Korrekt rosenkrans eller gunstig infusjon av rosenkrans på nervesystemet.
Nå for tiden merker vi i økende grad folk som holder rosenkranser i hendene.
Nå er det noen krav og vi skal prøve å få tak i de rette.
rosenkrans - dette er glass, tre, rav og andre kuler, trukket på en snor eller søm, oftest lukket i en ring.
For ortodokse og katolikker henger korset litt. Dette respekteres av de korrekte, tydelige, ortodokse og kristne.
I Det gamle Russland Ved døren til kultrosekransen sa de "chit", slik at de "les bønner". De bøyde seg for dem, og så ble det ropt på «rahunok». "Lesing" og "rakhunok" var skjult bak utseendet til et enkelt navn for bønneattributtet - rosenkransen (et jevnt antall bønner presentert for Gud).
Folk sier: "Alt som er en ære for Gud, alt som ikke er hederlig er til den onde."
Ved lesing av måltidsbønnen tilsettes ett korn.
Og så videre, til den sirkulære syklusen med å lese bønnene er fullført.
I den ortodokse kirken er chotkiene vikorister, for det meste presteskapet. Rosenkransen er også bredere blant buddhister og muslimer.
Tilsynelatende om den vennlige infusjonen av litt på selvtilliten til herskeren deres.


Fra boken Muzaffar Hadji Usmanov"Sufis stab"

For å hjelpe ga mandrian-dervisjene seg selv en massasje under lange overganger, lindret spenninger, reduserte lymfe- og blodstrømmen. Under massasje økes arteriell blodstrøm og tilførselen av celler til kroppen forbedres. I tillegg normaliserer massasje blodstrømmen mellom indre organer og kjøtt, noe som i seg selv forhindrer sykdom.

Hva trenger du? På samlingen er det vanlig å sortere gjennom tøfler for å lindre smerten. Hovedtrekket med å sortere rosenkransen er imidlertid at du gnir fingertuppene på rosenkransen, som ofte er laget av naturstein, som sveller kyssemyndighetene

, beroliger nervesystemet og forbedrer immunforsvaret betydelig

I tillegg, når de sorteres, trenger de funnet kornpartiklene gjennom huden på fingrene og beriker kroppen med de nødvendige mikroelementene. For eksempel hjelper sang med shungita med vegetativ-vaskulær dystoni, choking med burshtin - med skjoldbruskkjertelsykdom hjelper karneolsang med å lindre hodepine, forbedre immunitet og helbrede sår.

"Se, Herre!" Det er tydelig at nettsiden vår er lansert, før du begynner å lese informasjonen ber vi deg abonnere på vårt ortodokse nyhetsbrev på Instagram, Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . Lønnslisten har over 60 000 forskuddsbetalere.

Vi, likesinnede, er rike på vår vekst, vi legger ut bønner, ære for helgener, bønnfulle bønner, vi legger regelmessig ut nyttig informasjon om helgenene og ortodokse trosretninger... Abonner. Angela Okhorontsya til deg!

Hvordan du legger rosenkranser på maten din, hvordan du vever dem, hvor mange rosenkranser er det i ortodokse chokhas, hva som betyr noe, hvordan du ber riktig og ikke bare det - du kan finne ut av statistikken vår.

Slike namas er en vanlig egenskap i de fleste religioner, inkludert kristendommen. Utogo є є є kilka ryznovidiv, og den mannlige stigen і vervitsa, yaki kaller yaken nanizani på stripen/tråden av kupusen, dumpet i Kilza, og TI, Vicoristovoye, så mye, så mye.

Som regel er et slikt tilbehør laget av glass, elfenben, tre, naturstein, burshtin eller andre materialer.

Også viktig er mengden av våre sannheter og eller våre. I den kristne religionen er antallet namistiner et multiplum av 10, og hver tiende små namistin styrkes mot de kommende namistiner av større størrelse (eller kryss/strikk). Selve antallet korn er viktig: 10, 30, 40, 50, 100, og antallet kan nå 1000.

Hva trengs det til?

La oss finne ut hvorfor ortodokse chotki er nødvendig. Vi må først merke oss at enhver religion har en hellig bønnpraksis, hvor visse tekster sannsynligvis vil dukke opp mange ganger senere, noe som vil kreve en slags forfriskning.

Denne funksjonen understrekes av religion, slik at du ganske enkelt kan bestemme antall bønnesamlinger ved ganske enkelt å snu egenskapene i hendene. I prinsippet, fra et religiøst synspunkt, er det bare én betydning for et slikt objekt.

Hvordan veve ortodokse chotkas

Å veve et slikt tilbehør krever ingen vanskeligheter, siden det bare krever en tynn, lang ledning og boller i forskjellige størrelser, og hele prosessen vil ligne mer på fletting.

For hvem er slike materialer nødvendig:

• Namistini med en diameter på 5-10 mm - 50 stk.
• Namistini med en diameter på 15-20 mm – 4 stk.
• Namistini med en diameter på 10-15 mm – 36 stk.
• Namisto (bazhano dovga) - 1 stk.
• Snor laget av stykke materialer.

Instruksjoner for forberedelse:

Tre alle perlene på ledningen i følgende rekkefølge:

• 8 stk. små perler;
• 1 dovga namistina;
• 1 liten perle;
• 9 stk. Nastin er av middels størrelse;
• 1 liten perle;
• 1 sannheten er stor.

Vev deretter fra ni forskjellige og mellomste og fortsett å gjøre det til slutten av flettingen.

Etter at alle instruksjonene er samlet, er det nødvendig å gå gjennom en lang og forskjellig serie med utsagn, slik at resultatet er en løkke, og i rammen er det en lang rekke utsagn. Etter det, prøv å knytte endene av blonden slik at knuten ikke er synlig, sørg for å trimme og bake.

Det ortodokse tilbehøret er veldig enkelt å ha i en kiste og kan også tjene som en konstant påminnelse om de som trenger å be bønn

Naturligvis inneholder ikke en slik gjenstand noen magisk infusjon og inneholder ingen spesifikk bønnetjeneste, i henhold til tradisjonene til den kristne religion, assosiert med bønner for rosenkransen.

Hvordan tilbe og be

Hvordan forberedte du selvstendig ortodokse kor, og hvordan er det riktig å bruke dem? Det første du må gjøre er å begynne å be om en kirkelig egenskap, etter å ha tatt velsignelsen fra presten, som definitivt ikke er et obligatorisk kriterium, men det anbefales likevel å vinne.

I seg selv er bønnegudstjenesten svært tilgivelig, selv om hudbønnen i hovedsak er én bønn. Ritualet utføres i følgende rekkefølge: klem sannheten mellom to fingre og begynn å be om bønnen med fornuft og et åpent hjerte. Du kan lese hvilken som helst bønn, for eksempel: til Herren Gud, himmelens dronning, skytsengelen, din hellige og ikke bare, og til og med selve alternativene er svært mange.

