Hudens etnisitet er uten myter og legender knyttet til fakta om hvordan man kan leve som menneske og kan ha mystiske eventyr. Rik i barndommen Jeg er representantene Russiske onde ånder: Baba Yaga, havmannen, skogmannen, husalven, havfruer og andre. De har gradvis utartet seg til barneeventyr og har blitt de usynlige heltene i mange fortellinger og sagn. Hvem stinker egentlig sånn? Har stjernene kommet og hvor skal man bo?

Russisk søppel er ikke så billig som man skulle tro ved første øyekast. De som har hatt en sjanse til å se filmen "Viy" (eller lese TV-serien med samme navn) vil kunne legge merke til mye om den. Våre forfedre var allerede redde for øglen, kikimoraen og havfruen, og avla forskjellige besøk for å unngå dem.

...Hvis noen gikk seg vill med reven, betyr det at reven har gått seg vill. For å lure den urene, må du ta av deg klærne og ta på deg klærne hans. Da trenger du ikke å bekymre deg for det, og du vil finne sømmen du trenger. Og gutt, ikke bruk banneord.

Baba Yaga - heksen fra skoghytta

Hvem bor blant "hatinene på røykende ben" til den mørke, tette reven? Nayvidomisha og den mest forferdelige gamle damen og hennes elskerinne. bøyd, ikke forvrengt, dekket av vorter, klær gamle og forsømte, hår vasket ut av en skitten flette. Denne standen er mørk, grublende, full av zillioner og magisk utstyr.

Den kjente hytta sanser og forstår alt, og kan snu etter behov. For hvem skal jeg si spesielle ord? La oss gå hjem og parkere i nærheten av Babi Yagas stand. De er laget av menneskelige bein, som hodeskaller. Det ville være vondt å elske å besøke en ond gammel kvinne.

En uunnværlig egenskap til Baba Yaga er en mørtel, som hun flyr fra, noen ganger i stedet for en kost. Etter timen som trærne bøyer seg, er jorden flat, alt husholdningsgodset blir urolig. Alle vet hvilke onde ånder som er i nærheten. For instruksjonene stjeler han små barn og drar dem hjem, hvor han legger dem på en spade og smører dem ved komfyren. Noen ganger konfronterer hun imidlertid gjesten vennlig, ønsker ham velkommen, løser deretter gåter og ber om service.

Slovenske demoner fra gamle legender

Anchutka- et av de tidlige navnene på djevelen, djevelen. Som andre russiske demoner er de glade i å vite navnet sitt. Anchutkas formørker folks sinn og klapper på dem med sine hundrevis. De kan endre utseende for å lure den reisende.

Slovenerne trodde at vannet også hadde sin egen anchutki, følgesvennene til sumpen og havmannen. Fordi svømmerens båt ble raket, er det adelens feil at denne kvinnen vil trekke ham til bunns. Av disse grunnene er en hudsvømmer redd for å ha på seg en hårnål - russiske demoner, som til døden, er redde for å klatre.

Badzula– en uren ånd, en russisk demon som får folk til å vandre. Denne essensen henger igjen og igjen, på jakt etter noen å blidgjøre. Etter at folket hadde sløst bort under Badzulis styre, kastet de bort all lykken de hadde oppnådd gjennom skjebnen, begynte å drikke, og etter å ha brukt alt, begynte de å kaste bort lyset.

For å drive Badzula ut, var det ifølge populær tro bare nødvendig å rense jorda i gangene og hytta, samle inn pengene og kaste dem inn i fortiden før solen gikk ned, og ga fra seg hjemmet sitt. Det var viktig at det i dette øyeblikket var mulig å vise frem Badzula selv, som var i bildet av en eldre kvinne med bryster som hang ned til magen.

Viy- dømme de døde og den bakte guddom. Slovenerne trodde at for alle urettferdige gjerninger av en person i den neste verden, ble betaling holdt tilbake. Du er en tjener for Chornobog, du makter og ser mørket. Takene går helt til bakken, men så snart du løfter dem med en høygaffel, er ingenting synlig for alle (denne episoden er enda mer levende beskrevet i N.V. Gogols "Viy").

I ukrainsk mytologi er det et slående syn (her kan du trekke en parallell med basilisken) som eksploderer i landsbyens og stedets populus. Han ser ut som en knebøy mann med klisjebein.

Vovkodlak(snu, vovkulak). Dette ordet i slavisk mytologi refererer til et menneske som kan bli til en ulv. Til disse formålene skulle stien spre seg gjennom en bunn, vepsestokk eller stubbe som ble drevet ned i bakken. Våre forfedre trodde at en person kunne besværge ikke bare en ulv, men på en hund, en katt, en bjørn, eller kaste en trolldom på en stubbe.

Folk har alltid frivillig blitt kugjetere. Chakluny kunne, av sinne, gjøre hele lystige prosesser om til woker! Dette var på grunn av et utbrudd da de glemte å be om chaklun for seremonien eller presenterte den på en annen måte. Den samme personen som forbannet moren hennes "utover vinden" kunne også ha blitt en ulv.

Upir- Opprinnelsen til mytologien til lignende ord. I motsetning til afrikanske zombier (levende, men fortryllede mennesker, med intensjon om å krenke andres vilje), er russiske demoner de som døde en unaturlig død - selvmord, fyllikere, som drakk seg i hjel, som ble drept. I følge populær tro aksepterer ikke jorden, så de kalte dem tsvintarens posisjon.

De streber etter å ødelegge ly av skapninger og mennesker. For å hindre demonen i å ødelegge de levende, ble sporet hans tatt fra graven og gjennomboret med en ospestokk. I Slovakia spredte rykter om vampyrer (upirs) seg over hele Europa.

Chornobog(Veles) er en av de eldste russiske demonene. Den svarte guden har alle funksjonene, hvis han ble inspirert på banketten til slaverne, kan skinnene til de tilstedeværende gjenkjenne forbannelsens ord. Den svarte guden straffer de fattige med død og kulde, som er avbildet som et menneskelignende idol malt i en svart farge. Før dette, da militærkampanjen var over, ble det ofret dem - hester og fulle.

Våre forfedre elsket naturkreftene og utstyrte dem med intelligens. Derfor har mange russiske demoner et lite forhold til sangelementene: før vann - havfruer og havmenn, før jord - skogbrukere og shishimori.

Lisovik og vannmann

Det er mye russisk søppel på ulike kilder som beskytter naturgjenstander. Representanter for denne kategorien er skogflokken. Navnet er blitt klart, det stinker å leve og herske. De er rettmessig respektert som de rettmessige herskere over deres land, fragmenter av stanken kan trenge gjennom elementene og forårsake mye rastløshet og skade dem som forstyrrer freden.

I gamle dager var det respektert at de kjente menneskene i skogen var på høyre hånd av Lisovik. De sa at den lokker folk inn i hyttene, for ikke å bli ødelagt igjen. Vodyanoyen ble tilskrevet mange episoder med drukning. Da de ble sittende fast i bunnen av reservoaret, holdt de et øye med hva som skjedde, og noen ganger provoserte de en slik situasjon når en person gikk under vannet og ikke kunne komme seg ut.

Sammen med skog- og vannherskerne levde en gang en annen ond ånd. Dette er djevlene og havfruene. Stanken var også fylt med magiske egenskaper og kunne skade en person. Det var mange historier om hvordan sjømenn ble trukket til avgrunnen av uvanlig skjønnhet av en jente med en fiskehale.

Russisk søppel som bor i en budinka

p align="justify"> En spesiell plass i livet til ethvert menneske ble okkupert av de representantene for mystiske ting som levde i ekstrem nærhet til det nye. Denne typen ond ånd var mest rampete. Avhengig av bosted ble brownien, låven og banniken skilt. Luktene antyder et nytt utseende, noen ganger en liten mann, noen ganger en gammel, noen ganger en ung.

Husholdersken, låvefogden og badehusmannen ble kastet rundt og var redde for å bli skadet. Folk trodde at "herren" i låven kunne skade skapningene, og husalven kunne bringe ulykke til menneskene i livet hans. Dette er grunnen til at det ikke er noen ritualer som krever at de skal tjene penger på livene sine.

