En rekke valg begrenser friheten. Hvordan fremstår frihet og nødvendighet i menneskelig aktivitet? Hvordan frihet tolkes av den kristne tro

Testanlegg for selvverifisering

1. Hvordan var begrepet "frihet" forbundet med den politiske kampen i den nye og nye timen?

I de nye og nye timer dukket frihetens avskaffelse og frigjøring fra despotismens lenker frem med spesiell kraft. Alle revolusjoner skrev ordet "frihet" på fangene sine. Få politiske ledere og revolusjonære ledere har ikke sverget på å lede massene til sann frihet.

2. I hvilken grad kan valgfriheten begrenses?

Friheten til å velge å forårsake kaos er ikke begrenset. Folk vil ha rikdom når friheten er ubundet, de vil ha jevn rikdom og ikke anerkjenne grensene, og selv på jorden er det nok av velsignelser mellom mektige krefter, og det er nødvendig å komme overens med dem. Det blir forresten regler og lover, det blir ingen straff for så forferdelige forbrytelser som tyveri og drap osv. Og det tredje alternativet er utviklingen av dette forholdet fra umuligheten av absolutt frihet. En slik frihet ville for en person bety ingen restriksjoner på valgene hans, noe som ville sette ham på kanten av sin posisjon med roste avgjørelser. Det kjente zagalny-uttrykket "Buridans esel." Den franske filosofen J. Buridan (bl. 1300 - 1358) får æren for en historie om alt, som er plassert mellom to like og like deler av høyet. Ute av stand til å finne ut hvilken vei å få overtaket, døde eselet av sult. Det samme kunne ha skjedd med et menneske.

3. Hvordan tolkes frihet av den kristne tro?

Den kristne tro har ingen slik frihet. Kristne omfavner Guds løfter her. Alt er fordummet for meg. «Guds overlegenhet og allmakt er diametralt i motsetning til vår frie vilje. Alt vil bli akseptert og den uunngåelige konsekvensen vil være: vi adlyder ikke viljen til noe, og alt gjøres etter behov. På denne måten overgir vi ikke noe til vår frie vilje, men alt er underlagt Guds gave», hevdet den religiøse reformatoren Martin Luther. Dette er posisjonen til tilhengerne av absolutt konformitet.

4. Vis hvordan kunnskap om de objektive naturlovene strømmer inn i menneskers bevisste aktivitet.

Det er veldig viktig å ta avgjørelser om troen din objektive lover naturen, for ikke å ødelegge den vanskelige situasjonen. For eksempel vet vi at dette stedet har en aktiv vulkan i nærheten, og vi kommer nok til å ha vårt eget liv her, pga dette blir utrygt.

5. Hva er det akutte behovet?

Ved første øyekast betyr den enorme nødvendigheten at vi lever i sinn som har ulik tilgang til deling av ressurser for materiell og åndelig liv.

De viktigste mekanismene for spenningsfull nødvendighet inkluderer makt, makt (deling og bestilling), sosial (sosialt forsterket og hierarkisert) funksjon, samt ukontrollert, spontan sosial reell differensiering. Mistenkelig behov mange mennesker (mest arbeidsledige, økonomiske migranter, de som lever mellom fattigdom) blir oppfattet og opplevd som urettferdighet. p align="justify">Stor nødvendighet, den massive oppløsningen av ekteskap fører som regel til en økning i sosial spenning, spesielt i overgangsperioden. Dette er i seg selv karakteristisk for Russland.

6. Forklar hva tilknytning menes med «frihet», «valg», «ansvar».

Forbindelsen mellom disse konseptene er ganske enkel: frihet avhenger av tilgjengeligheten av valgmuligheter. Valgfrihet overfører ansvaret til den enkelte for å ta et valg.

Begrepet "fritt ekteskap" brukes til å bety ekteskap, der politiske og økonomiske idealer faktisk fungerer. Teorien om fritt ekteskap innebærer at alle mennesker har fri tilgang til ressursene de trenger for å realisere sitt potensial. Grunnlaget for fritt ekteskap ligger på tre områder: økonomisk frihet, ytringsfrihet og religionsfrihet.

Økonomisk frihet hviler på den frie viljen til enhver suveren overlevering til det fungerende markedet. Det eneste som er under maktens kontroll er beskyttelsen av maktens rettigheter. Prisene settes kun av deltakere i økonomiske interaksjoner på grunnlag av etterspørsel og forslag. Med økonomisk frihet har forhandleren rett til å velge hva han vil, og kjøperen kan kjøpe alle varer fra enhver forhandler. Det er ikke deres plikt å etablere monopol i et fritt ekteskap, prisene kan ikke varieres individuelt.

Ytringsfrihet respekterer enhver persons rett til å si sine tanker, og fraværet av sensur. Selv om denne rettigheten og vikoristen i en rekke land, faktisk, er oppnåelsen langt fra ideell. Religionsfrihet betyr full frihet til å velge et religiøst trossamfunn, samt retten til ikke å slutte seg til noen religion.

En person skylder sin mor rett til uforstyrret frihet i livet sitt, frihet til å forfølge maktens mål, med mindre han begynner å krenke andre menneskers rettigheter. Derfor må staten sikre rettighetene til enhver person, og ikke begrense dem. Det er kun mulig å opprette et gratis ekteskap.

ZAVDANNYA

1. Kom med argumenter som støtter teorien om umuligheten av absolutt, ubegrenset frihet for en person i ekteskapet.

Livet til en person i ekteskap er begrenset av loven. Og som om vi ikke ville krysse gaten til et udefinert sted, ville vi bli straffet, fordi dette betydde brudd på trafikkreglene.

2. Hvilket av de to forslagene nedenfor mener du er mer riktig?

"Vårt liv er en hel linje som vi er ansvarlige for å beskrive naturens storhet på overflaten av jordens kjerne, uten mulighet for å gå utover det i et øyeblikk."

"Forløpet av taler virker usannsynlig selv for de som har fullført kampene sine. Historien i seg selv kan verken berolige en person eller bringe dem til et punkt av brutalitet. Folket bærer hele verdens byrde på sine skuldre: de er ansvarlige for verden og for seg selv.»

3. Forklar hvordan du forstår uttrykket: «Frihet er et valg».

Frihet er grensen for enhver form for begrensning jeg føler. Tilsynelatende gir frihet folk rett til å velge alt.

4. Beskriv ulike modeller for fritt ekteskap. Hva er dine uttalelser om et slikt ekteskap?

Fritt ekteskap - dette ekteskapet er ikke bundet av juridiske lover. Det ville være umulig å leve i et slikt ekteskap, kaos ville oppstå. På denne måten er absolutt sann suksess en illusjon, og selv om den er fullt opplyst og en tenkende person vil bli klar over den. Det er mulig å frata en frihet, men samtidig er det viktig å gjøre det i samsvar med samvittigheten, uten å kaste bort menneskelig godhet, og forpliktende utføre sitt arbeid med trøst for de som er fraværende.

5. Noen ganger blir frihet forstått som permissivitet. På kolben av XX århundre. I russiske landsbyer sang de følgende ord:

Det er ingen Gud, ingen behov for en konge.

guvernør vb'emo,

Vi vil ikke betale skatt

Soldatene aner ikke.

Hva slags arv kan føre til en slik nedgang i friheten? Konkretiser utsagnet ditt med baken.

Slik korrupsjon av frihet og fører til permissivitet, som gir opphav til skurkskap, drap, tull, etc., som ble voktet i russiske landsbyer på begynnelsen av 1900-tallet. med streik mot grunneier.

Hensikt: bevissthet om forskere med forskjellige sanser og aspekter ved begrepet "frihet"; analyse av ulike filosofiske, sosiopolitiske, moralske og etiske problemer, som kanskje ikke bare er filosofiske, men også dypt spesifikke; identifisering av ulike tilnærminger til utviklingen av disse problemene.

Besittelse: § 20 (Bogolyubov L.M. Lyudina og ekteskap. Suspensjon. Del 1); fragmenter fra filosofenes arbeid (didaktiske materialer).

Timeplan:

1. Konseptet "frihet".

2. Hvorfor kan vi ha absolutt frihet?

3. Mellom friheter: a) "ytre" nødvendighet og vise forskjeller;

b) "interne" frihetsregulatorer.

På emnet: Gode ​​institusjoner er gode hvis de respekterer mennesker som respekterer seg selv, og derfor respekterer deres forpliktelser, forpliktelsene til den vanlige mannen (F.M. Dostojevskij). Frihet er retten til å gjøre alt som er tillatt ved lov (C. Montesque). Frihet handler ikke om å ikke strømme til deg selv, men om å ha kontroll over deg selv (F.M. Dostojevskij).

Folk har makten til å ødelegge friheten. Dette er en naturlig preferanse for uavhengighet, selvtillit og beredskap til å ta ansvar for dine egne feil. Gleden ved frihet er en av de sterkeste menneskelige følelsene. Med frihet er en person bundet av utviklingen av sine planer og mål, evnen, med en autoritativ vilje, til å oppnå livsmål og veiene til deres prestasjoner. Aldri før har frihet blitt anerkjent som ethvert menneskes naturlige rett. Aristoteles, som var i stand til å demonstrere ekteskap uten slaveri, hevdet at frihet ikke er i naturen til edle mennesker, og en slave har en slavenatur. Riktignok, etter å ha tilsatt vin, kaster noen adelige mennesker bort slaveriet sitt gjennom pengebanker, men det er ikke rettferdig. Aristoteles visste ikke at slaveri er erstattet av ideen om naturlige rettigheter, siden alle mennesker respekterer det fritt.

Ideen om naturlige rettigheter spilte en stor rolle i kampen mot ulike former for spesiell slaveri fra noen mennesker over andre: slaveri, livegenskap, vasalage. I verden av menneskelig fremgang utvidet ideene om frihet seg gradvis: antallet frie mennesker, sfæren for deres frihet, frie valg og selvtillit vokste.

