Bulgakov skrev mange beretninger og historier, men ingen av dem ble skrevet bare slik, uten en slags hemmelig, subtil spenning. I hver av sine kreasjoner avslører han ved hjelp av varm og berettiget satire skjultheten, eller vitner om ernæringen som lenge har næret alle. Så historien "" bærer mer enn det, mindre enn en historie om transformasjonen av en hund til et menneske.

Nei.

Hun hadde for lenge siden hørt lovprisningene til forfatteren selv, som de skrev i ordene til Pontius Pilatus fra «Maistra ta Margarita»: «Hva er sannheten?»

Her kan du alltid finne mange forskjellige typer bevis, eller, som Bulgakov bemerket, i «Notes on Cuffs» med bitter ironi: «Bare gjennom lidelse kommer sannheten... Den er svart, vær i fred! Men for kunnskapen om sannheten betaler de ikke småpenger, og de gir ikke rasjoner. Det er galskap, men det er et faktum."

Hva betyr det?

Det er viktig at Bulgakov, kjære, avslører for oss bildet ikke bare av Sharik, men av professoren selv, som, som så mange mennesker i yrket hans, er unik. Pilip Pilipovich bare i Sharikovs øyne er assosiert med guddommen, og for andre - nøkkelen til slottet for foryngelse. Vi begynner å forstå at når en person er oppslukt av egoisme, behovet for å sette i verk handling og ærlighet som er ubehagelig for en selv, noe som kan føre til inkonsekvens og noen ganger tragiske konsekvenser. Før et slikt uunngåelig, kritisk resultat kom Sharik og lot som han var Sharikov. Bulgakov i "Heart of a Dog" forvrenger nådeløst "renheten" som vitenskapen og selvtilfredse vitenskapsmenn har mistet den estetiske kolben. Stinkene viste seg å være Guds likeverdige: de ønsket å blokkere den skapte essensen, skape en mann av en hund.

Derfor tror jeg at historien ikke bare er dedikert til velsignelsene knyttet til vitenskap og medisin, men også til det kalde synet på hverdagsliv og religion.

Men sannheten er at hudens levende essens kommer inn i livet på forskjellige måter, gjennom bedrag, tjenester og, oftest, gjennom praksisen med noen ganger å bære i seg selv ikke det den ønsket å oppnå. Noen ganger hender det at folk, som søker sine mål, "går som lik", som beskrevet av Bulgakov. Bulgakovs satire har en skjult betydning, men den er lett å forstå: du trenger bare å ville noe.

Forfatteren mener at leseren hans har et gjennomtenkt og fordomsfritt sinn - etter å ha respektert ham for prisen, tatt kontakt med ham, jobbet med den kreative siden. Vi må akseptere denne gaven og forstå Bulgakovs satire i all dens guddommelige kraft og kompleksitet.

I «The Heart of a Dog», en av tre Moskva-historier, skaper M. Bulgakov et grotesk bilde av hverdagen. Historien er basert på et typisk grotesk motiv for gjenoppfinnelse: handlingen er basert på historien om hvordan en ting ble til som konsumerte den originale mandrian-blanderen og den klumpete, alkoholiserte Klim Chugunkin.

Historien begynner med det faktum at professor Preobrazhensky, som forynger sivile og embetsmenn og er engasjert i forskjønnelse av menneskerasen, lokker en hund hjem til seg for å øve på å utføre hypofysetransplantasjoner. Den opprinnelige ideen (lokkingen av en herreløs hund) er på grunn av minnene fra A. Bloks sang - en borgerlig, hjemløs hund, en plakat der vinden blåser ("Vind, vind - / I all Guds verden!") ,- fremkaller en maktesløs skala, provoserende Bad gjenskapt . Videreutviklingen av denne og deres fantastiske vending, der kreftene til ikke det gode, men det onde, gir en mystisk plass til hverdagens besettelse, og skaper en grotesk situasjon, basert på forståelsen av det dagligdagse og globale, troverdige og science fiction-personlige, tragisk og komisk.

Bulgakovs vikorists fantastiske overbærenhet: den skoldede hunden fra Prechistenka og pubforvalteren, de tre dømte Klim Chugunkin forvandles til en fantastisk historie – menneskehunden Polygraph Polygraphovich Sharikov. Omarbeidingen av Sharik på Sharikov og alt som kom etter den står i Bulgakov som en bokstavelig implementering av en populær postrevolusjonær idé, hvis essens er uttrykt i ordene til den berømte partihymnen: "Den som er ingenting, vil bli alt ." jeg er". Den fantastiske situasjonen er med på å avsløre det absurde i denne ideen. Den samme situasjonen avslører absurditeten til en annen ikke mindre populær idé - om nødvendigheten og gjennomførbarheten av å skape et "nytt folk" fra massen.

I det kunstneriske rommet blir gjenskapingshandlingen erstattet av invasjoner fra selve verdens aller aller aller aller aller aller aller aller aller aller allerhelligste mest. I uttrykksfulle detaljer vil vikorstan beskrive operasjonen som kan tjene til å skape en ny "rase" av mennesker, og forsterke den absurde, sataniske følelsen av vold mot naturen.