For husnissen legger de for eksempel alltid melk og vinik bak den grove melken. Det var viktig at vi kunne få nok av denne vinen, og få orden på ting med ekstra husholdningsutstyr. Per i dag var det på tide for oss å slippe tarmen inn i boden. Hvilket dyr er husalven spesielt ute etter?

Representanter for russisk søppel er enda flere, og legendene om dem er forvirrede og tåkete. Det er imidlertid ingen tvil om at våre forfedre jobbet hardt til deres død. Og for hvis formål erstatter vi alt, selv om riktig tilnærming du kan ta med søppel for eksempel for å vise frem eiendelene dine. Men det er en helt annen historie.

Mørket tykner tydeligvis foran lyset. Så den onde ånden har kraften til å streife særlig fram foran de ledende kristne helgenene. Natt før jul- den timen da alle onde ånder er spesielt uforsiktige. Våre forfedre trodde det selv. Derfor er dagens innlegg for alle som bryr seg om dette navnet UREN, om de som stinker, og også om de som fungerer, da du ikke vil være heldig å komme overens med noen av dem.

Med urensende chis i den urene kraften til Davniykh, som var midten av stamfaren til Suslnya Rosiyki, Bilorusky, det ukrainske folket, ble Bulo gitt gjørmen i kompisen til viburny, Shkіdlivi-folket, alle zlikh-terningene. I mange århundrer med kristendom i Russland og i Russland, under systemet med dualisme som hadde utviklet seg, brydde noen mennesker seg ikke om å tro på virkeligheten av fødselen til hele denne uhelbredte skaren av ondskapsånder.
Det er dypt inngrodd blant folket at det er svært få slike hellige steder i verden som onde ånder ikke ville våge å trenge gjennom; Alle ortodokse kirker ble frigjort på grunn av deres lovprisninger. Disse ukroppslige vesener, som legemliggjorde ondskap, var menneskehetens evige fiender. Stanken fylte ikke bare hele universet, trengte ikke bare inn i eselene, og etterlot mange av dem ubebodde, men bebodde også folket og fulgte dem med sine uopphørlige spøkelser.
Hvor mange disse onde åndene er kan bedømmes ut fra rikdommen av ekstremt fristende samtaler fra disse vandøde, onde og onde åndene. Dermed er det over førti navn på bare én ris i " Tlumachny-ordbok levende store russiske språket" av V. I. Dahl: vandøde, onde ånder, ond ånd, demon, Satan, djevel, prinsen av gropene, kongen av helvete, fiende, ond, vanskelig, mas, gripe, blazen, shaitan, svart makt, djevelen og så videre og lignende.

Så siden ansiktet til onde ånder ble kastet til bakken, døpte de blodet sitt med syngende staver for å stoppe trollmennene og krangelene seg imellom. Disse innsatsene har en spesiell effekt og styrke: huden, som etter å ha blitt fortært av dem og har krysset sporet av det urene, er obligatorisk i dem, og uten hjelp av spesielle midler vil du ikke kunne unnslippe, vil du ikke være i stand til å overvinne det djevelske angrepet.

Onde ånder er allestedsnærværende, spesielt de såkalte urene stedene: ødemarker, garn, hasj, skjelv, ufremkommelige sumper, forlatte kirker og veikryss (det er en liten glede: vi er klare til å kjøpe i en butikk som heter oh "Crossroads" ?). Å elske broene, mellom landsbyer og åkre, alle slags ovner og jordiske hull, ubeskyttede kar med vann, brønner. Spesielt elsket av onde ånder er trær som osp, tørr selje, erter og pærer.

Yak ble allerede talt, uren makt er spesielt ikke forlenget i den urene utfordringen til Roku Ta Ta: på RIZZZHENI Saint, i NICH på ivan Kupala (på Christianity Triycin Day), de døve av OPINOCHIC, VIRAZLA PISLAY PISTEN SONTSI før yogo samling. En time med spesiell herjing av onde ånder, spesielt før juledag, langfredag ​​før den store dagen, når all ondskapens makt er overgitt til en uutholdelig triumf. Spesielt denne gangen for å ha det gøy hekser. Pass på dem!

Pass deg for urene spor i perioden fra barnets fødsel til dåpen, og spesielt fra gardinene til den unge moren kommer inn i kirken. Ellers, vær forsiktig!

Alle onde ånder elsker å endre utseende og lure folks hoder med utseendet: havfruer fiskehale, y vann noen ganger det samme, at tulub yogo er dekket med glans, og skjegget er grønt, og budinkovy kritikk utad. Den samme onde ånden kan dukke opp ved synet av en haug med høy eller en ball som ruller, en pudderhaug, et hjul eller en blå vandrende vogn.

Som regel kan den onde ånden til folkets heks, og noen ganger handlingene til de onde åndene gjennom prosessen med tilknytning til mennesker, plukkes opp og gis til mennesker av forskjellige tjenester. For eksempel kan husalven alltid ha vært bundet til herskerens hus, uansett hvor han bor, og ønsker å bli sint på noe, begynner han å gjøre så mye ugagn at han vil forlate huset. Varianter av budinovo inkluderer badehus, vin og andre parfymer.

Naturligvis har den onde ånden en magisk kraft, og det er svært få mennesker som er villige til å inngå en allianse med den. Så myslistene prøver å komme overens med Lisuy slik at vi kan drepe vilt i landsbyene, og fiskere med vann, i håp om å øke fangsten. Kjære gutter faller ofte under trolldommen havfruer eller tro meg, kjærligheten hennes er ikke trygg i det hele tatt.

Husk alltid at alt som ligner på de onde åndene er uakseptabelt, og de som blir assosiert med de onde åndene etter døden vil falle rett i helvete.

Enhver ond ånd har begynt å streve for å få mennesker til å falle i synd. Han frembringer onde plager, frister og hengir seg til spiciness, oppmuntrer til selvdestruksjon (og dette er spesielt gunstig for djevelen), forbanner ulydige barn, hvoretter det er lettere for ham å stjele dem og bringe sine egne i stedet for dem. utvekslet.

For å unngå å bukke under for onde ånder, vær ekstra forsiktig. For eksempel, ikke svøm i elva før og etter søndag (ellers kan det vannige trekkes til bunnen), ikke legg deg om natten, og gå derfor ikke lenger på denne timen ved veikryss. Det er ikke mulig å bløtlegge oppvasken med vann eller vann (urenheten er over alt). Det er nødvendig å henge hjulet tett, ellers kikimora erstatte barnet, og også lukke vinduet for natten, og ikke de upir Når de døde våkner til liv, stirrer de på dem og synger til de dør.Under en begravelse er det nødvendig å henge opp speilene for ikke å skade dem. avdøde nebizhchik, Som du kan snu, men som de vandøde.

Enda vakrere bønner-amuletter, spesielt til din beskyttende engel. synge over venstre skulder, fragmentene av onde ånder vil alltid stå der, oftere vil du overøse deg med gudfryktige bannere, og når du er i kamp med de onde åndene, si: "Amen, amen, slipp deg løs!" . For ekstrem usikkerhet bør du døpe deg selv med en sjarmerende innsats (men, som vi husker, trengte ikke Gogols Homie Brutus å hjelpe).

Det er også viktig å vite at onde ånder er redde for død ved, svarte tall, insekter, valmuer, polinaer og alle metallskjærende og stikkende gjenstander (det er for eksempel ille å ha hårnål på klærne). Av stor beskyttende betydning er den onde ånden og fiskerigrensen, fragmentene av enhver ond ånd kan strømme inn i husholdningsgjenstander og vil elske å gripe, men jeg vet ikke hvor mange av dem selv og midt i målet. , så mens du er opptatt med sykepleie, kan du be om hjelp i bønn ring meg.

Den sterkeste kraften til onde ånder, som må påføres voksen, og så fester denne voksen seg til halskors, є støtende (anbefalt før memorering og repetisjon):

"Bli kjent, Guds tjener (im'yarok), ved det livgivende korset, høyrehendt foran og bak. Korset er på meg, Guds tjener (im'yarok), korset er foran meg , korset er bak meg, korset er djevelen og alle fiender vil overvinne. demonene vil løpe, all trolldomskraften er foran meg, Guds tjener (im'yarok), som fløt som et glimt, brennende kraft av pepperrot. De voktende englene ga meg velsignelsen av min sjel og kropp i form av hellig dåp, og deretter mindre mørk-aktig med styrke til å stå, og hele folket ble drevet ut av de tredje hundre og seksti engler Guds. Gud, forbarm deg over meg, Din syndige tjener (navn), alltid og for alltid, og for alltid og alltid. Amen."

