Det er en het tid for politikere å gå videre med valg. Og som alltid er hovedsaken i regjeringssystemets kamp for velgernes sympati konkurrentene for enhver pris. Og prisen for svart PR før valget er utenfor listene. Won er kun tilgjengelig for de som holder pennies med kosmiske nuller i hendene. Så hvordan er de niniene blant skribentene som skrev dem? Og hvilke konkurrenter til de "kosmiske nullene" kjemper stinken mot?

Axis er en av kandidatene til setene, der partiet "Forent Russland" så langt har sittet i det viktigste flertallet: Det ikke-Kremlske partiet "VIL" er i mange farer. Alt ved henne beskrives som beskrevet av barfotlederen til de koloniserte hinduene - Mahatma Gandhi: «Først lukter de ikke på deg, så ler de av deg, så slåss de med deg. Og så overkjører du.» De to første stadiene av festen har bestått: det vellykkede administrative forsvaret av hele ZMI-regionen er allerede bak oss. ZMI latterliggjør dem i hopetall, åpenbart på samme måte som beistet. Vel, den tredje etappen er allerede nær - seier! Og det er noe de som for lengst har delt opp sovehytta vår i sine egne soner, som tømmer ned i gjørma, ikke kan tillate.

Derfra falt en rekke kriminelle anmeldelser på hodet til aktive juridiske myndigheter og personer. Vel, før talen var festen allerede bestått, og alle falt fra hverandre på etterforskningsstadiet. Og dette, som tjenestemennene selv sier, er et tegn på at det er umulig å ringe, slik at de kan få det til. Så det er kanskje umulig for disse partiene å ha en svart PR? La oss tenke på det: de store menneskene selv, de som anklagerne kommer med anklager for, kan dømme.

Axis, for eksempel, kalte i en av NTV-rapportene partitilhengere "søvntilbedere." Før dette ble lederen av ZMI-partiet høflig kalt "krypdyrenes profetinne." Og ikke et ord om de populære på Internett-syklusen "Russland har blitt lurt", som har blitt analysert dypt og gjentatte ganger av dem, og innbyggerne selv kan bestemme hva partiet og dets leder mener. Som i vitsen: "Jeg føler meg som din Caruso, ikke noe spesielt!" - "A de ti yogo chuv?" - "Den susiden sovnet."

Etter dette prinsippet om overføring har undertrykkelse av ledende og store ledere lenge blitt utført. Det er spesielt vanskelig å bli kjent med disse menneskene - Lada-Rus (Peunov), for eksempel, ytterligere et dusin steiner er ikke tillatt, ikke engang i ZMI, de har ikke lov til å gå inn i hallene - og folk begynner å rappe... Fra dem kaller de lærere til folket praktisk talt i kjetteri.

Godta kampen mot progressive synspunkter like gamle som verden. Partiene kalte Tsiolkovsky en schizofren for sine "fyrtårn"-ideer, Vavilov - et medlem av anti-Radyan-organisasjonen (som aldri eksisterte), Chizhevsky, nominert til Nobelprisen, ble overdøvet av folkets fiende. Og alt min feil er at stanken bar avanserte vitenskapelige ideer.

Vernadsky utdypet noosfæren - et begrep som ligner på begrepet jordens informasjonsfelt. Chizhevsky brakte lys om solens rolle (stadiet for hans aktivitet) i planetens liv. Det er mulig at byfolket visste både da og nå – det vil de ikke kunne. Til og med slik kunnskap kan være i hendene på de som setter dem for å bringe orden i disse samfunnene, er det ikke slik? Akkurat som ofre i gamle tider ble ansett som uvigslet, så har nå prinsippet mistet det samme prinsippet, bare den større kunnskapen om iver ...

Hva bringer Lada-Rus (Svitlana Peunova) og deres håndlangere til oss? La oss undre oss. Først og fremst har vi en omfattende analyse av hva som skjer i regionen og verden fra posisjonen til velstand og vanlige borgere, og ikke politikere og oligarker. Få alle tankene dine til overflaten med fakta, som jeg ikke vil krangle med. Skjermen med nibito piggvar om menneskene på siden av de mektige i denne verden er blandet sammen, inkludert prinsippet "høyre skal dømme dem." Lada-Rus viste at landet kjemper for en plan, systematisk, og ikke bare for grådighet og korrupsjon blant tjenestemenn. Dette systemet ble brutt opp i utlandet for lenge siden, og nå er det lett å skrote denne planen, kalt Harvard-prosjektet. Og for at storheten ikke skal innse dette, blir vi ledet ved nesen av sveisingen av Russland og Amerika. Det er åpenbart for Fahivitene at det ikke bare er psykologiske metoder som blir formidlet til folket, men også esoteriske.

Til og med alle verdens politikere, for eksempel Stalin, Churchill, Hitler, var rike på esoterisk kunnskap. Det er klart at dagens politikere er drevet av dem. Og esoterisme, som vi vet, har en vitenskapelig forankring (og de sier, til poenget, de militære synske). Og derfor trenger folk å vite et minimum av disse tingene, for ikke å være umiddelbart under hypnose, som på en gang. Og for at folket vårt ikke skal vise respekt for livsviktig informasjon, spotter de rett og slett. Denne mottakelsen av de uvitende går tusen år tilbake til dens opplysning. Hvem er glad for å bli klassifisert som latterliggjort og uviktig? Det er bedre å være begeistret for noe nytt, det er så rolig... Så hvorfor skulle de bli latterliggjort av synspunktene til Lada-Rus og deres kumpaner? І navіt – beskytt med Yarovayas endringer, slik det ser ut.

«VIL»-partiet ble stiftet av vanlige borgere, som har vært involvert i en enkel samfunnsorganisasjon for en sunn livsstil i ti år. Og ideene til Chizhevsky, Vavilov, Tsiolkovsky, så vel som "Agni Yoga" begynte å utvikle seg i lang tid, og stagnerte i deres daglige praksis. For eksempel har de de som våre forfedre sto for: Rozmova fra Sønnen... Dette er ikke en religion, som de later til å tro. Dette er vitenskap. Jeg øver.

I ideene til Lady-Rus og dens tilhengere er det ingen blind tro, postulater, ritualer og bønner. Det er inspirert av naturen, bevist og verifisert av praksis. Selv om vi kalte det sjarmerende lyset vårt, kan vi rett og slett ikke merke det, som en lyspære på en vegg. Aloha, dette lyset, gir oss liv. Og når en person går uten søvn i en måned og blir overveldet av dysterhet, utvikler depresjon. TV-kanalen til en skjebne opplyste oss om dette emnet, og viste muskovitter som faller inn i depresjon i timene med patologisk langt dystert vær. De gledet seg... over innføringen av rent ultrafiolett lys i takene, slik at søvnig energi individuelt ble introdusert i takene. Hva er esoterisme eller vitenskap?

Hvis barn ikke får nok søvn, utvikler de rakitt. Solen desinfiserer mye, helt ned til oppvasken, og folk legger talene sine på solen med stor forsiktighet. Hva er esoterisme eller vitenskap? Om vinteren, uten ultrafiolett stråling, når vinterlyset i drivhusene blir lettet, blir plantenes vekst synlig, blek og bløt. Hva er vitenskap eller esoterisme? Så hvorfor prøver ideen om direkte infusjon av solen i den menneskelige psyken - og derfor av all suksessen som kommer fra mennesker - å gi stemme til galninger?

Det er mulig at den enkleste kunnskapen om informasjon blant folk ikke er trygg for mulige eiere. Aksen for å leve i en måned er ulovlig og ikke skammelig. Før den månedlige syklusen er alt knyttet til: helse, hagebyen og diverse prognoser... Jeg vil skinne måneden med det ødelagte (stjålne) drømmelyset. Og akselen kommer til å bli gal – hvordan våger du? Leve etter en søvnig kalender? Bør du markere solen i livet ditt? Hvem og hva vet om dette? Og stanken av denne kunnskapen har allerede blitt bekreftet av tusenvis av mennesker over 20 år. Og borgere har rett til å videreformidle livsbevis til andre borgere. Det er mer at vi, som representanter for ett folk, har de samme problemene, og vi kan finne én klar vei til deres løsning. Det er ingen annen måte. Som huden under stingene sprer vi oss som mennesker fra ingensteds, vi sprer som vi drakk. Og her vil de historiske bevisene til våre forfedre alltid hjelpe. Og vi fokuserte også på sammenhengen mellom kunnskapen om russere og solen.

Og for å organisere en sunn måte å leve på, gi oss beskjed om dette. Når hele organisasjonen begynner å angripe Sønnen voldsomt, vil aktiviteten hans øke merkbart. Det er mange flammer, plasmabølger, prominenser. Og lukten i seg selv har energi, som er direkte rettet mot å hjelpe mennesker med de vanligste problemene, som kalles i begynnelsen av solen. Aje vono - i live. Det er usannsynlig at noen av dem vil kollidere. Før talen ble det laget en film om det i USSR - "Bili Dew". Hovedpersonen i filmen er en gammel mann som levde livet sitt med Son of the Sun. Jeg spurte noen om hjelp, ba om hjelp - og jeg kan ikke la være å kalle ham en sekteriker uten å spørre noen om hans religion. Ganske enkelt – rosemova fra Sønnen med hennes egne ord, det er alt.

Og Chizhevsky viste tydelig hvordan solen "snakker" til alle mennesker, så strømmer massene av mennesker inn. Ved å se på sykluser av søvnaktivitet og sammenligne med alle relevante perioder i menneskets historie. Symbolene er klare. Samfunnets aktivitet - kriger, revolusjoner - matchet definitivt Sonens aktivitet. Utvekslingen av energi er åpenbar.

Men alt trøbbel - i resten av steinene har søvnig aktivitet falt kraftig. I stedet for aktivitetstoppen som følger diagrammet, er det en kraftig nedgang. Vel, stor aktivitet blir undertrykt, folk skal sove. Og med dette toget som suser i pausen, ville det være nødvendig å svare på usikkerheten fra tredje verdenskrig, sult, brå klimaendringer... Ale - og solen, og mennesker - søvn... Hvem ville prøve å organisere dette? Vi kjenner også til værgeneratorer, HAARP-er, for diverse informasjon, industrianrop og stormer, hagl, tørke, branner, jordskjelv... Annen informasjon om prosessen. Alt virker som en naturkatastrofe. Så og fra solen. Isoleringen av folks kunnskap om kontakt med det viktigste aspektet ved jordboernes liv er deprimerende. Folk som spiller rollen som Sun i deres spesielle og gifte liv, forstår ikke.

Og alt er fryktsomt, slik at menneskeheten blir foreldreløs. Hvis du vender tilbake for å få hjelp til din kosmiske far, vil du bli overrasket, Lyset, og du vil gispe. I mellomtiden er Månen, de dødes planet, triumferende. Og fakta dukker gradvis opp at månen selv er en spesiell satellitt på jorden, overflaten til UFOer og representanter for andre sivilisasjoner. Og ingen liker å kalle slike opplysninger sekterisk, vel å merke. Hvorfor? Men den som ikke stank før politikk vil ikke true morgenmakten.

Eller kanskje vår Rus var glad i fortiden når det var den søvnige og søte solen? Og alle våre ulykker skyldes uvitenhet og ulykke? Er det viktig for oss å umiddelbart heve hodet mot solen og be ham hjelpe hele landet og hele folket, og ikke bare oss selv? Be oss om å avsløre bedragene som politikere fortalte oss for de mange skjebnesvangre oppvåkningene og reformene? Vis sannheten til de anstendige og ærlige, som ikke snakker om interessene til utenlandske oligarker, men om hele folket? Hjelp oss å sikre at de har rettferdige valg? Og slik at impulsen fra passasjen blir sterk og solen kjennes – skal alle menneskene rope samtidig, for eksempel hver dag når solen kommer og går? Det spiller ingen rolle. Du kan ikke knytte ekstremisme til dette. Dette er ikke en streiket eller et rally. Ale - kolossal åndelig praksis - tenk på det, tro det Sontsyu. Vi ble introdusert for zneviru. Og hvis du tror det, er det bedrag.

