Og nazisten er en fornuftig person

En aforisme har lenge sirkulert på Internett, inspirert av Hermann Görings uttalelser under Nürnberg-rettssaken: "Selv om det er lett å styre et folk, er det nødvendig å fortelle dem hvilke ulykker som kommer til dem, å vise dem fienden og å stemme alle pasifister som ikke-patrioter" Det var vanskelig for meg å forstå hvordan Görings setning hørtes ut (den er ikke falsk) og i hvilken sammenheng.

Hermann Göring avbildet av Kukriniks

I løpet av Radian-propagandaens timer ble Göring oftest fremstilt som en fryktsom skryter, hengt med baken til en morder, med hjernen til en narkoman, fylt med fett. Ale Hermann Göring var også en helt fra Kaiser's Empire, en uredd leder av første verdenskrig, som beseiret 22 fiendtlige flyreiser (på baksiden av krigens mest suksessrike russiske jagerfly, Alexander Kazakov, er 20 nedlagte piloter offisielt oppført) .
Det er sant at Göring var skaperen av de første nazistiske overfallspennene (SA), og deretter en av lederne for uttømmingen av den store kerivnitsa i SA under "Night of the Last Knives", initiativtakeren til opprettelsen av den første nazistenes konsentrasjonsleir i Oranienburz, arrangøren og første leder av Gestapo.
Men det er sant at Hermann Göring, etter å ha gitt opp hjemmets vakre lys, endte kadettkorpset opp med et skilt, som elsket mystikk ikke mindre enn luksus og fikk berømmelse som lærd. Da amerikanere i 1946 protesterte mot IQ-en til 53 år gamle Göring, oppnådde de, etter utstrakt bruk av morfin, 138 poeng (dette er det samme som blant Harvard- og Yale-studenter).

Hermann Göring under Nürnberg-prosessen

Gustav Gilbert (en amerikansk offiser, psykolog og oversetter som hadde fri tilgang til alle de nazistiske skurkene som satt fengslet i Nürnberg-fengselet, og etter å ha ført urovekkende samtaler med dem) i sin bok "Svindleren fra Nürnberg", tenkte jeg, til 18. kvartal 1946 nær fengselscellen kom Rozmova til dem for å informere folket før krigen.
Sitatet er i originalen, og nedenfor er en oversettelse.

«Selvfølgelig vil folket ikke ha krig,» trakk Göring på skuldrene. – Hvorfor skal en hvilken som helst fattig landsbyboer risikere livet, hvis han bare kan få så mye lys som mulig etter krigen – før han kommer tilbake til landsbyen sin i god behold. Vanlige mennesker ønsker selvfølgelig ikke krig, verken i Russland, eller i England, heller ikke i Amerika eller i Tyskland, som det viser seg. Dette fikk meg til å forstå. Tross alt er politikken i regionen bestemt av lederne selv, og det vil være lett for dem å ønske folket bak seg, enten det er et fascistisk diktatur, et kommunistisk diktatur eller et parlamentarisk demokrati.
"Det er en forskjell," sa jeg med respekt. – For demokratiet har folket rett til å uttale seg gjennom sine representanter, og USA har rett til å erklære krig uten kongressen.
– Det hele er veldig, veldig flott, men folket, uansett om de får stemmerett, kan fort bli bebreidende overfor sine ledere. Det spiller ingen rolle. Bare én ting er nødvendig - å erklære for folket at landet deres ble angrepet, å gi uttrykk for det faktum at patriotisme er viktig for alle verdens støttespillere og at de representerer fedrelandets usikkerhet. Dette er det samme i alle land.»

Hermann Göring i "Information before Thoughts" i filmen "Seventeen Meetings of Spring"

Nesten 70 år har gått siden vi skilte oss, men ingenting har endret seg, ikke sant? Bare noen få miles fra New Rock vil Putin rape (vel, rappe?) inn i den hellige stemmen «Jeg er sliten, jeg skal», og herskerne i Russland vil ha makten til å begrave føderale slanger og kontrollere over regionale ledere i minst en måned to, så vil du lede folket på protilegny bik.
Og det russiske ekteskapet har allerede i mange år støttet den nye makten i den ødelagte verden på samme måte som den støtter den nåværende makten i den ødelagte verden før krigen. Golovna befaler far-kommandantene "Kolom!", og forteller folket en ny og trofast direkte melding.

P.S. Ikke mat meg, som jeg brukte denne høsten - det vil fortsatt ikke være bevis. Jeg vil også si at fra barndommen av en pasifist og en Tolstoyan, vil ikke temaene i innleggene mine endres, men du bryr deg ikke om hva du skal vite.

P.P.S. Russland har opplevd et maktskifte mange ganger og samtidig en radikal endring i vektorene til landets regjering, og bare én gang - på slutten av det 17. - skjedde dette med initiativ fra folket (og også for de karismatiske lederne Bolshovik) ).
I alle andre episoder skjedde slike endringer enten som et resultat av palasskuppene, eller etter maktskiftet i nedgangsrekkefølge, og folket fulgte rykter etter de nye ledernes nye kurs. Det er heller ikke bra for deg å fortsette å fortelle historier om folket, siden de er kilden til den direkte kraften til det russiske ekteskapet.

Det er viktig at ledelsesteknikker går tapt for de som har sitt yrke knyttet til ledelse. Faktisk er det et sett med teknikker som kan brukes på alle områder av livet, inkludert samfunnet.

Ikke gi etter for provokasjonen til den gamle stygge moren, ha et godt forhold til barn, etablere kontakt med uønskede slektninger og venner, du kan bestemme deg for å selge hytta eller sette sofaen din på Avito.

Med andre ord, et sett med teknikker vil bli brukt absolutt av mennesker, uavhengig av status, alder og sosial utvikling.

Hvorfor bekymrer folk i landsbyene og arbeidsgivere seg for hverandre, de trenger å lære om måter å håndtere mennesker på. Selvfølgelig er det ikke nok å bare ha noen triks hentet fra forskjellige nettsteder.

For mesterlig ledelse av mennesker er et nytt sett med teknologier nødvendig og ytterligere endringer i verdensbildet er nødvendig.

Vel, jeg vil fortelle deg om dette senere, og nå - 10 måter du vil ha nytte av i din karriere og i livet.

1. Riktig utseende

Og et spesielt blikk som får folk til å se på deg, og gjenkjenne deg som en sterk motstander på likt nivå.

Dette blikket kan komme godt med i enhver omstridt situasjon, hvis du ønsker å erklære at du er velkommen og at du har tatt en avgjørelse her.

Det er nødvendig å beundre øyet, ikke på overflaten av øyet, men utover det, se inn i sjelen. Et gjennomtrengende utseende vises, som erklærer ditt avgjørende humør. Og folk forstår det ikke.

