Begrepet politikk er likt. Forstå essensen av politikk. Politiske systemer og ideologier

Kantene gir støtte for leddbånd og stabilitet midt på kanten og utover. Betydningen av begge aspekter av suveren aktivitet kan ikke overvurderes. Innenrikspolitikken sikrer støtte til det ordinære kurset, bringer velsignelser til verden og former statens integritet.

Essensen er klar

Uansett kraft, vil det være selvoppholdelsesdrift, utvikling og stabilitet. Derfor har politikken som tar sikte på å opprettholde orden i regionen og foreningen av folkeslag i verden en lang historie. Innenrikspolitikk, som en av de viktigste funksjonene til en stat, oppstår fra denne sosiale institusjonen. I global forstand betyr dette konseptet maktens aktivitet for å etablere, støtte og reformere det spenningspolitiske systemet gjennom fremveksten av problemer i den sosiale, økonomiske og kulturelle orden. Innenrikspolitikken tar sikte på å etablere følgende funksjoner: organisere et statlig-økonomisk lager, støtte kanten av stabilitet, etablere sosial rettferdighet i fordelingen av varer og rasjonell, trygg livsstil. bevare ressursene i regionen, opprettholde lov og orden og bevare statens enhet.

Betydningen av statens indre politikk

Enhver makt lener seg på folket når de gjennomfører reformer, investerer i utviklingen av landet, og sikrer dets integritet. Innenrikspolitikken gjenspeiler befolkningens mentale tilfredshet med ordenen. Bare mennesker som føler kraften til kraften i seg selv er klare til å jobbe for dens fordel og forplikte fremtiden sin til den. Menneskelig kapital er den største rikdommen i landet, og folk vil kreve turboladet kraft.

Som har stor betydning for innenrikspolitikken. En fornøyd befolkning vil bidra til at staten oppnår gode resultater i sin utenrikspolitikk og gjennomføringen av sine mest ambisiøse planer. Innenriks- og utenrikspolitikk henger dermed tett sammen. Stanken strømmer én etter én, og resultatene deres sees i alle livssfærer for befolkningen og staten. For befolkningen i regionen kan innenrikspolitikken være rimelig og nær, bare de kan stole på den for suksess og oppmuntring. Derfor kan kraften installere spesielle kommunikasjonskanaler med befolkningen for å informere dem om planens mål.

Prinsipper for innenrikspolitikk

Makten til å forfølge sin kurs er basert på hovedloven - Grunnloven. I tillegg er innenrikspolitikken basert på flere prinsipper:

  • kraften beskytter alltid det unike til alle;
  • implementeringen av rettighetene og friheten til en person kan krenke andres konstitusjonelle garantier;
  • Innbyggerne i regionen har rett til å ta del i styret i regionen, både uavhengig og gjennom sine representanter i regjeringen;
  • alle mennesker er like for loven og retten;
  • makten garanterer alltid folkets sjalusi uavhengig av omstendigheter, for eksempel bosted, rase, status, inntekt, etc.

Innenrikspolitikken til staten vil være basert på moral, rettferdighet og humanisme. Vlad setter interessene til folket sitt over alt annet og streber etter å skape det mest komfortable miljøet for dem å leve.

Innenrikspolitikkens struktur

Talloppgaver som møter innenrikspolitikken fører til kompleksiteten i strukturen. Regjeringen er delt inn i to områder: aktivitet på nasjonalt nivå og på regionalt nivå. Disse områdene har ulike ressurser: først og fremst økonomiske, og egne ansvarsområder.

I tillegg er det tradisjonelt slike retninger for innenrikspolitikk som økonomiske, sosiale, nasjonale, demografiske og sfæren av verdifull makt. Det finnes eksempler på visjonen og andre sfærer, men generelt sett representerer denne typologien godt hovedområdene i sonen og maktene i midten av landet. Alt er direkte dokumentert og kan sees i strukturen til statlige organer i regionen og regionale regioner. Det samme kan sees på andre områder, for eksempel beskyttelse av naturressurser, militær-, landbruks-, kultur- og rettshåndhevelsespolitikk.

Maktens verdi som grunnlag for innenrikspolitikken

Å bevare statens integritet og enhet er en av de viktigste oppgavene som styrer innenrikspolitikken. Dette er spesielt viktig i store, rikt nasjonale land, som Russland, for eksempel. Forsømmelsen fra den nasjonale vaktmesteren og separatistenes forsøk på å se de omkringliggende regionene i det uavhengige emnet politikk er enda viktigere, spesielt i dag, i løpet av timene med økende nasjonal selvtillit blant små nasjoner. Utviklingen av en region på lageret, som for eksempel Catalonia i Spania, tiltrekker seg komplekse handlinger i forskjellige regioner. Også på dette området er det behov for å fremme fremmedmakts verdier, symboler og historie. Denne funksjonen implementeres av staten samtidig fra ZMI og ulike sosiale institusjoner.

Økonomisk politikk

Det viktigste er en økonomisk innenrikspolitikk, som garanterer stabiliteten i landet. Å sikre fri konkurranse og streng overholdelse av antimonopollovgivning er en av aspektene ved økonomisk politikk. En viktig del er å fremme stabiliteten til det finansielle systemet, som involverer dannelsen av budsjettet og kontroll over budsjettet, samt støtte fra den nasjonale valutaen, og harmoniserer utviklingen av virksomheten i regionen. Hovedindikatorene for økonomisk politikk er størrelsen på BNP til den nåværende staten. Denne politikken stimulerer til fornyelse og modernisering av landets industrielle aktiviteter, skaper et gunstig miljø for å motta investeringer og regulerer skattelovgivningen. Landet kan skape muligheter for gründere som ønsker å vise sine rettigheter, samt ønske det økende antallet unge spesialister og høyt kvalifisert personell velkommen.

