Gheto sub ora unui alt război mondial. Ghetoul Krakiv în timpul ocupației germane a Poloniei (Krakiv) Ghetoul în timpul celuilalt război mondial

Toate drepturile îi aparțin lui Oleksandr Shulman (c) 2008
© 2008 Oleksandr Shulman. Toate drepturile rezervate
Oleksandr Shulman
Holocaust în Rusia

În timpul Holocaustului URSS, cel puțin 3 milioane de evrei au fost uciși cu brutalitate. 60 de sute de locuitori evrei-Rada. Uciderea evreilor nu a fost totală și a existat puțină vină poporul evreu. Uciderile în masă ale evreilor au început încă din primele zile ale ocupației. De regulă, locuitorii locali au luat cea mai activă parte la sacrificarea vecinilor lor evrei și a spivgromadienilor.

În teritoriile ocupate de germani, care nu sunt incluse în Federația Rusă,
Au fost 41 de ghetouri în care populația evreiască a fost învinuită metodic.
Ghetourile evreiești erau situate lângă Kaluzia, Orlia, Smolensk, Tver, Bryansk, Pskov și multe alte locuri.
Paza ghetoului era efectuată, de regulă, de poliția locală, iar duhoarea era lăudată în mod constant populația mіstsevogo, după ce au îngropat masa evreiască, au comis ucideri în masă de evrei.

Ghetourile Federației Ruse erau aproape nenumărate. În timpul ocupației germane din Kalusa, 155 de evrei au fost pierduți, dintre care 64 bărbați și 91 femei. 8 frunze toamna 1941 r. Ordinul nr. 8 al Administrației Municipale Kaluzka „Cu privire la organizarea drepturilor evreilor” pe râul Berezia. K. Oka, un ghetou evreiesc a fost creat în apropierea satului cooperativ Kaluga. 155 de evrei au atârnat acolo multă vreme. Astăzi, sub escortă de poliție, peste 100 de evrei, inclusiv copii și bătrâni, au lucrat la strângerea cadavrelor, la curățarea toaletelor uriașe și a gropilor Smitten, la curățarea străzilor și molozului (Enciclopedia Kaluzka: Colecția de materiale. Volumul 3. - Kaluga. 61.)

Pe teritoriul ocupat al Rusiei, cel mai mare ghetou a fost creat la Smolensk. Izolare completă ghetoul a fost asigurat de poliția rusă recrutată din populație.

La 15 iunie 1942, ghetoul Smolensk a fost lichidat. Cu această acțiune, mijlocitorul primăriei G.Ya. Gandzyuk. 1200 de persoane (conform altor date 2000) au fost reduse în diverse feluri- împușcat, bătut până la moarte, gazat. Copiii au fost băgați în mașini lângă tații lor și alungați, gazul stagnand în fața lor. Cei mai în vârstă au fost duși în satul Magalenshchyna districtul Smolensk unde pe fundal erau semne. Au prins oameni în viață și au fost împușcați acolo. Cea mai activă persoană a fost ofițerul de poliție Timofiy Tișcenko. A dus prizonierii din ghetou la executare, i-a pus mâna pe ei și i-a împărțit printre strămoșii săi. Pentru hainele luate de la morți, scoaterea arzătorului și hrana. Ziar lunar Noviy Shlyakh postat despre noul material „Zrazkovyi de aplicare a legii”.
(Kovalyov B.N. „Regimul de ocupație nazistă și colaborare în Rusia (1941-1944) / Novdu numit după Iaroslav cel Înțelept. - Veliky Novgorod, 2001.)

Evrei în ghetoul de lângă Smolensk. 1941r.

Chiar înainte de crearea ghetoului, măcelul în masă al evreilor a început încă din primele zile ale ocupației, de regulă, de către populația locală.

Deci, în Rostov-pe-Don, Krasnodar, Yeysk, Pyatigorsk, Voronezh, în regiunea Leningrad. Și în multe alte locuri, mii de evrei au fost uciși cu brutalitate în primele zile ale ocupației.

Există o nevoie specială de a număra uciderea evreilor în stații și locuri Pivnichny Caucaz, unde, în cadrul evacuării populației din Leningradul asediat, dintre cei evacuați au fost luate o mulțime de întreprinderi din Leningrad, depozite inițiale și o mulțime de evrei.

Se raportează că la periferia stației Kalnibolotskaya se află un loc de înmormântare a 48 de evrei, iar la periferia stației Novopokrovskaya se află 28 de persoane într-un mormânt nemarcat. Cel mai mare loc de înmormântare pentru suferința evreilor a fost găsit într-un cimitir din apropierea orașului Bila Glina, unde aproape trei mii de evrei au fost îngropați la „mormântul comun”.

Evreii au fost ajutați să dea vina pe publicul local. De exemplu, documente de arhivă Ei vorbesc despre cei ca otamanul Kalnibolotsk Georgy Rikov, după ce a văzut postarea, se pare că toți bătrânii au trebuit să livreze evreii administrației districtului Kalnibolotsk. Otamanov a fost ajutat de șeful poliției, Gerasim Prokopenko. Rezultatul acestei „lucrări” a fost un strat de 48 de refugiați evrei.
http://www.aen.ru/ru/story.php?id=sketches&article=411

Genocidul populației evreiești a fost total în toate regiunile ocupate ale Rusiei. „Republica Lokot”, creată de naziștii ruși pe teritoriul regiunii ocupate Bryansk. Întreaga populație evreiască din aceste locuri a fost învinuită.
Simt că în cartea „Soldații blestemati” scrie: „împușcarea evreilor” a pufnit” șeful poliției din districtul Suzemsky din Prudniki. Cântecul revigorării sentimentelor antisemite în organul guvernamental local al districtului Lokotsky din autoguvernare – ziarul „Vocea Poporului” (p. 116 - 117).

Să luăm monografia celui mai bun specialist în șuncă despre Holocaust, Illy Altman, „Victimele urii” și să ne întrebăm ce s-a întâmplat cu Suzemtsia:
„La Suzemets, femeia evreică „a devenit imediat incapabilă să înțeleagă cuvinte pe care nu le putea înțelege fără un accent, apoi au fost dezbrăcate și împușcate.” În total, aici au fost uciși 223 de persoane (p. 263).

Apoi a devenit clar că nu germanii se temeau, ci nemernicii locali - vorbeau brusc în germană „fără accent”. Altman știe încă unul punct de populație, la intrarea în „republică”:
„Ultima împușcătură în masă înregistrată de evrei în regiunea Bryansk a fost efectuată lângă Serpna în 1942 - lângă satul Navlya, au murit 39 de evrei” (ibid.).

Odată cu sărăcirea evreilor din Rusia, va fi posibilă instalarea, în primul rând, de suflante de aer instalate pe șasiul mașinilor vechi. Oamenii au fost bătuți până la corp, iar apoi s-a eliberat gaz... Aceasta este metoda de a conduce în fixații la Yisku. Echipajul autoutilitarei cu gaz burete este format dintr-un șef german și poliție rusă. Detalii despre sacrificarea în masă a evreilor din Yysk și în cartea lui L. Ginzburg „Abyss”

Aproape 400.000 de evrei radiani au fost privați de Federația Rusă în momentul ocupației. Pe teritoriul URSS, numărul evreilor a fost redus la trei milioane.
Adică 60% din populația evreiască din URSS. În teritoriile ocupate ale URSS, amploarea genocidului poporului evreu a atins o amploare fără precedent în comparație cu alte țări ocupate de naziști - În teritoriile ocupate ale URSS, până la 97% dintre evrei au fost torturați brutal.

Certificat de la un participant la forumul VIF2 (lângă Odesit) de la soacra sa creștină:
http://news.vif2.ru:8080/nvk/forum/2/co/371739.htm
Repet din cuvintele soacrei mele:
Îmi amintesc de execuția masivă a evreilor în oraș după locul unde au fost alungați din întreaga regiune înconjurătoare până la Odesa. Localnicii nu au fost deloc impresionați, pentru că erau doar câțiva. Noaptea, până a avut loc execuția, expedițiile s-au angajat în jaf, furt etc. Au fost îngustate și neterminate, nu au fost văzute și nu au ajutat.

===========================================================

Rusia va continua să înțeleagă adevărul despre Holocaust

În Rusia, precum și în URSS, există o reticență tot mai mare față de Holocaust, informațiile despre acesta sunt puțin disponibile și, prin urmare, există o interdicție revizionistă pe scară largă împotriva genocidului poporului evreu.
Motivele Holocaustului din Rusia sunt pe deplin înțelese:

Se poate aprecia faptul participării pe scară largă a populației locale în rândul comunităților sărace evreiești-radiane. Astfel, în țarurile punitive care s-au angajat în genocidul poporului evreu pe teritoriul ocupat al URSS, pentru fiecare german erau 8 locuitori: ruși, ucraineni, belarusi etc.

Cu ajutorul localnicilor, ocupanții au organizat 170 de batalioane de poliție, care au fost angajate în genocidul populației evreiești. În Reichskommissariat Ostland au servit 4.428 de germani și 55.562 de locuitori ai orașului. În Rusia modernă (regiunea Krasnodar, regiunea Rostov), Ucraina unită, în batalioanele de poliție erau 10.794 de germani și 70.759 de localnici.

În plus, localnicii nevinovați și-au denunțat vecinii evrei, au jefuit proprietățile evreiești și au făcut față ocupanților.

U Ora Radiansky Aceste fapte au fost lăudate cu hotărâre, unele dintre ideologiile oficiale spuneau minciuni despre „popoarele frate ale URSS” și mitul despre ascensiunea ignorantă a poporului Radyan pentru a lupta împotriva ucigașilor fasciști germani. În plus, doctrina antisemitismului suveran radian a blocat complet orice informație veridică despre evrei.

Nina are o nouă teorie în Rusia că, spun ei, Comunitățile (Novorossiisk-ul înaintea lor pentru a-i proteja pe evrei) au smuls toate poporul rus, iar apoi vinovăția evreilor a fost acceptată de poporul rus cu un sentiment de profundă satisfacție. .

Totul se află în limitele ideologiei antisemite a naționaliștilor ruși.

Amintirea Holocaustului din Rusia devine provocatoare și scandaloasă în natură. Ambasadorul Israelului în Rusia, F. Milman, a spus acest lucru, vorbind la o conferință dedicată aniversării a 60 de ani de la moartea lagărelor de concentrare și a ghetourilor.

Milman și-a exprimat aprecierea pentru faptul că în țara, care a suferit de pe urma nazismului și l-a depășit, organizațiile fasciste și naziste pot fi înființate și funcționa liber. „Vorbesc nu ca un ambasador în Israel, ci ca un popor, membri ai familiei care au luptat și au suferit în timpul unui alt război mondial”, a spus el. „Și nu înțeleg cum este posibil ca în istoria Rusiei, Holocaustul să nu fie cunoscut poporului evreu”. http://www.jewish.ru/

FINALIZA HOLOCAUSTUL ÎN RUSIA
http://www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ua.php?id=1421
„Într-un paragraf special al rezoluției Adunării Generale a ONU din 1 noiembrie 2005, „Comemorarea Holocaustului” afirmă că știința internațională „expune modul în care Holocaustul – atât pe plan extern, cât și pe plan local – este istoric”. După ce am semnat această rezoluție, Rusia Își asumă responsabilitatea de a rezista uneia dintre cele mai periculoase speculații istorice din deceniile rămase.

Din păcate, la începutul secolului, Rusia însăși a devenit unul dintre centrele de lumină pentru expansiunea ideilor așa-numite. „Revisioniști” (în literatura științifică și jurnalism sunt de obicei numiți „apărătorii Holocaustului”). Rusia însăși știe că există oameni care sunt anchetați acolo pentru extinderea opiniilor neonaziste și antisemite”.
În Rusia de astăzi, antisemitismul și-a pierdut legitimitatea și a devenit baza ideologiei naționaliștilor ruși.

Addendum 1: CUVINTE UCIGAȚILOR DE AJMÂNT EI EVREI DIN M. Borisiv
http://borisov.by.ru/history/hist12.htm
Deasupra intrării în necropola evreilor executați la Borisov atârnă o modestă placă memorială cu cuvintele laconice: „CE PENTRU CE?!”
Nu există nicio sursă de alimentare pe această sursă de alimentare. Atunci haideți să ne furnizăm propria hrană: CINE I-A ARS?
Dovada este că nu există tastare fără nume!
Von Schweinitz, Scherer, Ilek, Schonemann, Steiler, Rosberg, Rosenfeld, Kraffe - aceștia și alți fasciști germani care au condus la Borisov, se poate înțelege (sau să nu studieze!), pentru că erau străini veniți din sabie, doar Dumnezeu va începe să cinstească bunătatea și mila. Ale pe pământul îngropat pe care au condus-o nu mai puțin decât ocuparea. La fel ca înaintea lor, au fost angajați voluntari locali, dornici să dea vina pe comuniști, evrei și pe toți cei pe care voiau să-i pedepsească (echipa de la Moscova a mers după trupele germane și s-a angajat în mod special în recrutarea colaborărilor Adevărat, nu am înțeles dificultățile).

Pentru eliminarea legăturilor ghetoului Borisiv au fost recrutate circa 200 de persoane (pe cheltuiala unei echipe restrânse de germani și lituanieni sosite de la Minsk, inclusiv poliția locală), iar dacă s-ar fi dat, ar fi fost suficient. Șeful poliției Egof, la locul bătăliei, își folosea mai ales armele și le lovea, trăgând tocmai din Mauser-ul său.

