Hva slags helgen er Sylvester? Bønn til Serafim av Sarov om lindring fra sykdommer
Du vet, hvorfor vil du snakke om de som Polen betyr mer enn én for byttet av New Rock? og så er to, eller rettere sagt tre, hellige. Vi overeksponerer dem: 31 bryster - St. Sylvester's Day, på nyåret - på bunnen av 31 bryster i 1 dag, og 1 dag - renheten til den hellige jomfru Maria. Hos Guds mor er alt klart - minnedagen er minnedagen, i forbindelse med Jomfru Maria er det ingen vits i å si hvilke fortjenester vi kan gjette oss til. Fra New Rock begynte alle å se klart - sekulære ting er hellige. Hvorfor skal vi samarbeide med Saint Sylvester? Hvem har ansvaret og hvorfor er det en slik dag i kalenderen?
Det ser ut til å være to versjoner. Mer presist: fra tid til annen, kan man snart si, på forskjellige polske radiostasjoner og TV-kanaler kan man få nesten indoktrinering av tilfeldige forbipasserende med deres kunnskap om helgenen. Mens vi lengter etter Sylvesters dag, setter vi pris på at folks tanker spriker. Det høres ofte noe slikt ut: «Sylvester... Hmm.. Dette er den hellige kirke... Etter min mening var han paven... Etter å ha døpt en keiser... Hjalp folk med å overleve apokalypsen... Av drepe dragen. ...Yogokjøring i dragen..."
Det kan være variasjoner av enten én eller flere personer. Det er ikke overraskende, dette viser at folk kommer med uttalelser om Sylvester. Riktignok handler det ikke om dem og ikke helt det samme som det kan være.
Dіysno - tato
Thousand River er ikke uten grunn blant polakkene. Faktisk er pave Sylvester II ikke bare en spesiell karakter, som i seg selv er tydelig i europeisk historie, men også en person som ble husket for sine minneverdige prestasjoner for Polen. I år kanoniserte han den hellige Wojciech (Św. Wojciech) – en av de tre ledende beskyttere av Polen, som blant annet er æren for forfatterskapet til «The Mother of God» (Bogurodzica) – den eldste religiøse polske sangen, som kom ned til oss og etablerte hymnens rolle i middelalderen. Rett etter kanoniseringen av St. Sylvester II. I 999 år sovnet han i Gniezno Archeparchy, som utrolig nok er den viktigste historiske ideen for regionen. Jeg ble født akkurat som tusen mennesker. Dessuten ser denne versjonen veldig realistisk ut, siden legenden handler om de som Sylvester II roet ned mengden av mennesker som feiret verdens undergang i 1000 år. Hvorfor det? Og det faktum at, som historikere bekrefter, den tørste panikken knyttet til slutten av klokken på slutten av 999 og 1000 år, skjedde rett og slett ikke. Til høyre er det at vanlige folk var lite orientert i zagal-kalenderen, men snarere var kunnskapen bare de åndelige menneskene. Derfor, i løpet av denne tiden, gikk folk i gang med sine daglige anliggender, og ingen forventet at den mytiske apokalyptiske dragen skulle dukke opp ovenfra jorden, som ble plassert i den tusende elven av mange senere historieforfattere og kronologer.
Nestikovka
Til høyre ble datoen for Kristi fødsel blant mennesker kjent mye senere enn vi selv kan gjenkjenne. Sammen med utviklingen av vennskap, og deretter Internett, vet vi at de regnet munkene til Dionysus 5 århundrer etter henne, og etter det ble ikke superkyllingene om denne ideen hørt. Du kan egentlig ikke lukte stanken, selv med utviklingen innen teknologi og antall inkonsekvenser i historien, noe som fører til konklusjonen at kronologi utgjør problemer. Det var en stank i det midtre øyelokket. Dessverre, i løpet av 1000 år, så ingen i massevis etter den apokalyptiske dragen, og det faktum at Romerrikets befolkning var forskjellig i forskjellige deler. Her ble de respektert under Diacletian-tiden, her - under Romas liv, her - før verdens skapelse, etc. Hvor i midten ble den tusende elven sentralisert på den timen? På den annen side, hva oppdaget Sylvester selv, etter å ha visst at det tusende året går i 1001 generasjoner, og likevel, vi trenger å vite, har det ikke samme effekt.