2. Energisk pause

For å oppnå det de trenger, bruker folk noen ganger en metode for å mate andre mennesker på upassende måte. På slutten av dagen vil du gjerne bekrefte eller svare negativt, men i offentligheten må du kanskje informere deg selv, for ikke å gi etter for de grådige, hemmelighetsfulle og så videre.

For å unngå å kaste bort tid på Qiu Voodoo kan du bruke energipausemetoden. Du blir så overrasket i folks øyne at du samler bevis. Du er klar til å godta bekreftelsen, eller så gjør du det ikke.

Du vil fortsette å forundre deg over den nye, men ikke si noe. Det er ødelagt å se bort, og så begynner du å snakke om noe annet. Etter en slik episode vil vi ikke lenger kunne få deg til å le foran folk.

3. Pause og lyst

Noen ganger prøver folk å komme seg ut av denne situasjonen, og stoler utelukkende på intensiteten av gevinsten deres. Den personen forstår i prinsippet at det er mulig og uten fordommer, og du forstår.

Tim er ikke mindre aktiv og til og med følelsesmessig klar over det faktum at forsikringsselskapet vil gi opp av frykt for konflikt. Så snart du opprettholder denne tonen eller begynner å føle den, vil det oppstå en konflikt.

Ta deretter en pause og på en vennlig måte at personen skal fortsette å tygge på Rosmova. Når folk føler oppmuntringen, vil folk slutte å bli begeistret og snakke mer rolig.

Ale og etter dette, ikke si noe, nikk og vil snakke og snakke videre. Folk må forklare mer, så kommer de til sannheten, og så kommer de ut av det.

4. Zakhist på et øyeblikk

Selvfølgelig, hvis du tar vikoryst, er du ikke bare klar over det, men også ikke bare klar over det. Det hender at folk er uvitende om hva de må gjøre for å oppnå det de ønsker, og oppfører seg som det.

Hvis du la merke til det berusede blikket til spivrozmovnik, kan du kanskje introdusere deg en slags psykologisk infusjon, kanskje til og med.

Husk: du trenger ikke å leke med ham på divalka, akseptere reglene for dette spillet. Forundre ham i øynene dine, le, la ham innse at du la merke til blikket hans og at du fortsatt ikke bryr deg om andre gjenstander.

5. Løs hekseri

Livet etterlater oss ofte med uakseptable mennesker, som vi rett og slett er ivrige etter å sove med og spare en god hundrelapp med.

For å opprettholde normal fusjon eller bli kvitt dette fra denne personen, må du virkelig bygge opp fiendtlighet mot henne. Og ikke bare ved å legge på seg en falsk latter, men ved å adoptere godt humør og vennlighet.

Hvorfor ikke bekymre deg, hvorfor er denne skandaløse, ekle fyren foran deg?

Avslør ham som et lite barn. Hvis barnet oppfører seg dårlig, betyr det at det er bittert, ulykkelig eller straffet. Alle som er i midten vil ha et skarpt senter.

I prinsippet er det sant, så du lurer ikke deg selv. Hvis du behandler dette menneskelige barnet, vil du ikke være i stand til å være sint på henne, og folk vil alltid oppfatte vennlighet og raskt, og dette vil ødelegge dem.

6. Skrue

Det er mange som ønsker å legge press på familiemedlemmer, slektninger og venner. Slik ser det ut fra siden: det var mye repetisjon av disse selv - noen ganger mildt, noen ganger hardt, noen ganger mer lett og følelsesmessig, noen ganger diskret.

Hodet er i en skrustikke - for å gi deg håp om at det er mulig å eliminere det.

Folk gjør det klart for deg at du rett og slett ikke vil kunne tjene penger på noen annen måte hvis du står på egen hånd til slutten.

Hva kan du tjene på dette? Det hjelper å kalle taler ved deres rette navn. For eksempel kan du umiddelbart spørre en person: "Stempler du på meg?" Som regel bruker folk livet etter dette. Det er ikke mindre viktig å si "nei" bestemt.

7. Si alltid «ni»

Du må lære å si "nei", noe som er nødvendig i kampen mot ulike typer manipulatorer, blant dem kan dukke opp ikke bare påtrengende partnere, men også dine venner og slektninger.

Du må lære å si selve ordet - "ni". Det er ikke "jeg vil ikke se", det er "jeg vet ikke", det er "vi bryr oss ikke", men det er mer bestemt "nei".

8. Ikke forklar identiteten din

Dette er et flott minne, da det oppnås med tilfredshet. Hvis du har overbevist noen, har du sagt ditt faste "nei", sørg for å gjøre det uten forklaring og spesielt uten begrunnelse.

I dette tilfellet er det umulig å føle skyld for de du foreslår uten forklaring. Folk fornemmer den indre stemningen, og hvis du er midt i deg selv, vil de få kommentarer fra deg og kanskje bli overbevist.

Og igjen, ikke vær redd for å fortelle uten forklaring, men tilbakefall unngås om nødvendig.

9. Stilling uten bevis

I forhandlinger spiller bevis på korrekthet ofte en negativ rolle. Rettferdighet er en ting som bare gis videre på disiplenes nivå. Hvis du innser at du har rett, vil andre være enige med deg.

Når du begynner å bevise din posisjon med argumenter, kan du ødelegge ryktet om å ha rett.

La oss si at du argumenterer med ett, og følgesvennen din bare sier det. Hvis du etter dette tar opp et annet argument, betyr det at du vil akseptere at det første ikke vil være langt unna, og i stedet for å kaste bort posisjonen din og uovervinnelig tro at du har rett.

10. Fiks en ny rolle

Så snart du tar på deg en ny rolle - en lagleder, en lagkaptein eller noe annet - må du umiddelbart registrere dem, og angi deres nye betydning. Det er best å gjøre ting i en ny rolle som du ikke kunne gjøre i din nåværende rolle.

Gi ordre, ros avgjørelsen, be om bevis fra jevnaldrende, og så videre. Jo mer du trekkes til å ta på deg en ny rolle, jo mer kan rettighetene dine bli innskrenket.

Dette er måter å administrere mennesker på og ikke la deg selv bli manipulert av bare en liten del av alle ledelsesteknikker, som vil endre ikke bare din spyttestil, men selve lyset. Og du kan få mer ved å lære av fagfolk.

Ledelsesmystikk og nytt lys

Et storstilt program med 40 nettseminarer om ledelsesmysterium starter i slutten av 2015.

I løpet av 10 måneder, en gang i uken, holdes seminaret via nettsending over hele verden, som forretningstrener kan de riktige teknikkene, velge individuelle typer deltakere og ekstra assistanse La ham skape sin egen sterke filosofi.

Coaching består ikke bare av grunnleggende praksiser og teknikker som kan være nyttige, men også av å jobbe med deltakere, med spesifikke mennesker og deres problemer.

Dessuten er programmet egnet for både oppstartsbedrifter og prekvalifiserte gründere.

Du vil finne ut hvor mange endringer som er gjort i ledelsen, korrigere dem og aldri gjenta dem.

