Onegins strofe er min onkels beste regler. Onkelen min har de beste reglene. Gra - Burime. Evgen Onegin-roman på toppen

«Onkelen min har de beste reglene,
Hvis du ikke blir syk,
Vinn litt respekt for deg selv
Og du kunne ikke gjette bedre.
Dette er en annen vitenskap;
Ale, herregud, for en kjedelig
Vi sitter syke dag og natt,
Ikke gå noe sted!
Hvor lav er tilgjengeligheten
Drikk en levende baviti,
Yoma rette på putene,
De tilbyr ansiktene sine på en overdådig måte,
Sitt og tenk med deg selv:
Hvis djevelen tar det for deg!

ІІ.

Så tenker unge gulvisa,
Flyr inn i sagen på stolpen,
Etter Zevs allmektige vilje
Ta vare på alle dine slektninger.
Venner av Lyudmila og Ruslana!
Med helten i romanen min
Uten frontlinjer, med en gang
La meg bli kjent med deg:
Onegin, min gode venn,
Født på bredden av Nevi,
Kanskje du ble født
Eller de lyste, min leser;
Når jeg går der:
Ale shkіdliva pіvnіch for meg (1).

ІІІ.

Etter å ha tjent mirakuløst for adelen,
Yogo-pappa bor med Borg,
Å gi tre baller shorichno
Og etter å ha gått glipp av poenget, vil du finne det.
Evgens andel lagret:
Jeg skal si til madame å følge ham,
Så endret Monsieur det.
Barnet ble kuttet opp, men hun var søt.
Monsieur l'Abbé, stakkars franskmann,
Slik at barnet ikke lider,
Etter å ha hørt på alt,
Uten å plage moralen med suvora,
Lett for vendingene av bjeffing
Jeg tok en tur til sommerhagen.

IV.

Hvis ungdom er opprørsk
Det er tid for Eugene,
En time med håp og øm uro,
Monsieur ble drevet ut av gården.
Min akse Onegin er fri;
Hårklipp etter siste mote;
Yak dandy(2) London chill -
Og det var lyst.
Vin på fransk for alt
Både snakke og skrive;
Danser enkelt mazurkaen
Jeg bøyde meg ukrenkelig;
Hva vil du ha mer? Lyset skinte,
Han er smart og veldig søt.

V.

Vi har alle blitt grundig absorbert
Jeg føler at jeg skjelver,
Så vihovanny, takk Gud,
Det er ikke overraskende for oss å skinne.
Onegin buv, rik på tanker
(dommerne er avgjørende og strenge)
Vcheny maliy, ale-pedant:
Mav vinner heldige talenter
Uten primus hos Rozmov
Gå til bunns i alt,
Med et flott utseende av kunnskap
Spar pengene dine med en viktig superperson
Jeg vil få deg til å le
La oss avfyre de misfornøyde epigrammene.

VI.

Latin har gått av moten:
Så la meg fortelle deg sannheten,
Etter å ha lært å mestre latin,
For å se gjennom epigrafene,
Snakk om Juvenal,
For eksempel, legg vale på arket,
Det minnet, selv om det ikke er uten synd,
Det er to hjørner med Eneida.
Vіn ritisya ikke mav polyuvannya
På en kronologisk måte
Å skrive om jorden;
Ale fra svunne dager vitser
Utsikt over Romulus til i dag
Lagrer det fra minnet ditt.

VII.

Høye lidenskaper truer ikke
For lydene av livet sparer ikke,
Det er ingen forskjell mellom jambisk og trochea,
Hvordan vi kjempet, gi oss beskjed.
Skjelt ut Homer, Theocritus;
Så etter å ha lest Adam Smith,
Jeg er en dyp husholderske,
Så, etter å ha lært å dømme dem
Som en rik stat,
Og hvorfor lever du, og hvorfor
Ikke be om gull du
Når det enkleste produktet er mulig.
Far kunne ikke forstå det
Og jordene ble gitt ved utposten.

VIII.

Usyogo, som kjente Evgen,
Perekazati me dozvillya;
Hvor er det sanne geniet?
Det vi vet best for alle vitenskaper,
Hva var det for den unge mannen
Og arbeid og pine og smerte,
Det som tok en hel dag
For en møysommelig latskap, -
Det var en vitenskap om øm lidenskap,
Yaku har oppdratt Nazon,
Hvorfor døde jeg som martyr?
Dets århundre er lysere og mer opprørsk
Nær Moldova, i dypet av steppene,
Langt unna Italia.

IX.

. . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . .

X.

Det er for tidlig å være en hykler,
Ha håp, vær sjalu,
Lev, le, se,
La oss rynke pannen, bli syke,
Vi er stolte og lytter,
La oss respektere chi baiduzhim!
Som en ung mann,
Yak halvrød,
Hjertebladene er som gale!
Alene dihayuchi, alene roaming,
Glem deg selv hvordan du mistet vettet!
Hvordan blikket hans var raskt og mildt,
Forsøpling og sarkastisk, og noen ganger
Lyser av ryktet tårer!

XI.

Hvordan vi er i stand til å gi etter for nye ting,
Zhartuyuchi uskyld divuvat,
La oss lage lakati,
La oss ta imot bavitis skoger,
Fang khvilina rozchulennya,
Uskyldige skjebner går videre
Å overvinne med fornuft og lidenskap,
Sjekk kjærtegnene,
Be og vimagati viznanya,
Lytt til den første lyden av hjertet,
Undersøk kohannya og raptom på nytt
For å oppnå en hemmelig utdannelse.
Og etter henne alene
Gi leksjoner i stillhet!

XII.

Hvor tidlig er det allerede i turbulensen
Kjære koketter!
Hvis du ville være fattig
Yomu av supernikkerne dine,
Hvor han med vilje baktalte!
Hva slags nett har jeg laget for dem!
Hei, velsignede mennesker,
Alle vennene hans mistet kontakten med ham:
For en ond og pestilent mann,
Phoblas er en gammel vitenskapsmann,
En mistillit gammel mann,
jeg den store hane,
Begynn å være fornøyd med deg selv,
Med ditt angrep og troppen din.

XIII. XIV.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XV.

Det skjedde, selv i sengen:
Ta med notater til neste gang.
Hva? Forespurt? Ekte,
Tre alarmer for kveldsringen:
Det blir ball der, barnet er hellig der.
Hvor skal min lille ørken galoppere hen?
Hvem foretrekker du? Alt det samme:
Det er lett å komme gjennom.
Fortsatt i sårforbinding,
Setter på en bred bolivar(3)
Onegin Boulevard
Og der går han i friluft,
Fortsatt sovende Breget
Ikke kall noen dårlig.

XVI.

Det er allerede mørkt: han sitter ved sleden.
"Fall, fall!" - la ut et gråt;
Kutte ned med en frostsag
Yogo bever komir.
Til Talon (4) rushing: vin av sang,
Hva er det allerede sjekker for nye Kaverin.
Uviyshov: det er en plugg i stelen,
Kometens vin har fløyet gjennom bekken,
Foran ham vrir roastbiff seg,
Og trøfler, en delikatesse av unge steiner,
Fransk mat med den beste fargen,
І Strasbourg ikke-bedervelig pai
Vi bor blant Ser Limburzky
Jeg forgyller den med ananas.

XVII.

Be om mer kelikhiv sprague
Hell det varme fettet over kotelettene,
Ale dzvin bregeta informere dem,
For en ny ballett har begynt.
Teateret er en ond lovgiver,
Ugunstig amatør
Sjarmerende skuespillerinner,
Ærede gigantiske kulis,
Onegin-flyvninger til teateret,
Huden, vilt vill,
Klar til å klappe entrechat,
Obshikati Phaedra, Cleopatra,
Moina vyklikati (for å
Bare chuli yogo).

XVIII.

