Neopaganisme i Russland: den nåværende situasjonen. Søppel i Russland Hva slags hedenskap har mistet sin eksistens

Fra vingen Radyansky Union Begrepet "hedenskap" blir mer og mer populært blant oss. Det største fallet i popularitet var de siste 5-8 steinene, bergartene for den raske utviklingen av Internett-teknologier og Internett-ressurser. Det dukket opp mange mennesker som begynte å kalle seg hedninger. I dag har hedenskap blitt en subkultur, og det å være hedning har blitt mote.

I forskjellige sosiale kretser dukket det opp et stort antall temaer dedikert til hedenskap, og grupper av komplekse emner (for eksempel esoteriske grupper) begynte å tiltrekke seg mer og mer respekt. Folks interesse har vokst og fortsetter å vokse. I det store og hele tiltrekker hedenskap folk med patriotiske følelser, de som elsker landet sitt, landet, fedrelandet. Men hvorfor holder ikke disse menneskene seg til den tradisjonelle ortodoksien for vår region? Ikke alle patrioter blir begravet av hedenskap, men av de rike.

Etter at forbudet mot religion ble opphevet, mistet folk evnen til å tro uansett eller ikke. Noen har oppdaget ortodoksien for seg selv, noen har andre religiøse kirkesamfunn og kulter, hvorav mange ønsker å engasjere seg i søket etter førkristen tro. Alt dette betyr at stanken ikke henger før ortodoksien, og resten har mistet all autoritet i deres øyne. Det er grunnen til at det er veldig sterke anti-geistlige følelser blant folket, og ortodoksi blir behandlet som et slags jødisk prosjekt, spesielt opprettet for fangenskapet til slaverne og andre folk. Taka offisiell stilling daglig hedenskap.

Da jeg begynte på skolen, begynte jeg på et tidspunkt å hengi meg til noe metafysisk, vel, det gikk opp for meg: det er for tidlig for folk å legge et slikt press på seg selv. På bokdisken hjemme fant jeg en bok dedikert til astrologi, ulike stjernetegn, og deres beskrivelser med mer. Det sofistikerte sinnet mitt og det sofistikerte "humanitarismen" skrek stor interesse Jeg har så mye god lesing. Jeg begynte å skrive beskrivelser av forskjellige stjernetegn, huske dem, for å kunne trekke ut informasjon om en annen person, for å vite hva som kunne hentes fra henne og hva slags karakter hun har, for å velge venner for cym-prinsippet chi navpaki, kogos unik.

Jeg trodde seriøst på astrologi og respekterte at disse beskrivelsene virkelig viser handling, og med deres hjelp kan jeg finne ut om en person bare på datoen for ekteskapet deres. Hodet mitt har vært fylt med dette tullet i lang tid, men etter den store suksessen med folk som fulgte et slikt bevisprinsipp, kom jeg til den konklusjon at disse beskrivelsene er feil og at enhver av dem kan være rettferdig for et hvilket som helst 12. innlogging dyrekretsen. Så jeg mistet troen på astrologi, og ikke til den jeg ville si, men til den som selv forsto denne pseudovitenskapelige troen.

Og jeg var også fryktelig omsorgsfull og trodde seriøst på de som er villige til å jobbe: hvis du tjener det og det, så vil du lykkes med det og det - og slik virket det for meg, det fungerte! Jeg tror at hvis jeg gjennomfører et sangritual (for eksempel ikke vandrer gjennom terskelen, undrer meg i speilet før jeg går ut, sitter "på stien" osv.), så vil jeg definitivt sjekke om jeg lykkes og vil unngå dagens vanlige skuffelser og den uaksepterte situasjonen. Fordi ubehagelige situasjoner kunne skuffe meg og forårsake stress, som jeg ikke ønsket, som de fleste vanlige mennesker. Og derfor, gjennom min Rozumov-svakhet, gikk jeg inn i slike tvilsomme metoder for å bekjempe dem. Jeg har stjålet fra hedensk astrologi og fra hedenske former for religion. zaboboni. Jeg var en ekte hedning!

"Hva fant eldre mennesker eller bestemødre på? De sa at et barn under seks år ikke kan bæres, og heller ikke vises til en fremmed, ellers vil det bli bortskjemt. Dette betyr med andre ord: gi den nyfødte fred i sinnet , ikke bli opprørt, ikke åpne opp, ikke galoppere Og ikke dra ham rundt i rommene, men dekk ham helt med hodet. V.I. Dahl. "Om troen, frykten og bekymringene til det russiske folket."

Står høyt, henger i uorden naturvitenskap, så vel som andre religioner, forstår jeg at denne modellen er inspirert og et forsøk på å forklare disse andre talene (oversette dem, bygge på dem) er primitivt, barnslig, underutviklet. Det enkleste er å prøve å forklare noe metafysisk, mellomliggende.

Jeg var en hedning, men ikke en tilhenger av den nåværende hedenske subkulturen "Ridnovirstvo", som er så populær for øyeblikket. Ikke av en enkel grunn: Jeg visste ikke noe om prosessen, og jeg hadde ikke mulighet til å ta slik informasjon, selv om Radnovirstvo allerede hadde startet. Hvis jeg levde i denne tiden, med alle disse gadgetene, sosiale medier og et så overfylt internett, så ville jeg sannsynligvis blitt sittende fast med denne tingen. Men synspunktene mine utviklet seg tidligere, lenge før jeg ble kjent med Radnovir og nåværende hedenskap.

Tobto. Etter å ha opplevd utviklingen av mine synspunkter, var jeg prisgitt det ukjente, det esoteriske. Jeg ble fascinert av mystikken og det ukjente. Hvordan kan jeg lære dette fra intelligente bøker og lære å jobbe på en måte som jeg ikke allerede har lært? En helt klokere og sunnere banan. Selv om vi legger hedenskap til at det gir lett mat til verden, viser veiene seg i praksis å være utro og døve. En ung person vil ha alt, umiddelbart og på svensk, og derfor er hedenske elementer lagt til fortryllelsen av unge mennesker.

Hvorfor faller så mange mennesker for hedenskap i en moden alder? Det er åpenbart en stank på tidlig stadie Utviklingen av deres synspunkter og bare kom til dette. Jeg ble spart, og jeg ble hekta her på skolen, men rikdom er ikke så heldig, og de kommer til senere, oftest til en moden person. En stor del av dem utvikler seg nå som et resultat og slutter å være omsorgsfulle, slutter å tro på astrologi, horoskoper, healere og chakluns, i suvanna og møter, i kjærlighetsformler og vendinger, i slakting av voodoo-kulter, svarte tarmer, kort tarot og annen heromancy. Imidlertid fortsetter mange mennesker å forfølge sin tro uten å flittig gjenkjenne objektiv kritikk av nyhedenskap.

Sannhet eller slovensk hedenskap?

Sannhet– dette er en dyrket form for hedenske synspunkter, et forsøk på å bygge en syngende subkultur på det hedenske grunnlaget, et forsøk på å forene mennesker i ekteskap mellom hedenske synspunkter. Radnovir er den nåværende hedenskapen til slovenerne, eller mer presist, spesielt fra den post-slaviske vidden til den slovenske hedendommen. Analoger av Radnovir kan finnes i i ulike deler lys. I Skandinavia - dette er Asatru, i Storbritannia - Druidisme, i Latin-Amerika - prøver urbefolkningen å gjenopplive sin religion (mayaere, aztekere, inkaer osv.). India er et offisielt hedensk land.

Radnovir (Rednaya Vera, Rodovir'ya, Rodolyubstvo, Tribalism) - en ny religiøs bevegelse-rekonstruksjon av den ikke-hedenske shtib, som på sin egen måte gir uttrykk for gjenopplivingen av slaviske førkristne ritualer og religion. Folk utfører ritualer for "rensing" og "navngivning", som et resultat av at de tar bort nye navn. Wikipedia.

Ridnovir er ikke nyhedenskap, det er "neo" i seg selv, det er nytt. Protefolk hevder at deres spesifikke tro er lik troen til de slaviske stammene før adopsjonen av kristendommen i Russland. Og at stinken bevarer og gjenoppliver den gamle troen. Dette viser imidlertid ikke effektivitet: troen til førkristne ord og troen til moderne folk ikke alene!

