Brød fra klosteret Matrona Vidguki. Brød fra klosteret til Matrona i Moskva: hvordan er det egentlig? La oss snakke om shakhraystvo

I de fleste termer av straffeloven er juks definert som villedende handlinger som ulovlig kan overføres til andre hender. Det er sant til lovens bokstav at hånd-til-hånd overføring av surdeig og brødoppskrifter fra klosteret til Matrona i Moskva ikke kan klassifiseres som Shakhrai-gjerninger, ikke bør bes om øre for dem. Den sekulære regjeringen har ingenting å vise folket i Oshukan.

Det er tross alt ikke et bedrag.

La oss snakke om shakhraystvo

Surdeigen med oppskriften på å lage brød fra klosteret, som kommer til den, har gått fra hånd til hånd i lang tid. Matlagingsteknologien beskrevet i oppskriften endres ikke, navnet på stedet der surdeigen ble vigslet endres. For å gi denne betydningen, husk Jerusalem, Athos og forskjellige klostre, Pokrovsky-klosteret, hvor relikviene til den hellige Matrona i Moskva er bevart.

Fenomenet fikk en slik fart at innbyggerne i klosteret måtte frigi det offentlig. Det ble sagt at klosteret ikke vil ta hundre hundre pund før denne begivenheten.

Ingenting som dette har noen gang blitt innviet ved klosterets vegger. Og for arven som kom for folk som bukket under for løgnene, vitner ikke klosteret om. I tillegg publiserte klosterets tjenere på fremrykningens nettsted (under seksjonen "Holoshennia"):

"Lykkens surdeig" - reisen til maten og drikken

Oshukans vikoristiske folk om lykke, hvordan de kan dukke opp uten noe spesielt oppstyr, og ferdigheten til å slakte. Psykologi har begrepet "magisk mentalitet", som manifesterer seg når folk føler seg dårlige, når situasjonen blir ubeskyttet og ikke kan kontrolleres av personens handlinger og vilje.

Dette kan resultere i kronisk pengeløshet, håpløs selvtillit, ulykke og ulykke. І folkens, gjør deg selv inn i komfortsonen din så raskt du kan, uten å være bachachi kausalt - spore leddbånd det som dukker opp, utvikler seg til det overnaturlige. Før historier fra eventyr. Velg de billigste aktivitetene for deg selv, kast bort tiden din og arbeid unødvendig med sjel og sinn.

Hvis de sendte den ene til den andre «lykkeblader», utvekslet de pennies, helse og lykke til, da de sendte bladene til ikke mindre enn seks mottakere. Og folk kjøpte konvoluttene, kopierte papirarkene for hånd og sendte dem til folk de kjente. Følg nå dette prinsippet, gi surdeigen videre.

I Internetts tidsalder har et nyttig begrep dukket opp: viral utvidelse av informasjon. Han fortsetter til og med å beskrive epidemien med overutbudet av så rimelig, og samtidig en så rovvilt lykke.

Svaret på spørsmålet er "hvorfor gjør du det sånn?" - roper til psykologien og den syndige linjen av mennesker. Jeg vil virkelig tro at det er fantastisk, jeg lover, du trenger bare å jobbe litt, sjekke en dag, og alt ordner seg.

Alt du trenger å gjøre er å låne en krukke med surdeig av noen du kjenner, lage brød med det, kopiere instruksjonene og gi det videre. Jeg lurer på hva som er så ille med det? Ikke med alkohol, ikke med onde hensikter: med gode la oss være snille mot folk, og brød, og hva ikke.

Ale er dårlig.

Melankoli og Skoda som "Hellig brød"

De tankeløst gjentatte "instruksjonene" som legges til handlingen forårsaker fysisk og åndelig skade, og både kroppen og sjelen til en person lider.

Åndelig skade er tynn, den faller ikke i verden.

Utvinningen av "mirakelbrødet fra klosteret" er ingenting annet enn smak. Tom, umulig, forberedelse av nær lykke, frigjøring av ondskap, sorg, psuvannya, møte, slutten på kjærlighetsløshet og synder.

Disse bekymringene og håpene om "gode gjerninger" driver folk bort fra behovet for å jobbe med seg selv i den sanne tro. Det vil frustrere oppfatningen av ufortjente fordeler.

