Kinesisk gymnastikk for vektøkning og vekttap

Taoske dikhannya "ved innsats"

Den neste fasen av å mestre den grunnleggende teknikken for qigong er veldig kompleks. Ikke skynd deg, gjør alt nøye og nøyaktig - du vil ikke lenger mestre det første rushet for nybegynnere, men teknikken for å harmonisere strømmen av qi som faktisk fungerer i kroppen din!

Stativet er det samme. Øynene er flate. Spissen av tungen presses til det øvre punktet av ganen.

Med ditt indre blikk, finn det punktet på overflaten av huden i denne sprekksonen, der tråden ville komme som "snupper på vasen" på hodet ditt, så fortsett denne tråden vertikalt nedover. (Hos menn er dette midten mellom analåpningen og bunnen av pungen; hos kvinner er det midten av bekkenringen.) Spesiell presisjon er ikke nødvendig på dette tidspunktet - du vil snart forstå det.

Vel, du forundrer deg selv på dette tidspunktet og begynner å puste forsiktig inn, trukket inn av hvem han bor. (Jeg tror du allerede har innsett: uten skikkelig beherskelse av fronten, har du rett til å dra på en vill tur: hvis du vil ha noe av det som er beskrevet, gjør du det ikke "automatisk", du vil ganske enkelt ikke miste respekten.)

Mens du inhalerer, flytt det indre blikket jevnt oppover bakken (på den enkleste måten: legg merke til en flekk som lyser i bevegelse oppoverbakke). På det høyeste punktet for innånding går respektpunktet langs hele ryggen og den ytre overflaten av skallen, forbi ansiktet og pannen, og når området mellom øyenbrynene. Livet er trukket tilbake, benkroppen, kneet er litt bøyd, løfter overkroppen.

Det er en kort pause før videokolben. På dette tidspunktet går ærespunktet gjennom midtbrynet horisontalt inn i midten av hodet (der viste du at hodet ditt glødet). Hvis du tydelig konsentrerer deg om punktet mellom øyenbrynene mellom ørene (hold øynene fokusert på det), begynn å puste forsiktig, slapp av livet ditt gradvis og la knærne hovne opp, og la knærne bøye seg litt. Poenget med respekt (som ikke er riktig for deg - å gløde, som et viktigere bilde - vær snill) slikker gjennom munnen, passerer langs overflaten av nakken og går deretter ned langs den fremre overflaten av tollen, passerer navlen og andre organer. Øynene, som før, følger respektpunktet på overflaten av kroppen.

Åpenbart vises respektpunktet i utgangsposisjonen - i midten av skrittet (ikke i midten av kroppen, men på huden), bor på overflaten av avslapning, knærne er litt bøyd. Kort sagt, du snudde på helgeleiren.

Uten en pause, men ikke brått overfør slutten av pusten til begynnelsen av inhaleringen. (Det er bedre for barnet å begynne å nøste opp knærne litt tidligere, uten å begynne å puste, slik at bena "leder" denne prosessen. For cobs er dette en helt akseptabel tilnærming.)

Som du ser kom den ut syklisk til høyre. Du kan fjerne ham fra fronten så mange ganger du blir fristet. Golovny, gjør alt nøye, uten å gå deg vill i noe, og da vil repetisjon være mindre kostbart.

Nok en gang understreker jeg hovedreglene: ikke takle stress, ikke takle mennesker, ikke takle høye eller gassfylte steder.

Etter å ha blitt opptatt, må du være stille. Inntil du mestrer de nye teknikkene grundig, bør du etter hudbehandling ideelt sett ta en dusj eller et bad, og som et minimum skylle hendene. Unngå alltid samhandling med negative mennesker. (Vi ordner det senere, siden spilkuvaniya fortsatt er uunngåelig.)

Det er utrolig for deg at jeg ikke gir de samme navnene hverken for punktene på kroppen eller for beskrivelsene av "rettighetene". Jeg betaler så høyt. La meg forklare. I Kina er det vanlig å kalle noe vakkert og vakkert presentert. Som en enkel lokshina med ris tilberedt annerledes som " stor vegg og er ikke navngitt.