Som et resultat av en fantastisk operasjon, blir den varme, kjærlige, lojale, grinende hunden, som han var i de tre første delene av historien, forvandlet til et dumt, intelligent, lite attraktivt pseudo-menneske, en fantastisk brølende sumish kalt "Sh ”Arikiv”, som dagens zagal-betydning har oppstått.

Presentasjonen av paradoksalt ulikt situasjoner (Herrens forvandling - den operasjonen fra transplantasjon av plantestammer), så vel som deres arv (opplysning - styrkingen av en mørk, aggressiv kolbe) forsterker den groteske fiendtligheten mot verdens absurditet . Situasjonen gir opphav til plottutviklinger, basert på fakta om det plausible og det fantastiske.

I går Kulka kjenner "papiret" og retten til registrering, er autorisert til å jobbe som leder av avdelingen for rengjøring av stedet fra herreløse katter; Hunden vil "registrere seg" hos damen, blandingen gjør krav på professorens boareal og skriver en fordømmelse til ham. Professor Preobrazhensky befinner seg i en tragikomisk situasjon: genereringen av hans sinn og hender vil true selve faktumet av hans fødsel, til å arbeide på grunnlag av hans lyssystem, det er ikke nok å ikke ødelegge hans "hele verden" (den rikt meningsfylt motiv av "flommen", den ubønnhørlige m Sharikov arbeider med vannkraner).

Mellom Sharikov og Preobrazhensky vil det være en konflikt mellom provokatøren - representanten for de "lavere myndighetene" Shvonder, som vil prøve å "strenge" professoren, trekke ham tilbake til en ny del av rommet - med andre ord, sette intelligentsia på dem og plass i dagens verden. Etter linjene til Shvonder og Sharikov er Bulgakov Vikoristova karakteristisk for den groteske implementeringen av metaforen, hvis metaforen får en bokstavelig betydning: Shvonder "slipp hunden" - å angripe professoren Vikoristova Sharikova: å slå Sharikov inn i "varene" "shi", innpoder deg tanken på hans proletariske seierreise over resten, vel vitende om at tjenesten din garantert vil trekke i hjertet ditt, "korrigerer" ditt "papir" og innpoderer deg ideen om retten til en professorens boareal. Men Sharikov bestemmer seg for å skrive en fordømmelse mot professoren.

Det groteske bildet av Sharikov, kombinert med hans forgjengere, vil ødelegge Bulgakovs forståelse av de moralske tradisjonene i russisk litteratur, og føre til det karakteristiske intelligentsiakomplekset av skyld og tilbedelse av folket. Som historien går, brakte Bulgakov tilbedelse til folket, men frikjente verken Preobrazhensky eller Shvonder. Han viste frimodig en slags ikke-dom til folket, som ikke var beskyttet på noen måte fra eksperimentene til Preobrazhensky (Shariks symbolske cob-beredskap til å bytte friheten sin mot et stykke cowbass), og heller ikke fra den "ideologiske" behandlingen av Shvonder. Fra dette synspunktet er slutten av historien også pessimistisk: Sharik husker ikke hva som skjedde med ham, som avslørt av den gjennomsiktige, etter å ha ikke oppnådd noen immunitet før han gjorde inngrep i hans uavhengighet.

Bulgakov var klar over at i situasjonen, hvis Shvonderne vant for sine egne formål, hadde tidligere mistillit til folket til intelligentsiaen avtatt, hvis lumpeniseringen av folket hadde blitt truende i naturen, den tradisjonelle manifestasjonen av essensen av intelligentsias rett til selvforsvar førte til ny vurdering.

«Den ugjennomtrengelige sannhetens ugjennomtrengelighet» er uttrykket til en av karakterene i B. Pasternaks roman «Doctor Zhivago», Mikoli Mikolayovich Vedenyapin:

"Jeg tror," som Vedenyapin, "at udyret som sover i mennesker kan bli undertrykt av en trussel, likevel, fengsel eller arbeidsbetaling, menneskehetens dyrebare emblem ville være en sirkusarbeider med stafettpinnen, og ikke en rettferdig mann som ofrer meg selv. Og dette er historien om at mennesker i århundrer har blitt løftet over skapningen og båret til fjellet, ikke av klubben, men av musikken: sjarmen til ubrutt sannhet, dens dyktighet.»

En lignende ideell oppførselsmodell vil bli fulgt av Preobrazhensky, som opprettholder retten til vold i forhold til andre mennesker og ber Dr. Bormental om å holde «rene hender». Men muligheten for å arve denne modellen av Bulgakov skyldes ganske enkelt utviklingen av en situasjon som truer selve eksistensen til kulturfolk.

Ivan Arnoldovich Bormental fungerer som en representant for den nye generasjonen intelligentsia. Vi er de første til å stole på "ondskap" - Sharik vender tilbake sitt primære bilde og hevder dermed retten til kulturfolk til å kjempe deres rett til å eksistere.

Alvorligheten av problematikken, mestringen av den historiske fantasien, gjorde Bulgakovs historie til et betydelig fenomen i russisk litteratur på 1900-tallet.

