Sosiale normer og verdier i kultursosiologien. Sosiale verdier og normer. Lurer på hva "sosiale verdier" er i andre ordbøker

Under sosiale verdier og normer forstår vi etablerte ekteskapsregler, uttrykk, uttrykk for folks oppførsel, som regulerer livet. De indikerer grensene for akseptabel oppførsel til mennesker med veldig spesifikke sinn i livet.

Tegn på sosiale verdier:

• 1) Є underhendte regler for medlemmer av partnerskapet.
• 2) Ikke gå glipp av en bestemt adressat og arbeid kontinuerlig i timevis.
• 3) Fokuser på å justere opphengsavløpene.
• 4) Skyld på forbindelsen med den viljesterke, informerte handlingen til massene.
• 5) Skyld på prosessen med historisk utvikling.
• 6) Deres plass indikerer typen kultur og karakter sosiale organisasjoner samarbeid.

Måter å regulere folks atferd etter sosiale verdier:

• 1) Tillatt - merknader om atferdsalternativer, for eksempel bananer, men ikke grønnsaker.
• 2) Tillegg - en oppføring for den nødvendige varen.
• 3) Gjerde - en merknad om handlinger som ikke bør gjøres.

Uansett er klassifiseringen av verdier etter type og nivå alltid

intelligent gjennom de som introduserer sosiale og kulturelle betydninger til det. Dessuten er det viktig å sette inn den andre verdien som har sin rikdom (for eksempel familie) i sangspalten. Prote kan dateres ved en slik smart ordnet klassifisering av sosiale verdier.

Vitals: liv, helse, kroppslighet, sikkerhet, vennlighet, menneskelig form (situasjon, ro, godhet), styrke, vitriol, livskraft, naturlig midt(miljøverdier), praktisk, bo osv.

Sosialt: sosial dannelse, klokskap, rikdom, arbeid, familie, enhet, patriotisme, toleranse, disiplin, tilpasningsevne, motstandsdyktighet mot risiko, sjalusi er sosial, antall artikler, eksistens av inntekt, spesiell uavhengighet, profesjonalitet, aktiv deltakelse i livet til ekteskapet, orientering om fortiden eller nåtiden, ekstra-lokal eller lokal orientering, i forhold til samme.

Politisk: ytringsfrihet, felles friheter, god hersker, lovlighet, orden, konstitusjon, felles lys.

Moral: godhet, godhet, kjærlighet, vennskap, forpliktelse, ære, ærlighet, uselviskhet, anstendighet, troskap, gjensidig hjelp, rettferdighet, respekt for eldste og kjærlighet til barn.

Religioner: Gud, guddommelig lov, tro, frelse, nåde, ritual, hellig brev og overføring.

Estetikk: skjønnhet (eller kanskje den overbærendes estetikk), stil, harmoni, gamle tradisjoner og nyhet, kulturell originalitet og arv.

La oss se nærmere på handlingene til dem, og ta i betraktning at kategoriene er delt intellektuelt og verdiene selv kan aksepteres på forskjellige områder.

Familie, slekt, eldre generasjon. Alle kulturer har en flott mindre trinn Vi tar hensyn til disse sosiale elementene, som påvirker både menneskers oppførsel (atferden til unge og eldre) og former for dyremishandling.

I asiatiske og afrikanske kulturer regnes sløret som et tegn på visdom og kunnskap og blir ofte en av kulturens bærebjelker. Identifikasjonen av et individ er basert på identifikasjon med hans forfedre, selv om det er stor variasjon i den rådende ernæringen til forskjellige kulturer. Mens i rekkene av nomadiske folk er minnet om de 9-12 tidligere generasjonene respektert i ulike former, i dagens industrisamfunn beholder folk sjelden mer minne enn det om to generasjoner av forfedre i en direkte linje.