Hva kan vi si om det de gamle taoistene kalte kroppspunkter eller qigongteknikker? Det var mye som måtte krypteres for å holde det unna uinnvidde. Vi har ikke noe slikt. Derfor ønsker jeg ikke å fylle hodet ditt med alle "cinnoberfeltene", "dødsportene" eller til og med fullstendig uoversettelige hieroglyfer, dessverre formidlet av russisk transkripsjon. Alle disse navnene vil ikke hjelpe deg med å mestre qigong på riktig måte, og det er lett å gå seg vill i dem. Så Gud er fra dem, fra "kosmiske baner", la oss lese sannheten, og ikke trumfe garnisten. Hvor?

La meg minne deg på: teknikkene som blir undervist er ikke bare rettet mot å forbedre fysisk helse, men heller på å fylle på energinivået ditt. Det er forstått at resultatene av studiet av rettighetene til qigong vil være merkbare i kroppens område. Du kan rett og slett ikke unngå å legge merke til energiendringene. Og vårt hovedmål er lykke og suksess i ens liv, og huden til den mestrede teknologien for arbeid med energi er den beste for dette formålet.

Suksess kommer fra en effekt og en årsak, men ikke prøv å nå det, prøv å oppnå det. Du kommer, hvis du slutter å synes synd på deg selv... hvis du ikke vil handle med rå kraft, hvis du har blitt viktig og selvtilfreds, kommer du av deg selv, du trenger ikke å jage etter henne , du kommer, hvis du ikke prøver å nå henne - det er borte. Taler og mennesker, etter å ha nådd slutten, begynner umiddelbart å visne, og dette er fordi de ikke følger Tao. Livet til en som ikke følger Tao vil ta slutt før slutten.

I Kina har spirituell praksis funnet stor popularitet innenfor rammen av taoistisk yoga i alle dens varianter, fra qigong, til taoistisk intern alkymi, fra kampsystemer til healing. Hvorfor er taoistiske åndelige praksiser så spesielle?

Det særegne ved taoistiske åndelige praksiser

Det spesielle med taoismens spirituelle praksis er den økende bruken av spirituelle teknikker og visualisering med konsentrasjon om de sensitive områdene av kroppen og leddene.

Dihal praksis og skoler for intern alkymi i Kina

Intern alkymi (nei danina), som den nærmer seg alkymi, er den primære metoden for å oppnå udødelighet ved å smelte den såkalte udødelighetens gang i den nedre gryten (danina-tyanya). Snakker om tilhengeren av den interne alkhimien, Mirch Eliada, og skriver: "Etter å ha brakt sin sjel for" Obsessor Metal ", Vin skjult av Supreme på dem, for å være med transformasjon og re-cross, sjelen er autonom - til" gull "". På denne måten gir mottakeren av denne hyllesten en alkymisk tilstrømning - rensing, destillasjon - av sin kropp og sjel, og søker udødelighet ikke bare av ånden, men av det fysiske skallet. Før talen er dette et viktig øyeblikk, fragmenter av kineserne, på forsiden av det, si, som indianerne, som er i respekt for udødelighet, før sjelens evige liv, inkludert fysisk udødelighet. I.

Den viktigste "måten" for å oppnå udødelighet i praksisen med intern alkymi var teknikkene for transformasjon av seksuell energi, som er nært knyttet til praksisen med tankekontroll.

Fosterliv

En av de karakteristiske praksisene til taoistisk yoga er metoden for "embryopusting". For dette er det nødvendig å velge et stille, rolig sted langt fra alle andre, spesielt i et lite rom, der ingen bor, eller i skogen. Slipp håret og løsne klærne. Legg deg ned i riktig posisjon og harmoniser pustene dine, og gni dem så langt som mulig. Ta deretter en pust, harmoniser pusten igjen og pust igjen. Så det er nødvendig å utføre dusinvis av ganger, ledsage pusten med sammenleggbare interne teknikker, hvorav en kalles "smelting av pusten". Denne teknikken er viktig fordi bordet er brettet og presset, som er blokkert fra å bli ferdig i dag. Følg minst fem dager mellom øktene.