Analyse av romanen "Heart of a Dog"

I kjernen av historien ligger et stort eksperiment. Alt som var blitt oppdaget og det som ble kalt sosialismens fremtid, ble av Bulgakov oppfattet som et eksperiment – ​​storartet i omfang og i det minste utrygt. Før du tester opprettelsen av et nytt skattefritt ekteskap av revolusjonæren, da. inkluderer ikke vold, metoder, før adopsjonen av disse metodene av de nye, frie menneskene er ekstremt skeptisk. Av denne grunn var det en så naturlig utveksling av taler, hvis resultater kunne vise seg å være beklagelige historier for "eksperimentørene" selv. Om dette er forfatteren med sitt arbeid foran leserne.

Helten i historien, professor Preobrazhensky, kommer fra Bulgakovs historie fra Prechistenka, der Moskva-intelligentsiaen slo seg ned for lenge siden. Den avdøde muskovitten Bulgakov kjente og elsket dette området. Han bosatte seg i Obukhovoy (Chistoy) Provulk, her skriver de "Fatal Eggs" og "Heart of a Dog". Her bodde det folk som stod meg nær i ånd og kultur. Prototypen til professor Pilip Pilipovich Preobrazhensky anses å være Bulgakovs mors slektning, professor N.M. Pokrovsky. Men faktisk har denne nye typen mentalitet utviklet seg og er vakrere enn risen fra den ballen til den russiske intelligentsiaen, som i Bulgakovs rapport ble kalt "Prechistinka."

Bulgakov respekterte med sitt engasjement "den innbitte fremstillingen av den russiske intelligentsiaen som den vakreste kloden i vårt land." På en sjarmerende og kjærlig måte stiger jeg til nivået til min evige helt, som i min verden er professor Preobrazhensky - infusjonen av russisk kultur, åndens kultur, aristokratiet.

Professor Preobrazhensky, en middelaldrende mann, bor på sitt beste i en vakker, komfortabel leilighet. Forfatteren beundrer kulturen i livet hans, hans verdslighet - Mikhailo Opanasovich og han selv elsker aristokrati i alt, på sin tid bærer han alltid en monokel.

Den stolte og store professoren Preobrazhensky, som er så hes med eldgamle aforismer, er en lyskilde for Moskva-genetikken, en strålende kirurg er engasjert i avanserte operasjoner for å forynge gamle damer og gamle menn: forfatterens nådeløse ironi - sarkasme for den velstående NEP.

Hvis professoren bestemmer seg for å dekorere naturen selv, kan han dra nytte av livene selv og skape et nytt menneske ved å transplantere en del av en menneskelig hjerne til en hund.

Bulgakovs historie har fått en ny klang av Fausts tema, og den er også tragisk, eller rettere sagt, tragikomisk på Bulgakovs vis. Først etter gjennomføringen av doktrinen vil jeg bli klar over det umoralske ved "vitenskapelig" vold mot natur og mennesker.

Professoren som forvandler hunden til et menneske bærer kallenavnet Preobrazhensky. Og selve handlingen finner sted i forkant av Dagen. Til tider, på alle mulige måter, påpeker forfatteren anti-naturen til det som blir oppdaget, at det er anti-skapelse, en parodi på oppstandelsen. Og bak disse skiltene kan man si at i "The Heart of a Dog" kan man allerede se motivene til Bulgakovs gjenværende og vakreste verk - romanen om djevelen.

Sammen med den gamle gatehunden danner Sharik-Sharikov grunnlaget for historiens plot. Ved å skape bildet av Sharik, trosset forfatteren på vanvittig vis den litterære tradisjonen. Og her følger forfatteren sin leser Gogol, i hans "Notes of the Divine", der i en av seksjonene en person vises fra en hunds synspunkt og hvor det sies: "Hunder er et intelligent folk." Nær forfatteren står den store tyske romantikeren Ernest Hoffmann med katten Murr og intelligente hunder, hva kan jeg si.

Grunnlaget for historien er den interne monologen til Sharik, en evig sulten, hjelpeløs gatehund. Vіn er ikke lenger dårlig, på sin egen måte vurderer han livet i gatene, men i likhet med Moskvas karakter, med sine mange butikker, tehus, tavernaer på Myasnitskaya "med en tirso på undersiden, onde funksjonærer som hater hunder", "de enten på Det var et trekkspill og det luktet pølser."

Hele den frosne, sultne hunden, inntil den blir skåldet, vokter livet i gatene, og gjentar: «Dørvaktene fra alle proletarene er en avskyelig vederstyggelighet.» "Kokken kommer til å kaste bort. For eksempel - avdøde Vlas fra Prechistenka. Han har kastet bort så mange liv."

Hun hører den stakkars damen - drukartsen, som er frossen, "løpe nær gårdsplassen i Kokhantsev feldeppers panchokhs." "Det vises ikke engang på kinoen, de så det på gudstjenesten, de var lei av råttent kjøtt i fremtiden, og de stjal halvparten av det, rundt førti kopek ..." I sine tanker og manifestasjoner presenterer Sharik for den stakkars jenta bildet av en triumferende bor - livets nye hersker: "Jeg er nå hodet, og uansett hvor mye jeg stjeler - alt er på en kvinnes kropp, på en kreftsyk. hals, på Abrau-Durso.» "Skoda meg, skoda og meg selv enda mer skoda," sier Sharik.