Siden Rednovir er en subkultur inspirert av hedenske synspunkter, er det også et stort antall hedninger som ikke tilhører Rednovirene. Deres innsats vil bli fylt opp i raskt tempo. Til tross for de hedenske synspunktene, er folk veldig tidlig ute med å komme over her i sosiale medier publisering av materiale som etter deres mening er og ligner på lyset. Du vil sannsynligvis bli med til du er klar til å sove, i det minste praktisk talt, men faktisk blir medlem av din ektefelle. Tobto. tse yakbi jeg er i det skolebarn hvis jeg hadde brukt Internett og rørt slike materialer, ville stanken helt klart ha plaget meg. For å være ærlig, for rundt 5-6 år siden, spesielt på Internett, kom jeg over materialer fra ikke-hedninger, og de var mindre attraktive. Men etter å ha lukket tankene mine for et kritisk sinn, falt jeg ikke for denne provokasjonen og vendte meg bort fra denne, kalt tilleggsinformasjon.

Dagens hedninger (Ridnovirs) ved tempelet

I det øyeblikket beundret jeg vikingene, Skandinavia, Russlands natur og estetikk, taigaen, gamle klokker, tyske og slovenske stammer og andre. Vi var mindre tiltrukket av materialene til neo-hedninger før deres estetikk. Selv de fleste publikasjonene til nåværende hedninger inneholder også forskjellige pretensiøse bilder, som skildringer av inkarnerte kriger i hvelvene, vikinger, luksuriøse hus med forskjellige plater, vakre jenter med fletter og tøy med ornamenter, Kazkovs verden i fantasy-sjangeren, glade folk hvordan gjennomføre runddanser – og alt er tydelig skrevet i propagandastil. Omslaget er fylt med malte bilder, og under dem er det en tekst som beskriver livet og livet til slaverne, deres tro og andre. De fleste av disse beskrivelsene passer imidlertid ikke den samme kritikken - stanken ble oppdaget av forfatterne av disse ressursene, og dette skjedde ikke i virkeligheten. I tillegg til venstre seksjon Alt materiale er basert på Christian Rus', og presenteres som hedensk. Det er grunnen til at republikken Russland ikke kan kreve det samme håpet – gjennom usannhet og forfalskning av materialer.

Et eksempel på pretensiøse propagandabilder av Radnovirene

Gjennom alle slags ting i disse dager, blir de nåværende ikke-hedningene fristet til å bli opptatt med det kreative arbeidet de vil gjøre i fremtiden. Det er imidlertid mulig å tillate det så mye som mulig, men det er en syndig pris å innrømme det uten noen forholdsregler, og autentisiteten i dette er en helt ny, aktuell religiøs kult, inspirert av løgner og forfalskning. Og mens du spør meg, hvorfor, uavhengig av objektiv kritikk, vi fortsatt fortsetter å være sanne troende, sier jeg deg: fordi deres synspunkter er på et lavt utviklingsstadium, har de ikke anerkjent evolusjon, hva skjedde med meg da jeg ble inspirert fra astrologi og omsorg.

Et viktig poeng vil være det faktum at den venstre delen av tilhengerne, som sympatiserer med ikke-hedenskap, blir folk av neofytter, da. det er ingen indikasjoner, tviler de, på de som har brukt propagandaen til ikke-hedninger i stor grad og oppfatter dem som mer patriotiske. Tobto. Antall ikke-hedenske mødre er egentlig ikke så stort. Gjennom de hvis øyne ennå ikke har gjenkjent den tumultariske veksten og evolusjonen, kjøper de seg inn i den pseudovitenskapelige informasjonen til ikke-hedninger og tar den på tro. Uavhengig av den objektive kritikken som nå oppstår generelt, er folk som bryr seg om nyhedenskap fortsatt ledet av alle disse eventyrene og gjetningene om historien. Fortidens sjarm er så vakker at noen ganger intens kritikk ikke kan utvikle denne myten. I tillegg slår folk på konspirasjonsteorier for jødisk-frimureriske tanker. Folk ønsker ikke å akseptere kritikk, og det som er viktig er flertallet av mennesker som sympatiserer med ikke-hedenskap, som praksis viser, kan ukritisk tenkning være: folk som er dyktige i abstrakt tenkning, fantasi, zagalom, vennlig, elsker Batkivshchyna, som respekterer håndverk . Det er mange ikke-hedninger på denne siden.

Hvis du ikke respekterer Russland og Europa, kan du ta India, hvor mange mennesker holder seg til hinduismen. Fra hinduismen har buddhismen lenge fått skylden – som en komplett form, basert på de dharmiske konseptene i Pedagogisk Asia. Buddhismen er en utvikling av synspunkter, det er et fremskritt, det går fremover, akkurat som hinduismen er en regresjon, en kollaps av huset. Det spiller ingen rolle, kristendom og islam - monoteisme har blitt selve utviklingen av menneskesyn fra naturen, førsteperson– Helt til alt er sivilisert. Vende tilbake til hedenskap - ikke tilbake, regresjon, ikke kulturell fornedrelse, ikke fall. Alle forsøk fra nåværende hedninger på å avsløre hedenskap i en høyt kultivert, ren, god ånd, og, i tillegg til deres små Kazkov-bilder, de samme historiske figurene, var det ingen bevis for hedendommens "renhet".

Hedenskap har alltid vært grusomt. Så snart monoteismen innser at folk er skyldige i å trimme instinktene sine i egne hender, så har hedenskapen i seg selv alltid vært basert på de primære menneskelige instinktene. Blod for blod, øye for øye, aggresjonskulter og styrke - hvis all mat kun kan skaffes med makt, og rett er den som er sterkere. Baken kan være hedensk Skandinavia, hvor jarlene kunne forandre seg i dag, og dø foran sverdet til en ny utfordrer. Ekteskapet var basert på det primitive biologiske dogmet om makt, hierarki av herredømme, slaveri og underordning.

Pobutovo hedenskap

Og likevel, de fleste av de nåværende hedningene tilhører ikke subkulturen til Radnovirene, som de facto er fratatt sine hedninger. For at hedenskapen skal passere gjennom alle sfærer av vår virksomhet. Siden den nye verden oftest er et folk som er følsomme for det som er arkaisk, eldgammelt, tradisjonelt, kan det hende at den jeg snakker om ikke liker og respekterer.

Jeg har allerede snakket mer om astrologi og ulike bekymringer, som også manifesterer hedenskap. Astrologi- prøv å lese fra øynene og Himmellegemer Som andre deler av jorden, prøv å overføre delene fra den "himmelske aksjeboken". Omsorgens natur er slik at den er motivert av prinsippet om enten å unngå noe negativt eller å oppnå noe positivt.

Derfor vil enhver hedensk kult alltid være på gjerdet - på frykt for mennesker om gjenstander, situasjonen og i et forsøk på å rette opp denne situasjonen. Derfor, i alle hedenske kulter, var det alltid prester, trollmenn, trollmenn og orakler som var engasjert i oppgaven med å forberede og prøve å rette dem. Hvis plan er at prestene i tradisjonelle kirkesamfunn, for deres felles likheter med ofrene, er delt mellom dem ved at det ikke er nødvendig for dem å engasjere seg i overføringer som deres forandring, deres rolle er formidling mellom mennesker og av Gud . Derfor ble aktiviteten til en prest kalt chaklunnisme, og aktiviteten til en prest var lik aktiviteten til en hyrde - en lærer, en vismann, en mentor, fordi presten ikke skader noe. Endringer håndteres av den troende selv – gjennom hans bot og ritualer, og presten er kun et mellomledd.

Vorozhka

I kristendommen, som i islam og buddhisme, for å endre fremtiden din, kan du endre deg selv, men i hedenskap er alt annerledes. Du kommer før timen, betaler ham småpenger for tjenesten hans, og han enten profeterer om deg, eller prøver å endre situasjonen gjennom noen handlinger og ritualer. Denne planen har et stort antall kristne i harmoni og forstår ikke hva kristendom er, og anses å være hedenskap. De bruker øre på utskårne ikoner, gulllansetter, stearinlys, på gudstjenester, på bønn for seg selv fra presteskap, og tenker at jo flere øre de bruker, desto bedre blir fremtiden deres. Og ikke spar på noe for din egen fullstendighet. "Jeg betalte deg, Gud, hvorfor hjelper du meg ikke?" - posisjonert foran Gud som en vert, som før ens forretningspartner. De er ikke kristne i det hele tatt, men sanne hedninger. Akkurat det samme som de som går til portene og portene, og portene. Stanken henger på kontinuiteten i verden, hvis jeg ikke kommer meg gjennom en chaklun, går jeg til en annen. Stankens ortodokse prest er representert som en chaklun, en prest, tanker som gir ham maktesløse ondskap.

