Variasjon av fraseologiske enheter. Ser stjernene slik ut? Hvordan fraseologiske enheter dukket opp på det russiske språket
De fleste fraseologiske enheter er basert på den russiske tradisjonen. Hovedelementet i russisk fraseologi er frie fraser, som med en figurativ betydning blir fraseologiske enheter. SR: Choven følger strømmen. - Du vil ikke endre noe, bare fordi det lekker. Etter ordre fra sjefen, vyyshov iz ladu soldatene. - Enheten er i svært dårlig stand og vil kreve reparasjoner. Den primære skyldfølelsen for slike revolusjoner er rozmovna-språket.
For det meste er russiske fraseologiske enheter knyttet til Russlands historie og kultur, med tradisjonene til det russiske folket, for eksempel: den uhyggelige roboten, registrer pinnsvinet, himmelen ble skapt med et saueskinn. Hvem er vintreet med ankomstene: s'ivenes hund, skytegorobeten; kunstneriske kreasjoner: Trishkins kaptein, en tjener som fører, som et ekorn i et hjul, til landsbyen Dedusevo.
Noen fraseologiske enheter er basert på det gamle slaviske språket: bære din byrde, jordens salt, manna fra himmelen, vantro Thomas; fra mytene om forskjellige folkeslag: den augiske flokken, den prokrusteiske seng.
Mange fraseologiske enheter virker vanskelige å forstå på grunn av deres grammatiske utforming, uklare betydning av ord og deres lagring. For eksempel: stemmen til en hylende i ørkenen - et kall til det som er tapt uten bevis; snublestein - overskridelse, vanskelighetsgrad; mørket er ugjennomtrengelig - fullstendig, håpløst mørkt; gidota desolation - en leir av fullstendig øde; kaste perler foran griser - snakk om noe som den intelligente lytteren overvurderer; Sisyfeisk arbeid - endeløst og fruktløst arbeid; homerisk latter - ikke-streamende, dundrende latter; kazkaen i språket er temaet for søte roser, sensasjon; drikk koppen til bunnen - prøv uflaksen; ripe på overflaten - ikke gå dypt inn i noe.
FRASEOLOGI (fra gresk), en språklig disiplin som utvikler vedvarende idiomatiske (med vid betydning) ordkombinasjoner - fraseologi; Uavhengig av fraseologien i seg selv, kalles det samme språket også dets fraseologi. Hver fraseologi har sin egen følelse og skyldhistorie. Dzherela fraseologiske vendinger av blodbad. Noen av dem var basert på folks forsiktighet med natur- og naturfenomener (mye snø - mye brød); Andre er knyttet til mytologi og virkelige historiske ideer (tom, taus Mamai proyshov); den tredje kom fra sanger, eventyr, gåter, litterære verk (det er ingen dyr som er skumle i tarmen). Ord brukes bak scenen i timen, men i hvert øyeblikk, når det er behov for en, blir ordene sinte i en upassende match - fraseologi. For eksempel er det ord: vann, ikke, spill og fraseologien søler ikke med vann; like, fail, earth, crap - som å skru opp jorden. Så fra ordene, eller rettere sagt fra kombinasjonen av ord, blir de fleste fraseologiske enheter popularisert. Russisk språk er veldig rikt på fraseologiske vendinger. De kan høre uttalelser, ordre, fargesterke uttrykk som har blitt bevingede. Oftest forstås fraseologiske enheter som stabile fraser av støtende typer: idiomer (slå kanoene, drikk drinken, kjør båten, skyt pukkelen, til du slipper, igjen); colocations (stortregn, ta avgjørelser, sannhetskorn, sette mat); når du ankommer (hvis du går roligere, vil du gå lenger, ikke sitte i din egen slede); ordre (du, bestemor og Yurys dag; kriga krysset!); grammatiske fraseologiske enheter (is ikke; ikke nok; uansett hvordan det skjedde); setningsskjemaer (X i og i Afrika X; alle X-am X; X yak X). Det er tydelig at de i sine handlinger følger gammel mytologi og bibelske gjenfortellinger. Disse er for eksempel: Augian-mysteriene, Ariadnes tråd, akilleshæl, den babylonske skapelsen, den verdensomspennende flommen, Hannibals ed, Herkules-oppgaven, Herostratus herlighet, Gordians forum, det homeriske registeret, gylne Damokles, Diogenes-tønnen, panikkangst, Pyrrhus-seier, Prometheus-ild, velstand, Sisyfos' verk, tantalmel, esopisk tunge, eple til eplet, Pandoras eske og andre. Fraseologiske vendinger pynter på språket, gjør det mer uttrykksfullt og figurativt. Jo rikere ordforråd, jo bedre, jo mer levende uttrykker folk sine tanker.
Fraseologi er en av grenene til språklig kunnskap, inkludert den standhaftige kombinasjonen av ord. Syngende kjenner alle oss med uttrykkene «slå kanoene», «lede båten», «som lyset midt på en klar himmel», «krem på ermene» osv. Alechi som mange av oss gjerne vil tenke på de, stankens stjerner har kommet på språket vårt? Jeg anbefaler deg med respekt et lite utvalg fraseologiske enheter med deres betydninger og historie, som du kanskje oppdager at du nå kan gjøre kampanjen din mer variert og variert.
Kanskje fra et så farlig virus som "Augiske mysterier", som brukes i beskrivelsen av selv et overbelastet sted, for rensing som man trenger chimala. Fraseologismen henter sin spire fra tidene i det antikke Hellas, hvor kong Augeas lever, som til og med elsket hester, men ikke passet på dem: flokkene, der skapningene nølte, ryddet ikke opp på nesten tretti år. I følge legenden gikk Hercules (Hercules) inn i tjenesten til kongen av nadierne, som avviste ordren fra Augeas om å rense stallen. Av denne grunn skurte den sterke elven, ledet dens strøm til flokken, og nøt derved avlen. Det er fiendtlig, er det ikke?
"Alma mater"(lat. «Mor-åring»)
I lang tid, studenter vikoristali tsey fraseologisk beskrivelse, som beskriver den første innsatsen, som de "vant", "dydig" og "snappet". Nina argumenterer mot denne svært vanlige ironien.
"Akilleshæl"(svak, helle mistse)
Dzherelos fraseologi er en gammel gresk mytologi. Ifølge legenden ønsket Thetis - moren til Achilles - å gjøre sønnen sin uforgjengelig. Av denne grunn bandt hun ham ved den hellige elven Styx, og glemte, beskyttet, om hælen, for guttens yak trimala. Senere, mens han kjempet med sin fiende Paris, skjøt Achilles en pil i hælen hans og døde.
"Gogol å gå"(går rundt med et veldig imponert blikk, selvsyngende)
Nei, denne teksten er på ingen måte forbundet med den kjente russiske forfatteren, som vi umiddelbart kan forstå. Gogol er en vill jock som går langs et bjørketre med hodet kastet bakover og brystet oppblåst, som er på nivå med folk, som ønsker å vise all sin betydning.
"Kutt på nesen"(du må gjerne huske)
På dette språket betyr ikke ordet "nes" del i det hele tatt Menneskekroppen. I gamle tider ble dette ordet brukt til å kalle tablettene som alle slags merker ble plassert på. Folk bar den med seg som spåkone.
"Piti med nesen din"(drikk ingenting)
Nok en fraseologisk enhet, helt ut av det blå. Imidlertid har venen, som den foran, ingenting med luktorganet å gjøre. Denne kolben av denne Vistula-bjørken er hentet fra det gamle Russland, hvor det var utbredt swag. Folk som med rette hadde kontroll og håpet på et positivt resultat, ble tjent med "brings" (swag). Å dømme etter det faktum at enhver person har tatt denne "støyen", kan man synge at alt vil vise seg å være riktig. Men hvis swag ble kastet ut, gikk den gjennom sømmene med sin egen "nese".
"Pandoris boks"(dzherelo dårlig og ulykke)
En gammel gresk myte sier: før Prometheus ikke stjal ilden fra gudene, dvelet jordens folk i glede og kjente ikke til problemer. Som et resultat sendte Zeus til jorden en utrolig vakker kvinne - Pandora, som ga henne en skjerm der alle menneskelige ulykker ble lagret. Pandora, som bukket under for kjedsomhet, åpnet skjermen og spredte dem alle.
"Filkas brev"(Dokumentet er uten verdi, dum papiar)
Denne fraseologiske vendingen er forankret i den russiske statens historie, og mer presist, i timene til Ivan IX den grusomme regjeringstid. Metropolit Philip prøvde i sine utsendinger til suverenen å rette opp den svekkede politikken han førte, for å dempe oprichnina. I sitt vitnesbyrd kalte Ivan the Terrible ganske enkelt Metropolitan "Filka", og alle brevene hans - "Filkini".
Alle disse handlingene fra de fraseologiske enhetene til det russiske språket, som følger etter dem en hel historie. Jeg håper at materialet som presenteres for deg er brunt og sprudlende.
1. Augiske mysterier. Kong Augeas bor i antikkens Hellas. Han var en lidenskapelig elsker av hester. Tre tusen hester sto i flokkene deres. Bodene deres hadde imidlertid ikke blitt ryddet på tretti år og var fulle av puss. Heldigvis var den legendariske sterke mannen Hercules (romerne kalt Hercules) i tjeneste før kong Augeas, som kongen betrodde å rense flokkene, siden ingen andre kunne gjøre det. Herkules var ikke bare mektig, men også intelligent. En liten elv dukket opp ved porten, og en turbulent bekk rant gjennom hele dammen. Viraz Augian fester Vi lever det hvis vi vil snakke om ekstrem tristhet og overbelastning.
2. Og Vaska hører, hun er – Ikke kast bort din grådige respekt for noens skyld, tenkte; gjør alt på din egen måte. Og forklaringer, som sitater fra skjønnlitterære verk. Blant dem kan vi mene uttrykket: "Og Vasko hører og er." Meningen med fraseologi er å ignorere de som ser ut til å være det, og fortsette å gjøre jobben din uten å merke noen misnøye. Tsey visliv prishov u nasha promovu av tvoru I. A. Krilov - fortellinger "The Kit and the Cook". Fraseologisme dukket opp så tidlig som i 1812.
3. Men likevel, det snurrer. Denne fraseologiske vendingen brukes i disse situasjonene når folk er overbevist om at de har rett. Den katolske kirke, den store og eldgamle Galileo, begynte å sverge ved vissheten om at den hadde fratatt Kopernikus. Der ble det sagt at jorden smuldrer opp, og at den snur seg rundt solen. På den tiden trodde folk at solen snurret rundt jorden. Før den dødelige faren gikk 70-års læren inn. Ale-folk har trodd. Det er viktig å merke seg at menneskene som har sett ordtakene i mange år, har banket på føttene og tutet: " E pur si muove!" Hva skal vi oversette som: " Aje vil ikke spinne!».