Skal du ta vare på mennesker trenger du rett og slett en solid filosofi, karakterstyrke og kunnskap om ulike psykologiske triks. Du vil finne ut alt fra programmet til Volodymyr Tarasov. Det er på tide å melde seg på.

Denne samlingen av aforismer om makt, politikk, om å styre en stat, om embetsmenns rolle i et ekteskaps liv, om forholdet mellom demokrati og solid sentralisert styre er ment for det bredeste antallet lesere.

* * *

Hint til et informativt fragment av boken Aforismer om Vlad. Peredbachati betyr å administrere (L. M. Martyanova, 2007) informasjon fra vår bokpartner, selskapet LitRes.

Viktige keruvati-mennesker

Du gjør ikke en svekkling til en rødhåret mann, du gjør ikke en lat person til en erfaren, du gjør ikke en blind mann til en vismann, du gjør ikke en tosk til en klok .

Gamle egyptiske litterære monument

Grunnen til at det er viktig å ta vare på folket ligger i at folket er opplyste og rikt intelligente.

Lao Tzu

Hvis folket er i mye trøbbel, vil det bli større uro i landet. Hvis det er mange rettmessige mestere, vil sjeldne gjenstander formere seg. Etter hvert som lover og straff øker, øker antallet skurker og ranere.

Lao Tzu

Der, hvor de store vismenn hersker, markerer ikke undersåttene drømmene sine. Der, hvor de store vismennene får panikk, knytter folket seg til dem og priser dem. Der, hvor mindre vise menn frykter, frykter folket dem, og der, hvor enda mindre vise menn frykter dem, respekterer folket dem.

Lao Tzu

Linjalen kan sammenlignes med linjalen, og menneskene med vannet: vannet kan bære linjalen, eller det kan kaste den over.

Xun-Ji

Hvis du elsker reglene for oppførsel og oppførsel... mennesker kan erobres uten å gå til straffen, folk kan bli underkuet uten å gå til straffen.

Xun-Ji

Hvis det ikke er splittelse mellom mennesker, oppstår ulykke: folk nekter å gjøre det som er rett for dem og velger fortjeneste.

Xun-Ji

Hvis folk føler frykt for herskerens ordre, er det ingenting godt å vise bortsett fra raushet.

Xun-Ji

Hvis man ikke mister respekten for kritikk og ros av folket og rolig aksepterer tapet av sin sympati, så er dette en dårlig måte å ødelegge landet på.

Xun-Ji

Folket er den eneste kritikeren hvis dømmekraft har en pris.

Mark Twain

Det er umulig å utøve makt uten straff av en makt uten folket og mot folkets vilje.

Torez

Massene gir politisk visdom, slik at livet til folket og livet til staten.

Cicero

Lykkelige er de menneskene som ennå ikke har skrevet ned alle sidene i sin historiebok.

Carlyle

Tross alt fant bare noen få mennesker en leder dedikert til deres interesser, en ektemann og tilhengere ikke så langt fremme, de fulgte alltid en slik leder.

Steffens

Å ofre en del av folket for å styre makten er et gammelt triks av despoter.

Jefferson

Folkets vilje er det eneste legitime grunnlaget for enhver orden, og forsvaret av dens frie ytringsfrihet er det første prinsippet.

Jefferson

Det er ingenting gunstig for folket, bortsett fra handelsfrihet, og ingenting upopulært.

Macaulay

Noen ganger begynner de å lure folk, men bare for en veldig kort tid; dovshe - en del av folket; Det er ikke mulig å lure folk permanent.

Lincoln

Går du uten folk, vil du overnatte i mørket.

Emerson

Med enkle mennesker, snakk mindre om teorier, og arbeid mer med dem.

Epiktetus

Om opprøret mot utenlandske inntrengere er legitimt og er den første byrden på folket.

Stendhal

Regionens storhet indikeres av storheten til de grenseoverskridende samfunnene.

Wilson

Et folks storhet måles ikke etter dets antall, akkurat som et folks storhet ikke måles ved dets vekst.

Hugo

Det er ingenting mer forferdelig, ingenting verre enn enorm uro. Det er uunngåelig at vi vil prøve å gi alle det de fortjener, for de vil si at de har fortjent det fra byen.

Pascal

Mennesker som er uinformerte og fortryllede kan ikke behandles verken for ytterligere rettferdighet eller av ytterligere grunn: stinken oppstår ikke så mye mot det onde, som de burde være redde, som mot det gode, som om de ønsker å tjene penger.

de Stael

Aje være Volodar

ikke opp til å være som folket,

Fortell den at jeg trenger å få litt inntekt.

al Maarri

Å begjære makt i en stat, å styre folket, eller å degradere en monarkisk stat til en annen styreform er både ondt og guddommelig.

Montaigne

Dette landet kan ikke nyte lykke og fred i lang tid, siden dets folk ikke gradvis øker sin makt, ikke utvider sine rettigheter og faktisk ikke går inn i livet til den suverene maskinen.

Spenne

Mangelen er ikke i kronene, men i den svake maktens mennesker og talenter.

Voltaire

For å kjenne makten til en stat, er det nødvendig å først lære tendenser, effekter og egenskaper til mennesker.

Hobbes

Det er mange årsaker til statens kollaps. Straffer ser man overalt – men de kalles fattige. Straffer er sett, protester på vei til folket er dekket av tjenestemenn - dette kalles en inngjerdet måte å bygge deres på. Folket brant i flammer, slik at de så ut til å styrte herskeren - dette kalles en bandasje som avskjærer herskerne fra folket. Folket i Praha, slik at de nesten styrtet herskeren, men på veien til stanken av sine nærmeste - dette kalles ikke et inngrep i herskerens rettigheter. Loven er ikke etablert - aksen er årsaken, som er et resultat av fattigdom og zazihanna, hindringer og kryssing.

Guan Zhong

Den sterkeste makten vil sikre innbyggernes vilje.

Rousseau

Å føre krig mot folk du ikke liker er å ødelegge dem.

Konfucius

Kjempen av sensi er den som er hederlig og opp til oppgaven og orden.

Aristoteles

Bare ærlig, bare ærlig skaper lidenskap menneskelig storhet. Denne lidenskapen er undertrykt, ikke lag vitser, verken mennesker eller store menn.

N.V. Shelgunov

Det ville være urimelig å hevde at folket ikke kan oppnå politisk benådning. Du kan virkelig gjøre alvorlige innrømmelser. Du vet, det er ingen straff, men det er lik benådningene som er tillatt av enhver form for autokrati (autokrati) - stanken er ubetydelig.

Coolidge

Hvis det er et folkestyre, så har det for det første fordeler fremfor alle andre... Folkeherskeren gjør ikke noe som autokraten tillater seg selv. Selv folket tror, ​​fordeler suverenens plantinger ved loddtrekning, og disse plantingene er også valgfrie, og alle bestemte seg for å forbli i den offentlige forsamlingen.