Oppskrift på surdeig fra den onde og dens analyse

I henhold til instruksjonene tilberedes brødet i seks dager og en gang i livet:

Instruksjonene kan si at brød fra Jerusalem er rent tull, og skriften kan være alt fra fantasien til et hellig sted, avhengig av fantasien.

En annen løgn er at kirken ikke utvider produktene sine. VIP-en er klar til å bli velsignet - slik blir for eksempel brød eller prosphora ofte innviet. At kirken ikke skal overlevere den innviede melken til de troende for ytterligere bearbeiding, og spesielt for berikelse, ikke i hendene til en prest. Og presten vil aldri gi en velsignelse for noe slikt.

Den tredje løgnen er at ingen av kirkefedrene og helgenene i sine brev innser at noen god effekt bare kan oppnås én gang i livet.

Sant, det er nok å forstå tettheten til materialet, som utvider seg, og oppskriftens fluffiness.

Enhver som er en sann troende er skyldig i å skjelve under dekke av å tilby gaver under dekke av gode gaver.

Den kirketroende forstår den fulle skaden av en slik oppskrift for sjelen sin og blir overhodet ikke forhastet av den.

Tim, som går til templet hver time, kan du gå med surdeigen og oppskriften til nærmeste tempel, spør presten for skyld. Og nesten helt fra begynnelsen tenkte jeg på denne surdeigen og prosedyren som utvider seg overalt fra den velsignede kirke.

Merknad for ikke-troende

Hvordan kan du tro på de som har tatt brød fra all negativiteten fra livene deres, så kan vi da rette denne negativiteten tilbake til oss selv, skape den? Er det mulig å rette negativiteten din videre, til de som ikke har problemer? Og hvor mange problemer og negativitet kom inn i hverdagen på grunn av denne surdeigen fra de fremre hendene?

Menneskene som trodde på mirakuløsheten til den onde surdeigen og ikke tok bort noe som et resultat, ville bli overveldet av negativitet og depresjon. Den første aksen for disse uønskede håpene er en hodepine for sjelen.

Ofte jeg sosiale tiltak Og gjennom SMS-varsler mottok vi det som kalles et "sheet of happiness". Skinnet sang sammen med lignende: "send arket til 9 personer, og du vil ha rikdom, suksess og en Mercedes av samme modell." Da jeg fortsatt var ung, oppførte jeg meg slik og ga dem alltid videre til venner og bekjente, noe jeg ble latterliggjort for mer enn en gang, og for deres handlinger, kanskje, forbannet. Fra nå av er jeg ikke lenger et "naivt lam" og ignorerer slikt tankeløst innhold. Du spør meg: "Hvorfor er det brød fra klosteret til Matrona i Moskva?" Og til tross for det ny måte spekulere på folks følelser, men for ingenting på folks tro på Gud og helligdommer. Jeg skal prøve å tydelig forklare hva poenget er, og du vil forstå at jeg snakker.

Du får et stoff som deigen sjelden produserer. De som ofte baker vet hvordan surdeig ser ut, og for å bestemme, la oss innse det - "konsistensen ligner på rømme i en kremfarge." Dette kalles "surdeg fra klosteret til Matrona i Moskva." Du må legge det i, og deretter bake brødet i 1/4 del. Å spise brød, ha ønsket, ha tjent alt for deg selv bortsett fra kroner. La oss gå til surdeigen rapporteringsinstrukser, yak skriv til den som gir steiner.

Her er et raskt ritual: vit at du utfører enkle manipulasjoner med surdeigen hver dag; spekti ta z'izh. Yakbi er ikke bare "ale". Surdeigen som går til kirken, det samme for Gud, koster ikke hundre pund. Det er ingen og det var ingen "Matronina Bread" eller "Matronina Surdeig". Forbønnsklosteret produserte ikke noe lignende. Foto så rikt!