I den filosofiske tankehistorien tolkes frihet på ulike måter. Voluntarisme absolutter fri vilje, bringer den til villskapen til en ubegrenset særegenhet, ignorerer objektive sinn og lover. Fatalismen ser på menneskelig hud som den uunngåelige realiseringen av en kolbes dømmelse, som inkluderer fritt valg. Marxismen forstår frihet slik behovet blir forstått. Menneskelig aktivitet er en blanding av frihet og nødvendighet. Behovet for å være tilpasset de objektive dataene til individets sinn.

Hverdagsfilosofer respekterer at mennesker er "bestemt" til frihet, fordi transformasjonen av lys i veien for oppvåkning og på denne måten skaper målet om mental frihet. Objektivt altså. uavhengig av folks vilje og kunnskap. Den ærverdige ideen om frihet og gode tanker blir bare realisert når det kommer til dating. Vi er først og fremst klar over det dype faktum at menneskets og naturens veier er forskjellige. Deretter - bevissthet om at det finnes en rekke mål og måter å oppnå dem på. Fordi mennesker som lever og ikke vet at det er mulig å leve annerledes, utgjør dette et problem med frihet og forbruk. Problemet møter ham når han lærer om eksistensen av andre levemåter og begynner å evaluere og samle dem. Filosofer ser stadier i utviklingen av ideen om frihet. Det første stadiet av bevissthet om frihet manifesterer seg i dets utpekte som informerte behov. Når en person begynner å granske livet sitt og livene til de som er fraværende fra tankene hans, er det umulig å endre det gjennom kombinasjonen av materielle og åndelige muligheter. Da underkaster han seg frivillig behovet for å leve slik han levde før. Et annet stadium i utviklingen av ideen om frihet er gjennomførbarheten og potensialet for å oppnå. Jo flere materielle og åndelige interesser en person har i sin orden, jo større er hans evne til å velge. Dette er også et annet stadium i utviklingen av ideen om frihet. Det største stadiet i utviklingen av ideen om frihet, etter moderne filosofers mening, ligger i nåtiden: hvis alle de naturlige valgene til mennesker ikke kontrolleres, så er det kraften til å skape, til å skape en ny mulighet , som aldri har vært sett før.

At. Frihet- Uavhengigheten til sosiale og politiske subjekter (inkludert deres særegenheter), som gjenspeiles i deres fleksibilitet og evne til å ta maktvalg og handlinger i henhold til deres interesser For det formålet.

Til tanken på S. Montesque: "Det er ikke noe ord som vil få så mange forskjellige betydninger og forårsake så forskjellige inntrykk på sinnet som ordet "frihet." Noen kaller frihet den enkle evnen til å styrte noen som de respekterer gjennom tyrannisk styre; annet – retten til å rane den som lider av stanken; tredje - retten til å bære rustning og begå vold; For det fjerde er det deres privilegium å leve under seremoniene til folk av deres nasjonalitet og adlyde deres egne lover. Yaky mennesker lenge siden forbannende frihet for å ha langt skjegg. Andre kaller dette en viss styreform... De bestemte seg for å kalle friheten den regjeringen som liknet mest på deres navn og uforskammetheter.»

Her snakker Montesque om de ulike misforståelsene av selve politisk frihet. Når bak huden på tankene han foreslår, er det spesifikke fakta, sangene til staten, folket, de politiske skikkelsene. Filosofen selv forstår at politisk frihet ligger i mødres evne til å «gjøre hva de vil, og ikke bli motet fra å gjøre det de ikke skal ha lyst til». På denne måten forbinder Montesquieu politisk frihet med moralske dyder.

Foruten politikk kan frihet sees i alle livets sfærer i et ekteskap – økonomisk frihet, religionsfrihet, intellektuell frihet, etc. Og på alle nivåer – frihet for individer, nasjoner, makter, samfunn.

Hva vil det si å være fri?

Hva er absolutt frihet?

Hva er grensene for frihet, hva er stanken av?

Er stjernene nødvendige eller ikke?

For alle de store betydningene og essensen av begrepet "frihet", er det åpenbart at det ikke er noen "ren" (absolutt) frihet. Det er umulig å leve med en ektefelle og være helt fri fra utsiden. Friheten til hvert medlem av ekteskapet er begrenset av den samme utviklingen og arten av ekteskapet han lever i. Supermat og forskjeller krever ernæring om dyrenes ryddelighet, og derfor strategien for spesiell atferd.

Tilbederne av de første kommer fra handlingen med guddommelig skapelse av alle ting. Hvorfor er det et sted for folks frie vilje som blir fratatt noe så rimelig? (Side 218. Buridanov-esel.)

En annen posisjon er basert på den tolkede nødvendigheten som et objektivt utviklingsmønster av naturen og ekteskapet. I denne tilnærmingen betyr det å være forsiktig å kjenne de objektive lovene og ta avgjørelser basert på den kunnskapen (side 219).

Med all viktigheten av å peke på synspunktene, er det klart at det er mulig å ignorere nødvendigheten, miljøet, mental aktivitet og vedvarende trender i utviklingen av mennesker, ellers vil det være, det som kalles, "mer dyrebart til seg selv.» Men det er slike restriksjoner at folk flest ikke kan roe seg ned og kjempe mot dem. Ulike former for sosial og politisk Swaville; harde kastestrukturer som tvinger folk inn i den strenge midten av det sosiale rutenettet; Tyranniske krefter, i henhold til de fattiges vilje, blir tvunget til å leve et stort sett magert liv. Det er ikke noe sted for frihet her, eller det vises på kanten av et trimmet utseende.

Til tross for all viktigheten som ytre frihetstjenestemenn viser, er det som er enda viktigere, i hodet til mange tenkere, intern frihet. «Vi vil bare rømme fra ekstern undertrykkelse hvis vi flykter fra internt slaveri. La oss ta ansvar for oss selv og slutte å føle ytre krefter for alle)), – skrevet av N.A. Berdyaev. I samklang med ovenstående lyder ordene til den nåværende tyske filosofen G. Rauschning om de som har kommet "Den usikre friheten, en annen frihet, den mindre politiske og sosiale friheten fra fortiden: indre frihet, som tidligere ble prøvd, førte ikke til noe."

Noen moderne filosofer insisterer på at menneskelig aktivitet ikke kan ignoreres, men individet er absolutt uavhengig i sitt indre liv. Vin selv velger ikke bare handlingsalternativet, men formulerer også hellige prinsipper oppførsel, vitser og erstatninger for dem. Og derfor spiller ikke de objektive sinnene til mennesker så stor rolle i deres valg av handlingsmodeller (les forrige posisjon på side 221, som svar på spørsmålet på slutten av avsnittet).

Målene for menneskelig aktivitet må formuleres i henhold til de indre impulsene til huden til en person. En avsperring av slik frihet kan frata andre menneskers rettigheter og friheter. Folket selv trenger denne informasjonen. Frihet er ikke fullstendig uten overholdelse, uten forpliktelser før ekteskapet og dets medlemmer.

Menneskelig frihet i alle dens manifestasjoner er grunnlaget for gjeldende demokratiske regimer, liberalismens hovedverdi. Det er viktig å vite hvordan lovgiveren nedfeller borgernes grunnleggende rettigheter og friheter i statenes konstitusjoner, i internasjonale konvensjoner og erklæringer. I fremtiden viser ekteskapet i økende grad en tendens til å utvide menneskelig frihet. Oppgaven er fullført.

1) Forstår Sensi Vikorist konseptet "frihet" i følgende fragmenter?

1. Sjaklene er vanskelige å falle,
Ofre fall - og frihet
Du vil bli tatt imot med glede ved inngangen,
Og ta sverdet og gi det til deg. A.S. Pushkin

2. Protek for det russiske folk
Mørke og tyranni i lang tid.
Jeg vil leve, jeg vil ha frihet!
Jeg respekterer deg, jeg er et menneske. O. Dobrolyubov

2) Hvordan forstår du ordene til F.M. Dostojevskij: "Det er ikke lenger uavbrutt arbeid, og det er viktigere for folk som, etter å ha mistet friheten, vet raskere hvem de skal krype foran"! Hva betyr det at det er lettere for folk å følge sin vilje, fremfor å ta gode valg og ta ansvar for sine handlinger? Hvordan kan vi forklare menneskers ubrytelige kamp mot frihet, Bagatovs kamp mot undertrykkerne og svavilianerne?

Zavdannya nr. 3,4, 6,7,9, bygning. 224 assistenter.

Lekser § 20, brevmelding for tilbud nr. 5 og nr. 8.

Dette er leksjonene man kan lære Nytt emne kurs "Sosiopolitisk aktivitet til mennesker og utvikling av ekteskap." Valget av arbeidsformer og arbeidsmetoder under leksjonene bestemmes i stor grad av stedets spesifisitet, som i utseende vises i følgende:

Det er en stor følelse av betydning av det sentrale konseptet under temaet «frihet», dets rikdom og mangfold av aspekter, noe som uunngåelig gjør det vanskelig å nå det brede spekteret av mat som man ser på;

Det er mangfold i tolkningene og vurderingene av nesten alle matvarer som dekkes av dette emnet. Dette gir på den ene siden den «sofistikerte» karakteren til problemene som oppstår, og kompliserer innføringen av slike definisjoner; på den annen side overfører inkludering for å erstatte elementer av diskusjon;

Å finne en sammenheng mellom de rike sidene ved temaet (fri vilje, valg, politiske friheter og juridiske garantier og grenser) med moralske, etiske og juridiske spørsmål. Dessuten, der elevene ikke utviklet seg til det aktuelle materialet på hovedskolen, vil læreren måtte gi ytterligere forklaringer og kommentarer.

Følgende underemner kan legges til hovedoppgavene:

Bevissthet om forskere fra forskjellige sanser og aspekter av begrepet "frihet";

Analyse av ulike filosofiske, sosio-politiske, moralske og etiske problemer (frihet og nødvendighet, frihet og Swaville, frihet og autentisitet), som kan være ikke bare formell-filosofiske, men også dypt spesifikke zmіst; identifisering av ulike tilnærminger til utviklingen av disse problemene.