Intersosiale hundredeler. Holdningen av likhet og hierarki i forhold til andre mennesker er et av kriteriene for kulturers overlegenhet. Det europeere oppfatter som menneskers lydighet, lydighet og visdom som et tegn på deres frihet, for andre kulturer betyr anerkjennelse av retten til et viktig og viktig folk til å ta vare på. Fokuset på individualisme og solidarisme skiller seg sterkt fra lignende kulturer, som vil bli diskutert i de følgende avsnittene.

Rikdom.

Målet er å ligge rikt i den dominerende samfunnsfunksjonæren. I førindustrielt ekteskap spilte demonstrativ rikdom en viktig rolle, siden det var det mest åpenbare beviset på makten og tilstrømningen til deres herskere, deres tilhørighet til den høyeste klassen. Akkumuleringen av rikdom, så nødvendig for ethvert ekteskap, reduserte herskerens status, siden den ikke var ment for videre distribusjon eller leve på jordens velsignelse. Klasser som skal ha økonomisk rikdom - kjøpmenn og kjøpmenn - ble verdsatt av en svært lav prestisje, og spesielt de som henter ut profitt fra andre menneskers vanskeligheter.

Situasjonen er i radikal endring i industrisektoren. I den voksende kapitalismens verden får selve akkumuleringene og anskaffelsene av kapital, satt i omløp, størst verdi i fremtiden. Det er herskerens makt å ligge under kapitalens påvirkning gjennom usynlige økonomiske kanaler, selv om herskeren selv gjerne vil leve på en bemerkelsesverdig beskjeden måte å leve på. På et senere tidspunkt, i løpet av masseproduksjonsperioden, kommer en ny vending, utvidelsen av produksjonen vokser, slik at varer og tjenester kjøpes ikke gjennom deres makt, men til de som er dyre, slik at bare de som kan har råd til dem folk Å trene til et demonstrativt liv, da det gir tilfredsstillelse og fremmer statusen til de rike i Dumaen og de fremmedgjorte. Denne trenden trenger også inn i andre trosretninger som kan føle seg fornøyde med belønningen av prestisjetunge pengebruk.

Det er som verdi. Denne prosessen er ikke bare et spørsmål om suveren betydning, men også en faktor som betyr sosiale nyheter. Kulturell verdi er også viktig. Dette vil alltid være til stede både i folkevisdom og i komplekse systemer for moral og ideologi. Derfor har rike mennesker lignende ordtak: "Tålmodighet og innsats vil knuse alt" (og likeså: "Vann renner ikke under en liggende stein"). Kunstnerisk litteratur har subtilt definert sin uttalelse til Voltaires ord: "Verden konfronterer oss med tre store ulykker: fattigdom, last og nød." Riktignok satte han saken først, på grunnlag av sin aristokratiske innsats.

Selvfølgelig er prioritering av andre verdier bestemt av åndelige og moralske kriterier, og ser ut til å være superfølsom, viktig for mange andre tjenestemenn, blant annet kan du se følgende: a) velgere, etc.

klassestatusen til en person og hans maktposisjon, vurderingen av hans stilling for ansettelse og ansettelse kan variere kraftig; b) fagfolk som ønsker prestisje til dette og andre yrker; c) teknologisk, slik at folks forhold til begge sider av produksjonen (maskinen, transportøren, datamaskinen) kan endres under høy belastning til nytte og ugagn.

I tilfelle overreassurering av parametere, kan selvsagt innstillingen før oppgaven være negativ på grunn av presset, staleness, som en faktor som begrenser spesiell utvikling og undertrykker vitale krefter. Mer i Antikkens Hellas Myten om Sisyfos, som var skjebnebestemt til å miste sin betydning og virke tåpelig, ble født. I det kristne og muslimske paradiset var folk en gang frigjort fra praksis og kunne ikke lenger hengi seg til følsomme og åndelige gleder. U folkelige kasakhere Oftest oppnår en lat tosk, mindre grådig, men med et godt hjerte, mer suksess, mindre konstant strev og gjerrig hamstring.

