Golovna

Matlaging Kløften nær Kolomenske Park er kanskje en av de mest tilgjengelige og mest synlige uregelmessige sonene. I tillegg er det en stor kraftkilde.

Det var virkelig utrolige ideer her som det er viktig å tro på.

Dette er feil i timen, og konflikter med skjult opphav, og fører til passasjen som oppstår i andre verdener.

Det viktigste monumentet til Voice Yar er to majestetiske steiner som har vært her i uminnelige tider og fantastiske krefter ruver.

De har sine egne navn, de heter Goose-Stone og Maiden-Stone.

Krenkelsessteiner kan ha en positiv innvirkning på en persons helse og energi. Ale Gusak-stein hjelper til med å behandle menneskelige plager, som stein i honning, infertilitet, prostatitt. Og Jomfrusteinen er en velsignelse for kvinners plager knyttet til sechostatsystemet.

Det ser også ut til at det hjelper mot infertilitet.

I andre aspekter av den nåværende artikkelen er det ingen uvendt stein.

Gusak-steinen ligger nesten i bunnen av ravinen, og Maiden-steinen er funnet å ligge høyt på ravinen.

Steingåsen har mistet navnet på grunn av sin likhet med den liggende fuglen. Så snart du re-rahuvat, gå ned på steinsamlingene til sengen av ravinen - det er sekstiseks.

Og så, til Moskva-elven, er det ytterligere atten, det er tre ganger seks. Regionale hager-byer, bylandsbyer og møtehus har gjentatte ganger møtt menneskelige børster og kalt stedet «djevelens by».

Det er sant, dette er en legendarisk legende. ("Djevelens byer" eller "Djevelens festningsverk" kalles vanligvis blant folket de eldgamle baltiske og slovenske og finske festningsverkene og helligdommene, steinmegalitter og zagali - gåter, jomfrusteder). FEIL PÅ TIMEN.

I 1621 dukket en liten flokk med tatariske ledere uventet opp ved det kongelige palasset i Kolomenskoye. Etter at de ble tatt til fange av bueskytterne, kunngjorde lederne at de var krigerne til Khan Devlet-Girey, hvis hær prøvde å invadere Moskva i 1571, ellers ville de bli beseiret.

I håp om å avslutte re-etterforskningen, steg hestebinnen ned i Golosiv Yar, omgitt av tykk tåke. På tampen av Moskva-OL-80 utførte sjefingeniøren for Moskvas regionale budsjettgjenopprettingsavdeling V. Porshnev reparasjonsroboter i kirken for det halshuggede hodet til døperen Johannes, både eierløse og forlatte.

I midten av templet, nær den eldgamle delen, ble det funnet at en hvit steinplate ble fjernet og sand komprimert under den.

Da soldatene begynte å rake ham inn, kom de ut av den hvite steinen, hvor de gikk ned under gjestehuset, nær inngangsveggen. En krypt med et flott mål dukket opp over inngangen og kum. De gravde opp måleren og gikk videre.

Sjefingeniøren og den ledende arkitekt-restauratøren M. Sveshnikov beordret å sveise metalldørene og henge opp låsene.
Mens vi forhandlet med Kerivnitsa Museum-Reserve "Kolomenske" om å fortsette arbeidet, bryte ned slusene over natten og grave et hull nær dybden av meteren på bunnen.

Etter å ha tjent nok penger til å fortsette arbeidet, bestemte Sveshnikov og Porshnev seg for å sikre konstruksjonen av gjenstanden: de dekket den med sand, komprimerte den, fylte den med betong omtrent en halv meter og snudde den hvite platen på plass.
I nærheten av Kolomenske-parken nær Moskva er det et veldig uvanlig og skjult sted - Golosiv Yar.
Den ligger omtrent midt i museumsreservatet og deler den i to like deler.
I 1810 snudde to landsbyboere - Arkhip Kuzmin og Ivan Bochkariov sent på kvelden fra landsbyen Dyakovo til hjemmet deres, til landsbyen Sadivniki.

Veien gikk gjennom Golosiv Yar, i løpet av dagene da stanken var fylt med en ekstremt tykk tåke.
Etter å ha passert gjennom tåken, fortsatte mennene sin vandring.
Hvordan landsbybeboerne ble heiet, hvordan de heiet landsbybeboerne da de ankom den opprinnelige landsbyen.
De har blitt respektert i det skjulte i 21 år allerede.
I hullet ligger to store steiner med en last på flere tonn skinn - Kin-Kamin og Jomfrusteinen.

