Når det gjelder folk, er alt ille. Folk har det samme livet

Livssituasjoner spiller ofte inn når det er nødvendig å rose den terminale. Hvordan kan vi vite Guds vilje?

Guds vilje følger evangeliets bud. For at vi skal ta de riktige avgjørelsene når vi har noen sekunder til å tenke, må vi kjenne evangeliet godt, og samtidig minne den som kjenner. En tanke er nok til å vende seg til Gud i bønn eller til Det hellige brev og trekke det nøyaktige svaret på problemet fra det. Krim, bevis kreves. Det er nødvendig å forberede seg på forhånd, slik at vi ikke snubler i et slikt rot hvis vi ikke raskt kan ta en avgjørelse. Hvis vi har et rolig sinn og hjerte, må vi prøve å gjette situasjonen vi kan havne i. La oss si at folk drar til sør, hvor de kan ha sjelefred. Det er mulig å være utspekulert. Så du tenker kanskje: "Hvis du ødelegger maten min, hvordan kan jeg da fortelle deg hvordan alle skulle få sannheten?" godta dette saktmodige forslaget og kaste det ut?» Her er det nødvendig å måle, analysere og, viktigst av alt, stole på tradisjon og bevis, Det hellige brev og disse åndelige retningslinjene, som fedrenes. Og for hvem er nødvendig bevis. I viktige situasjoner, noen ganger si en kort bønn til Gud, og det er det første som kommer til hjertet ditt, og noen ganger er svaret hvordan du skal fikse det. Men vi trenger bare å spørre, og vi vet ikke hvordan vi gjør det riktig - kort sagt, be om en linje og en bekreftelse senere.

Hudens liv påvirkes av mange områder, belegg og ubehagelige flekker. Hvordan har du lært å reagere på kristen sorg?

Denne sannheten vil ikke bli forstått umiddelbart. Noen ganger kan vi håndtere situasjonen ordentlig etter ti, tjue, kanskje tretti år. Ale persha umova, yak need to vikonuvati, skyldes Gud. Hvilke utrolige ting har skjedd med oss: helse, separasjon, utgifter, død og sykdom til våre kjære, spesielt uakseptabilitet, og fremfor alt følelsen av at vi kan bli tatt for slike kompliserte situasjoner - dette er Guds måte. "Takk Gud for alt!" Så snart en person blir brakt tilbake i denne situasjonen, vil de snart finne ut årsaken til at det skjedde med henne. Hvis den neste timen ikke er kjent, vil Herren åpenbare seg senere. Ale tse obov'yazkovo vil forstå folket.

Hva er forståelsen av kristendommens andel?

I kristenlivet er det en forståelse av Guds andel. Mer dyptgående indikerer dette Guds nærvær i menneskelig liv. Vi tror at med hele verden, med menneskelige fellesskap, vil vi hellige Guds forsyn i livet til enhver person. Dette er den guddommelige velsignelsen som strekker seg over mennesker. Guds forsyn er alltid til stede i livet til en ortodoks kristen. Hvert medlem av Kirken føler Guds spesielle nærhet til seg selv, og samtidig strekker det guddommelige arbeidet seg over andre mennesker. Gud er spesielt kjær for den personen som lever etter hans bud, er medlem av hans kirke, ber, leser evangeliet og nærmer seg de hellige sakramenter. En slik person er i stand til å oppdage alle de åndelige gavene som Herren gir. Det er derfor vi snakker riktig om de delene av Gud, som skal lede én person og alle mennesker i jordelivet til større mål, til åndelig grundighet, til frelse for sjelen. Og dele er en veldig overfladisk forståelse, som er synet til alle mennesker, men det er veldig viktig for oss å snakke om synet på religion - kristent.

Hvordan velger en person denne livsveien?

Hvordan velger en person denne livsveien? Hvorfor kalles en person fattig, en annen rik, en annen sunn og svak, som Gud forstår, og som fortsatt er fortapt i mørket?

Hvis slik ernæring priste munken Anthony den store, hvorfor den ene er i live og frisk hele livet, er den andre gradvis syk; Har Herren gitt én person intelligens, rikdom og makt, og den fjerde har konstant sorg og fattigdom? - Og Herren bekreftet til deg: "Antony, hør på deg selv, Guds deler for de utilgivelige mennesker." Aksen er kanskje hovedstrømforsyningen. Hvorfor er alle mennesker forskjellige, vi vet ikke hva Guds veier er. Hvis det er en tilstedeværelse i denne verdenen av mennesker med en annen sosial status, helse, belysning, velstand, kan vi vitne om dem i hvis nærhet det er Guds plan. Hvorfor har vi en så sterk del av ekteskapet: de rike - de fattige, de syke - de friske, de svake - de sterke. menn og kvinner? Dette er for de sterke for å hjelpe de svake, de friske til de syke, de rike til de fattige, og så videre... Aksen i hvis tjeneste for andre ligger begynnelsen på den viktigste kristne godheten - kjærligheten. Vi kan dessverre realisere ekteskapet vårt, hvor det ikke er noen syke, svake, ulykkelige mennesker, der alle sier at de er sunne, rike, rike. Dette er egoistenes overlegenhet, som er 100 % dømt til selvironering. Der, hvor kjærligheten er gjerrig, hvor det ikke er forståelse for tjeneste og offer, der spiller alle de vitale kreftene til menneskelig partnerskap inn. Dette er grunnen til at vi må forstå problemet i sin essens, for å forstå de underliggende årsakene. Golovne vet hva vi bør gjøre i en slik situasjon. Siden du er i størrelsesorden en person som trenger hjelp, fordi hun er svak, tørr, fattig, syk, så betyr det at du kan tjene henne. Gjennom rimelige verdier av ærlighet vil vi endelig komme til grunnårsaken til at Herren gjorde oss så forskjellige. Det er fortsatt feil å spøke med svaret på en melodiøs, enkel måte, fordi det ble brakt for oss, og bare Herren vet svaret på det.

Rapts død - en ulykke eller Guds nåde?

Hvis Rapts skrøpelighet hindrer en persons liv, hva slags skrøpelighet, som er et naturlig bortfall av omstendigheter som er et resultat av en betydelig innsats for å leve, trekker all Guds nåde og fører til et slikt resultat?