Hvis ti små bønner sys på trådene til et armbånd mellom bønner av stor størrelse, så må så mange bønner leses. Og på våre vegne stor størrelse Det kan være en spesiell bønnebok, for eksempel Troens symbol, Fadervår eller femtitallssalmen.

Hvordan be med ortodoks rosenkrans? Hele følelsen av en gjentatt bønn ligger i betydningen av bønnen og å nå den Allmektige gjennom ønsket bønnetekst, og stadig gjentakelse gjør det lettere å flykte fra de forfengelige og kanskje ulønnsomme sjelene og tredjepartstankene.

Bønn for kristne er et slags visnet skjold mot destruktive tanker som ønsker å sette sine råtne røtter i sinnet til det ortodokse folket, og bønn er den samme typen visnet skjold, som ikke er verre å kjempe med ugresset, men er tillatt. å lettere oppstå i mitt hjerte er rett vakrere, bredere og snillere.

Gud velsigne deg!

Du vil glede deg over å se denne videoen om hvordan du bruker rosenkransen riktig:

Rosenkransen er det samme som namystin, når den sorterer gjennom, gjentar mantraer og mystiske varehus. Stanken tjener til å hydrere antall talte mantraer og roe sinnet. Det er viktig å si om disse stinkene dukket opp først.

Bønneperler er en ukjent egenskap for rike religioner. Stanken blir aktivt forfektet blant kristendommen, gammeltroende, islam, buddhisme, blant sjamaner, etc. Men hudreligion har først sin egen agenda. Buddhismen har meditasjon, islam og kristendommen har bønner og deres kultivering. I tillegg ligger det et grunnleggende filosofisk konsept bak. Velg mengde korn. Formen har ofte mening og materialet. Hvorfor tror noen på tantriske utøvere, mens andre er lekbuddhister? Det er som en gammel datamaskin med en haug med programmer innebygd. For det første er programmet selvforsynt. Med andre ord, et program for filosofisk kunnskap, forståelse, forståelse av verden. Dette er et terapeutisk aspekt som vil roe deg ned litt.

Det er viktig at rosenkransen kom til oss fra India; Det var der eldgamle ble funnet, hvorav det er tusenvis av steiner. Kristne rosenkranser dukket opp rundt det 4. århundre av vår tidsregning, fra begynnelsen av deres århundrer, tilsynelatende til krønikene til Saint Pachomius. Helt fra begynnelsen ble uskrevne tradisjoner brukt for å be med rosenkranser, slik at de kunne be fra bøker, og rosenkransen var nødvendig for forberedelsen av mange bønner.

Det er en rekke hovedtradisjoner for å lage chotokas, blant dem er de vanligste hindu-buddhistiske, muslimske og kristne. Det kan antas at lignende tradisjoner (hindu, tantriske og buddhistiske) ble dyrere ved solnedgang, assimilerte seg og ble en del av kristne tradisjoner.

I boken til Trofimova S.A. «Chitki» (Moskva, 2001) karakteriserer best historien og tradisjonene. En forkortet versjon av denne boken kan finnes på Internett http://ec-dejavu.ru/r/Rosary.html.

Rosenkransen er en følgesvenn til himmelsk filosofi; Alle verdens forsamlinger i tusenvis av år kan oppsummeres i de åtte ordene i Jesus-bønnen. Rosenkransen er synlig for den usynlige, og den usynlige for den synlige. med seg selv, og opp på fjellet - til himmelen, hvor ånden, uten å forlate hjertet, møtes med Gud.

Rosenkransen er den svarte trojaneren som vokste på selve graven; den hvisker til hjertet om den forestående døden og indikerer hvor alle verdens veier fører og hvor de ender. Rosenkransen ser ut til å lyve for sjelen - kjempe, dag - jobb, kveld - omvend deg, natt - ikke sov. Nodene er bare kjedeformede blomster som blomstrer etter hverandre når du trykker på fingrene. Bønneperler er en svøpe i tigrenes hånd, så de kommer inn i hjertet som et bur av udyret og rydder opp i sjelens lidenskaper. Rosenkransen er en snus, hvis lyd høres av engler i himmelen og av de døde i gravene deres. Rosenkransen er en svamp, siden den har absorbert helgenenes tårer og martyrblodet.

Chokhaene måner i den snødekte sibirske taigaen og de solbrente steppene i Kasakhstan. Bønneperler - å gi til verden for den som er størst for lyset. Bønner sier fra gravene: "Ikke glem oss! "Mine ekteskap, vi ber om brød fra stuedørene." Rosenkransen er gjerninger til ukjente rettferdige mennesker, for hvis skyld verden fortsatt skinner. Rosenkransen flyter av stillheten til Athos og lukten av blomster i Nasaret. En kjede rosenkrans, som paterikonet ble skrevet med i de befestede cellene og pechers ..." Tenk på chotki

Er det mulig å servere chotki i hverdagen?

Hva gjorde dem så populære, uunnværlige for både presteskap og sekulære mennesker? Hvorfor skal man leve slik, uten å bry seg om den langsiktige forfølgelsen av kirken og dens egenskaper?

Hovedårsaken her er den vennlige infusjonen av litt på selvoppfatningen til denne herskeren. Det ser ut til at nerveendene, fordelt på tuppen av fingrene, er direkte koblet til hjernesentrene. Så bare å sortere litt vil roe henne ned og roe henne ned.

Denne kraften er basert på prinsippene som ble adoptert fra det gamle Kina lenge før et ord dukket opp: å sortere det i hendene dine valnøtter. De visste om dette i Japan. Det berømte verket til avdøde Tokuhiro Namikoshi, "Shiatsu - Japanese finger pressing therapy," sier at bare å gni hender hjelper til å roe ned. Inspirert av denne effekten av shiatsu, stimulerer strømmen av blod til tuppene av fingrene, bunnen, forbedrer utholdenhet, forbedrer helsen.

Den antikke greske filosofen Anaxagoras sa: «Et menneskes hånd ... skjuler den mirakuløse kraften til å kurere sykdommer.»

Siden den gang har E. S. Vilkhover og G. V. Kushnir laget et opplegg for å koble fingre med viktige indre organer. Dermed er den første («store») fingeren koblet til storhjernen, den andre (tilfeldig) er koblet til sneglehuset, langfingeren er koblet til tarmen, den fjerde (ring)fingeren er koblet til leveren, og femte (lillefinger) er koblet til hjertet.