Steinene hadde beveget seg rundt siden hedensk tid – man trodde at ånder bodde med dem.
Her ble det utført ritualer, guder ble tilbedt og ofret.

Og nå til dags respekteres det at stein har stor makt.

Kongesteinen kurerer menn, og jomfrusteinen kurerer kvinners sykdommer.

I tillegg brukes steinen til å feire og bringe lykke - du trenger bare å ta på den og knytte en søm på overflaten.

For å være sikker, bør du gi steinen en gave - en håndfull mynter, ellers spiser jeg den. Steinen ligger nær bunnen av ravinen. Garnet ble kalt annerledes: Golos-yar, Sadivnitsky (Sadivnin) strumok, Kolomensky strumok (yar), Palatsovy yar, Kazenny yar, Tsarsky yar, Vlasov (Vlasiev) yar.

Dovzhina-strømmen, som renner gjennom bunnen av ravinen, er omtrent 1 km, og ravinen er omtrent 1,3 km.

Arbeidet med fornyelse og forbedring av bekkens kanal og restaurering av nedstigningene til det nye schil yar ble utført i 2006-2007.

Arbeidet ble satt i gang i forbindelse med beslutningen om å opprette et etnografisk museumsreservat fra Kolomenskoye.

Rikt, melodiøst, tenker: "Vel, du vil finne ut av det."

Ifølge arkeologer var det bosetninger på dette bjørketreet tidligere.

De første finsk-ugriske stammene (II-I århundrer), og senere de slovenske.

Helt til 1917 På territoriet til Kolomenske Museum ble fire landsbyer utviklet - Kolomenske, Dyakovo, Sadivniki og Novinki.

Jeg husker overskuddet av gartnere og nyheter for alltid.

Det er også trinn for å være forsiktig som lar deg lage slike ideer.

Ale pro tse zgodom. Det er ikke utelukket at den høye bakken på bjørken til Moskva-elven tidligere ble kalt Velesov, så det er grunnen til at ordenen ble utvidet, den ble også kalt Velesov. Etter at hedningene begynte å bli utbrent med bakt spytt, kunne templet overføres til ravinen, utsatt for øyne utenfra. Ale til det 11. århundre. Det var definitivt ikke nødvendig å ha en hedensk festival på yar.

Senere, til XVIII århundre I mange brevskrifter er Kolomenskys år allerede kjent som Vlasiev.

Saint Blaise er den kristne tolkningen av alt som tidligere ble assosiert med navnene til Veles, storfeguden.

Vel, la oss snu oss til ravinen.

Når du begynner å gå opp Golosov (Velesov) Yar nær vollen til Moskva-elven (og etter å ha gjort det selv, anbefaler jeg å gjøre det på denne måten), så vær oppmerksom på dzherel, som ligger 200 meter til høyre for bekken som renner ut i elva.

Rett under dette stedet, på stedet for ødeleggelsen, er tempelet for Herrens himmelfart.

Fragmentene av besøket mitt ser ut til å være de samme som før, jeg bekreftet også energien til dzherel.

Så aksen, den sterkeste energien, etter min mening, er i den første retningen, når du følger veien som går ned den bratte skråningen til vollen.

Vi går ytterligere to hundre meter på rad fra strupen til kolben og går til lusa, som er dyrket i bunnen av gården.

Zlіva - gå av, som fører til bakken, de-roztashovany Temple of the Exaltation of the Head of John the Baptist (stor landsby Dyakove), høyrehendt - gå av, som fører til "sivilisasjonene" i Nini Park Kolomenske (stor landsby Kolomenske).

Her dukket det opp signaler.

Været er godt og varmt.

Det er rød dugg på gresset som vokser om dagen.

Før talen besøkte Kolomensky selv biblioteket til Ivan the Terrible ved hjelp av arkeolog I. Steletsky.

I 1938, etter å ha dekket bakken som kroner Temple of the Exaltation of the Head, uttrykte Steletsky respekt for tomten mellom den bratte kanten og Moskva-elven.

Geologiske undersøkelser har vist at dette er et stykke arbeid som er dannet av en haug med tilsmusset stein, slik at de øverste kulene i jorda fylles med leirjord.

I følge påstandene fra historikere ved Golosovy Yar, har episoder av den mystiske forsvinningen av middelklassen fra rettsstyrkene blitt identifisert gjentatte ganger gjennom årene.