Etter å ha forgudet Pilip Pilipovich Preobrazhensky, Sharik Rumiya: "Det er på grunn av menneskeheten ..." "Du vil ikke røre dette med foten."

I aksen Sharik bor i en luksuriøs professorleilighet. Et av de mest dyptgripende, gripende temaene i Bulgakovs kreativitet begynner å høres ut - temaet Budinka som midten av menneskelivet. Bolsjevikene utarmet Budynok som grunnlaget for familien, som grunnlaget for ekteskapet. Forfatteren skildrer Zoykins oppløselige leilighet (komedien «Zoykins leilighet») i den innlevde, varme, tilsynelatende evig vakre lille leiligheten til Turbinene («Turbinenes dager»); urovekkende. Er det mulig at Bulgakovs historier og sanger har en satirisk holdning - lederen til husholdersken? I "Zoychin's Apartment" er det en sele, hvis skjønnhet ligger i det faktum at han "aldri har vært på universitetet", i "Heart of a Dog" kalles han Shvonder, i "Ivan Vasilyovich" - Bunsha, i "Mister og Margarita" - Bosikh. Vin, før huskomiteen, er sentrum for den lille verden, sentrum for den vulgære, shabby livsstilen.

En slik sosialt aggressiv administrator, som opphøyer sin permissiveness, er i historien "Heart of a Dog" til frontkontoret Shvonder, en mann fra Shkiryan Turk, en svart mann. Fra eskorten går "kameraten" til professor Preobrazhensky, for å få plass fra ham, velg to rom. Konflikten med de ugunstige gjestene blir vert: «Du er en hater av proletariatet!» sa kvinnen stolt. "Så, jeg liker ikke proletariatet," sa Pilip Pilipovich trist. Mangel på kultur, uhøflighet, ødeleggelse, aggressiv uhøflighet og selvtilfredsheten til de nye livets herskere passer ham ikke. "Dette er en luftspeiling, en dimring, en fiksjon," dette er hvordan professoren vurderer praksisen og historien til de nye herskerne.

Likevel jobber professoren på den rette siden av livet sitt - en unik operasjon - et eksperiment: han transplanterer den menneskelige hypofysen fra et 28 år gammelt menneske, som døde noen år før operasjonen.

Denne personen er Klim Petrovich Chugunkin, tjueåtte år gammel, saksøkte for tre år siden. "Yrke - leker på balalayan-tavernaer. Liten i størrelse, dårlig foldet. Leverforstørret (alkohol). Dødsårsak - stikk i hjertet på en pub."

Som et resultat av denne komplekse operasjonen dukket det opp en lurende, primitiv essens - et ikke-menneske, som fullstendig senket den "proletariske" essensen til sin "forfedre". De første ordene jeg hørte var som, de første ordene jeg hørte var "borgerlige". Og så - gateord: "ikke rote rundt!" "Slemme fyr", "stå av deg", osv. Han var en ung mann av liten vekst og et usympatisk utseende. Håret på hodet ble tykt... Pannen hans var slående med sin lave høyde Like under de svarte trådene på sponene hans begynte en tykk hodebørste. Så det er bare skremmende vulgært å "kle seg ut".

Livets smil er at isen har stått på bakenden, Sharikov er klar til å klemme, for å kjøre inn i folden den som fødte denne "tatoveringen" - professoren.

Og den første aksen til denne menneskelignende essensen kommer fra professoren i dokumentet om å leve, synge, der den lille fyren som "forsvarer interesser" vil hjelpe ham.

• – Hva er dine interesser, kan jeg spørre?
• - Vidomo chii – arbeidselement. Pilip Pilipovich vikotiv øyne.
• – Hvorfor jobber du hardt?
• - Men jeg er tydeligvis ikke dum.

Fra denne verbale duellen, som sliter med ødeleggelsen av professoren på grunn av drivkraften til hans tilnærming («se, så flytt, sannheten som dukket ubestridt, laboratoriet»), kommer homunculus fram som en vinner og har som mål å gi deg «nedgangen» kallenavnet til Sharikov, og jeg er i samler seg - Polygraph Polygraph. Det er ville pogromer i leiligheten, jakt etter katter (i hundens liv), en flom... Alle rommene i professorens leilighet er demoraliserte, og vi kan ikke snakke om noen form for mottak av pasienter.

Det er også nødvendig å klassifisere Shvonder, lederen av huskomiteen, som ikke er mindre fremtredende som professor, som et humanoid monster. Shvonder støttet Sharikovs sosiale status, ved å bruke hans ideologiske uttrykk, som ideolog, som en "åndelig hyrde".

Paradokset er at, som det allerede fremgår av dialogen som ble igangsatt, i tillegg til å bidra til å etablere essensen av «hundens hjerte», graver han et hull for seg selv. Natskov og Sharikov mot professoren, Shvonder forstår ikke at andre lett kan presse Sharikov mot Shvonder selv. Det er nok for en person med et hundehjerte å vise noen, si at han er fienden, og forringe Sharikov, utarme ham, etc. Hvordan forutsier den radiantimen og spesielt den trettiende dagen... Det er ikke en sjeldenhet i disse dager.

