Твори про єднання людини з природою. Людина і природа у російській літературі. В. Распутін повість «Прощання з матір'ю»

Всі знають, що людина та природа пов'язані один з одним нерозривно, і ми спостерігаємо її щодня. Це і подих вітру, і заходи сонця, і дозрівання нирок на деревах. Під її впливом складалося суспільство, розвивалися особистості, формувалося мистецтво. Але й ми надаємо на навколишній світ вплив, але найчастіше негативний. Проблема екології була, є і буде актуальною завжди. Так, багато письменників торкалися її у своїх творах. У цій добірці перераховані найяскравіші та найсильніші аргументи зі світової літератури, які торкаються проблематики взаємного впливу природи та людини. Вони доступні для завантаження у форматі таблиці (посилання наприкінці статті).

  1. Астаф'єв Віктор Петрович, "Цар-риба".Це одне з самих відомих творіввеликого радянського письменника Віктора Астаф'єва. Головна тема повісті — єдність та протистояння людини та природи. Письменник вказує на те, що на кожному з нас лежить відповідальність за те, що він здійснив і що відбувається в навколишньому світі, не має значення — хороше чи погане. Також у творі порушена і проблема масштабного браконьєрства, коли мисливець, не звертаючи уваги на заборони, вбиває і тим самим стирає з землі цілі види тварин. Так, зіштовхнувши свого героя Ігнатовича і матінку-природу в особі Цар-риби, автор показує, що власноручне знищення нашого довкілля загрожує загибеллю нашої цивілізації.
  2. Тургенєв Іван Сергійович, "Батьки та діти".Зневажливе ставлення до природи у романі Івана Сергійовича Тургенєва “Батьки і діти”. Євген Базаров, запеклий нігіліст, заявляє прямо: "Природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник". Він не насолоджується навколишнім середовищем, не знаходить у ній нічого таємничого і прекрасного, будь-який її прояв для нього дрібниці. На його думку, "природа має приносити користь, у цьому її призначення". Він вважає, що треба забирати те, що вона дає – ось непорушне право кожного з нас. Як приклад можна згадати епізод, коли Базаров, будучи в поганому настрої, пішов у ліс і ламав гілки і все інше, що траплялося йому на шляху. Нехтуючи світом навколо себе, герой потрапив у пастку власного невігластва. Будучи медиком, він так і не зробив великих відкриттів, природа не дала йому ключів від своїх таємних замків. Він загинув від своєї необачності, ставши жертвою хвороби, вакцини від якої він так і не винайшов.
  3. Васильєв Борис Львович, "Не стріляйте у білих лебедів".У своєму творі автор закликає людей дбайливіше ставитися до природи, протиставляючи двох братів. Лісник заповідника на прізвище Бур'янов, незважаючи на свою відповідальну роботу, сприймає навколишній світ не інакше, як ресурс споживання. Він з легкістю і зовсім безсоромно зрубував дерева в заповіднику для того, щоб побудувати собі будинок, а його син Вова і зовсім був готовий закатувати цуценя, якого він знайшов, до смерті. На щастя, Васильєв протиставляє йому Єгора Полушкіна, його двоюрідного брата, який з усією добротою душі береже природне середовище проживання, і добре, що є такі люди, які дбають про природу і прагнуть зберегти її.