Det er mulig at Sylvester II også husket dette for europeerne, selv før hans pavedømme, som Herbert av Aurillax, brakte han til Europa og festet de arabiske tallene fra Dumaen, så kjent for oss. Så, så - inntil det øyeblikket ble tall skrevet på romersk. Herbert brakte også mye nytt til middelklassens vitenskap, eller rettere sagt, godt glemte gamle ting. Den første kalkulatoren er kulerammen, på kshtalt rahunok, som blir en ny vikorist i Europa.
Også ved å snu slike astronomiske instrumenter som armilarsfæren og astrolabben.
Så i dagens menneskers øyne var hun allerede et progressivt menneske. Dessuten mistenkte nastlyki ham for chaklunstvo og forbindelse med kaliumkrefter. Ifølge en av legendene overleverte selve dødskreftene hans død i hendene på Satan selv, som ville knuse ham. Dessuten viser en av gjenfortellingene om Sylvester IIs død at yogo, som leser måneden 12. mai 1003 til skjebnen, sprenger årene. Det antas at han på den tiden kjempet med dragen. Dette kommer fra bibelske tekster, hvor det kalles både slangen og dragen.
Her nærmer vi oss kanskje historien om tusenårsdragen, som vil dukke opp i den tusende elven. Før vi snakker! Hvorfor dukket dragen opp på 1000-årsdagen? Koblingen til Kristi fødsel ville ikke være riktig i det hele tatt. Hvis vi aksepterer fødselsdatoen til Frelseren i den mentale "null"-elven som aksiomatisk, da, bak all logikk, Satan the Dragon, fengsling for 1000 rocs under jorden, som er sagt i Åpenbaringsboken (kapittel 20) , vil vises på 1033 rocs i . Siden det ikke er rømninger, hvilken drage var Sylvester II redd for?
En annen – Første Sylvester
Plutanina i belgene og deres ledsagende drager, mest av alt, ble født gjennom navnet til paven - Sylvester. Til høyre er det at dragen figurerer i historien til en annen pave - Sylvester I. Historien til Sylvester I er ikke like forklart av legender som hans senere kollega Sylvester II. Likevel er det et sted for mysterier på dette stedet.
Den første Sylvester er i live på 300-tallet og husket mye mer, selv om kristendommens historie har forsvunnet. Uavhengig av dette faktum var hans spesielle skjebne i høyreorientert historie som formidlet. Dette skjer ofte - kreativitet kan fly til himmelen, men navnet på turneren, etter å ha perfeksjonert teknologien, gjenkjennes ikke av noen. Og selv om justeringen ikke er helt korrekt, er essensen den samme.
Til høyre ble populariseringen og utvidelsen av kristendommen over hele verden på 400-tallet komplisert av den omfattende forfølgelsen av tilhengere av denne religiøse strømmen. Vera, så snart hun ble bebreidet, ble enda mer redd. I hovedsak, under "katakomben"-perioden, samlet kristne seg i hemmelighet for å utføre ritualene sine. Denne informasjonen ble formidlet til oss av mange sekulære forfattere på den tiden. Keiser Kostyantins styre regnes som et vendepunkt. Han satte selv i gang forfølgelse mot Kristi følgesvenner, ble døpt og ga kirken rike goder. 
Det er en så drastisk endring direkte, hvem sitter fast? Lenge var det viktig at St. Sylvester selv ble sittende fast.
I følge en av legendene som omringet Sylvester I, ble keiser Kostyantin syk av spedalskhet og ble straffet av Gud for forfølgelse av kristne. Hun ringte Sylvester for å hjelpe deg, og fortalte henne at bare Herren kunne redde herskeren over Romerriket. Keiseren korset seg og tok av sårene hans.