Våre forfedre, som befolkningen på hele planeten i antikken, fremmet mitraisme - troen på solen. Og troen til Mithra - Sontsu - ble profesjonelt erstattet av andre religioner. Mithraismen har ikke mistet noe - ingen postulater, ingen ritualer, ingen bønner. Akk, vitenskapen har feilet. Solens rolle i både den mentale og fysiske helsen til mennesker er ikke begrenset. Og aksen i vårt gifte liv prøver å tiltrekke oss. Jeg kan ikke la være å krysse denne veien. De mørke, uinnviede menneskene er et lett mål for de hellige undertrykkerne. Og organisasjoner er uoverkommelige.

Jeg respekterer at selve solen gir Lada-Rus og dens tilhengere styrke og mot til å vri enda viktigere enn å kjøre i kantene. Ingen mennesker kan komme til himmelen på noen andres skuldre. Er det ikke på tide at vi tar vår del i egne hender? Blir det noe verre når vi fornemmer Lada-Rus og begynner å undre oss ikke over føttene våre, men over himmelen i solen? Selvfølgelig ikke. Kan solen lukte oss? Like høyt og massivt roping, så virker det kanskje. Hvem blir lykkeligere når vi skilles fra Sønnen? Ikke tenk. Det største, det mest livlige, skjer sjelden.

Jeg er også overrasket over Svetlana Mikhailovnas filosofiske re-eksamen: eksemplet på heltemot og tjeneste for ens folk. Og folket vil sette pris på og sette pris på det. Og det som er enda bedre er å innse at hvis de følger dem som brakte oss inn i krise, betyr det at vi trenger det. Og å stjele er vår plikt som folk. Geniene ble undersøkt på nytt. Copernicus, Galileo, Bruno, Tsiolkovsky, Vernadsky, Chizhevsky, Lada-Rus - fra en kohort.

Og ve folket som ikke klarer å fange budbringerne som vil bringe dem sannheten. Jeg – ære til folket for å følge deres helter. Så hvor skal du?

Spesielt etter å ha begynt roseringen min med solen på Svitanka, dagen før solen gikk ned. Hva med V?

Når man diskuterer søvntilbedelse i den gamle russiske tradisjonen, er det viktig å anerkjenne søvnkultenes plass og rolle blant de indiske europeiske familiene. Jeg skrev om dem for navnet Cola Det er paralleller på sanskrit, og selve midten er oppkalt etter solen, og refererer til døden til den berømte indologen N.R. Guseviy om de i den gamle russiske solenergien colo kommer nær sanskritnavnet sol khala, og også - s Mål- "Sonyachna Kulya" det mål- "Kolo, sfære." Instruerte N.R. Gusev og om likheten mellom sanskrit khala og en annen gammel russisk solguddom - Khors. Vaughn gjettet at jeg er Khorsa knyttet til bra bra jeg h kolo – ring, hjul. Her er ordet runddans, den bulgarske sirkulære dansen horo, og den gamle russiske Kolovrat - et symbol på innpakningen av solen.

Rozglyad khala som en sanskrit-ekvivalent for gamle russere colo Og Khorsa representerer grunnlaget for en grundig analyse av soltradisjonen, siden tilstedeværelsen av hellige elementer og teonymer som ligner på det ariske i den gamle russiske kulturen er logisk forklart av det faktum at blant de gamle russiske forfedrene var det en periode da de var del av det samme kulturelle området som arierne eller det var lite direkte kontakt, på dem i grensene til det konvergent Europa, kanskje, som en gruppe innfødte indoeuropeiske munker, som styrket seg som et utenlandsk konglomerat, og trengte inn i Paleo - Det europeiske kontinentet.

I denne sammenhengen har navn og ord en solar betydning Cola, khala ta hest forent av en genetisk kobling og gjenopplive den langvarige tradisjonen med søvntilbedelse, den melodiøse melodien som inspirerte de eldste innfødte i de indiske europeiske samfunnene i lignende Europa før oppløsningen av deres styrke i III-II barlind f.Kr og begynnelsen på de store migrasjonene til de indoeuropeiske landene. Under disse migrasjonene dukket det opp kvinner og menneskelige hypostaser av drømmeguder, som slett ikke følger logikken i utviklingen av kulter. I forbindelse med migreringen av nesene til indiske europeere avsløres næringsandelen til solkultene deres.

Jeg antar at, basert på de åpenbare manifestasjonene som kan sees i en kort og skjematisk oversikt, ble nesene til det indiske europeiske hjemlandet lokalisert i det 4.-3. årtusen. f.Kr i dagens Nord-Europa, mest sannsynlig, fra nedre Volga til Pivdenny Ural, muligens fra naboområdene til de asiatiske steppene. Fra begynnelsen av det 3. årtusen f.Kr Denne befolkningen startet en prosess med oppløsning, som resulterte i omfattende migrasjoner av indisk-europeiske familier til Asia og Europa. 1

Migrasjonene til de indisk-europeiske nasjonene, som fant sted fra i dag av det konvergerende Europa i løpet av kanskje tusen år, førte til de gigantiske vidder på det iranske platået, Sentral-Asia, i dag Ny-Sibir og det indiske subkontinentet har en betydelig gruppe av ny befolkning. Under disse migrasjonene brakte representanter for den indiske europeiske familien med seg mange elementer av deres åndelige kultur, som tok form i perioden med enhet i det konvergerende Europa. Disse elementene i forfedrekulturen ble bevart fra generasjon til generasjon i de indiske og iranske etterkommerne, og påvirket også utviklingen av den åndelige kulturen til disse folkene, fra hvem luktene ble tilført under migrasjon.

Zokrem, etterkommerne av den tradisjonelle kulturen til folkene i Sibir og Fjernøsten slo umiddelbart fast at inntrengningen av solkulten til Sibir, Vest-Mongolia og retningen til Kina var forbundet med opprinnelsen til den indoeuropeiske og tradisjoner. Jordkulten var den opprinnelige i disse regionene. Et av de arkeologiske monumentene til de tatariske folkene - bærerne av dette verdensbildet, er kjent for navnene på plategraver, hvis karakteristiske form var deres form: rektangulær eller firkantet, som var et symbol og arketypisk tegn på jorden. 2

Infusjonen av den tradisjonelle kulturen til folkene i Sentral-Asia og Trans-Sibir (tyrkere og mongoler, først av alt) førte til at etterkommerne innså heterogeniteten i deres kultur mellom den samme etniske gruppen og lot dem snakke om badet på territoriet til Pivdennoe Sibir og Sentral-Asia av to typer avlinger som kan identifiseres som lik den asiatiske, der de øverste gudene er Jord og himmel, og den opprinnelige asiatiske (indo-iranske enhet), som betyr triade av guddommer, inkludert Sonya-guden som hjemsøkte dette pantheonet. 3

Dette mangfoldet blant folkene i Altai-kulturfamilien er ikke en kjepphest, men indikeres av deres komplekse etno-kulturelle opphav, assosiert med migrasjonene som fant sted, og det nåværende etno-lingvistiske kartet vraziya. Allerede, for eksempel, IV - på kolben av III barlind. f.Kr markerte fremveksten av Tazma-kulturen for europeiske husdyr, som var preget av hellige bilder på stele og steiner, assosiert med solkulten. Offensiven som kom til Pivdennoye Sibir fra solnedgangen var Afanasyevtsy (midten av III-II årtusen f.Kr.). Den tredje utviklingen av den europeiske befolkningen var den andronske kulturen (XVI-XIV århundrer f.Kr.), som var assosiert med utseendet til tohjulede vogner og krigsvogner med parrede hestespann. Inntil midten av II barlind. f.Kr The Great Jade Highway er også kjent for å være ansvarlig for å forbinde Baikal-regionen med Volga-Kam i begynnelsen og Shan-Yin Kina i begynnelsen. 4

Det er samlet inn tilstrekkelig materiale som bekrefter hypotesen om at den aboriginale, mangeårige befolkningen i Sentral-Asia på et tidlig stadium bare kjente til jordkulten. Nåtiden begynner å endre seg med utseendet på dette territoriet av folk som kom fra hinsides. Med tilstrømningen av innvandrere over de enorme vidder av Sentral-Asia, utvikles solkulter og en rik solarmytologi. For eksempel, i kinesisk mytologi, er det et bilde av moren Xi-he - solens mor, som kjører solens vogn. I den vestlige delen av Sentral-Asia ble solkulten symbolisert av hjortesteiner, som vanligvis ble plassert på samme side - den mest hellige i den ariske tradisjonen, som ble båret av lederne av de turkomanske stammene. 5

Ja, tyrkisk begrep kun - sønn Allerede i det drenetürkiske språket har det blitt synonymt med Tocharian. V.V. Ivanov forbinder ham med Proto-Kharan käun – sol. På denne tanken, i den andre halvdelen av det første årtusenet. f.Kr Tilstrømningen av Khorsa, hvis navn ble bevart i den gamle iranske khors – sol synlig i navnet til den sirkulære dansen til de avgående buryatene formane Semantikken i dette ligger i at det er et symbol på solen. 7

Men vi kan også russisk runddans, den bulgareren flink, som også symboliserer solen og bærer navnet til den søvnige guddommen Khorsa. På denne måten, gammel russer runddans, Zakhidnoburyatska formane på bulgarsk flink vises i en semantisk serie, som uttrykker drømmesymbolikken. Buryat-ekko er resultatet av tilstrømningen av indoeuropeiske dormusekulter, som leksikalsk bekreftelse eksisterer, for eksempel på gamle iranske språk. Det bulgarske gode kom med stor glød fra Volga sammen med de turkiske proto-bulgarerne, som et langvarig indisk europeisk fall av de gamle tyrkerne, som visste å respektere tokariske og langvarige iranske tradisjoner shanuvannya Sontsia. Runddans er en symbolsk dans i Russland til ære for sonnyguden, et av navnene til Khors (en guddom med andre ord ukjent for Russland). I tillegg til erstatningen av Buryat-ekkoet og det bulgarske refrenget, er den russiske runddansen ikke inkludert i den gamle russiske tradisjonen for zvidka-kallet, men er forbundet med interne forbindelser med navnene på den samvittighetsfulle guden Khorsa, som ble født i Skhidnya i Europa i den fjerne timen, da forfedrene til det gamle Rus og gamle ariere Neser av indiske europeiske språk og sprang opp ved grensene for kulturell-sakral kompleksitet, skapt av dem i områdene fra det sammenhengende Europa til Sibir.

Solens sentrale rolle for jorden har vært notert i lang tid. I religionene til alle verdens folkeslag, myter og eventyr, har solen alltid hatt en fremtredende plass. Blant alle folkeslag er Sontse hovedguden, for eksempel den promenistiske guden Helios blant de gamle grekerne, Dazhbog og Yarilo blant de gamle slaverne.

Om tilbedelsen av solen, la oss også merke oss det nåværende historiske faktum: siden den greske filosofen Anaxagoras på 500-tallet f.Kr. Etter å ha blitt overbevist om at solen ikke er guden Helios, men en brennende strøm, vil Athen umiddelbart bli fratatt lydene av forvirring og forvirring.

Kanskje, da er tilbedelsen av Sonqiu et hakekors. Den ligner på det stiliserte bildet av Sun med utvekslinger, som er annerledes. Hakekorset gjenspeiler forståelsen av den eldgamle elvestrømmen til Solen fra ekliptikken. Solen beveger seg med ekliptikken høyre hånd til venstre, ettersom den bekrefter forsiktigheten, avslutningen av jordas dagslys. Det fordummet søvnige rommet er vridd på en slik måte for ikke å respektere noens ruin.

Livene til mennesker som var gode lå foran solen. Sonts-kulten var knyttet til mange folkeslag, men den største utvidelsen ble oppnådd i det gamle Egypt. En av de viktigste og mest populære egyptiske gudene er Ra, solguden, som ble ansett som den første herskeren over Egypt. Det ble også respektert at faraoene er sønnene til Ra og hans herskere over jorden.

I Mesopotamia ble guden Sun Shamash også betraktet som hodeguden og hans bilde ble assosiert med rettferdighet. Den nyere historien til folkene som bebodde territoriet til det moderne Russland, spesielt de sirkumpolare områdene, er et mysterium.

Om de som disse stedene var vennlige for å leve, preget av komfortable klimatiske forhold, som arkeologiske funn, rester av mammuter og geofysiske undersøkelser, som ikke bare fører til hypoteser på grunn av endringen i aksen til jordens innpakning i forhold til til solen. Ellers ser det ut til at det er mer enn tusen skjebner for dette i de sirkumpolare områdene, solen kan være på sitt senit, akkurat som på ekvator, og naturlig nok ville det være et varmt klima.