Avgudsdyrkere

Hykleriets dag

Ikke mer enn slike mennesker kan kalles prote-hedninger. Det er mye mer aktuell hedenskap. For eksempel kan hedenskap kalles troen på den gyldne kalv, mammonens tjeneste - vanlige menneskers ønske om materiell velvære og kulten av penny. Hvis materiell rikdom er en livsmetode, og det å jobbe hardt for å bli rik er en enkelt aktivitet. Slike mennesker går i kirken for å tenne et lys for å lykkes med virksomheten deres, for at deres fordømte virksomhet skal lykkes, for større fortjeneste osv. Hvis alle de viktigste tradisjonelle kirkesamfunnene insisterer på respektløshet, fredelig askese og jakten på verden i deres behov, streber den hedenske etter de mest materielle fremvisningene.

"Ingen kan tjene to herrer: for den ene hater du, og den andre elsker du, ellers vil du streve etter den ene, men den andre kommer i trøbbel. Du kan ikke tjene Gud og mammon" (Matt 6:24)

Alle store borgerlige, representanter for storkapitalen, oligarker er slike hedninger. I stedet for å være opptatt med akutt, presserende arbeid, driver de med investeringer og spekulasjoner. Ta penger fra markedet ved å selge allerede opprettede varer og tjenester, og gi penger til å vokse til hundrevis. Jeg kaller slike hedninger bi shanuvalnikami.

Kinesisk talisman for ekstra øre

Dette betyr overhodet ikke at de bokstavelig talt tilber pennies - de legger en haug med regninger foran seg og betaler deres respekt - tilbedelse gjøres på en annen måte. Akkurat som andre tilbad avguder, guder, og brakte gaver og ofre til dem, så tilber dagens skøyere pennies, og ofret noe for å multiplisere pennies. Denne tilbedelsen feires som slakteritualer. For eksempel kjemper hedningene (spesielt kvinnene) mot hverandre anrop, som etter deres mening vil gi flere pennies. De uttaler en setning før pennies og legger dem i Gamanets, og tror at mange papirianere vil vokse gjennom dette ritualet.

"Som solen vokser og formerer seg, og pengene vokser i månedens lys. Voks, former deg, gi. Gjør meg rik (ditt navn), kom foran meg. Amen!" Z Jeg etterlyser kroner.

Andre overdriver dem gradvis, de gjentar at pennies elsker penger. Atter andre legger dem ut i en spesiell rekkefølge, og atter andre legger noen amuletter i hamanten, eller ikke i hamanten, men sparer dem rett og slett i hytten. Populære kinesiske amuletter ser ut som en padde med en mynt, eller bare en mynt med et hull for en mynt. Hundrevis av...

Tim er ikke mindre, tilbedelse av pennies er hedenskap, og ikke monoteisme (monoteisme), og til og med penny-tilbedelse er en del av det store hedenske utseendet til mennesker, og foruten dette er det andre, til og med hedningenes guder er ansiktsløse.

Bestialitet

En annen type avgudsdyrkelse - tynnhet. Denne sykdommen er fienden til mennesker som vil begynne å gråte vegetariske dietter, og mest av alt – veganere. Vidmovas syn på kokte pinnsvin gjennom den råtne surheten til kjøttprodukter (pølser uten anelse om hvorfor, hormonkjøtt, etc.) er helt forståelig og logisk - folk er redde for helsen. Det er også en veldig fornuftig religiøs undertekst, for eksempel hvis en troende er forbudt å spise kråkebolle, og å "glede" kråkebollen, da. vidmova som askese, som et element av kontroll over seg selv og sine vadas, og spesielt for enhver time.

Den andre er imidlertid til høyre, hvis folk ser kjøtt gjennom de som respekterer at "det er ikke bra å slakte dyr!" Ekstreme representanter for veganere finnes ikke bare fra pinnsvin, men også fra huden og eventuelle bakterier fra dyr. Alle dyrepassere handler om å sette dyr foran folk og ikke la dem bli drept utover det som etter deres mening er «galt». Det er ikke noe mer enn bestialitet.

Grådighet

Den offensive typen daglig hedenskap - matgudstjeneste. Hvis folk har overnaturlig respekt for disse menneskene, så vil de leve. Fortsett med sangen, eller, oftest, overrasket, hva de tror er forskjellig fra den eller den andre. Oryoider kan legges til matkammeret. I stedet for å være universell og leve med noen form for pinnsvin, inkluderer lukten huden til skapningen, så vel som huden som har gjennomgått termisk behandling. De respekterer at kostholdet deres er laget for å forbedre helsen deres, redusere sykdom, forebygge kreft og mye mer. Etter min mening kalles det ekstreme stadiet av urchin "pranoednya", siden kroppen ikke lenger trenger jordisk urchin, men snarere "energisk vitalitet".

Blant syrerne er det ingen som er en ortodoksi kirkegjenger, en troende muslim, en jøde, og heller knapt noen autentisk tibetaner (eller mongolsk, buryat, kalmyk, kineser eller etterkommer av Asia) en buddhist vil være en siroid. Syroidinnya kan bare aksepteres av mennesker med en okkult, hedensk tanke, uansett hva stanken har blitt kalt. Det er viktig at de fleste oryidene er fylt med esoterisme og okkultisme; det er mange oryider blant de innfødte verdenene.

Medfølelse betyr også å bli utstyrt med matvarer fra myndighetene, for eksempel å tro på de som drikker te eller infusjoner som vil redde meg fra kreft – dette er også deres tilbedelse. Grådighet betyr også enhver form for fråtsing, hvis folk skjemmer bort den lille båten sin med forskjellige delikatesser - "en bankett i pestens time." En slik person burde tjene sin lille som en gud. Han underkaster seg «sin lille manns vilje», som mesterens vilje, og tilfredsstiller hans kulinariske behov og banyan.

Kult av spesialitet

Den mest alvorlige formen for avgudsdyrkelse - folk-tilbedelse, deretter. blir brakt inn i rammen av kulten til det syngende folket. For eksempel "spesialitetskulten" til en bestemt person, som for eksempel I. Stalin, eller V. Lenin. Alle mennesker er utstyrt med magiske krefter som de kan. Ikoner fra Stalin ser ut som helgenikoner, fordi på helgenikoner, fremfor alt avguder, helgenbilder, og den som ber, ber ikke til ikonene som sådan (trær), men til helgenen. Så du kan be uten et ikon. Så rollen til idolet ligger i det faktum at den som ber om å be til et spesifikt idol, og tror at dette idolet i seg selv vil bringe godt til ham, ellers utilsiktet (som om han ikke vil være fornøyd). Derfor, i gamle tider, hadde mange hedninger sine egne personlige avguder, som de ofret til.

En slik spesialitet er også vanlig blant de rike, hvis de for eksempel setter vann foran TV-en for å snakke, med respekt for at stemmen til taleren bærer en mektig kraft. Andre vantro ateister-kommunister liker å beholde statuer av Illich og forsiktig bevare dem. I sannhet har kulten av Stalins og Lenins spesialitet selvfølgelig gått for langt, men på et så lite sted.

En seriøs type menneskelig tilbedelse er dyrkelsen av moren og dyrkelsen av kvinnen i matriarkalsk ekteskap - hvis all aktivitet er knyttet til aktiviteten for kvinnens skyld (venn, kone, mor). Jeg skrev en rapport om dette i artikkelen om matriarkat. Så mannen er klar til å bryte opp for sin kones skyld, og kvinnene som er forelsket i dem, manipulerer en slik kvinnetilbedende mann. En slik mann kan ikke leve med konene sine, jeg kan ikke leve uten dem. Ærlig talt, alle disse små bokstavene, kunnskapen, skriftene under vinduet på asfalten er alt hedensk vennskap. Tradisjonelle kirkesamfunn anerkjenner ikke slik oppførsel; i dem er rollene til menn og kvinner hierarkiske og patriarkalske.