4. Djevelens advokat. Den katolske kirke har beholdt dette begrepet fra middelalderen. Hvis kirken har til hensikt å kanonisere noen, ble det opprettet en tvist mellom de to monarkene. Den første monarken priser med all sin makt den avdøde helgenen, en martyr som kalles "Guds talsmann." Og andre kan hevde at den nye helgenen har syndet mye, og at han er uverdig til en slik status for sin mor. Denne personen ble kalt "Djevelens advokat." I lang tid nå har ritualet blitt kjent, men i stedet for å kalle folk djevelens advokat, er det ille å snakke om andre, prøve å finne ut mangler og minuser.
5. Alfa og Omega. "Alfa" er den første bokstaven i det greske alfabetet, som betyr lyden "a", "omega" (lyden "o") - ostannaya. "Jeg er alfa og omega, kolbe og hale, først og fremst," sier Gud til seg selv i Bibelen.
Dette er måten å tenke på på alle verdens språk. For eksempel sier vi: "Fra A til Å," og i kongelige timer sa de: "Fra A til Å." Jeg er den første bokstaven i det gamle slaviske alfabetet, og Izhitsa er åpenbart den gjenværende bokstaven. Fraseologien "fra alfa til omega" betyr "alt som en helhet", "fra begynnelse til slutt".
6. Akilleshæl. Achilles mor Thetis, i håp om å gjøre sønnen sin unødvendig, gjennomvåt gutten nær vannet i den hellige elven Styx. Nok en gang tok hun ham i hælen (hælen), og hælen virket ubeskyttet. I et av kampene skjøt Paris, Achilles' fiende, en pil inn i Akilleshælen og drepte ham. Hvis du er svak, kaller folk det et sted Akilles sin femtedeler.
7. Bestemors sommer. Klare varme dager på begynnelsen av høsten. Likhet: I følge Great Radian Encyclopedia er den endelige betydningen av uttrykket «kvinnesommer» «det er på tide at gamle kvinner fortsatt kan sole seg i høstsolen». Det samme gjelder denne perioden i landsbybefolkningens liv, da feltarbeidet ble avsluttet og kvinnene gikk i gang med husarbeidet: bløtlegging av lin, rufsing, veving. I de tidlige timene på dagen for den unge "kvinnesommeren" begynte de å salte agurkene og begynte å forsone og løse alle konflikter med begynnelsen av den unge "kvinnesommeren". I Russland ble disse dagene utpekt som landlige helgener. Om kveldene snurret de, sang og satte seg ned. Etter "Woman's Summer" kjempet kvinnene med lerreter, tok opp spindler og gjorde håndverk.
En annen versjon, inspirert av "Woman's Summer", " kvinnedagene", "Woman's cold" for de gamle timene er det liten mening, grunner til å bry seg: kvinner prøver å skru tilbake skjebnetiden og har bestemt seg for å ta hensyn til været.
8. Balzacisk århundre. Viraz "Balzacs alder" dateres tilbake til utgivelsen av Balzacs roman "The Woman of Thirty Years" og er akseptabelt for kvinner som ikke er eldre enn 40.
9. Biti-kajakker. Når noen er kald, sier de ofte til meg: «Slutt å slå kanoene dine!» I gamle tider laget håndverkere skjeer, kopper og andre redskaper av tre. For å fjerne skjeen, måtte du hogge en vedblokk fra stokken. Forberedelsen av kanoene ble betrodd assistentene: det var en enkel oppgave som ikke krevde noen spesiell innsats. Å lage slike chocks ble kalt å slå kanoer. La oss komme oss ut av maistryens hån mot hjelperobotarbeiderne - båtene - vinik viraz "Beat the boats", for å ta vare på den useriøse, useriøse rettferdigheten.
10. La oss gå tilbake til sauene våre. I den gjennomsnittlige franske komedie saksøker en rik klesmaker en hyrde for å ha stjålet sauene hans. Ved møtet glemmer klesmesteren gjeteren og bombarderer advokaten hans med dokumenter, som ikke har betalt ham for seks liter tøy. Dommeren avbryter språket med ordene: «La oss gå tilbake til sauene våre», som har blitt til kyllinger.
11. Terezi Femidi. Themis er rettferdighetens gudinne i gresk mytologi; ble avbildet med et sverd i den ene hånden, og i den andre - en hånd, med et bandasje på øynene, som symboliserer mangelen på sider, og det er derfor man dømmer de som blir kalt inn, uansett hvem som er viktig på Teresa, argumentene kalles og straffes med et sverd vinnikh. De er synonyme med rettferdighet.
12. En sunn kropp har et sunt sinn. Uttrykket "En sunn kropp har en sunn ånd" var opprinnelig basert på satiren til den romerske forfatteren Juvenal og lød slik: "Gudenes nåde er nødvendig for at en sunn ånd kan være i en sunn kropp." Det antas at grunnlaget for denne serien ligger i det gamle Romas ordtak: "En sunn kropp har en sunn ånd."
13. Fortidens vogn vil ikke gå noen vei. Dette er ordene til Satin fra sangen "On the Days" av Gorky. Smitten begynner å bli ironisk for folk som lever med gammel ideologisk bagasje og ikke tør å oppdage nye ting, for å oppdatere kunnskapen sin.
14. Gi ditt bidrag. I antikkens Hellas ga en brøkmynt et bidrag. I evangeliets lignelse gir en fattig enke to gjenværende midd til kirken for vedlikehold av kirken. Lignelsen ligner på uttrykket «gi ditt bidrag».
15. Akse deg og (bestemor) Yuris dag. Viraz "Yur'ev Day" betyr en kort periode med permanent bedring fra struma.
"Det handler om deg, bestemor og Yurys dag," ser det ut til, hvis du vil snakke om uuttalt avvisning. Siden 1500-tallet har rettighetene til grunneierne gått fra en grunneier til en annen høsten St. George.
16. Vsipati i henhold til det første tallet. I gamle dager ble skolebarn ofte pisket, ofte uten straff. Siden læreren viste spesiell aktsomhet ble elevene spesielt stresset, de kunne slippes ut i løpet av neste måned, helt frem til første dag i måneden som kommer. På samme måte vinik viraz "vsipati i henhold til det første tallet".
17. Gni okularene. På 1800-tallet gikk gamblere langt: under gamblingprosessen, ved hjelp av et spesielt lim, påførte de ekstra okularer (røde eller røde tegn) med pulver på kortene, og om nødvendig kunne de slette okularene. Det er som å "gni okularene", som betyr at noe er synlig i lyset.
18. Ta med varene ut av huset. Viraz var den skyldige blant landsbyboerne, ifølge hvem de trodde at det var umulig å få pengene ut av huset (bokstavelig talt), slik at han kunne tjene gjør folk sinte for healerens hund; det var behov for å samle og spytte fra de frekke. Så begynte det å bli vant til den litterære bevegelsen til den betydelige «utvide (ikke utvide) noen sensitive ting som kompromitterer blant tredjepartsfolk.
Det russiske språket hadde sterke forbindelser som kom fra ulike håndverk.
19. Jaget etter de mangeårige Karbovanets. På 1200-tallet var penny- og vag-enheten i Russland hryvnia, som ble delt inn i 4 deler ("rubel"). Et spesielt viktig overskudd av gull ble kalt «en lang rubel». Med disse ordene snakker vi om gode og enkle inntekter, "jager etter en lang rubel."
20. Gi klarsignal. I det førrevolusjonære Abbet ble bokstaven D kalt "god". Fenriken, som det fremgår av dette brevet, har betydningen "Ja, ok, jeg tillater det." Det som forårsaket rettferdiggjørelsen var uttrykket «gi klarsignal». I likhet med denne historien dukket "Minnitsa gir godt" først opp i filmen "Wherever the Sun Was Empty."
21. Damoklessverdet.Det henger en trussel over byen, en reell bekymring. Damokles er en av de nære medarbeiderne til diktatoren i Syracuse, Dionysius den eldste. Og aksen er et sverd, som i dag symboliserer en trussel, men ikke yogo. Til høyre er en taka. Denne samme Damocles forsinket sin beskytter uendelig og ubegrenset besittelse. Og så lot Dionysos, etter en times festing, Damokles sitte på tronen hans. Samme dag skulle han hylle av glede, som ved henrykkelse, og markere et sverd over hodet hans som hang i et hår. Så Dionysius den eldste ønsker å vise den dødelige usikkerheten som følger med makt. Etter dette ønsket ikke Damokles lenger å ta den kongelige stolen.
22. Lag et fjell av et fjell. Et av de tidlige litterære verkene, hvor disse ordene er skjerpet, er den satiriske versjonen av den greske forfatteren Lucian «Praise of Mus». Denne smitten utleves ironisk nok om mennesker som trenger å oppveie viktigheten av enhver form for ernæring eller fakta.
23. Til høyre i capelus. I gamle dager sydde mennene som leverte post under fôret av hatter og dråper av svært viktige papirer, eller "sjekker" for ikke å pådra seg respekt fra ranere. Ser ut som "rett i capelus".
24. Til høyre lukter du gass. I Koltsovs rapport i 1924 fikk skjebnen vite om en stor svindel som ble avslørt like før overføringen av oljeutvinningskonsesjonen i California. Store amerikanske tjenestemenn var involvert i svindelen. Umiddelbart ble viraz "lukt av gass til høyre" først introdusert.
25. Til høyre er tyutyun.Å leve med meningen er «synd, håpløst». Historien til dette viruset er som følger: ulveflåter som krysset broen, dype sideelver eller små sideelver til Volga, bandt posene sine fra busten til halsen, og da lekterne ble våte, gjorde lekterne det umulig å kors, og I slike situasjoner blir vi enda mer ødelagte og håpløse.
26. Timen er kommet, og tiden er kommet. Fornuft: alt må gjøres til rett tid (og arbeid, og arbeid). Denne Vistula tilhører den russiske tsaren Oleksiy Mikhailovich. Han var en stor fan av falkejakt. I landsbyene nær Moskva var Kolomenskoye og Semenivskoye hjem til over tre tusen jaktfugler, som ble betjent av et stort antall Mysli-innbyggere. Tsaren beordret den spesielle samlingen "Uryadnik" til å brettes, og reglene for falkejakt ble fastsatt. På forsiden, før samlingen av viner, skrev han en lapp med egen hånd, der det er en setning som ble berømt: "Det er på tide, og det er tid for fred." Hun har ideen om at det er en tid for alt: rett og fred.
Etterskriftet forutsa til myslivianerne at selv om de sprudler av moro, er de ikke skyldige i å glemme det høyre - statens tjeneste.
27. Pennies lukter ikke. Da sønnen til den romerske keiseren Vespasian konfronterte ham med at han hadde bidratt med skatt til byens valg, viste keiseren ham pengene som kom fra donasjonen hans og ba ham om å lukte på stanken. Etter å ha avvist de negative bevisene, sa Vespasian: "Men stinken er som et kutt." Det er som å si "du kan ikke lukte pennies."
28. Trimati-stein i barmen. Denne fraseologiske vendingen betyr "å bære nag til noen." Denne innvielsen er forbundet med opprøret til polakker i 1610 nær Moskva. Mens de festet med muskovittene, var polakkene redde for dem og holdt en stein i barmen.