Sosial politikk

Institutt for internpolitikk er oftest knyttet til sosialpolitikk. Det er virkelig en av de viktigste, de viktigste bekymringene for hver person i landet og føles av innbyggerne i landet i dag. Staten kan gi befolkningen en behagelig levestandard, til tross for forfølgelse av sosialt vanskeligstilte grupper: foreldreløse barn, funksjonshemmede, enslige fedre, pensjonister, arbeidsledige. En viktig del av sosialpolitikken er beskyttelse av befolkningens helse, som inkluderer organisering av kvalifisert medisinsk behandling, tilbud av helsehjelp, organisering av sanatoriebehandling, kontroll over matkvaliteten og renslighet av miljøet. Sosialpolitikk inkluderer også å regulere misforhold i befolkningsinntekt og dempe arven etter sosial ulikhet. I tillegg inkluderer det regulering av belysningsområdet, opprettelse av førskole- og skolebelysningsanlegg, og kontroll av deres helse. Ofte bringes maktens arbeid innen kultur og økologi til den sosiale sfæren.

Demografisk politikk

Størrelsen på befolkningen, dens naturlige vekst og nedgang er gjenstand for kraftens turboladede tilstand. Den kontrollerer demografien i regionen, og tar sikte på å oppnå optimale forhold mellom ulike grupper, en rekke samfunn som befolker og dør. For eksempel, for Russland er det viktig å øke befolkningen, siden det er redd for en endring i den produktive befolkningen, og for Kina, for eksempel, er det nødvendig å endre på grunn av den raske veksten i befolkningen. Fremveksten av demografiske problemer er umulig uten å endre lovgivningen. Her er det nødvendig å drive propagandaarbeid, å bruke materielle mekanismer i full gang.

Nasjonal politikk

Landets innenrikspolitikk viser stor respekt for problemene med forhold mellom mennesker av forskjellige nasjonaliteter og religioner. Spesielt i dag, ettersom internasjonale konflikter blir mer alvorlige. Betydningen av suveren aktivitet i dette området øker i økende grad. Russlands interne politikk er direkte rettet mot fornyelsen av vennlige forhold for mennesker av forskjellige etnisiteter og kulturer. Det er også viktig for regjeringen å regulere migrasjonsprosesser som kan provosere fram konflikter. Derfor er det viktig å formidle dem og gå foran dem – metaen til nasjonal politikk. Fremtidens makter er å skape et vennlig miljø for livet til alle borgere, uavhengig av deres nasjonalitet, for å anvende mulig diskriminering basert på rase og å akseptere utviklingen av kulturer til de folkene som bor på landets territorium.

(Gresk) πόλις ) ble historisk dannet som selvstyrende samfunn, som konstituerte seg selv som en politisk formasjon, ekteskap - denne formen for selvorganisering av ekteskapet var typisk for antikkens Hellas. Utvikling og ekspansjon begynte gjennom Italia og direkte gjennom Romerriket. For de voksende maktene og imperiene krevde politikken for gjensidige forhold til de store territoriene fleksibiliteten til politikken og et omfattende styringssystem. Politikk, som en ledelsesmetodikk, ble dannet i feltene, som inkluderte ledelseseliten og ulike stasjoner (håndverk, kunst, skoler) der fremtidens elite ble formet.

Selve begrepet ser ut til å ha blitt introdusert på 400-tallet f.Kr. dvs. Aristoteles, som forkynte denne betydningen: politikk er mysteriet med å styre en makt (polis). Samtidig ble politikken sett på som nedleggelsen av trygdesystemet lenge før dette – dog senere for eksempel økonomiske fordeler og moral. Det er en rekke forskjellige fenomener om politikkens natur og oppførsel:

  1. Teologisk sett. Det er åpenbart i hvilken grad politikk, som å leve et liv som en gud, ligner en gud.
  2. Antropologisk. Denne tilnærmingen forbinder politikk med menneskets natur: det overføres at en lignende serie av sammenslåing og interaksjoner med andre mennesker dikterer essensen til mennesker (og på den annen side strømmer selv inn i denne dagen. Det er ingen, generelt lav selvfornektelse og annen karakteristisk ris som skiller mennesker fra skapninger).
  3. Biologisk. En slik tolkning har imidlertid i bakhodet at politikkens vesen må forstås ut fra ting som er skadelige for mennesker og dyr – som for eksempel aggressivitet, selvoppholdelsesinstinktet, kampen for å overleve, etc. Etolog K. Lorenz, i detalj, pov' anerkjenner fenomenet aggressivitet av krig, revolusjon og andre konflikter som ruver i livet til et ekteskap.
  4. Psykologisk. Det er i denne grad tydelig at Pershogerel har identifisert det politiske samspillet mellom mennesker, deres behov, interesser, følelser og andre manifestasjoner av den menneskelige psyken. Den tradisjonelle nøkkelen til politikk ble tolket for eksempel av S. Freud, som assosierte politikkens natur med det ukjente.
  5. Sosial. En alternativ tilnærming formidler at politikken ble født av ekteskap og ble dannet under utviklingen av resten - i en verden med økende kompleksitet og utviklingen av sosial lagdeling. Den neolitiske revolusjonen kan sees på som det rette poenget med disse betydelige endringene, ettersom den påvirket både styreformene og levemåten til mennesker generelt. Logikken bak politikken ser ut til å være noe slikt:
    1. Økt produktivitet av menneskelig aktivitet fører til fremveksten av privat makt. Resten, i sin tur, rommer utviklingen av økonomien, dens spesialisering, samt dannelsen av nye sosiale enheter, reduserer individualitetens autonomi og uavhengighet, og sikrer dens evne til å oppnå en vellykket posisjon i å dra nytte av det økonomiske måte, og vil også tvinge oppløsningen av partnerskapet bak hovedskiltet, noe som gir opphav til en konflikt .
    2. Sosial differensiering, inkludert etniske og religiøse forskjeller, blir mer uttalt.
    3. Demografisk vekst og utvidelse av økonomisk aktivitet aktualiserer problemet med landets uavhengighet og dets forskjellige befolkning fra andre, samt oppgaven med å bevare integriteten til territoriet som ligger i Under kontroll av foreskrevet søvnighet.