Gratulerer med dagen til Kristus!

Jeg takker deg for din respekt.

Sergiy Vorobyov.

Mindre stor er samlingen av enhver ond ånd.
Kanskje jeg, men jeg fortjente det...

Ancibal(anscibul, anchibal, anchibil) - sumpdjevel.
Navnet ancibal omtales ofte som en ond kraft som dveler i sumpen. Dette navnet glitret i lilla uttrykk: "Å, for en ancibal!" (Kursk-regionen), "Anchibal av forbannelser!", "Jeg håper du har anchibal!" (Orlivsk-regionen)

Jammen(på gammelslavisk - anchutka) bor nær vinden,

Det er ved vannet

Og, som alle onde ånder, blir Mittevo tiltrukket av gåten om navnet hans.
Pauls anchutki ser ut som små kvinner og menn. Blant dem er markblomster, potetplanter, hampplanter, pilegress, sviller, rozhniki, etc.

Auca(Vid "Ay!") - Skogens ånd, som elsker å nynne fra sidene og kan føre en person inn i en situasjon som ikke er verre enn Ivan Susanin.

Baba Yaga- en børste eller et ben av gull, som bor "i hytta på rykende ben" og vil bli dyrere.

Babai– Slovenerne har en mystisk essens i bildet av en forferdelig gammel mann, slik barn bjeffer.
Blant troen til de landlige områdene i Russland er babai en forferdelig skjev bestefar. Vin vandrer i gatene med klubben sin. Zustrich er ikke trygg med henne, spesielt barn.

Bannik- en ånd som bor i laznaen, lik en kranglete, enda sterkere bestefar med et langt og raggete skjegg dekket med mugg. Jeg elsker spenningen i badehuset - skålding med et dryss, prikking og "skyting" av steinene mot komfyren-kamyantsi, i tillegg til å klappe med et damp til damp.

Trommer funnet i mytologiene til forskjellige folkeslag og oftest i slavisk mytologi, disse er hooligan husholdningsånder. Fyll leiligheten med fantastiske lyder, stjel taler; Man kan tenke seg at ostekakene vil brenne, og så begynner de blide halvhjertede å brenne helt uten grunn. Dette betyr at den lille væren er på vannet.

Boli-boshka- skogens ånd, et storhodet og uforsonlig barn med utspekulerte øyne. Du kan kontakte en soppplukker eller en bærplukker og be om hjelp til å finne kattens stell. Så klemmer den store gutten seg på halsen og fører mannen gjennom skogen til han går seg vill.

Sump- kjære søster til havfruene, bare de som bor i sumpen har en hvit kvittsa flekk fra gryten. Der er hun, men hun viser frem de gåselignende bena med svarte nett foran folk. Etter å ha behandlet den reisende, begynner sumpkvinnen å gråte høyt. Ale varto jobber foran henne, hvis du vil, for å legge henne ned, mens en febrilsk kvinne drar en person inn i dragnettet.

Sump- en slektning av havmannen og en bestefar, sumpens ånd i utseendet til en gråhåret gammel mann med et bredt, gulaktig utseende. Jeg elsker å gå langs kysten og de klaprende lydene av folk som går gjennom sumpen.

Boroviy- Mayzhe tezh, scho lesovik, skogens ånd, gayu. Ligner på en majestetisk heks, men uten hale. Den spiser skapninger, selv om den også spiser mennesker.

Buka- en liten ond sannhet, som å bo øverst på et barnerom eller i sengen. Bare barn lider, og barn lider uansett, så Buka elsker å angripe dem om natten - ta tak i bena deres og dra dem under sengen eller i skapet (sin egen seng). Redd for verden, som kan føre til at voksne mennesker dør. Jeg er redd jeg er for gammel til å stole på deg.

Vodyanytsia- Kvinnens vannånd. For V.I. Videre respekterte russiske landsbyboere drukning av dåp.

Vodyaniy(Vannsyke eller djevelen, rmutnik) - mannen med skapningens ris står foran ham. I «Tlumachny Dictionary...» ga Dahl sin beskrivelse: «Han er en veldig gammel mann; han er alt gjørmete, lik en bestefar i utseende, men han er ikke så annerledes, han er ikke så påtrengende, og han bjeffer ofte mot ham.» Kråkebæret, for å lokke en person til vannet, kan forvandle seg til et barn, tynnhet eller en stor fisk. Denne ånden bjeffer og drukner, bader, sprer og slipper fisk fra nettet, mens han ror elvene. Favorittstedet hans er sumpen, elven vir og vir. Havmannen kommanderer havfruer, undiner og andre vannlevende innbyggere.

Båret- skytsånden til hester, som en tjener. Han ser ut som et menneske, men med hesteører og kløver. Hun kjørte, bor i flokken, beskytter hester mot sykdom og husdyr.

Vovkodlak- krigere-omvendt fra posten til Yaril og Veles., blant folk - chants av gamle ord. Det ytre tegnet på vowdlak er vovcha vovna (dlaka), som vokser på hodet, og er synlig selv i nasjonal tid. Det ligner på det slovenske navnet.

Brownie- ånden som er levende i huden. Hun ser ut som et menneske, ofte lik herskerens budinka. Bor i et hjørne, under en terskel, på et fjell, i en skorstein osv. Husalven blir ivaretatt av sjenerøse, praktiske herskere som respekterer ham og tar vare på ham. Før noen fra familien dør, hyler, stønner, banker ånden. Husalven liker ikke late og oppløste herskere som ikke gir ham respekt og kan føre til ruin.

Ifølge russisk tro har skjebnen en dag, dedikasjon til brownien - 10 voldsom. Natten til den 10. dagen til Budinkov blir de fratatt mat - brød, smult, lakris og skjenking av vin. Legg alt på en tallerken og legg det i et stille hjørne til dekning.

En husalv, slik som herskerne ikke henga seg til å besøke, kan forårsake problemer i huset: rope taler, søle mat, bryte opp oppvasken, lage støy om natten.

Sandmann- natteånden i form av en liten person eller en snill bestemor med en surrende stemme. Det kommer til barn, det lukker øynene før de legger seg, og gir voksne mareritt.

Zhizh(Vognevik) - ildens ånd, som rolig går langs jorden og slipper halve flammer fra seg selv, som enten varmer opp jorda eller tenner bålet.

Zyuzya(Zyuzik) - vinterens gud.

Kikimora(shishimor) - en ond ånd i form av en dverg eller en liten kvinne med et fingerbøl på hodet.

Noen ganger blir de respektert av hus-alve-troppen. Videre beskriver han at kikimora er en type brownie, som sitter usynlig ved magen om dagen, og om natten er den spedalsk med spindel og spinner, og også kaster oppvask, tar seg av søvnen og vever garn.

Kikimora er en magiker for mennesker. Du kan også gjøre skade på skapningene dine, eller drepe kyllingene dine.

Kikimora sump- Ond, sumpete ånd. En nær venn av skogvokteren er Kikimora bolotyan. Jeg bor ved sumpen. Jeg elsker å komme inn i husene fra mosene og veve i hårete skoger og sumper. Han viser seg sjelden for folk, fordi han foretrekker å være usynlig og ikke rope fra sumpen med en buldrende stemme. En liten kvinne floker garn og stjeler små barn, drar mandravnikene som ble kalt inn i hengemyren og dawdles.

Lisavki– Barn, bestefar og kikimori. Stanken liker å være tom, slå reisende ut av veien, forville sting, gni hodet og pakke dem inn i spindelvev.

Lisovik- Volodar Lisu. De tette konturene og skognettene fungerer som et levende sted, de kan vokse høyere enn trær, og kanskje lavere enn gress. Folk sier at vi er gamle og gamle, hvis hele klærne er vridd. Revemannen elsker å rope i skogen, lede folk inn i hyttene, rope og plaske i dalen.

Skikkelig alene- ondskapens ånd, ulykke, isolasjon av sorg. Hun står foran folk enten som en majestetisk, enøyd figur, eller som en høy, forferdelig, tynn kvinne med ett øye. Når du blir godt kjent med folk, begynner de å spore ulykkesmassakrene. Følgende melding dukket opp: "Ikke lag oppstyr mens det er stille."

