Historien bak romanen er en smart detektivhistorie. "Tsar-Rib" og "Crazy Detective": analyse av Astafievs verk. Lev livet - skriv en bok

Leksjonens mål: datoer kort blikk livet og kreativiteten til en forfatter; avsløre problemene som romanen utgjør; å fremheve den vitenskapelige kreativiteten til V.P. La oss prøve å ha en diskusjon.

Besittelse av leksjonen: portrett og utstilling av skrivebøker, fotografier.

Forhåndsoppgave: forberedelse av individuelle oppgaver (informasjon, med andre ord lesetimer).

Leksjonsfremgang

Skriv inn ordet til læreren

Kreativiteten til enhver forfatter kan ikke sees side om side med biografien hans, for uten livets vanskeligheter, uten sorg, uten sorger og gleder, vokser ikke en kunstner. Miljøet der mennesker ble født og levde, setter utvilsomt et preg på deres karakter, deres livssyn og kreativitet- Gjør det på egenhånd. Viktor Petrovich Astafiev – en av fra de sanne representantene Russisk litteratur fra den andre halvdelen av 1900-tallet, hvis forfattervirksomhet siden har fulgt dens andel.

Gratulerer med læring

Viktor Petrovich Astaf'ev ble født i Sibir, nær landsbyen Ovsyanka, Krasnoyarsk-regionen, nær begynnelsen av 1924. Hun mistet moren sin tidlig (hun druknet i Yenisei), bodde hos bestemoren og bestefaren, og deretter hos barnet sitt. Vіkav stirret, vantro, sultet... Gutten viste seg å være foreldreløs mens faren levde, som etter troppens død uunngåelig tok seg av sitt andre hjemland og ikke la til noe om sønnen. Skjebnene til Astaf'evs barndom og ungdom var lik skjebnen til hans sammeåringer. Sjelen ble forbannet av bøker, som glupsk lesing. Om denne forfatteren er det informasjon om historiene "Theft" og "The Remain Incline".

Ikke lenge siden før den store Den store patriotiske krigen Du kan fullføre FZO-skolen, jobbe på bergingsstasjonen og gå til fronten høsten 1942. Tre sår, hjernerystelser, men fortsatt i live, for å skape en familie. Historien "The Cheerful Soldier" avslører viktige militære hendelser. Det er viktig at V.P. Astaf'ev bor i Ural med familien sin - det var lettere å finne en jobb der.

Han skrev sin første mening mens han kort jobbet på en bifffabrikk. Historien om andelen til medarbeideren Moti Savintsev ble rost og rost i avisen "Chusovsky Robotnik". Det ble året 1951. Og fra dette øyeblikket dedikerte V.P. Astaf'ev hele sitt liv til praksisen med å skrive, som han vil si dette om: "Praksisen med å skrive er en uavbrutt søken, fleksibel, givende, som noen ganger blir ført ut i livet. Uten middelmådigheten som følger med å være en "brukt ost", er livet enkelt og gratis. Jeg er forfatteren av beretninger, historier, inkludert de som, etter å ha avvist kunnskapen til leserne, oversettelsene av mange språk, begynner jeg umiddelbart en ny tale med frykt, så "blir jeg sint, jeg går inn" til jeg er ferdig, rolig Jeg vet ikke".

Dette er hensikten med å sikre høy pålitelighet.

Prosaen til Viktor Astaf'ev utviklet seg i de klassiske tradisjonene i russisk litteratur til L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky. Livsfilosofisk mening, menneskenes rolle på jorden, kjærlighet før fedrelandet og kjære hjem, godt og ondt i forhold til verden, spesielt til dens hjelpeløse representanter - barn, kvinner, eldre mennesker, dyr, naturen, rollen til verden. familie - aksen du er langt unna Ikke alle de moralske prinsippene som Viktor Astaf'ev formidler i verkene sine

Poeten N. Novikov har følgende vers:

Ingenting kan snus,
Hvordan kan solen ikke bli flekket av flammer,
Jeg, ved inngangsporten som snur veiene,
Likevel er det ingen vei tilbake.
Denne sannheten er veldig enkel,
Og der, som døden, er uforanderlig,
Du kan snu samtidig,
Ale snu tilbake
Det er umulig...

Så det er umulig å snu den tankeløst bortskjemte naturen - menneskets hverdag. Der går du for å betale tilbake de øde sjelene. Viktor Astafaev informerer og advarer mirakuløst om katastrofen som truer. Denne dagen i livet er mye angst. Lytt til leksjonen fra det siste kapittelet "Det er ikke mindre forbindelser" til romanen "Tsar-Fish".

Wistup læring

«Mano! Jeg så meg rundt i kammen på Mansky-sykkelen. Nei!
De hydrauliske alarmene vinket. Og selve den vakre elven er foret med pukler av raftet tømmer. En plass ble lagt gjennom Manu. Da de boret jorda under støttene i elvearmen, begravde de på atten meters dyp ved fra prøven. Flom og gjengrodde skoger, mer og mer modrin - vannet kan ikke lenger råtne. Kanskje vi får enda flere spirer hvis vi ønsket å samle vedreserver til dem på en så utspekulert måte?
Mitt hjemland Sibir har endret seg. Alt flyter, alt forandrer seg - vitne til denne visdommen. Så det var.
Ja.
Så være det.
For alle er det en time og en time for alle under himmelen;
En time å bli født og en time å dø;
Chas nasajuvati og chas virivati-plantinger;
En time å kjøre inn og en time å helbrede;
Timen vil bli ødelagt og timen vil være;
En time å gråte og en tid til å le;
En time for å strø steiner og en time for å samle steiner;

Det er tid for å snakke og tid for å snakke.

Gratulerer med læring

Så hvorfor tuller jeg? Hvorfor lider jeg? Hvorfor? Hva er i veien? Det er ingen flere versjoner."

Nå for tiden spiser folket maten sin, som vi selv vet. Jeg lider av disse matvarene og stoler på dem i dag for å redde livet mitt. Dette er omtalt i romanen «Den gale detektiven».

"The Crazy Detective" ble publisert i den første utgaven av magasinet "Zhovten" for 1986. Atmosfæren av stille steiner er begynnelsen på en omstart. Vlada satte en kurs for åpenhet i alle livets sfærer. Mange kreasjoner har gjennomgått forskning på materialer

hverdagen

Og det er ikke uvanlig at litteraturen om ledende bergarter er aktiv, for å bringe hardhet til uttrykket av forfatterens posisjon. Før leseren ble det avslørt lite attraktive bilder av menneskers hverdagsliv og åndelige liv. Denne typen materiale har inspirert sjangeren "Crazy Detective" - en versjon av en journalistisk vridd historie. I journalistikken på 80- og 1900-tallet dukket tydelig tegnene på en ny litterært mistenkt situasjon opp. Det er mulig å sette pris på det faktum at stilen til Astafievs roman "The Crazy Detective" resonerer med prinsippene til arket til sekstitallsforfattere på 1800-tallet, som uttrykte metoden sin i anerkjennelsen av litteratur i folket med frihet, synlighet og informasjon. Derfor fortjener romanen «The Crazy Detective» gjennomtenkt lesning og dyp forståelse.