Fără să apară în fața lui Egofa, protectorul său Petro Kovalevsky, un formidabil jandarm, iar apoi un casier incomparabil pentru artileria șevișă. Chinul atacatorilor sinucigași ți-a fost livrat mult timp. După ce și-au zdrobit mormintele pentru ei înșiși și după ce au încercat să arate mai puțină milă, a fost ca germanii. Acesta este un episod „notabil”: când în ziua împușcăturii mortale, jacheta lui Kovalevsky a fost marcată ca sira rechovina Vin îi făcu semn cu mâna, explicând că femeia îl mânjise cu frotiurile ei.

Fericitul Kovalevsky avea deja peste 60 de ani și, după cum știm, era atât de obosit de ora execuției, încât a trebuit să-și desfășoare „munca” cu mare grijă. Sincer să fiu, de ce nu ai prefera ceremoniile, ca și cum cineva ar prelua mâna.

De exemplu, șeful departamentului de poliție din Moscova, Mihailo Grinkevich, și cel mai evident observator, Stanislav Kislyak, au fost încântați să vadă că a existat puțină vărsare de sânge din cauza intereselor lor organizaționale.

Kostyantin Pipin, un leningrad care a ajuns accidental la Borisov, a arătat o pasiune deosebită pentru crime. Iată, tocmai acum, după ce și-au lipsit urmele strâmbe ale acestui profesionist în sfera stăpânirii umărului - în Borisov, Mstizhi, Krupki...

Bețivul și tâlharul Mihailo Morozevich, după ce s-a împăcat cu abominațiile sale, este forțat să ia locul oamenilor. Martorii oculari l-au amintit ca fiind unul dintre evreii care au însoțit coloana, care a condus în restul drumului. Băţul banditului s-a săturat să nu ştie (înainte de discurs, această plecare din suflet prin ospăţ de neoprit s-a dovedit a fi o poveste inacceptabilă pentru poliţia profascistă, iar în 1942 a fost dat afară).

Este imposibil să nu ne amintim de ochiul atrăgător al lui Vasyl Budnik, care s-a dovedit a fi inteligent în distribuirea vamale. Chiar înainte de execuție, magicianul suedez și-a scos hainele, lăsându-i complet goi și, în același timp, trăgând în copii, care clocoteau în groapă ca un obiect neînsuflețit.

Amintirea ghidului a fost pierdută de acea dinastie de polițiști Petrovsky - Fedir Grigorovici și Ivan și Mikola. Mirosurile i-au urmat pe evrei, i-au ales și nu i-au lăsat pe cei întunecați să treacă, bănuind că pielea lor este evreiască.

Fără vreun merit pentru conducătorii săi, nativul din Zembina, polițistul Pavlo Aniskevich: bătând astfel oamenii cu bastoane, renunțând la soții, participând la raiduri și arestări, asistență medicală, îngrijirea evreilor (pentru toate acestea el va fi onorat porecle „Gruppenführ”.

Câți oameni au fost uciși de Aniskevich, pierduți pentru necunoscut. Toate faptele au condus un astfel de rakhunok, altfel existau trofee Myslivo. De exemplu, Ivan Goncharenko ducea o pungă cu mărturisiri prietenilor săi de băutură, după ce a ucis cinci evrei. Usyogo are cinci ani...

Oboseala polițistului Pyotr Logvin a fost poate cel mai bun exemplu al sălbăticiei sale. După ce au descoperit coliba, trei familii de evrei au urmărit ajutorul fetiței nerezonabile și i-au ucis pe toți, inclusiv pe fata.

Nu mai puțin decât polițiștii obișnuiți aveau grijă de evrei și, în schimb, își colectau salariile (echivalentul a 30 de ruble pentru o persoană obișnuită și 250 de ruble valoroase pe lună). Au fost și „soți”. Un copil suedez pe nume Kinchik a alergat pe străzi cu o pușcă și a strigat:
- În fața mea, câinele bătrân, evreul nu minte!

Poliția îl observa pe rezidentul Borisiv, Viktor Garnitsky, care rareori era deschis și în starea sa de beție, fiind preocupat doar de victimele sale, atribuindu-le rele de neimaginat și inexorabil.

Varto este, de asemenea, un dezertor al Armatei Roșii, locotenentul Josip Kazakevich, un agent SD pentru numele Barsuk. În orașul său natal, Borisov, și-a asumat sarcina exterminării submilitarilor și partizanilor, precum și a evreilor, deoarece poreclele lor erau oarecum necaracteristice pentru ei. În 1943, în urma denunțurilor sale, un număr de evrei au fost împușcați.
SD l-a recrutat pe Yosip Shablinskiy din sat. Lozino (agent sub N20), care, conform relatărilor, a lucrat și în campania antisemită, iar în 1943, era hotărât să lupte mai bine, alăturându-se aici, în Lituania.

După lichidarea ghetoului, au început să împartă masele evreiești. Stanislav Stankevich și cei mai apropiați asistenți ai săi au fost ocupați cu asta.

Germanii aveau multe de dat, dar, firesc, nu s-au lipsit de puturos. De exemplu, asistentul lui Egofa, Petro Kovalevsky, care mai înainte fusese favorizat de Budinka, evreul Scheineman, a adunat și el astfel de lucruri de valoare: doha a soției, o haină, haină din piele de oaie, gramofon, raft, 55 de ruble o monedă de aur din karbuvanny țarului și o sută de groschen radian.

Katas-urilor de fond au primit dribnichki modest. Se pare că polițiștii Mihail Tarasevici, Grigori Verhovodtsa, Ivan Kopitka, care au cerut ajutorul lui Korsakovich, s-au mulțumit cu doar câțiva ani și niște gunoaie.
O parte din discursurile furate au fost date magazinului spre vânzare folosind cupoane (de asta s-a ocupat Maria Petrunenko).

Cum s-au descurcat cu crimele de după înlăturarea ocupanților?
Nu toată lumea s-a împiedicat de lava judecătorilor. Unii s-au scurs spre Apus împreună cu germanii, alții au putut să se desființeze în imensitatea pământului lor de neconceput, alții s-au atașat amuzant de partizani sau s-au alăturat armatei ordonate radiane, părăsind armata poloneză Tantarii nu au reușit niciodată să înțeleagă biografiile. a recruților.

Actele poliției Borisiv care au luat parte la masacre și alte atrocități împotriva populației civile au fost executate prin împușcare. Perioada Ale biv (de la 26 mai 1947 până la 12 septembrie 1950), dacă pedeapsa este mortală la Uniunea Radyansky a fost întreruptă. Deci, să recunoaștem, nu toți ucigașii și-au împărtășit partea victimelor.

Mai devreme sau mai târziu devine evident că istoria nu poate fi uitată.

Cu toate acestea, nu toată lumea cedează uitării. Amintirea katilor este inevitabilă, dar nu veți ajunge nicăieri din ea (încercați să uitați pe Hitler și Aman). Ascunși în spatele unui văl al inocenței angelice, mulți dintre ei au trăit până la o bătrânețe copt. S-au pierdut copii, nepoți și strănepoți. Ce gene au moștenit de la strămoșii lor tragici? Pitannya, mozhlivo, tsikave, ale goale...

Addendum 2: Formarea militară a cetățenilor URSS, care au luptat în bătălia Germaniei lui Hitler
Nu se cunosc cifrele exacte, până la 1,5 - 2 milioane de cetățeni radiani au luptat pe partea germană (sau i-au asistat) - la Ostrupen, divizii ale armatei SS, unități cazaci, atât în Khiva, cât și în plus și poliție. în armata lui Hitler. În plus, sute de mii de civili au servit în uniforme de poliție și de securitate, nu de frică, ci din conștiință, au cooperat cu ocupanții.

Răul și complicitatea cu naziștii din URSS nu este de natură de masă și, în ciuda amplorii sale, s-a dovedit a fi un fenomen similar de multe ori în alte țări.

O scurtă privire a matrițelor rusești din depozitul Wehrmacht-ului și al Armatei SS:

Regimentul de voluntari al SS „Varyag” (participând la revolta partizanilor iugoslavi și a RSCA din Slovenia);

Brigada de asalt SS „RONA” (Brigada SS Sturm „RONA”), fostă Divizia 29 Infanterie a Armatei SS (29. Divizia de Grenadieri Waffen der SS, Nr. 1 rusă). Și-a luat soarta din răscoala de la Varșovia, sugrumată. Una dintre primele mari formațiuni de voluntari ruși a fost RONA - Armata Populară Rusă Liberă, creată în iarna anilor 1941-1942 de Bronislav Kaminsky

Baza RONA a fost „miliția comunitară” creată de primarul orașului Lokot (din regiunea Bryansk) Ivan Voskoboynikov. În 1942, au fost uciși de partizanii radianilor, iar înainte de aceasta, un număr de 400-500 de luptători au fost adunați pentru a-și proteja locul și zona.

După moartea lui Voskoboynikov, Bronislav Vladislavovich Kaminsky a fost recuperat. Ca inginer chimist, a primit 5 ruble de la Gulag pentru al 58-lea articol.

Până la mijlocul anului 1943 Miliția sub comanda lui Kaminsky era formată din 5 regimente cu o putere totală de 10 mii de luptători, avea 24 de T-34 și 36 de tancuri capturate. Germanii au numit apoi această unitate „Brigada Kaminsky”. În 1944, a fost inclus oficial până la Armata SS " brigada de asalt- RONA". Kaminsky a pierdut brusc titlul de Brigadefuhrer SS (moment în care nu era membru al NSDAP).

Brigada Nezabar a fost redenumită în Divizia a 29-a de grenadieri a SS-ului militar (prima rusă). U Lipnya născut în 1944 Subdiviziunile și-au luat parte la revolta de la Varșovia, dând dovadă de o cruzime extremă. La 19 secera a lui Kaminsky și a cartierului său general, germanii l-au împușcat fără proces sau anchetă. Motivul a fost că luptătorii diviziei ruse a armatei SS au discutat și apoi au ucis două fete germane. Ani mai târziu, germanii, temându-se de o rebeliune a socialiștilor ruși, au anunțat că Kaminsky a fost ucis de partizanii polonezi.

Corpul 15 de Cavalerie Cazacă al Armatei SS (15. Waffen Kosak Kavallerie Korps der SS). În toamna anului 1943 a început să desfășoare operațiuni antipartizane. De exemplu, 1944 r. Cazacii s-au ciocnit cu unitățile RSCH pe front.
În vara anului 1942, germanii au ocupat aproape întreaga regiune a regiunii Viysk-Don și imediat au sosit primii voluntari cazaci înaintea lor.
Pentru prima dată, cazacii au atacat soldații completi ai Armatei Roșii. Apoi escadrila de cazaci a fost inclusă în depozitul Corpului 40 de tancuri al Wehrmacht-ului, a fost comandată de căpitanul Zavgorodniy (care îi dăduse de multă vreme lui Zalizny Khrest clasa întâi). După mulți ani de înmormântări, escadroane pline au fost trimise pe front.

Încă din 22 septembrie 1941, lângă Smolensk, pe partea germană, maiorul Kononov a trecut cu sute de soldați din regimentul pe care îl comanda (Regimentul 436 Infanterie, Divizia 155 Infanterie ї). Kozak Kononov a fost un veteran al războiului finlandez, deținător al Ordinului Prapor Roșu, absolvent al Academiei Frunze și membru al partidului bolșevic din 1927.

Comandamentul german din prima linie i-a permis să formeze o escadrilă de cazaci de dezertori și soldați voluntari care să servească în scopuri de sabotaj și informații. După ce l-a respins pe generalul Schenkendorf, Kononov, în a opta zi a marșului său către germani, a văzut un lagăr de prizonieri lângă Mogilov.

Acolo, peste mii de oameni au răspuns pozitiv la apelul său de a lupta împotriva stalinismului. Cu toate acestea, peste 500 dintre ei (80% cazaci) au fost asigurați, iar decizia s-a spus să verifice. Apoi Kononov a pus mâna pe taberele din Bobruisk, Orsha, Smolensk, Propoisk și Gomel, tocmai datorită acestui succes.

Până la 19 iunie 1941, regimentul de cazaci avea 77 de ofițeri și 1.799 de luptători (dintre care 60% erau cazaci). Regimentul a fost numit regimentul 120 de cazaci. Cu toate acestea, în Sichna 1943 Regimentul a fost redenumit batalionul 600 de cazaci, dorind să fie format din două mii de luptători și se așteaptă să sosească alți mii în luna următoare. Din această întărire au creat Batalionul 17 Tancuri Cazaci, care a luptat pe front la depozitul Armatei a 3-a.

În vara anului 1942, Hitler a permis oficial Wehrmacht-ului să colecteze unități cazaci din depozit. Astfel de piese au fost create foarte curând. Cu toate acestea, majoritatea ofițerilor de acolo nu erau cazaci, ci germani, iar majoritatea unităților cazaci erau repartizate în diviziile de securitate germane pentru a lupta împotriva partizanilor.

În 1943, Înaltul Comandament german a format Divizia 1 Cazaci sub comanda colonelului von Pannwitz. Războiul a constat din 7 regimente - 2 regimente de cazaci Don, 2 Kuban, 1 Terek, 1 siberian și 1 rezerve mixte. Echipamentul și uniformele erau germane, dar erau decorate cu petice pe mâneci.

În primăvara anului 1943 Înaltul comandament german a trimis divizia în Iugoslavia pentru a lupta împotriva partizanilor. Acolo, înainte de discurs, Corpul de Apărare al Rusiei în număr de 15 mii de luptători, format din migranți albi și fiii lor, lupta deja împotriva partizanilor comuniști iugoslavi.