Metodisk, mest passende for målene og særtrekkene ved substitusjonen, kan du bruke metoder for problematisk læring (skaping problemsituasjoner, problematisk wikilad, heuristisk Rozmova). Det er også mer effektivt å trekke ut fragmenter fra filosofiske, vitenskapelige, populærvitenskapelige forfattere som kan finnes på forskjellige skoler og direkte.

Plan for introduksjon av nytt materiale

1. Konseptet "frihet".

2. Hvorfor kan vi ha absolutt frihet?

3. Mellom friheter:

a) "ytre" nødvendighet manifesterer seg annerledes;

b) "interne" frihetsregulatorer.

1 . Til å begynne med kan en titt på det første prinsippet finnes i ordene til S. Montesquieu: "Det er ikke noe ord som vil ta bort så mange forskjellige betydninger og håndtere forskjellen i innflytelse på sinnene, som ordet "frihet ". Noen kaller frihet den enkle evnen til å styrte noen som de respekterer gjennom tyrannisk styre; Inshi - retten til å rane den som lider av stanken; tredje - retten til å bære rustning og begå vold; For det fjerde er det å foretrekke å leve under reglene til folk med deres egen nasjonalitet og underkaste seg sine egne mektige lover. Alle disse menneskene har forbannet friheten i lang tid og bærer nå langt skjegg. Andre kaller dette en kjent styreform... De bestemte seg for å kalle friheten den regjeringen som lignet mest på deres navn og uforskammetheter.»



Her snakker Montesque om selve mørket politisk frihet. Når bak huden på tankene han foreslår, er det spesifikke fakta, sangene til staten, folket, de politiske skikkelsene. Sammen med studiene kan du prøve å gjenskape historiske realiteter. På grunn av de mange betydningene beholder tolkningene sin relevans til i dag. Filosofen selv satte pris på at politisk frihet ligger i det faktum at mødre er i stand til å «gjøre hva de vil, og ikke nøle med å gjøre det de ikke skal ha lyst til». På denne måten koblet Montesquieu politisk frihet med moralske krefter.

Foruten politikk kan frihet sees i alle livets sfærer i et ekteskap. økonomisk frihet, religiøs, intellektuell osv. og på alle nivåer - identitetsfrihet, nasjoner, makter, ekteskap.

Hvis frihetsproblemet eskaleres til et spesielt nivå, reduseres frihetsproblemet til et ernæringsmessig nivå: hva mener mennesker med fri vilje, ellers tilsynelatende bestemt av deres egne liv og omstendigheter av det nåværende miljøet?

2 . For alle betydningene og essensen av begrepet "frihet", er det åpenbart at det ikke er noen "ren" (absolutt) frihet. Her er det på tide å gå ned til altmuligmannen (seksjonen "Buridan's Donkey"), hvor noen argumenter vil bli fremført for hvordan du skal pakke inn dette festet. Et av disse argumentene er påstanden om de som full av frihet Det ene fører til det andre – skoleelever kan illustrere med våte rumper.



Det er viktig å understreke begrepet som kommer frem av denne oppgaven: frihet menneskelig oppsett, en form for forbindelse mellom mennesker og andre mennesker. Akkurat som det er umulig å elske alene, er det også umulig å være fri uten andre eller av deres grunner. Ellers ser det ut til at for å bli absolutt frie, må folk bli skilt fra andre, og derfor fra seg selv.

3 . Hva er grensene for frihet, hva er stanken av?

Den første lenken er å forstå hva som står i sentrum for respekten til skolebarn, - frihet og nødvendighet. Vi må først identifisere behovene til folket vårt. I hovedsak snakker vi om regelmessighetene til den naturlige og sosiale bakgrunnen til mennesker, som vi ikke kan unngå å ta hensyn til. Supermat og forskjeller krever mat om maten av orden, og også om strategien for oppførsel av spesialitet. Koblingen mellom zym og elv er basert på to hovedposisjoner. De første innbyggerne kommer fra handlingen med guddommelig skapelse av alle ting. Hva går tapt på et så rimelig sted for folks frie vilje? Ulike typer ernæring analyseres hos assistenten.

En annen posisjon er basert på den tolkede nødvendigheten som et objektivt utviklingsmønster av naturen og ekteskapet. Innenfor rammen av denne tilnærmingen betyr det å være forsiktig å kjenne de objektive lovene og ta beslutninger basert på forståelsen av denne kunnskapen.

Med all viktigheten av å peke på synspunktet, er det klart at det er mulig å ignorere nødvendigheten, miljøet, mental aktivitet og vedvarende trender i utviklingen av mennesker, ellers vil det være, det som kalles, "mer dyrebart til deg selv."

Men det er slike restriksjoner at folk flest ikke kan roe seg ned og kjempe mot dem. Ulike former for sosial og politisk Swaville; harde kastestrukturer som tvinger folk inn i den strenge midten av det sosiale rutenettet; Tyranniske krefter, i henhold til de fattiges vilje, blir tvunget til å leve et stort sett magert liv. bud. Det er ikke noe sted for frihet her, og det vises på kanten av et trimmet utseende. Skolebarn oppfordres til å lære om historien til fakta om de frie revolusjonene, til å gjette hva deres sosiale struktur var, hovedhendelsene og resultatene. Det er viktig å understreke at før erobringen av menneskeheten må denne veien inkludere etablering av juridiske normer, demokratiske institusjoner og fremveksten av juridiske krefter. Dorechno vikorystuvati zavdannya 3, veiledet av prinsippene i § 18 av assistenten.

For all viktigheten i formen eksterne faktorer Frihet er enda viktigere, i hodet til mange tenkere, indre frihet. "Mi Zvilnimos vid som kaller berøvelsen av Todi, hvis det interne slaveriet blir opprørt, blir Tobto brukt på samme tid, kaller Zvinuvachuvati," skrev M.A. Berdyav. I samklang med dette lyder ordene til den samtidige tyske filosofen G. Rauschning: århundrets instruks om «utrygg frihet, en annen frihet, den lavere politiske og sosiale friheten fra resten av fortiden: indre frihet, slik den alltid vil gjøre. være med og prøve det, det hjelper ikke.»

På denne måten beveger vi oss inn i et nytt konseptuelt område: frihet – allsidighet. For å begynne å diskutere problemet med presserende valg under gitte omstendigheter og få tillit til avgjørelsene dine, kan du gå til handlingen i historielignelsen "Seks og syv" fra romanen "Scaffoldet" av Ch. Aitmatov. La oss gjette hva som skjer i en av episodene Gromadisk krig. Chekist Sandro infiltrerer den kontrarevolusjonære innhegningen sammen med den innbitte Guram Dzhokhadze, for å rettferdiggjøre ordren: Beskytt innhegningen til mobben din. Tsjekisten klarer å vinne den fulle tilliten til medlemmene av pennen: han deler med dem, som allerede er vant og løper etter kordon, brød og salt, synger sanger av hvit råte, der folk sier farvel til fedrelandismen, og deretter , Etter å ha det beste øyeblikket, faller gjengen og alle de andre fra Mauseren. Wiconano-mandat. Hva gjorde den fryktløse sikkerhetsoffiseren? "Sandro drepte nok en gang rundt seksti av dem, slått på stedet, og etter å ha drept tre, satte han snuten til Mauseren til kronen. Nok en gang skjøt jeg en kort måne nær fjellene. Nå får vi se hvem vi sang sangene våre..."

Elevene oppfordres til å sette pris på dette, da denne lignelsen og spesielt slutten kan tolkes ved hjelp av kategoriene «nødvendighet», «frihet», «valg», «borg».

Du kan gå til forskjellige situasjoner, ekte kreasjoner kreativt forfattere. Det er viktig å forsone elever uten moralske grenser og det er ingen juridisk frihet. En person er virkelig fri bare hvis han er villig og frivillig til å ta et timevalg til fordel for det gode.

I de fleste forberedende klasser er det tilrådelig å organisere arbeid med små fragmenter fra filosofiske verk.

Fragment 1: fra arbeidet til N. A. Berdyaev "The Place of Creativity. Dette er bevis på menneskets rettferdiggjørelse.» ( Mikola Oleksandrovich Berdyaev(1874-1948) - Russisk filosof, som i ung alder omfavnet marxismen, byttet deretter til kristendommens stilling. I 1922 samtidig fra en gruppe filosofer som ble utvist fra Radyanskaya Russland.)

Folk er klar over sin storhet og makt, sin verdiløshet og svakhet, sin kongelige frihet og sin slaveri, klar over Guds bilde og likhet som en dråpe i havet av naturlig nød. Man kan med rette snakke om menneskehetens guddommelige vandring, som ligner på de lavere former for det organiske livet i naturen. Med like stor argumentasjonskraft stjeler filosofer menneskets opprinnelige frihet og grundig determinisme, for å lede mennesket inn i den fatale fellen av naturlig nødvendighet... med meningsløshet, for alltid.

Gi informasjon til teksten

1. Hva deler du med Berdyaev om den menneskelige naturens overmenneskelighet?

2. Hva tror du viser folks «kongelige frihet»?

3. Hva kan du si om denne «slavelignende situasjonen»?

4. Var mennesket, i sine tidlige utviklingsstadier, fritt for nødvendighet? Hvilke krefter har klart å skille mellom folkets overlevelsesevne og ubestridelige nødvendighet?

I timen med å diskutere den gjenværende maten, er det hensiktsmessig å konkretisere Berdyaevs avhandling om de som filosofer er sterkt uenige i å vurdere scenen og manifestasjonen av menneskelig frihet i sinnet til forrang. Noen mennesker setter pris på at det er mange forskjellige former for utvikling på denne planeten. sosial status(slaveri, slaveri, rasemessig, religiøs ulikhet) førte til harmoni mellom mennesker seg imellom og med naturen. Mange tenkere (for eksempel J.-J. Rousseau) plasserte menneskehetens gullalder i fortiden. Dette er en annen idé. Derfor, med henne, kunne folk i utgangspunktet knapt føle seg frie, selv om det var på grunn av bedervetheten til naturlige faktorer. Proterik er ikke mindre i dette. Det er mange religiøse filosofer som direkte bekrefter at det på dette stadiet dukket opp enda verre former for slaveri. Folk som oppdaget sine egne moralske lover, ikke endret sine indre transformasjoner, hadde fortsatt kontroll over sine egne vaner og lidenskaper, ofte ødeleggende for seg selv og andre.