Shvonder, den allegoriske «svarte mannen», gir Sharikov «vitenskapelig» litteratur, og gir ham muligheten til å «lære» av å lese Engels og Kautsky. Den brutale sannheten roser ikke noen av forfatterne: «Og så skriv, skriv... Kongressen, tyskerne...» Burkne Vin. Det er bare ett svar: "Alt må deles."

Kjenner du metoden? - etter å ha drukket Bormentals skravling. "Denne metoden her," forklarte Sharikov og strømmet til skravlerne etter brenneren, "er ikke vanskelig." Og hva så: den ene er bosatt på syv rom, han har førti bukser, og den andre henger, i Smiths bokser lurer han på.

Så lumpen Sharikov "fornemmet" instinktivt hovedbegrunnelsen til de nye herskerne i livet, alle Sharikovene: plyndre, stjele, forstyrre alt i skaperverket, og også hovedprinsippet for det såkalte sosialistiske partnerskapet som ble opprettet - det ulovlige Jeg mener. Hva har dette ført til?

Sharikov, oppmuntret av Shvonder, er mer spent på å mobbe åpenlyst: Som svar på ordene fra den plagede professoren om at du kan finne et rom til Sharikov slik at han kan leve, bekrefter lumpen:

"Vel, jeg er så dum at jeg får stjernene," sa Sharikov veldig tydelig og ga den lamslåtte professoren Shvonders papir, som han skulle ha i professorens leilighet med et boligområde på 16 meter.

Nezabar "Sharikov, etter å ha mottatt 2 chervints på professorens kontor, forlot leiligheten og vendte tilbake sent, helt full." Ikke én, men to ukjente personer dukket opp i Prechistensky-leiligheten og ranet professoren.

Et lyst år for Polygraph Poligrafovich var hans "tjeneste". Hjemme står han foran den fornemme professoren og Bormental, en så fin kar, full av verdighet og selvfølelse, «i en skinnjakke fra en annens skulder, i lurvede skinnbukser og høye engelske støvler av katter på en gang Den lamslåtte professoren var «Det er et papir som sier at kamerat Sharikov er ansvarlig for å rydde stedet for herreløse skapninger... Har størst kontroll over ham der, Shvonder.

Vel, vel, det lukter... tilsynelatende: bak faget. I går ble katter kvalt - kvalt...

Fra Bulgakovskys Sharik, en skitten hårklipp: fra løse hunder - fra sanitetstjenesten fra å rengjøre stedet fra løse hunder / og tarmer, spesielt /. Vel, re-eksamen av sine egne er karakteristisk for ris av alle Balls. Stanken av sine egne, de stumme, som markerer sporene etter den hårete marsjen.

Sharikovs offensive trekk er en åpenbaring i Prechistinsk-leiligheten sammen med en ung jente. "Jeg signerer med henne, hun er maskinskriveren vår. Bormental må henges... - Sharikov forklarte med ekstrem fiendtlighet og rynke pannen." Naturligvis har skurken lurt jenta og avslørt løgner om seg selv. Da han kom overbærende overens med henne, brøt det ut en grandiose skandale igjen i Prechistensky-leiligheten: professoren og assistenten hans, brakt til varmen, begynte å kidnappe jenta.

Den siste siste akkorden av kultaktiviteten til fordømmelses-injurier mot professor Preobrazhensky.

Det skal bemerkes at på 1930-tallet var oppsigelse et av grunnlaget for "sosialistisk" ekteskap, som mer korrekt ville bli kalt totalitært. Rester av bare et totalitært regime kan produsere fordømmelser i kjernen.

Samvittighet, søppel og moral er fremmed for Sharikov. Han har alle slags menneskelig gulsott, foruten ondskap, hat, sinne...

Vel, på den andre siden av historien, innså enchanter-professoren transformasjonen av et menneske-monster til en skapning, en hund. Det er bra at professoren forstår at naturen ikke anerkjenner vold mot seg selv. Dessverre, i det virkelige liv overlevde Sharikovs, de viste seg å være seige og klarte å rømme fra sprekkene. Selvoverbærende, utuktige, forfengelige av sine hellige rettigheter til alt, litteraturkyndige klumpete mennesker brakte landet vårt til en dyp krise, fordi den bolsjevik-schwonderianske tesen om den "store ødeleggelsen av den sosialistiske revolusjonen" er en hånlig ignorant lover, utviklingen av evolusjon kunne bare ha blitt generert av sharikovene.

I historien om Sharikov ble de til hunder, og i fortidens liv, slik det virket for ham og andre, fant en strålende reise sted i tretti til femti år med problemer for mennesker, da de satt fast i service av løse katter og hunder. Gjennom hele livet bar han på hundens sinne og mistenksomhet, og erstattet med dem troskap, som ble unødvendig for hunden. Etter å ha gått inn i et rasjonelt liv, mistet han instinktene og var klar til å ta over hele landet, hele verden, hele verden, for å tilfredsstille sine bestialske instinkter. Han skriver om sine lave turer. Den er skrevet i sitt eget svake lys. Vіn er skrevet av alle lavt, fordi det bare hever ham høyt - over de som er høye i ånden, som er høye i sinnet, og de blir tråkket i sekken, slik at Sharikov kan heve seg over dem. Du kan spørre deg selv: hvor mange av dem har vært blant oss? Tusenvis? Titalls, hundretusener?