Nav'i (navki, mavki)- trollmennene er de dødes ånder, kjernen av fremmede stammemenn som døde over sine egne. klan-stamme, senere – sjelene til utlendinger. I følge ukrainsk tro går maks fremover Menneskekroppen, men fra bak ryggen deres kan du se hele innsiden deres. På mavoken gjenskapes barn som døde før dåpen. Det er veldig vanlig at lignende slavisk folklore identifiseres med upirs. Stanken roper ut spontane motgang, sykdommer og død av mennesker og tynnhet.

Livsnerven til eldgamle ord ble stjålet fra mawks med magisk symbolikk. Mellom husene bar våre forfedre utskårne amuletter, dekorerte seg med slanger, og klærne deres på disse stedene, hvor ferdigheter kunne trenge inn i kroppen (vorit, glidelås, ermemansjetter, fald), ble dekorert med broderi, som er dannet av beskyttende magiske tegn iv. En annen måte å ikke bukke under for tilstrømningen vår er å blidgjøre dem ved å be dem vaske seg i laznaen.

Våt- en hooligan hjemlig ånd, antas det, gjør det umulig å finne et sted å sitte.

Ovinnik (gumennik, podvinnik, vinny, bosatt, bestefar, podvinushko, vinny far, vinnushko, tsar vinny) - i slavisk mytologi er det en ånd som bor i låven (på treskegulvet).

Keeperen hyllet den største av alle ånder som kunne fordype bonden i hverdagen hans: som han elsker, var det ikke lett å glede ham! Det er best å ta med paiene til alle: ved inngangen kuttet de av hodet og strødde blod på alle posene, og paiene ble lagret på undersiden. Kyskheten begynte å brenne og shana vinnik elsket den like mye som alle hans urene slektninger. De bekreftede herskerne begynte å drikke vin på ingen måte, som om de hadde bedt «suverenen» om tillatelse. Og etter det, som en mann, etter å ha kastet av seg resten av snøen, gikk han først hjem, med en full visning av beskyldninger, tok av seg hatten og sa med en lav bue: "For en velsignelse, far-vintnik: å ha servert denne høsten med tro og sannhet!» Hans navnedag ble markert på opphøyelsen og på forbønn (1/14 av dagen). Til våre respekterte herskere gjorde vi ikke skade, men gjengjeldte det gode for vår shana.

Polevik– Noen ganger skravlet folk ute på feltet til en gammel, upretensiøst utseende og ganske snørrete mann. Barnet ba den forbipasserende gni seg på nesen. Og siden han ikke hadde veiledet mannen, viste Rutsya ukontrollert en hamanets sribla, og barnet Polevik visste. På denne måten kom våre forfedre opp med en enkel idé om at Jorden sjenerøst vil belønne de som ikke er redde for å skitne hendene.

Havfrue– Oftest virker det som en kvinne ser ut som en kvinne i nærheten av vann.

Inoder i feltene middagstid

Abo på trærne - Derev'yana havfrue.

Håret hennes har alltid vært løst, lyst eller grønt i fargen. Det ble satt pris på at havfruen hadde en fjær mellom fingrene, og i stedet for bena var det en fiskehale.

I dag, ifølge populær tro, er havfruer alle de usigelige kvinnelige skikkelsene som ble født døde eller døde uten dåp,

Og flomofrene har også blitt voksne. I Ukraina kaller de havfruer jeg mavok (navok).

Havfruer nøler på bunnen av elven, og går noen ganger i land. Der kan man finne stinker på kysttrærne og sove. Stemmen deres er så sjarmerende at folk, som føler søvnen deres, fullstendig underkaster seg deres vilje. Hvis en havfrue har lidd et offer før dem, kan de bli pisket til døde, så ukrainerne kaller dem også filler. Noen ganger gjetter havfruer, først og fremst skrappe, menneskelige gåter, og hvis hun ikke gjetter dem, så gyne. Det var viktig at for å overleve var det nødvendig å kaste masken i ansiktet til Pauline.

Tryasovytsia– Russiske demoner har plager som vil bli gjettet av lederne.
De var representert av tolv lurende koner, som påførte mennesker et slakt av sykdommer. I noen tekster understreker tekstene deres forbindelse med onde ånder, og vi snakker om de som Shakers fremstår som en sykeseng i et djevelsk utseende. Blant shakerne er skjelvingene oppkalt etter: Treseya, Otpeya, Gladeya, Avvariusha, Khrapusha, Pukhleya, Zhovteya, Aveya, Nemeya, Gluheya, Karkusha.

Upir (vampyr)- En ond ånd (senere «levende drøm») som mater mennesker og skapninger. Folk blir vampyrer hvis de døde en voldelig død eller var selvmord da de var unge, og er også assosiert med de onde åndene til Chakluna. Uten å reise seg fra graven og drikke menneskeblod, russiske landsbyboere på 1800-tallet De kjørte en vepsekjøl på gravstedet hans.

Alt dette søppelet er redd for chrs banner, lukten av røkelse, velsignet fødselskors, bønner, folkebønner, stikkende og skarpe gjenstander i metall, fyrnummer, sanger og så videre. Og selvfølgelig tåler ånden forskjellige amuletter (for eksempel utseendet til dugg - valmue, pollen, kropiva, etc.).

Vel, aksen, det er alt. Jeg stoler på at du har blitt hedret.

Det var ille i Russland på grunn av de onde åndene. Ved slutten av dagen ble bagaterne skilt inntil Gorinich-befolkningen sank kraftig. Etter å ha blinket Ivans håp en gang: Susans navn, lovet den år gamle mannen å ta ham hele veien til Likha the One-Eyed's League... Og så kom han over en gammel hytte som var skjev, med knuste vinduer og en gaffeldør . Det var et rot på veggen: «Reverifisert. Dashing er stille. Bogatir Popovich."

Sergey Lukyanenko, Yuliy Burkin, "Island of Rus"

"Slovenske monstre" - vent, det høres rart ut. Havfruer, skogsdyr, vannmenn - alle luktene er kjent for oss fra barndommen, og vi kan fortelle eventyr. Derfor er faunaen til "slovensk fantasi" fortsatt ufortjent respektert av de naive, useriøse og til og med onde. Nå, når vi snakker om magiske monstre, tenker vi ofte på zombier eller drager, selv om det i mytologien vår er slike eldgamle sannheter, der Lovecrafts monstre kan sees på som lignende monstre.

En blanding av slovenske hedenske legender - ikke den glade lille brownien Kuzya, men det sentimentale miraklet med en liten grønn blomst. Våre forfedre trodde seriøst på den onde ånden som vi nå respekterer utover barns skrekkhistorier.

Til nå har det ikke eksistert en praktisk talt fullstendig originaltekst som beskriver historiens utledning fra slovensk mytologi. Det var nå dekket av historiens mørke, så det gikk tapt i timen for Russlands dåp. Hva har vi foruten de utrolige, superintelligente og ofte forskjellige legendene om forskjellige slovenske folk? Tallrike gåter i praksisen til den danske historikeren Saxo Gramaticus (1150–1220) – en gang. "Chronica Slavorum" av den tyske historikeren Helmold (1125-1177) - to. Og du vil bestemme deg etter å ha lest samlingen "Veda Slovena" - en samling av gamle bulgarske rituelle sanger, bak som du også kan lære om den hedenske troen til gamle slovenere. Objektiviteten til kirkelige dokumenter og kronikker er av åpenbare grunner tvilsom.

Veles bok

"The Book of Veles" ("Veles Book", Isenbek-tavler) har lenge vært sett på som et unikt monument over gammel slavisk mytologi og historie, som dateres tilbake til perioden på 700-tallet f.Kr. - 900-tallet av vår tidsregning.

Teksten ble enten skriblet (eller brent ut) på små treplanker, og sidene av "historien" råtnet ofte. Bak legenden ble "Book of Veles" oppdaget i 1919 nær Kharkov av den hvite obersten Fedir Izenbek, som sendte den til Brussel for inskripsjon til slavisten Mirolyubov. Han laget noen få eksemplarer, og høsten 1941, under tyskernes regjeringstid, gikk nettbrettene tapt. Det var versjoner om at de ble gjemt av fascistene i "arkivene for den ariske fortiden" under Annenerby, eller eksportert etter krigen til USA).