For ledsagerne, hengende før etterforskningen, Barchenka O.V. (begynnelsen av det 20. århundre), den jordiske sivilisasjonen endte på Pivnoch (i Russland, regionen på Kola-halvøya), og etter det skjedde en slags kosmisk katastrofe som forårsaket en flom på jorden, og deretter en kulde, folk, at disse sirkumpolare territoriene var bebodd, ble forlat ditt sted og gå videre for dagen. Denne siste sivilisasjonen på Russlands territorium kalles "Land of Hyperborea".

Og siden det i regionen Hyperborea virkelig er et tåkete klima, og solen var på topp i en urovekkende time (overhead!), så oppstår uunngåelig tanken om... søvn-tilbedelse! De overfylte sporene av kultsporer og templer, som vitner om søvntilbedelse, ble ikke bevart, prote, ble bevart... språk.

Hvis du lytter og tenker på det, er solguden Ra til stede på det russiske språket i stort antall:

Joy (Ra - gi!, den åndelige tilstanden som Gud Ra gir),

Svitanok (Ra - lys!, lys som ligner guden Ra),

Veselka (Ra - lys!, bue),

Straff (straff som skal bringes til dom for Gud Ra),

Tyveri (handling, for yaku å bringe til dom for Gud Ra),

Rop (til guden Ra: O! Ra!, senere U! Ra!),

Time (time med volati til guden Ra),

Fjell (mіstse, vysochina, fra hvilket spor du kan nå guden Ra),

Chervoniy (etter å ha vært før guden Ra),

Pockmarked (Ra - biy, som kjente igjen guden Ra i siden),

Parade (demonstrasjon av hengivenhet til guden Ra),

Hellig (ideen knyttet til demonstrasjonen av hengivenhet til guden Ra).

Navnene på guden Ra er kanskje også assosiert med naturfenomener: orkan, hagl, tordenvær, grim (gurkit), munterhet, flekk ... etc. etc. Og vi vil finne (og revurdere!) ordet «paradis»!

La oss se på gåtene i det russiske språket til guden Sun Ra for å avsløre roten til soltilbedelse i levemåten til folkene i det moderne Russland.

Det er umulig å ikke legge merke til at en lignende gåte om guden Ra kan finnes i andre grupper:

Arabisk (Rahmani - barmhjertig, Rahimi - barmhjertig),

jødisk (rabbiner - Pan),

engelsk (rød - rød),

Til fransk (Rapier - fjær, penn),

Gretsky (Radius - promin)...

Når alt dette er sagt, viser det seg at søvntilbedelse faktisk var en planetarisk religion?

Rus', Yarilo, revolusjoner av kulttilbedelse

Tilbedelsen av de gamle russerne i Sontsyu har lite dype røtter. Dagens teologi er utenfor forståelsen av dens tilbedelse.

Prinsippet om det gode - Brahma i India, Mithra blant perserne, Atom, Amun, Phtha og Osiris blant egypterne (om ham vil bli sagt på en viss måte), blant kaldeerne - Bel, blant fønikerne - Adonai og Apollo blant grekerne - alle personifisert av So Ntsia. Prinsippet som vil føde. Alle de gamle gravene og templene til folkene i antikken ble viet til Sønnen - pyramidene i Yucatan og i Egypt, skulpturene i Babylon og Kaldea, gravhaugene til de amerikanske indianerne (slangelignende), i Irland rundt byer, Norge og Storbritannia - runde byer

Solen ble respektert av Skaperens øverste kraft. Og gjennom den filosofiske forståelsen av Hans krefter og prinsipper, kom konseptet om treenigheten. Og læren om den treenige guddommen er ikke bare ved makten i mosaisk teologi eller i den kristne religion – den er en del av dogmet til verdens store religioner. Perserne og indianerne, babylonerne og egypterne hadde sine tripler. Først av alt – trippelformen til Supreme Rozum. I det moderne frimureriet er Guddommen i symbolikk en likesidet tricut (jeg jobber mye ut fra symbolikk, men nøkkelen til deres forståelse er lagt i tricuten). Tre sider vil manifestere den evige, den halvhjertede, jødiske Yud. Jacob Byome (Rosicrucian, som gjerne vil bli kalt den teutoniske mystikeren) kalte Trinity Trioma Svіdki. Sontse er et symbol på Svetla. Den har tre faser - solnedgang, solnedgang, solnedgang. I mine symbolske små formidler jeg symbolikken om styrken i hudfasen og gir en energisk passasje. Og filosofer har delt veksten av alle taler inn i vekst, modenhet og forfall.

For egypterne var solen et symbol på udødelighet – de døende sjelene står opp ved samlingen. Ved mange av seremoniene deres hadde egypterne på seg skinnene til Lev (Sontse dalo roztashovana suzir'i Lev). Med solens stein ble rubinen knust, og krusningene på hodet til den gyldne slangen symboliserte solens seier over slangen, og opplyste sinnet. Et slikt armbånd bæres av legenden selv etter dedikasjoner av høyeste rang. Bak legenden er symbolet til Osiris. Drømmeguddommen er også Herkules (12 arbeid av Hercules - 12 marsjer av solen gjennom dyrekretsdagene). Jødiske Samson er også Sonjachny-guden (Samsons kamp med den nubiske venstresiden, hans kamp med filisterne, som representerer mørkets krefter, dagens bragd stjeler gassene). Gullpynt, kroner, tiaraer... Gull har alltid vært lenker til solen.

Mange eldgamle filosofer bar et septer, hvis ende endte med en sekk som frigjorde utvekslingen. Grekerne trodde at Apollo, Bacchus, Dionysos, Sabasis, Jason, Ulysses, Zevs, Uranus og Vulcan var assosiert med Sønnen. Blant nordmennene, Sonny-guddommen Balder den vakre. Dessuten er Odin, gjennom det ene øyet, assosiert med posen og med solen. I Egypt, foruten de jeg har behandlet - Ra, Anubis, Hermes, Ammon. Mor Sunts ble respektert av Isis (Typhon tok også form av Sonts energi). Vel, de to sentralamerikanske gudene - Tezcatlipoc og Quetzalcoatl - er assosiert ikke bare med vinden, men også med solen. Og jeg vil vende tilbake til Isi, akkurat som jeg lovet deg å vende tilbake til Osiris.

La oss nå gå til deg igjen til frimureriet - hva trenger vi?.. En av manifestasjonene av solens energi er Salomo (Sol-Om-Vin: navnet på det store lyset på tre forskjellige språk). Hiram Abiff - Sonjachny Deity ("The Legend of Hiram"). Ta også en titt på George Olivers Dictionary of Symbolic Freemasonry. La oss nå ta katolisismen – vet du at gullbroderiene på ryggen til de katolske prestene snakker om de som stinker som representanter for Sol Invictus – det er den umuliges sønn, altså Sønnens Emisari. Den største verdien ble gitt til det gamle Egypt, som tilbad solen og rett og slett motsier kunnskapen og minnene til deres innviede. Sarkofagene blir nå sett på som uvurderlig ødeleggelse. Unike steingraver, beholdere for de døde. I den greske oversettelsen betyr sarkofag å spise kjøtt. Steinen som sarkofager ble laget av kalles Lapis assius (har solens energi), som finnes i Lycia, og den "former" kropper. Men hovedsakelig i Egypt laget de sarkofager av svart basalt, rød granitt (solens energi) og andre materialer. Det var de ytre klostrene. Epitafiene på dem er rett og slett støtende og lukter virkelig av dagens ånd. For eksempel er dette epitafiet (for tusenvis av år siden frem til den første skjebnen i vår nåværende tidsalder!..): "Jeg ga en drink til den som var tørst, og klærne til den som var naken. Det gjorde jeg ikke. skade det tørste folket."... Og enda et epitafium i det gamle Egypt: "Jeg har gjort rettferdighet mot mennesker og de som blir straffet av gudene." En monstrøs sarkofag med fantastisk energi er i Museum of Sir John Soane - Oymeneftu 1. Lengden er 9 fot 4 inches bred 24 inches (27-32 inches høy). De tomme, som allerede er ødelagt, var tidligere fylt med blå honning (retur respekt for kobber - solens energi er tenkt ut på nytt), øke respekten for fargen - blå i symbolikk og fargen på sårbunnen . Nå er det guder, mennesker, slanger, planter og symbolske skapninger. Jeg gjettet også India og Brahma. Imidlertid vet svært få mennesker på jorden, fra innvielsene, at Swaraj (på sanskrit, swaraj - ce resterende, deretter somy) er en av de syv endringene av solen. Og denne utvekslingen skaper en ny larm av 7 okkulte krefter (guder) i naturen. Aksen deres heter: Sushumna (pass på at solen for måneden skal bringe lyset ditt), Harikesha, Vishvakarman, Vishvatriarchas, Sannadhas, Sarvavasu og Swaraj. Hud fra syv endringer Sontsa er Sonny-guddommen. Glem det, ikke det samme som Yarilo selv!

Nå tror jeg du har blitt mer klar over hvor betydningsfull solen var i de gamles øyne og er borte i de rikes øyne. Så, gjennom tilbedelse av Sønnen, forbinder vi oss med Sønnen av middag (gul farge) - Guds Sønn, Frelseren, da trenger du også å kjenne en av Sønnens viktigste fugler (eller offerfuglen til Sønnen). Frelser) - sangen. Og trådene i denne stiftelsen er åpenbart ikke kristendommen. Denne og til og med okkulte fugl - som Zohar - synger tre ganger før en persons død. Dette var kjent i Russland av de som tilbad Sonts. Hver gang det var syke mennesker i boden og tre ganger med skrik, betydde dette døden. Sangen ble også dedikert til Esculapios, og han ble også kalt Soter (som betyr Frelser) – de dødes gjenoppstander. Før hans død ropte Sokrates: «Vi skylder Esculapios en hel del!...» Det er tvetydig å snakke for seg selv.

Vel, i forbindelse med alt som har blitt sagt, er det fragmenter av hellige ritualer i symbolikken til solen, forbindelser med Frelserens død og søndag, du kan ikke unngå å kjenne din egen unike plass i noen I evangeliene, i profetiene om Peter, som taler om Jesus Kristus - Først av alt, etter å ha sovet tre ganger... Først av alt vil jeg åpenbare for deg den skjulte kunnskapen (timen er kommet) om Yaril og hans "forbindelser" med Russland, Jeg er skyldig i å overvinne en annen ordre fra leserne og at vi, som jeg lovet, snur oss og Osiris og Isidi.

Vel, Osiris er den største guden i Egypt, sønn av Seb (Saturn), himmelsk ild og ingen (evig materie og grenseløst rom). Selveksisterende og selvskapende (vår tredje Logos), identisk med Ahura Mazda og Aneshaspents (kollektiv enhet), slik at den kollektive enheten med differensiering og personifisering blir og Typhon (hans bror), og Is Ida og Naphtomida, deres søstre og deres andre aspekter. Folk på Sinai-fjellet, Nissa i Det gamle testamente (div. "Avreise" 17:15), seremonier i Abydos (etter at Typhon drepte ham), da han var 28 år gammel (inkludert allegorien). Bak Euripides Osiris er den samme Zeus og Dionysus eller Dio-Nis - "Nessis Gud", fordi Osiris er i Nessi, og på arabisk betyr det lykkelig. Gjett hvordan Moses dømmer verden og hva han utleder, eller gjett den kabbalistiske "Dio-Iao-Nissi" (div. RI, 2, 191). Flere hovedaspekter: Osiris-Ptah (Lys) - det åndelige aspektet, Osiris-Horus (Rozum) - det rozumiske manasiske aspektet, også Osiris-Lunus - det "månedlige" eller astrale psykiske aspektet, og Osiris-Typhon - det fysiske ny, materiell eller demonisk, partisk, støyende aspekt. Her er guddommelig og menneskelig, kosmisk-åndelig og jordisk. Av alle de egyptiske gudene er dette konseptet det største (her er spekteret av fysiske og metafysiske tanker). Ozhe, Osiris - Sonyachnaya guddom. Jeg, som Sonnyachne-guden, har tilsynelatende 12 mindre guder under seg selv (12 tegn på dyrekretsen). Selve navnet på kroppen hans er "Usynlig", men 42 av egenskapene hans bæres av hver person med ett navn og de 7 av hans todelte aspekter fullfører 49, eller 7 multiplisert med 7, den første symbolisert av 14 kroppselementer eller to av 7. I et ord, Gud vet i mennesket ( gjett "ulydig" i solen") og derfor forvandles personen til Gud. Han ble også kalt Osiris (Osiris) - Eloh. Til ære for en mumie var det en gravstein inskripsjon (fønikisk): "Velsignet være Ta-Bait, datter av Ta-Hapi, presten Osiris -Eloha. Hun gjorde ikke noe mot noen i vreden. Vaughn fortalte ikke løgner om noen. Hvis du er sann før Osiris, så vil du bli velsignet før Osiris! Fred være med deg."

