Și mai bine, fii singur, măcar deodată. Nu există nimic mai bun decât să moară de foame. Lumina unei persoane este mai bună decât a fi singur

16 aprilie 2016

Wisłow „mai bine decât să fii singur, al cărui fund a fost irosit” este chiar relevant pentru lumea actuală. Deoarece oamenilor le este frică să nu piardă una, femeile de peste treizeci de ani încearcă să „sare în sus” cât mai curând posibil, altfel nu se vor pierde ca bătrâne, deși pur și simplu nu marchează aceste „oricine este bun”. Dar ideea este că acest tip de pulverizare se va termina jalnic. De mult s-a stabilit că începem să ne comportăm la fel ca exilul nostru. Este mai bine pentru el singur, dar în același timp a fost irosit. Este posibil să te pierzi într-o companie putredă de dragul stimei de sine unice? Cel puțin este o prostie.

Cine qi „cine a pierdut”

Companiile putrede sunt cele care nu numai că nu aduc nimic bun în viața ta, dar și te fac și mai rău. Imediat simți că ești singur, iar noii prieteni rup rutina plictisitoare. Știi despre reputația proastă a oamenilor pe care îi cunoști, dar nu îi dai nicio importanță. Și apoi, pas cu pas, tu însuți începi să te implici în ele, direct prin viața ta până la sfârșit. Mai bine decât să fii singur, fără să pierzi nimic, vei continua să te învinovățești pentru nenorocirile care decurg din stima de sine? Tim mai mult, nu e chiar atât de rău. Oamenii nu așteaptă până când vor putea fi singuri cu ei înșiși, să se calmeze și să se relaxeze. Axis și vei învăța să te bucuri de pielea pielii în viața ta.

„Este mai bine să fii singur, indiferent de ce”, spun ei burlacilor, pentru a evita să găsească cea mai bună fericire posibilă în familia lor. În urmărirea khanilor, este timpul să pierdeți complet din vedere faptele și deficiențele oamenilor. Axis este uimit că ceva nu este în regulă, dar nu este important, dar nu este singurul lucru. Și apoi, pe măsură ce timpul trece, se înțelege că ar fi mai bine dacă nu se înțelege niciodată cu această persoană.

Ce zici?

Nu alergați după scurgeri, deoarece acestea vă vor fi dăunătoare. Oamenii înțelepți știu că este mai bine să fii singur decât cu oricine altcineva. Nu vă lăsați păcăliți de egoism, are și avantajele sale. Omar Khayyam a scris o poezie dedicată acestui subiect. Pentru tine, o astfel de problemă în creștere creează eșecuri și mai mari, care sunt mult mai greu de corectat.

Amintește-ți aceste „cuvinte de aur”, mai bine decât să fii singur, cu nimeni altcineva și să faci lucrurile cu înțelepciune, atunci vei găsi fericirea!

Dzherelo: fb.ru

Actual

Rizne
Rizne
Rizne
Kava din kazki: în Shanghai servesc băutura cu lemn dulce „khmara”

Tratamentele antipiretice pentru copii sunt prescrise de un medic pediatru. Există și situații în care este dificil să obții ajutor pentru febră, dacă copilul trebuie să renunțe. Apoi, părinții preiau asupra lor stabilitatea și stagnarea medicamentelor antipiretice. Ce le poți oferi bebelușilor? Cum poți scădea temperatura la copiii mai mari? Ce tipuri sunt cele mai sigure?

Pe parcursul a peste o mie de ani de existență a oamenilor de pe pământ, cultura umană subterană a acumulat o mulțime de cunoștințe în domeniul particularităților relațiilor reciproce dintre membrii unei căsătorii. Așa cum a spus unul dintre înțelepții similari: „Este mai bine să mori de foame decât să irosești”, este mai bine să te pierzi, mai degrabă decât să lupți cu cei fără valoare.

Cine a spus aceste cuvinte?

Cuvintele „Este mai bine decât să fii foame, este mai bine decât să fii irosit”, „mai bine decât să fii singur, mai puțin decât printre oamenii care îți sunt indiferenți” provin din condeiul celebrului poet similar Omar Khayyam.

Originar din Persia, a trăit de mii de ani, făcându-și un nume ca matematician și astronom renumit. De-a lungul vieții, Omar Khayyam a scris povestiri numite rubine.

Din acești lideri ne-am dezvoltat filosofia de viață. A fi un cântăreț al culturii musulmane, a nu împărtăși nicio parte a principiilor religioase ale acestei religii: a fi sceptic cu privire la planul divin al lui Allah, a ceda pesimismului, a fi precaut față de nedreptate și viciu.

Filosofia unui poet asemănător

În spatele poziției lor de viață, au luptat pentru tot ce era aproape de epoca activă a Renașterii și, de asemenea, au încercat să aducă în toată viața lor dreptul oamenilor de a-și lua în mod independent partea și de a schimba lumea cât mai mult posibil.