Dessverre har bokens gyldighet alltid reist stor tvil, og nylig har det blitt klart at hele bokens tekst er en forfalskning, utgitt på midten av 1900-tallet. Språket til disse forfalskningene er en galskap av forskjellige ord på Yan-språket. Popri vikrittya, okremi literati dosi vikoristovuyut "Book of Veles" som et spørsmål om kunnskap.

Ett bilde av et av brettene til "Book of Veles", som begynner med ordene "Denne boken er dedikert til Veles."

Historiene om de slovenske kosakkene kan bli ønsket velkommen av et annet europeisk monster. Tiden for hedenske legender er som følger: etter ulike utviklinger når den for 3000 år siden, og røttene går tilbake til den neolitiske eller mesolittiske epoken - da omtrent 9000 år før vår tidsregning.

Zagaloslovyan Kazkovian "dyr" var i daglig bruk - på forskjellige lokaliteter snakket de om alle forskjellige ting. Slovenerne manglet ikke hav- og fjellmonstre, men det var nok av onde ånder i skog og elver. Det var ingen gigantomania: våre forfedre tenkte sjelden på den onde veletni på planeten til de greske kyklopene og skandinaviske etuner. Slike mirakuløse skapninger dukket opp blant slaverne ganske ofte, i perioden med moderne kristendom - de ble oftest nevnt i greske legender og introdusert i nasjonal mytologi, og skapte dermed en chimera sumish viruvan.

Alkonost

Zhidno gammel gresk myte, Alcyone, troppen til den tessaliske kongen Keik, etter å ha fått vite om mannens død, stormet ut i havet og ble forvandlet til en fugl, kalt i hennes navn alcyon (kongefisker). På russisk språk kom ordet "Alkonost" i bruk som et resultat av opprettelsen av det gamle ordtaket "alkion og fugler".

Slovyansky Alkonost er en paradisfugl med en helt søt, søt stemme. Hun legger eggene sine på en sjøbjørk, for så å gifte seg med dem i nærheten av sjøen - og eggene roer seg i en dag. Når egg klekkes og unger spytter ut, begynner en storm. I den ortodokse tradisjonen regnes Alkonost som en guddommelig budbringer - hun er i live i himmelen og går ned til bunnen for å formidle sin vilje til folk.

Aspid

En slange med to stammer og en fuglebevegelse. Jeg bor høyt til fjells og opplever med jevne mellomrom ødeleggelser i landsbyene. Gulvene er så harde at du ikke kan sitte på skitten, du kan bare sitte på en stein. Asp er ikke-etsende for et nødslag, den kan ikke drepes med sverd eller pil, men kan bare brennes. Navnet på den greske aspis er en dødelig slange.

Auca

En art av grådig skogsånd, liten, grytebuket, med runde kinn. Ikke sov under eller etter søvn. Elsker å lure folk rundt reven, lytte til ropet hennes om "Aw!" fra alle kanter. Få mandrivniks fra døve og kast dem der.

Baba Yaga

Slovensk heks, en populær folklore-karakter. Du vil bli avbildet som en kvinne som ser uakseptabelt ut med ustelt hår, en snirklet nese, en "benete fot", lange klør og mange tenner i munnen. Baba Yaga er en tvetydig karakter. Oftest er dette den kraftigste funksjonen til en skurk, med klart uttrykte evner opp til kannibalisme, hvis tiden er inne, kan heksen frivillig hjelpe en god helt, etter å ha næret ham, svevet i lazne og skjenket en fortryllende gave ami (eller de som rapporterte verdifull informasjon).

Tilsynelatende bor Baba Yaga i nærheten av døveskogen. Der står en hytte på rykende ben, kantet med en palisade av menneskekoster og hodeskaller. Noen ganger ble det sagt at på slutten av dagen låste Yaga hendene og brukte den lille, tannfulle munnen som låsestangen. Baba Yagas hus for fortryllelse - du kan bare komme til dette punktet ved å si: "Khatinka-khatinka, snu fronten mot meg og ryggen mot skogen."
Som de siste europeiske heksene kan Baba Yaga fly. Som hun trenger en stor trestupa og en magisk kost. Med Baba Yaga kan du ofte møte skapninger (kjente): en svart katt eller en kråke, som hjelper henne i husholdningen hennes.

Opprinnelsen til "Baba Yaga"-designet er uklart. Muligens kom det fra turkisk språk, kanskje skapt i form av den gamle serbiske "yogien" - sykdom.

Baba Yaga, børsteben. En heks, en folkeeter og en førsteklasses kvinnelig gutt. Malerier av Viktor Vasnetsov og Ivan Bilibin.

Hytte på kurnogi

En revehytte på røykfylte ben, uten vinduer og ingen dører - det er ingen anelse. Slik levde livet til Mysli-folket i Ural, Sibir og de finsk-ugriske stammene. Boder med blanke vegger og inngang gjennom en luke i bunnen, hevet 2-3 meter over bakken, beskyttet både gnagere sultne på forsyninger og flotte hytter. Det kan antas at figuren til en kvinnelig guddom ble plassert i en liten bås "på rykende ben", og ga opphav til myten om Baba Yaga, som passer i boden hans: bena hans er i en bunt, hodet er i en annen, og nesen hans hviler mot stelen.

Bannik

Ånden som bor i laznya begynner å skrike, og presenterer seg for synet av en liten bestefar med langt skjegg. Som alle slovenske ånder, rampete. Når folk i lazna slikker, blir svidd, blir ukomfortable med sinteren, blir skåldet av dill, kjenner knekking av steiner ved komfyren eller banking mot veggen - alt dette er resultatet av en badehusvridning.

På en flott måte er det sjeldent å skade en bannik, med mindre folk oppfører seg på feil måte (løper rundt på det hellige stedet sent på kvelden). Mye oftere hjelper det dem. Blant slovenerne var laznya assosiert med mystiske, livsskapende krefter - her tok de ofte gardinene og kastet trollformler (det var viktig at banniken kunne overføres til neste dag).

Som andre parfymer ble badehuset forberedt - de fratok det svart brød og salt, eller de stekte en kvalt svart kylling under terskelen til lazne. Det er også et kvinnelig utvalg av badehus - badehus, eller obderiha. Det var også en shishiga på spaet - en ond ånd som bare viser seg for de som går på spa uten å be. Shishigaen tar på seg bildet av en kjent slektning, noe som betyr at en person blir revet med seg selv og kan dampes i hjel.

Bash Chelik (Staleva Lyudina)

En populær karakter i serbisk folklore, demonen eller den onde chaklun. Ifølge legenden befalte kongen sine tre sønner å se søstrene deres for den som først ba om hånden deres. Som om en natt kom han til palasset med en tordnende stemme og søkte den unge prinsessen til hæren hans. Bluesen trosset farens vilje, og kastet bort som sine mellomste og eldre søstre.

Plutselig ble brødrene sjenerte og falt på vitsene sine. Den unge broren fanget den vakre prinsessen og tok henne som et lag. Etter å ha sett på det inngjerdede rommet, så Tsarevich på mannen pakket inn i en lanse. Han presenterte seg som Bash Chelik og ba om tre flasker vann. Den naive unge mannen fortalte den fremmede, han fikk tilbake kreftene, rev lantene sine, slapp vingene, begravde prinsessen og fløy. Prinsen ble flau med vitser. Han innså at de tordnende stemmene som krevde for troppen til søstrene hans, løy for herrene til drager, falker og ørner. De kom godt med for å hjelpe deg, og med en gang overvant stinken den onde Bash Chelik.

Slik ser Bash Chelik ut i V. Taubers show.

Ghouls

Levende flimmer stiger opp fra gravene. Som andre vampyrer drikker Vulks blod og kan ødelegge hele landsbyer. Før oss dreper stanken våre venner og familie.

Gamayun

Som Alkonost, den guddommelige hunnfuglen, hvis hovedfunksjon er åndelig overføring. Ordenen "Gamayun er en flott fugl" er velkjent. Den ble også skylt bort av været. Det var viktig at hvis Gamayun fløy ved siden av henne, ville det komme en storm for henne.

Gamayun-Gamayun, hvor lenge har jeg mistet livet? - Ku. - Hvorfor så ma...?