Og Eloh er navnet som blir levd av Israels 10 stammer i forhold til Elohims to stammer. Yahovah - Elohim ("Buttya", 3:21) i versjonen av Efraim, Yahovah Elohim i denne versjonen som... I et ord, her gjennom dette synet blir Osiris sett på som Gud for Egypt, og Yahovah blir sett på som Gud til å Israel... La oss komme i gang Fra Sontsya...

Vel, til dette mektige aspektet, det til krigerne til Isidi (Mor Horus) - på egyptisk, Issa-gudinne, jomfru-mor, separat natur. På egyptiske og koptiske språk - Uazi (den kvinnelige versjonen av Uazar) eller Osiris. Isis-Latona er romernes Isis. Dette er «En kvinne dekket av solen» fra regionen Khemi. Isis ble ofte avbildet med hodet til en ku (en annen skapning er relatert til solen). Kua og Bik (Apis) er hellige både i India og i Egypt, men dette betyr ikke at denne skapningen blir tilbedt som sådan. Dette er et naturlig symbol på et metafysisk ideal (det er slik vår kristne kirke ble skapt for formålet med hverdagslivet - for kristne er den hellig ved sine assosiasjoner, og ikke gjennom formålet med det formålet). Forening med kua - den ble dedikert til den hellige mor - Isis, naturen og Hathor, det kvinnelige prinsippet i naturen. Isis og Hathor er nært forbundet med månen og solen (skiven på hornet tilsvarer en ku). The Dawn of Creation i Vedaene er også representert for skapningene av solen - en ku (Dawn of Hathor - elskerinnen til 7 mystiske kyr), og Isis av "cowhorn", velstandens ku (naturen) og som fjellets mor - alt levendes mor. Øyet til Mount Uta er symbolsk: venstre øye er måneden, og høyre øye er solen. Øyet ble også med rette kalt "Ku Hathor" og tjente som en veldig kraftig amulett (som blå i redet for utveksling og herlighet med eller uten et kors, som Bicus og Løven av Lukas og Markus på forsiden av evangeliene på gresk og latinske tekster - kommer igjen til Sonts). ..). Det er en berømt inskripsjon på Isis-tempelet (eller Izidi): "Jeg, Isis, er alt som var, alt som er, alt som vil være; ingen dødelig mann har noen gang sett under dekke av mitt skjulested." Plutarch oversetter navnene på Isis som «visdom». Hun er også kjent som gudinnen med tusen navn. På grunn av legendene som fødte Sønnen selv, mistet hun sitt uskyldige liv (les om henne i Apuleius’ «The Golden Ass» i den 11. boken). Aksen for antall navn: blant frygierne - gudenes Pesinuntian Matir, kalte innbyggerne i Attika henne Minerva Cecropic, kyprianerne - Paphian Venus, de kretiske pilene - Diana Diktinskaya, Trimonic Sicilia Eytsi - Stygian - Proserpine , Eleusinian, Eleusinian Hecate, som - Ramnusia, Ariya og Ethiopian Egypterne - Royal Isis, Himmelens Dronning, og de indiske Mayaene - Dronning Mu. Og, bestemte de, alle de innviede, filosofer, kalt Isis - Filosofiens mor, som et aspekt av (bror-mann) Osiris - Far... Og igjen brakte jeg deg til Solen. Både Isis og Osiris er begynnelsen og begynnelsen på den store "stammen" av mystisk filosofi, ellers tilsynelatende sønnene til sønnene - rosenkreuzerne. Denne æren har absorbert hele verden av egyptisk visdom. Maybutne vil følge dem. Det er riktig...

Solen har tre krefter - liv, lys og varme. Stanken liver opp de tre lysene - åndelig, intellektuell og materiell. Derfor, fra ett lys er det tre lys - dette er de tre første frimureriske mastries. Her representerer Osiris, sangen, det tredje aspektet av søvnig aktivitet. Osiris (eller Osiris) er ikke Sønnen selv, men Sontse, et symbol på naturens levende prinsipp, som de gamle kalte Osiris. Og symbolet er åpent øyet, til ære for Allverdens store øye - solen (umiddelbart etter min kliniske død i 1984, ba jeg til roboten om dette tegnet og øyet). Gjett også lignelsen om Salomo og hans lag (de Solomon er Sønnen, og hans lag og medhustruer er planetene i det søvnige palasset). Der er Isis den svarte jomfruen av Jerusalem, et symbol på medfølende natur (vannmaterialprinsipp). Hun holder alle talene, dekket av solen. Elven i det gamle Egypt ble dannet over 360 dager, og de andre 5 dagene ble valgt av Gud til det kosmiske sinnet - stanken ble dagene for fødselen til 5 guder og gudinner - de blå og døtrene til Ham. På den første av disse dagene ble Osiris født, og Isis ble født på den fjerde dagen (4 - jord og elementer). Tyfon dukket opp på den tredje dagen (representert som en krokodille, noen ganger som en krokodille og en gris). Ordet Typhon (avledet fra Plutarch) betyr stolthet og frekkhet. Og Isis er kunnskap og visdom. Derfor er sannhetens fiender egoisme, egosentrisme og stolthet. På samme måte ble de første gudene i Skandinavia slikket fra isen av kumoren - Audumla. I noen land ble Isis avbildet som en fugl - i Russland, et håndkors, crux ansata - et symbol på evig liv, og i andre land - septeret - et symbol på makt. At Hermes Trismegistus (grunnleggeren av egyptisk oldtid) ga antikkens prester og filosofer hemmeligheter som nå ofte oppbevares i legender. Alle disse alegoriene og emblematiske utsagnene deler en hemmelig formel for åndelig, mental, moralsk og fysisk revitalisering - som vi kjenner som Mystical Chemistry og Alchemy of the Soul. Nok en gang kommer vi til rosenkreuzerne - deres veier, etter å ha fjernet kunnskapen fra Isis og Osiris, forbindelser herfra til de hermesiske allegorier. Det profane og sannheten har alltid vært velkommen. En av Egypts hemmelige visdom er uttrykt av Sfinxen. De store åndelige sannhetene, hermetikkens mysterier, er i lyset av uvitenhet (ellers den underordnede uvitenheten - "uvitenhetens uvitenhet"...), og nøklene til doktrinene til eldgamle filosofer er symbolisert av Jesus og Igjen vi kom til solen... Vaughn avslører sine hemmeligheter til de som fortjener retten til å stå foran den, fjerne sløret fra naturen og tilstå foran den guddommelige virkelighetens ansikt. Vaughn er dekket med et strøk med 4 farger - svart, hvit, gul og rød. På høyre hånd har hun et sistrum (en messingring), hvis tynne bunn er buet i en ring og flyter med tre små folder (en skingrende jingel når man rister). På venstre hånd er det en gylden kopp med utseendet til en chevnik, på hånden er det en asp. Sandaler laget av palmeblader (peremoga). Grønn farge - dugghet, hyller fra naturen. Svart farge - død og oppløsning til en vei frem til et nytt liv, til gjenfødelse. Hvit, gul og rød - tre hovedfarger av alkymi, hermetikk, universell medisin (etter rensing). Og jeg er overbevist om at de sanne Rosenkreuzer-innvielsene bevarer nettopp dette.

Også det eldgamle navnet Isidi ble gitt til et av de okkulte ansiktene. Svart er også måneden (månedlig volog) – universelt kvikksølv – mottar lys, ild og styrke (liv) fra solen. Isis er symbolet på alle de klokes verk: De vises stein, livseliksiren og universell medisin. Hermetikk har en menneskelig klage - sypresskrans. En slange på et olivenblad som sluker dens saftige hale - den gyldne elegansen pluss åpningen av spredningen, må uttømmes og renses av planetsirklene ("ørner å fly" - alkymi) for å skape en super-l Medisiner for fornyet helse. Også disse planetariske kretsene er stavgang i frimurerlosjen, syv ganger vandring av de jødiske ofrene nær Jerikos murer og de muslimske prestene nær Kabbien i Mezza. På ett sted – Måneden, på det andre – Solen. Vologist (levende eter), renset gjennom kontakt med naturens usynlige ild - ilden forgifter og brenner dette stoffet - og volost blir naturens universelle hender og fornyede kropper. Hvis du etablerer harmoni mellom elementene i jorden, vind, ild og vann, og forener dem ved steinen (filosofisk), som er symbolisert av det seksskårne speilet, vil du redde frelsen for all sykdom All denne informasjonen har lenge vært lagret i robotene mine bak symbolikk, ellers er den utilgjengelig for lekmannen. På høyre bryst av Isidi er det en klase med druer, til venstre er det et kornøre. På beltet er det flere elementer (liv, lys, varme og styrke), hvis kvintessens gir opphav til all tale. Statuen av deg sitter på en sokkel laget av svart stein, hvis føtter ikke respekterer ødeleggelsens krypdyr - kraften til syrer og salter. Hodet til væren er tegnet på Væren - timen for folkets liv, hvis solen passerer gjennom tegnet til Væren. Det er en tråd på venstre hånd som en gylden ring, i enden av tråden er det en skjerm med vugilas og aroma (hellig ild). Nevycherpna oliya er livets ild, av spådom i Det hellige brev, dette er symbolikken på brenningen av den udødelige halvdelen. Foran høyre hånd - en tråd med tråder - nøyaktigheten til naturen i den berømte verden. I noen tilfeller er Isis avbildet som stående mellom Stovs Jachin og Boaz fra frimureriet - en formidler av polaritet. Mellom stadiene av forlengelser Sannheten er på punktet av likhet og uenighet mellom de skjulte områdene av søppelet som skapes. Det er gull i håret - søvnig natur.

De har lenge visst at den universelle verden kommer ut av en varm damp, damp, aka brann. Omslaget til Isidi er et par, vologisme, og gudinnen til å bære livets byrde er solens sol. Havet er middelveien for alt levende. Movchannyas Gud - Harpokrates følger Isis, fingeren hans berører det hvite på leppene hans - er i forkant av å redde de vises hemmeligheter fra det profane.

I en av mytene velsigner Isis evighetens Gud for å avsløre hans hemmelighet og hans hellige navn - som tilsvarer frimureriets bortkastede ord. Gertsi Isidi - Adepter av de usynlige naturkreftene. I middelalderen fulgte trubadurene i Sentral-Europa sangene deres. De færreste kjenner navnet deres. Dette var Sophia, den ulastelige visdommen, slik alle verdens filosofer forsto.

Jeg ville si det samme om Russland. Det er på tide. Alle disse tradisjonene ble absorbert av Rus gjennom tilbedelsen av Yaril - Sontsya. Det var mange russiske heralder, store heralder. Men jeg kan ikke la være å si her og med en gang om Visnik, som ikke har blitt sett eller lagt merke til av verden på hele tiden - dette er den russiske filosofen Volodymyr Solovyov. Han som studerte Isis, snakket med henne og kalte henne SOFIA og skrev hennes uvurderlige arbeid, så sjeldent sett, - Three Readings. Todi kunne ikke. Siden han døde tidligere, kunne han ikke si noe om Russland som kan sies nå.

La oss skrive en flott bok. Russland selv har en stor hemmelig makt og er elsket av solen, Yaril. Vona er jordens hjerte. Forresten, Nina. Og navnet på den russiske ånden er Yarosvet, og det kvinnelige aspektet er Navna. Stinkene kan oppstå for Russland. Fra selve synet av Yarosvet er det allerede klart om hans forbindelser med solen, Ra, Osiris og Isis. Dette er også de innviddes land. Її spadshchina – її Visniki. Golovny Visnik er fortsatt i live i Russland.