Denne versjonen ble senere erstattet av en annen - Nibi Sylvester døpte Kostyantin på dødsleiet. Det smeltet under angrepet av fakta. Keiseren overlevde Sylvester i flere måneder og døpte ham, døende, Evseviy Nikomediysky. Men faktum blir blottet for fakta. Kostyantin sammenlignet med kristne. Muligens, Sylvester, forståelig nok, har han valgt keiseren for sine egne formål. Det faktum at han var en ekkel politiker indikeres av det faktum at Kostyantin ga Sylvester nye gaver og andre gaver.
Ubekreftet, men en gave av vagomi
Det er allerede klart at den berømte Kostyantinov-gaven til pave Sylvester I er en mesterlig detalj, og rikt sent i livet, begge historiske trekk. Timingen er ikke mindre, fra det 11. århundre, basert på dette dokumentet selv, hevdet de romerske pavene sin makt ikke bare over kirken, men over hele denne verden og over hele Europa. I lang tid ble det antatt at dokumentet ble avvist av Sylvester I fra Kostyantin for å ha begått spedalskhet. Med ham gikk Roma, og med det den vestlige delen av imperiet, tapt for Sylvester og hans angripere «til slutten av århundret», og keiseren selv flyttet til et nytt sted, til Shed, nær stedet vi nå kjenner. som Konstantinopel. Venen til Kostyantinovo tok for seg den sterke tilstrømningen av kristendommen. I Russland var det heller ingen som tvilte på gyldigheten av dokumentet. I tillegg har Veliky Novgorod en "White Cowl" - et symbol på det tredje Roma. Den samme Sylvester I tok aldri Kostyantin fra hendene hans som et tegn på hans begavelse med makt over alle kirkens biskoper. Uavhengig av gyldigheten av handlingen til Kostyantinovs gave, som ble etablert på 1400-tallet, ble den funnet i forskjellige opptegnelser fra møte- og møtekirkene frem til 1800-tallet. Det er ikke så lett å ignorere mekanismene som ble lansert av ham. Middelklasseregjeringen bruker forfalskninger og falske dokumenter, noe som ofte kompliserer arbeidet til historikere alvorlig.
Vi er ikke forent av en hette
Navnet på Sylvester I ble berømt takket være historien om detaljene i keiser Kostyantins gaver.
Det er også en legende om at pave Sylvester, etter å ha reddet romerne fra dragen, dukket opp i byen. Dragen slukte tre hundre mennesker om dagen. Sylvester, med sin chergo, ba en bønn, etter å ha skylt noe som ligner på de som lyder i Åpenbaringen. Han tryllet dragedjevelen «til å gå tapt i fangehullet helt frem til Hans (Kristi) ankomst».
Dette bildet er avbildet i fresker som St. Sylvester gjenoppliver romerne drept av dragen. Etter å ha beseiret slangen, ble tjue tusen innbyggere i Roma døpt. Det er mulig at vi er her for å redefinere to karakterer – to Sylvestris, som var sinte som et resultat av folks kunnskap.
Legenden om dragen kunne generelt assosieres med skjebnen tusen tusen, men blant senere historikere, fordi det allerede var lettere for dem å samle liv og andre historier om helgenene. Selv fra Saint Sylvester I's liv blir det klart hvorfor helgenen er tynnhetens beskytter (beskytter). I det minste er det mulig at gjennom søndagskjøringen til superelven som kjøres under timen, vil folket stå for retten for keiser Kostyantin. Jødene begynte å tro at Jesus ikke bare er en mann, men en Gud, som Sylvester, som kjemper for den Nye, kan snu den grusomme pisken som ble drevet inn tidligere av Zamri, en slave, som jødene satte store forhåpninger til blant super-recht av Silves. estrom. 