Otan

Som det er klart i historiens lange løp, er det selve tingen som orden beskytter seg mot robotånden, at den griper den på feil sted, der den trengs, og den skaper feil type mennesker som trengs.

Spenne

Det er tilrådelig å lære oss å være seriøst forsiktige for vår frihets skyld, hvis ordren tjener et godt formål.

Brandis

Å endre er å fremme eller å forringe nasjonen – ikke til høyre for ordenen.

Voltaire

Uansett rekkefølge – uansett hva du kaller det – er ikke å følge folkets vilje, men å bøye denne viljen til dine prinsipper og mål. De mest demagogiske og kontroversielle ordrene kreves for å dekke over sitt sinne med folkets vilje og med deres ord: vi bestemmer folkets vilje.

Maksim Gorky

Ekteskapet anerkjenner og respekterer bare de prestasjonene som oppnås i virksomheten. Alle som vil vite nøyaktig hva Varty er skyldig i, kan finne ut om alle blant folket og er derfor skyldig i å stille seg selv for retten.

Gelvetskiy

Det er ikke mulig, ærlig talt, uten å blande seg inn i andre, å tilfredsstille adelens krav, men det er mulig - til fordel for folket, siden det er noe galt blant folket, blant adelen: adelen ønsker å undertrykke folket, men folket ønsker ikke å bli undertrykt.

Machiavelli

Nasjonalisme handler om å avsløre svakheten til en nasjon, ikke dens styrke. De blir infisert med nasjonalismen til et svakt og svakt folk.

D. S. Likhachov

Kjærlighet er kjent for ens eget folk og vil ikke forenes av hat mot andre.

D. S. Likhachov

For å ta et sted ved angrep, send en ambassade, regjere over folket - dette er en strålende gjerning. Le, elsk og nyt familien din, ikke overreager på deg selv - dette er sjeldnere, mer komplekst og mindre merkbart for de som er fraværende.

Montaigne

Et minnespor som ble etablert av folket og for folket.

Robesp'er

Hvordan kan man kjenne kjærlighet før fedrelandismen og lojaliteten til en sterk vilje, om ikke i folket selv?

Robesp'er

Respekt kun for ekteskapets beste og menneskehetens interesser.

Robesp'er

Et folk som, uunngåelig, andre mennesker skaper sin egen kraft.

Marx

Enhver nasjon kan ta hensyn til andre.

Marx

Alt er badet, bortsett fra folkebadet.

Merime

Folk kan styres mer ved hjelp av egne hender, lavere ærlighet.

Napoleon

De militære styrkene er ikke nok til å forsvare landet, og nå kan ikke landet som forsvares overvinnes.

Napoleon

Folket har rett til sannheten, akkurat som de har rett til liv, frihet og kampen for lykke.

Norris

Nasjonen som har kjempet mot menneskeheten kan ikke gå under.

Petofi

Ordene «slaveri» og «rett» kan sies sammen; De slår hverandre av og på. Dette er språket: "Jeg vil betale for din gunst og betale for min fordel, som jeg vil strebe etter så lenge det er lønnsomt for meg" - vil alltid være spart for fornuften, uavhengig av det faktum at du er respektfulle slitasjemennesker opp folk og folk til folket.

Rousseau

Folkeheltemot er en formidabel ting, som etterfølges av svakhet og tap av styrke. Det er nødvendig å etablere frihet for folket på grunn av deres livsstil, og ikke på grunn av deres lidenskaper. Fordi lidenskapene dine er fortid og nåtid; I denne timen rister arbeidet til den rike suverene strukturen så lenge den sover; Ingen mennesker kan lenger fratas friheten, selv så lenge de oppfatter frihetens velsignelser.

Rousseau

Folk kommer alltid til å kaste godset sitt, men ikke bekymre deg for mye om det. Du kan ikke bestikke folk, men de lurer dem ofte, og enda mer når det ser ut til at de vil det verste.

Rousseau

Folket er ikke i stand til å skape en god orden, uten mulighet til å kjenne dens godhet gjennom splittelser, noe som gjør folket panikk, men hvis godheten i denne orden er kjent for folket, er det ikke bra å skille seg fra den.

Machiavelli

Det er ikke noe skammelig eller uholdbart ved massene... Når man hører historier om menneskelige anliggender, hører man ofte hvordan massene først vil dømme noen til døden, for så å sørge og til og med synes synd på ham.

Machiavelli

Uavhengig av de som, ifølge Tullius’ ord, ikke er opplyst, er de ivrige etter å akseptere sannheten og gir lett etter når en person som fortjener tillit, forteller henne sannheten.

Machiavelli

Folket har mer tapperhet enn suverenen.

Machiavelli

Folket er fredelige og har stor respekt for enhver suveren. Det er ikke uten grunn at folkets stemme er lik Guds stemme: i sin profeti oppnår den store ideen så forskjellige resultater at det ser ut til at folket på en eller annen måte tydelig formidler at den vil vise seg å bli god, og at - ond. Bare i de mest ekstreme tilfellene, etter å ha lyttet til prologene til to foredragsholdere, så mye overkonflikt, eller trukket inn på forskjellige sider, tåler ikke folk den største dømmekraft og kan ikke forstå hva de snakker om. Og som det ble sagt, tillater han benådninger som avgjøres av de mest arrogant modige, hvis de ser ut til å være mest nyttige, så tillates enda flere benådninger av suverenen, som straffer med sine egne lidenskaper, som har makt til å velte lidenskapene til folket u.

Machiavelli

Lavlandet som du umiddelbart stoler på vil endre seg med den minste endring av omstendighetene, slik at alt på en eller annen måte kan bli til din fiende, og sette både seg selv og deg i fare.

Machiavelli

Det virker som om du var en person av et hellig liv, godmodig i sikkerhet, den mest rettferdige dommeren - alt som ville mangle ville være at du ble elsket.

I 2007 sendte skjebnen meg til Kina for en uke. Jeg har aldri vært der før.

Historien til historien går slik. På slutten av høsten 2006 ankom representanter for et stort, rikt spesialisert selskap fra Beijing de ortopediske legene ved Volgograd Regional War Veterans Hospital for forhåndsvarsel. Arbeidet til dette selskapet har blitt sterkt påvirket av teknologisk utvikling og metoder for cystoplastiske operasjoner, som stasis, utvikling og patentering av ortopediske leger ved sykehuset ved Volgograd Medical University. De var spesielt fokusert på operasjoner som involverte forlengelse og retting av børstene på ben og armer, både for å eliminere arven fra ulike skader, og for kosmetiske formål, samt operasjonsteknologien for fjerning av kjegler i tomlene og i ingen måte, da arven av tverrgående flatfot. Dessuten er Center for Anthropometric Cosmetology, som opererer på klinisk grunnlag av sykehuset, kjent for hele verden for sine prestasjoner innen dette kirurgiske feltet.

