Russisk emigrasjon fra Tunisia. russisk Tunisia. Menn og kvinner

Alle de samme, som allerede var talentfulle, prøvde å finne en jobb og tok på seg det rette. Russiske emigranter ble ansatt, jobbet i bygdestaten, sivilsamfunnet og deltok i det enorme arbeidet. Dessuten ga franskmennene alltid preferanse til russiske emigranter til araberne på grunn av deres høye nivå av anerkjennelse. En av de franske embetsmennene skrev med en skjult tanke om russernes arbeid i Tunisia: «Offiserer og sjømenn, som allerede var opplært til å jobbe i Bizerte og omegn, gir ytre tilfredshet, og arbeidet deres er enda mer jeg trenger. den."

Som oftest måtte russiske flyktninger jobbe i den fjerneste lokaliteten, Tunisia, dit lokale arbeidsinnvandrere ble oppfordret til å reise. "Så snart du blir dyrere i Tunisia," sa en fransk talsmann den gang, "og i en så øde lokalitet vil du begynne å lage planer, og kort sagt, nærme deg disse planene, vil du vite prisen på russeren, fragmentene der vil snart dukke opp som russisk selv. Stanken vil feste seg til alt."

De russiske flyktningene som jobber i maritim avdeling, i apotek, konditorier, på kraftverk, som kasserere eller som sikkerhetsarbeidere i byråer, var mye mer sannsynlig å bli kontrollert. Alle disse robotene ble betalt svært beskjedent; Russiske musikere tjente mye mer penger på å gi privattimer, spille i orkestre, filmer og baller. Fyren bestemte seg for å organisere en liten privat virksomhet. Siden slutten av 1920-tallet har legene vært godt styrt, da de nektet franske myndigheters tillatelse til privat praksis. For eksempel var de mest kjente tannlegene i Bizerti S.I. Venner av offiserer og sjømenn jobbet som kasserere og billettholdere, musikkutøvere og møllere, og oftest som hushjelper og barnepiker i familiene til mulige franskmenn.

"Alle jobbet og stjal ikke arbeidet deres," husker A. A. Shirinska. – Moren vår, den samme fra mange andre, dro på jobb for franske familier, ryddet og passet barna. Far (den store sjefen for ødeleggeren "Spekotny" - A.N.) betalte for snekkerens rett. På vilkårene i avtalen har vi brutt rammeverket og tatt hensyn til det røde treet.» Shirinska spilte selv piano på kino; og enken etter den store ordføreren i Sevastopol, M.A. Kulstrem, ble mindre spart - hun gikk rundt i hyttene og reparerte hvite klær!

Roboten, viser det seg, hadde ikke mulighet til å fleece, dessuten sto de russiske emigrantene overfor et alvorlig problem som stilte de rike overfor et viktig moralsk valg. Til høyre er at, etter ordre fra den franske regjeringen, ble de ubestridte tankene for å rekruttere russere til arbeid aksept av den franske befolkningen. Dette ble tolket som utpressing, men med rikdom, for å leve, var det fortsatt mulig å forsone seg og nok en gang skille seg fra nuets enorme stor Batkivshchyna. De som ikke aksepterte ham, siden begynnelsen av 1924, byttet til leiren for statsløse mennesker (osib uten hoveddelen), som automatisk lettet de rike borgerrettigheterі sosiale garantier, og forutså også uunngåelige vanskeligheter ved utøvelse av autoritet.

Alle russerne mistet alt fra Tunisia; et annet sted var det ingen å gå til og ingenting å gjøre. Urespektabelt på dette tidspunktet, med start fra bunnen av, eliminering av alt som en gang ble ansett som fransk, i flere år ble de hvite migrantene effektivt integrert i det tunisiske konsulatet. De fleste av dem bosatte seg i hovedstaden Tunis og i Bizerte på 1920-tallet (selve situasjonen som liten, rikt nasjonal havneby betydde at de ville bli fratatt den; Bizerte hadde ingen hvite migranter I flere tiår har franskmennene, italienerne, Maltesere bodde i området som en enkelt europeisk befolkning, grekere).

På grunn av problemene til den lokale arabiske befolkningen ble de russiske immigrantene i utgangspunktet akseptert av dem som fullstendig fremmede, men når de nærmet seg dem, ble de forsiktige, og araberne forsterket makten til hoveddelen av russiske emigranter. Emigrantavisen "Russian Duma" skrev da: "Det er nødvendig å innse at selv raskt etter deres opptreden i Tunisia, vant russiske emigranter vennlige posisjoner på siden av tubalbefolkningen og dosi med stort mot." Lokale innbyggere begynte å kalle russerne "les russes blans", og respekterte med rette det faktum at de var representanter for den "hvite" delen av Russland selv, som etter 1917 ble delt inn i to uforsonlige leire. Før talen har dens betydning vært bevart i Tunisia til i dag, men i dag er det få som husker reisen.

Over tid, midt i den russiske diasporaen i Tunisia, har det vært behov for organisasjonsutvikling. Siden de fleste russere hadde ansvaret i hovedstaden, ble den russiske klubben selv opprettet der, som hadde ansvaret for opprettelsen av "Union of Russian Veterans." Den tunisiske hovedstaden har mange musikalske og kunstneriske talenter av emigranter som har vært en del av deres kulturelle liv; I sentrum av Tunisia var det en ballettskole med mange dansere åpen for Ballet of the Great Theatre Futlin og Debolskaya, som oppsto etter slutten av århundret. En av de viktigste sekulære begivenhetene for Moskva-publikummet var den korte ballen, som ble gitt av "Union of Russian Veterans." I tillegg er han prisvinner ved St. Petersburg-konservatoriet og en stor direktør for Imperial Chapel I. M. Shadrin dannet uavhengig et kor med førti sangere og dro på konserter over hele landet, og suksessen med forestillingene var stor, og salene kunne ikke romme alle de nødvendige menneskene.

Ale head-cut, som den russiske kolonien Tunisia var gruppert rundt, var åpenbart ortodoksi. Faktisk, med fremveksten av den russiske diasporaen i Tunisia, kom den russisk-ortodokse kirken også til dette eldgamle afrikanske landet - allerede i 1921 ankom tretten ortodokse prester på skipene til den russiske skvadronen til Bizerte. Den mest synlige blant dem var far Georgy Spassky, som fra de franske arkivene allerede i 1921 begynte å dokumentere med Frankrikes styre om opprettelsen av den russisk-ortodokse sogn i Tunisia.

Tilsynelatende, på tidspunktet for ankomsten av den russiske skvadronen, har ikke det muslimske Tunisia noen ønskede ortodokse kirker. Siden den gang har det blitt holdt gudstjenester på det spesialutstyrte dekket til St. George the Victorious, samt ved veggene til Marine Corps. I 1922 dukket det opp en husmenighet, som tok navnet Kristi oppstandelse, i hovedstaden Tunis. Etter dannelsen av den russiske skvadronen i 1924, ble skipskirken med «St. George the Victorious» flyttet til en leid leilighet i Bizerte, i et av rommene hvor det ble holdt gudstjenester. Det er karakteristisk at den ortodokse sognet som ble etablert i Tunisia ikke var under oppsyn av Moskva-patriarkatet, men av den russisk-ortodokse kirke i utlandet (den såkalte Karlovac-kirken).

Høy beskyttelse hjalp imidlertid lite for de ortodokse i Tunisia, og de tok stanken rett i hendene. Den 25. juni 1937 tillot den koloniale franske regjeringen ved et spesielt dekret opprettelsen av Association of Orthodox Christians of Bizertes sammen med kaptein av første rang G. F. Hildebrandt. Høsten 1937 Etter innsamlingen av russiske emigranter begynte hovedstaden (med prosjektet og under tilsyn av militæringeniøren N. S. Sukharzhevsky) opprettelsen av et tempel, som, i henhold til ideen til dens skapere, ble et eget monument over Russland ій skvadron. Navnet på tempelet ble valgt til ære for skytshelgen for den russiske hæren, prins Alexander Nevsky.

I midten av 1938 begynte gudstjenester i kirken til den hellige salige prins Alexander Nevsky, hvorav erkeprest Ioaniki Poletaev ble den første rektor. Forbedringen av tempelet, som planlagt, ble innrammet rundt gåten om den russiske skvadronen. "Der, nær Bizerti," skrev kontreadmiral A.I. Tikhmenev, - et beskjedent tempelmonument for de gjenværende skipene til den russiske keiserflåten, i det nye teppet på den kongelige porten - St. Andrews banner, der tempelmonumentet Marmur Doshki er navngitt. Dette tempelet tjener som et sted for tilbedelse for fremtidige russiske generasjoner.»

I 1953 nektet det russisk-ortodokse samfunnet retten til å opprette en annen ortodoks kirke, denne gangen i Tunisia. Fram til 1956 var arbeidet fullført, og Kristi oppstandelseskirke dukket opp i hovedstaden i regionen.

En stund nå var livet til den russiske diasporaen i Tunisia urovekkende. Frykten for Gromadyansk-krigen ble ikke glemt, den russiske skvadronen sank i glemmeboken, da en del av de russiske emigrantene opplevde nye opplevelser. Høsten 1942 kom en annen venn til Tunisia verdenskrig– Dens territorium var okkupert av tysk-italienske tropper, og helt frem til begynnelsen av 1943 fant det sted viktige slag der mellom det tyske korpset til general Rommel og de anglo-amerikanske allierte. Først 13. april 1943 kapitulerte aksemaktene, og tuniserne døde fritt igjen.

Men under den nylige invasjonen av nazistene i Tunisia var livet til den russiske diasporaen gjenstand for endringer. Til høyre, i perioden 1942-1943, ble flere tusen radianske hærtropper overført til territoriet i Nedre Afrika, kontrollert av den fascistiske blokken, inkludert Tunisia, noe som er ekstremt viktig. Vi var engasjert i hverdagen med veier og befestning av sporer for Wehrmachts behov. Mange russiske soldater gikk tapt liggende i Tunisias ørkener, og noen av dem som ble sett igjen gikk tapt i dette landet. Så, i akkurat slike dramatiske omstendigheter, forente de to russerne – «hvit» og «chervona» – seg igjen, denne gangen på tunisisk jord.

U krigens skjebner Den russiske kolonien Tunisia fortsatte å endre seg. Dette var på grunn av de nye franske lovene, som krevde at alle offentlige tjenestemenn skulle akseptere fransk statsborgerskap og bli med i tjenesten. Jeg vil at denne loven ikke skal rettes mot russerne (franskene ble rost på forhånd stor mengde Italienere i Tunisia, i tillegg, som et resultat av slaget som førte til splittelsen av det nasjonalistiske regimet i landet), de fleste russiske flyktninger, som de som ble inspirert til å jobbe på 1920-tallet, Buli zmusheni til å akseptere den franske storheten . Da Tunisia mistet sin uavhengighet i 1956, skyndte mange russiske emigranter seg å forlate landet og flyttet til landet i deres nye samfunn - Frankrike. På begynnelsen av 1960-tallet hadde den russiske kolonien i det første århundre i Tunisia sunket ned til et minimum og var representert av færre enn noen få familier.

Dessuten fratok de ortodokse prestene Tunisia flokken deres. Karlovac-synoden, som tidligere eide samfunnet og kirkene i Tunisia, var aldri i stand til å sende presteskap til Tunisia og organisere livene til Spivtichianerne som gikk tapt der. Noen ganger brakte prestene i det aleksandrinske patriarkatet det foreldreløse russiske samfunnet til unnsetning.