På denne måten gjør vi allerede et skille mellom ytre frihet, som oppnås gjennom svekkelse av alle former for sosialt ansvar og den "rotfestede naturen", og den interne, assosiert med perversjonen av alle verdenssyn mennesker.

Fragment 2: fra arbeidet til E. Kasirer "Technique of current political myths". ( Ernst Cassirer(1874-1945) - tysk filosof. Tidligere rektor ved Hamburz University; Siden de kom til makten i Tyskland, emigrerte fascistene og la de resterende tapene ved ledende amerikanske universiteter.)

Så snart vi begynner å tenke på fri vilje, står vi overfor en ugjennomtrengelig labyrint av metafysiske næringer og paradokser. Vi vet at politisk frihet er en av de mest vellykkede og mest populære slukkeapparatene. Alle politiske partier insisterer på at de er de sanneste representantene og forsvarerne av «frihet». De vil alltid definere dette begrepet på en måte som passer dem, og bruke det i sine egne interesser. Frihet, som en etisk kategori, er i hovedsak enkel. Hun er fri fra denne tankerikdommen, som er mektig i politiske og filosofiske termer ...<…>

Om det ikke stemmer overens med motivet, men motivasjonens natur undergraver handlingsfriheten. I etisk forstand er en person fri, siden denne motivasjonen er basert på hennes kraftige dømmekraft om de som har hennes moralske forpliktelse.<…>Dette betyr at lovene som vi følger i handlinger ikke kommer automatisk, med mindre subjektet selv etablerer dem.

Ved å bidra til sin teori overvant Kant muligheten for grunnleggende urimelighet: etisk frihet, sa han, er ikke et faktum, men et postulat, ikke en gave som menneskets natur har, men snarere, enda viktigere, en gave som en person kan sette før han selv. Behovet for etisk frihet blir spesielt viktig i tider med akutte sosiale kriser, når det er en uunngåelig ruin av alle livets grunnlag, når et individ føler en dyp uro i maktens makt.

Frihet er ikke en naturlig egenskap hos mennesker: for å nyte den, må du skape den. Hvis vi rett og slett følger våre naturlige instinkter, uten å innse behovet for frihet, vil vi raskere velge slaveri. Det er også åpenbart at det er mye lettere å stole på andre, uten å tenke, dømme og bestemme selv. Dette er grunnen til at både spesielt og i politiske liv til viljen til å sette opp like raskt som før en traktor, men ikke som før. Med viktige hoder vil folk ikke kaste av seg denne traktoren. Og her spiller den totalitære makten og politiske myter inn. Nye politiske partier har en tendens til å omfavne dilemmaet «frihet eller ikke-frihet». Stanken er undertrykkende og frarøver selve følelsen av frihet, og beskytter mennesker fra en bestemt art.

Gi informasjon til teksten

1. Hva er meningen med begrepet "frihet" forstår forfatteren?

2. Hvordan kan vi sikre at den politiske friheten slukkes av ulike politiske partier? Hvordan gjør wiclicanerne dette?

3. Hva er følelsen av frihet som en moralsk og etisk kategori?

Folket anses som frie;

Blir folket fri?

5. Hvorfor Vikonannys behov for frihet blir spesielt viktig i krisetider suspinal utvikling?

6. Hva er vitsen med oppgaven om de som etter sine naturlige instinkter snart vil gi slaveri forrang til frihet? Prime kronen din.

7. Hvordan forstår du situasjonen: en totalitær makt oppdager selve stedet for frihet, og tillater under hvilke mennesker en spesiell type ansvar?

8. Hvordan tror du begrepene «frihet» og «fornyelse» henger sammen? Hva kan sees i hodet til "ufrihet"? Hva er "enestående" frihet?

For å gi mer spesifisitet til utsagnene om forholdet mellom fri vilje og autonomi, kan vi gå tilbake til å analysere dagens situasjon. Lyudina utfører et flyktig drap. Hva er poenget med pålitelighet (i dette tilfellet er moralsk ansvar i forkant av vår respekt), men for hva? Det er verdt å nevne her at kontroversen rundt dette problemet har pågått i lang tid. Allerede i Midtøsten ga således to typer katolske troende langvarige typer av sykdommen i kosten. P. Abelard er viktig for at den flyktige morderen er tynget med drapssynden. Bernard av Clairvaux tok ikke vennlig imot ham, som etter å ha erklært personens uskyld begikk forbrytelsen gjennom primusovnen. Der det ikke er valgfrihet, kan det ikke være noen sikkerhet.

Men i henhold til tankene til en rekke filosofer - også våre meddeltakere - vil mennesker alltid ha valgfrihet, og derfor kan de ikke frigjøres fra konformitetens byrde.

Fragment 3 selv tatt direkte fra filosofens verk. Her er noen leksjoner fra A. Camus "Myten om Sisyfos". ( Albert Camus (1913-1960) - Fransk filosof og forfatter, prisvinner Nobel pris fra litteratur; ved klippene under en annen verdenskrig, og deltar aktivt i Russlands støtte.)

Jeg kan ikke si at folket er frie, jeg kan miste makten min til frihet. Jeg har ingen sprø utsagn om frihet, men det er bare noen få interessante ideer. Problemet med «frihet har begynt» er meningsløst, fordi det ellers er forbundet med Guds problem. For å vite hvor god en person er, er det nok å vite hva en herre er. Dette problemet blir gjort absurd av de som forstår og stiller problemet med frihet, og samtidig eliminerer det fra enhver forstand, siden det i Guds nærvær ikke lenger er frihetens problem som ondskapens problem. Alternativet er klart: enten er vi uskyldige og vitnesbyrdet om det onde ligger hos den allmektige Gud, eller så er vi frie og pålitelige, men Gud er ikke allmektig.

Med forbehold om tekst

1. Hva anser Camus for å være hovedkriteriet for denne friheten?

Ettersom forskere er kjent med romanen av F. M. Dostoevsky "Bisi", er det mulig å forutsi handlingene til en av heltene i romanen - Kirillov: "Jeg har oppdaget tre ganger egenskapen til verdens guddom og vet: egenskapen til den nye - Svaville!" "Hvis det ikke finnes noen Gud, så er jeg Gud." I en slik rekkefølge, for å bli fri, kravet om å "slå" Gud, bare på denne måten er det mulig å ikke tjene den daglige udødelige essensen, ikke å ligge under Guds vilje. Det er interessant å vite fra de lærde hvordan forfatteren selv inntok denne typen posisjon (ofte innpodet i vitsene til noen av heltene i "The Brothers Karamazov"), hvor mye av arbeidet han ga til Kirilova, Stavrogina og Ivan Karamazov. Det er karakteristisk at en veldig ekte karakter ligner den berømte helten Ivan Karamazov - den mest kjente tyske filosofen på slutten av 1900-tallet, den mest inderlige forkjemperen for Gud, Friedrich Nietzsche.

Til slutt vil vi fremheve alternativene som kan velges både i denne aktiviteten og når det gjelder de valgte posene i hele seksjonen.

1. Forstår Sensi Vikorist begrepet "frihet" i følgende fragmenter?

2. Hvordan forstår du ordene til F. M. Dostojevskij: "Det er ikke mer uavbrutt arbeid og mer for folk, siden de, etter å ha mistet friheten, kan finne noen bedre å vise frem før"? Hva betyr det at det er lettere for folk å følge sin vilje, fremfor å ta gode valg og ta ansvar for sine handlinger? Hvordan kan vi forklare menneskers ubrytelige kamp mot frihet, Bagatovs kamp mot undertrykkerne og svavilianerne?

3. Nedenfor er fragmenter fra to dokumenter.

List dem, angi likhet og viktighet.

«...Folk blir populære og er frie og like i sine rettigheter: Sosiale distinksjoner kan bare være basert på kjernen.

Metoden til enhver politisk forening er å bevare de naturlige og usynlige rettighetene til mennesker; Disse rettighetene er frihet, makt, sikkerhet og undertrykkelse...

Frihet ligger i evnen til å gjøre alt uten å skade andre; Derfor betyr ikke gjenopprettelsen av de naturlige rettighetene til enhver person noe annet enn å beskytte andre medlemmer av ekteskapet med disse rettighetene selv. Disse grensene kan ikke defineres ved lov."

Fra den franske erklæringen om folkets og kjempens rettigheter (1789).

Alle mennesker anses som frie og like i sin verdighet og rettigheter. De er utstyrt med fornuft og samvittighet og er forpliktet til å utføre hverandre i brorskapets sjel.<…>

Ethvert menneske har rett til liv, til frihet og til personlig frihet.<…>

Artikkel 29 (klausul 2)

Med sine rettigheter og friheter på plass, er enhver person forpliktet til å gi etter for slike begrensninger som er fastsatt ved lov, inkludert for å sikre riktig anerkjennelse og respekt for andres rettigheter og friheter og tilfredsstillelse av rettferdige i moral, offentlig orden og godhet i et demokratisk ekteskap.

Fra den juridiske erklæringen om menneskerettigheter (1948).

4. Den tyske filosofen Schelling skrev: «Frihet er en barmhjertighet og en velsignelse som kan gripes som en luket frukt. Frihet kan garanteres like klare og uforanderlige som naturlovene.»

Hva tror du er rekkefølgen til Mav på VAZ Schelling?

Oppgavetyper 1–20 inkluderer et tall, en tallsekvens eller et ord (orddannelse). Skriv svarene i feltene til høyre med oppgavenummeret uten mellomrom eller andre tilleggssymboler.

1

Skriv ned ordet som mangler i tabellen.

Viborchi-systemer

2

I raden under finner du konseptet om hvordan det er nødvendig å forstå konseptene. Skriv ned dette ordet (ordtilegnelse).

1) mita; 2) skattesystem; 3) særavgifter; 4) progressiv skala; 5) Erklæring.