29. Spis kishenya bredere. Det leves med den akutte bevisstheten og manglende evnen til å gi opp noe, spesielt pennies, malt, søppeltale, som gelé.
Viraz vinik da, hvis grøten ennå ikke er sydd til duken, men har blitt belagt i en pose som kan presenteres.
30. Gå til håndtaket. I det gamle Russland, squealed ruller foran et slott med en rund bue. Byboere kjøpte ofte rundstykker enten rett på gaten, og tok tak i baugen eller håndtaket. For hygienens skyld ble ikke selve hånden brukt i pinnsvinet, men ble gitt til føll eller kastet til hunder for profitt. I en versjon, om de som ikke visste hva de sa, sa de: de vil komme til hånden. Og i dag betyr uttrykket "å nå håndtaket" å gå helt ned, å kaste bort menneskelig likhet.
31. Løp ut på veien. Denne Vistula-vinen er i denne rekkefølgen: tidligere, på små steder i Russland, ble den ringt for å be om en gjest. Høye lys ble plassert på vinduene. Hvis et stearinlys (vognik) brenner på vinduet, betyr det at herskerne i huset ber alle som vil velsigne dem. Og ifølge skiltet dro folk for å besøke folk de kjente.
På engelsk betyr "å gå eller løpe til veien" "å gå til noen du kjenner uten spesiell forespørsel" (ishov poz, ta y zaishov til deg på veien).
32. Uatskillelig venn. Det gammeldagse uttrykket "å fylle et kar" betydde "å bli full", "å drikke alkohol." Fraseologien "uatskillelig venn", som i dag brukes til å utnevne en veldig nær venn, har blitt opprettet.
33. Hakk på nesenі Bli syk av nesen. Tidligere ble en persons nese kalt en merkelapp, som de bar med seg og som de satte hakk på for utseendet til roboter, borger, etc. Zavdyaki tsyomu vinik viraz "kuttet på nesen." På en annen måte ble nesen kalt swag, swag. Viraz "å miste nesen" betydde å drikke med uaksepterte gaver uten å gjøre ferdig hjemmet ditt.
34. Begrav talentet ditt i jorden. Opprinnelig ble talent kalt den største verdi og penny-medisinske enheten i antikkens Hellas, Babylon, Persia og andre regioner i Lilleasia. Fra evangeliets lignelser om en mann som tok penger og begravde dem, var redd for å investere fra høyre, og ble på vakt med å «grave talent i jorden». I dagens russiske språk har en figurativ konnotasjon dukket opp i forbindelse med de nye betydningene av ordet talent og tas i betraktning hvis folk ikke bryr seg om utviklingen av talentene deres.
35. Kjenn utenat. Bare en time, hvis ordene "å vite utenat" ble forstått ganske bokstavelig: Jeg mener å sjekke gyldigheten til gullmynter med en bit. Hvis du biter en mynt med tennene, hvis det ikke er noen bulk på den, så er det. Den falske mynten er tom i midten eller laget av myk tinn eller bly. I et slikt virus vil en persons tann umiddelbart miste spor.
Nå betyr uttrykket "å vite utenat" å lære noe godt: bekjennelse, versh, det er godt å forstå noe.
36. Grati fiolinen. Viraz vinik z mov muzikantіv. Den ledende rollen til orkesteret ble spilt av førstefiolinen. Nå begynner man å venne seg til den billedlige betydningen av «å være en forsiktig, mest effektiv person i en seirende situasjon».
Et av trekkene ved figurativt og uttrykksfullt språk er forbannede ord. Uttrykket «krypende ord» ble først levd ut av Homer i diktene «Iliaden» og «Odyssey»: «Etter å ha talt de forbannede ordene», «utvekslet de forbannede ord stille seg imellom». Homer kalte "skumle" ord til den som snakker, stinken er som å fly til lytterens ører.
I løpet av årene begynte korte sitater som har kommet inn i språket vårt fra litterære figurer, figurative ord, historiske karakterer, navn på mytologiske og litterære karakterer, som har blitt nominelle, å bli kalt med forbannede ord.
37. Jeg forstår. Dzherelo uttrykk "Jeg forstår det" fra Mayakovskys vers ("Det er klart og jeg forstår det / Tsei Petrik var en borgerlig"). En bred utvidelse dukket opp i Strugatskys 'historie "The Land of Crimson Glooms", og deretter i Radiansky internatskoler for begavede barn. Stinkene fikk podlitki, som mistet begynnelsen av to bergarter (klasse A, B, U, R, D) og elver (klasse E, F, I). Studentene i den samme strømmen ble kalt "Ezhaks". Da stinken kom til internatet, var vaktmesterne allerede foran dem for et ikke-standard program, så i begynnelsen av begynnelsen ble uttrykket "jeg har forstått" enda mer relevant.
38. Gra ne varta svichok. Ordet "grasiøst stearinlys" kom fra promoteringen av cardotniks, som de sa om en veldig liten premie, som ikke betaler for prisen på et stearinlys som brant ut i timens hete.
39. Gå deg på nervene. Etter at leger oppdaget eldgamle nerver i menneskekroppen, kalte stinker dem deres likhet med strengene til musikkinstrumenter med selve ordet nervus. Zvidsi vinik virus for kranglete aktiviteter "for å gå deg på nervene."
40. Grati fiolinen. Så vi snakker om mennesker som helt klart får panikk og handler annerledes. Det er klart hvorfor det er slik: i orkestre er det alltid ikke én, men en haug med fioliner: "prima", eller "første fiolin", "druga", "bratsj", etc.
På grunn av dem blir "førstefiolinene" alltid respektert som ledere; Andre instrumenter vil følge dem i sang og følge dem.
41. Fra gnisten sov jeg i midten av ingensteds. Den ble først brukt av A.I. Odoevskys "Rapport til Pushkin fra Sibir" fra 1826. Så for å snakke om jakus right, da det kan bli kolben av andre, viktige rettigheter.
42. Kazan foreldreløs – en person som later som han er elendig for å tiltrekke seg medlidende mennesker. I 1552 tok hæren til Ivan the Terrible hovedstaden i Tatar Kazan Khanate - byen Kazan. For å holde befolkningen i sjakk forsøkte den russiske regjeringen å vinne over den tatariske adelen, prinsene og Mirzas. Mange prinser kom villig til den nye regjeringens oppmerksomhet, og prøvde å redde deres posisjon og rikdom. De aksepterte den kristne tro, tok gaver fra tsaren og fløy til Moskva for å være midt i tsarens post.
Folk begynte hånende å kalle slike mennesker Kazan foreldreløse: ved retten jublet de og prøvde å få mest mulig penger og klær.
43. Som to dråper vann – likheten er fullstendig. Det er mange funksjoner, objekter og bokser. Når du lukter folk som ligner på hverandre (vanligvis, ring dem), får det til å virke som om de lukter som to dråper vann.
44. Vann kommer fra en gander. Vikorist i betydningen: et lett resultat av et skyldutbrudd, inkonsekvens. Disse ordene ble brukt av bestemødres leger for å kurere barns sykdommer. Stanken hvisket en lukt over vannet, satte en varm liten gryte der, dyttet det syke barnet med den og sa: "fra kratt er det vann, fra svanen er det vann, og fra (barnets navn) - tynnhet ( det er sykdommen).»
45. Synk ned i glemselen- Kom deg fra minnet, glem. Lita(gresk Λήθη, "glemsel") - i gammel gresk mytologi var det én elv i Hades underverden, elven "Glemsomhet". Etter å ha kommet til det underjordiske riket, døde de, drakk av denne elven og glemte alt som hadde skjedd; Imidlertid ville de som kom tilbake til jorden drikke vann fra den underjordiske elven igjen.
46. Geiten slippes løs. I følge et gammelt jødisk ritual, på dagen for syndenes forlatelse, legger ypperstepresten sine hender på hodet til presten og legger dermed hele folkets synder på ham. Så ble bukken ført til Judea-ørkenen og sluppet fri. Ser ut som "tsap-vidbuvaylo".
47. Rop til hele Ivanivska. Dette skyldes Kreml i Moskva. Plassen i Kreml, som tittelen Ivan den store står på, ble kalt Ivanivska. På dette torget stemte spesielle mennesker - hertuger - over dekreter, forskrifter og andre dokumenter som ble utstedt til innbyggerne i Moskva og hele Russlands befolkning. Det hadde vært litt bedre for oss alle å lese høyt, rope til hele Ivanivska.
48. Den som går foran oss med et sverd, skal dø med et sverd. Wisliv "Den som går foran oss med et sverd, går med et sverd og går til grunne" tilhører ikke Oleksandr Nevsky. Dette er forfatteren og manusforfatteren av filmen med samme navn, Pavlenko, som gjentok setningen fra evangeliet "De tok sverdet for å dø med sverdet."
49. Vakre enn noen gang. Alle elsker å leve livet seriøst, men det er best å leve "bedre enn det verste, aldri mindre." Og det ble først brakt til live i "Historien om det romerske folket" av Titus Livius, som var i live for mer enn 2000 år siden.
50. Lasi skjerpe. Dette er resultatet av et gammeldags arbeid - produksjon av balustre: dreide stoppere for rekkverk. En turner som forbereder balustere kalles en baluster (i overført betydning - en steker, en morsom mann, en joker). Håndverket med balustere ble gjort morsomt og enkelt. Det ga mesteren muligheten til å sove, steke og kommunisere med de som var fraværende. Nå blir denne visdommen levd ut på en allegorisk måte: "slå av dribblingen, bli opptatt med useriøse saker."
51. Gutt for bitte. I England og andre europeiske land på 1400- og 1700-tallet ble gutter kalt gutter som ble kurtisert av prinser og mottok kroppsstraff for prinsens lovbrudd. Effektiviteten til denne metoden var ikke på grunn av det faktum at prinsen ikke var skyld, siden prinsen ikke var i stand til å leke med andre barn bortsett fra gutten, som det ble etablert en sterk følelsesmessig forbindelse med.
52. Vedmezha tjener. Tsej wisłow viniks fortellinger I.A. Krilov "Eremitten og heksa". Krigeren avslører, som en heks, at han er ivrig etter å drive en flue ut av ansiktet til vennen Pustelnik ved å slå ham i hodet med en stein.
Nå blir dette levd ut i den rutinemessige promoteringen ironisk nok - en sjenerøs, men ubetydelig, uforsiktig tjeneste, som ikke bringer renhet, men bare dekning, skade og irritasjon.
53. Stedet er ikke så fjernt - vekk fra sentrum av territoriet; Stedet ble sendt, på avstand og i mindre avstand til stedet Sibir. Denne sirkulasjonen har økt betydelig i språket til forfattere fra andre halvdel av 1800-tallet. Dette kommer fra promotering av juridiske tjenestemenn Tsar-Russland. Så ble det sagt at hovedstaden var sendt til provinsstedene i den europeiske delen av landet. Sannhet: Samara, Penza, Nizhny Novgorod er ikke så avsidesliggende steder. Ikke bare Sibir eller Sakhalin!