Гуманізм та любов до навколишнього світу

  1. Ернест Хемінгуей, "Старий і море".У своїй філософській повісті "Старий і море", яка була заснована на справжній події, великий американський письменник і журналіст торкнувся багатьох тем, одна з яких - проблема взаємини людини та природи. Автор у своєму творі показує рибака, який є прикладом того, як потрібно ставитися до навколишньому середовищі. Море годує рибалок, але й добровільно поступається лише тим, хто розуміє стихію, її мову та життя. Також Сантьяго розуміє і відповідальність, яку несе мисливець перед ореолом свого проживання, відчуває вину за те, що вимагає їжу біля моря. Його обтяжує думка про те, що людина вбиває своїх побратимів для того, щоб просочитися. Так можна зрозуміти основну думку повісті: кожен з нас повинен розуміти свій нерозривний зв'язок із природою, відчувати провину перед нею, і поки ми несемо відповідальність за неї, керуємося розумом, то Земля терпить наше існування і готова ділитися своїми багатствами.
  2. Носов Євген Іванович, "Тридцять зерен".Ще одним твором, що підтверджує, що гуманне ставлення до інших живих істот та природи — це одна з основних чеснот людей, є книга Тридцять зерен Євгена Носова. Тут показується гармонія між людиною та твариною, маленькою синичкою. Автор наочно демонструє те, що всі живі істоти – брати за походженням, і нам необхідно жити у дружбі. Синичка спочатку боялася йти на контакт, але зрозуміла, що перед нею не той, хто зловить і заборону в клітці, а той, хто захистить і допоможе.
  3. Некрасов Микола Олексійович, “Дідусь Мазай та зайці”.Цей вірш знайомий кожній людині з дитинства. Воно вчить допомагати братам нашим меншим, дбайливо ставиться до природи. Головний герой— Дід Мазай — мисливець, а це означає, що зайці мають бути для нього, перш за все, здобиччю, їжею, але його любов до місця, де він живе, виявляється вищою, ніж можливість здобути легкий трофей. Він не тільки рятує їх, а й попереджає, щоб не траплялися йому під час полювання. Чи не це високе почуття любові до матінки-природи?
  4. Антуан де Сент-Екзюпері, "Маленький принц".Головна думка твору звучить голосом головного героя: "Встав, вмився, привів себе в порядок і відразу приведи в порядок свою планету". Людина — не цар, не король, і вона не може керувати природою, але може подбати про неї, допомогти, дотримуватися її законів. Якби кожен житель нашої планети дотримувався цих правил, то наша Земля була б у повній безпеці. З цього випливає, що нам необхідно дбати про неї, дбайливіше до неї ставиться, адже все живе має душу. Ми приручили Землю і маємо бути за неї відповідальні.
  5. Проблема екології

  • Распутін Валентин "Прощання з Матерою".Сильне вплив людини на природу показав у своїй повісті "Прощання з Матерою" Валентин Распутін. На Матері люди жили в гармонії з навколишнім середовищем, берегли острів і зберігали його, але влада потребувала будівництва гідроелектростанції, і вирішила затопити острів. Так, під воду пішов цілий тваринний світ, Про який ніхто не подбав, лише жителі острова відчули провину за “зраду” рідного краю. Так людство руйнує цілі екосистеми через те, що потребує електрики та інших ресурсів, необхідних для сучасного життя. Воно з трепетом і пієтетом ставиться до своїх умов, але зовсім забуває про те, що цілі види рослин та тварин гинуть і знищуються назавжди через те, що комусь знадобилося більше комфорту. Сьогодні та місцевість перестала бути індустріальним центром, заводи не працюють, а селом, що вимирають, не потрібно стільки енергії. Отже, ті жертви взагалі були марними.
  • Айтмат Чингіз, "Погана".Руйнуючи довкілля, ми руйнуємо і своє життя, своє минуле, сьогодення та майбутнє — така проблема піднімається в романі Чингіза Айтматова “Плаха”, де уособленням природи виступає сім'я вовків, яка приречена на смерть. Гармонія життя в лісі була порушена людиною, яка прийшла і руйнує все на своєму шляху. Люди влаштували полювання на сайгаків, а причиною такого варварства послужило те, що виникла скрута з планом м'ясоздачі. Таким чином мисливець бездумно руйнує екологію, забуваючи про те, що він сам — частина системи, і це, зрештою, позначиться на ньому самому.
  • Астаф'єв Віктор, "Людочка".У цьому творі описується наслідок байдужого ставлення влади до екології цілого регіону. Люди в забрудненому, пропахлому відходами місті озвіріли і кидаються один на одного. Вони втратили природність, гармонію у душі, тепер ними правлять умовності та первісні інстинкти. Головна героїня стає жертвою групового зґвалтування на березі помийної річки, де течуть гнили води – такі ж прогнили, як звичаї городян. Ніхто не допоміг і навіть не поспівчував Люді, ця байдужість довела дівчину до самогубства. Вона повісилася на голому кривому дереві, яке теж гине від байдужості. Отруєна, безвихідна атмосфера бруду та отруйних випарів відбивається на тих, хто зробив її такою.

