Bunin Olesya pe termen scurt. A.I. Kuprin "Olesya": descriere, personaje, analiza lucrării. Secțiunea a treisprezecea: Ostannya zustrich

Istoria creației

Povestea lui A. Kuprin „Olesya” a fost publicată pentru prima dată în 1898 în ziarul „Kiyanin” și a fost însoțită de un subtitlu. „Zi ghiceste despre Volin.” Tsikavo, scriitorul a trimis imediat manuscrisul revistei „Bogăția rusă”, deoarece acea revistă publicase deja relatarea lui Kuprin despre „Pădurea sălbăticie”, dedicată tot lui Poliss. În acest fel, autorul a finalizat crearea efectului de continuare. Cu toate acestea, „Bogăția rusă” a fost forțată să lanseze „Olesya” din orice motiv (poate că scriitorii nu aveau controlul asupra dimensiunii poveștii și chiar în acel moment era cea mai mare lucrare a autorului), și ciclul planificat de către autorul nu a ajuns la bun sfârșit. Mai târziu, în 1905, „Olesya” a fost publicată independent, însoțită de autor, în care a fost dezvăluită povestea creației sale. Cel mai recent și mai mare „ciclu polonez”, al cărui vârf a fost „Olesya”.

Intrarea autorului a fost păstrată în arhive. După ce a descoperit că Kuprin era oaspete pe Polissya cu un cunoscut proprietar Poroshin, a simțit impersonalitatea legendelor și a basmelor asociate cu miturile locale. În mijlocul acestui lucru, Poroshyn a descoperit că el însuși avea de gând să calce cu picioarele pe chaklunka locală. Această poveste a lui Kuprin este mai recentă în rândul naratorilor, incluzând în același timp înaintea ei tot misticismul repovestirilor locale, atmosfera mistică întunecată și realismul emoționant al situației, pe care o simțea neliniștitul locuitorilor polonezi iv.

Analiza creativității

Intriga poveștii

Din punct de vedere compozițional, „Olesya” este o poveste retrospectivă, în care opinia-autor se învârte în jurul presupunerilor pe care le-a avut în viața sa, care au dus la multe sorti.

Baza complotului și tema continuă a poveștii este aventura dintre nobilul local (panică) Ivan Timofiyovich și tânăra burgheză Polissya, Olesya. Dragostea este strălucitoare, dar tragică, fragmentele morții ei sunt inevitabile printr-o serie de circumstanțe - inegalitatea socială, o ruptură între eroi.

În spatele complotului, eroul poveștii, Ivan Timofiyovich, petrece câteva luni lângă un sat îndepărtat, la marginea Volinsky Poliss (teritoriul care a fost numit Mica Rusia în timpul țarului, astăzi - sfârșitul ținuturilor joase Pripyatsky, noaptea marginile U). Locuitorul local încearcă acum să îmbunătățească sătenii locali cu cultură, ei sunt fericiți să învețe să citească, dar activitățile lor nu reușesc, deoarece mulți oameni continuă să lucreze la turbo și nu există iluminare sau dezvoltare pentru ei. Ivan Timofiyovich merge din ce în ce mai des la poiana din pădure, admiră speciile locale și uneori aude apariția servitorului său Yarmoli, care vorbește despre aspectul lui Chaklunov.

După ce s-a pierdut într-o zi într-o poiană, Ivan ajunge într-o colibă ​​de pădure - aici locuiește aceeași vrăjitoare din mărturia lui Yarmoli - Manuilikha și sora ei Olesya.

Dintr-o dată, eroul vine primăvara la colibele săracilor. Olesya îți aruncă o vrajă, profețând suedezului, un khannya ghinionist și un negarazdi, până în punctul de autodistrugere. Fata arată, de asemenea, puteri mistice - poate influența oamenii, insuflându-și voința și frica și luându-le sângele. Panica o atacă pe Olesya, iar ea însăși își pierde răceala din fotoliu față de el. Deosebit de furioasă pe cei care au intrat în panică și au susținut-o pentru ea și bunica ei în fața polițistului local, care a amenințat că va deposeda de sacul unei case din pădure pentru prostiile și răul adus oamenilor.

Ivan nu se află în cabana în această zi, dar când vine, este clar că Olesya este fericită să-l vadă și se pare că amândoi ar arde. Trece o lună de zile întunecate și de fericire liniștită și strălucitoare. Indiferent de evidenta și conștientizarea inechității lui Ivan față de decedat, este imposibil să o descurajăm pe Olesya să facă o propunere. Este convinsă că ea, slujitorul diavolului, nu poate merge la biserică și nu se poate căsători intrând într-o aventură. Tim nu mai puțin, fata îndrăznește să meargă la biserică pentru a crea panică. Totuși, sacoșii locali nu au apreciat lovitura lui Olesya și au atacat-o, bătând-o rău.

Ivan se grăbește la cabana din pădure, unde Olesya este bătută, doborâtă și deranjată moral, de parcă temerile ei cu privire la imposibilitatea unirii lor ar fi confirmate - nu pot fi împreună, așa că ieși din cabana bunicii lor. Acum satul a fost adaptat la Olesya și Ivan și mai mult - dacă un fel de natură intră în contact cu răul ei, va fi devreme și târziu.