Fortryllende land! der ved de gamle steinene,
Satire smilende Volodar,
Blistav Fonvizin, frihetens venn,
І peremlivy Knyazhnin;
Der gikk Ozeriv forbi hyllest
Folks tårer, sprut
Med unge Semyonova diliv;
Der ble vår Katenin gjenoppstått
Corneille er et stort geni;
Tam vivіv stikkende Shakhovsky
En støyende sverm av komediene deres,
Der og Dedlo endte i herlighet,
Der, der under skyggen av gardinene
Mine unge dager hastet forbi.

XIX.

Mine gudinner! hva mener du? de vie?
Lytt til den mørkeste stemmen:
Hvorfor er du fortsatt den samme? andre jenter,
De som endret seg, hvorfor erstattet de deg ikke?
Lukter jeg refrenget ditt igjen?
Chi pobachu russisk terpsichory
Flyr sjelen?
Du kjenner ikke utseendet til en rynke
Kjente fjes på den kjedelige scenen,
Jeg retter mot andres lys
Rose sjarm lorgnette,
Glad ser baiduzhiy,
Jeg kysser deg stille
Og gjett om fortiden?

XX.

Teateret har allerede blitt kjent; hyttene skinner;
Bodene og stolene, alt koker;
Paradiset sluker mer utålmodig,
Og når du blir sliten, slutter du å lage bråk.
Strålende, ekstatisk,
Det sjarmerende smilet har blitt hørt,
Samtidig skjerpes nymfene,
Pris Istomina; Vant,
Statuer som stikker ut med ett ben,
Den andre sirkler helt rundt,
Jeg barberer meg i rask rekkefølge, og flyr i rask hastighet,
Fly som dun fra munnen til Eol;
Nå begynner du å gape, så vokser du fra hverandre,
Jeg vil gjerne ha en liten øm liten nizhka.

XXI.

Alt er kjærtegnende. Onegin for å komme inn,
Fra mellom stolene til føttene,
Den skrå lorgnetten er rettet
På sengene til ukjente koner;
Etter å ha sett på alle nivåene,
Alt er tatt i betraktning: utseendet, antrekket
Forferdelig misnøye;
Med menn med bartesider
Vi tok buene våre og gikk så på scenen.
Ser på den store russeren,
Etter å ha slått ut og sukket,
Jeg sa: «Alle timer er for forandring;
Jeg har vært tålmodig med ballett i lang tid,
Ale i Didlo meni nabrid» (5)).

XXII.

Flere amoriner, djevler, slanger
Hopp og lag støy på scenen;
Fotfolket er fortsatt slitne
Jeg kan sove på pelsfrakker;
Dumheten har ikke stoppet ennå,
Puss i nesen, hoste, hyss, plask;
Ringer fortsatt i midten
Lys skinner gjennom;
Fortsatt frossen kjemper hestene,
Jeg har tøylet selene mine,
Og kusken, nær bålene,
For å skjelle ut herrene og være i dalen:
Og likevel vil Onegin gå bort;
Kle deg hjem og dra hjem.

XXIII.

Jeg vil skildre det i et sant bilde
vanntetting kontor,
De mod vihovanets zrazkoviy
frysninger, frysninger og igjen frysninger?
Det er det, nei for ryasnaya baganka
Handler London pedantisk
І i Baltic Hills
Bærer tømmer og smult for oss,
Alt som Paris hungrer etter,
Etter å ha gjort Korisny til et løfte,
Vin for moro skyld
For luksus, for fasjonalitet, -
Alt pyntet kontoret
Filosofen har atten fødsler.

XXIV.

Burshtin på Tsaregrad-rørene,
Portselan er den bronsen på bordet,
Jeg føler et fall i blodtrykket,
Parfyme i fasettert krystall;
Kam, stålfiler,
Rette kniver, skjeve kniver,
Og børster med tretti baldakiner
Jeg for negler og for tenner.
Rousseau (jeg vil respektere deg i forbifarten)
Jeg kan ikke forstå hvor viktig Grim er
Våg å rense neglene foran ham,
La oss veilede Krasnomovnym (6) .
Zahisnik frihet og rettigheter
Hvem sitt angrep er helt feil.

XXV.

Men du kan være en forretningsmann
Og tenk på skjønnheten til negler:
Hvor fruktbart er det å rømme fra verden?
Kall det en despot blant folk.
En annen Chadaev, min Evgen,
Frykt sjalu dommere,
Vennen hans er en pedant
Og de som kalte meg en dandy.
Vi har vært ansatt i tre år
Før speilene, sjekk
Jeg fra samlingen
I likhet med den vindfulle Venus,
Hvis, etter å ha kledd mannen med en skjenn,
Gudinnen er på vei til maskeraden.

XXVI.

I den resterende velsmak av toalettet
Etter å ha fanget blikket ditt,
Jeg kan være før det siste lyset
Beskriv ditt valg her;
Det hadde vært veldig søtt,
Beskriv min rett:
Ale pantaloni, frakk, vest,
Det finnes ingen slike russiske ord;
Og jeg roper fortsatt til deg,
Hvorfor er det dårlige lageret mitt allerede så dårlig?
Blendende rikt på mindre enn et øyeblikk
Med fremmede ord,
Hvis jeg ville se, er jeg gammel
I Akademisk ordbok.

XXVII.

Vi har nå feil emner:
Vi vil heller skynde oss til ballen,
Hvor er hodene til Yamsk-vognen?
Min Onegin har allerede galoppert.
Før de døde budinene
Alle de søvnige gatene på rekke og rad
Doble vognlightere
Ha det gøy med å logre med lys
Og pek moroa på snøen:
Svinger i sirkler og sirkler,
Å bringe frem i lyset av mirakelboden;
Å gå bak alle skyggenes vinduer,
Blinkhodeprofiler
Og damer og fasjonable divaer.

XXVIII.

Vår helt gikk til det blå;
Dørvakten ropte inn en pil
Svever gjennom marmur-samlinger,
Retter håret med hånden,
Uviyshov. Skapte til folket;
Musikken begynner allerede å bli sliten;
La oss starte med klassenes mazurka;
Det er også støy og mørke;
Kavalerivakten sveiver sporer;
Bena til vakre kvinner flyr;
Bak deres sjarmerende spor
Se på halvlysene flyr,
Og fiolinbrølet overdøves
Sjalu hvisking fra fasjonable lag.

XXIX.

Det er gratulerer med dagen
Jeg holdt på å bli gal:
Fremfor alt er det ikke noe sted å vite
І for å presentere arket.
Å dere, viktigere venner!
Jeg formidler mine tjenester til deg;
Vær oppmerksom på kampanjen min:
Jeg vil vokte deg.
Du også, matusi, suvorishe
Se på døtrene dine:
Trim lornetten din med en gang!
Ikke de... ikke de, om Gud vil!
Det er derfor jeg skriver
Det er lenge siden jeg har syndet.

XXX.

Det er synd, det er gøy
Jeg har spart opp mye liv!
Ale Yakbi led ikke til slutt,
Jeg ville fortsatt elske deg.
Jeg elsker gal ungdom,
Og mørke, og gnisten og glede,
Jeg vil tenke over valgene;
Jeg elsker de små bena deres; knapt i det hele tatt
Du vil finne i Russland hele
Tre par trevlete damebein.
Åh! Jeg vil ikke glemme på lenge
To bein... Dumme, kalde,
Jeg husker dem alle, og i drømmene mine
Stanken forstyrrer hjertet mitt.

XXXI.

Hvis det er her, i en slik ørken,
Din idiot, vil du glemme dem?
Å, små, små! de vie med en gang?
Hvor er vårblomstene mine?
Vyplekani på lignende måte,
I den snørike, snødekte snøen
Du har ikke utelatt sporene:
Elsket myk og kelims
Luksus pilleboks.
Det er lenge siden jeg har glemt deg
Jeg takker og roser,
Og fedrenes land og dødsfall?
Lykken til unge steiner har kommet
Yak på buene er din enkle løype.