Продовжуємо готуватися разом до твору на ЄДІ з російської. Архів повідомлень .
Літературний аргумент не є простим елементом у композиції твору. Згадаймо, перечитаємо деякі твори, наведені нижче.Допоможе нам книга Е.В. Амеліною "Пишемо твір на ЄДІ (частина С) /Ростов-на-Дону: Фенікс, 2015/

" Проблема протистояння людини та природи, руйнування людиною навколишнього природного світу, екологічні проблеми

Ф.І. Тютчев
вірші:
"Природа-сфінкс",
"Співучість є в морських хвилях ...",
.

Людина смертна, а природа вічна. Це стихія, байдужа до людських потреб, долі, справ. Вона некерована, непізнавана, у бурях заснулих - "хаос ворушиться". У цьому вся суть вічного конфлікту людини і природи. Людина, на думку Ф.І. Тютчева, - всього лише "мисляча тростина".

І.С. Тургенєв
повість "Поїздка до Полісся" ,
вірш у прозі "Природа" .
Людина смертна, а природа вічна. Людина - дитя природи, як і будь-яка інша тварюка. Але природі невідомо ні добро, ні зло, розум не є для неї законом. Вона не знає мистецтва, свободи, не терпить нічого безсмертного. Вона з легкістю дає життя і легко забирає його у живих істот. До доль людства їй немає жодної справи. У цьому є суть конфлікту.

Н.А. Заболоцький
вірші:
"Я не шукаю гармонії в природі..." ,
"Вчора, про смерть розмірковуючи..." ,
"Метаморфози"
Людина смертна, а природа вічна. У природі немає гармонії, немає розумності. Людина - лише думка природи, "хисткий розум її". Людське свідомість неспроможна поєднати " смерть і буття " . Людське життяминуща, але людина може залишити себе в цьому світі, з'явившись туди знову "диханням квітів", гілками великого дуба.

В.П. Астаф'єв
оповідання в оповіданнях "Цар-риба" .
Основна тема - взаємодія людини та природи. Письменник розповідає, як винищують білу та червону рибу на Єнісеї, знищують звіра та птицю. Кульмінаційною стає драматична історія, що сталася одного разу на річці з браконьєром Зіновієм Утробіним. Перевіряючи самолови, він вивалився з човна і заплутався у своїх мережах. В цій екстремальної ситуації, на межі життя і смерті, згадує він свої земні гріхи, згадує, як образив колись свою односельчанку Глашку, щиро кається у скоєному, благає про пощаду, подумки звертаючись і до Глашки, і до царя-риби, і до всього білого світу . І все це дає йому "якесь ще не збагнуте розумом звільнення". Ігнатійовичу вдається врятуватися. Сама природа тут піднесла йому урок. Таким чином, В.Астаф'єв повертає нашу свідомість до ґетевської тези: "Природа завжди права".

Ч.Т. Айтматов
роман "Погана" .
У романі письменник говорить про знищення живої природи людиною. Тричі вовча сім'я позбавляється своїх дитинчат. І вовчиця Акбара починає мстити людині, забирає її дитинча. Вирішенням цієї ситуації стають кілька смертей: гине сама вовчиця, маленька дитина, син Бостона, а також Базарбай, який викрав вовченят. Вовчиця Акбара втілює у творі матір-природу, яка повстає проти людини, яка її знищує.
Б.Л. Васильєв
повість "Не стріляйте у білих лебедів" .
Герой цієї повісті, лісник Єгор Полушкін, його син Колька протиставлені браконьєрам, людям, які бездушно знищують природу.

Проблема взаємодії людини та природи. Як досягти гармонійного співіснування? Як природа впливає людську душу? та ін. - у наступному тематичному повідомленні.

Люди з різними поглядами життя зовсім по-різному сприймають природу. Для когось природа – майстерня, об'єкт практики. Такої точки зору дотримується нігіліст Євген Базаров. Інший герой, Аркадій Кірсанов, бачить насамперед красу природи. Він любить гуляти лісом. Навколишній світ допомагає герою дійти внутрішньої рівноваги. По відношенню людини до природи можна визначити її світогляд. Здатність бачити красу та багатство навколишнього світу – внутрішня якість справжньої людини.