I ethvert klassedifferensiert system erstattes arbeidernes subjektive mangel på betydning i arbeidet deres med en primus, som kan være karakteren av en direkte primus (arbeid "under sverdet", under trussel om straff) eller en absolutt økonomisk nødvendighet Identitet, slik som fysisk liv, blant understammene din familie.

Selvfølgelig er de viktigste og mest givende arbeidsaktivitetene de som tjener interessene til de omkringliggende menneskene, gruppene og teamene, og kan avvike fra ektefellens interesser. Derfor krever regulering av arbeidsaktivitet integrering av arbeidsorienteringer med moralske motiver.

I tillegg er det sosiale, nasjonale, klasse-, gruppe- og sosiale normer.

Dermed er ikke verdier de som kan kjøpes eller selges, men de som du kan leve for. Den viktigste funksjonen til sosiale verdier er å spille rollen som kriterier for valg av alternative handlingsmåter. Verdiene til ethvert ekteskap samhandler med hverandre, og er et viktig integrert element i denne kulturen.

Forholdet mellom kulturelt betydningsfulle verdier er preget av to faktorer. For det første utvikler verdiene av samme betydning seg til en distinkt hierarkisk struktur, delt inn i verdier av større og mindre orden, større og mindre betydning. På en annen måte kan forholdene mellom disse verdiene være enten harmoniske, gjensidig støttende eller nøytrale, eller antagonistiske, gjensidig utelukkende. Disse forskjellene mellom sosiale verdier, som utvikler seg historisk, gir et konkret grunnlag for kulturen av denne typen.

Hovedfunksjonen til sosiale verdier - å være målestokken for vurderinger - fører til at man i ethvert verdisystem kan se:

de som respekteres for den største freden (adferdshandlinger som nærmer seg det vellykkede idealet er de som blir beundret). Det viktigste elementet verdisystemer er en sone store verdier, de betydningsfulle krever ikke noen form for grunning (de som er over alt, som er uforgjengelige, hellige og ikke kan ødelegges for daglige møbler);

• de som anses som normale, korrekte (som tilfellet er med folk flest);
• de som ikke blir hyllet, utskjelt og – ved verdisystemets ytterste pol – står som absolutt, selvinnlysende ondskap, som ikke er tillatt under hverdagslige omstendigheter.

Verdisystemet som er dannet strukturerer og ordner verdensbildet for individet. Det som er viktig er særegenheten til sosiale verdier i det faktum at de, fra deres skjulte utseende, aksepteres av medlemmer av ekteskapet som rimelige, verdier blir spontant realisert, manifestert i sosialt betydningsfulle grupper av mennesker. Med alt mangfoldet av lokale kjennetegn ved sosiale verdier, kan man se visse objekter som uunngåelig er forbundet med dannelsen av verdisystemet. Gjelder også:

• betydningen av menneskets natur, idealet om spesialitet;
• et bilde av verden, livets lys, naturens skjønnhet og visdom;
• menneskets plass, verdenssystemets rolle, menneskets plassering foran naturen;
• å sette mennesker foran mennesker;
• ekteskapets natur, idealet om ekteskapsordningen.

Det er viktig å merke seg at i løpet av hele livet vårt kan ett verdisystem bekreftes, mens et annet kan avvises på grunn av dets umulighet. Gjennom krig skapes et hierarki der det finnes begreper som er grunnleggende og relevante for ethvert menneske. Sosiale verdier er et konsept som dannes i hver person individuelt, så i en husholdning er det viktig å kjenne to personer som har samme system. Ganske ofte står et individ overfor det faktum at hans prinsipper er lagt over nye systemer, eller teoretisk grunnlag ikke bli sittende fast det virkelige liv. På dette tidspunktet begynner rike sfæriske systemer å ta form, der verdier, som vi er enige om, oftest avviker fra handling.