Uansett hvordan du sier det, er kulten av spesialitet i midten folk vi kjenner: skuespillere, musikere, fremtredende politiske skikkelser. De er nøyaktig de samme menneskene: de lyser ikke i mørket, det er ingen glorie over dem, men hvis så mange elskere strømmer til gjenstandene til kulten deres - deres idol - hva slags følelser føler de når de lukter: "Jeg finner aksen snart, jeg er i mål! Jeg kan klemme "Din hånd, kyss, ta en autograf" denne andre, den andre... Hva er dette, om ikke en spesialitet?

"Ikke sett deg opp for en avgud eller det ønskede bildet av det som er på himmelen, det som er på jorden nedenfor, og det som er i vannet under jorden. Bøy deg ikke ned for dem og tjen dem ikke." - venns bud. Vih. 20:2-17

Tale, taledyrkelse, fetisjisme

La oss se på den nåværende typen hedenskap talegudstjeneste, eller materialisme, fetisjisme - hvis folk tilber materielle gjenstander. Utskårne talismaner, amulettamuletter, en stein med "maktens sted" - alt dette er fetisjisme.

Fetisjisme er en religiøs tilbedelse (kult) av livløse materielle gjenstander - fetisjer, som tilskrives overnaturlig makt, som ble utbredt blant de første stammene. Wikipedia.

Imidlertid kan ikke bare talismaner være gjenstander for kult og innpode folk tro - kulten av vanlige dagligdagse taler, for eksempel gjenstander for klær, er oftest talekulten. Hvis en person bærer noe annet moteriktig på seg selv, gir det åpenbart noe magisk til ham. For eksempel, hvis jeg kler denne jakken eller denne kåpen, blusen, jubileumskortet, vil det se "kulere ut". Jeg føler sterkere for dette, på grunn av disse andre endringene vil det ikke være mye lys for meg. Tobto. Denne spesielle talen i seg selv vil gi meg en slik magisk kraft - og jeg vil bli "kul".

"Hundrevis av mennesker hang ut ved inngangen til GUM på Chervoniy-plassen i Moskva for å bli eiere av de nye smarttelefonene iPhone 7 og iPhone 7 Plus. I følge disse dataene tok folk plass om kvelden." Nyheter om nyheter fra ZMI.

Den hedenske amuletten "Red Thread", som utvides av tilhengere av den okkulte jødiske strømmen av Kabbalah. Selges til hjemløse turister i Israel.

Hto -tyngdekraft ved komp -igri sjangeren fentesi, visuell: hvis helten er kjent for Yakus Rich (hzbro, Sholom, sverd, amulett I T.D.), så er samtidig røringen, stinken mer smertefull i avsetningen av samme tid. Tobto. Dette ordet legger +1 til magi, +10 til intimitet osv. U hverdagen Det er det samme med oss: Hvis vi tar på oss noen sprø klær, begynner vi å føle oss sterkere, kulere, mer vellykket, kraftigere, mer attraktive, bedre, mindre sannsynlighet for å bruke det. Når vi ser at vi respekterer oss selv for å ha gått ned i vekt, føler vi glede, tilfredshet (endorfiner pumper), og nettopp dette faktum har påvirket vår selvtillit og vi er klar over at vi har blitt kortere.

På slutten

Jeg forstår at dette er et ernæringssystem, som ikke vil være til noen nytte for meg og vil gi forrang til de arkaiske formene til spenningssystemet - dette er til høyre. Vi har mange ting å gjøre på denne måten, og det er slett ikke obligatorisk å være en venn eller en druid for å være en hedning med dem. Hedenskap gjennomsyrer mange sfærer av vår virksomhet, den har aldri forlatt oss og har alltid vært med oss; hedenskapen lever fortsatt i dag. Der, i vårt indre, i de dypeste krokene av vår immaterielle indre allverdslighet, og det er rett og slett umulig å se det utenfra.

Hedenskap er det primære dyret som sitter i vårt kroppslige skall, og ofte velter dette dyret over og angriper oss. I politikk og økonomi, i vitenskap og mystikk - i alle sfærer av vår virksomhet er det et levende hedenskap.

I denne artikkelen dømmer jeg ingen, selv om jeg kritiserer, og gir en vurdering til ideene. Ethvert menneske har fri vilje og rett til å holde sin egen tale, se annerledes på det. Jeg er kanskje ikke enig i dette, men jeg respekterer kunnskapen om valg av mennesker, jeg får se hva som skjer, og aksepterer det. Hvis du vil godta disse eller andre hedenske synspunkter, er det din rett. Med denne artikkelen ønsker jeg å vise hva stinker er laget av og hva de representerer. Takk for din respekt!

I våre dager kan det i vårt land, selv i alle fag, være en spredning av samfunn og grupper som i dag antyder, som de kaller det, neopaganisme. Andre mennesker, som regel, lever oftere i en negativ kontekst, og av de grunnene, og ikke all troen som lover deg fred.

Zhidno forhåndskjørte roboter I følge historien til det moderne Russland begynte moderne slavisk hedenskap å dukke opp fra slutten av 70-tallet til begynnelsen av 80-tallet av forrige århundre, og fra begynnelsen av århundret kom mange flere forskjellige organisasjoner sammen i ett kirkesamfunn. Det er umulig å fornemme det faktum at i de dager, gjennom lyskrisen ikke bare i Russland, men i hele verden, en bølge av nye religiøse tradisjoner, religion og ikke-hedenskap oppsto i Russland. Alle disse samfunnene og deres andre former har ingenting til felles med kultene til våre forfedre, deres synspunkter og likheter.

I dag er det hedenskap og ikke-hedenskap, og fra nå av må vi trekke en grense mellom disse begrepene som skiller dem – men det er helt forskjellige taler. Det var ikke for ingenting at prefikset "neo", ikke vårt, ble lagt til resten. Ikke-hedenskap har sin egen variasjon av egenskaper - disse inkluderer partipolitiske organisasjoner, sekulære samfunn og mer som sekter. De har makt over sin egen politikk og vedtekter, som de er redde for det de kaller "Gjeldende hedenskap" i Russland.

Karakteristiske sider ved ikke-hedenskap.

De karakteristiske trekk ved neo-paganisme ligger i det faktum at disse organisasjonene har en iboende kult av spesialitet, ellers blir lederen av rukh satt på en pidestall over sine undersåtter. Det er minst to grunner til dette: For det første fordi denne organisasjonen er politisk underordnet, og for det andre fordi organisasjonen er en sekt. Motivene til slike avgjørelser, melodisk, er ikke lett å forklare. Det er ikke noe sted for dagens hedenskap, og det kan ikke være noe sted for kulten av spesialitet, som løgnerne åpent formidler.

En slik leir vinner aktivt av forskjellige ekstremistiske bevegelser, som ønsker å fremme tro på Russland i midten, og til og med, med deres utslukking, den russiske verden, som aldri eksisterer. Rekruttering av rekrutter utføres gjennom ulike deler av deres organisasjoner, hvor de er tilført enhver hedensk ideologi, og i realiteten er antimaktbevegelser innpodet. Propaganda gjennomføres veldig aktivt, og i tillegg til seminarer og foredrag støttes den av en syklus med litterære publikasjoner. For eksempel ble boken "The Impact of the Russian Gods" skrevet av politikeren V. Istarkhov.

Det er også mange bøker, så vel som vanlige publikasjoner, som avisen "Slovyanin". På sidene til disse verkene fremmes hat av alle slag aktivt under vedtektene for ikke-hedenskap. Dette bringer oss jevnt over til et annet kjennetegn ved nyhedenskap - Proposisjon.

På grunn av prinsippene og lovene til neo-paganisme, er ortodoksi et absolutt onde, som er nødvendig å finne, vikoristisk for hvilket formål, for å finne opp radikale metoder. Denne typen ekstase har ingen plass i moderne slavisk hedenskap. Selv om det er en annen religion, er den på ingen måte utsatt for andre religiøse bevegelser. Hvorfor skulle ikke kristne være motstandere av buddhismen? Heller ikke strømningene som går parallelt med hverandre, de endres heller ikke, og de tvinger ikke lenger sine etterfølgere til å forstå ideene og undergangen til en annen tro. Vi er åpne for utnyttelse av religion i utgangspunktet til politiske og merkantile formål.