Okrema, i dokumentene til politiavdelingen i Moskva-provinsen er det informasjon om to landsbyboere, Arkhip Kuzmin og Ivan Bochkarov, som dukket opp ukjent i 1810 og dukket opp igjen etter 21 år!

Vennene kom tilbake om natten fra Dyakovo til Sadivniki, og gikk raskt og passerte Golosovy Yar, selv om stedet lenge hadde blitt respektert av de "urene" (for kristne, rimelige, forståelser) - landsbyene, med sin overflødige styrke, var unikt i yar .

På bunnen av ravinen virvlet en tykk tåke, mennene somlet der og... mistet orienteringen.

Hvis stingen var kjent, fortsatte landsbyboerne stien.

Og da de kom til den lokale landsbyen, behandlet de troppene og barna sine, så de ble tjue år gamle og drev dem bort med tvang.

Fragmentene av reisen min inkluderte "feltundersøkelsen", jeg informerer deg om at jeg ikke følte noen spesiell positiv energi som Kadochka-gruppens kjerner fremmer.

Hvis du allerede tar "positivt" vann, så ikke fra denne dzherel, men fra den første dzherel, som er under Temple of the Ascension, ved bredden av Moskva-elven.

Aksen der er slik – energi kjennes.

Ale, du tok ikke vann fra noen.

Det er viktig at fjellet som kroner Kristi himmelfartskirke ikke har rørt noen på århundrer.

Enten det ble foretatt noen utgravninger på dette stedet, var det totalfredet.

Da jeg nådde steinen, på den nye (beskjedent, fra kanten), etter å ha innsett den oppblåste, avslappede mannen, alle blikkene jeg hadde sett i den nye selvlagde mannen, rundt førti, en menneske-tekniker, ingen fremmed til esoterisme.

Mannen oppsummerte og, etter plasseringen av håndsignalene (ikke mate), gledet seg rett og slett over prostatitten hans. Det er viktig at Goose-Kamin er menneske. Jeg fikk imidlertid ikke med meg steinens "status"-status.

Signalet kom fra steinen, men uten å fortelle deg det var det sterkt.

Kanskje jeg bare kom til feil tid og i feil måned.

Et helt selskap med koner freste rundt på Dvochy Kamen, og de var engstelig bekymret for hva som skulle skje mens de satt i den timen.

Maten er i ferd med å ta slutt, så hvorfor har du ikke noe å gjøre, for det er fortsatt en kjedelig kilometer fra inngangen til parken til Kaminya?

Det ga ingen mening.

Etter mange branner måtte jeg sette meg ned og drikke mer og fortelle (uten å røre) stekerne hva de kunne gjøre og gjøre.

Bokstavelig talt, organer.

Alle stekerne ble stille.

Det er overraskende at Veles Yar mangler nødvendig informasjon om enten steinen eller dzherel. Ikke noe. Mange tomme turgåere kommer, ler, sitter på Jomfrusteinen... Og så lurer alle - kvinnen har hatt alvorlige problemer som en kvinne... Så det er normalt at folk går med fornuft og nesten instinktivt spør.

Kast mynter direkte på steinen, strikk masker på pannen, slik at høyden øker.

Og å komme som om avtrekkeren er tom, sitter med sin brede hule på disse myntene, og håner, steker... Etter å ha innsett dette bildet og bildet av at den barnlige (Divy) Steinen kan skape menneskelig dårskap t-skjorte.

Vel, det stemmer. Notater bazan.

Stanken ligger i nærheten av kirken for henrettelsen av døperen Johannes' hode, i Golosovy Yar, på et sted med mystikk og unormalitet.

Du kan se noen av de mest uventede barberte trærne på lang avstand – grenene og trærne er bundet rundt dem med fargerike sting, og det kreves mange mennesker som kommer til museumsreservatet for å nå dem.

I lang tid, på bjørken til Moskva-elven, i den gamle utkanten av hovedstaden, var det landsbyen Dyakovo.

I går kveld ble den befestet nær landsbyen Kolomenskoye av Golosovy Yar.

I følge legenden galopperte St. George den seirende langs Golosovyar og kjempet deretter mot monsterslangen.

I slaget døde hans modige hest, hvis rester ble forvandlet til en hellig stein, og i stedet for sporene etter hestens skatt ble dzherela opprettet. Jomfrustein The Nine Stone vil være full av kvinner som sannsynligvis lider av kvinners sykdommer og sykdommer.