54. Moskva tror ikke på tårer. På timen for fremveksten av Moskva fyrstedømmet ble det samlet inn stor hyllest fra andre steder. Lokalitetene sendte kampanjefolk til Moskva med skargs for urettferdighet. Tsarer sverger noen ganger til karavaner av svindlere for å baktale andre. Zvidsi, for en versjon, ble forfatteren av "Moskva tror ikke på tårer."
55. Milni opera. På 1930-tallet begynte amerikansk radio å være vertskap for en rekke serieprogrammer med enkle, tårevåte historier. Sponsorene deres var produsenter av forskjellige årsaker, siden hovedpublikummet til disse programmene var hjemmeleverandører. Det er derfor uttrykket "milna opera" har blitt knyttet til radio og senere TV-serier.
56. Ikke mittyam, så katannyam. I gamle dager "rullet" landkvinner, etter ekteskap, sine hvite ved hjelp av en spesiell gyngestol. Den velrullede hviten så ut til å være vasket, polert og ren, som om den gamle ikke var særlig klar. I dag, med det formål å nå målet, på en eller annen måte uttrykket "hvis du ikke liker det, liker du det."
57. Legg den i en annen skuff. Viraz var ansvarlig for timene til tsar Oleksiy Mikhailovich. Etter hans ordre, i landsbyen Kolomenskoye, ble tsarens gårdsplass spikret til toppen av dovgu- eller dovguskjermen. Ranerne kom fra forskjellige landsbyer og la ned sine bønner og klagesanger der. Skattene gikk tapt uten oppmerksomhet i en hel måned, og noen ganger kunne skjebnene ha ødelagt dem.
I løpet av tiden begynte denne verden å bli vant til dyreånden av betydningen «å stramme opp historien til enhver form for misforståelse av begreper».
58. Å, den er tung, Monomakhs hatt! Viraz er tett tilpasset fra Pushkins tragedie "Boris Godunov". Monomakhs hatt er kronen som de moskovittiske kongene kronet riket med, et symbol på kongemakt. Samtidig er det både sarkastisk og ironisk å snakke om struma som er uakseptabelt eller alvorlig.
59. Etter å ha døpt hodet ditt. I følge eldgamle tro, blir en sirkel av ris på bakken, på et tre eller en steinkapsel, knust med et politi, en kniv, en kreida, en vugilla og sjarmert med bønn, tilfører mirakuløse krefter. Ved grensen til en slik sjarmerende påle har onde ånder ingen liten makt over folket.
Det lignende uttrykket "å ha døpt hodet" gjenspeiler den eldgamle sangen fra gamle russiske krigere, som, da de kom inn i slaget, døpte den magiske pålen over hodet med enden av sverdet. Det er ikke nok å beskytte dem mot fiendtlige angrep og gi styrke til krigerne. I følge den eldgamle militære ritualen er pishov-uttrykket "å ha døpt hodet" å tappert, dristig skynde seg til varsling om problemer, å gå inn i en super-chitch, sveising, juling osv.
U mitt nåværende øyeblikk Denne ideen blir levd ut av betydningsfulle «hensynsløst, med den største hensynsløshet, iherdig og tankeløst for å begynne å jobbe og tjene noe».
60. Plasser grisen. Dette betyr å herske over den store Halep som kommer til å bli. Den gamle militærteknikken kjente forskjellige typer militære: kile, villsvin, villsvinhode, gris osv. I denne typen kampordre ble tropper utviklet for å bryte gjennom rekkene av fiender. Zgod viraz nabuv figurativ betydning.
61. Vis hvordan krepsen overvintrer. Mange grunneiere elsket å spise fersk sjøkreps, og å fange dem om vinteren var viktig: kreps kryper under krampene, graver hull på bredden av innsjøer og elver og overvintrer der. Landsbyboere ble tvunget til å fange kreps fordi de var skyldige i å fjerne kreps fra vannet. Mye tid har gått, landsbyboerne trenger å fange kreps. Gamle klær er kaldere, hendene blir kalde. Og ofte etter at denne mannen var alvorlig syk. Det gikk galt: hvis du vil straffe seriøst, si: "Jeg skal vise deg hvordan krabbene går i dvale."
Å sette tennene på politiet er en form for viraz. Dette formidler en situasjon der tenner har blitt unødvendige og de kan "plasseres" et sted på politiet på grunn av deres manglende behov. Det er ingenting å tygge på med dem. Og det er en direkte mening - å legge tennene på hylla betyr å dra deg sulten eller sulten.
63. Tilbring litt tid i chalepaen. Denne Vistula levde på språket til chagarnikene, som manuelt Motuzki og tau vibrerte. Enheten som ble brukt til å klargjøre motorer ble kalt prosak. Det var et spinneri med stramt oppspente tau. Innpakningshjulet vridd dem. Gjennom uaktsomhet og uforsiktighet fra de som jobbet, kunne folk ha begravet kantene på klærne og håret. Dette førte ofte til uheldige episoder.
Viraz betyr "men vi vil begrave trådene til spinneriet." Nå får det vanlige språket en overført betydning: å komme i trøbbel for din gunst enten gjennom tilsyn eller utilsiktet eller uakseptabelt blir.
64. Prinsessen og erten. Dette uttrykket, som har blitt en spøk, ligner på Andersens eventyr «Prinsessen og erten». Lever opp til forventningene til en bebreidet person.
65. Pass med en rød tråd. I følge ordre fra det engelske admiralitetet i 1776, når man lager tau til den militære flåten, må en rød tråd veves inn i dem slik at den ikke kan fjernes fra et lite stykke tau. Denne oppfordringen ble åpenbart gjort for å få fart på tyveriet av tauene. La oss gå på linje med å "følge en rød tråd" om forfatterens hovedidé gjennom dette litterære verket, og det første som ble levende i Goethes roman "Redwinn Natures".
66. Kuli liti. Lever i betydningen "ros av tull, anerkjennelse av tull." Det har lenge vært antatt at når klokken ringte, var det nødvendig å gi ut et slags rykte. Jo mer tåpelig gjetning, jo mer det blir trodd, jo høyere vil klokken ringe. Dermed ble Wisław "liti dzvin" født, for å gi slipp på følelsene og pusten. Hvis betydning begynte å ta tak i "kuli liti"-uttrykket.
67. Gjenfortellingen er fersk, men det er viktig å tro på det. Dette sitatet er hentet fra komedien av A.S. Griboyedov "Moderisk fra hjertet." Det er det vi sier, hvis vi ikke vil eller kan, la oss tro det.
Utdrag fra A. Z. Griboedovs komedie «Woe in Reason», 1824 river, akt 2, episode 2. «Fresh» er en ny, nylig utgitt en. "Overført" er en drøm om noe sånt som dette. Sens: det er nytt, ring resepsjonen, men det er viktig å tro på det. Det sies som et resultat av mistillit før noen kunnskap. Litteraturen på 1800-tallet levde med de betydelige ideene fra den nære fortiden, men det er fortsatt viktig å tro på dem.
68. Det er fredag i dag. Så å snakke om en person som ofte endrer avgjørelsen sin, kan man ikke stole på.
Tidligere var fredag en fridag etter jobb, og som et resultat var det markedsdag. På fredag, etter å ha tatt bort varene, lovet de å betale kronene for kommende markedsdag for å betale for det. Fra den timen, for utnevnelsen av folk som ikke fullfører pliktene sine, sies det: "Det er ny fredag for ham."
69. Sisyfeisk bønn- en viktig, fruktløs robot. Sisyfos, kongen av Korint, for å straffe for jordiske synder (skryt, begjærlighet, list) etter å ha blitt dømt til verdens verden for endeløst og fruktløst arbeid - for å pumpe opp fjellet en majestetisk stein, som akkurat nådde toppen, så ut fra ї. I Sisyfos tok opp arbeidet sitt igjen.
70. Gjennom ermene og oppbrettede ermer. Virazis er assosiert med den gamle russiske stilen, som strakte seg tilbake til begynnelsen av 1700-tallet, iført klær med veldig lange ermer, som dekket hendene i et senket utseende, nådde nesten til bakken og foldet armene.
Fra den timen begynte han å bli vant til betydningen av å «arbeide mye abiyak, splinter kom ut med ermene nede».
Før jeg kunne komme meg på jobb måtte jeg løfte ermene og brette dem opp. Uttrykket "brett opp ermene" har fått betydningen av "øve proaktivt, energisk, med stor hengivenhet."
71. Trykk tobi på tungen. Den lille kåte pukkelen på tuppen av tungen til fugler, som hjelper dem å bite pinnsvinet, kalles tipan. Veksten av en slik pukkel kan være et tegn på sykdom. Folket mitt kaller mine harde skall for typans, analogt med disse fuglehukene. For de onde manifestasjonene, begynn å skrike på de løgnaktige menneskene. Dette er en dårlig idé, "trykk på tungen."
72. Trojansk hest – en gave med den hensikt å forårsake ubehageligheter for den du gir den til. Historien var denne: Grekerne kunne ikke erobre Troja, så de bygde en stor trehest og ga den til innbyggerne, og så gikk soldatene av hesten og drepte trojanerne.
73. Tyutelka. Tyutelka er ikke endret fra den dialektale tyutya ("slag, treff"), som er navnet på et eksakt treff på samme sted under snekring. I dag, for å oppnå høy nøyaktighet, brukes uttrykket "hale til hals".
74. Trekk i tauet. Fraseologisme vinik sred zolotikh sprav maystrіv. Tråden ble kalt metalltråd. Maistene trakk den fra den stekte pilen. Gimpen ble satt inn i håndverk for oksamittbroderi, tøy eller safran.
Det var enda viktigere å tvinne metalltråden og henge den med. Tsebula dilanna robota. Vaughn krevde mye tid. Nå brukes dette begrepet i hverdagsspråket og betyr: 1) arbeid, så å si, er kjedelig; gjøre noe monotont og kjedelig; 2) stram til, stram om det er til høyre.
75. Drikk med nesen. Mister nesen. I løpet av de siste timene har swag blitt mer utbredt i Russland. Uten swag var det ikke mulig å komme til en endelig avgjørelse verken i domstolene eller i forskrifter. De handelsmennene hadde med seg ble på den tiden kalt "bringing" eller "nese". Når "nes" har blitt akseptert, kan du forvente et gunstig resultat av prosedyren. Så snart de så noe nytt, ble de flaue og gikk gjennom nesen. Håpet om suksess var ikke ute. Uttrykkene "Drikk med nesen" eller "Gå deg vill med nesen" har fått betydning: å gjenkjenne ulykkene til en prokhanna.
76. Filkas brev - stabil omsetning av russisk språk, som anses å være "utolket, analfabetisert eller et dokument som ikke har rettskraft."
77. Stjerner dukker opp fra himmelen. Sensasjon: det er lett å oppnå suksess, en misunnelsesverdig posisjon, uten anstrengelse, uten anstrengelse.