Det hemmelige dødsstedet kan ikke kjennes absolutt. Døden er slutten på livet vårt i denne verden og sjelens avgang fra kroppen for å fjerne vurderingen av livet vi har levd fra Gud, det vil si det som kalles Guds dom. Derfor, hvis vi forundrer oss over en persons død gjennom kristen tro, danner vi to begreper: livet er avsluttet, eller at personen har modnet og ble forberedt til evig liv, for Guds rike, som frukt som har modnet ; Et annet alternativ, folk er ikke et fruktløst fikentre, fordi de lever på jorden og ikke bærer frukt, Herren beordrer dette livet, slik at det ikke er mer ondskap i denne verden. Selvfølgelig er det andre årsaker til døden, for eksempel selvmord, hvis en person selv er avhengig av denne forferdelige mangelen og ubevist synd. Han gir opp livets gave, som ble gitt ham av Gud, og han underskriver selv sin gjenværende avgjørelse, slik at han ikke trenger å leve for alltid. Grunnlaget for selvdestruksjon ligger åpenbart i hat, stolthet og tap av tro på barmhjertighetens Gud. Livet er den største gaven som må beskyttes og bevares på alle mulige måter. Livet vårt er konstant på utkikk etter et så merkelig fenomen som ekstreme former for oppførsel når folk tar en kjent risiko i livet. Vi vet at mange mennesker er gale etter disse aktivitetene: de barberer seg fra alle slags høyder, graver dype brønner i mørket, løper over foran tog osv. Når folk gir opp livet, er de sannsynligvis døende, som er selvdestruksjon. Det er åpenbart at folk er gale og håpløse etter livets store gave og med skyld og skyld. Selvfølgelig er det nødvendig å slå av disse fenomenene, siden livene til andre mennesker, i samme åndedrag, blir knust under hjulene på biler og tog. Her fullføres evangeliets bud om å bli din sjel for din neste. Dette er den største formen for kristen kjærlighet. Forresten, jeg må si at før livet må vi si det veldig nøye og overbevisende. Den ble gitt som en kort tidsperiode, slik at mennesker kunne forberede seg til evig liv, og slik at de kunne stå foran Guds dom. Den tiårige skolegangen er tydelig. Det er klart at du ikke kan fullføre skolen på to år, men om ti år – det er den korteste perioden. Derfor, hvis en person avslutter livet sitt tidligere, avslutter han ikke oppgaven som Herren satte foran ham. Du vil alltid være uforberedt. Det er umulig å si at en person døde for evig liv, med mindre daglig bønn er nødvendig for henne. Derfor, etter å ha kommet til kirken og blitt kristne, er vi forpliktet til å ta vare på livet vårt på alle mulige måter, for at vi ikke skal bli de samme menneskene som av egoisme bare tar vare på livet sitt for sin egen trøsts skyld . Det er viktig å bruke livets krefter til det ytterste. Ikke for å våge, ikke for reparasjoner, ikke for risiko, men for de som bringer folks fordel både i dette livet og i fremtiden.

Er du klar over folkets andel?

Hvis det er et barn i verden, hvordan er alt i livet hans tenkt ut, og hvordan vet Gud hvordan det vil bli?

Du kan si dette eller det. På den ene siden vet Gud, som den allvitende og kloke, absolutt alt – de som har vært, de som er og de som vil bli. For Gud er det ingen fortid, det er ingen fremtid, for Gud er alt i dag. Derfor, hvis et barn er populært, er dette stedet hvor Guds kjærlighet manifesteres. Dette er den eneste grunnen til at verden dukker opp Nova Lyudina. Til hvis folk Herren har vist sin barmhjertighet til nå. Herren gir oss ikke bare et midlertidig liv, men han vil at mennesker skal nå et evig liv og så mye av de umiddelbare omgivelsene. For å nå dette målet trenger folk fornuft, samvittighet og religion. Absolutt alt ble brutt opp ved Guds side, slik at menneskets evige liv kunne lettes. Når en mann skaper noe, gir Herren henne sin vilje. Frihet er guddommelig glede. Hos Bozi er friheten absolutt, ikke bundet av noe. Og i mennesker og i enhver person er denne friheten betydelig, i den forstand at en person fritt kan ta det Gud tillater ham. Vår frihet, i sin kjerne, strekker seg over valget: mellom godt og ondt, sannhet og løgn, synd og godhet. Noen ganger får ernæringsgjetere skylden når de bekymrer seg for det religiøse livet. For eksempel, hvorfor kan Gud skape en stein som vi ikke kan løfte? La oss vise deg mangelen på grundighet i den guddommelige natur. Hvis en slik stein er brent, er dette et menneske som er utstyrt med frihet. I tillegg forblir den gjenværende andelen etter vårt skjønn. Vi gjentar, Herren kontrollerer alt for vår frelse, men hvis mennesker ikke direkte når dette målet for sin frihet, kan de ikke oppnå evig liv. Evig liv er frukten av fri vilje. I evangeliet tvinger ikke Herren noen og straffer ingen. Vіnki ringer, hvis du vil være grundig, selg kortene, gi dem til valpene og følg Meg, hvis du vil være Min lærer, gi det til deg selv, ta ditt kors og følg Meg. Hvis du ikke vil, ikke vær slik. For Gud er alt kjent, men for mennesker blir alt ukjent, fordi den frie vilje, fordervet av synd, gradvis endres og forfaller. Vårt kristne liv kan komme ned på det faktum at vi lever riktig i Kirken, denne friheten er verdsatt av bare de i Russland med godhet, slik at vi lever i henhold til evangeliets bud og arver slike dyder som vi gjør med Gud. Da kan vi effektivt oppnå evig liv og orden. I motsetning til den protestantiske tradisjonen kjenner ikke ortodoksien begrepet absolutt konformitet. Vi sier at i livets siste øyeblikk, hvis en person vender seg til Gud og bringer omvendelse, så kan det være tilgivelse, fordi alt liv har levd i synd. Protestanter har en annen teori, fordi de tenker på de frelste, som om du ikke er i live - du lyver, som om du var bestemt til å gå til grunne - ingen æresbevisninger og åndelige gjerninger kan løyes for deg, du vil fortsatt gå til grunne. Ortodoksi følger den mest korrekte, middels, kongelige vei og viser skjebnen til både Gud og mennesker i frelsens verden.

Består livet vårt av naturlige opp- og nedturer?

Forstått ved en tilfeldighet, kanskje uunngåelig, blir skjebnen popularisert som resultatene og fruktene av et irreligiøst liv. Når det gjelder Guds folk, er det ingen søvn i livet hennes, da vet alle storheten av hennes fall. For å forstå denne teorien, må du begynne å være mer oppmerksom på livet. Det er noen av oss som, etter å ha startet vår åndelige vei, bokstavelig talt umiddelbart innså at Gud er veldig nær. Alt som skjer i livet vårt blir realisert, fortært i hans nærvær og gjennom hans velsignelse og ødeleggelse. Det er derfor det ikke er flere vanlige uhell. Sørg for at livene våre blir styrt av Gud slik at vi bruker dem riktig – samle det nødvendige grunnleggende og de riktige vanene. Mennesker som har blitt trukket bort fra sakramentene, bønn, omvendelses ånd og hellige brev, er bokstavelig talt innelåst i mørke og desorienterte. Det er derfor du ikke bør jobbe på en slik måte at du vil fortsette å velge bare alvorlige problemer i lang tid. Folk tror at alle ting skjer og klandrer ingenting for ingenting - det er ingen regelmessighet her. I virkeligheten er alt veldig naturlig. Men for å oppnå denne regelmessigheten, gjentar jeg nok en gang, er det nødvendig å respektere livet og den spesielle følelsen av fornuft og hjerte, for å utvikle gjensidige forbindelser mellom aspektene av livet vårt og manifestasjonen av guddommelig forsyn over oss.

Det viser seg at hudormen i livet vårt er Guds intensjon og er viktig for oss, og likevel er det bare en tilfeldig ting som ikke betyr noe?