Selskapet, som det viser seg, er engasjert i daglig virksomhet, inkludert nøkkelferdig drift av ulike prosjekter i Sibir og Afrika. Han representerer bankansatte, samt et Volodymyr TV-studio, hvor de for tiden lager en 30-episoders TV-film om kinesiske studenter i Moskva på 50-tallet av forrige århundre. Denne filmen er basert på biografien om Kinas tidligere ambassadør i Romania, som ble uteksaminert fra Moskva energiinstitutt på 50-tallet og begynte med Li Pen, Kinas statsminister på 80-90-tallet forrige århundre.

Selskapet er, i likhet med Volodyas TV-studio, umiddelbart døv for sin store ambassadør.

I nærheten av Volgograd ble de kinesiske gjestene vist sykehuset og dets pasienter som hadde gjennomgått ulike operasjoner i armer, ben og andre hender. Deretter demonstrerte og beskrev det medisinske universitetet ulike patenterte teknikker innen ortopedisk kirurgi. Alt dette påvirket gjestene med dyp fiendtlighet, og spesifikke forhandlinger begynte å lukte.

Det viste seg at Kina har begynt å implementere et 20-årig program for privatisering av statseide private boliglån, slik at dette ikke ødelegger hodet til befolkningens medisinske tjeneste. Som en del av dette programmet har selskapet lagt til flere leger og et flott sykehus. På dette medisinske grunnlaget var det mulig å utvikle og etablere de mest avanserte medisinske teknologiene. Dessuten, i Kina er ortopedisk kirurgi bare svakt utviklet, praktisk talt i sin spede begynnelse. Og Russland, i denne forbindelse, takket være genialiteten til avdøde Ilizarov og hans talentfulle forskere, okkuperer de mest avanserte stillingene i verden! Og vi kan skrive at i Russland, for egen regning, har Volgograd-ortopedene stormet frem som gale. Sciences and Honoured Winemaker of Russia Egorov M.F. Doktor Egorov døde selv i 2004 i en alder av 52 år, men han var interessert i å utvikle denne medisinen og ønske velkommen til en kinesisk delegasjon til Volgograd. Forhandlinger med dem ble ført av Yegorovs medarbeidere, som han beundrer, vitenskapsmann og doktor i medisin, kandidat for medisinsk vitenskap Barinov Oleksandr Sergeyovich. De kinesiske gjestene ønsket at russiske leger skulle komme før dem for langtidsarbeid og for å trene lokale kirurger ved hjelp av deres egne metoder. Av denne grunn ba de Dr. Barinov og meg, som organiserende leder, komme til Kina for å lære om fortsettelsen av forhandlingene vi hadde startet.

For 7 dager siden fløy vi fra Moskva til Beijing. Der hentet en representant for selskapet, som er Volodya Russian, oss og satte oss på et fly, som etter 40 minutter tok oss til byen Jinan, hovedstaden i Shandong-provinsen, hvor det er et sykehus, som vi kan knapt se på, og gikk gjennom snakke med kerivnitstvo. Forhandlingene viste seg å være viktige og kjedelige i dag brukte vi minst 8 år med lunsjpause. Kineserne er enda mer aggressive, og prøver å ikke kaste bort avfallet sitt, men bare prute om skatter! Etter å ha vist engasjement, følsomhet og skyldfølelse i handelen, selv de mest prestisjefylte blant dem. De prøvde sitt beste, spesielt da de innså mangelen på nødvendig informasjon blant oss.

Men så var hennes vennlighet og gjestfrihet under forhandlingene det mest givende for all ros! De prøvde å glede bokstavelig talt alle, ga oss mange gaver og snakket om vår bedring. Vi ble innlosjert på det mest luksuriøse hotellet i området, gitt et gigantisk rom med bad og et praktfullt bad. Jeg kunne lett lagt denne mannen på sengen min, og det ville ikke blitt for overfylt!

Maten på hotellets restaurant er en buffé, som inneholder ferske kinesiske delikatesser, samt japansk og europeisk mat, inkludert eksotiske grønnsaker og frukt. Badstuer og tyrkiske spa - uten kostnad. Nylig tok våre herskere oss med til fantastiske restauranter for middag, hvor vi i neste rom satt ved et rundt bord, som snudde oss, som ble satt inn uten spor av urter, sauser, krydder og drinker, alt dette vi ønsket å prøve for alltid livosti. En gang i tiden var ett gress hodet og stien. Tilsynelatende på sjørestauranten er en slik urt den berømte sjøagurken, sjøagurken, eller mer presist, havholothurian. I Kina er prisen høyere for svart kaviar, som er enda dyrere, kalt sea ginseng! I en annen form er hovedurten en slags sjelden sopp, lik formen på en rund stekt kotelett, og smaker som kokte pepperkaker. Og de tok med hodeurt med en blanding av reker, vi prøvde det, vasket det ned med den berømte kinesiske sorghumpotten "Maotai", og så ble vi fortalt at denne delikatessen er silkeormens kokonglarver!! Kinesiske venner spiste dem av tilfredshet og appetitt, og vi ville allerede ha noe som en brenner... Vel, for å være ærlig, var det kinesiske kjøkkenet litt skuffende. Siden jeg har lest mye om det, har gastronomi blitt en lidenskap for meg, så jeg kjenner litt til alle de kjente urtene i Kina og smaker på de helt unike velsmakende spesialitetene. Men alt ble mye enklere. Den berømte Maotai-brenneren lukter godt, men smaker som gjennomsnittlig hjemmelaget måneskinn. Peking-stil kachka er en rett som er veldig seremoniell når den tilberedes og spises, men for smaken av noe spesielt, vil moren min heller være sjenert.

Syltetøyet, eller til og med en levende kjerne, er friskt og vannaktig, uten krydder smaker det ikke. Kinesiske dumplings er vakre og varierte i fyll, men våre er enda bedre... Rettene på bordet serveres så vakkert og appetittvekkende at kjøttet smaker fisk, og grønnsakene smaker kjøtt, men ikke mer. Kineserne er ivrige etter å fortelle utlendinger om maten deres, og de elsker småprat. Jeg har lært mye og innsett at den største verdien i matlaging er friskheten til produktene og riktig utvalg av urter avhenger av skjebne, smak og, viktigst av alt, kroppens selvtillit. Spesielt kineserne oppmuntrer oss til å opprettholde balansen og effektiviteten i kroppen vår, slik at harmonien mellom yin og yang, og velsmakende gleder kan elimineres enten gjennom krydder, eller til og med uten meslinger for... Fra slike roser vi har adoptert kinesisk medisin, og her la jeg merke til at kinesiske venner ikke setter pris på deres ironi i forhold til henne. Det viste seg at i Kina var primærpleien alltid betalt, og tradisjonell medisin var gratis. Kinesisk medisin undervises på kurs for sykepleiere, som deretter sendes til landsbyene til ambulansestasjoner. Landsbybeboerne er så fattige at de ikke kan betale for behandling, hvis de blir syke og kommer til ambulansepersonell, som stiller diagnosen med puls, ber pasientens pårørende hente de nødvendige urter og eventuell koma fra padder og øgler fra dette feltet, produsere lignende salver og salver, Og ta vare på pasienten selv, paramedic, med oppskrifter og instruksjoner, og deretter - som en del av viveze.