Etter å ha lært mekanismen for gjensidig interaksjon, siden de gjorde soneterapi, har den blitt praktisk talt stillestående. Tilsynelatende gir infusjon på første og andre finger lindring fra hodepine, letter pusten og letter sykdom i luftveiene.

Infusjonen på den tredje fingeren regulerer avviket følelsesmessige tilstander lindrer depresjon, frustrasjon og sinne. Infusjon på den fjerde fingeren øker kroppens motstand mot infusjon av eksterne faktorer: magnetiske øvelser, endringer atmosfærisk skrustikke Med andre ord hjelper det på kurativ meteoropati (som sykdommer forbundet med værforhold kalles i medisin).

Nerveendene til 4. og 5. finger er forbundet med reguleringen av det viktigste aspektet av livet - den menneskelige viljestyrken. Og nerveendene, oppløst i dalen, "hindrer" aktiviteten til alle uten skyld. Indre organer.

Nå, ved å kjenne alle "undergrunnen" av den fordelaktige infusjonen av soneterapi av fingertuppene for en liten stund, er det lettere å forstå fenomenet deres "lang levetid". Det ser selvfølgelig ut til at det er mulig å forstyrre de vitale aspektene av kroppens vitalitet, forårsake forstyrrelser av fysiologiske funksjoner på grunn av andre årsaker, og lide av lav sykdom, 'språk fra cym.

En annen gunstig effekt av rosenkransperler er relatert til rytmen i tellingen deres. Det ser ut til at aktiviteten til nesten alle våre organer og systemer er ordnet av en syngende rytme: gjett det korte hjertet, legender ... Prøv å ødelegge denne rytmisiteten, la oss si, overvelde dem! Hva kan vi si om hjertets arbeid - her kan forstyrrelse av rytmen føre til tragiske konsekvenser.

En av effektive måter fornyelse av den normale funksjonen til indre organer - "tvungen" rytmisitet. Har du lagt merke til at mange mennesker blir fristet til å banke med fingrene, kidnappe med føttene osv.? Hvorfor er det så rytmisk å være sjenert? På denne måten regulerer lukt usynlig kroppens rytme.

Den første aksen er at det er etablert at de normale rytmene for funksjonen til forskjellige indre organer er sammenkoblet, multipler av en og støttes av ytterligere rytmer.

I dette tilfellet kobles gode rytmer, uansett navn, til ikke mindre enn en time før slutten, men månedskalender Og fra søvnaktivitet, og fra et vell av andre, ennå ikke fullt ut forstått eksterne faktorer. Det er fullt mulig at når vi sorterer gjennom tankene våre, streber vi instinktivt etter å oppnå rytmisk harmoni i sinnet av en spesiell tilstrømning av det ytre miljøet inn i kroppen.

Rosenkransperler er også uunnværlige for å trene opp følsomheten og den profesjonelle presisjonen til fingrene til kirurger, musikere, artister, programmerere, kasserere, leger... Har du fått en håndskade, en brukket arm? Bønneperler vil hjelpe deg å utvikle hånden din raskere og forbedre fingerferdigheten.

Du må huske viktig informasjon, Men ikke bare en, men også i sangsekvens? Gjenta dette for deg selv, gjenta det mens du leser: erobring vil være mer verdifullt hvis den støttes av ytterligere kjøttbaserte fiendtligheter. Bønner vil også bidra til å hente lagret informasjon fra minnet ditt.

Og du er kjent med denne situasjonen: folk er irritable, usikre, og i løpet av samtaletimen vet de ikke hvor de skal legge hendene eller hva de skal gjøre med dem. Denne typen angst infiserer deg med nervøsitet! Hvordan kan du forplante deg for dette øyeblikket? Folk, roe ned, Rozmova er velkommen, enkelt.

Rosenkransen har imidlertid en positiv effekt på menn og kvinner, gamle mennesker og barn, uavhengig av religiøst valg eller horoskop. Du kan trimme dem med en eller begge hender, sortere eller glatte kornene og vikle trådene rundt dem. Rosenkransen ser bra ut når den legges på hånden eller vikles rundt håndleddet.

På dette tidspunktet forberedes glass, metaller, keramikk og plast. Stanken av garni, vodvolikaut og ale koristi, det er få slike notater. Det var ikke uten grunn at naturlige mineraler ble valgt av våre forfedre for tilberedning av chokes, og den svarte fargen - jet og leditt. Disse mineralene bærer indisk energi. Med sin svarte farge fungerer stanken som en magnet, absorberer negativ energi og "fjerner" den fra kroppen. Bønnenes inspirasjon og helbredende effekt. De kan nøytralisere og spre negative følelser - sinne, image, sjalusi, etc. Det er viktig når du arbeider med rosenkranser å periodisk rense dem, som enhver annen stein, for å drive bort negativ energi.

En person med en rosenkrans i hendene vekker interesse og setter et romantisk preg på utseendet hennes. Dessuten, nøye, med respekt, fremhever de alle slags usynlige detaljer om utseendet eller kostymet ditt.

Bønneperlene vil være med deg jevnt og trutt, og de vil fortelle deg om åndelig praksis. Dette er et sterkt sinn for å kontrollere sinnet. Det er det, det er direkteroseum førovermot . Rosenkrans - storånd verdi, ingen gull er til stede, fordi stanken bidrar til å nå åndelige høyder. Det er ikke for ingenting at tantraene sier at Chotki er Devata, en guddom.

Hold bønneperlene rene, og ikke håndter dem uten først å vaske hendene. En rosenkrans hvor mantraet gjentas i lang tid, produserer magisk kraft, leger sår og helbreder.sykdommer .

Hvis du vil bruke dem til denne prisen, bruk chokers, plassert på hånden, på håndleddet, som et armbånd, viklet rundt fingeren. Du kan ganske enkelt gni dem i hendene, riste dem, sortere dem ut, glatte dem, klimpre dem fra side til side, vri kornene rundt tråden.

Alt er vakkert!

Og alle disse manipulasjonene vil være naturlige hjemme, på en fest, på gaten, i teateret, på jobben. Bare finjuster det fine stoffet for å matche dressen, eller kontrasten bak vil tjene som en annen pynt. De svarte er klare, strenge, raffinerte og alltid før elven til ethvert valg, uavhengig av alder.

Funksjoner av rosenkransen:

1 - medisinsk behandling:

Langs kornene, knuter, ruller og andre lagringsperler vibrerer en strøm av bønner, mantraer, buer og rituelle handlinger. Ved å dele kornene eller andre medisinske elementer i rosenkransen i grupper (spesielt ujevne, for eksempel ved sammenkomster), blir det lettere å gjenopprette et stort sett med tall. Konsolideringen av helbredende bønner gjør det mulig å telle et stort antall helbredende bønner som er tildelt healeren. Denne healeren er det neste registeret for timen for overføring av tall i tallsystemet med en base lik antall korn i rosenkransens ring.