Det er tradisjonelt respektert at "embryonisk" vitalitet gir ulike fordeler. I en av de nyeste avhandlingene om intern alkymi, "Effektive og hemmelige formler som finnes i mange metoder for åndelig helbredelse," sies det: "En person kan enten gå ut av vannet (og ikke drukne) eller gå i brann ( og ikke bli brent)."

Attribusjoner av stor åndelig praksis til taoismen

Andre instruksjoner som støtter åndelig praksis anbefaler også å finne et sterkt sted, innta den riktige posisjonen til kroppen, flate øynene og lukke pusten i mellomgulvet i brystet på en slik måte at et hår blir plassert på nesen og munnen til utøver, kollapset ikke. Den "forseglingen" kan være helt klar. Mange kinesiske mestere fra gammelt av insisterte på at for å oppnå udødelighet, er det nødvendig å lære å dvele ved den nåværende timen, som tilsvarer tusenvis av ekstreme åndedrag og severdigheter. Men av helsemessige årsaker er det slett ikke vanskelig å jobbe med en slik trivaløvelse. Alt du trenger å gjøre er å ta en full pust, slutte å puste så mye som mulig, uten noe ubehag, og lede all pusten til det syke organet. Det er nødvendig å avbryte flere ganger. På denne måten vil det skrantende organet bli gjennomsyret av en ny kraft som beveger seg samtidig med vindens strømninger. I en av Taoiseach-tekstene leser vi: «De som trekker pusten, skyldtankene skal følge dem til stanken forsvinner fra innsiden, slik at (pusten) trenger inn i kjernen (av organene) og huden til pusten uten anstrengelse når den inne i denne kroppen "på en slik måte kunne stanken (innåndingen) sirkulere gjennom hele kroppen og eliminere alle sykdommer."

Guddommelige praksiser med å arve skapninger

Et annet karakteristisk trekk ved kinesisk villpraksis er arven av ville dyr. Dette er spesielt utbredt i skoler for kampmestring, som er basert på de beste skapningene i arsenalet deres - slangens skole, ørnens skole, og så videre. For eksempel ble dyp og stille pust enda mer populær, noe som antyder pust av skapninger i vinterdvale. Det ga en veldig sterk beroligende infusjon, som kombinert med spesielle meditasjoner gjorde det mulig å bevege seg til nye kunnskapsnivåer.

Dihal-øvelser og qigong-system

Men i Kina har diafragmatiske teknikker blitt mer populære på qigong-skoler. Qigong er bokstavelig talt oversatt som «arbeid med qi-energi». Øl her er et viktig aspekt. Dette systemet fokuserer ikke på pusteteknikken, som denne, men på bevissthetstilstanden, som oppnås gjennom ytterligere konsentrasjon på forskjellige punkter i kroppen og bremse ned pusten, noe som reduserer den indre flyten av tanker. Også pusten kombineres som regel med de glatte armene og ulike deler av kroppen. Det er spesielt verdsatt i praksisen til Tai Chi Chuan.

Dihal praktiserer i Kina og India

Generelt er ingen av de taoistiske åndelige praksisene, på grunn av deres omtenksomhet, engang nær de indiske, men på sin egen måte, som man kan kalle "praktisk", har noe av deres stagnasjon funnet sitt motstykke på det åndelige planets grundighet , og også kroppslig, som en refleksjon av fysisk udødelighet.

Jeg vil gi en rapport om taoistisk diafragmatisk pust på et webinar. Du kan undre deg over opptaket.

Taoister setter stor respekt for ånden og teknikkene som utvikler den. De respekterer at folk trenger å ta baken fra skilpadden, som har levd lenge: pusten blir mer fullstendig, lengre, lettere og jevnere. Taoistiske mestere sier at det er nødvendig å dø: hvis du har hår foran nesen, har du ikke skylden for å kollapse. Følg dette nøye slik at du virkelig kan puste og se igjen.