Jeg ønsket å grave dypere inn i historien til dette mirakuløse brødet, som er kjent for sin opprinnelse og ære. "Matronin-brød" vises i mer enn ett navn: "Jerusalem-brød", "Athos-brød", "Pochaivsky-brød" - under slike navn er denne oppskriften sirkulert blant folket. Herrens tjenere plasserer ganske enkelt dette produktet for Gud

helgener og utilsiktet foreslår et mystisk okkult ritual. Og selv om vinene ser ut til å være sterke, sprer de seg vidt over massene. De gir deg tre til av sine egne. Skjønner du at det er lenge siden den unge mannen kommer ut?

Hvis vi slår av den pseudo-proprietære direkteheten til dette ritualet, er ikke mindre intenst ropet fra de som kan gjøre slikt brød sunt. La starteren stå i 6 dager. Du kan ikke dekke den til: deigen kan ikke eltes før du våkner. Ser du hvor mye skitt, sager og mikrober du kan få inn der? Og da vil alt bli overført fra en person til en annen uhelbredelig mange ganger. Resultatet så ut som en biologisk bombe.

Brødet har en bestemt smak: både brød og kake. Det er søtt, helt unaturlig. Kjenner jeg alle stjernene? Jeg jobbet en stund, og så samlet jeg informasjon fra verdensveven. Jeg trodde at jeg ikke ville bite for meg selv, og jeg ville ikke kjøpe noen andres. Og jeg råder alle til å ikke falle for slikt tull. For det er det nok for mors logikk og fornuft: oppskriften, når den studeres i detalj, har mange inkonsekvenser. Dessverre så jeg ingen av disse tingene. Ingen vil gi deg velstand, lykke og velstand, bortsett fra deg selv, og det er ingenting annet for dem å tjene «lykkens brød».

Nylig ga bestemoren min fra Pestyakov meg surdeig: det er brød fra Matrona of Moscow Monastery. Damen min ga meg en slik surdeig og en lapp med en oppskrift, og hun tok den med fra Nizhny Novgorod. Det ser ut til at slikt brød bakes en gang i livet. Dessuten kan surdeigen sitte i huset i seks (!) dager. Nå må du fullføre sangene. For eksempel neste dag – rør inn surdeigen med en tresleiv, tilsett ingrediensene, men ikke surr. I dag er det skrevet ut om og hvordan man skal gjære surdeigen med St. Matronas bønn. Og, bestemmer du, på den sjette dagen skal du dele surdeigen likt i fire deler: behold en for deg selv, og fordel tre la oss være snille mot folk La oss skrive om oppskriften. Dali sier: «Ferdigbrød kan bare spises av de som bor i huset ditt, du kan ikke servere andres. "Ikke skjær brødet med en kniv, bare elt det med hendene og be Matrona om alt unntatt kroner."

Etter å ha lyttet til min bestemor, ga jeg ikke ordene hennes noen spesiell betydning. Hun turte ikke å ta "mirakel" surdeigen, og hun gadd ikke å omvende slektningene sine. Og da to personer etter et dusin timer ga meg slik surdeig, begynte jeg å tenke.

Jeg tok umiddelbart imot denne gaven fra en kollega, som så ut til å være uforståelig. Hun sa at brødet var deilig, mer som en kake. Det er ikke lett å jobbe med, det eneste problemet er at ikke alle er villige til å kjøpe surdeigen - det er tross alt veldig irriterende.

Jeg ville lese om det på Internett. "Brød fra klosteret til Matrona i Moskva": spekulasjoner om helligdommen", "Respekt! "Lykkens deig" fra Matrona fra klosteret", "OBS: surdeigen fra klosteret til Matrona of Moskva" - en ansiktsløs publikasjon fant slike navn, hvis essens ble redusert til det faktum at alt er som den onde.

Og på nettstedet pokrov-monastir.ru til forbønnsklosteret i Moskva, hvor relikviene til den hellige matrona i Moskva er nedfelt, er det en uttalelse: «Kjære brødre og søstre! Perekonlivé prohannya IKKE TA surdeigsoppskriften for å lage "Brød fra klosteret til Matrona i Moskva" fra folk overalt. Vær oppmerksom på at Monastir ikke tilbereder slik surdeig, distribuerer den ikke overalt og er ikke ansvarlig for helsen til folk som følger denne brødoppskriften!Tvilen ryddet opp. Jeg gjærede surdeigen fra et ukjent eventyr og skyndte meg å fortelle mine kjære om det.