2 - spådom:

Selve rosenkransen er en spådom om bønn, forent i en ring – om uopphørlig bønn. Bruken av rosenkrans er ofte nyttig for bønn eller andre rituelle regler, slik at rosenkransens perler kan forutsi rekkefølgen av handlinger.

3 - stille inn rytmen:

Bønneregler, meditative øvelser og andre rituelle aktiviteter som oppstår med sang av rosenkransen, bidrar til å oppnå sangrytmen som er satt og oppmuntret av sangen av rosenkransen.

Sortering av perlene lar utøveren opprettholde selvtilliten og bekjempe tap av konsentrasjon og søvn. Således formidler for eksempel den konstante gjentagelsen av Jesus-bønnen uten rakhunku, som praktiseres i Hesychasm, behovet for å bevare respekten, beskytter klarheten i teksten i bønnen, noe som gjør det lettere å snu rosenkransen rytmisk. Hudkorn gjør den troendes respekt til bønn.

5 - symbolikk:

Utformingen og formen på perlene, antall elementer, materiale, farge, bæremåte og design er utstyrt med forskjellige symbolske sanser på forskjellige områder. Oftest er rosenkransen assosiert med sykliskitet og inkonsekvens, med forbindelse og angrep, med en krone (ende), og sender "en plate til himmelen."

6 - fremtredende tegn:

Ved synet av rosenkransen kan det være ledetråder om hensiktsmessigheten til innehaveren før prosessen starter, stadiet for dens forberedelse.

7 - denne "virtuelle" funksjonen er didaktisk:

Ved hjelp av bønner kan sider ved en eller annen andakt overføres.

8 – feiring:

I noen praksiser kan sangperler laget av forskjellige materialer forårsake forekomsten av disse og andre plager. I tillegg kan finmotorikk i fingrene, som sorterer rosenkransen, hjelpe med behandling av plager.

9 - zbroya:

Kremet av den symbolske betydningen av det "åndelige forsvaret" mot mørke krefter, kan rosenkransen stå som et ekte forsvar. Blant de eksotiske variantene av lignende rustninger er det rosenkransperler med korn laget av metall (som betyr zaliza), som er en kald sandstein med sjokkfraksjonert handling, nær teknikken for herding for å bekjempe lanser.

10 - status:

Rosenkransperler som står for religiøse formål, for eksempel kombolos, eller flate rosenkransperler, "bowtukha", kan symbolisere en spesiell status, herskerens "kulhet".

11 - utsmykning

Mange kulturer har flatet ut omstillingsstruper:

Lukten har en flat linje, da den ikke er koblet i en ring, slik det er vanlig for klassiske chokere. Denne linjen består av et lite antall rettskårne plater. Bytt choker Det er 13 elementer - plater, eller så er det, et mulig alternativ med 8, 10 eller 12 plater. Bytt choker vri, spytte fingre, rundt fingrene og alle dalene.

I brahmanismen

I India har prikker, som kulttilhørighet, eksistert i lang tid. І tjene som en visuell representasjon av syklusen til flasken som utvikler seg i en ubehandlet serie med gjenfødsler. Alt høres ut som buddhisme. La oss ikke glemme at buddhismen er brahmanismen overlegen. Så, rosenkransen til brahminene er viktigere enn rosenkransen til de samme buddhistene, og enda mer enn rosenkransen til andre religioner. I mange århundrer (omtrent 15 000 år) ble Brahmin-prestene fratatt retten til å bære rosenkranser. Dessuten var perlene små svarte i fargen og ble kalt "rudrakshas", eller "Eyes of Rudri".

Brahminene skapte en tradisjon for å lage chotokas, og tok utgangspunkt i bildene av gudene deres, eller rettere sagt, det de hadde på seg. Dette var ikke en banal utsmykning, men et symbol på solen, som en spesiell overnaturlig kraft ble tilskrevet. Brahminene informerte om at de ikke var guder, og å ligge med dem betydde å gå til grunne. Akkurat som gudene kan tillate seg å bære symbolet Sol på brystet, så kan brahminene, som er ofre for solkulten, tillate seg selv å bære det symbolet, om ikke på brystet, men til og med på hendene. Og nå skal jeg vokse opp og tilhøre fremtiden; Akkurat som gudene straffer brahminene, kan brahminene straffe de lavere ved kastesamlinger i hierarkiet av mennesker. Brahminene forkynte solkulten og forsto at solen, den nåværende elveomsetningen, hver dag suser venstrehendt og fremover, og varierer i posisjon i henhold til stjernene, som stadig gjentar elven ved elven. Brahmin-prestene utførte sin lignende rahunok til Rukh Suntsya for 12 planeter, ved hjelp av "migrering" av korn på håndchotkas. Og siden "opp over, så er det under," så er menneskets mikroverden en modell for makroverdenen til All-World. Rosenkransen skildrer på denne måten modellen av solen og dens kretsløp i verdensrommet, og er et religiøst symbol på tilbedelse.

I hinduismen

Klassiske indiske choots kalles mala og består av 108 nastis og en til - Sumeru. Restene er et symbol på verdens åndelige topp, Mount Meru, og samtidig et referansepunkt for gjentakelse av bønner med rosenkransen. Hinduistiske og buddhistiske mantraer gjentas på samme måte med verdens vikorstanser – bare med et mindre antall stygge. Denne mengden er oftest et multiplum av 108 (enten 54 eller 27 minutter).

I buddhismen

Lignende land som India, Kina, Korea, Japan, Ceylon, Pamir, Himalaya, Tibet, Mongolia, Manchuria, Sentral Asia Og hva med dem, de har lenge vært respektert av regionene, der rosenkranser er hovedattributtet til den buddhistiske troen. Her finnes rosenkranser blant de mest erfarne og mangfoldige wiccane. Det er på tide å gå her en stund til nå. Fremveksten av buddhismen - rosenkransen dukket opp umiddelbart, og den samme anerkjennelsen for analogi tilskrives grunnleggeren av buddhismen Sakya Muni Buddha (Buddha - Den Hellige, Muni - Den Hellige, Sakya - fra Sakya-familien, fra verden - Siddhartha). Rosenkransens vers er tydelig beskrevet i ulike buddhistiske ritualer 500 år før Kristi fødsel. Fra de indiske "vedaene" er det klart at Buddha ikke avviste rosenkransen, men bare assimilerte sin tro og ideologi fra grenene av buddhismen-brahmanismen.

Buddhistiske rosenkransperler er tilgjengelige, 54, 27, 21 eller 18 Namistin (Vuzlik). Fra det 3. århundre. Krystallkveler er en av egenskapene til Avalokiteshvari.