Ei bine, liderii lui Omar Khayyam și-au respins ei înșiși „ceilalți oameni” în lumea pierdută, când în secolul trecut au început să traducă în engleză unul dintre poeții pierduți. Datorită interesului față de particularitățile îndepărtatului autor persan, realizările sale matematice și astronomice au fost redescoperite, astfel încât oamenii de astăzi să fie conștienți de orice iubitor de literatură luminat.

„Este mai bine să-ți fie foame, este mai bine să ieși singur?” Ce înseamnă această frază?

Cămașa lui O. Khayyam, care indică nevoia de a-și alege cu atenție prietenii, a devenit de multă vreme subiectul unui super-chic. Chiar și o ființă umană este de natură socială, ea trăiește printre altele asemănătoare cu ea însăși, iar egoismul este adesea insuportabil pentru ea.

De ce cântă bătrânul, predică încrederea în sine ca un virtuos insular al păcii pentru fiecare dintre noi?

Vom încerca să oferim informații despre această problemă.

Cu respect, acest vers (ca și versul unui adevărat filozof) pune o dilemă logică: „fii cu cine ai pierdut” sau „fii singur” (citând rândul rămas al versului: „Mai bine fii singur, măcar cu cine ai am pierdut").

În mod nebunesc, o alternativă la neg: de ce să te deranjezi cu cei pe care nu îi poți înțelege sau aprecia, sau mai degrabă să fii într-o stare mentală? Această opțiune ar fi cea mai bună pentru toată lumea, nu-i așa?

Cuvintele lui O. Khayyam trezesc uneori un sentiment profund de compasiune, chiar și fraza lui: „Este mai bine să-ți fie foame, dar este mai bine să nu deranjezi pe nimeni”. Şi ce dacă? Nu cântă acum, chemându-ne să evităm aricii?

Nu, este mai bine decât orice să ne înveți diversitatea oamenilor (ceea ce este și mai relevant pentru noi, oamenii secolului 21). Este mai ușor să fii foame, mai puțin probabil să mănânci produse OMG, mai puțin probabil să mănânci alimente, mai puțin probabil să mănânci produse McDonald’s.

De asemenea, trebuie să fii selectiv în alegerea prietenilor, astfel încât să nu suferi de boli grave și ca oamenii care îți sunt apropiați să nu le pasă de tine.

El încă cântă la radio. Și aceasta este înțelepciunea care vine din adâncul secolelor.

Cât de relevantă este această înțelepciune astăzi?

Și aforismele sunt relevante pentru totdeauna - și acum 1000 de ani și astăzi, în ora noastră de tehnologie informatică. Oamenii devin lipsiți de oameni, așa că cămășile liniștite ale lui O. Khayyam își vor găsi în curând cititorul. Și în ceasul nostru, dacă nuvelele sunt percepute mult mai frumos, lucrările lui Tolstoi și Dostoievski sunt și mai voluminoase.

Așa că citește-l pe poetul persan nemuritor și bea-ți tinerețea din creațiile sale! Și mai presus de toate, glumește cu prietenii tăi adevărați că ei te vor înțelege și te vor aprecia!

Este păcat să bei vin? Gândește-te bine, nu te grăbi!
Evident, tu însuți nu păcătuiești împotriva vieții.
Aruncă femeia aia în căldură prin vin?
Probabil că nu există un suflet în rai.

* * *
Ca Mlyn, Láznja, palat luxos
Ia un prost și un ticălos în dar,
Și în fiecare an intru în robie prin pâine -
Nu-mi pasă de dreptatea ta, creatoare!

* * *
Nu am venit la moschee pentru cuvântul drept al lui yishov,
Nu ezitați să ajungeți la elementele de bază ale preoților,
Ultima dată când am cumpărat un kilimok de rugăciune,
Vin s-a uzat până la zgârieturi - caut unul nou.

* * *
„Nevoia de a trăi”, ni se spune, „este să postești și să practici”.
Cum trăiești, așa vei învia din nou!”
Eu și prietenul meu împărțim o ceașcă de vin, de nedespărțit, -
Ca să cadă prin crăpături la Judecata de Apoi.

* * *
„Iadul și raiul sunt în rai”, afirmă ipocriții.
M-am uitat la mine, m-am pierdut în prostii:
Iadul și raiul nu sunt cola în palatul lumii,
Iadul și raiul sunt două jumătăți ale sufletului.

* * *
Nu fi amabil cu oamenii care se leagănă fără speranță,
Nu rătăci sub fereastra kohanoiului, agitați.
Dervișii Nemov zhebraki, fiți independenți -
S-ar putea să-ți placă și tu.

* * *
Nu întârzia pentru cei puternici și bogați.
Soarele va apune curând după lumină.
Cu aceste vieți scurte, dragă viață,
Întoarce-te ca și cum ai fi închiriat.

* * *
Htos aruncă cu mândrie decalcomanii, uite: „Iată-mă!”
Decorează-ți orașele cu aur: „Iată-mă!”
Să mergem mai departe,
Moartea Raptom iese din ascunzătoare: „Iată-mă!”