3

Nedenfor er en blanding av begreper. All stanken, i tillegg til to, anses å være «avvikende oppførsel».

1) kriminalitet; 2) inspirasjon; 3) sosial status; 4) skyld; 5) mobilitet; 6) ondskap.

Finn to begreper som "faller ut" fra den innledende raden, og skriv deretter ned tallene som begrepene er angitt under.

4

Velg de riktige verdiene i samsvar med frihet, nødvendighet og fleksibilitet i folks aktiviteter og skriv ned tallene de er angitt under.

1. Variasjon av valg begrenser en persons aktivitetsfrihet.

2. En av manifestasjonene av behovet for menneskelig aktivitet er de objektive lovene for utviklingen av naturen.

3. En persons intelligens bestemmes av valg av atferdsstrategier i ulike situasjoner.

4. Frihet er ikke begrenset til en vanvittig fordel for mennesker og ekteskap.

5. En persons vilje til å vurdere sine handlinger i forhold til fordelene for andre er en av manifestasjonene av en følelse av respektabilitet.

5

Etabler forholdet mellom produkttypene og de angitte egenskapene: før hudposisjonen gitt i den første delen, velg den tilsvarende plasseringen til den andre delen.

6

Hvor viktig er den finansielle og økonomiske reguleringen av markedet som en makt kan erstatte?

1. bekjempe inflasjon

2. Utenlandske lån

3. utvikling av et økonomisk belysningssystem i ungdomsskolen

4. tildeling av suverene byer for militære suksesser

5. Forbedre effektiv sysselsetting

6. Tilstrømning av globaliseringsprosesser

7

Velg de riktige målingene basert på faktorer som gjenspeiler effektiviteten til produksjonen i markedet, og skriv ned tallene de er angitt under.

1. Effektiviteten av produksjonsprosessen i hodet av markedet er drevet av de økte fordelene ved det internasjonale praksisfeltet.

2. Før faktorene som bidrar til effektiviteten av produksjonen i markedet, er det nødvendig å introdusere nye bidrag.

3. Økningen i produksjonseffektiviteten i markedsøkonomien skyldes statlig regulering av produksjonskostnadene.

4. Investeringspolitikk er en av tjenestemennene som legger vekt på effektiviteten av produksjonen og markedet i tankene.

5. Effektiviteten av produksjonen, i hodet av markedet, indikeres av skjulte utviklingstrender.

8

Sett konsistens mellom egenskaper og typer økonomiske systemer

9

I kraft Z er de fleste virksomhetene under privat forvaltning, mens statlige og kommunale virksomheter oppstår. Hvilke andre tegn indikerer at økonomien i landet Z er i tråd med markedstypen? Skriv ned tallene som tallene er angitt under.

1. Uforberedte skjemaer blir aktivt stagnert i prosessene mellom virksomheter.

2. Priser på varer og tjenester beregnes i forhold til produkt og tilbud.

3. Bedrifter må håndtere problemet med ressursdeling.

4. Produsenter av varer og tjenester konkurrerer om matforsyning.

5. Enhver har rett til fritt å råde over sin eiendom og plassen for entreprenørvirksomhet og annen økonomisk virksomhet som ikke er forbudt ved lov.

6. Staten sentraliserer ressursfordelingen.

10

Grafen viser situasjonen på markedet for perukarsky-tjenester: proposisjonslinjen S har flyttet til en ny posisjon - S 1 (P - pris på produktet, Q - mengde av produktet).

Hvilke faktorer kan forårsake en slik endring? Skriv ned tallene som tallene er angitt under.

1. utvidelse av grenser

2. nye motetrender i kamstiler

3. reduksjon i skatter fra små bedrifter

4. oppdag nye måter å ta vare på håret på

5. endring i overskuddsskattesatsen

11

Velg riktig markering for sosial mobilitet og skriv ned tallene under det som er angitt.

1. Mobilitet mellom generasjoner er en lik endring i sosial status blant ulike generasjoner.

2. Organisert mobilitet er bevegelse av mennesker eller hele grupper oppover, nedover eller horisontalt, som sponset av staten: til fordel for folket selv eller uten deres fordel.

3. Før den horisontale typen mobilitet, er det nødvendig å fjerne den militære rang for linje.

4. Før den vertikale typen mobilitet forventes overgangen av mennesker til den lavere sosiale sfæren.

5. Sosial mobilitet– dette er inndelingen av ekteskapet i grupper som vokser ulikt i ekteskapet.

12

I lang tid ga de næring til innbyggerne i landet Z. De fikk mat: "Hva, etter din mening, er oppførselen til mennesker knyttet til, hva er det som dør?" Resultatene av fôringen (% av antall fôringer) presenteres som diagrammer.

Finn ut fra den gitte listen ideene som kan utarbeides basert på diagrammene, og skriv ned tallene som er angitt under.

1. Minoriteten av erfarne unge mennesker kan forstå årsaken til atferden som er forbundet med tilstrømningen av sosial tilbaketrekning.

2. Noen av dem som respekterer at oppførselen til personen de beundrer er knyttet til måten de lever på, blant jenter mer enn blant gutter.

3. Noe av maten i begge grupper respekterer imidlertid det faktum at atferden som forbedres er et resultat av psykologiske faktorer i karakter.

4. Tre fjerdedeler av ernæringen til hudgruppen respekterer at atferden som blir helbredet er relatert til måten en person lever på.

5. Noen av dem, som indikerer et genetisk mangfold av atferd som påvirkes, blant jenter mer enn blant gutter.

13

Velg de riktige setningene om formene for suveren regjering og skriv ned tallene de er angitt under.

1. Inndelingens art er like viktig mellom sentrum og regioner og bestemmer formen for suverent styre.

2. Alle moderne demokratiske makter forfølger en republikansk styreform.

3. Monarkisk styre overfører overføring av makt fra resesjoner.

4. Under den republikanske styreformen erstatter befolkningen den monarkiske orden.

5. I denne republikken er valg i store valgdistrikter omgitt av en sangperiode.

14

Etabler et forhold mellom tegnet på utvikling (angitt med bokstaver) og typen økonomisk aktivitet (angitt med tall).

15

Rada fra Federation of Federal Elections Den russiske føderasjonen- Overhuset til den russiske føderasjonens føderale forsamling - til parlamentet i Den russiske føderasjonen. Velg linjene som betyr at det nylig viktige organet er underlagt artikkel 102 i Ukrainas grunnlov.

1. Topp mat om tillit til den russiske føderasjonens orden

2. betydningen av valget til presidenten i Den russiske føderasjonen

3. bekreftelse av dekretet fra presidenten i Den russiske føderasjonen om regulering av tilsynsstaten

4. betydningen av valg Statsdumaen opp til Grunnloven og føderal lov

5. Formålet med planting og betaling for planting av hoder Sentralbank Den russiske føderasjonen

16

Hva er mindre viktig enn overforsikring av de sosiale og økonomiske rettighetene til mennesker og borgere, slik den er nedfelt i den russiske føderasjonens grunnlov? Skriv ned tallene som tallene er angitt under.

1. helseerklæring

2. retten til å rane og buti obranim

3. rett til trygd for alle

4. garantier for skipsbeskyttelse

5. retten til å velge språk

17

Du har blitt bedt om å forberede en presentasjon om systemet med ukrainsk lov. Hva kan inkluderes i «Straffeloven»-lysbildet? Skriv ned tallene som de spesifikke posisjonene er angitt under.

1. Implementeringen av sikkerhetsfunksjonen til denne rettsstaten vil sikre normal flyt av sosialt korrelerte samvelder, som er regulert av andre lover.

2. Ved straffbart brudd på normene i denne loven ilegges bot, i tillegg til frigivelse av testamentet.

3. Galusa har rett, som forener de juridiske normene som definerer hvilke handlinger som er onde, og straffer deres handlinger.

4. Hver side vil bli enige om følgende prinsipper: likhet mellom partene, felles uavhengighet, uavhengighet, viljeautonomi.

5. Forretningstransaksjoner gjøres oppmerksom på myndighetene.

6. Regjeringen har identifisert alle typer ondskap som de mest utrygge ondskapene til mennesker.

18

Etablere konsistens mellom egenskaper og typer sosiale normer.

19

Velg riktig markering for rettskultur og skriv ned tallene under det som er angitt.

1. Rettskultur – helhet juridisk kunnskap, rekonfigurere innstillingene for de spesielle egenskapene som implementeres i prosessen med prosessering, fusjon og atferd.

2. Juridisk kultur inkluderer de elementene av juridisk kunnskap som er knyttet til politiske institusjoner og praksisen med deres virkemåte.

3. Juridisk kultur overfører en syngende ånd av juridisk tenkning og sensitiv forståelse av rettslige handlinger.

4. Juridisk kultur inkluderer ikke resultater juridisk virksomhet som åndelige og materielle goder skapt av mennesker.

5. For evaluering juridisk kultur Den viktigste betydningen kommer fra den gamle lovligheten, som har dempet maktens ondskap.

Les teksten nedenfor som mangler ord. Velg fra den valgte listen ordene som må settes inn på stedet for overløp.

20

"En person som aktivt mestrer og direkte transformerer naturen, ekteskapet og seg selv, ______ (A). Alle mennesker har sine egne sosialt formede og individuelle uttrykk _____(B): intellektuelle, emosjonelle-viljemessige, moralske, etc. Dannelsen deres er forbundet med det faktum at _____ (B) i intime aktiviteter med andre mennesker lærer og forandrer verden for seg selv. Prosessen med å lære og skape sosial bevissthet er samtidig en prosess med _____(G). Spesialitet betyr en spesiell form for dannelse og utvikling sosiale forbindelser, Til verden og med verden, til deg selv og med deg selv. Vaughn er preget av _____ (D), da. Praha går utover maktens grenser, utvikler, utvider aktivitetssfæren, åpner for all tilstrømning av ekteskapsliv, for alle bevis. Dette er en person som har sin egen ____ (E) i livet, som viser uavhengighet i tankene og er ansvarlig for valget hennes."