Înainte de a părăsi locul, Ivan va merge din nou în pădure, dar la hattsia vei găsi mai mult decât suficientă hârtie roșie și roșie.

Eroii poveștii

Olesya

Personajul principal al poveștii este chaklunka din pădure Olesya (numele ei este Olena, potrivit bunicii Manuilikha, iar Olesya este o versiune locală a numelui). O brunetă frumoasă, înaltă, cu ochi inteligenți întunecați, atrage imediat respectul lui Ivan. Frumusețea naturală la o fată se combină cu inteligența naturală - indiferent de ceea ce fata nu poate citi, tactul și profunzimea din ea, poate, mai mult decât orice altceva.

Olesya cântă că „nu este ca toți ceilalți” și înțelege ferm că din cauza acestei diferențe oamenii pot suferi. Ivan nu trebuie să creadă urgența lui Olesya, respectând faptul că aici sunt mai multe preocupări ale oamenilor bogați. Cu toate acestea, nu putem simți misticismul imaginii Olesya.

Olesya este în mod clar conștientă de imposibilitatea fericirii ei cu Ivan, ca urmare a unei decizii volitive și se împrietenește cu ea și, de asemenea, le împărtășește cu curaj și pur și simplu greșelile: în primul rând, exercită autocontrolul, încercând să nu intre în panică, în alte cazuri. cuvinte, luând o decizie cu privire la despărțirea bachachiului, astfel încât duhoarea nu este un cuplu. Viața socială ar fi neplăcută pentru Olesya, iar bărbatul s-ar atașa inevitabil de ea după faptul că nu existau interese comune. Olesya nu vrea să fie tractor, să lege mâinile și picioarele lui Ivan și să meargă ea însăși - al cărui eroism are puterea unei fete.

Ivan Timofiiovici

Ivan este un nobil sărac și binecuvântat. Este greu să-l îndrepti către Poliss, așa că va încerca imediat să facă tot ce poate, dar, ca urmare, va fi lipsit de multă apă. Înainte de povestiri despre viața ta, există un scepticism sănătos cu privire la acoperirea acesteia.

(Ivan și Olesya)

Ivan Timofiyovich este o persoană generoasă și bună, el este născut pentru a vedea frumusețea naturii, iar Olesya îl recunoaște imediat nu ca pe o fată bună, ci ca pe o persoană specială. Este grozav că s-a dovedit că natura însăși a ales-o și ea s-a dovedit a fi atât de duioasă și delicată, spre deosebire de sătenii nepoliticoși și nepoliticoși. Cum s-a dovedit că sunt religioși, chiar grijulii, nepoliticoși și cruzi pentru Olesya, chiar dacă ea însăși poate fi infuzată de rău. Pentru Ivan, lupta cu Olesya nu este o distracție a unui domn și o poveste de dragoste grea de vară, deși înțelege că duhoarea nu se potrivește - promisiunea, la un moment dat, de a ieși mai puternic pentru dragostea lor, este stricata de fericirea lor. Separarea căsătoriei în această situație este lipsită de importanță - fie forța satului este oarbă și proastă, fie locuitorii orașului, tovarășii lui Ivan în serviciu. Când se gândește la Oles ca la echipa de a doua zi, la pânza lui Mishka, care încearcă să-l susțină pe secularul Rosem împreună cu colegii săi, pur și simplu intră într-un loc întunecat. Pierderea lui Olesya pentru Ivan este o tragedie la fel de mult ca și moartea echipei sale. Acest lucru depășește sfera informațiilor, dar la scurt timp după ce toată tranziția Olesya a fost restabilită la pace - după ieșirea ei, mi-a fost rău, chiar și până la punctul de a mă gândi la o ieșire permanentă din viață.

Podsumkovyy vysnovok

Punctul culminant al acestei povești este marea Sfântă Treime. Această evadare neașteptată întărește și intensifică tragedia în care basmul strălucitor Olesya este călcat în picioare de oameni care o urăsc. Acesta are un paradox sarcastic: slujitorul diavolului, Olesya, chaklunka, pare a fi mai deschis la iubire decât oamenii a căror religie este investită în teza „Dumnezeu este iubire”.

Poeziile autorului sună tragic - fericirea insuportabilă a doi oameni, deoarece fericirea pentru fiecare dintre ei este separată - discordia. Pentru Ivan, fericirea este imposibilă în fața civilizației. Pentru Olesya - în vederea sălbatică a naturii. În acest caz, susține autorul, civilizația dură și căsătoria pot deschide legături între oameni, îi pot proteja moral și fizic, dar natura nu poate.