Den russiske tradisjonen i Tunisia har falt for døve ører. Men ikke alle var klare til å resignere med dette. Den russiske kolonien i Tunisia har gjennomlevd (og dette er ikke å overdrive) mye av det som skyldes én person - Anastasia Oleksandrivna Shirinskaya, en legende fra den russiske verden, som kom hit i 1921 åtte år gammel jente og alt er fratatt den uforglemmelige lederen, hjertet, sjelen og symbolet til den russiske diasporaen i Tunisia.

I dag har Shirinskaya mistet resten av de som kom til Tunisia med den russiske skvadronen (faren, seniorløytnant Manstein, kommanderte destroyeren "Spekotny"). Da hun ankom Bizerte tidlig i 1921, bodde hun sammen med familien i en provisorisk leir på «George the Victorious» i mange år, og kom deretter i land, hvor hun levde hele livet. Bizerta ble en annen stand. Imidlertid kunne ingen glemme fedrelandismen - Russland, det er fantastisk å snakke på det korrekte russiske språket, det er fantastisk å kjenne russisk historie og kultur. På et tidspunkt ble en av de fattige russiske emigrantene overbevist om den franske enormiteten og ønsket ikke å akseptere ham på sytti år. Som et resultat ble Anastasia Oleksandrivna hedret for sin lojalitet til landet hennes - i 1997 fikk Shirinskaya suvereniteten til den russiske føderasjonen.

Den svært livlige aktiviteten til denne virkelig heroiske kvinnen, det russiske imperiet i Tunisia, ble reddet. Som et tegn på anerkjennelse av hennes fortjenester i utviklingen av russisk-tunisisk samarbeid, ble A. A. Shirinska i 2003 tildelt vennskapsordenen. I 2006 roste Beserti kommune beslutningen om å navngi en av plassene. "Du er et eksempel på styrke og besluttsomhet, enormt mot og moralsk styrke," kan disse ordene leses i det viktige telegrammet til Shirinsky fra Russlands president V.V. Putin i 2007.

I dag, 95 år gammel, fortsetter A. A. Shirinska å leve et aktivt ekteskapsliv, direkte til fordel for den russiske diasporaen i Tunisia.

Zusilly Shirinskaya vendte ortodoks til Tunisia. I 1990 reiste familien seg til patriarken av Moskva og hele Russland Pimen med bønner om å sende en prest fra Russland til Tunisia. Som et resultat ble to ortodokse menigheter i Tunisia i 1992 akseptert i den russisk-ortodokse kirkes fold.

Rektor for de tunisiske kirkene, som regelmessig ble reparert av medlemmer av det ortodokse samfunnet, ble utnevnt til prest far Dimitri Netsvetaev. Med hans ankomst begynte gjenopplivingen av kirkelivet i Tunisia. Kristi oppstandelseskirke åpnet sine dører ikke bare for emigrantene i det første århundre, men også for sovjetborgerne som dro til Tunisia senere; Dagens menighet i Tunisia harmoniserer åndelig ikke bare russere, men også bulgarere, serbere, rumenere og palestinere. I tillegg vil representanter for det ortodokse samfunnet fortsette å se på gravene til Spivitchis i Bizerti- og Borjel-fjellene nær Tunisia. På sin egen side overskrider ikke den tunisiske regjeringen, som går inn for posisjonen til «sekulær islam», aktivitetene til ortodokse menigheter i landet.

Gjenopplivingen av ortodoksien i Tunisia fungerte som et signal for den endelige feiringen av livet til den russiske diasporaen i denne regionen til slutten av XX - kolbe XXI hundre. Som var fornøyd med styrkingen av den russisk-tunisiske unionen. Så, i 1996, i forbindelse med høytidene, ankom den 300 sterke marineflåten fra Sevastopol til Bizerte fra Sevastopol. Det er symbolsk at sjømennene fra Svartehavet tok med seg et stykke land, tatt fra inngangen til Volodymyr-katedralen, hvor de russiske sjømennene, som forlot de russiske kystene til Bizerta, i 1920 tok tilbake sin velsignelse.

I år 1999, ved slutten av den russiske kolonien i Tunisia, på den kristne halvøya Bizerti, var det et monument med en minneplakett på russisk og fransk språk, med en inskripsjon som sa: "Til minne om havene hvor er Den russiske skvadronen og alt det russiske folket som ligger med den tunisiske jorden." To år senere, i 2001, under besøket av missilkrysseren "Moskva" til Tunisia ved lagringsanlegget Borzhel, ble det gjeninnsatt den gjenværende sjefen for skvadronen til den keiserlige russiske marinen, kontreadmiral Mikhail Behrens. . Det ble kunngjort at det våren 2002, i Kristi oppstandelseskirke i Tunisia, ble satt opp en minnetavle over gåten til de russiske militærtroppene som omkom i klippene under den andre verdenskrigen på Tunisias territorium og Liv ii.

Dagens russiske koloni (før den første generasjonen russiske emigranter inkluderte representanter for andre nasjonaliteter i den russiske verden) i Tunisia er liten, og det er rundt tre tusen mennesker, og rundt 600 av dem er russiske statsborgere som ble venner med tunisiske kandidater fra Radian og russiske universiteter, og dannet en russisk . de aller fleste medlemmer av deres familier.

Livet til den russiske diasporaen i det første tiåret av det 21. århundre endrer seg merkbart raskere enn i tidligere perioder. Tunisia har det russiske senteret for vitenskap og kultur (RCSC) sammen med Oleg Fomin, som er kunstner, ballettdanser og musikkskole. På scenen til senteret er det konserter og forestillinger med barnehåndverk, babykonkurranser og spørrekonkurranser, nyhetsegg, fremført av filmklubben "Chervona Kvitochka" og Club of Lovers of Russian Culture oppkalt etter. A.S. Pushkin.

I begynnelsen av 2002, under ledelse av senteret og med aktiv deltakelse av A. A. Shirinskaya, ble Spekotny Club of Sportsmen grunnlagt (det såkalte skipet som faren hennes kommanderte). I løpet av en kort time ble klubben tyngdepunktet til Sovjetunionen, så vel som innvandrere fra andre republikker i Sovjetunionen, som trekkes til Russland og føler den åndelige og kulturelle styrken fra det. Klubben holder jevnlig litterære, poetiske og musikalske kvelder, arrangerer foredrag og feirer både russiske og tunisiske helgener. I tillegg gir klubben all mulig hjelp til de trengende menneskene i den russiske føderasjonen, og deltar også aktivt i å besøke ambassaden og RCSC.

Samtidig, i 2002, åpnet museet for historien til den russiske diasporaen i Tunisia. Hovedmålet med dette prosjektet er å forstå Russlands historie dypere fra lokalbefolkningens side, å lære om spivitch-folket som bor her eller noen gang har besøkt dette landet. arbeide med ytterligere verdier som vennskap og samarbeid mellom Russland og Tunisia.

Avslutningsvis kan vi trygt slå fast at livet til den russiske diasporaen i Tunisia allerede er mettet. Representanter for den russiske kolonien vil fortsette å bevare båndene mellom Ukraina og Russland, og barn av blandede elskere vil være snille mot russerne. En rekke av våre spіvvіtchiz-arbeidere er ansatt i ulike sfærer av privat virksomhet, vitenskap og produksjon, og de er også involvert i deres virksomhet faglig ansvar høyt rykte. Idrettsforskere deltar i russisk-tunisiske vitenskapelige konferanser, musikkfestivaler, seremonier til minne om russiske sjømenn, begravelser på tunisisk jord, etc.

Senteret for det åndelige livet til den russiske diasporaen i Tunisia er sekulære klubber og ortodokse kirker. De ortodokse menighetene i Tunisia og Bizerte utfører seriøst arbeid for åndelig opplysning av Den Hellige Ånd, og organiserer for eksempel til fordel for de ortodokse helgenene. Presten i den russisk-ortodokse kirke, far Dmitro Netsvetaev, leser et foredragskurs om Ortodoks kultur.

På en slik måte, etter å ha dukket opp på begynnelsen av 1920-tallet under slike tragiske omstendigheter og etter å ha gitt betydelige kulturelle bidrag til utviklingen i Tunisia, bevarer den russiske diasporaen i dag samtidig minnet om disse timene og holder tritt med tiden.

Illya Azovsky

Bizerta er det viktigste stedet ikke bare i Tunisia, men i hele Afrika. Fremfor alt kan du føle landskapet som endrer seg dramatisk utenfor bilvinduet.

Når du drar til Bizerte fra hovedstaden Tunisia - et sted med samme navn - på dagen, erstatter snart dystre oliventrær og beskjedne palmer sypresser.

Alt jeg visste om Bizerte før jeg ankom var et sted som vokste ut av en liten havneby ved kysten av Middelhavet. Jeg legger til min egen historie, som er sammenvevd med røttene til det 20. århundre i Russland.

De samme russiske sjømennene, som var i havnen i Bizerta i 1918, etter å ha fått vite at en revolusjon var i ferd med å brygge i Russland, vendte ikke tilbake til landet under det bolsjevikiske regimet, men slo seg ned på kysten av Tunisia. Imidlertid kan historikere bedre forklare dette aspektet. Jeg, en enkel turist, ble overrasket over atmosfæren i hverdagen i Bezerti. Først og fremst er det en stille fiende - eller en drømmende, eller et overkjørt sted. Når du først har innsett dette, forstår du at denne roen slett ikke er et tegn på et sted som er døende, men en manifestasjon av intelligensen til den muslimsk-arabiske Bezerti.

Det er allerede mange innledende innskudd i vårt brede utvalg av skoler og høyskoler. De unge er veldig åpne og snille. Bildet er ubetydelig for øyet til en russisk turist: glade, muntre og unge mennesker gjenoppfinner gatene i byen. Før talen, på endringsdagen i rike islamske steder, begynner jenter og gutter på skolen ved samme pult.

På den annen side går Beserti kraftig ned i livskvaliteten, for å si det mildt, kunnskapen om å gi bort veskene sine. Kanskje på samme sted i Tunisia (og etter å ha sett omtrent seks av dem) vil du ikke finne så mange koner som har burka på. Folket smilte ikke. Dette er ikke negativitet eller sinne, men alle de samme Maghreb nasjonale giene. Du kan verifisere innstillingen selv på den gamle turistmåten. Hvis de som går forbi ler av den streamede ler, så er gjestfrihet normen. Så snart hån mot lokale innbyggere er fratatt steiner, kan en tur i det området ende med kroniske skader.

Av alle regionene i Tunisia var Bizerta selv mindre merkbar - stedet hvor russiske sjømenn hadde kommandoen for nesten hundre år siden. Å kjenne en yogi er ikke lett. Vi må forstå at i Tunisia, som er en stor fransk koloni, engelske språk Mayzhe ingen utvidelser. Det er mer "silvupli" og "merci" her.

Alt dette er gitt til følelsen av en lokal beboer, som snakker engelsk. Det viste seg at Ali er en stor sjømann. Han kunne imidlertid ikke forstå på lenge hvilken del av stedet vi ønsket å konsumere. Som et resultat ble det klart at det "russiske stedet" blant lokalbefolkningen ikke respekteres av Bizerti-regionen, men av området rundt.