FørKOMMENTARER

Hegumen Vitaly (Utkin), Ivanovo-Voznesensk bispedømme:

- Jeg respekterer at det ikke er noe forferdelig med roselaget surdeig. På slutten av dagen var det tradisjon med drikking hjemmelaget brød Huddamen har sin egen oppskrift. Golovna, slik at folket gir deg denne surdeigen med gode hensikter.

Med andre ord, en slik "merezheva-handling" minner oss allerede om "lykkebladene", som nylig har blitt enda mer populære. Og hvis det ser ut til at en slik surdeig ikke er tilberedt i klosteret, er det bedre å følge anbefalingene som er lagt ut på nettstedet deres.

Archimandrite Ambrose (Yurasiv), Holy Presentation Monastery:

– Å distribuere «hellig» surdeig ligner på å omskrive og distribuere «hellige blader»: send den til naboene dine, og du vil bli lykkelig. Dette er direkte hedenskap, da det ikke er behov for ortodoksi. Zazvichay, her vil de som ikke går i kirken og ikke ber til Gud begynne å gråte.

I evangeliet talte Herren om fariseernes surdeig, men ordet "surdeg" lever i figurativ betydning truende i fariseernes respekt.

Respekt!

Dette brødet vises med jevne mellomrom under forskjellige navn: "Pochaivsky-brød" (aldri innviet ved Holy Dormition Pochaiv Lavra), "Athos-brød" (på Athos), "Erusalem-brød" (i Den hellige gravs kirke i Jerusalem), "dette er lykkens deig" , "Deigen er velstående."

Hei, far Sergiu!

Jeg håper du har litt mat: susida ga oss gjærdeig som Matronushka, eller som de kaller Good Bread. Vaughn fortalte oss at vi må dele deigen i 4 deler, gi vår del som en pai og fordele de andre 3 delene til andre mennesker.

Du kan være seriøs om dette, men hvis jeg ikke brukte alt, hva da?

Takk, Olga.

Bekreftelse.

Surdeig fra den onde (ARRIVA: dette er deigen fra Matrona, noen mindre tillegg til oppskriften, et ark med lykke med akkurat denne teksten) Jerusalem-brød, eller surdeig fra den onde. Denne surdeigen kan også kalles: "Pochaivsky-brød" (velsignet ved den hellige dormition Pochaiv Lavra), "Athos-brød" (velsignet på Athos), "lykkedeig", "velstående deig". Vel, det er en bred palett å velge mellom geografiske navn for ett brød: Jerusalem, Athos-fjellet og Ukraina. Hvis du er i krysset med Jerusalem og Athos, er det viktig å sjekke påliteligheten til informasjonen om brød, så kan du nå Ukraina for hånd.

På den offisielle nettsiden til Pochaiv Lavra er det en melding fra brødrene til klosteret om den såkalte "Pochaiv-surdeigen." Jeg vil forkynne for leseren din:

"Vær forsiktig så ingen plager deg..." ( Mt. 24:4)

Kjære brødre og søstre!

Yakvi ble klar over at allerede i bispedømmene i Ukraina var detutvide tittelen "brød (surdeig) fra Pochaiv Lavra."

Brødre til Pochaiv Lavra for å gjøre deg oppmerksom på at dette ikke er åpenbartkan forventes å nå Holy Dormition Pochaiv Lavra, ogen manifestasjon av åndelig uvitenhet, bekymring og spekulasjoner om autoritetvår store helligdom.

Koristuvatisya med suvoro deiger forsvart, kan fragmentene føre til åndelig ushkodzheniya og mormystisk rituell betydning Rester av mysterienebrødet ligger bak autoriteten til Pochaiv Lavra, og tullet er deter djevelens gyte, så er det åpenbart at hele denne vrien erpå høyre hånd av mennesker, ledet av demonisk makt. Derfor ber vi deg om å bli sterkereta vare på slike manifestasjoner og for alle velsignelser til brødrene fra lokalbefolkningenprester

«Stink fanger uherdede sjeler; Hjertene deres er vant til å elske: dette er den blå forbannelsen" ( 2. Peter 2:14).