Flere ganger ble vi tatt med til kjøpesentre, varene der var lagt opp vakkert og oversiktlig, presentert av alle de kjente selskapene i verden, men alt ble produsert i Kina, det var praktisk talt ingenting importert. Til og med gresskarene produserte elve- og sjøprodukter. Stemningen er gigantisk og levende. For eksempel er det så mange krepsdyrarter at du ikke føler deg i en butikk, men på et dyremuseum. Eller det er store akvarier, fylt med vann en tredjedel av veien, der små ål og elveranker flagrer, og store skilpadder står i bunnen med hodene hengende i vinden, og på ryggen står friske padder.

Kina er klar til å forberede seg til OL i 2008. Steder der du har passert så lite, du har vært veldig glad i dem, det har vært fantastiske veier og det har vært det. Sentrum av Beijing imponerer ganske enkelt med sin ultramoderne arkitektur og de rike overflateforbindelsene til motorveiene.

Til slutt, før vi dro hjem, fikk vi en omvisning i Beijing. Vi besøkte den kinesiske mur, lik den berømte Wangfujing handlegaten, lik vår gamle Moskva-arbat, det er bare en gå-roc der. Og på kvelden tilbrakte vi tid på Den himmelske freds plass, det største torget i verden. Der tok vi bilder ved mausoleet til Mao Zedong, der hans majestetiske portrett hang. For eksempel henges portretter av keramikkarbeidere i Kina i installasjoner som er inngjerdet.

Vzagali hadde en sjanse til å beskytte seg mot mange paradokser. Arbeiderne i selskapet som ansatte oss, alle de rike menneskene, dollarmillionærer, produserer 2-3 luksusbiler som de liker spesielt godt å kjøre. Allerede opplyst er det godt å bruke det engelske språket, reise rikt med lys, og så la dem slippe, som alle andre i Kina, trivalismen til gjentakelsen. Dessuten skylder alle medlemmer av kommunistpartiet, som har en negativ holdning til USA, det faktum at den oppløste USSR er en alvorlig fiende av Amerika. Samtidig begynner deres voksne barn å vokse opp, jobbe og ofte bare leve i akkurat dette Amerika, og deres fedre forteller om det med stolthet og tilfredshet. Lavtstående tjenere oppfører seg veldig høflig overfor byråkratene, men sjefen kan enkelt plassere sjåføren sin i middagstimen eller kvelden, forflytningen eller sekretæren ved bordet med seg selv og sine jevnaldrende og folk av høyere rang. Etter å ha oppdaget at jeg er et godt medlem av CPRS og snart vil bli sekretær for partiorganisasjonen for endringer på fabrikken, før arbeidet, snakket våre kinesiske herskere om politikk over en god kveld med synlig interesse. På tidspunktet for oppgangen sa romerne at det var på tide å fremme oppnåelsene av velorganiserte demokratiske friheter, til den roen som solens kanter nærmer seg, men å respektere, noe som er for tidlig for Kina. Som det viser seg, ønsket Kina Gorbatsjov velkommen i 1911 og ble den første presidenten i republikken Kina, Sun Yat-sen. Så styrtet de keiseren, stemte for en borgerlig grunnlov, og Kina sank umiddelbart midt i en forferdelig enorm krig i 40 år, som nesten aldri dukket opp som en makt. Dette beviset er godt forankret i kunnskapen til den kinesiske eliten, så stabiliteten i ekteskapet for det er hovedmålet og også utviklingen av regionen. Her følger stanken Confucius' testamente: «Det er lett å gjennomføre ritualer blant folket hvis de flittig følger ritualet...» Det er folkets ansvar å sørge for at ord og ritualer ikke skiller seg fra hverandre.

Til tross for den korte varigheten av krangelen vår, har fiendtligheten samlet seg så mye at det er umulig å beskrive det med en gang...

I løpet av livet mitt, etter å ha besøkt mange land i Europa og Asia, og til og med Kina, fant jeg ut at det var virkelig en annen planet, mystisk og attraktiv.

P.S. Og alt er ingenting, men aksen er bare i Beijing, i museet for People's Free Army of China er det en utstilling dedikert til de blodige kinesisk-radyan grensekampene i 1969-70, og foran museet m vår tank , ødelagt og begravet. I løpet av Gorbatsjovs og Jeltsins timer ble Damansky-øya på Amur, som grensevaktene våre støttet med sitt blod, gitt til Kina, og nå er det et minnemuseum som minnes "tapperheten" til de kinesiske soldatene som styrte på dette øy et forrædersk bakhold, i en yak ble hun fortært og døde vårt grenseland warta. (Det var fra i høst at alle kampene begynte).

Når de har å gjøre med seriøse måltider, bryter kineserne alltid opp med falsk forstillelse og alegori, de kan rett og slett ikke forstå den direkte språkstanken, eller de kan ikke forstå den. Dette er vår eldgamle kultur. Da kan slike signaler, som beskrevet i den større eksponeringen, leses i tankene. Og horisonten deres er planlagt i ti år, eller til og med for alltid. Sett deg mål og undersøk dem nøye på nytt, rett fra blodet, og i enhver kineser uten skyld...

Dette er de tre prinsippene i Sokrates lære om hvordan man skal leve riktig – 1) om folket, 2) om slaver og herrer, og 3) om familien.

Her er en historie om familien – om de som blir gode når de forstår sine kjære og forstår familien sin!

Om slaver og herrer – hvordan kan vi ikke forsørge oss selv fysisk for å vokse åndelig? Og fordi det ikke er behov for å dømme andre, men heller å behandle deg selv.

Og den første historien handler om en klok mann som liker kantene på druene - han vil ha og vet ikke hvor mye brød folk trenger fra høsting til høsting. Og uten noen misforståelse om arv, legger vi denne byrden på folket til siste slutt! Hvem mottok behovene og keramikken? Det ville vært fantastisk å leve uten dem!

Stankens akse er historie.

L.N. Tolstoj "Den greske læreren Sokrates"

Seksjon III. Hvordan krever folk keruvati?

Da de følte at Sokrates var en av de rike, kalte de ham Golovkon, han prøvde å være sjefen. Sokrates visste at folk er underinformerte og urolige, og Sokrates ønsket å kritisere ham. Zustriv yogo Sokrates på torget. Golovkon stod midt iblant folket, og folket ba til ham. Alle forventet at han snart skulle bli sjef, og det ville alle trenge også. Golovkon sjekket hva han skulle velge, og skrev før folket. Pіdiyshov og Sokrates.

- Hei, Golovkone! - sa Vin. – Jeg føler at du blir vår hersker.

