta.

3. Galina este o fată foarte atrăgătoare.

4. Creșterea lui Galini este sub medie.

5. Galina este o persoană cinstită.

6. Galina este prietenă cu mulți dintre colegii ei de clasă.

Versiune: __________.

15. Claudia se pregătește să călătorească în Spania. Ea învață limba spaniolă, citește cărți despre istoria și cultura Spaniei și consultă cunoștințele despre mitologia spaniolă pe forumuri de pe internet. Își planificase deja traseul și adăugase un bilet. Află din lista dată funcțiile pe care Claudius le folosește pentru a ajunge la marcaj și notează numerele sub care sunt indicate.

1. învăţarea limbii spaniole

2. achiziţionarea unui voucher turistic

3. Copierea pe Internet

4. citind cărți despre Spania

5. cunoașterea misticismului spaniol

6. face Spania mai scumpă

Versiune: __________.

16. Selectați valorile corecte în conformitate cu libertatea, necesitatea și fiabilitatea în activitatea unei persoane și notați numerele sub care sunt indicate.

1. Varietatea opțiunilor limitează libertatea de activitate a unei persoane.

2. Una dintre manifestările nevoii de activitate umană sunt legile obiective ale dezvoltării naturii.

3. Inteligența unei persoane este determinată de alegerea strategiilor comportamentale în diferite situații.

4. Libertatea nu se limitează la un beneficiu nebunesc pentru oameni și căsătorie.

5. Disponibilitatea unei persoane de a-și evalua acțiunile în ceea ce privește beneficiile pe care le are pentru ceilalți este una dintre manifestările sentimentului de respectabilitate.

Versiune: __________.

17. Vasil începe la școală și pe la început începe să se sufoce cu tablouri, cecuri, jocuri sportive. Cu alte cuvinte, domeniul său de activitate este larg. Ce componente sunt incluse în structura activității? Selectați articolele solicitate din lista furnizată și notați numerele sub cele indicate.

4. Posibilitate

5. rezultate

Versiune: __________.

18. Aflați puterea umană care afectează natura socială:

construirea pentru dezvoltarea activităților creative;

urmărirea realizării de sine;

amintiți-vă să ajungeți la mințile naturale;

Privește constant lumea și locul tău cu cineva;

nevoia de apă, apă și reparații;

construirea spre auto-salvare

Versiune: __________.

19. Ivan și-a încheiat prelegerea pe tema: „Viața umană ca rezultat al biologicului evolutia sociala" A fost scris de la tovarasul de orez, un om puternic. Cum depășesc ei specificul naturii sociale a oamenilor în favoarea creaturii? Notați numerele sub care sunt indicate numerele.

recuperarea obiectelor date de natură

data pana la finalizare

turbo despre urmași

pristosuvannya pentru mințile lui Dovkill

Praga scoate la lumină un plus de lumină

spilkuvannya pentru ajutor cu articulația

Versiune: __________.

20. Citiți textul de mai jos care are cuvinte lipsă. Selectați din lista selectată cuvintele de care aveți nevoie pentru a înlocui debordările.

„Particularitățile caracterului, talentele speciale și zelul talentului extraordinar curg în cealaltă direcție a dezvoltării _____ dătătoare de viață (A) și în ființa vie, rodnicia, rodnicia cuiva. Ritmul de creștere și maturizare este influențat de modul de viață, metodele de _____ (B) (joc, sport, educație), comportamentul la locul de muncă și în familie, prezența sau severitatea stresului, dintre care cele mai importante sunt _____ (B) , etc. Toți acești factori pot fi semnificativi ca momente de formare a subiectului ______ (d). Conceptul de „responsabilitate” este cel mai important _____ intern (D) al activității sale. Se pare că borgul se manifestă prin dorința oamenilor de a urma regulile lui ______ (E), de a-și evalua angajamentele în ceea ce privește moștenirea lor pentru cei plecați.”

Cuvintele din listă sunt date în forma de nume. Kozhne cuvânt mozhe buti vikoristane leshe o dată. Alege un cuvânt după altul, ținând cont de gândurile tale și de decalajul de piele. Vă rugăm să rețineți că există mai multe din lista de mai jos, va trebui să umpleți preaplinurile.