Л.М. Толстой "Війна та мир"

Андрій Болконський поранений. Він лежить на полі бою і бачить чудове небо Аустерліця. Краса піднебіння змушує героя задуматися про правильність власного життєвого шляху. Він розуміє, що все "все порожнє, все обман", що він жив неправильно. Князь Андрій усвідомлює, що цілі, які він переслідував, насправді незначні. Герой перестав вважати Наполеона своїм кумиром. Краса природи змусила переглянути погляди на світ, усвідомити справжні цінності, протиставивши їх озлобленим особам людей, що воюють, і звукам вибухів.

А.С. Пушкін "Зимовий ранок"

Великий російський письменник захоплюється красою зимового ранку. Рядки вірша відкривають перед читачем чудовий краєвид, протиставлений краєвиду вчорашнього дня. Кімната осяяна "бурштиновим блиском", піч тріщить "веселим тріском", сніг лежить "чудовими килимами" - все вказує на красу цього ранку. Немає сумнівів у тому, що природа, про яку так багато сказано у вірші, є джерелом натхнення А.С. Пушкіна. Вчорашній вечір, коли "завірюха злилася", "темрява носилася" робить ліричну героїню сумною. Природа знаходить свій відбиток у почуттях і настрої людини.

Н.А. Некрасов "Дідусь Мазай та зайці"

Як мисливець, дід Мазай не стріляє в зайців, коли вони беззахисні. У весняну повінь ця людина навпаки допомагає тваринам. Він полює тоді, коли зайцям нічого не загрожує. Вчинок дідуся Мазая – приклад шанобливого ставлення до живих істот.

Джек Лондон "Мартін Іден"

Мартін Іден прагне стати письменником. В основу його творів лягає життєвий досвід. Мартін Іден описує те, що він побачив у плаваннях. Природа займає особливе місце у його творах. Герой намагається перенести на папір побачену ним пишність світу природи. Спочатку це виходить погано, але надалі починає виходити. Природа – джерело натхнення для Мартіна Ідена.

Яку роль життя людини грає природа

Текст: Ганна Чайникова
Фото: news.sputnik.ru

Написати добрий твір непросто, але правильно підібрані аргументи та літературні приклади допоможуть отримати максимальний бал. Цього разу розбираємо тему: «Людина та природа».

Зразкові формулювання проблеми

Проблема визначення ролі природи у житті. (Яку роль життя людини грає природа?)
Проблема впливу природи на людину. (Який вплив має природа на людину?)
Проблема вміння помічати красу в буденному. (Що дає людині вміння помічати красу в простому та повсякденному?)
Проблема впливу природи на духовний світ. (Як впливає природа духовний світ людини?)
Проблема негативного впливу діяльності на природу. (У чому виявляється негативний впливдіяльності людини на природу?)
Проблема жорстокого/доброго ставлення людини до живих істот. (Чи можна мучити і вбивати живих істот? Чи здатні люди ставитися до природи співчутливо?)
Проблема відповідальності людини за збереження природи та життя на Землі. (Чи відповідальна людина за збереження природи та життя на Землі?)

Бачити красу природи, її поетичність може далеко не кожен. Існує досить багато людей, які сприймають її утилітарно, подібно до Євгена Базарова, героя роману «Батьки і діти». На думку молодого нігіліста, "природа не храм, а майстерня, і людина в ній працівник". Називаючи природу "дрібницями", він не просто нездатний захоплюватися її красою, але в принципі заперечує цю можливість. З такою позицією не погодився б, що у вірші «Не те, що ви думаєте, природа…», по суті, дав відповідь усім прихильникам погляду Базарова:

Не те, що ви думаєте, природа:
Не зліпок, не бездушне обличчя.
У ній є душа, у ній є свобода,
У ній є кохання, у ній є мова…

На думку поета, люди, які залишаються глухі до краси природи, існували і існуватимуть, але їхнє невміння відчувати гідно лише жалю, адже вони «живуть у цьому світі, як у пітьмах». Невміння відчувати — це не їхня вина, а біда:

Не їх вина: зрозумій, як може,
Органу життя глухоніме!
Души його, ох! не стривожить
І голос матері самої!