Analytisk Rozmova

Prøv å formidle følelsen av skapelsen din. Følte du at du var borte?

(Føler tyngden, undertrykkelsen gjennom de lave, dumt bitre delene, gjennom de som ikke respekterer menneskelig verdi). Hvordan forstår du navnet på romanen, hvorfor er det en gal detektivhistorie? Hvorfor forfatterens problemer? Jeg bekrefter viktigheten av tittelen på romanen. Leonid Soshnin er en gentleman, ærlig, prinsipiell og uselvisk. Du må motstå det onde av samvittighet, og ikke ute av tjeneste.

Forskere identifiserer slike helter som Titka Granya, Titka Lina, Markel Tikhonovich, Pasha Silakova. Forslag fra teksten, for å oppsummere at Astafaevs helter er idealet til et menneske, betyr at tante Granya er idealet for vennlighet og godt humør. Hun erstattet så mange barn med sin mor, hun innpodet kjærlighet til dyd, ærlighet og vennlighet. Selv levde Adje meget beskjedent, uten inntekt. Hun har ganske mange egne barn, men i stedet for sin vennlighet har godhet blitt populær. Hvis de grusomme menneskene portretterte tante Granya, og hun slo dem ut, ble Leonid Soshnin plaget av urettferdigheten i det som hadde blitt gjort. Han ville umiddelbart løpe etter tante Granya og rope på hele folket, slik at hun skulle rope ut «og oss alle sammen»).

I arbeidstiden vår er det også mange foreldreløse og barnebudiner. Hva er det riktige for disse menneskene å gjøre når de hjelper barnehjem og tar barn i omsorg? Hvordan kan folk med lønn tjene mer penger?

(Med tanke på at dette er en farlig diett, bruker guttene sine daglige forholdsregler (beztutelny, leiren for barnebudin, salg av barn utenfor grensen osv.) Det er ekstremt vanskelig å spise, det stinker, naturlig nok, tenk positivt, forståelig nok, hva er til høyre ikke i den materielle tilstanden til disse menneskene, som ønsker å gi et barns varme hjerte. Hvordan kan de noen gang gjøre dette?

Hvorfor, ved å sette pris på tante Granyas godhet og generøsitet, hevder forfatteren: "Det er lett ... for en skurk å leve blant et så godhjertet folk"?

(Kanskje romanen har en av de mest komplekse ernæringene. Det er nødvendig å prøve både forfatteren og leserne for å forstå med nådeløs sannhet Russisk sjel. Det vokser bittert gjennom dem som godhet vokser til tilgivelse. Mange kritikere kritiserte Astafaev for å si at det ikke er viktig å bli påvirket av den russiske karakteren, at tilgivelse kommer fra bredden av sjelen til det russiske folket. Det er ikke slik.

Hvordan kan du tjene penger på en slik måte at det ikke er noen mulighet for å forårsake menneskelig ondskap?

(Denne ideen er veldig viktig for en forfatter. Ifølge denne artikkelen betyr læren at grunnlaget for gjensidige relasjoner mellom mennesker er kjærlighet, vennlighet, respekt og samvittighet om respekt for alle som lever i verden. hvordan vi kan overvinne det onde med vennlighet, - aksen for ideell skrift).

Astaf'ev skrev: «Hvor ofte kaster vi høysinnede ord til oss uten å tenke på dem. Axis doldonim: barn - lykke, barn - glede, barn - lys på slutten! Alle barna er fortsatt vår plage! Barn er vår domstol i verden, vårt speil, i hvem vår samvittighet, fornuft, ærlighet, vår ugagn er tydelig synlig." Hvordan forstår du ordene til forfatteren? Kan du si at temaet familie også er en av de viktigste i romanen?

(Som et resultat kommer vi til tanken om at forfatteren med stor subtilitet avslører episodene med familiesplid, menneskelivets underlegenhet. Han ødelegger vår lesers respekt for de som lærer og det de begynner med familien, på x” familie).

Hvordan skal Oktyabrina Sirokvasova, den alkoholiserte Urna, Leonid Soshnins svigermor, Soshnins tropp ta seg av barna sine?

(Forskere gjengir episoder fra romanen, analyserer dem og kommer til den konklusjon at Astafev skriver om en uforsiktig type koner som prøver å bli som menn. Ogidna Oktyabrina Sirokvasova, en arbeider på kulturfronten, som Det er viktig at du bare velger hva du ikke gjør, ogidna alkoholiker, Urna, er dessverre en manifestasjon av vår aktivitet. En full kvinne er forferdelig.

Når jeg lytter til kommentarene dine, vil jeg respektere at V.P. Astaf'ev i mange av sine arbeider snakker om mor-kvinnen med spesiell følsomhet. Etter å ha blitt foreldreløs, bar han dette lyse bildet gjennom alle med kjærlighet. I sin selvbiografiske artikkel "Respektabel for alt som lever ..." oppfordrer forfatteren oss, leserne, til å nøye vurdere oss selv som en kvinne, som en mor. Skriv en fantastisk historie "The Remaining Hill" om Marina.

Vistup uchna (leksjon fra artikkelen av V.P. Astaf'ev "Ansvarlig for alt levende ...")

«...Noen ganger gråt jeg på grunn av skuffelsen som omringet meg, og gjorde uforklarlig vondt over at moren min var borte og at det ikke fantes noen annen levende verden og at jeg ikke kunne glede deg samtidig med meg.

Hvis jeg hadde fått muligheten til å gjenta livet mitt, ville jeg ha valgt de samme, til og med fylt med seire, gleder, seire og nederlag, skatter og overflod av utgifter, som ville bidra til å bedre forstå vennlighet. Og jeg spurte bare én ting fra min del - å frata meg moren min. Jeg har ikke fått nok av livet, og det er spesielt vanskelig å ikke bli lei av det nå, siden folks alder er lik alle menneskene som har levd, og det kommer en ro, som mødre venter tålmodig på, som ønsker å slå seg ned i deres alderdom ditini.

Ta vare på mødrene deres, folkens! Ha det fint!

Stanken oppstår kun én gang og snur seg aldri og kan ikke erstattes av noen. La meg fortelle deg at denne personen har rett til å stole på - hun overlevde moren sin.»

Hva er fordelen med V.P. Astaf'evs roman, etter å ha skrevet bare to ord fra den store litteraturen, "Land and Motherland"?

(Familien i romanen handler ikke bare om grunnlaget for en makt, men for sivilisasjonen. Disse to familiehusene kan ikke ødelegges. Dette er naturens lys for alltid eksistere i det evige, ukrenkelige og samtidig superkjærlige enhet, hvis ødeleggelse truer fødsel og død).