Aksen her krever deling av alle mennesker. De som ennå ikke har nådd kirkens gjerde - stanken kan ikke infiltrere det åndelige lageret av inventaret i livet vårt. En ortodoks person som er seriøs med livet sitt, streber imidlertid hver gang for å være til nytte for Guds forsyn. Og det er ikke en dårlig ting. Ja, Herren veileder oss, og for å lære oss noe viktig trenger vi øvelse og leksjoner. Dette er leksjonene Vin ofte lærer folk. Disse leksjonene gir oss ikke nødvendigvis glede og aksept, men ikke i det hele tatt. Det er ofte uakseptable situasjoner der vi kan bli representert, frelst og vasket. Hvis vi undrer oss over dette gjennom evangeliene, er det galskap, vi ønsker å få åndelig verdi for oss selv og innse at Gud igjen har vist sin kjærlighet og sitt forsyn over oss. La oss gjenta at han elsker oss, vi er ikke fremmede barn, og han elsker oss alle. For å bli kristen trenger du konstant opplæring. Gud gir oss disse rettighetene mange ganger i løpet av dagen, slik at vi lærer det riktige kristne livet. Det er derfor vi ikke har mange uventede overraskelser i livene våre.

Hva er folks frykt for vanskeligheter?

Frykt for vanskeligheter er et tegn på mangel på selvtillit. Mange mennesker som får tro, mister snart frykten. De vil roe ned sjelen sin, for etter å ha gjenkjent Gud, støttet seg på Ham, bokstavelig talt tatt tak i Ham, har en person med fornuft ingenting å frykte. Gud hersker over hele verden - både åndelige og jordiske, og englekrefter og ildsjeler; Gud eier alt det gode og onde som er på jorden. Ondskap kan bare ramme mennesker på en slik måte at Gud lar det skje. Når jeg prøver å kjenne Gud og leve etter hans bud, begynner jeg å tro bestemt at Gud vil tillate ondskap å ramme meg i en slik forpliktelse, så langt jeg kan bære det. En kristen kan ikke ha en tørst frykt for livets ytre omstendigheter. En kristen kan ha frykt for to ting: for det første for synd, og for det andre frykt for Gud. Frykten for Gud er grunnlaget for vår sjel, uten hvilken det ikke er noen kristendom. Gjennom frykten for Gud skylder vi gjennom hans nåde veksten inn i kjærlighetens leir foran ham. Frykten for Gud og Guds kjærlighet er aksen for disse punktene der all kristendom er innebygd. Fordi mennesker er mottakelige for skapt frykt - betyr dette at de er atskilt fra kirken og fra Gud. Frykt er tilstanden til ulmende ånder, som er i konstant frykt for forestående dom og evig pine. Siden en person ikke praktiserer å leve som en kristen, siden han ikke har vært i stand til å oppnå Guds nåde fra sitt hjerte, så er det naturlig at onde krefter kommer inn i hans sjel. Alt dette ble oppslukt av demoner som kom til mennesker – ikke materielt, men åndelig, og fylte deres liv, sinn og hjerter med frykt, tvil, overtro, alle slags utbrudd, og så videre. En slik person er som et blad som blåser i den letteste vinden. Og en kristen er en som står på et solid fundament, en solid stein, som er Kristus. La oss gjenta at frukten av korrekt menighet og tro på Kristus er et rolig indre, uforgjengelig lys for sinn, hjerte og vilje.

Om karakteren til mennesker

I følge den kristne religion, hva er menneskets karakter? Hva slags oppførsel erstatter en annen type karakter hos en person?

Absolutt alle har karakter – både syndere og rettferdige mennesker. En gang i tiden bevarte de store helgenene mye skade på karakteren deres. Blant dem var mennesker som var veldig viktige, faste og hadde kontroll. Naturligvis, bak den ytre alvorligheten, var det alltid et godt hjerte.

Lys rumpe - St. Luka Viino-Yasenetsky. Professor i medisin, kirurg-forsker av lys, biskop-sammensvorne av den kristne tro. Det har hendt folk som kjente Vladika Luka at de var klar over den faste karakteren hans og det harde i det å gi. Motstå strenghet og St. Filaret, metropolitt i Moskva. Vikl. Seraphim hørte om kokken i Sarov-klosteret, som konstant overmannet og skjønte ham hardt. Hva kan jeg si - du matcher ikke karakteren din.

Det er ingen måte å fornemme karakteren hver gang. Mens vi vokser, med Guds hjelp, den skitne evangeliske ærligheten, merker vi fortsatt at mange av våre ferdigheter går tapt. Enkeltvis dør vi sammen med dem.

Men likevel strømmer Guds nåde til alle mennesker, inkludert deres karakter. Derfor er det umulig å gå til den andre ytterligheten og drive med selvrettferdiggjøring. For eksempel kan en person ikke være rolig, fredelig, godmodig, og til og med: "Jeg var smart fra barndommen!", "Jeg ble født med en så brennende karakter!" Dette er ikke sant i det hele tatt! Du kan ha mye, men du vil ikke ha noe! Herren gir oss så mange muligheter til å korrigere oss selv, og gir oss for dette formålet som: bønn, faste, ritualer, Det hellige brev, eller å vekke vår hengivenhet for å finne ut for vår uutholdelige karakter evnen til å forandre seg, til å arbeide bedre. Og andre baker, da de kom til Kirken, ble de rette ulvene, og med Guds hjelp, gjenfødt til unge lam.

Les åndelige bøker og se der etter søknader om arv. Levende litteratur er så variert at alle kan finne noe i den for sine åndelige problemer. Derfor, truende at dette er en ekkel karakterkraft, er det nødvendig å gradvis endre til en bedre.

De rike blant oss har en dårlig idé om at det er noe galt med kristendommen. Dette er vennlighet, og fordømmelse, og rikdom, og latterlighet og tull. Disse skiltene, som ble gitt videre til nybegynneren, overtar vi, etter lederrang, fra den ikke-kristne opplæringen. Selvfølgelig har vi en viktig nedgangstraktor. Det er umulig å overtenke dette, men jeg gjentar, med Guds hjelp kan du forandre mange ting. Gud spotter denne særegenheten ved vår posisjon. I dette tilfellet er folk snille, snille, respektfulle, fattige av natur og praktiske. Stanken ble slik, som sangen fra de gamle, leve et hardt liv, arbeidsliv. Hvis slike frukter oppnås før de kommer til Kirken, kan man selv innse hvor mye Guds nåde kan gi dem muligheten til å forandre seg til en bedre, hvis de på riktig måte kan adoptere kristendommen! Fordi den ene til høyre er menneskelig godhet, den andre til høyre er kristen ydmykhet. Rabarbraen og høyden til disse yakene er uforlignelige!

Herren ønsker alltid å utvikle seg til en person det beste som er i ham. Vi kan ikke oppfatte de som overføres gjennom spiritualitet, depresjon og bånd med mennesker. Det er nødvendig å prøve å absorbere de vakreste tingene i deg selv, og Kirken helliger alt vakrere. Derfor er karakter, som andre krefter i den menneskelige sjelen, formet av løpet av ens liv. Det tar en time å endre. Siden folket i mange skjebner ikke ryddet opp i språket sitt, snakket de gradvis, lo, forbannet og fordømte, så vil de naturligvis ikke komme seg på en måned. Dette krever mye ressurser. Han trenger Guds nåde for å gi ham denne timen for å korrigere seg selv.