La oss nå gå igjen til Yaril, solen, og mer presist – til Frelserens middagssol – Jesus Kristus. Har alt blitt klart for deg?!.. Dette er BESKRIVELSENS LAND, YARILIS LAND - IAROSVITL, DETTE ER JESU KRISTUS LAND!.. Dette er det helt STORE LANDET, Rosen og Korset vil skinne !.. Her vil være All-World Temple. Så jeg forteller deg det i dag. Alle land er søstre av Russland. Hvis bare i Russland selv, landet Yarili, vil dette tempelet være til ære for de tre soler - Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd!

Det er ikke mulig å si mer til meg ennå.

Filosofenes sang

Å filosof, jeg står foran deg
Mellom dagene med en gang
Den første dagen på kvelden før meg
Du er fortapt, du er fortapt med meg.

Barn, ha rett
Gratulerer med dagen med strålende ære!
Å, filosofer!.. Barn!.. Ha virkelig rett
Dette er dagen for strålende herlighet!

Blakit-tåkens gudfar
І Certificate of God-Sin of Enlightenment
Aldri godta bedrag!
Middag-Sin Zlatovlas Osyayaniy

Den gule fargen forsterker lyset.
Den Hellige Ånd vil vise seg foran deg ved solnedgangen,
Fyll på Vin Lyra med det røde lyset.
Bror filosof, tenk på bror!

Bring velsignelser til Prapor,
Ta den med til Egypt!
Ikke gi bort den hellige halvdel-
Dryss hjerterosen med dugg!

Barn!..Det er på tide!..Og ikke kjempe mot døden!..
Det er ingen død i tre farger Dediker!
Og i I'm Yogo, munter opp!
Bo du har noe i hendene!

Å si Vin som Apis i Egypt,
Etter å ha innhentet løven med Hercules,
Bueskytteren er i live i manuskriptet,
Filister Riba, Hermes

Utvikling i den solfylte Svetlya,
Å Filosofi, mine barn!
Inntil nå lever du i hemmelighet,
Og ta vare på læresetningene dine!

Jeg snudde meg igjen. Jeg er med deg.
Og jeg forteller deg sangen jeg synger.
Du ble brutalisert mot meg som du ble mot Mami,
Jeg vet at jeg står foran deg.

Og over dem du er velbehag,
Og så synger jeg en sang for deg,
Hvem er den velsignede med henne,
Hvorfor, far, skal jeg sove igjen!

Russernes historie blir avbrutt [Epokens fortsatte inndeling] Grotte Lydia Pavlivna

Gammel russisk drømmetilbedelse

Sønnsdyrkelse er knyttet til den gamle russiske historien, og problemet med Russlands historie er en av tingene jeg har holdt på med lenge. Som jeg allerede skrev tidligere, kjenner historikeren historien til noen mennesker fra den perioden, da dette folket dukket opp, og erklærte seg som mektige i syngende territorium, med min syngende, hellige tradisjon.

Mlintsi er et symbol på solen. Tradisjonen med pich mlintsi har overlevd til i dag

Spesielt viktig er utseendet til et selvnavngitt (etnonymt) folk, siden de fanger både bevisstheten om sin egen identitet og deres respekt for andre folk.

I de forrige avsnittene prøvde jeg å vise at tilstedeværelsen av russerne dukker opp i det sammenhengende Europa i perioden med grunnleggelsen av den indiske befolkningen der og utseendet til arierne fra den, for tiden datert å spise fra kolben fra det 3. årtusen f.Kr. . e. Etter min mening kommer jeg fra det faktum at baken til lignende europeiske hydronymer er forankret ros/rus/ras- viser at russisk og sanskrit har varianter som ligner de mellom litauisk og sanskrit. Elver med navnene Ros/Rus ble bevart av de rike i en langvarig russisk tradisjon, men ord med samme rot, knyttet til vannelementet, ble bevart: dugg og havfrue, irrigate/zroshuvat, navnet på vanngeleen som rase, rus a, rusecha, rase og i., kanal osv. Og i Rig Veda ble navnet på den gamle elven Rasa bevart, som er assosiert med Volga, og det er ordet rasa, som i Rigveda betydde "dirina, sik, hodeessens", og i Mahabharata - "vann, drikke, nektar, melk", dvs. liten semantikk, omstridt med gamle russiske dugger, raser, etc.

Nå om dem slov'yani. De første gåtene til de skrevne prakttrollene under slike navn er registrert fra VI århundre. n. e. Det er sant, det er på tide å bestemme seg, noe som definitivt er ukjent, hvis du fremstår som en selvutpekt person, kanskje til og med før VI Art. Ale yak bi var ikke der, i det VI århundre. I historisk tid er det slovenske navnet assosiert enten med Balkan og Donau, eller med de baltiske kysten. For eksempel, ifølge vitnesbyrdet fra den bysantinske historikeren og skribenten Theophylact Simocatti om de som i 591 r. Folket til keiser Mauritius (582-602) begravde tre personer, som oppdaget at de var fra slaverne og at de bodde på kanten av Vesthavet. Jeg vil hjelpe deg fra den store avstanden til dette landet. Denne informasjonen ble gitt av den bysantinske kronikeren Theophanes. Som historiker er jeg forpliktet til å gjemme meg i det åpne dzherela, så langt VI Art. – dette er en spesifikk historisk grense mellom navnets utseende slov'yani på den historiske arenaen.

Et slikt skille er nødvendig for å håndtere historiske problemstillinger. Som bevis viser, forvandler den ganske blandede naturen til disse navnene og erstatningen av ett navn med et annet arbeidet med historiske regler til kaos. For eksempel, "i Dzherel heter det at Rus var ... men vi vet at det ikke var noen slaver der for øyeblikket, så Dzherel vandrer, kaster seg" osv.

Det var viktig å merke seg at min rekonstruksjon av den tidlige perioden av russisk historie stemmer overens med resultatene av DNA-slektsforskning. A.A. Klyosov støttet min tro "å styrke det gamle russ fra de gamle arierne" og forklarte at etter at arierne gikk inn i samlingen (bjelke R1a-L342.2) fra Convergence Europe og mistet et medlem av haplogruppen R1a-Z280, som er Sentral Asia. Og før henne, etter å ha snakket med A.A. Klosiv, ser det ut til at de fleste av dagens etniske russere lukter som arier av de samme forfedre, men atskilt, som brødre av samme far går hver sin vei. Aksen deres, sier Klesov, kan dessuten med rette kalles russerne, siden det ikke er noe historisk navn på dette navnet.

Derfor er russerne og arierne to nasjoner-partnere, to nære "brødre", hvis du ønsker å dele en forfedres tilhørighet, men har sett det som to separate enheter, hver under sitt eget skinn, og har bestått sin mektige reise med verdenshistorien. Unngå navnet på regionen, hydronim og etnonym - i området mellom hydronymer i Russland/Rus/raser, er landet til Rus og folket i Rus hjemme - dette er et tegn på folkets langsiktige opphold av dette territoriet. Dermed er russerne et folk av samme forfedres opprinnelse som arierne, hvis historie i Vest-Europa går tilbake til det 3. årtusen f.Kr. e.

Rid R1a, professor A.A. Klyosiv. Dzherelo: nettstedet pereformat.ru

Men i DNA-slektsforskning brukes begrepet annerledes enn i historisk forskning. slov'yani, som er identisk med begrepet Praslov'yani, som markerer forfedrenesen til den transhalale haplogruppen R1a, oppdaget på Balkan for 10–9 tusen år siden.

Trekkspill. Maleri av Viktor Mikhailovich Vasnetsov, 1910

Som jeg forklarte, i min historiske kontekst, er det vitenskapelige begrepet "slovakiske forfedre" ikke definert av de som i levende historie kalte seg Rus: Jeg bruker ganske enkelt selvnavnene til de kronologiske og forfedres latviere og røverne for å er mulig å bruke historiske dzherels, ikke endre dem på sin egen måte.

Utvikling av nye land av russere. Kunstner K.V. Lebedev, født 1904

Vel, min historie om de langvarige russiske tradisjonene for søvntilbedelse ligner på russerne, og russerne er selvnavnet til folket som er registrert blant lignende europeiske hydrononymer i deres historisk eldgamle bostedsområde. Derfor begynner jeg russernes historie med Konvergerende Europa fra det 3. årtusen f.Kr. Det vil si at jeg skal vise en del av denne historien som er basert på tradisjonene for søvntilbedelse og solkulter. Solkulter, som en langvarig russisk tradisjon, og blant tradisjonene til folkene i Sibir, har nettene gjentatte ganger blitt undersøkt og kan utgjøre en rik historieskriving. Ale vona er utpekt av ulike særegenheter der man gjerne vil øke respekten. Dermed blir de gamle russiske solkultene studert innenfor rammen av de slaviske slaviske tradisjonene (som imidlertid alle de gamle russerne) eller - den gamle russiske mytologien, der slavismen identifiseres med adelen i vårt slaviske hjemland, som er grunnlagt i nå midten - den andre halvparten av I tusen år siden.

Solkulter blant folkene i Sibir og nettene blir sett på som autoktone for disse folkene - de første innbyggerne i deres regioner. Åpenbart, bak denne ordningen, blir de gamle russiske soltradisjonene ikke sett på som autoktone i det sammenhengende Europa. Derfor blir de kontroversielle figurene i de gamle russiske, sibirske og eldgamle solar (eller mer bredt, kosmologiske) tradisjoner, som lenge har vunnet respekt fra lærde, forklart som månen "åndet for alle folkeslag i den mesoliske scenen Italic-neolittiske Misliwskiy og Olenyanskiy pobutu", eller som en infusjon av fin til underlaget på manifestasjonene av den russiske befolkningen, som handler om opprinnelsen til det konvergerende Europa.

En iscenesatt tilnærming til det arkaiske menneskelige arkaiske, sinnsykt, rettferdiggjort, men med dette, etter min mening, er det ikke mulig å grundig forklare alle mangfoldet av arkaiske fenomener som har blitt bevart i den gamle russiske tradisjonen og tradisjonene til folkene i Kveld og Sibir, og en rekke lignende ris, for eksempel blant gammel russisk hedenskap og kosmogoni av gamle og sibirske folk. Det hjelper ikke her at det ble sendt til det finsk-ugriske substratet, fragmentene av etnografisk materiale som er oppnådd før de ble samlet, finnes i de russiske regionene langt utenfor grensene til området. I tillegg, både kronologisk og enkelt fra et sunt perspektiv, fungerer ikke denne versjonen, fordi den russiske befolkningen i begynnelsen av det konvergerende Europa er forbundet med bosettingen av nesene til de lignende slaviske hjemlandene våre, og det stinker eller lignende Europeisk solnedgang rundt den andre halvdelen av det 1. årtusen. Deres mestring av natten begynte enda senere. De første russiske migrantene, innenfor rammen av denne svært evolusjonære migrasjonen (det vil si innenfor rammen av migrasjonen av nesene til de lignende slaviske hjemlandene), mest sannsynlig fra Ladoga-regionen, kunne ha dukket opp på kysten av Hvitehavet i det 9. århundre, og le mer intensiv gjenbosetting til Pivnich fra Ladozko-Novgorod - Pskov, Volodymyr-Rostov-Suzdal og Moskva-regioner varte fra det 12. til det 16. århundre. På denne måten var alle de gamle russiske solkultene ment å være inneholdt i det første årtusenet etter Kristus, og deres historie strekker seg tre tusen år f.Kr. e. forsvant.

Vel, etter den gamle russiske religiøs-mytologiske nedgangen, innså jeg at det er en ny rot. Gjennom en rekke fragmenterte terminologier begynte jeg å kalle den tretusenårige perioden med gammel russisk historie for preslavisk (det vil si før spredningen av de innfødte slaviske språkene i det konvergerende Europa), også kjent som indoeuropeisk periode, forbinder det med en del av det indoeuropeiske substratet til Similar Europe. Med den gjenværende skjebnen klargjorde jeg denne terminologien. Og samtidig ble det også et dytt på siden for forskning innenfor rammen av DNA-slektsforskning, som har blitt en rik ressurs for historikere, siden det er mulig å sammenligne resultatene av historisk forskning med data hentet fra denne nye. Galusi Sciences.