Verdiorienteringer er et resultat av sosialiseringen av individer, slik at de alle lærer Naturlige arter ekteskapelige normer og goder, som presenteres for visse personer og medlemmer av en sosial gruppe. Grunnlaget for deres dannelse ligger i den gjensidige forståelsen som mennesker har med manifestasjonene av en felles ektemannskultur. På grunnlag av disse forståelsene dannes det uttalelser om arten av spesielle husholdningsordrer. Forretningsnotater vil alltid ha et verdifullt aspekt i strukturen. Dette indikerer åpenbare og aksepterte standarder for atferd. Det finnes en slik forståelse som faglige verdier sosiale roboter Hva betyr de vedvarende manifestasjonene og konfliktene til mennesker om naturen til mål, metoder for å oppnå dem og prinsippene for fremtidig liv? Verdiguide sosialarbeider I utgangspunktet er oppførselen til roboten bestemt av ytelsen. De hjelper tjenesten i enhver sfære med å forstå rettighetene og pliktene som en profesjonell har. Sosiale verdier begynner å ta form i tidlig barndom. Hovedmålet deres er folk som ønsker å forlate barnet sitt. Og her spilles hovedrollen av baken på familien. Barn som våker over fedre sine, begynner å ta etter dem fra alle. Derfor, når de bestemmer seg for å få barn, prøver deres nye mødre å finne ut hvor mye ansvar de må ta på seg selv.

Sosiale verdier- Dette er livets idealer og mål, som etter de flestes mening i dette livet er oppnåelige. Verdisystemet samfunnsfag Ulike verdier kan inkludere:

• søte verdier - uttalelser om godt og ondt, lykke, mening og livssans;
• universelle verdier – liv, helse, spesiell omsorg, velvære, familie, lys, kvalifikasjoner, lov og orden;
• verdiene av mellommenneskelig samarbeid - ærlighet, uselviskhet, godmodighet;
• familielivets verdier - forsiktighet, sosial status;
• demokratiske verdier – ytringsfrihet, samvittighetsfrihet, partier, nasjonal suverenitet.

Bak posene med sosiale verdier dannes sosiale normer.

Sosiale normer

Sosiale normer er atferdsregler etablert av paret som regulerer forhold mellom mennesker, sosiale grupper, samfunnsorganisasjoner.

Tegn på sosiale normer:

• Med de hellige reglene for ekteskapets medlemmer.
• Ikke bekymre deg for en bestemt adressat og arbeid kontinuerlig døgnet rundt.
• Veibeskrivelse for regulering av store avløp.
• De skylder på forbindelsen med den viljesterke, informerte aktiviteten til mennesker.
• De skylder på prosessen med historisk handling.
• Deres plass indikerer typen kultur og arten av den sosiale organiseringen av ekteskapet.

Måter å regulere folks oppførsel etter sosiale normer:

• Tillatt - notater om atferdsalternativer, som bananer, men ikke grønnsaker.
• Tillegg - en oppføring for en nødvendig vare.
• Fekting er en merknad om handlinger som ikke bør gjøres.

Typer sosiale normer

Sosiale normer varierer i form og plassering, det samme er de sosiale normene som de regulerer. De viktigste typene sosiale normer:

Zvichai- prise suksessen til masseuttrykket av handlingene som ble resultatet av deres gjentatte gjentakelse.

Tradisjoner(i hovedsak kaller jeg det en annen type) - verdier, normer, uttrykk for atferd, ideer, positive holdninger, tilbakegang fra forgjengere. Tradisjoner føres ned til kulturell forfall; De har en tendens til å bli respektert av de fleste medlemmer av ekteskapet.

Moralske normer- regler for oppførsel, som uttrykker folks uttalelser om godt og ondt, om godt og ondt, etc. Utviklingen av moralske regler er sikret av autoriteten til kollektiv kunnskap, deres brudd er ledsaget av fordømmelse i ekteskap.

Juridiske normer- atferdsregler etablert og sanksjonert av makten, uttrykt i offisiell form og bindende forpliktelser for seier.

Bedriftsstandarder- Atferdsregler etablert av store organisasjoner.