De trodde at hvis super-kyllingen av ord kommer inn i et avsidesliggende hjørne, så kan Zamvriy bevise at deres gud er sannere enn Gud, som Sylvester gjentar. Det er sant, bachachi, at i stor respekt i ord for jødene er det en døv kut, etter å ha påkalt keiseren og ledsagerne, uten å ha uttalt Guds navn høyt, drep ham, stole på teksten til gjentakelsen av loven, de Gud ser ut til å være i den dreper Det er hva det handler om.
Så kom de med et voldsomt nebb, som bare noen få små menn kunne drepe. Zamvri hvisket i øret og kinnet mitt, frøs og pustet. Zamvri henvendte seg til Sylvester, slik at han skulle bevise at hans Gud er allmektig. Sylvester, uten å nøle, skjuler ikke brettet, men den eksplisitte bønn fra Kristus og Gud og Den Hellige Ånd og alt begynte, som om han var i live. Sylvester ba Bik om å gi ham godhet og ikke være grusom, og la ham gå, og Bik gikk stille. Liv vil gjette hva de sa og ropte: «Store Gud, som Sylvester forkynner!» – Og de skyndte seg til den neste, slik at de kunne krysse dem.
Herrens dag
Ved kapellet i San Silvestro kan du se livsfresker som forteller om donasjonen av Costiantina til St. Pave Sylvester den første, som du kan beundre fra livet.
Yakov Voraginsky skrev om Siltwester I som en mann med enestående gjestfrihet, og også om foreldreløse barn, enker og fattige. I tillegg, ifølge kronikerens ord, ble helgenen preget av skjønnheten i utseendet, språket, renheten i livet, tålmodigheten, sjenerøsiteten i barmhjertighet.
Etter å ha levd fra dataene som har kommet ned til oss, pave, og deretter fra den hellige katolske og ortodokse kirke, levde Sylvester I til en moden alder i jakten på det beste for kirken og kristendommen. Døde 31 bryster 335 roku. Så 2015 markerer årsdagen for minnet om denne helgen - 1680 år.
Som man kan se av det som allerede er sagt, i Polen dagen før nyttårsaften til Saint Sylvester I, paven av Roma og skytshelgen for hans skapninger. Inntil da ber de for velferden til andre levende skapninger som bor i hjemmet vårt, og også for dem slik at den motgående elven vil være langt unna. Og før talen er Sylvester I selv kreditert for å glede seg over fridagen som ble gitt til Kostyantin. Han gledet keiseren til å erstatte Sun Day med en dag for minne om miraklet med Kristi oppstandelse. Fra den timen ser vi etter en dag på kalenderen som heter søndag. Hvorfor kan du ikke fortelle Saint Sylvester igjen uten å legge det i riktig boks til skjebnen er over.
Pravdi, f. Ale er ikke bare en helgen, men også en bi moviti, en hellig nomenklatur. Pave Sylvester den første var i live i tiden til keiser Kostyantin og var "på hans post" i lang tid, fra 314 til 335. Jeg vet ikke hvorfor de ble forsikret før de hellige. Ale døde like før den nye 336-skjebnen, 31 bryster. Dagen for hans død er tenkt som St. Sylvesters dag.
Ikke skynd deg, kosakken er fortsatt foran. På den tiden feiret New River høytiden. Det er hellig i hedensk prinsipp, og selv romerne begynte å mene det lenge før lovprisningen av kristendommen. En mektig kirke med folketradisjoner kunne ikke bringe godhet. Kanskje trodde de at det ikke var dagen for helgenens bursdag, som etter min mening virker mer logisk, men dagen da han sluttet.
Det er på tide å "holde hellig" dødsdagen, etter min mening, på grunn av religionen som pave Sylvester den første aktivt kjempet for og presset på for en ny bevegelse av kristendommen fra den jødiske roten.
De sier at de angivelig begynte å smøre troens makt med jødene foran keiseren selv. Og ikke bare ved å organisere, men også ved kristen bønn, løftet han trolldommen til en berømt jødisk chaklun, som kjente Den Allmektiges ære. Historien om drukningen av hundrevis av romerske jøder i Tiberen er kanskje også en hånd til høyre.
