Som det står skrevet i de fleste historiehåndbøker, i XIII-XV århundrer Rus led under det mongolsk-tatariske åket. Men flere og flere mennesker spør nå: hvorfor brant de der? Angrep virkelig de store hordene av nomader de fredelige fyrstedømmene, ufrivillig deres borgere? La oss analysere historiske fakta, det er mange mulige shokuvati.

Den ble oppfunnet av polakkene

Selve begrepet "mongolsk". tatarisk åk” gjettet de polske forfatterne. Kroniker og diplomat Jan Dlugosz i 1479 kalte dette timen for grunnleggelsen av Den Gyldne Horde. Etter ham i 1517, gjentok historikeren Matviy Mekhovsky, som jobbet ved universitetet i Krakiv, fødselen hans. Denne tolkningen av forholdet mellom Russland og de mongolske erobrerne kom raskt til Vest-Europa, og har siden blitt nedtegnet av gamle historikere.

Dessuten var det praktisk talt ingen tatarer i Orda-hærene selv. Det er bare at i Europa kjente de godt det såkalte asiatiske folket, så det utvidet seg til mongolene. Gang på gang prøvde Genghis Khan å skylde på hele tatarstammen, etter å ha beseiret hæren deres i 1202.

Den første folketellingen av befolkningen i Russland

Ordenen gjennomførte den første folketellingen i Russlands historie. De ønsket å trekke tilbake nøyaktig informasjon om smuglerne av skinnprinsedømmet, deres tilhørighet. Hovedgrunnen En slik interesse for statistikk fra mongolenes side var behovet for å utvide størrelsen på skattene som undersåttene var underordnet.

Folketelling fant sted i Kiev og Chernigov i 1246, Ryazan-fyrstedømmet anerkjente Statistisk analyse ved 1257 rubler ble novgorodianerne konvertert to år senere, og befolkningen i Smolensk-regionen - på 1275 rubler.

Dessuten startet innbyggerne i Russland et folkelig opprør og drev ut de såkalte "besermene" fra landet deres, som samlet inn hyllest for khanene i Mongolia. Og aksen til herskerne i Golden Horde, kalt "Baskaks", lenge siden bodde og arbeidet i de russiske fyrstedømmene, og sendte innsamlede skatter til Sarai-Batu, og senere til Sarai-Berku.

Soveturer

Hærens og ordenens fyrster startet ofte militære kampanjer, både mot andre russere og mot innbyggerne i det konvergerende Europa. Fra 1258 til 1287 angrep de militære mongolene og galisiske fyrstene regelmessig Polen, Ugor-regionen og Litauen. Og i 1277 deltok russerne i den militære kampanjen til mongolene i det sørlige Kaukasus, og hjalp deres allierte med å erobre Alania.

På 1333 gni. Muskovittene angrep novgorodianerne, og den fremrykkende skjebnen til Bryansk-troppen angrep Smolensk-folket. Snart tok også de ordiske hærene sin del i disse innbyrdes raidene. I tillegg hjalp de regelmessig de store prinsene av Tver, som på den tiden ble respektert som de viktigste herskerne i Russland, med å roe de uregjerlige landene.

Russerne dannet grunnlaget for horden

Den arabiske mandrevniken Ibn Battuta, som oppdaget stedet for Saray-Berke i 1334, skrev i sitt arbeid "En gave at stedets under og mandrevenes under" skrev at i hovedstaden til Golden Horde er det mange av russere. Dessuten er stanken i ferd med å bli hovedmassen av turister: både arbeidere og utdannede.

Dette faktum ble oppdaget av den hvite migrantforfatteren Andriy Gordeev i boken "History of the Cossacks", skrevet i Frankrike på slutten av 20-tallet av det 20. århundre. I følge etterforskeren fikk de fleste Orda-troppene tittelen "vandrere" - etniske slovakker som bebodde Azov- og Don-steppene. Disse etterfølgerne av kosakkene ønsket ikke å underkaste seg prinsene, så de flyttet til i dag av hensyn til et fritt liv. Navnet på denne etnososiale gruppen ligner sannsynligvis på det russiske ordet for "vandre" (blukati).

Som vi vet fra kronikkene, i slaget ved Kaltsa i 1223, kjempet vandrere, som kjerubene til guvernøren Ploskin, mot de mongolske hærene. Det er mulig at kunnskap om taktikken og strategiene til de fyrste troppene er av liten stor betydning for å beseire de forente russisk-polovtsiske styrkene.

I tillegg lokket Ploskin selv på snedig vis herskeren av Kiev Mstislav Romanovich fra to Turov-Pinsk-prinser og overleverte dem til mongolene for ødeleggelse.

Imidlertid tror de fleste historikere at mongolene tvang russere til å tjene i hæren deres. Så zagarbniki tok med makt representanter for det fangede folket, noe som virker usannsynlig.

Og seniorvitenskapelig forskeren ved Institutt for arkeologi ved det russiske vitenskapsakademiet, Marina Poluboyarinova, skrev i boken "Russian People in the Golden Horde" (Moskva, 1978): "Det er utrolig at den tatariske hæren led samme skjebne senere .” og russiske soldater. Naimanene, som allerede frivillig hadde sluttet seg til de tatariske hærene, ble fratatt."

Zagarbniki-europeere

Yesugei-Baghatur, far til Genghis Khan, var en representant for "Borjigin"-klanen til den mongolske "Kiyat"-stammen. Ifølge beskrivelsene til mange øyenvitner, både ham selv og hans legendariske sønn, var de høye, lyshårede mennesker med brunt hår.

Den persiske lesningen av Rashid ad-Din i hans verk "Collection of Chronicles" (begynnelsen av XIV århundre) skrev at alle landene til den store erobreren var spesielt hvite og gråøyde.

Vi hørte at på 1200-tallet var Rus fylt med uhelbredte horder av mongol-tatarer. Noen historikere kan gjette om den 500 000. hæren. Dette er imidlertid ikke tilfelle. Selv i dag overstiger befolkningen i dagens Mongolia nå 3 millioner mennesker, og siden det største folkemordet på andre stammemedlemmer ble utført av Djengis Khan på vei til makten, kunne ikke hans hær ha vært så betydelig.