Саме до цієї категорії людей належить Соня, героїня роману-епопеї. Л. Н. Толстого"Війна і мир". Будучи досить прозовою дівчиною, вона не здатна зрозуміти красу місячної ночі, поезії, розлитої в повітрі, яку відчуває Наташа Ростова. Захоплені слова дівчини не досягають Соніного серця, вона лише хоче, щоб Наташа зачинила вікно і лягала. Але та не може спати, почуття переповнюють її: «Ні, ти подивися, що за місяць!.. Ах, яка краса! Ти йди сюди. Душенько, голубонько, іди сюди. Ну, бачиш? Так би ось сіла навпочіпки, ось так, підхопила б себе під коліна — тугіше, якомога тугіше, натужитися треба, — і полетіла б. Ось так!
— Повністю, ти впадеш.
Почулася боротьба та невдоволений голос Соні:
— Адже друга година.
— Ах, ти тільки псуєш мені. Ну, йди, йди».

Живу та відкриту всьому світу Наташу картини природи наштовхують на мрії, які незрозумілі приземленій та нечуйній Соні. Князя Андрія, який став мимовільним свідком розмови дівчат уночі в Відрадному, природа змушує подивитися на своє життя іншими очима, підштовхує до переоцінки цінностей. Спочатку він переживає це на полі Аустерліца, коли лежить, спливаючи кров'ю, і дивиться в надзвичайно «високе, справедливе і добре небо». Тоді всі колишні ідеали здаються йому дрібними, а сенс життя герой, що вмирає, бачить у сімейному щастя, а не славі і загальної любові. Потім природа стає для Болконського, що переживає внутрішню кризу, каталізатором процесу переоцінки цінностей, дає поштовх до повернення у світ. Ніжне листя, що з'явилося навесні на старих кострубатих гілках дуба, з яким асоціює себе, дає йому надію оновлення, вселяє сили: «Ні, життя не скінчено тридцять один рік, — раптом остаточно, безперечно вирішив князь Андрій.<…>…треба, щоб не для одного мене йшло моє життя».

Щасливим є той, хто відчуває і чує природу, здатний черпати сили в ній, знаходити підтримку у важких ситуаціях. Таким даром наділена Ярославна, героїня «Слова о полку Ігоревім», яка тричі звертається до сил природи: з докором за поразку чоловіка — до сонця та вітру, за допомогою — до Дніпра. Плач Ярославни змушує сили природи допомогти Ігореві тікати з полону і стає символічною причиною завершення подій, описаних у «Слові…».

Зв'язку людини та природи, дбайливому та співчутливому ставленню до неї присвячено розповідь «Заячі лапи». Ваня Малявін приносить до ветеринара зайця з рваним вухом та обпаленими лапами, який вивів його діда зі страшної лісової пожежі. Заєць «плаче», «стогне» та «зітхає», зовсім як людина, проте ветеринар залишається байдужим і замість допомоги дає хлопчикові цинічну пораду «засмажити його з цибулею». Дід і онук усіма силами намагаються допомогти зайцеві, вони навіть несуть його до міста, де, як то кажуть, живе дитячий лікар Корш, який не відмовить їм у допомозі. Лікар Корш, незважаючи на те, що «все життя лікував людей, а не зайців», на відміну від ветеринара виявляє душевну чуйність і шляхетність і допомагає виходити незвичайному пацієнтові. "Що дитина, що заєць - все одно", — каже дід, і не можна не погодитися з ним, адже тварини так само, як людина, можуть відчувати страх чи мучитися від болю. Дід Ларіон вдячний зайцю за порятунок, але відчуває провину за те, що одного разу мало не застрелив на полюванні зайченя з рваним вухом, яке потім його вивів з лісової пожежі.