Antallet korn i tradisjonelle buddhistiske rosenkranser er så gammelt som 108. Dette tallet er hellig blant buddhister, slik det ble etablert av Buddha selv. Så det er punkter som kan romme både det største og det minste antallet korn i nøkkelnummeret 108. Det er klart, for det første, at spesifikke rosenkransperler brukes til spesifikke ostosasjonsformål. For eksempel er 21-korns chots dedikert til kulten til gudinnen Tari (den kvinnelige ekvivalenten til Arhat i buddhismen). Dermed snakker mange korn i buddhistiske bønneperler om tilhørighet til en annen buddhistisk skole (Hinayana, Mahayana, Tantra), og forteller om tilhørighet til en bestemt retning, som kommer fra sekten og buddhismen.

I kristendommen

Bønneperler i kristendommen dateres tilbake til det 4. århundre. Det er viktig at den kolbeformede motuzkaen med knutede knuter kalles "vervitsa". Ulike individer er angitt i forskjellige dzherelas, som introduserte poeng til kristen praksis. Oftest kalt Saint Pachomius. Klosterrosenkransen kalles et "åndelig sverd" og gis til celebranten i tonsurens time. Rosenkransen er et attributt i ikonografien til erkeengelen Selafiel.

Navnet "rosenkrans", basert på V. Dahl, ligner ordene: rahuvati, ære (vydrakhovuvati), som på denne måten betyr vedlegget for rakhunku - en namistråd eller et belte med knuter - for rakhunku-bønner og buer. Shkiryan rosenkranser kalles - gå. Rosenkransperlene er ikke annet enn poser (materiale, glass, burshtin, tre, etc.), tredd på en snor og toppet med et kors. Stigen er et rundt belte, hvor det i stedet for korset er fire poter, og mellom dem er det ni ledd av skinn og 100 såkalte "snøstormer" (eller et annet alternativ - "snøstormer"). Lestivka, ifølge hennes tilståelser, tar seg av rosenkransperler, og tjener også til bønner og buer; hun ble bevart i livet til de gamle troende og de forente troende.

Vervitsa (endret fra gammelrussisk tyv, gammelslavisk vrv - motuzka) er et gammelt kirkeslavisk navn for rosenkrans. Den kvinnelige sensi har en sammenknyttet variant av rosenkrans, tradisjonell for den ortodokse kirken. Gjenfortellingen tilskrives opprettelsen av tauet til Basil den store. Helt fra begynnelsen var tauet ikke låst i en ring, men var en motuzka med 103 knop knyttet til den med det formål å synge bønner av analfabeter Chens. Dessuten ble resitasjonen av et sunget antall bønner bak virussen erstattet, om nødvendig, av en større gudstjeneste. Den vikorystannya vervitsa er nedfelt i Nomocanon (87. regel). (Nomocanon (gresk lov-regel) - Bysantinske samlinger av kirkeregler og keiserlige dekreter som kirker følger, samlet på 600-700-tallet og oppdatert gjennom årene.)

Det kirkeslaviske ordet "tau" ble senere brukt for å betegne rosenkranser av forskjellige strukturer: som belte (type daglige samlinger av gamle troende (Listivka (endret fra den andre russiske "stigen", så gå) - rosenkrans for rakhunku-bønner, hud ) sydd fra Det er løkker og det er 109 "samlinger" (eller "snøstormer"), delt inn i ulike grupper.)), og med korn trukket på en tråd.

Den samme timen bevarte tradisjonen med å strikke rosenkranser med tråder og snorer med spesielle knuter. Tradisjonelt har strikkede tauperler 100 knop, delt inn i kvartaler (25 hver) eller tiår (10 hver) med større knuter eller strengdelere. Andre tau er også delt inn i 50, 33 (ved utseendet til et armbånd) og 10 (ved utseendet til en ring på en finger) knop. Cellesvartpraksisen kan ha langsiktig (1000 eller flere noder hver) vervice. Tauet er strikket, sammenføyd i en ring, og avsluttes med en blyant og/eller et kors, laget med flere knuter.

På Balkan nær strikket sauer ute Rosenkransen, i hovedsak vervitsa, har et spesielt navn - broyanitsa og fungerer som et av de nasjonale symbolene.

Livet til en kristen asket er én bønn. "Be uten opphør" (1 Tess. 5:17) - dette er de apostoliske ordene som oppmuntrer hellige menn til å utføre mange bønner. Det vanligste navnet blant dem var Jesus-bønnen: "Herre Jesus Kristus, Guds Sønn, forbarm deg over meg, en synder."

Ortodoksi har lenge satt pris på at man kan bruke rosenkranser enda mer. Ale vil bare betale for skinnklosteret og selge det til enhver troende. Selv om lekfolk som prinsipp ikke har lov til å be med rosenkranser; Hvis de allerede drar nytte av dem, så la dem ikke plage noen i templet.

Hvis du samler og kjøper alle bøkene skrevet av de hellige fedre om Jesu bønn, vil du få et flott bibliotek. Kortheten og enkelheten gjør at enhver kristen kan innlemme det i sin egen enkle regel (selvfølgelig fra den velsignede skriftefaren), og synge et antall ganger - 50, 100, 200... per dag. Hvordan kan du be en bønn og følge stativet samtidig? Chotki vil hjelpe deg.

Dagens choots er en lukket tråd som består av små "korn", delt inn i dusinvis av større "korn". Det største antallet "korn" er 50 eller 100.

På samme måte har kristendommen anerkjent chokers som dingler 33 korn på en tråd, på grunn av de mange skjebnene til Jesu Kristi jordiske liv. Stinkene er også tilberedt av forskjellige materialer og steiner (etter slangen - "den døde slangens stein", ifølge bibelske fenomener).

Rosenkransen er med på å oppfylle (som jeg kaller det) en rekke bønner og utmattelser. Den som ber med fingrene på venstre hånd sorterer ut «kornet» samtidig som begynnelsen av en ny bønn. Etter å ha nådd det store "kornet", begynn å dempe og les "Fader vår" eller "Gled deg, jomfru Maria", og gjenta deretter Jesus-bønnen. Etter utløpet av forfallsdatoen er det vanlig å lese "Godno". Du kan følge rosenkransen og andre bønner.

I lang tid i Russland var det en litt annen form - et lukket panel, som består av treklosser, dekket med skinn eller stoff. Stanken ble kalt "stige" eller "lestivka" (drabin) og betydde åndelig en nedstigning til himmelen. Avslutningen av bønner og sammenkomster betyr uavbrutt, evig bønn.