Anropene til Kulkov forstyrrer ikke folk på noen måte, men de vil alltid være blant oss. Deres umenneskelige essens venter bare på å manifestere seg. Og så, etter å bedømme karrierens korrosivitet og den seirende planen fra åpenbaringen av ondskapen, blir den uskyldige fordømt, legen viser seg å være syk, moren forlater barnet sitt, forskjellige embetsmenn, som allerede har blitt orden i taler, og politikere, som den første. Dette er tiden for å spare opp de tøffe greiene ta av masken. og vis deres sanne essens, klar til å glede sine egne. Alt som er stort og hellig blir forvandlet til sin egen størrelse, slik at ikke-mennesker hopper inn i dem og tråkker dem i veikrysset. Når ikke-mennesker kommer til makten, prøver de å avbefolke alle, fordi det er lettere å drepe ikke-mennesker, og deres selvoppholdelsesinstinkt ser ut til å erstatte alle mennesker.

I vårt land, etter revolusjonen, ble sinnene skapt for fremveksten av et stort antall baller fra hundehjerter. Det totalitære systemet konsumerer allerede dette. Chantly gjennom de monstrene som har trengt gjennom alle livets sfærer, som nå er blant oss, går Russland gjennom viktige tider på samme tid. Med sin hundelignende vitalitet vil ballene, uten å lure på noe, gå rett over hodet på andre.

Hjertet til en hund i forening med menneskesinnet er hovedtrusselen i vår time. Selve historien, skrevet på begynnelsen av århundret, er ikke lenger aktuell i dag, og for fremtidige generasjoner. Dagen i dag er så nær gårsdagen... Ved første øyekast ser det ut til at alt har endret seg, at landet har blitt annerledes. Akk, kunnskap, stereotypier, folks tenkemåte vil ikke endre seg på ti eller tjue år - mer enn én generasjon vil gå før Sharikov vil dukke opp fra livet vårt, før folk vil bli annerledes, før lastene beskrevet av Bulgakov yogos udødelige skapelse. Jeg vil så gjerne tro at timen er kommet!

Slike triste tanker om arvene (på den ene siden av det mulige, på den andre - hva skjedde) av samspillet mellom tre krefter: apolitisk vitenskap, aggressiv sosial uhøflighet og et redusert nivå av respekt for hjemmets åndelige kraft.

Bulgakovs legendariske roman "Heart of a Dog" undervises i litteraturtimene i 9. klasse. Dette fantastiske stedet er fullstendig inspirert av virkelige historiske hendelser. I "Heart of a Dog" formidler analyse etter plan en rapportanalyse av alle kunstneriske aspekter ved arbeidet. Denne informasjonen i seg selv presenteres i artikkelen vår, inkludert analyse av arbeidet, kritikk, problemer, komposisjonsstruktur og skapelseshistorie.

Kort analyse

Rik skrevet– Historien ble skrevet i 1925.

skapelseshistorie– Det faste skapes raskt – på tre måneder, spredt i Samvida, ble protoen publisert på fedrelandsdagen i 1986 i opprørsperioden.

Emne– Motvilje mot vold i historien, politiske endringer i ekteskapet, temaet menneskelig natur, natur.

Komposisjon- Kiltsevs komposisjon er basert på bildet av hovedpersonen.

Sjanger- Sosialfilosofisk satirehistorie.

Direkte- Satire, fiksjon (som en måte å presentere en kunstnerisk tekst på).

skapelseshistorie

Bulgakovs tekst ble skrevet i 1925. På bare tre måneder har en strålende kreasjon blitt født inn i verden, som snart vil oppnå legendarisk og nasjonal berømmelse.

Vono forberedte seg på å se magasinet Nadra. Etter å ha lest teksten, vil sjefredaktøren, naturlig nok, inspirert til å skrive en slik bok, trygt spå boken til slutten av den politiske orden. I 1926, i forfatterens leilighet, ble det foretatt et søk og manuskriptet til "The Heart of a Dog" ble oppnådd. I den første versjonen het boken Lykke for en hund. En patetisk historie», tok hun senere bort det nåværende navnet, som er relatert til radene fra boken til A. V. Laifert.

Selve ideen til plottet, basert på ideen til forgjengeren til Mikhail Bulgakov, ble inspirert av forfatteren fra science fiction-forfatteren G. Wells. Bulgakovs handling blir en åpen parodi på den lokale innsatsen og dens politikk. Den to år gamle forfatteren snakket under opplesninger av historien sin, først på den litterære samlingen "Nikitin Subbotniks".