Однак чи завжди людина чуйна до природи і дбайливо ставиться до неї, розуміє цінність життя будь-якої істоти: птаха, звіра? в оповіданні «Кінь з рожевою гривою» показує жорстоке та бездумне ставлення до природи, коли діти заради забави підбили каменем птицю, рибу-підкаменяра «роздерли… на березі за некрасивий вигляд». Хоч хлопці потім і намагалися відпоїти ластівку водою, але «Вона пускала в річку кров, води проковтнути не могла і померла, впустивши голівку».Поховавши пташку в гальці на березі, діти незабаром забули про неї, зайнявшись іншими іграми, і їм зовсім не було соромно. Часто людина не замислюється про те, яку шкоду вона завдає природі, наскільки згубно бездумне знищення всього живого.

В оповіданні Є. Носова«Лялька» оповідач, який довго не бував у рідних місцях, жахається тому, як до невпізнанності змінилася колись багата рибою річка, як обміліла, заросла тією: «Русло звузилося, зацвіло, чисті піскина закрутах затягнуло дурнишником і жорстким білокопитником, з'явилося багато незнайомих мілин і кіс. Не стало глибоких тягунів-бистрин, де раніше на вечірній зорі буравили річкову гладь литі, забронзовілі язи.<…>Нині все це виразкове привілля наїжачилося кугою і вершинами стрілоліста, а всюди, де поки вільно від трав, пре чорна донна тина, що роздобріла від надлишку добрив, що зносяться дощами з полів».. Те, що сталося в Липиній ямі, можна назвати справжньою екологічною катастрофою, але в чому ж її причини? Автор бачить їх у зміненому ставленні людини до навколишнього світу в цілому, не тільки до природи. Недбале, немилосердне, байдуже ставлення людей до навколишнього світу і один до одного може мати незворотні наслідки. Старий перевізник Акимич так пояснює оповідачу зміни, що відбулися: «Багато хто притерпівся до худого і не бачать, як самі худе творять». Байдужість, на думку автора, — одна з найстрашніших вад, що руйнують не тільки душу самої людини, а й світ, що його оточує.

Твори
"Слово о полку Ігоревім"
І. С. Тургенєв «Батьки та діти»
Н. А. Некрасов «Дідусь Мазай та зайці»
Л. Н. Толстой «Війна та мир»
Ф. І. Тютчев «Не те, що ви думаєте, природа ...»
«Гарне ставлення до коней»
А. І. Купрін «Білий пудель»
Л. Андрєєв «Кусака»
М. М. Пришвін «Лісовий господар»
К. Г. Паустовський «Золота троянда», «Заячі лапи», «Барсучий ніс», «Дремучий ведмідь», «Квакша», «Теплий хліб»
В. П. Астаф'єв «Цар-риба», «Васюткіне озеро»
Б. Л. Васильєв «Не стріляйте у білих лебедів»
Ч. Айтматов «Плаха»
В. П. Астаф'єв «Кінь з рожевою гривою»
В. Г. Распутін «Прощання з Матерою», «Живи та пам'ятай», «Пожежа»
Г. Н. Троєпольський «Білий Бім Чорне вухо»
Е. І. Носов «Лялька», «Тридцять зерен»
«Кохання до життя», «Білий ікол»
Е. Хемінгуей «Старий і море»

Перегляди: 0

  • Діяльність людини губить природу
  • Стан природи залежить від людини
  • Збереження довкілля - першочергове завдання суспільства
  • Від стану природи залежить майбутнє людства
  • Любов до природи робить людину чистішою
  • Люди, які мають високі моральні якості, захищають природу
  • Любов до природи змінює людину на краще, сприяє її моральному розвитку
  • Люди забули, що природа — це їхня хата
  • Кожному властиво мати свій погляд на роль природи у житті людини

Аргументи

І.С. Тургенєв «Батьки та діти». У творі зустрічаються два абсолютно протилежні погляди на місце природи в житті людей. Нігіліст Євген Базаров сприймає світ довкола себе як матеріал для практики, кажучи, що «природа не храм, а майстерня». У всьому він намагається знайти користь, а не побачити красу довкола. Герой вважає живих істот лише матеріалом своїх досліджень. Для Аркадія Кірсанова, який спочатку підтримує погляди Євгена Базарова, природа є джерелом гармонії. Він почувається невід'ємною частиною навколишнього світу, бачить та відчуває красу.