Astaf'ev utviklet denne ideen fra sin roman "Tsar-Fish", hvorfra vi begynte å diskutere forfatterens kreativitet. På denne måten hjelper Viktor Petrovitsj Astaf'ev oss med å tenke på et vell av moralske problemer, og enda viktigere, å snakke om mangel på spiritualitet, ikke i betydningen kulturelle interesser (selv om det handler om det), men i betydningen mangfold, og folk glemmer å spørre for seg selv og skifte inndeling av alle: skole, lag, stat.

Hjemmearbeid å velge mellom
Tweet om emnet "Temaet familie i romanen av V.P. Astaf'ev "The Crazy Detective".
Tweet om emnet "Hvordan avsløres temaet godt og ondt i romanen av V.P. Astaf'ev "The Crazy Detective"?"
Tweet om emnet "Hvilke likheter med russiske klassikere la du merke til i romanen "The Crazy Detective"?"

Les en av titlene på Astaf'evs verk og gi et kort notat om ham.

Litteratur
Astaf'ev V.P. Post.
Rose.
M.: Bustard, 2002 (Library of old classic fiction).
Astaf'ev V.P. «Æderlig for alt levende...» // Litteratur på skolen. 1987 nr. 2.
Egorova N.V., Zolotarova I.V., Leksjonsstudier fra russisk litteratur på 1900-tallet. 11. klasse M: Vako, 2004.
Petrovich V.G., Petrovich N.M. Litteratur i hoved- og spesialskolene. 11. klasse: En bok for læreren. M: Sfera, 2006.

Politiet har egen tjeneste: Etter to skader ble Soshn uføretrygdet. Etter den siste sveisingen dro Lerkas lag igjen og tok med seg den lille datteren Svetka.

Soshnin vil huske hele livet sitt. Vi kan ikke svare på kraften til makt: hvorfor i livet er det et så rikt sted for sorg og lidelse, men det vil alltid være motgang og lykke? Det er klart at jeg blant andre utilgivelige taler og manifestasjoner må berøre den såkalte russiske sjelen, og jeg vil begynne å kreve fra de nærmeste, fra episodene, fra livene til menneskene jeg har møtt. oh life: Hvorfor er russiske folk klare til å knuse beinbrytere og blodbrevet og for ikke å nevne, som en garanti, i naboens leilighet, en håpløs invalid av krigen?

For å frigjøre seg fra sine dystre tanker, forbereder Leonid, når han kommer hjem, en ungkarsmiddag for seg selv, vandrer rundt, sover litt, slik at han har nok krefter til hele natten - setter seg ved bordet, over en ren. buet papir. Jeg vil spesielt elske denne timen på natten, hvis jeg lever i et slikt styrket, mitt eget skapte lys.

Leonid Soshnins leilighet ligger i utkanten av Veysk, nær en gammel bygning med to tak, de Vin i Virs. Fra hvis hytte min far dro til krigen, uten noen gang å vende tilbake, døde min mor på slutten av krigen av en alvorlig forkjølelse. Leonid mistet sin mors søster, tante Lipa, som het Lena fra barndommen. Etter søsterens død byttet tante Lena til å jobbe i den kommersielle avdelingen til Veyskaya zaliznytsia. Tsei viddil. Tanten forsøkte å tilstå, men de ble avvist og etter rettssaken ble de sendt til kolonien. På det tidspunktet hadde Lyonya allerede begynt på den regionale spesialskolen til UVS, det hemmelige politiet utviste ham ikke gjennom sin fordømte tante. Naboene, og viktigst av alt, hans bror-soldat far Lavrya kosakken, kjempet for Leonid foran de regionale politimyndighetene, og alt ordnet seg.

Tante Lena kom frem for amnesti. Etter å ha jobbet som bonde i den avsidesliggende Khalivo-regionen, hentet han inn skiltene og troppen. Tante Lena innså før hennes død at Leonids datter, Svetlana, hadde forelsket seg i henne. Etter linjenes død gikk Soshni under forbønn fra en annen, ikke mindre pålitelig tante i navnet til Gran, en bryter på skiftehjulet. Tante Granya brukte hele livet på å ta seg av andres barn, og til og med lille Lyonya Soshnin rørte ved vennens barnets bur første prinsipper for brorskap og praksis.

Gal detektiv
V. P. Astaf'ev
Gal detektiv

40 år gamle Leonid Soshnin, en mektig operatør i den kriminelle etterforskningen, vender tilbake fra sitt lokale kontor til hjemmet sitt, til en tom leilighet, i høyeste humør. Manuskriptet til hans første bok, "Livet er mer verdifullt enn noe annet", etter fem års bedring, ble akseptert før publisering, ellers kunne ikke signalet dempes av Soshnin. Rozmova med redaktøren Oktyabrina Perfilyeva Sirokvasova, som prøvde å komme med grove bemerkninger for å forringe forfatter-politimannen, som våget å bli kalt en forfatter, og vekket Soshnins allerede rynkete tanker og erfaringer. «Hvordan lever verden? Samotnyom? – han tenker på vei hjem, og tankene hans er viktige.

Politiet har egen tjeneste: Etter to skader ble Soshn uføretrygdet. Etter den siste sveisingen dro Lerkas lag igjen og tok med seg den lille datteren Svetka.

Soshnin vil huske hele livet sitt. Vi kan ikke svare på kraften til makt: hvorfor i livet er det et så rikt sted for sorg og lidelse, men det vil alltid være motgang og lykke? Det er klart at midt i andre utilgivelige taler, vil jeg tydelig røre ved den såkalte russiske sjelen, og jeg vil begynne å kreve fra menneskene som står meg nærmest, fra episodene, fra livene til menneskene jeg har med. levde livet... Hvorfor er russiske folk klare til å gi en beinbryter. Det blodbrevet og for ikke å nevne, som en garanti, ved naboens leilighet, dør en håpløs funksjonshemmet krigsperson? Hvorfor er det så fritt og modig for en skurk å leve blant et så godhjertet folk?

Leonid Soshnins leilighet ligger i utkanten av Veysk, nær en gammel bygning med to tak, de Vin i Virs. Fra hvis hytte min far dro til krigen, uten noen gang å vende tilbake, døde min mor på slutten av krigen av en alvorlig forkjølelse. Leonid mistet sin mors søster, tante Lipa, som het Lena fra barndommen. Etter søsterens død, gikk tante Lena på jobb i den kommersielle avdelingen til Veyska Zaliznytsia. Dette treet ble "diskutert og gjenplantet med en gang." Tanten forsøkte å tilstå, men de ble avvist og etter rettssaken ble de sendt til kolonien. På det tidspunktet hadde Lyonya allerede begynt på den regionale spesialskolen til UVS, det hemmelige politiet utviste ham ikke gjennom sin fordømte tante. Naboene, og viktigst av alt, hans bror-soldat far Lavrya kosakken, kjempet for Leonid foran de regionale politimyndighetene, og alt ordnet seg.

