Funcționarea Vechiului Testament în poezia clasiciștilor ruși. Slovyanism în limba rusă Test de sus

„Literatura noastră începe cu Lomonosov... cu tatăl său, cu Petru cel Mare”, spunea V.G. Locul Belinsky și semnificația creativității proeminentului educator rus, eternul, moștenitorul naturii Mihail Vasilyovich Lomonosov în istorie literatura vietnameză. A devenit un reformator al poeziei ruse și autor de opere poetice miraculoase, care au format o parte specială a poeziei ruse.

Poate că, în același timp, nu mai suntem impresionați de acele figuri suverane cărora le este adresat versul lui Lomonosov și pentru care numele complet necunoscut al Elizavetei Petrivna, care este dedicat acestei ode, a fost scris în 1747. Toate gândurile și gândurile unui om mare, un cetățean și un patriot, un succesor neobosit și un pionier al necunoscutului în lumea naturală - cei care nu și-au pierdut valoarea și fundul și, după cum se spune, vor fi lipsiți de astfel de zilele trecute.

Despre ce scrie Lomonosov în oda sa? 1747 roku"?

Compoziția unuia, asemănătoare clasicismului, se caracterizează printr-o stringență logică. Skin-ul, pe temele principale, își retrage căptușeala și raportarea evoluțiilor, iar din cea anterioară decurge logic o idee nouă.

Ca o odă naturală, este în concordanță cu regulile clasicismului, care începe cu marile glorificari ale lumii:

Există regi și regate pe pământ,

Iubesc tăcerea

Fericirea satelor, a orașelor și a gardurilor,

Ce dulce și roșu ești!

Continuarea firească a acestui mare tablou este lauda Elisabetei, care a asigurat prosperitatea pământului înainte de ceea ce i-a adus lumina - și chiar și în domnia ei, au început războaiele pe care Rusia le dusese de multă vreme:

Dacă ea a venit pe tron,

Yak cel Mare i-a dat coroana,

Te-am întors în Rusia,

Războiul s-a încheiat.

După ce a trimis-o pe Lyudina în Rusia,

Ce fel de insensibilitate s-a întâmplat în trecut.

Treceți până la capăt în tavă

Capul, încununat de victorii,

Voi călca în picioare Rusia sub barbarie,

Ridicându-mă spre cer,

Petru I Lomonosov, ca și Pușkin, a fost respectat ca un mare reformator, un monarh sfințit și un lider militar strălucit - un adevărat erou național. Povestind despre el, el cântă izolat, asociat cu imagini ale mitologiei antice. Deci, de exemplu, Marte și Neptun sunt simboluri pentru a înțelege războaiele și elementele marine. O astfel de imagine, combinată cu o utilizare largă a cuvintelor, retorică, retorică și brutalitate, creează un stil „înalt” deosebit de local al poemului, care corespunde subiectului imaginii sale. Acest lucru este clar vizibil în descrierea lui Petru 1, ale cărui victorii militare au marcat puterea Rusiei:

Marte se temea de câmpurile strâmbe,

Sabia lui Petrov este liber în mâinile lui,

Iar Neptun a cedat cu teamă.

Uimește-te de steagul Rusiei.

Pentru Lomonosov, ca și Pușkin, Petru I este un mare om de trezire a capitalei antice, care a creat o nouă dezvoltare pentru Rusia:

Pereții sunt întăriți cu rapt

Și șlefuit de budini,

Reclamă Neva îndoielnică:

„Pentru că l-am uitat pe Nini

M-am înțeles cu acest drum,

Cum curgeam înainte?

Este cu totul logic după această descriere că ideea se dezvoltă despre cei care sunt pentru Petru 1

...științe divine Prin munți, râuri și mări,

Și-au întins mâna către Rusia...

Încheind revelațiile despre Petru 1 cu o descriere a morții sale tragice, Lomonosov trece la următoarea parte a versetului: el se întoarce din nou la realitate și stabilește credința că Elisabeta va moșteni fundul tatălui și va avansa la științe, va accepta valoarea și prosperitatea Rusiei. Elisabeta vrea să fie o regină binecuvântată, care reprezintă binele Patriei și apoi își prezintă aleșilor ei propriul „program de acțiune”, care poate asigura dezvoltarea în continuare a regiunii.