XXXII.

Diani bryster, Laniti Flori
Sjarmerende, kjære venner!
Imidlertid Nizhka Terpsichory
Det er mer sjarmerende for meg.
Se, jeg skal se profetisk
By som ikke er verdsatt,
Wow med mental skjønnhet
Bazhan Svavilny-distriktet.
Jeg elsker deg, min venn Elvina,
Under den lange bordduken,
Om våren er det løk på mauren,
Ta en tur på peisen,
På speilparketthallen,
Hvitt hav på granittsteiner.

XXXIII.

Jeg husker havet før stormen:
Jeg er lei av å være sliten,
Du, hvorfor løpe som et sprudlende bringebær
For kjærlighet, legg deg ned på føttene!
Jeg vil gå med hicks
Vis frem dine søte lepper!
Nei, ingen mellomdager
Min kokende ungdom
Jeg vil ikke lide slik pine
Kyss leppene til unge Armidas,
Chi Troyandi halvvandrende,
Eller persi, fortsatt sliten;
Nei, ingen brudd på lidenskaper
Så uten å plage sjelen min!

XXXIV.

Nok en minneverdig time for meg!
I det hellige land
Jeg skulle ønske jeg var glad igjen.
Jeg kjenner ømheten i hendene mine;
Uyava-viruset sprer seg igjen,
Jeg sier igjen, dotik
Det gjespende hjertet ble satt i brann,
Nyttig, fantastisk godhet!
Det er på tide å glorifisere de som er stolte
Med sitt balakuchi-blad;
Ikke spis noen avhengighet,
Ikke en sang sunget av dem:
Ordene og utseendet til disse sjarmørene
Lure... som deres små ben.

XXXV.

Hva med min Onegin? Napivsony
Ved leggetid med ball ida vin:
Og St. Petersburg er nevgamovny
Allerede tromme for oppvåkninger.
Kjøpmannen reiser seg, forhandleren går,
Stigerrøret trekkes til børsen,
Okhtenka skynder seg etter isbreen,
Snøen knaser under henne.
Etter å ha falt over såret kommer det en lyd fra resepsjonen.
Åpne vinduene; rørdim
La oss gå videre og la oss gå,
Jeg er en baker, en ryddig tysker,
I en papirpose, mer enn én gang
Har allerede fullført vasisdaene mine.

XXXVI.

Ale, med støyen fra sløvhetens ball,
Og såret brant i flammer i går kveld,
Sov fredelig i den velsignede skyggen
Morsomme og luksuriøse barn.
Slipp dagen og start på nytt
Klar for starten på livet ditt,
Odnomanitna og strokata.
Og i morgen er det samme som i går.
Ale chi buv schaslivy miy Evgen,
Vilniy, i fargen til de største steinene,
Blant de lyse han seiret,
Blant alle menneskene?
Chi axis vin buv sred benketiv
Uforsiktig og sunn?

XXXVII.

Nei: tidlig virket det som om de var kalde;
Du kom over en lett lyd;
Krasuni har ikke eksistert lenge
Emnet for mine primære tanker;
De tok plutselig igjen oss;
Venner har dannet det vennskapet,
Til den som aldri vil glemme igjen
Biff-biff og Strasbourg-pai
Slukk med champagne og dans
Og sipati gostri ord,
Hvis du har hodepine;
Jeg vil gjerne bruke en spaserstokk,
Hvis du blir forelsket, bestemmer du
Jeg husky, og sjal, og leder.

XXXVIII.

Sykdom, hva er årsaken
Jeg skulle ønske jeg visste timen for lenge siden,
I likhet med den engelske milten,
Kort sagt: Russisk nudga
Jeg tappet inn slakteavfallet;
Ikke skyt deg selv, takk Gud,
Jeg ville ikke prøve det,
Jeg er helt kald for livet.
Yak Child-Harold, rynket panne, viktig
Livskraften har vist seg;
Verken lyse fliser eller Boston,
Ikke et søtt blikk, ikke en ubeskjeden måte å snakke på,
Ingenting rørte ham,
Uten å merke noe.

XXXIX. XL. XLI.

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XLII.

Det store lysets mirakler!
Har allerede fratatt deg vinen din;
Og det er sant at i våre år
For å avslutte den kjedelige sutretonen;
Jeg vil kanskje ha en annen kvinne
Tolker Sey og Bentham,
Ale Vzagali Ikhnya Rozmova
Dåren er uutholdelig, til og med uskyldig;
Før det er stanken så ulastelig,
Så flott, så intelligent,
Så gjenoppliv fromheten,
Så forsiktig, så presis,
Så utilgjengelig for menn,
Hvilken type mennesker kaller de milt (7) .

XLIII.

Og dere, vakre unge mennesker,
Hvilke senere
Ta bort tre tusen miles unna
St. Petersburg bekk,
Og min Evgen forlot deg.
Talsmann for de stormende flokkene,
Onegin stengte seg inne hjemme,
Posihayuchi, tar opp pennen,
Hvis du vil skrive - la oss gjøre det uten problemer
Yomu buv kjedelig; ingenting
Det kom ikke fra pennen min,
І uten å kaste bort vin på etterbehandlingsbutikken
Folk jeg ikke dømmer om,
For jeg vil vente på dem.

XLIV.

Jeg igjen, gitt i frykt,
Usunt tom for sjel,
Siv vin - med prisverdig karakter
Å omfavne andres sinn;
Ordne hyllen med bøker,
Jeg leser og leser, men til ingen nytte:
Det er kjedsomhet, det er bedrag og galskap;
Denne har en samvittighet, at man ikke har fornuft;
Det er trosretninger til enhver tid;
Og den gamle mannen har blitt gammel,
Og vi prøver å ødelegge det nye med det gamle.
Som en kone som har mistet bøkene sine,
1. regiment, med deres solfylte hjemland,
Han sukket med en klagende taft.

XLV.

Umov lys kastet av traktoren,
Som de som reiste seg fra travelheten,
Jeg hang med ham den timen.
Jeg passet for risen din,
Mriyas flyktige lojalitet,
Unik divina
En skarp, avkjølende rose.
Jeg er nå forbitret, nå dyster;
De kjente nagets forkjærlighet:
Vi ble begge plaget av livet;
Varmen stilnet i begge hjerter;
Det var sinne på begge sider
Slipy Fortuny og folk
Til begynnelsen av våre dager.

XLVI.

Den som lever og tenker, han kan ikke
Sjelen respekterer ikke mennesker;
Den som ser det, han blir turbulent
Opptog med uendelige dager:
Det er ikke mer sjarm for det.
Den slangen gjettet,
Togo kayatta grise.
Alt fungerer ofte
Stor tilknytning til Russland.
Jeg skal stoppe Oneginas språk
Mene bentezhiv; hei jeg piper
Inntil denne fantastiske super tingen,
Og jeg sank ned i varmen og varmen,
I aggresjon av rynket rynker epigrammer.

XLVII.

Så ofte jeg flyr inn,
Når det er klart og lyst
Nattehimmel over Neva (8),
І vann moro
Representerer ikke Dianis oppsigelse,
Etter å ha spådd romanens store skjebner,
Etter å ha gjettet en kolossal mengde mat,
Følsom, ikke-turboladet igjen,
La oss nyte den kjølige natten
Drakk stille i oss!
Som en grønnskog fra vintreet
Overfør den søvnige straffedømte,
Så vi stormet i hjel
På livets kolbe ung.

XLVIII.

Med min sjel angrer jeg dypt,
Og lener seg på granitten,
Evgen sto ettertenksomt,
Som Piit beskrev for seg selv (9).
Alt var stille; ikke mer
Vortene tut;
At tre tusen fjerntliggende banker
Med en million måner henrykt;
Lishe chaven, vinkende årer,
Flot langs den tette elven:
Og vi var overfylte i det fjerne
Rizhok og sang garna...
Ale er søtere, midt i nattlig moro,
Napiv av Torquats oktaver!