Det er lett å se hvordan været blir verre for millioner av soldater, ettersom de hadde ridd på hester før. Skapningene ville rett og slett ikke kunne få nok av hekken. Selv den mongolske rytteren har minst tre hester. Nå kan du finne din besetning på 1,5 millioner. Hestene til krigerne, som rir i fortroppen til hæren, ville trampe og trampe alt de kunne. Andre hester ville ha gått sultne.

Til tross for den mest morsomme jubelen, kunne ikke hæren til Genghis Khan og Batya overstige 30 tusen ledere. Det samme er befolkningsstørrelsen Det gamle Russland I følge historikeren Georgy Vernadsky (1887-1973) var det rundt 7,5 millioner mennesker foran kolben.

Blodløse stridigheter

Mongolene, som de fleste nasjoner på den tiden, mistet folk som ikke kjente sine herskere ved å kutte hodet av dem. Men hvis myndigheten ble fordømt, ble ryggraden deres brukket og de klarte ikke å dø fullstendig.

Horden sang at blod er sjelens beholder. Å kaste det betyr å komplisere den avdødes vei til en annen verden. Blodløs straff ble pålagt herskere, politikere, militære ledere og sjamaner.

Årsaken til en dødeligs død i Golden Horde kan være hvilken som helst form for ondskap: fra desertering fra slagmarken til til og med grusomheter.

Likene av de fattige ble kastet på steppen

Metoden for tilbedelse av en mongol avhenger også av hans sosiale status. Rike mennesker fant fred på spesielle gravsteder, hvor de begravde verdisaker, gull- og sølvsmykker og husholdningsartikler fra de dødes kropper. Og de fattige og vanlige soldatene som døde i kamp ble ofte ganske enkelt deportert til steppen, og avsluttet livsveien til en bestemt person.

De engstelige sinnene i et nomadeliv, som består av regelmessige møter med fiender, finner det vanskelig å kontrollere begravelsesritualer. Mongolene trengte ofte å skynde seg, selv om kampen i steppen kunne ende dårlig.

Det ble antatt at liket av et sjofel menneske snart ville bli plukket opp av ådsler og gribber. Og det faktum at fugler og dyr ikke rører kroppene deres på lenge, ifølge populær tro, betydde dette at den avdødes sjel hadde en alvorlig synd.

Sover stor mengde fakta, da det ikke bare er mulig å entydig angi hypotesen om det tatarisk-mongolske åket, men å snakke om de som historien var fullstendig vridd, og som fungerte på en helt melodisk måte... historie? Hva slags ekte stank ønsket de å fange, og hvorfor?

Når vi først analyserer de historiske fakta, blir det åpenbart at " Tatar-mongolsk åk"ble oppfunnet for å fange arven fra "dåpen" Kiev-Russland. Og denne religionen ble pålagt på en langt fra fredelig måte... Under prosessen med "dåp" ble det meste av befolkningen i Kiev-prinsedømmet fratatt! Det blir definitivt klart at de kreftene som sto bak den påtvungne religionen videre fabrikkerte historien, og forfalsket historiske fakta for seg selv og sine egne formål.

Disse fakta er kjent for historikere og er ikke hemmelige, de er hemmelig tilgjengelige, og alle kan enkelt finne dem på Internett. Ved å utelate vitenskapelig forskning og testing, som allerede er mye beskrevet, antar vi de grunnleggende fakta som er enkle stort tull om det "tatar-mongolske åket".

1. Genghis Khan

Tidligere i Russland var det 2 personer ansvarlige for å styre staten: prinsі Khan. Prinsen tok ansvar for å styre staten i en tid med fred. Khan, "hærens prins", tok kermoen på seg selv under krigstimen, og i den fredelige timen lå ansvaret for å danne horden (hæren) og holde den i kampberedskap på hans skuldre.

Chinggis Khan er ikke et navn, men tittelen "hærens prins", som i til den nåværende verden, nær hovedkvarteret til sjefen for hæren. Og folk, som en slik tittel betydde, var en brisling. Den mest fremtredende av dem var Timur, hvis du snakker om Chinggis Khan.

I historiske dokumenter som er bevart, beskrives dette folket som en høy kriger med blå øyne, hvit hud, tykt rødbrun hår og tykt skjegg. Dette tilsvarer tydeligvis egenskapene til en representant for den mongoloide rasen, men passer generelt til beskrivelsen av det slaviske folket (L.N. Gumilyov - "Gamle Rus' og den store steppen.").

Fransk gravering av Pierre Duflos (1742-1816)

Dagens "Mongolia" har ikke den samme folkebiografien, som vil si at dette landet lenge har underkuet hele Eurasia, akkurat som det ikke er noe om den store erobreren Chinggis Khan... (N.V. Levashov "Synlig og usynlig folkemord").

Rekonstruksjon av tronen til Genghis Khan med forfedrenes tamga og hakekors.

2. Mongolia

Mongolias makt dukket opp først på 1930-tallet, da før nomadene som bodde i nærheten av den øde Gobi, ankom bolsjevikene og fortalte dem at stinken var landet til de store mongolene, og at deres "ånder" "Ichiznik" hadde skapt den store Empire i sin tid, noe som fikk stinken til å stige, men de var glade. Ordet "Mogul" kan være valnøtt gange, og betyr "Flott". Dette er ordet grekerne kalte våre forfedre – slovenerne. Det er ingen tørst etter navnet til noe folk (N.V. Levashov "Synlig og usynlig folkemord").

3. Lager for den "tatar-mongolske" hæren

70-80% av hæren til "tatar-mongolene" var russere, og de andre 20-30% var andre små folkeslag i Russland, med makten, slik de er nå. Dette faktum bekreftes tydelig av et fragment av ikonet til Sergius Radonezky "Battle of Kuliki". Det er godt synlig at de to krigerne kjemper på begge sider. Og dette er mer som en enorm krig, mindre som en krig med en utenlandsk erobrer.