Н.А. Некрасов «Дідусь Мазай та зайці». Історія про порятунок зайців дідусем Мазаєм відома кожній людині з дитинства. З вірша великого поета зрозуміло, що наш герой — мисливець, а отже, для нього зайці мають бути перш за все здобиччю. Але дід Мазай не може образити тварин, коли вони абсолютно безпорадні, перебувають між життям та смертю. Любов до природи виявляється в людини вище можливості отримати легку видобуток. Він кричить слідом за врятованим зайцям, щоб не траплялися йому в період полювання, а зараз їх відпускає.

А.І. Купрін "Олеся". Ставлення до природи головної героїні твору можна назвати справді правильним. Життя Олесі нерозривно пов'язане з навколишнім світом. Вона відчуває, що пов'язана з лісом і що ліс щось живе. Дівчина любить все живе. Олеся готова захищати все, що пов'язане із природою: трави, чагарники, величезні дерева. Єднання з навколишнім світом дозволяє їй вижити на відстані від людей у ​​глушині лісу.

В.П. Астаф'єв "Цар-риба". Доля Гоші Герцева є яскравим прикладом те, що природа може лише терпіти нападки людини, а й активно захищатися з допомогою своєї морально-каральної сили. Герой, який показав споживче, цинічне ставлення до довкілля, покарання. Причому кара загрожує як йому, а й усьому людству, якщо вона усвідомлює, наскільки жорстока його діяльність. Бездуховність, жага до наживи, бездумне використання досягнень науково-технічного прогресу — все це загрожує загибеллю суспільства.

Б.Л. Васильєв «Не стріляйте у білих лебедів». Твір показує різне ставлення людей до природи: бачимо і її захисників, і ворогів, діяльність яких має лише споживчий характер. Головний герой, Єгор Полушкін, дбає про все живе. Часто він стає об'єктом глузувань, тому що оточуючі не підтримують його поглядів на світ. Єгор Полушкін, прокладаючи трубу, вирішує обігнути мурашник, що викликає сміх та засудження з боку людей. Коли герой потребує грошей, він дізнається, що населення може отримувати винагороду за мочене лико. Однак навіть у непростій ситуації герой не може зважитися на знищення живого, тоді як його двоюрідний брат заради наживи губить цілий гай. Син Єгора Полушкіна відрізняється такими ж моральними якостями: Колька віддає свій дорогий подарунок (спінінг, про який мріяв кожен) Вовку для порятунку щеняти, якого хлопчик хотів закатувати. Сам головний герой виявляється вбитий злими та заздрісними людьми за бажання захищати природу.

Чингіз Айтманов "Плаха". У творі показано, як людина власноручно руйнує навколишній світ. Люди знущаються на сайгаками, через влаштовану людиною пожежу гинуть вовченята. Не знаючи, куди направити свою материнське кохання, вовчиця прив'язується до дитини дитини. Люди, не розуміючи цього, стріляють у неї, але один із них у результаті вбиває власного сина. У загибелі дитини можна звинуватити не вовчицю, а людей, які варварськи увірвалися на її територію, винищили її дітей, а отже, ополчилися проти природи. Твір «Плаха» показує, чим загрожує таке ставлення до живого.

Д. Гранін "Зубр". Головний герой з жахом усвідомлює, що багато людей, зокрема і вчені, впевнені у безмежності природи та нікчемному впливі її у людини. Зубр не розуміє, як людина може стверджувати наукові та будівельні проекти, що завдають непоправної шкоди всьому живому. Він вважає, що наука в такому разі працює не на благо, а на шкоду людству. Герою боляче від того, що майже ні до кого не прийшло розуміння справжньої ролі природи в житті людини, її неповторності та вразливості.

Еге. Хемінгуей «Старий і море». Для старого рибалки море є годувальником. У всьому образі героя видно зв'язок із природою. До всього старий ставиться з повагою та вдячністю: він вибачається у спійманої риби. Твір показує роль щедрості природи в нашому житті, а герой демонструє справді правильне ставлення до навколишнього світу – вдячне.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...