Tante Lena kom frem for amnesti. Etter å ha jobbet som bonde i den avsidesliggende Khalivo-regionen, hentet han inn skiltene og troppen. Tante Lena innså før hennes død at Leonids datter, Svetlana, hadde forelsket seg i henne. Etter linjenes død gikk Soshni under forbønn fra en annen, ikke mindre pålitelig tante i navnet til Gran, en bryter på skiftehjulet. Tante Granya brukte hele livet på å ta vare på andres barn, og selv da lille Lyonya Soshnin lærte i barnehagen sin de første prinsippene for brorskap og anstendighet.

En gang, etter at han kom tilbake fra Khailovska, ble Soshnin ledsaget av politiet ved en massefeiring i anledning Zaliznik-dagen. Flere gutter, som var fulle til de mistet hukommelsen, berømmet tante Granya, og angivelig ikke en patruljepartner, etter å ha skutt Soshn av disse fyllikene som sov på galyavinen til de gode karene. De ble dømt, og etter dette angrepet begynte tante Granya å ekskludere folk. En dag hadde Soshna en forferdelig tanke om de som ved å saksøke ugjerningsmennene hadde skadet unge menneskers liv. De ropte på den gamle kvinnen for å ha skadet ikke-mennesker, og de begynte å kjempe mot hverandre...

Ved den grublende og spyttede boden stikker tre piratkopier opp til Soshnin, hilser med kraft på ham og blir deretter straffet for hans uforsiktige oppførsel. Det er greit å prøve å kjøle ned lunten med fredelige kommentarer, ellers vil ikke hodet til dem, den unge oksen, roe seg. Betent av alkohol angriper guttene Soshnin. Vin, etter å ha gjenvunnet sin styrke - det var tegn på skade, helbredende "reparasjoner" - overvinner hooligans. En av dem, når han faller, slår hodet mot et varmebatteri. Soshine tar opp bunnen, sniker seg opp til leiligheten. Jeg ringer umiddelbart politiet, de informerer om historien: «En helt har hodet på et batteri av splittere. Hva i helvete, de tullet ikke. Likhody - jeg."

Når han kommer til deg etter det som skjedde, vil Soshnin igjen huske livet sitt.

Vony og partneren hans undersøkte på nytt den berusede mannen på en motorsykkel, som hadde stjålet utsikten. Som en dødelig vær stormet Vantazhivka gjennom gatene i byen, etter å ha ødelagt mer enn ett liv. Soshnin, seniorpatruljemannen, bestemte seg for å skyte skurken. Partneren hans ble skutt, og før hans død tok Vantazhivka igjen politimennenes motorsykkel, som de etterforsket på nytt. På operasjonsbordet ble Soshnins bein amputert. Ale vin, etter å ha mistet kulgawimen sin, lærte seg å gå i lang tid. Under påkledningstimen så han lenge og plaget ham med et blikk: hva var lovligheten av jordens stagnasjon?

Leonid husker også om de som dannet deres mektige tropp, som protesterte som hooligans, som prøvde å ta bort en jentes jeans ved Soyuzdruk-kiosken. Begynnelsen av livet deres med Lerka var en av fred og lykke, men så begynte ting å falle fra hverandre. Squadene av litteraturen hans var spesielt upassende. «Som Leo Tolstoj med en syvskudds pistol, med rustne kajakker i beltet...» sa hun.

Soshnin gjetter på hvordan man "tok" fra hotellbyen til en bortkommen gjesteartist, en gjenganger for Demonen.

Og de vil finne, antar jeg, som Venka Fomin, som, etter å ha blitt full, vendte seg bort fra dødsstedet, og satte det gjenværende slutt på karrieren som en operativ... Soshnin brakte farens tropp til en fjern landsby og ble planlegger allerede å vende tilbake til stedet, hvis jeg fortalte svigerfaren min, tror jeg at i nabolandsbyen har en beruset mann låst seg opp i nærheten av gamlefjøset og truer med å sette fyr på dem, for at de ikke skal gi seg. ham ti karbohydrater for bakrus. Under tørketimen, da Soshnin slikket puss og falt, den snerrende Venka Fomin og fengslet ved en ny gaffel... Soshnin ble deretter ført til legekontoret - og kort tid etter den sikre døden. Det var ingen mulighet for pensjonering bortsett fra en annen gruppe funksjonshemmede.

Om natten blir Leonid vekket fra søvnen av det forferdelige ropet til nabojenta Yulka. Han skynder seg til leiligheten på første side, der Yulka bor sammen med bestemoren Tutisha. Etter å ha drukket en drink med rik balsam fra gavene brakt av Yulkas far og mor fra det baltiske sanatoriet, sov Baba Tutishikha allerede i dyp søvn.

I begravelsen til bestemor Tutishakha møter Soshnin troppen sin med Donka. Det stank av å sitte i kjølvannet.

Lerka og Svetloya er fratatt Soshnin, om natten kan du føle at datteren din snorker bak skilleveggen, og du kan føle hvordan troppen, pinlig klemt sammen, sover. Han reiser seg, går til datteren sin, tilpasser puten for henne, presser kinnet mot hodet hennes og fortaper seg i et slikt lakrisfjell, i suget som vekker livet til live. Leonid går på kjøkkenet, leser "Adresser til det russiske folk", samlet av Dahl - seksjonen "Man and Squad" - og undrer seg over visdommen i enkle ord.

«Svitanok, med et rått, snødekt bryst, har allerede slått seg ned ved kjøkkenvinduet, etter å ha gledet seg over roen i det stille sovende hjemlandet, med en tilsynelatende lenge ukjent mangel på evner og styrke, uten irritasjon og stramhet i hjertet tråden festet til bordet, plasser en ren papirpose nær lyset. og frøs over ham for alltid."

Leonid Soshnin er en stor politimann. Vіn bor i lite sted- Spravzhniy russisk glybintsi. I løpet av sin tid som politimann ble Leonid skadet mer enn én gang. Etter den siste skaden, da han ble tatt i timen da han ble tatt av en kriminell, endte Soshnin opp med uførhet.

Nå gjør beinet vondt, gå forsiktig. Leonid mister imidlertid ikke respekten. Leonid er førtito år gammel. Vіn bryr seg ikke om sine slektninger. Yogos mor døde da hun var barn. Gutten ble bortskjemt av sin tante, og nå er ikke engang tanten i live lenger. Soshnin har en venn Valeria, eller Lera, og en førsteklassedatter Svetlana. Fra troppen er Soshnin skilt.

Leonid prøver å skrive. Tilsynelatende må jeg forholde meg til Oktyabrina Perfileva Sirokvasova, som er en respektert lokal litterær lysmann. "Sirokvasova respekterte seg selv som en kjent person: mens ikke over hele landet, hadde Veyska ingen like når det gjelder intellekt. Hun søkte informasjon om aktuell litteratur, delte planer for publisering gjennom avisen, noen ganger i aviser, og anmeldte bøker av lokale forfattere, verbalt og upassende ved å sette inn sitater fra Virgil og Dante, fra Savonaroli, Spinosi, , Hegel og Exupery, Kant "Yerenburg, Yuri Olesha, Treguba og Ermilova, og asken til Einstein og Lunacharsky på samme tid var i opprør, lederne av det sekulære proletariatet ble fortsatt respektert.» Soshninas rapporter er allerede publisert i hovedstadens magasiner. Sirokvasova snakker vennlig med ham og sier at han er ute av form, og lover at boken vil bli overhånd. Soshnin utvikler uforvarende en motvilje mot denne kjedelige og upretensiøse kvinnen. Det er imidlertid ikke noe valg, ingen nøling med å hele tiden følge henne.