Invocând-o pe Elisabeta să fie patrona educației, științelor și meșteșugurilor, Lomonosov arată că pământul în care domnește este uimitor de frumos și are o bogăție naturală incredibilă:

Uită-te la munții care s-au mutat,

Uită-te la câmpurile tale largi,

De Volga, Dnipro, de Despre curgere;

Bogăția, este ascunsă în ei,

Știința va fi injectată,

Care este generozitatea culorii tale.

Mihailo Vasilyovich Lomonosov este cunoscut ca un savant renumit și ca un scriitor talentat și cântă, care a contribuit mare contribuțieîn literatura rusă. Una dintre lucrările sale celebre este „Oda în ziua coborârii pe tronul rusesc al Majestății împărătesei Elisabeta Petrivna 1747”. Pronuntabil scurtă analiză„Odă despre coborârea pe tron ​​a Elisabetei” pentru un plan care vă va ajuta să vă pregătiți pentru lecția de literatură de clasa a VIII-a.

Analiză scurtă

Istoria creației- Versh de scrieri din 1747 rock.

Tema Versha– Slăvirea marilor fiare ale împărătesei Elisabeta Petrivna.

Compoziţie- Compoziția este inteligent compusă din trei părți: prima parte îl slăvește pe monarh, cealaltă descrie bogăția și capacitatea Rusiei, a treia parte oferă din nou cuvinte de laudă conducătorului înțelept.

Gen- Oh, păi.

Dimensiune personalizată– Chotiristopny iambic cu vikoristannyam perechresnyh, sumizhnyh și operazuvalnyh Roma.

Metaforă – « dă... fructele Rozumului”.

Epitet – « generos”, „pământesc”, „mare”, „profund”, „zhorstoka”.

Porivnyannya – « Sufletul ei de zefir este liniștit”, „o priveliște frumoasă pentru paradis”.

Separa – « vârtej, nu îndrăzni să plângi”, „Temându-te de Marte”.

Hiperbolă – « prin munți, râuri și mări.”

Slovianismul – « grad”, „fiică”, „v”, „pobachiti”.

Istoria creației

„Oda în ziua convergenței...” a fost scrisă de Mihail Vasilyovich în 1747, în ultima zi a Zilei Znamenny - congresul la tronul Elisabetei Petrivna. În munca sa, a vorbit despre aspectele pozitive ale domniei noii împărătese, care a continuat bunele începuturi ale lui Petru I.

Elizabeth a început imediat restructurarea Academiei de Științe: a confirmat un nou personal și un nou decret, a mărit fondurile, nevoile necesare ale Academiei și a sprijinit în orice mod posibil știința și oamenii de știință ruși.

În această perioadă, chiar și cea mai fertilă perioadă a fost hrănirea puternicei intrări a Rusiei până la nou război. Coaliția Austriei, Olandei și Angliei a încurajat ordinul rus să ia parte la războiul împotriva Franței și a puterilor germane pentru dreptul de a desființa căderea austriacă.

În opera sa, Lomonosov o preamărește pe Elisabeta pentru eforturile ei de a conduce Rusia către rubarbă nouă iluminare nutrițională, precum și împiedică intrarea în război, mizând pe programul pașnic de dezvoltare a statului.

Subiect

Tema centrală a lucrării este glorificarea marilor drepturi ale împărătesei Elizaveta Petrivna, care, în opinia autoarei, a urmat calea corectă în statul rus guvernat.

Ideea principală a creatorului este să se oblige în fața Patriei sale, să-i slujească pe cine este cea mai mare răsplată și onoare pentru fiecare persoană, fie că este un simplu muncitor sau un monarh.

Vlasna, oda este un mesaj, adresat împărătesei și tovarășilor și tovarășilor poetului. Visăm cu pasiune la prosperitatea și bunăstarea Rusiei, la dezvoltarea sa spirituală, trăind într-un timp pașnic, fără războaie și fără credință.

Compoziţie

Compoziția lucrării corespunde complet regulilor de bază ale unei piese formate din trei părți mentale care sunt legate logic una de alta.