Sân născut în 1944 Divizia 1 Cazaci von Pannwitz a fost reorganizată în Corpul 15 Cazaci la depozitul a două divizii de cavalerie - aproximativ 25 de mii de luptători, care au fost introduși oficial în depozitul trupelor SS. La acea vreme, cazacii au căutat dreptul de a purta o uniformă mai asemănătoare cu cea cazaci, iar nici cazacii, nici ofițerii germani ai Corpului de cazaci nu purtau însemnele ESS.

Pe 26 1944, în zona cordonului croat-ugric, soldații Corpului 15 Cavalerie Cazacă al SS-ului Militar au început în 1943. a intrat în luptă cu trupele radianilor.
Până la sfârșitul războiului, puterea corpului (două divizii de cavalerie, o brigadă Plastun și unități de corp) a fost de aproximativ 35 de mii.

Din 1943 au existat și unități de cazaci ale așa-numitului Stan cazac; la mijlocul anului 1944, două divizii de infanterie cazaci și două regimente de cavalerie erau staționate în Italia. Până la sfârșitul războiului au avut aproape 18 mii de luptători.
În plus, o serie de unități cazaci (de la escadrile la regimente) au fost staționate în 1943-45 în Belarus, Ucraina și Franța.

Toate cele bune germanilor în diverse părți Aproximativ 250 de mii de cazaci au luptat sau au slujit, pe care ei s-au numit.

Brigada de atac antitanc „Rusia” (Panzerjager Br. „Rusia”). A fost repartizat diviziei antitanc „Visla”. Cel de-al 45-lea a dus bătălii grele pe Oder.

La începutul anului 1942, la sediul diviziei au fost create grupuri antipartizane și echipe de yagd - grupuri mici, bine echipate, cu armuri automate. Din acest stilou au fost recrutați cei mai de încredere și mai bine pregătiți luptători. Până la sfârșitul anului 1942, cel mai mare număr de divizii germane care acționau pe Frontul Skhidny era format din 1-2 companii similare, iar corpul era format dintr-o companie sau batalion. Majoritatea batalioanelor similare au avut numere standard: 601-621, 626-630, 632-650, 653, 654, 656, 661-669, 674, 675 și 681. Alte batalioane au avut numere 15,6,5 58 58 ), carcasă ( 308, 406, 412, 427, 432, 439, 441, 446-448, 456) și divizionare (207, 229, 263, 268, 281, 285) au fost turnate. Reinhard Gehlen „Serviciul”. Publicație rusă 1997 rock. Pagina 87

„La instigarea lui Vlasov și a comandanților unităților germane de primă linie, la începutul anului 1943, s-au format 176 batalioane și 38 de companii mici (așa-numitele „câini de raid”) cu un număr total de 130 până la 150 de mii. oameni.

RUSI, UCRAINI, BILORUSI LA WAFFEN SS
Permiteți-mi să vă reamintesc, de asemenea, că SS-urile militare aveau divizii ucrainene, ruse și belaruse.

In afara de asta:
- în afară de batalioanele, companiile și escadrilele care s-au format din voluntari și au servit în Wehrmacht, nu există prea mult de-a face cu glumele și reasigurările (de dragul corectitudinii, vreau să remarc că multe astfel de părți au fost turnate mai târziu în viziunea de mare Și întâlnirea, dar cu cine au luptat, duhoarea este bogată mai devreme).
- batalioane numerice de „zgomot” (Schutzmannschaft der Ordnungspolizei), care s-au format în Belarus și Ucraina.

- „Membrii Nimechchini, VPS și PPO” (Luftwaffen- und Flakhelfer). Formarea tinerilor de la 15 la 20 de ani. Pe pieptul de cob 1944 freacă. Această categorie de voluntari similari a fost transferată la SS și a devenit cunoscută sub numele de „recruți SS” (SS-Zöglinge). Au luptat pe frontul de vest.

Numeroși „ajutoare” în unitățile penale și în apărarea lagărelor.

Acum este timpul să „khivi”. Asistenții voluntari din serviciile militare au servit ca șoferi, bucătari, infirmieri, toare, recrutând germani pentru serviciul pe prima linie și în unități de luptă - ca purtători de cartușe, cauciuc și sapatori.

Hiwi mali osobistu zbroyu vipadok nebezpeki. De la început, Hiwi au continuat să poarte uniforme și însemne Radian, dar treptat au fost îmbrăcați în uniforme germane. În primăvara anului 1941, mulți comandanți germani de pe Frontul de Est au început să inițieze cu forță frați din alte părți sau la alte plantari de dezertori Radian, mari miliții locale și populații voluntare.

Au fost numiți de la bun început „Ivanii noștri”, apoi oficial Hilfswillige sau în scurt timp Khivi - tradus din germană ca „suficient pentru a ajuta”.
Duhoarea a fost vikorizată ca un gardian al corpului, apei, mirilor, bucătari, catering, comode etc. Acest experiment a dat rezultate care au revoluționat ocupația germană.

În primăvara anului 1942, cel puțin 200 de mii de Khivi au slujit în unitățile de tancuri ale armatei germane, iar până la sfârșitul anului 1942, conform unor estimări, au fost până la un MILION.

În acest fel, de exemplu, 1942. Au amplasat aproape un sfert dintr-un depozit special pentru Wehrmacht pe Ostfront. Deci, la ora bătăliei de la Stalingrad, Armata a 6-a a lui Paulus avea cel puțin 52 de mii dintre ei (căderea frunzelor 1942). Trei divizii germane (71, 76, 297 Infanterie) lângă Stalingrad, „rușii” (cum îi numeau germanii pe toți cetățenii radiani) au primit aproximativ jumătate din stocul special.

Ghetto (din italianul Getto) este o parte dintr-un loc văzut în Evul Mediu în Europa de Vest și Centrală pentru viața izolată a evreilor. Uneori, termenul a fost folosit pentru a desemna o regiune a unui loc în care populația era discreditată. În ora unui alt război mondial de concentrare, creat de hitlerişti pentru a epuiza populaţia evreiască, făcând parte din politicile de genocid şi rasism ale regimului de ocupaţie.

Cercetările actuale arată două tipuri principale de ghetou: „deschis” și „închis”. Semne caracteristice primelor sunt prezența unităților evreiești (Judenrat) și a filialelor, înregistrarea și identificarea evreilor într-o anumită zonă populată, cucerirea comunității evreiești de muncă funcționează aceasta, organizând colectarea indemnizației. Semnificația sa ca tip „închis” de ghetou constă în prezența unui cartier evreiesc special desemnat pentru locuit, îngrădit cu un săgeți sau un zid de piatră de lumea exterioară. Primul tip se caracterizează prin întărirea evreilor în fața lumii, în timp ce celălalt se caracterizează prin izolarea lor completă. Ghetoul este de tip „închis” cu securitate internă (serviciul de securitate evreiesc și poliția evreiască), nu doar cea mai modernă securitate (armata germană). „Tipul închis” al ghetoului era numit și „tranzit”. Acesta poate fi văzut ca un loc mai bun pentru cei săraci. Până la începutul războiului, ghetoul a fost respectat. tip deschis„, apoi a început să conducă „ghetoul de tip închis”, pentru că celălalt tip a devenit mai important ca loc de tranzit pentru săraci. De asemenea, nu este surprinzător că pe teritoriul ocupat al URSS au construit ghetouri de tip închis. Istoricul german Helmut Krausnick a scris: „Nu există nicio îndoială că, pe măsură ce ideea lui Hitler despre sărăcirea Rusiei, inamicul său rămas pe continent, se dezintegra, ideea sa a devenit din ce în ce mai demult formulată ca „decizie reziduală” Vina pentru evreii din teritoriile îngropate. La nașterea anului 1941 (cel mai recent), el a declarat în mod explicit intenția de a desființa comisarii politici ai Armatei Roșii și, în același timp, a emis un ordin de reducere a tuturor evreilor, indiferent dacă sau nu sunt înregistrate, pot fi identificate de mai multe ori în diferite circumstanțe.” .

În alt fel, un ghetou de tip închis avea potențialul de a crește severitatea zilei de lucru prin organizarea producției pe teritoriu, desigur, inclusiv contactul cu lumea exterioară și populațiile locale; Astfel, a fost eliminată nevoia de a livra mesajele la noul loc de muncă.

De regulă, un ghetou era format din câteva zeci de străzi și alei (ghetouri mari; ghetouri create în centre regionale, de regulă, formate din 2-5 străzi și 4-6 alei) și o piață. Uneori, ghetoul era împrejmuit în așa fel încât să existe o monedă evreiască în centru, deoarece planul local nu permitea acest lucru, așa că ghetoul a fost îngrădit de centru tot de jur împrejur). La capătul străzii (numită centrală) se afla o poartă centrală, care era păzită de soldați germani și polițiști evrei. De-a lungul anului, în gard au fost construite o serie de pasaje pentru evrei, ca o poză de ghetou. În legătură cu planul ghetoului din Budovo, se observă o particularitate: întrucât ghetoul, pe lângă porțile centrale, era bichni, precum și centrul evreiesc însuși și suprafața mare, despre ghetou, de regulă, exista mai mulți bani decât era o singură poartă, nu exista populație evreiască, atunci ghetoul, de regulă, nu a existat de multă vreme. De exemplu: ghetoul Smolevichny era format din 3 străzi și 3 alei, era împrejmuit cu săgeți spinoase, erau doar câteva porți centrale, destul de multe clădiri și o piață mare - erau vreo 3 etaje; Ghetoul Kovno era alcătuit din zeci de străzi cu o piață și un oraș evreiesc în mijloc și a fost și un mare pustiu la început, ghetoul s-a trezit mai mult decât soarta.

Dezvoltarea cunoștințelor științifice
Faima și popularitatea culturii Soarelui a fost asigurată peste cele rămase de ingeniozitatea organică profundă a tradiției culturale străvechi, cel mai adesea reinterpretată într-un mod nou. Zokrema, acest lucru s-a manifestat în mod clar în trei inovații culturale ale timpului Soarelui - utilizarea prafului de pușcă, a busolei și a gravării în lemn (realizarea din scânduri sculptate). Principiu...

Petru 1 și clerul
Altarele lui Petru și ale clerului au fost formate în modul cel mai ordonat. Privind la ele, trebuie să ne întoarcem la esența tradiției ortodoxe ruse. Încă de la început, organizarea Bisericii Ruse a început să se contureze imediat după creștinarea Rusiei. De atunci a fost înființată mitropolia Patriarhului Constantinopolului. În vechiul stat rus...

Mare venire a Cartierului General al Comandantului Suprem al Apărării Capitalei
Înainte de apariția trupelor naziste în apropierea Moscovei, trei dintre fronturile noastre apărau pe abordări îndepărtate ale capitalei: Vest (comandantul general-colonel I. S. Konev), Rezerva (comandantul Mareșal). Uniunea Radiansky S, M. Budyonniy) și Bryansky (comandant general-locotenent A.I. Eremenko). Magazinul de la depozit pare să fi fost îngrămădit...

2. Ghetto ta yogo tipi. Planul Zagalny al ghetoului Budovi

Cercetările actuale arată două tipuri principale de ghetou: „deschis” și „închis”. Semne caracteristice primei sunt prezența unităților evreiești (Judenrat) și a filialelor, înregistrarea și identificarea evreilor într-o anumită zonă populată și cucerirea comunității evreiești a funcțiilor de muncă.aceasta, organizarea colectării indemnizațiilor. Semnificația sa ca tip „închis” de ghetou constă în prezența unui cartier evreiesc special desemnat pentru locuit, îngrădit cu un săgeți sau un zid de piatră de lumea exterioară. Primul tip se caracterizează prin întărirea evreilor în fața lumii, în timp ce celălalt se caracterizează prin izolarea lor completă. Ghetoul este de tip „închis” cu securitate internă (serviciul de securitate evreiesc și poliția evreiască), nu doar cea mai modernă securitate (armata germană). „Tipul închis” al ghetoului era numit și „tranzit”. Acesta poate fi văzut ca un loc mai bun pentru cei săraci. La fel cum înainte de începerea războiului s-a preferat ghetoul de „tip deschis”, atunci a început să domine ghetoul de „tip închis”, în timp ce celălalt tip a devenit mai important ca loc de tranzit pentru săraci. De asemenea, nu este surprinzător că pe teritoriul ocupat al URSS au construit ghetouri de tip închis. Istoricul german Helmut Krausnick a scris: „Nu există nicio îndoială că, pe măsură ce ideea lui Hitler despre sărăcirea Rusiei, inamicul său rămas pe continent, se dezintegra, ideea sa a devenit din ce în ce mai demult formulată ca „decizie reziduală” Vina pentru evreii din teritoriile îngropate. La nașterea anului 1941 (cel mai recent), el a declarat în mod explicit intenția de a desființa comisarii politici ai Armatei Roșii și, în același timp, a emis un ordin de reducere a tuturor evreilor, indiferent dacă sau nu sunt înregistrate, pot fi identificate de mai multe ori în diferite circumstanțe.” .

3. Viata de zi cu zi ghetoul V'yazniv

Documentele care s-au păstrat fac posibilă reconstituirea modelului de viață în ghetou.

Pe lângă evreii din această aşezare, ghetoul adăposteau şi evrei din aşezările învecinate, precum şi familii mixte, dintre care unele erau evrei. Toate acestea au dus la faptul că aglomerația din ghetou era insuportabilă. 1,5 metri pătrați au căzut pe pungă de piele. m, și asta pentru mințile pe care copiii nu au luat-o să le respecte.