"Ja, jeg mistenker at det er sant," sier Golovkon.

– Vel, den rette er bra. Hvis du tar landet fra deg, vil du ha mye i din eie: du kan gjøre mye godt for folk. Og din herlighet vil nå langt.

– Hvorfor er det ikke sånn? – Sa Golovkon. – Hvorfor skulle jeg ikke være en god hersker?

"Han er en god hersker," sa Sokrates, "og ære til den gode mannen som har gitt folket sitt mye verdi." Chi feil?

"Selvfølgelig," sier Golovkon. - Så vær snill, ikke vær for hard, fortell oss: fordi du tror du kommer til å være en velsignelse for folket, hvorfor bryr du deg?

Golovkon ble full og ga seg ikke. Du visste ikke hva du skulle begynne med. Mens han fortsatt tenkte, sa Sokrates:

- Hvorfor tenker du på det, selv om det ikke spiller noen rolle, innse hvor mye skade du tjener for folket. Selv menneskene er de samme menneskene som alle andre. Angivelig vil du tjene gode penger til vennen din, og til og med det første, ville du prøve å gi ham litt rikdom?

"Selvfølgelig," sier Golovkon.

"Vel, slik er det med folket," sa Sokrates. – Gjør godt for folket – slik at vi alle blir rike. Chi feil?

"Det er ikke sånn," sa Glaucon.

– Vel, hvordan kan man tjene penger på å gjøre folket rike? – spurte Sokrates. – Jeg tror at alle mennesker ville hatt mer inntekt og brukt mindre. Chi feil?

"Jeg tror," sa Golovkon.

– Si meg, Golovkone, nå tjener folket penger på stjerner og hvor mange er de? Du vet sikkert alt allerede.

"Nei, jeg vet ingenting," sa Golovkon, "uten å ha tenkt på det engang."

"Vel, uten å tenke på det," sa Sokrates, "da kan du like gjerne tenke på hvor mye penger som kreves for forbruk." Og siden du nå har brukt innskuddene dine, har du kanskje funnet ut hvordan du kan bli kvitt dem.

"Nei," sa Golovkon, "jeg kan ikke si det akkurat nå." Jeg har ikke engang tenkt på det ennå.

"Og uten å tenke på det en gang," gjentok Sokrates. – Vel, da tar du igjen. Tenker du kanskje fortsatt på hvordan du kan gjøre folket rike? Hva tenker du om dette? Hvorfor, lurer du på, er det mulig å gjøre folk rike?

"Å gjøre folket rike," sa Golovkon, "jeg tror det er best å gjøre gjennom krig." Erobre andre folk og ta bort all deres rikdom og splittelse.

"Det er sant," sa Sokrates, "så kort sagt, for alt, blir folket rike, men bare de som ikke erobrer andre folkeslag, men bare folket som kaster bort en liten slant på krigen, så folket ikke får rikdom , men bli rik."

"Det stemmer," sa Golovkon, "men du trenger bare å starte en krig hvis du vet med sikkerhet at du kan overvinne den, og ikke at du vil bli overvunnet."

– Så, for å starte en krig, trenger du virkelig å kjenne styrken til folket ditt og styrken til fienden? - sa Sokrates.

"Selvfølgelig kreves det av adelen," sa Golovkon. – Så fortell meg, Golovkon, hva slags militære styrker er klare for krig og hva slags styrker er med fienden du vil kjempe mot?

- Jeg kan virkelig ikke si noe, huske eller ikke huske.

"Så du har sannsynligvis notater, ta dem med, vær snill, vi leser dem, la oss nyte dem," sa Sokrates.

"Nei, jeg har ikke nok sedler," sa Golovkon, "den porten til hele verden kan ikke voktes."

«Det er synd», sa Sokrates, «for du kan ikke beskytte fienden, du kan ikke vite på forhånd om vi skal erobre eller erobre oss, da viser det seg at det ikke er særlig pålitelig for deg å gjøre folket rike ." Om du blir rik eller ikke er ukjent; du vil skade folket, melodisk, rikt, og til gjengjeld vil du miste rikdommen. Det er alt vi trenger, men fortell oss om en ting til, som Sokrates sa.

– Fortell oss, Golovkone, hvor mye brød trengs for maten til alle folket? Hva slags bitter høst vil vi ha, og hvordan skal alle ha brød frem til den nye høsten? Har du rett, etter å ha tenkt på det?

– Nei, det har jeg ikke spurt om ennå. - Vidpov Golovkon.

Etter å ha vasket Golovkon og alt var stengt. Todi Golovkon sa:

– Du er så lei av alt, Sokrates, at hvis alt er så dunkelt og viktig, slik du mater det, så blir det viktig å ta vare på menneskene.

– Og du trodde det var enkelt? - sa Sokrates. - Jeg skal spørre deg resten: Jeg følte at jeg begynte å hjelpe onklene mine i regjeringen, og dro så. Hva skjedde?

"Det var viktig for meg," sa Golovkon, "og det store herredømmet, og min onkel hørte ikke på meg."

- Å, bachish, du kan ikke komme overens med en bås, men du tar vare på hele folket. Brorskap er mulig for alle, men det gis bare til de som forstår. Se at i stedet for ære og heder, gjør du ikke deg selv til narr. Prøv å forstå først alt jeg fortalte deg om, og tenk deretter på ledelse.

Moovchki vidiyshov Golovkon fra Sokrates og sluttet å søke plassen som manager.

Seksjon IV. Hvem er bedre - slave chi pan?

Det hendte en gang at Aristarchus kom til Sokrates og begynte å risikere sin egen ulykke.

- Jeg vil ikke rapportere til Rozum, hvis du ikke bryr deg. Jeg var visstnok rik og handlet, men så fungerte ikke handelen - jeg gikk blakk. Og så var det den bitre krigen, de drepte sine slektninger, og de hadde en sjanse til å ta med seg en enke og et foreldreløst barn. Og nå har jeg fjorten sjeler i huset mitt. Hvordan kan vi bli varmere! Det er vanskelig å komme, og jeg vet ikke hva jeg skal gjøre.

"Skoda meg for deg, venn," sa Sokrates. – Hvordan tror du at du kan hjelpe nå?

- Hvis du vil låne øre, begynn å handle igjen, men ikke gi det, for du vet at det er søppel.

Sokrates tok tak i hodet hans og sa:

– Det stemmer, det er rundt tjue sjeler som må lagres; den aksen til din susida har over tjue sjeler, og byen. Tjen enda mer penger, som Sokrates sa.

– Akselen er nivellert! - sa Aristarchus. – Susida har en, nitten sjeler av slaver, fra slavene hans vil det bli bedt om mer, mindre vil bli samlet. Og jeg har fjorten sjeler av frie grekere.

– Hvordan behandler frie grekere slaver? Aje tim, hva er lukten av slaver?

– For det første, mer nøyaktig, er de frie grekere, og noen ganger er de slaver.