Tilsynelatende går politikk ned på tap av evnen til å løse større problemer og konfliktsituasjoner ved hjelp av tradisjonelle metoder – gjennom tilleggsargumenter, moralske holdninger osv. Sammen med loven fungerer politikk som en av de nye regulatorene som er tildelt disse økende problemene; I tillegg er det ved denne metoden at en makt dannes som en ny form for å strukturere og organisere menneskers liv. I kraft av dette begrepet er politikk direkte knyttet til begrepene makt og herredømme. Konseptet til statsviter M. Duverger ser tre former for makt – anonym, individualisert og institusjonalisert; De to første er utpekt som suverene, og den tredje - som suverene, som har en spennende karakter og betyr fremveksten av politikk.

Essensen av politikk

I løpet av utviklingen av vitenskapelig og filosofisk tenkning ble forskjellige viktige politikker avslørt: den skjulte "kongelige mystikken" som hersker blant Volodin-befolkningen av spesifikke individer (oratorer, militære tjenestemenn, dommere, etc.), de "talismaniske" disse alle innbyggerne og om mulig drepe dem fra de største "(Platon), kunnskap om korrekt og klok regjering (Machiavelli), ledelse av statsapparatet eller tilstrømning av lederskap (Max Weber), kampen for klasseinteresser ( Karl Marx). På denne tiden utvides skyggen av politikk, ettersom aktivitetene som gjenspeiles i oppførselen til frivillige grupper, så vel som helheten av atferdsmodeller som kontrollerer de frivillige avløpene og skaper kontroll, som samtidig gjør Annyam for Volodinya ved maktens kraft. Det er også klart at politikk generelt sett kan defineres som en sosial aktivitet, rettet mot å redde eller endre den normale rekkefølgen av makt- og myndighetsfordeling i en statsorganisert susp.makt (innenrikspolitikk) og verdenssamarbeid (utenrikspolitikk). , global og verdenspolitikk).

Politikk er et rikt planlagt sosialt fenomen som kan sees på som et instrument for bevisst selvregulering av ekteskapet. Det er klart at viktigheten av politikk er lav, som er basert på ulike teoretiske retninger, som forsterker en av hovedaspektene ved politisk aktivitet: institusjonell, juridisk, økonomisk, psykologisk, sosial, antropologisk for dårlig.

Grunnleggende tilnærminger

I historisk tilbakeblikk kan de grunnleggende trendene i en viss politisk essens, som Galusias tilblivelse, identifiseres mellom helheten av ulike teoretiske tilnærminger. Følgende kan legges til dem:

  1. Betydelig. Betydelig politikk er direkte knyttet til maktbegrepene, som betyr politikk både som forvaltning av makt og som et middel til å spare inntil det inntreffer. Dette er direkte forbundet med forståelsen av politikk, slik den er representert i verkene til M. Machiavelli, M. Weber og K. Marx.
  2. Institusjonell. Viktigheten, i hvilken respekt er fokusert på den syngende organisasjonen eller den syngende samhørigheten til mennesker, som bevarer maktfunksjonene. Som regel blir makten sett på som nøkkelinstitusjonen (slike synspunkter ble for eksempel holdt av V. Lenin), men det er andre variasjoner som understreker respekt for andre store institusjoner.
  3. Sosiologisk. Innenfor rammen av denne tilnærmingen er partnerskap forstått som et sett av strukturelt organiserte grupper som realiserer deres behov og interesser ved hjelp av makt, og politikk, åpenbart, som disse og andre former for aktivitet under andre sosiale grupper for gjennomføring av viktigste behov.
  4. Teleologisk. En lignende forståelse av politikkens vesen er knyttet til begrepene organisasjon, målsetting og formål, for hvilke feltet for begrepet «politikk» i hovedsak utvides.

I tillegg er det i moderne statsvitenskap to forskjellige tilnærminger til politikkutforming: konsensus og konfrontasjon. Førstnevnte formidler flertallet av problemene ved bruk av ikke-voldelige og ikke-konfliktmetoder, ved hjelp av innovasjon og søken etter kompromisser, og politikk forstås nå som interaksjon mellom lokalsamfunn, mens innenfor rammen av et annet program Politikerens tilnærming tas. tatt i betraktning av interessesfæren hans, kontinuitetsområdet som formidler dominans. og organisering over de svake. Det er imidlertid nødvendig å ikke overdrive betydningen og viktigheten av noen av disse tilnærmingene: politikk er et produkt av kampen mellom to forskjellige direkte tendenser (interessekonflikter på den ene siden er det en følelse av likhet på den andre), som er faktisk sammenlignbar mellom konsensuelle og konfronterende tilnærminger.