În prima parte, vârful cântă, declarând înmormântarea sa și exaltă lauda Împărătesei pentru serviciile pe care le-a adus Patriei. De asemenea, gloriifică realizările trecute ale puterii și ale conducătorilor ei, cu comori speciale, inclusiv Petru I și celebrele sale reforme. Potrivit autoarei, Elisabeta însăși a fost cea care a preluat ștafeta marilor realizări.

Pe de altă parte, cântăreața îmbrățișează fără probleme particularitățile domnitorului și se concentrează pe marea imagine a Rusiei, cu întinderile ei nesfârșite, resursele naturale inepuizabile și un mare potențial creativ și spiritual. Marea și bogata putere a statului constă în dezvoltarea științelor, iar viitoarea regiune - în tinerii luminați, luminați.

Partea finală a lucrării îl preamărește încă o dată pe monarh pentru acțiunile sale, direct în folosul țării.

Gen

A fost scrisă în genul odă, care a fost genul literar preferat al lui Lomonosov. Acest tvir urochist, cheamă să glorifice o persoană specială sau ideea este importanta, iar în măiestria scrisului sub Mihail Vasilyovich nu a fost egal.

Dimensiunea ideală a lucrării este metrul iambic, precum și dimensiunea preferată a lui Lomonosov. Am studiat cu mare măiestrie, dându-i o puritate, sonoritate și muzicalitate deosebite.

Rima din această lucrare este, de asemenea, foarte lăudabilă. Primele patru rânduri sunt caracterizate de rânduri care se intersectează, apoi trec 2 rânduri de la rândul adiacent și completează rândurile de sus.

Specificul viralității

Lucrarea este expusă varietății uimitoare de stiluri artistice, pe lângă care oda evocă un stil purist, înalt. Printre ei nivelare(„sufletul acestui zefir este mai liniștit”, „frumoasa priveliște dincolo de paradis”), separa(„Vikhori, nu îndrăzni să plângi”, „Temându-te de Marte”), hiperbolă(„Prin munți, râuri și mări”), cuvîntism(„grad”, „fiică”, „vi”, „pobachiti”), metafore(„dai... fructe lui Rozum”).

Un loc aparte îl ocupă în special barvisti și figurativ epitet: „generoasă”, „pământească”, „mare”, „profundă”, „zhorstoka”.

Zavdyaki maestru wikiristan căi diferite Autorului i se oferă posibilitatea de a-și dezvălui pe deplin ideea creativă.

Testul Versha

Analiza ratingului

Rata medie: 4.5. Evaluări Usyogo otrimano: 120.

Vocabularul este diferențiat:

pentru un fond de vocabular activ (vocabular șlefuit),

fond pasiv (arhaisme, istoricisme, barbarii),

asupra vocabularului sferei mărginite a vieții (dialectisme, profesionalism, termeni).

Istoricismul- cuvinte care semnifică fenomenele din trecut care nu pot fi văzute (de exemplu, armyak, nepman, evaluator pe roți). Pojava I. În limba noastră, se datorează unor motive succesive: dezvoltarea căsătoriei, știința, cultura, schimbarea oamenilor. eu. caracterizată prin diferite etape ale bătrâneţii. Sunt despărțiți eu. lexicale, sau noi, - cuvinte (singure sau bogat în semnificație) care au ieșit din uz activ și nu sunt folosite pentru nominalizarea de noi realități (de exemplu, caftan, primar), ca eu. semantice sau parțiale - semnificații învechite ale cuvintelor bogate (însemnând „o persoană care anunță poporului știri oficiale” în cuvânt vestitor). eu. să fie folosite în două moduri: ca cuvinte neutre - dacă este cazul, numiți realitățile care au fost semnificate prin acestea (în lucrările istorice); ca un avantaj stilistic - în aceste scopuri, precum și arhaism. Actele I. sunt stocate într-un dicționar activ într-un depozit de viruși persistenti (de ex. bate caiacele, ascuți lasiul). eu. pot reintra într-o viață activă cu moștenirea actualizării și să înțeleagă ce se înțelege prin ele sau ca rezultat al vicorizării I. a denumi noi realități pe baza asemănării sau asemănării ( căsătorie, bună seara).