4. Hvordan så «tatar-mongolene» ut?

Vis respekt for den lille graven til Henrik II den fromme, som ble bygget på Legnica-feltet.

Inskripsjonen er som følger: «Figuren av en tatar under føttene til Henrik II, hertugen av Schlesia, Krakow og Polen, er plassert på graven i Breslau til prinsen som ble drept i slaget med tatarene ved Lignica i 9. kvartal. av 1241." Fordi denne "tataren" har hele det russiske utseendet, vil jeg bruke den igjen. Det nåværende bildet viser "Khans palass nær hovedstaden i det mongolske riket, Khanbalik" (det er viktig å merke seg at Khanbalik er det samme som Beijing).

Hva er "mongolsk" og hva er "kinesisk" her? Jeg vet at da vi gikk inn i graven til Henrik II, så menneskene foran oss tydelig slovenske ut. Russiske kaptaner, Streltsy-koppaks, de samme tykke skjeggene, de samme karakteristiske skogene til sjabelen under navnet "Yelman". Dakh levoruch - kanskje en eksakt kopi av dakhene til gamle russiske kamre... (A. Bushkov, "Russland som det aldri var").

5. Genetisk undersøkelse

Basert på de resterende dataene, innhentet som et resultat av genetisk forskning, viste det seg at tatarene og russerne deler veldig nær genetikk. På samme måte er forskjellene mellom genetikken til russere og tatarer og genetikken til mongolene kolossale: «Forskjellene mellom den russiske genpoolen (kanskje europeisk) og mongolsk (kanskje sentralasiatisk) med rette store – det er som to fra hele verden..." (oagb.ru).

6. Dokumenter under timen for det tatarisk-mongolske åket

I perioden med etableringen av det tatariske-mongolske åket ble det dyrebare dokumentet om det tatariske eller mongolske riket ikke bevart. Det er ingen dokumenter på russisk for øyeblikket.

7. Mengden objektive bevis som støtter hypotesen om det tatar-mongolske åket

For øyeblikket er det ingen originaler av noen historiske dokumenter som objektivt kan bevise at det var et tatarisk-mongolsk åk. Det er fortsatt mange mennesker som ringer for å ta oss tilbake til den gamle løsningen kalt "Tatar-mongolsk åk." Aksen er en av disse delene. Denne teksten heter "Ordet om det russiske landets død" og i hver publikasjon sies det å være "en lærdom fra det poetiske verket som ikke har nådd oss ​​i sin helhet ... tatarisk-mongolsk navali»:

"Å, landet Ruska er lyst og vakkert dekorert! Bagatma er kjent for sin skjønnhet: det er kjent for sine innsjøer, elver og fjellrike elver, fjell, bratte åser, høye skoger, rene åkre, fantastiske dyr, varierte fugler, uberørte flotte steder, strålende landsbyer, klosterhager kimi, Guds templer , adelsmenn rike. Du er velsignet for alle, Ruskas land, O Ortodokse tro Kristen!..»

Hvis hele teksten ikke peker på det "tatar-mongolske åket." Men i dette "gamle" dokumentet er det følgende linje: "Vi er velsignet, O Russlands land, O ortodoks kristen tro!"

Før Nikons kirkereform, gjennomført på midten av 1600-tallet, ble kristendommen i Russland kalt «ortodoks». Det begynte å bli kalt ortodoks først etter denne reformen... Dette dokumentet ble imidlertid skrevet tidligst på midten av 1600-tallet og dateres ikke tilbake til epoken med det "tatar-mongolske åket" ...

På alle kart sett før 1772 og utover ble de ikke korrigert, det er mulig å få det samme bildet.

Den vestlige delen av Russland kalles Muscovy, eller Moscow Tartary... Denne andre delen av Russland er styrt av Romanov-dynastiet. For resten av 1700-tallet ble Moskva-tsaren kalt herskeren over Moskva-tartaren og hertugen (prinsen) av Moskva. Russlands reshta, som okkuperte nesten hele kontinentet Eurasia på tidspunktet for møtet med Moskva, ble kalt Tartary eller det russiske imperiet (storslått kart).

Den første utgaven av Encyclopedia Britannica fra 1771 skriver om denne delen av Russland som følger:

«Tartaria, et stort land i den nedre delen av Asia, som grenser til Sibir på slutten av dagen: som kalles Great Tartaria. Disse tartarene, som daglig lever fra Moskva og Sibir, kalles Astrakhan-, Cherkasy- og Dagestan-tartarer, som daglig lever fra det kaspiske hav, kalles Kalmyk-tartarer og okkuperer territoriet mellom Sibir og Det kaspiske hav; De usbekiske tartarene og mongolene, som dveler på dagen før Persia og India, vil bestemme, tibetanerne, som skal leve på dagen før Kina...»(Div.side "Izha RA")...

Stjernene fikk navnet Tartaria

Våre forfedre kjente naturlovene og den virkelige orden i verden, livet, menneskene. Ale, så snart, utviklingen av en persons hud er ikke den samme på den timen. Mennesker som i sin utvikling gikk betydelig lenger enn andre, og som kunne mestre rom og materie (bære været, helbrede sykdommer og mest sannsynlig) ble kalt magi. De av magiene, som hersket over enorme områder på planetarisk nivå, ble kalt guder.

Betydningen av ordet Gud blant våre forfedre var en helt annen enn hva den allerede er. Guder var mennesker som gikk langt i sin utvikling, men folk flest er ikke viktige. For vanlige mennesker virket deres evner utrolige, gudene var også mennesker, og evnene til hudguden var begrenset.

Våre forfedre hadde beskyttere - Gud Tarkh, som også ble kalt Dazhdbog (det Gud gir) og hans søster - gudinnen Tara. Disse gudene hjalp mennesker med slike problemer som våre forfedre ikke kunne løse på egen hånd. Så gudene Tarkh og Tara lærte våre forfedre hvordan man bygger hverdagsliv, dyrker jorden, skriver et brev og mye annet som var nødvendig for å overleve etter katastrofen og senere fornye sivilisasjonen.