Alternative betydninger

  • Politikk er kampen mot upersonlige interesser (kunsten å forvalte interessene til alle aspekter av ekteskapet). Betydningene er knyttet til etymologien til det greske. πολιτικός, der πολι (felt) betyr upersonlig, og τικός (tikos) - renter; (Bokstavelig talt - "upersonlige interesser") [ ]. Dermed ble statstjenerne på stedene i det gamle Hellas kalt politikk, og byfolket, som hadde liten innflytelse og tok del i det politiske livet på stedet, ble kalt ιδιοτικός ( Idiotikos) ;
  • Politikk er kunsten av det som er lov. Historien viser manipulasjonen og aggressiviteten til politikken til rike herskere. Politikk er en kontroll, et verktøy, og dets krav med det formål å forfalske (etterligne natur) av politikk;
  • Politikk er et altomfattende fenomen av livet, som gjennomsyrer alle dets former og inkluderer alle former for sosial aktivitet av mennesker, alle typer aktiviteter med deres organisering og seremonier mellom produksjonsprosessene va;
  • Politikk handler om å styre fordelingen av ressurser;
  • Politikk er ekteskapets livssfære, assosiert med maktens fjerning, kontroll og kraft;
  • Politikk er en kamp for å delta i makten eller å øse inn i maktdelingen, enten mellom makter, eller midt i en makt mellom grupper av mennesker som er i posisjon til å ta hevn;
  • Politikk er skjebnen til de rette maktene, de direkte maktene, utpekingen av former, retningen, erstatningen av maktenes makter;
  • Politikk er aktiviteten til en organisasjon (dens atferdsmodell), inkludert aktiviteten til en makt for å realisere sine mål (interesser), for eksempel: - teknisk politikk;
  • Politikk - det være seg et handlingsprogram, alle typer aktiviteter fra et uavhengig nivå, uansett hva det er. Selvfølgelig kan vi snakke om for eksempel om bankens valutapolitikk, om skolepolitikken til lokale kommuner, om familiepolitikken om vennskap for både menn og barn;
  • Politikk er helheten av input og handlinger, input for å oppnå et gitt resultat;
  • Politikk er en form for felles kunnskap som uttrykker bedriftsinteressene til partnerskapet og samveldet (makten) som strømninger, rukher, fagråd og andre enorme organisasjoner. Forfølge spesifikke interesser. Fester og kirker ble organisert mest grundig fra dem;
  • Politikk er mysteriet med å forene mennesker;
  • Politikk er en kamp for retten til å etablere egne spilleregler;
  • Politikk er ondskapens mystikk for det godes skyld (filosofisk og etisk mening blant sensei);
  • Politikk er et dekret fra en tredje person, påtvingende, påtvingende;
  • Politikk er en strategi basert på lov og frihet. (En slik policy kan gi rettigheter som er forskjellige fra rettighetene gitt av en annen policy);
  • Politikk er der alt spiller inn som blir tatt på alvor av den nåværende ideen om hvordan alt styres av den regjerende midten. For eksempel kan policyen til selskapet "A" endre alle funksjoner til eieren, og dermed øke fortjenesten.

Politikkens funksjoner

I samsvar med dens anerkjennelse inkluderer policyen en rekke grunnleggende funksjoner:

  1. Realisering av samfunnsgruppers interesser som kan være viktige i myndighetenes øyne.
  2. Regulering og bestilling av prosessene og aktivitetene som skjer i ekteskapet, samt sinnene som arbeidet og produksjonen foregår i.
  3. Ivaretakelse av den langsomme utviklingen av partnerskapet, og innføringen av nye modeller for dets utvikling (det vil si innovasjon).
  4. Rasjonalisering av avløp for mennesker og reduksjon av gnidning i husholdninger, leting etter fornuftige løsninger på problemer som oppstår.

Politikk struktur

Politikk har subjekter og aktører - frie og uavhengige deltakere i den politiske prosessen (for eksempel stemmene til mennesker, institusjoner, organisasjoner osv.), og objektene er enorme objekter, på denne og på andre måter er det målrettet å samhandle direkte med hverandre 'ekti. Som et resultat av slike gjensidige relasjoner oppstår politiske spørsmål, som igjen er indikert av undersåttenes politiske interesser. Gjennom alt det ovennevnte flyter strukturelle elementer fra siden av politisk kunnskap (settet av verdier, idealer, følelser osv.) og politisk kultur. Summen av disse varehusene inneholder fenomener med et høyere abstraksjonsnivå: det politiske systemet, det politiske regimet og politiske prosesser.

Typer politikk

Klassifiseringen av policytyper er basert på flere aspekter:

  1. For ekteskapets målsfære: økonomisk, sosial, vitenskapelig og teknisk, militær, etc.
  2. Direkte eller skala: intern og ekstern.
  3. Bak endringen ligger dens karakter: progressiv, reaksjonær, vitenskapelig inspirert og frivillig.
  4. Emner: verdens politikk, makter, organisasjoner, etc.

Politiske prosesser og ekteskap

Basert på politikkens relevans for objektive behov, utviklingen av ekteskap i både materielle og åndelige aspekter, så vel som statens faktiske evner, først og fremst økonomiske, så vel som dens spesifikasjoner når det gjelder nasjonal-etniske gjensidige relasjoner med geografiske og politisk dannelse, legge seg frem skynde, navpaki, forsinke utviklingen av ekteskapet.

Politiske prosesser er basert på et sett med ideer og metoder for implementering av dem. Politikken kan være av midlertidig karakter, så den kan endres gjennom et lederskifte.

  • Et politisk parti er en organisasjon av likesinnede fra prosesser bak kulissene og ledelsesideologier. Politisk ideologi bygger på en beskrivelse av begrepet mekanismer, prosesser og styringsstruktur. Politiseringen av ledelsen demonstrerer ofte bruken av ideologi og egeninteressert manipulasjon for formålet med skyggeregjering og lobbyvirksomhet for interessene til tredjeparter utenfor selve ledelsens grenser. Politiske partier kan se på implementeringen av styresett på ulike måter. Derfor bestemmes maktens politikk av balansen mellom ulike ideologier.

Avhengig av type (profil, nivå) er organisasjoner delt inn i: statlig politikk (kort sagt pengepolitikk), militærpolitikk, partipolitikk, teknisk politikk (for industriorganisasjoner) etc.

Det er viktig å skille organisasjonens aktiviteter direkte: innenriks- og utenrikspolitikk, sosialpolitikk, etc.

Ifølge den internasjonale organisasjonen Oxfem, «i rike land fører den største ulikheten til ubalanse i den politiske representasjonen av nabogrupper. Politiske og økonomiske regler og beslutninger går på bekostning av alle andre.»

Politiske systemer og ideologier

I dag er det 20 politiske og ideologiske systemer:

Styringssystemet, eller støttesystemet, fungerer som et verktøy for å implementere statens politikk. Det er helt klart at begrepene «politikk» og «politisk» er preget av rik mening. Ale spurte: "Hva er politikk?" – folk, si, snakker annerledes. For å snakke for eksempel om bankers valutapolitikk, om politikken til profesjonelle krefter på tidspunktet for streiken, skolepolitikken til lokale myndigheter, politikken til direktoratet for bedrifter og skoler, snakke om politikken til en rimelig lag, hvordan behandle folket ditt.