Din istoria celor care urmează arhaic(din grecescul arháios - antic) - cuvinte care au fost introduse ulterior de alții și în care nu sunt încă trăite, deși manifestările și înțelegerea pe care o înseamnă acestea apar până astăzi (de exemplu, dreapta- 'mana dreapta', frunză de doliu- „istoria bolii”). Termenul „A”. De asemenea, vă puteți familiariza cu vechile fenomene gramaticale (arhaisme gramaticale). Există două tipuri de A. – lexical și semantic. Lexicale A. includ: a) cele mai lexicale A. - cuvinte care sunt complet depășite ca complexe de sunet cântec ( vii- „shiya”); b) cuvintele-lexicale A., care se împart în cuvinte sinonime limbajul cotidian doar un element de creare a cuvintelor, cel mai adesea un sufix ( ribal- 'pescuit'); c) A. lexico-fonetic, care diferă de variantele actuale cu doar câteva sunete ( klob- „Club”). Semantic A. – semnificații învechite ale cuvintelor din dicționarul activ (de exemplu, sensul „speciei” pentru cuvânt Gunoi, valoare zilnica„dezonorat”). În textele moderne, A. este adesea folosit în scopuri pur stilistice: în romanele istorice, povestiri - pentru a crea o situație istorică reală și aceeași colorare; în jurnalism și artă

Movi - la crearea stilului îngropat; a caracteriza fenomenele negative (ca mijloc de promovare a creației comicului – ironie, satira, sarcasm). A. poate trăi activ, dezvoltând diferite aspecte stilistice (în prezent trăind în cuvinte călătorie, tur) sau terminologic (cuvinte vii comerciant la „cumpărătorul” desemnat la nivelul profesional al organizatorilor de licitaţii).

Istoricismele și arhaismele ca cuvinte care aparțin trecutului, servesc în contextul istoric ca o creație specială a stilului antic de gândire, precum și o avansare a stilului. Aceste cuvinte vechi nu pot fi confundate cu cuvinte.

Slovianismul

Slovianismul– cuvinte formate din slavona veche și (mai târziu) din limbile slavone bisericești. U Zagalny Vipadka Acestea sunt cuvinte care au un sinonim rus în limba literară.

Lomonosov a văzut cuvintele „în mod ignorant” ( clar, incaltandu-se) și luate în secret ( ok, ochi). Pe lângă nivelul de familiaritate, există și un efect stilistic al cuvintelor.

Teoria stilurilor lui Lomonosov se baza deja pe interacțiunea reciprocă a două fonduri ale limbii literare ruse - fondul așa-numitelor cuvinte „slovene” (slavona veche și slavonă bisericească) și fondul limbii literare ruse.

Nu poți confunda cuvintele cu arhaisme. Limba veche slavă nu este o formă veche a limbii ruse. Mirosurile au cântat deodată și limba slavă veche era o bătaie de cap a celor permanente. Cuvinte odyag, cer, cap(la carte) nu face față efectelor bătrâneții. Arhaismele sunt cuvinte care se sting, care ies din existență, dar nu același lucru se poate spune despre cuvintele cu cuvinte. Slovianismele nu pot fi duse înapoi la barbarie, fragmentele de limba slavă veche din acea parte, în care a fost cucerită de limba rusă, nu era o limbă străină.

Semne fonetice ale cuvintelor

1. Dezacord

Oro/ra (vorog/vorog), ere/re (mal/bereg), olo/le, la (povniy/poloneniy, volost/vlada).

Este necesar să ne amintim că se poate vorbi despre zgomot/neplăcut doar dacă există doar câteva cuvinte.

Cuvintele își pot schimba sensul: praf de pușcă/praf. Puteți salva un cuvânt din pariu (cu sau fără acord): mazăre/grah, crede/ ora. Pentru literatură, este cel mai probabil să cadă în paragină dacă cuvintele pariului sunt evitate. Apoi cuvintele sunt luate drept cuvinte înalte. El cântă în cuvinte înalte sau joase într-un stil ton. Se pare că cuvintele și-au pierdut locul în limbă, dar au devenit cuvânt rusesc Este perceput ca visoka (sholom/shelom).