Siden Gud jobber på vår side, er det lett å fortsette dagene i livet vårt. Og siden folket i stor skitt er blitt frekt, og i hvem kirken ennå ikke har utviklet seg til kristendom, så vil naturlig nok, i kjølvannet av syndig fordervelse, de verre sidene av den utvikle seg enda mer. Hvorfor bryr vi oss, hva slags voldsomme beist er de som ikke prøver å rette opp livet sitt? Det er ingen avhengighet til å knuse mennesker gjennom handlingen til brennende demonlignende ånder.

En enkel, men likevel klok regel: gi opp det du ikke vil ha, men selv om du vil det, bli kvitt det. Jeg har sittet på komfyren i hele timen, for ikke å følge mine kroppslige ønsker: legge meg ned, sove, se på TV, snakke med noen. Kjødet trekker personen ned hele tiden, og ånden trekker opp den andre personen som tilbys. Hvis vi er for sterke og lei av å arbeide i kristne bestrebelser, så gir vi noe til ånden, vi trenger det, og gjennom det verdsetter vi det. For de ydmyke avviser vi Guds nåde, de som gir næring til våre hjerter og, effektivt, gjør livene våre virkelig lykkelige. Hva er behovet for at alle bøyer seg bakover: å gjære, å re-salte karakteren sin gjennom selvkontroll og den nådefylte hjelpen, slik det vil være folkets orden fra nå av. For alltid sier vi: «Herre, kom og bo i oss! Og rens oss fra all skitt!»

Om sorg

Under liturgien ber vi: «Hold oss ​​gjennom alle sorger, sinne og behov» og samtidig, gjennom sorger, sykdommer og inkonsekvenser, tåler vi og får hjelp. Hvordan utjevne det?

Sorger kommer til oss av ulike grunner. Først av alt, for våre synder. Hva er sorg? Sorg er en så viktig del av vår sjel. Hvorfor skal denne traktoren komme til folket? For fullstendig synd, hvoretter nåden berøver oss. Aksen er årsaken. Kristendommen ser ut til å si: "Ludino, arbeid hardt for å oppnå Guds nåde!" Med hvilken metode? Å vokte seg for synd. Hvis det er nåde i hjertet, vil sjelen være søt, fredelig, stille, snill. Og når en person konstant dømmer andre, ler han mye, blir begeistret, blir begeistret, med et ord, ødelegger Evangeliets bud, så nåde gå. Så snart du slår av lyset i rommet om kvelden, blir det mørkt, skittent og du kan ikke se noe. De samme i syndens sjel - lyset i den går ut av nåden, timen med åndelig mørke kommer. Akkurat som Herren er sol, er djevelen alt mørke og mørke. For hellig synd, som begås frivillig, gis onde ånder rett til å begynne og plage mennesker. Sorg fra synder betyr at sjelen til en person med demoner blir begravet. De sunkne åndene overfører sine egenskaper til mennesker: sinne, stramhet, sinne, rykninger, herding, skade og så videre.

Selvfølgelig berøver ikke Herren oss. Det gir ikke demoner rett til å ta over hjertet vårt. Hvis det er noen tegn på demonisk tilstrømning, bør du gjenkjenne dem og umiddelbart vende deg til Gud for å få hjelp.

Dette er en annen årsak til sorg. Sorg er en verdifull del for oss alle. "Det er mye sorg for de rettferdige, og Herren vil dem alle" (Sal 33:21). Apostelen Paulus sa til dem som ønsker å roe ned sitt evige liv: «Vi må gå inn i Guds rike gjennom mange trengsler» (Apg 14:22). Alle disse mange sorgene betyr korset som Gud legger på oss. Korset er helheten av dekker, bilde, avfall, dårlig helse, urimelighet, egoisme, fattigdom, sykdom. Alt kommer med sorg. For æren av St. Landets fedre lever vi med de landflyktige, på de forviste. Vårt fedreland er ikke her, men i himmelen. Herren, gjennom sine sorger, oppmuntrer oss spesielt til å ligne dette livet. Mennesker som lever uten tro på Gud er spesielt ulykkelige. Og rike, og vakre og sunne - alle lider og gråter. Livet på jorden- Det er bare en syk lege, det er ille og viktig.

Hvis en enkel person lider uten noe håp eller forståelse for hva som skjer, så er alt annerledes i livet til en kristen. Vi er overbevist om at Gud vet omfanget av våre evner, og vi bør ikke la noen miste kreftene. (Av. 1. Kor. 10, 13). Vantro mennesker lykkes på egenhånd, og troende på en gang med Kristus. Gud er støtten for alle våre liv, hovedkilden til våre levende krefter. I Kristus begynner vi å forstå følelsen av sorg og korsets skjulthet. Det er bare én vei til Himmelriket og evig liv, men det er ingen annen vei dit.

Det er veldig viktig å bære din egen byrde, den som er lagt på deg av Guds forsyn. Folk formerer ofte sorgene sine gjennom sin desperasjon, de trenger ikke å skylde på Gud, det er vår egen feil.

For baken tar vi den familie liv. Personen var alvorlig bekymret for kjærligheten hennes og familien hennes. Å be, å leve er godt nok. Vil det være sorger? - Obov'yazkovo. Og årsaken til disse sorgene er andelen av alle mennesker som skaper familier. St. vanhelliget alle slike mennesker. Ap. Paulus (avd. 1 Kor 7,28).

Og det er åpenbart at folk ikke lytter til noen: ikke deres fedre, ikke deres prester, ikke deres egen tvil. Jeg lever i strid med alle moralske lover og ønsker å skape dette. Det er åpenbart at noe slikt ville falle fra hverandre. Nina er enda bredere. Og siden folk ser ut til å ha kommet godt overens og ikke skilles bare fordi de bor hvor som helst, bare på stasjonen eller i åsene, så er det ikke livet som begynner, men intens varme. Poenget er å si det meta: plage hverandre. I dag er det mange ganger. Det er en rumpe, hvis en person styrte livet hennes helt uutholdelig, fordi hun selv skapte denne sorgen. Uten å lytte til noen, bryte de viktige lovene i livet, bli et offer for djevelens bedrag. Det ser ut til at det som har sådd har vokst. Jenta tok abort ved 16 fødsler, og da hun giftet seg viste hun seg å være en ufødt barnemor. Zhodne likuvannya vil ikke hjelpe. Gjennom livet vil du måtte betale for infertilitet og selvtillit for å begå barnedrap. Lyudina selv strammet korset.

Mange fedre forteller barna sine: «Studer, les mer, gjør lekser, gå på college.» Det originale svaret: "Jeg vil heller gå en tur med gutta på gaten, så skal jeg se filmen, drikke øl og ha en kveld på en kafé med jentene." En time har gått - og hvem trenger deg, min kjære? Bare selg i kiosken eller jobb som vakt. Ingen godt arbeid, ingen lønn, ingen faglig vekst. Jeg vet hvorfor? Fordi menneskene er så fulle av sorger at de allerede har gitt sine til alle. Hvor mange mennesker sløser bort ødeleggelsen, god helse, god helse. Alt er som lignelsen om til den fortapte sønn- mine sønner ville ikke bo i sin fars hus, etter å ha kuttet av en del av matten deres og drakk alt og gikk med skjøger, hvoretter de ble en svinegjeter og selv spiste av meslinger. Et nøyaktig bilde av livet vårt.

Hva slags zrobimo visnovok? Sorg er det samme for sorger. Fordi sorg er sett av Gud, stanken er utholdelig og utholdelig, og sorg er lettere for oss. Stanken er gitt av Gud for å fjerne mennesker fra dumheten i dette tidkrevende livet, med fred og tilfredshet. Med slike sorger banker Gud på hjertet vårt og vekker det fra en syndig søvn.