Slike navn som "Russian Partisan" og "Tsar's Guardsman" krever radikalisme. Skjuler seg bak troen til våre forfedre, fratar slike organisasjoner ritualene til våre fedre for makt av grådighet, og kaster fruktene av handling. Disse menneskene har ingenting med hedenskap å gjøre til den nåværende verden, og for å utvide til noe nytt, må du først og fremst forstå.

I tillegg til disse egenskapene som avslører sannheten om det onde, er det også verdt å huske at i lys av troens politiske surrogat, er hedenskap i dag slett ikke en tillatelsesreligion, og likevel - dette er ansvaret som hviler på skuldrene til det russiske folket. Respekt for deg selv og dine forfedre, for fremtiden til dine barn, for minnet om dine forfedre, og, galskap, for fremtiden til dine hjemland.

Hedenskap i Russland kan utvikles uten hjelpeorganisasjoner, samfunn og politiske organisasjoner, som gjemmer seg bak populær tro, prøver å oppnå sine egne merkantile mål.

Dette er hva mange superchatter og debatter krever, og til og med folk som ønsker å skille den moderne slaviske troen fra et par nyhedenskap, er alt tatt for en enkelt kolbe. Faktisk er det i Russland ofte mulig å høre folk som er kategorisk motstandere av slovenske helgener, tradisjoner og ritualer. Denne situasjonen i seg selv kan betraktes som hovedproblemet med dagens hedenskap i Russland, som ikke tillater kulten til våre forfedre å komme tilbake til kantene, til hvert hjem.

Om den russiske tilstrømningen av nyhedenskap

Politiske trender er ikke det verste som kan skjule i dem ikke-hedendommens slange, som mange ukjente varmer på brystet. Politisk agitasjon, slukking, innsamling - hele tiden kommersielle manifestasjoner av grådighet, Dette er et veldig forferdelig forsøk på å fordumme og vanhellige menneskets sjel.

Ved hjelp av dette tolker A. Dugin, enkelt og greit blant prekenene om slavisk kultur og ritualer, tekstene til Aleister Crowley, den mest kjente chaklun på 1900-tallet, chaklun og okkultist.

Det er mange små samfunn som ikke kan nekte å få respekt for seg selv, men som aktivt rekrutterer nye sognebarn fra lavaen deres. Utvidelsen av slik ond kunnskap, som dannet grunnlaget for våre slaviske kjellere, danner en ideologisk sekt, for å tiltrekke deres ører, og ikke nødvendigvis deres sinn og vilje. I rekkefølge med slavisk hedenskap, hvis grunnleggende prinsipp er ren og fri sjel, Jeg lever i harmoni med alle levende ting, i harmoni med naturen, uten det verste onde. Derfor kan vi trygt lære at ikke all kulturen til våre forfedre kaller seg hedenskap.

Lignende trender truer kritisk for samtidens hedendom, som er basert på erindring om forfedre, deres testamenter og grunnlag. Folk, som et resultat av tilstrømningen av ikke-hedenske organisasjoner, planlegger om den slaviske troens natur. Radikalitet, kategoriskhet og avhengighet av okkultisme, som er knyttet til denne trenden, vanhelliger slavernes tro og advarer mot den misforståelser av mennesker i kostholdet deres.

Husk at hovedprinsippene for daglig hedenskap i Russland er kjærlighet til alle ting, respekt for fedres og deres pakter, og omsorg for barn. Slovensk kultur a priori har ingen plass for hat og hemming, og enda mer krever radikal handling. Nyhedendomskulturen oppsto i vår region først i forrige århundre, akkurat som slovensk hedenskap har vært intakt i tusenvis av år.

(Med) "Slovensk hedendom og den russisk-ortodokse kirke har samme publikum"
For nesten ti år siden ble den heltidspropagandisten for vitenskapelig ateisme fra Znannya-partnerskapet fortalt at hundrevis av innbyggere i megabyer gikk rundt i Perun og Svarog, utførte ritualer foran sine detaljerte bilder, og snurret fingrene på det hvite på skjermen. og rapporterte det til KDB.Dagens virkelighet: for å øke respekten for unge mennesker med runer og kolovratami, tatoveringer og trykk på svarte t-skjorter, med ett klikk kan du finne hundrevis av videoer om slovensk nyhedenskap, og grupper av troende er blant alle de store Russlands historie .

For et paradoks - i løpet av århundrene har hedenskapen vært jevnt nedadgående blant landlige lokaliteter, og gitt opp til kristendommen retten til å være byboernes religion. Nina og venstre del av vennene hennes bor i området.Hva er slavisk nyhedenskap? Hvem er hans tilhengere og stankens stjerner trekker kunnskap om hvordan våre forfedre trodde tusen skjebner? Er denne ikke-hedenskapen en reell politisk kraft og hvorfor skal kornene som har kommet ned til oss fra fortiden, sjenerøst smøres med surrogatet skrevet på 1990-tallet? Om denne "Oglyad" hadde vi en god prat med forfatteren av foredraget om daglig hedenskap - foredragsholder for det russiske kristne humanitære akademi, kandidat for historiske vitenskaperDmitry Galtsin :

Hvorfor skjer digitalisering i vår tid? stykkevis intelligens Er det flere som praktiserer hedenskap og vender tilbake til "menneskehetens barndom"?

Etter min mening er samtidens hedenskap, i likhet med levende religion, et produkt av virkeligheten. Å danne et stort antall forskjellige kultpraksiser, mytologier, panteoner og filosofiske systemer som et helhetlig område med en, så å si, betegner, som kontrasterer dem med andre.sekulære religioner ", det var bare mulig for åpenhet, vlasne,"verdensreligioner", oss før kristendommen.

For troende er viktigheten av ritualet på grunn av dets historiske "autentisitet".

For at begynnelsen skulle bli svekket av en panisk religion, var en minimumsgaranti for samvittighets- og ytringsfrihet nødvendig (det er grunnen til at hedenskap ikke vises slik ved den islamske konvergensen, men i det kristne forfallet, etter å ha krysset grensen til den midterste). For at gamle tiders komplekse ideer skulle bli absorbert av et tilstrekkelig antall mennesker, var det behov for mainstream media og en lesekyndig befolkning. For å introdusere ideen om et ideelt sted hvor du kan snu deg for en times ritual, trenger du en tilstrekkelig kritisk avstand fra virkeligheten og kunstnerisk kultur, noe som vil gi deg en estetisk følelse.

Før du snakker, hvordan ser du på begrepet "neopaganisme"?
Jeg vet at det vitenskapelige miljøet har blandede følelser om dette.

Jeg liker egentlig ikke begrepet neo-paganism, fordi Siden 1900-tallet har folk begynt å klandre seg selv for å kalle seg hedninger, Paganisme blir klandret som religiøs selvviktighet.Vi kalte ingen det før, og vi kjente ikke engang igjen en del av det skjulte menneskelige religiøse elementet. I dag, på tross av alle interne forskjeller og konflikter, en tilhenger, for eksempel, av den litauiske religionen.Romuva"Det er bedre å behandle en person nær ånden i den russiske regionen, men ikke for en katolikk av samme stamme. Denne kulturelle virkeligheten, som hedningene lever for i dag, er virkeligheten til den antikke verden, det tidlige føydale Russland, den skandinaviske epoken til vikingene og stammene.forhistorie«- tidligere ble ikke religion betraktet som en livssfære i hverdagen vår.

Det er utvilsomt flere komponenter der. religiøs", Før Yaki Mi Zvikli: є kult, є pantheon il ofte til rosinenas om de gudfryktige hellige karakterene, іsnui vene av tjenerne til kulten, є av deres egen Fahiznikh Religyni Magica Putan. Men likevel var det kanskje ingen differensiering i det hele tatt blant Svidomosti i tillegg til identitet, det var ingen tvil om hvilke mennesker som var klare til å assosiere seg med i utgangspunktet.