2. Cherguvannya vocilor

Slav. Rusă

Zhd (străin, odyag) w (străin, odyag)

Shch (nіch, pіch) an (nіch, pіch)

3.Vikoristannya diєprikmetniki pe -ush, -yush, -ash, -box.

4. Nu există nicio tranziție la memoria vocii care se apropie sub voce. De exemplu, cerul/raiul.

Semne morfologice ale cuvintelor'yanisms

1. Forma formei nominative a genului uman a adjectivelor: oh (cuvânt rus bun)/yy (Art.-cuvânt bun).

2. Scăderea somnolenței (insomnie, boală).

3.Forma de forma generica familie feminină Nume: iya (slav.f. înțelept) / oh (înțelept).

Recunoașterea numelor din spatele paradigmelor limbii slavone vechi. De exemplu, ochesa (plural de „ochi”), miracles (plural de „miracol”), siny (înlocuirea „albastrului”).

Semne lexicale ale cuvintelor'anismelor

1. Fii conștient de cuvintele rostite cantitate mare rapoarte de service.

Doki/doki - docuri, dondezhe - până nu, yakscho - câte, bo - aje.

Funcțiile stilistice ale cuvintelor

1. Cuvintele sunt folosite pentru a stiliza promovarea orelor trecute.

2. Încorporarea cuvintelor în timpul traducerii textelor antice.

3. Funcția comică a cuvintelor (vorbind despre un subiect scăzut într-un stil înalt).

4. Cuvintele – limbajul profesional al clerului. Selectați caracteristicile eroului, deoarece este portretizat ca un preot sau o persoană evlavioasă. Funcția de imagine limbaj profesional Puteți folosi funcția ironică.

Biblicalitate

Cuvinte care au stilul Bibliei. Forma caracteristică a poeziei, infuzată cu biblicalisme, este o „odă spirituală”, care este un aranjament de psalmi. Uneori cântecele nu erau deloc limitate de stilizare și traducerea perfectă a textelor biblice: psalmii erau tratați ca o formă de lirism filozofic.

Lomonosiv. Traducerea Psalmului 145

Lăudat să fie domnitorul Atotputernic

Încearcă, duhul meu, să spui:

Dorm cu fața sumbră

Despre nogo, pana acum pot dihati.

Pușkin. "Profet"

Sunt chinuit de setea spirituală,

Întind mâna spre deșertul sumbru,

Am şase plâns serafin

A apărut la întâlnirea cu mine.

Deja din ultimele ore. Unele dintre tăblițele lor au devenit ferm stabilite în rusă și au început să fie combinate cu sufixe și prefixe rusești. Da, nici un cuvânt latra Aprecierea lui Vinik Shlyakhom a cuvintelor „yanism”. se fierbe cu prefix rusesc re- iar cu sufixul rusesc -Viva-; la cuvânt zneshkojuvati reprezentări ale rădăcinilor disidenței vechi slave și rusă și(înlocuirea slavei vechi calea ferata), precum și sufixul rusesc -iva- etc. O mulțime de cuvinte s-au înrădăcinat în limba rusă, indiferent de faptul că au existat cuvinte rusești în limba vie, chiar dacă aveau același sens. Slovianismul bun, de exemplu, era prea devreme pentru a învăța din vechiul cuvânt rusesc bologo(Această rădăcină se păstrează, însă, la numele locului Bologe). Cuvânt bologo -„bun” este indicat în foarte puține monumente antice, de exemplu, în „Ruska Pravda”: „... pentru mine este o mare problemă [i.e. e. după ce a plătit și a cumpărat bunurile lui yogo”.

Istoria s-a dezvoltat într-un mod similar, de exemplu, cuvinte precum robot - robot(chiar. cultivator de cereale), mânz - mânz(chiar. mânjirea), probleme probleme(chiar. indolență, prostie), coacaze - coacaze(rădăcina se păstrează din numele boabei coacaze - calm: „o boabă care miroase a coacăze”), lemn dulce - dulce(chiar. malţ),ovoch - ovoch, pechera - pechera(chiar. Mănăstirea Kiev-Pechersk), seduce - seduce ta in. Deja după secolele XIV-XV. în scriere rusă, iar apoi în limbaj oral cuvinte ca acesta s-au blocat lider, odyag, potreba, sprague, yunak, valeşi alţii care au apărut în literatura literară vizh, haine, cerut, sete, purta, udol.