Fantastiske mennesker

Som folk med ett øye, ett ben og en hånd. Å kollapse, eller å kollapse helt. Bor her ved verdens ende, formerer seg individuelt, avler lignende fra luken. Søskenbarnene deres hadde med seg pest, feber og feber.

Brownie

Den mest kjente har en hjemmeånd, forfallets beskytter, et lite barn med skjegg (eller alle dekket av hår). Det var viktig at hans lille huseldste hadde en skinnbod. Blant Budynkaene ble de sjelden kalt "Budinkovs", og ga preferanse til den kjærlige "bestefaren".

Etter hvert som folk etablerte normal amming med ham, ble gamle (de ga ham en tallerken med melk, brød og melk) og respekterte ham som et medlem av familien deres, så hjalp husalven ham med resten av husarbeidet og prøvde å beholde ham tynn, chatter med Gud stavva, foran ikke trygt.

På den annen side kunne den frakoblede husalven være enda farligere - i løpet av natten klype han folk svart og blå, kvalte dem, drepte hester og kuer, lagde bråk, brøt oppvasken og satte fyr på båsene. Det ble respektert at husalven var i live bak den grove rensligheten.

Drekavac (drekavac)

Den glemte essensen av folklore dagens ord. Yogo Jeg skal beskrive det nøyaktig Det spiller ingen rolle - noen mennesker respekterer ham som en skapning, andre - som en fugl, og i det sentrale Serbia går de rundt og tror at nibi drekavak er sjelen til en død, udøpt, usigelig. Hvis bare en er enig om én ting, kan dragene skrike forferdelig.

Zazvichay drekavak er helten i barns skrekkhistorier, men i avsidesliggende områder (for eksempel Zlatibor i Serbia) fortsetter denne historien å vokse opp. Innbyggerne i landsbyen Tometina Polie forteller time etter time om de fantastiske angrepene på tynnheten deres - det er vanskelig å finne ut hva slags hytte det er basert på karakteren deres. Landsbyboerne insisterte på at de kjente motoriserte skrik, og så ble Drekavaken blandet sammen, melodisk.

Ildfugl

Et bilde som er kjent for oss fra barndommen, en flammende fugl med lyse, klissete, brennende fjær ("som brennende varme"). En tradisjonell praksis for eventyrhelter er å få tak i en fjær fra halen til en fjærkledd skapning. For slovenerne var ildfuglen mer en metafor, snarere enn en sann essens. Hun la vekt på ild, lys, sol, kanskje kunnskap. Dens nærmeste slektning er mellomfuglen Phoenix, kjent både i solnedgangen og i Russland.

Det er umulig å ikke huske en slik blanding av slovensk mytologi som fuglen Rarog (sannsynligvis skapt av Svarog - smiguden). Den brennende falken, som også kan sees på som en halvmånekrone, er bildet på våpenskjoldet til Rurikovichs ("Rarogiv" på tysk) - det første dynastiet av russiske herskere. Den svært stiliserte toppen Rarog begynte å se ut som en trefork - slik så det nåværende våpenskjoldet til Ukraina ut.

Kikimora (shishimora, mara)

En ond ånd (noen ganger - husalvens tropp), som står i skikkelse av en liten lurende gammel kvinne. Hvis kikimora bor i en hytte bak et røft hus eller på fjellet, plager hun stadig folk: lager støy, banker på veggen, ødelegger søvnen, river garn, bryter oppvasken, gnir tynnhet. Noen ganger ble det antatt at de døde, hjerneløse monstrene ble kikimora, og kikimora kunne ha blitt sluppet ut i dagslyset til de onde håndverkerne eller bakerne som ville være. Kikimora, som dveler i sumpen eller i skogen, bringer mye mindre skade - fratar hovedsakelig mandarin slikker som går tapt.

Koshchy den udødelige (Kashchy)

En av de velkjente gamle slaviske negative karakterene, som umiddelbart fremstår som en tynn, skjelettaktig gammel mann med et petulant utseende. Aggressiv, hevngjerrig, grådig og gjerrig. Det er viktig å si at han er en personifisering av slavernes ytre fiender, en ond ånd, en kraftig fortryller eller en unik type vandøde.

Det er ubestridelig at Volodya bruker til og med kraftig magi, kysser mennesker og blir ofte en favoritt for alle verdens problemer til høyre - stjeler jenter. I gammel science fiction er bildet av Koshchi veldig populært, og han er representert på forskjellige måter: i et komisk lys ("Island of Rus" av Lukyanenko og Burkin), eller for eksempel som en cyborg ("Koschi's Share") in the Cyberozoic Era» av Oleksandr Tyuri on).

Koschias "selskaps" spesialitet var udødelighet, og langt fra absolutt. Som vi alle husker, melodisk, på den fortryllende øya Buyani (de som kjenner Raptovo og dukker opp foran mandrivnikene) er det et flott gammelt eiketre som det henger en skjerm på. Det er en hare som sitter ved siden av skjermen, en jock sitter ved siden av haren, et egg sitter ved siden av haren, og i egget er det et sjarmerende hode, der Koschiyas død er gjemt. Yogo kan bli drept ved å bryte hodet (i noen versjoner - ved å knekke et egg på hodet til Koschiya).

Hvem er Vasnetsova og Bilibina.

Georgiy Millyar er den største vinneren av rollene som Koshchei og Babi Yaga i Radyansky-filmshow.

Lisovik

Reveånden, morderen av skapninger. Han ser ut som en høy mann med langt skjegg og hår over hele kroppen. I hovedsak er han ikke ond - han går i skogen, beskytter ham mot mennesker, noen ganger viser han seg foran øynene, som han kan ta på seg ethvert utseende for - et ugress, en sopp (en gigantisk fluesopp, unødvendig å si), en skapning eller et menneske. Revemannen kan sees fra andre mennesker bak to skilt - øynene hans brenner av en herlig ild, og øynene er skyet bakover.

Noen ganger kan forholdet til skogen ende i tårer – fører du en person inn i skogen, vil du ende opp med å mate dyrene. Men de som våger å stole på naturen kan også samhandle med denne essensen og få hjelp av den.

Skikkelig alene

Ondskapens ånd, uflaks, sorgsymbol. Så vidt jeg kan se har Dashing ingen betydning - det er enten en enøyd fløyel eller en høy, tynn kvinne med ett øye midt i pannen. Det er vanskelig å ofte parre seg med kyklopene, selv om de ønsker å ha ett øye og høy vekst, har de ikke noe sterkt.

Inntil vår tid kom ordren: "Ikke våkne opp Dashing mens det er stille." I direkte og allegorisk forstand mente Likho grusomt - det var knyttet til folket, det satt på nakken til nå (i noen tilfeller truet en uheldig situasjon med å drukne Likho, kaste seg i vannet og drukne seg selv) og respekterte hennes liv.
I mellomtiden kunne Likha bli lurt, drevet bort av viljestyrke, eller, som du noen ganger tror, ​​overlevert til andre mennesker med en slags gave. Noen ganger med dystre ansikter kunne Dashing komme og drepe deg.

Havfrue

I slovensk mytologi er havfruer en type tørst ond ånd. De var druknede kvinner, jenter som døde i nærheten i vannet, eller folk som badet i timen. Havfruer ble noen ganger parret med "mavkas" (fra den gamle slaviske "navi" - døde) - barn som døde uten dåp eller ble kvalt av mødrene sine.

Øynene til slike havfruer brenner med grønn ild. Av natur er stanken flytende og ond, de griper folk som bader ved føttene, trekker dem under vannet, eller lokker dem fra bredden, legger armene rundt dem og drukner dem. Det ble antatt at latteren til havfruer kunne føre til døden (selv om de lignet på irske bansher).

Noen troende kalte havfruer de lavere naturåndene (for eksempel gode "begynnere"), som ikke har noe med druknede mennesker å gjøre og vil advare folk om å drukne.

Det var også forskjellige "havfruelandsbyer" hvor folk bodde i nærheten av de små trærne. Dagene til etterkommerne vil beskytte middagens havfruer (i Polen - lakanits) - lavere parfymer som ser ut som jenter i klarsynte hvite kapper, som bor i nærheten av åkrene og hjelper feltet. Resten av naturånden setter pris på at han ser ut som en liten gutt med hvitt skjegg. Åkeren henger igjen i de dyrkede jordene og krever at bygdefolket tar vare på seg - foruten disse utbruddene oppstår det stank hver dag. Av denne grunn tvinger han landsbyboerne ved middagstid, slik at de med sin bølge skal redde sinnet.

