Liz Burbo

17.10.2005 | Vіdvіduvachiv: 223116

Vi lurer på i ordbøkene hva ordene «kastes opp», «kastes opp» betyr. Ordbøker gir en rekke synonyme termer: відстовхнів; legg hodet ned, bli begeistret; ikke tolerere; ikke la; Vistaviti.

Ofte forstår folk forskjellen mellom to konsepter - "kastet ut" og "forlatt". Å frata noen betyr å forlate noen av hensyn til noen eller noe annet. Å slutte betyr å slutte, å ikke ønske å få orden på seg selv og sitt liv. Den som kaster den ut sier: "Jeg vil ikke", og den som nekter sier: "Jeg kan ikke."

Buti znekhtuvanim – traumet er veldig dypt; znaechtuvaniya anser det som et spørsmål om selve essensen, som et forbehold om ens rett til liv. Av alle fem skadene kommer den kastet først, noe som betyr at årsaken til slike traumer i individets liv først beskyldes for andre. Sjelen som har vendt seg til jorden som en måte å feire dette traumet på, ser ut til å ha blitt mestret helt fra fødselsøyeblikket, og i mange tilfeller - enda tidligere.

Den ekstra baken er et barn uten merke, som ble født inn i verden på en urovekkende måte." Hvis sjelen hvis uutholdlighet ikke løp inn i mesterens opplevelser, slik at den ikke forsto å miste seg selv og holde ut i godhet, uavhengig av fiendtlighet, så vil du uunngåelig oppleve tilstanden kastet.Det er ingen andre grunner til at en far forlater barnet sitt, men det er viktig for oss å forstå at bare de sjelene som må overleve opplevelsen av å bli forlatt viser seg å være fedre eller fedre av den syngende typen: Og faren vil uunngåelig kaste barnet sitt.

Det hender ofte at faren ikke har til hensikt å forlate barnet, men barnet føler at det har blitt grepet av en hud, eller til og med en friksjonsdrift - etter en viss respekt, og hvis en av fedrene opplever sinne, utålmodighet nnya også . Hvis såret ikke er grodd, er det veldig lett å irritere. Folket, som ser ut til å være kjent, er ikke objektive. Han tolker alle ideer gjennom filtrene til traumet hans, og merker hva som kastes ut, eller blir betent, hvis mulig, og demonstrerer effektivitet.

Fra den dagen, da den uelskede tanken ble kastet inn i seg selv, begynner masken å vibrere Vtikacha. Mer enn en gang har jeg hatt muligheten til å beskytte meg mot og unngå regresjoner inn i embryonalstadiet, og jeg har innsett at en person med traumer av å bli kastet i livmoren føler seg til og med liten, prøver å ta den minste plass der, og ikke ennå Og det er konstant mørke og mørke. Dette bekreftet min gjetning om at tilstrømningsmasken kan begynne å støpes allerede før markedet.

Jeg ber deg merke deg at fra nå og til slutten av boken vil jeg bruke begrepet "tilstrømning" for å betegne det særegne som lider av det utkastede komplekset. Tilstrømningsmasken er en annen, ny funksjon, en karakter som utvikler seg som et resultat av lidelsen til den utkastede.

Denne masken manifesterer seg fysisk i form av slikkestrukturer, som kropper (eller deler av kroppen) som du ønsker skal vises. Vuzke, stislo, nibi er spesialdesignet slik at de er lettere å slikke, tar mindre plass, og ikke er synlige bl.a. Hele kroppen ønsker ikke å ta mye plass, den tar bildet av en lekkasje som slikker og hele livet ikke kan ta minst plass. Hvis du er et menneske, ser jeg ut som en kroppsløs primara - "hud og børster" - du kan, med et høyt følsomhetsnivå, legge merke til at hun lider av dype traumer av den oppkastede essensen.

Vtikach - dette er spesialiteten som tviler på ens rett til å sove; Det ser ut til at det ikke var helt tilført. Det er derfor kroppen hennes takler følelsen av det uferdige, det ufullstendige, som er dannet av de verst mulige fragmentene. Venstre side av et individ, for eksempel, kan være godt synlig fra høyre side, og det er ikke synlig for det blotte øye, og det er ikke nødvendig å sjekke det med en ekstra linjal. Gjett, før du snakker, hvorfor er du rik på mennesker med ideelt symmetriske sider av kroppen?

Hvis jeg snakker om en "underbemannet" kropp, så tar jeg hensyn til de delene av kroppen, for ikke å miste alle delene (rumpe, bryst, hake, støttenner, mindre deler av kroppen, fordypninger i ryggen , bryst, mage) osv.).

Etter å ha lagt merke til hvordan en slik person rister (skuldrene falt fremover, armene presset tett mot kroppen), sier vi at kroppen hans er vridd. En fiende utvikler seg som blokkerer veksten av kroppen og dens deler; eller noen ganger er noen deler av kroppen kuttet fra andre; og disse menneskene begynte å se ut som de var vokst opp i en barnekropp.

En deformert kropp som skriker synd, det er rødt å snakke om de som folk bærer med seg traumet ved å bli kastet ut. For det første har sjelen selv tatt på seg hele denne kroppen for å sette seg selv i en situasjon hvor vi kan akseptere dette traumet.

Et karakteristisk trekk ved tilstrømningen er dens lille utseende og øyne. Øynene virker tomme eller tomme, fordi en person med en slik skade ikke er i stand til å gå til sin verden eller "gå til måneden" (til det astrale planet). Ofte er øynene dine fylt av frykt. Ved å være forsiktig med utseendet til infiltratoren kan du bokstavelig talt se masken, spesielt på øynene dine. Du selv ser ofte, aldri lurer på verden bak masken. Noen vet at maskene i ansiktet deres noen ganger varer hele dagen, og andre ganger har de mye svette på seg. Det er ikke så viktig som det er urovekkende; Det er viktig at denne metoden ikke er for den som skal være rundt.

Ikke vær tilstede for ikke å lide.

Tilstedeværelsen av alle de ovennevnte tegnene indikerer at traumet til kastet er veldig dypt, noe som betyr at personen har ett tegn - for eksempel bare fra øyet til injektoren. Siden kroppen er kraftig, la oss si, halve tegnet på flyten, kan vi anta at en person bærer en maske ikke hele timen, men omtrent halvparten. Dette kan for eksempel gjøres av mennesker med en flott kropp, eller små ansikter og små øyne, eller av personer med en flott kropp og til og med korte dusker. Hvis du hele tiden er på utkikk etter tegn på å bli kastet ut, er skaden mindre alvorlig.

Bruk en maske - ikke vær deg selv. Selv i barndommen utvikler vi vår egen oppførsel, i håp om at den vil stjele oss. Den første reaksjonen til menneskelig essens, slik den har ervervet seg selv, er å strømme inn, slikke, forsvinne. Barnet, som føler seg kastet opp og lager en tilstrømningsmaske, lever i et klart lys. Av disse grunnene er han oftest rimelig, rimelig, stille og forårsaker ikke problemer.

Til slutt, slapp av i ditt åpenbare lys, og slottene vil bli restaurert. Det er viktig å huske at fedrene hans ikke hjelper, at stanken har forvirret de nyfødte på legekontoret. Slike barn har ingen mulighet til å komme seg hjem; En av dem er å gå til skolen oftere. Men etter å ha ankommet før skolen og innsett at de hadde skaffet den der (eller gitt den til seg selv), forsvinner stanken fra den mektige verden, «i måneden». En kvinne skilte seg fra meg og følte seg som en "turist" på skolen.

På den annen side ønsker et barn av denne typen å bli merket, men ønsker ikke å bli sikret sin rett til fødsel. Jeg vil huske en jente som tok tak i brudgommen i det øyeblikket da fedrene hennes hilste på gjestene ved døren til standen. Da de la merke til at det ikke var noen baby, skyndte alle seg for å spøke. Hun forlot ikke skapet, selv om hun tenkte godt, ettersom angsten til voksne vokser. Vona sa til seg selv: "Jeg vil at de skal kjenne meg. Jeg vil at de skal innse at jeg er." Denne jenta var ikke så sikker på sin rett til å sove, som hadde kontroll over situasjonen, slik at hennes rett kunne bekreftes.

Kroppsstørrelsen til et slikt barn er mindre enn gjennomsnittet og hun gjetter ofte dukken fordi den er tendensiøs og tørr, da tar moren seg av den; og vinen ringer til det punktet at alle hele tiden synes: vinen er for liten til dette, vinen er for svak til det osv. Barnet begynner å tro at kroppen hennes er i ferd med å bli liten. Av disse grunnene betyr "buti kohanim" for noen mer kvelende. Så, hvis noen dør, vil hans første sponkanter bli kastet ut eller strømmet inn, slik at frykten for kvelning fortsatt hekker i ham. Barnet, som er altfor tildekket, føler seg kastet, føler at hun ikke blir akseptert for den hun er. Når de prøver å ta vare på babyen hans og gråtene hans, prøver kjære å gjøre alt arbeidet og tenke for ham; Og så, i stedet for å føle seg som khanim, føler barnet seg kastet ut av eiendelene sine.

Det er din vilje å ikke feste seg til materielle taler, fordi stanken kan overvelde deg hvis og hvor du lar deg lokke. Det ser ut til at det ikke er noen måte å virkelig undre seg over alle de materielle beistene ned til bunnen. Han spør seg selv hvorfor han skal jobbe på denne planeten; Det er veldig viktig for meg å tro at du kan være lykkelig her. Han setter spesielt pris på alle de som er knyttet til ånden, så vel som det intellektuelle lyset. Han bruker sjelden materielle tilfredshetstaler, men han er alltid fornøyd med det overfladiske. En ung kvinne fortalte meg at hun ikke liker å kjøpe klær i butikker. Det er bedre å jobbe for å fange deg selv i live. Nå vet han at penny er nødvendig, ellers vil ikke stanken bringe deg glede.

Den undertrykte flyten av materiell tale blir årsaken til vanskeligheter i ditt seksuelle liv. Han er klar til å tro at seksualitet er mer enn åndelighet. Mange innkommende koner fortalte meg at de ser på sex som et sjelløst fenomen, spesielt etter at de ble mødre. Dek var ment å sette personens humør på en slik måte at han ikke brydde seg om fysisk intimitet med dem på samme måte som begrepet vagrancy.

Det er veldig viktig for kvinner å innse at de kan og har rett til å ha de samme seksuelle behovene som en normal person. Stanken er tung i situasjoner som ser ut til å være hevet i det seksuelle planet - noe som selv indikerer i seksuallivet.

Hungersnødstraumet oppleves av faren.

Som du kjenner igjen i beskrivelsen av mennesker som føler at de har mestret seg selv, betyr dette at du har opplevd det samme, nesten akkurat det samme som faren til en av dine. Denne faren selv er den første som åpner dette dype såret. Og likevel blir fiendtlighet og motvilje til et punkt av hat helt normalt og menneskelig.

Rollen til faren til en av oss er å lære oss å elske – å elske oss selv og gi mat. Min far, som lider av dårlig helse, har skylden for at han lærte å tillate seg å bli elsket og å ta vare på seg selv.

Når vi ikke aksepterer pappa, mener vi naturligvis at vi ikke skal klandre ham som modell. Hvis du vet at dette er traumet ditt, så vet at vanskene dine blir forklart til selve fiendene: å være på samme side som din uelskede far, kan du ikke akseptere og elske deg selv.

I stedet for å ikke tro på din egen verdi, bør du ikke sette noen verdi på deg selv. Og av disse grunnene vikorista vi alle funksjonene for å grundig forstå og få verdi både i maktens øyne og i øynene til de fraværende. Ordet "INGEN" er et favorittord i hans ordbok, og med fortsatt suksess insisterer han på det både for seg selv og andre:

• "Sjefen min sa at jeg var ingen, og jeg måtte synge."
• "Ved herskerens måltider er moren min ingen."
• "Min far er bare noen i samme forhold som moren min. Kjæresten min så ut på samme måte; jeg dømmer ham ikke for de som er dårlige for meg."

Quebec foretrekker ordet "DÅRLIG":

• "Jeg vet at jeg er ingenting, andre følger etter meg."
• "Selv om jeg ikke nølte, ville det ikke gi meg noe, jeg må bare begynne med en gang."
• "Jeg er ingenting, ingenting... gjør det slik du vil."

En person-tilstrømning innrømmet på seminaret at han følte seg verdiløs og skremt foran sin far. "Hvis du snakker til meg, er jeg knust. Uansett hva jeg kan tenke på, handler det bare om de som ser ut til å slikke bort fra noen andre; hvor blir alle argumentene mine og selvkontrollen av. Bare hans nærvær undertrykker meg." Den lille kvinnen fortalte meg at hun trodde at nå var det ingenting for moren hennes etter at moren sa at hvis hun bare ikke hadde hatt en slik datter, hvis hun bare hadde hatt en datter som henne. På grunn av sin unike lidelse flyttet datteren fullstendig fra moren.

Dette betyr at når et barn føler seg forlatt, vil hun ønske å ha en av de samme artiklene med seg. Oftest i historier om å forlate barn ut av huset, hører jeg nesten den gamle mannens setning: «Kommer du? Barnet er naturligvis enda mer bevisst hennes skrøpelighet og er enda mer sint på faren. Denne typen situasjoner kan lett skyldes på min far, som selv lider av samme skade. Jeg vil gjerne se nærmere, for jeg kjenner alle godt, men jeg kjenner ingen.

En bemerkelsesverdig plass i vtikach-ordboken er også okkupert av ordene "ikke esnuє", "ikke іsnuє". For eksempel når du blir spurt: "Hvordan har du sex" eller "Hvordan kommer du overens med en slik person?" Han sier: «De drømmer ikke», så de fleste vitner ganske enkelt om at det ikke er viktig å gå eller at kortene ikke stemmer.

Å elske er også ordet å vite, å forsvinne. Du kan si: "Min far behandler moren min som jeg vet ... jeg skulle ønske jeg kunne forsvinne" eller "Jeg skulle ønske faren min forsvant!"

Det er en følelse av selvbetydning, selvtillit, fordi han er redd for andres respekt - han vet ikke hvordan han skal håndtere noen, det ser ut til at han trenger mer oppmerksomhet. Og i familien, og i en hvilken som helst gruppe mennesker, henger han ut. Det er viktig at du er forpliktet til å tåle denne ubehagelige situasjonen til slutten, men du har ikke rett til å date; Vær oppmerksom på at det ikke er noen alternativer for denne prosedyren. Akselrumpe: jenta ber moren om hjelp med leksene, og hun hører fra vitnet: «Gå til møtet. Vet du ikke at jeg er opptatt, og at du ikke har noe å gjøre?» Den første reaksjonen til det sinte barnet vil være tanken: "Vel, jeg vet at jeg ikke var god nok, så moren min bestemte seg for å hjelpe meg," og da vil jenta gjemme seg i et stille hjørne, hvor hun kan klemme seg i sikte.

Du har veldig få venner på skolen, og nå på jobb. Du blir respektert og får sjelefred. Jo mer du isolerer deg, jo mer fremstår du som usynlig. Vyn tilbringer livet i ondskap: når han innser at han har mestret seg selv, tar han på seg masken av tilstrømningen, for ikke å lide; på bordet blekner det slik at andre slutter å merke ham; Han blir mer og mer selvforsynt, noe som gir ham enda flere muligheter til å føle seg kastet ut.

Og nå vil jeg beskrive for deg en situasjon som har blitt gjentatt mange ganger under mine seminarer, hver gang huden gjenkjenner det seminaret mitt har lært meg. Det er med stor forbauselse jeg oppdager tilstedeværelsen av en person som jeg ikke la merke til under det andre seminaret! Jeg spør meg selv: "Har du brukt hele timen?" Så ser jeg at kroppen strømmet inn i henne, at hun klarte seg på en slik måte at hun ikke snakket og ikke stilte spørsmål ved hele seminaret, og at hun satt en hel time bak andre og prøvde å ikke bli respektert . Hvis jeg forteller slike deltakere at stanken er ekstremt giftig, vil de alltid vitne om at de ikke har noe å si, de sa ikke noe.

For å være ærlig virker det som om det ikke er nok. Noen ganger kan du snakke, og snakke mye - du prøver å hevde din betydning; Hvis utseende er desperat fylt med stolthet.

Tilstrømningen utvikler ofte et PROBLEM MED SKIRI - så ikke press det for langt. Huden er et kontaktorgan, dens utseende kan oppnås og skilles fra en annen person. Sykdom i huden er ikke en god måte å beskytte deg mot problemer, spesielt på de stedene som er forbundet med problemet. Mer enn en gang hørte jeg fra folk i rommet: "Hvis de stikker opp til meg, har jeg samme fiendtlighet som de trekker meg ut av kokongen min." Såret til den som ble kastet ut gjør det vanskelig å tro at hvis du er i din verden, så vil du ikke lide mer, så lenge du ikke vil være i stand til å gi opp til deg selv, og andre vil ikke være i stand til å kaste deg bort. Det er derfor han ofte blir lei av å være en del av en gruppe roboter og blir satt ut. Du nyter kokongen din.

Derfor flyr strømmen lett og villig inn på den astrale banen: det er synd at disse banene ofte fremstår som ukjente. Du tror kanskje at dette er en nødsituasjon og at andre er der like ofte som Vin. Tanker og ideer flyter stadig i uorden; Noen ganger kan du nesten si: "Du må hente mindre for deg selv" - det ser ut til at vinen består av flere elementer. Dette gjelder spesielt for de hvis kropp er basert på utformingen av separate deler. Mer enn en gang følte jeg meg i luften: "Jeg føler det slik, det er ingenting galt med andre mennesker. Det er ikke plass for meg her." Dekhto fortalte meg at noen ganger merker han tydelig hvordan kroppen hans deler seg - en usynlig tråd skjærer ham i midjen. Hos en av vennene mine skilte denne tråden kroppen hennes langs brystene. Som et resultat av stagnasjonen av taleteknikken, som jeg presenterer på et av seminarene mine, la jeg merke til at de øvre og nedre delene av kroppen hennes var forent, og allerede var beriket med nye funksjoner. Dette hjalp henne til å innse at hun egentlig ikke hadde vært i kroppen siden barndommen. Vaughn visste ikke engang hva det innebar å være bundet til bakken.

På seminarer legger jeg merke til kvinner, spesielt kvinner, som liker å sitte på et bord med bena i kors under seg; Det ser ut til at det ville være lettere for ham å sitte på bakken. Ale, fragmentene av stanken fester seg ikke til bakken, det spiller ingen rolle for dem å strømme inn. De trenger ikke betale småpenger for å være til stede på aktivitetene våre, og dette faktum bekrefter deres intensjon - og den viktigste delen av dem - være her hvis du vil konsentrere deg, "å velge selv", det er veldig viktig å dem. Det er derfor jeg forteller dem at de kan velge å fly inn i astralplanet og gå glipp av de som skjer her, ellers vil de miste forbindelsen til stedet sitt og være tilstede i nuet.