Kompleksiteten i oversettelsen ble avslørt spesielt av innbyggerne i Maghreb-tradisjonen engelske ord: Dermed høres ordet "chech" (kirke) ut som "joj" Tilsynelatende, og navnet på den russiske delen av Bizerti høres ut som "Jodge Town". Ale zreshtoy vi har brakt en til tankene...

Rett bak sjømannen. VIYUCHI VULITSI ISLAMSKY MIST, VIVISKY ARABSOKO ROZBAVALIA Fransk, numnastly praktfull meccosyatz med strengminareter ... I ANILE ALII ONIA PÅ MOSSIKERING AV BALOSINAR-TONNENE I PARKAN. Hva er det?

Denne svært historiske skolen dukket opp da barna til russiske sjømenn begynte. Og bare et kvartal unna så vi en forferdelig og til og med ødeleggende kirke. Og midt på det arabiske stedet ble det skrevet på russisk språk - hjertet mitt klemte litt: "Moskva-patriarkatet til den russisk-ortodokse kirken ...", "etablerte skjebnen 1937-1939" ...

Alexander Nevsky-kirken, grunnlagt av russiske sjømenn, virket annerledes. Hvis de spurte meg om å beskrive utseendet med ett ord, ville jeg sagt: det ser ut som noe. Ja, akkurat sånn. Uten patos, pomp og prakt...

Dette kan forklares på forskjellige måter. Det kan antas at de russiske sjømennene ikke var i stand til å bygge en tradisjonell ortodoks kirke. Du kan blunke til det fasjonable ordet - politisk korrekthet. Men det er et faktum: i sentrum av den islamske verden er det en rolig harmonisk ortodoks kirke.

Man kan gjette hvor mange skjebner det var i Arkhangelsk Mistseve befolkning stormet mot dagliglivet i moskeen. Det var så mange skrik/skrik. Når det er sagt, lider bildet av stedets moral, og det vil ikke være fred i møte med muezzinens sang... Og fra araberne er det ingen flukt fra den ortodokse kirkens klokkeringing. En helt annen verden, helt andre mennesker!

Etter å ha kommet tilbake fra Bizerti, møtte jeg professor ved Pommerns statsuniversitet, historiker Vladislav Goldin. Vi snakket sammen, og det ble klart at temaet russisk emigrasjon i Tunisia ikke er fremmed for meg. Et ord om Bizert - doktor historiske vitenskaper Vladislav Goldin.
_______________________________________________

Goldin V. I., doktor i historiske vitenskaper, professor ved Northern Federal University,
Æresforsker fra den russiske føderasjonen
_______________________________________________

Mange mennesker er involvert i russernes historie i utlandet og først av alt, den russiske militære utvandringen og har utgitt 7 bøker om dette emnet, jeg husker fantastisk og har skrevet mer enn en gang om de som den franske marinen base i Bizerti ble den gjenværende ankerplassen for skip fra Svartehavsflåten (skvadronen), Hva gjør du med flyktningene om bord, med militærtjenestene til den russiske hæren til general P. M. Wrangel, høsten Krim i 1920. Hvis venn var dramaet til Svartehavsflåten og historien til den gromadiske krigen i Russland. Det minnes om at tidlig i 1918, i henhold til direktivet fra Radyansky-ordren, ble 12 skip av flåten som var i det bestilte Radyansky-Russland redusert (for ikke å bli overført til Tyskland).

I løpet av de tre løvfallsdagene i 1920, tilsynelatende før ordre fra sjefen for den russiske hæren, general P. N. Wrangel, om evakueringen av Krim, ble nesten 150 tusen flyktninger ført bort på 126 skip, inkludert over 100 tusen militære tjenestemenn. Blant skipene som seilte var det 66 vimpler fra Svartehavsflåten (18 kampskip, 26 transportskip og 22 frillskip). Alle skipene (inkludert "Live", hvis mannskap berømmet beslutningen om å vende tilbake til Russland) begynte midt under fallende løv til Moda-veien i Konstantinopel. I tankene til demobiliseringen, som blusset opp, ble Svartehavsflåten omorganisert til Svartehavsskvadronen den 21. høsten 1921 etter ordre fra Wrangel. Viseadmiral M.A. Kedrov ble utnevnt til dens sjef.

Basert på avtalen mellom den øverstkommanderende for den russiske hæren Wrangel og Frankrikes høykommissær i det russiske imperiet Martel, kom alle Krim-flyktninger under Frankrikes forbønn, og at nazismen tok den russiske utposten som en utpost. mye Det ble avtalt at de russiske militærskipene skulle overleveres til den fremtidige lovlige russiske orden, som anerkjent av Frankrike.

1. 1920 bestemte den franske hæren seg for å sende den russiske skvadronen til den tunisiske havnen Bizerte/Bizerte. Hvorfor komme hit? Til høyre er det at Tunisia på dette tidspunktet var under det franske protektoratet, og franskmennene, i frykt for at de skulle ta den russiske skvadronen, var redde samtidig for å sende så mange skip og militærskip med folk om bord direkte til Frankrike, så mer, på denne timen trivav. kompleks prosess med å regulere spørsmål etter den første lette krigen. Svartehavsskvadronen ble omplassert til Bizert i to etapper: de fire første divisjonene ankom Tunisia på slutten av slaget, og på slutten av linjen - ved Sichni-lyutom. Så 33 skip fra skvadronen og 5800 russiske flyktninger om bord, sammen med kadettene til Marine Corps, døde i den grusomme skjebnen i 1921 nær Bizerte. Marshal A.F. Pétain, øverstkommanderende, er her for å overlate ordren til Frankrike til den russiske skvadronen. panserstyrker disse kantene.

Med respekt, etter å ha konfiskert de russiske skipene og statskassen, var Frankrike motvillige til å oppmuntre russiske flyktninger fra Krim, i håp om at de som hadde trukket opp pengene og ble fordrevet fra Turechchini, fra begynnelsen, ble retusjert, sjefsrangen for Balkan-regionen .

Historikeren M. M. Knorring, som ankom Bizerta 21. april 1921, det første russiske skipet - en pakkebåt " Storhertug Kostyantin," etter å ha tenkt på det i år: "Tidlig ankom Vranzen til Bizerte. Vi gikk gjennom en kanal som forbinder den store innsjøen med havet. Høyrehendte lyste opp palmen foran stranden. Lave, tykke, tette palmer plantes, som trær, og lages i stykker. Stasjonen er frisk i maurisk stil. I det fjerne er det brakker som ligner. Foran oss brast et rent lite sted, en malovnik, i flammer. ...Hudstedet, skinnstedet på bakken, har sin egen lukt, sin egen duft som henger i vinden. Den suste mot oss med en gang med arabernes hvite kapper med de røde fezzene med majestetiske blyanter, de røde kjeglene til soldatene med bronse bare føtter, eselskrikene og ringingen av soldatenes buboer. Samtidig ble maten tygget av storhet: hva vil skje med oss?

Russiske emigranter har slått seg ned i Tunisia med forsiktighet. Den 23. juni 1920 publiserte en av de største storbyavisene i Tunisia, Tunisie Française, en artikkel under tittelen «Russian Wrangel in Bizerte». Hun antydet at innbyggerne på stedet ikke forstår den ivrige entusiasmen for den russiske flåten i veigården. Vi vet ikke hvem disse menneskene er. Blant dem er det kanskje elementer som er spesielt farlige for dem som kan provosere fram konflikter med våre militære styrker...» - het det i hemmelighet i statistikken. "Vi anbefaler at alle selgere hos Bizerti er forsiktige med russere - hvilken valuta skal de bruke for å betale for kjøpene sine?

Kravet er å sende dem direkte til Algerie. Det er synd at Tunisia ikke har en sterk nok stemme til å snakke ut om uaktsomheten ved å være et land der det har falt i fiendtlighet.»

Bare en time etter ankomst over skvadronens skip, fløy knallgule fenriker over: stanken fra både militæret og sivile som var om bord ble satt i karantene, som varte i nesten en måned. På dette tidspunktet bestemte noen av menneskene som hadde ankommet Tunisia å vende seg til fedrelandismen, og som et resultat leverte pakkebåten "Grand Duke Kostyantin" dem til Radyanskaya Russland.

På denne timen blusset forberedelsene av leire for russiske flyktninger opp. 7 slike poeng ble opprettet, inkludert Bizerte, Tunisia og Monastir. Nesten 1000 mennesker ble innlosjert i flyktningleirene. De sårede sjømennene (ca. 500 personer) ble sendt til det franske marinesykehuset. Disse syv medlemmene av skvadronen og Naval Cadet Corps ble vasket i spesielle leire, og deres første aktiviteter var over.

Sjøoffiserer og sjømenn (inkludert medlemmer av deres familier) gikk tapt på skvadronens skip, som gradvis ble overført fra stasjonen, og uttømmingen av spesiallageret begynte. Allerede i 1921 reiste mer enn 3 tusen mennesker til Frankrike, etter å ha ankommet på en gang med skvadronen fra Krim. I begynnelsen av 1922 begynte salget av franske skvadronfartøyer for å støtte utviklingen av mannskapene deres. I 1924 ga den franske regjeringen alle russiske flyktninger fra Tunisia rett til fri passasje direkte til Frankrike. I 1924 mistet Tunisia mer enn 700 russere. I 1925 ble Marine Corps avviklet.

Den 28. juni 1924 ble det opprettet diplomatiske forbindelser mellom Frankrike og Sovjetunionen, noe som etablerte en fundamentalt ny forståelse av skvadronen i Bizerte, andelen av skipene og deres mannskaper. Den store stabssjefen for den russiske skvadronen i Bizerti, kontreadmiral A.I. Tikhmenev sa: «Ved det fjerne Bisert, i Sør Afrika, da de fant sine egne reserver for den russiske keiserlige marinen, som sjømennene, og alle russiske folk, skalv hjertet, som de 17 årene av det 25. århundre. Den 29. juni 1924 lød den siste kommandoen: "Til Prapor and Guys," og etter en linje, "Lower Prapor and Guys." Fenrikene ble stille senket ned fra bildene av korset til St. Andreas den førstekalte, symbolet på flåten, ikke symbolet på Russlands store, mektige 250-elver herlighet og storhet.»

I 1924 ankom en radiansk-fransk kommisjon Tunisia for å inspisere skipene og lære mer om dem. På dette tidspunktet hadde Bizerti mistet omtrent halvparten av skvadronen sin. På Radian-siden ble delegasjonen støttet av akademiker A. N. Krilov og Military-Navy Atache i Storbritannia og Frankrike. A. Behrens. Og her står vi overfor det spesielle dramaet til nære slektninger atskilt av den russiske enorme krigen. Til høyre er det at en av Kerivnikene fra Radian-delen av delegasjonen allerede gjettet Evgen Andriyovich Behrens, som ble født i 1917, som kaptein av første rang, etter å ha akseptert Radyan-makten fra løvfallet i 1917 til begynnelsen av 1919 skjebnen til Marine General Staff, og fra begynnelsen av 1919 til Lyuty 1920, etter å ha vært sjef for marinestyrkene til Radyansky-republikken, deretter sjefen for Bizert-skvadronen på dette tidspunktet hans yngre bror - Kontreadmiral Mikhailo Andriyovich Behrens, som passerte Gromadyansk krig blant de militære hvite. For å forene seg med den eldste broren dro den gjenværende på denne tiden fra Bezerti til et annet sted.