Politiske normer- atferdsregler som regulerer politisk aktivitet, forskjeller mellom samfunn, makter, sosiale grupper

Religiøse normer- atferdsregler formulert i tekstene til hellige bøker og etablert av religiøse organisasjoner.

Standard etikette - formelle regler for oppførsel i forhåndsbestemte situasjoner, normer for spilkuvaniya, spivrobіtnitsa.

Estetiske standarder- manifestasjoner av skjønnhet og skjønnhet i kunstnerisk kreativitet, så vel som i folks oppførsel og hverdagslige sosiale praksis.

Vikonannya normer, strengt i henhold til deres utseende, kontrollert en stor tanke, fra nåtiden sosiale institusjoner og offisielle organisasjoner, interne psykologiske holdninger til individet.

Bak elastisitetsnivået sees følgende typer normer:

• Spontant (stimuler individets aktivitet);
• beskyttende (for å indikere handlinger som ikke kan gjøres, for å indikere mellom hva som er tillatt);
• hva krever de (angi obligatoriske adferdsregler og handlingsmetoder);
• Anbefalinger (angi på grunnlag, men også på obligatoriske atferdsalternativer).

Kriteriet for formalitet inkluderer sosiale normer som:

• skrifter
• uskreven.

De skriftlige normene er formelt fastsatt rettshandlinger(Grunnloven, straffeloven osv.), de er fortsatt kontrollert av staten. Uskrevne normer er atferdsregler, hvis gjennomføring er garantert av rettslige handlinger.

Sosiale verdier- i forstand - betydningen av utseende og gjenstander for reell handling i form av deres likhet eller inkonsistens med behovene til ekteskapet, sosial gruppe, individ. For en universitetsstudent er moralske og estetiske fordeler viktige, hentet fra menneskelig kultur og produktene av felles kunnskap. Sosiale verdier genereres av metoden for generering av materiell liv, som omfatter den sosiale, politiske, åndelige prosessen i livet, de fungerer som regulatorer av menneskelivet, vreden til mennesker og deres folk. Verdier er bundet til å vokse i et nytt hierarkisk system, som alltid er fylt med det historiske stedet og stedet. Derfor bør verdiskalaen og basert på vurderinger rettes ikke bare fra et minimum til et maksimum, men også fra positiv betydning til negativ. Sosiale normer - attribusjoner, fordeler, nødvendig og bevissthet om konsekvent (høyt hyllet) oppførsel. Sosiale egenskaper - beskyttelse og lov til å jobbe, kategorisert til individet eller gruppen og uttrykt i enhver form (enten skriftlig eller skriftlig, formell eller uformell). Alle de som ellers er verdsatt ved ekteskap, overføres til myndighetenes ordre. Menneskelig liv alder, plassering foran eldste, kollektive symboler (for eksempel fenrik, våpenskjold, hymne), religiøse ritualer, lover i staten og mye annet er etablert som sikrer ekteskap for de tiltenkte formål og er spesielt verdsatt og beskyttet for være. Første type - Dette er normene som dukker opp og dukker opp bare i små grupper(Vennebedrifter, familier, arbeidslag, ungdomsfester, idrettslag). Annen type– dette er normene som kommer og kommer ut av flotte grupper Og ekteskapet er beseglet. Dette er navn, tradisjoner, prinsipper, lover, etikette, oppførselsmåter. Uavhengig av hvilken som helst sosial gruppe, kalles deres vanlige oppførsel etikette. Og sekulær etikette, og oppførselen til unge mennesker, så vel som de underjordiske nasjonale tradisjonene. Alle sosiale normer kan klassifiseres etter i hvilken grad håndhevelsen av dem er nødvendig. Brudd på noen normer resulterer i en slags straff - mangel på ros, et smil, et uvennlig blikk. Brudd på andre normer kan medføre enda strengere sanksjoner – utvisning fra landet, fengsel osv. straffen er dødelig. Hvis alle normer skal oppløses på en stadig mer progressiv måte, er det nødvendig med tanke på straffens verden, deres forestående ødeleggelse, deres konsistens vil være slik: manerer, etikette, tradisjoner, gruppetradisjoner, prinsipper, lover, bu. Den strengeste straffen er for å bryte tabuer og juridiske lover (for eksempel å drepe en person, bildet av en guddom, åpne et statlig fengsel), ansette - jorden rundt gruppesamtaler, hold familien samlet (for eksempel slå av lyset eller lukk inngangsdørene). Sosiale normer har svært viktige funksjoner i ekteskapet, slik som: regulerer den underliggende flyten av sosialisering; integrere individer i en gruppe, og grupper i et ekteskap; kontrollere atferden som blir kurert; tjene som tegn, tegn på atferd.