Bak formen på steinen er det en skilpadde og en squash, slik at hudbulen på det barberte håret bidrar til å trenge inn i sangorganets sykdom.

Gusak-kamin (menneskets stein) Det er viktig at Goose-Kamin (eller en annen versjon, Kin-Kamin) bringer kraftig energi til folk. De av dem som sitter på gåsesteinen vil øke sin menneskelige styrke og reproduksjonsevne. Siden Jomfrusteinen sjelden er tom, spesielt når den flyr, så tror folk

kjærlige autoriteter Gander-stein, mye mindre. Det antas at mødre til barn bør komme til sine barberte hoder mer enn en gang av to, og for å være sikker bør de drikke hellig vann fra dzherel og knytte en søm på et tre eller en stein.

Disse barberte bitene fra kvartssandsteinen gikk tapt etter solingen av den majestetiske ismannen.

Det er med stor interesse vi leser om Bermuda tricubitus og andre kjente anomale soner på planeten, noen ganger uvitende om at ikke mindre mystiske steder stadig nærmer seg oss.

En av dem kan sees uten problemer av enhver muskovitt, selv om den ligger på museumsreservatets territorium

"Kolomenske".

MIRACLE-KAMYANI I KOLOMYANSKY

På territoriet til skogparken, som kommer inn i lageret til Kolomenske Museum-Reserve, er det en stor kløft som lenge har fått kallenavnet Golosovym.

Jeg betrodde ham High Church of the Exalted Head of John the Baptist nær landsbyen Ayakovo.

De viktigste monumentene på nivået er to majestetiske steiner - "Maiden" og "Gander", som veier omtrent 5 tonn skinn.

Det som er viktig er at de fleste av disse steinene er begravd i jorden.

Ifølge en langvarig legende ble restene av slangen felt av St. Georg den seirende gjenskapt på denne steinen.

Jomfrusteinen er glatt og plassert på et høyt plan, det antas at kvinnen er steril. En annen stein, som kalles Goose, har en luftig overflate, ellers dekket med "gåseskinn", og ligger i bunnen av ravinen. Det ser ut til at denne steinen fungerer bedre enn en viagur: bare sitt på noe nytt og menneskelig kraft øker kraftig.

Det skal bemerkes at steinen fortsatt respekteres av den sjarmerende og elegante vyconati.

På bunnen av ravinen er det en bekk som lever av dzherelami.

I følge den gamle historien slo Dzherel seg ned på rolige steder, der skattene til hesten til St. George den seirende gikk.

Det er flott at hele elvens vann holder samme temperatur på +4 grader og ikke fryser selv i alvorlig frost.

Denne kraften kan ennå ikke forklares.

Den unormale kraften til nivået kan forklares med det faktum at rett under den, ifølge geologiske data, passerer en av de største bruddene på den russiske plattformen.

I 1995-96 tilbrakte Institute of Foreign Physics tid i epoken med utryddelse av elektromagnetiske felt.

Det viste seg at elektromagnetiske svingninger i ravinen overskred normen mindre enn 12 ganger, og mysteriesteinene overskred 27 ganger.

Vipades av mysteriet tuning trowel Meshkancyv Susіdnіkh yar sila (Kolomenska, Dyakov, Sadivniks er nyheten) VIDMICHICHICHIC på dokumentene til Politsevo ledelsen av Moskva-provinsen for perioden 1825-1917 Rock.

For eksempel beskriver avisen "Moskovskie Vidomosti" datert 07.09.1832 en svært alvorlig krise som skjedde med to landsbyboere fra landsbyen Sadivniki.

I 1810 kom familiene til landsbyboerne Arkhip Kuzmin og Ivan Bochkarov tilbake til landsbyen deres fra landsbyen Dyakova om kvelden. Når vi visste om ravinens skitne herlighet, bestemte stanken seg likevel for å forkorte veien og passere gjennom den. Stanken forsvant rolig til en tykk tåke, som virvlet gjennom dagene, og etter å ha brukt til nå, ble bitene ødelagt.

Uten at de visste det, dukket en "korridor fylt med et blåaktig lys" opp foran dem, og stanken hadde vokst til et nytt nivå, og merkelige, forvokste pelsede mennesker dukket opp, som tegn som viste dem den rette veien.

Da landsbyboerne fant landsbyen sin, viste det seg at den 21. elva hadde passert!

De var omgitt av gamle venner og barn som var blitt voksne, og barn som var i ferd med å bli født i denne timen.