Som jeg allerede har sagt før, føler jeg fortsatt ingen aksept eller vennlighet på siden av en av hans rekker. Det betyr ikke nødvendigvis at pappa kaster ham. Tse yogo, vtikacha, spesielt pochuttya. Denne sjelen selv kunne ha kommet til jorden for å overleve ydmykelsens traumer, og leve med de samme fedrene med samme oppsett frem til barnet. På den annen side er det klart at det er vanskelig å oppleve virkeligheten av det som er kastet mer enn én gang, selv om det er en annen egenskap – la oss si bror og søster – der det ikke er traumer.

En person som opplever lidelsen til en som har blitt kastet, søker konstant etter kjærligheten til faren i en av hennes rekker; Du kan også overføre søket ditt til andre personer i denne artikkelen. Hvis du respekterer deg selv med ditt ufullkomne jeg, vil du ikke vinne din fars kjærlighet. Han er allerede følsom overfor farens respekt og er alltid klar til å se hva som kaster ham ut. Oppførselen hans utvikler gradvis bitterhet og bitterhet, som ofte blir til hat – slik er hans store lidelse. Ikke glem at hat krever mye penger. Hat er ikke sterkere, men det er ikke det samme. Såret til den som ble kastet er så dypt at fra alle fem karakterene kommer den sterkeste inn i hat. Det er lett å omgå scenen med stort hat for å bukke under for stort hat. Dette er et tegn på den sterkeste indre lidelse.

Fordi faren min lider av kronisk sykdom, er han selv redd for å kaste den og streber alltid etter noe godt i sine handlinger. Gjennom traumet ditt kan du ikke være deg selv. Han strekker seg langt for å være ekstra utspekulert og forsiktig for ikke å kaste noen bort - han vil ikke at noen skal beskyldes for å ha sparket noen selv. På den annen side vil han at faren skal være den samme som ham, stå foran ham - noe som gjør at han ikke kan oppfatte skrøpeligheten hans så skarpt. Du kan ikke forestille deg at lidelsen hans har blitt kastet bort av indre, usynlige traumer, men pappa bryr seg ikke. Så snart han opplever virkeligheten av farens (en annens) sykdom, kaller han det til seg selv og kaster det på seg selv.

Hvis du har traumer av å bli kastet bort, så for deg, som faren din effektivt kaster ut til deg, er det viktig å forstå og akseptere denne tanken: "akkurat det faktum at traumet ditt ikke er løst, tiltrekker du deg selv en sang. type med situasjonen til den syngende faren." Husker du at alle dine ulykker skyldes andre menneskers feil, kan ikke skaden din elimineres. Som et resultat av reaksjonen din på faren din, vil det være lett for deg å føle at du har blitt kastet ut av andre personer med din status, og du vil alltid være redd for å sparke ut en person med samme status.

Jo større traumer den kastet har, desto sterkere tiltrekker han omgivelsene der den kastede dukker opp og selv kaster opp.

Jo mer du injiserer deg selv, jo større er frykten for å bli injisert. Han forringer og undervurderer seg selv hele tiden. Han sammenligner seg ofte med de som føler seg sterkere enn ham, og utvikler dermed en tro på hans overlegenhet. Han legger ikke merke til at de på noen områder kan endre andres meninger. Det er umulig å tro at noen ville like å omgås ham, at noen ville ønske å lære av noen som kunne bli elsket på den rette måten. En mor fortalte meg om barna sine: de forteller henne hva de elsker, men de forstår ikke hvorfor de elsker dem!

Alt viser seg på en slik måte at strømmen hele tiden er i live i en ukjent tilstand: når du raner noen, tror du det ikke og kaster det til deg selv - noen ganger tablået, som faktisk provoserer situasjonen; Hvis du ikke raner noen, føler du deg kastet ut av andre. En ung mann fra en rik barnefamilie, som ikke ga noe til sin far, hvorfor barnet utviklet en kategorisk tro på at alle andre barn er vakrere enn det. Og det er ikke noe overraskende i det faktum at nå raner pappa alltid en av dem. Ting ble verre.

Det er ikke uvanlig å si (og tenke) at alle tankene dine ikke fører til noe. Når respekten går tapt for noen, blir han ødelagt, han begynner å gi etter for at han tar enda mer plass. Siden han opptar mye plass, ser det ut til at han vil bli respektert av de han påvirker. Strømmen i mors liv opptar ikke en fremtredende plass. I ordtak, slukke til skaden ikke vil bli eliminert.

Hver gang han snakker og avbryter ham, tar han det som bevis på at han ikke er klar til å bli hørt og slår seg av. En person som ikke er tynget av traumet til en som er kastet ut, har evnen til å jobbe med tanken om at det viste seg å være uunngåelig – men ikke han selv! Til slutt er det så viktig å finne ut av tankene dine hvis du ikke tvinger ham: Jeg ser for meg at spionene vil indusere konfrontasjon fra noen og kaste ham ut.

Så lenge det er noe å spise og ta vare på, men folk er opptatt, så sier du ingenting. Han vet hva han vil, men han tør ikke å be om det, med respekt, men det er ikke så viktig å mobbe andre.

Mange koner innrømmer at selv i sin tidlige barndom sluttet de å stole på moren sin i frykt for ikke å være fornuftige. Du må tro at å være klok betyr å være en kohanoi. I en time, den ene etter den andre, er det ingenting som er søvnig. Å elske betyr ikke å akseptere noen andre, selv om du ikke forstår ham. Gjennom denne prosessen blir stanken merkbar i rosen. Og det viser seg at de har prøvd å finne ut av diskusjonsemnet hele timen, og er redde for å fortsette før noe annet. Naturligvis oppstår stinken ikke bare hos moren, men hos andre kvinner. Siden innstrømmen er en mann, er det slik forholdet hans til faren og andre menn utvikler seg.

En annen viktig makt brukes til alle til det ytterste, for ikke å være redd: det er viktig at hvis du starter en benådning, skal du dømme ham, og hvis du fordømmer ham, vil du bli dømt som vi er gale. Hvis du ikke stoler på myndighetenes grundighet, så prøver du å kompensere for grundigheten i det du jobber med. Dessverre forveksler han «buti» og «arbeid». Jakten på grundighet kan nå punktet av besettelse. Han ønsker så lidenskapelig å jobbe hele tiden uten å tenke på at huden på roboten tar utrolig mye tid. Og når de er ferdige, kaster de det selv gjennom.

Når de når sine grenser, blir blomstens frykt til panikk. Bare når vi tenker på muligheten for panikk, lurer vi på hvor vi skal dra, hvor vi skal dra, hvor vi skal dra. Du vil forlate, fordi du vet: når du begynner å få panikk, vil du ikke ødelegge stedet. Det er viktig at du ikke er redd etter å ha gått et sted. Når du har gjort overgangen, vil din manglende evne til å gå tilbake til panikk gjøre at du lett bukker under for det, tilsynelatende hvis det ikke er noen grunn til det. Bazhanya strømme inn, synke dypt inn i strømningens kraft; Episodene med regresjon har mer enn en gang vært begrenset til embryonalstadiet. Slike mennesker avslørte at de ønsket å klemme morens mage - nok et bevis på hvor tidlig det begynner.

Å tiltrekke seg til seg selv, som en stum magnet, mennesker og situasjoner man er redd for, provoserer også frem situasjoner man har skylden for panikk. Denne frykten dramatiserer naturligvis de som opplever den enda mer. Du vil alltid vite hvordan du skal forklare deg selv i tilfelle bedrag.

Det er spesielt lett å få panikk og stønne av frykt i nærvær av faren din eller andre mennesker (spesielt når det er vanskelig å gjette hvem sin far er). Jeg føler ingen frykt med faren min og andre mennesker med avansert status; det er mye lettere for meg å komme overens med dem. Jeg la også merke til at ordet "panikk" dukker opp ofte i ordboken. Du kan for eksempel si: "Jeg føler en panisk frykt i Dumaen for de som trenger å skyte." Ring personen og bare fortell ham at det er viktig for henne å komme seg ut av kyllingen.

Vårt er å prøve å stoppe ham så mye vi kan, slik at vi ikke merker skadene våre. Hvorfor? Vi har selv sett dette mandatet. Ukjent. Vi er så redde for å oppleve smerte igjen, forbundet med en hudskade, at vi slipper håret, i stedet for å innrømme for oss selv at vi lider av avfallet som vi kaster ut til oss selv. Og de som kaster oss opp har kommet inn i livene våre for å vise oss hvor mye vi kaster oss opp.

Frykten for nervøs panikk i mange situasjoner kan være så intens at hukommelsen går tapt. Du tror kanskje at noen har et problem med hukommelsen, men i virkeligheten har noen et problem med frykt. I løpet av timen for seminarene på kurset "Bli en masseaktivist-vitivnik", så jeg mer enn en gang følgende bilde: en av deltakerne er umiddelbart forpliktet til å møte før beslutningen om å informere og holde en minikonferanse; Men hvis du er godt forberedt og kjenner materialet ditt, fortsetter frykten å vokse til et slikt nivå at alt går ut av hodet ditt. Noen ganger mister han rett og slett kroppen, og han fryser foran oss som en lammet søvngjenger. Heldigvis dukker dette problemet gradvis opp ettersom verden gjennomlever traumet med å bli kastet ut.

Det er viktig å være forsiktig med hvordan skadene våre smitter over på arbeidet vårt. Mennesker lever sin fysiske kropp etter samme mønster som deres mentale og følelsesmessige liv. Strømmen gir fordel til små porsjoner; Han mister ofte appetitten når han opplever angrep fra frykt eller andre sterke følelser. Av alle de ovennevnte typene er den som er mest utsatt for anoreksi den som ser ut til å være som et pinnsvin, fordi han ser ut til å være for stor og beundret, selv om det i virkeligheten er det samme. Endringen av vagi er lavere enn normen, visnazhennya er en yogo som prøver å forstå. Noen ganger blir appetitten overveldet, og da kaster den innflytelsesrike grådig mot pinnsvinet - og prøver så å bli kvitt pinnsvinet. Denne innførselsmetoden brukes imidlertid sjelden; De er oftest utsatt for alkohol og narkotika.

Folk kan være svake til lakris, spesielt hvis de har sterk frykt. Frykt tar bort mye av folks energi, så det er naturlig å anta at det å introdusere sukkeret i kroppen kan veie opp for tapet. Det fungerer, tsukoren gir energi, men dessverre varer det ikke lenge, så du må gjenta det på denne måten for ofte.

Traumene våre respekterer oss som seg selv; Gjennom dette oppstår blokker i kroppen, som arv, sykdommer. Hudtypen er preget av sine egne spesielle sykdommer og sykdommer, som indikeres av dens indre mentale struktur.

Handlingen er typisk for behandling av sykdom og sykdom.

• Vin lider ofte av diaré - han kaster opp, kaster ut maten før, underkroppen gjenvinner sine levende elementer, og kaster dermed opp en situasjon som kan være gunstig for ham.
• Mange mennesker lider av ARRYTMI – uregelmessig hjerterytme. Når hjertet begynner å slå som en gal, føler de det som om de vil rømme fra brystet og fly; Dette er en annen form for lindring fra en syk situasjon.
• Jeg sa allerede tidligere at såret på det kastede bordet er smertefullt, så det er ganske logisk å utvikle hat mot sin far, som mens han fortsatt var barn, ble dømt for å ha tatt bort lidelsen hans. Du kan imidlertid ikke la være å tenke og vite om opprinnelsen til dette hatet. Ved å ikke gi deg selv rett til å hate faren din, kan du ende opp med å bli syk av kreft: denne sykdommen er assosiert med bitterhet, sinne, hat - med psykisk smerte som oppleves på egen hånd. Så snart folk bestemmer seg for å bli kjent med hva de hatet eller hatet faren sin, vil det ikke være kreft. Noen kan utvikle en sykdom hvis han fortsetter å tjene en formue til faren tenker på det, men det vil ikke være kreft. Kreft viser seg oftest hos dem som har lidd mye, men hos dem som er frarøvet seg selv. Det er veldig viktig å komme over denne tingen din far og mor hater, og det betyr også å gjenkjenne deg selv som ond og hjerteløs; Dette betyr også å vite hva du forteller faren din, hvem du føler er det han forteller deg. Vtikach gir seg ikke rett til å være barn. Vi tvinger modning, respektfullt, slik at vi lider mindre av skaden vår. Av disse grunnene forutsier barnets kropp (og hver del av den) barnets kropp. Kreftsykdom indikerer de som ikke har gitt barnet rett til å lide i seg selv. Du har ikke akseptert det som er menneskelig rettferdig - å hate faren din, som du respekterer som synderen av din lidelse.
• Blant andre sykdommer som er karakteristiske for tilstrømning, kan vi også oppleve svekkelse av åndedrettsfunksjoner, spesielt i timen med panikk.
• Vtika er utsatt for allergi - dette er en form for ubehageligheter, for eksempel å ha opplevd eller erfart i forhold til de beste produktene av mat eller tale.
• Du kan bruke oppkast som et tegn på forventning til en syngende person eller situasjon. Jeg følte følgende ord fra følgerne: "Jeg vil drepe moren min (eller faren)." I dette tilfellet føler du ofte behovet for å "straffe" en situasjon eller en uutholdelig særegenhet, og du kan uttrykke deg selv med ordene: "Dette er en kjedelig person" eller "Jeg kan ikke bli plaget av dine evner." Alle disse er måter å finne ut hva du vil kaste ut.
• Svimmelhet eller besvimelse er også egnede tilstander når du virkelig ønsker å unnslippe situasjonen eller mennesker.
• I alvorlige episoder sverger anda som COMA.
• For alle som lider av agorafobi er denne lidelsen viktig hvis du ønsker å unngå visse situasjoner og personer som kaster deg inn i en ny panikk (en rapport om denne atferdsforstyrrelsen vil bli diskutert i avsnitt 3).
• Hvis lekkasjen av brusken er skadelig, kan det provosere frem sykdommer i subpillar kjertelen, som HYPOGLYKEMI eller DIABETES.
• Hvis han har akkumulert for mye hat for sin fars arv av lidelse, opplevd og opplevd av ham som om han ble kastet ut, og hvis han ikke har nådd sine emosjonelle og mentale grenser, så kan DEPRESSJON utvikle seg i ham. VNIY eller MANISK-DEPRESSIV stan. Hvis han planlegger selvdestruksjon, så ikke snakk om det, men hvis du kommer til poenget, formidler han alt for ikke å innrømme feil. De som ofte snakker om selvdestruksjon og ber om barmhjertighet, hvis du går til neste trinn, vil snart falle inn i kategorien de forlatte; Vi vil snakke om dem på neste trinn.
• Siden barndommen er det viktig å gjenkjenne seg selv som et fullverdig menneske, fordi han enten er en helt eller heltinne som elsker ham, og han er klar til å ødelegge seg selv, å være ulydig idolet sitt - for eksempel beundrer en ung jente lidenskapelig Marilyn Monroe; Det er verdt å merke seg at du ikke vil tro det, men kimos ennå. Faren for slik behandling av atferd hos noen som raskt kan utvikle seg til PSYKOSE.

Det er mest vanlig blant de som er syke og uvel og hos personer med andre typer skader, men forekommer likevel oftest hos de som føler seg groggy.

Hvis du kjenner traumet ved å bli kastet, så er det enda mindre sikkert at faren din, samme person som deg, også føler at han ble kastet av faren sin; Mer enn det, det er til og med en høy grad av tillit til at du også vil føle deg kastet ut. Selv om du kanskje ikke er kjent med hver side, er dette sant og bekreftet av tusenvis av brukere.

Husk: Hovedårsaken til å lide enhver form for skade er manglende evne til å betale for et sår som er påført en selv eller andre mennesker. Det er veldig viktig å unne deg selv fordi vi som regel ikke vet hva vi gjør mot oss selv. Uansett hvor dypt såret ditt av å bli kastet er, peker det nådeløst mot de du kaster på deg selv – eller du kaster andre mennesker, situasjoner og prosjekter.

Vi er redde for å være annerledes enn det vi ikke burde gjenkjenne i oss selv..

Det er derfor vi tar med disse menneskene for å vise oss hvordan vi oppfører oss med andre og med oss ​​selv.

En annen måte å være bevisst på hva vi kaster til oss selv og andre mennesker er søppel. For å være ærlig, føler vi at vi opplever et tap hvis vi ønsker å kontrollere atferden vår. Det er normalt - du kjenner dårlig oppførsel der vi respekterer andre. Vi vil ikke engang at stanken skal avsløre at vi oppfører oss på denne måten.

Husk: alt som er beskrevet ovenfor oppleves bare i sammenheng når en person som lider, kastet opp, bestemmer seg for å bære en maske av inntrengeren, respektfullt, fordi en slik unik lidelse er proporsjonal med dybden av skaden. Denne masken bør brukes i noen tilfeller for en kort periode, i andre - for en periode.

Atferden som er karakteristisk for en mobbet person, er diktert av frykten for å gjenta lidelsen til den dumpede personen. Eller kanskje det er slik at du kjenner deg igjen i tingene beskrevet ovenfor som særegenheter ved oppførsel, men ikke i ørene dine. En fullstendig reduksjon av alle egenskaper er praktisk talt umulig. Hudskader vises ved deres former for oppførsel og indre forhold. Måten en person tenker, føler, snakker og handler på (sannsynligvis før skadene hans), betyr hans reaksjon på alt som skjer i livet. Det særegne ved reaksjonssystemet kan ikke være like viktig, det kan ikke konsentreres i ens hjerte, man kan ikke oppfatte godheten og lykken. Hvorfor er det så viktig å informere deg når du reagerer, og når du mister deg selv. Hvis du gjør dette, har du muligheten til å bli herskeren i livet ditt, og ikke la frykten overvelde det.

I hvis avsnitt jeg ønsket å hjelpe deg å gjenkjenne traumet til den kastet. Hvis du kjenner deg igjen i tilstrømningen, vil du i den gjenværende delen finne mer informasjon om hvordan du takler dette traumet, hvordan du blir deg selv igjen og ikke lider av følelsen av at du vil bli kastet ut. Hvis du ikke kjenner igjen dette traumet i deg selv, så vil jeg gjerne at du henvender deg til de som kjenner deg godt, for bekreftelse; Det er ikke lov å slå av benådningen. Som jeg allerede sa, kan skaden til den ervervede personen ikke være alvorlig, og da vil du ha mindre enn den karakteristiske risen til en tilstrømning. Jeg antar at vi bør stole på den fysiske beskrivelsen først, fordi den fysiske kroppen ikke er i det hele tatt et brudd, i motsetning til hans herre, som er helt dedikert til å lure seg selv.