Noen ganger virker det for oss som om legendene våre blir korrigert. Faktisk dør ikke alle mennesker effektivt, vikoristisk, og alle deres naturlige observasjoner. I tillegg, hvis du ikke trener, når du blir eldre, vil din vitale kapasitet endres, pustekapasiteten din endres, og pusten din vil bli delvis og overfladisk. Det er mangel på surhet i kroppen, som tilsynelatende fordeler energi i hele organene.

Dihal qigong-øvelser hjelper til med å snu "formen" på lungene, og dikhannya hjelper til med å snu leiren. Som et resultat intensiveres oksygenutvekslingsprosesser og energitilførselen til vev forbedres. Så snart du kobler den uvurderlige kraften i tanken og legger til visualisering, så flyter det ci Du kan få det fra noen få ganger. La oss komme til det akkurat nå.

Taosi vikorist to tipi dikhannya: straight og zvorotne. Øves på en gang, kalles luktene energigivende dikhannyam, "dikhannyam fra Kovalsky khutra" eller "glødende dikhannyam". Det kan også kalles "diafragma" fordi mellomgulvet er blokkert. Hva er blenderåpning og hva er dens funksjoner?

Aperture og dikhannya

Kroppen vår, som alt annet på jorden, er utsatt for tilstrømningen av tyngdekraften. Organi kan gå ned til bunnen. Hva betyr fallet deres? Kroppen har et helt system av leddbånd, fascier og andre vevselementer som støtter våre organer og hindrer dem i å prolapse (henge). Hovedkomponentene i systemet er to membraner - øvre og nedre.

Den øvre eller øvre membranen (diafragma, septum, thoracoventral junction) er en struktur som består av tynt kjøtt som har form som en kuppel, og et stort senesenter. Vaughn deler brystet og den tomme magen.

Dens øvre overflate er dekket med det ytre laget av pleura, den nedre er buet, foldet inn i chelium og dekket med parietalblad av chelium. Under mellomgulvet er det lever, chuck og milt.

Membranen tar sin skjebne fra dihannaen. Når du inhalerer, utvider brystet seg og størrelsen på buktarmen (pleurale bihuler), dannet av det ytre laget av pleura, øker i størrelse, hvor lungene retter seg ut og utvider seg.

Dommer, nerver og stravokhid passerer gjennom mellomgulvet. Endring av denne posisjonen skaper et trykk i thorax- og bukhulen, og hindrer blodstrømmen fra organene i bukhulen og strømmer til hjertet. Membranen støtter normal bevegelse av thorax- og abdominale organer.

Støtten til våre indre organer nedenfra er den nedre membranen - bekkenbunnen, hvis muskler er spredt på nivået av skambenet (foran) og criss (baksiden). Stanken ligger i to kuler: dyp (bekkenmembran) og overfladisk (urogenital), og skaper en slags hengekøye, som jeg allerede har hørt om i de fremre delene.

Dihannya "Kovalske Khutro"

La oss nå komme i gang med utviklingen av Kovalski Hutra-gården. La oss begynne med mestringen av direkte taoistisk dihannia:

Sett deg ned og slapp avforsvinn. Lukk øynene, lytt til pusten din, hør den. Pust gjennom nesen. Innse at pusten din er et hav, og det du puster og ser flyter og flyter. Slik visualisering vil bidra til å finjustere tankene dine før du opptrer som musiker – et instrument før en konsert. Å konsentrere respekten om pusten gir en beroligende effekt.

Pust med magen: prøv å inhalere så mye som mulig. Hvis brystet ditt er feil på sin plass, ikke løft skuldrene. Legg merke til at livet ditt er oppblåst som en ball, og utvider seg til alle kanter. I dette øyeblikket beveger mellomgulvet seg ned, de nedre delene av lungene utvider seg og tarmene blir hovne. Legg merke til hvordan denne midjen strekker seg på tvers.

Ikke berør dikhannya lenge. Du vil sannsynligvis presse den fremre cervikale veggen av yakmog nærmere mønet, hvis du vil presse den med en krok. Du kan faktisk sePidtiskati lever med hendene.Legg til denne mengden bekkenbunnssår. Flytt til høyre uten zusil. Hold skuldrene hengende. Ettersom tiden går, ser jeg membranen stige opp. Se i 3-5 sekunder for å se mer og mer. Få fra 9 til 36 slike pust og pust.