* * *
O, suflete! M-a transformat într-un servitor.
Îți simt putregaiul pe pielea mea.
De ce m-am născut pe lume, la fel ca lumea?
Totuși, nu pot schimba nimic?

* * *
Din acest motiv, ceea ce Allah mi-a dat să aleg,
Am ales pâine veche și un subsol mizerabil,
Pentru mântuirea sufletului, cei care au murit de foame și au suferit, -
Devenind soț, devenind bogat.
* * *
Să fie dragoste și vin pentru mine!
Orice ar fi: nebunie, distrugere - tot la fel!
De ce buti sudzheno - inevitabil va fi,
Ale nu mai, nizh buti sudzheno.

* * *
Am văzut o mulțime de secte în Islam. Din toată inima noastră
Mi-am ales o sectă de îndrăgostiți pentru mine.
Dumnezeul meu! Dă-mi bucuria cerului.
Nu este un păcat să fii supărat, Dumnezeu să-l binecuvânteze pe kohannyam!

* * *
Sub acest cer, viața este jos în chinuri,
Ți-e milă de noi? Nikoli.
Despre cel nenăscut! Numai despre chinul nostru
S-a întâmplat să știi că nu ai fi venit aici.

* * *
Ca și cum Dumnezeu nu mă simte la înălțime -
Îmi voi fermenta rugăciunile către Satana.
Pentru că Dumnezeu nu-i place iubitului meu -
Asta înseamnă că diavolul mă stăpânește!

* * *
Am turnat niște vin nou în ghețar,
Vіbbaltuvat temnitsі că am început să beau:
„Dacă aș fi șah și aș spăla paharul cu aur,
Și acum, devenind un mușcăr, este un păcat pentru mine.”

* * *
A cărui lume primară are deșeuri și umbre,
De ce să-ți fiu recunoscător? - M-am gândit multe zile.
Și crezând că soarele tău este mai strălucitor,
Cât de frumoasă este statura ta de chiparos cu sfoară.

* * *
Idolul meu, olarul ți-a făcut un cadou,
Ceea ce este în fața ta este o lună de vrăji proprii.
Altfel, nu te lăsa să te înfrumusețezi,
Tu - înfrumusețează-ți cu sfințenie darul cu tine însuți.

* * *
Lumii îi lipsește știuletele, lipsește sfârșitul,
Vom pleca mâine - fără nume, fără acceptare.
Această lume a fost înaintea noastră și va fi pentru totdeauna,
După noi, vor mai fi o mie de morți.

* * *
După ce am sorbit din ceașcă, mi-am aplecat buzele spre ea:
„Unde mă duc dracii nopților și zilelor?”
Fără să-mi pierd gura, paharul m-a umplut:
"Oh, nu te vei mai întoarce niciodată pe această lume. Bea!"

* * *
Eu beau doar cu prietenii - te rog respectă-mă,
Să beau vin este ceea ce m-am născut să fac.
Domnul Însuși a scris și l-a părăsit
Nu pot. Îți voi spune despre asta.

* * *
Zhebrak se dezvăluie ca un verificator după ce a băut vin.
Vulpea stă în stânga, pentru că este beată.
Bătrânețea este bărbătoasă, netulburată, ca tinerețea,
Tinerețea este beată, așa cum bătrânețea este rezonabilă.

* * *
Mă chemați în fața tuturor;
Sunt ateu, sunt bețiv, nu sunt nici măcar un ticălos!
Sunt gata să beneficiez de cuvintele tale.
Ale chi gіdnyy aduce virok?

* * *
Un Taur atârnă sus pe cer,
Celălalt susține praful de pușcă cu coloana vertebrală.
Și între ambele trupuri, - minune, -
Ca măgarii fără suflet de care îi pasă Dumnezeu!

* * *
Te voi învăța cum să fii ca noi,
Râsetele curg stângaci și dreptaci,
Lăudați evreii, musulmanii și creștinii -
Și bunătatea ta îți va aduce slavă.

* * *
Dumnezeu dă, Dumnezeu ia - axa și toate sfaturile tale,
Ce se întâmplă nu mai este un mister pentru noi.
Atâta timp cât trăiești, cât bei, stai cu ochii pe el,
Ei încearcă să umple prea mult.

* * *
Soarta lui Zhorstok, planurile noastre se vor prăbuși.
A venit ceasul - și sufletul a părăsit trupul,
Nu te grăbi, stai pe iarbă, sub unele
În curând te vei întinde, fără să te grăbești nicăieri.

* * *
Oceanul care este compus din picături este grozav.
Continentul este alcătuit din pulbere.
Sosirea și privirea voastră nu au nicio importanță.
O muscă tocmai a zburat pe fereastră.

* * *
Lumea este condusă de violență, furie și răzbunare,
Ce altceva este pe pământ?
Cât de fericiți sunt oamenii într-o lume amărâtă?
Este ușor să-l atingeți excesiv pe degete.