Det antas at denne vinen fra den byråkratiske midten, gradene og skiltene (kors og ordre - stjerner) ble oppnådd av noen med store vanskeligheter, og av andre - enkelt og enkelt, verken de serverte disse stjernene, men grep dem direkte fra himmel. Denne smitten leves ut ironisk og heftig.
78. Hvis du vil vekk fra bakken. Så det ser ut til at du virkelig ønsker å betale en liten penge, spesielt. I gamle dager skulle du grave ned metallpenningene i jorden slik at de kan brukes til umiddelbare behov.
79. En teskje per år. Helt fra begynnelsen ble denne filosofien adoptert i medisinsk profesjon bokstavelig talt fra tid til annen. Så begynte de respektløst å venne seg til den uformelle reklameprosessen med betydningen "jobb så godt som mulig, is-is."
80. Shapkova kunnskap– Ikke mye kunnskap. I forrige århundre var det vanlig praksis blant mennesker i midten av verden å heve dråper når de møtte venner eller venner, noen venner presset hverandres hender, og til og med nære venner og slektninger I løpet av timen klemte billene hverandre. Viraz Shapkovs bekjentskap viser at bekjente er mer enn bare venner, og noen er ikke venner.
81. Svensk stil. Svenskene kaller selv buffet for en snackbar eller en sandwichbar. Begrepet for veggstenger på svensk er oversatt som "ramme med tverrstenger." Det er ingenting å vite i dette landet og om den svenske familien, ideen om at svenskene er mye mer sannsynlig enn andre folkeslag til å øve seg på å leve sammen mellom to eller flere vennlige par, og ved en feiltakelse.
82. Topsy-turvy. Det er velkjent for oss at uttrykket "vivorit-navivorit" ble født i fjerne tider og ble assosiert med stygge straffer. Gutten, etter å ha fornærmet, satte seg med ryggen fremover på den gamle hesten, etter å ha kledd ham på forhånd, som en forbannelse: en rik guttekappe med en brodert komir - komir - de tok på seg navivorit, komir-navivorit. Med et slikt blikk av vin bar de ham gjennom gatene. Og nå snakker vi om "vivorit-navivorit", for vi kler oss ikke slik. Alternativt kan du si: "Alt har kommet ut på en morsom måte," "Du er fortsatt redd for en morsom ting."
83. Ezopova-språk. Hemmelig skrift i litteraturen, en allegori, skjuler på uklart tanken (ideen) til forfatteren.
Det kommer ned til et system av "villedende enheter": tradisjonelle allegoriske virkemidler (alegori, ironi, parafrasering, hentydning), fiktive "karakterer" og ettertenksomme kontekstuelle pseudonymer. Slaven Esop kunne ikke direkte peke ut herrenes laster i historiene hans, og erstattet bildene deres med skapninger med lignende egenskaper. Fra dette tidspunktet kalles allegorien Esopovim.
84. Dette nummeret vil ikke fungere. Viraz vinik med salgsfremmende skuespillere, som diskuterte tallene for konserten, hvilket nummer ikke ville fungere for showet. Nå blir betydningen av det russiske språket vant til: "Du vil gi etter, du vil dra."
85. Eplerose. Zhidno gammel gresk myte Tilsynelatende ble ikke rosegudinnen Erida bedt om å delta på banketten. Etter å ha skjult bildet, bestemte Erida seg for å ta hevn på gudene. Vaughn tok Gull eple, hvor det står skrevet " det vakreste", og på uforklarlig vis kastet det blant gudinnene Hero, Afrodite og Athena. Gudinnene blokkerte hvem av dem som skulle ha ansvaret. Huden anså seg selv for å være den vakreste. Sønnen til den trojanske kongen Paris, som ble bedt om å være dommer, ga eplet til Afrodite, og hun hjalp ham til slutt med å stjele troppen til den spartanske kongen Olena. Gjennom dette brøt den trojanske krigen ut. Viraz eple rose forvandlet til fraseologi, som betyr årsaken til sveising, hekseri.
86. Etter å ha møtt opp, ble jeg ikke full. Det er ikke prisverdig på adressen til noen som ikke burde skynde seg å komme med en gang, etter å ha sovnet.
Navn på nominasjonen – "Movoknowledge"
Tema: Variasjon av fraseologiske enheter
Navnet på roboten er Doslidnitska
Kodzokova Marianna
MCOU "ZOSH im. »
Med. landsbyen Khatuey Leskensky-distriktet
Kerivnyk
Yakbi du nevnte for meg, - som om han var positiv til de gode nyhetene. , - Jeg ville lagt ti rubler i hatten min, forresten. Zhart? «Pisk nå,» sa fyren og presenterte panseret. - Kom igjen!
Det er fullt mulig å spørre: "Vel, hvordan er min til høyre?" - straffer ble ofte formidlet med lumske blunk: "Til høyre i capelus." Stjernens akse kunne ha gitt opphav til en ordre.
Pennys lukter ikke
Etter å ha sett prisen på pennies og uten å grimasere, kan du ikke lukte pennies.
Betydning. Det som er viktig er tilstedeværelsen av pennies, og ikke kostnadene for handlingene deres.
Pokhodzhennya. For ytterligere å øke statskassen sendte den romerske keiseren Vespasian en skatt til enorme urinaler. Imidlertid falt Titus for sin fars familie. Vespasian førte de blå pennyene til nesen og drakk den og kjente lukten av stanken. Toy vidpov er bak kulissene. Så sa keiseren: «Og stinken av slaktet...» Basert på denne episoden ble det dannet en morsom setning.
Trimati i svart kropp
Ikke la henne sove i sengen Med lyset fra sårøyet, Prøv isen i den svarte kroppen og ikke ta hodelaget fra det!
Mykola Zabolotsky
Betydning. Suvoro, suvoro, oppføre seg med be-kim, zmushuyuchi rikt pratsyuvati; klemme noen.
Pokhodzhennya. Uttrykket ligner på de turkiske uttrykkene knyttet til hestesport, som betyr å spise fredelig, ikke spise nok (kara kesek - kjøtt uten fett). Den bokstavelige oversettelsen av disse setningene er "chorne myaso" (kara - chorny, kesek - kjøtt). Fra den bokstavelige betydningen av ordet ble det "å trimme den svarte kroppen."
Ta den til varme
Flytende type, bring meg til hvit varme.
Betydning. Rozdratuvati til kanten, ta med til historien.
Pokhodzhennya. Når et metall varmes opp under et bad, vil det uunngåelig gløde annerledes avhengig av temperaturen: først blir det rødt, så blir det varmt, og så blir det klebrig hvitt. Ved høyere temperaturer vil metallet smelte og koke. Viraz iz mov kovaliv.
Dim med vippe
På vertshuset sto vi med bjelke: sanger, danser, roping, juling.
Betydning. Støy, larm, forvirring, forvirring.
Pokhodzhennya. I det gamle Russland ble hytter ofte oppvarmet på den svarte måten: de røkte fisk ikke gjennom en skorstein, men gjennom en spesiell ende eller dør. Været ble profetert med formen til Dima. Hvis vi går langs - vil det være klart, ved å dra - til tåken, på en planke, med åk - til vinden, dårlig vær, eller til og med en storm.
egyptiske lag
Hva slags straff er dette, bare egyptisk lidelse!
Betydning. Dashing, hvorfor bringe pine, verre enn straff
Pokhodzhennya. Gå til Bibelens preken om jødenes utgang fra Egypt. For Faraos hjelp ga Herren Egypt fryktelige straffer - de ti lagene av egypterne - for å frigjøre jødene fra fylde. Blod erstatter vann. Alt vannet i Nilen og andre reservoarer og reservoarer ble overført til elven. åh, men jeg mistet synet for jødene. Lag av padder. Som det ble lovet av farao: "De skal gå ut og komme til ditt hus og til ditt soverom og til din seng og til huset til dine tjenere og til ditt folk og til din ovn og til din elting. . Padder fylte hele det egyptiske landet.
Det er et myggangrep. Som den tredje straffen falt horder av mygg over Egypt, angrep egypterne, spyttet på dem, krøp inn i øynene, nesene og ørene deres.
Hundefluer. Landet var fylt med sanger av fluer, og alle slags skapninger, inkludert innenlandske, begynte å angripe egypterne.
Pest av tynnhet. Alle egypterne mistet sin tynnhet, ulykken rammet ikke engang jødene. Virazki ta narivi. Herren befalte Moses og Aron å ta ildsoten og kaste den på fjellet foran farao. Og kroppene til egypterne og skapningene skrek med sine forferdelige uttrykk og lyder. Sminke, blinker og brennende hagl. En storm begynte, stormen begynte å mørkne, blinkene ble lysere, og det falt flammende hagl over Egypt. Det er sarani-angrep. En sterk vind begynte å blåse, og bak vinden fløy horder av saraner inn i Egypt og spiste opp alt grønt ned til det siste gresstrået på egyptisk jord.
Uvanlig mørkt. Mørket som falt inn i Egypt var tykt og tykt, og det var mulig å røre ved det; og lysene og tjæreflaskene kunne ikke lyse opp mørket. Bare blant jødene var det klart.
Lag av de første. Etter at alle lederne i Egypt døde på én natt (og ga jødene skylden), ga farao opp og lot jødene miste Egypt. Slik begynte Vikhid.
Bergingsgardin
Vi lever som bak et slør, ingen kommer til oss, og vi besøker ingen.
Betydning. Endring, endring, permanent politisk isolasjon av landet.
Pokhodzhennya. For eksempel XVIII århundre. Et teppe ble senket ned på teaterscenen for å beskytte tilskuere mot å bli fanget i brannen. På den tiden, for å tenne scenen, brukte de varm ild - stearinlys og oljelamper.
Denne politiske krisen oppsto under første verdenskrig. 23. bryst 1919 r. Georges Clemenceau sa foran det franske representantskapet: "Vi ønsker å legge lokk på bolchovismen slik at det siviliserte Europa ikke blir ødelagt."
Zhovta trykk
Leste du alt for barna? Det er ikke bra å stole på den samme pressen.
Betydning. Lavverdig, tull, jente på andres billige følelse.
Pokhodzhennya. I 1895 Avisen "New York World" begynte regelmessig å publisere en serie tegneserier under navnet "Zhovty Baby". Dette er hovedpersonen, en gutt i en lang til femte gul skjorte, som kommer med morsomme kommentarer til det ytterste. Tidlig i 1896 ansatte en annen avis, New York Morning Journal, skaperen av tegneserien, kunstneren Richard Outcault. Harme blomstret på publisering av skandaløst materiale. En brann har blusset opp mellom konkurrenter om opphavsretten til «Yellow Baby». Våren 1896 r. Redaktøren for New York Press, Ervin Wardman, kommenterte denne holdningen, og kalte respektløst de fornærmende avisene «den gule pressen».
Bak seglene
Vel, selvfølgelig, det er ikke noe gjemmested bak disse selene for deg!
Betydning. Den er utilgjengelig for sinnet.