Rosenkransen er delvis en velsignelse, lekfolket kan be for dem, etter å ha tatt velsignelsen fra skriftefaren. Rosenkransperler hjelper deg med å utføre bønn i byen, i store byer - alt du trenger å gjøre er å stikke hånden i geléen og sortere ut kornet.

Rosenkrans (lat. rosarium) - tradisjonell katolsk rosenkrans, samt bønnen lest bak disse rosenkransen; oversatt fra latin betyr det "krans fra trojanerne." De første mysteriene om opprinnelsen til bønner som ligner på rosenkransen med rosenkranser i kristne klostre dateres tilbake til 900-tallet. Dagens syn Rosenkransperler ble lagt til på 1200-tallet. Katolsk tradisjon forbinder offisielt dette utseendet med tilsynekomsten av Jomfru Maria til St. Dominic i 1214 r. Jeg fremhever rollen til den utvidede bønnen til den hellige rosenkransen i den dominikanske orden på 1400-tallet. Med denne bønnen i seg selv forbinder tradisjonen seieren til det katolske Europa over tyrkerne ved Lepanto, på gåten som den hellige jomfru Maria - rosenkransens dronning (7-årsjubileum) ble installert om

Den klassiske rosenkransen til rosenkransen består av 5 sett med ti små bønner og ett stort kors, samt tre små bønner, en stor bønn og et kors. Det finnes også forskjellige, mindre brede varianter.

Rosenkransens bønn, lest med rosenkransen, og bønnene til Fader vår, hei Maria og ære, som kan følge med tanker om de skjulte stedene som tilsvarer evangeliets salmer.

I løpet av timene med ny undersøkelse av katolikker i England og Irland fra 1540 til 1731, kunne alvorlig straff utmåles for å ha på seg katolske utstyr. Som et resultat dukket det opp mer kompakte, hellige former for rosenkranser, som den irske rosenkransen og ring-rosenkransen for den hellige slitasjen.

Rosenkransringer ble også kalt soldatringer, fordi soldater ofte tok dem med seg til kamp. Denne typen har en ring med ti merker og et kors, som betyr ett tiår av rosenkransen. En lignende ring bæres som regel på langfingeren på høyre hånd, og når du arbeider, plasseres den oftest på den andre falanxen av fingeren for å sikre en løs innpakning av ringen. Rosenkransringene er også slipt, brettet i to deler - en våt ring og et tørt dekk med markeringer og et kryss. Ringer med et slikt design er lettere å bruke i arbeid og krever ikke fjerning fra den første falangen under vikorisme.

Fransiskanerordenens kansler feiret den syv tiårige rosenkransen for gåten om denne gleden til Jomfru Maria, titlene "Franciskansk krone", "serafisk rosenkrans" eller "rosenkrans for Jomfru Marias syv gleder".

Rosenkranser i islam

Muslimsk chotkibegynne å kjempe som en gal 99 (for antall navn til Allah), 33 eller 11 perler og navazhka. Tradisjonelle muslimske bønneperler er laget av elleve poser, deretter en jumper (oval korn, flat sirkel, etc.) og deretter gjenta samme sekvens til antall poser er installert. Dette kommer fra det faktum at den muslimske bønnen består av elleve deler:

1. Namir av bønn.
2. Stå på beina.
3. Vimova slіv "Allah er stor" (Allahu Akbar).
4. Kolonidyrkelse.
5. Jeg er død.
6. Vimovlennya bønn.
7. Gjenta Guds navn.
8. Vimovs formel "Det er ingen Gud, ingen Allah ogMuhammed- Profeten Yogo."
9. Vitannya.
10. Vimova med forskjellige navn på Allah (opptil 99 navn).
11. Uten avbrudd gjentar koret de ledende delene av bønnen bak imamen.

Foran de kristne chotene, i stedet for korset, foran penzliken, er det en ovalformet børste (stein). Vaughn symboliserer et av hovedprinsippene til profeten Mohammed - tro på én Gud.

Store rosenkranser (99 korn) brettes ofte fra to tråder og på samme sted lages det to knuter på forskjellige sider, den ene siden av den andre, og anheng festes til huden. Tallet 99 betyr 99 navn (epiteter) av Allah og kalles "vakre navn", på arabisk - "al-asma al-husna". For eksempel: "Vinn er Allah, skaper, skaper, helliggjort. Han har de vakreste navnene. Pris Gud til dem i himmelen og på jorden. Vin - flott, klokt! (Koranen, 59:22-24).

Privazhennya

Før man blir med i rosenkransringen, legges det ofte til noe element. Noen buddhistiske bønneperler har en større og ofte, i stedet for andre, gullperler - Buddhas tegn. Mange tradisjoner i de ytterste ender av rosenkransen vil bli fratatt en rekke rosenkranser, da de er vikorister ettersom healere alltid leser rosenkransen. Hinduiske rosenkransperler har ofte to forskjellige avslutninger. Kristne kor viser ofte et kors, en medaljong eller en penzlik i oppbevaringen. Gamle troende samles på stedet der endene av maskene er knyttet til utseendet til flere omhyllede strikkeplagg, som hadde en lang tradisjon for å bære disse skjellene.

2.

Praktisk talt i enhver religiøs tradisjon er det metoder for gjentatt repetisjon av Herrens navn og forherligelse av Den Allmektige gjennom forskjellige salmer og bønner. Denne praksisen har virkelig åndelig verdi, og i kristendommen er det også metoder for rik og tørr bønn. For utseendets skyld gjentar de ortodokse kristne sin vikorisme, da de er korrekte i denne strukturen.

Ulike religiøse bevegelser ekspanderer aktivt over hele verden, kantene er like lukkede som før. Det er mange detaljer om andre religioner og kulturer.

I praksis, gjennom åndelig praksis, er det enmannsbønner:

• mantri i buddhisme og hinduisme;
• resitasjon av suraher fra Koranen i islam;
• zikri i sufisme;
• rytmisk pust og repetisjon av lyder i sjamanisme.

Hvem som helst kan antagelig gjette «bønnene» i kommunismens timer, som ble gjentatt på partisamlinger og glorifiserte kommunismens ledere og teoretikere.

Med denne rangeringen er det enkelt å tjene penger Zagalny visnovok– disse bønnene kan ha en effekt og tillate deg å praktisere kunnskapen din og feire troen din. Den eneste aksen som må identifiseres er behovet for praksis. Det er også mye å si om den som de forherliger og som den troendes bekjennelse direkte formidles til.

For å si det enkelt, en kommunist som har nådd ut til Marx med sin jordiske vei vil neppe bli hjulpet av Marx, og en ortodoks kristen som har bedt til Frelseren og Guds mor har svært gunstige utsikter.