Og når folk har syndet nok og ikke ønsker å rette opp livene sine, så streber de etter sorg, tilsynelatende store omveltninger, forferdelige sykdommer og sammenbruddet av alt menneskeliv.

Guds sannhet og menneskelig sannhet

«Salige er de grådige og grådige sannheter, for at stanken ikke fylles» (Evangeliets bergpreken i Matteus 5, avsnitt) La oss få vite sannheten riktig, for ofte kjenner vi ikke alle sannhetene og sannhetene i hverdagssituasjoner hva?

Det er veldig viktig at vi søker sannheten til Gud i våre liv. I mange tekster, evangeliene, Bibelen, sier Herren at hans veier ikke er menneskers veier, Guds sannhet er ikke menneskers sannhet, Herrens vilje er i konflikt med vår. Kristendommen begynner når hele vår måte å leve på blir tvunget til å samsvare med Guds vilje, vi blir tvunget til å leve slik Gud vil. For å leve slik, må en person bruke åndelig innsats, ta hensyn til Guds følelse av åndelig følsomhet og indre intuisjon i livet ditt. For dette må du anstrenge hjertet ditt. Herren vil at vi skal ta vare på dette riktige, for ham er det veldig viktig at mennesker verdsetter sin individualitet, og ikke programmerer maskinen med de samme instruksjonene. En kristen er en som frivillig og av kjærlighet gjør det Gud vil. Ved å gi dette budet om søken etter Guds sannhet, vil Herren at vi skal vende oss til nettopp dette faktum. Mange mennesker suger hverdagen , venner med slektninger, livsproblemer Hvor er sannheten om Gud? Hva er det der? Når folk samhandler med hverandre, avslører en persons hud sin egen sannhet. Mens alle mennesker er syndere, så er sannheten at de er like syndige, noe som er langt fra sannheten. I mange situasjoner har folk en tendens til ikke å tenke på hvordan de skal gjøre det for evangeliet. For de fleste er ideen enda enklere: Hvis du sier noe til deg selv, fordi det er ille å lyve, betyr det at du må ta det så raskt som mulig, hvis jeg har blitt fortalt det, så har jeg rett til å si noe hyggelig mot noen andre. Det er nødvendig å forstå at kristendommen kan spre seg gjennom hele livet vårt, inkludert hverdagen vår. I enhver situasjon kan vi oppfatte at Herren vil at vi skal være der. For eksempel kveld etter kveld ligger det en haug med servise på kjøkkenet. Miti for hvem? En av dem sier: «I går ble jeg født.» En annen: "Og jeg lyver i dag ... eller hvorfor skal jeg snakke hele timen?" Derfra kom og gikk, ord for ord, bilder, sveising, skandale. Og en kristen er den som er den første som reiser seg og hjelper sin neste, kristendomsfølelsen i tjeneren. Den lure sier: «Hvis de sitter på nakken din, kommer de til å håne deg i hele timen.» Og si meg: For hvem jeg lever! Herren fortalte oss at vi har kommet til denne verden, ikke for å tjene ham, men for å tjene mennesker selv og gi vår sjel for dem. Gud kom til verden for å ta på seg bildet av en tjener, så å si en gutt i ærend. Vi er klare til å erobre, det være seg et menneskelig borgerskap, som et vakkert folk. Det er skummelt å tenke på denne prisen: Gud er som en tjener som tjener mennesker. Hvem er jeg og hvem er Gud? Bildet og eksemplet på den guddommelige tjeneren er gitt for begynnelsen, slik at alle vet at denne verden er en tjener og slave for hundre andre mennesker, ikke bare for de hjemme, men også for fremmede, for fiender. Stedet vårt er tjenlig og viktig, slik at tjenesteformen blir kristen. Du er forpliktet til å vaske oppvasken på en slik måte at det bringer tilfredsstillelse og glede til folk. Den andre sier så mye at du ikke kunne be om noe mer. Kort sagt, for å være en kristen må du bebreide deg selv. Vi kan bebreide oss selv for denne fiaskoen, så lenge vi vet hvorfor vi må jobbe. Hvis du viser kristen følsomhet, så har evangeliet trengt dypere inn i deg, fordi du prøver å bringe Guds åndelige frukt, som er modningen av ditt hjerte og sinn. Dette er veldig viktig for Gud. Du vet at supermenneskene har en sannhet som vi kan bringe til hvem som helst, noen å krysse... all denne kroppslige visdommen. Sannheten ble født en gang i Betlehem og snakkes ikke lenger om i dagligdagse superchatter. Skriften sier at ekstrem arroganse, krangel, konflikter - alt dette viser at ingen ennå har lært å leve et kristent liv og ikke har mottatt Kristi ånd. Vi må alle gjøre mye og jobbe seriøst her. Ytre kristendom har i stor grad blitt adoptert av oss - faste, gå i kirken, delta i ritualer... alt er mirakuløst, men vi må gå lenger og vise livet som lyst for de som fortsatt lever i vantroens og syndens mørke. Derfor, uansett hva den vanskelige situasjonen er, hjemme på kjøkkenet, på bussen, i butikken, på jobben eller i gatene ... spør deg selv: "Hvordan kan jeg bli en kristen ordentlig, og hva vil Kristus i denne situasjonen? For Gud er det ingen lettsindighet, for ham er alt viktig, fordi han er trofast i lite, trofast i mye. La oss bli kristne i disse mindre alvorlige situasjonene, og du og jeg vil ha stor tro og åndelig fred vil dukke opp. Det er behov for øvelse for å komme seg fra hudproblemer for et kristent liv, så hold ut, tjen, tilgi og du vil kjenne Guds sannhet.

"Og det er mange vitnesbyrd om de som kan være kjent lenge før det skjer. Dette kan bare bety én ting: ideen lenge før dens inkarnasjon er allerede en distinkt realitet. Det er allerede mulig at han sover og svever over nå, men i neste time. Som om, enn si være alene, muligheten for fremtiden så ut til å være mulig å gjenkjenne, noe som betyr at hele helheten av slike ideer er fatale og fatale, så selve fremtiden. Det er klart, det være seg vår lille ting, handlingene vi er redde for - slik vi forestiller oss - fra den mektige svavolia, alt er malt, dekorert, dekorert på samme måte.» Gorbovsky. .

Folkets andel og vilje
Andelen av menneskeheten, intelligens og evnen til å skifte stol, er et tema som har hjemsøkt mer enn én generasjon mennesker.

Det appellerte spesielt til meg etter at jeg hadde forkastet profetien, da det plutselig skjedde. Vi begynte å snakke om selve muligheten for overføring og gikk over til å tenke på andelen og viljen til mennesker.

Supertalen om Share and Will har følgende argument: hvis det er mulig å overføre ideen om fremtiden, betyr det at fremtiden er uforanderlig, den er ikke allerede skrevet ned. Så i Vangas prognoser kan du lese om de hun studerte i fremtiden som på kino.