Erau o mulțime de cuvinte cu sinonime în limba rusă puțin, adică au numit astfel de concepte care au fost învățate de la vorbitori vii, evident, erau cuvinte.

Limba veche rusă și limba greacă prin slavona bisericească veche aveau cuvinte asociate cu religia creștină, de exemplu: iad' - grecesc άδης - „1. Ajutor - Volodar al Regatului Subteran; 2. căldură; amvon- Nuc. άμβων - „prezentare înainte de Crăciun la biserică pentru citit, cânt și propovăduire”; Amin sau amin - grecesc άμήν- „deci; Aşa să fie; Cu adevărat,” principiile rugăciunilor și rugăciunilor au fost trăite; înger - grecesc άγγελος - „mesager”; apostol- Nuc. απόστολος - „ambasador”; arhimandrit - grecesc αρχιμανδρίτης; Evanghelia - grecesc εύαγγέλιον, vlasne, „evlavie”; episcop - grecesc έπίσκοπος; pictograma - grecesc έικών – „imagine”; monastir - grecesc μοναστήριον ta in. Vechea limbă slavonă bisericească are o mulțime de cuvinte cu semnificații abstracte și religioase, precum și multe sinonime în limba rusă vie, de exemplu: fărădelege, fără Dumnezeu, bună-credință, blasfemie, înșelăciune - de la început „fără bunătate (bine)”, har, bune moravuri, binecuvântare, iubitor de Dumnezeu, mare, splendoare, domn, înălțare, privegheri toată noaptea, bunătate, viață, răutate, antecedente, concepe, transforma, tiv, birui, transforma, ta in. O mulțime de astfel de cuvinte sunt folosite pentru modelul cuvintelor de nuc. De exemplu, fără de lege la monumentele de secțiune transversală, zazvichai transmite grecului αμονία - „nelegiuire; valabilitatea legilor”, creată sub forma cuvântului νόμος - „sunet; lege” în spatele prefixului negativ suplimentar α- și sufixului cu semnificații abstracte -ία. Așa s-a făcut în slovacă fara lege: rădăcina cuvântului νόμος este transmisă de rădăcină -lege-, prefix α- - prefix fără-, iar sufixul -ία este sufixul -і. Cuvânt vechi slovac blasfemie tradus în greacă ευαγγελίζεσαι - un cuvânt compus care provine de la ευ- - „bun”, transferat în slavă bun, ta αγγελίζεσαι, transmisă de sloveni difuzat.

Concurența constantă dintre sinonimele rusești a ușurat intrarea acestor cuvinte în genurile seculare. Deci, de exemplu, cuvântul tiv reprezentări în știri: „Nobilul prinț Fedir Yuriyovich din Rizansk a râs și i-a spus prințesei: „...Ne-au primit deja [greșeală de ortografie tiv], atunci nu ne vei mai conduce echipele” („Povestea ruinei lui Batiy din Ryazan în 1237”). Cu toate acestea, există o mulțime de cuvinte care s-au transmis în limba rusă, dar inițial nu au fost suficient de înțelese. Astfel de cuvinte sunt comune în dicționarele antice printre oamenii „neînțelepți la minte”. Acolo duhoarea a fost explicată în cuvinte mai inteligente. De exemplu, într-un dicționar din Novgorod din secolul al XV-lea. cuvânt luminozitatea se explică astfel: „natura așa cum este”, cantitate -„set și colici”; putere -„Cine este mama mai ales” tornada -„nor de ploaie” și altele.1