Un tânăr expert, a cărui „soartă l-a abandonat timp de șase luni lângă satul îndepărtat Perebrod din provincia Volinsk, la marginea Polisiei”, rezumă insuportabil, iar singurele sale pasiuni au fost să se îndrăgostească de servitorul său Yarmoloy și încercați să învățați cum să rămâneți oh alfabetizare. Într-o zi, în ceasul agitației cu motor, eroul află, extrem de fără tragere de inimă, pe Yarmoli despre cei care, la vreo zece verste de casa lui, locuiau sfânta vrăjitoare Manuilikha, când a apărut în sat steaua vistieriei, și apoi a fost evacuat pentru granițele ei pentru faptele ei Chaklun . Posibilitatea de a o cunoaște este evidentă: de îndată ce se încălzește, eroul din Yarmoloy cade într-o poiană și, rătăcit în pădure, dă fuga într-o colibă. Presupunând că pădurarul local trăiește aici, el merge la mijloc și dezvăluie o Baba Yaga din viața reală, care, desigur, este Manuilikha. Vaughn l-a salutat pe erou într-un mod neprimitor, dar când a scos un sfert rar și i-a cerut bătrânei să spună averi, ea l-a salutat personal. Și când ghicitoarea s-a despărțit, a început să justifice din nou oaspetele nebun - a venit în casă ca o vrăjitoare, o frumusețe cu părul negru „a stâncilor de douăzeci și douăzeci și cinci”, care i-a arătat eroului calea. acasă și s-a prezentat Olesiv.

Toate primele zile de primăvară ale gândurilor eroului fără a priva imaginea lui Olesya. Eu, de îndată ce cusăturile pădurii s-au uscat, au distrus chaklunka colibei. Ca și înainte, ea l-a întâlnit pe oaspete într-un mod mult mai primitor decât Manuilikha. Și când oaspetele i-a cerut Olesya să spună averi pentru tine, ea a mărturisit că deja a aruncat o dată cărți asupra lui și că a ghicit pentru el - că prin a cărui soartă „o mare avere cade asupra ta din partea unui club. regină cu păr negru.” Iar lor, „pe cine iubești, vei aduce multă durere”. Mai multe cărți i-au fost dezvăluite Olesyei, că eroul ei din cluburi va aduce moartea, cum ar fi durerea pentru moarte... Când Olesya a distrus atmosfera invitatului, ea a încercat să o informeze că ea și bunicile ei îi datorau cadoul potrivit. de chaklunstvo, și a ținut o așchie deasupra lui până la urmă Apoi, eroul încearcă să afle că Manuilikha a venit în sfârșit la Polissya, la care Olesya a răspuns viclean că bunicii nu-i place să vorbească despre asta. Deci eroul este văzut pentru prima dată - numele lui este Ivan Timofiyovich.

În această zi, eroul a devenit un oaspete frecvent al Khatintsi. Olesya Mereu m-am bucurat să te văd, am vrut să-l transmit în flux. Dar bătrâna nu a fost prea încântată, dar Ivanov a reușit să o liniștească cu daruri, iar mijlocirea Olesya a jucat un rol.

Ivan a fost fermecat nu mai puțin de frumusețea Olesya. Primind aceeași inteligență originală. Focul fără chip dintre ei a izbucnit când Ivan a încercat să o învețe științific pe Olesina „misticismul negru”. Și, fără importanță în diferențele lor, între ei era o dulceață profundă. Timp de o oră, personajul a avut o aventură cu Yarmoloy, care, fără să-și laude dorința de a se familiariza cu Chaklunka, începea să se cunoască. Nu se cuvine ca cei care te jignesc să se teamă de biserică.

Odată, când Ivan s-a prezentat pentru prima dată la casă, le-a găsit pe Chaklunka și pe fiica ei într-o stare de confuzie: polițistul local le-a ordonat să părăsească locuința timp de douăzeci de ani și le-a amenințat că le va lăsa să meargă în etape fără succes. hu. Eroul strigă după ajutor, iar bătrâna nu este convinsă de propunere, indiferent de nemulțumirea Olesinei. Ivan începe să-i ceară polițistului să nu forțeze soțiile să iasă din casă, la care va suprima cuvintele despre cei care miros - „smecheria murdară a localului”. Ale, după ce l-a liniștit cu discuții frecvente și cadouri scumpe, Ivan își dorește a lui. Ofițerul de poliție Evpsychiy Afrikanovici le oferă pace lui Manuilikh și Olesya.

Ale, axa notelor lui Olesya și Ivan s-a schimbat acum într-una mai groasă, iar Olesya încearcă să evite orice explicație. Aici Ivan este nemulțumit și foarte neliniştit - timp de șase zile „a suferit de o febră poloneză bolnăvicioasă”. Și imediat după ce m-am îmbrăcat, încep să mă căsătoresc cu Olesya. Yaka a recunoscut sincer că era unică cu Ivan doar pentru că voia să fie singură. Ale, după ce și-a dat seama că acest lucru este imposibil, și-a dat seama că ești în kohanna. Ivan a confirmat în schimb. Ale Olesya încă nu putea uita de ghicirea ei. Dar totuși, khanna lor, indiferent de nenorocirea sentimentelor lui Ivan și de furia lui Manuilikha, s-a dezvoltat.