Ordene (ordene) i listen er gitt i navnedelen. Kozhne slovo (slovospoluchennya) mozhe buti vikoristane lishe en gang.

Velg det ene ordet etter det andre, og husk tankene dine og hudgapet. Vær oppmerksom på at det er flere ord (ord) i listen, du trenger følgende for å fylle ut overløpene.

Liste over termer:

1. individ

2. lysstyrke

3. behov

4. Vihovannya

5. stilling

6. sosialisering

7. spesialitet

8. aktivitet

9. Individualitet

Del 2.

Skriv ned oppgavenummeret først (28, 29 osv.), og åpne deretter svaret til det nye. Skriv ned utsagnene dine tydelig og leselig.

Les teksten og vikonite zavdannya 21-24.

Spesial- og profesjonsutdanning... denne formen for investering i menneskelig kapital er absolutt lik å investere pennies i eiendeler, som er andre ikke-levende former for kapital. Funksjonen til en slik investering er å fremme den økonomiske produktiviteten til mennesker. Så snart investeringen oppnår dette resultatet, belønner fordelen med en vellykket vinbedrift folket med sjenerøs betaling for deres tjenester. Denne forskjellen i inntekt gir et økonomisk insentiv til å investere kapital i form av en maskin eller i form av en person. I begge tilfeller skyldes merfortjenesten utgiftene som er påløpt for gjenvinning. Når det gjelder spesialundervisning, ligger hovedutgiftene i inntekter brukt i oppstartsperioden, i summen av inntekter brukt i forbindelse med inntektsbidrag, og i konkrete utgifter til tilleggsutdanning, som gebyrer for oppstart og i bruke på tilbehør og eiendeler. ..

Investeringer i menneskelig kapital kan ikke finansieres i samme sinn like lett som investeringer i fysisk kapital. Det spiller ingen rolle å forstå hvorfor dette skjer. Dersom det gis en langsiktig posisjon for å finansiere investeringen i fysisk kapital, vil långiver sikre sikkerheten uforgjengelig kjørefelt Og delene som har gått tapt, for selve materielle eiendeler, og i tilfelle manglende betaling, kan forsikres for salg av en del av deres kapitalinvesteringer ved å selge materielle eiendeler. Siden det gir en lignende posisjon til økt lønnsomhet til en person, er det åpenbart umulig å sikre tilsvarende sikkerhet... Slike investeringer er uunngåelig forbundet med en stor risiko. Gjennomsnittsinntekten kan være høy, men gjennomsnittsinntekten kan være enda større. En åpenbar årsak til nedgang er død og sløsing med produktivitet, men enda viktigere, kanskje, energi, energi og flaks. Som et resultat, hvis langsiktige stillinger gis til de som vil bli fratatt fremtidig inntjening, vil den betydelige andelen av dem ikke bli reversert...

Uansett årsaker har markedet ført til mangel på investeringer i menneskelig kapital. Dermed kan staten behandles som et "teknisk monopol" (resten av utvidelsen av slike kapitalinvesteringer bestemmes av administrative utgifter), og det er også nødvendig å korrigere situasjonen på markedet (fragmentene av markedene i hvis angrepet avslørte ingen ydmykhet).

(M. Friedman)

Hva er funksjonen yrkesutdanning navngitt av forfatteren? Hva er det økonomiske insentivet for investering i yrkesfaglig utdanning? Hvilke spesifikke utgifter til belysningsforbedringer må dekkes for å sikre effektiviteten til investeringen?

Vis bevis

1) vidpovid på første strømforsyning: forbedringer i den økonomiske produktiviteten til mennesker;

2) Bekreft på den andres strømforsyning: Betaling for arbeidstjenester;

3) 3. strømforsyning: betaling for trening, hjelpemidler og besittelse. Strømforsyningen kan være

gitt i andre lignende formler

Hvem er tjenestemennene som vil generere risikoen ved investering i menneskelig kapital, ifølge forfatteren? Vikoristuyuchi tekst, skriv inn de tre faktorene til rimet.

Vis bevis

Følgende risikofaktorer kan være indisert:

1) det er umulig å sikre sikkerhet i form av materielle eiendeler;

2) en persons død eller tap av nytten;

3) betydning i rikdom, effektivitet, flaks.

Risikofaktorer kan være indikert i andre lignende formuleringer

Vis bevis

Riktig svar kan inneholde følgende elementer:

1) strømforsyning: under sosialiseringsprosessen utvikler individet intellektuelle, sosiale og fysiske ferdigheter som er nødvendige for å oppnå sine sosiale roller;

2) sosiale roller og generelle rumper er akseptable:

Studer (for eksempel lærer en førsteklassing å lese og skrive, mestrer skoledisipliner; alt dette vil hjelpe ham å lære på forskjellige nivåer av juridisk og profesjonell utdanning);

Et medlem av familien (for eksempel lærer fedre barn de grunnleggende teknikkene for selvbetjening i hverdagen; på dette grunnlaget vil barnets lodd i Viconns familie øke i fremtiden, arbeide hjemme og opprettholde hjemmets herredømme). Andre sosiale roller kan bli navngitt, andre applikasjoner kan bli brukt.

Å søke sosiale roller som viser seg å ha sammenheng med sosialisering vil ikke være forsikret på vurderingstidspunktet.

Innsetting av sosiale roller som ikke er typiske for et barn dekkes ikke ved vurdering av bevis for riktighet

Makten kontrollerer visse aspekter ved sosialiseringen av individer. Vikorists tekst, kunnskap om ekteskapets liv og fakta om ekteskapet, gir tre forklaringer på dette faktum.

Vis bevis

Følgende avklaringer kan være nyttige:

1) makten er basert på innbyggernes støpte verdier, den syngende politiske kulturen til innbyggerne;

2) staten er forpliktet til å fremme lov og orden og utvikling av juridisk bevissthet blant innbyggerne;

3).

4) landet er fokusert på normal funksjon av markedet, så det prioriterer utvikling av profesjonell utdanning.

Andre avklaringer kan gis.

Hvilken mening gir ektefeller til begrepet "arbeidskontrakt"? Å ha god kjennskap til ektefellens kurs, sett sammen to forslag: ett forslag skal inneholde informasjon om alderen der det i Den russiske føderasjonen er tillatt å opprette en arbeidskontrakt for zagal regel, den ene proposisjonen som avslører om den er etablert russisk lovgivning garanti i henhold til arbeidsavtalen.

Vis bevis

Riktig svar kan inneholde følgende elementer:

1) forstand forstå, for eksempel: en arbeidskontrakt er en avtale mellom en arbeidstaker og en arbeidstaker, som fastslår deres gjensidige rettigheter og plikter; (Det kan påpekes annerledes, nærmere meningen og forklaringen på følelsen av forståelse.)

2) ett forslag med informasjon om alderen der det i Russland er tillatt å formulere en arbeidskontrakt i henhold til den ulovlige regelen: Dannelsen av en arbeidskontrakt i henhold til den ulovlige regelen er tillatt med personer som har fylt 16 år.

(Det kan dannes et annet forslag som vil plassere informasjon om alderen på arbeidskontrakten under den ulovlige regelen.)

3) ett forslag, som avslører grunnlaget for kunnskap om kurset, om det er etablert en garanti ved russisk lovgivning på tidspunktet for inngåelsen av arbeidsavtalen. For eksempel: en av garantiene etablert av russisk lovgivning under vilkårene i en arbeidskontrakt er beskyttelsen av ulønnet arbeid fra den etablerte arbeidskontrakten.

(Det er mulig å formulere et annet forslag som avslører, basert på kunnskap om kurset, en garanti etablert av russisk lovgivning på tidspunktet for inngåelsen av arbeidsavtalen.)

Nevn og illustrer med baken de tre hovedoppgavene til en lege, sikret Arbeidskodeks RF.

Vis bevis

Det er riktig type feil Navngitt og illustrert med rumper, militæruniformen, akseptabelt:

1) desperat avslutte arbeidsforpliktelsene sine (Olga jobber for eksempel som lærer; hun gjør seg klar før timene, sjekker syingene til elevene da);

2) håndheve arbeidsdisiplin (for eksempel går Leonid aldri med på å jobbe);

3) avbryte de etablerte praksisnormene (for eksempel mottar en lege ved en poliklinikk pasienter med jevne mellomrom);

4).

5) Dbayno satt opp til Main Robotodavtsia (sett, Fedir pratsuu, bussen; vin piditrima, rensligheten i Kabіnі Ta Saloni, NOTS PASAZHERS, NOT SLID Psuvati Sidinnya, rosemalvuvati stati i bussen);

6) sørg for å informere robotselgeren eller frontlinjearbeideren om den uheldige situasjonen som utgjør en trussel mot folks liv og helse, og sparer robotselgerens tid (for eksempel Irina, mens hun var på jobb, luktet røyk, skrek ala pozhezhnikov og betrodde seg i selskapets omsorg).

Annet utstyr kan være navngitt og illustrert, andre bruksområder kan være indikert

I landet Z gjennomføres en lysreform. Studentene fikk mulighet til å velge spesialkurs og profiler ut fra deres interesser og behov. Hvilken utviklingstrend illustrerer denne baken? La oss peke på to kraftige eksempler som illustrerer denne trenden. Et av alternativene for planen for å åpne dette

1) Begrepet sosialisering av individet.

2) Hovedstadier av sosialisering:

a) primordial (fra barndom til ungdom);

b) sekundær (mestre nye sosiale roller i en moden voksen).

3) Funksjoner for sosialisering:

a) mestre systemet med kunnskap om verden, mennesker og om ekteskap;

b) tilegnelse av moralske verdier og idealer;

c) mestring av praktiske ferdigheter, nybegynnere osv.

4) Institutter (agenter) for sosialisering:

a) betydningen av familien i den første sosialiseringen;

b) utdanningens rolle i sosialiseringen av individet;

c) tilstrømningen av åringer til sosialisering;

d) ZMI som agenter for sosialisering og andre.

5) Betydningen av sosialisering i dannelsen av personlighet.