I løpet av forhandlingene om andelen av russiske militærskip, ser det ut til at det ville ha blitt nådd i dag om deres overføring til Radyansky-unionen. Senere dukket det opp ting av politisk, militær og økonomisk karakter. Som et resultat var Frankrike villig til å overføre skipene til USSR, og de fortsatte å være i Bizerte.

Leiren til de russiske kjempene som bodde her var ekstremt kompleks. Etter ordre fra den franske regjeringen ble den obligatoriske mentaliteten til russisk praksis fulgt av aksept fra den franske befolkningen. De som, uten å ha tjent penger, siden begynnelsen av 1924 har gått over til status som statsløse mennesker (de uten befolkning), noe som bidro til deres felles rettigheter og sosiale garantier, og de var redde for å stole på tilfeldige inntekter. Russerne som mistet livet i Tunisia slo seg ned i stort antall i Bizerte og i hovedstaden i regionen – byen Tunisia. Russere i Bizerte slo seg først ned i nærheten av "Lille Sicilia"-kvarteret, sammen med italienerne og malteserne. I 1937 ble en russisk-ortodoks kirke grunnlagt på dette stedet av en gruppe emigranter.

Som en åtte år gammel jente bodde Anastasia Manshtein-Shirinska her hele livet. Vaughn jobbet som matematiker, men reddet nok en gang kjærligheten til fedrelandstiden. Alt i dette lille huset - møbler, gjenstander, bøker - var russisk. Vaughn ble den gjenværende representanten for den postrevolusjonære russiske emigrasjonen i Tunisia, samt en kroniker og åndelig leder for den nåværende russiske emigrantkolonien her. Anastasia Oleksandrivna døde for to år siden, og fratok seg selv minnet. Etter ordene til vår tunisiske guide, gjettet en av studentene hennes - dagens parisiske - at hun selv hadde en kjærlighet til Russland og en dyp kjærlighet til russisk historie og kultur.

Når det gjelder skipene til den russiske skvadronen i Bizerte, viste deres andel å være summativ. Stinkene sto her i ca 6 år, og så begynte de å selges, viktigst av alt for metallskrot. I 1930 ble krysseren "General Kornilov" sendt til den franske havnen i Brest og solgt for salg, og i 1934 ble resten av de store skipene solgt - slagskipet "General Alekseev" (også kjent som "keiser Alexander III") . Slik endte det tragiske eposet til den russiske skvadronen ved Svartehavet i Tunisia.

Respektfullt, før talen, bak gjerningene, i Beserta, etter å ha fullført sitt arbeid og krigolene "Kozma Menin", om bord som Arkhangelsk ble fratatt 19. 1920, militærordenen og hovedkvarteret til Nordfronten, sammen med generalen E. K. Miller, samt sivile flyktninger. Skipet ble senere tatt av franskmennene til engelskmennene, omgjort til et slagskip og styrtet i Bizerte i 1943.

Den viktigste litteraturen er dedikert til den russiske emigrasjonen fra Bizerte. Den gjenværende rapporten om den russiske militær-flåten post-revolusjonære emigrasjonen var arbeidet til Moskva-historikeren N. A. Kuznetsov, "Den russiske flåten på et fremmed land", sett i hovedstaden i 2009. For tiden pågår forberedelsene til opprettelsen av et spesielt museum i Bizerte, dedikert til livet og aktiviteten til den russiske emigrasjonen her.

8 grunner til at jeg ikke skal til Tunisia lenger. kolbe

Tunisia er et engangsland.Tunisia liker ikke russere. Slik skriver turister om Tunisia på Internett. Jeg leste alt mens jeg satt på hotellrommet i Hammamet. Jeg hørte de samme ordene på flyplassen foran turistene som sto i kø og ventet på å gå ombord på flyet hjem. Og da jeg forlot Tunisia, kastet jeg aldri en mynt i havet for å komme tilbake hit igjen...

1. Aggressive arabere.Et par uavhengige turer til den lokale basaren og et møte med min mor snudde behovet for å kontrollere den globale tunisiske shoppingen. Da hun passerte butikken, kikket mamma på posen. Hvor mye? – På dette måltidet reagerte araberen barskt. Jeg tok tak i hånden og dro bokstavelig talt inn i butikken min. Der tok pakkene ut av posen og tok ut papiret:«Femti dollar " Mamma lo sarkastisk og viftet med hånden:"Nei nei"...

Araberen klødde seg på leppene, hveste og klemte posen på foret. Så blokkerte jeg utgangen. Og sa kort på blandet fransk-engelsk: «Før du tar papiret tilbake og legger posen på stedet, går du ikke!»

Min mor på jobb er sjefen for emballasjeindustrien, hjemme er hun en beskjeden kokk som mesterlig forsegler glass med agurker. Først og fremst gikk hun langt utover Krim i livet. Så begynte hun å tilkalle hjelp fra folket og den russiske konsulen. De minste ga bort det de ba om. Denne episoden angrep alvorlig fiendtligheten deres utenfor sperringen.

En annen araber vi kjenner, kjørte om et par dager til slutt ut av butikkene sine med ordene «Fullfør basaren!» Vona kjøpte tøfler for 7 dinarer og telte byttet. Men handelsmannen ga ikke tre dinarer (60 rubler), stampet med føttene og pekte hånden mot utgangen. Det ble tydelig i mine øyne. Jeg prøvde å stå opp for kvinnen, men det var greit.

«Hei, du, russer! Kom hit!» – så ropte de fra skinnlavaen, da jeg med min lille datter og nevø, som en nonne, i sarafan, med hodet tildekket, gikk mellom benkene med tømmer og lamper.

Deres uvitenhet om våre admins og admins, mangel på taktfullhet nasjonal ernæring kan tilskrives ekteskap, utdanning, fattigdom i regionen, utenlandsk mentalitet og hva som helst.

Men oppførselen til de som handlet fra dem... Åpne hendene, armene og det som driver inn - mantraet fulgte: "sex-sex-sex", som de på dødsstraff ikke ville tillate å bli sagt til deres koner, solt i burkaer. Vibachiti er sammenleggbar.

Mens han var i den gamle medinaen i Hammamet, ble Nava uvanlig sint. «Ikke klø meg i hendene! Ta tak i konenes kjærlighet! I'll tell you, I'll kill you,” hveste jeg mot den tynne, stakitttynne, korsøyde brunetten. Vin krabbet ikke etter ord. Etter å ha sagt med en gang at jeg er en "russisk aggressor." Så løp han etter meg hele veien til utgangen og ropte: «Ay kissyu, ah kissyu!» Barn, med et slimete grep, prøvde å gripe meg for min rett venstre hand, skalv de og ba om å få fart på tiden. En mann som har mistet hjemmet sitt, for en kveld, å høre om hva som skjedde på Skype, knyttet nevene.

Jeg mener, jeg tok med meg en pose med suvenirer. Ale kjøpte dem fra luftkondisjonerte butikker med faste priser og generelt siviliserte selgere. Før vi snakker, har ikke prisen mistet sin verdi.

2. Møter. Jeg telegraferte min vantro hjerteligst på Twitter. De bekreftet meg og sa, les foran helsedepartementet. Når det er sagt, kvinner uten mann vil ikke dra til arabiske land... Vel, nå vil jeg ikke blande meg inn og jeg vil ikke gjøre noe annet.

Respektens stilling her er virkelig tapt. For å lykkes med å svare på forespørselen om å "snakke om kvelden" på et hotell, på gaten, på stranden, må du gjenopplive skuespillerinnen i sjelen din og lese den glansfulle artikkelen "200 måter å taktfullt oppmuntre gutter."

I Tunisia møtte jeg en barnepike i St. Petersburg barnebur i en alder av seksti.

For hele elven levde den vennen, sykepleieren, av lønnen hennes, og bidro til pensjonen hennes så hun kunne gå over grensen. Så, sa jeg til henne, enken, ved å klikke på den tunisiske kammeraten hennes, som selger tøfler og leker på stranden.

Hvis hun ikke dukket opp på kjærlighetskampen, gikk de foran henne på stranden og ba henne sverge til Allah for at Juliet ikke skulle bli lurt... Barnepiken fortalte oss dette i løpet av kvelden på hotellet, sprengende i latter. Hun ignorerte Romeos samtale igjen.

For å komme i forkant av meg selv, vil jeg si at det fortsatt er feil med disse reglene overalt. I Tunisia møtte jeg to jenter, fra Tyumen og fra Moskva, som endte opp med å gifte seg med sine lokale tjenestemenn.

3. Ekstern hengivenhet for russiske koner, prote, spiller ingen rolle for tunisere, tilsynelatende mykt, åpent misliker vårt folk på prinsippet...

Her vil jeg ta en pause og ta en pause. Jeg vil fortelle deg om dette i det kommende innlegget. Jeg fortsetter, jeg vil skrive om all stamgjesten, om schurivene, om de som tunisiere tenker på den arabiske våren og, du vil finne, om fordelene med bosettingen i Tunisia, følger det.

På senhøsten 1920, da grunnlaget for den frivillige hæren i Russland ble brutt, gikk titusenvis av mennesker om bord i 132 skip fra Svartehavsflåten og seilte fra Sevastopol, Kerch, Feodosia og Jalti. Kommandøren var viseadmiral Mikhailo Oleksandrovich Kedrov. Flaggskipet til skvadronen ble slagskipet Georgiy Pobidonosets. På grunn av disse hyllestene tok skipene om bord opptil 140 tusen mennesker. Men i kjølvannet av de som migrerte fra Novorossiysk, var livene deres mer melodiøse. Til høyre er det at Tunisia på den tiden var under Frankrikes protektorat, så evakueringen var planlagt på forhånd og arrangert i henhold til den franske ordren.

Evakuering fra Krim

Før skvadronen forlot Krim-havnene, mottok øverstkommanderende Petro Mikolayovich Wrangel en ordre fra hvem slike inderlige ord lå: «Glorious Black Sea Fleet! Etter en tapper kamp i Trirh ødela den russiske hæren og flåten deres hjemland. ... Flåten skal til Bizerta - Afrikas trygge havn ... Russiske soldater og sjømenn, som kjempet sammen for fedrelandets lykke, ble separert hver time. Når jeg ser dere ut, ørner i den russiske flåten, sender jeg dere mine hjertelige hilsener. Jeg tror fullt og fast på at den røde tåken som har dekket vårt fedreland vil forsvinne, og Herren vil hjelpe oss til å tjene Moder Russland igjen...»

"Den røde tåken som har dekket Batkivshchyna vår, forsvinner," Wrangel.

Ved havnen i Bezerti hilste general Henri Philippe Pétain den franske regjeringen. De lokale innbyggerne var skeptiske til en slik tilstrømning av flyktninger fra det fjerne landet. Om seremonien for å informere pressen. Således skrev avisen «French Tunis» på slutten av 1920: «For slik naivitet kastet den [franske] orden ut milliarder av frankere, trygge [russiske] generaler og deres såkalte kontrarevolusjonære hærer av alle nødvendige, og disse generalene og denne hæren sto faktisk ikke opp mot de røde hærene."