Det vi puster og ser er fredelig, uavbrutt og stille. Hvis du har klart å tjene disse utrolige fordelene, respekter at du har oppnådd god fremgang. Det siste trinnet er til høyre – endre pustelydene på en slik måte at pustelyden blir din naturlige måte å puste på. Den samme teknikken er nødvendig for å jobbe med jadeegg.

Zvorotne daoske dikhannya

Den helbredende dihannaen er grunnlaget for hekseri av taoistiske meditative praksiser. På returveien, løft energien oppover langs den mikrokosmiske banen. Fra hvem det er viktig å miste avslapning, uten å forstyrre flyten av bevegelse ci:

Han trekker pusten dypt og bor på sitt eget sted. Hvis du er nybegynner, bruk mellomgulvet til å flytte mellomgulvet opp og skyve opp bena, noe som vil redusere effektiviteten av pusten og luftvolumet som inhaleres. For å overvinne viljekreftene, uavhengig av det økende trykket på siden av sparren, er det nødvendig å bøye membranen på plass eller senke den. For dette formålet, senk brystbenet under. Etter 1-1,5 måneder med vanlig trening vil mellomgulvet "gi opp" og synke under returpusten!

Fortsett å puste inn, sug inn enda mer, prøv å presse frontveggen opp til mønet og trekk gapet opp. På timen for "retur"-inhalasjonen gjenopplives ikke bare de nedre delene, men alle bena opp til de øvre delene. Og masser også organene med en sterk klem på pusten.

Synlighet, avslapping av livet, brystvegg, interstitium og kroppsorganer. Den tomme chucken må derfor utvides i alle retninger, og ikke bare lene seg fremover. Smil til deg selv. Gjenta 9-36 slike åndedrag og åndedrag.

Dette lar deg ganske enkelt ikke bare øke den vitale kapasiteten til beinet, men også rense åndedrettsmusklene (membranen, interkosttaler), og også forsiktig salve de indre organene bak membranbuen og kutte skrustikken på nytt i forskjellige tomme deler .

Cherevnye dikhannyas kan gjøre alt. Raju begynner øvelsen tidlig, uten å reise seg fra sengen. Dette hjelper deg å lene deg tilbake og snu på hodet. Du kan også sjekke høyre når som helst på dagen eller kvelden. Trener du om natten, blir det lettere å slappe av og sovne. I løpet av treningsprosessen vil du lære å kontrollere pusten din, og samtidig din følelsesmessige tilstand ( blå).

Troskapen til langvarige tradisjoner er umiddelbart sann, noe som følger med hudskjebnen. Kunnskapen som innbyggerne i det himmelske riket har lært i århundrer avslører hemmelighetene til helse og lang levetid. Kinesisk gymnastikk bidrar til å forlenge ungdommen. Hvordan kan vi bruke Viconnian-teknikken til høyre? Så det fungerer enten uavhengig (fra ervervet spesiallitteratur), eller ved hjelp av en dyktig mester. Kinesisk er delt inn i typer, som hver har sine egne egenskaper. La oss ta en titt på de bredeste typene juridiske rettigheter.

Kinesisk Dihal Gymnastikk Jianfei

Ordet "jianfei" på kinesisk er oversatt som "miste fett." Tre ubekvemme personer har rett til å bidra til å redusere smerten ved å normalisere taleutvekslingen og undertrykke sultfølelsen. Stanken vil også hjelpe deg å slappe av og forstå dette. Alt dette vil sikre lav blodstrøm, for ikke å skade menneskekroppen, og følg en diett som lover vekttap. I tillegg er det også det faktum at opplæring i disse rettighetene kan gjennomføres hjemme og uten behov for noe spesielt treningsutstyr. En ting: du må fylle på med komfortable klær som ikke holder deg tilbake. Det er viktig å forstå at kinesisk manuell gymnastikk bare vil gi resultater hvis du gjør alt regelmessig og riktig.