Det kan være andre korrekte formuleringer av planens punkter og underpunkter. Stink kan presenteres i naturlige, ernæringsmessige eller blandede former

På slutten av dag 29 kan du vise din kunnskap og hukommelse på det stedet som er mest fordelaktig for deg. Med denne metoden velger du minst EN fra betingelsene nedenfor (29.1-29.5).

Velg ett av alternativene nedenfor, åpne dens plass i mini-opprettingsskjemaet, og angir, om nødvendig, ulike aspekter av problemet som er stilt av forfatteren (fanget av emner).

Når du presenterer tankene dine om det aktuelle problemet (identifisert av disse), når du argumenterer for synspunktet ditt, få kunnskap fra løpet av ekteskapet, andre konsepter, samt fakta om ekteskapet og livet. viy dosvid. (For saklig argumentasjon, bruk minst to bakdeler fra forskjellige enheter.)

29.1. Filosofi"Fullstendig kunnskap fra nå av betyr den uforståelige dybden av vår uvitenhet." (R. Milliken)

29.2. Økonomi"Inflasjon er en av skatteformene som ikke krever lovprisning." (M. Friedman)

29.3. Sosiologi, sosial psykologi "Det er mange måter å bygge en karriere på, men den sikreste av dem er å bli født i den rette familien." (D. Trump)

29.4. Statsvitenskap"Friheten til en person begynner fra det øyeblikket når i kraften han lever i, oppstår seremonier lovpriste lover" (K. Jaspers)

29.5. Jusstudier"Det er umulig å sette sin fot på hele denne jorden uten å komme i kontakt med myndigheten og borgen som må erobres." (T. Carlyle)

GÅR AV ROZDIL: "LYUDINA"

1. Skriv ned ordet som mangler i tabellen.

Aktivitetsstruktur

Versjon: __________.

2. Finn ut konseptet som er nyttig for å bestemme deg for å forstå det som presenteres nedenfor, og skriv ned tallet det er angitt under.

1) gjenstand for aktivitet; 2) metaaktiviteter; 3) aktivitetsstruktur; 4) detaljer om aktivitet; 5) aktivitetsobjekt.

3. Folks behov er senket. Alle luktene, bortsett fra to, skyldes sosiale behov.

1) i arbeidsaktivitet; 2) fra det opprettede; 3) kreativitet; 4) gjensidig frostig; 5) på slutten; 6) fra pinnsvinet.

4. Velg de riktige verdiene i henhold til menneskelig aktivitet og skriv ned tallene som er angitt under.

1. Komponentene i strukturen til enhver aktivitet er egenskaper, motiver, følelser.

2. Kognitiv aktivitet på den kommunikative overføringen hjelper til med å forstå begrepene.

3. Kultur er et resultat av transformativ aktivitet.

4. Menneskers aktivitet for å påvirke skapningers oppførsel er av informativ karakter.

5. Arbeid er bærebjelken i en persons liv.

Versjon: __________.

5. Velg riktige vurderinger om egenvurdering av spesialitet og skriv ned tallene som er angitt.

1. Selvfølelse er utgangspunktet for selverkjennelse.

2. En person utvikler selvtillit ved å likestille seg selv med andre.

3. Selvfølelse av spesialitet er beskyttet som et resultat av reelle prestasjoner.

4. Personer med lav selvtillit sammenligner seg med andre først når de lykkes.

5. Lav selvtillit forstyrrer utviklingen av lederegenskaper.

Versjon: __________.

6. Velg de riktige verdiene i henhold til menneskelig aktivitet og skriv ned tallene som er angitt.

1. En persons aktivitet er av kreativ og transformativ karakter.

2. Menneskelig aktivitet bestemmes helt av mentale reflekser.

3. I motsetning til atferden til skapninger, er menneskelig aktivitet orientert mot å tilfredsstille øyeblikkets behov.

4. Menneskelig aktivitet påvirkes av sosiale behov.

5. Aktiviteten til en person er av viljesterk og intelligent karakter.

Versjon: __________.

7. Velg riktig produkt i henhold til dine behov.

1. Etterspørsel er behovet som oppleves av mennesker, i det som er nødvendig for livet.

2. Behovet for selvrealisering, selvhevdelse for å møte ideelle behov.

3. Et eksempel på biologisk forbruk er behovet for at verden skal lære mer.

4. Behovet for å tjene som et spontant motiv for aktivitet.

5. Behovet, ring etter en slags gjenstand, med all hjelp du kan være fornøyd med.

Versjon: __________.

8. Det har lenge vært praksis for folkets mestere å frarøve dem maten hverdagen, dekorere husholdningsartikler - klær, vaskeutstyr, kjøkkenutstyr, fiske- og vanningsredskaper, møbler. Produkter fra bjørkebark, tre, keramikk og andre gjenstander av dekorativ kunst er resultatet av aktivitet.

1. åndelig og praktisk

2. sosialt og transformerende

3. kreativ

4. kognitiv

5. prognostisk

6. Individuell

Versjon: __________.

9. Velg de riktige verdiene i henhold til individets menneskelige natur og skriv ned tallene som de er angitt under.

1. En persons personlighet som en særegenhet manifesterer seg for oss først i det spesielle ved tanke og hukommelse.

2. Mennesker, som spesielle mennesker, er foran kraften i å legge til sosiale ytelser.

3. En person, som person, er preget av avbrudd av mentale prosesser.

4. En persons personlighet som en særegenhet manifesterer seg for oss før han deltar i et ekteskaps liv.

5. Mennesker, som en spesiell karakter, er først preget av redusert gulsott.

Versjon: __________.

10. Etablere samsvar mellom ulike typer behov og behov hos mennesker

SETTE DEN PÅ

FORBRUK MENNESKER

1) åndelig (ideell)

B) ved spillkuvanna

B) de har ny kunnskap

2) sosialt

D) i en stikkpillekone

3) biologisk (naturlig)

D) i luften for dihannya

Skriv ned de valgte tallene under de tilsvarende bokstavene i tabellen.

11. Velg riktig markering for aktiviteten og skriv ned tallene som er angitt under.

1. Aktiviteter knyttet til å tilfredsstille behovene til mennesker, sosiale grupper og ektefeller.

2. Kreativ aktivitet er iboende i både mennesker og skapninger.

3. Resultatet av arbeidsaktivitet skaper materielle og åndelige verdier.

4. Samme type aktivitet kan appellere til ulike motiver hos mennesker.

5. Strukturen til aktiviteten formidler klarheten av målene og evnene til dens prestasjoner.

Versjon: __________.

12. Velg de riktige ordene om personen og skriv ned tallene som navn er angitt under.

1. Før åndelige (ideelle) behov inkluderer mennesker tradisjonelt behovene for vind, mat og opprettholdelse av normal varmeveksling.

2. Før naturlige (biologiske) behov bringer folk behovene til verden kjent til det fulle lys, oppnåelig harmoni og skjønnhet; religiøs tro, kunstnerisk kreativitet, etc.

3. Aktivitet er en spesifikk måte å leve på.

4. Forbrukeren er opplevelsen av menneskelig konsum, som krever støtte for livet og utvikling av spesialitet.

5. Bare mennesker vet hvordan man skaper unødvendige fordeler og verdier.

Versjon: __________.

13. Kirilov 17 rokiv. Finn ut fra den gitte listen over ris hva som kjennetegner ham som spesiell. Skriv ned tallene som tallene er angitt under.

1. Kiril har lyst hår og svarte øyne.

2. Kirils høyde – 180 cm.

3. Kirilo hjelper fedrene med å passe på sin syke bestemor.

4. Kirilo tar opp friidrett.

5. Kirilo er en snill og omtenksom person.

6. Kirilo har fått en god start på skolen.

Versjon: __________.

14. Galina 16 steiner. Finn i den følgende listen risen (yaks) som kan tilberedes sosial karakter. Skriv ned tallene som tallene er angitt under.

1. Galina har lyst hår og brune øyne.

2. Galina er snill og smart.

3. Galina er en veldig attraktiv jente.

4. Galinis vekst er under gjennomsnittet.

5. Galina er en ærlig person.

6. Galina er venn med mange av klassekameratene sine.

Versjon: __________.

15. Claudia forbereder seg på å reise til Spania. Hun lærer det spanske språket, leser bøker om Spanias historie og kultur, og konsulterer kunnskapen om spansk mytologi på internettfora. Hun hadde allerede planlagt ruten og lagt til en billett. Finn ut fra den gitte listen funksjonene som Claudius bruker for å nå merket, og skriv ned tallene de er angitt under.

1. lære det spanske språket

2. kjøp av turistkupong

3. Kopiering på Internett

4. lese bøker om Spania

5. kunnskap om spansk mystikk

6. gjøre Spania dyrere

Versjon: __________.

16. Velg de riktige verdiene i samsvar med frihet, nødvendighet og pålitelighet i en persons aktivitet og skriv ned tallene de er angitt under.

1. Variasjon av valg begrenser en persons aktivitetsfrihet.

2. En av manifestasjonene av behovet for menneskelig aktivitet er de objektive lovene for utviklingen av naturen.

3. En persons intelligens bestemmes av valg av atferdsstrategier i ulike situasjoner.

4. Frihet er ikke begrenset til en vanvittig fordel for mennesker og ekteskap.

5. En persons vilje til å vurdere sine handlinger i forhold til fordelene for andre er en av manifestasjonene av en følelse av respektabilitet.

Versjon: __________.

17. Vasil begynner på skolen og rundt begynnelsen begynner han å kvele seg med malerier, sjekker, sportsspill. Med andre ord er hans aktivitetsfelt bredt. Hvilke komponenter inngår i aktivitetsstrukturen? Velg de nødvendige elementene fra listen som følger med, og skriv ned tallene under de som er angitt.

4. Mulighet

5. resultater

Versjon: __________.

18. Finn ut den menneskelige kraften som påvirker den sosiale naturen:

    bygge opp til utvikling av kreative aktiviteter;

    jakten på selvrealisering;

    husk å nå ut til naturlige sinn;

    Se stadig på verden og din plass med noen;

    behovet for vann, vann og reparasjon;

    bygge opp til selvbesparelse

Versjon: __________.