La oss vende oss til den hellige. I lang tid, over seks århundrer, ble New River og dagen for St. Sylvester født skulder-til-skulder, eller selve huden. «Vi er sammen, men vi er adskilte», som en av våre følgesvenner sa til den velkjente polske mitniken, som med et tvilsomt blikk så seg rundt på haugen med esker, pakker, vesker og valiser som hadde stappet i kupeen hennes. opp til taket. Kirken var forankret i opphevingen av hedenske tradisjoner, og de ivrige mennesker så ut til å ikke engang være i stand til å riste av seg den trette ånden.
Det nye 1000-tallet nærmer seg. Husker du hvordan vi alle regnet begynnelsen av 2000 med kamper? Datamaskiner vil alle bli, de vil falle, og trekkene vil fly, slik at de faller i rekkefølge fra lamellene. Hvorfor profeterte ikke de utspekulerte bedragerne til oss, men vi, lesekyndige og fornuftige, såret spaghetti hørbart på de utstående hørselsorganene.
Vel, av tusen grunner ble alt enda mer alvorlig. Hele den katolske verden har opplevd psykose knyttet til verdens undergang. I 1000. generasjon fra havet var den grådige gammeltestamentlige slangen Leviathan ansvarlig for fremveksten av den grådige gammeltestamentlige slangen, som melodiøst tørstet etter å sluke hele jorden på grunn av en sterk hungersnød.
Naturligvis, hvem vil være sammen med både naboene og midt i livet? Det ble ingen ende på bønnegudstjenestene. Og det er her Saint Sylvester er enda mer pre-elv. Hvem andre ville gå i forbønn hvis ikke helgenen som vil bli husket på den siste dagen før verdens ende? Hellige kan ikke la være å hjelpe mennesker. Slangen har erobret den usynlige essensen, uten å la mennesker bli dannet. Den lever fortsatt og formerer seg.
Fra den tiden ble New River kalt Sylvester. For rettferdighets skyld vil jeg påpeke at ikke bare i Polen, men også i den ugriske regionen, Tsjekkia, Østerrike, Sveits og til og med i Israel. I dag lever Sylvester fredelig sammen med en annen helgen, julenissen - St. Nicholas. Hellig zusil stank å brøle hellig med lær rock, storstilt, munter og lysende.
Novorichni er hellig. De blir utålmodig sett ikke bare av barn, men også av voksne. Hver av oss, uavhengig av alder og status, ønsker på en eller annen måte å forbedre livet vårt. Jeg vil ha glede, varme, respekt.
Bryst er hellig i en måned, en måned som europeere ser frem til med stor utålmodighet.
6. bryst – St. Nicholas Day
St. Nicholas Day er hovedtegnet på høytiden som nærmer seg. Nimechchina-ferien begynner i 1555.
I lang tid ga Sankt Nikolaus (Russisk Fader Frost) barna erter, tørket frukt og søtt brød, som etterfølges av en spesiell oppskrift med tilsatt tørkede pærer, hvorav noen er nødvendige for et liv i lykke.
Og i dag har ikke denne hellige tingen mistet sin relevans. Fra den 5. til den 6. dagen legger tyske barn frakkene eller støvlene sine bak dørene, slik at de hellige kan gå forbi og tilsette epler, mandariner, erter og malt.
Hei...hva slags forbipasserende kan roe ned barna? Tse robatki fedre og bestemødre og bestefedre. Uken før den hellige dagen begynner alle supermarkeder å selge helligdagskaker.
Hvis du tror at bare små barn regner med dette hellig, så har du dyp barmhjertighet.
Mine susid 14 skjebner fra folket, fortalte mine fedre, slik at stanken ikke skulle glemme å fylle koppene mine med malt.
Elever i de yngre klassene bruker ikke penger. Etter lunsj samles de i grupper for å møte læreren og, skiftende klær fra mummerne, begynner reisen til bodene og leilighetene. Hver leilighet, hvert avlukke, du vil ikke miste respekten din. Etter å ha nådd gruppen, som kan variere fra 3 til 15 skoleelever, ring leilighetene. Når dørene åpnes, begynner barna å sove. De synger stinken ikke for "kjære", men for gaven. Stanken skyldes malten, og det må mer til.