Påstanden om at slike overføringer er mulige kan derfor finnes i overflod i litteraturen, men jeg har bestemt meg for å overbevise meg selv om at fremtidens overføring er helt realistisk. Jeg er klar til å dele mitt åtte år gamle vitnesbyrd om udyret til magikeren og matleverandøren, siden han snart vil dukke opp i livet mitt Nova robot. Jeg vil trekke en lærdom fra statistikken over disse skjebnene her:

"Alle disse ordene - magisk salong, tryllekunstner, overføring, disse utstyrene på kontoret bekymret meg for de kraftigste manipulasjonene. I virkeligheten viste alt seg å være enklere: Volodya var i stand til å samle informasjon om babyens fremtid så snart han ventet på kraft, og magikeren visste svaret i løpet av noen få sekunder.

Jeg har allerede tjent kroner på jobb den andre måneden. Aje vil umiddelbart klore deg for alle kronene?

Så, hva om jeg selger det jeg har om en annen måned og tar pengene?

Det tok litt mer enn 5 minutter for alle forsyninger. Fra den magiske salongen kjente jeg på en hel masse ting: Jeg ville at alt skulle vise seg å være sant, på den annen side sa jeg til meg selv at jeg gjorde så dumt, og kastet pennyene mine i avløpet; eller kanskje ikke ved å sparke den ut...

Etter en måned ble det lyst. Som det ofte skjer med meg, siden situasjonen er alvorlig for meg, er den veldig duplikativ. Hvor mange ganger visste jeg at jeg skulle ta tre roboter på en uke? Etter å ha bestått en anstendig konkurranse ble jeg valgt ut til en av jobbene, og så spurte de meg om en annen, da jeg umiddelbart var mer kvalifisert.

Jeg hadde allerede begynt å tro på sykehuset, jeg trodde allerede at roboten min ville bli syk på lindetreet, og så fikk en annen robot diagnosen sigd. Etter å ha spyttet på bekymringer, gikk jeg til det første selskapet og skrev en søknad fra begynnelsen til den neste.

Det er sant at som et resultat ble jeg bedt om å gå noen ganger tidligere, ikke i sigden, men fortsatt i kalken, ettersom den ble overført, men i de gjenværende antall.»

Etter å ha avvist overføring som tryllekunstner, prøvde jeg, som tvilte til det ytterste på at slik overføring i prinsippet var mulig, å finne bevis for ernæring om en persons lot og vilje.

I løpet av mange år samlet jeg inn overføringer, snarere for å verifisere fenomenet, og for det meste falt prognosene fullstendig sammen med virkeligheten. Deretter samlet jeg informasjon om muligheten for slike overføringer fra andre enheter og viste dem til anvendte aspekter: så videre, hvis du kjenner rettighetene til å utvikle intuisjon, kan du få respekt for min "Prog"-teknikk "Fremtidens håp for den ekstra hjelpen fra linjen." Ytterligere søk av denne typen ble forårsaket av opplæring av healere som jobbet fra karmaen til mennesker, kirologer og andre spesialiteter; Omtrent en time senere klarte en av sustrikkene å spille inn et intervju med en kjent budbringer og tryllekunstner.

Intervju med magikeren

I hvilken grad er andelen mennesker gale?

For hundre hundre rubler. Folk vokser til mennesker og et livsprogram lanseres, så andelen mennesker er absolutt ukjent i alle nyanser. En persons valgfrihet ligger i den følelsesmessige reaksjonen på ens andre mening. Denne følelsen er frihet. Men faktisk er de tingene i livet som er meningsfulle for mennesker entydige. For eksempel: kjærligheten til resonnement, og som person lever med kjærligheten - dette betyr valgfrihet. Bevegelige endringer, og hvordan folk har det på et nytt sted – dette betyr igjen valgfrihet. Søknader om arbeid og søknader om robotens fremtid er de samme, men antall kroner som tjenes, investeringer med mennesker - dette er valgfrihet. Det er trinn, og mellom trinnene og milepælene er det valgfrihet.

Hvis folk vil gifte seg eller få venner, så...

Hvis det ikke er noen magisk overlevering til en persons andel, vil du være i stand til å få venner på tidspunktet da det er tilordnet din andel. Bare de menneskene som har en kjærlighetsinteresse i sin del på dette tidspunktet vil ta igjen. Folk holder seg til disse prinsippene, og de elsker å stinke, da stinkene vil bli plassert etter hverandre, og det er frihet. Folk er tiltrukket av hverandre.

Hvordan er situasjonen som denne, og hvordan kan den settes i timen?

Korrigering av andelen er alltid mulig, bare den overfører det personen må bruke. Hvis en person ønsker å gi opp, slik hun ble dømt, for å legge det inn og ta det bort, så er det noe å forvente.

Vil det fortsatt være magisk?

Det blir magisk.

Siden folket henvendte seg til magikeren for å få profetier, hva forstår du, hvordan magikerens ord ble utløst i handling?

Nei, ingenting kan etterlates. Det hele vil bli det samme.

Når en person lever i noen form for konflikt, velger du fortsatt hva som skal være din del?

Folk er ikke i stand til å velge de som ikke er dømt. I utgangspunktet vet ikke en person hvem som vil være sammen med henne. Du kan la planer skje, men alt blir ikke som du planlegger, men som det kan være.

Derfor er valget fri vilje, men spesifikasjonen av valg er etterlatt. En kvinne kan for eksempel velge hvem av to personer hun vil gifte seg med, men det bestemmes i utgangspunktet hvilken av disse personene hun skal velge.

Det er veldig kult. Så, hva er denne illusjonen, hva er det folk stjeler? Du kan følelsesmessig nærme deg høyden av enhver form for ernæring, men hvorfor er alt rasjonelt?

Helt sant. Det virker for meg som om han er herre over sin del, og de fleste tror at "alt er lagt bak meg", men milepælene som folk går med, de kan ikke avskjæres, ikke for et minutt. Dette er galskap. Dette er andelen. Og det er umulig for skjebnen å gi etter.

Hvordan kommer folk til magi og hva får man ut av det?

Hvis en person er en profesjonell, endres andelen absolutt. Siden han ikke er en ingeniør som driver med magi om dagen, akkurat som han ikke er dørvokter om dagen og driver med magi om kvelden, som er hans yrke, så er all galskapen tydelig. Fordi magikeren jobber med gudene. Og her har guddommen allerede strømmet inn, og menneskehimmelen faller ned i kolopoden. Så vær så snill, overfør magikerens andel jevnt. Magikeren engasjerer seg i magi for å endre loddet sitt.

Hvordan kan folk komme til magi, så de tror det er langveisfra?

Så. De som må okkuperes er tankeløse, og høydeaksen, som er innen rekkevidde, er ute av syne. Du får en magisk andel til hendene dine. Å gå gjennom denne døren er alt du trenger å gjøre. Hvor du skal gå videre - det er allerede til høyre for magikeren selv.

Noen flere ord om omprogrammering av delingen.

Folks levekostnader, tilsynelatende mentalt, er hundre. Og du kan utvide sfæren til to. Øl på dette stedet, du må ta det fra folket. Det er lov for folk å komme og si: Jeg vil bli rik. Flink. Du var ikke bestemt til å bli rik, men vi vil heller tjene penger slik at rikdommen kommer til deg.
Hva slags oppførsel har en person, se på hva du kan se. Du kan bli begeistret for røyking, du kan bli begeistret for å drikke alkohol, du kan bli begeistret for all slags tilfredsstillelse, bruke smykker, etc.
Øl bare gjennom de som er verdifulle i folks liv. Hvis du ikke vil brenne folk, kan du se kyllingen og den er dum. Det er ikke noe sånt i noe. Du kan bare være overbevist om at det betyr noe. Og her påvirker denne energien direkte en annen livssfære, og det er en måte å utvide og øke omfanget på. Teoretisk sett er det mulig å utvide vinduet til det uendelige, men i dette tilfellet vil folk ende opp med alt annet. Derfor er selve huden bestemt, og det er derfor du er klar til å bli kvitt den.