XLIX

Adriaterhavsfjellene,
Om Brent! nei, jeg skal hjelpe deg,
Jeg ringer igjen,
Jeg kan føle den fortryllende stemmen din!
Han er hellig for Apollons onuks;
For den stolte Lera til Albion
Han er kjent for meg, han er nær meg.
Gylne netter i Italia
Jeg vil nyte livet mitt i frihet,
Med en ung venetiansk kvinne,
Nå med en balakucha, nå med en dum en,
Flyter i en hemmelig gondol;
Med henne vil leppene mine kjenne
Petrarcas språk er det samme.

L

Når er dagen for min frihet?
Time, time! – Jeg roper til henne;
Vandrer over havet (10), vent litt, sjekk
Manya seilte skipene.
Under stormens kappe, med furutrærne,
Utover havets frie stier
Når starter jeg en gratis flytur?
Det er på tide å forlate den kjedelige stranden
Menn med ubehagelige elementer,
Jeg barberte meg midt på dagen,
Under himmelen i mitt Afrika (11),
Fortell oss om Russlands dysterhet,
Der jeg led, hvor jeg elsket,
Hvor jeg grep hjertet mitt.

LI

Onegin vil være klar med meg
Utforsk fremmede land;
Ale snart mi buli dele
Det trivielle begrepet er skilt.
Far døde i dag.
Etter å ha samlet seg før Onegin
Pozikodavtsev grådige regiment.
Huden har sitt eget sinn og sinn:
Evgen, ring haterne,
Fornøyd med føllet ditt,
Svøpen har tatt tak i dem
Det er ikke en stor sløsing med penger
Eller å ha gått langveisfra
Den gamle mannens død.

LII.

Raptom har avvist sannheten
Bekreftelse av lederens syn,
Hva er onkel med døden i sengen
Og si farvel til ham ved å bruke biradium.
Etter å ha lest messenger,
Evgen vidrazu på pobachennya
Strimgolov galopperte med posten
Og etter å ha dødd på avstand,
Gjør deg klar, for småpenger,
På zіthannya, nudgu og bedrag
(Og dette er grunnen til at jeg startet romanen min);
Ale, fyren fløy til landsbyen,
Yogo znayshov er allerede på bordet,
Som hyllest til jorden.

LIII.

Kjenn tjenerne i bakdøren;
Til skyskraperen fra alle kanter
Fiendene og vennene begynte å skrike,
Myslivtsi frem til begravelsen.
Nebizhchik fikk ros.
Gjestene spiste og drakk,
Og så skiltes de respektfullt,
Nibis tok opp til høyre.
Vår akse Onegin er en landlig innbygger,
Fabrikker, farvann, skoger, landområder
Gospodar er ny, og dosi
Orden er en fiende og sløsing med penger,
Og enda mer radium, som er en fin måte
Endret det til nå.

Liv.

I to dager fikk jeg nye ideer
Befestede felt,
Kulden i den rynkete skogen,
Summingen av en stille bekk;
På den tredje karen, bakke og åker
De plaget ham ikke lenger;
Så induserte de søvn;
Så, etter å ha renset vinen,
Hvorfor gjorde landsbyen Nudga selv,
Selv om det ikke er noen gater, ingen palasser,
Ingen kort, ingen poeng, ingen hjørner.
Handra sjekket yogo på varti,
Og hun løp etter ham,
Hvor mørk og lojal troppen er.

LV.

Jeg er et folk for et fredelig liv,
For landlig stillhet:
I villmarken runger en lyrisk stemme,
Livlige kreative drømmer.
Etter å ha dedikert oss til de uskyldige,
Vandrer over den øde innsjøen,
Ta far niente min lov.
Jeg kastet meg over kanten
For lakris og frihet:
Jeg leser lite, sover mye,
Jeg fanger ikke flyvende ære.
Det er ikke slik, jeg er forbi steinene
Prov_v i inaktivitet, i skyggene
Mine lykkeligste dager?

LVI.

Kviti, kjærlighet, landsby, medisin,
Enger! Jeg gir deg min sjel.
Først og fremst vil jeg feire forskjellen
Mellom Onegin og meg,
Schob den mutte chitachen
Eller hva du ser
Levende herdinger,
Min ris er vill her,
Uten å gjenta så skamløst,
Hvorfor smurte jeg portrettet mitt,
Yak Byron synger til stolthet,
Ellers er det umulig for oss
Skriv om noe annet
Bare om meg selv.

LVII.

Jeg vil respektere talen: alle synger
Kjærlighet til fredelige venner.
Det skjedde, militære gjenstander
Jeg drømte og min sjel
Hun lagret sitt hemmelige bilde;
Etterpå gjenopplivet musen:
Så jeg, uten turbo, brukte tiden min
Og den jomfruelige byen, mitt ideal,
Jeg enger på bredden av Salgir.
Nå er dere her, mine venner,
Jeg lukter ofte mat:
«Hvem handler historien din om?
Til hvem, i mengden av sjalu jomfruer,
Innviet du det?

LVIII.

Hvis blikk, tøffe nathnennaya,
Etter å ha belønnet meg med søt hengivenhet
Din gjennomtenkte søvn?
Hvem tror du at du elsket?"
Og, venner, ingen, ved Gud!
Kjærlighet er bekymret
Jeg er motvillig til å prøve det.
Salige, som bodde hos henne
Feber i Roma: i disse grunnstammene
Poesi er hellig galskap,
Petrartsi følger direkte,
Og roe ned hjertets plager,
Etter å ha tatt inn herligheten denne timen;
Hei, elskere, jeg var dårlig og dum.

LIX.

Kaoset gikk over, musen dukket opp,
Og det mørke sinnet ryddet opp.
Vilniy, jeg ser etter spilki igjen
Sjarmerende lyder, følelser og tanker;
Jeg skriver og plager ikke hjertet mitt,
Pennen, som har glemt seg selv, maler ikke,
Nær uferdige hjørner,
Nei kvinners ben, ingen mål;
Den slukkede drikken sover ikke lenger,
Jeg skal finne ut av det hele; men det er ikke flere tårer,
Og snart, like etter stormen
Min sjel er helt stille:
Da begynner jeg å skrive
Derfor er sangen tjuefem.

LX.

Jeg tenkte på planens form,
Jeg vil navngi helten;
Bye for romanen
Jeg fullførte den første delen;
Etter å ha sett på alt, Suvoro:
Protirich veldig rikt,
Jeg ønsker ikke å korrigere dem.
Jeg vil betale min sensur,
Og for journalister å tjene penger
Jeg vil gi deg fruktene av mine forfedre:
Gå til bredden av Neva,
Ny skapelse,
Og fortjen meg Danins ære:
De skjeve er følsomme, støyen er så husky!