Dessuten, for ikke lenge siden sa våre forfedre til fremmede "Vi er barna til Tarkh og Tari ...". De sa dette fordi de ved deres utvikling faktisk var barn født før Tarhu og Tara, noe som betyr at de gikk i utvikling. Og innbyggerne i andre land kalte våre forfedre "Tarkhtars", og deretter kalte de dem "Tartars" gjennom samtalespråket til Vimov. Navnene på regionen er like og lignende - Tartaria...

Khreshchennia av Russland

Hva er poenget med dåpen til Russland? - kan drikke gjerninger. Som det viste seg, hvem vet hva. Selv dåpen ble utført på en langt fra fredelig måte... Før dåpen ble folk i Russland helliggjort, praktisk talt alle kunne lese, skrive, sette pris på (den fantastiske artikkelen "Russisk kultur er eldre enn europeisk"). La oss huske historien til skoleprogrammet, og jeg vil gjerne se de samme "Birkebark-bokstavene" - blader som ble skrevet av en landsbyboer på bjørkebark fra en landsby til en annen.

Våre forfedre hadde det vediske lysbeskuende, som jeg allerede skrev, men det var ikke en religion. Essensen av enhver religion er redusert til en blind aksept av visse dogmer og regler, uten noen dyp forståelse av hvorfor det må fungere på en eller annen måte. Det vediske lyset ga mennesker selve forståelsen av de virkelige naturlovene, forståelsen av hva som er bra og hva som er dårlig, som den regjerende verden.

Folk trodde at det ville skje etter "dåpen" av nabolandene, hvis landet under tilstrømningen av religion var vellykket, landet med sin hellige befolkning var sterkt korrupt, og skjebnen til behandlingen kastet inn i uvitenhet at kaoset, der lese at Bare representanter for aristokratiet ble bedt om å skrive, og ikke alle. ..

Alle skjønte mirakuløst at den "greske religionen" var i seg selv, da prins Volodymyr Krivaviy, som sto bak ham, skulle døpe Kievan Rus. Derfor aksepterte ingen av filisterne i det nåværende fyrstedømmet Kiev (provinsen som delte seg fra Great Tartary) denne religionen. Det var store styrker bak Volodymyr, og de var ikke for små til at vi kunne angripe.

I prosessen med "dåp" over 12 år med tvungen kristendom, ble nesten hele befolkningen i Kievan Rus utarmet, med sjeldne unntak. Derfor kunne en slik "tro" bare påtvinges tåpelige barn, som gjennom sin ungdom ennå ikke kunne forstå at en slik religion ble lært dem av slaver, både i den fysiske og i den åndelige betydningen av ordet. Alle som håpet å akseptere den nye "troen" ble drept. Disse bekreftes av fakta som har kommet ned til oss. Siden før "dåpen" på territoriet til Kievan Rus var det 300 steder og 12 millioner mennesker bodde, så etter "dåpen" gikk mer enn 30 steder og 3 millioner mennesker tapt! 270 plasser ble ødelagt! 9 millioner mennesker ble drept! (Diy Volodymyr, "Russland er ortodoks før adopsjonen av kristendommen og etter").

Selv om de ikke bryr seg om de som praktisk talt hele befolkningen i Kievan Rus ble fratatt de hellige lånetakerne, eksisterte ikke den vediske tradisjonen. På landene i Kievan Rus oppsto den såkalte dualismen. Flertallet av befolkningen anerkjente formelt slavenes påtvungne religion, og fortsatte å leve etter den vediske tradisjonen, men uten å fremheve den. Dette fenomenet ble observert blant folkemassene, og blant en del av den regjerende eliten. Og en slik talestil ble bevart helt frem til reformen av patriark Nikon, som så hvordan alle kunne bli lurt.

Det eldgamle slovensk-ariske riket (Great Tartaria) kunne ikke rolig undre seg over tilnærmingene til sine fiender, som hadde ødelagt tre fjerdedeler av befolkningen i Kiev fyrstedømmet. Bare disse hendelsene kunne ikke være militser, på grunn av det faktum at hæren til Great Tartaria var okkupert med konflikter i dens fjerne avsperringer. Alle disse eldgamle vediske imperiene har utviklet seg og gått inn i nåværende historie På samme tid, under navnet mongol-tataren, strømmet hordene av Khan Baty inn i Kievan Rus.

Frem til sommeren 1223 dukket det vediske riket opp ved Kaltsa-elven. Og de forente polovtserne og russiske fyrster ble beseiret. Dette er hva de lærte oss i historietimene, og ingen kunne forklare før slutten hvorfor de russiske prinsene kjempet mot "fiendene" så dårlig, og hvem av dem gikk over for å skylde på "mongolene"?

Årsaken til denne misforståelsen var at de russiske fyrstene, som hadde adoptert en fremmed religion, på mirakuløst vis visste hvem og hva som skulle komme.

Så fra den lange mongol-tatariske invasjonen kom ikke åket, men fra opprøret i provinsene under vingen til metropolen, fornyelsen av statens integritet. Khan Batya var i ferd med å snu riket sitt under vingen til det vediske imperiet, de fremrykkende europeiske provinsmaktene, og bringe invasjonen av kristne til Russland. Imidlertid tillot den sterke støtten fra de aktive prinsene, som kjente gleden til de grensede, men likevel store maktene til fyrstedømmene i Kievan Rus, og det nye ranet ved den fjerne avslutningen, ikke disse planene (N.V. Levashov "Rus") "Jeg er i skjeve speil", bind 2).

Visnovki

Faktisk, etter dåpen til det Kievske fyrstedømmet, var det bare barna og til og med en liten del av den voksne befolkningen som hadde akseptert den greske religionen som ble mistet i live - 3 millioner mennesker fra en befolkning på 12 millioner før dåpen. Fyrstedømmet ble fullstendig ødelagt, de fleste steder, landsbyer og landsbyer ble plyndret og brent. Selv om dette er selve bildet som forfatterne av versjonen om "Tatar-Mongol yoke" maler for oss, er det eneste viktige at disse zhorstokene jobbet der som "Tatar-Mongols"!