În acest moment, serviciul militar al lui Ivan în Perebrod s-a încheiat și tot mai des i-a venit ideea de a se împrieteni cu Olesya, luând-o cu el. După ce v-ați convins de corectitudinea acestei decizii, ar trebui să încetați să utilizați propunerea Kohanoi. Ale Olesya este convinsă, motivând-o pe Vidmova, că nu vrea să strice viața tânărului și luminat domn. Drept urmare, practic îl încurajează pe Ivan să meargă după el, fără a avea nevoie de un prieten. Ivan bănuiește că Vidmova este legată de frica de biserică, dar Olesya pare să fie gata să-și depășească marnovismul de dragul dragostei. Vaughn a anunțat că se află la biserica zilei următoare, la Sfânta Treime, iar Ivan a fost copleșit de lăcomie.

A doua zi, eroul nu a reușit să ajungă repede la biserică, oprindu-se la birourile de serviciu și, când s-a întors, l-a găsit la el pe funcționarul local, care îi spusese despre „liniștea” de astăzi - fetele din sat. prins o vrăjitoare în piață, ca un laș, a vrut să o vadă iar începând să curgă înăuntru. De fapt, Olesya a venit la biserică și a stat acolo pentru o zi, după care femeile din sat au atacat-o. Olesya, uimitor, a scăpat și i-a amenințat că vor ghici din nou și își vor striga inimile. Toate aceste detalii ale lui Ivan pot fi aflate mai târziu. Între timp, după ce s-a repezit prin pădure și avanpostul la colibă, Olesya a fost bătută fără știință, îngropată de febră și Manuilikha, care l-a blestemat. Când Olesya și-a revenit în fire, i-a spus lui Ivanova că nu mai poate fi lăsată aici și că trebuie să-și ia rămas bun. La despărțire, Olesya a recunoscut că a avut probleme și că nu avea un copil în fața lui Ivan.

În aceeași noapte, o grindină de motoare a căzut pe Perebrod. Și frenezia lui Yarmol, care l-a trezit pe Ivan, l-a încurajat să iasă din sat - grindina, care a bătut viețile jumătate din sat, conform sătenilor, a fost trimisă de chaklunk pentru răzbunare. Și oamenii au început deja să se enerveze pe Ivan și să „stripe lucruri rele”. Nerăbdător să-i spună lui Olesya despre necazul care o amenință, eroul se grăbește spre casă, pentru a afla mai multe despre evenimentul grăbit și despre inimile strălucitoare ale noastre, care au pierdut un singur răspuns la ghicitoarea despre Olesya și hannya ei tandru și generos. ...

Tânărul domn Ivan Timofiyovich a sosit din dreapta în satul Perebrodi din provincia Volinsk. Meshkanii din sat erau oameni fără tovarăș, așa că era important să-ți cunoști servitorul printre ei. Numele lui Yogo era Yarmoloya. Am fost un gânditor minunat și un cunoscător al pădurii.

Doi puturoși mergeau adesea în poieniș. Se pare că servitorul i-a spus stăpânului despre vrăjitoarea Manuilikh, care locuia în pădure și mlaștină. Ivan plănuiește să o cunoască atunci când gerul va înceta. Ale Yarmola s-a îndreptat spre ea, așteptând cu nerăbdare.

Când s-a mai cald, Ivan Timofiyovich și Yarmoloy s-au îndrăgostit de iepuri. Ale în pădure, domnul s-a rătăcit. Pierduți de mult în pădurea deasă, am ajuns în mlaștină. Pe margine stătea o colibă ​​care părea oblică. Cu ea locuia o bătrână Manuilikha, care era numită vrăjitoare în zonă.

Ivan a cerut să se încălzească și i-a oferit o monedă veche de comori. Mai târziu, a apărut Manuilikha. Olesya, așa se numea fata, i-a arătat domnului drumul, de parcă l-ar fi văzut ieșind din pădure. Ivanova a vrut din nou să o trateze și a cerut permisiunea să le prezinte din nou. Yarmola a ghicit, de buv yogo pan, ale zasujuvati yogo fără să se lase dus.

O lună mai târziu, când primăvara era în plină floare, tânărul domn s-a îndreptat din nou spre coliba de peste mlaștină. Chiar ai vrut să o răsfeți pe Olesya. Din prima clipă nu am putut uita fata. Pentru a o liniști pe bătrâna morocănosă, i-a adus un cadou. Manuilikha a fost nemulțumită de aspectul său, dar după dar a devenit mai puțin copleșită. La ora când Ivan a vorbit cu Olesya, el a rugat-o să spună averi. În această zi, fata a devenit soție. Mai târziu, ea a cunoscut un tânăr care îl vrăjise deja. Cărțile au vrăjit dragostea doamnelor cu părul negru, dar păreau să nu aducă fericire nimănui. Pan nu a crezut răspunsul ei, dar nu a spus nimic.

Din acea oră, Ivan îl ducea adesea pe micuțul prieten la bagaj, iar seara făcea plimbări lungi cu Olesya prin pădure. În timpul uneia dintre aceste întâlniri, Ivan a aflat că un polițist spânzura o fată din colibă ​​cu bunica lui. Tânăra a vrut să-i ajute. L-a rugat pe polițist să-l viziteze, i-a făcut plăcere și i-a dat un prosop. Asta a lipsit sacii de pădure de calm. După aceasta, poziția Olesya cu Ivan s-a schimbat dramatic.