De samme gamle typene religiøsitet i de fleste deler av jordens kultur leire og flekker dukket opp ny", eller, som de oftere kalles,"lys » religioner, som har en kraftig religiøs identitet, som ligger sammen med andre identiteter og tillater dem.Den nåværende verden er identitetens verden. Folk vil gi oppfinne utdeg selv, velg ditt eget kraftige senter, skarphet, ditt kraftige verdisystem. Paganisme i denne forstand er et av alternativene, assosiert med de lave verdiene som jeg snakket om tidligere - nostalgisk forståelse av den historiske fortiden, et sug etter naturen (som ikke ville ha kommet overens med det), et ønske om "åndelig"Hva skal gå utover grensene for konvensjonell religion. Rester av nesten alle varianter av moderne hedenskap forventes å straffe sine tilhengere hardt med et sett av religiøse etiske prinsipper, her skal det høye nivået av uavhengig religiøs skapelse også oppnås Delvis på siden av praksis. Dette er en aktiv stilling, en stilling som alltid er mulig.joker"Jeg forteller deg" vinmaker"- dette er en veldig reell realitet, siden det har lite å gjøre med hovedprinsippet for tradisjonelle ekteskap - konservativ konformisme.

Hvorfor diversifiserer slavisk nyhedenskap seg fra lignende kulter?

Slavisk hedenskap i litteraturen blir ofte referert til som "rekonstruksjonist type - som betyr at hodet har ansvaret herfødselsdag» Religiøs praksis fra tidens slovenske folk tidlig ungdomsskole. Lignende bevegelser dukker opp over hele verden.Slavisk hedenskap kan ha en lang historie i slike land som Polen, Tsjekkia og Ukraina - i Russland er det ikke overraskende at det vises mindre i andre halvdel av 1900-tallet. Og her er grunnene: "Slovakisme"For slike nasjoner som tsjekkerne, polakker og ukrainere var det et symbol på kampen for utdanning, kultur og politikk, og i Russland siden 1800-tallet, i forbindelse med"Ortodokse"ta" autokrati"Det ble introdusert i den keiserlige diskursen - den religiøse nisjen her var allerede okkupert.

Hva sier du om det sosiale portrettet av en russisk hedning, som er den skyldige?

Som en av pre-studentene, Roman Shizhensky, påpeker i monografien, er slavisk hedenskap i dag fortsatt liten: en stor mengde empiriske bevis samlet inn fra prosessen med feltundersøkelser. På grunnlag av data som allerede er avvist av sosiologer, kan man imidlertid bekrefte offensiven: Slovensk hedenskap, som andre typer nåværende hedenskap, er byboernes religion. De fleste byfolk er helliget, så de kan gjennomføre en spesiell eller ting er opplyst, scho pratsyuyut bolsh-mensch for fakh. På 1990-tallet snakket de tydelig om den vitenskapelige og teknologiske intelligentsiaen som en karakteristisk mellomvei for utvidelsen av hedensk identitet. Det er vanskelig å si om politiske likheter, men med andre ord verdsetter de slaviske hedningene de autoktone og tradisjonelle tingene, de mindre globalistiske og de revolusjonære, så det er usannsynlig at du blant dem kan finne tilhengere av globalisering.

Siden 1990-tallet har det dannet seg grupper av slaviske hedninger i Russland, alle erklærte sine sympatier for keisermakten og oppfattet oppløsningen av Sovjetunionen og fremveksten av kapitalismen i Russland som en katastrofe. Ofte var dette også knyttet til beundring for politisk kommunisme og i enda større grad til nasjonalisme av ulik grad av alvorlighet. Tsey periode Istora Yazichnitvva Viyavavititim ved vitenskapslinjene til Yazichnitvva (VTH Presi), jeg har dosa til å servere ordene til Sloven Service: VIDTODI BAGATO SHOS IS i dag er det ikke lenger mulig å snakke om dem, at slavisk hedenskap er en religiøs fortsettelse av aggressiv nasjonalisme. Allerede på 2000-tallet var hovedkreftene til slovensk hedenskap, som var i utvikling, direkte.i midten» - for utvikling av religiøse bilder av verden, praksis og opprettelse av forbindelser mellom hedninger og deres grupper. Politisk retorikk forsvant praktisk talt før 2010.

Zbruch-idol på fly-miniatyr "The Games of the Slavs" fra Radzivilian-krøniken på 1400-tallet

Nylig har patriark Kirilo sett en bølge av interesse for hedenskapen til idrettsutøvere og militærtjenestemenn, inkludert spesialstyrker. Metropoliten Isidor av Katerinodar og Kuban snakket også om "manifesten av elementer av hedenskap" blant de kubanske kosakkene. Etter din mening, hvorfor holder folk i alle kategorier seg til hedenskap?

Om idrettsutøvere, militære og kosakker kan jeg bare si at disse lagene tradisjonelt forbindes med konservative synspunkter. I dagens Russland"konservative" betyr snarere politisk høyreorientert. Slovensk hedenskap, knyttet til viktigheten av det etniske, stemmer absolutt godt med slike sympatier.Det etisk-estetiske øyeblikket er også viktig: blant slavisk hedenskap får det til og med skylden.Viyskova» tema, kjent for største verdi kampen mot fedrelandismen, og som oftest bare krigen motikke vårt", "mennesker » verdier – fysisk styrke, velvilje, dominans. En del av det slovenske hedenske ritualet inkluderer oftest stille kamper og aktive sportsspill av magisk natur. Om Radnovir-helgenene fysisk aktivitet vzagali er viktig, og det verbale lageret (hovedkomponenten i ritualet "store religioner") Det er sortert etter tittelen. Jeg skjønte hvorforkroppslig«Religion kan passe for mennesker som er orientert mot fysisk aktivitet.

Prote vislovuvannya be-enhver kirke byfolk Fra hvilket drivkraften ikke kan aksepteres på annen måte, som et faktum i det indre kirkelivet: kirkens språk er både metaforisk og for eksempel "neopaganisme«Du kan kalle det en praktisk sak som denne biskopen ikke er egnet til. Hans elskede patriark av den russisk-ortodokse kirken i Moskva-patriarkatet, Kirilo, omfavnet sport og hedenskap med en slik respekt at det virket for noen russiske hedninger at de likestilte sport med hedenskap.

Det er nødvendig å huske at de slaviske hedningene kanskje er de eneste relevante komponentene i den russisk-ortodokse kirken (MP) på det religiøse feltet, siden de selv er orientert mot publikum som den nåværende krigen utspiller seg for ortodokse kirke i Russland - dette er russiske mennesker, som de er viktige forrussiskhet", їх" historisk minne "ta" tradisjoner" Jeg legger disse ordene til fots fordi jeg i denne sammenhengen oppfatter dem som propagandabegreper. Frykten for ortodokse funksjonærer foran slavisk hedenskap, etter min mening, skriker at de som blir igjen vil være i stand til å lykkes med å spille trikset med de tre trumfene med slavisk hedenskap – det er helt klart i slovensk hedenskap fungerer som hellig i seg selv.Gitt dette er den ortodokse hovedinteressen at hedenskap noen ganger vil nå det punktet av daglig forekomst. Jeg var selv klar over situasjonen (jeg var til høyre på en offentlig forelesning i en av St. Petersburg-kirkene), hvis jeg er en ortodoks kristen, de siste årene med de slaviske hedningene til stede akkurat der (ut fra vår, "vedister"), snakker om de som russisk ortodoksi organisk har fjernet den eldgamle troen til sine forfedre, og presenterte foreleseren med blomster, en dråpe av et ødelagt solsymbol (en veldig autentisk magisk gjenstand fra den russiske natten) på skiltet i dyadnosti.

Akkurat som eldgamle myter fortsatt studeres i skolene, og fra de gamle tyskernes lettsynte syn kan vi gjenkjenne dem fra middeltallets epos, så er det ikke uvanlig fra den lignende slaviske kulten. Be motstanderne dine om å argumentere - for å vise at du vil si én ting om hedenskap Det gamle Russland(sammen med kristne kronikker og "Tales about the Campaign of Igor"), etter å ha tilbrakt halvparten av det 20. århundre bak hverandre tidligere. I dag vet vi egentlig ikke hva de trodde og utførte ritualer i førkristent Russland, hva slags pantheon det var?

Samlet fra eldgamle kulturer er alle data vi har om de førkristne religionene i Europa sparsomme. Slovenerne ble spart mindre for nyhetene, nedrekelterne og tyskerne - som i Irland og Island, viste kristne interesse for de gamle tradisjonene og historiene deres ble nedtegnet (ikke sensurert) i de slovenske landene som ble annerledes. Det er få jerels, alt vi kan hente ut fra dem er navnene på gudene, sammen med elementer av rituelle og individuelle kultordener.