Hvis du avslører dette traumet til noen andre, er du ikke skyldig i å prøve å endre det. Vennligst lær mer om alt du lærer fra denne boken for å utvikle en større følsomhet for andre mennesker for bedre å forstå arten av deres reaktive oppførsel. Og enda bedre, ikke la dem lese denne boken selv, hvis de blir interessert i problemet, prøv å forklare det.

Kjennetegn på kastet skade

Oppvåkningstraumer: fra unnfangelsesøyeblikket til én skjebne; h faren til poloen hans. Chi føler ikke retten til å sove.

Maske: and.

Far: samme artikler

Tilo: knirkende, smal, høylytt, fragmenterende.

Ochi: mali, med et blikk av frykt; masken bæres rundt øynene.

Ordbok: "ingenting" "ingen" "drømmer ikke" "å vite" "for å tvinge meg til å se..."

Karakter: Utvinning av materiale Pragneniya til ytterste detalj. Intelligens. Gå gjennom stadiene av stor kjærlighet til perioder med dypt hat. Du tror ikke på din rett til å sove. Seksuelle problemer. Han respekterer seg selv for ingen på grunn av nødvendighet eller verdiløshet. Pragna er lettet. Det blekner. Det vil være uforståelig. Kjenne til ulike måter å leve på. Kommer lett til astralplanet. Det er viktig at du ikke forstår. Du kan ikke la ditt indre barn leve i fred.

Verste frykt, panikk.

liv: Appetitten forsvinner ofte på grunn av tilstrømning av følelser eller frykt for å spise i små porsjoner. Tsukor, alkohol og narkotika er måter å rømme på. Smidighet til et punkt av anoreksi.

Typisk sykdom: Skirni · Diaré · Arytmi · Nedsatt luftveisfunksjon · Allergier · Oppkast · Rastløshet · Noma · Hypoglykemi · Diabetes · Depresjon · Suicidal atferd · Psykose.

FYSISK KOMPLEKSITET (utkastet skade)

Vi lurer på i ordbøkene hva ordene vіdkinuti, vіdkinutiy betyr. Ordbøker gir en rekke synonyme termer: відстовхнів; legg hodet ned, bli begeistret; ikke tolerere; ikke la; Vistaviti.

Ofte forstår folk forskjellen mellom to konsepter - "kastet ut" og "forlatt". Å frata noen betyr å forlate noen av hensyn til noen eller noe annet. Å slutte betyr å slutte, å ikke ønske å få orden på seg selv og livet. Vikorista virus: "Jeg vil ikke", Og for den som går, ser det ut som: "Jeg kan ikke".

Buti znekhtuvanim - traumet er veldig dypt; znaechtuvaniya anser det som et spørsmål om selve essensen, som et forbehold om ens rett til liv. Av alle fem skadene kommer den kastet først, noe som betyr at årsaken til slike traumer i individets liv først beskyldes for andre. Sjelen som har vendt seg til jorden som en måte å feire dette traumet på, ser ut til å ha blitt mestret helt fra fødselsøyeblikket, og i mange tilfeller - enda tidligere.

Den åpenbare baken er et ugudelig barn, som ble født inn i verden «av lunefullhet». Hvis sjelen i hvis ukontrollerbare liv ikke har gått inn i opplevelsene til den erfarne, slik at den ikke har klart å miste seg selv og fortsette i vennlighet, uavhengig av fiendtlighet, så vil vi uunngåelig oppleve tilstanden til de kastet. Yaskraviy vipadok – ditina ikke disse artiklene. Det er ingen andre grunner til at faren forlater barnet sitt; Det er veldig viktig for oss her å innse at bare de sjelene som trenger å overleve til den bitre enden av å bli forlatt har en tendens til å vise seg å være fedre eller fedre av den syngende typen: og fedre vil uunngåelig forlate barna sine.

Det hender ofte at far ikke har til hensikt å forlate barnet, barnet føler seg grepet av huden, kanskje av en friksjonsdrift – etter en form for respekt, og hvis en av fedrene opplever vrede, er det utålmodig hva. Hvis såret ikke er grodd, er det veldig lett å irritere. Folket, som ser ut til å være kjent, er ikke objektive. Han tolker alle ideer gjennom filtrene til traumet hans, og merker hva som kastes ut, eller blir betent, hvis mulig, og demonstrerer effektivitet.

Fra den dagen, da den uelskede tanken ble kastet inn i seg selv, begynner masken å vibrere Vtikacha. Jeg har hatt anledning til å opptre med forsiktighet og nåde mange ganger regresjoner i den embryonale leiren, Og jeg innså at en person med traumer av å bli kastet ut i livmoren føler seg selv når han er liten, prøver å ta en liten plass der, og selv i den nye tiden opplever han konstant mørke og mørke. Dette bekreftet min gjetning om disse maskene vtikacha Du kan begynne å danne deg før menneskene er født.

Jeg ber deg merke deg at fra nå og til slutten av boken vil jeg bruke begrepet "tilstrømning" for å betegne det særegne som lider av komplekset med å bli kastet ut. Maske vtikacha– her er et annet, nytt trekk, karakter, som utvikler seg som følge av lidelsen til den som kastes.

Denne masken vises fysisk slikker statuer, som kropper (eller deler av kropper), hva enn du ønsker skal bli til. Vuzke, stislo, nibi er spesialdesignet slik at de er lettere å slikke, tar mindre plass, og ikke er synlige bl.a. Hele denne kroppen ønsker ikke å ta mye plass, den tar på seg bildet renner som slikker Og hele livet mitt vil ikke oppta den minste plass. Hvis du er et menneske, ser jeg ut som en kroppsløs primara - "hud og børste" - du kan, med et høyt følsomhetsnivå, legge merke til at hun lider av dype traumer av den oppkastede essensen.

Vtikach- dette er spesielt, fordi det er tvil om ens rett til liv; Det ser ut til at det ikke var helt tilført. Det er derfor kroppen hennes takler følelsen av det uferdige, det ufullstendige, som er dannet av de verst mulige fragmentene. Venstre side av et individ, for eksempel, kan være godt synlig fra høyre side, og det er ikke synlig for det blotte øye, og det er ikke nødvendig å sjekke det med en ekstra linjal. Gjett, før du snakker, hvorfor er du rik på mennesker med ideelt symmetriske sider av kroppen?

Hvis jeg snakker om en "ufullstendig" kropp, så tar jeg hensyn til de delene av kroppen, slik at ingen hele deler går tapt (rumpe, bryst, hake, støttenner, mindre deler av kroppen, fordypninger i ryggen, bryst, mage) osv.).

Etter å ha sett hvordan en slik person rister (skuldrene falt fremover, armene presset mot kroppen), sier vi at kroppen hennes vridd. En fiende utvikler seg som blokkerer veksten av kroppen og dens deler; eller noen ganger er noen deler av kroppen kuttet fra andre; og folk begynte å se ut vokst opp i barn.

En deformert kropp som skriker synd, det er rødt å snakke om de som folk bærer med seg traumet ved å bli kastet ut. For det første har sjelen selv tatt på seg hele denne kroppen for å sette seg selv i en situasjon hvor vi kan akseptere dette traumet.

Karakteristisk særegenhet vtikacha Det er små ansikter og øyne. Øynene virker tomme eller tomme, slik at spesielt med en slik skade er det vanskelig å gå til ens verden eller "gå til måneden" (til det astrale planet). Ofte er øynene dine fylt av frykt. Passer på å anklage vtikacha Du kan bokstavelig talt legge merke til masken på noen, spesielt på øynene. Du selv ser ofte, aldri lurer på verden bak masken. Skuespillere tilsig Jeg visste at maskene i ansiktene deres noen ganger varer hele dagen, og andre ganger lukter de opp til en flik av hår. Det er ikke så viktig som det er urovekkende; Det er viktig at denne metoden ikke er for den som skal være rundt.

Ikke vær tilstede for ikke å lide.

Tilstedeværelsen av alle de ovennevnte tegnene indikerer at traumet til kastet er veldig dypt, noe som betyr at i en person med et enkelt tegn - for eksempel bare i øynene vtikacha. Hvis kroppen er kraftig, la oss si, halve tegnet vtikacha Du kan anta at folk ikke bruker maske hele timen, men i omtrent halvparten. Hva kan for eksempel gjøres av mennesker med en flott kropp, men med små ansikter og små øyne vtikacha eller en person med en flott kropp og veldig korte dusker. Hvis du hele tiden er på utkikk etter tegn på å bli kastet ut, er skaden mindre alvorlig.

Bruk en maske - ikke vær deg selv. Selv i barndommen vibrerer vi ikke din oppførsel, med respekt, for å stjele oss. Den første reaksjonen til menneskelig essens, slik den har ervervet seg selv, er å strømme inn, slikke, forsvinne. Babyen føler at hun har kastet opp og tar på seg en maske vtikacha Lyd levende i åpenbart lys. Av disse grunnene er han oftest rimelig, rimelig, stille og forårsaker ikke problemer.

Til slutt, slapp av i ditt åpenbare lys, og slottene vil bli restaurert. Det er viktig å huske at fedrene hans ikke hjelper, at stanken har forvirret de nyfødte på legekontoret. Slike barn har ingen mulighet til å komme seg hjem; En av dem er å gå til skolen oftere. Men etter å ha ankommet før skolen og innsett at de hadde skaffet seg den der (eller gitt den til seg selv), skaper stanken kaos i den mektige verden, «i måneden». En kvinne skilte seg fra meg og følte seg som en "turist" på skolen.

På den annen side ønsker et barn av denne typen å bli merket, men ønsker ikke å bli sikret sin rett til fødsel. Jeg vil huske en jente som tok tak i brudgommen i det øyeblikket da fedrene hennes hilste på gjestene ved døren til standen. Da de la merke til at det ikke var noen baby, skyndte alle seg for å spøke. Hun forlot ikke skapet, selv om hun tenkte godt, ettersom angsten til voksne vokser. Vona sa til seg selv: "Jeg vil at stanken skal bli kjent for meg. Jeg vil at stinken skal forstå hva jeg mener.». Denne jenta var ikke så sikker på sin rett til å sove, som hadde kontroll over situasjonen, slik at hennes rett kunne bekreftes.

Typologi av karakterer (Olexander Lowen og Lisa Bourbo)

1. Traume av de kastet - maske av den kastet - schizoid type

Kjennetegn på en kastet skade:

Oppvåkningstraumer: fra unnfangelsesøyeblikket til én skjebne; med din fars artikkel. Chi føler ikke retten til å sove.

Maske: and.

Far: samme artikler

Tilo: knirkende, smal, høylytt, fragmenterende.

Ochi: mali, med et blikk av frykt; masken bæres rundt øynene.

Ordbok: "ingenting", "ingen", "drømmer ikke", "å dukke opp", "for å tvinge meg til å se..."

Karakter: Utvinning av materiale Pragneniya til ytterste detalj. Intelligens. Gå gjennom stadiene av stor kjærlighet til perioder med dypt hat. Du tror ikke på din rett til å sove.

Seksuelle problemer. Han respekterer seg selv for ingen på grunn av nødvendighet eller verdiløshet. Pragna er lettet. Det blekner. Det vil være uforståelig. Kjenne til ulike måter å leve på. Kommer lett til astralplanet. Det er viktig at du ikke forstår. Du kan ikke la ditt indre barn leve i fred.

Verste frykt: panikk.

liv: Appetitten forsvinner ofte på grunn av tilstrømning av følelser eller frykt for å spise i små porsjoner. Tsukor, alkohol og narkotika er måter å rømme på. Smidighet til et punkt av anoreksi.

Typisk sykdom: Arr, diaré, arytmi, nedsatt luftveisfunksjon, allergier, oppkast, uro, koma, hypoglykemi, diabetes, depresjon, suicidale sykdommer, psykose.

Sykdommer som kommer inn:

Blant andre sykdommer som er karakteristiske for import, vil vi sannsynligvis også bli ødelagt dihal funksjoner, spesielt i timen med panikk.

Vtikach shilniy allergier– dette bildet av fiendtlighet er ikke akseptabelt, slik man har erfart og opplever hundrevis av deilige matprodukter og taler.

Du kan kontakte meg kaste opp som en indikator på hans forventninger til syngende folk og situasjonen. Jeg følte følgende ord fra følgerne: "Jeg vil drepe moren min (eller faren)." Det er ofte nødvendig å "straffe" en situasjon og en uutholdelig særegenhet og kan uttrykke seg med ordene: "Dette er en kjedelig person" eller "Jeg kan ikke bli plaget av dine evner." Alle disse er måter å finne ut hva du vil kaste ut.

Forvirret ellers uskyld– disse passer også for folk som virkelig ønsker å unnslippe situasjonen eller mennesker.

I alvorlige episoder raser anda hvem.

Den som lider agorafobi, denne lidelsen diskuteres hvis du ønsker å unngå visse situasjoner og personer som er i ny panikk (en rapport om denne atferdsforstyrrelsen vil bli diskutert i avsnitt 3).

Siden lekkasjen er skadelig for livmorhalsen, kan den provosere frem slike sykdommer i den subkutane papillærkanalen, som f.eks. hypoglykemi ellers diabetes.

Hvis han har akkumulert for mye hat for sin fars arv av lidelse, opplevd og opplevd av ham som om han ble kastet ut, og hvis han ikke har nådd sine følelsesmessige og mentale grenser, kan han utvikle seg deprimert ellers manisk-depressiv mølle. Hvis han planlegger selvdestruksjon, så ikke snakk om det, men hvis du kommer til poenget, formidler han alt for ikke å innrømme feil. De som ofte snakker om selvdestruksjon og ber om barmhjertighet, hvis du går til neste trinn, vil snart falle inn i kategorien de forlatte; Vi vil snakke om dem på neste trinn.

Siden barndommen er det viktig å gjenkjenne seg selv som et fullverdig menneske, fordi han enten er en helt eller heltinne som elsker ham, og han er klar til å ødelegge seg selv, å være ulydig idolet sitt - for eksempel er en ung jente lidenskapelig etter Marilyn Monroe; Det er verdt å merke seg at du ikke vil tro det, men kimos ennå.

Faren for denne typen oppførsel ligger i det faktum at det snart kan gå til psykose.

Struktur av schizoid karakter.

Beskrivelse

Begrepet "schizoid" ligner på "schizofreni" og betyr en person som kan være utsatt for schizofreni. Dette inkluderer splitting av særegenheter som en enkelt helhet, for eksempel styrkes sinnet av følelser. Det folk tenker ser ut til å ha liten synlig sammenheng med det som føles eller hvordan det skjer; gå ut av deg selv, bryte opp og miste kontakten med verden og med ytre virkelighet. Et schizoid individ er ikke en schizofren og blir kanskje ikke det, men følsomheten som sykdom er tilstede for i hans egenart er godt kompensert.

Begrepet "schizoid" beskriver en person som oppfatter seg selv som endret, som er svak, og hvis kontakt med kroppen ser ut til å være sterkt svekket.

Bioenergiske sinn

Energi introduseres fra kroppens perifere strukturer, selve delene der kroppen kommer i kontakt med overflødig lys: ansikt, armer, kjønnsorganer og ben. Stanken er ikke energisk forbundet med senteret, så opphisselsen fra senteret flyter ikke fritt til dem, men blokkeres av kroniske muskelspenninger i bunnen av hodet, skuldrene, bekkenet og hofteleddene. Derfor blir funksjonene som dukker opp forsterket i henhold til følelsene til en persons hjerte.

Den interne ladningen er sterk til den fanges opp i midtområdet. Som et resultat dannes en svak impuls. Tim er ikke mindre, ladningen er svak (på grunn av presset) og kan bryte gjennom med inntrykk av vold eller drap. Den forsvinner når kroppen ikke lenger kan flyte og kroppen fylles på igjen med en stor mengde energi, fordi den ikke kan komme tilbake. Egenheten er delt inn i anonyme deler, som et resultat av at en schizofren tilstand utvikler seg.

Forsvaret utvikler seg fra et mønster av muskelspenninger, som konstant og kontinuerlig undertrykker individualiteten, og tillater ikke at de perifere strukturene gjenoppstår med samme energi. Kjøttspenninger, som beskrevet ovenfor, er i samsvar med tilkoblingen av perifere organer til kontakt med senteret.

På denne måten er zakhist problematisk. I midjeområdet er det en energisk splittelse av kroppen, og som et resultat - oppløsning av integriteten til den øvre og nedre halvdelen av kroppen. Bioenergetisk analyse er vist i diagrammet.

Fysiske aspekter

I de fleste tilfeller har pasienter med slike tegn en stram, stram kropp. Der, hvor paranoide elementer er spesielt til stede, er kroppen høyere og mer atletisk.

De viktigste spenningsområdene er lokalisert ved bunnen av hodeskallen, i hjørnene av skuldrene, bena, bekkenet og i området av mellomgulvet. Resten av bordet er presset, som deler kroppen i to deler. Hovedtrykkene er konsentrert i små områder, noe som indikerer artikulasjon. Denne typen karakter kan unngås enten ved ekstrem hardhet eller tetthet i hjørnene.

Maskelignende utseende. Øynene vil ikke være tomme, som ved schizofreni, men ikke levende ting og tar ikke kontakt. Armene henger mer som tenåringer, mindre som en forlenget kropp. Føttene er spente og kalde; stinker er ofte omvendt; Kroppsvekten overføres til yttersiden av foten.

Det er ofte en merkbar avvik mellom de to kroppshalvdelene. Når det gjelder rike mennesker, ser ikke stanken ut til å være slik at den tilhører én person.

For eksempel, under stress, når en person inntar en buet stilling, ser kroppens linje ofte ut som ødelagt. Hodet, pelsen og bena finnes ofte etter hverandre under huden.

Psykologiske forhold

Folk føler seg ikke hele /14/. Tendensen til å koble fra, som oppstår på det kroppslige nivået gjennom utilstrekkelige energetiske forbindelser mellom hodet og kroppen, fører til en splittelse av individualitet. Dermed kan man oppdage en holdning av omtenksomhet hos en som er gift med ydmykelse eller ledig, noe han føler at han forteller seg selv. Til slutt er kroppen delt i to deler - øvre og nedre.

Den schizoide karakteren viser overfølsomhet som følge av dens svake grenser, som er en psykologisk kopi av mangelen på perifer ladning. Denne svakheten endrer støtten til hans ytre press og undergraver hans selvforsvar.

Slike mennesker er unike i sine nære, følsomme måter. Faktisk er det veldig viktig for dem å etablere slike koblinger gjennom ekteskap av energi i perifere strukturer.

Banan motiverer alltid handlinger og gir schizoid oppførsel et snev av uskyld. Dette ble kalt "nibi"-adferd, fordi det er basert på følelser, men handlingene i seg selv er ikke tydelige følelser.