Nye hellige i Nimechchina: Dovgoochikuvane Rizdvo
Nok en gang er han æret som en av hovedhelgenene, etter den store dagen, av den katolske verden. I alle katolske land feirer de hellig dag fra 24 til 25 bryster.
Men alt starter mye tidligere. Allerede en måned før jul begynner de å selge gaver hvor du kan kjøpe alle slags gaver før denne fantastiske helgenen til dine venner, slektninger og barn.
Tyskerne er et snill og snill folk. Juledag prøver de å dekorere ikke bare leiligheten, men også vinduene. Og det hele starter ikke en dag eller to før jul, men minst en måned før.
Du går langs gaten, og din sjel fryder seg. Du vet virkelig ikke hva du skal se på. Alt brenner, alt sitter, beveger seg, gløder.
Det er ikke bare vinduene til budinki de dekorerer, men de som har en liten hagetomt, da trenger de ikke å males et minutt. Tyskerne viser figurer av nisser og Nikolaus (vår julenisse) på trærne, på plenene foran hyttene og dekorerer loggiaene.
Nok en gang respekteres familiehelgenen og alle oppfordres til å samles ved ett hellig bord.
Tyskerne kaller det Rizdvo Weihnachten. Advent feires for denne helgenen. Dette er renselsens time, som minnes Kristi hellige dag. På denne tiden fullfører folk trofast fasten og forbereder seg til den hellige dagen.
Advent består av fire dager, som vanligvis inkluderer 4 uker.
I flere uker i advent har huden sangtema. En av de mest kjente tradisjonene som feires i adventstiden er «Adventskransen», som er laget av askebær, som det er vevd lys i. En uke brenner ett lys, neste uke vil to lyse opp, så. Hver dag blir lysere. 1. juledag tennes alle lysene, som symboliserer denne hellige dagen.
Adventskalender
Adventskalenderen er en kalender for barn, delt inn i ruter for antall adventsdager, og bak skinnbladet står datoen for velsignelsesdagen. Denne kalenderen ble til fra Nimechchina. Frau Lang lette etter noe for sønnen sin for å hjelpe ham med å få mer utdannelse. Fra den tiden kan du gå inn i husene der det er barn.
I julen er det vanlig at kristne familier i Tyskland gir gaver til hverandre. Gaver gis rimelig. Det virker som bortkastet, men det er akseptabelt. Alle gaver er nedgravd i gavepapir og pyntet med sting.
På første og neste juledag er det mange som feirer månedens hellige gudstjenester. 25 og 26 bryster Nіmechchina har ingen arbeidsdager.
Nye hellige i Nimechchina: New River - Sylvester
I Russland heter New River i Tyskland Silvester. Dette er en annerledes kveld, ikke i det hele tatt som de andre. Disse nettene dekker ikke tyskerne bord og sitter ikke hjemme. Sylvester – denne familien er hellig. Allerede på forhånd visste vi denne hellige tingen, kolleger og venner, klemte sammen, ba til hverandre «god smiing ved den nye elven». Fester, konserter, diskoteker, restauranter er åpne tidlig og ser etter gjester. Du går bare til stedet, musikk spiller, kjente skuespillere opptrer. Selvet til menneskene denne kvelden føles som en del av dette natteventyret. Med det første slaget av jubileet flyr champagnekorker, raketter, fyrverkeri til himmelen, og fyrverkeri begynner til ære for New Rock.
Sofia Kazhdan
nettside for dameblad
Når vikoristanny og peredruku-materiale aktivt sendes til kvinnenes nettmagasin ob'yazkov
Når alle jordens skapninger er i ferd med å vokse New River(rent ikke-religiøs), betyr Saint Sylvester's Day (Seliverst day), der minnet om to kristne helgener er bygget.