Etter bruddet med Sirokvasova, drar Soshnin rett hjem. Vipadkovo på markedet vinner for å gi stedet en betydelig påminnelse - en full kvinne som tok fra seg "Urna"-prisen for sin svarte og brutale munn.

Denne «er ikke lenger en kvinne, ettersom essensen har blitt styrket, med et blindt, nesten guddommelig ønske om drukkenskap og upassendehet. Det var en familie i henne, en mann, barn, hun sang i selvfornøyelsen til en ond PC under Mordasov - hun drakk alt, hun brukte alt ..."

Leonid unngår drukkenskap. Alle bordene er dystre, grå og det er tydelig at apati forårsaker ham. "Alt bare fløt, rant, rant tomt, fuktig, over jorden, over himmelen, og det var ingen ende på det grå lyset, den grå jorden, den grå essen." Leonid Soshnin kan lett huske situasjonene han møtte under sin tid som politimann. Som om de unge jævlene berømmet tante Granya. Hun var en kvinne i høy alder og sjelden godhet. Hun var liten med barna sine, men hun pleide mye penger.

De elsket oss så mye. Og da Leonid fant ut om hesten, ble han fylt av frykt, uviktig for de som allerede hadde tjent mye penger. Flere offiserer ble gitt i henhold til alle skjebner strengt regime. Som om Soshnin kjente tante Granya, og hun sa til deg:

«Vi har vært veldig glade i deg, Leonida.

Hva er galt?

Unge menneskers liv er i trøbbel... Slike termer kan ikke forstås. Vitrimayut - allerede å bli bortskjemt med grå mushiner... Og i dem er to av dem, Genka og Vaska, barn... En av Genka ble født etter rettssaken...

Te-o-tya Granya! Te-o-o-otya. Kant!

Stanken var støyende for deg... Over-the-ru-ga-ha-! Over din...

Så hva nå?

Mistet meg?

Vel, jeg burde ha grått... Cover it, that’s it.”

Fra den timen av besøkte Soshnin sjelden tante Granya. Og han begynte selv å tenke på de komplekse talene som folk kan slippe enda lettere unna. "Vi forstår at blant andre utilgivelige taler og manifestasjoner som bør berøres, er det utilgjengelig, til slutten har ingen ennå forstått og ingen har forklart tingen, så navnene på den russiske karakteren er nær litteratur og presentert tilsynelatende, Min sjel...” “Det er så viktig! Og hvor mye mot og styrke som kreves for å "tenke og lide", hele timen, hele livet, uten pause eller pause, til resten av dagen. Kanskje, jeg vil gjerne forklare meg selv: hvorfor er russiske folk så rolig ynkelige overfor arrestanter og ofte redde for seg selv, for lidelse - funksjonshemming, krig og praksis? Vi er klare til å gi gjenværende gods til den dødsdømte, den knivstukkede mannen og blodbrevet, for å plukke opp den onde fra politiet, forsiktig ødelegge hooliganen hvis armer var vridd, og å hate romkameraten for de som glemmer å It's in toalettet, du må kjempe for lyset fordi det er så mye fiendtlighet at vann kanskje ikke kommer Hvis du er syk, ikke stikk nesen inn på rommet hans...

Det er gratis, modig og lett for ugjerningsmennene å leve blant et så godhjertet folk, og det er lenge siden vi har levd slik i Russland.»

Soshnin husket hvordan en beruset tjue-noen gutt en dag «gikk en tur på gaten og knivstakk tre personer i hjel». Hver gang han ble tatt, skrek det ut en overnaturlig resonans. Folk på gata begynte å saksøke politiet høylytt for å ha bundet gutten. Samtidig visste folk ikke at denne jævelen virkelig var død.

Soshnin er et menneske, i stand til å reflektere. Det forsvinner stadig de som har blitt forlenget. Og derfor blekner episodene som var i politiets praksis gradvis. Som om du hadde en bachiti, skjøt de en mann. Sammen med partneren Fediya Lebeda patruljerte de stedet. Det hendte seg at det kom en beruset mann fra Last Night med mye penger. Han ble full og stjal sigaretten. Denne beruselsen kjørte rundt på stedet og knuste mange mennesker, inkludert en ung mor og et barn.

Det kunne vært mange flere ofre. Og derfor bestemte politimennene seg for å skyte mot landsbyen. Like før det drepte Fedir skurken og angrep motorsykkelen hans. Soshnin rev nesten ikke beinet.

Den talentfulle og talentfulle kirurgen sa at det ikke er lett å vri et bein. Prote zrobiv bart mozhlivey. Soshnin mistet kulgawimene resten av livet. Det kan imidlertid være enda verre, men du kan kaste bort beinet ditt fullstendig.

For de som skjøt ugjerningsmannen, måtte de vitne for etterforsker Anton Pesterev. Det var ingen spesielle problemer, men det faktum i seg selv var ikke akseptabelt for Sosjnin. Tim mer, at han var involvert i handlingene fra den fanget kriminalitet med rettferdighet. Anton Pesterev var en mirakelfigur. Soshnin visste mirakuløst at moren hans nylig hadde dødd - en enkel bondekvinne.

Alle kom til begravelsen, foruten Anton selv, som var hans yngste og mest elskede sønn. Anton sendte femti karbovantsev et telegram i en hvisking, og forklarte at vi ikke kunne komme uansett. Anton vendte seg forsiktig bort fra feriestedet og ønsket ikke å miste besinnelsen. Og vi vil heller ikke forlate landet. Landsbyen sendte et telegram til ham, der han ga ham den mest ubehagelige beskrivelsen. Omtrent femti karbovantsev snudde tilbake.

Etter en alvorlig beinskade ønsket Soshnin å få mer lys og ble tvunget til det fraværsavdelingen Filologisk fakultet ved Moskva pedagogiske institutt, med en evne til tysk litteratur."

Her ble vi kjent med Pasha Silakova. Denne lille jenta brukte tiden sin på å komme seg til universitetet, kan man si, for det "komplette settet". Flott, flott, sterk, Pasha var så forskjellig fra de ydmyke Philfak-damene. Læringen hennes var viktig. Både studenter og investorer lo av henne. De lo ikke bare, de var rett og slett dypt bekymret.

Anton Pesterevs tropp var et depositar ved universitetet, og de ansatte Pasha som husholderske.

Soshnina Leras tropp startet med Pasha på skolen. Da hun fant ut hvordan de kjente Pasha på universitetet, ble hun overveldet. Lera respekterte at Soshnin kunne gni seg på skuldrene.