Iată câteva indicii din ghetoul Kovno:

S-a întâmplat să fiu cazat într-o cameră mică de 3x4 metri, în care nu era nimic decât 4 paturi și o spălătorie. La capătul coridorului se afla o bucătărie mică și un duș.

Zi cuvintele lui Iuscenko (Petrovskaya) Nadiya Ivanivnya, pungi de m. Smolevich:

În Smolevici erau aproximativ 3-3,5 mii de evrei. Când a început războiul, germanii aveau 2 străzi în care să locuiască evreii, unde trăiau până atunci 500 de oameni.

Potrivit lui Leonid Gershonovich Melosher, un mare vinovat al ghetoului din Minsk:

Toată familia noastră s-a mutat în ghetou... Era foarte aglomerat - familia noastră era întinsă pe piele.

Încă din primele zile ale ocupației, evreii au fost presărați în suferințe. Totul era despre noi chiar înainte de a-i transfera la locul lor de reședință. În unele locuri, pentru ei a fost instituită un orar special. A fost introdus un gard pentru crearea comunităților evreiești, un gard pentru evacuare, un gard pentru acces și adunare cu evrei.

Am fost lipsiți de ghetou. Indiferent de numărul de familii, ni s-a alocat o cameră în care să locuim. Am fost tăiați de la decizia lumii, s-au redus contactele cu alte comunități evreiești; Suntem lipsiți fără nicio sete de zakhistu. Nu existau instanțe neprevăzute sau ordin independent care ar fi putut fi brutalizat. Nu eram controlați atât de mult de puterea politică cât de accesul la ceea ce se numește acum mass-media. Trupele germane ne-au trimis departe.

După cum sa spus deja, evreii nu erau respectați de oamenii din ideologia nazistă, așa că ei erau vinovați pentru sărăcia lor. Nu era nevoie să ne lăudăm cu munca condamnatului și cu protecția sănătății. Serviciul de muncă a fost impus populației locale din teritoriile ocupate de la 18 la 50 de ani. Pentru evrei, cadrul era diferit: evreii de la 14 (mai târziu 12) până la 60 de ani erau respectați ca muncitori. Vyazniv a lucrat la slujbe care erau atât importante, cât și dăunătoare sănătății, și uneori fără scop, de dragul necesității.

Ne exersam în fiecare zi în timpul săptămânii și în zilele în care germanii desfășurau acțiuni (represiuni). Robotul pe care a trebuit să-l învingem a fost cel mai nepoliticos și umil. Mama și cu mine am fost tratați în spitalul Kriegslazerett pentru soldații germani răniți care stăteau în apropierea satului Kovno. Robotul nostru era ocupat să pună ordine în dușuri și toalete. Cea mai grea muncă a fost a noastră: scuipat, tăieturi și naziști goliți, bandaje putrede etc. - toți vinovații noștri trebuiau adunați, curățați și aruncați.

Dacă vorbim de ghetoul din Minsk, aici (ca cu alte cuvinte) extragerea forței de muncă evreiască a venit în două moduri: prin crearea forței de muncă evreiești în organizațiile de angajare și întreprinderi private, iar prin exploatare aceasta se bazează pe producția nazistă. Mai mult decât atât, și mai însetată, forța de muncă a evreilor era văzută de germani ca o putere dezlănțuită, firește, pentru că înaintea ei erau vinovați pentru sancțiunile stagnante, ca și înainte. rukhomoy umiditate. Ceea ce arată acum că evreii nu au o mică înfățișare umană în ideologia nazistă. În fața lor se aflau, ca vechii sclavi romani și negrii americani.

Este imposibil să nu trăiești în ghetou. Altfel, oamenii ar muri pur și simplu de foame. Germanii eliberau carnete alimentare pentru produsele alimentare de bază, care erau complet insuficiente pentru a susține viața: câteva grame de pâine și fasole, câțiva bulbi de legume, nici o tulpină de verdeață, nici măcar să nu pomenească de fructe și carne de grăsime chi.

Și nu este nimic minunat aici. Sistemul de distribuție a produselor pe teritoriul ocupat al populației locale a fost organizat după principiul excesiv: mai întâi a venit covorașul, apoi supușii germani, Volksdeutsch, populația neevreiască. Evreii stăteau în scaunul rămas al acestei ierarhii. La distribuirea produselor în spatele cardurilor, multe tipuri de alimente (carne, cereale, grăsimi) nu erau disponibile evreilor. Cota de pâine pentru evrei era de 2 ori mai mică decât pentru populația generală. Dacă te uiți la ghetoul din Minsk, problema alimentației aici a fost și mai gravă. Mâncarea a fost depozitată aici mai mult de dragul abundenței decât pentru dispoziția puterii ocupante. De îndată ce orașul a preluat controlul, au fost întocmite liste de muncitori pentru eliberarea cardurilor alimentare.

Nu existau magazine lângă ghetou. Evreii practicanți primeau rații slabe, cupoane și plăți de bănuți, care erau de 2-3 ori mai puține decât cele ale populației neevreiești. Acest fapt este confirmat de presupuneri:

Nu existau magazine, magazine sau depozite lângă ghetou. Pentru cât am putea cumpăra (și doar în primele 2 luni de viață în ghetou mai aveam viata anterioara.), apoi am avut ocazia să cumpărăm produse de la populația locală, astfel încât, de dragul de a ne îmbogăți, ne-a costat o avere. Nemții nu ne plăteau, dar când ne plăteau, doar ocazional, în sume atât de mici, era important să cumpărăm orice cu ei în timp de pace.

Din aceste motive, foametea din ghetou a fost cumplită: clătitele cu cartofi erau cea mai delicioasă plantă.

După ce am părăsit ghetoul, ne-am minunat respectuos de toate părțile, sperând să aflăm ce era firesc. Acum erau napi putrezi întinși pe câmp, sau o bucată de pâine era irosită în mod întâmplător — absolut totul. Am prins acest mittevo, încercând doar să evităm marcarea convoiului. Din moment ce ne doream foarte mult să mâncăm, l-am cumpărat de la loc, dar mai ales am încercat să-l aducem acasă. Uneori, în spital am fi putut fi cruțați: un sărac cu picioare amputate, sau o dădacă cu inimă bună ne-ar putea oferi o bucată de pâine, ceea ce în sine a fost un mare succes. Și în acea zi, când a venit timpul să facă un sandviș dintr-un cowbass, un cadou de la un soldat presupus rănit, și-a amintit pentru totdeauna. Foamea a fost atât de lacomă, încât multe fete, compromițând toate canoanele și obiceiurile, au fost date soldaților germani, dornici să le ia chiar și o bucățică de pâine.

Mulți oameni, în special copii, au murit de foame din cauza lipsei de vitamine și minerale. Vai de cei care au suferit o soartă cumplită, murind de foame, au fost asigurați împotriva morții de boală. În mintea condițiilor absolut insalubre, a fricii constante și a muncii grele, era imposibil ca un organism slăbit de foame să supraviețuiască. Vai, ceea ce era și mai rău a fost că, îmbolnăvindu-mă, nimeni nu m-a putut ajuta. Încă din primii ani de ocupație, au fost introduse diviziunile unităților medicale și sanitare în „ariene” și „non-ariene”. Când medicamentul a fost furnizat cu produse alimentare, normele pentru evrei erau semnificativ mai scăzute. Medicii evrei (mai ales cei mai valoroși) au fost forțați să iasă din medicii „arieni” și s-au adăugat drepturile mamelor la cabinete private din ghetou. Ca urmare, rata mortalității în rândul populației evreiești în timpul focarului și epidemiei a fost mai mare ca niciodată în rândul populației.

La Minsk situația era aproape la fel ca în întreaga Europă ocupată. Aproximativ în mijlocul pieptului, 1941. În Cuba, după ce a semnat un ordin de plată a asistenței populației din teritoriile ocupate în caz de boală. Momentul de ordin rămas pentru evrei de la auxiliar a fost eliminat. Deja în 1941, pentru a preveni răspândirea bolii, guvernul de ocupație plănuia să deschidă 2 magazine de medicamente în ghetoul Minsk (în ele lucrau doar evrei).

Între foamete și boală, evreii sufereau în mod constant din cauza semnificațiilor literale și figurate. Oamenii le numeau „lati” sau „scuturi”, dar sensul lor nu s-a schimbat. Ochii galbeni ai lui David, care erau cusuți pe umeri și pe piept, un semn care era un simbol sacru al tuturor evreilor, iar acum a devenit un brand care a salvat oamenii orice demnitate, drepturi și libertăți. „Lati” a fost cusut imediat după relocarea în ghetou. De acum înainte, apariția pe stradă în uniformă fără semn de identificare a fost interzisă.

Odyag era, de asemenea, o priveliște usturătoare. Acestea erau bucăți de țesătură șchioapă și usturătoare, care în depărtare trebuiau să fie haine. La ora mutarii in ghetou, puteai lua cu tine tot ce iti trebuia. Evreii au avut de suferit și ca urmare a faptului că au fost mutați de pe o stradă pe alta. S-au mutat repede pentru ca nimeni să nu fie obligat să-și uite discursurile. După mai multe astfel de relocari, oamenii nu au pierdut nimic altceva decât faptul că au fost supuși acțiunii pieței negre.

Ghetourile evreilor au fost alungate de duhoarea Șvidkoului, astfel încât duhoarele nu veneau cu nimic, pentru vinul de aur al acelor discursuri deosebit de prețioase pe care puturoșii le purtau mereu cu ei, - ghicește lagostul m. Smolevich. Pavlovska (Petrovska) Klavd Iya Mikolaivna.

De asemenea, puteți face un astfel de exemplu bazat pe înțelepciunea bagajului m. Smolevich Yushchenko (Petrovskaya) Nadiya Ivanivna: „După ce evreii au fost alungați din ghetou, a început curățarea cabinelor evreiești. Cărucioare mergeau pe stradă, escortate de soldați și polițiști germani, care au dus pe toți evreii în căruță și i-au dus la gară.”

Se pare că boala a fost sfârșitul morții de foame, boală și îngheț nu însemna că totul sa terminat. Cea mai mare și mai nelocuită populație din ghetou-Aktionen a fost și ea pierdută, iar acțiunea-selecție a populației utile și neprofitabile a fost de fapt transformată într-o mașină de pariuri.

Viața în ghetou era sumbră, deprimantă, rutină și monotonă, presărată cu tragedii crude. Rutina rară a vieții noastre s-a format din ucideri periodice, numite selecție, pe care germanii le-au numit Aktionen (acțiuni). Duhoarea era tratată sistematic de cei care nu puteau lucra. Dar nimeni nu se putea simți în necaz, ca și cum ar fi complet apt pentru muncă, altfel ar putea deveni victima unei ucideri complet nemotivate. Era de datoria lor să ne omoare. Aveau o cotă zilnică de condus. Cânt mintea Puțini evrei sunt lichidați astăzi. Naziștii pur și simplu au luat oameni pe străzi sau i-au smuls din viața lor fără niciun motiv. Nu există documente și nici indicii că naziștii nu au cruțat pe nimeni. Femeile și copiii au fost adunați.

Acestea sunt cuvintele lui Moisei Yosipovich Brudner, marele vinovat al ghetoului din Minsk:

...În fața ochilor mei, Gottenbach (șeful ghetoului din Minsk) a spânzurat 9 soții evreiești pentru schimbul de discursuri pentru mâncare de la ruși. Au fost spânzurați public în piață... Gottenbach, plimbându-se prin ghetou și alegând cele mai frumoase fete evreiești, apoi vorbând și ucigându-le. A adunat grupuri de oameni, i-a făcut să cânte, să danseze și să se bată între ei. Și apoi mâna puternică i-a împușcat. În 1942, familia a fost pedepsită prin toate mijloacele ceas de mână, iar apoi, după terminarea mandatului, cu mașina prin ghetou și cu privirea în jur mâna stângă. Cine a găsit aniversarea, a împușcat acolo... Gottenbach a luat oameni din cartierul evreiesc timp de o săptămână, și-a legat mâinile și a înfipt câini în ei. Apoi, oameni torturați până la moarte de câini au fost împușcați.

Luați în considerare faptul că, în primul rând, inteligența, cea mai educată și cea mai influentă clasă socială, a fost întotdeauna conștientă de represiune. Care este agitația cu ghetoul din buv vinyatki. Înaintea noastră, au fost împușcați oameni din mediul universitar. oameni lucru luminat au fost întotdeauna respectați, dar militarii se temeau de soartă (în teritoriile ocupate). Astfel de oameni, capabili de oratorie și de gânduri vii, puteau conduce masele, să le organizeze la revoltă și, ca urmare, să preia puterea. Și astfel rebeliunea în conducerea superioară nu a fost importantă în mintea acțiunilor militare intensive, apoi au fost învinuiți posibili recruți. Nu este ușor să crești mii de oameni cu mare lumină, printre zeci de mii de oameni cu mare fericire. Soluția a fost găsită curând. La câteva zile după check-in, prin Guchnomovtsy a fost transmisă o declarație, care a confirmat că există un loc de muncă pentru studenții și persoanele care își iau diplomele. Sunt aproximativ o sută, iar cei care le revendică la programarea zilei trebuie să se prezinte la locul stabilit. În ziua deschiderii, sute de tineri evrei s-au adunat pe Maidan cu diplomele lor. Au fost ridicați de la vantazhivka și duși undeva. Timp de câteva zile nu a fost aproape nimic despre ei. Și doar o săptămână mai târziu, oamenii au ajuns în ghetou în care fuseseră împușcați cu toții. Acesta este un singur plan pentru realizarea unei „curățiri” a populației evreiești sau ar putea fi numit și „Plan pentru eliminarea unei potențiale amenințări”.