Vsagali endre sin andel - dette er en ekstrem fiasko. For eksempel jobber alle mennesker, og alle tjener penger.
Og dette er ikke en korreksjon av aksjer, men en endring av aksjer: i stedet for tusen, tar vi bort to, men vi tar ikke bort hundre. Og korrigeringen av andelen formidler at folkets erstatning vil ta bort tusenvis og hundre, ellers kan du ta det fra henne. Og så mye som en person ønsker å forbedre ethvert aspekt av livet, kan han eller hun ta mer fra andre aspekter.

Hvordan sier folk, uten å bli gale til det magiske, med hell at ting er annerledes? Du kan tjene penger uten magisk ritual Eller ligner det å utføre et ritual på et magisk?

Det er mulig å jobbe på egen hånd, men i denne situasjonen er det folkets feil å huske strukturen hele tiden. Så snart han glemmer det, vil han få rabatt. Personen som sover, elsker, drikker alkohol, driver med sport er fleksibel; Slik han ser det, tror han det vil være en "rabatt".

Intervjuet med magikeren "The Share and Will of the People", etter å ha blitt publisert på en av internettportalene, utløste kontrovers.

«Aktoren bekrefter at en persons andel er 100 % korrekt, selv om han tillater en magisk overføring (det vil si en korrigering av andelen), som i seg selv er et brudd på regelen. Hvis vinen ikke stivner med full skumming, kan det verifiseres (for eksempel ved hjelp av mantiske systemer). Denne situasjonen er klar: folk vet sin del av fordelene ved nettopp disse systemene, og de
ikke vlashtovo. Du vil sannsynligvis foreta en korrigering av andelen og arealet og endre det tilsvarende
med pengene dine. Det virker for meg at et slikt konsept som lappkorreksjon er en av de viktigste tilnærmingene i hverdagen. Det gjør at det er liten forståelse for aksjen, og det er ikke nok at folk vet om det i sendingen. Vil du endre andelen din med den suverene viljen, eller hvis du endrer andelen din? Det virker for meg at hvis menneskehetens andel ble forstått, så ville det ikke være noen mening i forståelsen av viljen som er gitt til menneskeheten. En person vil ganske enkelt være en skapning som er drevet av instinkter og følelser (det magikeren kaller frihet). Folk er i hovedsak late. Og etter min mening er dette hovedmotoren for fremskritt, som gjør livet enklere for folk. Hvis en person er berømt og hans andel er forstått, følger han ganske enkelt strømmen, uten å rapportere til sin fulle kunnskap. Jeg er mer motvillig til å tro at folk i nasjonen har all slags karmisk kunnskap, avhengig av hvordan de lever livene sine, og hvordan de vil oppføre seg i disse situasjonene og hvordan de vil endre seg etter det, legge seg ned rett før den nye. Ingenting skjer i verden bare sånn, alt skjer av en eller annen grunn. Linjene på russisk som brukes til å overføre andelen palmistry endres over tid. Jeg har ingen grunn til ikke å rote med magikeren. Dessuten synger jeg at bevisene mine og kunnskapen min lar meg bekrefte de han bekrefter. "Men jeg vil gjerne være mer spesifikk om hva ernæring er, og at det er en slik mulighet, jeg vil nesten ha en kommentar på dette arket."

Magikerens vitnesbyrd:

Slovenerne hadde konseptet om å «følge skjebnen». Med andre ord, en person tar bort en andel, noen gode, noen dårlige, noen så som så, men andelen er uendret. Slovenerne respekterte at andelen ikke kan endres, men de respekterte også at det ikke er nødvendig å stole på det som er gitt som et folk, for uansett detaljene og "ruinene av kroppen" kan ingenting endres ved å gi deg en andel. Følg skjebnen - godta en andel slik den er, men som du kan jobbe med, jobbe, tygge barn, dyrke brød, avle tynnhet osv. Den som ble dømt til å være en morder - den vil bli drept, som ble dømt til å være en helgen - bli ham, dette er Rock, dette er Share. Som om folket fortsatt ønsket å rømme fra bålet, gå utover grensene og nå trollmannen, og hun ville hjelpe henne. Ale og trollmannen lærte på forhånd hva de kunne gjøre for folk, og som skjebnen til folk, etter å ha tillatt overleveringen, vant de jobben. Siden Rock ikke tillot daglige endringer, var trollmannen maktesløs. Derfor vil tryllekunstneren aldri være i stand til å forandre folkets lodd.

«Teksten ber deg tenke på om alt egentlig er så flatt og lineært, slik en magiker skriver spådom. Fra den ene siden vil du umiddelbart gjenkjenne ordene til en annen tryllekunstner - Kh.L. Borges fra hans "Bønn": "Timen går - en forvirrende sammenveving av årsaker og arv. Å be om nåde, om leie, betyr å be, slik at stålgrepet til disse kreftene svekkes, slik at stanken brister. Ingen fortjener slik barmhjertighet..."

På den annen side vet vi fra fysikken at selve forsiktighetshandlingen kan endre seg både nå og da (Einstein-Podilsky-Rosen-eksperimentet). Og forsiktighetshandlingen er å overføre fra menneskelig fysikk til den menneskelige situasjonen gjennom manifestasjonen av fri energi. Her er det bifurkasjonspunkter som oppstår fra situasjonen med ustabil likevekt (inkludert synergetikk). Igjen, for å oppnå denne ustabile, konstante energien som kreves (det er viktig å huske at det er et valg eller en kaskade av valg, - før talen, som til og med mye daglig arbeid fungerer på Filosofer, representanter for postmodernisme, dekonstruktivisme , poststrukturalisme - Derridi, Deleuze, Bart, dessverre er ikke navnet på esoterisme kjent for noen, akkurat som man ikke kjenner klassikerne innen filosofi, teologi, metafysikk, som uten tvil var Magi (fra den store litteraturen) Hva en tryllekunstner gjør (i ett aspekt av sine aktiviteter) - Akkumulerer og redistribuerer energien. Bare i intervjuet sang de med selvtillit - og sa, en profesjonell tryllekunstner og en "amatør". Etter min mening er en magiker ikke et yrke og ikke kan være (resultatene av en magisk måte å leve på kan være vellykkede implementeringer i roboter healer, psykoterapeut og andre), en magiker er en måte å leve på.