Ved elven Tobol. Foto av S.M. Prokudin-Gorsky, 1914 Samisk familie. Foto av kolben fra XX århundre.

Så nå kan jeg feie opp avløpet Indisk europeisk substrat bruke begrepet gamle russ Og de snakker om den gamle russiske perioden i vår historie, som perioden fra det 3. årtusen f.Kr. det vil si inntil bosettingen av de slaviske familiene i nosii, deretter til VI-VII århundre. n. e. Tilsynelatende kan fremgangen til den gamle russiske perioden kalles slovensk-russisk, tatt i betraktning slov'yani den følelsen som jeg tok på meg statistikken da selvnavnet «slovians» dukket opp.

Samisk familie. Foto av kolben fra XX århundre.

Rester av det gamle Rus (etter min forståelse), eller peiling av det indiske europeiske substratet, slik jeg identifiserte dem før, etter de som er spredt over alle lignende europeiske vidder i fortiden, kom fra vitenskapen, men kom samtidig fra dem og muligheten for å avsløre det eldgamle kulturgenetiske laget som dukker opp både i den gamle russiske kosmogonien og i kosmogonien til folkene i Sibir og natten. En av nøklene til å forstå naturen til likheten mellom noen russiske, samiske og sibirske solmyter er om dette emnet. Denne likheten førte meg til ideen om at forfedrene til russerne og forfedrene til noen av de andre folkene i Sibir og Pivnoch var i antikken da de var forbundet innenfor rammen av felles hellige samfunn. Oppdagelsen og utviklingen av dette laget vil hjelpe oss å forstå opprinnelsen til russisk mangfold, grunnlaget for russisk mangfold, som har bundet mennesker sammen i våre gigantiske vidder de siste tre timene. La oss snakke om tusen år! Polytonene kunne endre seg, men folk på våre eurasiske territorier ville alltid streve etter styrke: de tok over herredømmet med en gang, handlet, ble venner gjennom kjærlighet, utvekslet ideer og så videre.

Å rekonstruere historien til det gamle Russland på tvers av alle lignende europeiske vidder, det vil si på tvers av de mest moderne periodene, etter å ha sagt selve ordet "pivnich", spesielt i forhold til den litterære boomen rundt navn og det såkalte "Hyperborean Russland". Dette navnet har lenge vært uatskillelig fra verkene til det største antallet nåværende forfattere.

Viktigheten av Russland som et hyperboreansk folk gjennom verkene til bysantinske forfattere. Så D.I. Ilovaisky, for eksempel, gjettet om de at bysantinene hadde konseptet "Russ som et innfødt folk og et superboreansk folk." For eksempel snakker Mikita Choniates om Russland slik: "som kalles de hyperboreiske skyterne."

Historiker Dmitro Ivanovich Ilovaisky (1832–1920)

Akk, ingen har tenkt på å vise respekt for dem hvis ord, eller rettere sagt, navnet på hyperboreerne, er gammelgresk, og det gamle greske språket var ikke min befolkning i Vest-Europa, så de som nå blir oppfordret til å bli kalt Hyperboreans, for oss selv kalles ikke den gamle grekeren tydeligvis. Det er også verdt å huske på at grekerne hadde tradisjon for å gi sine greske navn til andre folk og deres guddommer samt navn på lokaliteter i andre land, og de greske navnene ble gitt på samme måte endelige navn. For eksempel, da de greske gudene ble skilt fra gudene i Egypt, Persia og Skytia, prøvde de å oppnå likheter med deres hovedfunksjoner. Også navnet på Boreas, og også opprettelsen av det nye navnet til hyperboreanerne, var mor til de lokale analogene i Vest-Europa i antikken, i strid med bildet av Boreas. Jeg er Nordmannov Det er ingen grunn til å gå hit, siden det er mirakuløst klart at Vine er en form for "barbarisk" teutonisk språk, ikke akkurat likt europeisk, men fra Vest-Europa.

Etter min mening er en slik lignende europeisk autokton analog av navnet Boreas et gammelt russisk navn Pivnich. Gammel russisk historie har en historie med land Pivnochi/Pivnich, yaka, zgidno med V.V. Sedova representerte geografisk hovedområdet til Volyntsya-kulturen på slutten av 700- og 800-tallet, som utvidet seg fra venstre bredd av Dnepr til bassenget i midten av Don og Øvre Oka. Nesen til denne kulturen, ifølge Sedovs antakelser, ble kalt dette etnonymet. Vel, du kan anta at jeg har det Pivnich/Pivnich Helt fra begynnelsen var det den første stamfaren til folket, som kalte seg selv ved dette navnet, kanskje etter hans død. Ushanovani-forfedre brente, Tom, Davnogsky, tradisjonen til Tsilkom kunne ha en dumpet forfedre på Im'i Pivnichi, Davnyogrek-guden, og de forble uthvilt på Svitovy Lipitaturi.

Hvem har bevart informasjon om den gamle russiske guddomen med navn som ligner på navnet Pivnich? Det russiske språket har et ord pvnich det er et alternativ pvnich. O.M. Afanasyev skrev om dette: "Pivnich er landet med kalde vinder ... regionen kalles pivnich og pivnich ... pivnich og pivnich er kalde, skarpe vinder." Є lignende betydninger i ordboken V.I. Dalia: nord - m. pvnich, spesielt. y verdi ettermiddagsvind.

Tilsynelatende hadde forgjengerne mye problemer med blakkede navn Ettermiddag og nordlendingene. Ordet "pivnich" har ikke blitt brukt på lenge for å betegne pivnich breddegrader, men ordet "pivnich" har blitt brukt, dessuten har ikke navnet på verdens land blitt adoptert av noen mennesker for selvnavn, etc. V.V. Ivanov og V.M. Sokir ble respektert, som er et etnonym som ser ut til å være assosiert med indo-iransk. Savya- Imidlertid kan det være forskjellige ekspansive betydninger, så likheten til det gamle russiske navnet "pivnich" er assosiert med det indoeuropeiske substratet i konvergerende Europa. Tilsynelatende ble de oppkalt etter slovenerne som "narkotikaabsorberte dyr" da de migrerte til dette området.

Prøver å gifte seg med dem Pivnich respekterte ikke de som i gammel gresk mytologi, for eksempel, begrepet den øvre delen av jorden også var assosiert med teonymet Boreas - guden for den friske vinden, og fra dette teonymet det geografiske og utpekt for øvre breddegrader type borealis. Som et teonym for Boreas forberedte de navnene på de legendariske hyperboreerne, for ikke å ligne etnonymet på siden av verden, og siden av lyset begynte å bli kalt etter etnonymet eller, tilsynelatende, etter teonymet Boreas .

Davnioruska pvnich som den kalde vinden på dagen for strid med den gamle greske guddom av dagen vinden Boreas. Otje, pvnich kunne vært brukt som et teonym Sever/Pivnich- Den gamle russiske "broren" til den gamle greske Borey. Og Pivnich i kronikktradisjonen har mistet sin variant "Pivnich", det ukrainske navnet på Siversk-landet, eller Siverschyna, som "Siverschyna". På kart over Russland XVI-XVII århundrer. Seversk-landet var kjent som Severia, som kunne ha vært en kvinnelig rase, som var den gamle stamfaren til nattens innbyggere og ble bevart i den polske tradisjonen under navnene til gudinnen Siva. Det er viktig å være forsiktig med den nyere historien til den russiske natten og de nordlige russerne, som i gresk tradisjon ble kalt hyperboreiske skytere.

Boreas er guden for den friske vinden i gresk mytologi. Bilder på Vindenes tårn i Athen

Grunnlaget for den eldgamle sakrale ensomheten som folket i vårt land har vært knyttet til i lang tid, var etter min mening solkulter. Jeg vil prøve å avsløre de ovennevnte misforståelsene, de vikoristiske handlingene fra dem, så vel som dzherelo, som historisk toponymi. En god løsning for det brede temaet solkult vil være ordanalyse Cola.

Dessuten har utsiden/nord som utevinden en klar semantisk analogi med den gamle greske Boreas. Og i pantheonet av hedenske guder er det kjønnsgudinnen Siva, hvis navn ligner på ordet "nord" og Helmold, som kalte blant de tre hovedgudene til de baltiske slaverne. Navnet Siwi kan ha sammenheng med menneskenavnet Sievert (Sievert, Sywardt), som er det tyskerne kalte krøniken Sineus.

Ekstremt bred navneutvidelse Cola som et toponym eller toponym cola-/kilk- Konvergerende Europa og Sibir har for lengst tiltrukket meg respekt. Det er mulig å identifisere de numeriske toponymene til Kolahalvøya om natten: Kola-elven, Kola Zatoka, navnet på selve pivostrov, øya Kolguyev, er også det eldgamle navnet på Kaukasus av Hecataeus av Miletus (sent 6.–5. århundre f.Kr.) som Kolafjellene; til dagens samling fra Kolaelva - kronikk Coloperm det folket Colva, og også - Kolivansky stein- navnet på Ural, som ble bevart i folketradisjonen, siden ordet "stein" i den gamle russiske tradisjonen betydde både kanten av fjellet og Girsky-ryggen, men absolutt spesifikt plassert foran Ural, som utrolig nok spilte en viktig hellig rolle i den gamle russiske i folkets verden, fordi steinen er en av de nyeste gjenstandene er forfengelighet; gikk gjennom Ural- Kolivanska-veien, Kolivansky-nøkkelen, Kolivani Zakhidny Sibir helt opp til Kolyvani stein i Altai i nærheten Kolivanka-elver, Kolivan-innsjøerі Kolivansky-ryggen; Kolivan/Tallinnі Kolobrzeg i Baltic Pomorie - et av de viktigste eldgamle stedene i Pomorie nær Wolin og Szczecin, samt stedet Kolo i det nedre Kola-distriktet (distriktet) i voivodskapet Stor-Polen. Og i tillegg tallene Kolyvani nær Volga-regionen, i de sentrale regionene i Russland, etc.

Geografi av verden ifølge Hecataeus of Miletus, VI århundre. å lyde e.

Stor utvidelse har kommet i navnet Cola eller yoga basis kjøl- i antroponymi: kongenavnet Kolaksay denne skytiske historien, så vel som deres Kiel Fra avtalen med prins Igor (Egri, Uto, Kol, Gudi). De gamle russiske sangene avslører heltene Kolivan sin Ivanov, Ivan Kolivanovich, Samson Kolivanovich. Ryazan-boaren, guvernøren og helten ble berømt i russisk historie Evpatiy Kolovrat- Helten fra folkekrigen på 1200-tallet. I følge det dynastiske navnetreet til de ugriske suverene Koloman, fra en tsjekkisk adelsfamilie Kovrati. Dette første blikket viser imidlertid at delikatessen ved navnet ikke kan ha vært en medvirkende årsak. La oss prøve å forstå hva som kan ha forårsaket det.

Evpatiy Kolovrat, monument nær Ryazan. Billedhugger Oleg Sedov

Ale-analyse av navnfenomenet Cola Dette fører umiddelbart til et alvorlig problem. Yakshcho Cola Siden antroponymet helt klart går tilbake til den indoeuropeiske kulturelle og kulturelle tradisjonen, altså Cola som et toponym for de fleste arter i Ural-familiens bryst. Dette betyr at, basert på vitenskapelige funn om det etniske kartet over de eurasiske områdene i lang tid, hele det store territoriet fra Angara til Baltikum, inkludert de nordlige og sentrale delene av Kontinental-Europa og fra de øvre delene av Volga og Oki og på elven til Hvitehavet, fra slutten av IV - Ører av III årtusen f.Kr. e. og til midten - slutten av de første tusen årene. Det vil si at før bosettingen av nosies fra lignende slaviske folk, var det bebodd av nosies fra ett og samme folk - Ural. Den siste, etnisk verifiserte befolkningen i de nordlige og sentrale regionene i det konvergerende Europa inkluderte folkene i den uraliske familien, inkludert finsk-ugrerne og samodierne. Det er mange mennesker som migrerte fra arbeidsplassene sine nær Pivnichny Ural, mellom de nedre strømmer fra både og øst. Europa er senere enn yngre steinalder (fra 4.–3. årtusenskiftet til århundre e.).