Som tidligere kan du skrive historie. Og det blir åpenbart at for å fange all grusomheten som den ble døpt med Kievske fyrstedømmet, og med denne metoden ble all mulig ernæring brukt, og det "tatar-mongolske åket" ble oppfunnet. Barn ble oppdratt fra tradisjonene til den greske religionen (kulten av Dionysos, og senere kristendommen), som omskrev historien, der all grusomheten ble skyldt på de "ville nomadene" ...

Vidomy visliv av president V.V. Putin om slaget ved Kulikovo, der russerne aldri kjempet mot tatarene og mongolene...

Det tatarisk-mongolske åket er historiens største myte.

Det mongolsk-tatariske åket er en brakkbosetning av de russiske fyrstedømmene under de mongolsk-tatariske maktene, og strekker seg over to hundre år siden begynnelsen av den mongolsk-tatariske invasjonen i 1237 til 1480. Det ble reflektert i den politiske og økonomiske bestillingen av de russiske prinsene fra herskerne i det opprinnelige mongolske riket, og etter dets oppløsning - Golden Horde.

Mongol-tatarene er alle nomadiske folk fra Trans-Volga-regionen og utover, som Rus kjempet med på 1200- og 1400-tallet. Navnet ble hentet fra en av stammene

«1224 folket av uvitenhet dukket opp for skjebnen; En usett hær har ankommet, gudløse tatarer, som ingen vet godt om, hvem stanken og stjernene har kommet, og hva slags språk de har, og hva slags stank stammen er, og hva slags tro er i dem ...”

(I. Brekov "The World of History: Russian Land in the 13th-15th Centuries")

Mongol-tatarisk navala

• 1206 - Fremveksten av den mongolske adelen (kurultai), der lederen for de mongolske stammene ble valgt av Temujin, som tok over fra Chingiz Khan (Great Khan)
• 1219 - Begynnelsen på Genghis Khans triadiske erobringskampanje til Sentral-Asia
• 1223, 31. mai - Det første slaget mellom mongolene og den forente russisk-polovtsiske hæren i kordonene til Kievan Rus, ved Kaltsa-elven, nær Azovhavet
• 1227 - Djengis Khans død. Vlada i den mongolske staten gikk over til hans onuk Batiya (Batu Khan)
• 1237 - Kolbe av den mongolsk-tatariske haugen. Hæren til Batia krysset Volga i sin midtre kryssing og invaderte grensen til Pivnichno-Skhidna Russland
• 1237, 21 bryster - Ryazan ble tatt av tatarene
• 1238, i dag - Kolomna tatt
• 1238, 7 heftig - Volodymyr tatt
• 1238, 8 heftig - Suzdal tatt
• 1238, 4 bereznya - Pal Torzhok
• 1238, 5 Bereznya - Slaget om troppen til Moskva-prinsen Yuri Vsevolodovich med tatarene fra City River. Prins Yuris død
• 1238, Traven - Zahoplennya Kozelska
• 1239-1240 - Veysko Batia vokste opp i en leir nær Don-steppen.
• 1240 - Ødeleggelse av Pereyaslavl, Chernigov av mongolene
• 1240, 6 bryster - Zruynovaniy Kiev
• 1240, slutten av året - De russiske fyrstedømmene Volina og Galicia ble opprettet
• 1241 - Hæren til Batia vendte seg mot Mongolia
• 1243 - Etablering av Golden Horde, en makt fra Donau til den irske, med hovedstaden Sarai ved nedre Volga

De russiske fyrstedømmene beholdt sin suverenitet, men ble gjenstand for hyllest. Usyogo hadde 14 typer hyllest, og så direkte på khanens bark - 1300 kg høsting per elv. I tillegg fratok khanene i Den gyldne horde seg selv retten til å utnevne og styrte Moskva-fyrstene, som om de skulle ta fra seg en merkelapp for storprinsen i Sarai. Vlad Ordi har vært i trøbbel over Russland i over to hundre år. Dette var timen for komplekse politiske spill, da de russiske prinsene enten forente seg med hverandre for en slags Mitta-goder, eller utkjempet kriger, der de mongolske forfølgelsene ble utført som allierte. Den viktige rollen til politikk på den tiden ble spilt av de seirende kordonene til Russland, den polsk-litauiske staten, Sverige, tyske lyriske ordener i de baltiske statene, de frie republikkene Novgorod og Pskov. Ved å opprette allianser én for én og én mot én, med de russiske fyrstedømmene, Golden Horde, førte de endeløse kriger

I det første tiåret av 1300-tallet begynte annekteringen av Moskva fyrstedømmet, som gradvis ble et politisk sentrum og velgeren av russiske land

11 sigd 1378 roku Moskva-regionen Prins Dmitrij beseiret mongolene i slaget ved elven Vazhe 8. våren 1380 Prins Dmitrijs Moskva-hær beseiret mongolene i slaget på Kulikovo-feltet. Og selv om den mongolske Khan Tokhtamish i 1382 plyndret og brente Moskva, var myten om tatarenes manglende evne til å falle. Steg for steg, og kraften til selve den gyldne horde ble stille. Den delte seg i khanatene Sibirsk, Uzbetsk, Kazansk (1438), Krimsk (1443), Kasakhisk, Astrakhan (1459), Nogai Horde. Rus mistet alle sideelvene fra tatarene, og de gjorde med jevne mellomrom opprør. I 1408 bestemte Moskva-prins Vasily I seg for å hylle Golden Horde, hvoretter Khan Edigei startet en ødeleggende kampanje, og plyndret Pereyaslavl, Rostov, Dmitrov, Serpukhov, Nizhny Novgorod. 1451 oppfordres Moskva-prinsen Vasil den Mørke igjen til å betale. Tatarangrepene var resultatløse. I 1480 bestemte prins Ivan III offisielt seg for å underkaste seg Horde. Det mongolsk-tatariske åket er avsluttet.

Lev Gumilyov om det tatarisk-mongolske åket

- «Etter inntekten til Batius i 1237-1240, da krigen tok slutt, var de hedenske mongolene, blant dem det var mange nestorianske kristne, venner med russerne og hjalp dem med å motstå det tyske angrepet i de baltiske statene. De muslimske khanene usbekisk og janibek (1312-1356) erobret Moskva som inntektskilde, men stjal det deretter fra Litauen. I løpet av den ordinære stridens time var horden maktesløs, og de russiske fyrstene hyllet på denne tiden.»