Capitala Belarusului, Minsk, avea o populație evreiască semnificativă. În 1926 Erau 53.700 de indivizi, care constituiau 41% din populația locului (130.000 de indivizi). Născut în 1941 Populația evreiască din Minsk a ajuns la 80.000 de oameni (aproximativ o treime din populația orașului). Armata germană a intrat în Minsk la 28 noiembrie 1941. Doar câțiva evrei au decis să părăsească locul înainte să fie îngropați de germani sau să se adune în partea lor „ariană”. Câteva mii de evrei care au plecat din Minsk au fost capturați de parașutiștii germani care au aterizat la fața locului și s-au întors. Germanii au transformat Minsk în capitala comisariatului regional (Generalkomissariat) al Belarusului. Fostul comisar regional a fost veteranul Partidului Nazist Wilhelm Kube.

În primele zile ale ocupației, în zonă au avut loc o serie de pogromuri evreiești. Pe 8 august, aproape 100 de evrei au fost uciși, iar în timpul masacrelor ulterioare ale evreilor, masacrele au devenit o rutină. Pe 20 iunie a fost emis un ordin de înființare a unui ghetou în zonă. Tuturor evreilor din Minsk li s-a ordonat să se mute timp de cinci zile în partea desemnată a locului pentru ghetou, iar rezidenții săi neevrei au primit ordin să-și părăsească casele. Ghetoul cuprindea zeci de străzi cu o piață și un centru evreiesc în centru. Zona ghetoului nu era un zid, dar restul zilei a durat aproape o oră. Trupul lui era înconjurat de un parkan din dart spinos. La capătul străzii Shorn era o poartă centrală, care era păzită de poliția germană și poliția din ghetoul spyvrobitelnye. De-a lungul timpului, în gard s-au creat pasaje pentru evreii care lucrau în afara ghetouului. La căderea frunzelor 1941 Două „acțiuni” au avut loc lângă ghetou. Prima dintre ele a fost la a 7-a cădere a frunzelor (poate că râul Revoluției Galbene a fost afectat de neașteptat). În timpul orei, 13.000 de evrei au murit. O altă „acțiune” a avut loc pe 20 noiembrie și a fost însoțită de pierderea a 7.000 de evrei.

Puteți recunoaște teama și frica oamenilor cărora le era frică de asemenea atrocități în fiecare zi. Era deosebit de important pentru tații care se resemnaseră cu partea lor de putere, dar nu erau apți să aibă o astfel de cotă pentru copiii lor. Uneori puturoșii încercau să facă aranjamente cu populația locală, astfel încât puturoșii să ia copilul, presupus la un preț foarte mare. Mamele își făceau plajă copiii într-o pelete, apoi într-un sac grosier de pânză și îi treceau prin gardul de lemn. S-a dovedit a fi adevărat să trăiești așa.

„Mătușa mea mi-a spus”, spune Iuscenko (Petrovska) Nadiya Ivanivna, un bagaj din Smolevici, „că odată, în timp ce trecea prin ghetou, a simțit un plâns liniștit. Întorcându-se, a legănat femeia cu copilul în brațe de cealaltă parte a gardului. Femeia a cerut să ia copilul pentru câteva zile, până au venit după ea. Titka era o femeie foarte bună. Era destul de bună și nu lua niciun salariu. Mama s-a ridicat și s-a mirat de copilul ei, i-a pus o dantelă de aur și l-a trecut prin drit. A doua zi, toți evreii au fost împușcați, iar câteva zile mai târziu a venit un bărbat după copil, strigând numele fetei, apoi a venit și a luat-o. Mătușa nu mai deranja niciun bărbat sau fată.

Pavlovskaya (Petrovskaya) Klavdia Mykolayivna a împărtășit o poveste similară:

„Mama mi-a spus că într-o seară a fost o bătaie la fereastră. Când mama a ieșit la ganok, l-a scuturat pe bărbat, ținând pachetul în mâini. Mama și-a dat seama imediat că acesta era un copil. Bărbatul a cerut să ia copilul pentru câteva zile până s-a terminat totul (ceea ce a făcut, fără să întrebe pe nimeni). Mama era bună. Bărbatul a dat bănuți pentru mâncare și băutură. În câteva zile, evreii au fost împușcați. Și chiar săptămâna trecută, dimineața, am început să bat din nou în liniște. Acesta a fost același bărbat care a născut copilul. Vin i-a mulțumit pentru ajutor, dându-i câțiva bănuți și un pișov. Nu am cunoscut pe nimeni altcineva.”

Pe lângă munca și selecția furate, evreii erau obligați să plătească despăgubiri: toate discursurile valoroase, aurul și costurile erau datorate construirii zilei de glorie, în caz contrar - execuția.

În primăvara anului 1941, germanii au emis ordine prin care toți evreii din ghetoul Kovno erau pedepsiți pentru a demasca toate crimele evidente din ei. Indivizii care au îndrăznit să pună mâna pe aurul, vinovați de nobilime, pentru astfel de sechestru, vor fi împușcați o sută de garanți dintre evrei. un inel... Ale a lucrat nu pentru a ne insufla o speranță, ci pentru ca soldatul să nu fie atras de nimic.

Frig, foame, supraaglomerare, brutalitate, muncă sclavă, suferință sălbatică - totul a fost conceput de naziști pentru a scuti oamenii de orice fel de vrednicie umană. Ghetoul a fost afectat de boli și a fost tratată cu violența. În fiecare zi totul a devenit gol. Desigur, fără a spune nimănui că naziștii plănuiau să-i masacreze pe evrei. Duhoarea a indicat că doreau doar să creeze o populație neprofitabilă. Aceste ghetouri au fost mici pentru o lungă perioadă de timp, ca înainte ca duhoarea de la Minsk și Kovno să apară de pe câteva stânci. De regulă, populația unor astfel de ghetouri a depășit 20-25 de mii de oameni (este pur și simplu imposibil din punct de vedere fizic să împușci un astfel de număr de oameni). Un alt factor important, care este important pentru termenul de ghetou, a fost locul de expansiune a ghetouului datorită marii aglomerări de producție. Deci, de exemplu, ghetoul din Minsk a fost demontat într-unul dintre cele mai mari centre de producție, dar a existat o lipsă catastrofală de forță de muncă. Această lipsă de forță de muncă a venit din „rukhom myn” al națiunii germane, munca liberă a evreilor. Ceilalți nu au trăit mai mult de câteva luni, ca, de exemplu, la Smolevich: în jurul primăverii lunii din ghetou, sub impulsul transferului în ghetoul Smilovichi, toți prizonierii au fost scoși într-o coloană, inclusiv cele vechi.nok si copii. Puterea poate fi judecată după faptul că coloana, în 5 rânduri de cozi, a acoperit traversarea umedă de la rană până la ora prânzului. În apropierea satului Aputok, coloana a fost incendiată. După ce au mers 20 de metri de drum, evreii au început să sape în spatele lor. Oamenii au fost forțați să se relaxeze până au devenit albi, apoi au fost aduși la gropi într-un rând de 20-30 de oameni și împușcați. Acest bluesnirth a continuat până târziu în noapte. După care sătenii au fost aduși din satul vecin Cernytsia pentru a îngropa mormintele.

Visnovok

Este important să discutăm mai întâi problema Holocaustului și să o descriem și mai clar. Când citești despre ce s-a întâmplat în ghetou, râzi instantaneu de ceea ce a fost să trăiești. Când asculți relatările martorilor oculari care ți-au spus totul la vedere, nu-ți vine să crezi ce s-ar fi putut întâmpla. Astăzi este imposibil să ne recunoaștem viața fără drepturile omului, asistenta sociala, ai grijă de sănătatea ta. Dacă te gândești la problema Holocaustului, te vei îneca din neatenție în oameni care știau că sunt capabili să supraviețuiască tuturor coșmarurilor și, incredibil, nu îi vei lăsa să intre. umiditateși realizezi singur după război. Problema Holocaustului este, în mod nebunesc, extrema la care pot duce fanatismul și ura umană. Problema genocidului și a urii de rasă a consumat întotdeauna mințile conducătoare și masele cu cruzimea lor.

Oamenii care sunt conduși de acțiuni non-abuzive și urmăresc în mod iminent masele au încercat întotdeauna să primească mila lor, transferând responsabilitatea asupra altora. Uneori oamenii, alteori grupuri de oameni sau popoare și națiuni întregi au devenit astfel de „alții”. Natura umană a fost întotdeauna dominată de imperialism, care aduce un tribut celorlalți. Pentru a deveni mai mult pentru ceilalți, este necesar să-i lași pe alții să știe că tu ești mai mult. De regulă, totul se transformă în super-obraznicie: violatorul și non-violentul. Și dacă se alege o altă cale, aceasta va duce inevitabil la sclavie, genocid și război. De aceea, misiunea noastră este să păstrăm această latură a istoriei în memoria popoarelor, în memoria popoarelor, să transmitem generațiilor prezente și viitoare întregul adevăr, pentru ca în viitor oamenii lumii să nu fie orbiți de asa de bine o problema.

Lista Wikilistelor

1. Catastrofa evreilor din Uniunea Radyansky. Joseph Weitz 2000 Universitatea Deschisă. Israel. Absolvent al Universității Deschise. Tel Aviv 61312-187с.

2. Jundenfrei! Liber de evrei: Istoria ghetoului Minsk în documente / autor-guvernator R.A. Chornoglazova. - Mn. Special acoperiș, anii 1999-395.

3. Belarus lângă Marele Aichinny Vaynya 1941-1945/Encilapedia.Minsk, 1990.

4. Politica nazistă de genocid și „pământ ars” în Belarus - Minsk, 1984

5. Memoria. Cronica istorică-documentară a locului și orașului Belarus. Districtul Smalyavitsky și Zhodzina, Minsk: Belta, 2000

6. Memoria. Cronica istorică-documentară a locului și orașului Belarus. Maladzechana. Districtul Maladzechansky, Minsk: Enciclopedia Rusă, 2002

7. Memoria. Cronica istorică-documentară a locului și orașului Belarus. Minsk /în mai multe cărți/, -Minsk: Belta, 2005

8. Propunerea bibliotecii nr. 1, 2002

9. Zi spogadіv meshkanki Smolevich Yushchenko (Petrovskaya) nadiya Ivanivnya (data nașterii - mijlocul anului 1931) // Arhive speciale ale autorului.

Bulo. În Polonia, Wehrmacht-ul și-a pierdut dreptul de a revendica aceste lucruri pentru a se asigura că soldații germani nu sunt vinovați de crime împotriva umanității. La 20 iunie 1942, la periferia Berlinului a avut loc una dintre cele mai proeminente perioade ale celuilalt Război Mondial. A fost dedicat în întregime sărăciei unui întreg popor - „surplusul rezidual al dietei evreiești”. De-a lungul anilor, această întâlnire și-a pierdut numele „...

Se fac o evaluare obiectivă, analiză și propuneri guvernamentale pentru îmbunătățirea alimentației pentru locuitorii din mediul rural. Rezumat Ziarul „Silskie Vesti” are ca obiect elucidarea problemelor statului agricol al Ucrainei. Până acum au existat probleme care sunt importante nu doar pentru stat, ci pentru problemele specifice localității rurale. Titlurile văzute sunt orientate larg.

CARTEA DE ORE 1

PARTEA XI

Crearea unui ghetou pe teritoriile ocupate ale URSS. Locuind lângă ghetou. Lichidarea lor

CHORK FIFTY ALTE

Crearea de ghetouri și lagăre de muncitori în teritoriile ocupate. Lviv. Vitebsk. Minsk

1

Tetyana Schneider, lucrătoare în Ucraina:

"Am trăit în hambare vechi, am dormit pe pământ gol sau pe humus, așa că am pierdut porcii din cauza subțirii. Am curățat și reparat drumul de la Zvenigorodka la Lisyanka. , am țesut scuturi pentru deszăpezire, am zdrobit piatră zdrobită, am tras un piele de oaie în loc de cai..."

Grigori Basivski, districtul Zvenigorod:

"Ne-au băgat la o cogărie, am dormit pe pământul gol. Am lucrat pe drumul de zi cu zi și într-o carieră de piatră din zori până în zori. Am trăit odată pentru mâncare - ni s-au dat niște terci și o sută de grame de pâine de mei. După întorcându-se de la muncă, am fost alungați lângă coșă. Și i-au bătut cu bâte de gumă... apoi i-au ridicat pe cei slabi și i-au împușcat..."

Klara Kanovska, Mogiliv-Podilsky:

„Am fost cruțat - am irosit până la sfârșitul vieții... Din nou poliția m-a bătut, iar am muncit peste puterile mele, desculț în zăpadă, purtând o singură cârpă dintr-un sac; orfanul a avut un miracol - să supraviețuiască până la eliberare. Puteți vedea cum era nevoie de mine pratsyuvati, așa cum Hospodar Fermi i-a spus polițistului: „Nu o lovi”. Ea ține coșul de porci la fel de curat ca biserica...”