Her er det viktig å ta skritt for bedre å tilpasse denne strukturen. Dette er summen av forsiktigheten til de som, etter å ha identifisert dette problemet, verdsatte og analyserte pasienter med slike lidelser.

I alle tilfeller er det klare bevis på at pasientene tidlig ble forlatt av moren, og ble oppfattet som en trussel mot søvnen. Låsingen ble ledsaget av en velkommen og ofte åpen trolldom fra hennes side.

Intrigen og hekseri utviklet hos pasienten en frykt for at hvis han prøvde kontakt, kunne selvtilliten hans føre til hans egen forverring.

Siden barndommen har det vært mangel på sterke positive følelser av trygghet og glede, ofte mareritt.

Typisk for slike pasienter er både forsterket og følelsesløs oppførsel med voldsomme anfall, som kalles autistisk.

Hvis noen fra faren gjentatte ganger ble involvert i livet til et barn i løpet av fôringsperioden (for eksempel av seksuelle grunner), som er enda mer utbredt, ble et paranoid element lagt til hovedsymptomet. Dette gjorde det mulig å være aktiv på slutten av barndommen og voksenlivet.

Hvert barn har ikke noe valg mellom å forsterke seg selv i virkeligheten (intensivt liv) og i kroppen (abstrakt sinn) for å leve. På grunn av det faktum at hovedfølelsene i ham var smerte og dødelig voldsomhet, ble barnet stolt over alle følelsene av selvforsvar.

Dansestil:

· Vtika liker ikke å danse. Hvis du danser, er armene dine minimale og usynlige, du vil ikke bli merket. På den nye står det skrevet: "Ikke forundre meg over meg i lang tid."

Velg bil:

· Prøv å elske lavprofilbiler med en kjedelig farge.

Sittende stilling:

· Føler seg sliten, prøver å ta den minste plassen i stolen. Du elsker virkelig å stikke føttene under deg selv: hvis du ikke blir bundet opp fra bakken, er det lettere å flyte inn.

Frykter:

· Vtika er mest redd for panikk. Du kan ikke helt si det, men du vet, så snart noen begynner å få panikk, eller før, vil det skje. Det er lett å få for mye panikk - det er det øynene dine vil se igjen.

Skader basert på kjønn:

· Traumet til en kastet ut oppleves av faren. Da føles tilstrømningen kastet inn i dekke av selve artikkelen som er i seg selv. Han kaller dem til den som stinker av ham, og merker større sinne mot dem enn seg selv. På den annen side, hvis du blir utfordret av det særegne ved prostatatilstanden din, vil du utfordre deg selv enda mer. Tilsynelatende dominerer sinnet ditt til tider over deg selv. Det er tydelig på dette tidspunktet at det er stor tillit til at denne personen med dårlig helse ikke dro, men dro.

Behandling av skader:

· Din skade kastet Det er nærme det å glede seg når du steg for steg tar mer og mer plass når du begynner å bekrefte deg selv. Og hvis det gir deg noe som ikke plager deg, slår det deg ikke ut av innsatsen. Det er mer sannsynlig at detaljer involverer situasjoner der du er redd for å få panikk.

2. Traume av den forlatte - maske av langsiktig - oral type

Kjennetegn på forlattelsestraumer:

Oppvåkningstraumer: Mellom en og tre steiner, med en far i langvarig tilstand, er det ikke mye emosjonell grub og grub av den syngende typen.

Maske: Zalezhny.

Tilo: Stramt, tynnere, mindre tonet, hengende; bena er svake, ryggen er skjev, armene ser utrolig lange ut og henger fra sidene av kroppen, rundt kroppsdelene ser de slappe og hengende ut.

Ochi: Flott, sumni Attraktivt utseende.

Ordbok: "dag", "en", "jeg klandrer ikke", "spis", "ikke frata".

Karakter: Offeret Shilniy ringer til han blir sint. Krever tilstedeværelse, respekt, oppmuntring, forsterkning. Han kjenner igjen vanskelige mennesker når han må jobbe og finne ut en etter en.

Den snur seg bak snorene, ellers er det ingen spor. Barnslig stemme. Det er smertefullt å godta vidmovi. Tristhet. Gråt lett. Synd skrik. Noen ganger gledelig, noen ganger trist. Bryr seg fysisk om andre. Nervoviy. Zirka variant. Pragna til uavhengighet. Elsker sex.

Verste frykt: Selvidentitet

liv: Garniy appetitt. Bulimi. Å elske kjøtt er et pinnsvin. Det er nok.

Typisk sykdom: Ryggsmerter, astma, bronkitt, migrene, hypoglykemi, agorafobi, diabetes, epitelsykdommer, nærsynthet, hysteri, depresjon, sjeldne sykdommer (som krever ekstrem forsiktighet), nevil jeg er syk.

Plager hos de forlatte:

Astma- sykdom, som er preget av vanskelige, smertefulle symptomer. Fra et metafysisk perspektiv indikerer denne sykdommen at folk tar mer, mindre av det, og møter store vanskeligheter.

Problemer med bronkier Fragmenter av bronkien er også metafysisk relatert til familien. Hvis en langvarig person lider av bronkiale sykdommer, kan du fortelle om misnøyen i familien: det ser ut til at han tar for lite fra familien, noe som er for mye for ham å legge seg ned. Jeg vil gjerne tro på de som har en plass i denne familien, og ikke bli forvirret og lurer på dens plass.

Under infusjon av deres fusiske subspesialitet tiltrekker depotet problemer undersluse vinstokk(hypoglykemi og diabetes) og nadnirkovyh vinstokker. Hele syltesystemet er ustabilt, fordi han anser maten som utilstrekkelig, selv om det fysisk er helt normalt. Uavhengig av det faktum at mangel påvirker bare én person følelsesmessig, mottar hans fysiske kropp bevissthet om mangelen og reagerer på en lignende måte – den undertrykker den mentale tilstanden.

Nærsynthet blant mangeårige mennesker forekommer det like ofte. Dette representerer manglende evne til å reise langt unna, og dette skyldes frykten for fremtiden og spesielt den overdrevne risikoen for selvanstrengelse.

Den late, som altfor vever sin oppofrende subspesialitet, kan ta seg til hysteri. Psykologer sier at en hysterisk person er som et barn som er redd for at smokken hennes skal bli tatt bort og hun vil bli fratatt en. Det er derfor han er så dyktig til å demonstrere følelsene sine høyt.

Den rike brakkmarken er i utvikling depresjon, hvis denne skaden forårsaker alvorlig lidelse og lukten føles håpløs, ikke bli kvitt smerten som du må drepe. Dette er en måte å få respekt på.

Zalezhny lider migrene den som respekterer seg selv som seg selv, blokkerer sitt "jeg". Du må skynde deg rundt, gå til alle slags triks, for å være den personen alle andre vil at du skal være, eller praktisk talt leve i skyggen av menneskene som elsker deg.

Jeg la også merke til at innskudd ofte tiltrekker seg seg selv Sjeldne sykdommer, som fortjener spesiell respekt, fordi dette er navnet ikke-voldelige sykdommer. Jeg vil gjette at hvis medisin fordømmer sykdommen som en ikke-voldelig sykdom, så sier den faktisk at vitenskapen mer Jeg har ikke funnet noen pålitelige midler mot denne sykdommen.

De som lider av sykdom og sykdom kan være forsiktige spesielt med andre typer traumer, men for de som opplever traumet ved forlattelse, blir stinken mer intens.

Strukturen er muntlig.

Beskrivelse

Vi beskriver særegenheten som en muntlig karakterstruktur, siden den har mange særegenheter, typiske for den muntlige perioden av livet, dvs. barndommen. Disse karakteristiske risene har en svakere følelse av uavhengighet, en vegring mot å kjempe for andre, en redusert aggressivitet og en indre følelse av behov for støtte, assistanse og turbo. Stanken betyr mangel på utvikling i barndommen og blir et stadie av fiksering på dette utviklingsnivået. For noen mennesker er stanken maskert av bevisst aksepterte posisjoner for å kompensere. Personer med denne strukturen viser større uavhengighet, som motstand, og er ikke i stand til å motstå stress. Hovedbeviset av muntlig natur er ikke overbevist, siden hovedbeviset for den schizoide strukturen var oppkast.

Bioenergiske sinn

"Oral karakter" er preget av et lavt energinivå. Energien er "ikke frosset" i sentrum, som i en "schizoid karakter", men flyter heller til kroppens periferi, i stedet for å svekkes.

Årsakene til dette er ikke helt klare. I første omgang plasseres lineær vekst, noe som resulterer i en mye tynnere kropp. Den eneste mulige forklaringen er at skyggelegging hos voksne lar beinene vokse for mye. En annen offisiell kan da være at uutviklet kjøtt ikke klarer å trimme veksten av cyster under kontroll.

Mangelen på energi og styrke er mest merkbar i den nedre delen av kroppen, fordi utviklingen av et barns kropp begynner fra hodet og ned.

Lad kontaktpunktet like mye med det overflødige lyset fra reduksjonene. Øyne er svake med en tendens til nærsynthet, nivået av genital oppvåkning synker.

Dette bioenergianlegget er vist i diagrammet.

Fysiske egenskaper

Kroppen er ganske tynn, i samsvar med Sheldons ektomorfe type. Det dukker opp fra kroppen av schizoide egenskaper fordi det ikke er helt anspent.

Musklene er svakt fleksible, ikke senete. Denne korte utviklingen er mest merkbar i armer og ben. Langvarige ujevnheter i bena er et tegn på strukturen. Føttene er også tynne og smale. Ben, ser det ut til, er umulig å trimme kroppen. Juster innstillingene for å sikre ekstra støtte for holdbarhet.

Kroppen kan falle kraftig på grunn av delvis svakhet i kjøttsystemet. Noen ganger er dette skjulte fysiske tegn på umodenhet. Bekkenet kan være mindre hos både menn og kvinner. Det er ofte lite hår på kroppen. Hos noen kvinner er vekstprosessen fullstendig hemmet, og kroppene deres ligner på barns.

Dihannia er spesielt muntlig i naturen, noe som forklares av det lave energinivået til dets særegenhet. Reduksjoner i det orale nivået reduserer styrken til staleimpulsen. Garne dikhannya legger seg i retning bygningen og får vinden.

Psykologiske forhold

Personer med muntlig karakter gjenkjenner vanskeligheter når de står på beina i bokstavelig og overført betydning. Du bør slutte å kjempe eller kjempe for andre. Ale, som jeg indikerte tidligere, kan denne korte tidsperioden bli møtt med en overdreven positur av uavhengighet. Kollektivisme betyr også at manifestasjonene av mangel på kunnskap eksisterer av seg selv. Det er et sterkt behov for kontakt med andre mennesker, for deres varme og oppmuntring.

Et individ med en muntlig karakter lider av en indre følelse av å være tom. Du ønsker alltid å fylle på denne tomme beholderen for andre, selv om du kan gjøre det uten å gi støtte. Den indre tomheten gjenspeiler kvelningen av en intens følelse av nesten sterk smerte, som, hvis den kommer til uttrykk, ville føre til dyp gråt og fri pust.

På grunn av et lavt energinivå er en personlighet med muntlig karakter utsatt for dårlig humør, fra depresjon til begravelse. Treghet til depresjon er patognomonisk spesielt for orale egenskaper.

En annen typisk oral ris er en stilling - men ikke skyldig. Dette kan uttrykkes i ideen om at ekteskap kan gi deg penger til å sove. Dette ser ut til å være en forsoning helt fra tidlig kunnskap.

Etiologiske og historiske faktorer

Tidlig lindring kan være gjennom aktivt varmetap og støtte til mor i kjølvannet av død eller sykdom, eller hva det måtte være behov for å håndtere. Moren, som selv lider av depresjon, kan ikke få se barnet.

Ofte avsløres tidlig utvikling, det er viktig å si at man bør gå tidligere, eller ikke. Jeg vil forklare denne utviklingen mens jeg vil prøve å overvinne følelsen av forlatthet, etter å ha blitt selvstendig.

Også andre opplevelser av skuffelse dukker ofte opp tidlig i livet, hvis et barn prøver å nå ut til faren eller brødrene og søstrene for kontakt, varme og oppmuntring. En slik skuffelse kan ta bort en persons følelse av bitterhet.

Typiske er depressive episoder på slutten av barndommen og tidlig ungdomsår. Barn med oral type viser imidlertid ikke autistisk atferd i forhold til barn med schizoid type. Vi vet at schizoide elementer kan være i den orale strukturen, akkurat som de orale er i schizoiden.

Dansestil:

· Den foreldede gir fordel til kontaktdanser, der det er evnen til å trykke tett inntil en partner. Noen ganger ser det ut til at du kan stole på partneren din. Hele essensen hans er uttrykt: "Se hvordan partneren min elsker meg."

Velg bil:

· Zalezhny foretrekker biler som er komfortable og ikke som alle andres.

Sittende stilling:

· Legepersonen hviler i stolen eller lener seg mot en støtte - på armlenet eller stolryggen. Den øvre delen av kroppen er vippet fremover.

Frykter:

· Egoisme innpoder den største frykten hos en lekmann. Du trenger ikke å bekymre deg for noen, slik at du alltid vil være på en slik måte at du vil være i et ekteskap. Hvis den dukker opp av seg selv, så vet den selvfølgelig hva som er av seg selv; Han legger imidlertid ikke merke til at han febrilsk leter etter noe å gjøre for å fylle timen. Det er ingen fysisk partner, telefon og TV erstatter firmaet mitt. Det er mye lettere for de som er nær deg å legge merke til, etter å ha følt denne store frykten for egenverd som er innpodet i folk. Du kan se det med dunkle øyne.

Skader basert på kjønn:

· Traumet ved å bli forlatt oppleves av en far som lider av kronisk sykdom. Det er viktig å respektere den gamle mannen, som kan frata folk statusen deres, og kalle dem mer for seg selv. Når han opplever virkeligheten av å bli forlatt i møte med sin status, klandrer han seg selv for at han ennå ikke har vist tilstrekkelig respekt eller visdom til å sette pris på respekten hans. Det skjer ofte at når vi sier at denne anklagen forlot ham, men faktisk kastet ham fra seg.

Behandling av skader:

· Din skade forlatt nær helbredelse, ettersom du føler deg bedre med deg selv og ettersom du krever mindre respekt. Livet virker ikke så dramatisk lenger. Du føler i økende grad behovet for å starte forskjellige prosjekter, og innser at andre ikke hjelper deg, og du kan fortsette å gjøre det samme selv.

3. Traumer hos den ydmykede – maske av en masochist – masochistisk type

Karakteristika for skaden er redusert:

Oppvåkningstraumer: fra ett til tre år, med en far som er involvert i den fysiske utviklingen til barnet (nemlig moren). Mangelen på frihet. Det føles som ydmykelse gjennom kontroll fra faren din.

Maske: Masochist.

Tilo: Tykk, rund, kort i vekst, tykk hals, spenninger i hals, nakke, gap og bekken. Utsetter deg selv rundt, åpne opp.

Ordbok: "gіdny", "gіdny", "liten", "tovsty"

Karakter: Du kaster ofte bort deg selv og andre, eller du er redd for å bli skitten med søppel Liker ikke å hoppe. Han kjenner behovene sine, ellers vil han ikke lytte til dem. Jeg legger mye vekt på skuldrene mine. Sørg for å kontrollere den slik at rusk blir eliminert.

Han respekterer seg selv som en skamløs, hjerteløs, svin, en girshoy for andre. Søt til poenget med å være sint. Det styres på en slik måte at det ikke er gratis, siden det å være sterk for noen betyr at det ikke er streambart. Noen ganger er det en feil med å ikke streve, da er man redd for å gå mellom det som er tillatt.

Elsker morsrollen. Super følsom. Han straffer seg selv, respektfullt, som han straffer alle andre. Pragna, jeg vil være lykkelig. Ofte merker jeg en feil. Økt følsomhet går hånd i hånd med seksuell atferd. Bryr seg ikke om sine seksuelle behov. Å leke med noen andre.

Verste frykt: Frihet

liv: Elsker sil, fete pinnsvin, sjokolade, eller for eksempel spise i små porsjoner. Det er synd å bade selv og oppleve "veslene".

Typiske sykdommer: Smerter i rygg, skuldre, hals, sår hals, laryngitt, sykdom i luftveiene, ben, føtter, åreknuter, forstuede leddbånd, brudd, nedsatt leverfunksjon, skjoldbruskkjertel, hudkløe, hypoglykemi Ikemi, diabetes, hjertesykdom .

Plager hos de ydmyke:

Smerter i tilbake og ta hensyn til alvorlighetsgraden av skuldre Fordi masochisten bærer en stor byrde på seg selv. Smerten bak tankene er viktigere enn den tilsynelatende mangelen på frihet. Smerter i nedre del av ryggen er vanligvis forbundet med materielle problemer, mens det i øvre del er assosiert med den emosjonelle sfæren.

Noen kan være syke Dikhalnykh Shliakhiv hvis du kveler andres problemer.

Uoverensstemmelser med sparkі føtter — åreknuter,strekk,brudd Hvis du er redd for at du ikke skal kunne skifte sko, pådrar du deg fysiske ulemper som effektivt hindrer deg i å skifte sko.

Arbeidet bryter ofte sammen informasjonskapsler, fordi det er ekstremt vanskelig å bli overveldet av andre menneskers problemer.

Smerter i hals, sår halsі laryngitt- Uunngåelige følgesvenner av en masochist, som han stadig strømmer til seg selv når han vil si noe, og spesielt å snakke.

Jo viktigere det er for deg å gjøre dine behov kjent og deklarere fordelene dine, dette er grunnen til at du er mer sannsynlig å bli syk skjoldbruskkjertelen.

I tillegg provoserer ofte manglende evne til å kontrollere litt strømforbruk skorpe, kløende hud. Tilsynelatende betyr uttrykket "Jeg klør så ..." "Jeg er fryktelig sulten ...", og hvis masochisten undertrykker suget, er det synd for ham å være fornøyd med håret.

Et annet fysisk problem som jeg ofte ser opp for hos mennesker av den masochistiske typen, er råttenhet i underskogen og, som et resultat, hypoglykemiі diabetes. Disse plagene viser seg på den måten at det er viktig å tillate seg selv å føle vennlighet og tilfredshet, og når man tillater seg, da plages de av skyldfølelse og ydmykelse.

Stor masochist til våre hjerter fordi det ikke er nok å elske seg selv. Han respekterer ikke seg selv nok med meningsfull verdi til å bringe seg selv tilfredsstillelse. Hjertesfæren i mennesker er direkte relatert til deres ønske om å oppnå tilfredshet for livets skyld.

Når masochisten finner deg selv fast i møte med lidelsens uunngåelige, forteller masochisten seg ofte å tåle kirurgisk levering.