Ar fi posibil să aducem și mai multe exemple de cuvinte care s-au înrădăcinat oră diferităîn mişcarea literară rusă. În același timp, un număr semnificativ de cuvinte, care au prins rădăcini în literatura seculară în ultimii trei ani, au devenit învechite. Inversarea cuvântului rus a pus capăt competiției unor astfel de cuvinte ca aur - aur, vlas - par, breg - mal, bucuros - foame, poarta - poarta, loc - loc, draga - draga, blato - mlastina, nich - nich, yesen - toamna, yalin - cerb, ezero - lac, intrerupere - întrerupe, mișcă - mișcă, sau altfel - ca ta in. Adevărat, în unele cazuri sferele de utilizare a cuvintelor sinonime și rusisme au fost atât de diferite încât nu a existat nicio interacțiune între ele. De exemplu, cuvânt întrerupe a stagnat la biserica si monumentele de carte, iar cuvantul intrerupere - numai în rândul oamenilor laici și în muzica live. În același timp, membrii unor astfel de perechi, cum ar fi grindină - oraș, coastă - coastă cu mult timp in urma locuit în aceleași monumente, în același context: „cei care au venit prin loc Misto; grindină Ei bine, sunt un rezident al Weserov lângă Laznya Tatăl lui Mity” („Povestea curții lui Shemyakin”, secolul XVII). Cuvinte tipu grindina, aur, copac, breg, poarta etc., restul a ieșit din locuință până mai târziu - în cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea, iar în poezie s-a remarcat și mai târziu. Rădăcina acestor cuvinte este cel mai adesea stocată într-un depozit de cuvinte similare și pliate: Volgograd, fără margini, decapitat, lemn.

O mulțime de cuvinte care au intrat în uz au fost păstrate în combinație cu alte cuvinte într-un depozit despre înțelegeri persistente. De exemplu, cuvânt poticnire, aprobat ca un cuvânt poticnire -„poticnic”, salvat din depozitul unei aprovizionări stabile piatră de poticnire, ceea ce înseamnă „o problemă, o dificultate, în care cineva poate găsi ceva în bine”. Să ne uităm la câteva dintre cuvintele care au ieșit din utilizarea liberă: glasul unui urlet în deșert; pomul cunoașterii binelui și răului; zi și noapte; Vlada. Toate acestea au fost convenite, dacă cuvintele spotikannya, voce, copac, retuns Nu erau încă bătrâni. Pas cu pas, aceste cuvinte au început să stagneze, iar acțiunile lor cu alte cuvinte, ca urmare a repetării frecvente, s-au înrădăcinat în limbă. În stoc astfel de cuvinte au fost dobândite și păstrate.

De altfel, o mulțime de cuvinte s-au înrădăcinat în lumea literară, deoarece surplusurile de opere vii și vii au fost înghețate. Vă rugăm să folosiți mai multe dintre aceste cuvinte. În vechea limbă slavonă bisericească există cuvinte cu prefixe h-і pre- Pe măsură ce numerele au crescut, tipurile de cuvinte au devenit mai productive și au fost create în mod activ cuvinte noi în spatele lor. Putem spune că aceste cuvinte făceau parte din sistemul de cuvinte al limbilor slavona veche și slavona bisericească ca elemente egale și active. În limba literară rusă, cuvintele sunt, în primul rând, mai mici ca număr și, cu alte cuvinte, neproductive, adică nu există o recunoaștere evidentă a cuvintelor noi, dar sunt membri egali și activi ai sistemului de creare a cuvintelor. Acestea sunt surplus izolate din rândurile vii și productive de prune. Aceleași semnificații pe care aceste cuvinte le au în limba slavă veche sunt exprimate în rusă folosind prefixe suplimentare re-і in si-. Cuvintele cu aceste prefixe formează tipuri de cuvinte productive, din care apar cuvinte noi.