- "Hæren til Batia, som motarbeidet polovtserne, som mongolene drev krig fra siden 1216, gikk i 1237-1238 gjennom russerne til polovtserne, og tvang dem til å marsjere til Ugorshchina. Under hvem Ryazan og fjorten steder i nærheten av Volodymyr fyrstedømmet ble ødelagt. Og så var det vel tre hundre plasser der. Mongolene fratok ikke noen av garnisonene, påla ikke noen hyllest, og var fornøyd med erstatningene som hæren betalte på den tiden under angrepet.»

- (Som et resultat) «Det store Russland, som da ble kalt Trans-Ukraina, forenet seg frivillig med Horde, ifølge Alexander Nevsky, som ble den adopterte sønnen til Batius. Og det uminnelige antikke Russland - Hviterussland, Kiev-regionen, Galicia og Volyn - kan til og med uten støtte underordnet Litauen og Polen. Den første aksen, frem til Moskva, er det "gylne beltet" av gamle steder, som bak "åkene" har mistet sin hensikt, og Hviterussland og Galicia har ikke mistet spor av russisk kultur. Novgorod mottok tatarisk støtte fra de tyske troppene i 1269. Og der, når de fikk mer taterhjelp, brukte de alt. På stedet til Yuriev - Dorpat, nær Tartu, på stedet til Kolivan - Revol, nær Tallinn; Riga stengte Dvina-elveveien for russisk handel; Berdychiv og Bratslav - polske slott - blokkerte veiene til "Wild Field", så snart de undertrykte de russiske prinsene, og tok dermed kontroll over Ukraina. I 1340 oppsto Rus' fra politisk kart Europa. Den ble født i 1480 nær Moskva, i utkanten av store deler av Russland. Og kjernen i det, det gamle Kievan Rus, begravet av Polen og tilegnet seg, ble tilfeldigvis beslaglagt fra 1700-tallet.»

- "Jeg respekterer at "invasjonen" av Batius virkelig var et stort raid, et kavaleri-raid, og ytterligere skritt kan trekkes fra denne kampanjen uten indirekte forbindelser. I det gamle Russland betydde ordet "åk" de som tøyler og krage knirkes med. Etter å ha falt i en tung last, er det disse som bærer. Ordet "åk" i betydningen "panova", "justering" ble først registrert bare for Peter I. Unionen mellom Moskva og Orda varte til timen da de ble gjensidig utelukkende."

Begrepet "tatarisk åk" stammer fra russisk historieskriving, så vel som situasjonen rundt Ivan IIIs fall, ifølge Mikoli Karamzin, som stagnerte hans kunstneriske ære i utgangspunktet. og "et åk pakket rundt halsen" ("de trakk nakken under åket barbarene"), kanskje Mazeya Miechowski, som adopterte dette uttrykket fra den polske forfatteren på 1500-tallet