Epigraf av Versh av P. A. Vyazemsky (1792-1878) "Den første snøen." Div sykkel I. A. Krilov “Esel og menneske”, rad 4. (1) Skrevet i Bessarabia (notat av A. S. Pushkin). Madame, innpisker, guvernante. Pan Abat (fransk). (2) Dandy, dandy (Note av A. S. Pushkin). Vær sunn (lat.). Jeg savnet en strofe. Det mangler strofer. (3) Kapelyuh à la Bolivar (notat av A. S. Pushkin). Drop stil. Bolivar Simon (1783-1830) - leder av nasjonal-Vizvol. kollaps i Latin-Amerika. Det er fastslått at Pushkinsky Onegin er på Admiralty Boulevard, etter å ha bodd i nærheten av St. Petersburg. (4) Vidomy-restauratør (notat av A. S. Pushkin). Entrechat – stribok, balletne pas (fransk). (5) Ris, litt avkjølt, chald-Harold's. Ballett M. Didlo Vikonani diva dukket opp og tilhørte det uventede. En av våre romantiske forfattere visste at de hadde mer poesi enn all fransk litteratur (Note av A. S. Pushkin). (6) Tout le monde sut qu'il mettait du blanc; et moi, qui n'en croyais rien, je commençais de le croir, ikke selement par l'embellissement de son teint et pour avoir trouvé des tasses de blanc sur sa toilette, mais sur ce qu'entrant un matin dans sa chambre, je le trouvai brossant ses ongles avec une petite vergette faite expres, ouvrage qu'il continua fièrement devant moi. Je jugeai qu'un homme qui passe deux heures tous les matins à brosser ses onlges, peut ben passer instants à remplir de blanc les crux de sa peau. (Bekjennelser av JJ Rousseau)
Sminke har eksistert i evigheter: over hele Europa må du rengjøre neglene med en spesiell børste. (Notat av A.S. Pushkin).
«Alle visste at hun levde; Og jeg, som ikke trodde noen i det hele tatt, etter å ha begynt å tenke på det faktum at ikke bare fargen på rommet ble lyst opp, men også det faktum at jeg fant bokser med væske på toalettet mitt, og at etter å ha gått en morgen til en annen om rommet, jeg er for å bli en yogi for å rense neglene dine, bruk en spesiell børste; Denne aktiviteten ble stolt videreført i mitt nærvær. Jeg tror at hvis en person bruker to år på å rense neglene, kan han bruke mye bomull på å dekke de hvite delene av huden.» (Fransk). Boston - kortspill. Strofene XXXIX, XL og XLI er merket av Pushkin som utelatt. I Pushkins manuskripter er det imidlertid ingen klare spor etter noen form for bypass. Kanskje, skrev noen få strofer Pushkin. Vladimir Nabokov, som understreker utelatelsen, "er fiktiv, at det er en syngende musikalsk sensasjon - en pause med omtanke, en etterligning av et tapt hjerteslag, skaper en horisont av følelser, skjulte øyne for å markere det skjulte ukjente" (V. Nabokov. Kommentar og til "Eugene Onegin." Moskva 1999, s. 17). (7) Hele denne ironiske strofen er ikke noe mer enn subtil ros for våre vakre spivitches. Så Boileau, i full sikt, berømmet Louis XIV. Våre damer omfavner opplysning med vennlighet og nyter rettferdig renslighet på bekostning av lignende tilbehør som fylte Mrs. Steel så. (Notat av A. S. Pushkin). (8) Leserne husker den mirakuløse beskrivelsen av St. Petersburg-natten i Gnedichs idyll. Selvportrett med Onegin på Neva-vollen: autoillustrasjon for det blotte øye. 1 roman "Evgeniy Onegin". Etter babyen: «1 er bra. 2 er skyldig i å ha falt på granitten. 3. Choven, 4. Petropavlovsk-festningen.» Ved arket til L. S. Pushkin. PD nr. 1261, ark. 34. Nig. nr. 7612. 1824, løvfallskolbe. Bibliografiske notater, 1858, bd. 1, nr. 4 (den lille ble skapt på en ramme uten paginering, etter spalte 128; utgivelse av S. A. Sobolevsky); Librovich, 1890, s. 37 (ukentlig), 35, 36, 38; Efros, 1945, s. 57 (ukentlig), 98, 100; Tomashevsky, 1962, s. 324, rett. 2; Tsyavlivska, 1980, s. 352 (oppdatert), 351, 355, 441. (9) Vis gudinnen til graven
Han synger for å undre seg over hamstringene,
Hvorfor tilbringe en natt uten søvn,
Lent på granitten.
(Maur. Gudinnene Nevi). (Notat av A.S. Pushkin). (10) Skrevet på Lvov. (Notat av A.S. Pushkin). (11) Div. Først sett "Eugene Onegin". (Notat av A.S. Pushkin). Far niente - kulde, mangel på engstelighet (italiensk)

Onkelen min har de beste reglene,
Hvis du ikke blir syk,
Vinn litt respekt for deg selv
Og du kunne ikke gjette bedre.

EO, mål. 1, jeg

Hva skal det handle om? Kan du virkelig si det med dine egne ord?

Rekkene blir ofte sitert, spesielt blant pressen. La oss si at hvis du tar et straffemål, dukker det umiddelbart opp en historie om de som "har mot til å respektere seg selv"! Og aksen til den ærverdige kanonen er en som redder maskinen fra denne stasjonen.

"Og alt – absolutt alt: fedre, mødre, bestemødre, bestefedre, barn, onuks, skuespillere, lesere, regissører, oversettere av andre språk og tilhengerne av Pushkin," sa de unisont om en mann med høye moralske dyder som vil og jeg er flau over å respektere meg selv, fordi begynte å spøke om en annen, fantastisk sans.

Har du funnet ut av det? Jeg skjønner ikke lenger at det ikke nytter å klatre inn i rekken av sverd med et griseansikt og prøve å forstå betydningen av radene til vår folkedikter. Med andre ord, Pushkin er ikke for Guds utvalgte etterkommere, som allerede vet nøyaktig hva han synger i sitt forfatterskap, men ikke kan forklare det med sine egne ord, siden emnet for den evige superechka er for subtilt for de uinnvidde. Før talen, i stedet for å ha bekreftet at maten var levert, hadde den ærverdige Pushkin-lærde lagt mer vekt på å synge drapet, og byttet sin respekt til en middelmådig korrekturleser, som etter ordet "ubehagelig" satte noen på plass. av en flekk med hvem. Og dermed drepe hele Pushkins idé.

Vel, det er mulig - alle vet bedre. Som et resultat gikk bare mat tapt uten bevis: hva betyr uttrykket "respekter mushien din"? Jeg vil fra hvem, jeg vil fra hvem andre... Er det absolutt ingenting annet?

Jeg vet ikke typen ernæring i noen fraseologisk eller annen ordbok. På et av forumene hadde jeg muligheten til å motta en forespørsel om en bok av M.I. Mikhelson "Russisk tanke og språk. Bevis på russisk fraseologi. Ens egen og en annens» fra den siste historien. Movlyav, der er den! Zradiv, skynder seg til vitser, prøver å lage vitser, ut av det blå - det er synd ... Det er ingenting der.

Samtidig har mange spioner avgitt bevis, noe som for meg ser ut til å være sant, og jeg skal prøve å komme meg rundt det litt senere. Å så... vi begynte på skolen! Chantly, hvis det var lesere som elsket emnet sitt og ærlig ønsket å omfavne det nye. I dag ser de nye versjonene av «Onegin» ut til å ha mer moderne kommentarer, som verken Brodsky, Nabokov eller Lotman hadde... Men jeg ønsket å «finne sykkelen» på egenhånd.

Resultatet av å "skylde" er lavere.

La oss starte med de "ærlige reglene". Alle tilhengerne nikker til Krilovs historie "Eselet og mannen", den halede helten i det som en gang var de "ærlige reglene". Det ser ut til at selv uten noen historier, ble denne fraseologien anerkjent på den tiden.

La oss gjette historien:

Mann for sommeren i byen
Etter å ha ansatt et esel, plassering
Kråkene og horobtene forfølger den frekke raden.
Eselet har de beste reglene:
Verken med kunstgrep eller med tyveri av en fremmed:
Uten å tjene på noen av herskerens blader,
Og til fuglene er det synd å si, for å gi avlat;
Ølmannens inntekt kom fra skittens by.
Eselet, de flygende fuglene, med ørene på eselets ben,
Langs alle rygger og opp og ned,
Etter å ha hevet hårklippet mitt slik,
At alt i byen har blitt tråkket og tråkket.
Etter å ha hengt her, hva har skjedd,
Landsbyboer på ryggen til et esel
slått med en hakke.
"Ingenting!" alle roper: "Kvegen er nede!"
Med tankene dine
Kjemper du for Qiu?"
Og jeg vil si: Ikke for å gå i forbønn for eselet;
Han er definitivt skyldig (det er ingenting galt med ham),
Ale, ser det ut til, er feil,
Som betrodde eselet å vokte byen hans.