Hva er politikk?

Hva er meningen med begrepet "politikk"?

Maktpolitikk er et fornuftig ord og på den ene siden, sfæren for folks aktivitet, er det samspill mellom ulike, ofte motstridende og motstridende, sosiopolitiske krefter drevet av makt og makthavere.Dnosin mellom disse kreftene. I denne forbindelse er politikk nært forbundet med lyset av det politiske. Dessuten brukes disse konseptene ofte som synonymer.

På den annen side refererer politikk til aktivitetsformen til staten og dens institusjoner, foreninger, politiske partier, organisasjoner, herskere og ledere rundt de som er tatt fra administrasjonen av forskjellige regioner. ekteskapsliv: økonomi, sosial sfære, kultur, utdanning , vitenskap, helsevern, etc. . .

Politikk i en eller annen form påvirker verden blant alle statens borgere. Det er skjebnen til en stor masse mennesker som mister sine sosiale, økonomiske, kulturelle og andre interesser. Nivået av kompleksitet og rikdom av politikken avhenger av omfanget av økonomiske, sosiale, etniske, religiøse og andre former for pluralisme i ekteskapet.

Politikken er ment å være livsviktig for hverdagen og strategiske problemer, å utvikle og implementere programmer for å sikre levebrød, effektiv funksjon og videreutvikling som regel, så og rundt sine delsystemer. Hvis plan er å snakke om økonomisk, industriell, agrarisk, sosial, militær politikk, om politikk i Galuzia, helsevern, etc.

Ellers, ved hjelp av målrettede retningslinjer, er det mulig å styre enorme prosesser. Det er uvanlig at politikk kalles kunsten å styre. Hvis sans for politikk inkluderer både konflikter, kamp og konkurranse om makt og innflytelse, samt livene til mennesker på jakt etter optimale måter å fungere på og utvikling av ekteskap og makt. Så la oss snakke om politiske konflikter, politisk kamp, ​​politisk kurs, politiske programmer, etc.

Spesielt viktig fra dette synspunktet er maktressursen. Uten makt kan vi ikke ha normal, effektiv politikk. De etterkommere som respekterer at ethvert alvorlig problem oppstår av politisk karakter, siden deres toppposisjoner på annen måte er forbundet med makt, dør.

Politikk er nært knyttet til beslutningstaking. Det inkluderer sammenkoblinger og gjensidig avhengighet, dialektikk av indre og ytre sinn og faktorer i utviklingen av ekteskap og makt. Det er naturlig at politikken deles inn i interne og eksterne.

Innenrikspolitikk

Innenrikspolitikk var helheten av maktens direkte aktiviteter i de økonomiske, sosiale, vitenskapelige, utdanningsmessige, demografiske, rettshåndhevende, militære og andre viktige livssfærer. For å implementere målene for innenrikspolitikken opprettholder vikoristenes makt et bredt spekter av midler, som statsbudsjettet, skatter, trygdesystemet, finansiering av vitenskap, utdanning, helsevesen, rettsvesenet og rettshåndhevelsesbyråer.

Statens politikk på ulike sfærer av hverdagen er på ingen måte begrenset av sentralregjeringens utenlandske maktnivå. Som det ble sagt ovenfor, består styringen av en makt av tre nivåer: den suverene makten, den regionale og den lokale. Tilsynelatende opererer politikk også på alle tre nivåene.

Den interne politikken til staten dukker opp annerledes. Snakk om økonomisk, industriell, landbruks-, sosial-, militær-, sysselsettings-, arbeids-, utdannings-, helse-, lov- og ordenspolitikk, etc.

For eksempel har maktene selv en viktig rolle å spille i å skape og vedlikeholde riktig vedlikeholdt infrastruktur på nøkkelområder i hverdagen: økonomi, transport, energi, sosial sfære, vitenskap, utdanning, etc. Det er en garantist for frihet til entreprenørvirksomhet, beskyttelse av rettighetene til herskeren og rettighetene til leietakere, etc.

Statens rolle som en garantist for å fremme et konkurransedyktig miljø er spesielt viktig; antimonopol- og antitrustlover er av primær betydning. Landet spiller en integrert rolle i de monetære og finansielle sfærene, og sikrer påliteligheten til den nasjonale valutaen og stabiliteten til penny-systemet. Nøkkelplassen i statens politikk er organisering, aksept og fordeling av statens budsjett.

Et av maktens viktigste aktivitetsområder er sosialpolitikk, som er et sett med tilnærminger som er vedtatt og implementert av makten for å sikre velferden til et bredt spekter av befolkningen, og unngå disproporsjoner i inntekten til forskjellige grupper. av befolkningen, endre og skade arven etter sosial ulikhet, skapelsen av sta sinn i et liv som er umulig og funksjonshemmet, eldre og funksjonshemmede, etc.

Spesielt er statens politikk på områdene vitenskap, utdanning og helsevern av spesiell betydning. I følge Zagalom har sosialpolitikk den ultimate funksjonen som en ekteskapsstabilisator, og forhindrer sosial og politisk ustabilitet, noe som er av største betydning for levebrød og effektiv funksjon. Ny herredømme og makt. Det er åpenbart at sosialpolitikken forbruker et bredt spekter av mat som angår alle sfærer av hverdagen og det viktigste flertallet av innbyggerne i dette landet.

På dette området kan og kan ikke effektiviteten av politikk vurderes basert på indikatorer på lønnsomhet og konkurranseevne.

I denne forbindelse er etableringen av slike områder og institusjoner viktig; resultatene av deres aktiviteter kan ikke sammenlignes når det gjelder materiell lønnsomhet og kostnadseffektivitet, lønnsomhet og konkurranseevne til produkter, som etablert om den økonomiske sfæren. De viktigste kriteriene her er å sørge for sosial rettferdighet og åndelig helse i ekteskapet.