Pokhodzhennya. Å gå ned til den bibelske sirkulasjonen "en bok med dette seglet" er et symbol på hemmelig kunnskap, utilgjengelig for uinnvidde, inntil dette seglet er fjernet fra det. «Og jeg la i høyre hånd til den som sitter på tronen, en bok kopiert i midten og forseglet med de samme seglene. Og jeg påkalte en sterk engel som sa med buldrende røst: Hvem er den rette til å åpne denne boken og ta dens segl? Og ingen i himmelen eller på jorden eller under jorden kunne åpne denne boken og undre seg over den. Lammet som ble slaktet og løst oss til Gud med sitt blod, og brøt seglene fra boken. Etter at de seks seglene ble tatt på Israels meschaniser, ble Guds signet satt på dem, og de ble akseptert som sanne tilhengere av Herren. Etter å ha møtt sin venn beordret Lammet Ivan å skrive en bok: "... det vil være bitterhet i magen din, og i munnen din vil det være lakris som honning," for å fortelle om den kommende fornyelsen av hele verden og fremveksten av frykt i fremtidige kristendoms plager, på alle kanter er det jøder, hedninger og løgnere.»
Hack på nesen
Og skjær den av nesen din: du vil ikke kunne lure meg!
Betydning. Husk det greit, en gang i blant.
Pokhodzhennya. Ordet "nes" her betyr ikke i det hele tatt luktorganet. Selv om det er fantastisk, betyr det "minneverdig nettbrett", "opptaksmerke". For lenge siden bar ikke-litterære mennesker slike pinner og nettbrett med seg overalt og gjorde alle mulige notater og hakk på dem. Disse merkelappene ble kalt neser.
Gra ne varta stearinlys
Ikke varto ce robiti. Gra er tydeligvis ikke en varta svichok.
Betydning. Vitracheni zusillya fortell ikke sannheten til deg selv.
Pokhodzhennya. Det fraseologiske uttrykket er basert på kortbegrepet, som betyr at innsatsene i bordspillene er ubetydelige, noe som betyr at vinnerne vil vise seg å være mindre av årsaker som brukt på stearinlys for å lette kortbordet.
Før hodeanalyse
Vel, bror, du har ankommet, helt ned til det tøffe!
Betydning. Møt opp sent, møt opp når det hele er over.
Pokhodzhennya. Ordren kom på et tidspunkt da folk i vår frostige region, som kom til kirken i varme klær og visste at det var umulig å gå inn med hatter, satte småtteri og bagger ved inngangen. Etter slutten av gudstjenesten, de som dro, tok alle dem fra hverandre. "Før hattesortering" kom bare til den som tydeligvis ikke skyndte seg til kirken.
Yak-kyllinger har shchi (konsumere)
Og etter å ha spist det fra høyre side, som kyllinger fra kålsuppe.
Betydning. Uflaks, ingen ulykke.
Pokhodzhennya. Rekkefølgen er enda bredere, som vi gjentar ofte og tett, til tider er manifestasjonene ikke synlige for den aktuelle sansen. La oss snakke om ordet "kylling". Dette ordet på det gamle russiske språket betyr "piven". Og denne ordensvakten hadde ikke hatt "shchey" før, og hun sa riktig: "Etter å ha røsket som kyllinger på plukke", så når de ble plukket opp, "ble det ikke spart." Ordet "plukke" har gått tapt, og derfor har folk gjort "å plukke" til "kålsuppe." Hvis hun ble født, er det ikke helt klart: noen mennesker tror det fortsatt er for Demetrius the Pretender, hvis "to the puck"; ble ødelagt av de polske erobrerne; inshi - hva er i Den store patriotiske krigen 1812 skjebne, hvis det russiske folket led av strømmen av Napoleons horder.
Calif i et år
Jeg stoler ikke på deres sjenerøse tjenester, som stinken gir fra seg høyrehendt og venstrehendt: califi for et år.
Betydning. Om en person som plutselig dukket opp for en liten time og var utstyrt med makt.
Pokhodzhennya. I den arabiske historien "En våken drøm, eller en kalif for et år" (samlingen "Tusen og en natt") avsløres det hvordan den unge Bagdad Abu Hasan, uten å vite at kalifen Harun-al-Rashid var foran ham, delte med dette hans hellige minne Ja. Jeg vil gjerne bli kalif for en dag. Harun al-Rashid føler seg vågal og skjenker vin for Abu Hassan, og beordrer tjenerne til å bære den unge mannen til palasset og plassere ham foran kalifen.
Zhart går dypt. Etter å ha våknet, tror Abu-Ghassan at han er kalifen, blir opphisset og begynner å gi straff. Om kvelden blir vinen igjen drukket og drukket og kastet hjemme.
Geit sluppet
Jeg er redd for at du alltid vil være deres bølle-tsap.
Betydning. Bekreftelse for andres lovbrudd, for benådning av andre, de resterende delene av den faktiske skyldfølelsen kan ikke finnes, eller du ønsker å være unik.
Pokhodzhennya. Turen tilsvarer teksten i Bibelen, til en beskrivelse av det eldgamle jødiske ritualet med å plassere folks (fellesskapets) synder på en levende geit. Dette ritualet ble observert da jødene vanhelliget helligdommen, som ble kalt Den Hellige Ånds ark. For å sone for synder ble en vær spyttet og en geit slaktet «som et offer for synd». Alle syndene og lovløsheten ble overført til en annen geit jødiske mennesker: Presten trykket hendene på hendene hans som et tegn på at alle fellesskapets synder skulle overføres til ham, hvoretter de kjørte inn i ørkenen. Alle de som var tilstede ved seremonien ble ansett som renset.
Synger Lasarus i dvale
Slutt å ligge med Lasarus, slutt å bli for begeistret.
Betydning. Be, tråder, beg for mye om en del, prøver å rope ut det plutselig fraværende.
Pokhodzhennya. I tsar-Russland, overalt på overfylte steder, ble det samlet inn mengder av føller, krøplinger og tøfler med tøyler, som de ba med høye, ynkelige stemmer om almisser fra forbipasserende. Blinde sang spesielt ofte evangeliesangen «Om den rike mannen og Lasarus» etter én evangeliepreken. Lazar var fattig, men broren hans var rik. Lazar grubler på overskuddet av rikdommen hans fra hundene, og etter sin død bukket han under for paradiset, akkurat da han falt i helvete med rikdommene sine. Denne sangen er liten nok til å forvirre de som føllene ba om kroner fra. Siden ikke alle ekteskap egentlig var så ulykkelige, ble deres ynkelige følelser ofte etterlatt.
Lizti ved fødsel
Etter å ha lovet å ta vare på deg selv, skal du selv føde!
Betydning. Å leve livet er risikabelt, du blir møtt med uakseptabilitet, du jobber utrygt, og du er dømt til å mislykkes i fremtiden.
Pokhodzhennya. Rozhon - en forvisning av koloks, som ble vikorisert i timen for å pisse på heksen. Smilivtsi plottet med raseri og la denne gostry-kjølen foran seg. Dyrets oppløsning ble født og døde.
Vedmezha-tjeneste
Enestående ros fra leppene dine er en god tjeneste for tjeneren.
Betydning. Neprokhana ekstra hjelp, tjener, yak for å bringe mer skade, mindre kostnader.
Pokhodzhennya. Pershodzherelo - fortellingen "Eremitten og heksen". Det viser seg at hun, i likhet med heksen, ønsker å hjelpe den andre eremitten sin med å drepe fluen som landet på hodet hans, og drepe eremitten selv med den samtidig. Men det er ikke noe slikt uttrykk i historien: den ble dannet og overført til folklore senere.
Du kan ikke ri på en geit
Du vil ikke kunne undre deg over alle dyrene, selv på en skjev geit.
Betydning. Han er helt utilnærmelig, ubevisst, som om han hadde blitt brutalisert før.
Pokhodzhennya. Moroen som stagnerer for dem er morsomme deres høye lånetakere, harper og buboer, tatt fra geite- og hekseskinn, inn i fjærdrakten til en trane, "snurrer" og på en eller annen måte for å håndtere det onde i saken.
Det er mulig at før deres repertoar inkluderte ridning på geiter og griser. Åpenbart møtte bøllene selv noen ganger et så sjofel humør av en oppløftet mann at «geiten brydde seg ikke om noe».
Kortvarig mann
Ingenting gikk bra med noen, og de begynte å leve som kortreiste mennesker.
Betydning. Lettgående, ryggradsløs, stiløs.
Pokhodzhennya. I gamle tider i Russland ble ikke bare veien kalt en sti, men også massakren av plantingene ved prinsens hoff. Sokilnik-ruten er for prinsenes glenner, jegerruten er for hundegledene, stallmannsruten er for vogner og hester. Boyarene, ved krok eller med kjeltring, prøvde å få en vei fra prinsen. Og den som ikke gikk inn i det, de snakket om dem av uvitenhet: en kortvarig mann.
Legg til et skjermbilde nederst
Du legger det umiddelbart i en annen boks, og så glemmer du det.
Betydning. Datoene må utsettes og vil for alltid forsinke din beslutning.
Pokhodzhennya. Kanskje denne Vistula-vinen fortsatt er i det muskovittiske Russland, for tre hundre år siden. Tsar Oleksiy, faren til Peter I, beordret Kolomensky nær landsbyen til å plassere en lang skjerm foran palasset hans hvor han kunne plassere scargaen sin. Arrene sank, men det ville bli enda vanskeligere å ta en avgjørelse: måneder og skjebner var over. Folket endret qiu "dovgu" skrinka til "dovgu".
Det er ikke utelukket at noe som ikke ble født, ble konsolidert i fremme av senere tider, i "nærvær" - prinsippene fra 1800-tallet. Dagens embetsmenn, som godtok alle ugagnene, skravlet og maset, sorterte dem nøye og la dem i forskjellige bokser. "Dovgim" kan kalles den der de nåværende rapportene ble deponert. Det var tydelig at hackerne var redde for en slik skjerm.
Ekstern geitrommeslager
Nå er jeg ikke på plantingen – jeg er en stand-up geitrommeslager.
Betydning. Ingen trenger, ingen bryr seg om mennesker.
Pokhodzhennya. I gamle tider ble kledde hekser tatt med til messer. De ble akkompagnert av en dansegutt, en geit og en trommeslager som akkompagnerte dansen deres. Toy buv "kozi-trommeslager". De avfeide ham som en verdiløs, useriøs person. Hva annet skal en geit gjøre?
Før til monastiren
Etter å ha samlet hva, hva skulle jeg jobbe med nå, flytte meg til klosteret det året.
Betydning. Sett ham i en trang, uakseptabel posisjon, bring ham under straff.
Pokhodzhennya. Det er flere versjoner som ligner på omsetningen. Kanskje dette skyldes det faktum at folk kom til klosteret på grunn av en stor uakseptabilitet i livet. En annen versjon er relatert til det faktum at russiske guider brakte fiendene under murene til klostrene, som i krigstiden ble gjenskapt på fortet (for å bringe den blinde mannen til klosteret). De respekterer at konene til det tsaristiske Russland er relatert til de viktige livene til deres koner. Bare en sterk familie kunne redde en kvinne fra juling av en mann, og oppnå beskyttelse fra patriarken og herskeren. I dette tilfellet "brakte troppen mannen til monastir" - han ble sendt til monastir "for å adlyde" for første gang.