2

Organ vital management civil pe terenurile ocupate exista un Minister în dreapta teritoriilor ocupate.Întâlnește-te cu A. Rosenberg. Două Reichskommissariat au adormit - „Ostland” cu un centru la Risit și „Ucraina” cu un centru în orașul Rivny, care au fost împărțite în alte unități administrative. Depozitul Reichskommissariat „Ostland” includea Letonia, Lituania, Estonia și Zonele vestice Bielorusia; Părți din Belarus și teritoriul Ucrainei au mers la Reichskommissariat „Ucraina” de la intrarea în Nipru. Shedna Galicia și orașul Lvov au fost anexate Guvernului General, creat pe teritoriul Poloniei, iar regiunea Bilostok, părți din regiunile Brest și Grodno, au mers în Shedna Prusia.

Prima linie Smuha s-a pierdut sub controlul administrației ucrainene - Belarus era în jos, regiunile Ucrainei în drum spre Nipru și toate teritoriile Republicii Socialiste Ucrainene, îngropate de trupele germane. După ocuparea orașului și a satului, biroul comandantului german a efectuat un recensământ al populației orașului. Evreii sunt înregistrați încă din secolul al XIV-lea, pe alocuri de la zece, uneori de la șase secole; După înregistrare, au fost confirmate persoane pe plăcuțele cărora au fost marcate în mare, uneori în culoare roșie - „JUDE”, „J”, „Zh” sau „ZhID”.

Evreii au dreptul de a-și schimba locul de reședință, de a merge pe trotuare, de a-și tăia dinții conform legilor evreiești, de a folosi transportul public, telefonul, poșta și telegraful, de a intra în parcuri, teatre și cinematografe, piețe de jocuri de noroc, biblioteci și muzee; „un ordin special care nu permite evreilor să se amestece cu neevreii”. Înainte de strămutarea în ghetou, populația evreiască lua pâine din magazinele locale; la Lvov au văzut „un pic de 120 de grame de persoană pe zi, apoi 70 de grame... Evreilor le era frică să aștepte până trec „arienii” și pentru că în lavă deja pierduseră pâinea li se dădea. Se spunea că au fost alungați din magazin cu mâinile goale, au scuipat în ei și i-au bătut.” Vilnius: „Evreii au stat în magazin pentru pâine de la locuitorii neevrei în al cincilea an și și-au arătat cu degetele la ei, polițiștii lituanieni i-au batjocorit. Evreii au fost alungați din oraș cu o bâtă și un pumn”.

Populația evreiască trebuia să poarte „semne de identificare inteligente” pe haine: „Apariția pe stradă fără un semn vizibil se pedepsește cu moartea”. Aceste semne erau diferite după imaginația administrației locale - stele colorate cu șase colțuri cusute pe spate și pe piept, boabe albe cu șase colțuri vizibile de departe, cercuri galbene pe piept și pe umeri ah cu litera „J” („Jude”), dungi albe sau galbene pe piept, spate și pe genunchiul stâng, banderole negre sau albe, dar pedeapsa pentru pedeapsa ilegală a devenit permanentă. (Evreii din Vitebsk au început să poarte dungi galbene pe umărul drept, față și spate; populația locală a numit aceste semne „Ordinul lui Lenin - Ordinul lui Stalin.”)

Purtarea semnelor proeminente era obligatorie pentru abonați; pe alocuri se răspândea printre copiii secolului cu trei-cinci cifre – acum orice evreu putea fi văzut pe stradă, fără nici un aspect caracteristic. „Mamele plângeau, punând aceste semne pe hainele copiilor lor... Apoi s-au confruntat cu mare dușmănie și au respectat umilințe groaznice - încă nu știam să ne recunoaștem...” Apoi au început să se poarte, astfel încât dungi de diferite inele fixate pe haine sau pentru umilința bărbaților și femeilor, angajați ca membri ai familiilor lor; au apărut dungi culoare alba Din numărul alocat standului, în orice pungă de bani, bagajul ghetouului. „Unul a fost bătut pentru cei cu dungi mai mari, după cum este indicat, alții au fost bătuți pentru cei cu dungi mai mici... Era imposibil să treci prin loc - ca poliția, după cum se spune, câinii aleargă cu lanțuri și bătând fără milă orice ar fi.” .

Danilo Klovsky, în vârstă de treisprezece ani, din Grodno, și-a amintit toată viața de acea zi, când a ieșit pentru prima dată pe stradă cu un semn proeminent: „Am făcut-o, cu capul plecat, strâmbând ochii. și să poarte oricum... Îmi amintesc și acum cuvintele rostite de tatăl meu pe un ton de rău augur: „Ei bine, ce? Osia ta este „buloasă, puternică”...

"Nu am găsit semnul de mult timp. M-am plictisit, stăteau pe mine două broaște..." – "Nu m-am simțit niciodată jenat să merg cu oglinda lui David. Naziștii nu au îndrăznit niciodată să mă deranjeze pentru că suntem evrei...” – „Fie ca cei ce ni le pun peste noi să fie în rușine...”

3

Încă din primele zile ale ocupației, a început sărăcia masivă a populației evreiești. În zona administrației militare - în sate, orașe și orașe mici - au fost una sau două acțiuni punitive, în locuri mari lichidarea a durat aproximativ două-trei luni. Așa că ghetourile, centrele locale de colectare, din care erau strămuțiți evreii în fața sărăciei iminente, au fost conduse la oră – până la sfârșitul anului 1941, aceste ghetouri și burghezii lor aproape au încetat să mai existe. În pieptul acelei destine, Goebbels, scriind îngrijorat studentului: „De îndată ce vom lua toți evreii care sunt în armată și o parte semnificativă a populației din marile locuri vor muri de foame, iar soarta viitoare va fii rapid.” La fel și populația rurală, care are nevoie de tot ce avem nevoie?” "

După înfrângerea germană de lângă Moscova, războiul s-a prelungit; Germanii aveau nevoie de forță de muncă pentru a construi drumuri în armată și în alte scopuri și aveau nevoie și de muncitori pentru a lucra în întreprinderile militare. Din statele baltice au raportat la Berlin: „Dincolo de vinovăția evreilor - în orice moment, în acest moment - este imposibil, deoarece majoritatea meșteșugurilor din Lituania și Letonia sunt în mâinile evreilor, iar meșteșugarii - sklars, instalatori, producători de sobe, Shevtsy - reprezentați inclusiv de evrei. „Evreii sunt acum indispensabili pentru renovarea șantierelor și nevoile armatei”.

Imediat, a început o bătălie între ceremoniile SS, care i-au atacat pe evreii aparent vinovați, și administrația civilă, care i-a împins pe fundalul roboților numerici și i-a atacat pe cei care „peste Erne” epuizarea populației evreiești provoacă impactul economia locală: „Este imposibil fără meșteșugari evrei” să treacă... Astăzi este important să ne amintim de ei, pentru că într-o zi sau două afacerile vor începe să încetinească, iar noi nu vrem nimic...” - „ Nouăzeci de sute de meșteșugari ai Galiției nu sunt evrei... Nevăzuți niciodată înainte de acești practicanți și să respecte interesele stăpânirii militare...” - „Îndem urgent la lichidarea evreilor care sunt învingători ca forță de muncă calificată în întreprinderile militare și care sunt încă imposibil de înlocuit cu localnici...”

Aceasta a însemnat ponderea populației evreiești în zona administrației comune: unii au fost aleși în locul sfânt pentru un termen scurt și au fost eliberați „fără rău pentru o instituție economică”, în timp ce alții au fost scutiți de traiul lor. Din aceste motive, s-au creat ghetouri și lagăre de muncă - precum altele care au trăit pentru o perioadă scurtă de timp, iar apoi toți evreii au fost uciși după Marele Război Patriotic până la marile ghetouri și lagăre de muncă pentru triviale fachiv-uri și lagăre de muncă învingătoare. ї putere. "În timpul revoluției din 1942 de la Shpola, au fost pierduți treisprezece fahiviți evrei (Bodar, Kravtsiv și Kovaliv), care au fost salvați din necesitate pentru distrugerea populației. În 1943, numărul lor a fost împușcat..."

Orașul Korets, Ucraina: „Cea mai proastă iarnă pentru noi a fost iarna anilor 1941-1942. Era un bol de gheață pe pereții apartamentelor, oamenii nu s-au mutat luni de zile, au fost mâncați de păr... Din când în când, zeci de nefericiți mureau din cauza frigului și a foametei insuportabile.Merz și zăceau în lacrimi.la ganka... Au fost duși pas cu pas în centru și îngropați în același mormânt... De parcă ar fi fost nu e înfricoșător să moară, dar cei vii au fost duși la morți, pentru care chinul lor se terminase...”

Lagărul de muncă a trebuit să-i înlocuiască în mod constant pe cei care au fost împușcați, degerați, au murit din cauza zăpezii, a bolii și a muncii dureroase timp de doisprezece până la paisprezece ani pe zi. Populația evreiască locală a fost exilată din ghetou, a trăit printre cei umili și a pierit sub tâlhar; Ei au adus acolo evreii supraviețuitori și capturați din diferite orașe și orașe. „Au fost bărbați aici care și-au pierdut echipele, au fost echipe fără bărbați, au fost bărbați și femei care au fost despărțiți la ora masacrului, iar acum erau înghesuiti în ghetou și s-au hrănit unul cu altul, ce s-a întâmplat cu ei. copii. nici băieți, nici fete, ce Și-au pierdut tații, micuții care au fost găsiți în păduri sub tufișuri și aduși în ghetou..."

Descendenții s-au bucurat că în teritoriile ocupate ale URSS au fost create peste 800 de ghetouri și lagăre de muncă cu un număr diferit de legături și cu diferiți termeni de privare. Jumătate dintre ei au căzut asupra Ucrainei, iar în timpul ocupației a apărut cea mai mare cantitate Evreii, care fie nu erau nebuni, fie nu aveau voie să evacueze.

4

Din „Introducere în cea mai mare dietă evreiască” de ministrul Reich-ului A. Rosenberg: „Prima metodă principală... poate fi separarea evreilor de populație... Toate drepturile la libertatea de urme vor fi luate evreilor și Caută-i în ghetou..."

Trupele germane au ajuns la Lvov în a noua zi de lupte; În același timp, la loc și-a făcut apariția batalionul ucrainean „Nachtigal” („Priighetoarea”), format înainte de izbucnirea războiului. "A început turul evreilor. Fasciștii locali, însoțiți de SS, i-au târât din apartamente și i-au dus la închisorile și barăcile din Lvov. La intrarea în punctul de colectare, le-au fost dezbrăcate hainele și le-au fost rostite discursuri valoroase. departe. bănuți...” – „Evreii erau aliniați și murmurau Dacă esesienii își dădeau seama că loviturile sunt prea slabe, duhoarea ar scoate din rânduri victima vizată și ar arăta cum era necesar să o bată până la moarte... "

Biroul comandantului Nezabar dorea ca evreii din Lvov termenul cel mai scurt a plătit o indemnizație - 20 de milioane de karbovaneți pentru renovarea zonelor distruse în timpul războiului. Ei i-au arestat pe garanții bogați, evreii de frunte ai locului și i-au amenințat că îi împușcă pentru neplată; Despăgubirea s-a făcut cu forța, vânzându-se mobilă, haine, inele de logodnă și lumânări de sâmbătă la prețuri exorbitante – dar garanții nu s-au mai întors acasă.

În timpul primei ocupații, artefactele evreiești antice au fost îndepărtate de pe monumente și folosite pentru asfaltarea drumurilor și trotuarelor; O mulțime de rugăciuni Budynka au fost construite și arse lângă Lviv, inclusiv „Trandafirul de Aur”, legendara sinagogă Nakhmanovich de la sfârșitul secolului al XVI-lea. Apoi toți evreii din Lvov și refugiații din multe alte zone au fost alungați în ghetou, care s-a dovedit a fi cel mai mare de pe teritoriul URSS. Erau aproximativ 150.000 de persoane cazate în colibe extrem de aglomerate, șoproane, zone de depozitare fără apă, electricitate sau canalizare.

Pe strada Yanivskaya din Lvov au creat un lagăr de muncă, care a devenit faimos pentru regimul său crud. Era împrejmuită cu două rânduri de săgeți spinoase și turnuri de santinelă, pe care stăteau polițiștii SS și ucraineni; Mii de evrei au fost conduși acolo și li s-au dat 175 g de pâine de persoană pe zi, un bol cu supă rară, un kukhol ersatz-kawi fără zucru. Pentru orice ofensă din lagărul Yanovsky, ei au pedepsit tabăra Yanovsky cu până la cincizeci de lovituri cu o bâtă pe corpul gol, după care vinovații s-au întors imediat în iad, de care, fără a încălca stratul, au fost lipsiți în mod nevinovat. Pe teritoriul lagărului a fost asfaltat un drum, pavat cu pietre funerare de la monumentul evreiesc și pietre necioplite. Oamenii flămânzi și bolnavi au fost nevoiți să alerge cu aceste pietre pentru a-și verifica apartenența la roboți; Bogații nu aveau suficientă forță pentru a ajunge la capătul drumului - astfel de oameni au fost „jurași” și împinși la moarte. Astăzi zeci de oameni au murit de tifos; În locul morților, celor promovați și executați, au fost aduși noi soldați din ghetoul din Lviv.

În 1942, în perioada acțiunilor punitive, evreii din Lvov au fost uciși la periferia orașului și transportați în lagărul de exterminare Belzec de pe teritoriul Poloniei, unde au fost stinși în camere de gazare. Teritoriul ghetoului din apropierea Liovului disparea treptat; Aproape 60.000 de oameni au murit în acțiunea secerului, iar în ghetoul pieptului s-au transformat într-un robot lucrător „Judenlager”. A fost tratat cu un parkan greu, pe care au postat un mesaj uluit: "Zonă specială! Nu veni!", "Tifus în spatele parkanului!", "Nesigur! În spatele parkanului este moartea!"