Etter den endelige opptredenen var salen ved beleiringen, bak skylden fra mange kommunistiske skriftlærde. I løpet av forfatterens liv ble hans verk ikke publisert mye, på grunn av en skamfull endring, ellers var det en annen grunn. «The Heart of a Dog» ble først publisert bak sperringen, som automatisk «fordømte» teksten før forfølgelsene i fedrelandet. I 1986, etter 60 år, dukket han opp på sidene til Zirka-magasinet. Uberørt av unåde bestemte Bulgakov seg for å publisere teksten for livet, den ble skrevet om, kopiert, gitt videre til venner og kjente forfattere, som beundret smilet og originaliteten til bildene.

Emne

Forfatteren hever problem Bolshovismens ideologier og politikk, uvitenheten til de som kom til makten, umuligheten av en voldelig endring av orden i historien. Resultatene av revolusjonen er beklagelige, ettersom operasjonen til professor Preobrazhensky førte til de mest utilfredsstillende arvefølgene og avslørte ekteskapets verste sykdommer.

Emne menneskelig natur, natur, karakterer, refererer også til forfatteren. Vin gir et overraskende preg på de som føler at folk er for allmektige, men ikke er i stand til å kontrollere fruktene av aktiviteten deres.

Kort om problemer gjør det: en voldsom endring i den spenningsfylte ordningen og livsstilen vil uunngåelig føre til katastrofale resultater, "eksperimentet" vil ikke være langt unna.

Idé Bulgakovs historie er tilstrekkelig innsiktsfull: uansett hvor kunstig introdusert i naturen, ekteskapet, historien, politikken og andre sfærer, vil den ikke føre til positive endringer. Forfatteren streber etter sunn konservatisme.

Hodet tenkte Historien går slik: et uinformert, umodent "folk" som "Sharikovs" kan ikke gis makt, de er moralsk umodne, et slikt eksperiment vil bli en katastrofe for ekteskap og historie. Selv om det er sant at forfatterens mystiske mål er basert på posisjonen til det suverene systemet og politikken i 20-30 år, vil de fornærmende ideene ha rett til å leve.

Gi det en mening Skap for alle, slik at alle mennesker, generelt sett, har normale, åndelig «sunne» hjerter. Og på jorden vasker folk som lever livet til Sharikov hundens (søppel, onde) hjerter i ansiktet til folket.

Komposisjon

Historien har en sirkulær komposisjon som kan quiltes og lages som følger.

Historien starter med en beskrivelse av en hund som plutselig blir menneske; Det vil ende der det begynte: Baller av operasjoner og igjen ser skapningen ut til å være lei.

Komposisjonen inneholder Bormentals originale notater om resultatene av eksperimentet, om pasientens degenerasjon, om hans prestasjoner og degradering. Dermed ble historien til Sharikovs "liv" dokumentert av professorens assistent. La oss fremheve nøkkeløyeblikket i komposisjonen er Sharikovs bekjentskap med Shvonder, som feirer den største infusjonen av formingen av spesialiteten til den nylig pregede kjempen.

Historien har to hovedkarakterer: Professor Preobrazhensky og Polygraph Sharikov, som selv spiller en handlingsformende rolle. På slutten av dagen bruker jeg forfatterens favorittteknikk, når livet dukker opp i øynene til hunden Sharik, hvis "hunder" tenker på været, på mennesker og livets kraft - et utvalg av det lille som er nødvendig for en rolig søvn. Kulminasjonen av åpenbaringen er gjenfødelsen av polygrafen, dens moralske og åndelige utfoldelse, den største manifestasjonen av dette var ideen om å drepe professoren. På slutten - Bormetal og Pilip Pilipovich snur den siste i sin første visning, for å rette oppgjøret hans. Dette øyeblikket er enda mer symbolsk, siden det betyr at historien begynner: talehandlinger kan korrigeres hvis du kjenner din nåde.

Hovedhelter

Sjanger

Sjangeren "Heart of a Dog" forstås vanligvis som en historie. I hovedsak er det sosial og politisk satire. Sammenvevingen av bitter satire med filosofiske tanker om fremtiden etter revolusjonen gir rett til å kalle det en sosialfilosofisk satirehistorie med innslag av fantasi.

Skapelsestest

Vurderingsanalyse

Gjennomsnittlig rangering: 4.7. Usyogo otrimano rangeringer: 1746.

Hans arbeid kombinerer tre sjanger-kunstneriske former: science fiction, sosial dystopi og satirisk brosjyre.

Det som er fantastisk er operasjonen utført av professor Preobrazhensky, samt resultatene som utrolig fulgte den. Disse fantastiske ideene fungerte for forfatteren som et plottgrunnlag for oppdagelsen av sosiale problemer.

Hovedpersonene: Professor Pilip Pilipovich Preobrazhensky, hans assistent og assistent Doktor Ivan Arnoldovich Bor-mental, hunden Sharik, aka Polygraph Polygraphovich Sharikov. Andre karakterer: lederen til husholdersken Shvonder, kokken og husholdersken, dørvakten. Sporadiske karakterer - medlemmer av huskomiteen, pasienter til professoren, journalister, sjåfør Vasnetsova og bare folk fra gaten.