Legg ned grisen
Vel, han har en sjofel karakter: legg til en gris og vær glad!
Betydning. Nishko pіlashtuvat yakus guide, slem.
Pokhodzhennya. Det er helt klart at dette skyldes at folk fra religiøse tradisjoner ikke spiser svinekjøtt. Og siden slike mennesker på uforståelig vis putter svinekjøtt inn i skinnet, så vanhelliget de troen hans.
Drikk inn i paletten din
Maliy har slitt ut en slik palett at han vil rope til wartuen.
Betydning. Å bruke penger i en skjev, utrygg og uakseptabel leir.
Pokhodzhennya. På dialekter er BINDING - fiskepasta vevd av silke. Og, som enhver form for hyrde, er det uakseptabelt å slå seg ned i den fra høyre.
Professor i surkålsuppe
Han vil reise seg igjen for alle. Tezh meg, professor i surkålsuppe!
Betydning. Uheldig, råtten mester.
Pokhodzhennya. Surkål - en enkel landsbygrønnsak: vann og surkål. Det ble spesielt vanskelig å tilberede dem. Og den som ble kalt surkålsuppens mester, som betydde at det ikke var noe knyttet til den.
Brøl hvit
I tre dager etter søvnen brølte hun hvit.
Betydning. Skrik og gråt høyt.
Pokhodzhennya. "Det er som en fisk" - dette har vært kjent i lang tid. І raptom "rivat bilugoyu"? Det viser seg at dette ikke handler om hvithvalen, men om den hvite hvalen, som er navnet på polardelfinen. Aksen brøler virkelig høyere.
Sidelodd
Skal jeg gå for å se dem? Ingen klikket på meg. Det kalles priishov – side-swept!
Betydning. Alt er utenom det vanlige, tredjepart, og det er hensiktsmessig å ringe; grådig, unødvendig
Pokhodzhennya. Denne Vistula lider ofte av en "sidelås". I virkeligheten kan det formidles med ordene: "tispe". Sticking, eller sticking, for bakere - deigbiter som har brent seg fast på brødspirene, da er det ikke behov for det.
Sirota Kazan
Så lenge du står, når du terskelen, som en foreldreløs fra Kazan.
Betydning. Altså å snakke om en person som later som om han er ulykkelig, skjev, håpløs, for å få noen til å synes synd.
Pokhodzhennya. Fraseologi av denne vinen etter erobringen. Mirziene (tatariske fyrster), beruset av den russiske tsarens troskap, prøvde å be om alle slags innrømmelser, og risikerte barnehjemmet og bitre skjebne.
Tertiy kalach
Som en grov kalach kan jeg gi deg litt glede.
Betydning. Det er dette de kaller en person som har kommet til slutten av livet, fordi det er viktig å utføre oppgaven sin.
Pokhodzhennya. Tidligere ble denne typen brød kalt "revet kalach". Deigen ble knust, eltet, "revet" i lang tid, hvor kalachen kom ut utrolig velsmakende. Og det var også et krydder - "ikke riv, ikke knus, det blir ikke en kalach." Da burde folket begynne å teste og slå. Det ser ut som en suppe, men det ser ikke ut som navnet på brød.
Tipun tobi na movu
Hva er det du sier sånt, du er så tullete!
Betydning. Viraz er misfornøyd med leveringen av det som ble sagt, det er ekkelt for de som sier feil.
Pokhodzhennya. Det gikk opp for meg at dette er hederlig, men det er ingen grunn til å være vennlig. Ale yake yogo betydning? Pip er en liten kåt pukkel på tuppen av en fugls tunge, som hjelper dem med å tygge pinnsvinet. Veksten av en slik pukkel kan være et tegn på sykdom. Folk kaller mine harde skall for typans, analogt med disse fuglehukene. For de onde manifestasjonene, begynn å skrike på de løgnaktige menneskene. Dette er en uvennlig holdning, en oppfordring til å straffe løgnere og ugagnskapere. Fra disse advarslene og bekymringene ble det født en besværlig formel: "Tips med tungen!" Hovedbetydningen var: "Din løgner: ikke la meg vise deg min type!" Nå har betydningen av trolldommen endret seg litt. "Spikk tungen!" - Det er ironisk for den som, etter å ha tenkt på en uvennlig tanke, formidlet noe uakseptabelt.
Skjerp lasi
Hvorfor sitter du uvirksom og freser bort?
Betydning. Snakk ledig prat, bli opptatt med skitne ting, vev.
Pokhodzhennya. Lasis (balustre) - disse er presist formede stoppere av rekkverkene til gankaen; Bare den rette mesteren kunne forberede en slik skjønnhet. Sannt, fra begynnelsen, "slip balustrene" ment å føre en forseggjort, kimærisk, utspekulert (som baluster) samtale. Og til nå har det vært færre og færre flinke mennesker til å fortelle en slik Rozmovs historie. Aksen og å bli denne vislaven betegner den tomme baldakinen. En annen versjon er å bringe det ned til betydningen av det russiske ordet balyasy - bekreftelse, ukrainsk balyas - støy, som er direkte relatert til den Zagal-slaviske "åpenbaringen".
Trekk i tauet
Nå har vi begynt å stramme tauet til vi selv ikke lenger kan se vridningen.
Betydning. Ring ut, dra det ut til høyre, snakk monotont og kjedelig.
Pokhodzhennya. Gimpen er den fineste gull-, sølv- og kobbertråden, som ble brukt til å brodere gallonger, tilbehør og annen utsmykning av offisersuniformer, samt prestedrakter og rett og slett rike kostymer. De ble tilberedt på en håndverksmessig måte, med varmt metall og forsiktig sliping av tynt metall med tang. Denne prosessen er ekstremt triviell, grundig og møysommelig, slik at vi blir tvunget til å "dra i sjakk" før en langvarig og engangsprosedyre er fullført.
Slå dyrene i ansiktet
Ikke svik meg, ikke svik meg ved å komme med beskyldninger foran gjestene.
Betydning. Shibiti, bli skamfull.
Pokhodzhennya. Å treffe bagnyuku oblicchiam spochatku betydde «å falle ned på jorden». Et slikt fall ble æret blant folket, spesielt i knyttnevekamper - kampene til brytere, når en svak motstander ble kastet i bakken.
Ved djevelens dør
Hvorfor gå til neste? Det er djevelen på pinner.
Betydning. Langt borte, her i villmarka.
Pokhodzhennya. Paska er en mynt av det finske ordet "kuligi", "kulizhki", som for lengst har gått over til russisk språk. Slik ble skoggalyaviner, galyaviner og sumper kalt om natten. Her, nær den skogkledde delen av regionen, brukte nybyggerne fra den fjerne fortiden hele timen på å kutte ned "kulizhki" i skogen - maidans for høsting og klipping. I gamle charter blir følgende formel gradvis klar: "Og hele landet, så lenge sevjen gikk og ljåen gikk." Bønder måtte ofte gå til åkeren deres i et avsidesliggende hjørne, til den fjerneste "kulzhki", for å bekymre seg for ødeleggelsen av naboene, og i henhold til dagens fenomener var det i sumpene og vindfangene skogbrukere, djevler og alt. slags skog onde ånder. Så de originale ordene ble gitt opp sin andre billedlige betydning: langt borte, ved verdens ende.
Filkas diplom
Hva slags leseferdighet er dette, og hvorfor kan du ikke roe ned elendigheten din?
Betydning. Utolkelig, analfabet brettet dokument.
Metropolitan Pylyp kunne ikke forsone seg med gardistenes opprør. Tallrike utsendinger til tsaren - brev - ble sendt for å omvende Ivan den grusomme, overbevist om at han hadde ført en terrorpolitikk, for å oppløse oprichnina. Den uhørte Metropolitan of Grozny kalte respektløst Filka, som bokstaver - Filka-brev.
For motet til Ivan den grusomme og hans vaktmenn ble Metropolitan Philip konfrontert ved Tver-klosteret, hvor han kvalt Malyuta Skuratov.
Stjerner fra himmelen
Folk er ikke uten sine svakheter, men stjernene stiger ikke opp fra himmelen.
Betydning. Ikke la deg rive med av talenter og viktige ting.
Pokhodzhennya. Fraseologisk uttrykk, kanskje, bak assosiasjonen med byens øyne av militære offiserer og embetsmenn som tegn.
Vistachila Kondrashka
En gang var helten ved god helse, og kondrashka begynte å rase.
Betydning. Htos Raptovo døde etter å ha blitt lammet av Raptovo.
Pokhodzhennya. I følge historikerens antagelser var Bulavinsky-opprøret på Don i 1707 forbundet med dem. Otaman Kіndratiya Opanasovich Bulavin (Kondrashka), som med en henrykt infusjon ga hele den kongelige forfølgelsen skylden på siden av voivoden Prince Dolgoruky.
Eple rose
Denne turen er bra for eplet å vokse, selv om du ikke kan gi opp, kom igjen.
Betydning. De som gir opphav til konflikt har alvorlige konsekvenser.
Pokhodzhennya. Peleus og Thetis, fedrene til den trojanske krigshelten Achilles, glemte å spørre ekteskapsgudinnen Erida om deres glede. Maten hadde allerede dannet seg og kastet i all hemmelighet et gulleple på bordet, bak hvilket gudene og de dødelige banketter; på den nye står det skrevet: «Skjønneste». En superchka reiste seg mellom tre gudinner: Helten, Zevs kriger, jomfruen Athena, visdommens gudinne og den vakre gudinnen Afrodite.
Dommeren mellom dem var den unge mannen Paris, sønn av den trojanske kongen Priam. Paris ga eplet til Afrodite, som bestukket ham; Afrodite fikk troppen til kong Menelaos, den vakre Olena, til å bli forelsket i den unge mannen. Etter å ha mistet mannen sin dro Olena til Troja, og for å ta hevn for dette bildet begynte grekerne en stor krig med trojanerne. Som du ser førte Yeridis eple faktisk til ruin.
Pandori boks
Vel, gjør deg klar nå, åpne Pandoras eske.
Betydning. Alle de som kan tjene som utslett jerels for uforsiktighet.
Pokhodzhennya. Da den store titanen Prometheus stjal fra Olympen og ga gudenes ild videre til folk, straffet Zevs herren forferdelig, men det ville vært for sent. Med smerte fra den guddommelige halvdel, sluttet folk å underordne seg de himmelske, lærte forskjellige vitenskaper og forlot sin elendige tilstand. Bare litt til - og de ville ha funnet seg ut av lykke.