"Hva er dette? Hva er dette? - svarte Lerka - et lite klokt folk. - Dere binder opp hooligans! Dere drar drukkenskap fra hønsefrukten. Men hva er dette? Når skal vi, landsbyboerne, slutte å trenge det nyvunne aristokratiet ?!"

Ikke rop på meg og ikke klandre meg! La oss tenke på hvordan vi skal behandle jenta. Vi bestemte oss for å overføre Pasha til yrkesskolen til Sil'skogospodarsk direkte skole, for å utdanne oss til en bred profil maskinoperatør. Pasha brøler: Jeg vil gifte meg med deg for alltid! Vel, hvorfor vil du ikke overføre meg til førskoleutdanningsskolen, siden jeg ikke kan klare meg her...»

Soshnin tok Pasha Silakova i hånden og førte ham hjem til rektor ved det pedagogiske instituttet, til Mikoli Mikhailovich Khokhlakov, en kjent skribent, som Leonid "passerte" bibliotekaren med. "Mikola Mikhailovich er en typisk professor. Tung, grå, bøyd, iført en løs kordfløyelbluse, røyker ikke sigaretter, drikker ikke vin. Fireromsleiligheten var fylt til randen av bøker, og alt dette, mens Leonid hadde nøstet opp, hadde han mye fiendskap mot Pasha Silakov. Da Mikola Mikhailovich forklarte henne at han var for grei for en hverdagsveteran, og også la til at landsbymaskinoperatøren Nina tjener mer for en humanitær vitenskapsmann, vinket Pasha med hånden:

Vi liker ikke alle. Det er nødvendig for alle å øve...”

Omtrent en time senere ble Pasha uteksaminert fra yrkesskolen, begynte å jobbe på landsbygda, giftet seg og fødte barn. Alt gikk bra for henne.

Soshnin husket hvordan han ble kjent med troppen sin. Det ser ut til at jenta som begynte å jobbe som farmasøyt på Veysku’s kom til farens hus i helgen, til landsbyen Polivka. På veien ble hun angrepet av hooligans. Soshnіn vryatuv maiden.

Leonid og Lera ble hedret alene. Leris fedre var enkle bygdefolk. Med sin svigerfar, Markel Tikhonovich, tjente Soshnin umiddelbart en formue. Sammen med min svigermor, Evstolia Sergievna, ble hundreåringene foldet sammen.

Lera er slett ikke kvalifisert for regjeringen, uten respekt for de som kom fra bygda. Siden Svetlana ble født, har Lera hver time forsøkt å få myndighetenes sertifikater. Ting så ikke bedre ut. Så lenge tante Lina var i live, ville Lera føle seg bedre. Etter tante Linas død ble alt mye mer komplekst. Lera selv var kimærisk, hysterisk, og Leonid hadde det vanskelig med henne. Etter at tante Lina døde, ble Svetka ofte tatt fra Leris fedre. I landsbyen ble barnet muntert og sluttet å ha vondt. Etter å ha vært hos bestefar og bestemor, var jenta fornøyd.

Etter å ha blitt separert begynte Lera og barnet hennes å bo i et lite, trangt rom. Soshnіn fortsatte å spіlkuvatsya med dem. Og til tross for at hun var sta, ønsket ikke Lera å snu lenger.

En dag ankom Leonid landsbyen sammen med barnet sitt for å besøke sin svigerfar og svigermor. Så fortalte de at en mann hadde giftet seg i nærheten. Og nå terroriserer han Mistseve befolkning, blant hvem folk i sen alder respekterer. Mannen het Venka Fomin. Leonid undret seg over denne "helten". Mellom dem var det en spiss, hvoretter Venka gjennomboret Soshnins skulder med en høygaffel.

Leonid døde ikke mye, men de klarte å ta ham til legekontoret. Lera holdt øye med Soshnin, som var så ubehagelig. Fomin ble stilt for retten og gitt ti straffer til det harde regimet. Og Leonidovs fikk en funksjonshemmingsgruppe. Mens det er ved elven, er det viktig, selv Soshnin har tilbrakt sin første jobb. Leonid så nå på ugjerningsmennene, ingen hadde medlidenhet med dem.

«Arbeidet i politiet strømmet fra ny medlidenhet til ugjerningsmennene, gjennom hele universet, ingen forsto til slutten, og den russiske medlidenheten, som for alltid bevarer i det levende kjødet til russen av alle mennesker den evige drømmen, ønsket om god, og i samme kjød, i " "Sjelens lidelse, i enhver mørk krok, de lett opphisselige lurte, sov blindt, tenkte på det onde."

Leonid husket hvordan en ung mann som nylig hadde gått ut fra en yrkesskole, med et beruset utseende, en gang ønsket å klatre inn i kvinneskuret ved linplanten. Det var andre gutter der også. En nærliggende herre ble slått i ansiktet og sendt hjem. Etterpå må du kjøre inn den første østersen. Den første som dukket opp var en vakker ung kvinne som, i sin sjette måned av svangerskapet, hadde fullført eksamen fra universitetet i Moskva og hadde kommet til Veysk for ferien. Hanen kastet henne under vannet og knuste hodet hennes med en stein i lang tid. Så snart hun kastet kvinnen under presset og kuttet av sporet, skjønte hun at hun var i trøbbel, og spurte: «Ikke drep meg! Jeg er fortsatt ung, og jeg blir snart barn... Jeg er virkelig lei av å drepe.

Den unge mannen utstedte en rapport - et brev til den regionale påtalemyndigheten - og en svindel på et skittent måltid. Under rettssaken, med de gjenværende ordene til Buboes: «Jeg dreper fortsatt hvem som helst. Hvorfor har jeg skylden, hvorfor ble en så god kvinne tatt?..."

Mamma og pappa er bokelskere, ikke barn, ikke unge mennesker, begge i trettiårene, eller tre barn, de behandlet dem dårlig, passet dårlig på dem og dukket opp som en fjerde voldtektsmann. De elsket hverandre høyt, de respekterte sine tre barn, men de brydde seg ikke om det fjerde i det hele tatt. Og stanken begynte å frata barnet en, og gutten ble født seig, skrikende dag og natt, så stoppet skrikingen, bare knirking og hyl. Hushjelpen så seg ikke rundt i brakkene, bare hang på babyens grøt, klatret opp i nærheten av vinduet, og da det ikke var noen igjen å dø, ble babyen spist av ormer. Barnas fedre er ikke her, ikke på det mørke fjellet, i nærheten av lesesalen regionalt bibliotek Navnene til F. M. Dostojevskij ble gjenvunnet, navnene på den største humanisten, som etter å ha stemt, som stemte, ropte i et vanvittig ord til hele verden, som ikke kan aksepteres av hver revolusjon, siden selv ett barn lider i det. .