På 1100-tallet ekspanderte den mongolske makten og dens militærkultur ble styrket. Hovedbeskjeftigelsen var dyrehold, de avlet opp hester og sauer, og de kjente lukten av jordbruk. De bodde i faste telt-jurter, som var enkle å transportere under fjerne nomader. Kozhen, en moden mongol, var en kriger, fra barndommen satt han ved salen og Volodya. Redd, upålitelig i krig, uten å bli skadet, blir en utstøtt.
I 1206, ved avgangen til den mongolske adelen, stemte den store khanen Temujin fra kongeriket til Genghis Khan.
Mongolene klarte å forene hundrevis av stammer under deres styre, noe som tillot dem å erobre militæret under utenlandsk krig menneskelig materiale. Stinkene erobret Vest-Asia (Kirgisistan, Buryats, Yakuts, Uighurs), Tangut-riket (den eldgamle tilbakegangen til Mongolia), Øst-Kina, Korea og Sentral-Asia (den største sentralasiatiske makten, Khorezm, Samarkand, Bukhara). Gjennom krigen fram til slutten av 1200-tallet tok mongolene over halve Eurasia.
I 1223 krysset mongolene Kaukasus-ryggen og invaderte de polovtsiske landene. Polovtsianerne henvendte seg til de russiske prinsene for å få hjelp, fordi Russerne og polovtserne handlet den ene etter den andre og la horer. Russerne frydet seg, og Kalka-elven den 16. juni 1223 så det første slaget mellom mongol-tatarene og de russiske fyrstene. Den mongolsk-tatariske hæren var veldig stor, liten og så videre. Mongol-tatarene var lite klar over hvilket land som lå foran. Russerne kom rett og slett for å kjempe, stanken avslørte svakt hva slags fiende som var foran dem. Før polovtsianerne stønnet om hjelp, kjente de ikke lukten av mongolene.
Slaget endte med nederlaget til de russiske troppene gjennom polovtserne (stinken rant fra begynnelsen av slaget), og gjennom de som de russiske fyrstene ikke visste hvordan de skulle kombinere styrkene sine og undervurderte fienden. Mongolene oppfordret prinsene til å overgi seg, og lovet å spare livene deres og løslate dem til frihet for løsepenger. Da fyrstene var gode nok, bandt mongolene dem, la planker på dem, og etter å ha satt seg ned dyret, begynte de å gjeste dem. De russiske soldatene, fratatt tropper, ble drept.
Mongol-tatarene avanserte til Ordi, men vendte tilbake ved 1237, og visste allerede hva slags fiende som var foran dem. Batu Khan (Batiy), sønn av Genghis Khan, brakte storhet fra seg selv. De ble respektert for de verste angrepene på de sterkeste russiske fyrstedømmene - Ryazan og Volodymyr. De beseiret og underkastet dem, og de kommende to skjebner - alle Rus'. Etter 1240 gikk bare ett land tapt - Novgorod, fordi Baty, som allerede hadde oppnådd hovedmålene sine, var i stand til å drepe folk i nærheten av Novgorod ganske mye.
De russiske prinsene kunne ikke forene seg, de led nederlag, selv om Baty ifølge anslagene til de gamle brukte halvparten av hæren sin på de russiske landene. Etter å ha okkupert de russiske landene, etter å ha prøvd å anerkjenne sin hersker og betale hyllest, fikk han tittelen "exit". Til å begynne med ble det samlet inn "i natura" og ble 1/10 av avlingen, og deretter ble det overført til pennies.
Mongolene installerte i Russland et åksystem for total kvelning av nasjonalt liv i begravde territorier. I denne formen varte det tatarisk-mongolske åket i 10 år, hvoretter prins Alexander Nevsky promoterte den nye horden for hverandre: de russiske prinsene gikk inn i tjenesten før den mongolske khanen, samlet inn hyllest, brakte dem fra horden og avviste Muvati det er. en etikett på Grand Duke - et magert belte. Med dette tok prinsen bort etiketten på prinsen, som ville betale mer. Denne ordren ble sikret av Baskaks - mongolske befal, som sammen med hæren gikk rundt i de russiske landene og gikk, og hvordan man riktig skulle samle inn hyllest.
Dette var tiden for vasalisering av de russiske prinsene, ellers ble kommisjonen til Alexander Nevsky reddet ortodokse kirke, begynte raidene
På 60-tallet av 1300-tallet delte Den gyldne horde seg i to stridende deler, sperringen mellom dem var Volga. Venstrebreddshorden opplevde konstant strid på grunn av skifte av herskere. Mamai ble herskeren over Horde på høyre bredd.
Begynnelsen av kampen mot det tatar-mongolske åket i Russland er forbundet med navnet til Dmitry Donsky. I 1378, etter å ha merket svekkelsen av horden, bestemte de seg for å hylle og drepte alle baskerne. I 1380 fant sjefen Mamai Pishov med hele Horde på russisk land, og slaget med Dmitry Donsky sted på Kulikovo-feltet.
Mamaia Mav 300 tusen. "shabel", og fordi Mongolene var veldig sultne, etter å ha ansatt det beste italienske (genoese) kjøttet. Dmitro Donsky Mav 160 tusen. Spesielt mer enn 5 tusen av dem var profesjonelt militært personell. Hovedutstyret til russerne var hammere, metallbundne og treslinger.
Vel, kampen med mongol-tatarene var selvdestruktiv for den russiske hæren, men tross alt mistet russerne en sjanse.
Dmitro Donsky krysset Don natt til 7. til 8. april 1380 og etter å ha brent krysset, var det ingen steder å gå. Det var umulig å overvinne eller dø. Lisa Vine stjal 5 tusen. krigere, bak deres hær. Troppens rolle var å sørge for det russisk hær mens vi går rundt baksiden.
Slaget varte en dag, med strekningen av mongol-tatarene som trampet den russiske hæren. Da beordret Dmitro Donsky bakholdsregimentet å forlate skogen. Mongol-tatarene trodde at russernes hovedstyrker ville gå, og uten å vente på å se om de ville dra, snudde de seg rundt og begynte å rulle og trampe på det genuesiske begjæret. Kjemp, late som om du undersøker fienden på nytt, slik at du kan løpe.
To år senere kom en ny Horde med Khan Tokhtamish. Vi begravde Moskva, Mozhaisk, Dmitrov, Pereyaslavl. Moskva hadde en sjanse til å hylle igjen, men slaget ved Kulikovo ble et vendepunkt i kampen mot mongol-tatarene, fordi stillstanden under Ordi var nå svak.
Etter 100 år 1480 gni. oldebarnet til Dmitry Donsky, Ivan III, etter å ha hyllet horden.
Khan Ordi Ahmed Viyshov med en stor hær mot Russland, i håp om å straffe den opprørske prinsen. Du vil gå til kordonet til Moskva-fyrstedømmet, til Ugra-elven, en sideelv til Oka. Det var der Ivan III kom fra. Kraftfragmentene så ut til å være like, og sto så på Ålelv om våren, sommeren og høsten. I frykt for vinteren som nærmet seg, dro mongol-tatarene til Horde. Dette vil virkelig være slutten på det tatar-mongolske åket, fordi Ahmeds nederlag betydde sammenbruddet av Bati-staten og opprettelsen av uavhengighet av den russiske staten. Det tatar-mongolske åket varte i 240 år.

50 kjente gåter Serednyovichya Zgurska Maria Pavlivna

Var det et tatarisk-mongolsk åk i Russland?

Mimokhidny Tatar. Det var virkelig helvete rundt omkring.

(Sende.)

Fra Ivan Maslovs parodi teaterstykke "The Elder Paphnutia", 1867

Den tradisjonelle versjonen av den tatar-mongolske invasjonen av Rus', "tatar-mongolsk åk", og den nye versjonen av skolelavaen. For de fleste historikere så situasjonen omtrent slik ut. På begynnelsen av 1200-tallet på steppene Fjernt med en gang Den energiske og godmodige stammelederen Djengis Khan samlet en stor hær fra nomadene, ble forent med sterk disiplin og satte ut for å støtte verden – «inntil resten av havet». Etter å ha erobret de nærmeste landene, inkludert Kina, begynte den mektige tatar-mongolske horden å sette inn. Etter å ha reist rundt 5 tusen kilometer, beseiret mongolene Khorezm, deretter Georgia, og i 1223 nådde de den gamle utkanten av Russland, hvor de beseiret de russiske prinsene i slaget ved Kaltsa-elven. Vinteren 1237 invaderte tatar-mongolene Rus' med alle sine uhelbredte tropper, brente og ødela russiske steder, og i 1241 prøvde de å erobre Vest-Europa ved å invadere Polen og Tsjekkia. og Ugorshchina, nådde kysten av Adriaterhavet vendte de tilbake, så de var redde for å frata landet deres for ruin, selv om Rus fortsatt ikke var trygt for dem. Det tatar-mongolske åket har begynt.