A început să curgă și să meargă și a făcut plimbări prin pădure. Motivul acestui comportament al domnișoarei nu poate fi înțeles. Și apoi Ivan s-a îmbolnăvit. Într-o oră de boală, ne-am revenit, cât de mult este drumul lui Olesya până la noi. După ce s-a așezat cu ea după ce s-a îmbrăcat, Ivan a citit în ochii ei atât de multă bucurie, anxietate și confuzie, încât nu a putut spune nimic despre sentimentele lui.

Poate că toți viermii lui Olesya și Ivan s-au adunat împreună în pădure, dăruindu-și dragoste și tandrețe unul altuia. Se apropia ziua plecării tânărului domn. Și apoi speri să te împrietenești cu Olesya și să o iei cu tine. Fata lui Alya îi era frică de ceva, dar nu a vrut să explice motivul.

La Sfânta Treime, tânărul domn a mers pe dreapta oficială până la tribunal. Întorcându-se seara. Întregul sat însemna sacralitate, era important să cunoști chiar și o singură persoană solidă. La casa lui Ivan Timofiyovich, grefierul de la biroul judecătorului este responsabil și întreabă despre situația din sat. Se pare că Olesya a venit din pădure la slujba bisericii.

Când a părăsit biserica, s-a confruntat cu femei și fete din sat care au atacat-o, au bătut-o și au vrut să o undă cu gudron. Fata a scăpat ca prin minune din mâinile lor și, curgând, a blestemat tot satul. Simțind această revelație, Ivan a sărit pe cal și a plecat în pădure. Olesya stătea întinsă pe patul ei și voia să fie bătută și expusă. De aici Ivan și-a dat seama că se pregătesc să o părăsească pe bunica. Multă vreme tânărul a stat la conducerea lui Olesya, rostindu-i cuvinte amabile, sărutându-i mâinile. Iar seara a suflat o furtună peste sat. Grindina a doborât jumătate din locuitorii satului.

Ivan a ghicit blestemul lui Olesya și era deja rău în viața ei. Odată ce colibele și mlaștinile au dispărut, nu mai era nimeni acolo. Majoritatea vacilor erau atârnate pe fereastră, ca ultimele salutări ale fetiței.

Soarta l-a aruncat pe erou timp de șase luni întregi în apropierea unui sat îndepărtat din provincia Volinsk, la periferia Polisiei, unde apa era singura lui ocupație și satisfacție. La acea vreme, el „începuse deja să publice într-un ziar mic o poveste despre două crime și o autodistrugere și știind teoretic că este dificil pentru scriitori să evite să cedeze”. Odată recitite toate cărțile din biblioteca sa, a încercat să trateze locuitorii din Perebrod, dar a fost imposibil de pus un diagnostic, deoarece „... semnele de boală la toți pacienții erau mereu aceleași i: „în la mijloc doare” și „nici nu este, nici eu nu pot bea”. Ai încercat să înveți să citești și să scrii lui Yarmol Popruzhin, dar ai pierdut această tură. De-a lungul mai multor luni, acest lup fără turbo, braconierul și mislivetul și-au pierdut porecla. Yarmola s-a atașat imediat de tânărul domn printr-o pasiune pentru dragoste, pentru simpla creștere a animalelor, pentru a-și ajuta familia și cu rang de șef pentru cei care nu i-au dus sărbătoarea.

Într-una din serile Khurta de iarnă, eroul a auzit despre o vrăjitoare, Manuilikha, care a fost dat afară din sat și la care aleargă femeile din sat. Într-o zi, aproape de ceasul udării, Ivan Timofiyovich (eroul poveștii) s-a pierdut și s-a împiedicat într-o colibă ​​care stătea într-o mlaștină. „Aceasta nu este o colibă, ci o colibă ​​Kazkov pe pulpe de pui. Ea nu a rămas blocată în pământul moale, ci a fost ridicată pe foc, poate, primăvara, inundând întreaga... pădure. Dar o parte a ei arăta ca un măgar și dădea colibei un aspect rece și plictisitor.” O bătrână stătea în spatele casei și sorta penele. Sosirea oaspetelui fără a o întrerupe. Și doar un mic cufăr cu comori i-a adus respectul lui Manuilikha. După ce a prins moneda de obraz, a început să arunce o vrajă și apoi, simțind vocea ținătoare a unei femei, a început să spună adevărul tânărului domn. O fată tânără a părăsit casa, ținând cinteze în mâini. „Ea nu avea nimic asemănător cu „fetele” locale, care erau deghizate sub bandaje seducătoare... pentru a purta o astfel de înfățișare de bărbat, linsă de străini... tuns ușor și înfășurat... Frumusețea originală a înfățișării ei, dacă ai avut suficient, este imposibil să uiți, dar este important să descrii... yogo. Apartenența lui s-a reflectat în... ochii mari, strălucitori, întunecați... ai buzelor fecioare.” Fata l-a condus pe oaspete spre poteca forestieră, care ducea în sat. Aflând că Ivan Timofiyovich a vizitat vrăjitoarea, Yarmola s-a supărat pe ea.