Jeg respekterer at Krilovs esel er noe av det. Selv om han «verken er fra kunst eller tyveri, er han ikke kjent: uten å tjene på herskerens blad». Du får beskjed om å chatte – og chatte så godt du kan. Som regel respekterer vi ikke slike uselviske og ærlige utøvere. JEG, verre enn det- Det gjør vondt! Honest Donkey, for eksempel, ble slått på ryggen med en kjepp... Selv etter dette tok Krilov ofte feilen fra ham og bemerket at det ikke ville være ille å spørre ham fra dunce-Mennene, som dumt hadde ansatt feil Viconavian.

Etter å ha respektert det et øyeblikk, begravde jeg det.

Onegin, som vi vet, hedret sin onkel med de samme epitetene som Krilov ga til eselet sitt. Det spiller ingen rolle hva den gamle mannens misliker var: det er synd at han som et resultat "ikke blir lei av å være uvennlig." Jeg – så synd! - Så snart en person dør, eller enda verre, allerede har dødd, begynner ulike typer "aksept" å strømme til adressen deres, som du aldri har lidd i livet. Som å vise forsinket mot.

Hva betyr ordet "respekt"? I likhet med Dahls vokabular – «å ære, verne om, åndelig anerkjenne noens godhet; tsinuvati høyt ...” Før talen, allerede på vår time, sa Faina Ranevska: "For å oppnå anerkjennelse må du dø" ...

Etter min mening, denne veldig enkle endringen og å sette Pushkin inn i Onegins munn. Det er enkelt - "respekter deg selv zmusiv" betyr: "død"! For å garantere en måte å føle for deg selv at det er viktigere å fortelle sannheten om de som alltid har hatet deg.

Hele livet brydde Onegin seg ikke om onkelen sin - akkurat som han ikke brydde seg om alle andre. Og etter å ha kastet opp hele veien til å "betale pennies", i dypet av min sjel er det en dyp lengsel etter døden ("Hva i helvete skal du gjøre?").

Vel, jeg ville ikke engang "ta en god drink"... Og her er en gave fra min del: onkelen min viste seg å være en flott fyr og døde raskt før min ankomst!

Ale, fyren fløy til landsbyen,
Yogo znayshov er allerede på bordet,
Som hyllest til jorden.

Onegin er absolutt allment tilgjengelig for alle: selv med alle mulighetene for utvikling, la oss velge den ideelle!

Og du kunne ikke gjette bedre.
Dette er en annen vitenskap;

– Godt gjort, gamle mann! – Onegin humrer for seg selv. - Jeg respekterer deg!

Gjør deg klar tidlig. Hvis alt er så bra, så er det "Ale":

Dette er en annen vitenskap;
Ale, herregud, for en kjedelig
Vi er syke av å sitte...

Men dette har ikke lenger noen mening, fragmentene før "ølen" står bak en flekk! Tanken er over, så den begynner. Det er ingen hard motstand. Aksen ligner på baken fra den femte delen av samme "Onegin":

Hvor gledelig: det blir ball!
Jentene barberer seg bak;
Ale esti ble servert.
EO, kapittel 5, XXVIII

Ballen blir ikke berørt av noen mulig fornærmelse: bare alt har sin tid. Så det er her: den gamle mannens død blir ikke berørt av skyggene om hvordan Onegin ville ha sittet med et søtt ansikt på sengen sin. Kjedelig Evgen er dyktig til å filosofere og enkelt vurdere hva som ville skje...

Etter å ha lest messenger,
Evgen vidrazu på pobachennya
Strimgolov galopperte med posten
Og etter å ha dødd på avstand,
Gjør deg klar, for småpenger,
På zіthannya, nudgu og bedrag
(Og dette er grunnen til at jeg startet romanen min);

Det viser seg at dødsforsøkene, onkel, er upassende... Romanen begynner imidlertid ikke med den første strofen i den første delen, men med epigrafen:

Evgenij Onegin
Roman på toppen

Pétri de vanite il avait encore pluss de cette espece d'orgueil qui fait avouer avec la meme likegyldighet les bonnes comme les mauvaises handlinger, suite d'un sentiment de superiorite peut-etre imaginaire.

Tire d'une lettre particuliere

Gjennomsyret av marnoslavisme har han også den spesielle stoltheten som oppfordrer ham til å anerkjenne storheten av både hans gode og dårlige gjerninger - tross alt føler han seg som en fordel, kanskje åpenbar. Fra det private arket (fransk).

På denne måten blir vi nok en gang formidlet til oss at folk, som Onegin, allerede innser at det er ekkelt å være sjenert. Så Evgen, etter å ha lyst opp hodet, skyndte seg å sitte og ligge for øre. Og så, etter å ha fullført, etter å ha avtatt fyrens regjeringstid, fløy "enden av ørene til slektningene hans" umiddelbart til hvor "på postkontoret." Hvor? Viktigst av alt, til notarius! Eller vennligst sjekk med lokaliteten før du flytter til landsbyen for lang tid. Å være, når som helst - ikke en fyr, men en fyr.

Ingenting? Der var selve kjølvannet i full gang: gjestene spiste og drakk... Så den "unge gulvisen" hadde det ikke særlig bra. Og hva mer vil du ha: en rake, ifølge Dahls vokabular - dette er "en ufølsom, skrytende desertør."

Så tenker unge gulvisa,
Flyr inn i sagen på stolpen,
Etter Zevs allmektige vilje
Ta vare på alle dine slektninger.

Og det er tydelig at Onegin er i dårlig humør. Han trengte ikke å ydmyke seg selv for å bli hersker over «fabrikker, vann, skoger, land».

Og la oss nå prøve å skrive en mini-tvir etter den første strofen med våre egne ord.

Onkelen min er en ærlig, men trangsynt gammel arbeider. Vin, som kjente at døden var nær, døde umiddelbart uten å forårsake problemer for noen. Hvis alle hadde arvet denne baken, så ville verden våkne til den hellige indignasjonen til de som for ødeleggelsens skyld ville vaske tøyet for ingen, de syke syke, forbanne alt i verden og ønske at de før ville bøye seg den!

Det er tydelig at Pushkin betraktet alt som mer subtilt og kort.

Før han snakket, gjorde en sjamanistisk etterkommer av kreativiteten hans, som jeg "betrodde" min interesse for denne maten, et poeng om at "Respekter deg selv ved å tenke" - dette er et formspråk introdusert i praksis av Pushkin selv.

Så hardt du kan. Og de med tankeløse sitater må være forsiktige. Gjett hva, keeperen som tar en straffe kan ende opp slik. Det er imidlertid lite sannsynlig at du bør unne deg slike matvarer.

Siden skolelivet husker jeg den første strofen fra «Eugene Onegin» av A.S. Pushkin.
Romanen er skrevet på en Vinyatkovo-enkel måte, med et ustrukturert rim og klassisk jambisk tetrameter. Før det er den magre strofen i denne romanen som en sonett. Du vet selvfølgelig at strofen der dette diktet av Pushkin er skrevet, heter "Oneginskaya". Allerede den første strofen, før det virket klassisk for meg, og så å si stastosovny inntil konklusjonen kan til og med være de som jeg prøvde å skrive vers, vikoristens rim av denne strofen, deretter de gjenværende ordene i skinnraden, som vitrifiserer akkurat det. rytme.
For leserens spådom vil jeg begynne med Pushkins strofe, og deretter mitt eget vers.

Onkelen min har de beste reglene,
Hvis du ikke blir syk,
Vinn litt respekt for deg selv
Og du kunne ikke gjette bedre.
Dette er en annen vitenskap,
Ale, herregud, for en kjedelig
Vi sitter syke dag og natt
Ikke gå ut eller gå rundt.
Hvor lav er tilgjengeligheten
Drikk en levende baviti,
Yoma rette på putene,
De tilbyr ansiktene sine på en overdådig måte,
Sitt og tenk med deg selv,
Hvis djevelen tar det for deg.