Strukturen til en masochistisk karakter.

Beskrivelse

I Dumaen er masochisme det samme som ekstrem lidelse. Jeg tror ikke dette er sant for et individ med denne karakterstrukturen. Han lider, og med mindre han selv klarer å endre situasjonen, ber han igjen om at han vil miste seg selv i den. Jeg snakker ikke om folk med masochistiske bekymringer, om folk som ønsker å ta slag fra seksualpartnerne sine. Strukturen til den masochistiske karakteren beskriver en person som lider og stønner og gjemmer seg, men mister fatningen. Underdanighet er det viktigste masochistiske tegnet.

Ettersom et individ med en masochistisk karakter viser en lettere utvikling av nåværende atferd, er han helt annerledes i midten. På et dypt følelsesmessig nivå er det sterke følelser av aggresjon, hemning, list og fordel. Men stanken er det

er fullstendig blokkert av frykt og kan flykte inn i det som kalles upassende oppførsel. Folk reparerer frykten for avgrunnen ved hjelp av kjøttstrømmingsmønstre. De sterke tankene strømmer ut i enhver direkte manifestasjon og lar bare smerten og elendigheten passere.

Bioenergiske sinn

I tillegg til den orale strukturen er den masochistiske strukturen energisk ladet. Beskytte anklagen om å fikse i midten, men ikke "frosset".

Gjennom sterk streaming lades de perifere organene svakt, for ikke å føre til utladning eller økt energi, noe som resulterer i utveksling.

Strømmen av tabletten er sterkere, noe som fører til en sammentrekning og et plutselig tap av styrke i kroppen. Svakhet unngås i midjeområdet, fordi kroppen kollapser under påkjenningen av sin egen spenning.

Impulser som beveger seg opp og ned blir dempet i nakke- og midjeområdene, noe som forklarer den sterke tendensen til disse personene til å føle angst.

Spenningen i kroppen i sansene reduseres eller spenningen i en selv er sterkt redusert. Endringen i strekk betyr en forkortning av strukturen beskrevet ovenfor.

Fysiske egenskaper

For den masochistiske strukturen er de typiske mennesker med korte, fete, kjøttfulle kropper.

Av ukjente årsaker kan kroppshår begynne å vokse.

Et karakteristisk trekk er en kort nakke, som viser et tilbaketrukket hode. Midjen er konsekvent kort og tynn.

En annen viktig egenskap er bekkenets forovertrekk, som bokstavelig talt kan beskrives som en tucked og flat rumpe. Denne posituren ligner på en hund med hale.

Denne posisjonen til bekkenet, på grunn av stresset til dyret, forårsaker kollaps eller kraftig svekkelse av kroppen i midjeområdet.

Hos noen kvinner kan det være økt stivhet i øvre halvdel av kroppen og masochisme i nedre halvdel, uttrykt ved viktige bakdel og lår, en oppstramming av bekkenbunnen.

Huden til alle mennesker med en masochistisk karakter har en mørk fargetone på grunn av stagnasjon av energi.

Psykologiske forhold

Gjennom mer intensiv stimulering av aggresjon hos slike individer reduseres den betydelig. Selvhevdelse er omgitt av en lignende rang. I stedet for nåtiden var det skimp og skarr. Nitta er et enkelt lyduttrykk som lett kan passere gjennom halsen. I stedet for aggresjon er man forsiktig med å unngå provoserende atferd som provoserer frem en sterk reaksjon fra en annen person, sterk nok til å gi mulighet for en masochistisk reaksjon på en brennende og inkonsekvent måte.

Stagnasjonen av energi gjennom den sterke strømmen av Vedaen til det føles som å "stå fast i en sump", noe som gjør det umulig å kollapse fritt.

Stillingen til underdanighet og samtykke er karakteristisk for masochistisk oppførsel. Det er klart at masochisten identifiseres ved vanskeligheten med å komme overens; Men på nivået til våre jevnaldrende gir denne posisjonen opphav til bitterhet, negativitet og hekseri. Disse undertrykkelsene ser ut til å dukke opp i utgangspunktet; den lavere masochisten kan reagere godt på hverdagslige situasjoner.

Etiologiske og historiske faktorer

Den masochistiske strukturen utvikler seg i familien, hvor den begynner å forene seg under sterkt press. Mati er dominerende og oppofrende; Pappa er passiv og underdanig.

Moren, som dominerer, ofrer seg selv, bokstavelig talt kveler barnet, da hun føler en sterk skyldfølelse for ethvert forsøk på å gi uttrykk for sin uavhengighet eller bekrefte den negative holdningen.

Typisk er det stor vekt på respekt for dyr og avføring. Det er som trykket fra udyret nedenfra. "Vær en god gutt. Gjør moren din glad. Jeg skal spise alt... Tøm tarmene dine regelmessig. La mamma undre seg..." og så videre.

Alle prøvde å reparere operasjonen, inkludert den tidkrevende søvnen, irritasjonen og kvelningen. Alle mennesker med en masochistisk struktur i barndommen led av midlertidig irritasjon, da de ble truet med å bli syke.

Med disse skjulte opplevelsene følte de seg drevet inn i fortiden, noe som provoserte en reaksjon av bitterhet som ville ende i selvdestruksjon. Ditina brydde seg ikke.

Som barn sliter pasienten med dype følelser av ydmykelse når han prøver å "slippe ham fri" i form av oppkast, forvirring og opprør.

Masochisten er redd for å strekke ut en arm eller et ben eller strekke nakken (det samme for kjønnsorganene) i frykt for at de skal kuttes eller sprekke fra dem. Denne karakteren har en sterk angst for kastrering. Den sterkeste frykten er å bli kuttet fra farens brett, som gården sørget for, og for de syngende sinnene. La oss se på betydningen av denne rapporten i den nåværende inndelingen.

Dansestil:

· Masochisten danser alltid villig og rikt, og prøver å bevise sin følsomhet. Han danser for den rene danseglede. Hele utseendet mitt ser ut til å være: Forundre meg over hvor følsom jeg kan være.

Velg bil:

· Masochisten velger en liten, trang bil som knapt får plass.

Sittende stilling:

· Masochisten sitter med bena spredt. Oftest velger han et sted som er upassende for ham, og han føler seg ukomfortabel.

Frykter:

· Masochistens største frykt er frihet.. Den respekterer ikke og føler seg ikke fri gjennom ansiktsløse interaksjoner og krav, ettersom den ble oppfunnet av seg selv. På den annen side virker det helt gratis for de som er fraværende, så man må finne riktig tidspunkt å jobbe på for de som er klare til å jobbe. Han ser ikke tilbake på andre, og roser avgjørelser. Det er sant at de som tror at du er lenket, i andres øyne, har du friheten til å endre mening, selv om du ikke lenger vil. Øynene hans, vidåpne for verden, viser stor interesse for alt og behovet for å oppleve mer enn ett bevis.

Skader basert på kjønn:

· Traumet av ydmykelse oppleves med moren uavhengig av artikkelen. Denne masochistiske mannen er smart til å gjenkjenne ydmykelsen av en kvinnes status. Jeg ringer og jeg ringer. Hvis han opplever traumer av ydmykelse i møte med sin menneskelige status, så føler han seg skyldig over sin oppførsel og sin posisjon foran denne personen. Du kan oppleve dette traumet med faren din, som er engasjert i sin fysiske trening, lærer barnet å opprettholde renslighet, venne seg til huden og kle på seg. Hvis dette er ditt utbrudd, så er du fratatt stagnasjon av det som er blitt sagt til den menneskelige eller kvinnelige versjonen.

Behandling av skader:

· Din skade ydmyket Det er nær helbredelse, så før du sier det til noen, gir du deg selv en time til å tenke på hva som dekker dine behov. Du legger mindre press på skuldrene og føler deg mer komfortabel. Du slutter å skape grenser på egenhånd. Du er den som hengir deg til banning og utpressing, uten å innse at han er uforsiktig og unødvendig.

4. Traumer for - maske av kontroll - psykopatisk type

Karakteristika for skaden:

Oppvåkningstraumer: i en alder av to til fire år, med en far til en predecease. Sammenbruddet av tillit eller ikke-realisering i kjærlighets- og seksuell sfære. Manipulasjon.

Maske: Kontrollere.

Tilo: Vibrerende styrke og muskler En persons skuldre er bredere bak. Kvinnens dyner er bredere og faller bak skuldrene hennes. Brysthjul. Han lever fortsatt.

Ochi: Sagaktig, betryggende utseende. Øyne som ser annerledes ut ved første øyekast.

Ordbok: “du vil forstå”, “forstår du?”, “jeg kan”, “jeg kommer inn på det selv”, “jeg vet ikke”, “stol på meg”, “jeg stoler ikke på deg” .

Karakter: Respekterer selv den mest respektable og sterke Pragna for å være spesiell og viktig. Han streamer ikke sine plikter og krav, men jobber hardt med seg selv for å streame dem. Et lett brudd.

Manipulator. Skummelt. Kan ha mye foryngelse. Stemningen er nervøs. Rekonverteringer som kan forårsake en forskjell, og det er umulig å rekonfigurere andre. Utålmodig. Intolerant.

Jeg forstår at det er shvidko. Gode ​​Vikonavets, fordi vi ønsker å være betydelige. Sirkusartist. Tillit er viktig. Chi viser ikke sin hengivenhet. Skeptiker. Redd for å ødelegge eller få struma.

Verste frykt: Roz'ednannya; atskillelse; zrechennya

liv: Garniy appetitt. Det er en shvidko. Tilsetter salt og krydder. Du spiser kanskje ikke på lenge mens du studerer, men så mister du kontrollen.

Typiske sykdommer: Kontrollplager og tap av kontroll, agorafobi, spasmofili, forstyrrelse av urtesystemet, plager hvis navn ender på -it, oral herpes.

Sykdom på grunn av:

Agorafobi er på grunn av sin fusjoniske subspesialitet, som den til langtidsboende. På den annen side er agorafobi, slik den oppfattes av kontrolløren, først og fremst motivert av frykten for galskap, på samme måte som agorafobi er bundet opp med masken til en foreldet person, og er også motivert av frykten for døden. Jeg vil her påpeke at leger ofte forveksler agorafobi med spasmofili (betydningen av agorafobi er angitt i avsnitt 3).

Kontrolleren øker spesielt problemer med kontroll, ledelse - alle slags forstyrrelser i arbeidet Suglobiv i hver kropp, men oftest kolonier.

Den største risikoen for sykdom er tap av kontroll over de aktive organene i kroppen. blør, artikkel bezsillya, diaré ta inn.

Hvis du føler deg helt håpløs i enhver situasjon, kan du bli knust lammelse.

Noen har ofte problemer knyttet til urtesystem, spesielt komfyrі shlunkom.

Alvorlig sykdom og sykdom, hvis navn slutter med -den. Her henviser jeg deg til boken min "Kroppen din ser ut til å være: Elsk deg selv!", hvor det tydelig demonstreres at disse sykdommene er spesielt karakteristiske for individer som, under tilstrømningen av antallet, er utsatt for utålmodighet, sinne og skuffelse.

Kontrollpersonen har ofte oral herpes– Det er fordi kontrolløren, åpenbart eller ubevisst, respekterer representanter for prostatas helsestatus som «kjedelige typer». I tillegg er det en god følelse av kontroll som gjør at du ikke kan kysse andre.

Struktur av psykopatisk karakter.

Beskrivelse

Denne karakterstrukturen vil kreve noen modifikasjoner. Dette er den eneste typen karakter som ikke har blitt beskrevet eller analysert i mine tidligere arbeider. Den kan ha en veldig sammenleggbar struktur, men for konsistensens og klarhetens skyld vil jeg beskrive den enkle formen for ødeleggelse.

Essensen av en psykopatisk stilling er en undertrykkelse av følelser. Det er klassifisert som schizoid, da det er atskilt fra sansene. Hans psykopatiske personlighet, i likhet med sinnet hans, kretser rundt kroppen og sansene, spesielt seksuelle. Hvorfor brukes begrepet "psykopati"?

Dens normale funksjon er å oppmuntre kroppen til å varme opp, og ikke ødelegge dem for tankens skyld. Alle psykopatiske karakterer har en stor investering av energi i det manifeste bildet av en person. Et annet aspekt ved denne særegenheten er maktaversjonen og behovet for å dominere og kontrollere.

Grunnen til at denne typen karakterer er kompleks er fordi det er to måter å få kontroll over andre på. En - ikke mobbe eller insistere på noe annet; I dette tilfellet, hvis en person ikke roper ut mobberen, begynner hun å føle seg som et offer. Den andre måten er å skynde seg til menneskene bak ved hjelp av en rolig tilnærming, som er enda mer effektiv mot uskyldige mennesker som er under psykopatisk kontroll.

Bioenergiske sinn

Det er to kroppstyper som tilsvarer to psykopatiske strukturer. Den viktigste typen er lettere å forklare bioenergetisk, og jeg bruker den til illustrasjon. Når makt over andre mennesker kommer til de høyt over dem.

Denne modellen har en merkbart redusert energi til hodeenden av kroppen med en samtidig endring i ladningen i den nedre delen av kroppen. De to halvdelene av kroppen er merkbart uforholdsmessige, den øvre delen er større og mer dominerende i utseende.

Et blikk av varsomhet og mistillit. En slik person er ikke nær andre og forstår dem ikke. Dette er karakteristisk for risens psykopatiske egenskaper. Det er mer spenning rundt mellomgulvet og midjen, blokkerer strømmen av energi og får den til å strømme nedover.

Hodet er energisk rekonstruert. Dette betyr at rosumapparatet vekkes, noe som fører til konstant tenkning på hvordan man kan gi fra seg kontroll og panikk over situasjonen.

Behovet for kontroll er også rettet mot seg selv. Hodet blir gnidd veldig smertefullt (du kan ikke engang gni hodet ditt), men også, på din egen måte, blir kroppen gnidd smertefullt på din egen måte.

Energigjensidighet er vist i diagrammet.

Fysiske egenskaper

Kroppen av en viktig type viser uforholdsmessig utvikling i sin øvre del. Dette takler fiendtligheten til en person som er oppblåst, og bekrefter det oppblåste bildet hans. Vi kan trygt si at strukturen er viktigst i den øvre delen.

Vaughn er også hard. Den nedre delen av kroppen kan ikke vise svakhet, typisk for strukturen til en muntlig karakter.

Kroppen er av en annen type, som jeg kalte rolig eller ødeleggende, mer korrekt og ser ikke ut som den er oppblåst. Rop ut for det lille beistet.

I begge episodene er det en forstyrrelse i energistrømmen mellom de to kroppshalvdelene. I den første typen er bekkenet svakt ladet og trimmet hardt; for den andre er det behov for lading fremfor isolering. Harmen til tipiene dukker opp tydelig under trykket fra membranene.

Det er merkbar spenning i øyesegmentet av kroppen, som inkluderer øyeområdet.

Dermed kan den sterkeste muskelspenningen påføres livmorhalsen i bunnen av hodeskallen, det såkalte orale segmentet. Denne spenningen er koblet til den kvalte impulsen som begynner.

Psykologiske forhold

Psykopatisk personlighet trenger noen å kontrollere, og selv om det kan virke som om den kontrollerer en person, ligger den fortsatt bak den. Altså er muntlighetsstadiet kjernen av alle psykopatiske kjennetegn. Psykiatrisk litteratur beskriver stanken som lik oral fiksering.

Behovet for å kontrollere er nært knyttet til frykten for å være under kontroll. Å være under kontroll betyr å vinne. Det er viktig for oss at tidligere har individer med denne karakterstrukturen mindre sannsynlighet for å kjempe om dominans og kontroll mellom far og barn.

Sinnet vil være høyt, nå gulvene sterkt, slik at folk ikke kan tillate eller tillate skader. Det er godt å sette dem i posisjonen som et offer; ergo, kan han være en overlevende i enhver situasjon.

Seksualitet er også alltid seirende i dette spillet. Vin (mennesker) er rolig i sin gitte kraft eller i en myk, mørk ro. Tilfredsstillelse i sex blir plutselig utlignet av prestasjoner og erobringer.

Listen over følelser tilsvarer listen over behov. En psykopatisk manøver av en slik særegenhet er å tvinge andre mennesker til å kreve det, slik at du ikke trenger å møte dine behov. På denne måten vil vi alltid være i sentrum av verden.

Etiologiske og historiske faktorer

I alle typer karakterer forklarer en person sin oppførsel. Jeg kunne komme med en hemmelig uttalelse om at enhver person ikke kan forstå oppførselen sin fordi de ikke kjenner fortiden sin.

En av hovedoppgavene til enhver terapi er derfor å forklare pasientens hverdag. Selv om denne særegenheten er en bekymring, virker den ofte komplisert, siden den psykopatiske tendensen til å undertrykke følelser inkluderer å undertrykke kunnskap. Uavhengig av dette har bioenergetics mye erfaring med å unngå dette problemet.

Den viktigste tjenestemannen i denne etiologien vil være den seksuelt ervervende som vil lure faren min. Eiker er tildekket og våkne for å tilfredsstille farens narsissistiske behov. Fokus er på å knytte barnet til faren.

En kresen far - faren kaster alltid opp, noe som øker barnets behov for å opprettholde fysisk kontakt. Mangelen på nødvendig kontakt og støtte forklarer det muntlige elementet i denne strukturen og dens karakter.

De sjenerte små lager en trikutnik, som plasserer barnet på stasjonen og kaster et rop til farens samme artikkel. Dette skaper en barriere for nødvendig identifikasjon med batteriet til én artikkel og ytterligere identifikasjon med det sensitive batteriet.

I denne situasjonen, hvis kontakten er innen rekkevidde, vil barnet være ekstremt disharmonisk. Barnet vil enten heve seg over sine behov (oppover forskyvning), eller hun vil tilfredsstille sine behov ved hjelp av farens manipulasjon (den stille typen).

Den psykopatiske personligheten har også et masochistisk element, som stammer fra dens underordning til den pysete faren. Et barn kan ikke gjøre opprør eller reagere på denne situasjonen, inkludert internt forsvar. Forbindingen skal ligge på overflaten; Prote i denne verden, der et barn vokser opp åpenlyst, vokser hun veldig nær faren sin.

Masochistiske elementer er sterkest i den forførende eller forførende varianten av denne karakterstrukturen. Pochatkovs handling kan bli en masochistisk rolle. Så, hvis et annet menneskes slapphet og sødme kreves, er det sadistenes ondskap som har skylden.

· Kontrolleren erter med en buldrende, buldrende stemme.

Dansestil:

· Den som har kontroll trenger god plass. Han elsker å danse og spille sketsjer for å spise. La oss vise oss på forhånd for denne nye tingen. Fra nå av kommer ropet: «Lurer på meg».