Lista termenilor:

1. căsătorie

2. oameni

3. situaţii conflictuale

4. Secolele inter-socialiste

5. activitate

6. specialitate

7. regulator

9. sancţiuni

Citiți textul și vikonite zavdannya 21-24.

Socializarea este un proces larg care include dezvoltarea abilităților, amintirilor, cunoștințelor și formarea valorilor, idealurilor, normelor și principiilor. comportament social.

Nou-născutul are toate schimbările biologice ale minții și devine un participant la legăturile sociale și relațiile reciproce. Dar orice putere socială nu este înnăscută - conștientizarea socială, valorile, simțul conștiinței și al onoarei etc. necodificat și transmis genetic. Implementarea acestor schimbări de gândire, instilarea lor în cântecul furiei sociale, puterea se află la mijlocul interacțiunii reciproce între oameni.

Cealaltă parte a legăturii dintre organismul biologic și mediul social, care este importantă pentru procesul de socializare, o reprezintă etapele de formare și dezvoltare a luminii spirituale a particularității, formele și termenii stăpânirii sale asupra puterii sociale, chill. afară. Să vorbim despre evoluția cronologică a termenului optim de achiziție valorile sociale, norme de comportament cu dezvoltare biologică de specialitate

Nu trebuie să credem că procesul de socializare este mai puțin eficient la copii sau stânci tinereşti. Incredibil, la tineri se creează fundamentul dezvoltării spirituale. Cu toate acestea, cu toată semnificația ei, această bază are o componentă emoțional-valoroasă importantă. Doar cei care au intrat într-o viață independentă la vârsta adultă, luând parte la conexiuni sociale bogate, individualitatea își modelează în mod activ harurile, înțelegând ea însăși în ce să trăiască. Proces nabutya, dezvoltare

Oamenii autorităților sociale chiar nu cunosc cordoanele vechi. Rolurile sociale se schimbă, la fel ca și noua caracteristică: căsătorie, pensionare etc. necesită funcții noi; Starea naturală a pielii-perturbarea rolului în viață are capacitatea de a aduce o nouă imagine spirituală.

Socializarea adulților pare a fi dramatică, dar socializarea la tineret, deși cel mai adesea nu se observă. În dezvoltarea spirituală a oamenilor de vârstă înaintată, rolul analizei și evaluării independente a minților sociale actuale etc.

Caracteristicile informației în masă sunt adesea imposibil de a oferi informații directe informațiilor individului, care se confruntă cu nevoia de a reconfigura, de a evalua caracteristicile deja formate.

Adevărata viață spirituală a specialității este interacțiunea dintre lumea socială externă și autoritățile interne ale specialității. Lumea exterioară interacționează cu dovada vie unică a specialității, dând naștere unității tipicului și unicului în ea.

(A.G. Efendiev)

21. Dezvăluie două aspecte ale conexiunii biologice și sociale în procesul de socializare a individualității.

22. Cum este caracterizată socializarea la vârsta adultă? Explicați două caracteristici ale acestui proces.

23. Care este instituția de socializare a ghicirii în text? Pe baza cunoștințelor utile, aduceți altul și indicați orice altă funcție (în afară de socializare).

25. Ce sens au soții conceptului de „activitate”? Având o bună înțelegere a cursului, puneți împreună două propoziții: o propoziție care conține informații despre tipurile de activitate și o propoziție care dezvăluie esența unuia dintre tipurile de activitate.

26. Conceptul de „specialitate” este important pentru noi înaintea acelor calități care s-au format într-o persoană în procesul de a trăi sub afluxul conviețuirii cu ceilalți. Concretizează această insistență „de carte” cu ajutorul a trei funde pentru a infuza accent social asupra oamenilor. În pielea de trei tipuri, numiți vâscozitatea și indicați sub infuzie ce s-a format.