A venit primăvara și este devreme și prietenos. De îndată ce drumurile s-au uscat, eroul a dărâmat coliba, adunând ceai și o grămadă de porumb pentru bunica care mormăiește. Fata a fost o dată acasă, iar oaspetele a început să-ți ceară avere. S-a dovedit că Olesya și-a aruncat deja cărțile pentru a afla despre cota stăpânului. Ceea ce a ieșit este următorul: sunt o persoană nouă - o persoană bună, dar una slabă. Bunătatea lui Yogo nu este bună, nu este sinceră. Nu ești bun de cuvânt. A iubi peste oameni ia un munte. Femeia aceea iubește vinul. Dacă nu prețuim bănuți, atunci nu vom fi bogați. Nu poți iubi pe nimeni cu inima ta, pentru că inima ta este rece și leneșă. Nu va trece mult până când marea afacere se va termina. Și această mizerie va aduce ruină femeilor și tulburări de lungă durată. Olesya, îndepărtându-l pe oaspete, i-a arătat farmecele ei.

Din acea zi, Ivan Timofiyovich a devenit un oaspete frecvent la casă pe picioare fumătoare. Curând, când a sosit, „Olesya a început să vorbească... cu ziua ei scârțâită și simplă... Bătrâna, ca și înainte, nu a încetat să mormăie pentru sine sub noi.” „Nu doar frumusețea Olesya... a încântat-o, ci și natura ei sănătoasă, spontan liberă, mintea ei, instantaneu limpede și inspirată de o ploaie de neobosit.” Tinerii au vorbit despre tot, în culise, despre măcel. Și fata a susținut că nu poate și îi era frică să meargă la biserică, pentru că sufletul ei i-a fost „vândut” încă din copilărie. Despre khanny nu s-a spus încă niciun cuvânt, dar eroii noștri s-au atașat din ce în ce mai mult unul de celălalt. „Natomist... știrile de la Yarmoloy au fost complet pecetluite. Pentru nimeni, evident, coliba cu picioare fumegătoare nu era un loc secret.”

Se pare că ofițerul de poliție a apărut în fața lui Manuilikha și i-a ordonat ei și nepoatei ei să-și piardă coliba timp de 24 de ani. Bătrâna se întoarse cu violență pentru ajutor către noua ei cunoștință. Ivan Timofiovici i-a dat polițistului un prosop, iar pentru următoarea oră a dat pace sacilor cabanei din pădure. Ale Olesya s-a schimbat de la acea oră. Nu exista o mare încredere, nici o afecțiune naivă, nici o mare afecțiune. Tânărul „a fost copleșit... împotriva presiunii, ca povara... chiar înainte de Olesya”. Fără să bănuiască măcar ce fel de fire invizibile erau legate de inima lui, era atât de fermecător și de neînțeles pentru nicio fată.

Odată, întorcându-se din mlaștină, i s-a făcut rău, apoi de încă două ori, a căzut în pat și a fost lovit de febră. Ale ca o mulțime de șerpi, s-au întors la mlaștină, la colibă ​​de pădure. Tinerii s-au așezat, iar fata a început să vorbească despre boală și durere. Olesya s-a dus din nou să-l îndepărteze pe oaspete, deși bunica era împotrivă. După ce au pierdut doi, duhoarea este observată una câte una în kohanna, pentru că „... separarea este pentru kohanna ceea ce vântul este pentru foc; Un foc mic nu se va putea stinge, dar unul mare va sufla și mai mult.” „Și în tot acest timp am fost supărat pe basmul feeric și încântător.”

„Naiva, fermecatorul cazac al khanny-ului nostru, a trecut trei luni și până acum, cu frumoasa asemănare a Olesiei, a trăit cu o putere nemuritoare în sufletul meu, prin zorile arzătoare ale serii, prin convoaiele strălucitoare și mirositoare. și dragă.o, dimineața...” – ca și autorul.

Ivan Timofiyovich a descoperit în această fată care a crescut în mijlocul pădurii, ea nu știa să citească, delicatețe sensibilă și tact înnăscut. „Kohanna - simțul direct, nepoliticos - are întotdeauna o latură lacomă, care devine făină și gunoi pentru naturile artistice nervoase. „Ale Olesya a reușit să-i distingă în mod unic cu o valoare atât de naivă încât în ​​fiecare zi există un schimb prost, fiecare moment cinic fără a ne forma legătura.” Pe măsură ce se apropia ceasul plecării, gândul de a se împrieteni cu vrăjitoarea pădurii i-a venit din ce în ce mai des în mintea tânărului. Un singur lucru a țipat și a alarmat: cum ar putea o fată să trăiască în acel loc, „din cadrul încântător al pădurii vechi, plină de legende și puteri ascunse”. Ivan Timofiiovici a vorbit despre plecarea sa și despre propunerea sa, încercând încă o dată cadavrele furate și cântând resemnat în strigătul fatal ascuns, vorbind despre mila lui Dumnezeu. Fata a fost vizibil impresionată de tot. Pentru a câștiga o întâlnire cu preotul, ea decide să meargă la biserică. Un gând curios i-a trecut prin capul lui Ivan Timofiovici: de ce nu s-ar întâmpla această nenorocire?