"Onde mennesker og mennesker vil ha framgang i det onde, og føre til svik og barmhjertighet" ( 2 Timoteus 3:13)

Lykke til bror

Holy Dormition Pochaiv Lavra.

Et lignende detaljskjema brukes ofte av utøvere av okkulte vitenskaper: spåkoner, tryllekunstnere, magikere, synske og andre tvilsomme spesialiteter. De sender ofte sine "klienter" til kirker for å kjøpe lys og røkelse, leser kirkebønner selv, og noen ganger ber de folk om å bli døpt før sesjonene starter. Alle disse aktivitetene har en blues-karakter. Stearinlys og røkelse brukes i magiske ritualer, kirkebønner leses med en gang i bønner, og å overtale en person etter dåpen med slike handlinger er en "topp av tilfredshet" for den onde, som er gjennom okkultister. I kjølvannet av "pochaiv surdeig" identifiserte brødrene til klosteret tydelig typologien til den åndelige subaltern - spekulasjoner om autoriteten til helligdommen. I lys av det gode som kommer av å nå helligdommen, står folk overfor utsiktene til en ukjent reise. Selvfølgelig er det ikke noe fantastisk med ham. Hvis oppskriften på Jerusalem-brød sa at surdeigen ble blandet med kraften fra menneskelig offerblod i et satanisk tempel med en synlig chaklun, så er det usannsynlig at de fleste ville være egnet til å bli tatt i hendene på denne guiden.

Før jeg snakker, tar jeg ikke i det hele tatt opp muligheten for en slik og en lignende tilnærming til "Jerusalembrød". Ellers vil skaperne av surdeig sannsynligvis gjemme seg bak Kirkens autoritet så oppriktig, til fordel for produktets autentisitet. Løgnen er åpenbar, og løgnens far er djevelen. Hvordan kan det være noe bra med dette? Aldri! Om slike åndelige endringer går deres forfattere foran apostelen. Paulus i sitt budskap til korinterne: "Satan selv ser ut som en lysets engel, og han er ikke stor på høyresiden, siden hans tjenere ser ut som sannhetens tjenere" ( 2 Kor 11:14-15 ). Vel, åndelig analfabetisme bærer frukt. Den som kjøper seg i "kirken" ligner surdeigen, og tenker at siden den er innviet i kirken, så er det ikke verdt å stille spørsmål, og alt annet, skrevet i instruksjonene, er det du trenger. Og enda bedre! Ap. Teologen Johannes roper til oss alle: «Elskede! "Tro ikke hver ånd, men hør på de åndene som stinker av Gud, for det har vist seg så mange falske profeter i verden" ( 1In.4:1

). Nok en gang blir selve den åndelige analfabetismen til mennesker gitt tegn.

Visnovok:

Kjære brødre og søstre!

Før meg ble sognebarnene sinte, da de "gave" en krukke med "Matrona of Moscow Leaven", som var hentet fra forbønnsklosteret. Som det viste seg, har "Yourn of the Matrona of Moscow" utvidet seg ikke bare i det regionale senteret, men allerede fra "godhjertede" slektninger og bekjente, som var "turbulente" om slektninger og venner som ville kreve en mirakuløs økning i problemer, migrerte utover det regionale senteret til avsidesliggende landsbyer, og dukket med jevne mellomrom opp i Ivanivtsi, Sampuri, Bakharevi.

La oss finne ut hva "Matrona of Moscow Sourdough" er. I "instruksjonene" for å tilsette en krukke med et stoff som ser ubehagelig ut, garanterer bryggerne arbeiderne i "surdeigen" følgende instruksjoner: forfedres proklisjoner, slutten på kjærlighetsløshet og... mitta med å gi slipp på syndene, for sinnet - ikke kast det når som helst, ellers - men du må tilberede deig basert på surdeig, dele i 6 deler, din del utsikter , og for å oppsummere det hele. Denne, og de fem andre, etter å ha skrevet om oppskriften på vikoristan, distribuerer de til andre.

Hvem, som gjemmer seg bak den hellige kirkes autoritet, prøver ugudelig å lede ortodokse kristne til bedrag? Og hvorfor gir vi oss så lett? magiske ritualer og bekymringene som lar dem undergrave sannheten vår Ortodoks tro?