Når feires Saint Sylvester's Day?
I katolske land Saint Sylvester's Day midler 31 bryster, blant de ortodokse - 15 i dag.
Historie og særegenhet er hellig
Det nedfeller hellig to helgener, siden de er små Sylvester. Den første er paven Sylvester I, som er i live i det tredje århundre. Bak legenden, på 314. århundre av vår tidsregning, fanget Saint Sylvester og fra den ytre verden av Det gamle testamente et mirakel - en sjøorm Leviathan, når 1000 mennesker vil bryte seg løs og provosere verdens undergang i epokens forandring. Imidlertid unngikk Sylvester I, som lasso en slange, katastrofe.
En annen Sylvester - pave Sylvester II- å være primaten til den romersk-katolske kirke i 999-1003 - akkurat på den vanskelige tiden med epokeskiftet. Sylvester II ble en magiker for å motstå angrepene fra djevelen.
På 31-årsdagen faller dagen for Sylvester I's død, og akkurat denne dagen ble en helgen til ære for helgenen. På denne dagen, i katolske land, tar folk på seg hellige maskeradekostymer og kaller seg selv Sylvester-Klaus(omskrivning av julenissen), og ta del i kostymemoro, som om du går jevnt over fra New Rock-ferien. Spurte: "Hvor skal du til Sylvester?" betyr "Skal du forsegle New River?"
Sylvesters dag blant slaverne
U Slov'yan Sylvesters dag det er det jeg kaller det Kura ta Kurki-dagen. Det var hellig 15 i dag(2 dager for den gamle stilen).
Denne dagen i Russland ble viet til helliggjørelsen av fuglene deres: på Kura- og Kurkidagen renset landsbyboerne hønsehus, røyket veggene med røyk slik at kyllingene ikke ble syke, laget nye frø og praktiserte også ulike behandlinger mot sykdommer hos husdyr. Tidligere ble spesielle steiner med naturlige åpninger kuttet av elv eller sjøvann hengt i kurnikene, som ble kalt "kyllingguden". Det ble respektert at "kyllingguden" stjeler kyllinger fra kikimore.
Også på Sylvester lurte de på været den kommende høsten og fikk feber blant folk.
Legg merke til ordrene for St. Sylvester
- I likhet med været på St. Sylvester blir våren slik.
- På Sylvesters dag ber de om feber (feber).
- Saint Sylvester til kona til febrilske søstre 77 miles away.
- Feber er ikke en livmor: den rister, den skader ikke.
I dag minnes den ortodokse kirke den romerske biskop Sylvester I, som ble utnevnt til en helgen. Da verden dukket opp i Roma, var fedrene hans kristne. På 284. århundre etter Diokletians regjeringstid mottok Sylvester presteskapet. I forfølgelsens time anerkjente de hellige represalier mot kristne for de som tok opp ritualene til de drepte martyrene.
Det er en legende om at Sylvester klarte å konvertere keiser Kostyantin, som var en hedning, til kristendommen. Keiseren gjennomførte en forfølgelse av kristne og straffet dem for spedalskhetssykdommer. Så gå rett til Sylvester og be om helbredelse. Helgenen døpte Kostyantin, hvoretter han med hell så. Resten av livet beordret keiseren privilegier for kristne, stemte Romas biskop til å være presteskapets overhode og bygge kirker. Saint Sylvester døde den 31 Br 335
15. i dag - St. Serafim av Sarov
Til minne om Serafim av Sarov, marsjerer kirken de to til elven:
- Den 15. i dag markerer munkens oppgang;
- 1 sigd - for å lage yogo-relikvier.
I disse dager feirer ortodokse kirker helligdagsgudstjenesten.
Presten ble født i 1754. på Kursku. Fedrene var kjøpmenn. Som barn drømte jeg om de mørkere tingene i livet. Når den 24. dagen har gått, er Sarov-ørkenen ødelagt, og Novgorod-regionen er ødelagt. Etter å ha bodd noen år i klosteret, fant Seraphim cellen sin i en avsidesliggende skog i nærheten. Klosteret åpnet i løpet av uken og på helligdag.