Jeg vil samtidig påpeke at i gammel toponymi, som før, er det mange hvite flekker, likheten til navnet kan snart forklares, ofte går den opprinnelige betydningen av ordet tapt og så videre. Som en bakdel skal de prøve de tre viktigste elvene på Kolahalvøya - Kola, Kandalaksha og Tuloma. Bak huden på disse navnene prøvde vi å finne ut etymologien til navnene fra det samiske språket, og også å vite fra forholdsreglene at navnene kunne gjenkjenne en rekke fonetiske endringer på grunn av forvirringen og griningen, heter det likevel. at Med fullstendig omvendelse er det ikke mulig å stole på liv og forslag.

Denne situasjonen med hydronim Kola på Kolahalvøya - denne finsk-ugriske likheten kunne ikke bekreftes av språklig forskning. Det er tydelig at navnene på elven og andre vannfenomener viser spesiell konservatisme, så prøv å tolke fra samene og andre finsk-ugriske folk og slike navn som Kola-innløpet og selve Kola-elven. c, de kan også være anses lite lovende. Jeg kommer tilbake til disse toponymene senere.

Jeg vil huske de legendariske ordene til en av de russiske etterkommerne på 1800-tallet. N.I. Håp om betydningen av en slik dzherel er som historisk toponymi: "Jorden er en bok der menneskets historie er registrert i geografisk nomenklatur." Men hvis du prøver å lese denne boken fra et feil språk, vil du begynne å følge prinsippet "din er ikke min forståelse." Derfor vil jeg prøve å kombinere toponymer basert på den gamle indiske nomenklaturen og se på alt i tråd med den langvarige russiske hellige tradisjonen. Hvorfor hellig?

Her er det nødvendig å huske at, ved å dechiffrere den arkaiske geografiske nomenklaturen, kan man ikke skilles ut av en rent språklig analyse, uten å erkjenne at de arkaiske navnene på naturfenomener ble skapt i den mythopoeiske tankens tid og i avbildede manifestasjoner av førsteklasses ekteskap. om Svetobudova, om Svetobudova, om verden, som om Svetobudova, deres forfedre og fremmede land så vel som fremmede forfedres land. bud. Mytopoetisk kunnskap var grunnlaget for det åndelige livet i det første ekteskapet. Men med penetrering av etniske grupper inn i andre menneskers land, er det vanskelig for dem å samhandle med hverandre og deres synlige manifestasjoner. Navnene på de mektigere og mektigere forfedrene er av liten betydning for de som er svakere. Siden innvandrerne erobret toponymer som allerede hadde kommet før dem, er det et viktig ideologisk aspekt, kulter, adopsjon av lokale kulter av forfedre, lokale hellige tradisjoner. Først av alt: siden nykommerne bekreftet sine kulturelle fenomener (toponymer, etnopolitoner, etc.), reflekterte dette prosessen med forplantning av nye verdier til det hellige systemet "nykommere".

Kola Peninsula på kartet "Tabula Russie", 1614 rub.

Tilsynelatende ble utviklingen av enhver etnisk gruppe av nye territorier oppnådd hovedsakelig gjennom interaksjon med både befolkningen som allerede bodde der og med forfedrene til hvis befolkning gjennom syngende ritualer, så at sammenslåingen av to forskjellige systemer til en gruppe betydde deres forening åndelig tradisjoner inn i et enkelt verdisystem, inkludert navnevitenskap, der alle kategorier av navn, som starter med toponymer, ble assosiert med den fjerne fortiden av hudprakt og med navnene på gamle guder-amuletter.

Hedensk idol som beskytter hjemmeområdet, Novgorod

Indikativ for denne sensasjonen er et fenomen identifisert av pre-studenter i galusisk etnologi basert på afrikansk materiale, som skildrer ritualet for overgangen til en liten bosetning til et nytt sted og er karakterisert som et eksempel på handlingen med romlig forskyvning av primærsamfunnet der det virket veldig arkaisk. Den viktigste plassen i denne handlingen er okkupert av den såkalte hellige utviklingen av et nytt bosted, der kontakten er "etablert" med forfedrene til folk som bodde på dette stedet, og deretter et nytt rituelt senter for å sove. skapte Kuvannya med forfedrene til dette samfunnet.

Å gjette fenomenet tsikavy-aksen på noen måte. Hvis lingvister - fakhivtsy på galusisamisk språk anerkjente umuligheten av å dimme de rike toponymene til det kveldssamiske språket, så bestemte de antakelsen om at noen av slike toponymer er nedgangen til Kama-befolkningen i det nye århundret, som bodde på dette landet før samene . Etter min mening er dette en veldig interessant tanke, som minner oss om at Vest-Europa ikke var ubebodd og øde før migrasjonen hit av de innfødte i Ural-hjemmelandet vårt. Folk bodde der, og maten deres ligger bare i det faktum at de sporer tilbake til den etnisk ubekreftede paleo-europeiske befolkningen, men likevel er verifiseringen mulig gjennom indiske europeiske språk, så vel som gjennom indiske og hellige tradisjoner, forankret i gammel russisk tradisjon .

Den indiske guden Varuna er nærmest bundet av Ritu-lovene. Midttidens miniatyr

Den langvarige russiske tradisjonen, ser det ut til, har ordet Cola fremstår som et av lysbildene, genetisk avledet fra svært lenge siden. Russisk språk har ideen om å finne bekreftelse i slike vilkår som stag ellers roterende, deretter sirkel, uavbrutt innpakning, virvelvind- Bilde av det opprinnelige kreative kaoset. En av de siste indoeuropeiske begrepene for å betegne det organiserende prinsippet bak Chaos, opprinnelsen til All-Lyset, er begrepet Ritu Arisk tradisjon. En rekke betydningsfulle, rikt meningsfulle begreper inkluderer bl.a sirkel, eller flyten er regelmessig og syklisk. T.Ya. Elizarenkova, den siste oversetteren av Rigvedi, mente det Ritu var loven om universets sirkel, som sørget for at naturen og mennesker fungerte riktig.

På denne måten, semantikk, hva er inkludert i navnet Cola Og det er bevart av det russiske språket, som binder det til den vediske universelle loven rity Og husk hovedideen til det indoeuropeiske verdensbildet. Jeg legger spesielt merke til betydningen av navnet Cola Den langvarige russiske tradisjonen støttes av det faktum at den involverer astral projeksjon. Grunnlaget for hvis navn er kjøl- gjenvinner navnet på Polarstjernen. O.M. Afanasyev informerte om at «Kosakkene kaller Pivnichna Polar Zirka: Fun-zirka; ved Tomsk-leppene. der kan du se: Kil-zirka... Morsomt - dette er en liten, kvart repeterende, slimete kul, på den butte enden er det festet en ring; Hvis det er nødvendig å slippe hesten inn på gresset, presser lederen en pinne i bakken langs selve ringen og binder hesten til en lang snor eller lasso.» Krim Cola i det gamle Russland ble den viktigste susiren til Pivnichnaya Pivkulia kalt suziren til den store Vedmedica.

Astronomisk kart over den store vediske medisinen, 1825

Temaet for forbindelsen mellom disse to bildene – Kolya og den store vediske medisin – er verdig i mange henseender. Her betyr sporet mer enn det. Astral projeksjon på planeten og på Polarstjernen å snakke om Koli Når det gjelder det hellige navnet, er kanskje teonymet en relikvie som vi har glemt. Imidlertid kan dette forklare hvordan formanten er overordnet trival - cola En lignende europeisk antroponymi har høy status: det kongelige navnet til Kolaksai, høytstående gamle russiske, tsjekkiske, ugriske navn, navn på russiske legendariske helter. Warto vise respekt for de som vet om den spesielle posisjonen til den åndelige susiren til den store vediske medisinen - Arktos - bevart i den gamle greske myten om havet, hvorfra alle lysene - solen, måneden, daggry ki - når havet og synke inn i den nye verden' I am Great Vedmedica. som aldri river i havet (før talen, Mer-Okiyan I gammel russisk tradisjon betyr det både Østersjøen og Ishavet). Man kan bare gjette hvilken informasjon som skjuler seg bak disse mytologiske bildene, eller kanskje er det en kollisjon med den samme urforrangen i antikkens mytologiske system, som er den kvinnelige hypostasen til de paleolittiske gamle forfedre-heksene, hvis direkte etterkommer. var den gamle russiske Kola.

Hjul på gammel russisk vogn

Grunnlagt i ett navn av den gamle russiske Kolya og den store vediske medisinen - et bilde som tydelig er skapt av de såkalte "heksekultene", som etterkommerne sporer tilbake til slutten av nedre paleolitikum, og indirekte bekreftelse på det faktum at slike representanter for India Europeiske familier, som det gamle Rus, kan være først. til bestandene som er verifisert, på dagen for Europas konvergens, som slo seg ned her blant den eldste paleo-europeiske befolkningen. Det er verdt å nevne at navnet på den store vediske medisinen Kolya også tilskrives illyrerne, som også er en misforståelse om den arkaiske, indoeuropeiske likheten med den onomastiske foreningen Kolya - den store vediske medisinen.

Når som helst er naturen astral Hvis sluttet seg til kulten av søvnige hoder, en rest av det russiske ordet hvis/når fjernet og lagret betydningen av de fleste av hodesolsymbolene. I ordboken I.I. Sreznevsky er tildelt, så colo- Dette er "colo, hjul, bue". Hos V.I. Dalia, krem ​​som betyr "colo, hjul, obid", tildelt samme betydning for hvis, som i «en bil på hjul, en bil». Elementene som er oppført er relatert til de legendariske egenskapene eller symbolene til solen som er bevart i ritualer, folklore og folkemystikk. Staven og hjulet har blitt både figurative og mytopeiske symboler på solen i området med lignende europeiske kulturtradisjoner: i tillegg til det gamle russiske colo, her og begravde halvgropene hjul- Zbroya Daughter Sontsya fra det ossetiske eposet. Dette bildet er kjent for andre indisk-europeiske folk, for eksempel symboliserte kelter eller hjul også solen.

Det faktum at ordet hvis/når både betydningen av "hjul" og betydningen av "drive" har økt, og avslører dynamikken i utviklingen som har pågått siden lenge siden, og etterlot seg en lignende sol hjul går tilbake til de tidlige periodene, under bildet av solen med en vogn, vogn eller vogn. Dessuten kan en slik transformasjon lett matches med utviklingen av mange eldgamle kulter. Tilsynelatende har solkultens guder vært aktive i lang tid, ofte totalt like. Slik, for eksempel, Apollo, hvis eldgamle totemiske natur ble reflektert i navnene Vovchy eller Mishiny, eller den gamle indiske guddommen Mithra, ligner myten om folket i Skeleyu, så det er ikke nok å konkurrere med det eksisterende kulter av steindyrkelse. En lignende sti gikk, som det ikke er viktig å merke seg, og bildet av guddommen som fulgte dem Cola: fra de paleolittiske "kilekultene", personifisert i navnet til den store vediske medisinen, til tradisjonen med søvntilbedelse, representert med numeriske solskilt, selv på gravplassen i Olenoostrovsk: på Pivdenny Olenyachy-øya Onezkoye-sjøen (den andre halvparten). av det 6. årtusen f.Kr.) og på det store Kola Zatotsi Barentshavet (2. årtusen f.Kr.).

Og paralleller for gammel russisk Koli på sanskrit. I følge tanken til den berømte indologen N.R. Guseviy, den gamle russiske solkolonen ligger nær sanskritkhalene - "sontse", og også z gol - "sonyachna kulya" og gola - "kolo, sfære". Stjerner og Kolovrat er det åttespissede hakekorset, eller et tegn på solens innpakning. Varto vil etter min mening øke respekten for den hellige vårfestivalen til ære for Krishna, som kalles Holi. Men hva er striden her med den gamle russiske staven, som kanskje bare kan forstås av indologene.

Kampvognen og krigen ved Pilos. Rekonstruksjon av P. de Jong. Athen, Nasjonalmuseet

Jeg er Cola i russisk språk dannet det grunnlaget for ordet vogn, som i Rigveda det er knyttet til Rita: "den (universelle) lovens skinnende vogn" Betegnelsen på den store vediske medisin som en vogn og vogn ble avslørt blant mange indiske europeiske folk.