Til høyre nr. 1. "Khvilya"

Det er en direkte følelse av sult. Du må drepe ham før du spiser. Den mest komfortable stillingen er å ligge på ryggen. Bøy bena i knærne, spre føttene jevnt. Plasser en dokke på brystet, og på den andres live. Med en dyp, dyp innånding, trekk inn magen og løft brystet. i noen sekunder, så kan du se helt. Klem inn brystet og gjør førti sykluser til med "pust-se".

Høyre #2. "Padde"

Hun har rett til å la funksjonen til sentralnervesystemet normaliseres. Sitt på en lav stol, plasser føttene i skulderbreddes avstand. Kuttet mellom sting og gomil er rett. Albuene er på knærne, venstre hånd er knyttet til en knyttneve (for menn er det høyre), den andre stønner. Da må du presse pannen mot knyttneven, slappe av og lukke øynene. Ta dype åndedrag og pust i minst 15 minutter.

Høyre #3. "Lotus"

Det vil bidra til å regulere talemetabolismen og aktivere blodsirkulasjonen. Den endelige posisjonen er den "sittende Buddha"-stillingen. Plasser hendene flatt på bena foran magen. Kvinner beveger høyre hånd under venstre, og menn gjør det. Øynene er lukket. 1. etappe: 5 hvilin dyp dikhannya. 2. trinn: 5 naturlige og uimponerte dikhannya. 3. trinn: 10 khvilin dikhannya uten kontroll over prosessen med fjerning av informasjon fra tredjeparts tanker.

Kinesisk Dihal Gymnastikk Qigong

Du har rett til å slappe av til jevn musikk som vil slappe av deg. Denne gymnastikken forbedrer den fysiske, intellektuelle og følelsesmessige tilstanden til en person.

Høyre #1. "Dihannya vognyu"

Tilsynelatende lever han og blir involvert veldig raskt. Jeg puster med mellomgulvet. Denne til høyre er enda mer dynamisk. Det kan være forvirring blant kolbene.

Høyre nr. 2

Dihaemo helt og dypt. Inhalasjoner og severdigheter er preget av lik intensitet. Vikonuyemo minst ti ganger.

Høyre nr. 3

Vi puster inn og ser uten anstrengelse. Kroppen er avslappet, øynene er flate. Trivality - 10 khvilins.

Som leger fra det himmelske imperiet bekrefter, oppstår problemet med tung vektøkning og kronisk sykdom fra yin-yang disharmonien i kroppen vår. Stabilisering av ci-strømmer vil hjelpe deg med å glemme mange problemer, inkludert overflødig fett. Hvem kan hjelpe med kinesisk gymnastikk?

Dihal gymnastikk har eldgamle røtter i Kina. I det berømte taoistiske verket "Baopu-ji" (begynnelsen av det 4. århundre) skrev læren til taoisten Ge Hong at du ved hjelp av åndelige krefter kan "helbrede alle sykdommer, beskytte deg mot slanger og tigre, gå under vann og gå videre vann, poser vær sulten og Sprague og fortsett livet ditt.»

I «History of the Later Han», biografien om Wang Zhen, er det følgende oppføring: «Wang Zhen var minst hundre år gammel, før han ble avslørt; vin ligner på pentadesimal. Øyeblikket du fullfører rett av livmor diett og livmor mat. "livmorpusting" betyr intern sirkulasjonspust i en statisk sittestilling; «livmormat» betyr slakting av en slynge som har funnet veien inn i munnen.

Blant taoistenes mange dihannametoder var den mest populære metoden "Womb Dihana". Jeg ga opp navnet mitt til denne metoden ved å prøve å skape det samme fosteret i livmoren. Taoistene trodde at et teppe ikke puster gjennom nesen eller munnen, men at pusten vibrerer gjennom navlestrengen, som de kalte «porten til andelen». Alle utøvere av Tao ble anbefalt å dø fra livmoren, slik at de skulle dø som et foster i mors liv. Taoistene respekterte denne levemåten som livsgrunnlag, de respekterte at man med dens hjelp kunne nå begynnelsen av embryoet, overvinne alderdommen, "vende seg til toppen, snu seg til kjernen", og dette betydde i tankene , oppnåelse av udødelighet.