Dette, helsevesen, helseutdannings- og beskyttelsessystemer, sosialhjelp til vanskeligstilte befolkninger, grunnleggende vitenskap, støtte til forsvaret av landet, beskyttelse av lov og orden, etc. Spesielt viktige ledelsesverdier oppstår fra ekteskapelige konflikter. Her ligger hovedmålet i undertrykkelse, nøytralisering, regulering og løsning av konflikter.

Et uavhengig objekt for regjeringens politikk er internasjonale nyheter. Stanken er spesielt viktig i multinasjonale makter. Tilsynelatende, i dagens verden, er de fleste land rike på nasjonaliteter. I tankene, når den etno-nasjonale faktoren kommer i forgrunnen og blir en katalysator for mye friksjon og skapelsen av voldelige konflikter, er dette problemet av økende betydning.

Statens politikk er direkte rettet mot å sikre juridisk, sosial, kulturell og politisk regulering av internasjonale relasjoner. Det er viktig å huske at makten har et spesielt ansvar for å beskytte og ivareta interessene til rettigheter og friheter som ikke direkte tas fra folket og borgerne, samt etniske, religiøse, kulturelle og andre minoriteter, uavhengig av deres sosiale status, rase. , nasjonalitet, opprinnelse.

En viktig komponent i innenrikspolitikken er politikken for direkte helse og familiehelse, og miljøpolitikk. Den tar sikte på rasjonell utvinning og fornyelse av naturressurser, bevaring og utvikling av den sosiale sfæren, som vil sikre menneskers normale liv og miljøsikkerhet.

Militærpolitikk er en del av maktens globale politikk, som tjener til å sikre landets nasjonale sikkerhet i møte med eksterne og interne trusler, beskyttelse og gjennomføring av nasjonale interesser, territorielle mål Dette er det samme som uavhengighet og suverenitet. Her er hovedmålet for statens politikk utvikling og utvikling av tilnærminger for å styrke forsvaret av regionen, i forkant av å redde veien på nabonivå, og om nødvendig øke panserstyrkene.

Folkets og allmuens rettigheter og friheter er av størst verdi, som er betrodd makten, og makten, i form av dens funksjoner, kreves for å sikre beskyttelsen av allmuens rettigheter og frihet. , det trygge grunnlaget for ekteskap. Betydningen av denne funksjonen til staten kan sees av det faktum at den er nedfelt i art. 2 i den russiske føderasjonens grunnlov. På dette området hører en nøkkelrolle til systemet med rettshåndhevelsesbyråer: politi, påtalemyndighet, rettssystem.

Rettshåndhevelsessystemet er et sett med statlige juridiske funksjoner, metoder og garantier som sikrer beskyttelse av mennesker mot ulovlige handlinger fra andre borgere eller representanter for staten. Hennes oppgave er å implementere tilnærminger for å forhindre ødeleggelse av sosiale bånd og bånd, beskyttelse av den offentlige orden, rettigheter og legitime interesser til innbyggere, deres lag og organisasjoner, skapelse og skapelse av slanger. Verdien av hele komplekset av institusjoner og samfunnets bidrag. I denne sammenhengen bestemmes effektiviteten av statens politikk på rettshåndhevelsesområdet av nivået på minimering av skjevhet og aktivering av kostnader som er direkte relatert til ønsker om positiv juridisk oppførsel til borgere, oppdatert med de viktigste lovene og forskrifter.

Åpenbart er den interne politikken til en makt på ingen måte begrenset av de navngitte direktivene, men de kan kalles nøkkelen, for effektivt å bestemme velferden og utsiktene til maktens ekteskap. Oppsummert kan vi si at den interne politikken til staten spiller en stor rolle i opprettelsen og beskyttelsen av sosial og økonomisk infrastruktur, beskyttelsen av alle institusjoner i det sivile samfunnet og sikkerheten til deres sinn, deres vitalitet og effektive funksjon.

POLITOLOGI

Lyudina er virkelig politisk. Denne sannheten ble formulert av den store antikke greske filosofen Aristoteles. Politikk påvirker alle menneskers interesser.

Statsvitenskap- en av de yngste humanistiske disiplinene. Det tok form som på 1940-tallet. Det 20. århundre. Vaughn oppsto innenfor rammen av filosofi. Dannelsen av spesifikke politiske spørsmål fortsetter å bli identifisert først på 1500-tallet. Alt sammen med robotene til den italienske tenkeren N. Machiavelli. Statsvitenskapen ble oversvømmet av enorm lov (konstitusjonell og administrativ). For eksempel ble utviklingen av politikk fra 1800- til 1900-tallet systematisert. Statsvitenskap- Som en mangeårig gresk politiker, den æren. Vitenskapen om politikk Gjenstand statsvitenskap er livets politiske sfære. Dette er sfæren for statsorganiserte forbindelser, gjensidige relasjoner og kommunikasjon.

Politikk - fra den gamle greske bystaten. Aristoteles' avhandling "Politik" - de som forholder seg til makten, makten til høyre, mystikken med å styre makten.

Betydningen av politikk.

  1. Politikk- Dette er utvekslingene mellom makter, klasser, sosiale grupper, nasjoner som oppstår fra akkumulasjonsdriften, utvidelse og tap av politisk makt i familien, samt utvekslinger mellom makter på den internasjonale arenaen.
  2. Politikk- Dette involverer aktiviteten til statlige organer, politiske partier og offentlige foreninger i sfæren av utveksling mellom sosiale grupper (klasser, nasjoner, makter), direkte integrering av dem gjennom metoden for politisk endring herske og erobre.
  3. Politikk- aktivitetssfæren til grupper, partier, individer, makter, med gjennomføring av grunnleggende interesser ved hjelp av politisk makt.
  4. Politikk- skjebne for de til høyre
  5. Politikk- statsforvaltningens mystikk
  6. Politikk - vitenskapshold ledelse

Statsvitenskap

Politiske nyheter om sosiale emner før regjeringen

Holdninger, interesser, mål for sosiale grupper og politiske institusjoner

D-st med implementering av modeller av det kommende selskapet

Tilstrømningen av de politiske kreftene i regionen (partier, samfunn) til suveren makt

D-st med forvaltning av livssfærer i samfunnet.