Hvis du vil, kan du kanskje ikke finne ut av dette, eller rett og slett ikke miste respekten din, men i ortodoksi blir spontan bønn straffet av alle troende. Det er ikke mer nødvendig for Hesychasts enn for Chens å be uopphørlig. Ideelt sett kan en enkel person, som driver med sine verdslige anliggender, tenke på korte bønnesetninger (for eksempel Jesus-bønnen eller "Hil deg Jomfru Maria") og på denne måten be ikke bare med kroppen, men med sjelen, Bare en enkel verdslig sak.

Vikoristannya av enheter

Konstant bønn, av disse og andre grunner, er ikke tilgjengelig for alle. Det er forbudt å gå inn i en hvilken som helst periode på dagen for å lese bønnens salme, og som det kreves bønner for å vise vei. For eksempel leste Seraphim of Sarov, av hensyn til sine åndelige barn, (i tillegg til rang- og kveldsreglene) 150 ganger "Jomfruen til jomfruen", det er tydelig at det er vanskelig å forstå et så høyt nivå av åndelighet i sinnet; noe ekstra verktøy er nødvendig.

På chotkaen er det lettere å visne bort antallet bønner du har mottatt etter hvert som dagen går. For eksempel kan du lese så mange "kil" med en drawl som du kan for å roe ned.

Øk respekten din! Det er ikke nødvendig å legge en oververdslig vekt, fokus på et vakkert objekt eller noen annen estetisk funksjon.

Selvfølgelig må du velge et tilbehør etter din smak, slik at du får et innbydende utseende og en positiv bønnstemning. Uten spor av "penhet", betrakt denne gjenstanden som en morsom leke eller noe som ligner på en fasjonabel garderobegjenstand. En slik ordning er absolutt uakseptabel, det er nødvendig at dette objektet ikke betraktes som en bønn, men snarere fungerer som en slags åndelig klubb som hjelper på bønneveien.

Korisne video: Ortodokse choots, hva trenger du for stanken?

Riznovidi

De aktive asketene bestemte seg for ikke å ha noe spesielt behov for noe emne, og til og med, som det ser ut, er det ikke behov for bønneperler, bortsett fra de som er gitt av Herren, som fuktige fingre. Jeg, det er effektivt hvis du gnir den kutane phalangus på den ene siden, og den kutane phalangus på den andre siden, så for "colo", bestått på den andre siden, gir en slik "rosenkrans" 144 bønner - en fullstendig manuell forberedelse iant for viktoristan. Derfor, gjennom ekteskapet med en ekstra gjenstand, er det nå mulig å raskt bruke hendene.

Kraftig chotki (ikke dine kraftige hender) kan også være til nytte. Lukter er et religiøst objekt, de kan gi intensivering og bidra til å styrke troen.

Det er umulig å velge de ortodokse bønneperlene for den søte smaken, og det er mange alternativer:

• Broyanitsa - mest utbredt i Serbia og andre Balkan-land, og en del av den ortodokse tradisjonen, gjett en motuzka med 33 flotte knuter, som passer tett en til en, noe som resulterer i et armbånd, noder i den ene delen og et jevnsidet kors laget av dyre metaller fra bildene av en liten Ikonene, som representerer det sentrale temaet, ser fint ut på bildet;
• vervitsa - du kan jobbe fra stoff eller veving, oftest fra tykk ull, knuter knyttes, mellom hvilke større knuter bindes gjennom gapet (10, 25) eller settes inn i midten, på toppen av rosene kommer nærme penzlik bak den sentrale namisten eller ryggen, Antall knop er ikke regulert, men som regel er det 25, 33, 50, 100, og spesielt lange på 1000 knop, i prinsippet er det ikke viktig å lage slike stykker med egne hender, du trenger bare en liten oppruller;
• stige (brosjyre) - oftest respektert av de gamle troende, og samtidig i hvert svart-farget partnerskap, ser det ut som et stykke materiale, på den ene siden av det er tett pressede pukler, en til en, som symboliserer På grunn av konvergensen til denne stigen er det ikke uvanlig å sette inn ruller under slike pukler for hardhet og styrke, noen ganger skriver du Jesus eller en annen bønn på disse brente rullene, siden antallet "skyggelegginger" er 33, symbolikken til nummer krever ikke avklaring.

Hva slags ortodokse kor å velge, ligger i spesielle likheter, men det har ingen suttisk betydning. Det er ikke selve gjenstanden som er verdifull, men den dype bønnen til den troende som den mottas for, er regelmessig. I tillegg til disse alternativene er det fullt mulig å velge en som er lett å håndtere og passer bedre til praktiske og åndelige behov.

Den ortodokse tradisjonen har ikke et slikt fenomen som den korrekte og riktige rosenkransen. Innledningsvis er det ikke sagt noe om dette emnet i skriftene og ingen referanser er gitt. Bønneperler dukket senere opp som et ekstra verktøy, og alle variasjonene deres er et resultat av sangere og vanlige mennesker.

Hvordan be på chotki

La oss nå se på hvordan du bruker dette verktøyet i prosessen med bønn. I kirker har du som regel ikke rosenkranser med deg, men ber som en del av gudstjenesten, plasser bare et lys foran ikonene og be om bønner eller bønner med en stille stemme et lite antall ganger.

Her oppfordres ortodokse kristne til å praktisere cellebønn som en del av deres individuelle åndelige praksis. I prosessen med selvlæring kan den troende lære raskere, komme seg ut av verden og bruke god tid på å gjenta. Enda mer i sine cellebrølende år begynte han å få respekt fra andre og sitt mektige image.

Øk respekten din! Det er mest vanlig å ha kor på hovedhånden, så det er der du sorterer dem.

De ortodokse aksepterer spesielt offentlig bruk av denne gjenstanden. Det er derfor, hvis du tar rosenkransen med deg (for eksempel som et armbånd, slik at moren din kan be på forhånd), så bruk den under klærne, ikke vis den frem for andre. Adje trivala-bønn kan for eksempel kalles med stor glede av fortryllelse. I offentligheten er ikke slik oppførsel helt vennlig, men hvis du ber på alvor, er det ingen måte å stoppe det på.

Piznavalno! Hvis du leser om vanhelligelse av kvinner

Det viktigste med hvordan du resiterer bønner riktig er å indikere neste trinn:

• velg et støttende rom for ikke å skremme eller fremmedgjøre noen;
• velg den optimale bønnen, se på de nødvendige ordene, forstå betydningen deres, forstå og godta av hele din sjel;
• velg antall repetisjoner av sangen, i stedet for å jage antall repetisjoner, unngå mentalt "arbeid" i stedet for automatisk repetisjon;
• Før praksis, gjør deg klar, og i prosessen med praksis, utvikle tro, be dypt.