Den neste tingen å huske er kråkebæret - en type havfrue, en døpt druknet kvinne, slik at den ikke faller inn i kategorien onde ånder, og det er lik god. Vanntort elsker dypt vann, men slår seg oftest ned under de gyldne hjulene, sykler på dem, skyver hornet, rører opp vannet, vrikker med dem, river garnene.

Det var viktig at vannurtene var grupper av vannparfymer, som står i utseendet til gamle mennesker med langt grønt skjegg med alger og (sjelden) fiskeskinn i stedet for fisk. Den forglassede, fete, motorlignende, vannlignende skapningen lever i verdensdypet, og kommanderer havfruer og andre undervannssmuss. Det ble respektert at toppen av steinbiten vokste i deres undervannsrike, som denne fisken ble kalt "djevelens hest" for blant folket i India.

Vodyanien er ikke ond av natur og er generelt skytshelgen for sjømenn, fiskere og fiskere, og fra tid til annen liker han å prate, dra på seg badedrakten og posere (eller se) ut i vannet. Noe av vannet ble tilført bygningen til den ble snudd – omgjort til fisk, dyr eller vann.

Gjennom årene har bildet av vannmannen som beskytter av elver og innsjøer endret seg - og blitt sett på som en mektig "sjøkonge" som bor under vannet i et luksuriøst palass. I naturens ånd forvandler havmannen seg til en så sjarmerende tyrann, som heltene i folkeeposen (for eksempel Sadko) kunne flokkes med, avskrev tjenesten og lure ham til å utmanøvrere ham.

Vodyani i nærvær av Bilibin og V. Volodimirova.

Sirin

En annen skapning med hodet til en kvinne og kroppen til en ugle (sich), som har en sjarmerende stemme. På fremveksten av Alkonost og Gamayun er Sirin ikke en ildsbudbringer, men en direkte trussel mot livet. Det er viktig at disse fuglene dveler i «de indiske landene ved siden av himmelen» og ved elven Eufrat, og synger slike sanger for de hellige i himmelen, etter å ha følt at folk rent sløser med hukommelsen og viljen sin, og deres kjerne eller kunnskap. kollapse.

Det er lett å gjette at Sirin er en mytologisk tilpasning av de greske sirenene. Imidlertid, ifølge dem, er Sirin-fuglen ikke en negativ karakter, men snarere en metafor for sinnsroen til mennesker av alle slag.

Nightingale-Rozbiynik (Soloviy Odikhmantyevich)

En karakter fra gamle slovenske legender, et sammensatt bilde av en fugl som spiser ris, en ond sjarmør og en rik mann. Røveren nattergalen bor i skogene nær Chernigov, langs Smorodina-elven, og voktet i 30 år veien til Kiev, slapp ingen gjennom, hilste mandrivnikene med en tørst fløyte og brøl.

Røvernattergalen bygde rede på syv eiketrær, men sagnet forteller også at han hadde et herskapshus og tre døtre. Den tospråklige helten Illya Muromets ble ikke sint på motstanderen og slo ut øyet hans med en pil fra en bue, og i timen for dette slaget felte fløyten til Nightingale the Robber hele skogen i området rundt. Bogatir brakte den fulle galskapen til Kiev, og prins Volodymyr, av interesse, ba røvernattergalen om å plystre - for å verifisere om stemmen fortalte sannheten om denne galskapens superfjel. Nattergalen sank selvfølgelig ned til den nesten ødela halve plassen. Etter dette tok Illa Muromets ham inn i skogen og kuttet hodet av ham, slik at en slik ulempe ikke skulle gjenta seg (ifølge en annen versjon, fungerte Nightingale the Robber senere som Illya Muromets assistent i kamp).

For sine første romaner og mesterverk brukte Volodymyr Nabokov pseudonymet "Sirin."

I 2004 ble landsbyen Kukoboy (Pervomaisk-distriktet) ødelagt av Babi Yagas "Batkivshchina" Yaroslavl-regionen). Denne "nasjonaldagen" markeres 26. juli. ortodokse kirke kom ut av skarp fordømmelse av "tilbedelsen av Baba-Yaz".

Illya Muromets er den eneste tospråklige helten som er kanonisert av den russisk-ortodokse kirke.

Baba Yaga er stadig mer populær i nyere tegneserier, for eksempel "Hellboy" av Mike Mignoli. I den første episoden av dataspillet «Quest for Glory» er Baba Yaga hovedpoenget. I rollespillet "Vampire: The Masquerade" er Baba Yaga en vampyr for Nosferatu-klanen (samvitenhet og hemmelighold diskuteres). Etter at Gorbatsjov forlot den politiske arenaen, forlot hun undergrunnen og drepte alle vampyrene til Brujah-klanen, som kontrollerte Radian Union.

* * *

Det er ganske vanskelig å liste opp alle de kasakhiske ordene: de fleste av dem er svakt utviklet og det er lokale varianter av parfymer - skog, vann og husholdning, og typene av dem var veldig like hverandre. Generelt sett kontrasterer det store antallet immaterielle essenser det slovenske bestiariet sterkt med de mer "daglige" samlingene av monstre fra andre kulturer.
.
Blant slovenske monstre er det svært få monstre som dem. Våre forfedre levde et rolig, avmålt liv, og tingene de så var assosiert med de elementære elementene, nøytrale i sitt vesen. Siden de sto opp mot folk, gjorde de mye mindre for å beskytte modernatur og forfedres tradisjoner. Historiene om russisk folklore lærer oss å være snille, tolerante, elske naturen og lekne forestille oss den eldgamle slaktingen av våre forfedre.

Det er fortsatt spesielt viktig, fordi de gamle historiene blir raskt glemt, og i stedet for de mørke og tomme russiske havfruene, kommer vi til Desney River-jentene med skilpadder på brystet. Ikke nøl med å lese slovenske legender – spesielt i originalversjonene, ikke tilpasset barnebøker. Bestiariet vårt er arkaisk og på alle måter kan vi skrive om det, og det er også et av de eldste i Europa.

DEMON er et ord som ligner det gamle greske "daimon". Så hvem er disse demonene?

Det er mytologisk at hedenske tro snakker om de at demonen er "sjelen" til et objekt, den ukjente kraften som kan være ond eller til og med ond, demonen er tilstede i alle manifestasjoner og taler, ild- og vannånder, treånder og steinånder, som representerer Vsesvit yak space, - alt er fylt med demoner. (Thales).

Religiøs kunnskap, spesielt kristen mystikk, respekterer at en demon er en essens som ligner på en engel, og ofte lignet demoner på mange lyse engler eller guder. Oftest er demonen ond og bryr seg absolutt ikke om mennesker, men hvis de blir brutale mot dem, så er folk, som vi vet, villige til å tjene demonen og ofre det minste av sine plikter for å sikre at de har bevart energi.

Djevlene er uten tvil også veldig sterke i essens, og hvis de har et daglig fysisk skall, som reduserer deres store antall jordiske tilfredsstillelser, så er de ekstremt villige til å gå til forskjellige steder og må jeg underkaste meg viljen av magikeren og gjør godt. Begravd av kabalisme, på den ene siden, og utviklingen av demonologi - på den andre er det lite spor av utviklingen av hierarkiet og spesialiseringen av demoner (for eksempel incubi, bes, succubi og imps); Som de sier om bysantinske teologer, delte de demoner inn i 4 kategorier:

gudelignende demon (theodaimoner);

- Menneskelignende demon (antropodaimoner);

- Bestial demon (zoudaimones);

- Roslin-lignende demon (phitodaimones).

Hvis vi under Gud forstår naturens kraft, eller rettere sagt, fremgang, uavhengig av hva vi snakker om - om ekteskap, om livløs og levende natur, så er ødeleggelseskreftene de vi forstår under djevelen. Han ble valedictorian for et stort antall navn i de gjenværende få tusen årene. Dette er mørkets fyrste, og Lucifer, og Beelzebub, og dyret, og antikrist, og den onde, og djevelens fyrste, og slangen, og avgrunnens engel, og Satan, så vel som andre navn. Avsnittet "Djevelens navn" inneholder de vanligste navnene og en kort beskrivelse av navnene på onde ånder.