* * *
Păcat, nu ne-au dat multe zile să stăm aici,
A trăi fără mâncare și fără vin este un păcat.
Nu te stinge, această lume este bătrână și tânără:
Când animalul de companie a fost dat în judecată - de ce nu suntem toți la fel?

* * *
Nici în viață, nici în moarte
Lumea bogată nu devine și nu va deveni săracă.
M-am săturat de asta în mănăstire
Plec fără să aflu nimic despre ea.

Foto: Sergejs Rahunoks/Rusmediabank.ru

Toată lumea știe afirmația lui Omar Khayyam: „Pentru a trăi înțelept, ai nevoie de multe cunoștințe, de două reguli importante de reținut pentru prima dată: mai bine mori de foame, indiferent ce, și mai bine să fii singur, indiferent cine ești.” Oamenii se tem de ei cu stingerea vieții lor. Aduceți ale chi, fericire, mâncare...

După părerea mea, sunt ferm de acord. Nu vreau să concurez cu marele înțelept, ci pur și simplu să mă minunez de această înțelepciune din perspectiva realității de astăzi. Ar fi grozav să fii idealist, să cauți o fermă grozavă în care totul să fie bine, să mănânci doar produse brune și acre, dar nu oricine le poate mânca și le poate mânca, printre altele. Să ne minunăm de adevărul din lume.

Mi se pare că este nevoie să scriem o declarație gunoaie despre adevărul uzat pe care îl luăm pentru cei care nu vor să lucreze peste sute și să trăiască în lumea ideală imaginată. Și el suferă de asta, printre altele, pentru că această lume, invențiile și viziunile lui Khayyam, este ca adevărul în exemplul rămas, deloc asemănătoare cu cele care ne dăruiesc.

Care este adevarul?

Când citesc cărțile lui Omar Khayyam, îl recunosc. Și înțeleg că el însuși, probabil, a scris șiruri de dezamăgire și durere, având în vedere înțelegerea amară a imposibilității de a schimba lumea și de a o rezolva temeinic. Poate că din cauza furiei ești neputincios să ajungi în lumea ta ireală. Dar, ca urmare, a apărut o formulă ideală, deoarece mulți oameni și-au câștigat existența prin principiul vieții lor.

Printre altele, „regele filozofilor deodată și la apusul soarelui” s-a născut în familia unui meșteșugar și nu a devenit niciodată prea plin de gropi, și în același mod ca toți ceilalți meșteri „pentru totdeauna”, apoi cei care vor rămâne, Yakbi Yogo nu a fost cerut la palat Sultan Malik Shah ca unul apropiat. Sultanul i-a încredințat astronomului înființarea celui mai mare observator din lume și i-a permis să studieze matematica și poezia. Pur și simplu minți uimitor de ideale! De ce să nu descoperi formula ideală pentru o viață înțeleaptă?

Ale Khayyam a fost „cel mai mare om al secolului”, „cel mai înțelept dintre înțelepți”... Și cum ne putem lăuda cu asta? Cei mai mulți dintre noi suntem înșiși meșteri, care pregătesc contururi și de multe ori unesc caviar pentru a-l întinde pe pâine cu ulei de măsline. Minunați-vă de adevărul din lume, aflați-l și încetați să vă legați de lumile ideale ale unui înțelept similar.

Ce ne dorim cu adevărat?
O grămadă de trăsături complet imperfecte, de necontrolat, inacceptabile, extraterestre și dubioase.
Arici neclar: modificat genetic, nitrat, bucată, surogat, cusut, tăiat.
Ogidna ecologie.
Interacționați ușor cu oamenii (aproape complet, cel puțin la prima vedere).
Lipsa de minuțiozitate față de lume, oameni, sine.
Lupta pentru înțelegerea sensului literal și figurat al cuvântului nu oferă oamenilor empatie.
În căutarea banilor, a statutului, a prestigiului, a faimei - în continuă creștere și multiplicitatea intereselor.

Înainte de discurs, sultanul l-a declarat pe Omar Khayyam conducătorul orașului său natal, Nishapur. Alo, înțeleptul prevăzător, înțelegând în mod miraculos, că mama mea va trebui să se ocupe de problemele de zi cu zi ale lumii și ale conducătorilor lor, cu oameni, simpli și imperfecți, care s-au înfruntat unul pe altul din patronii și înfățișările lui bogați și puternici și toate a acestei propuneri. Cine știe cum ar fi ieșit viața înțeleptului, dacă nu ar fi fost cruțat de prietenia cu puternicii acestei lumi și s-ar fi pierdut ca cântăreț printre cei mai importanți meșteri.

Categoricism și maximalism sau toleranță și toleranță?

Și mai îndoit, mai jos cu strălucirea aricilor, în dreapta cu oamenii care ne vor alunga. Cei pe care nu îi alegem (rudele noastre) sunt cei cu care ne asociem viețile, numindu-i cândva kohanim. Din păcate, oamenii nu au nimic special cu care să se laude în sfera mântuirii. Desigur, suntem deja puțin culturali, mai puțin oameni de Neanderthal, dar sălbăticia crește în viața noastră. Mai mult, la nivel primar de zi cu zi. Noi înșine putem fi ușor înrudiți cu cei pe care Omar Khayyam, în opinia sa, îi numește „oricine”.