Mer Mamma og jeg kranglet, sloss, mamma forlot huset, og forlot så huset og dro på tur. Og gå bort, jeg vil kvele av vin, forbannelser, og fedrene har glemt det lille barnet som ikke hadde tre skjebner. Da de brøt ned dørene en uke senere, fant de et barn som hadde kommet for å ruge fra sprekkene i undertøyet, og som hadde begynt å fange targans - som forsynte seg med dem. På Budinka kom guttens barn ut - de overvant dystrofi, rakitt, Rozumov ble sliten

Soshnin hadde følgesvenner - bestemor Tutishikha og barnebarnet Yulka. Fedrene fratok for lenge siden den lille jenta bestemorens omsorg. Og hun suste så godt hun kunne. Fedrene brakte dyre gaver til Yultsya, og bestakk henne deretter. Eller rettere sagt, Yulka har bare en pappa. Mor døde, de sa hun hadde druknet. Faren min har nå et annet lag, og har født to døtre. Yulka begynte å gå på førskoleskole. Hun var dårlig og lat, hun elsket bare å gå og ha det gøy. Og igjen skrøt jenta til Sosjnin om hvilken gave faren hadde gitt henne. "Mriya Yulkina dukket opp - hun hadde på seg en oksamittdrakt i en mørk, umerkelig blå eller svart-fiolett farge, med gylden kant langs tarmene og sidene. Det verste på toalettet er buksene: det er en rad med kobberknapper på sidene, og akkurat der - et mirakel! å hamstringen! - Dzvinochki, tre stykker per gacha, akkurat som stanken de ringer tilbake - en symfoni! Jazz!

Stein! Pip! - alt, på en gang, de, disse runde små jinglene, har all verdens musikk, all mystikk, all livssans og dets mest interessante hemmeligheter! I tillegg hadde den tynne dressen en hvit italiensk turtleneck, sko med hæl, belagt med gull, noe og blad, og en sømgrå hånd, som om den hadde blitt misfarget ved et uhell.»

Radishna Yulka løp til landsbyen for å vise frem de nye klærne sine til vennene sine.

Baba Tutishikha har selv en veldig bemerkelsesverdig biografi. I ungdommen var hun bartender ved en bergingsstasjon, og tidlig ringte vinen med den menneskelige statusen - ettersom en begravelse av denne typen var så nærme det onde: hun løp opp i utgifter og kastet bort fra å bli overført til en kvinne. koloni, helt utenfor Baikal. Det var et slimete sted der. Dovgu. Det var mye robotikk. Flott jording. Barpikene ga den store spaden og la den på det gjennomvåte kledet. Og hun er uviktig for hardt arbeid, uviktig fra barndommen. Mor, kokken på stasjonsrestauranten, tvang ikke Donka til å gjøre noe arbeid, tilsynelatende på lenge: kusken har mye tilsyn, og enken bryr seg ikke. Zoya forlot jorden med en spade en dag, en annen, en uke - det passer ikke for henne å jobbe. Og så, i forbifarten, ganske utilsiktet, begynte hun å "gripe" skulderen bak konvoisjefen og rope: "Åh, dum, isen falt ikke til bakken..." Og uansett hvor dumt det var. konvoisjefen var, fortsatt en subtil tiltrekning av forståelse, og spurte Zoyka gikk til sengs, la ham røyke - ikke en måned har gått, som bartenderen Zoyka overført til en fjerntliggende kjøkkenpike, vel, og samlet inn skattene med hånden til den hellige plantingen, til kommandopersonalets buffet, de Zoika spydde seg mye foran sine overordnede uten å drikke, hun gikk ikke ut med vennlige menn ."

Etter å ha gjort seg klar tok hun kontakt med den allerede middelaldrende reisende Adam Artemovich Zudin. De fødte sønnen Igor. Zoyka ble en flott mor.

"Igor Adamovich hadde allerede dukket opp med en jobb, etter å ha blitt venner, da moren hans dukket opp på Veysku, i fengselslandsbyen, i stand nummer syv, og erklærte at mannen hennes allerede var i alderdommen, da hun ble sammen med ham, etter å ha vært forelsket i ham til døden, og nå vil du begynne å leve med sønnen din, slik at du ikke lenger kan bo hvor som helst med ham.

Jeg nølte. Dovgo. Jeg har somlet lenge. Og de skyndte seg umiddelbart etter de nedre dørene til barna i middelklassens åtteleilighetsbygning, etter å ha løpt fra høyre, fra kinoen, hvor de var etterspurt, og fra Zudikhs leilighet: "A-tu -ti-tu-tu-ti, og-tu-ti-tu-tu-tee-tee-tee...” Bestemor Zoya logret og kastet denne babyen på knærne, noen ganger noen stykker om gangen... " "...Babkinos "tut-tee, tut-tee, tut-tee"" er ikke lenger vasket dag og natt." Det var grunnen til at bestemoren min mistet magen, og de begynte å kalle henne Baba Tutisha.

Igor Adamovich sendte gaver ikke bare til Yultsa, men også til kvinnen. Bestemor elsket å drikke, og nå drakk hun en hel dans med «Rizkogo balsam». I drømmen min døde min bestemor.

Begravelsen ble deltatt av en stor folkemengde, og vi feiret. Og for neste gang tenkte Leonid på menneskene som vil savne ham, på følelsen av liv og essensen av alt jordisk.

Moralske problemer med V. Astafievs historie "The Crazy Detective"

På disse sidene vil leseren bli overrasket over forvirringen, de plagede menneskene, hvis liv er fullstendig dystre og håpløse. Forfatteren tykner bevisst farbien for å vise de mørkere sidene av livet til den russiske landsbyen.

Det er uvanlig mange helter i historien som kommer fra bygda. Forfatteren sier gjentatte ganger at folk kaster bort penger på det som var viktig for deres forfedre. Praktiskhet og ydmykhet er ikke lenger så verdsatt. Landsbyboerne sliter med statusen som bønder, men å komme seg ut er ikke så lett som de skulle ønske. Butt - Leonid Soshnins lag, Lera.

En enkel landjente kan ikke motstå herskerens politiske rettigheter. Alle hverdagsproblemer er sentrert om Aunty Line.

Forfatteren snakker om det faktum at mennesker er fullstendig, men tydelig, degenererende. Mer enn en gang hører vi om juling, baktalelse og grusomhet mot barn. Og hvem vil gjøre dette onde? De enkleste menneskene er de som skal leve. Hva er årsaken til moralsk degradering? Denne skriften bør plasseres med største presisjon. Og leseren, etter å ha lest Astaf'evs historie "The Crazy Detective", begynner gradvis å tenke på moralske verdier, uten at noen mennesker blir til en dum og utrygg skapning.