Vel, disse menneskene er i det minste ikke tryllekunstnere (jeg vet litt om dem og om de som i visse aspekter av stanken blir møbler i deres liv, eller mer presist, de har kastet bort livet til deres formål), som som for eksempel regissørene Mark Zakharov og Georgy Tovstonogov, skuespillerne Oleg Yankovsky, Sergiy Yursky, sangeren Andriy Makarevich, mange store lærde, leger - spesielt kirurger, forfattere (Strugatsky, for eksempel - livet og verdenssynene til en hel generasjon vendte seg fullstendig mot politikken til politbyrået og sentralkomiteen til CPRS) og mange, mange, mange, mange mennesker, ingen burde kalle seg tryllekunstnere, men slike, sinnsykt, f.eks. Og ikke bare noen få, men millioner. Og med valg og frihet, uavhengig av sannheten, blir den «mystiske sammenvevingen av årsaker og arv» eller valgpunktene, splittelsespunktene, hvis resultat er fundamentalt ukjent, mer uttalt i livet til enhver. person.

Og jo mer en person jobber med seg selv (det spiller ingen rolle, variasjonene her er uendelig forskjellige), jo flere slike punkter er det på linjen. Og sjansene for å kaste bort til det er en uavbrutt "kaskade av bifurkasjoner" - men det er sant at andelen av de fattige er dårlig.

I forskjellige tradisjoner ble dette kalt frelse, transformasjon, etc. Jeg vil være glad for at jeg ønsker at du støtter dine tanker i samsvar med mine tanker om fri vilje og andel av mennesker.»

Ved å fortsette temaet om menneskets andel og evnen til å helle inn i det, kommer vi til det punktet at det er en rekke absolutt varige synspunkter på de som er i stand til å endre lodd og vil forbli i flommen store krefter, rock, stjerne, karmi, etc. Ulike bevis blir ført frem, ulike ordninger for å tilføre andelen karma til mennesker presenteres, fra de enkleste til de mest intelligente. Du kan identifisere flere hovedtanker bak denne stasjonen:

1. Mennesker selv former alle aspekter av livet sitt.

2. Folk vil legge seg helt ned i Doli, Rock, vil jeg tilskrive.

3. En persons andel avsløres for den som må gjennom de grunnleggende trinnene i livet sitt, og på andre måter har han mye frihet.

4. Folk faller med jevne mellomrom tilbake på "aksjens skjæringspunkt", og deres valg ligger i fremtiden.

Resultatene av forskningen utført av forfatteren av denne boken viser at mer enn halvparten av all forskning er basert på hva som er "kryssingen av aksjer" som folk tar veien fra. Over 36 % av diettene deres respekterer at livsgrunnlaget bestemmes på en annen måte, og bare 7 % - at alt er overlatt til folkets vilje og at det selv former alle stadier av livet.

Det ser ut til at forståelsen av en persons karma kan forklare umuligheten og muligheten for et fritt valg. Men ved nærmere undersøkelse av dette konseptet, blir det klart at maten ikke har noen helse. Og fra ordningene "det strømmer inn - det strømmer ikke inn", prøver mange forfattere å komme opp med flere modeller for lang levetid (eller tross alt lang levetid) av mennesker under karma.

Anya Besant, som er ansvarlig for denne ernæringen, deler karmiske manifestasjoner på ulike syn:

«... Etter arbeidet med forskjellen mellom moden karma, klar til å vises slik den uunngåelig dukker opp i Ha et fint liv, karakterens karma, som avsløres i styrkene, som ikke er noe mer enn den akkumulerte kunnskapsreserven, skapt av den som er tilført den samme kraften, som i fortiden skapte ham, og du bestemmer ved karma, hva do Det er i nåtiden og skaper sinnet til fremtiden og fremtidig karakter. Og enda en klasse av moden karma, enda viktigere for dens betydning, men de uunngåelige endringene. Det er en rekke ideer på slutten av dagen; Hvis vi tar et forklarende eksempel fra kjemien, kan det sidestilles med en rik variasjon, som vi husker den ene tanken etter den andre av samme type inntil øyeblikket kommer, når en gjenværende tanke eller en enkel impuls s, vil en vibrasjon av kallet skape krystallisering av alt rozchina; Med andre ord, hele den avanserte tenkeprosessen vil bli bestemt av den uunngåelige avgjørelsen. Som om vi stadig gjentok tanker av samme type, for eksempel tanker om fremtiden, ville vi til slutt nå et slikt stadium av metning, hvis huden, den letteste, impulsen kunne krystallisere tankene våre, og resultatet ville bli en rekke ondskap. Eller vi kan enkelt gjenta tanker om kjærlighet og hjelp til stadiet av fullstendig metning, og hvis en ny tanke, et rop om muligheten for hjelp, berører oss, vil saken umiddelbart stivne, da. Karma vil ramme den heroiske personen. Lyudina prøver å drepe karmaen sin selv. Livet han henger i er forårsaket av ham selv, og han kan enten skjemme ham bort, eller skade ham, eller gjenskape ham etter egen vilje. Vi jobber som med plastleire og kan støpes med våt leire. Men så blir leiren hardere og hardere, og bevarer formen vi ga den.»

Inga Panchenko (for O. Gorbovsky):

«Jeg tror at de som er utpekt, spesielt de som allerede er tatt bort fra fremtiden, vil umiddelbart dukke opp, slik at folket ikke nøler, som om de ikke prøvde å rømme noen. Det kan være andre alternativer, men hovedbabyen kan reddes. Dette er ikke en haug med forskjellige ting, men snarere en haug med alternativer, alt om ett emne. Folk står fritt til å velge et alternativ mellom én virkelighet. Et slikt valg kan være komplisert og tilfeldig, hvis personen selv ikke mistenker at det er ubetydelig, slik det virker for deg, kan essensen og ordene ligge i din del. De veiene vi ikke har gått vil fortsette å eksistere parallelt med den veien vi har gått. Luktene har store potensialer, flettes sammen med våre fjerne liv med nye manifestasjoner. Dette er et usynlig lag av handling, usynlig tilstede i vår andel. Usynlig - for den rosa delen av Svidomosti. Når en person tar en beslutning, er det på fornuftsnivå ikke flere kategorier som kan analyseres og forstås. Samtidig gjenopprettes dybden av den underliggende strukturen til bevisene, og det usynlige laget av urealiserte, potensielle opsjoner i dens andel. Bildet av en rikt variert, alternativ fremtidsmodell, hvor alt er fatalt, fikset og fikset gang på gang. Er det mulig å forene og vil du gifte deg med de to? I dag vet vi om gjenstander som bare kan beskrives på denne måten - et flimrende skilt som slår av hverandre. For eksempel er det lett og lett, og dels. Samme elektron. Et fenomen som kan beskrives med tegn som inkluderer det ene og det andre kalles en antinomi. Prinsippet om antinomi er kjent som vitenskap. Siden antikken har skolene for hinduisme, buddhisme og kristendom blitt brukt til å beskrive åndelige realiteter. Så ifølge den buddhistiske tradisjonen,
Det kan genereres to motsatte tanker om en og samme gjenstand, og i dette tilfellet er lukten ikke å forstå som søppel. Uansett alt kan det som kan skje bare beskrives som en antinomi.»

Hvis vi tar i betraktning alt vi har snakket om i dag, så er vi sikre på at det er en kommende bølge: tilstrømningen av det folk kaller skjebne, Lore, Fatum, Karma, Mirrors og alt. Siden folkets vilje er sterkere for en slik tilstrømning, betyr det at de kan endre fremtidens posisjon. Det er for mange slike mennesker. Som regel, de som engasjerer seg i magiske praksiser
åndelig raffinement, og seriøst. Ditt valg er å følge aksjene eller være sterkere for intelligens.

(Albert Romanov)