Typer retningslinjer:

På samfunnsområdet, økonomi, sosialt, nasjonalt, vitenskapelig, miljømessig, kulturelt, militært;

Utenfor skalaen er det indre og ytre;

Prioriteringene er nøytrale, åpne dører, kompromisser, nasjonal forsoning;

Etter emne - makt, verdenssamfunn, parti, bank, selskap.

Statsvitenskap- Dette er vitenskapen om maktorganisert velstand som et funksjonelt og utviklende politisk system basert på samspillet mellom lagerelementer: politiske subjekter, politiske institusjoner og politisk informasjon.


Andre vitenskaper er nært knyttet til statsvitenskap: politisk filosofi, politisk historie, politisk sosiologi, politisk psykologi, politisk antropologi, politisk geografi, juss.

En viktig plass i antikkens politiske tankehistorie er besatt av synspunkter Platon(5-4 århundrer f.Kr.), utgitt i verkene "Makt", "Lover". Introdusert til onde former:

- timokrati – Vlada ambisiøs;

- oligarki- panunya av de fattige rikdommene;

- demokrati- majoritetens makt;

- tyranni - Vlad the Tirana.

Den ideelle makten ifølge Platon er de vises rettferdige regel. Rettferdighet. Hierarki: herskere-filosofer, krigere-vorter, håndverkere og landsbyboere-fysiske arbeidere.

Aristoteles Alle former for bevis er delt inn i riktig og uriktig. Det riktige ordet for glasuren er (monarki, aristokrati, republikk). Feil er fordelen for herskeren, og ikke folket (tyranni, oligarki, demokrati).

I det gamle Roma brakte utviklingen av politisk tanke Cicero(1. århundre f.Kr.) i verkene "Om makten", "Lover". Juridisk sjalusi. Rettferdighet. Tre styreformer: Tsarens makt, optimistenes regjering (aristokrati), folkemakt (demokrati). Den beste formen er forvirringen mellom verdien av fellesskapet og den juridiske sjalusien til innbyggerne.

Middelaldrende filosofer - Vlada - Guds forsyn. Augustine Aurelius (4.-5. århundre). Khoma Akvinsky(1200-tallet). - en håndlanger av monarkiet. To typer monarki: absolutt og politisk. Bedre politisk.

I gjenfødelsens tid Italienske Niccolò Machiavelli(15-16 århundrer). Verker "Sovereign" og "Mirkuvanya for det første tiåret av Titus Livius." Med tanke på at grunnlaget for politisk adferd er profitt og makt. Hos politiet meta vipravdovaya koshti. vei

dii for å nå målet: lovens vei og voldens vei. Suverenen kan dra nytte av begge veier. Makivelialisme- politikk er basert på kulten av brute force, uvitenhet om moralske standarder.

I The New Hour of Philosophy er Hobbes, Locke, Spinoza, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Hobbes grunnleggerne av teorien om spenningskontrakt . Hobbes- I roboten "Leviathan eller materie, form og kraft til d-vi." Det kan være tre styreformer: monarki, demokrati og aristokrati. Hobbes forsvarer av monarkisk makt.

Locke i verket «To avhandlinger om den herskende makten». Ideen om en rettmessig stat er underordnet ekteskap.

Montesque i verket «Om lovenes ånd». Frihet og sjalusi. "Alt er tillatt som ikke er forbudt ved lov." Teorien om understyre.(Ideen om blandet regjering ble videreutviklet av Aristoteles og Cicero). Denne ideen fant først veien inn i England under Cromwells regjeringstid, om enn spontant.

Jean Jacques Rousseau og verket «Om husleieavtalen og prinsippene for politisk rett» introduserer begrepet sosial likhet. Prinsippet om folkesuverenitet Prinsippet om den republikanske staten.

Ideene til de franske opplysningsmennene var inspirert av den store franske revolusjonen på 1700-tallet.

tysk klassisk filosofi.

Kant(Nim. Phil. 1700-tallet). Verk "Until the Eternal World", "Metaphysical Ears of Knowledge about Law". Spesifisitets autonomi. Lyudina er en meta, men du bryr deg ikke. Lov og orden. Politikk - harmoni mellom formål og orden.

Hegel(Nim. Phil. 1800-tallet). Verket «rettsfilosofi» er en idealistisk teori om makt og lov. Vchennya om fri vilje. Vchennya om samveldet og juridisk makt. Ideelt konstitusjonelt monarki.

Dermed er hoveddoktrinene i den politiske tanken fra renessansen og perioden med borgerlige revolusjoner:

- teori om folkesuverenitet-(17-19 århundrer) med teorien om sosial kontrakt. Det stemmer overens med denne teorien at Dzherelo-folket kontrollerte den samme nesen.

- juridisk maktteori

- teori om understyre.

Representanter for utopisk sosialisme 16-19 århundrer.

stamfar- Thomas More(15-16) ved boken "Utopia" (det er ikke noe slikt sted). Gromadska vlastnіst koshtom virobnitstva. Kollektivisme, planlagt forvaltning av staten. Pratsya-persha etterspørsel, arbeidskraft vihovannya. For hver persons behov, for hver persons behov. Sosial likhet, likestilling av kvinner. Gamle makter.

Stadier av utopisk sosialisme.

- tidlig (16-18) opprinnelse til kapitalismen og borgerlige revolusjoner. Representanter: More (England), Campanella (Italia), Winstanley, Mable, Melieu, Babeuf (Frankrike).

Et annet stadium er 1700-tallet, opplysningstiden. Representanter: Saint-Simon, Fourie (Frankrike), Owen (England).