Førti år gamle Leonid Soshnin, en mektig operatør av den kriminelle rozshuk, vender tilbake fra sitt lokale kontor til hjemmet, til en tom leilighet, i høyeste humør. Manuskriptet til den første boken etter fem år med bedring vil bli bestemt før publisering, ellers vil ikke nyhetene bli stilnet av Soshnin. Rozmova med redaktøren Oktyabrina Perfilyeva Sirokvasova, som prøvde å komme med grove bemerkninger for å forringe forfatter-politimannen, som våget å bli kalt en forfatter, og vekket Soshnins allerede rynkete tanker og erfaringer. – han tenker på vei hjem, og tankene hans er viktige. Politiet har egen tjeneste: Etter to skader ble Soshn uføretrygdet. Etter den siste sveisingen dro Lerkas lag igjen og tok med seg den lille datteren Svetka. Soshnin vil huske hele livet sitt. Vi kan ikke svare på kraften til makt: hvorfor i livet er det et så rikt sted for sorg og lidelse, men det vil alltid være motgang og lykke? Det er klart at jeg blant andre utilgivelige taler og manifestasjoner må berøre den såkalte russiske sjelen, og jeg vil begynne å kreve fra de nærmeste, fra episodene, fra livene til menneskene jeg har møtt. oh life: Hvorfor er russiske folk klare til å knuse beinbrytere og blodbrevet og for ikke å snakke om hvor godt, i nærheten av naboens leilighet, en håpløs krigsinvalid dør?.. Hvorfor er det så fritt og muntert for en skurk å leve blant? et så godhjertet folk? , lag en ungkarsmiddag til deg selv, tenker han, han vil sove litt slik at han har nok krefter til hele natten - sitt ved bordet, over en ren papirflaske. Jeg vil spesielt elske denne timen på natten, hvis jeg lever i et slikt styrket, mitt eget skapte lys. Leonid Soshnins leilighet ligger i utkanten av Veysk, nær en gammel bygning med to tak, de Vin i Virs. Fra hvis hytte min far dro til krigen, uten noen gang å vende tilbake, døde min mor på slutten av krigen av en alvorlig forkjølelse. Leonid mistet sin mors søster, tante Lipa, som het Lena fra barndommen. Etter søsterens død, gikk tante Lena på jobb i den kommersielle avdelingen til Veyska Zaliznytsia. Tsei viddil. Tanten forsøkte å tilstå, men de ble avvist og etter rettssaken ble de sendt til kolonien. På det tidspunktet hadde Lyonya allerede begynt på den regionale spesialskolen til UVS, det hemmelige politiet utviste ham ikke gjennom sin fordømte tante. Naboene, og viktigst av alt, hans bror-soldat far Lavrya kosakken, kjempet for Leonid foran de regionale politimyndighetene, og alt ordnet seg. Tante Lena kom frem for amnesti. Etter å ha jobbet som bonde i den avsidesliggende Khalivo-regionen, hentet han inn skiltene og troppen. Tante Lena innså før hennes død at Leonids datter, Svetlana, hadde forelsket seg i henne. Etter linjenes død gikk Soshni under forbønn fra en annen, ikke mindre pålitelig tante i navnet til Gran, en bryter på skiftehjulet. Tante Granya brukte hele livet på å ta vare på andres barn, og selv da lille Lyonya Soshnin lærte i barnehagen sin de første prinsippene for brorskap og anstendighet. En gang, etter at han kom tilbake fra Khailovska, ble Soshnin ledsaget av politiet ved en massefeiring i anledning Zaliznik-dagen. Flere gutter, som var fulle til de mistet hukommelsen, berømmet tante Granya, og angivelig ikke en patruljepartner, etter å ha skutt Soshn av disse fyllikene som sov på galyavinen til de gode karene. De ble dømt, og etter dette angrepet begynte tante Granya å ekskludere folk. En dag hadde Soshna en forferdelig tanke om de som ved å saksøke ugjerningsmennene hadde skadet unge menneskers liv. Soshn ropte på den gamle kvinnen for å ha skadet ikke-mennesker, og de begynte å slåss mot hverandre: Tre fylliker kommer til Soshns grublende og spyttvåte hjem, hilser på hverandre med stor kraft og betaler deretter for deres nye oppførsel. Det er greit å prøve å kjøle ned lunten med fredelige kommentarer, ellers vil ikke hodet til dem, den unge oksen, roe seg. Betent av alkohol angriper guttene Soshnin. Vin, etter å ha gjenvunnet kreftene - det var tegn på skade og helbredelse - overvinner hooligansene. En av dem, når han faller, slår hodet mot et varmebatteri. Soshine tar opp bunnen, sniker seg opp til leiligheten. Ring straks politiet, de informerer deg om varselet: . Når han kommer til deg etter det som skjedde, vil Soshnin igjen huske livet sitt. Vony og partneren hans undersøkte på nytt den berusede mannen på en motorsykkel, som hadde stjålet utsikten. Som en dødelig vær stormet Vantazhivka gjennom gatene i byen, etter å ha ødelagt mer enn ett liv. Soshnin, seniorpatruljemannen, bestemte seg for å skyte skurken. Partneren hans ble skutt, og før hans død tok Vantazhivka igjen politimennenes motorsykkel, som de etterforsket på nytt. På operasjonsbordet ble Soshnins bein amputert. Ale vin, etter å ha mistet kulgawimen sin, lærte seg å gå i lang tid. Under påkledningstimen så han lenge og plaget ham med et blikk: hva var lovligheten av jordens stagnasjon? Leonid husker også om de som dannet den nye troppen deres, som skilte seg ut som hooligans, som prøvde å ta av en jentes jeans i en kiosk. Begynnelsen av livet deres med Lerka var en av fred og lykke, men så begynte ting å falle fra hverandre. Squadene av litteraturen hans var spesielt upassende. på hotellet er det et sted for en oversvømmet gjesteartist, en gjenganger for Demonen. Og de vil finne, antar jeg, som Venka Fomin, som, etter å ha blitt full, vendte seg bort fra dødsstedet, og satte en gjenværende slutt på sin operatives karriere: Soshnin brakte farens tropp til en fjern landsby og planla allerede å snu tilbake til stedet, hvis svigerfaren fortalte deg, at i den neste landsbyen har en full mann låst seg opp i nærheten av gamlefjøset og truet med å sette fyr på dem, for ikke å gi ham ti karbohydrater for bakrus. Under tørketimen, da Soshnin slikket puss og falt, hvinende Venka Fomin og plantet ved en ny gaffel: Soshnin ble ført til legekontoret - og kort tid etter den sikre døden. Det var ingen mulighet for pensjonering bortsett fra en annen gruppe funksjonshemmede. Om natten blir Leonid vekket fra søvnen av det forferdelige ropet til nabojenta Yulka. Han skynder seg til leiligheten på første side, der Yulka bor sammen med bestemoren Tutisha. Etter å ha drukket en drink med rik balsam fra gavene brakt av Yulkas far og mor fra det baltiske sanatoriet, sov Baba Tutishikha allerede i dyp søvn. I begravelsen til bestemor Tutishakha møter Soshnin troppen sin med Donka. Det stank av å sitte i kjølvannet. Lerka og Svetloya er fratatt Soshnin, om natten kan du føle at datteren din snorker bak skilleveggen, og du kan føle hvordan troppen, pinlig klemt sammen, sover. Han reiser seg, går til datteren sin, tilpasser puten for henne, presser kinnet mot hodet hennes og fortaper seg i et slikt lakrisfjell, i suget som vekker livet til live. Leonid går på kjøkkenet, leser Dalems samling, -seksjon - og undrer seg over visdommen i enkle ord. .