Nu există oameni ideali și este un miracol, ca mine. Pielea oamenilor, de parcă ne-ar părăsi, vrea să irosească categoria de nenecesar, inutil, neliniștit pentru oricine. De ce nu ar trebui să trăim acum? Vă răsfățați cu un tip de altul și căutați parteneri ideali și investiții temeinice? Același înțelept similar, într-un alt vârf, afirmă încă o dată maximalist: „Cine trăiește cu o pasăre în mâini, cu siguranță nu își va cunoaște păsările de foc.” Da, bunicul Khayyam. Drukuvav! „Nu știi sigur?!” Bate-ți limba, bătrâne! Ne omori pe toți.

Moștenind o asemenea bucurie, cineva își poate petrece toată viața urmărind macaraua mitică, fără să-și dea seama că pițigoiul care a apărut în mâini și părea cenușiu și nesemnificativ, era adevărata noastră macara. Asta este!

Sau poate nu ar trebui să urmărim după macarale, ci după kohannies. Pentru căldură și vorbitori, pentru oamenii cărora le-am putea dărui o parte din sufletul nostru și a ajuta să devină fericiți. Lăsați acești sâni, din punctul de vedere al oricui, să nu pară atât de strălucitori, plinuți și înalți, dar oamenii apropiați nu vor fi.

Dragoste și prietenie - nu este dorința de a primi oameni, este apropierea în care totul este posibil: bucurie și fericire, acceptare și momente neprimitoare, bunătate și cuvinte și idei bune.

Kohannya nu este un basm ideal frumos, care aduce doar bucurie și ușurință, ci trăiește cu toate faldurile, gunoaiele, favorurile și îndoielile sale. Situația nu este ideală, dar orice ar fi în inima ta, asta duce la cea mai mare complexitate a bătăliei.

Dragostea ne dă încredere în noi înșine și în oameni, oricât de imperfecți ar fi ei. Înainte de a vorbi, uneori îi iubim pe cei care sunt departe de a fi ideali. Prefer nu prin acele duhuri care zboară ca macaralele. Ci pur și simplu prin cei care miros în lume. Este important să explicăm decalcomanele de ce le iubim. Există un singur lucru care să ne facă cu adevărat înțelepți și fericiți.

Bidolashny, care credea că rubinul său îi va lua pe toți împreună într-un sens literal și le-ar justifica incapacitatea de a se înțelege cu oamenii și de a fi tolerant și tolerant cu ei. Întrebați-l pe Khayyam: „De ce este inacceptabil pentru mine să câștig bani, să mă comport ca „cine a irosit”, să-mi imaginez că se joacă cu un prost, toaleta este murdară... De ce ar trebui să notez în sâni ? Ai de gând să renunți la viața ta și să mori din nou singur?”

Tsikavo, astfel încât bătrânul soldat...

Ar fi mai bine să fie foame, orice ar fi;
Este mai bine să fii singur - nu te va răni imediat!

Suntem absorbiți de scrierile lui Omar Khayyam, fără să bănuim că această persoană remarcabilă a stat prin firele algebrei, dezvoltând astronomia și sora ei, astrologia. Astrologia alimentelor a devenit una dintre marile sale descoperiri: a fost primul care a publicat o carte de bucate pentru semnele zodiacului și cele mai bune rețete pentru miracole.

Un copil din familia unui meșter bogat, Omar, al cărui nume este denumit „viu”, a fost o sursă de viață pentru tați. Viața de la vârsta de douăzeci de ani a fost plăcută și acceptabilă. Madrasa sa a început să aibă cei mai frumoși cititori - matematicieni, filozofi, doctori, astronomi și astrologi, care, din satisfacție, s-au apucat de științe, scriind primele versuri, încă incomparabile, precum cântă toți, nedorind proza vieții. . Când era acasă, avea uneori ocazia să se uite în bucătărie - doar pentru a vedea gustul mamei sale. Ale, după cum se pare, totul se va termina curând și foarte târziu. După moartea părinților săi, Khayyam a trebuit să fugă din Nișapur, privându-l pe tatăl său de tabăra sa importantă pentru jaf.