Kohanna har ingen spesielle regler,
Du bare tok det og ble lei av det.
Raptom, hvis sykdomsutseende er dempet,
Eller kysset vil være et øyeblikk.
Kohannya, aje folding science
Og dette er glede, ikke slit,
Det som plager dag og natt,
Ikke mist hjertet ditt.
Kohannya er klar for tilgang,
Grå zdatna baviti
Jeg vil korrigere resultatene,
Eller ansiktene til baken din.
Bare se etter det, ikke lur deg selv,
Du finner ut av det selv.
7. april 2010

Det virker som om jeg lenge har kjent en tsikava-gruppe på Internett – en kollektiv skrift av en sonett. Virkelig kult. Og etter å ha skrevet, mer enn det ovennevnte verset, falt tanken på meg, å introdusere dere, kjære lesere, for et poetisk spill - å skrive sonetter, vikory og de gjenværende ordene i radene i den første strofen av "Eugene Onegin"
God ladning for musikk.
Jeg har vært plaget av tvil om hvordan dette kan gjøres? Så er det et rammeverk av spesifikke ord for å avgrense temaet.
Jeg skrev igjen ned resten av ordene, og etter å ha lest dem på nytt, tror jeg at jeg husket "At de gjenværende grensene" av V. Pikul. Chantly, gjennom ordene: slim, tilnærming, ansikter. Jeg tenkte litt og skrev følgende:

Rasputin Grishka lever uten regler,
Syk med hypnose fra barndommen
Jeg legger meg i sengen og nipper til meg selv
Halv-Peter og flere mig bi.
Denne vitenskapen var ikke passende
Folk hvis lag ble plaget av kjedelighet.
Stanken svulmet opp over natten
La ånden gå fra den eldste.
Aje vygadav, pass, nærme seg
For å glede deg selv med tomhet:
Forbedre helsen til damene,
Å gi kroppslige ansikter.
Vit at du hengir deg til hor,
Da sjekker roten på Madeira deg.
14. april 2010

Jeg er tross alt ikke i tvil om at det er nesten umulig å beskrive temaet. Og med latter spurte jeg meg selv: Axis, for eksempel, da jeg uttalte en enkel barnebok "Gjess, gjess mine." Jeg skrev ut de resterende ordene igjen. Det viste seg at ordene er relatert til navnene på menneskeslekten. Vel, hva skal jeg si om bestemor, wow? ny karakter- Dida. I akse, hva skjedde:

Leser listen over landlige regler,
Ble ikke lei av fugler.
Kjøp bestemorsvin
Et stykke av to. Akk, bare et øyeblikk.
Å gjete gjess er en vitenskap
Yogo plaget, ellers nudga
Jeg gikk inn i nattens mørke,
Kalyuzhiv-gjessene snurret, kom deg unna.
Kvinnen stønner - aksen nærmer seg,
Det blir ingen gjess
Og korriger stemningen,
Aje gogot ich – sjeler av ansikter.
Glem moralen – vær stille
Det er bedre for oss å holde deg stille.
21 april 2010

Etter å ha tenkt på plasseringen av disse versene, tenkte jeg plutselig på vårt svenske liv, på de som er i bransjen med å tjene kroner, folk mister ofte sjelen og ønsker å skrive et vers, men etter å ha gjettet deres tur, er de allerede uten skygge av tvil Iva, etter å ha satt tankene mine sammen med denne kvinnen. I aksen hva som skjedde:

Livet dikterer én regel:
Du er frisk, du er syk,
Pragmatismens tidsalder er grunnen til alle
Løp slik at huden din kan leve.
Vitenskapen utvikler seg raskt
Jeg har glemt hva nudga betyr,
Virksomheten er travel dag og natt
Se på gamle teknologier.
Og i hvis retning det er tilgjengelighet:
Suksess blir mer og mer fratatt -
Din stivhet kan korrigeres,
Det er ansiktet til Mefistofeles.
Gi suksess, om bare for deg selv,
Vi mister sjelen vår for deg.
09 Chernya 2010 r.

Så jeg ber alle om å ta del i verset skrevet på Pushkins rim fra den utpekte strofen "Eugene Onegin." Umova persha - uansett tema; en annen - en klar forlengelse av Pushkins rytme og den siste raden: tredje - selvfølgelig er anstendig erotikk tillatt, eller vær så snill, uten vulgaritet.
For å lette lesingen, til din fordel, kopierer jeg versene dine nedenfor som sendt til siden din.
Uregistrerte lesere kan også delta. På min første side, etter adressen, er det en linje: "send arket til forfatteren." Skriv fra e-posten din, så skal jeg definitivt informere deg. Og til din fordel kan jeg bare plassere toppen din lavere under navnene dine.
Det siste poenget med spillet vårt er en utgitt bok om elven A.S. Pushkin under tittelen "Min onkel har de beste reglene." Du kan arbeide innenfor almanakkene som vises på Vlasniki-nettstedet, eller du kan også gjøre det separat. Organisasjonen kan ta vinen.
Ta i det minste femti hjørner, ett per side. Du vil motta en samling på 60 sider.

Med respekt for alle.
Yuriy Bashara

P.S. Nedenfor publiserer jeg deltakerne i spillet:

Gud skrev oss 10 regler,
Ale yakscho ti ble nesten syk,
De vil alle bli ødelagt ved å blande dem sammen,
Og du kunne ikke gjette bedre.

Å jage etter Gud er ingen vitenskap.
Yogo paradis er så kjedelig -
Sitt under treet dag og natt,
Gå aldri av veien for å se naboen din.

Klikk på venstre hånd - tilbake - tilgang,
Plodi - Yogo shob baviti.
Vi vil korrigere Gud,
Å gå til venstre er vår,

Vi skriver pakter for oss selv,
I – smut: Jeg vil ha det for deg.

Og kohannaen hadde bare noen få regler,
Ale uten kohannya ville du blitt syk.
A z uelsket som ville zmusiv
Vil du leve? Hva med deg?
La jentene få vitenskap:
Å herregud, for en kjedelig,
Tilbring hver dag og natt med ham,
Aje - barn, Borg, hvorfor skal du komme deg vekk?
Men det er ikke tilgjengelig,
Yogo baviti om natten,
Juster putene om natten,
Og bør jeg drikke litt brennevin før dette?
Det er ikke synd – glem det?
Å, dette er flott for deg.

Ale raptom raptom ble syk,
Vіn podmajstrіv seg zmusiv
Skyv Yogo inn i glenchen! Mig

Isbreen hadde en nudga,
Det er mørkt som natten før
Jeg hadde ikke noe imot å dra lenger,
Ale-aksen til zhorstok-tilnærmingen:
Ingen kan legges til
Jeg yogo posisjon og korrigere.

I mørket ville jeg slippe meg inn,
Jeg ber til Jean om deg.

Livet har én regel:
Det kan være slik, når som helst, hvis du blir syk
Elskere føler og føler
Syng for deg selv alt du kan.
Og det er ikke vitenskapen som befaler deg,
Du er velkommen, din nudga
Skyv, dette dag og natt.
Og Gud, og reglene - forsvinn.
Det er ikke khannya, men det er tilgjengelighet,
Her vil du legge til,
Korriger Guds lover,
Å gi Hibni Liki.
Alle disse er historier for deg selv,
Gud vil straffe deg for alt.

Ledarens linje er basert på reglene for posituren,
Hvis du blir kvalm av henne,
Hvordan gjøre det gjørmete for deg selv,
Det er ikke lenger mulig å falle i jobb på et øyeblikk.
I akse, hva vitenskapen forteller oss:
Aje ikke bare uflaks nodga
Straffer oss dag og natt -
Andres flaks er ødelagt.
Lin - rikdommens datter - tilgangsaksen,
Fattigdommens mødre, for å legge til
Korriger din jævel så snart som mulig,
Å gi helbredende helbredelser.
Ikke fortell deg selv at du ikke er redd,
Lin, uten tvil, holder øye med deg.