«Det er sant at det i ord er vakrere,» sa Sokrates, «men i virkeligheten er det ikke det samme; I Susida ser det ut til at du har det bra, fordi det er slaver der, men det er råttent i deg, fordi de ikke er slaver, men frie grekere. Kanskje slavene vil jobbe, men de frie mennesker vil ikke.

"Og jeg ville ha trodd det hvis jeg hadde plaget dem," sa Aristarchus, "men jeg kan ikke plage dem!" Og selv stanken av en adelig familie og min familie, hvordan kan jeg unngå dem? Hvis du forestiller deg dem, vil du begynne å føle deg misfornøyd, du kan ikke gjøre dette.

– Vel, nå har du ingen klager eller misnøye? – spurte Sokrates. – Lever dere alle med det gode?

- Yaka zgoda! - Aristarchus bekreftet. – Bare tenk, slutt å sveise.

"Så det er det," sa Sokrates, "og uten arbeid vil du ikke ha mye tid å leve." Selv dine slektninger, adel og adel, er ikke harme og gir ikke velsignelser. Så hvorfor ikke jobbe for deg hvorfor ikke gi deg kraften til å jobbe? Blir det ikke bedre om du trener?

"Hvis jeg hadde tjent det slik," sa Aristarchos, "hade hun ikke vært verdig det." Og kanskje folk vil saksøke meg.

– Hvorfor saksøker du ikke? – spurte Sokrates.

– Og nå er det gode mennesker som fordømmer fattigdom; å saksøke, men ikke å gi øre, for ikke å se meg.

- Så det er det!

- sa Sokrates. - Så du kan ikke høre på all sladderen; Men prøv, legg dem bak jobben, kanskje de har det bedre til høyre.

Jeg adlød Aristarchus Sokrates. For første gang ringte Sokrates til Aristarchus og spurte ham hvordan han var i live. Og til og med Aristarchus:

– Jeg lever godt og elsker dere alle. Jeg hørte på deg da og nå ser jeg alt til høyre. Etter å ha gitt meg i hendene på én mann, vevde familien min klær, vevde tøy og sendte deretter ut herre- og dametøy for salg. De solgte den - de ga bort skillinger for ullen, men barjen tok den. Fra det øyeblikket ble det verdt å ta vare på alt, og vi har ikke nok sveising, og vi har ikke nok penger til å tjene penger.

– Hva sier folk? – spurte Sokrates.

"Du kan ikke lage mat til de menneskene," sa Aristarchus og lo.

Etter å ha sagt noe som Sokrates, ligger den unge herren på leiligheten og vifter seg i varmen.

– Hvorfor er du så sliten? - Etter å ha spurt Sokrates.

– Hvorfor er du så sliten? Hva er verre? Den unge kvinnen har kommet til fornuft.

- Hva skal jeg bære? På de slavene; Jeg vet ikke hva som skjedde med meg.

– Så hva om du ble lei av det?

– Hvorfor skal du være engstelig! Du er frisk, du gikk hele veien - sang sanger, gratis.

"Jeg er lei for deg," sa Sokrates, "for å forstå at slaven din og du og alle andre mennesker og deg selv kan tjene, men du kan ikke tjene andre mennesker, og heller ikke deg selv."

Plutselig sa Sokrates at en hersker er slavens far.

– Hvorfor er du så syk? – spurte Sokrates.

"Hvordan kan du ikke slå ham," sa lederen, "på feil måte, ledar, han tenker bare på å la ham sove, ha det gøy og spise bedre." Hundre slag med batogs er ikke nok! Sokrates ropte til herskeren og sa:

– Vel, hva tenker du på, annet enn de som ville hjelpe deg å sove bedre, spise yngre og ha det gøy? – Eieren bekrefter ingenting. – Og siden du bare tenker på det, hvor mange batogs følger du nettopp av grunnen til at du straffer slaven? Hvorfor tar du ikke vinen og baken? – Etter å ha dannet denne herskeren, lignet han Sokrates.

Kapittel V. Hvordan leve med familien

Da Sokrates begynte å komme seg ut av murarbeidet sitt, å gå til plassen, lese folket, ble troppen hans dannet, de trodde at det ville bli folkemengder; Da mange mennesker begynte å samles for å se Sokrates, roet hun seg ned og tenkte: «Det er godt å betale for livet, du bør leve i overflod; Dette er hvordan vi lever."

Men Sokrates tenkte annerledes. Han tenkte: "Jeg kan ikke betale mine brødre for ekteskapet mitt - jeg vil begynne å fortelle Guds stemme, jeg vil begynne rettferdighet." Hvordan kan jeg betale for penger? Selv om folket hadde mye å tjene på å høre Sokrates, tok de ikke en krone fra noen. Og for familiens morgen, etter å ha betalt for deres mestring: det viste seg å være nødvendig.

Det var både viktig og skammelig for vennene til Sokrates å leve et elendig liv. Hun klaget ofte på de menneskene som ikke tok kroner for en jobb. Fra høyre kom jeg noen ganger til tårer, og tårer, og likes. Sokrates' tropp - deres navn var Xanthipa - en brennende kvinne. Når du blir sint, river du opp og kaster alt som kommer i hendene dine. Det var nok for henne og barna hennes, og mest av alt for Sokrates selv. Ale vin blir ikke sint og verken mumler eller tigger. En gang bjeffet hun og bjeffet, og Sokrates fortsatte å gå; dekk det til, og vreden regnet over ham.

"Vel, slik er det," sa Sokrates, "etter tordenen og etter tordenen." - Jeg begynte å tulle. Så Sokrates selv var engstelig og lyttet til syndene. En gang var den eldste sønnen frekk mot moren sin. Sokrates sier også:

– Fordi folk ikke vil gjøre godt mot de som har gjort godt mot dem, tror jeg at de fleste tror det.

"Du har dømt riktig," sa Sokrates. – Vel, fortell meg nå, hva er det en person, hvis hun ikke har krefter, bærer fra sted til sted, bærer, syr, kler, sover, løfter, går etter syke, tar sykdom for noen, tar sinne fra kjærlighet ' yu overføre . Hvorfor gjorde en slik person godt for noen andre?

"Jeg har gjort mye bra," sa sønnen.

- Vel, det er alt, moren din sparte enda mer til deg. Hun hadde den på seg, hun ble gammel, hun sov ikke om natten, og hun visste ikke hva hun ventet på når du fikk hjelp. Og hva gir du henne for og hva gjør du med henne, som en ekte person?

Jeg kjenner sønnen min, men jeg vil ikke skynde meg og bli sannferdig:

"Jeg ville ha lest den hvis hun hadde vært annerledes, ellers ville jeg ha ropt og ikke sagt noe." Det viser seg ikke.

- Og du, hvis du er en liten bu, skriker du? Og hun tålte det, og elsket deg og passet på deg. Så du må jobbe, sa Sokrates.