Geanta de umăr din pânză a transportorului conținea doar o mână dintre cele mai valoroase cărți și o mică cantitate de mâncare. După ce a distrus drumul, asigurarea și-a lipsit puterea și vitriolul. Când picioarele învinețite mă dureau pentru oprire, iar capul îmi învârtea din cauza căldurii, o cabină făcută de sine a apărut în depărtare de-a lungul drumului. Un bătrân stătea de partea lui, după ce i-a spus multe tatălui său Omar. — Intră, mandarine, spuse bătrânul, fără să-și facă griji nici pentru participarea lui, nici pentru responsabilitatea lui.
- E apă în tine, tatuaj? - Omar îi spune acum să meargă la uşă.
- Am totul. „Dar nu are puterea să-și susțină viața săracă”, se spălă bine bătrânul.
Omar s-a uitat cu respect la însoțitorul său și a înțeles că moare din cauza zăpezii. Flăcăul i-a smuls bătrânului răsuflarea, s-a dus la colibă și l-a așezat pe pat. După ce a fugit la arik, a adus apă, i-a dat bătrânului de băut și apoi s-a dus la bucătărie... Și aici a început să vorbească mai întâi despre cei care nu mănâncă lucruri dezgustătoare, deoarece au nevoie să gătească mâncarea. !

Ale nu lucrează nimic - teamă că bătrânul ar putea muri înaintea ochilor de zăpadă, viața i s-a întunecat. Omar știe că Komori are o bucată importantă de yalovichina, după ce a tăiat-o, cu plăcere, astfel încât pielea să iasă subțire. S-a pornit focul și s-a pus pe sobă un important cazan de cupru. După ce am ghicit că la casa tatălui meu, carnea era servită imediat cu legume, hrănindu-se cu orașul.
Omar a simțit imediat intensitatea ciudată - neștiind niciodată ce să facă mai departe, uitase doar puțin. Întorcându-se în bucătărie, cântând deja în dreapta... După ce a ghicit fericirea lui Ibn Sini, care vindecase ce gătea, vinul și sosul de soia transformă rapid energia irosită a oamenilor, realizând că carnea este un produs viu, - vitrimane în acest sens. iliuschiy amestec, va fi și mai suculent și maroniu și va fi potrivit pentru cel vechi pentru a fi spălat cu lichid proaspăt. Nezabar yalovichina bula este gata...
După ce a sărat și a mâncat o bucată de carne cu o garnitură de legume, însuși Omar a fost uimit de cât de delicioasă a fost! Cu un zâmbet mândru, am turnat carnea și legumele într-un castron mic și i-am servit bătrânului. Jucărie skushtuvav:
- Oooh, Shinku! Ai un cadou grozav! - Și, furându-și capul cenușiu, uitându-se la tânăr.
„Eu gătesc primul”, coborî ochii Omar. - Ei bine, după ce am aflat de câteva ori cum mama mea și servitorii s-au implicat cu carnea... Alya, m-am săturat de distracția asta!

Bătrânul cu poftă, fără să dea drumul nici măcar o piesă, cânta des. Omar, după ce și-a golit deja vasul în două secunde, a înghițit văile, cu o scurtă rugăciune, i-a mulțumit lui Allah pentru ușă și pentru pâinea lui zilnică și s-a întors către conducător:
– Am citit o mulțime de tratate de medicină la madrasa. Și de multe ori m-am gândit că aricii sunt cel mai bun remediu pentru toate afecțiunile. Marele Ibn Sina nu a ajuns la data acestei dezvoltări științifice, dar cred că pot continua și completa lucrarea din dreapta...
- Fie ca Allah să-ți dea succes, fiule!
După câteva luni, Khayyam și-a pierdut sufrageria și și-a pierdut drumul, pierzând un bătrân surprinzător de frumos și mai tânăr, sănătos, și continuându-și călătoria. După ce a locuit în Isfahan, și-a continuat studiile la matematică, a scris primul său rubai și a început să gătească, să colecteze și să perfecționeze rețete vechi!

Sentimentele despre Omar Khayyam, un om care poate găti fapte minunate, s-au răspândit în Isfahan. Se pare că însuși marele sultan Malikshah și-a trimis vizirul înaintea poetului cu o funcție de autoritate de curte.
Au venit cele zece destine ale secolului, cerând domnitorului preparate alimentare, plăceri variate, găsirea de noi rețete delicioase și analizarea tabelelor de mâncare astrologică, din care a scris rapoarte, ceea ce mă refer la reprezentanții diferitelor zodii. (Această practică ia adus o popularitate cu adevărat la nivel mondial - astăzi astrologii din multe țări similare își folosesc mesele!)
După moartea domnitorului, Omar Khayyam, și-a pierdut palatul și a zburat la Bukhari, unde până în ultima zi a început activitatea observatorului, a strălucit cu prudență, clarificându-și planurile în crearea unei noi științe - astrologia. . A murit la o vârstă înaintată, cu un zâmbet fericit pe buze, comentarii formative la diete jubile.

Yalovichina din Khayama

yalovicha viriza 450 g
Sonyashnikova oliya 4 linguri. l.
ridichi 10 buc.
ork 1 buc.
chasnik 4 cuișoare
sos de soia închis 8 linguri. l.
sherry uscat 4 linguri. l.
tsukor 4 lingurițe.
rădăcină de ghimbir ras 1 linguriță.
sare pentru savurare

Curățați șasnikul, treceți printr-o presă și sare puțin. Se amestecă chasnik, sosul de soia într-un bol de amestecare, se adaugă|adaugă| sherry. Înmuiați nisipul de cireș. Bateți tsukru până când se rupe. Scurgeți carnea, uscați-o, tăiați-o în felii subțiri. Se toarnă peste el marinada pregătită și se lasă 12 ani. Intr-o tigaie adanca se incinge uleiul si se adauga carnea. Se unge la foc iute, amestecand treptat timp de 5-7 minute. Tăiați castraveții proaspeți în felii subțiri. Se amestecă castraveții cu ridichi, se adaugă sare, se presară ghimbir și se servește ca garnitură înaintea cărnii.