Anmeldelser

Tystet og infisert:
...
Det var en gang, Jin styrte landet,
Ale raptom raptom ble syk,
Vіn podmajstrіv seg zmusiv
Skyv Yogo inn i glenchen! Mig
Den mest intelligente. Vitenskap for alle,
Isbreen hadde en nudga,
Det er mørkt som natten før
Jeg hadde ikke noe imot å dra lenger,
Ale-aksen til zhorstok-tilnærmingen:
Ingen kan legges til
Jeg yogo posisjon og korrigere.
Og for at kinnene skal være rose.
I mørket ville jeg slippe meg inn,
Jeg ber til Jean om deg.

Hvis du ikke blir syk,

Vinn litt respekt for deg selv

Og du kunne ikke gjette bedre.

Dette er en annen vitenskap;

Slik begynner romanen "Evgen Onegin", skrevet av Pushkin. Pushkin baserte uttrykket for den første raden fra Krilovs fortelling "Eselet og mannen." Historien ble trykt i 1819, og var fortsatt populær blant leserne. Uttrykket "de største reglene" ble skrevet med åpenbare implikasjoner. Fyren tjenestegjorde summarisk, etter å ha slitt ut sine forpliktelser, også kjent som han gjemte seg bak "ærlige regler" i løpet av tjenestetimen, uten å glemme seg selv som khan. I hodet av å stjele umåtelig, og ha utviklet en anstendig figur, som er det vi nå har. Dette er viktigheten av å utvikle en plante og annen vitenskap.

Pushkin, med Onegins ord, ironiserer over hvordan fyren lever livet sitt. Hva vil gå tapt etter dette? Hva tjente du for gården? Hvilket spor har du fratatt dine rettigheter? Ved å legge til litt touch og respektere andre, respekter deg selv. Ale tsya povaga dukket ikke opp i overflod. I vår velsignede stat har ranger og fortjenester ikke alltid blitt belønnet med rettferdige gjerninger. Det er viktig å presentere deg selv i et fremtredende lys foran andre, å gjøre viktige bekjentskaper, og så, i Pushkins timer og nå, i våre dager, fungerer de sporløst.

Onegin er på vei til onkelen sin og avslører for seg selv at han nå må fremstille en nevø for ham, en han elsker, et lite hykleri, og i sitt hjerte tenker han på dem, hvis djevelen tar de syke.

Ale Onegin var enda mer heldig i denne forbindelse. Da han kom til landsbyen, lå mannen allerede rolig på bordet og ryddet.

Robuste analyser av Pushkins vers og litteraturkritikere konkurrerer fortsatt om betydningen av skinnrekken. Det er tanker som "respekterer deg selv for å tenke", men han døde. Denne fastheten unngår ikke den samme kritikken, selv om onkelen hans fortsatt er i live etter Onegins mening. Du trenger ikke å glemme de som har kuttet bladene til linjalen på hesteryggen i mer enn ett tiår. Veien til selve Onegin tok ikke mindre enn en time. Så det viste seg at Onegin forlot skipet for begravelsen.

Onkelen min har de beste reglene,
Hvis du ikke blir syk,

Vinn litt respekt for deg selv

Og du kunne ikke gjette bedre.

Dette er en annen vitenskap;

Ale, herregud, for en kjedelig

"Onkelen min har de beste reglene" A.S. Pushkin.
analyse av strofe 1 av "Eugene Onegin"

Jeg sier igjen "Jeg tenker ikke på stoltheten av lett morsomt / respekt for vennskap i kjærlighet"

På dagen synger folket
gave tim, som elsker strophy yogo
hun vet.

En av de mest kjente strofene i verden er kolben til Eugene Onegin.
Den første strofen av "Onegin" berømmet de rike litteraturforskerne. S. Bondi kunne mildt sagt snakke om henne i noen år. Gnister av varme, storhet av intelligens, storhet av lærdom - med alt dette er det umulig for oss å unnslippe.
Ale, jeg er regissøren bak kulissene.
Og for å diskutere denne mystiske strofen, om hvordan så mange kritiske kopier ble skadet, vil jeg ta regissørens teatralske metode - metoden for levende analyse.
Hvordan kan vi bedømme litteratur ved bruk av teatermetoder? Og la oss undre oss over akselen.

Det er umiddelbart klart at for oss vil vi forstå i 1. strofe, men det, som de sa i timene til SDA, er dekket i et fengsel.

Onkelen min har de beste reglene;
Hvis du ikke blir syk,
Vinn litt respekt for deg selv
Og du kunne ikke gjette bedre.
Denne baken er en annen vitenskap;
Ale, herregud, for en kjedelig
Vi sitter syke dag og natt,
Ikke gå noe sted!

Otje, stor helt et sted galopperende, samtidig som han sender børster til onkelen, for et rot han raskt forlater stedet og skynder seg til plassen sin.
Hvordan vet du hvorfor onkelen din dømmer ham eller roser ham?
"De beste reglene" - det er det. å ankomme som vanlig, å være i tide (samtidig med Pushkins klokke). Grinov er også helten til de "ærlige reglene", det vil si. som skyr hans. Mange forfattere siterer I. Krilovs setning "De høyeste reglers esel." Men det er knapt noen forbindelse til karakteren: Onkel Onegina er slett ikke et esel, men et direkte arveobjekt (tanken på Evgen selv).
"Yogorumpe er en annen vitenskap"; "penere enn vigadati bulo" - tobto. Gjør alt du trenger å gjøre, som en onkel. (La oss ta det som sannhet for nå.)
Hvorfor drepte du en så upretensiøs fyr? Hva vurderer en representant for den yngre generasjonen så høyt?
Vin "respekter deg selv zmusiv." Denne frasen er så fascinert at vi lett forstår det vakre ordet "respekt", uten noen semantisk sammenheng med et annet ord - "søtet". Zmusiv! Akse der!
Hvordan kan en viljesterk, uavhengig ЄО bli positivt plassert foran ideen om noen å "musere"?! Hvorfor i helvete gidder du å jobbe i livet? Hvordan kan selve faktumet om primus insinuere et system av moralske verdier?
La oss finne ut hva som er så irriterende med onkelen til nevøen din?
Det er bedre å komme til landsbyen før for å si farvel.
Hva er den åndelige forbindelsen mellom dem?
Vil du skynde deg til fyren?
Hvorfor bry seg?
Lærdommen for 1800-tallet er åpenbar: selv om de er ulydige, kan de forhindre undergangen. Herskerne i slaktingen vil jobbe med feil triks. Jeg ville gått med kapitlene fra "Krig og fred", som forteller om den gamle grev Bezukhovs død, men i vår tid kjenner vi enda bedre historier.
EO, som nylig har brukt så mye tid på faren - og nedgangen med en gang med ham - har onkelen akseptert forvirringen i sinnet. Det finnes ingen andre måter å bo i New York på. Ikke server, virkelig! Hvor polert haken, den sekulære løven av EO er slett ikke mulig. Ikke så mye virvling.
Ale EO fordømmer presset for å legge på den nye fyren. Og, ikke følsom for noen kontroversielle følelser, tenker EO smertefullt på kjedsomheten som venter ham der, og kaller fristelsen til å slikke opp til en døende rik slektning "lav tilnærming."
Uavhengig av det faktum at det ikke er en EO, er den lave tilnærmingen til deg ikke kraftig på noen måte. Pushkin skåner helten. Når han ankommer landsbyen, kjenner EO fyren "på bordet / siden hyllesten er klar for landet." Trykket synker. Du trenger ikke å bøye deg ned og styrke deg, men gå modig inn i slaktingen med hånden.

DET BLIR.