Nå vet vi at i okkult og filosofisk forstand er demoner åndelige enheter, legemliggjort i abstrakt form, som er ukroppslige, skapt på handlingens sang. Det grunnleggende prinsippet for å koble til en demon er å kjenne navnet og demonens viktigste betydning. Når du vet navnet på den nødvendige demonen og synger de første sangene, kan du vanligvis ringe den og fortelle den om dine behov.

Demoniske navn og betydninger

Abduscius er en demon som ødelegger trær med røttene.

Abbadon - Volodar avbryter.

Adramalech er en demon som ble respektert som leder og vitnet for den sataniske garderoben.

Abigor er en mesterkriger, en suveren demon.

Azazel er nesen til den mektige militærovnen.

Agvares er dansearrangøren, storhertugen av Pekel.

Alruni er navnet på chaklunkaen, som brukes til å endre dens nåværende utseende, i tysk mytologi er det en demon av den kvinnelige rasen.

Alastor er herolden.

Amon - Marquis.

Amduscias er en musiker.

Anku er et spøkelse med en viskøs ånd som føler døden (Bretagne).

Andras er den store markisen.

Astaroth Storhertug bakt, sparer bakeriets skatter.

Asmodeus er demonen for egoisme, familietilfredshet og store lidenskaper.

Astarte er gudinnen for morskap, krig og slektskap – fra gammelt av.

Astart er den store hertugen av Pekel.

Acheron er en grådig ilddemon, hvis øyne brenner.

Barbatos er varselet om ting som skal komme, og det er slik skattene blir funnet på egen hånd.

Balthazar er en demonlignende skapning med haler.

Belphegor - den som slukte mennesker med rikdom.

Baphomet – en gang et symbol på Satans hode; Oftest er det avbildet som en geitlignende person eller som en person med et geitehode.

Vaalberit er hovedsekretær for Pekel.

Baal er bedragets og forræderiets demon, den store hertugen av Pekel.

En vampyr er en død person som våkner til liv og lever av menneskers blod.

Valafar er skytshelgen for røvere og røvere.

Warlocks er menneskelige skapninger.

Beelzebub - fluenes konge, befalte helvetes legioner.

Belizar er en demon av tull og en av Satans mektigste allierte.

Verdelet - seremonimesteren bakt.

Golem - dette er navnet på en forferdelig person som ble skapt av magi, i jødisk folklore.

Dantalian er den som lurer folk til å gjøre skittent arbeid, og dermed leve av energien deres.

Dagon bakeren bakte.

Djevelen - kristne seremonier å være vitne til, hva er det Storhertug ond.

Dis - Dante ga Satan et så poetisk navn.

Dubbuk – bak jødisk mytologi – en vandrende ånd.

Zepar er en demon som bringer koner til Guds nåde.

Ishtar - fra babylonsk og assyrisk mytologi - en stor modergudinne.

Incubus er en menneskelig demon.

Kernunnos - gud for slektskap og polyuvanna, keltisk gud med horn.

Kali er den indiske gudinnen for ruin, død, frykt, frykt, troppen til ruineren SHIVI.

Xafan - for å avle rikdom i ovnen.

Leviathan er herskeren over havene, en majestetisk slange.

Lamia er en kvinnelig demon, en vampyr som oftest elsker barn.

Lilian - barn av Lilith fra demoner.

Leonard er herskeren over sabbatene.

Lilith er den første troppen til Adam, dronningen av succubus.

Lucifer er morgengryets sol, den solløse engelen. Han gjorde opprør mot Gud og ble kastet ut av himmelen, og han var Satan.

Malebolje er den åttende, det er fortsatt mye varme, skapt for shahrays og list.

Shlyakh Satanakia er den øverste sjefen for den sataniske hæren.

Marbas - han som voldtok og ble syk.

Mammon - etter å ha kjent en lidenskap for rikdom.

Mephistopheles - tjente Faust i 24 år.

Melchom - etter å ha reddet skattene til prinsene bakt.

Mulciber - arkitekten bak infernoet.

Moloch er guddommen som barnesjelene ble ofret til.

Nibras - vitnet for overjordisk tapperhet.

Nebiros - feltmarskalk fra Pekel-hæren.

Oliver er en brennende erkeengel som vekker grusomhet i mennesker mot de fattige.

En rekke rumper oppkalt etter vampyrer

CIVATATEO: Vampyrheks, en gang funnet blant aztekerne. Som det ser ut til, tjente han forskjellige månedlige guder. Favorittofrene der var barn, som døde av sykdom umiddelbart etter å ha angrepet dem. Det er viktig at disse vampyrene var hvite i ansiktet.

DEARG-DUE: Opprinnelig fra Irland, hvis navn betydde "Red Blood Sucker." Hvis vampyr er fryktet til i dag, som dateres tilbake til de keltiske timene. Det er bare én måte å rydde opp i en hytte - det er nødvendig å plassere en stein på enhver grav som mistenkes for å være bebodd av en slik skapning. Den mest kjente historien om disse vampyrene er historien om en ung kvinne som sannsynligvis ble gravlagt i Waterford, nær "Klantreet" (mest sannsynlig, Aspen er en type pil) i den lille gården til kirken.

DANAG: Den filippinske vampyren, som art, så ut til å være ansvarlig for de som ble skapt av Tarot på øyene av mange grunner. Denne vampyren jobbet med mennesker mange ganger, da et slikt partnerskap en gang tok slutt da kvinnen skar seg i fingeren, og DANAG la blodet i bløt så lenge at kroppen tørket helt ut.

Andre mystiske navn

Loa er "sjelen" bak Voodoo-religionen.

Isis - morgudinne det gamle Egypt, var et symbol på en trofast venn og en fruktbar mor.

Cocytus - elven frøs fra den niende staken.

Druider er en kaste av høytstående keltiske prester.

En zombie er et levende lik som utfører straffen til chaklun.

Demeter er den greske gudinnen, hennes bilde er et lager som er en del av dyrkelsen av den kvinnelige guddom i dagliglivet, hun er gudinnen for jordbruk og sjenerøsitet.

Jinnies - fra arabisk mytologi - er oftest onde og svindlende demoner, de utøver overnaturlig kraft, og er selv styrt av magiens hemmeligheter.

Danu er stamfaren til feer fra keltisk mytologi.

Homunculus er et menneske, skapt ved hjelp av alkymi.

Gri-gri - fra sjamanisme - talismaner eller sjarm som ble reddet for å avverge ondskap og lykke.

Gaia er ånden, Moder Jord i gresk mytologi.

Nisser er vanskelige og rampete alver.

Osiris er den greske guden for de døde.

Bellarmina er en heksesuppe, som brukes til å tilberede zilla.

Heksa er en kvinne som bruker svart magi for å nå sitt merke.

Ankh er et kors med en løkke, et egyptisk symbol på udødelighet, allverdslighet og liv.

Athame er en rituell dolk brukt av hekser.

Alothrilophagy - oftest assosiert med besittelse av djevelen, kaste opp og kaste opp fremmedlegemer.

Vivtar er et høyt sted for religiøse seremonier og ofringer til gudene.

Pandemonium - nær varmen - Satans hovedstad.

Lemegeton - Kishenkovs Chaklunsky-bok, Maliy Key of Solomon.

Sommer - nær varmen - elven er glemt.

Kabbalah er et jødisk system av filosofi, teosofi, magi, vitenskap og mystikk som utviklet seg i middelalderen.

Kerriduen - blant kelterne - er gudinnen for intelligens, visdom, magi, magi og trollkvinnen.

I-Ching er et gammelt kinesisk system for chaklunship og hekseri.

Dverger er ånder som lever nær jorden.

Engler er Guds sidekicks (mer enn engler), og englene har falt - Satans tjenere selv har beseiret det onde.

Hecate – fra gresk mytologi – er en mektig gudinne som er opptatt av magi og fortryllelse.

Vovkalak er en grådig skapning som graver opp graver og spiser åtsel.

Voodoo er en religion som opprinnelig kommer fra Vestindia, en hybrid av den katolske troen og afrikanske religioner.

· Primærelementer - jord, vann, vind og ild - mange primærelementer.