Peredchuttya nu a fost păcălit de Yogo. Olesya „și-a învins frica și a venit la biserică... Pe tot parcursul slujbei, femeile au șoptit și s-au uitat înapoi. Prote Olesya a constatat că avea suficientă putere pentru a supraviețui până la sfârșitul zilei. Poate că nu înțelegea adevărata semnificație a acestor priviri rele, poate că le-a pus stăpânire cu mândrie. Și de îndată ce a părăsit biserica, o grămadă de femei a înconjurat-o din toate părțile... La începutul duhoarei, doar câteva femei au fost surprinse fără ceremonie... de fată. Apoi a început gulingul aspru... De câteva ori Olesya a încercat să treacă prin acest cerc însetat, dar s-au întors neîncetat spre mijloc... Apoi, în aceeași creastă deasupra capetelor femeilor, o bătută cu gudron și un a apărut creionul, așa că a trecut din mână în mână. Ale Olesya, ca prin minune, a reușit să lingă din această minge și a alergat ca o arsă de-a lungul drumului... În urma ei, o piatră a zburat cu husky, strigăte și urlete.”

După ce a aflat de la funcționar ce s-a întâmplat în biserică, Ivan Timofiiovici a zburat la casa lui Manuilikha. Fata bolnavă zăcea inconștientă. Bătrâna a plâns toată ceasul. Seara Olesyei s-a simțit mai bine. Neimportantă și umilită, ea îi știa Vaneciei ei că a amenințat sătenii pentru atât de mult și pentru rău, acum, dacă se întâmplă, oamenii îi cheamă de la bunica, așa că trebuie să plece.

În acea noapte a fost o furtună groaznică cu grindină, care a distrus întreaga recoltă a jumătate din sat. Satul era neliniştit. În timp ce țipa după han, Ivan Timofiiovici s-a repezit din nou la colibă. Ale ea era goală. Ca răspuns la ghicitoarea despre Oles, khanna lui a pierdut doar un șir de nastine roșii ieftine, găsite în Poliss sub numele de „corali”.

Fotografie din filmul „Olesya” (1971)

Foarte scurt

Tânărul domn pleacă într-un sat îndepărtat, unde devine fecioară, câștigând faima ca vrăjitoare. Vrea să o ia de lângă el, dar locuitorii orașului o dau afară pe fată, iar eroul se desparte de ea din nou.

Un tânăr expert, a cărui „viață a fost abandonată timp de șase luni în apropierea satului îndepărtat Perebred din provincia Volinsk, la periferia orașului Poliss”, rezumă insuportabil. Una dintre pasiunile mele este să-mi iubesc servitorul Yarmola și să încerc să învăț restul alfabetizării mele. Într-o zi, în ceasul agitației cu motor, eroul află, extrem de fără tragere de inimă, pe Yarmoli despre cei care, la vreo zece verste de casa lui, locuiau sfânta vrăjitoare Manuilikha, când a apărut în sat steaua vistieriei, și apoi a fost evacuat pentru granițele ei pentru faptele ei Chaklun .

Oportunitatea de a o cunoaște este evidentă: de îndată ce se încălzește, eroul cade într-o poiană și, rătăcit în pădure, fuge într-o colibă. Presupunând că pădurarul local trăiește aici, el merge în mijloc și dezvăluie acolo o bătrână „cu tot orezul Baba Yaga, așa cum descrie epopeea populară”. Manuilikha îl întâmpină neprimitor pe erou, dar este clar mulțumit când scoate un sfert și îi cere bătrânei să spună averi. Când vrăjitorul a intrat în cabină, Olesya, femeia frumoasă cu părul negru din „stâncile de douăzeci - douăzeci și cinci”, a intrat în cabină. Ea îl salută înainte de interviu și îi arată drumul spre casă.

În primele zile de primăvară, imaginea lui Olesya nu m-a lăsat niciodată fără gânduri.

Eu însumi nu bănuiam ce fire subțiri, delicate, invizibile era legată inima mea de această fată fermecătoare și inconștientă pentru mine.

Când drumurile forestiere se usucă, pădurea se prăbușește în jurul cabanei chaklunka. Ca și înainte, ea îl întâmpină pe oaspete mult mai prietenos decât Manuilikha. Și dacă oaspetele îi cere lui Olesya să-și spună averea, ea știe că deja a aruncat odată cărți asupra lui și a ghicit ce soartă i-ar avea, „o mare avere de partea doamnelor de club cu păr negru”. Iar lor, „pe cine iubești, vei aduce multă durere”. Olesya a jucat și ea cărțile, astfel încât acest erou al cluburilor va aduce moartea, ca o povară pentru moarte...

Conducând interviul, Olesya va încerca să vă convingă că ea și bunicile ei au darul potrivit de chakunism și va continua cu câteva urme - vă va tăia o tăietură adâncă și îl va împiedica să se poticnească după ea. Apoi, eroul încearcă să afle că Manuilikha a venit în sfârșit în Polissya, căruia Olesya îi sugerează cu viclenie că bunicii nu-i place să vorbească despre asta. Apoi, martorul apare pentru prima dată - numele lui este Ivan Timofiyovich.