Innbyggere i Tunisia var skeptiske til flyktninger fra Russland

Helt fra begynnelsen var flåten en reell støtte for emigranter: i medisinske, pedagogiske og åndelige termer. Det var en kirke på "St. George the Victorious". En skole ble umiddelbart organisert, som startet med rundt 60 barn, og Marine Corps. I løpet av en times søvn hadde bygningen fem problemer. Studentene og nyutdannede ledet teknisk service skvadronskip. Det var viktig for sjøoffiserer å bli vikladas; høy rabarbra belyse.

Skvadronen hadde sin egen periodiske begivenhet - "Sea Assembly", som ble utkjempet i skvadronen, akkurat som de små sjømennene. Fordi det er mangel på medisin, var det, som i Egypt, behov for tjenester fra russiske leger ikke bare blant emigrantene selv, men også blant lokale innbyggere. Leger jobbet på militærsykehuset i Karubi og på sykehuset organisert av styrkene til Chervony Khresta i Rumia-leiren.

Kommando over skvadronen på ubåtskipet "Seal" nær havnen i Bizerti i 1921.

Imidlertid forsvant flåtens stab gradvis: folket dro til midten av landet. Den all-slovakiske kalenderen, sett i Prasia i 1926, snakker om dusinvis av russere. bosetninger i Tunisia. Her skaffet nybyggerne et datterrike: de tok opp den viktige virksomheten med fjørfeoppdrett. En innbygger i en av disse byene mistet en ideell beskrivelse av omgivelsene: «Under klippet av fjellet... Russefjell, russisk sang. Det er landsbyen Sfayatske. Det er et dusin hvite gjørmehytter med flislagt gulv. Feite gjess vandrer rundt på gårdsplassene, jokker spruter hvit bark, bøllete høner leder de gule kyllingene, gullfugler med rødt skjegg kurrer i solen.» Det er viktig å si, som forklarer at russerne også raskt okkuperte nisjen landmåling og topografi, rettet mot franske bønder. Noen få kjente og energiske russiske emigranter klarte å flytte til Frankrike, Belgia og Tsjekkoslovakia.

Tunisia har etablert dusinvis av russiske bosetninger

På slutten av 1924 anerkjente Frankrike USSR, og Radyan-regjeringen ønsket å gjøre skvadronen om til fedrelandisme. En kommisjon ble opprettet for å forberede snuoperasjonen av skip på Svartehavet. For ikke lenge siden ankom en gruppe Radian fakhivs til Bizertu sammen med den berømte skipsrederen A.N. Krilov og USSRs militær-sjøattaché fra Storbritannia. A. Behrens (bror til M. A. Behrens, sjef for den russiske skvadronen i Bizerti siden 1921). Etter at inspeksjonen ble utført, ble det satt sammen en liste over skip som var i ferd med å returnere til USSR. Men på grunn av den internasjonale skandalen, som etter å ha reist seg, avsluttet ikke Frankrike sitt hjemmeeierskap, men flåten var i konstant nød: flere skip, inkludert "George the Victorious", ble etterlatt for å råtne i havnen i Bizerte.

På 10 år ble hele skvadronen solgt for metallskrot. Det gjenværende solgte skipet til den russiske skvadronen ble dreadnoughten "General Alekseev", som til nå ennå ikke hadde tjenestegjort på kystfestningsverkene til Frankrike under andre verdenskrig.

Flaggskipet til den russiske skvadronen, slagskipet "George the Pobedonosets", som aldri ble til fedrelandisme, ble til en haug med metalllast i havnen i Bizerti

Soldatene til "General Alekseev" ble tvunget til å tjene i Frankrikes festningsverk

Etter nedstigningen til Andrievsky-fenriken fra skvadronen utviklet aksjene til de russiske desertørene seg annerledes. Dermed forsøkte midtskipsmannen Ivan Dmitrovich Bogdanov, som var kaptein nær Paris, å opprettholde lojalitet til den russiske flåten, og etterlot United Midshipman, kadetter og soldater i flåten. Viseadmiral Mikhailo Oleksandrovich Kedrov var sjef for Military-Naval Union og bidro til Vischomu teknisk institutt i Paris. Admiral Oleksiy Mikhailovich Gerasimov, etter å ha ankommet Tunisia, startet opprettelsen av et monument til den russiske skvadronen i Bizerti.

Under kommando av viseadmiral Mikhail Oleksandrovich Kedrov flyttet skvadronen fra Krim til Tunisia

Arven fra det eldste russiske samfunnet i Tunisia var Anastasia Oleksandrivna Shirinska-Manshtein, en kvinne med en unik skjebne. Da hun ankom Bizerta ved 8-elvebyen, viet hun hele livet til å bevare minnet om den russiske skvadronen og dens sjømenn. Shirinska-Manshtein levde i 70 år med Nansen-pass, og i 1997 ga den russiske presidenten henne statsborgerskap.

Kirken og tsvintar forteller lykke om hvit utvandring i Tunisia.

«Jeg sjekket den russiske storheten. Radyanske ville ikke. Så sjekket jeg om passet hadde en dobbelthodet ørn - ambassaden utstedte et brev med Internationals våpenskjold, jeg sjekket med ørnen. Jeg er så gammel, sa hun. I 2009, i en alder av 98, døde Anastasia Oleksandrivna Shirinska.

Anastasia Shirinska: «Jeg regnet med den russiske storheten. Radyanske ville ikke"

I dag forteller kirken en gåte om den russiske emigrasjonen, bedt i 1937-1938 av Bizerte om å gjette gåten om den russiske skvadronen, som er den nåværende tingenes tilstand. Vaughn er lokalisert i Eglise Russe, rue d'Espagne prolongee, Bizerte, Tunisie, N-Afrique. Og turister har hørt at de på gatene i Bizerte hørte soldater synge en russisk sang. Det var klart at hvis denne pennen ble kommandert av en stor kongelig offiser, ville han starte drillsangene deres. I tillegg ble den kristne tsvintar reddet fra over 400 helligdommer av våre åndelige tilhengere. Og selv om folk ser skjevt på de mange gravene, er minnet om den delen av den russiske nasjonen levende.

Den ortodokse kirken på gåten om den russiske skvadronen i sentrum av Bezerti er godt synlig med for mye arkitektur

Anastasia Shirinska og offiserer fra den russiske flåten i Bizerte.
Foto av Mikoli Sologubovsky

Den 5. våren 2016 ble 104-årsjubileet for fødselen av en av de mest kjente russiske militær- og marineskvadronene, som historien til den russiske militær-flåteskvadronen er knyttet til, fullført. I 1920 ble skjebnen født fra Krim Wrangel. Etter måneder med spontanabort fortøyde noen av skipene og fartøyene med russisk folk, som ble dumpet, som de sa - "i evakuering", eller mer presist fra de evakuerte, for noen - før, i den tunisiske havnen på deres Bizerta .

For eksempel, på 1980-tallet, begynte forfatterne å lytte til vitser, og ønsket å skape informasjon om disse menneskene og om aksjene til den russiske skvadronen. I dag - bredt historie hjemme, og vi, som journalister og skribenter, som har vært interessert i denne måten å spore skvadronens historie på, er glade for at våre søk ikke bare har gitt sitt bidrag til Russlands historie, men har blitt tildelt min "Nika" av det russiske filmakademiet "For det beste dokumentarfilm 2008 rock", som ble navngitt til ære for Anastasia Oleksandrivna Shirinskaya "Anastasia" og regissøren Oleksandr Lisakovich jobbet med materialene våre.

Vel, historien til den russiske skvadronen nær Tunisia har endelig blitt en del av vårt fedrelands historie. Jeg, som en av forfatterne skrev i boken om våre journalistiske vitser: "Etter å ha gitt livet mitt en god del, har jeg alltid fortalt publikasjonene mine to russisk-ortodokse kirker på jorden i Tunisia." Dette er ordene til Sergius Filatov.

Kristi oppstandelseskirke i Tunisia.
Foto av Mikoli Sologubovsky

På den 5. våren til den 104. elven, på dagen for fødselen til Anastasia Oleksandrivna Shirinskaya-Manstein, ble venner av den russiske skvadronen samlet i Bizerte, Moskva, Sevastopol, Lisychansk, Paris og andre steder.

I nærheten av Bizerte så de det kristne senteret, hvor gravene til russiske sjømenn lå, og deretter samlet i Anastasia Oleksandrivnas Budinka-residens, opprettet av Elvira Gudova Russian Squadron Foundation.

I Moskva, i Budinka, feiret russiske utlendinger en kveld til minne om Anastasia Oleksandrivna, som ble organisert av Samfunnsorganisasjon Bidro til bevaring av den kulturelle og historiske nedgangen til Moskva "Moskva og Muscovites", "Russian Heritage" Foundation og Budinok of the Russian Abroad. Kvelden ble deltatt av representanter for det diplomatiske korpset, offiserer fra flåten, militæroffiserer fra Deep Africa og Midtøsten, kjennere, militærhistorikere og internasjonale journalister, folk som kjente nært og husker Anastasia Oleksandrivna Shirinsky.

En dokumentarfilm regissert av Sergiy Zaytsev, "Exposure of Vichizny", produsert i Tunisia, ble vist. Speaker Viktor Leonidov tok ordet. Natalia Kirillova feiret russiske romanser fra begynnelsen av 1900-tallet.

Vi vil være til stede ved presentasjonen av prosjektet til monumentet til Anastasia Oleksandrivna i den tunisiske byen Bizerta på torget, oppkalt etter dem.

Foto av Dmitry Sachek

Søstrene våre som bor i nærheten av Bizerte, Larisa Bogdanova og Tetyana Messaoudi, samt forfatteren av disse seriene, Mikola Sologubovsky, organiserte en telemist og gikk på direkte linje med Center for Russian Abroad, og informerte deltakerkveldene om hvordan Tunisia bevarer minne om den russiske skvadronen og Anastusia.

De visste at dagen ville komme, og i Sevastopol, så elsket av Anastasia fra Oleksandrivna, der de var døende for å snu, ville en av rutene bli kalt deres lyse navn.

I dag, til ære for minnet om den berømte spivitch, vil jeg gjerne ta opp noen punkter fra de mange opptegnelsene om sakene som ble utført med henne gjennom mange år. Vaughn, ettersom den ble tildelt aksjen, lagret lysets minne helt til det siste resten av dagene sa: "Jeg er her for å la folk få vite ..."

Det du vil lese nedenfor er en del av romantikken med Anastasia Oleksandrivna Shirinskaya, tatt opp på kamera. En liten del av disse ideene kom til filmen "Anastasia" - vinneren av "Nika-2008".

Anastasia Oleksandrivna Shirinska

Vel, sidene i boken om spåkoner. Dagen da Anastasia Oleksandrivna Shirinsky-Manshtein døde var 104 år gammel.

“Anastasia Oleksandrivna. Russisk kvinne i Tunisia

I 1920 ankom en åtte år gammel jente ved navn Nastya, datteren til sjefen for destroyeren "Spekotny", seniorløytnant Oleksandr Sergeyovich Manstein, med moren og søstrene til Bizert på et av skipene til den russiske skvadronen fra Sevastopol . 33 skip ankom fra Zagalom til Bizertu. Denne tunisiske havnen ble deres siste stopp.

I løpet av mange år møtte journalistene Mikola Sologubovsky og Sergei Filatov Anastasia Oleksandrivna og registrerte svarene deres. Vi presenterer en leksjon fra boken «Anastasia Oleksandrivna. Del og minne", sett i 2012.