Vinens historie

"Womb Dihanna" begynte i de tidlige dagene av Tang-tiden. I taoistiske verk ble det utpekt som den indre ånden, de som har den indre ånden til menneskekroppen fra begynnelsen. Så lenge den ytre verden er i trøbbel, så er den ytre verden seirende.

Når taoistene ga oppmerksomhet til luftsirkulasjonen i menneskekroppen, ble ånden delt inn i det ytre og det indre. I følge læren til taoistene på den tiden kom den indre overflaten fra "cinnabar-feltet", fra leveren og mellomgulvet. Denne indre vinden, som var lokalisert i menneskekroppen, ble også kalt "kolbevinden" (yuan qi). Taoistene respekterte at "kolbevinden" i mennesker er representativ for den primære vinden til himmel og jord, at folk tar bort kolbevinden fra himmel og jord med folket sitt, og at dette er "primærvinden" til himmel og jord .ånd" (shen) og yogokropp (synd), som er menneskelig, fjerner knoppen i ett stykke, som også blir dens essens (som frøene). I tillegg respekterte taoistene, kolben fra himmelen og jorden i makrokosmos oppstår om natten, følger vannelementene, tilsvarer trigrammet til Kan, dominerer i snødekte områdene og, nær elven, i området Mount Hen, Pika p om natten. "Snart etter slutten av dagen" folk, altså. mikrokosmos som oppstår i nirks, som er representert av elementene i vann, trigrammene til Kan og natten. Det er kjernen i livets vind som kollapser mellom fjellene. Vin er grunnlaget for de fem indre organene, roten til alle tolv kanaler, portene til innånding og syn, kroppen til de "tre smeltediglene" ("tre varmeovner" eller "brennende områder"). Dette er roten til mennesket, så hvis roten går tapt, vil alle organer og kanaler oppføre seg som blader og blomster som tørker opp på grunn av rotens død.

Fragmentene av "kolbeøret" syntes for taoistene å være en levende rot, som måtte bevares nøye, mer enn det, siden det var viktig, var det allerede delt, totalt seks tsuner. Taoistene mente at å bruke en bun med "kolbevind" ville endre en persons liv med tretti år; å spare alle seks cuns ville sikre en levetid på livet. Derfor ble det beordret å revidere reglene for dietten, slik at "kolbeøret" ikke kommer ut gjennom nesen og munnen, men gradvis fyller "cinnoberfeltet" og sirkulerer gjennom hele kroppen, uten å forstyrre andre områder.

Teorien og praksisen for intern sirkulasjon ble utviklet av taoister under Tang Ta Song-perioden. Stanken avslørte sirkulasjonsmekanismen ved begynnelsen: fragmentene av den indre og ytre vinden er koordinert, så når den ytre stiger for å se den indre, som passer inn i den nedre. Denne "cinnobermarken" stiger også oppoverbakke; Når den ytre går ned igjen etter innånding, går den indre også ned og blir til «cinnoberfeltet». Sirkulasjonen av den indre luften, som taoistene respekterte, skjedde i to trinn: for det første, leirluften og, i det andre, kraften til sirkulasjonen av denne luften. Taoistiske verk beskriver bare én metode for leire og to metoder for sirkulasjon.

Hva er Utrobne Dikhannya?

I Ge Hongs verk "Baopu-ji" sies det at når du øver på sirkulasjon i luften, så inhalerer du gjennom nesen og deretter lukker du, fryser gjennom luften, strekker den ut i 120 slag av hjertet, og deretter puster forsiktig ut med munnen. Pust inn og se sporene, arbeid stille og uten spenning, slik at pennen som er plassert foran nesen eller munnen ikke faller sammen. I dette tilfellet må du puste inn mye luft, men se lite. I foryngelsens verden er praksisen å øke intervallet mellom innånding og syn til tusen hjerteslag, noe som ikke er nok til å forynge eldre.
For å få effekt må du trene 30 – 50 ganger om dagen. Det er viktig å begynne behovet for å komme seg fra fem og trinn for trinn for å bringe timen til det avtalte tidspunktet.