Sosial verdi– Dette er ikke en interesse eller et behov, men en standard for kostnadene som velges ut til formålet med aksjonen. Ekteskapet er drevet av utvidede verdier, og sosiale grupper forstår dem annerledes.

Sosiale normer– dette er ordene, tegnene ligner på de i forskjellige situasjoner. Dette er et sett med atferdsregler, dette er et sett med atferdsregler, dette er et sett med sanksjoner. Normer fungerer som et knirk i ekteskapet.

Under sosiale verdier og normer Forstå reglene, uttrykkene og uttrykkene for folks oppførsel som regulerer ekteskapslivet. De indikerer grensene for akseptabel oppførsel til mennesker med veldig spesifikke sinn i livet.

Sosiale normer kan deles for noen få arter:

moralske standarder, så er dette atferdsreglene der folks utsagn om godt og ondt, om godt og ondt osv. kommer til uttrykk; Deres brudd øker fordømmelsen av ektefellen;

juridiske normer, formelt sett, sangreglene for oppførsel, etablert og sanksjonert av staten og støttet av dens Primus-makt; juridiske normer er juridisk uttrykt i offisiell form: i lover og andre normative rettsakter; Selv om normene allerede er registrert, er registreringen ikke obligatorisk for andre sosiale regulatorer; Hvert enkelt ekteskap har bare ett rettssystem;

religiøse normer- atferdsregler formulert i tekstene til hellige bøker og etablert av religiøse organisasjoner;

politiske normer- atferdsregler som regulerer politisk aktivitet mellom borgere og makter;

estetiske standarder forsterke utsagn om skjønnhet og skjønnhet osv.

Konsept sosial kontroll

Det er viktig å skape smidighet i huden og bevare sosial orden. Riktignok kan hvert medlem av et menneskelig fellesskap være underlagt både lover og institusjonelle normer og normene til sin gruppe. For hvem det er et system med sosial kontroll i ekteskapet, som beskytter ekteskapet mot svik fra dets andre medlemmer. Dermed er sosial kontroll totalen av eiendeler, for eksempel ekteskap eller en sosial gruppe, for å garantere konformiteten til medlemmene, som tilsvarer rollefordeler og sosiale normer.

Den viktigste typen kontroll i ekteskapet er kontroll gjennom sosialisering. Dette er en type sosial kontroll der medlemmene i ekteskapet sliter med å overholde sosiale normer og deres roller. Slik kontroll utøves gjennom trening, trening, i løpet av hver enkelt person ettersom han/hun aksepterer de eksisterende normative kreftene, og han/hun aksepterer dem. Når kontroll gjennom sosialisering er vellykket, vinner partnerskapet ved å redusere kostnadene for kontroll.

Ved ineffektiv kontroll gjennom sosialisering er ekteskap og sosial gruppe underlagt kontroll gjennom en gruppe skrustikke. Dette er en uformell type kontroll som utøves over medlemmer av små grupper i forhold til gjensidige relasjoner. Denne typen kontroll er enda viktigere på en effektiv måte tilstrømning til atferden til personer i små grupper og foreninger i så fall, dersom den enkelte føler en forpliktelse til å forlate denne foreningen.