Da bestemte Zevs seg for å sende straff på dem. Smedguden Hefaistos falt fra jord og vann til den vakre kvinnen Pandora. Andre guder ga henne: noe utspekulert, noe vennlighet, noe ekstraordinær skjønnhet. Så, etter å ha gitt henne skjermen, sendte Zevs henne til bakken, og blokkerte skjermen fra å åpne seg. Tsikava Pandora, etter å ha kommet vennlig til verden, reparerte lokket. Umiddelbart tok alle de sprudlende menneskeåndene av og spredte seg over hele verden. Pandora prøvde i frykt å reparere sprekken igjen, men i boksen med ulykke hadde ulykken bare mistet det villedende håpet.
6. Resultater av spørreskjemaet.
I fraseologiske enheter får ord spesielle betydninger, noe som understreker deres memorering som helhet: det er nødvendig å huske både deres ordforråd og deres betydning. Ale er ikke nok. Det er nødvendig å kjenne situasjonen der det er mulig å bruke en annen fraseologi, for å forstå det figurative grunnlaget som er lagt i den nye; Hva slags vin bør fjernes, hva slags gjæring kan forekomme. Det er virkelig ille for mine jevnaldrende å kjenne til fraseologien, noen ganger forstår de ikke meningen i det hele tatt, og når de er voksne, vil de leve etter dem, de gjør ikke narr av dem, det stinker i reklamefilmen. dukker opp på egenhånd, så hvorfor trenger vi stinken?
For å informere deg gjennomførte vi det samme spørreskjemaet.
Hva er fraseologi?
Hvordan lever du med fraseologi?
Hva trenger vi i vår salgsfremmende fraseologi? Hva er i veien?
Hvordan forstår du:
· Gol yak sokil
· Legg ned grisen
· Lassi skjerper
· Eple rose
· Filkas diplom
· Lizti ved fødsel
· Zhovta trykk
· Zhovta trykk
Spørreskjemaene ble levert til 9. trinn, 10. trinn og eldre elever: lærere og pappaer. Aksen som vi fjernet:
Alle har blitt voksne
100 % bekreftet at fraseologiske enheter er nødvendige i språket vårt, selv om de ikke kunne indikere betydningen av de tildelte fraseologiske enhetene.
70 % av voksne navnga forskjellige fraseologiske enheter som de bruker i reklamen.
Å spørre: en melding til oss i fraseologiske enheter og stinker
alt 100 % - for skjønnheten i språket vårt.
Elever i 9. klasse husker ikke alle hva fraseologi er, men alle vet at de trenger stinker, så de vikoriserer dem.
Når jeg møter folk på gaten, lukter jeg konstant disse vedvarende uttrykkene. De mest brukte uttrykkene er: legg ned grisen, heng den opp, slå kanoene, rop til hele Ivanivska, la hendene falle, hjertet er i hælene, avgrunn, gni okularene, Mavpinas arbeid.
7.Visnovok. Visnovki.
Som et resultat av vår forskning konkluderte vi med at i vitenskapelig forstand er utviklingen av fraseologi viktig for kunnskapen om språket i seg selv. Fraseologismer er nært knyttet til vokabular i språket, læringen deres bidrar til å bedre forstå hverdagen og kunnskapen om livet på språket. Kjennskap til russisk fraseologi, historie og skikker gir oss muligheten til å bedre forstå historien og karakteren til vårt folk. Russiske fraseologiske enheter har utviklet historiske ideer, og folketradisjoner før dem har dukket opp. "De rike menneskelige historiene som dukket opp i populære ordtak og aforismer. Over tid har fraseologisk kunnskap brakt oss menneskers glede og lidelse, latter og tårer, kjærlighet og sinne, ærlighet og bedrag, klokskap og visdom, skjønnheten i sannheter og overbærenheten til omsorg,» skrev M Sholokhov om folkekarakteren. av fraseologiske enheter.
Som et resultat av vår undersøkelse fant vi det
· Å lære fraseologi er viktig for å lære ditt eget språk;
· Bevissthet om russisk fraseologi gjør at vi bedre kan forstå historien og karakteren til vårt folk;
· Russiske fraseologiske enheter har utviklet historiske ideer, og folketradisjoner før dem har dukket opp ;
· forfattere og sangere lærer av russisk fraseologi de fantastiske bakene av figurativt uttrykk for handlingsmanifestasjoner;
· Utviklingen av fraseologi er viktig for en grundig utvikling av menneskelig språk, for fremme av moderne kultur;
· På grunn av kraften til fraseologiske enheter blir språket vårt mer fargerikt, emosjonelt, figurativt og uttrykksfullt.
Litteratur:
1. Gvozdaryov om russisk fraseologi.
M., Prosvitnitstvo, 1998.
2., Zhukov russisk fraseologisk ordbok.
M., Prosvitnitstvo, 2000.
3.Molotkov russisk fraseologi.
L.: Nauka, 1977.
4. , . En kort russisk fraseologisk ordbok.
5. Due av russisk dag.
6. Yarantsev - en ekspert på russisk fraseologi.
7. Russiske prester.
8. Molotkov Dictionary of Russian.
Gamle skulptører avbildet allegorisk sannheten (sannheten) i form av en naken kvinne, som lite symboliserer den sanne tilstanden til taler uten subtilitet og utsmykning.
Ve Tsibulev
betydning. En klønete, klønete mann.
Pokhodzhennya. Flytende ord som kan være tilstrekkelig plassert i cibulin, forsiktig til å virke på øynene, og herrer, mens du koker cibulin til kjøkkenet ditt, alle tårene, selv om det ikke er behov for sorg. Sorg kalles ikke sorg, men manglende evne til å holde ut. Som oftest herjer de seg selv på en frenetisk, fortvilet måte til det er et barn, som jeg igjen ser på en overraskende måte.
Janus med to ansikter
betydning. En tomanns, hyklersk mann.
Pokhodzhennya. Romersk mytologi har en gud for alt. Yogo ble portrettert med to personer - ung mann og den gamle mannen, - undrer seg over den nedbøyde siden. En person ble drept i fremtiden, en annen i fortiden.
Pennys lukter ikke
betydning. Det som er viktig er synligheten til pennyene, og ikke deres tåpelige oppførsel
Pokhodzhennya. For å fylle opp statskassen permanent sendte den romerske keiseren Vespasian en skatt for urinaler. Imidlertid falt Titus for sin fars familie. Vespasian førte de blå pennyene til nesen og drakk den og kjente lukten av stanken. Toy vidpov er bak kulissene. Så sa keiseren: "Og stinken av slaget..." Basert på denne episoden ble det dannet en morsom setning.
Ta den til varme
betydning. Rozdratuvati til kanten, ta med til historien.
Pokhodzhennya . Når et metall varmes opp under et bad, vil det uunngåelig gløde annerledes avhengig av temperaturen: først blir det rødt, så brenner det, og så blir det klebrig hvitt. Ved høyere temperaturer vil metallet smelte og koke. Viraz iz mov kovaliv.
Dim med vippe
betydning. Støy, bråk, kaos.
Pokhodzhennya . I det gamle Russland ble hytter ofte oppvarmet på den svarte måten: de røkte fisk ikke gjennom en skorstein, men gjennom en spesiell ende eller dør. Været ble profetert med formen til Dima. Hvis vi går langs - vil det være klart, ved å dra - til tåken, på en planke, med åk - til vinden, dårlig vær, eller til og med en storm.
Live Røykerom
betydning. Viguk når han gjetter om aktiviteten til noen, livet hans, er uviktig i hodet til alle.
Pokhodzhennya . Det eldgamle russiske spillet begynte: en antent kolbe ble ført fra hånd til hånd og sang: "Levende, levende Røykerom, levende, levende, ikke død!..." Etter å ha brent seg gjennom den som hoppet ut, begynte hun å røyk og røyk. Trinn for trinn begynte ordene "living Smoking Room" å stagnere inntil mange andre hendelser og forskjellige fenomener, som ifølge logikken til taler for lengst ville ha forsvunnet, men tross alt fortsatte de å forsvinne.
Bak seglene
betydning. Den er utilgjengelig for sinnet.
Pokhodzhennya. De som er forseglet oppbevares uskadet, i lagring. Siden en hånd er plassert på shovhanka, betyr det at hemmeligheten er i hendene på én person. Hva om du ødelegger fangehullet selv? For å unngå skade, har folk lenge forseglet viktige dokumenter og dører, ikke med bare en forsegling, men med en forsegling. I en slik situasjon kunne fengselet ha blitt ødelagt umåtelig, slik at alle innehaverne av signetene ville fremstå som uærlige og gå inn i møtet etter hverandre; men det er mer interessant enn det er flere frimerker.
Hvorfor skal vi si om de mest forferdelige og utilgjengelige skjulestedene: "dette er voktet bak disse selene"? Hvorfor ikke for ninetyama chi chotirm?
Tallet "7" har lenge vært ansett som spesielt og fortryllende; Våre forfedre ga det en overordnet betydning: «Sim-trøbbel - ett vitnesbyrd», «Sim merly, one hope», «I the same sky»... Så her respekterte de stinken som om nettopp dette seglet ville bli satt på skaftet , da vil guddommelige krefter strømme inn til høyre og det hemmelige stedet vil umiddelbart bli bevart.
Nå, hvis vi snakker om noe helt utilgjengelig for forståelighet, kan vi si billedlig: "Dette er under segl."
Hack på nesen
betydning. Det er viktig å huske, en gang for alle.
Pokhodzhennya . For lenge siden bar ikke-litterære mennesker slike pinner og nettbrett med seg overalt og gjorde alle mulige notater og hakk på dem. Disse merkelappene ble kalt "neser".
Sannheten er i skyld
betydning. Yakshcho du vil finne ut nøyaktig hva folk tenker om deg, ofte med vin,
Pokhodzhennya. Uttrykk
kom til oss fra den gamle romerske ærverdige Plinius den eldste (24-79
bergarter fra vår tid) "Naturhistorie", hvor den leves i av betydningen:
Det som er på hodet til en hard mann er på tungen til en full mann. Zaraz garne
viraz kan leve i enhver forstand: fra fordømmelse til
povnogo vipravdannya.
Yak-kyllinger har shchi (konsumere)
betydning. Uflaks, ingen ulykke.
Pokhodzhennya . Aksen utvides, som vi ofte gjentar, uten å tenke på plassering og gang. Det er sant at mange forstår at "kur" på gammelrussisk betyr "piven". Hva med å tilberede kålsuppe fra pivniv?
Noen mennesker som fortalte oss at de trengte å tilberede kålsuppe, fårekjøtt og svinekjøtt, anbefalte å erstatte ordene "vochi" med ordene "plukket". "Etter å ha nappet i klypen," så var det infeksjoner og sår. Det er imidlertid usannsynlig at det er mer riktig å tlumachennya. Først av alt vil kjøkkeneksperter vite at den nasjonale russiske suppen, "shchi", kan tilberedes i hvilken som helst kjøttkraft, inkludert kylling. Så ofte var han engstelig i disse situasjonene, når behovet for å tilberede en chastinna ble fylt med henrykkelse, og det landlige herredømmet ikke hadde kjøtt på lager.
Et offer for gjestfrihet (ikke kutt en sykkel eller mat en gris på en gang) og døden til en stakkars "kylling".
Geit sluppet
betydning.
Vantaged...