Unul dintre cei mai mari filosofi ai sfârșitului secolului al XIX-lea - începutul secolului XX. Ferdinand de Saussure a scris despre motivele pentru a economisi și cheltui elemente de bani: „Salvarea acestei forme poate fi explicată prin două motive directe: izolare completă sau aparţinând sistemului cântului, neterminat în părţile sale principale şi venind în permanenţă în ajutor”2. În multe cazuri, există forme care au fost păstrate izolat, ieșire din sistem și cuvinte și forme care au fost păstrate în toate privințele sistemului viu care există - elemente rusești de pământ. Posibile, prote, ulcere la pat. Sufixele de participări au devenit populare în limba literară rusă - Vuchy (-yakiy), - Ashyy (-yaky): exact, de ce să te întinzi Ei bine, se bazează pe limba slavonă veche. Sufixe comune rusești -uchy (-yuchy), - achy (-yachiy), De îndată ce s-au obișnuit cu locuințele, au sunat treptat în sfera stagnării lor. Numeroase informații despre aceste sufixe, care au fost păstrate, și-au schimbat semnificația: în loc de duhoarea semnificativă a participiilor, au început să exprime semnificațiile asemănării până în prezent, care se numește cuvânt motivant: curgere - curgere, minciună - culcat, înțepăt - înțepător, plimbare - mers etc. Inițial, participiul, fără îndoială, fapt mai productiv și sistemic, notabili mai mici plinny, culcat. Desigur, de vină este nutriția, de ce în unele cazuri există o schimbare a vocabularului, iar în altele - în cuvântul rusesc?

Motivul păstrării examinate cu atenție a sufixelor slavonei bisericești vechi ale urmelor adjectivale trebuie învățat, evident, din faptul că în textele slavone bisericești veche participiile erau folosite mai des decât în ​​cele rusești. Acest lucru s-a datorat faptului că au fost implicați în traducerea expresiilor grecești chiar vii, a unor construcții sintactice complexe și sociale, a textelor mai puternice în slavona veche și slavonă bisericească și a celor rusești.

În ponderea cuvintelor în rusă, semnificația lor a jucat un rol major. Un fragment din ponderea cuvântului, după cum știm, se datorează în mare măsură frecvenței prezenței sale în monumentele din cartea bisericii și este firesc ca cuvinte cu semnificație abstractă și cuvinte strâns asociate cu temele bisericii să fie folosite în cuvântul rusesc sinonim, oricare ar fi bulo (por. bine, calm, timp ta in.). Este atât de natural că cuvintele care înseamnă obiecte specifice și activitati fizice, Este mai ușor de consolidat în forma rusă (așa au fost consolidate cuvintele lui Rukh și, de asemenea, de exemplu, paie, dar nu rău; drum, dar nu draga; mlaştină, dar nu blato etc.). Cu toate acestea, de regulă, există o serie de deficiențe care arată că din explicarea cuvântului în limbă există o lipsă de semnificații frontale și este necesar să se dezvolte în mod specific sfera de expansiune și contextele de a trăi cuvântul în limbajul diferitelor mementouri . Depășind sensul cuvintelor și cuvintelor rusești, ar fi important să știm de ce, de exemplu, la câțiva copii cruce-te - cruce,înseamnă o acțiune bisericească-ritual, cuvântul rus a fost păstrat, iar limba slovacă a fost păstrată din trecut. Dieslovo cruce-te nu cel mai bun dintre textele de carte, fragmente din descrieri ale vieții bisericești, apropiate de promovarea religioasă, trăind odată în cuvânt cruce. Axa lecțiilor din „Oficialul” (descrierea ritualurilor bisericești) a Patriarhului Ioachim (1674-1677): „patriarh, traversat cu mâna a trei nou-născuți, fără să vorbească, rostesc rugăciuni negative.” În așa fel, la cota de cuvânt se încrucișează unul pe altul Cel mai important rol l-a jucat faptul că vikorystvovuvshuvaya în descrierile vieții bisericești, iar subiectul vieții a stimulat întotdeauna adoptarea rusismelor (cum ar fi această viață a bisericii). Astfel de oficiali specifici reprezintă adesea ponderea cuvintelor în mișcarea literară rusă.

Cu toate acestea, factorii principali sunt, în primul rând, frecvența încorporării cuvintelor în limba slavonă bisericească, care este indicată de sensul său, cu alte cuvinte, vizibilitatea sau prezența sinonimului rus. Ale este al treilea oficial – claritatea și abundența minții schimbă sensul cuvintelor. Pe măsură ce cuvântismul își schimbă sensul, acesta încetează să mai fie sinonim cu cuvântul rus, dar păstrează în schimb păstrarea cuvântismului în limba rusă.

1 Vinogradov V.V. Vibranі praci. Istoria limbii literare ruse. M., 1978. P. 127.