Den tredje typen sosial kontroll kalles styring via Primus. Kontroll gjennom primus er basert på institusjonelle normer og lover. Det er klart at disse normene pålegger et sett med negative sanksjoner mot individer som bryter aksepterte sosiale normer. Denne typen kontroll er oftest ineffektiv, siden den ikke formidler fordelene og rollefordelene og er forbundet med store utgifter.

Sosial omsorg

Begrepene "sosial atferd" og "avvik" betyr atferden til et individ eller en gruppe som er i samsvar med aksepterte normer, som et resultat av at normene blir krenket av dem.

Du kan se to ideelle typer helse:

1) Individuell omsorg når et individ trosser normene til sin subkultur;

2) gruppe omsorg, som blir sett på som konform oppførsel til et medlem av en avvikende gruppe i forhold til hans subkultur

Disse varierer slags sukk:

1. Destruktiv oppførsel, som forårsaker skade utover sin egen særegenhet og ikke samsvarer med allment aksepterte sosiale og moralske normer: masochisme og så videre.

2. Antisosial oppførsel Hva påvirker personligheten og sosiale relasjoner - familie, naboer, venner - og hva som viser seg i alkoholisme, rusavhengighet, etc.

3. Ulovlig oppførsel, som er skadet både moralsk og juridisk og gjenspeiles i sammenbruddet av arbeidskraft og militær disiplin, i tyverier, ran, utpressing, drap og andre forbrytelser.

Det er viktig å vurdere kulturen som er adoptert i et gitt fellesskap før atferden som oppmuntres blir sett på som kulturelt hyllet og kulturelt fordømt.

Kulturros. Som regel får folk som anses som et geni, en helt, en leder, en leder for folket kulturelt ros. Slik inspirasjon er altså assosiert med begrepet forstørrelse. tilbud fra andre, som danner grunnlaget for inspirasjon. Oftest, til det ekstreme, inkluderer typene atferd som kan føre til sosialt rost atferd:

1. Intellektualitet. Forbedret intelligens kan sees på som en atferdsmåte som kun fører til sosial ros når man når et begrenset antall sosiale statuser. Intellektuell middelmådighet er umulig på tidspunktet for erobringen av rollene til en stor vitenskapsmann eller kulturpersonlighet, mens intellektualitet er mindre nødvendig for en skuespiller, en idrettsutøver eller en politisk leder. I disse rollene er de viktigste faktorene spesifikt talent, fysisk styrke og sterk karakter.

2. Individer er i stand til å identifisere unike frukter i svært smale, spesifikke aktivitetsområder. Herligheten til en idrettsutøver, en skuespiller, en ballerina, en kunstner ligger mer i en persons spesielle tilbøyeligheter, snarere enn i den underjordiske intellektualiteten. I tillegg til intellektuell briljans, er det ofte nødvendige implementeringer av spesielle ferdigheter, og kjendisens holdning i feltet av deres aktiviteter er på ingen måte lik andre mennesker. Alt her er ønsket om å jobbe bedre enn andre i et veldig snevert aktivitetsfelt, hvor et helt spesifikt talent manifesteres.

3. Overmotivasjon. Vanvittig nok er det åpenbart at den enkelte er en tjenestemann som aksepterer hans presentasjon fra andre mennesker. Det er viktig å merke seg at en av årsakene til overmotivasjon ligger i gruppetilstrømning. For eksempel kan familietradisjon bli grunnlaget for høy motivasjon for et individs engasjement i sfæren der farens arbeid foregår. Mange sosiologer setter pris på at intens motivasjon ofte tjener som kompensasjon for reduksjonen av opplevelser i barndommen eller ungdommen. Så hovedideen er at Napoleon var svært motivert for å oppnå suksess og ble drevet av selvfølelsen han fikk fra barndommen; uattraktiv eksternalitet og mangel på respekt for de som har mistet barndommen ble grunnlaget for motivasjonen til Richard III; Nikollo Paganina steg gradvis til ære og ære som et resultat av konsum og gnaging av åringer opplevd i barndommen. Det ser for eksempel ut til at militærisme ofte stammer fra fedrenes overstrenghet. Følelser av upålitelighet, isolasjon, overveldelse og hekseri kan finne en vei ut i intens innsats rettet mot detaljene i rekkevidden. Det er viktig å bekrefte en slik forklaring med bevis, ellers spiller den en viktig rolle for videre motivasjon.