Hvis du er virkelig fordomsfri, vil måten du ber på chotka på, bli klarere og mer intelligent. Denne øvelsen vil gi åndelige resultater, men det er nødvendig å gradvis øve og unngå synden med begynnelse, den tankeløse repetisjonen av ord.

Korisne video: prest Maxim Kaskun om de som bruker rosenkrans

Visnovok

Derfor, hvis en ortodoks person ikke velger noe alternativ for seg selv, vil grunnlaget for tro og bønn alltid gå tapt. Det er dette åndelig praksis fokuserer på, og versene hjelper rett og slett som en slags støtte som lar deg komme lenger og lenger.

I hvis forstand vil vi mest lysne opp bildet av den gammeltroende samlingen, som symboliserer måtene en troende når opp til Herren på. Skinnet på trinnet, slik at bønnen er vasket, inspirerer den som leser fra det verdslige og tidsfølsomme, ser nærmere himmelen.

I kontakt med

Bønneperler med deres betydninger

Menneskeheten har visst dette lenge. Ytterligere tusen år før vår tidsregning, fanget indiske sufier, i løpet av meditasjonstimen, sannheten fra naturstein.

Nå er timen, og bønner har gradvis utvidet seg over hele verden, etter å ha anerkjent i hver religion deres individualitet, der rollen som å opprettholde rytme og konsentrasjon under bønnetimen gradvis blir stadig viktigere. De første forberedelsene til forberedelsen av bønner ble tilberedt fra tilgjengelige materialer - frukt, kjøtt eller trær. Senere begynte folk å skaffe seg dyre og rimelige steiner, og de ble til en ekte form for mystikk, utsmykning og visning av herskerens status.

Vår time med kor er ikke bare en religiøs egenskap, men også en ukjent: det er verdt å resitere Boris Akunins "Jade Choosings" og Annie Akhmatovas poetiske samling.

Funksjoner av rosenkransen

Betydningen av strømmen endret seg fra århundre til århundre. I lignende religioner hjalp den uhastede silingen gjennom kalde bønner den som ba til å gå inn i en meditativ tilstand, å roe seg ned fra overdreven uro og å komme nærmere opplysning. Muslimer kaller dem rosenkranser.

Essensen av den tidlige ortodoksien var å hjelpe Chens, for ikke å bli respektert, å ikke være barmhjertige i antall altfor gjentatte bønner. I løpet av årene kom chotki inn i lekenes liv og ble en egenskap ved mote.

Hva kan en tydelig ikke-religiøs person vite?

I dag elsker mange mennesker, langt fra noen religion, å ta noe av sannheten for å lindre stress og fremme indre harmoni. Å trykke sannheten forsiktig mot namisten hjelper til med å gjenopprette normal hjerterytme, slappe av, eller samtidig konsentrere respekten din. Det ser ut til at de riktige notatene kan samle energi og bringe helse og velstand til herskeren deres.

Selv folk som har fått hjerneslag klager ofte. Rosenkransen hjelper dem å overvinne slappheten i hendene.

​

​

De ortodokse har alltid ansett dette for å være en viktig egenskap ved den sanne tro: i hendene på de kristne sank stanken som håndtaket på et "åndelig sverd" - bønn. De første chotene som ble kjent for ortodokse kristne så helt annerledes ut enn sine samtidige kolleger: de ble tilberedt fra skinnene til Remintz, kalt stiger, eller tatt som et bilde på å "stige ned til Gud."

Antall korn i ortodokse chotkaer kan varieres: trettitre symboliserer Kristi tidsalder, et multiplum av ti symboliserer de ti bud, og et multiplum av tolv symboliserer de tolv hellige apostlene. Slike sanger er ofte dekorert med et symbolsk anheng i form av et kors eller tilleggsvers - tre til ære for Guds treenighet og noen få for gåten om de hellige evangelistene.

​

Funksjoner ved den ortodokse kirken:

​

Bønnene til islams tilhengere kan ikke være komplette uten å synge. Muslimer kaller chotki - tasbih, subha chi misbaha. På sidene på nettstedet vårt kaller vi ofte bare muslimsk chotki eller tasbihi. I islam er det ofte chots som består av nittini namistiner - for antall navn på Allah, og deres vekslende analoger for antall namistiner fra elleve til trettitre. Etter det ellevte hudelementet ble det installert en spesiell separator på chotkaen for å gjøre det lettere å motta bønner. Du finner detaljert informasjon i statistikken.

​

Funksjoner av muslimske chots: Hvorfor er antallet nastins i tasbissi delelig med 11? Til høyre er det at den muslimske bønnen består av 11 deler.

Å kjøpe muslimske chotkaer vil respektere hvor mange namistiner blant chokhaene, vi husker nok en gang, tallet kan være et multiplum av 11.

Rosenkransen, som er den buddhistiske tradisjonen, er basert på antall mantraer, som er lukket i en ring og betyr atten, tjueen, tjuesju, femti-femti og ett-hundresju. Slike chotkaer, kjent under navnet "mala", kan være sammensatt av forskjellige farger og størrelser, noe som øker viktigheten av mantraer. Tilhengere av tantrismen er inspirert av en spesiell type chotka-form, som er dannet av fem forskjellige fargede lisser, som symboliserer ett av elementene (jord, vann, ild, luft og eter) og en av snorene på veien til opplysningstiden Nya .

Egenskaper ved buddhistiske chots: Beregn antall nasties i chotki - 108, ellers er det 54, 27, 21, 18. I chokhas er en separator plassert ved 108 nastins etter 36 og 72 nastins.

Rosenkransen, eller "kransen av trojanere" - det er det katolikker kaller sine bønner og samlingen av bønner som leses etter dem. Klassiske katolske tau er laget av femti av dem, fra skillestykker over ti, til medaljongen og krusifikset. Under rosenkransen, be om å lese bønnene "Fader vår", "Ære" og "Hil Mary", som handler om de viktigste evangeliske kamrene. Katolikker har også skjerpet valg som ser ut som ringer med konveksiteter i stedet for namistin.

Funksjoner ved rosenkransen:

Lutherske tøffer

Det er ikke godt å tenke på at alle disse artene ble funnet for lenge siden. Kanskje var det lutheranerne som vant sine spesielle chonets først: de ble skapt på 1990-tallet av den svenske biskopen Martin Lionnebo, som inhalerte skjønnheten til valnøtt-chontene "komboloi". Biskopen ga sin vin granat jeg-. Disse chotkiene symboliserer Kristi hverdagsvei, og til den bredere verden - huden til mennesker. Skinnet har sin egen form og navn i sytten år, er laget av riktig materiale og er plassert på rett sted.

​

Bytt choker

Disse chotkiene er ikke religiøse. Mi robimo.