La Bialystok au îngrădit o parte a teritoriului orașului cu o parcă din săgeți spinoase și au condus acolo nu mai puțin de 50.000 de evrei. La cele două ghetouri din Grodno erau aproximativ 20.000 de locuitori ai zonei, cărora li s-au adăugat evrei din alte locuri și orașe. "Ghetoul este o foamete, o opresiune melancolică, o împușcătură, revolte, crime în masă. Oamenii aveau controlul asupra unui Svaville permanent... La porțile ghetoului era o stupoare că era imposibil să se aducă mâncare. iv - shotstril..."

La Vitebsk, germanii au cerut ca populația evreiască să se adune pe mesteacănul din dreapta Zakhadnaya Dvina, care a împărțit locul în două părți. Locul de peste râu, când a fost invadat de trupele radianilor care înaintau, evreilor nu li s-a permis să treacă prin locul pontonului - conducătorii plutelor și plutelor erau transportați contra cost într-un alt râu. În mijlocul râului, germanii, de dragul păcii, au transformat casele cu oameni într-o alee; Copii, bătrâni, care nu puteau înota, s-au înecat - conform estimărilor, aproximativ 300 de oameni au murit în râu. Evreii din Vitebsk au fost luați din ghetoul din mijlocul budinki ruinat; oamenii se înghesuiau într-un club mare, fumau fumând, „locuiau sub un baldachin, lângă cabinele cu aceleași tije... pentru calomnie, 27 de evrei au fost împușcați public pe străzi pentru că nu s-au prezentat la serviciu”.

Ghetoul s-a trezit pentru o oră scurtă - a sosit corelul punitiv al Einsatzgruppe „B”. coasa broasca testoasa - primavara i-au impuscat pe cei mai importanti oameni; Satul a fost distrus la începutul anilor 1941 din cauza „nesiguranței epidemiei” - poliția locală l-a ucis, iar germanii au îngropat locul morții. Peste 7.000 de oameni au murit în acțiunea de vară și au fost pierduți de vii și săraci în căderea frunzelor cu aceeași soartă.

M. Chagall, aceste articole despre Vitebsk: „Când am simțit că necazul stă împotriva hoților voștri, am văzut o imagine atât de groaznică: era o poartă în casa mea, la ușa mea de pe strada Pokrovskaya... Era puțin loc pentru eu în tablourile mele oricine am zdrobit, acum este timpul să-mi ardă casa... În inima ta, locul meu, inima îmi bate și se vărsă cu lacrimi strâmbe.”

5

La câteva zile după începerea luptei, membrii partidului și guvernul Belarusului au deposedat în secret Minsk-ul, fără a vota știrile despre evacuarea populației. Germanii au scufundat capitala republicii în a șaptea zi de război și, deodată, comanda SS a raportat la Berlin: „Minsk a lichidat toate credințele inteligenței evreiești (cititori, profesori, avocați etc.) o, în afară de medicină. profesioniști)... imposibil din cauza pasivității bielorușilor”.

Până la sfârșitul zilei, toți evreii au fost alungați în ghetou, unde erau cel puțin 80.000 de oameni - ghetoul din Minsk era unul dintre cele mai mari de pe teritoriul URSS. Ei au făcut raiduri, au capturat oameni, i-au transportat fără să se întoarcă și în curând a sosit ziua primei sărăcie în masă.

Anatoly Rubin, Minsk:

„Prima acțiune în ghetou a avut loc în căderea a 7-a frunze din 1941... Oamenii au fost alungați din cabine în același mod în care au fost prinși; cei îngropați în pat erau târâți în haine albe, în cămașă de noapte, desculți. , și au fost imediat terminați... Vulița era împrăștiată cu cadavre... Stând în picioare strigătul altruist al mamelor cărora le-au fost smulși copiii din mâini pentru a-i arunca în mașină...

Până seara „lucrarea” a fost în mare parte finalizată. Cartierele erau încă pustii, așa că au continuat să jefuiască pe cei dispăruți și, în plus, au jefuit toate bunurile de valoare pe care le-au găsit. Tâlhăria a avut loc în etape. La început nemții i-au jefuit pe ei și pe vecinii lor de la poliția locală, apoi poliția obișnuită a luat tot ce avea vreo valoare pentru ei. Apoi a existat un sentiment de disperare și o mulțime s-a repezit acolo, năvălind asupra celor disperați de nefericiți, ca lupii flămânzi asupra victimei lor... Au cărat tot ce puteau lua din casă, inclusiv uși, ferestre și chiar cabine de lemn. Da, atunci pur și simplu l-au scos de pe punți... Totuși, populația locală știa cu multe zile mai devreme prin rude și poliție despre cei care vor lua măsuri. Înainte de aceasta, duhoarea fusese deja într-un eșalon diferit și se învârtea ca o cioară neagră, mereu în căutarea uciderii victimei.

Satenii din satele mixte au ramas in cartierele adiacente ghetouului si au vegheat la momentul potrivit pentru a curata pe cei pierduti de nemti si politie... In primele zile de la actiune nu li sa permis intrarea in ghetou. Dar pasiunea oamenilor bogați pentru bani ușori era atât de mare, încât puturoșii, fără să le pese de gard sau de nesiguranța vieții, au încercat să treacă gardurile și să intre într-una din cabine, iar acolo, după ce și-au umplut sacii cu discursuri, au încercat să treacă. a fugit din nou la b_k-ul tău. . Mulți dintre ei, după ce au luat cizma nemțească de la ei, și-au pierdut puturos, întinși în mijlocul străzii, storcând bunurile jefuite în procesele lor de moarte.

A început sărăcia ghetoului din Minsk. Victimele au fost conduse și transportate în regiunea Tuchinki, unde în spate erau munți maiestuoși... Oamenii care locuiau în satele din apropiere au aflat mai târziu că, imediat după împușcătură, pământul era încă pe moarte - răniții se prăbușeau. Sângele care se acumulase bolborosea uneori de sub pământ. În aceste sate, oamenii necredincioși au început să se boteze...”

În 1941, lagărele morții nu fuseseră încă introduse - Auschwitz, Majdanek, Treblinka și alții, iar evreii din cel de-al treilea Reich au fost trimiși la Riga, Kaunas, Minsk. Primul lot de la Hamburg a fost adus în ghetoul din Minsk în apropierea căderii frunzelor când teritoriul s-a extins după prima sărăcie în masă - trenuri cu evrei europeni veneau apoi regulat, unul după altul. Majoritatea sosirilor locuiau în secret în Maly Trostyanets, lângă Minsk, salvând deocamdată doar fahivii și muncitorii calificați, care locuiau în „Sonderghetto”, fortificat cu dart spinos în Republica Tadjikistan și în ghetoul Minsk. "Îmi amintesc cum puturosurile se învârteau într-o coloană din gară... Bogații au economisit surplusul unei sume uriașe de bani - unul bun, deși era deja mai blând decât hainele zgâriate. Genți Skiryan, pline cu cele permise. kilograme, duhoarele târâte de-a lungul pământului, legate cu un colac sau cu o curea.E o tabără A fost și mai rău pentru ai noștri, de vreme ce duhoarea, neștiind limba rusă și neconfigurată printre mijlocul familiar al locuitorilor orașului, nu putea schimbă lucrurile lor cu pâine”.

Comandamentul german a raportat: „Evreii germani dau dovadă de diligență în munca lor... Ei cred că după posibilul sfârșit al războiului se vor întoarce din nou către Reich... Este necesar să le încurajeze credința”. Din documentul final german privind transportul evreilor la Minsk de la König, Königsberg, Widnia, Terezin: numărul de persoane din șaisprezece trenuri - 15.002, redus după sosire - 13.500.

Anatoly Rubin:

„La Lipna 1942, când coloniile de muncitori au plecat la muncă, ghetoul a început să fie în plină desfășurare, deoarece a încercat să obțină totul... Nemții și polițiștii s-au repezit cu câinii în toate apartamentele, dealurile și subsolurile. Toate locurile, eu care m-am prezentat ca suspecți, în care oamenii se puteau aduna, puteau cu grenade, bogații erau împușcați în loc, șuvoiele de sânge curgeau pe străzi, câinele de dragoste al șefului ghetoului Gottenbach.. .udă în sânge, s-au înfuriat, iar în furie au fost împușcați. bolnavii au fost tăiați, s-a așezat, oamenii s-au supărat, atmosfera a devenit și mai apăsătoare..."

Până în toamna lui 1942, peste 9.000 de oameni au fost pierduți de soartă din ghetoul din Minsk.

6

Shmuel Kugel, orașul Pleschenitsy, regiunea Minsk:

"Din rană, poliția a ocolit cabinele evreiești și i-a urmărit pe toți lângă câmp. Cei care erau cei mai mulți dintre ei au fost forțați goi. Au selectat meșteri de pe câmp - Shevtsy, Krattsy, Kovaliv - și s-au întors în oraș. Acest lucru grupul a fost sacrificat și noi și echipa noastră, adică toate cele șapte și opt suflete ale noastre - o fiică și o fiică - am fost puși pe o căruță și alungați... Nu ne-am putut lua rămas bun, nu le-am putut îmbrățișa ...

În oraș era liniște. Echipa s-a repezit prin camerele goale, încercând să-și găsească pe oricare dintre copiii lor. Cărți, hărți, instrumente muzicale - totul era în orașele vechi, dar nu erau copii. Vaughn a început să-și smulgă părul și a căzut inconștient.

Au trecut trei ani... M-am întors cu o mulțime de evrei. Din sat ne-au precedat: „Fugi lângă pădure, ia-i pe evreii dispăruți”. Vreau să fug acasă, ca să-mi pot lăsa echipa și să dispar dintr-o dată din ea. Însoțitorii mei nu m-au lăsat să intru și m-au îngropat lângă pădure. Nemții au împușcat în noi, dar nu ne-au ucis. Nu puteam ține pasul cu tinerii, stând în tren și stând sub scândură rece până s-a întunecat. Noaptea m-am îndreptat spre locul meu. Eram convins că trupa se adunase în jurul acestui mic stand și mă căuta. Vai, nu am deranjat pe nimeni, iar coliba era închisă la castelul altcuiva, nu la al nostru...

Da, nu am avut nimic cald. Cunosc doar o geantă grozavă, aruncând-o peste cap, luând bâta mandrevnikului în mână și, după ce i-am lipsit Patria și viața de zi cu zi, restul evreilor din orașele mici pișov în întuneric ... "

A. Rosenberg - născut din Imperiul Rus‚la Reveli Place‚ începutul arhitecturii în universitățile din Riga și Moscova; din 1918 până în istoria Germaniei, un ideolog de frunte al Partidului Nazist, teoretician al „politicii convergente”, autor al cărții „Mitul secolului XX”. Rosenberg a numit evrei în orice moment, de la căderea Romei și până la sfârșitul Primului Război Mondial; el a spus: „O dictatură a oamenilor de ordin superior poate fi instituită asupra oamenilor de ordin inferior”.

3 1941 Rosenberg - Ministru al Teritoriilor Conexe ale Reichului; Din directivele sale: „Drumul trebuie curățat pentru ca toți oamenii să intre, ca și cum ar opri sângele amestecat dintre evrei și populație”. Condamnările de către tribunalul internațional de la Nürnberg, cresc în 1946.

***

De la comandantul orașului Slonim, Belarus: „Acțiunea, desfășurată la 13 noiembrie 1941, a ucis mulți oameni. Pentru ca mai târziu să se facă fără evrei în aceste profesii și să-i lichideze.”

Din ordinul administrației districtuale Minsk (1941): „Având în vedere că colegiul colectiv de stat Novosilki nu are propriul potcovar, administrația raională nu se opune faptului că evreul Chorny Itska va deveni imediat învingător ca potcovar la guvernul colectiv de stat numit.” „.

Din explicația comandantului SS către magistratul orașului Brest (1941): „Dorim să vă informăm că persoanele de credință evreiască, indiferent de religie (romano-catolic, greco-catolic, ortodox), sunt respectate de evrei. Iar înregistrările evreilor se extind." osib".

***

Comandantul taberei Yanovsky, G. Vilhaus, de ziua fiicei sale, a împușcat de pe balconul taberei Vyazny pentru a aduce satisfacție fetiței de naștere; Otiliya, prietena ei, avea propriul ei pistol, pe care îl folosea uneori. Mijlocitorul comandantului taberei Yanovsky, V. Rokita, l-a bătut pe rănit, apoi și-a aprins o țigară și i-a spus: „Sunt bun cu tine, dar nu fi supărat pe mine. Mă întreb de ce mă deranjezi. ”

Ofițerul SS F. Gebauer l-a chemat pe Strangler, ucigând evrei cu mâinile sale; A ordonat ca cinci dintre ele să fie puse în butoaie cu apă - afară erau peste douăzeci de grade sub zero, iar mirosurile erau solide înghețate. Bittner îi place să bată tinerele soții. Khan a lovit câinele în oameni goi. Bayer l-a ucis pe Vyazniv cu un băț. Marele artist de circ Fuchs, trăgând în ulmi, încearcă să ajungă în spatele părții corpului. Mons cu un singur braț i-a bătut cu o proteză de lemn. Sergentul SS Heinen a respectat că „kulya, atribuit cuiva, nu este vinovat că s-a pierdut în Stovburi” - acest lucru ar putea cauza nenorocire conducătorului Guintivka și el a ucis adesea evreii care erau prinși în fața ochilor lui.