«Vær forsiktig så ikke noen biter deg...» (Matt 24:4)

I dag er det behov for å roe folk ned ved å trekke inn brødet til ortodokse kristne.

"Suden" har eksistert i over et kvart århundre, og dens navn har endret seg med lovprisningene til de "etterspurte" helgenene. Brød Afonsky, Pochaevsky, Jerusalem, surdeig fra Matrona i Moskva... Og drikke – og forslag. Markedsføringsloven virker gjennom. Dette var prinsippet som alle de forskjellige "pyramidene" ble bygget på.

I dag, når de prøver å forberede oppskriften på "søtet lykke", har mange mennesker respekt for de som instruksjonene for "surdeig" minner sterkt om "lykkebladet": "Skriv om dette arket 10 ganger, vi vet alle Og du vil bli lykkelig. Hvis du skriver ned dette arket, vil du være i trøbbel.»

Aksen er slik - jeg vil ha alt på en gang, uten å rapportere enhver åndelig, moralsk, fysisk bekymring. Dessverre tror mange at dette er mulig, og det vil alltid være folk som ønsker å bli kvitt "infeksjon og for ingenting." Kirken er ikke lei av å gjenta: det er ikke noe som heter ortodoksi, heller ikke tro på Gud, heller ikke hellige klostre, men "surdedeig" og "oppskrifter" er ikke forberedt, men spekulasjoner om de hellige navn og troendes antatte tro!

På den offisielle nettsiden til Intercession Monastery utvider stjernen tilsynelatende "surden", som den er skrevet om i ren tekst:

Kjære brødre og søstre!

Perekonlive prohannya IKKE TA surdeigsoppskriften for å lage "Brød fra klosteret til Matrona i Moskva." Vi vil gjerne informere deg om at Monastir ikke tilbereder slik surdeig og ikke distribuerer den på noen måte, og er ikke ansvarlig for helsen til folk som er avhengige av denne brødoppskriften!

Surdeig for å lage "Brød fra Matrona of Moscow Monastery" — ikke annet enn spekulasjoner om helligdommens autoritet. Maten faster, hvorfor skulle skaperne av surdeig så nøye gjemme seg bak Kirkens autoritet, ved å følge hans rettmessige tilnærming? Den som kjøper seg i surdeigens "kirke" og tenker at den er innviet i kirken, da er det ikke verdt å sette noen tvil og alt annet, skrevet i instruksjonene, som forventes.

På den offisielle nettsiden til Holy Dormition Pochaiv Lavra er det også en melding fra klosterbrødrene om den såkalte "Pochaiv-deuren":

Hvorfor kan du ikke bruke den såkalte Pochaiv-surdeigen?

"Vær forsiktig så ingen biter deg..."
(Matt 24:4)

Kjære brødre og søstre!

Som vi vet, har bispedømmene i Ukraina allerede begynt å spre tittelen "brød (surdeig) fra Pochaiv Lavra." Brødre til Pochaiv Lavra for å gjøre deg oppmerksom på at dette tydeligvis ikke er relatert til den hellige dormition Pochaiv Lavra, men er en manifestasjon av åndelig uvitenhet, bekymring og spekulasjoner om autoriteten til vår store helligdom.

Det er vanskelig å motstå bruken av denne deigen, hvis fragmenter kan føre til åndelig velvære og en mor av mystisk rituell betydning. Fragmentene til destillatørene av det mystiske brødet ligger bak autoriteten til Pochaiv Lavra, og løgnene er i det minste djevelens gyte, så det er åpenbart at hele denne revolusjonen er på høyre hånd av mennesker , som ledes av en demonisk kraft. Derfor ber vi deg om å være veldig forsiktig i slike manifestasjoner og for alle velsignelser fra brødrene fra de lokale prestene.

«Stink fanger uherdede sjeler; Deres hjerter er vant til å elske; dette er fordømt» (2 Peter 2:14).

«Onde og onde mennesker vinner fremgang fra det onde ved å bedra og vise barmhjertighet» (2 Tim 3:13)

Lykke til bror
Holy Dormition Pochaiv Lavra.

Ville det ikke vært enklere – nå er det på tide at Internett åpner den offisielle nettsiden og leser den sannferdige, autoritative tanken til Kirkens prester?