En tilhenger, for eksempel, av den litauiske religionen "Romuva" er mer sannsynlig å inspirere en nærsynt person i den russiske regionen, men ikke en annen katolikk

Imidlertid var middelalderens elendighet ment å demonstrere styrken til førkristne tradisjoner i hele Midtøsten. Det var mye å skrive om hedenskap, fordi det, som før, påvirket innbyggerne i det gamle Russland. Hvis vi snakker om de vestslaviske landene, så var kampen mot hedenskapen også en krig for germanisering, delvis føydalkirke.Drang nach Osten. Prote, gjenoppbygging av pantheon og gjenoppliving av slovierne Mozhliva Dette viser den rikeste nyere litteraturen om dette emnet fra 1700-tallet til i dag. Det er umulig å klare seg uten arkeologi og data her. historisk språkvitenskap, folklore, antropologi, tverrkulturell forskning Bildet vi ser på slutten blir, galskap, bare en skisse. Tim er ikke mindre, hvis sans, det være seg en langvarig religion, er en viktig bok for oss i verden bak de samme seglene. Som vi alle vet, har ikke gammel religion blitt forstått så godt som mange tror.

Enda mer utbredte utsagn om hedenskap er knyttet til kristendommen – dens skjeve karakter og behovet for offer. Hvordan kan dagens hedninger holde tritt med disse eldgamle ritualene og klare seg uten ofre?

Du ville heller ikke vite at jødisk religion, helt frem til det 2. århundre, også var fokusert på skjeve ofre - ofrene for selve Gud som kristne respekterer. Dette skjeve offeret er fortsatt bevart i islam og, så vidt jeg forstår, i moderne kristendom. For meg virker det som om alt her først og fremst er knyttet til den gamle økonomiske strukturen.

En rekke etterkommere snakker om "fantasi-hedenskap", da de ikke føler behov for å likne på gamle russiske realiteter. Hvorfor er dens tilhengere helt ukritiske til det punktet av tro, og tar ikke bare hensyn til religiøse nye teorier, men også ulike myter, folkehistorie og alternative kronologier?

Fordi den religiøse oppførselen til mennesker er indirekte forbundet med sfæren av vitenskapelig rasjonalitet. Der viktig ikke er sakligpålitelighet»Historie, og dens nytteverdi for utøvere. Å snakke om de som på 1990-tallet var grunnen til å stole på de største forfalskningene blant de galusiske slovenske oldtimers, var forbundet med den grådige analfabetismen til folk som var avhengige av dem, deres lave verdensnivå. Imidlertid, mi bachimo, scho bagatorazovo"vikriti" motiver" fantasi hedenskap » å få popularitet i dag, hvis mye informasjon er tilgjengelig om hva vi vet om de gamle slovakene. Dette betyr at lignende versjoner av historie, mytologi, lignende religiøse tekster gir gjenklang med deres sjel.spozhivachiv».

La oss fremheve "Veles-boken", som, uavhengig av de som er viktigere, som jeg tror, ​​de slovenske hedningene kjenner den i detalj, men generelt fortsetter å falle i ruiner. En stil som er karakteristisk for de rituelle tekstene til dagligdags slovensk hedenskap - jeg kaller det "bi yogo"pseudoarkaisk "- det er mye å si for selve oppgaven i denne skapelsen (og ikke kanskje på den måten å representere det gamle russiske språket i verkene til radiansk mystikk). Jeg har allerede hatt anledning til å si at jeg hører her syngende tilstrømning av Velimir Khlebnikov og de som var nær ham før"arkaisk" Futuristiske poeter som skyndte seg til begynnelsen av 1900-tallet for å skape et nytt gammelt språk, og snudde det til sin magiske, primære rot.

Til tross for skepsisen til lærde og de rike troende, fortsetter "Velis-boken" å tilføre slovensk nyhedenskap

Hva er vitsen med pseudo-historie, da oppstår behovet til morenmin» slovenernes og/eller russernes historie, noe som ville tillate den hedenske religionen å bli legitimert. I den offisielle klisjeversjonen Vietnamesisk historie hedenskap er akseptert som det er du vet ", forlatt i fortiden, som noe som er ferdig en gang for alle. Hovedimpulsen til slovensk hedenskap er i møte med så mye historie. Tilsynelatende kjenner ikke samfunnet sin historie - leger, da vi vet lite om slovakenes førkristne religion, og det viser seg at fortiden er et fungerende alternativ i denne forstand.

Har russisk ikke-språk en sjanse til å vokse til en tilstrekkelig stor og enhetlig struktur som kan integreres i politiske prosesser og bli ideologien til en betydelig del av russerne? Hvorfor?

Jeg tror det er umulig. Ikke nå, ikke i fremtiden. Paganisme i karakter er en protestreligion, en minoritetsreligion. Du kan snakke med Pavel Nosachov om "marginal religion " Hedenskap utvikler seg ikke på samme måte i stabile samfunn som i amfreniske samfunn"kultsenter" "(kultisk miljø), etter Colin Campbell. De politiske mulighetene for en slik middelvei som en egen gruppe av grenser - dessuten inkluderer den uunngåelig mennesker fra forskjellige sosiale grupper med forskjellige interesser i sosiale, økonomiske og politiske sfærer.

"Ideologi– Det som er klart for oss på forhånd er det sammenhengende programmet, som betyr at folk selv ønsker å vite hvilke endringer verden trenger. Slaviske hedninger drives av kjærlighet til det etniske – men denne kjærligheten kan dukke opp i diametralt motsatte, la oss si, politiske posisjoner. Så for en slekt handler det om imperiet, i verden om den territorielle utvidelsen av Russland, for en annen - i tilbedelsen av den lokale, troskap Lite fedreland». En slovensk hedning kan være den ultimate fremmedfiendtlige og respektere alle hundreåringer (og enda mer horer) ikke-slovenere» Religiøs ondskap, og den andre, tvert imot, vil strebe etter å skape en ny etnisk gruppe og introdusere nye religiøse tradisjoner basert på syntesen av den slovenske tradisjonen og tradisjonene til andre folkeslag i Russland (og de fra utlandet i). Og de slovenske hedningene, som utforsker vitenskapelige fremskritt og teknologiske fremskritt, og fortsatt reiser seg og kjemper for en "bredde av sivilisasjonen." Alle må begrunne sine standpunkter med disse svært utadvendte innstillingene.

De forskjellige prosjektene til forskjellige slaviske hedenske samfunn er ikke direkte rettet mot å skape et enkelt semantisk felt, der kraften til religiøse ordener kan finnes - avgrensningen av prestedømmet"lekmann", forening av tradisjoner, regler for samhandling mellom forskjellige hedenske grupper og mekanismer for representasjon av slavisk hedensk samhold i verden og på Internett. Det er ingen omtale av sentralisert utvikling av en enkelt ideologi.

Hedenskap har samme form i verden – tsikave mat, etterfulgt av mange religiøse lærde og teologer rundt om i verden. Hvordan gikk det til at hedenskapen ikke kom inn i historien, men fortsetter å eksistere? Kanskje er alle inngrodd av en mytologisk tradisjon, som er umulig å overvinne, siden det genetiske og historiske minnet til folket forblir sterkt.

Enhver hedensk religion er basert på hovedkategorien - kategorien kjønn, som også fortsetter å eksistere. I hver familie og i hver familie går tradisjoner og religioner i arv under nedgang, og de fortsetter til i dag og alder. Uansett hva folks handlinger, tanker og frykt vurderes, inkludert i sammenheng med dets forhold til familien og alle menneskene-brødre på jorden, så vel som i sammenheng med deres forhold til de store natur- og åndsskapte delene.

Tradisjonelt er de fleste hedenske religioner atskilt av én nasjon eller ett folk, som regnes som en superstammestruktur, som er av stor betydning. De fleste forskere og forgjengere innrømmer at med tiden og prosessene med globalisering, mister verden slike begreper som nasjon og etnisitet. Arven etter dette vil være utryddelsen av etniske religioner blant hedenskapen. Inntil da har ingenting skjedd, uavhengig av alle endringene i ekteskapet til de fleste hedenske folk.