Arkeologiske data lar oss måle dybden av trådene til denne enheten. Utseendet til stridsvogner hos de indiske europeerne er datert av arkeologer til midten av det 3. årtusen - 2. årtusen f.Kr. Det vil si hvis nesene til de indoeuropeiske språkene er lokalisert i lignende Europa. І bilde tett strikket med Pivnichya Stor vedisk medisin – Vogn – Koli viser at en lignende europeisk Pivnich var en del av det vestlige indoeuropeiske lysgrunnsystemet. Vognen, som en synlig representasjon av den universelle loven og en mektig organiserende kraft, ble gradvis en egenskap av lave guddommer blant de rike indiske europeiske folkene, over solkultens guder. Uttalelsen av dette faktum tillater oss å gå videre til vurderingen av navnet Cola I forbindelse med tradisjonen med den hellige dagen i vintersesongen til ære for thorax unnfangeren, som har liten betydning i de russiske, ukrainske og hviterussiske tradisjonene Kolyadi. Dette betyr at bulgarerne har et månedslangt bryst kalt kolozheg. O.M. Afanasyev la til kontroversen om dette navnet med eldgamle ariske manifestasjoner om solens vintervending som fødselen av en ny sol, som var assosiert med brenningen av de nye halvdelene av solhjulet av tordenguden.

Kolyada. Gammelt brosjyre

Respekter at det er russisk. Kolyada ligne lat. Calendae(div. Encyclopedic Dictionary "Myths of the Peoples of the World") og ble betraktet som en infusjon av den moderne syklusen til den gal-slaviske mytologien. Hos O.M. Afanasyev fra hvis drift vi kjenner følgende glede:

«Kolya(e) så, gulv. koleda = latin. calendae – ovenfor: den første dagen i hver måned, etter hver måned og før den første dagen, halvparten eller mer presist – etter og før den siste måneden; Senere begynte ordet ce å bli brukt for å betegne dagens kalendere (fra den 14. kalenderen til og med 1 år) som utgangspunktet som elven begynner fra, og i middelalderen ble det navnet på de hellige lekene. : fr. chalendes, Provence. kalendere, nedre. kaland Det kom til oss fra Byzantium, med en gang fra talte bøker, og fra da av, i henhold til lydlovene til det slaviske språket, endret det seg til julesangen. Nicephorus av Homologete, som er i live på 900-tallet, i sitt eget forfatterskap, ser det ut til at det ikke er galt å trimme hjemme... Gromniks og carolers... Matebok etter liste over 1282 steiner, etablerer en regel som forsvarer carol riter, slik mørke kommer chennya: "Kalandi er essensen av "De første månedene i måneden, i dem er du kalt til å ofre, og i den samme europeiske troen er det hellige helligdommer; Vromom sa til Dionisovo, og hele essensen av avgudsdyrkelse og samfunn, som fortrenger de hellige fra de sanne liv, forbyr landsbyboerne å gjøre slike ting... og de befaler oss ikke å ta på oss kvinneklær, ikke troppen i menn. klær, raggete klær, ta på hverandre, ikke geiter, ingen satursky ... det landsbyboerne ikke gjør, vet de ikke hva de skal gjøre.» Identisk med russisk. julesanger på latin. kalendere som indikerer Yakov Grimm ... »

Romersk kalender - "parapegma" III-IV århundrer. n. e. Øverst er avbildet gudene som presiderer over årets dager, som begynner på lørdag

I denne leksjonen er tradisjonen med å feire de første dagene i måneden assosiert med den gamle greske Dionysios - helgener til ære for Dionysos, som ble feiret fire ganger på elven: to ganger samlingen (bryst - sek og sek - lyut © ) і to ganger om våren (på vårkolben (på vårkolben) kvitny), som ble ledsaget av ritualer som symboliserer de menneskelige produktive kreftene i naturen, skjenker av vin, mummers, etc.

Mithra kjører i sykkelen. Romersk relieff fra det 3. århundre.

La meg minne deg på at den latinske etymologien til "calands", eller kalendere, som de første tallene i måneden, er assosiert med kulten til den italienske (senere - gamle romerske) guddommen Janus i hypostasen til timeguden, og fra det 1. århundre. n. Det vil si at den hellige dagen til ære for Janus var sint i Roma på grunn av den hellige dagen til den nye klippen. Og i "Carols" - en av de forskjellige typene "hibniki" -bøker som bevarte opptegnelser om førkristne tradisjoner, er det informasjon om Holy Carols, som ikke helt unngår beskrivelsen av Dionysos. Hos O.M. Afanasyeva har følgende informasjon: "Kolyadi... legg merke til dagene som faller på Kristi dag (Holy Kolya)..."

På en slik måte Kolyada- den hellige dagen i vinterferien - falt, ifølge en langvarig russisk tradisjon, på 12-årsdagen, deretter i begynnelsen av vinterferieperioden falt denne hellige dagen genetisk til meteren. EN kalender– Helligdommen til New Rock, som det ble avslørt, var en genetisk forbindelse med kultene til Dionysos og Janus, falt midt i vinterhelligdommene. Otje, Kolyadaі kalender nære er én, men heller for å fremme to forskjellige tradisjoner. Det er mulig at de støtende ordene refererer til ett eldgammelt indoeuropeisk begrep, som har gitt opphav til forskjellige begreper opp gjennom årene. Uenighet med New Rock og Dosi - to hellige massakrer.

Protest navn Kolyadi fra 1800-tallet. Det har begynt å bli sett på som et rent språklig fenomen ved utenlandsreiser. Gjennom dette ble navnet på Kolyadi som en guddom etablert, som ønsket å vite iz dzherelami for å snakke med de syke. Etterkommeren fra slutten av 1800-tallet. M. Sokolov uttrykker respekt for følgende vitnesbyrd:

"Så Gustinsky-krøniken forteller oss den neste nyheten om Kolyada: "Den store (guden) Kolyada, for hvem er hellig tilbedelse før 24. desember. For hvis skyld, og likevel nåden til Kristi fødsel, har både av oss og avgudene likevel omkommet, og likevel bare alene. minnet mitt svinner: hvis minne er enkelt for barn å samles på kvelden før Kristi fødsel, og synge sanger av alle slag, der de også gjetter om Kristi fødsel, eller til og med kaller Kolyaden (P.S. .R.L. 257 side). Det er mulig med de samme ordene å snakke om Kolyada som om et idol, eller bisaen "Report Chronicle" og "Synopsis" ... I Chetti Menya St. Demetrius blant gudene som ble tilbedt i løpet av St. Volodymyr, lurer man på, "Kolyada, guden for den hellige dag, hva skjer om vinteren..." Kolyada og Ovsenya er tydelig nevnt i kongelige charter fra 1600-tallet.

Fra disse dataene er det klart at Kolyada i den gamle russiske tradisjonen er navnet på solguddommen, dedikert til vintersolverv, som er skapt fra samme rot som også bringer flere solsymboler, det vil si. hvis/når. Et annet navn, som jeg gjettet i par Kolyada, – Autumn (Avsen, Autumn and In.) – følger, ifølge den hellige idé, en rituell karakter eller et mytologisk opphav, knyttet til den moderne syklus, og er egentlig knyttet til Kolyada. Den amorfe betydningen av Osenya/Avsenya er helt klart det samme som den amorfe betydningen av Kolyada, dvs. resultatet av deres klassifisering som gamle russiske hedenske guder. Ale dani dzherel får se på paret Kolyada – Ovsen som et par gamle russiske hedenske guder, forbundet med juletid-nyttårssyklusen. Hvis vi ser etter paralleller i indisk-europeisk mytologi, vil det nærmeste være kulten til Mithri, dagen for folkets fødsel i bildet av den "umulige solen", som faller på dagen for vintersolverv og adopsjonen av kristendommen som Kristi fødsel, og et par før nye - kulten til Janus, som var sint for den hellige dagen til den nye Roku.

Det er mye bevis på rotfesten til drømmetilbedelse i gammel russisk tradisjon. O.M. Afanasyev fremkalte respekten til Cyril, biskop av Turov (regjerte til 1182), om de som alltid kristendommen "ikke lenger kan kalles Gud, elementet eller solen, eller

ild", så vel som formaningen fra andre predikanter: "Ikke kall deg selv Gud, verken i den siste natt eller i måneden." Tusenvis av tusenvis av år med solkulter har lenge vært assosiert med kristendommen, som man kan se av tsarens brev, hvorav ett er sitert i 1649:

"Det er tydelig at det skjedde med oss ​​at i Moskva, før i Kreml, og i Kina, og i Beloye, og i Zemlyanoy-steder, og bak stedet, og bak turer ... på kvelden for Kristi dag, mange mennesker kalte Kolyada og Ausen (høst), og på kvelden av Herrens helligtrekonger kalte de til plogen; Og i Moskva er det kaos: for mange mennesker synger djevelens skitne sanger. Og på Kristi dag og frem til helligtrekonger, samles de til Besivska-lekene ... og Bessivskas-lekene - bøller med hus, og med rør, og med hekser går ... "

I Mitra og Janus var i utgangspunktet guder av solen og lyset, hvis kulter i Romerriket skapte en slags solsyklisk dagbok med de styrkende funksjonene til hudguden. Likheten mellom disse parene er imidlertid tydelig typologisk, og ikke tilsynelatende direkte. Dualiteten til gudeparet faller sammen med de siste manifestasjonene til indisk-europeerne (dagboken til J. Dumenzil om Mithra og Varun). V.V. Ivanov og V.M. Sokir uttrykte sin respekt for at det er lovende å utlede navnene Høst / Høst fra ordet, som betyr nedstigningen av solen, begynnelsen av den lyse delen av dagen og skjebnen. Fra samme rot skapes betegnelsen morgengry - la. Aushra, i. - Ind. Ushas, ​​ін - gresk. Eos, latinsk «slektsgud» Usinsh.

Kristi høytid

Her er det også viktig å ta hensyn til det faktum at i det gamle russiske hedenske panteonet, registrert i kronikktradisjonen, den soniske naturen til Mali Khors, ildguden Svarog og hans sønn Dazhbog - Sontse, da menneskelige guddommer, i eldgamle Russisk og i folketradisjonen kunne solen være en menneskelig person, så i kvinnelig bilde. Det kvinnelige bildet av solen dukker ofte opp i russisk folklore: "Det 12. brystet, når det snur seg mot sommeren, kommer solen, som de russiske landsbybeboerne synger, inn i julens stil - inn i en sundress og kokoshnik, setter seg i en vogn og kjører i varmen fra Yini», dessuten i ritual I sanger hvis avgang, blir Sontsia forherliget med følgende ord: «Kolyada red i en malt vogn, på en polert ende.»

Scoop med solsymboler, Kizhi Island. Slutten av XIX århundre - begynnelsen av XX århundre.

Den russiske tradisjonen forstørrer navnet på den røde solen, og navnet på måneden. Russisk broderi, spesielt originalt russisk, har bevart et vell av materiale for å skildre emner knyttet til eldgamle solkulter, noe som ble forklart av den rituelle naturen til de broderte gjenstandene. Og i disse broderiene ble et flott sted okkupert av bilder av kvinnelige figurer kombinert med bilder av solen. Et av de sentrale plottene til gammelt russisk broderi, som lenge har tiltrukket seg respekt fra sine forgjengere, er navnet på den tredelte komposisjonen: i midten er det en stor kvinnelig figur, dekorert med symboler på fruktbarhet og numeriske solskilt, og på sidene - to hjørner (eller andre bilder). I middelklassetradisjonene fordømte hedninger ofte hedenskap, som gikk «lett» rundt hver dag i solen i en uke, og fordømte deres forsøk på å fremstille et idol i en kvinnes forkledning: «De bøyer seg ved å male troppen i en menneskelig bilde," de "skrev" kan bety vish

Se på det hvite vinduet. Kunstner K.Ye. Makovsky

På denne måten har gammelt russisk broderi bevart et eldgammelt lag av materiale, som unikt forklarer den betydelige rollen som gamle russiske solkulter spilte, som kalte guden "ved solen", som ble tilbedt som "Idoler i bildet av en kvinne "eller som søvngudinnene, et av navnene på epiklene) hva kan være Cola. Disse navnene spilte kanskje, i likhet med solskiltene, rollen som amuletter. Til slutt blir en slik formørket tilstand tilregnelig, og verden av toponymer har blitt veldig bred, for å imøtekomme navnet på denne drømmende amuletten.