Den tredje fasen av 2. halvdel av 1800-tallet. Russiske revolusjonære demokrater: Chernishevsky, Dobrolyubov, Belinsky, Herzen og in. For revolusjonen, demokratisk republikk, folkestyre, bygdesamfunn.

Marxistisk begrep om politikk. og Engels nim.phil. 1800-tallet

Kampen om makten;

Grunnlaget er primært, og nadbudovaen er sekundært;

Kraften er et produkt av klasseviskere og tjener interessene til en økonomisk klasse. Vold d-vi.

Ideologisk adelig klasse

Suspensjon betyr kunnskap

Politikken er bestilt av økonomien, som strømmer inn i den.

Politisk tanke om Russland 19-20 århundrer.

Desember. Sjalusi. Gromadyansk Suspilstvo. Folks rettigheter. Republikk.

Chaadaev."Filosofiske blader". Årsaker til Russlands tilbaketrekning fra europeiske land.

Zakhidniki og slov'ianophiles. 30-40 år av det 19. århundre.

Slovianophiles.Kireevsky, Khomyakov, Aksakov, Samarin. Originaliteten til Russland. Bevaring av autokratiet.

Zakhidniki. Belinsky, Granovsky, Herzen, Ogariov, Botkin. Russland er på vei ned.

Herzen.50-60. Ideen om "russisk sosialisme". Gjennom bygdesamfunnet.

Chernishevsky. Folkets landsbyrevolusjon. Populisme.

Rett frem anarkistisk-opprørsk. Bakunin. Enhver kraft er forbudt.

Nyslavisk-janofilisme. Religiøs filosofi. Solovyov.Berdyaev.Milyukov.

Dagens politiske hyllest til Sunset.

Gumplowicz. 1800-tallet."Sosiologi og politikk", "Fundamentals of sociology", "Kampen mellom raser". Representant for sosialdarwinismen. Teorien om erobring.

Spencer. 1800-tallet direkte positivist. "Erstatter sosiologi." Ekteskapet er i utvikling. Sosial forståelse av makt.

Pareto ta Mosca 19-20 århundrer. italienske århundrer. Teorien flyr. Mosca i verket "Elements of Political Science" - makt vil for alltid være i hendene på minoriteten, eliten. Pareto "Avhandling om sosial sosiologi." Elita og counterelita kjemper seg imellom.

Ostrogorsky og Michels k.19-20 århundrer. Teorien om oligarkiisering (byråkratisering) av politiske partier.

Weber.19-20 århundrer, tysk sosiolog. Teori om demokrati. Byråkrati.

Amerikansk tid på 1900-tallet. Lasswell, Dahl, Toffler, italienske Bobbio, fr. Krizie. Ernæring for hodet til kolben i det postindustrielle samfunnet.

Hva er politikk? I sin enkleste form er dette en spesiell form for aktivitet, rettet mot å forvalte godset, vinne og tape makt, samt garantere befolkningens sikkerhet. Hvis politiske plan, i snever forstand, vil ende der revolusjonære prosesser begynner - opprettelsen av andre "spilleregler" vil i sin tur gi opphav til nye standarder for politisk aktivitet.

Ideologi og partier

I tillegg, når man snakker om hva politikk er, er det nødvendig å anerkjenne ideologiske synspunkter, partistrategier og egeninteresser som strukturelle komponenter i politikken. Ideologiske synspunkter dannes oftest på grunnlag av kulturelle, mentale og historiske tradisjoner. Deres natur bestemmer de mentale interessene til ulike sosiale grupper som lever innenfor samme makt, så vel som felles aspekter ved politiske prosesser. For eksempel er det en strukturell dikotomi mellom det tyske CDU og SDPN. Kristendemokrater er ikke katolikker, de er liberale og de har rett. Sosialdemokrater er protestanter og venstreorienterte. Tilsynelatende dannes ulike partistrategier på grunnlag av interesser og synspunkter til sosiale og profesjonelle grupper som åpenbart støttes av CDU og SDPN.

Mennesker og institusjoner

For å beskrive hva politikk er, er det nødvendig å umiddelbart si at enhver politisk aktivitet finner sted innenfor rammen av regjeringsinstitusjoner, legitime mekanismer som tillater inkorporering av sosiale interesser i kjønn Itic. Dette betyr ikke at en person ikke kan konsentrere hele makten i hendene (dessverre er dette ofte tilfellet), i så fall blir keiseren selv en klassisk bakdel - det berømte uttrykket til Ludvig XIV: "Kraften er jeg ."

Politikk manifesterer seg i ulike former og kan komme i ulike former. Politisk aktivitet er bare en av formene den manifesterer seg, men den avslører ikke hele essensen av det "politiske". Ta for eksempel bedriftsstrukturer. Hva er politikk i en organisasjon eller virksomhet? Vi hører ofte uttrykket "bedriftspolicy", "vår policy", "profesjonell personalpolitikk", etc. Og i hovedsak er det denne gangen ikke snakk om statlig kontroll. Vi står fast ved valget av et verdifullt og verdifullt sett med "regler". Det er riktig for oss å begrense vår frihet til lyssky, bedriftsinteresser og aktiviteter som ikke lenger er våre egne, men de av andre interesser, som i hemmelighet er anerkjent som de prioriterte interessene til den omkringliggende særegenheten.

Visnovki

Ved å gi betydelig politikk kan vi derfor komme ut av tre hovedendringer: forståelsen av individet og bedriften; Ideologisk valg og verdivalg; målene for politikk og makter, så vel som deres leverandører - partier og politiske institusjoner. Som et resultat viser det seg at politikk er aktivitet (aktivitetsfilosofi), fokusert på verdien og utviklingen av dominerende bedriftsforbindelser basert på prinsippene og strategien for utviklingen av organisasjonen. Dessuten spiller det ingen rolle hva den sosiale karakteren til selve organisasjonen er. Det er viktig å frata henne den dominerende statusen hundre prosent spesialitet.

Del med venner eller spar selv:

Vantaged...