Den svarthårede mannen, som hadde en sterk hånd, levde i over 15 år. Her en dag angrep ranere ham og slo ham hardt. Gjennom julingen ble helgenen krumbøyd hele livet. Etter å ha utpresset sin skyldige skyld og bedt om ikke å bli straffet.
I stillhetens time ba Serafim til Herren i tusen dager og netter: dag - i cellen og om natten - i skogen. Senere ga boligen en tre-dagers seremoni. På denne tiden vil klosteret slutte å åpne. For spesielle bønner kjenner Serafim gaven til mirakler og klarsyn. Etter å ha begynt å akseptere mennesker som kommer før, trøste dem og gi dem glede. Vi kysset de syke ikke bare med ord, men med kjærlighet, som for å ligne noen. Han ropte til huden: "Min glede."
Serafim ble respektert for sitt liv. Folk fra alle hjørner av Russland strømmet til klosteret hans. Den ærverdige døde i 1833. Etter hans død ble shanuvaniya spesielt spesiell. Øyenvitner har gjentatte ganger rapportert at et mirakel skjedde ved graven hans. I 1903 Han ble erklært en helgen.
Relikviene til Serafim av Sarov er ved koneklosteret til Seraphim-Diveevo. Kort tid før helgenens minnedag strømmer tusenvis av pilegrimer hit.
15. dag: tradisjoner og betydninger
På Sylvesters dag beundret jeg den røykende helgenen. I Russland antas det at på 1400-tallet legger det syvårige treet i den svarte fargen et egg i puss, og på 4 ormer klekker slangenes konge, basilisken.
I russisk mytologi Serpent Basilisk - Dette er en bevinget slange med fuglemunn og "to stammer", som lever i de utilgjengelige fjellene og aldri sitter på bakken, kun på steinen. Stedet der du får vane med å fly er tomt. Du kan ikke treffe den med en pil, du kan brenne den.
Denne dagen voktet landsbyboerne hønene og røykte dem med en spesiell metode. For å sikre at kyllingene løp bra og at kyllingene ikke døde, hengte de en "kyllinggud" nær skuret - en svart stein funnet nær bakken med en åpning i midten. Størrelsen på steinen er omtrent på størrelse med et gåseegg. De trådte en tråd gjennom åpningen og hengte talismanen fra hønsehuset.
På Seliversti ble dagen markert av de som led av ulike plager, som ble illustrert i bildene av 12 febrilske kvinner - døtrene til kong Herodes, hvis formål var å plage menneskeslekten. En spesiell preken ble lest over sykdommen.
De ba til Serafim av Sarov om lindring fra sykdommer. De holdt en bønn i kirken og leste en spesiell bønn:
Bønn til Serafim av Sarov om lindring fra sykdommer
Magi på cibuliner
Kvinnene på denne tiden besnærte tsibulen. 12 cibuliner ble sydd og liggende på bordet over natten. De stirret på dem. Hvor vått det er - hvor mange regntunge måneder det blir.
15. dag: noter og tro
- Veden brenner med en knitrende lyd – til det er veldig kaldt.
- En skjære flyr ikke langt fra livet og svever i frykt - helt til slutten.
- Mørket som dukket opp på himmelen om kvelden – vent til været skifter.
- Pivniene sovnet tidlig – før ligaens slutt.
- Røykere legger seg tidlig – før kulden.
- Fjærkre svermer rundt snøen til den blir varm.
- På denne dagen bestemte vi oss for ikke å spise kjøtt og urter, spesielt de som er laget av fjærfe. Robilitse slik at lykken ikke flagrer rundt i huset.
- månedens offensive horn er lyse og lyse - til vinden;
- kjølige horn - til frost;
- forsiktig - til det skamfulle.
Lyudina, født den 15. i dag, vil være en god fugler. Agate ser ut som en talisman.
Video: tradisjoner og notater for den 15. dagen
Vantaged...