Velg bil:

· Kontrolleren kjøper en tøff, skitten bil.

Sittende stilling:

· Kontroller, sitt med hele kroppen bakover og armene i kors når du hører. Etter å ha tatt ordet, lener han seg frem for å se ut som han overtenker i spionens øyne.

Frykter:

· Kontrolleren bjeffer mest av ansvarsfraskrivelsen og ordene. Han merker ikke hvordan han selv intensivt skaper problemer og konfliktsituasjoner, som til syvende og sist inkluderer konflikter med andre mennesker. Å skape, tiltrekke situasjoner som umiddelbart dukker opp foran noen, ikke bekymre deg for de som er redde for disse situasjonene. På sjansen synger han for seg selv at han har skapt det ordtaket for en ny venn. Vin tror at ved å gjøre dette hindrer han seg selv i å bli lurt eller lurt. Hans vennlighet og vilje til å møte nye mennesker gjør meg oppmerksom på hvor mange mennesker som har vokst opp i livet deres. Det er mye vakrere å lære mer. Og du kan også se øynene hans. Når vinen råtner, blir stanken bitter og inspirerer til frykten som kommer fra nye rikdommer.

Skader basert på kjønn:

· Faren min lider av traumer på grunn av sin sykdom. Denne kontrollpersonen respekterer det faktum at han eller hun lider av mennesker som lider av sykdommen, og er følsom for deres følelser og følelser. Hvis han opplever traumer på grunn av avsløringene av statusen hans, kaller han seg selv en sjef og blir sint på de som ikke har sansene til å formidle og umiddelbart unngå denne kunnskapen. Det er helt klart at de som ser ut til å være glade på siden av statusen hans, faktisk innser at han aktiverer urettferdighetens traumer.

Behandling av skader:

· Din skade for moro skyld nær helbredelse, da du ikke lenger opplever slike turbulente følelser, når noe vil ødelegge planene dine. Du løsner lettere grepet. La meg minne deg på: å løsne grepet betyr å slappe av din list til resultatet, å hengi ønsket ditt, slik at alt går etter planen din. Du er ikke lenger tyngdepunktet. Hvis du føler deg stolt av arbeidet ditt, føler du deg godt med det hvis andre ikke feirer eller anerkjenner dine fortjenester.

5. Traume av urettferdighet - stiv maske - stiv type

Kjennetegn på urettferdighetstraumer:

Oppvåkningstraumer: Det er fire opptil seks steiner, med faren til artikkelen hans Ob'vyazok vil bli ferdigstilt og grundig fullført. Blokkering av særegenhet.

Maske: Stiv.

Tilo: Rett, skarp og, innenfor grensene til de fleksible, gjennombalanserte proporsjonene. Rundt bunnen. Lav vekst, tettsittende plagg eller tett belte. Lenkete ruiner. Huden er lys. Sprekkene ble klemt. Shiya er anspent og rett. Postava er stolt.

Ochi: Utseendet er lyst, øynene er lyse.

Ordbok: "det er ingen problemer", "for alltid, aldri", "veldig bra, veldig snill", "veldig spesifikk", "nøyaktig", "helt rettferdig", "ekstremt", "er du i form?"

Karakter: Pragne til det ytterste Zazdrisny. Fra utsiden ser inn på følelsene dine. Jeg krysser ofte armene. Produktiv – la oss få det gjort. Overveldende optimistisk. Levende, dynamisk. Det er ofte sant. Jeg vil virkelig ikke bli gal etter hjelp.

Latter gjennom venner - for å omfavne din følsomhet. Tonen i stemmen er tørr og anspent. Hun vet ikke hva problemet er. Tviler på riktigheten av ditt valg. Han følger prinsippet om "hvem er bedre, hvem er verre."

Den aksepterer med kraft: den respekterer det urettferdige å ta bort mindre, det mindre, og det enda mer urettferdige å ta bort mer.

Han lar seg sjelden tilfredsstille, så han føler seg skyldig gjennom dem. Han bryr seg ikke om sin ydmykhet, han er for mektig for seg selv. Jeg kontrollerer meg selv. Elsker måten. Sjelden syk, uansett hvem som er nådeløs mot kroppen sin. Kolerisk. Kald, ute av stand til å vise følelsene sine. La oss elske å se seksuelt ut.

Verste frykt: Kulde

liv: Gir en fordel til salt- og lakrisurter. Elsker alt Khrumke. Jeg behersker meg for ikke å bli feit. Klag og kom til sannheten når du mister kontrollen over deg selv i et pinnsvin.

Typiske sykdommer: Nervøsitet (profesjonell), frigiditet (hos kvinner), for tidlig utløsning eller tilstand av maktesløshet (hos menn). Sykdommer fra slutt -den- senebetennelse, bursitt, leddgikt, etc.

Torticollis, forstoppelse, hemoroider, spasmer og kar, nedsatt blodsirkulasjon, nedsatt leverfunksjon. Åreknuter, hudsykdommer, nervøsitet, søvnløshet, råtne øyne.

Urettferdighetens plager:

Du føler stivheten i kroppen din som stivhet ellers Spenninger i øvre del tilbake, V shii, så vel som i gnuchkih dilyankas (chovniki, kolіna, stegna, likti, håndledd, etc.). Det er vanskelig å elske å knuse fingrene og prøve å male mykheten deres på denne måten. Kort sagt, de kan fornemme skallet som kroppen deres bæres med, men de kan ikke fornemme hva som ligger under skallet.

Allerede zgaduvane Nervøs Visnazhennia.

Sykdommer, hvis navn kan være over -den: senebetennelse, burse, leddgikt. Enhver form for sykdom med et slikt navn indikerer nesten alltid i de verste tilfellene - undertrykkelse, indre råte i kroppen.

Rigidny kan lide av smerte eller krum hals gjennom de at det er viktig for deg å vurdere hva som er galt, urettferdig, i dine tanker, uten taler eller handlinger.

De er ofte forsiktige forstoppelseі hemoroider– Gjennom de som er viktige for at du skal slappe av, slutt å streame alt.

Kjennetegn på stiv spasmerі dømme- Reaksjoner av særegenhet, følsomhet, chill eller strømme gjennom frykt.

Unnlatelse av å bringe deg selv tilfredshet provoserer problemer blørі åreknuter.

Primære problemer tørr hud.

Prischy På et spesielt notat om frykten for å vise barmhjertighet, for å kaste bort en person, for å vise seg ikke på høyden av makt.

Rigidni lider ofte psoriasis. Stinkene roper til denne sykdommen, for ikke å være for god, men for å være glad - det ville være urettferdig mot andre. Det er flott at psoriasis ofte går over i ferier, ferier eller i perioder hvor alt går bra og lykkelig.

Ofte på vakt mot splid informasjonskapsler gjennom undertrykkelse av vrede.

Zvichaine-fenomen - nervøsitet strengt tatt, selv om det er viktig å kontrollere stanken godt, er stanken uutholdelig.

Dosering unngås ofte søvnløshet, spesielt i disse tider hvor du ikke kan roe deg ned før du mister din rett raskt og hensynsløst. De er så stresset av å tenke på hva de skal lage at de kaster opp og ikke kan sove lenger.

Ruinert soloppgangå skylde gjennom dem på at det er viktig for en rigid person å forstå, at han har rost en avgjørelse ikke langt unna og har feilvurdert situasjonen. Det er viktig å ikke overvurdere det den respekterer ufullstendig; hvis sykdom ikke lider så mye. Han lever ofte ut uttrykket "Det er ikke klart" - som heller ikke skjuler det lysende synet hans.

Struktur av stiv karakter.

Beskrivelse

Konseptet med konsistens følger trendene til disse personene og er lett å forstå – med stolthet. Hodet er vippet høyt, ryggraden er rett. Dette ville være en positiv særegenhet, hvis ikke for det faktum at stolthet visner, og uskyld er lite samarbeidsvillig. En rigid karakter er redd for å gi opp, og er lik konformitet og fall. Rigiditet er et forsvar mot det masochistiske sinnet som ligger i kjernen.

En person med en stiv karakter er på vakt mot å bli skjelt ut, skjenn ut eller fanget i støvet. Dens generalitet oppstår i form av strøm av impulser gjennom åpning og utvidelse. Streaming betyr også "å gni ryggen", derav stivhet. Viktigheten av streaming er basert på hans sterke posisjon med høy grad av kontroll over atferd. I tillegg er det nødvendig å opprettholde den samme sterke posisjonen mot kjønnsorganene, og dermed respektere særegenhetene i begge ender av kroppen, og etablere god kontakt med virkeligheten. Dessverre oppfattes vektleggingen av virkeligheten som et forsvar mot kvalmende tilfredsstillelse, og samtidig hovedkonflikten i særdeleshet.

Bioenergiske sinn

Denne strukturen har potensial til å ha en sterk ladning ved alle perifere kontaktpunkter med den ytre, noe som gir mulighet for å snu virkeligheten før handlingens begynnelse.

Strømmen er mer perifer, og lar ting flyte i stedet for å begrense uttrykket.

Hovedområdene for spenning er dype vev i kroppen. Fanget i kjøtt som brenner og brenner, spiser etter hverandre og roper etter stivhet.

Naturligvis er det forskjellige stadier av stivhet. Når strømmen er død, tygges og vibreres menneskene.

Bioenergianlegget er vist i diagrammet.

Fysiske egenskaper

Kroppen til en person med en stiv karakter er proporsjonal og harmonisk. Den ser ut og føles hel og strikket. Uavhengig av dette kan du også bruke flere elementer av ødeleggelse og komplikasjon beskrevet ovenfor for andre typer.

En viktig egenskap er kroppens vitalitet: klare øyne, den mørke fargen på huden, vitaliteten til gester og hender.

Hvis stivheten er sterk, vil de positive faktorene som er identifisert ovenfor sannsynligvis øke: koordinasjon og nåde i armene endres, øynene mister en viss gnist, og nyansen av huden kan bli lysere enn den grå watim.

Psykologiske forhold

Mennesker med denne karakterstrukturen er livsorienterte, ambisiøse, konkurransedyktige og energiske. Passivitet oppleves som rastløshet.

En person med en stiv karakter kan være sta, men sjelden ondsinnet. Mesteparten av tiden kommer det ned til stoltheten hans: han er redd for at han ikke vil insistere på seg selv, da vil han se tåpelig ut, og derfor vil han ikke kunne strømme. Dette skyldes delvis frykten for å bestille, for å kaste bort viljen din.

Begrepet "stiv karakter" ble tatt i bruk i bioenergetikk for å beskrive de viktigste faktorene i en rekke forskjellig merkede funksjoner. Dermed inkluderer det den falliske, narsissistiske mannen, hvis respekt er sentrert om potens, og den viktorianske typen hysterisk kvinne, hvis karakter Reich beskrev i "Character Analysis", og hvordan Vikorists syn på sex som et forsvar mot seksualitet i. Den gammeldagse obligatoriske karakteren tilhører også denne brede kategorien.

Stivheten i karakteren hans er som stål. Stivhet er også synlig i den schizoide strukturen, selv om energisystemet i frossen tilstand ligner på is og is. Generelt takler mennesker med en rigid karakter livene sine effektivt.

Etiologiske og historiske faktorer

Sannheten bak denne strukturen er at en person av denne karakteren ikke har opplevd store traumer som skaper alvorlige stillestående tilstander.

Det største traumet her er kvinnens opplevelse av skuffelse og ønsket om å oppnå erotisk tilfredsstillelse, først og fremst genital likestilling. Dette observeres i tilfeller av barns onani, så vel som i tilfeller av svangerskap på grunn av patellia.

Barnets fiendtlighet mot den erotiske og seksuelle nytelsen ble av barnet sett på som det onde i hennes kjærlighet. Erotisk seksualitet, seksualitet og kjærlighet er synonymer i et barns sinn.

På grunn av den sterke utviklingen ser en person med en rigid karakter ikke ut til å være klar over det. Som vist i diagrammet er ikke hjertet kuttet ut fra periferien. Dette er essensen av det som gjøres med hjertet, omgitt av og under dets kontroll. Jeg vil gjerne ha kontroll og stole på hjertet mitt.

Så, når det åpne uttrykket for kjærlighet, som ønsket om fysisk intimitet og erotisk tilfredshet, møter fiendtlige fedre, så kollapser en person med en stiv karakter under press for å nå målet sitt. Vin manipulerer ikke som en psykopatisk karakter, men manøvrerer for å oppnå intimitet.

Betydningen av stoltheten hans ligger i det faktum at han ikke er knyttet til det som ser ut til å være kjærlighet. Vidhilennya yogo seksuell cohanna å skade yogo følsomhet. På denne måten ser bildet ut til å ha en fuktighet som er lik hyllesten til hans kjærlighet.

Jeg skylder bare en respekt til fangen. Jeg diskuterer ikke gleden over disse problemene, fordi terapeuter ikke gleder seg over karaktertyper, men i mennesker. Terapi konsentrerer respekt om mennesker i deres dypeste årer: til kroppen din, til jorden der du står, til menneskene du står sammen med og til terapeuten. Dette er grunnlaget for den terapeutiske tilnærmingen. Men i bakgrunnen er det en kunnskap om karakter, uten hvilken terapeuten ikke vil være i stand til å forstå pasienten og hans problem. Legen kan enkelt flytte fra et område til et annet uten å miste dem av syne.

· Et stivt språk har en veldig mekanisk og strømførende kvalitet.

Dansestil:

· Rigid danser godt, forstår rytmen, uavhengig av sløvheten og stivheten i bena. Han er allerede respektfull og prøver å ikke miste rytmen. Oftest tilbyr vi dansekurs. De beste viser seriøsitet, går rett og ser ut til å vise frem trinnene sine i dansen. Du vil ikke kunne si med ditt ytre utseende: "Lurer på hvor godt jeg danser."

Velg bil:

· Har jevnlig lyst på en klassisk bil, en fungerende, en veteranbil - du vil ha den tilbake for pengene.

Sittende stilling:

· Stiv for å sitte helt rett. I dette tilfellet kan du ødelegge bena og spre hele kroppen på en veldig symmetrisk måte, noe som ytterligere styrker din stive holdning. Noen ganger krysser han bena og armene hvis han ikke vil føle hva som skjer.

Frykter:

· Den stive personen er mest redd for kulde. Det er viktig for ham å gjenkjenne kulde, for den som respekterer seg selv som en sjenerøs, varm person, for å gjøre alt slik at harmoni og rettferdighet blir fullstendig ødelagt. Som regel er han lojal mot vennene sine. Selv om de ofte legger merke til hans arrogante kulde, er det ikke slik i øynene hans at han har en tørr, bitter oppførsel, spesielt hvis han respekterer at han blir urettferdig kalt ut for dette.

Skader basert på kjønn:

· Urettferdighetens traumer oppleves av faren. Så den som lider av urettferdighet på siden av sin egen status og kaller dem til urettferdighet foran seg. Hvis han opplever en situasjon som han respekterer som urettferdig, med en spesielt langvarig status, så klandrer han ikke denne personen, men heller seg selv, urettferdigheten og ukorrektheten.

Behandling av skader:

· Din skade urettferdighet Det er nærme helbredelse når du lar deg selv være mindre grundig, hengi deg til barmhjertighet, uten å falle i grusomhet og uten å kritisere deg selv. Du kan tillate deg selv å vise din følsomhet, du kan gråte foran andre, uten å være redd for deres dømmekraft og uten å bekymre deg for det tidkrevende tapet av kontroll.

Jeg elsker virkelig bøkene til Liz Burbo og treningene til Maria Aber! Etter min mening forstår forfatteren av opplæringen subtilt essensen av Bourbos metodikk, og den er tilgjengelig, rimelig for folk uten psykologisk innsikt, og mirakler kan hjelpe raskt å gå fra teori til praksis.

Rita R., Podilsk

Denne boken fødte meg bokstavelig talt på nytt! Tenk bare - i tre tiår har jeg levd med denne frykten, med denne smerten i midten og til slutt redd for å bli sett i midten, for å komme nærmere den. Jeg er i live og kan ikke forstå hvorfor jeg er så uheldig. Treningen fylte meg med styrke – jeg klarte å takle smertene mine, jeg klarte å akseptere meg selv og virkelig forandre livet mitt!

Igor S., Samara

Jeg visste fra begynnelsen at årsakene til problemene mine var forankret i barndommen, men dessuten kunne ingen fortelle meg at jeg ville være glad for å gifte meg med ham. Kjære Maria Aber: Jeg var i stand til å tjene disse bøkene selv! Det viste seg at "nevdakha" ikke er en virok. Det er bare en maske! Og det er ikke så viktig å fjerne det!

Maria B., Moskva

Maria Abers bok er en fantastisk oppslagsbok for de som ønsker å lære å samhandle med andre mennesker slik at opplevelsen blir gledelig og vakker. Hvis du vil ha mange venner, komme overens med kollegene dine, ha fantastiske forhold til slektningene dine (sammen med slektningene til din "andre halvdel"!) og, viktigst av alt, med en god person, så er denne boken er til deg. Det hjelper meg spesielt mye.

Sergiy B., Voronezh

Jeg skulle ønske alle fedre kunne lese denne boken av Obovyazkovo Varto! Om 10–20 år vil det være langt færre voksne som trenger å håndtere barneskader...

Anastasia B., St. Petersburg

En universell bok! Forretninger, vennskap, arbeid, penger, helse - uansett hva problemet er, vil du finne løsninger på all ernæring!

Timur D. Kazan

Maria Aber

Peredmova

I siste øyeblikk i livet kommer mange mennesker til sprø tanker: lev slik du vil, ikke slutt.

"Det er så vanskelig å leve slik du vil," synes folk å tenke. - Det er skummelt. Vi må begynne på nytt. Ikke ros noen andre. Familien min forstår ikke. Det skjer bare ikke på den måten.

For å være ærlig er det ingen grunner til at du ikke bør prøve å kontrollere livet ditt bak viktige hensyn. Og bokstavelig talt et par grunner "for": for eksempel, bazhanya buti vær glad... Mens de gleder seg til å prøve dette, blir folk mer og mer forvirret, rynker pannen og blir syke. De ser tilbake og innser at de bør ta skrittet fullt ut, prøve det og fortsatt tjene penger. Det var ingen grunn til å følge ledelsen av frykt, formaliteter, stereotypier, giftige argumenter med andre... Ah, yakbi og yakbi!

Imidlertid kan denne tvilsomme historien ha en god slutt, og det er derfor. Prøv å skape den typen liv du ønsker – lykkeligere, mer vellykket, ute av kontroll, – Det er ikke for sent.