19. Ivan avsluttet sitt foredrag om emnet: «Menneskeliv som et resultat av biologisk sosial evolusjon" Han ble skrevet fra sidemannen til ris, en mektig mann. Hvordan overvinner de spesifikke aspekter ved den sosiale naturen til mennesker til fordel for skapningen? Skriv ned tallene som tallene er angitt under.

    gjenvinning av gjenstander gitt av naturen

    dato frem til ferdigstillelse

    turbo om avkom

    pristosuvannya til hodet til Dovkill

    Praha bringer frem det ekstra lyset

    spilkuvannya for hjelp med artikulasjon

Versjon: __________.

20. Les teksten nedenfor som mangler ord. Velg fra den valgte listen ordene du trenger for å erstatte overløpene.

«Personligheter, spesielle talenter og en iver av ekstraordinært talent strømmer inn i den andre retningen av utviklingen av livgivende _____ (A) og inn i ens levende vesen, fruktbarhet, fruktbarhet. Tempoet for vekst og modning påvirkes av livsstil, metoder for _____ (B) (lek, sport, utdanning), arbeid og familieatferd, tilstedeværelsen eller alvorlighetsgraden av stress, hvorav de viktigste er _____ (B) , etc. Alle disse faktorene kan være viktige som øyeblikkene for dannelsen av ______ (d) subjektet. Begrepet "ansvar" er den viktigste interne _____ (D) i aktiviteten. Det virker sannsynlig at borgen manifesterer seg i folks vilje til å følge reglene i ______ (E), for å vurdere sine forpliktelser i forhold til deres arv for de som har reist.»

Ordene i listen er gitt i navneskjemaet. Kozhne ordet mozhe buti vikoristane leshe en gang. Velg det ene ordet etter det andre, og ha tankene dine i bakhodet og hudgapet. Vær oppmerksom på at det er flere fra listen nedenfor, du må fylle overløpene.

Liste over termer:

1. ekteskap

2 personer

3. konfliktsituasjoner

4. Intersosialistiske århundrer

5. aktivitet

6. spesialitet

7. regulator

9. sanksjoner

Les teksten og vikonite zavdannya 21-24.

Sosialisering er en bred prosess som inkluderer utvikling av ferdigheter, minner, kunnskap og dannelse av verdier, idealer, normer og prinsipper sosial oppførsel.

Den nyfødte har alle de biologiske sinnsendringene og blir en deltaker i sosiale bånd og gjensidige relasjoner. Men enhver sosial makt er ikke medfødt – sosial bevissthet, verdier, samvittighetsfølelse og ære, etc. ikke genetisk kodet og overført. Gjennomføringen av disse sinnsendringene, deres innføring i sangen om sosialt raseri, makt ligger i mellomgrunnen for gjensidig interaksjon mellom mennesker.

Den andre siden av forbindelsen mellom den biologiske organismen og det sosiale miljøet, som er viktig for sosialiseringsprosessen, er stadiene av dannelse og utvikling av det åndelige lyset av det spesielle, former og vilkår for dets mestring av sosialt kunne, chill ute. La oss snakke om den kronologiske progresjonen av den optimale anskaffelsesperioden sosiale verdier, atferdsnormer med biologisk utvikling av spesialitet

Man skal ikke tro at sosialiseringsprosessen er mindre effektiv hos barn eller ungdommelige steiner. Utrolig nok skapes grunnlaget for åndelig utvikling hos unge mennesker. Men for all sin betydning har dette grunnlaget en viktig følelsesmessig verdifull komponent. Bare de som har gått inn i et selvstendig liv i voksen alder, tar del i rike sosiale forbindelser, individualiteten former aktivt sine nådegaver, og forstår seg selv hva de skal leve i. Prosess nabutya, utvikling

Folket i sosialmyndighetene kjenner virkelig ikke til de eldgamle sperringene. Sosiale roller endres, og det samme gjør den nye funksjonen: ekteskap, pensjonering osv. krever nye funksjoner; Hudens naturlige status-rolle forstyrrelse i livet har evnen til å bringe et nytt åndelig bilde.

Sosialisering av voksne ser ut til å være dramatisk, men sosialisering i ungdommen, selv om det oftest ikke er merkbart. I den åndelige utviklingen av mennesker i en eldre alder, rollen som uavhengig analyse og vurdering av nåværende sosiale sinn, etc.

Funksjoner av masseinformasjon er ofte umulig å gi direkte informasjon til informasjonen til individet, som står overfor behovet for å rekonfigurere, evaluere de allerede dannede funksjonene.

Det virkelige åndelige livet med spesialitet er samspillet mellom den ytre sosiale verden og spesialitetens indre autoriteter. Den ytre verden samhandler med det unike levende beviset på spesialitet, og gir opphav til enheten til det typiske og unike i den.

(A.G. Efendiev)

21. Avslør to aspekter ved den biologiske og sosiale forbindelsen i prosessen med sosialisering av individualitet.

22. Hvordan karakteriseres sosialisering i voksen alder? Forklar to trekk ved denne prosessen.

23. Hva er institusjonen for sosialisering av gjetting i teksten? Basert på nyttig kunnskap, ta opp en annen og angi enhver annen funksjon (foruten sosialisering).

25. Hvilken mening gir ektefeller til begrepet "aktivitet"? For å ha en god forståelse av emnet, sett sammen to forslag: en proposisjon som inneholder informasjon om aktivitetstypene, og en proposisjon som avslører essensen av en av aktivitetstypene.

26. Konseptet "spesialitet" er viktig for oss i forkant av de egenskapene som ble dannet i en person i ferd med å leve under tilstrømningen av sameksistens med andre. Konkretiser denne "bok"-insisteringen ved hjelp av tre baker for å legge sosial vekt på mennesker. I huden av tre typer, navngi viskositeten og angi under infusjonen av hva den ble dannet.

27. En fremtredende psykolog holdt et foredrag for studenter om samveldet av mennesker, og sa at samveldet ikke kan flykte fra en bestemt aktivitet. Forklar denne psykologoppgaven. La oss anta at denne oppgaven understreker rollen til naturlige tilbøyeligheter i utviklingen av menneskelige evner. Som alltid har det vært snakk om rollen som naturlige og sosiale faktorer i utviklingen av menneskelige evner.

28. Du har blitt betrodd å forberede en opphetet tale om emnet «Aktivitet og tanke». Sett sammen en plan, avhengig av hvordan du fremhever dette emnet. Planen skal oppfylle minst tre punkter, hvorav to eller flere er detaljert i underpunktene.

VIPOVID

1. meta

13. 3456

10. 32123

11. 1345

15. 1234

20. 253678

21. 1) biologiske ideer for dannelsen av sosiale egenskaper av særegenhet realiseres bare i samspill med det sosiale miljøet;

2) de optimale vilkårene for tilegnelse av sosiale verdier stemmer overens med sangene biologiske stadier utvikling av spesialitet.

22. 1) sosialisering i løpet av livet går mer dramatisk;

2) i en moden person, er rollen som uavhengig analyse av situasjonen fremme.

23. 1) teksten til Institutt for sosialisering heter: trekk ved masseinformasjon;

2) det er opprettet en annen institusjon, for eksempel familien;

3) en annen funksjon er tildelt, kanskje den Gospodar-pobutov.

24. 1) uten å mestre normene og verdiene akkumulert av menneskeheten til nå, kan individet ikke bli spesielt;

2) sosiale bevis er ikke bare akseptert av folket, men er "smeltet" inn i individuelle egenskaper, karakteristikker av kraften til transformasjon, orientering;

3) aksepten av sosiale verdier deles av individet med fokus på transformasjonen av ekteskapet; individets kreative potensial er uløselig knyttet til dets individuelle egenskaper.

25. 1) sanseforståelse, for eksempel: "aktiviteten til en person er direkte tilfredsstilt med behov og regulert av en informert metode";

2) ett forslag med informasjon om hvilke typer aktivitet som er relatert til kunnskapen om kurset, for eksempel: "Det er en rik klassifisering av menneskelig aktivitet, inkludert tilstedeværelsen av tre typer ledere iv: pratsya, vchennya, gra" ;

3) et forslag som avslører essensen av en av aktivitetstypene, for eksempel: "Før du fokuserer på ervervet kunnskap, må du lære deg den ferdigheten."

26. 1. nøyaktighet - en lærer i cob-klasser for å lære et barn å skrive pent og vakkert;

2. ansvar - fedre, som fratar den eldre broren å våke over den yngre broren, danner ansvar for ham beslutninger tatt de samme ingrediensene;

3. Direkte formål - eksemplet på en forretningsmann, som er en prestasjon av suksess for utvikling av ens spesielle egenskaper og tilegnet kunnskap, som inspirerer en videregående elev til å lykkes med å oppgradere og gå inn på et prestisjefylt universitet.

27. 1. Det er allerede klart av betydningen av begrepet "forstyrrelser" at stank ikke kan oppstå fra en bestemt aktivitet, fordi Fordeler er individuelle egenskaper som hjelper henne med å engasjere seg i sangaktiviteter.

2. Nei, den blir ikke blokkert.

3. For utviklingen av menneskets evner er imidlertid naturen viktig sosiale tjenestemenn, fordi Med tanke på den truende rikdommen til folket, kan folk promotere dem utover deres store sosiale sinn.

28. 1. Aktivitet som menneskeliv og ekteskap.

2. Aktivitetsstruktur:

et emne;

b) gjenstand;

d) motiver;

e) dії;

e) resultat.

3. Typer aktiviteter:

a) gra, spilkuvannya, vchennya, pratsyu;

b) materiale (materiell-viralt, sosialt transformativt);

c) åndelig (kognitiv, verdiorientert, prognostisk).

4. Mystikk som en prosess med kognitiv aktivitet.

5. Mystikk er grunnlaget for rasjonell kunnskap.

6. Se diverse:

a) verbalt logisk;

b) vitenskapelig lik;

c) vitenskapelig dø

Del med venner eller spar selv:

Vantaged...