Etter minoritetens oppfatning er det sannsynlig at globaliseringsprosessene presser hedenske religioner til å utvikle seg i den moderne verden. Noen hedninger prøver å bli kvitt de gamle troende og motsette seg kraftig globalisering, mens andre på sin side prøvde å hjelpe denne prosessen og prøve å ta del i en ny. Så på denne måten bidrar både disse og andre til å bevare hedenskapen, uansett hvor paradoksalt det kan høres ut. Selv grunnlaget for enhver hedensk religion er dens tradisjon, et sett med holdninger og atferdsmønstre som hjelper mennesker med å tilpasse seg og leve harmonisk i denne verden. Tradisjonen har imidlertid ikke den samme kulturen til folket, siden den ikke er så åpenbar og er viktigere enn å bli oppfattet av alles øyne. På denne måten respekterer hedningene sin tradisjon som spredt over alt, noe som betyr at den kan betraktes både i restaureringsånden og i innovasjonsånden.

For å bekrefte dine tidligere tanker, er det nok å peke som en bakdel til dagens Japan og land Vest-Europa Hvordan ta et liberalt syn på religionen din og få frem det åpenbare i mange religioner – monoteistiske og hedenske. Så lenge det konvergerende Europa og vårt land er stengt, så råder fortsatt nasjonalistiske konservative tendenser her, som ikke tillater at den hedenske religionen sees fra det utenlandske ortodokse laget og dessuten skatter som strømmer til endring. Derfor, i dette territoriet, fortsetter den ortodokse monoteistiske religionen med ulike elementer av hedenskap og tilbedelse av naturkreftene å eksistere. Hvorfor snakker du om Maslyanas hellige dag eller Ivan Kupala? Skitten i Russland vil trenge tid, og du trenger det umiddelbart.

Samtidig er det nødvendig å merke seg de lave fenomenene som forstyrrer den nåværende gjenopplivingen av den hedenske ånden i Russland. I tillegg til ytre årsaker (sosiopolitiske), er det lave interne årsaker (åndelige og psykologiske) for den omfattende og noen ganger til og med superkjærlige formen for gjenoppliving av tradisjonell russisk spiritualitet.

Det er vanskelig å huske at mange av våre medlemmer, som formelt kvalifiserer seg som hedninger (patrimonialister, tribalister, tradisjonalister), faktisk har liten respekt for de religiøse sidene ved hedenskapen. Noen politiske, økonomiske, miljømessige og andre mål er i forgrunnen, og overskygger kunnskapen om Gud selv, og den overjordiske akkumuleringen av ytre egenskaper blir forstyrret, fjerningen og ødeleggelsen av den indre - åndelige kunnskapen.

Paganisme (romanisme, tradisjonalisme), som er et lyssystem som ser på menneskelivet i all sin integritet, indikerer viktigheten av et udelt syn på aktivitet. Uavhengig av familien, er den moderne hedningen forpliktet til ikke å vike unna de økende politiske, økonomiske, miljømessige og andre problemene som konfronterer ham med virkeligheten, men å betrakte handlingene deres som sin egen religiøse handling, som en metode for å lære om verden. og Naturen, som en belønning for seg selv GUD - kunnskap. Vær sikker på at du har en slags avhengighet. Den hedenske gjør seg skyldig i å utvikle et helhetlig syn på handling, anerkjenne det guddommelige på beste måte, og som en manifestasjon av det guddommelige. I alle fall er enhver handling som utføres av en hedning forpliktet til å skjule på hans åndelige bevis og ikke overvåke Lysharmonien.

Hedenskap, som er en universell og altomfattende filosofi, går dermed tapt som et dypt nasjonalt fenomen. Denne tradisjonen, som manifesterer seg gjennom helheten av tradisjonene til hvert spesifikke folk, er lagt ut intelligent og karakteristisk for den nye, som omfatter alle detaljene ved den nasjonale lysmottakelsen. I forbindelse med kjønnsorganet er det nødvendig å påpeke usikkerheten ved absolutiseringen av nasjonalkolben, og dermed transformere sunn patriotisme (kjærligheten til ens folk som er naturlig for mennesker) til anti-naturlig nazisme, som ikke er karakterisert slik. mye av kjærlighet til ens folk, men snarere av hat ser jeg dere alle andre folkeslag (jødedommen med dens dogmatisk skrevne fortryllelse mot andre folkeslag, så vel som fascismens kvasi-religion, som førte til det tyske folket i nær fortid før krig og nederlag).

Kjærlighet til én nasjon til enhver tid trenger ikke å bli dempet av nivået av hat for mennesker av andre nasjonaliteter (dessuten er negative følelser - hat i dette tilfellet - rett og slett ukonstruktive; for oss, for de som oppfatter dem). Den tankeløse nazismen til hverdagslige hedninger er basert på prinsippene om hedenskap (familiekjærlighet) og det generelle faktumet om vår daglige aktivitet. Enhver hedning som viser hat mot alle utlendinger, blir selv en leverandør av anti-hedenske ideer og anti-hedensk filosofi, som ikke respekterer lovene i himmelens regel og kaster et bilde på de innfødte gudene.

Et av de karakteristiske trekk ved det moderne Russland og de åpenbare forskjellene mellom lokale og landlige levemåter. Disse forskjellene manifesteres imidlertid i særegenhetene ved lysoppfatningen til små og landlige hedninger. Det er spesielt bra med de oppdaterte programprinsippene som bæres frem av de hedenske herskerne og samfunnene, grunnlagt på flotte steder og adoptert av hedenske samfunn på landsbygda.

Dagens lokale hedninger har en tendens til å vise mer respekt for konsepter, filosofisk og historisk utvikling, og litterære og vitenskapelige aktiviteter, mens landlige hedninger legger mer vekt på den praktiske siden av ting. og (ritualer, dekorasjon av templer, relaterte håndverksaktiviteter, etc.) . .P.). Både denne og den andre tilnærmingen har sine fordeler, men fra dem kan vi ikke kreve integriteten til religiøs praksis.

Dagens mennesker har brukt mye av sin styrke på å utvikle den ene siden av naturen på bekostning av alle andre. Dette landet vil bli styrket av aktiviteten til en rekke nåværende religiøse bevegelser, anti-hedenske i hovedsak. Den intense spesialiseringen til mennesker oppmuntrer dem til å fange lyset i all dets overflod, og guddommelig i alle slags former. De kan bare hjelpes til å fornye helhetens tapte harmoni ved å nå ut til Tradisjon, som er grundig kunnskapsrik og har et sunt syn på verden.

En person som oppfatter handling som viktig som helheten av ideer berørt av sinnet, så vel som en som alltid stoler på hennes følelser og instinkter - men hun er langt fra en fullstendig aksept av verden. Et folk hvis religion er blottet for dogmer, som et hvis ønsker er blottet for moderne ritualisme, er imidlertid langt fra å nekte fullstendig religiøs rettferdighet.

Fratatt hedenskap, frigjort fra alle harde systemer av dogmer og forskrifter som er bindende for alle mennesker uten godkjenning fra deres spesielle myndigheter, snu nå vanlige mennesker et helhetlig syn på verden, stimulerer dens spesielle åndelige sans og ikke tvinger den inn i en smal dogmatisk ramme. Uten å skape hedenskap, uten å dele en eneste Kunnskap i fragmenter (hvordan eliminere alle upadharmaene), bruke den i sin helhet til fordel for mennesker, uten å opphøye en del av den for å redusere betydningen av alle de andre.

Foran oss, dagens russiske hedninger (forfedreelskere, stammefolk, tradisjonalister), står vi nå, som alltid, akutt overfor problemet med å gjenopplive de forkrøplede rikdommene til fremmede styrker i vårt folks ånd. For å begynne med rettferdighet, er den hellige retten til huden vår ansvarlig for revitalisering og rensing av den sterke sjelen, for helbredelse av den indre tvetydigheten og fornyelsen av cob-harmonien, ødelagt av de nåværende "siviliserte mennesker", fra ruin ikke det. indre barriere som vi bygger opp i bytte mot lyset fra den ikke-dødelige ånden Rodu, hva skal bli vårt Jeg skal fortelle deg essensen. Sannelig, vår fremtid og Russlands fremtid er i våre hender.