Liz Bourbeau er forfatteren av to dusin bestselgende bøker, grunnleggeren av det spesielle vekstsystemet, en vitnesbyrd og åndelig lærer for tusenvis av mennesker i denne verden. I sine viktige roller er Burbo full av aktivitet, energi og handlekraft: hun reiser verden rundt gjennom seminarer og opplæring, snakker på konferanser og skriver artikler i bøker. Bourbos disipler og tilhengere gjennomfører regelmessig seminarer om dette systemet i forskjellige land, inkludert Russland.

Kjernen i Lise Bourbeaus system var ideen om at gjennom å utvikle en dialog med maktkroppen, ved å samhandle med den, ville en person bli klar over, og deretter bli klar over, sine grunnleggende behov, ønsker og trang.

Burbo inhalerte robotene til Alexander Lowen, Wilhelm Reich og andre klassikere innen kroppsorientert terapi. kropp, kroppsevnerі kroppsinformasjon mer enn én bok. Men gradvis utvidet ideen om sammenhengene mellom det mentale og fysiske i tolkningen av Lise Bourbo seg til et levende konsept: Bourbo oppfordret leserne til å gi seriøs ernæring.

For eksempel slik:

Hvorfor lever jeg?

Hvorfor lever jeg ikke som jeg vil?

Hva betyr det å «vitne for livet ditt»?

Hvorfor er det vanskelig for meg å være intim med de som står meg nær?

Hva ligger bak angst og apati?

Hvordan kan jeg finne ut hva jeg egentlig vil?

Lise Bourbeau oppfordrer sine følgere, likesinnede og lesere til å komme seg ut av «komfortsonen» og forsyne seg med sunn næring. Og som en velprøvd mentor og en pålitelig åndelig leder, kaster hun aldri i splid de som våger å forandre og forandre seg selv. Hun tar dem i hånden, viser dem, anbefaler dem, roer dem ned, gjør dem glade - med oppmuntring, rapporterer til alle i hennes innsats slik at folks ønske om å leve lykkelig, lykkelig, vellykket oppnås.

Denne opplæringsboken er basert på Bourbo-systemet (og ikke begrenset til det!), satt sammen av en praktiserende psykolog og lar leseren uavhengig (eller ikke separat!) bestemme den kommende oppgaven:

Vær bevisst ansvaret for livet ditt ved å gi videre til deg selv;

Avsløre, navngi og identifisere særegenheter ved mentale traumer;

Lær hvordan du virkelig elsker deg selv;

Få tro på din styrke og fred i ditt hjerte;

Bygg notater med de som er mer harmoniske;

Kjenn dine sanne behov, anerkjenne dine sanne, og begynn deretter å leve med større bevissthet;

Slipp suksess inn i livet ditt.

Algoritmen for de fleste av disse oppgavene, ikke-trivielle og helt vanskelige, vil bli beskrevet i flere deler av opplæringsboken. Basert hovedsakelig på ideene til Liz Bourbeau, har strukturen til boken blitt supplert med mysteriene til andre psykologiske konsepter, i tillegg til å gi spesiell respekt for praktiske rettigheter som kan vinnes en etter en, når som helst og når som helst, og som har oppnådd sin effektivitet. Den teoretiske delen av huden er ledsaget av mange praktiske rettigheter.

"Vær glad – naturlig leir", – akkurat nå, på alle måter, gjentar bøkene, gjentar Liz Burbo. Basert på hennes bevis på likegyldigheten til mennesker, tok hun det med seg hjem: ved å tro på lykkens naturlighet kan folk tro på seg selv, og kan deretter tillate fordelaktige, positive endringer i livene deres.

Chastina persha
Tillatt for livet

Leder av Persha
Bevis på smerte: de spesielle egenskapene til mentale traumer kan gjenkjennes og bestemmes

Det ser ut til at barnslighet er den mest turbofrie timen. Sier, den lille personen er i live, hun bekrefter ingenting, hun løper og barberer seg og kjenner ingen problemer. Idioter, absolutt. Barndommen er kanskje den mest komplekse perioden i livet, mest mettet med trusler og fiender. Glad og ulykkelig på samme tid. Så dramatisk du vil.

Øyeblikkene i barndommen som er dypt opplevd, øyeblikkene av lykke og sorg forblir som en arv i livet, flyter inn i karakteristikkene til mennesker som allerede har vokst opp, på sine røtter, lys og gjensidighet med andre.

Heldigvis er det ikke lenger en hemmelighet for noen at de viktigste menneskene for ethvert barn noensinne vil være - pappaer, Og selve beholderne med dem flyter inn i dannelsen av spesielle funksjoner mer, de nedre beholderne med noe annet. Familien er kolben og kjernen i koordinatsystemet til ethvert barn, et punkt i det fjerne. Fedre er hovedleserne, "healere" og, dessverre, "ulykkeskapere" også. Psykologiske og psykiske traumer, som vi egentlig ikke kan leve uten i hverdagen, selv om våre fedre plutselig (oftest) blir enker.

Så den store forsiktigheten for barn og voksne, uavhengige og familiemennesker, fysisk sunne og ikke så sunne tillot Liz Bourbeau å utføre en slik ansvarsfraskrivelse: hver voksen person i verden går gjennom flere stadier.

Den første fasen er å lære gleden og følelsen av å være deg selv.

Det andre stadiet er lidelse fordi du ikke kan være alene.

Den tredje fasen er en periode med krise, opprør.

Den fjerde fasen er "utviklingen av en ny funksjon" eller, ellers tilsynelatende, valget av en maske som er mer i samsvar med egenskapene til voksne.

Maske, Etter Burbos mening blir han en mestererstatning for alt i dag som er i en person: karakter, karakter, likhet, ondskap, likhet med grublikhet. Masken passer enten noen få centimeter om dagen (i tilfelle skaden ikke er alvorlig og bare delvis behandlet), eller kan bæres så lett som mulig (i tilfelle skaden er alvorlig, ikke har blitt behandlet og fortsatt lider). Masken er designet for å beskytte og effektivt beskytte oss - mot nye skader, fra mangel på styrke, fra smerte, fra usikkerhet...

Til hvilken pris!

Selv å ha på seg en maske betyr ikke å være deg selv.

Hvordan kan vi straffe de tykke menneskene?

Trinn for trinn systematiserte Burbo forsiktighet og introduserte det originale konseptet med fem masker som en manifestasjon av de fem følelsesmessige traumene som folk opplever flest.

Fem skader for Burbo kan beregnes som følger:

Traumer av de forlatte (traumer antydes av masken til de forlatte).

Skade på en ondartet person (tilstrømningsmaske).

Nedtonet traume (masochistmaske).

Traumer av hensyn til (kontrollmaske).

Traume av urettferdighet (masken er stiv).

"Det er ikke nok mennesker som ikke ville blitt sparket ut, forlatt, mobbet, ydmyket eller behandlet urettferdig minst én gang. Dette vil gjøre deg sint, sint og kjedelig. Vi føler imidlertid at vi er inkluderende for fuktigheten. Det er åpenbart, hvis han prøver å overbevise oss, at vi i vår lidelse vil ringe noen andre. – illustrerer Burbos paradoksale tanke. – Det er ingen viner i livet; Spesielt de som lider.»

Men for å akseptere den delen som lider, enten masken - din eller en annen person - foreslår Liz Bourbeau at du først blir kjent med alle tegnene og identifiserer merkbare tegn på hudtraumemaske.

Det er viktig å forstå at huden på de fem skadene Bourbo har beskrevet har en uakseptabel kraft. påtrenging. Når det "treffer" sjelen til en person, gjentar det seg selv og snur seg, og oppleves umiddelbart som en ny traumatisk åpenbaring. Inntil traumet er bearbeidet, erfart og akseptert, tiltrekker en person uforklarlig situasjoner og mennesker fra livet som bekrefter hans utilstrekkelighet, uforståelighet, unødvendighet.

Med et ord, mennesker traumatiserer seg selv igjen og igjen, uten noen forståelse.

Vel, hvis du innser at ubehagelige situasjoner i livet gjentas igjen og igjen, plager det deg ikke rettigheter til liv , Enda bedre, da er tiden kommet, bestem deg, slutt å presse, at alt er i orden, og det betyr, hva slags traumer som ble påført deg i uminnelige tider, og for en dårlig maske, ifølge klassifiseringen til Liz Bourbo , er valgt av deg. Bare slik, gjennom bevissthet og smerte, er helbredelse mulig. Og for helsen - et nytt, lykkelig liv.

Karakteristikker ved skade kastet, som bærer maske vtikacha

Persha traumatisering: fra unnfangelsesøyeblikket til én skjebne.

Dataene er på vei far til artikkelen hans, enten ikke ønsker et barn, eller ønsker et barn med en annen status. På grunn av slik global usikkerhet har ikke lekeren rett til å sove.

Hva du gjør: innsnevret, stram, tendinøs, nibien "sakker".

"ingenting", "ingenting", "ikke drømmer", "å dukke opp", "for å tvinge meg ut...".

Tap av materialitet. Øver til det ytterste. Fokuser på det åndelige, intellektuelle. Pragna til slutten, til slutten. Jeg vil være usynlig. Det er viktig at du ikke forstår. Mottakelighet for sødme og alkohol, så vel som for infusjonsmetoder.

Karakteristikker ved skade forlatt som bærer maske brakk

Persha traumatisering: mellom en og tre steiner.

Søke om Sykdommens far. Som regel lider et "forlatt" barn enten av funksjonshemming eller av mangel på samvær med faren. Årsaken er farens følelsesmessige løsrivelse, hans fysiske fravær, manglende interesse for barnet, eller mangelen på varm, følelsesmessig kontakt mellom barnet og faren.

Hva du gjør: utstrakt, tynn, slapp kropp, lange armer, rygg vridd. Flotte øyne.

Favorittord og uttrykk:"det er ingen", "dag", "alene", "ikke fratatt", "vin", "ikke fratatt".

Vis det til hverdagen din: Folk som er så vanskelige å bli sinte på andre, det er vanskelig å tåle separasjon. Forbered deg på mye, du blir ikke alene. Det som vil være mest nødvendig er oppmuntring, positiv forsterkning. Han mangler ikke ressursen til oppmuntring og kjærlighet i seg selv, han søker og krever stadig respekt hos andre, men den indre tomheten er utrettelig. Det er enkelt for deg å jobbe og utføre selvstramming. Stum, tårevåt og utsatt for humørsvingninger. Den største frykten er selvtillit.

Karakteristikker ved skade ydmyket som bærer maske masochist

Persha traumatisering: har en periode på ett til tre år.

Søk til faren som tar for seg den fysiske utviklingen til barnet (zazvichay tsemati). Som regel dette overnaturlig kontrollerende far, som fremkaller en reaksjon hos barnet med en følelse av ydmykelse.

Hva du gjør: kort, kort, rundøyet.

Favoritt ord:"gіdny", "stygg", "liten", "tøff".

Vis det til hverdagen din: Man får ofte trøbbel med seg selv og andre, og for å rydde bort søppelet er også vikorystkontrollen hos andre. Han lytter ikke til sine behov, inkludert seksuelle, selv om han kjenner dem. Hyperoverlevelse. Selvtilliten er lav. Subtil til poenget med selvpåført psykologisk straff: "Jeg er ekkel, ekkel, uverdig, og jeg kan ikke bli god." Den største frykten er viljen.

Karakteristikker ved skade gitt, som bærer maske kontroll på det

Persha traumatisering: i løpet av to til fire år, deretter under timen med normativ opplevelse av matkomplekset.

Søke om far til en syk person, Når mødre og fedre er i mye trøbbel, mens de passer på et nytt barn, manipulerer de, pålegger barnet ulønnsomme forhåpninger og vrir seg plutselig under rettferdiggjørelsen av farens forpliktelser. Som et resultat mister barnet tilliten til faren, og deretter til verden.

Hva du gjør: brukbar brakett. Bli sterkere, mer atletisk, og stram kroppen din.

Favorittord og uttrykk:«å bli sterkere», «forstår du det?», «Jeg kan», «jeg skal gå inn i det selv», «det vet jeg», «jeg sa det», «stol på meg», «jeg vet» , "y Det er ingenting galt med Dumaen", "Jeg stoler ikke på ham", "rosirvat(sya)".

Vis i ditt daglige liv: Utålmodig og intolerant. Problemer med tillit. Nysgjerrighet følger skepsis. Det ser ut til at han er fremtredende, imøtekommende, respektfull, men faktisk brygger han store zusils for å strømlinjeforme lydigheten eller ikke glemme lydigheten. Elsker ros. Ikke fortell løgner fra andre, selv om du selv lett kan lyve. Myndighetene vil kreve det, formelt eller uformelt. Hvis myndighetene er gode, så er han en god befal. Den største frykten er separasjon, separasjon og separasjon.

Kjennetegn på den overlevendes traumer urettferdighet, som bærer maske ubøyelig

Persha traumatisering: Det er opptil seks år, når barnet først begynner å gjenkjenne og verdsette sin individualitet.

Siden barnet av ulike grunner ikke kan identifisere individualitet, mangler ferdigheter og sinn for selvuttrykk, oppstår traumatisering: barnet opplever urettferdighet og utvikler sinne, image, forvirring på min fars artikkel.

Som regel er vinduer og fedre av overfladisk karakter. Som oftest er en traumatisert far rammet av kulde, respektløshet og manglende evne til å etablere tillitsfull kontakt med barnet. Som et resultat, etter å ha opplevd urettferdighet, styrker han seg selv med følelsene sine, gir seg selv holdningen "Jeg føler ikke noe" og tar på seg en maske av stivhet.

Hva du gjør: velbygd, velproporsjonert, velproporsjonert kropp. Gapet og sprekkene er spente. Hun står rett og stolt.

Favorittord og uttrykk:"det er ingen problemer", "for alltid, aldri mer", "veldig bra, veldig snill", "så det er", "har jeg rett?", "Jeg har ikke nåde", "akkurat", "helt rettferdig", "ekstremt", "Er du i form?"

Vis hver dag: Alt gjøres til det ytterste og suverent mot en selv. Han tenker ikke på de som er skyldige, men på de som er skyldige. Det er sprøtt å tenke på at man ikke skal verdsettes for de som er ansvarlige, men også for prestasjonene til disse tingene. Det er ofte viktig at andre var mer heldige enn andre. Daglig kontakt med myndighetene. Hvis du ikke elsker, kan du ikke melde deg frivillig for å få hjelp. Utspekulert til tvil, likt seg selv og andre. Dessuten vil den spille igjen hver gang. Bær jevnlig med deg en følelse av skyld, med respekt, uten noen form for tilfredsstillelse, glede eller ros. I følelsesmessige manifestasjoner blir han flamboyant, men i andre er han mest redd for kulde.

Kjenner du igjen masken din? Hvor mange typer virker kjente for deg? Ikke for deg, men for hvem av dine kjære og venner dukket plutselig masken opp? Begge er helt normale.

Det som gjør klassifiseringen enkel, foreslått av Bourbo, er dens universalitet og samtidig fleksibilitet. Når de ser hovedkarakteristikkene til situasjonen manifestere seg på samme måte, gjentar Liz Bourbeau stadig at den samme tørre masken bæres av forskjellige mennesker på forskjellige måter - det er ingen skader, som en altmuligmann, og ingen helt nye manifestasjoner av lidelse. Alt er diktert av vår individualitet. Dessuten skjer det ofte at en person opplever en rekke psykiske traumer og tilsynelatende tar på seg en rekke masker - den ene oppå den andre eller på tvers av den andre.

For å gjenkjenne din (eller partnerens) skade nøyaktig, anbefaler Liz Burbo en rekke teknikker:

Se og se hoved, nøkkel tegn på skade, selv om skaden ikke er for dyp eller alvorlig, da alle beskrivelser av symptomer kan være;

Ikke vær redd for å sette en maske på ansiktet ditt, husk at masken en gang var uunnværlig i livet. Det er mulig jeg vil tillate deg å leve og forandre lidelsen din;

Rolig og målrettet helbrede mentale traumer: dette er den mest normale og naturlige prosessen med å helbrede fysiske plager og sykdommer.

Selvfølgelig har Liz Burbo sin egen metode for å helbrede psykiske traumer. Det er vellykket brukt til behandling av gamle, dype, dårlig behandlede skader og inkluderer en rekke stadier - en rekke prosedyrer.

Første krokodille– uansett hvordan du sier det, anerkjennelse av traumet ditt, dets åpenbare rolle i livet ditt. Ellers ser det ut til at hvis du fortsetter å tygge, vil du ikke gi etter, og du vil ikke gi etter for noe. Du må håndtere ditt mentale traume, identifisere dens "type", og deretter gjenkjenne dens virkelighet (ellers husk, det er ikke en prioritet for livene dine!).

– Folket er i live for å undersøke de som ikke har blitt undersøkt, og for å tillate de som er tynget av lidelsens byrde, sier Lise Bourbeau.

Vel, det er rimelig.

En annen Croc før du gleder deg - godta traumet ditt og date det, jeg vil gjerne ha et stykke gal kjærlighet. La oss bare si med en gang - det er veldig komplisert!

I følge den første gal Forelskelse (for Burbo, som betyr "å akseptere, fordi det ikke passer og du ikke forstår") er ikke gitt "for det", du må føle det i deg selv steg for steg og uanstrengt. Det er ingen enkel, universell, allfornuftig måte å utvikle en sinnssyk teknikk på, men mulighetene og teknikkene vil bli beskrevet i denne boken senere.

Med andre ord, jo alvorligere skaden er, desto mer alvorlig er behovet for det. Imidlertid er det verdt det å stå: isen av din bankende smerte, din slitne maske avslører at det ikke er å gifte seg, men å elske, den onde trolldommen begynner å blekne. Konvertert!

Zreshta, tredje periode Tanken er å gå gjennom igjen alle utviklingsstadiene beskrevet i begynnelsen av denne delen, bare i motsatt rekkefølge - fra den fjerde til den første. I det første trinnet må du tilpasse masken din. På den andre - å jobbe med din støtte, som er obligatorisk og manifesterer seg i opprør, stormende, obstruksjon av det åpenbare. Kanskje du vil lukke boken i en storm ("What madder! It's not about me!"). Det kan være lurt å overføre ansvaret til andre (det er deres skyld!). Det er mulig å skildre ydmykhet ("Jeg har levd før og jeg vil leve igjen"). Finn ut styrken til opiren din.

på fjerde croci Du må snu i øyeblikket av første traume: som et resultat av skade, bli sint på faren din, skade den lille. Dette stadiet kan ende med farvel til barnslig sinne og velvære til fedrene, tilgivelse for dem. Fjerde Croc– dette er fortsatt en vending mot ens sanne jeg, et farvel med en maske, gjenfødelsen av ens virkelige «jeg», åpen for vitne og kjærlighet.