Unul dintre ei a numit Yanovsky Tabir o „universitare a violenței”. O mulțime de membri ESS au practicat acolo; Apoi duhoarea s-a ridicat din alte lagăre și metodele de extorcare au fost transferate acolo.

***

Pe teritoriul RRFSR existau zeci de ghetouri, inclusiv lângă Pskov, Velikiye Luki, Smolensk, Kaluzia și Orlya. Numărul de oameni din aceste ghetouri a crescut de la zeci la sute de oameni, iar duhoarea a persistat pentru o perioadă scurtă de timp. La Smolensk, celor care lucrau li se dădeau 200 de grame de pâine pe zi, iar gura burgherilor din ghetou nu permitea nimic. La întrebarea: „Cum ne pasă de familiile noastre?”, comandantul locului Vidpov, că astfel de gunoaie nu trebuie lăsate în urmă.

O să termin băutura marelui șef al jandarmeriei lângă Orsha (Belarus). Întrebare: „De câte luni a trăit populația evreiască în ghetou?” Versiune: „Trei luni”. Nutriționist: „Care este soarta lor?” Versiune: „Se simțea o dură de focuri de armă.” Întrebat: „De ce ai mirosit duhoarea?” Versiune: „Nici o problemă”.

În teritoriile ocupate de germani, care nu au fost niciodată incluse în Federația Rusă, existau 41 de ghetouri, în care populația evreiască era concentrată metodic.

Ghetourile evreiești erau situate lângă Kaluzia, Orlia, Smolensk, Tver, Bryansk, Pskov și multe alte locuri.

Protecția ghetoului era efectuată, de regulă, de poliția locală, iar pentru a lăuda în permanență populația locală, pe măsură ce masa evreiască era îngropată, s-au efectuat ucideri în masă de evrei.

Ghetourile Federației Ruse erau aproape nenumărate. În timpul ocupației germane din Kalusa, 155 de evrei au fost pierduți, dintre care 64 bărbați și 91 femei. 8 frunze toamna 1941 r. Ordinul nr. 8 al Administrației Municipale Kaluzka „Cu privire la organizarea drepturilor evreilor” pe râul Berezia. K. Oka, un ghetou evreiesc a fost creat în apropierea satului cooperativ Kaluga. 155 de evrei au atârnat acolo multă vreme. Astăzi, sub escorta poliției, peste 100 de evrei, inclusiv copii și bătrâni, s-au străduit la strângerea cadavrelor, la curățarea toaletelor uriașe și a gropilor Smith, la curățarea străzilor și molozului (Enciclopedia Kaluzka: Cartea Z de materiale, volumul 3. - Kaluga, 19). ).

Pe teritoriul ocupat al Rusiei, cel mai mare ghetou a fost creat la Smolensk. Izolarea completă a ghetouului a fost asigurată de poliția rusă recrutată din populație.

La 15 iunie 1942, ghetoul Smolensk a fost lichidat. Cu această acțiune, mijlocitorul primăriei G.Ya. Gandzyuk. 1200 de persoane (conform altor date 2000) au fost private într-o varietate de moduri - împușcați, bătuți până la moarte, gazați.

Copiii au fost băgați în mașini lângă tații lor și alungați, gazul stagnand în fața lor. Adulții au fost duși în satul Magalenshchina din regiunea Smolensk, unde au săpat gropi în prealabil. Au prins oameni în viață și au fost împușcați acolo. Cea mai activă persoană a fost ofițerul de poliție Timofiy Tișcenko. A dus prizonierii din ghetou la executare, i-a pus mâna pe ei și i-a împărțit printre strămoșii săi. Pentru hainele luate de la morți, scoaterea arzătorului și hrana. O lună mai târziu, ziarul „Novyi Shlyakh” a publicat un material despre el „Aplicarea legii Zrazkovyi” (Kovalyov B.N. „Regimul de ocupație nazistă și colaborarea în Rusia (1941-1944) / Novdu numit după Yaroslav cel Înțelept. - Orașul Mare, 2001 ).

Amintiți-vă, crearea ghetoului nu a ajuns la punctul în care uciderile în masă ale evreilor au început încă din primele zile ale ocupației, de regulă, de către populația locală.

Deci, în Rostov-pe-Don, Krasnodar, Yeysk, Pyatigorsk, Voronezh, în regiunea Leningrad. Și în multe alte locuri, mii de evrei au fost uciși cu brutalitate în primele zile ale ocupației.

Este deosebit de necesar să se ia în considerare uciderea evreilor în stații și locuri din Caucazul de Est, unde, ca parte a evacuării populației din Leningradul asediat, o mulțime de întreprinderi din Leningrad, depozite inițiale și mijlocul clădirilor evacuate. au fost duși acolo sunt o mulțime de evrei.

Evreii au fost ajutați să dea vina pe publicul local. De exemplu, documentele de arhivă arată că Kalnibolot Otaman Georgiy Rikov, după ce a văzut o notă, a indicat că toți bătrânii trebuiau să livreze evrei administrației districtului Kalnibolot. Otamanov a fost ajutat de șeful poliției, Gerasim Prokopenko. Rezultatul acestei „lucrări” a fost un strat de 48 de refugiați evrei.

Simt că în cartea „Soldații blestemati”, șeful poliției din districtul Suzemsky, Prudnikov, a strigat: „împușcăturile evreilor”. Pentru a înviora sentimentele antisemite în organul guvernamental local al districtului de autoguvernare Lokotsky - ziarul „Vocea Poporului” (p. 116 - 117).

Să luăm monografia celui mai bun specialist în șuncă despre Holocaust, Illy Altman, „Victimele urii” și să ne întrebăm ce s-a întâmplat cu Suzemtsia:

„La Suzemets, femeia evreică a fost imediat incapabilă să înțeleagă cuvinte pe care nu le putea înțelege fără accent, apoi au fost dezbrăcați și împușcați.” Usyogo a ucis aici 223 de persoane (p. 263).

Apoi mi-am dat seama că nu germanii se temeau, ci nemernicii locali - nu nemții, ci „fără accent” vorbeau brusc. Altman mai știe un punct de populație care ajunge în „republică”:

„Ultima împușcătură în masă înregistrată de evrei în regiunea Bryansk a fost efectuată lângă Serpnia în 1942 - 39 de evrei au murit în apropierea satului Navlya” (ibid.).

Odată cu sărăcirea evreilor din Rusia, se pare că primul lucru care a fost folosit a fost utilizarea suflantelor de aer instalate pe șasiul mașinilor vechi. Oamenii au fost bătuți până la corp, iar apoi s-a eliberat gaz... Aceasta este metoda de a conduce în fixații la Yisku. Echipajul autoutilitarei cu gaz burete este format dintr-un șef german și poliție rusă. Detalii despre sacrificarea în masă a evreilor din Yysk și în cartea lui L. Ginzburg „Abyss”.

Aproape 400.000 de evrei radiani au fost privați de Federația Rusă în momentul ocupației. Pe teritoriul URSS, numărul evreilor a fost redus la trei milioane. Adică 60% din populația evreiască din URSS. În teritoriile ocupate ale URSS, amploarea genocidului poporului evreu a atins o amploare fără precedent în comparație cu alte țări ocupate de naziști - În teritoriile ocupate ale URSS, până la 97% dintre evrei au fost torturați brutal.

Certificat de la Adam Sniper:

Rostov-pe-Don a fost ocupat de două persoane. Prima ocupație era deja intactă - 21-29 căderea frunzelor 1941, după care locul a fost eliberat până la sfârșitul lui tei 1942. Apoi a fost ocupat din nou în toamnă - până la mijlocul toamnei anului 43. inclusiv evrei) s-a îndreptat către loc. Mirosurile au fost șterse sub mânia ocupației.

Zeci de mii dintre ei în scurt timp la secera 42 au fost transportați și pierduți la Zmiivska Baltsa. Acțiunile au fost efectuate de germani încă de la început: multor evrei au fost lăsați să curgă de-a lungul drumului spre Zmiivka și au acționat direct în spatele nostru. Nu există bariere în calea credibilității și a credibilității oamenilor - mulți dintre ei s-au întors la casele lor, bazându-se pe ajutorul prietenilor vecini.

Știu de la martori oculari (am o mulțime de rude din Rostov) că au existat o mulțime de astfel de „contrabandiști”, o mulțime de oameni care la acea vreme deja le preluaseră apartamentele și le restituiseră nemților. Polițiștii Likhvar au fost adesea implicați în căutarea și execuția evreilor la Zmiivsky Baltsa. În prima zi a acțiunii, nemții nu au putut face față fluxului, polițiștii au ajutat - 15 mii au fost pierdute în prima zi. Copiii nu au fost împușcați, ci strânși, străpunși dintr-o sticlă de pulverizare Perukarsky sub forma unui deschis - în culise, inovația unui meșter Rostiv.

Și unul femeie buna, care locuia alături de familia bunicului meu, și-a născut propriul evreu și, după ce a depășit sărăcia, care nu a împiedicat-o să trăiască până la o bătrânețe coaptă, s-a lipsit de porecla ei evreiască, în ciuda faptului că întreaga stradă. iar periferia și orașul știau despre această poveste. Înseși Originile antisemitismului erau unice pentru ea.

Evreii au avut șanse nu mici de a supraviețui și de a supraviețui - cei care au fost uimiți să scape de găurile de împușcături și camere de gazare și să fugă - au devenit victimele represaliilor din partea localnicilor, inclusiv. acel „partizan”.

Ce a descoperit Kazimir Mett, membru al clandestinului Mogilov, în opinia sa în războiul din 1943:

"În prima lună de ocupație, germanii i-au epuizat fizic pe toți evreii. Acest fapt a rezonat cu mulți oameni diferiți. Cea mai reacționară parte a populației, deși mică, a justificat complet acest lucru, l-am ascuns de cineva.

Cea mai mare parte a populației nu a fost mulțumită de asemenea represalii brutale, dar a insistat că evreii înșiși sunt de vină pentru că îi urăsc, dar ar fi suficient să-i înconjurăm economic și politic și să-i împușcăm doar pe cei activi, amândoi mici. plantatii regionale.

Ideea secretă în rândul populației din Viyshov este aceasta: ca și cum germanilor nu le-ar păsa de totul la fel de mult ca lor de evrei. Acest lucru i-a făcut pe bogați să gândească și a creat neîncredere în rândul germanilor.

Având în vedere starea medicală a populației, în activitatea de propagandă a fost imposibil să se răpească deschis și direct evreii, dintre care unii, în mod nebunesc, ar putea provoca o atitudine negativă față de pliantele noastre din partea oamenilor noștri, radyan și apropiați. .

A fost necesar să rămânem la această mâncare indirect, indicând ura sălbatică a fascismului pentru alte națiuni și sărăcirea cumplită a acestor națiuni, naționalizarea unei națiuni de către fasciști în alta, cei care sunt sub foc în bor Dacă sunteți cu Evrei și comuniști, vreți să ne salvați Patria. (RDASPD, f. 625, op. 1, bud. 25, arc. 401-418).

Acest aranjament înaintea evreilor era tipic, nu în ultimul rând pentru „majoritatea populației” - de care se preocupau chiar și ceremonialele radianilor de rang înalt.

Șeful Statului Major Central al Mișcării Partizane, Primul Secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist din Belarus, P.K. Ponomarenko, a trimis o radiogramă comandanților partizanilor în primăvara anului 1942, prin care îi îndemna să-i închidă pe evreii care au avut scăpat din ghetou, orice ar fi.între ei poate să nu fie nimic, ca printre ei poate. Pentru acei comandanți care nu acceptaseră anterior evrei, radiograma lui P.K. Ponomarenko a devenit nu doar o directivă, ci o „indulgență” oficială. De dragul obiectivității, este necesar să spunem că printre comandanții partizanilor s-au numărat duri, oameni cumsecade care au ignorat această afirmație și au continuat să-i accepte pe evrei din condei.

Erou al Uniunii Radyansky, locotenent-colonel al Serviciului de Securitate de Stat Kirilo Orlovsky, care a comandat tabăra partizană numită după Beria din Belarus, în primăvara anului 1943, le-a spus soldaților Institutului de Istorie al Partidului Comunist Belarus: „Sau Am efectuat înregistrarea numelui Kirov, inclusiv de la evreii care curgeau de la hitlerişti, care decurgeau de la hitlerişti, care decurgeau din dificultăţile lui Hitler, dar nu mă tem de aceste dificultăţi, ci doar pentru că toate persecuţiile partizane care au fost ne va părăsi, iar legăturile partizane ale regiunilor Baranovici și Pinsk au fost văzute ca astfel de oameni.

Au fost episoade de ucidere a lui. De exemplu, partizanii antisemiți au ucis 11 evrei în tabăra lui Tsigankov, sătenii din satul Rajalovichi din regiunea Pinsk au ucis 17 evrei, iar partizanii i-au ucis. Shhor a ucis 7 evrei. Când am ajuns prima dată la acești oameni, i-am găsit fără armuri, desculți și flămând. Mi-au spus: „Vrem să ne răzbunăm pe Hitler, dar nu avem curaj”... Acești oameni, dornici să se răzbune pe neoamenii germani pentru că au vărsat sângele oamenilor, sub supravegherea mea, în 2,5 luni, a efectuat nu mai puțin de 15 operațiuni militare, au lipsit constant conexiunile telegrafice și telefonice ale inamicului, au ucis hitlerienii, polițiștii și soldații patriei noastre” (RDASPI, f. 625, op. 1, d. 22, arh. 1186-1187). ).