Hvordan lage et måltid?

Dihanna er viktig for å hjelpe magen, suge og sparke den. Under direkte abdominal pusting, mens du puster inn, skyver den fremre veggen av magen seg frem og blåses opp. Membranen beveger seg deretter nedover, skaper et vakuum ved bena og øker volumet av luft som inhaleres. Tilsynelatende er livet trukket tilbake, mellomgulvet stiger.

Hvilken stilling har dikhanna?

Den vakreste måten å oppleve livmoren på er i Lotus-posisjonen. Kryss de skadde anklene og strekk hudens hæl på kneet på det lengste beinet slik at sålene på begge føttene peker opp. (Når du begynner å posisjonere deg selv, prøv å plassere hælene nærmere bekkenet.) Plasser deretter høyre hånd på venstre side, med håndflatene vendt opp, koble sammen storetærne, og senk hendene ned på føttene på motsatt side av magen. Dette er det beste stedet å øve.

Hvis du ikke kan sitte i lotus, er det best å starte i en grunnstilling med bena i kryss. Eggene beveger seg slik at hælene er under midten av huden. Kroppen rettes ut, skuldrene er avslappede, albuene senkes naturlig, knærne legges enkelt på rygg og brettes foran magen som i Lotusstilling.

Hvilken bedre måte å håndtere "interne prestasjoner" på Lotos? Hvem har sin egen sans. En nybegynner som sitter i denne posisjonen ser ut som et embryo i livmoren, og forsegler de vitale punktene i kroppen fullstendig for å skape det mest mottakelige sinnet for "livmorpusting" og åpenhet i magen som denne tittelen "tiende åpning" ” - punkt for utveksling av “intern energi” til taoistisk og “himmelske energier” til kosmos. En annen viktig betydning av denne posisjonen ligger i det faktum at den aksepterer bevisstheten til nybegynneren av energikanaler i kroppen hans.

Tilsynelatende vil seier over alderdom, å vende seg til det "ubevegelige" og tilbake til det "embryonale" bli den viktigste metoden for taoistisk grundighet. Selv om prosessen er eldgammel og uunngåelig, kan folk ikke gjenopprette tilstanden til inkonsekvenser, men evnen til å fornye kraftens handlinger er uunngåelig, for eksempel et nytt system av energikanaler, som er det nyfødte har. Disse kanalene kan ikke separeres verken av det menneskelige øyet eller av vitenskapelige enheter. De kan bare forbedres av de som har opplevd slutten på indre prestasjon. Denne typen kunnskap lar nybegynneren til Tao ikke bare opprettholde helsen, men også fornye ungdommen.

Hvordan praktisere livmorfødsel?

Bedre lukke øynene. Pust deretter inn gjennom neseborene helt med magen, inhaler jevnt, slik at det ikke er en liten tørstelyd, og du må puste inn når brystet begynner å utvide seg. Slutt deretter å puste så snart som mulig, ta det i en time etter behov for å øke pulsen fra 1 til 120 (ideelt sett 120 pulsslag). Deretter er det nødvendig å se det gjennom munnen utover og så jevnt, slik at svanefjæren hengt foran ansiktet ikke faller ned. Så gå igjen, pust, hold kjeft, se osv.

Det teoretiske grunnlaget for denne prosessen ligger i det faktum at den går tilbake til fødselen av fosteret i livmoren, hvor embryoet kontinuerlig vokser uten å kaste bort noe. Det ideelle ville være å slutte å puste i en time, etter behov, for å redusere risikoen fra 1 til 1000, så lenge menneskekroppen fornyes og gjenopplives.

I dag er vi kanskje i live, ikke døde. Det er viktig å fjerne det i frisk luft eller ventilere området først. Qiu har rett til å skille mellom det daglige og det daglige. Denne perioden lever fortsatt - Jan. Mellom hverdag og kveld – Yin.

Noen som er av riktig type kan være vegetarianer. I tillegg til å fornye kroppen, som de gamle vismennene sier, bringer pusten en rikdom av tanker og, som et resultat, god konsentrasjon til sinnet. Det vil bringe helse og fred til utsiden.