…Denne dagen tok Anastasia Oleksandrivna oss hjertelig imot i sitt lille hjem og instruerte oss ortodokse kirke Oleksandr Nevsky ba umiddelbart om et bord. I dag, med hennes ord, er hellig: hun spanderte en omelett på oss, som hun selv tilberedte med poteter gitt fra St. Petersburg.

Kartoplya fra St. Petersburg! – Anastasia Oleksandrivna gjentok stolt. – Og det er så deilig! – la Vaughn til.

Og tro meg, omeletten blir faktisk enda deiligere. Så ved bordet ved den tunisiske standen, over hagen med russiske poteter, rant diktet vårt om den russiske skvadronen, Russland og det russiske folket.

Så ble det nye kontakter og samtaler om ulike temaer. Dette er hva den russiske kvinnen fortalte oss, som tuniserne lekende kaller "Anastasia Bizertskaya", franskmennene - "baba", og russerne - Anastasia Oleksandrivna.

Hun begynte livet sitt med oss ​​fra Andrievsky Ensign, og hukommelsen hennes lagrer detaljene i siste liten.

Selv i Beserta, hvor i 1920 de russiske skipene ankom etter ankomsten til Istanbul, og deretter til Navarinbukta, - sier Anastasia Oleksandrivna, - en gang Andrievsky-fenriken ble senket, så snart han hadde reist Petro den første selv. Et uoverkommelig og ukuelig fenrik, senket av de russiske offiserene selv! Det var 29. juni 1924.

Jeg husker denne seremonien godt fra den siste dagen av nedstigningen og nedstigningen til Andrievsky-ensignet, som fant sted på ødeleggeren "Daring". Alle som gikk tapt på skvadronens skip ble hentet inn: offiserer, sjømenn, midtskipsmenn. Det var deltakere i den første lyskrigen, og det var også sjømenn som overlevde Tsushima. På det 17. året av det 25. århundre ble den siste kommandoen lød: "Til Prapor og gutta!" og for kritikken: "La ned Prapor and Guys!" De rike hadde tårer i øynene.

Jeg husker blikket til den gamle båtsmannen, som ikke skjønte hvordan han kunne undres over den unge midtskipsmannen. Ingen forstår hva som skjer. Hvorfor tror du, Store Peter, hvorfor tror du, Senyavin, Nakhimov, Ushakov, hvorfor skulle fenriken din senkes? Og den franske admiralen opplevde alt med oss ​​på samme tid... Og nylig fikk jeg et maleri av kunstneren Sergius Pen, "The Descent of the Andrievsky Ensign..." - Anastasia Oleksandrivna pekte med hånden på maleriet som hang på veggen.

I 1999 ankom barken "Sedov" med kadetter til Bizerta. Og jeg hadde æren av å jobbe på en bark under Andrievsky-fenriken... Tre kvart århundre senere... Ødeleggeren "Zukhvaliy" - barken "Sedov". Jeg løftet denne fenriken, Russlands symbol, til himmelen. Yakbi kunne ha gjort det bedre hvis de sto på destroyeren i 1924!

Og den 11. mai 2003, da St. Petersburg feiret sitt 300-årsjubileum, ringte klokken og den kjente stemmen til Bertrand Delanoye, målestokken i Paris, lærte meg: «Gjett hva jeg kaller deg?» - "Fra Paris, helt klart!" - Jeg bekrefter. Og her er det: «Jeg står foran Peter og Paul-fortet, det er en solrik, vakker dag i St. Petersburg, og St. Andrews fenrik hever seg over Admiralitetet!» Du skjønner, fenriken til den store Peter har blitt major igjen!

St. Andrews fenrik ved Alexander Nevsky-kirken i Bizerti

Og jeg vil skrive om reversibilite des temps, hvis franske ord kan oversettes billedlig som uunngåelig repetisjon historiske epoker", Skriv om hvordan en syklus lukkes og en ny begynner. Ny, men hvor den forrige gjentas...

I dette øyeblikket er det lyder - jeg husker ordene til Pushkin - "fantastisk nærhet"... Jeg er til og med følsom til timen endres. Sannhetens time forandrer alt dramatisk. Men du må leve et langt liv og være nær historien for å bli klar over disse "fantastiske nærheten", som Pushkin sa.

«Og jeg vil også skrive,» snakket Anastasia Oleksandrivna rolig, uten å se henne skryte, men med ordene hennes kunne hun føle det ubeskrivelige sinnet, «om de timene da de drepte en offiser som hadde på seg en offiser i marinejakken. Hvis folk betalte livet for ordet "Batkivshchyna" ...

Og om den nye klokken også! – Anastasia Oleksandrivna humret. - Hvis du har vært gjennom alt så hardt, hvis du kan bli bedre, yak flotte folk Den begynner å mestre på sin måte det du har opplevd lenge av ukjente årsaker... For det er viktig å ta vare på minnet om menneskene! Og folk begynner å spøke med fortiden sin tidlig og sent!

Jeg tenker på hvor mange bøker som er skrevet, hvor mange nye ting folk oppdager. Noen tør å si, andre tør å lese... Hvorfor kommer folk til meg? Og du kjenner stanken, jeg vil gjenkjenne det hele bredt. For de som elsker historie. For de som ikke deler det inn i "i går" og "i dag". For noen andre er alt i orden! Og det er ingenting som er verdt, annet enn historien til vårt folk.

Om ødeleggeren "Spekotny"

Ved Novorossiysk våren 1999 gjenopplivet Svartehavsflåten. Far reparerte ødeleggeren "Spekotny". Jeg har mistet en tanke om Novorossiysk: vind! Vinden av guddommelig makt og gatene, fylt med flyktninger... Jeg husker den samme vinden ved løvfallet i 1920 i Sevastopol, da den hvite hæren begynte å forlate Krim... Jeg ser umiddelbart mengden av mennesker som skynder seg dit, i hendene på vuzli, valisi, bauli ... Og mor med en katt i armene, våre felles verdier var: ikoner, gamle fotografier og manuskriptet til Christopher Hermann Mansteins bok om Russland.

På slutten av høsten 1920 ble "Spekotny" et av skipene til den keiserlige skvadronen, som gikk med Wrangels hær og tusenvis av Krim-borgere om bord på skipene til Konstantinopel. Alle sjømennene håpet at de ville vende tilbake til Sevastopol, bare for å frakte folk.

Hvorfor kaller jeg skvadronen Imperial? For frem til 1924 ble Andrievsky-fenrikene, et symbol på det russiske imperiet, reist på disse skipene. Selv stanken ble fanget på 1600-tallet etter Kerenskys ordre! Det var Peter den stores flåte som var den første som hedret tradisjonens slag. Skvadronen i Bizerta bevarte alle tradisjonene til den russiske keiserlige marinen og tok på seg marineuniformen. I tillegg sverget de fleste offiserene, inkludert min far, aldri troskap til verken de «midlertidige» eller bolsjevikene. En offiser avlegger en ed en gang i livet, vet du hva en ed er?

Jeg husker hvordan ødeleggeren "Spekotny" fortøyde nær Grafskaya-bryggen i Sevastopol. Tato og sjømennene utførte reparasjoner og hentet bilen. Den som sa: "Divine Manstein!"

Alexander Manstein

Og far Vidpov: En sjømann kan ikke frata skipet sitt! Skipene gikk ett etter ett, og destroyeren sto fortsatt ved brygga. Så faren min klarte ikke å starte bilen. Og så kom en slepebåt foran oss, en destroyer lå fortøyd, og skipet vårt ble ødelagt ved brygga der, der det majestetiske skipet «Kronstadt», en flytende fabrikk med miner, sto i veikanten.

Da vi nådde havet brøt det ut storm! Storm! Kablene begynte å sprekke. Den gamle båtsmannen, som het Dem'yan Shmel, spurte: "Bør tauene trimmes?" Vіdpov: "De kan være det, men de er kanskje ikke det." Vi vet godt: ingenting er ukjent på forhånd fra havet.

Kommandøren for Kronstadt, som hadde nesten tre tusen mennesker om bord, var Mordvinov. Etter å ha lært hvordan kablene sprakk, som "Garyachiy", selv med menneskene om bord, å kjenne til de mørke ryggene, vite at det er lite vugill på "Kronstadt", og at den kanskje ikke kan nå Konstantinopel. Igjen og igjen ble «Kronstadt» sint, tullet «Spekotny» ...

Anastasia Oleksandrivna fullførte. Det var stille, og det var bare en liten stund, som om vinden krøllet bak vinduet til Besertinsky-boden. Som den vinden fra 1920 i det stormfulle Svartehavet...

Og etter å ha funnet «Kronstadt» igjen, festet sjømennene igjen kablene... Og igjen dro den majestetiske «Kronstadt» den lille «Spekotny» på slep, og Mordvinov sa: «Så snart vi tåler det, vil vi' ikke spøke lenger!" Og så den kvelden, ble vi tvangsoverført til Kronstadt, og Demyan Shmel gikk til resten av livet sitt... - Anastasia Oleksandrivna humret. - Ved å binde ikonet til Mykoli Ugodnik fra ødeleggeren "Spekotny" til en snelle og senke den ned i vannet. Og «Kronstadt» er foran, og trekker bak seg «Spekotny», håpløs, uten biler, uten sjømenn om bord, helt til Konstantinopel, på slep med hjelp av den gamle båtsmannen til Mikoli Ugodnik...

Anastasia Oleksandrivna snudde seg og undret seg over hjørnene av rommet. På ikonet til Frelseren Kristus: "Dette ikonet var også på "Spekotny". Paven gjenopplivet det i 1919 under evakueringstimen fra Odessa, og tok tempelet fra hendene på ranere. Og i 1924 tok han den med seg hjem. Når andelen av "Spekotny" og andre skip tok slutt, ba vi ofte foran dette ikonet. jeg er også Og som oftest ikke for meg selv. Og for andre... Lærerne mine ringte meg ofte og sa: «Jeg skal sove. Du ber for meg!

Og en tunisier ringte tilsynelatende nylig og sa: «Jeg er din store vitenskapsmann, jeg går nå av med pensjon, jeg er inspektør for belysning, og jeg husker samtidig at jeg spurte deg om jeg skulle reise å sove, da ba jeg deg for lenge siden be for meg, så skal jeg sove, og nå vil jeg fortelle deg..."

Mitt oldebarn er allerede halvt fransk, men da familien hans ankom Bizerte i 2003, ble han døpt Ortodokse tro i kirken, til ære for sjømennene, slik at vi ikke glemmer at din bestemor er en sjømannsdatter!

Hvordan nådde skvadronen Bizerte?

Fra hovedkvarteret til den russiske flåten: «Fra Konstantinopel til Bizerte [skip igjen] med 6388 flyktninger, inkludert 1000 offiserer og kadetter, 4000 sjømenn, 13 prester, 90 leger og paramedikere er det 1000 koner og barn.»

Å, for en lang historie!.. Et par måneder etter at vi forlot Sevastopol, allerede i 1920, da vi var i Konstantinopel, var Frankrike i ferd med å sende den russiske skvadronen til havnen i Bizerte i Thun Yes, som på den tiden var under det franske protektoratet. Riktignok ble det uttalt at fra nå av tilhører skvadronen "ikke den samme makten, men er under forbønn fra Frankrike."