Begynnelsen på historien er at professoren finner en hjemløs hund på gaten og bringer ham hjem. Klimaksøyeblikk:

1. operasjonen med å transplantere menneskelig vev til Sharik;
2. representanter for huskomiteen dukket opp i professorens leilighet;
3. Sharikovs fordømmelse blir brakt til professoren, og professoren og legen bestemmer seg for å utføre operasjonen med å transformere polygrafen tilbake til en "kjær hund." Materiale fra siden

Sluttresultatet er at Shvonder blir eskortert av politifolk til professorens leilighet. Epilog - i Preobrazhenskys leilighet kom en følelse av ro tilbake. Alt har gått tapt for mange steder - professoren er opptatt med sine rettigheter, hunden Sharik er fornøyd med hundelykken sin.

Handlingen i denne historien er helt og holdent basert på spådommen til en forfatter. På 1900-tallet av forrige århundre begynte folk å utføre praktiske undersøkelser, både på dyr og mennesker, i likhet med operasjonene som ble utført av professor Preobrazhensky. Den kirurgiske operasjonen utført av professoren, som transplanterte hypofysen og kjertelen til en hagehund, førte til uventede resultater. Preobrazhensky er i ferd med å spørre hvorfor en slik polygraf Po-ligrafovich har dukket opp fra den "kjære hunden". Ved søk identifiseres underarten til giveren. Det viser seg at denne personen ble stilt for retten tre ganger og frikjent tre ganger (du ble spart for krigen). Den eneste detaljen er at det forblir en straff, fordi han ble dømt, og det betyr straffearbeid for 15 år med psykisk hardt arbeid. Denne Klim Chugunkin er en sosialt vanskeligstilt person, men hun er også sosialt privilegert. Dr. Bormental begynner umiddelbart å gråte at «kirurgens skalpell har ropt ut en ny menneskelig enhet til liv», professoren forstår at han selv har ropt til liv, og innser at alle bevisene ligger bak på skulderen din. «Du vet, så mye som jeg har jobbet for en robot, så angrer jeg ikke. Og aksen er nå drevet - det er det? La en vakker dag forvandle den kjære hunden til en slik avskyelighet at den får håret til å reise seg.» Dessverre, under presset av situasjonen, har professoren i galskap en andel i hundene som er utstyrt med sosiale funksjoner. Dessverre forstår professoren at vi ikke kan fortsette å leve slik lenger, og slutten av Polygraph Polygraphovich Sharikov er nær, og handlingen smuldrer opp til sin konklusjon.

Skapelsen begynner å lide og konflikten mellom Pilip Pilipovich Preobrazhensky, en mann med høykultur og sterke moralske regler, og Shvonder, en representant for det nye livet, utvikler seg videre. Konflikten deres når sitt største punkt når vi får vite om Sharikovs bolig i professorens leilighet. Situasjonen hans trening vil finne sted i vises. Selv om Sharikovs naturlige ondskap ble nådd ved infusjonen av Shvonder, hvis trening viste seg å være mer effektiv, ønsket Preobrazhenskys foretak og ulykke på en eller annen måte å lure og befolke typen han skapte. Sosialismens prinsipper viste seg å være så nære og rimelige til den animalske essensen til Polygraph Poligrafovich at det er lett og uten tvil å finne sin plass i det nye landet og regionen.

Den sosiale og hverdagslige ordenen til den postrevolusjonære staten vises i stil med en satirisk brosjyre. Når han fremstiller ham, bruker ikke forfatteren forfatterens groteske stil, som beskriver Sharikovs oppførsel og for eksempel bittesmå bilder av medlemmene av Budinkov-komiteen. Men samtidig vekkes historien, uavhengig av dens fantasi og utrolighet, av dens forbløffende sannsynlighet. Det er alltid en rekke kjente spesifikke tegn på timen, for eksempel: et lite bylandskap, en landsby - Obukhivsky Provulok, en budinok, en leilighet sammen med dens utseende, utseendet og oppførselen til karakterene. Faktisk begynner historien med Sharikov å bli ekte.

Bulgakov ønsker spesifikt å beskrive det sosiale fenomenet og dets farer for de som er fraværende. Fiksjon i historien, med overnaturlig kraft, påvirker romvesenene. Kulkov i fremtiden - virkeligheten er ikke så sjelden.

Plan

1. I en av gården er det en sulten hund med en skåldet side.
2. En fremmed dukket opp, kalte hunden en cowboy, kalte ham Sharik og tok ham med hjem.
3. Beskrivelse av professorens leilighet, kjennskap til lokalbefolkningen.
4. Sharik ble forbanna og fikk medisinsk hjelp.
5. Professor Preobrazhensky er ansvarlig for mottak av pasienter.
6. Den første går til kontoret til professorens leilighet.
7. Under lunsjen uttrykker professoren sine tanker om den naturlige harmonien og menneskene som skaper denne harmonien.
8. Operasjon av transplantasjon av en ball av donormateriale.
9. Schodennik fra legen Bormental.
10. I professorens leilighet erstattet en ny jævel hunden, og så dukket den enorme Sharikov opp. Disse svingene er helt umulige. Han har en åndelig mentor - lederen av huskomiteen Shvonder.
11. Sharikov gikk inn i landingen. Etter dette ble jeg fylt igjen.
12. Slutten på Polygraph Polygraphovich Sharikov.
13. Epilog. Ved professorens leilighet ble en periode med ro gjenopprettet.