4. Spesielle smaker. Omfattende forskning har blitt utført på galusas psykologi, med fokus på de spesielle egenskapene og karakterkraften som bidrar til å oppnå spesialitet. Det viste seg at disse risene er nært beslektet med ulike typer aktivitet. Medfølelse og tapperhet i soldatens marsjer til suksess, ære, triumf og andre ting er ikke en byrde for artisten eller sangeren. Kommunikasjonsevner, dyktighet i å stifte bekjentskap og karakterstyrke i viktige situasjoner kreves av politikk og aksept, men kan ikke inkluderes i karrieren til en forfatter, en kunstner eller noe annet. Spesielle egenskaper er en viktig faktor for å oppnå suksess, og ofte den viktigste. Det er ikke mange store særegenheter, men det er en viss særegenhet.

Kulturelt fordømt vidhilennya. Mye av suksessen kommer fra vinproduksjonens sosiale innsats som kommer i form av ekstraordinære prestasjoner og aktiviteter rettet mot å utvikle kulturens kulturelt aksepterte verdier. Disse suksessene er ikke begrenset av de individuelle feilene til prestasjonene som blir rost av dem. Selv før ødeleggelsen av moralske lover ble ekteskapet alltid alvorlig fordømt og straffet. Denne typen sykdom kommer som regel ned til: En mor som ser barnet sitt, ulike moralske problemer - herding, lykke og alkoholisme, som tar en person ut av det normale livet og ødelegger moralsk liv, vital, sosial skade på seg selv og de som er nærmest dem; narkotikaavhengighet, som fører til fysisk og sosial forringelse av personlighet, til eventuell død; ran, tyveri, prostitusjon, terrorisme osv.

Den mest skyldige av kulturelt fordømte sosiale ideer er teorien om avvikende atferd (teorier om fysiske typer, psykoanalytiske teorier, sosiologiske, etc.). Dermed kan avvikende atferd representeres av to poler – positiv, som er den med mest berømmet oppførsel, og negativ, som er det motsatte av den mest uroste oppførselen i ekteskapet.

Sosial norm (lat. norma- regel, tegn, regel) - en oppførselsregel etablert i ekteskapet som regulerer forhold mellom mennesker, ekteskapsliv.

Tegn på sosiale normer:

1) Etter lovreglene for medlemmer av ekteskapet.

2) Ikke gå glipp av en bestemt adressat og arbeid kontinuerlig i timevis.

4) Skyld på forbindelsen med den viljesterke, informerte handlingen til massene.

5) Skyld på prosessen med historisk utvikling.

Måter å regulere folks oppførsel etter sosiale normer:

1) Dozvil- innsetting av atferdsalternativer som bananer og bønner.

2) Attribusjon- Instruks for en nødvendig handling.

3) Gjerde- et notat om dii, som ikke bør gjøres.

Typer sosiale normer

I tillegg kommer normer menneskelig, nasjonal, klasse, gruppe, mellommenneskelig.

Utover nivået av forpliktelse er sosiale normer delt inn i:

1) spontant;

4) imperativ (fra lat. imperativer- straff).

Funksjoner av sosiale normer:

1) Reguler den ulovlige strømmen av sosialisering.

2) Integrer spesialiteten til det sosialt distinkte.

3) Tjen som tegn, tegn på positiv oppførsel.

4) Bestem grensene for akseptabel oppførsel til mennesker med helt spesifikke sinn i livet deres.

5) Kontroller atferden som blir kurert.

Rozgornuti

MAT:

1. Etabler konsistens mellom typene sosiale normer og tegn som illustrerer: før hudposisjonen gitt i den første delen, velg den tilsvarende plasseringen til den andre delen. Skriv ned tallrekkefølgen.