Imaginea marelui poet Omar Khayyam este învăluită în legende, iar biografia sa este plină de mistere. Adunarea antică l-a cunoscut pe Omar Khayyam de prima mână ca un om de știință renumit: matematică, fizică, astronom, filozof. În lumea de astăzi, Omar Khayyam știe cum cântă, creatorul de cântece filozofice și lirice originale - înțelept, lipsit de umor, viclenie și lăudăroși.

Rubai este una dintre cele mai complexe forme de gen de poezie tadjiko-persană. Obsyag rubai - mai multe rânduri, dintre care trei (rar) sunt desenate împreună. Khayyam este un maestru al genului. Cămășile lui reflectă ușurința precauției și profunzimea înțelegerii lumii și a sufletului unei persoane, vibrația imaginilor și subtilitatea ritmului.

Trăind la o adunare religioasă, Omar Khayyam se gândește la Dumnezeu și apoi aruncă cu hotărâre toate dogmele bisericii. Această ironie și gândirea liberă au fost captate de rubai. El a fost încurajat de mulți poeți ai timpului său, dar din cauza fricii de a fi reexaminat pentru liberă gândire și blasfemie, aceștia și-au atribuit lucrările lui Khayyam.

Omar Khayyam este un umanist, pentru fiecare persoană aceasta este lumina sufletului său. Ceea ce se prețuiește este mulțumirea și bucuria de viață, în fața durerilor de piele. Iar stilul contribuției a făcut posibilă exprimarea acelor lucruri care nu puteau fi spuse cu voce tare în text clar.

15 citate profunde și incomplete din Omar Khayyam despre oameni, fericirea este aceea kohanna:

Garnim buti - nu înseamnă să te naști,
Putem învăța niște lucruri frumoase.
Dacă Lyudina este frumoasă la suflet -
Cum se poate compara exterioritatea cu ea?
Cu cât o persoană este mai jos în suflet, cu atât își ridică nasul mai mult.
Nasul tău este atras de locuri unde sufletul tău nu-ți aparține.
Cine a fost bătut în viață are o rază mai mare.
Un kilogram de sare, care este în supă, merită prețul mierii.
Cine varsă lacrimi râde larg.
Cine moare știe că este în viață!
Într-o fereastră doi oameni s-au mirat. Una dintre scânduri și puiet.
Al doilea sunt frunzele ulmului verde, cerul este mai luminos primăvara.
Într-o fereastră doi oameni s-au mirat.
Există o mulțime de oameni veseli - și o mulțime de necazuri.
Suntem răzbunarea capacului - și dzherel pur.
Lyudina, nu există lumină la oglindă - bogat.
El este nesemnificativ - și este extraordinar de grozav!
De câte ori avem milă în viață, îi risipim pe cei cărora le prețuim.
Pentru a fi demni de alții, în timp ce încercăm să ne descurcăm, uneori fugim de vecinii noștri.
Oferim celor care nu ne sunt prietenoși, ci celor mai credincioși.
Cine ne iubește atât de mult, ne imaginăm, și chiar vibachennia este sărbătorită.

Nu ne vom mai pierde niciodată pe această lume,
Încă nu mă înțeleg cu prietenii mei de la masă.
Prinde-ți pielea înainte de a zbura, -
Nu vei putea să-l aștepți mult timp.
Nu întârzia pentru cel puternic și bogat,
Soarele va apune după soare.
În aceste vieți scurte, egale cu respirația,
Întoarce-te ca și cum ai fi închiriat.
Cred că e mai bine să fii la fel,
Cum poate fi revărsată cuiva căldura sufletului?
După ce a dat cuiva un cadou neprețuit,
Odată ce cunoști pe cineva, nu te poți îndrăgosti.
Nu este amuzant să strângi copii toată viața,
De ce nu putem cumpăra totul în viață pentru totdeauna?
Această viață ți-a fost dată, iubiții mei, pentru ceasul acesta, -
Încercați să nu pierdeți timpul.
A darui singur nu înseamnă a vinde.
Primul ordin de dormit nu înseamnă somn excesiv.
A nu te răzbuna înseamnă a scăpa cu totul.
A nu-i încredința buti înseamnă a nu iubi.