Din această zi, eroul devine un oaspete frecvent al Khatintsi. Olesya este întotdeauna bucuroasă să te vadă din nou, chiar dacă încă mai transmite. Dar bătrâna nu este pe deplin mulțumită, dar Ivanov încearcă să o liniștească cu daruri, iar mijlocirea lui Olesya ajută.

Ivan va fi fermecat nu mai puțin de frumusețea Olesya. Aceasta este ceea ce adaug în propria mea minte. O super-biserică fără chip izbucnește între ei când Ivan încearcă să o învețe științific pe Olesina „misticismul negru”. Indiferent de diferențele lor, există o susceptibilitate profundă între ei. Timp de o oră, mama lui Ivan și Yarmoloy se urmăresc reciproc, care nu-și laudă cunoștința cu Chaklunka. Nu se cuvine ca cei care jignesc pe cineva să se teamă de biserică.

Într-o zi, când Ivan a venit în casă a doua zi, le-a găsit pe Chaklunka și pe nepoata ei stânjenite: polițistul local le-a ordonat să părăsească locuința pentru douăzeci de ani și le-a amenințat că le va lăsa să meargă treptat, fără a fi ascultători. Eroul strigă după ajutor, iar bătrâna nu este convinsă de propunere, indiferent de nemulțumirea Olesinei. Ivan îi cere polițistului să nu-și forțeze soțiile să iasă din casă, la care el contravine și o numește pe bătrână „aspectul localului”. După ce l-a liniștit pe polițist cu discuții frecvente și cadouri scumpe, Ivan încă își ia drumul. Ofițerul promite pace lui Manuilikh și Olesya.

În acest moment, Olesya începe să-l displace pe Ivan și să-i dea orice explicație.

Separarea este pentru foc ceea ce vântul este pentru foc: un foc mic poate fi stins, dar unul mare îl poate stinge și mai mult.

Aici Ivan este nemulțumit și foarte neliniştit - timp de șase zile „a suferit de o febră poloneză bolnăvicioasă”. Și imediat după ce m-am îmbrăcat, încep să mă implic cu Olesya. Fata a avut o relație unică cu Ivan pentru că a vrut să-și împartă partea ei. După ce v-ați dat seama că acest lucru este imposibil, veți afla că vă aflați în kohanna. Ivan este de acord cu ea, dar Olesya nu poate uita de vrăjitoarea ei. Cu toate acestea, indiferent de percepția murdară a lui Ivan despre furia lui Manuilikha, dragostea ei este dezvăluită.

În acest moment, serviciul militar al lui Ivan în Perebrod se va încheia și din ce în ce mai des va veni cu ideea de a se împrieteni cu Olesya și de a o lua cu el. După ce v-ați convins de corectitudinea acestei decizii, ar trebui să încetați să utilizați propunerea Kohanoi. Ale Olesya este convinsă că nu vrea să strice viața tânărului și luminat domn. Fata îi spune lui Ivan să meargă după el, fără să aibă nevoie de un prieten.

Ivan bănuiește că soția ei este legată de frica de biserică, dar Olesya pare să fie gata să-și depășească grijile de dragul dragostei. Vaughn o recomandă bisericii zilei viitoare, pe Sfânta Treime, iar Ivan tânjește la lăcomia sentimentului.

Atractia inexorabila a inimii nu este niciodata milostiva cu sentimentele ei secrete.

A doua zi, Ivan se oprește la biroul de servicii și nu are timp să ajungă la biserică. Întorcându-se acasă, găsește la el un funcționar local, care îi vorbește despre „liniștea” de astăzi - fetele din sat au prins vălul în piață, pentru că deveniseră lași, au vrut să-l mânjească cu gudron, dar s-a scurs afară. tricou. De fapt, Olesya a venit la biserică și a stat acolo pentru o zi, după care femeile din sat au atacat-o. În mod surprinzător, Olesya i-a amenințat că vor ghici din nou și își vor striga inimile.

Toate detaliile lui Ivan vor fi dezvăluite mai târziu. Între timp, se grăbește în pădure, și o găsește în colibă ​​pe Olesya bătută fără amintire, îngropată de febră, și pe Manuilikha, care îl blestemă. Olesya vine la tine și îi explică lui Ivan că ea și bunica ei nu mai pot fi lăsate aici, ea și Ivan vor trebui să fie despărțiți. La despărțire, Olesya recunoaște că și-ar dori ca mama ei să aibă un copil cu Ivan și este bolnavă pentru că a plecat.

În aceeași noapte, grindina puternică îl lovește pe Perebred. Vranz Yarmol să-l trezească pe Ivan și să-l încurajeze să iasă din sat - o grindină care a distrus viața a jumătate din sat, potrivit sătenilor, ei ar trimite chaklunk pentru răzbunare, iar oamenii amărâți încep deja să strige lucruri rele. despre Ivan. Nerăbdător să-i spună Olesyei despre dezastrul care o amenință, eroul se grăbește la colibă, pentru a afla mai multe despre evenimentul grăbit și despre inimile strălucitoare ale noastre, care și-au pierdut singura amintire despre Oles și fermierul ei blând și generos...

Refac Ribka Fugu pentru Briefly.