27. Un psiholog proeminent a ținut o prelegere studenților despre comunitatea oamenilor, spunând că comunitatea nu poate scăpa de o anumită activitate. Explicați teza acestui psiholog. Să presupunem că această teză subliniază rolul înclinațiilor naturale în dezvoltarea abilităților umane. Așa cum a fost întotdeauna cazul, s-a vorbit despre rolul factorilor naturali și sociali în dezvoltarea abilităților umane.

28. Vi s-a încredințat pregătirea unui discurs aprins pe tema „Activitate și gândire”. Alcătuiți un plan, în funcție de modul în care evidențiați acest subiect. Planul trebuie să îndeplinească cel puțin trei puncte, dintre care două sau mai multe sunt detaliate în subpuncte.

VIPOVID

1. meta		13. 3456
	10. 32123
	11. 1345	15. 1234
			20. 253678

21. 1) ideile biologice pentru formarea caracteristicilor sociale ale particularității se realizează numai în interacțiunea cu mediul social; 2) termenii optimi pentru dobândirea valorilor sociale sunt în concordanță cu cântecele stadiile biologice dezvoltarea specialității.
22. 1) socializarea în timpul vieții decurge mai dramatic; 2) la o persoană matură, rolul analizei independente a situației avansează.
23. 1) textul Institutului de Socializare poartă denumirea: caracteristici ale informaţiei de masă; 2) s-a înființat o altă instituție, de exemplu, familia; 3) a fost atribuită o altă funcție, poate cea Gospodar-pobutov.
24. 1) fără a stăpâni normele și valorile acumulate de umanitate până în prezent, individul nu poate deveni special; 2) dovezile sociale nu sunt pur și simplu acceptate de oameni, ci sunt „topite” în caracteristici individuale, caracteristici ale puterii de transformare, orientare; 3) acceptarea valorilor sociale este împărtășită de individ, cu accent pe transformarea căsătoriei; potențialul creativ al individului este indisolubil legat de caracteristicile sale individuale.
25. 1) înțelegerea simțului, de exemplu: „activitatea unei persoane este direct satisfăcută de nevoi și reglementată printr-o metodă informată”; 2) o propunere cu informații despre tipurile de activitate care sunt legate de cunoștințele cursului, de exemplu: „Există o clasificare bogată a activității umane, inclusiv prezența a trei tipuri de dirijori iv: pratsya, vchennya, gra” ; 3) o propoziție care dezvăluie esența unuia dintre tipurile de activitate, de exemplu: „Înainte de a te concentra pe cunoștințele dobândite, trebuie să înveți acea abilitate.”
26. 1. acuratețe - un profesor de cursuri de cob pentru a învăța un copil să scrie îngrijit și frumos; 2. responsabilitate - tații, privând fratele mai mare de veghea asupra fratelui mai mic, își formează responsabilitatea pentru el deciziile luate aceleași ingrediente; 3. Directitatea scopului - exemplul unui om de afaceri, care este o realizare a succesului pentru dezvoltarea calităților speciale și a cunoștințelor dobândite, inspirând un student de liceu să absolve cu succes și să intre într-o universitate prestigioasă.
27. 1. Din sensul conceptului de „tulburări” reiese deja că mirosurile nu pot apărea dintr-o anumită activitate, deoarece Avantajele sunt caracteristicile individuale care o ajută să se angajeze cu succes în activități de cânt. 2. Nu, nu va fi blocat. 3. Pentru dezvoltarea abilităților umane însă, natura este importantă oficiali sociali, deoarece Având în vedere bogăția care se profilează a oamenilor, oamenii îi pot promova dincolo de marile lor minți sociale.
28. 1. Activitatea ca mod de viață uman și de căsătorie. 2. Structura activității: un subiect; b) obiect; d) motive; e) dії; e) rezultat. 3. Tipuri de activități: a) gra, spilkuvannya, vchennya, pratsyu; b) material (material-viral, social-transformator); c) spiritual (cognitiv, orientat spre valori, prognostic). 4. Misterul ca proces de activitate cognitivă. 5. Misterul stă la baza cunoașterii raționale. 6. Vezi diversele: a) logic verbal; b) asemănătoare științific; c) științific-die