«Å lære mer, finne ut om noen, komme overens med henne er ikke lett. Det er så komplisert og så skummelt. Når en person med hell kan takle en skade, vil en person nekte kunnskapen om skaden til seg selv. Du tillater deg aldri å bekymre deg, og samtidig reduserer du mengden sinne i sjelen din. Det er nødvendig å oppleve det og la det gå, men til enhver tid ikke å undertrykke det. I det gjenværende angrepet vil du ikke forsvinne, men vil bare lamme sjelen din ytterligere.» – Jeg anbefaler Burbo.

Hvordan vet du at du er på rett vei og at skadene dine sakte leges?

Liz Bourbeau bekrefter skaden sin kastet Det er nærme glede når du tillater deg selv å ta mer og mer plass i livet ditt, tillater deg selv å være og finne en effektiv måte for selvhevdelse og selvrealisering.

Skade forlatt er nær helbredelse, ettersom selvtilfredshet blir uutholdelig og blir mottakelig, ettersom selvtillit og besluttsomhet vokser, og behovet for støtte blir mindre irriterende.

Skade ydmyket nærme seg glede, fordi kontroll og makt er svakere. Hvis en person er klar til å kjempe for hjelp og deretter ta imot hjelp, er dette et godt tegn.

Skade for moro skyld nær helbredelse, ettersom mennesker rolig opplever forstyrrelse av planer, henrykt separasjon og gode ting etter å ha blitt fratatt ukjente andre.

Skade urettferdighet Det er nær helbredelse, siden folk gir seg selv tillatelse til å delta i begravelser, siden de har tilgang til følelser og følelser, siden det å gråte foran fremmede ikke lenger betyr å gå seg vill.

Å akseptere svekkelse av symptomer og helbredelse av mentale traumer (uansett hva), emosjonell uavhengighet, uavhengighet og respekt for ens behov vokser i mennesker. Ved å ødelegge følelsesmessig selvforsyning, oppdager folk gradvis at det som er "viktigere" enn lidelse, så vel som lykke, er for en selv, for ens venn, for ens spesialitet, for ens psyke.

Nedenfor finner du de riktige måtene å hjelpe deg med å håndtere psykiske traumer på egen hånd og til å helbrede.

Høyre 1.

"Trygt sted"

Før Vikonanny:

Vikonannya:

Finn et rolig og stille sted. Bruk hendene strammere. Få noen få pust og utsikt. Lukk øynene og prøv å se ditt eget trygge sted. Under et trygt sted kan man sette pris på et sted hvor man føler seg rolig, glad og urolig. Dette stedet kan være av hvilken som helst størrelse og form. Golovne – for å avsløre det så klart og realistisk som mulig.

Ozhe, hvor er stedet? Så snart dette er et land eller en annen planet, kom opp med et navn på det! Hvordan er utsikten over dette bekymringsløse stedet, hvordan er været? Når er det tid for stein å falle? Er ditt trygge sted et sted som ikke bare er himmelen? Hvilke lukter lukter du? Hvem bor på et trygt sted, foruten deg?

Du kan "befolke" den med alt, det være seg eventyrfigurer. Golovne, slik at mellomrommene, landskapet og klimaet er 100 % trygt, og skaper glede og ro.

La fantasien løpe løpsk. Avslør alt ned til detaljene, ikke la opprøret stoppe, bare din Det er et trygt sted, og ingen vil bli tillatt der uten din forespørsel. Når du føler at du har fått nok, gå steg for steg tilbake til denne virkeligheten. Ikke skynd deg å reposte her, dø for tidlig. Etter å ha flatet øynene, endre mening, se hvor du er. Si høyt gjeldende dato og dato, navnet ditt. Det er en god idé å "jorde deg selv".

Etter Vikonanny:

Du vil kunne øke i pris på et trygt sted time etter time, konstant oversvømmet med nye detaljer, detaljer, elementer, mennesker og skapninger. Bak fruktene, etter den svarte veien, kan du skrive ned de som var der, og enda bedre - male over dem.

Når det trygge stedet blir kjent for deg, kan du prøve å fikse energien din fra den nye. Prøv å vise respekt for positive følelser, å skille mellom «glede» og «spenning», «lykke» og «begeistring»... Ikke blokker positive følelser ute, selv om de selv er en ressurs for å bli frisk fra psykiske traumer.

Høyre 2.

"Rolig pust"

Før Vikonanny:

Hun har rett til å mestre å puste med mellomgulvet - enklere enn det ser ut til, å puste med magen, å puste er naturlig for mennesker.

Vikonannya:

Sitt strammere og plasser hendene på knærne eller armlenene for å slappe av i skuldrene.

1. Pust dypt (i ca. 4 sekunder) gjennom nesen, rett ned i magen.

2. Strekk ut dikhannya i 1–2 sekunder.

3. Pust fullstendig (ca. 4 sekunder) gjennom munnen.

4. Vent noen sekunder, ta først ett pust til.

Det er 6-8 pustesykluser per plante, og det er nok. Hvis symptomer på hyperventilering vises, bør du vurdere svimmelhet, øresus, uklare øyne og drikke. Ikke overskygge dikhannya. Masser deg selv slik at kroppen din er så avslappet som mulig.

Etter Vikonanny:

Øv diafragmatisk pust to dager i fem dager. Fra begynnelsen, sving til høyre hvis du er mer eller mindre rolig. Da kan du enkelt bytte til en rolig stemning, og den har rett til å beskytte deg mot "overveldelse" og stress.

Høyre 3.

"Problem"

Før Vikonanny:

Til høyre er rettet mot å redusere betydningen av problemsituasjonen og redusere den til indre fred. Det anbefales å fjerne den selv etter at du har bestemt deg for hvilken type maske du har på deg og har valgt å jobbe med den ved spesielle psykiske traumer.

Lisa Bourbeau bekrefter at det ikke er den traumatiske hendelsen i seg selv som betyr noe, men din er gjensidig med ham. Når du bestemmer deg for å reagere på traumer, begynner din tilstedeværelse i livet å endre seg, og masken begynner å "dukke opp igjen". Til høyre - for å hjelpe på en vanskelig, men sikker vei.

Vikonannya:

Sitt strammere. Tenk på problemet, situasjonen, karakteren, tingene som gjentas, de som ikke plager deg, tingene som er uakseptable for deg, hva som enn sårer deg. Formuler essensen av problemet med to eller tre ord.

Så gjett hvem du nylig diskuterte dette problemet med. Gjett situasjonen, knekk rosene, situasjonen, fordømme folket. Hvis du ønsker å diskutere problemene dine med deg selv, forestill deg situasjonen der du tenkte på at du er uakseptabel. Hvor skjedde det - på gaten, på jobben, i bilen? Hva skjedde i går kveld? Hvem var det flyktige vitnesbyrdet om dine vanskelige tanker?

Prøv å holde avstand fra situasjonen din og vær forsiktig. Fortell dine kjære, bekjente, slektninger, venner. Hva slags problemer, problemer, inkonsekvenser er det? Hvordan ligner problemet ditt på problemene til folk du kjenner? Tenk på det.

Utvid spekteret av fantasier i en verden av beredskap. Gjett hvilke problemer laget ditt, byen din, landet ditt har? Hva er det å si om alle de ubehagelige og gledelige situasjonene? Hva er gledene og summene av livet (din og din)? Ikke forhast deg. Prøv å nyte prosessen.

Da vil du innse at du vil forundre deg over et spesielt mikroskop, der du kan se bokstavelig talt alt - hele jorden, Sonya-systemet, Galaxy... Hva er uakseptabelt

på Cosmos? Hva er turbulent på planeten Jorden? Hva er følelsene i galaksen? Fantaser!

Og så - snu tankene tilbake til ditt første problem. Formuler ildstedet en gang til. Hva bør du gjøre nå etter å ha tenkt på det? Hvor seriøs virker hun for deg?

Etter Vikonanny:

Som regel, etter at Wicon har rett til å omformulere essensen av problemet, og rikdommen av livets ulemper avtar, virker stanken ikke lenger så overveldende, fatal at den angir livets gang.

Høyre 4.

"Bilder - VANT"

Før Vikonanny:

Denne vanskelige retten lar noen roligere ting gjøres før de gjør vondt, og til de som forårsaker smerte.

Vikonannya:

Lukk øynene og konsentrer deg om å puste. Påfør deg selv med diafragma.

Knyt nevene og innse at du holder bildet ditt i hendene. Anstreng hendene. Kjenn spenningen i nevene, musklene, skuldrene, gjennom hele kroppen... og åpne deretter knyttneven skarpt, slapp av musklene, slapp av i hele kroppen, eksponer deg selv. Det er bråkete å se. La bildene gå. Finn ut at stanken faller på grunnlaget, kattunge og vet. Eller de går i oppløsning i fragmenter, spres, og det er ikke flere av dem.

Etter Vikonanny:

Vitaemo. Bildet ditt har forsvunnet.

Rett ut av det blå i bokhandelen rakte hånden min ut til Liz Burbos bok «5 Traumas to Respect Yourself». Etter å ha kjøpt denne boken, leste jeg den på 2 dager og innså at den ikke falt i hendene mine i det hele tatt tilfeldig, det er bare at tiden er inne for å håndtere traumene fra barndommen, som strømmer inn i mitt voksne liv. Hvor rart det enn høres ut når jeg leste denne boken, virket det for meg som forfatteren visste enda bedre enn meg, så vel som mine kjære og kjente mennesker. Siden du sitter fast, og du ikke har tid til å lese en bok, så skrev jeg denne artikkelen for deg.

Begynn, kanskje, fordi huden til en person lider av et traume, og kanskje mer enn ett, da hun ble ranet i barndommen av moren og faren, og personen som snappet ham. Dette traumet tvinger oss til å bære en maske i livet for ikke å oppleve smerte, glede og ydmykelse igjen. Frykten for å bli forlatt og grepet igjen frister oss til å oppnå et konsistent atferdsmønster, slik at ingen noen gang vil gjette om vår lidelse, enn si oss selv. Som et resultat av omfattende praksis har Lise Bourbeau identifisert 5 traumer som påvirker livene våre, masker som vi på uforklarlig vis blir påvirket av i behandlingen av barns sår.

5 traumer som gjør livet verdt å leve:

1. Traumer - kastet ut

En person som har akseptert dette traumet føler ikke retten til å sove i denne verden. Det kan være et ufødt barn, som likevel kom til verden, eller det kan være et barn, som ble kastet av faren fra ekteskapsøyeblikket til en skjebne. En slik person fra barndommen tar på seg "Vtikach" -masken, så han kan ikke strømme inn, forsvinne, fordampe og ikke ta et så rikt sted. Av denne grunn, før han snakker, ser han enda tynnere ut, enda tynnere, fordi kroppen reagerer under påvirkning av kostholdet. I blomstens øyne vil du snart føle frykt, du vil ikke engang føle det i deg selv, i store selskaper vil du ikke føle noe sånt, du vil alltid måtte vente og prøve å finne deg selv så snart som mulig og slå seg ned i en så behagelig tilstand. Et annet karakteristisk trekk ved tilstrømningen er oppmerksomheten på detaljer i alt du vil jobbe, for å fungere perfekt eller ikke å begynne å jobbe i utgangspunktet. På denne måten kan du bli realisert og innse for deg selv hvorfor du elsker ham. Mennesker som lider av traumet ved å bli kastet ut har ofte problemer med huden, siden den i seg selv er et kontaktorgan med for mye lys, begynner problemhuden å tilpasse seg seg selv fra lyset utenfor og si alt det Med hans utseende: "Ikke bry meg." Dessuten lider slike mennesker mer av diaré, mens de selv lider av traumet ved å bli kastet ut, og de kaster opp en stank av mat som ikke har rukket å fordøye. Av denne grunn kan de ofte kaste opp. Handlinger strømmer ut av virkeligheten med ekstra alkohol, som hjelper dem raskt å avta og slutte å føle smerten de opplever.

1. Traumer - oppgivelse

Det er 5 skader som påvirker livet - forlatelse. Personen som bar dette traumet, avviste henne gjennom farens sykdom, så lenge hun ikke ga henne ordentlig respekt, viste ikke hennes lidenskap og kjærlighet. Den som lider av traumet ved å bli forlatt, føler en konstant følelsesmessig sult og streber etter å "bli knyttet" til en annen person for å tilfredsstille denne sulten. Masken som vi er i ferd med å etterlate er «Zalezhny». På grunn av påstanden om at jeg ikke kan oppnå noe på egen hånd, uten støtte fra andre mennesker, trenger jeg rett og slett lovord som jeg da, før talen, ikke følger. Av denne grunn overlater jeg moren til en mann som kan kjempe, fordi han ikke er i stand til å synge i sin egen styrke. Statusen til den bedervede kroppen er i samsvar med skade: en tynn, lang kropp, som er utsatt for underforringelse av kjøttet. Fra siden ser det ut til at kjøttsystemet ikke involverer kroppen din og mennesker, for ikke å falle inn, er det rett og slett nødvendig å snakke om noen. Slik går det i livet. Lekmannen kjenner til følelsesmessig sult og prøver å finne noen han vil ha tak i. I dette tilfellet er du ikke i stand til å kontrollere følelsene dine: du blir flau gjennom en kamp, ​​gråter lett, og du kan le igjen når du sier noe galt. En slik spesialisme er enda mer vantro, det er bra å overdrive og dramatisere alt, å "lage en føflekk av en føflekk" - det handler om det. Den viktigste personen i verden er redd for selvtillit, og selv da er det ingen som gir opp respekt, oppmuntring og hjelp. En person som lider av traumet ved å bli forlatt snakker ofte med en barnslig klang, liker å gi rikelig med mat og aksepterer heksen med kraft, slik at når hun føler seg forlatt. Den største forekomsten av sykdom er karakteristisk for denne skaden - astma, nærsynthet, migrene og depresjon.

1. Traumer - nedlatende

Et ydmyket barn gjenkjenner bildet, kritikken og fordømmelsen fra en veldig tidlig alder, men oftest manifesterer traumet til det ydmykede barnet seg som alt barnet føler fra moren i perioden fra 1 til 3 år. Når en mor ringer et barn, hater hun å se en feil som søppel, da aksepterer hun det som en ydmykelse fra pannen hennes, spesielt når Rozmova dukker opp foran fremmede. Et slikt barn i fremtiden tar på seg masken til en "masochist". Dette betyr at folk alltid lever med sine egne problemer, forringelse og ulike situasjoner der det er mulighet for lidelse. Etter å ha opplevd ydmykelse fra barndommen, uten å ha følt et vennlig ord, respekterer han ikke noen annen oppgave å fortelle seg selv. Fragmentene av lyden vil snart bli forstyrret, kroppen vil lytte til sin kunnskap og vokse i sine plikter. Masochisten tar mye plass i verden og i andre menneskers liv. Han prøver å hjelpe alle, løse problemer for dem, gi råd og instruksjoner. En slik person ser ut til å være snill fordi de frivillig tar del i andre menneskers problemer, men i virkeligheten er slik oppførsel motivert av frykt for andre og seg selv. Du er klar til å tjene alt, slik at du ikke lenger blir kritisert og hyllet, finner du! En masochist er overfølsom, og har minst sannsynlighet for å skade og skade andre mennesker. En person med traumer av ydmykelse lider ofte av ryggsmerter, så han legger en uutholdelig byrde på skuldrene hans - ansvar for andre menneskers liv, så vel som sykdommen til hensynsløse mennesker, hvis han blir kvalt av andres problemer, skjoldbruskkjertelen problemer, Hvor viktig er det for deg å kjenne dine behov og uttrykke dine behov?vimog.

1. Traumer - smerte

Dette traumet oppleves av et barn fra 2 til 4 år på grunn av farstilstanden. Barnet forstår at faren hennes vil helbrede hver gang, hvis han ikke følger hans ord, etter viljen til noen andre, ikke noen andre, eller hvis han er ond mot barnets tillit. I denne situasjonen bærer barnet "kontroll"-masken for å unngå skade. Kroppen utvikler seg i tråd med masken, og den utvikler styrke og styrke, og viser på alle måter at herskeren er en pålitelig person og kan stole på. En slik person er forelsket i styrken sin, hun vil først og fremst elske, hun vil kontrollere andre. Han er like dyktig til andre som han er til seg selv og er ofte frustrert over at han ikke kan stole på noe og må gjøre alt selv. I sine handlinger elsker den som har kontroll fart, han vil kjempe enda hardere hvis han vil gi sin rett til det fulle. Ofte blir en slik person aggressiv når situasjonen kommer ut av kontroll. Han prøver å få alt om og om igjen for å bli kvitt en ting til for livets skyld. Han lytter sjelden til andre og jobber på en måte som respekterer deres behov, men sørger også for at de tydelig følger hans anbefalinger. Mennesker som lider av psykiske skader lider oftest av problemer med urtesystemet, agrofobi, plager og sykdommer, som ender med –it.

1. Traumer er urettferdighet

Barnet avviser denne skaden direkte fra faren til hennes liv om tre til fem år. Zahisna maske - "Stivhet". I en ånd av rettferdighet og grundighet er det viktig for oss å forstå at de som gjør galt kan virke urettferdige for andre, og i sin tur - de som gjør galt mot andre kan virke urettferdige bare for andre, men også i Han lider av dette type skade. Statusen til rigide er grundig og proporsjonal, og til og med rettferdig... En slik person er veldig praktisk, de har alltid blitt verdsatt for sine prestasjoner og suksesser, og ikke bare sånn. Selv om han ofte er dyktig i konflikter, er Oskolki Vina en lidenskapelig kjemper for rettferdighet. Den største frykten for en person er frykten for å vise barmhjertighet, selv om han kan påføre andre urettferdighet, og det han prøver å gjøre vil ikke bli tillatt. Dessverre blir det ofte sett på som livets velsignelser, fordi det respekterer det som er urettferdig for andre og å skade andre, fordi det respekterer at det ikke skader noen. En slik konstant kamp resulterer i nervøs tretthet, forstoppelse, tap av syn og søvnløshet.

Det første trinnet før behandling er 5 skader som betyr noe i livet – med denne kunnskapen, aksept og deretter jobbe med dem. Før de snakker, er det ingen grunn til å kalle alle på sine fedre, selv som Lise Bourbeau skrev i boken sin, visste sjeler allerede på forhånd hvilke traumer i livet de trengte å overvinne for å oppfylle sin karma og ganske enkelt rane sine fedre, mens de m for å sikre nødvendige vaskemuligheter. Ansvaret for livet ditt ligger alltid hos deg, og andre mennesker og situasjoner er en refleksjon av din indre beslutning om å oppleve sangtimene.

For mer detaljert informasjon kan du lese boken av Liz Bourbeau, «Fem traumer for å respektere deg selv», og jeg er sikker på at du vil være i stand til å helbrede livet ditt.

Med kjærlighet, Yulia Kravchenko

Hvis du var forvirret om ernæring når du leste artikkelen, kan du legge den på meg. Jeg er fornøyd med deg!