Uansett hva, hele Russland, der flertallet av befolkningen er viktig - de ortodokse, med frykt og "turbo for sine naboer" utvider aktivt det magiske "brødet", og glemmer helt de viktigste tingene som Herre – som er hellig – har gitt oss og gaver, bud, vår hellige tro, bønner, guddommelig liturgi med eukaristiske lesninger, hvor den livgivende Gud selv er usynlig tilstede.

Årsaken er åndelig analfabetisme, det faktum at folk ikke vet noe om sin tro, og heller ikke om Herren, som frelser oss, ofte med respekt for den ortodokse troen med et sett med kultiske ritualer og ritualer som lar dem vinne uansett. Og i stedet for å gå til presten i templet med mat om "Matronushkas surdeig", stoler de på forskjellige magiske verk, og stoler på "sjarmepinnen", som erobrer alle de hellige tingene.

Det er en tanke om at skaperne av "surden" kan være sekterister eller Krishnas, som deler ut offeret sitt til alle som har fordel, uavhengig av religion. Hvorfor skulle de gå til en slik mottakelse som i nærvær av kattefrie vegetarkafeer, hvor de ikke en gang mistenker at de kommer til å spise et avgudsofrende pinnsvin. Andre anvendelser av bilag, som utvides, er enda mer upassende, deres seirende sekterister, og på siden av avisen gir de uanstendig uttrykk for stanken som deres ofre tilfører.

Kjære brødre og søstre!

Husk at bruken av denne deigen er strengt beskyttet, da den kan ha mer mystisk rituell rituell betydning, og det er ingen skade ved å gjøre det.

Jeg vil skuffe de som er avhengige av brød og surdeig, og foran paraffianerne, inntil St. Ikke sant blzh. Matrona of Moscow, denne surdeigen krever ikke hydrering. Dessuten må vi være veldig respektfulle - representanter for de okkulte vitenskapene spør ofte: spåkoner, magikere, chakluns, synske og vikorister i deres rett. kirkelys

, røkelse og ikon. Disse tingene har en blueslignende karakter, og folk, selv om de ikke er blendet av frykten for at de har blitt "fortjent", respekterer dem til pålydende.

Kjære brødre og søstre!

Jeg minner dere, kjære brødre og søstre, om at dere er redde for å møte, synge og andre chaklun-handlinger, for å ty til hedenske ritualer for å få hjelp - som betyr å ikke tro på Herrens rituelle kraft, nattverd gjennom korset, kraften i bønn. Disse er i hovedsak løsrivelsessynder, og de som er lært gjennom uvitenhet, er ikke en sann person.

Hvis en person ikke lever ved Den Hellige Ånd, som er gitt til troende fra Kristus, kan han ikke motstå djevelens tilnærminger. Vi "leker" ofte selv, uten engang å ane det, med våre ambassadører og høyrefolk, med vår stolthet og sinne, med det demoniske lyset og går umiddelbart tapt under dets tilstrømning.

Kjære brødre og søstre!

Jeg snurrer rundt til ditt hjerte og sinn. Forson problemet: ikke godta surdeigsoppskriften, og ikke bak mer brød av dette brødet. Det er umulig for en ortodoks kristen å bringe denne deigen i hendene på sine brødre. Utenom den åndelige «usynligheten ved å gå», tenk på hvor mange hender dette stoffet har gått gjennom, hvor mange det har plukket opp alle slags mikrober og bakterier!

Vel, hvis de har avslørt den åndelige ikke-liteferdigheten, og har tatt, og hva mer er, utvidet "surden", kast den ut, og ikke glem å si om den offentlig.

Mi maєmo keruvatisya med ordene fra ap. Teologen Johannes, hvis minne nådeløst ble minnet, 9 av evangeliet: «Tro ikke hver ånd, men forstå åndene, for Gud stinker, fordi så mange falske profeter har vist seg i verden» (1 Joh 4:1).

Må Gud hjelpe deg i alle gode ting!

Іrey Oleg SHCHEGOLOV,

dekan ved Sampur-dekanatet,

rektor for erkeengelen Michael-kirken i landsbyen Satinka