Passasjen av de russiske skipene til Bizerte ble bevitnet av sjefen for den franske krysseren "Edgar Quinet" Bergasse Petit-Thouart. Skipene seilte med franske fenriker på hovedstolpene, og i hekken var det store Andrievsky-fenriker. Vi og min mor, så vel som andre medlemmer av offiserens familier, leverte passasjerdampskipet «Grand Duke Kostyantin» fra Bizerte.

Russiske skip seilte til kanten av det gamle Kartago. Hvis hun flyter langs denne veien, og Odyssevs - for en flukt! - På bekostning av å seile til Djerby, øya lotophages (denne øya, et ekte feriested, som ligger i Tunisia i dag - forfatter). Alt vil snart være mindre knyttet til Tunisias historie, hvor skjebnen så motvillig har tatt oss.

І akse 23 bryst 20 roku vi hentet fra dekket av Bizerte, denne tunisiske havnen, hvor rikt hvem av oss kan leve hele livet. Vi var en av de første som kom. Militærskipene begynte å ankomme i grupper rett bak oss.

Det var trettitre av dem, inkludert to slagskip "General Alekseev" og "George Pobedonosets", kryssere "General Kornilov" og "Almaz", ti destroyere - blant dem ødeleggeren "Zharky" under kommando av min far, i i kommende 2 dager - samt kanonbåter og ubåter, båter, slepebåter og andre fartøyer. Vi var i ferd med å se utseendet til et nytt skip. Den 27. dagen ble hellig da de store mennene på slagskipet General Alekseev dukket opp for sykdom. Han leverte midtskipsmennene og kadettene til Sevastopol Naval Corps fra Bizertu.

"Spekotny" kom en av resten. Braviy Dem'yan Loginovich Shmil opplevde allerede forsvinningen av "Roast" sammen med oss. Så snart solen gikk ned, var Shchoranku allerede på dekk og så seg rundt. Vin og etter å ha behandlet ham først! 2. september 1921 våknet vi ved lyden av et banking i hytta. I den sårede tåken, på det glatte vannet på veigården, sto en liten ødelegger for anker - og så... sov... Etter å ha sovet i hvems ord. Ingen var synlige på dekk. Ingenting kollapset på noen. Folk sov lenge, og vi skjønte hvorfor da de kjente ryktene deres om den gjenværende overgangen.

På en annens bjørk

Det er et under at alle skipene har sunket på sin æresplass! På skipene som seilte fra Konstantinopel ble mer enn seks tusen mennesker fraktet til Tunisia. Så i landet Tunisia, under den blå himmelen til "Mitt Afrika" - husker du disse ordene fra Pushkin? – Blant palmene og minaretene og vinylen er det en liten russisk koloni!

Vi satte ikke vår fot på jorden med en gang. Siden begynnelsen av den lange karantenen var franskmennene redde for den "røde pesten"; stanken på huden til den russiske sjømannen minnet om bolsjeviken. Skipene ankret opp på den oversvømmede bredden av Bizerte-kanalen og i Karuba-bukten. Våre offiserer og sjømenn ga fra seg rustningen umiddelbart etter ankomst til Bizerte; Og nå ble skipene i veigården bevoktet av tunisiske vorter.

"Da våget de oss ikke å gå i land," fortsatte Anastasia Oleksandrivna tilståelsen. – Vi kunne gått ned så mange ganger som mulig. Det var ingen penger til noen, vi kunne ikke kjøpe noe, vi kjente ingen... Fra nå av gikk livet, spesielt for barn, til skipene. Dette vil være vår spesielle verden. Vi hadde en skole og en kirke. Alt liv fløt etter de gamle russiske lydene. De russiske helgenene ble feiret.

Franskmennene fikk vite at russerne ville gå tapt i Tunisia for alltid," fortsatte Anastasia Oleksandrivna sin tilståelse, "så de bestemte seg for å opprette flyktningleirer for dem. Det er ennå ikke på tide for folk å bo om bord på skip! I-aksen nær Bizerti, Tabartsi, Monastir og mange andre steder ble disse leirene organisert.

Kaptein 2. rang M. Monastiriov (oldebarnet til Galli Monastiriev var en av arrangørene av kvelden til minne om A.A. Shirinsky i Moskva - forfatter), en av emigrantene som skrev i boken "Ved Svartehavet", sett i denne boken rocks of Paris: «Arbeidet begynte fra det daglige livet i leirene, hvorav mange hadde falt i land, uviktig for de som fikk lite lønn... Vlada adopterte vitsene til robotene for flyktninger, og de spøkte fra deres side, fragmenter i selve leiren å livet er ikke for meg det passet. Svenskene har vært i strid, og deres koner, barn og funksjonshemmede har mistet livet.»

Hva var problemet? – Anastasia Oleksandrivna legger på mat. – Franskmennene tok russere inn i bedrifter og etablerte: på zaliznytsia, per post, til skolen og til legekontoret. Det var allerede mange russere som jobbet på de tunisiske veiene. Russerne danset der uten at noen ville det. På dagen, nær Sahara, for eksempel. Og der var informasjonen viktig – det var ingen biler, busser kjørte svært sjelden. Fetteren min tilbrakte to år i friluft, i ørkenen, og lærte det lokale språket - å kunne dialekten, berberspråket.

På den tiden i Tunisia, som Anastasia Oleksandrivna avslørte, var følgende setning i omløp: «Hvis du bygger et merke på kanten av veien eller en terskel under eiketrærne til Ain Draham, kan du ha fordelen av å kjenne den russiske språk: en sjanse i to, som denne landmåleren Kilde - russisk ".

Siden flyktningene og sivile tenkte på sitt daglige brød og på hvordan de skulle klare sitt nye, langt fra enkle liv, bestemte noen av sjøoffiserene seg for å opprette et marinekorps i Bizerte, uten å miste motet.

Noen få ord om Marinekorpsets historie. Den ble først opprettet av Peter I i 1701 i Moskva under navnet "School of Mathematical Sciences and Navigation", og deretter i St. Petersburg som en ren marineskole. Disse tilhørerne ble kalt midtskipsmenn. For år siden ble det første boliglånet tatt fra Marine Corps.

... På fjellet Kebir, tre kilometer fra sentrum av Bizerti, kan du se restene av det gamle fortet, hvor på tjuetallet hovedkvarteret til Marine Corps lå. Ordren brøt tabir Sfayat - for personalet og varehusene. I 1921 - måneder etter ankomsten av skvadronen - begynte opplæringen av unge offiserer og midtskipsmenn her. Under ledelse av direktøren for skolen, admiral A. Gerasimov, ble programmet overført til forberedelse av nyutdannede inntil videre initial investering. Så i Frankrike og andre land i Europa sa direktøren, som snakket om avdelingene deres, alltid at de «forberedte seg på å bli røde menn for gjenopplivingen av Russland». Helt til slutten av sine dager fortsatte Oleksandr Mikhailovich å lese gjennom hans vell av minner, og bevarte et godt minne i deres hjerter.

Offiserer og sjømenn fra skvadronen på Bizerti.

Marine Corps våkner til 1925. Og vi ble truffet av en annen detalj, knyttet til marinekorpsets historie, i spekulasjonene om den tiden til kontreadmiral Peltier, en tidligere kadett av marinekorpset i Bizerte. som ble publisert i 1967 i «Maritime Collection», som ble sett i Frankrike: «Man kan tro at mange forskere fra Marine Corps er interessert, og kanskje, med nostalgi, følger utviklingen av sjøretten i Russland, der stanken er fjernet og hvordan det er i Leningradsky-skolene, vokste Frunze, som bærer deres navn, opp i veggene der St. Petersburg-skolen pleide å trene offiserer. Uansett politisk regime, vil militærseilerne miste seg selv...»

...Og hvis Tyskland invaderte Tunisia i timen av en annen verdenskrig, ble russiske militærseilere og deres barn med i kampen mot fascismen. Navnene deres står på marmur dosh i den russiske Kristi oppstandelseskirke i Tunisia. Ale tse er en annen historie, det er veldig gøy. De kalte det "Stirlitz i Pivnichny Africa" ​​...

Vi fortsatte å bo på "Georgia" til Radian-kommisjonen ankom Bizert fra å fange skipene til den russiske skvadronen. Etter å ha ønsket komiteens oppmerksomhet til saksbehandlingen velkommen, akademiker Krilov. Blant medlemmene og sjefen for den røde flåten var Evgen Behrens, den eldste broren til admiral Mikhail Andriyovich Behrens, den gjenværende sjefen for den gjenværende russiske skvadronen under Andriyivsky-fenriken. Så to brødre kunne strekke ut hånden til hverandre, men...

Mens skipene ble inspisert av Radian-eksperter, dro Mikhailo Andriyovich fra Bizerti til hovedstaden. Brødre som aldri har møtt så mange skjebner, har aldri kommet overens! Hvorfor? Løsningen ble senere funnet i de franske arkivene: Franskmennene tok medlemmene av Radian-kommisjonen for å skrive under på at de ikke ville ha daglig kontakt med verken russiske offiserer eller tunisere!

Kommisjonen hadde ingenting med franskmennene å gjøre. Flåten, som Frankrike på en gang erklærte å være dens "skytshelgen", ble gjenstand for handel. Frankrike var villig til å overlevere militærskipene spesielt pga Radiansky Union anerkjenner de førrevolusjonære borgene i Russland og Frankrike.

Kommisjonen forlot Bizerti uten noe. Forhandlingene var steinete, russiske skip sto ved innsjøen og ved Ferryville-arsenalet. Alle sjømenn og offiserer forlot skipene. Etter nedstigningen til Andrievsky-fenriken eksisterte ikke Russlands territorium. "Og vi ble bare flyktninger, og med et flyktningpass så jeg ikke den russiske storheten, jeg levde gjennom hele tiden," sa Anastasia Oleksandrivna Shirinska.

Ifølge min gamle venn Delaborde, opprinnelsen til 1920-tallet i Bizerte. Jeg ble så slått av de primære silhuettene av russiske skip at stanken den dag i dag fortsatt er foran øynene mine: «Jeg vandret langs den øde vollen til Sidi-Abdal langs en rekke skip uten mannskap, som fant her en rolig og kjedelig stillhet Og, - hele armadaen som fanget seg i målløshet og mangel på hørselstap. Det gamle slagskipet fra de strålende navnene "George the Victorious"; den andre er "General Kornilov", et helt nytt linjeskip med en vannkapasitet på 7000 tonn; overdommere "Svoboda", "Almaz"; fem torpedobåter... Det er noen få stykker fjærpenner som spruter litt mellom de grå sidene og smulene av vorte «baharia» i uniform med blå striper og i røde kjegler med pom-poms som flagrer.»

De gamle i Bezerti husker de enkle silhuettene av russiske skip som frøs til en livløs tilstand under den afrikanske solen. Kan du kjenne igjen dette sprø bildet?!

Disse skipene bevarte fortsatt sin sjel, en del av vår sjel.

I år begynte Frankrike å selge russiske skip for metallfrakt. I 1922 var de første "Don" og "Baku". Fram til slutten av skjebnen led skipene "Zdobicha", "Illya Muromets", "Gaydamak", "Goland", "Kitobiy", "Vershnik", "Yakut" og "Dzhigit" en lignende skjebne. Alle ble solgt fra Frankrike til Italia, Polen og Estland. Den majestetiske "Kronstadt" ble omdøpt til "Vulcan" og gitt til den franske flåten. Følgende skip ble gradvis solgt for penger: "Georgiy Pobedonosets", "Kahul" ("General Kornilov"), "Almaz", "Dzvinky", "Kaptein Saken", "Gnivny", "Tserigo", "Ksenia".