Poți ucide un bărbat care are o echipă, poți ucide un bărbat care are o soție, dar nu poți ucide un bărbat care are o soție.
Pentru a trăi cu înțelepciune, nobilimea avea nevoie,
Două reguli importante de reținut pentru început:
Mai bine mori de foame, orice ar fi,
Și mai bine, fii singur, măcar deodată.
Nu-ți fie frică de rău - întoarce-te ca un bumerang,
Nu scuipa la fântână - bea apă,
Nu portretiza pe cineva care este inferior ca rang,
Și se întâmplă să cer un rapt.
Nu-ți ura prietenii, nu-i vei înlocui,
Și nu-ți irosi kohanih - nu o vei întoarce înapoi,
Nu te minți pe tine însuți - vei trece peste într-o oră,
De ce te rănești cu minciuni?
Cardul zgâriat poate fi dat, scrisoarea tipărită va fi completată, iar soția Kohanei va fi fericită, altfel nu ai putea să-i înfrunți pe cei pe care nu îi poți suporta.

Rozdrukuvati

Cine a spus aceste cuvinte?

Originar din Persia, a trăit de mii de ani, făcându-și un nume ca matematician și astronom renumit. De-a lungul vieții, Omar Khayyam a scris povestiri numite rubine.

Filosofia unui poet asemănător

„Este mai bine să-ți fie foame, este mai bine să ieși singur?” Ce înseamnă această frază?

De ce cântă bătrânul, predică încrederea în sine ca un virtuos insular al păcii pentru fiecare dintre noi?

Vom încerca să oferim informații despre această problemă.

De asemenea, trebuie să fii selectiv în alegerea prietenilor, astfel încât să nu suferi de boli grave și ca oamenii care îți sunt apropiați să nu le pasă de tine.

El încă cântă la radio. Și aceasta este înțelepciunea care vine din adâncul secolelor.

Cât de relevantă este această înțelepciune astăzi?

Dragostea lui Omar Khayyam: Fii una mai frumoasă, niciodată pierdută cu el: citate și cuvinte completate

Este mai bine să fii fericit fără sentimentul de suferință - Este mai bine să oferi fericire cuiva apropiat. Este mai bine să legați un prieten de tine cu bunătate, care este modalitatea de a elibera umanitatea.
652
O, stea cerească, îndură pentru tine chinul pentru totdeauna, Rupi cămașa fericirii fără gunoaie. Când bate vântul asupra mea, îl transformi în foc, eu ating apa cu buzele - apa se transformă în praf de pușcă!
653
Voi jura credință nebunului kohanni,
Și dacă mă numești petrecătoare, nu mă opri!
Ai de gând să bei, stele, butoi de vin? -
Deci voi bea în sângele viței binecuvântate.
654
Pentru a trăi cu înțelepciune, nobilimea avea nevoie,
Două reguli importante de reținut pentru început:
Mai bine mori de foame, orice ar fi,
Și mai bine, fii singur, măcar deodată.
655
Este evident că vă întâlniți mai des decât vizitați. Este important să avem grijă de viața noastră. Dumnezeu va adăuga eternitate dramei noastre! El însuși le pune cap la cap, pariază și se minune.
656
Prietene, fii conștient de răutatea ta! Nu ai nimic de-a face cu lumea, totul este luat din mormânt. „Nu beau, pentru că moartea este aproape”, îmi spui; Alepiy ti chi nu bea - vino la momentul potrivit.

657
Despre ce să strigi, urechi tulburi de sensibile, De ce te uiți la oglinda zorilor? Viața trece și nimic nu a trecut, Încă adormi și îngrozitor de surd.
658
Hei, olar! Și vei fi nenorocit, bolnav și obosit, pentru lutul, pentru cenușa oamenilor? Tu, zic eu, o să-l termin pe Faridun însuși, bătând la volan. Ești nebun, hei!
659
Gătește altcineva să inhaleze copilul lumii?! Pune o sută de petice pe ușile vieții?! Să plătești glume după glume lumii întregi? - Nu! Nu sunt atât de harnic și bogat!
660
Fii Aristotel, Dzhemkhur fii înțelept, Fii dăruit de Dumnezeu și puternic al Cezarului, Bea tot același vin. Sfârșitul este unul - mormântul: regele Bahram se va odihni pentru totdeauna în el.

*
651. „Ce fel de fericire există în lume fără sentimentul suferinței...” Traducere de G. Plisetsky
652. „Despre ghinion, te-am suportat...” Traducere de A. Starostin
653. „Voi jura unui ticălos nebun dacă sunt vinovat...” Traducere de N. Strizhkov
654. „A trăi cu înțelepciune...” Traducere de O. Rumer
655. „Este clar că cânți, că te rogi mai des...” Traducere I. Thorjevski
656. „Prietene, lasă-i pe cei răi să afle!..” Traducere de O. Rumer
657. „De ce să strigi, simțul turbulent al auzului...” Traducere Înainte.
658. „Hei, olar! Și vei fi ca naiba, înnebunit...” Traducere de G. Plisetsky
659. „Gătește altcineva, inhalează copiii lumii?!.” Traducerea I. Thorjevski
660. „Fii Aristotel, Dzhemkhura fi înțelept...” Traducere de O. Rumer ....................................................