Antall russere i Tunisia har endret seg. Stinkene nådde Europa, Amerika og hele veien til Australia... Og hvis sjømennene fra Paris fant en måte å sikre enkel passasje dit på, så tjenestegjorde fortsatt mange av dem som hadde dratt fra dem på skip. I 1925 gikk mer enn 700 russere tapt fra Tunisia, inkludert 149 som bodde i nærheten av Bizerti.

Alexander Nevsky-tempelet nær Bizerti

"Den første andelen av "Zharky", ødeleggeren vår, var også overdådig," gjetter Anastasia Oleksandrivna. – Og så, på midten av 1930-tallet, dukket det opp en fantastisk idé blant de russiske sjømennene: å forbedre hukommelsen til disse skipene, å lage et tempel for gåten om den russiske skvadronen. Vi berømmer oppriktig den franske marinekommandoen for vedtaket til komiteen fra byggingen av kapellmonumentet i Bizerte. Kontreadmiral Vorozheikin, førsterangskapteinene Hildebrant og Garshin, artillerikaptein Yanushevsky og min far dro til komiteens lager. Komiteen, appellerte til alle russiske folk, jobbet hardt for å hjelpe med byggingen av monumentet til de gamle skipene på den afrikanske kysten. Vi startet før 1937. Og i 1939 sto tempelet ferdig. St. Andrews fenrik, sydd av enker og lag av sjømenn, ble hengende på tsarens tempel.

Ikonene og begynnelsen ble hentet fra skipskirker, skjellhylser fungerte som lysestaker, og på Marmura-tavlen er alle de 33 skipene som seilte fra Sevastopol til Bizerte navngitt.

Den femhodede kirken bærer navnet til den hellige prins Alexander Nevskij. Hun hadde avskjedsseremonier med skvadronens skip. Russiske offiserer og sjømenn har sovet her, først tilbrakt tid på kysten.

Alexander Nevsky-tempelet nær Bizerti.
Foto av Mikoli Sologubovsky

I 1942 ble tempelet skadet av bombing. Og nok en gang var det et rasende forsøk på å hjelpe det russiske folket. Anastasia Oleksandrivna tok ut manuskriptet: "Jeg vil lese for deg hva kontreadmiral Tikhmenev, stabssjef for den russiske skvadronen i Bizerte, skrev: "Der, nær Bizerte, et beskjedent tempelmonument til de gjenværende skipene til det russiske keiserlige F. lodd, i det nye sløret på Tsarskikh, kl. Til dette tempelmonumentet er det Marmur-dukker med navnene på skvadronskipene. Dette tempelet tjener som et sted for tilbedelse for fremtidige russiske generasjoner.»

Vona ga oss manuskriptet: «Her skrev jeg om Andrievsky-fenriken. For å svare på gåten om mine fedre... Tiden er inne for alle. For det meste er det ikke for alle. Ved hvis tempel jeg tok farvel med min far i den grusomme skjebnen i 1964... Trompeten hans var dekket med Andrievsky-fenriken, han som hadde majorene over skipet sitt... Så så jeg av de andre... Alle de stinker døde i stor fattigdom..."

Hva var andelen til andre russiske offiserer? «Mange har reist til Frankrike og jobbet der som drosjesjåfører og arbeidsarbeidere på fabrikker. Det kommer ut mange bøker nå som forteller oss om russernes skjebne bak grensen. En bok ble nylig overlevert meg fra Erin, som bor i Libanon, og fra boken hører hun om seg selv fra andre russere.

Og i Paris er jeg fortsatt i live kunnskapsrik om historie Russisk flåtemenneske, lysingeniør, Oleksandr Plotto. Han fikk rett til å skaffe seg arkivene til den russiske flåten fra Frankrike, og sitte ved datamaskinen i dagevis. Jeg kaller deg: «Alik, det er mange mennesker i Russland som begynner å forstå. Og hvem kan hjelpe dem? Jeg betaler alt jeg kan. En person til ble voldelig før meg. Kan du gjøre det?" Og så ringte han meg på telefonen: "Fy faen, du ga adressen min til det telefonnummeret. Nå kan jeg hjelpe de som leter etter slektningene sine."

I-aksen Alexander Plotto informerer meg: i 1900 gikk slagskipet "Olexander den andre" inn i havnen i Bizerti. I 1904 besøkte skipet «Mikola den andre» havnen. I 1908 stoppet russiske sjømenn, Baltikum, ved Bizertu etter en nær-verden-reise. Tsikava har denne detaljen: sjøangrepet under kommando av Nebogatov kastet ankere her på veien til Tsushimi. Den første aksen på 1920-tallet, kjent for russiske sjømenn, ble havnen en port som ble fratatt Russland. Til hvem foreløpig, til hvem for det evige...

"Jeg ville miste russeren min!"

Folk spør meg ofte hvorfor jeg ikke fratok Bizerta, som Anastasia Shirinska. – Jeg hadde ingen annen befolkning enn den russiske. Virket som en fransk kvinne. Jeg ville miste russen min! Selv om jeg her, i Bizerte, ble gift i 1935, og mine tre barn ble født i Bizerte. Mine farer hang rundt her. Mine første studenter bor med Bizerta; Jeg fikk muligheten til å lese både barna mine og barna mine.

I en alder av 17 begynte jeg å bruke litt tid på veiledning, kjøpte bøker, kledde på meg og begynte å samle inn kroner for å kunne fortsette å bo i Europa. Jeg betalte for private matematikktimer, og først da, etter 1956, da Tunisia ble selvstendig, fikk jeg lov til å studere på lyceum. Det var mye robotikk. Etter lyceumet løp jeg hjem, hvor de sjekket meg for studier og privattimer...

Livet mitt er nært knyttet til utviklingen av Bizerti, hvor den europeiske delen på den tiden ikke var mer enn tretti år gammel. Flertallet av den franske befolkningen ble dannet fra den militære garnisonen, som de elsket hver dag. Det var også en rik befolkning av embetsmenn: embetsmenn, leger, farmasøyter, andre kjøpmenn... Alle lyttet til «for alltid og alltid», alle levde i fremtiden til familiene sine nær utkanten av Tunisia.

...Jeg er klar over at russen også har bidratt med sin del i utviklingen av stedet. Den kulturelle gløden til denne emigrasjonen, dens profesjonelle sofistikering, visdommen i å være fornøyd med ydmyke sinn - alt ble verdsatt av det tunisiske konsulatet. Disse fordelene med den første russiske emigrasjonen forklarer dens popularitet: ordet "Rus" var et bilde i munnen til lokalbefolkningen, og enda mer - en anbefaling.

Etter mange hendelser, allerede i det uavhengige Tunisia, ble landets første president, Habib Bourguiba, en representant for den russiske kolonien, og sa at "russere i fremtiden kan ha råd til hans spesielle støtte."

På slutten av 1920-tallet var russerne mer utlendinger, humrer Anastasia Oleksandrivna. – De kunne sees igjennom: i store roboter, og i maritim avdeling, og på apotek, og i konditorier, og kasserer, og vektere på byrået. Det var også noen få russ ved den elektriske stasjonen. Når det gikk ned, var lyset borte, jeg ønsket alltid å si: "Vel, hvorfor bry seg med Kuprievs?" Vona lo og gjentok: "Så alle sa det: "Kjenner du denne Kupriev?" Hvorfor stoppe Kupreev? Og hun la alvorlig til: - Så Bizerta ble en del av sjelen min... Og jeg vil aldri slippe inn i skyggene av dem, om hvis ærlighet, lojalitet til eden, kjærlighet til Russland, jeg kan fortelle alle som kommer hit i dag є her...

Den 17. juni 1997 ble Tunisia Anastasia Oleksandrivna prompte presentert med et russisk pass ved den russiske ambassaden.

...Anastasia Shirinskaya har trukket seg tilbake fra livet, men vi kan ikke glemme hvilket stort bidrag hun ga for å bevare minnet om den russiske skvadronen som seilte i 1920 fra Krim til den tunisiske havnen Bizerte. Dette er en del av vår historie. Og også en lærdom fra det faktum at en russisk sjøoffiser bare kan leve uten at en russisk sjømann endrer eden til Russland. Zhoden er en av dem uten å rekke opp hånden til Batkivshchyna. Selv om den andre dagen i verden var det mennesker rundt dem som ble "invitert" til krigen mot Sovjetunionen.

"Batkivshchina er den eneste i oss, vi er blå!" jeg døtre. Ellers kan ikke livet til Anastasia Shirinskaya kalles en lavere sivil bragd. Kan være hundre år langt fra Russland og nok en gang fra Russland!

... – Poteter er så velsmakende! – Vi ble fortalt dette bredt: Anastasia Oleksandrivna har alltid tatt imot gjestene sine i skikkelig russisk gjestfrihet.

Og de brakte meg Altai-honning fra Altai! Og nyheter kom fra Sakhalin! Så jeg er bare fratatt å rope som indianerne ropte til Columbus: «Hurra! Vi har blitt heiet på!

Anastasia Oleksandrivna lo igjen, og demonstrantene begynte å løpe etter henne. Det føltes at hun var fornøyd med huden til den russiske "Columbus".

Og de kommer fra Russland og Ukraina også. Fra Tyskland, Frankrike, Malta, Italia, historiene til de som kom med skvadronen til Bezerti, det er min lære, som jeg har bidratt med. Jeg har mange mennesker til å hjelpe på alle måter jeg kan. Gi øre til kirken. Vet du hvor den "russiske lille flekken" lå i Bizerta-regionen? Knuste heller, ødelagte graver, ødemark... Bortsett fra den russiske ambassaden og det russiske kultursenteret i Tunisia, ble det reist et monument over offiserene og sjømennene i skvadronen i sentrum. Stadig flere russere kommer til eldgammelt land Kartago, for å kjenne spor av sin historie, Russlands historie. Dette er etter min mening et flott tegn!

Hvorfor snakker jeg om dette? Jeg vil si at det er moralske dyder som er kjære for meg. Jeg ble liggende til den sammenkrøpte, vennlige sjømengden. Og jeg tar vare på tradisjonene til denne ungdomsskolen. Og jeg er trygg på at barna mine vil redde dem. Og slik at andre kan redde dem.

«Det er ikke lett å skylde på minnet til folket. Tiden kommer da tusenvis av russere vil spøke med folks historie på tunisisk land. "Så våre fedres sparepenger ble ikke ødelagt," disse ordene ble skrevet av Anastasia Oleksandrivna i 1999, klar til å høre hennes formuer på russisk språk.

Som et tegn på Anastasia Oleksandrivnas liv, for hennes store bidrag til utviklingen av de tunisisk-russiske elvene, bestemte tunisiske myndigheter seg for å navngi torget i Bizerte. Torget der det ble bygget på 1930-tallet ortodokse kirke Oleksandr Nevsky.

Foto av Mikoli Sologubovsky

Bonus. Filmen "Anastasia", vinner av "Nika"-prisen:

Foto av Mikoli Sologubovsky

Materialer om emnet