Den store sangeren A. S. Pushkin mistet de gjennomtrengende rekkene: «Russland var skjebnebestemt til å være av høy betydning... Dets uskyldige på slettene bleknet mongolenes makt og stablet deres haug på ytterkanten av Europa; Barbarianene turte ikke å frata det fangede Russland landet deres og vendte seg til steppen for deres samling. Lyset som hadde forsvunnet ble skjult av det åpne og synlige Russland...»

Den mongolske stormakten, som strakte seg fra Kina til Volga, hang som en illevarslende skygge over Russland. De mongolske khanene ga de russiske fyrstene merkelapper for fyrstedømme, angrep Rus' mange ganger for å plyndre og plyndre, og mer enn en gang drev russiske fyrster inn i Den gylne horde.

Etter å ha dødd med tiden, begynte Rus å gi opp. Ved 1380 roci Storhertug Moskva Dmitry Donsky beseiret Orda Khan Mamai, og et århundre senere kolliderte hærene til storhertugen Ivan III og Orda Khan Akhmat i den såkalte "stasjonen på Ugra". Motstanderne sto i leir lenge forskjellige sider Ugri-elven, hvoretter Khan Akhmat, etter å ha innsett at russerne var blitt sterkere og hadde liten sjanse til å vinne slaget, beordret fremrykningen og førte horden hans til Volga. Disse ideene anses å være "slutten på det tatar-mongolske åket."

Men i resten av tiåret ble denne klassiske versjonen satt under tvil. Geografen, etnografen og historikeren Lev Gumiliov viste overbevisende at fakta mellom Russland og mongolene var rikt sammensatte, den viktigste kampen til grusomme erobrere og deres uheldige ofre. Dyp kunnskap om galusisk historie og etnografi tillot ham å utvikle et konsept om at mellom mongolene og russerne var det en slags "komplementaritet", som gjensidighet, symbiose og gjensidige relasjoner.Spenning på det kulturelt-etniske nivået. Mer nylig, forfatteren og publisisten Oleksandr Bushkov, som "vridd" Gumilyovs teori til dens logiske konklusjon og bestemte den originale versjonen: de som vanligvis kalles den tatar-mongolske haugen, i virkeligheten var det en landkamp Prins Vsevolod Velike Nizdo ( sønn av Yaroslav og onuk av Oleksandr Nev.) med deres rivaliserende fyrster for samme styre over Russland. Hani Mamai og Akhmat var ikke røvere-profitter, men adelige adelsmenn, som sammen med de dynastiske båndene til de russisk-tatariske herskerne hadde lovlig etablerte rettigheter til storhertugen. Dermed er slaget ved Kuliki og "opphold på Vugra" ikke episoder av kampen mot utenlandske aggressorer, men hendelser stor krig i Russland. Dessuten populariserte denne forfatteren også den "revolusjonære" ideen: under navnene "Djengis Khan" og "Batiy" står historien ... de russiske prinsene Yaroslav og Alexander Nevsky, og Dmitro Donsky - og Khan Mamai selv (!).

Selvfølgelig, ordene til publisisten Vikonian ironi og krysser med den postmoderne "smarten", men man kan ikke unngå å legge merke til at på grunn av de mange fakta om historien til den tatar-mongolske haugen, ser dette "åk" virkelig mystisk og nødvendig ut. komfort er større enn dyp respekt og uforutsett etterforskning. La oss prøve å se på disse mysteriene.

La oss bare si at det er av dyp respekt. Vest-Europa på 1200-tallet var det et trist bilde. Den kristne verden har opplevd alvorlig depresjon. Europeernes aktivitet endret seg på tvers av deres rekkevidde. Tyske føydalherrer begynte å gripe grenseslaviske landområder og konvertere deres befolkning til rettighetsløse kripaks. Vestlige ord, som bodde langs Elben, motsto det tyske presset med all makt, men deres styrke var ulik.

Hvordan var mongolene da de nærmet seg avslutningene til den kristne verden på samme tid? Hvordan kan den mongolske staten være? La oss ta en titt på historien hans.

På begynnelsen av 1200-tallet, rundt 1202-1203, beseiret mongolene Merkits, og deretter Keraits. Til høyre er at keraittene ble delt inn i tilhengere av Genghis Khan og hans motstandere. Motstanderne til Genghis Khan beseiret sønnen til Wang Khan, den rettmessige etterfølgeren til tronen er Nilha. Vin satte opp for å hate Genghis Khan: selv om Wang Khan var en alliert av Genghis, hadde Vin (lederen av Keraites) også de enestående talentene til resten, selv om han ønsket å overføre Kerait-tronen til ham, utenom sin egen sønn . På denne måten begynte utvandringen av noen av keraittene fra mongolene under Van Khans liv. Og da de ønsket å opprettholde en liten numerisk fordel, beseiret mongolene dem, fragmentene avslørte mobiliteten deres og begravde fienden Znenatska.

Karakteren til Genghis Khan ble nok en gang avslørt i forbindelse med keraisen. Da Wang Khan og sønnen hans Nilha strømmet fra slagmarken, omringet en av deres noyons (militære ledere) med en liten innhegning mongolene og brølte lederne deres for fullt. Hvis noyon ble begravet, ble ført foran øynene til Chingis, og han sa: «Hva er galt med deg, noyon, som blir bærebjelken i troppene deres, er du ikke en god mann? Det er tid og mulighet." Den ene sa: "Jeg tjente min khan og ga ham muligheten til å flyte, og hodet mitt er for deg, å, la meg hjelpe deg." Genghis Khan sa: «Kravet er at alle skal arve dette folket.

Forundre deg over hvor modig, trofast, tapper han er. Jeg kan ikke slå deg, noyon, jeg skal lære deg stedet i hæren min.» Noyon ble en tusen mann og tjente åpenbart trofast Djengis Khan, fordi den keraitiske horden gikk i oppløsning. Wang Khan selv, etter å ha dødd med en times varsel, prøvde å nå Naimants. Vaktene deres ved sperringen, etter å ha behandlet keraiten, drepte ham og presenterte den gamle mannens avkuttede hode til khanen deres.

I 1204 erobret mongolene Genghis Khan og det mektige Naiman Khanatet. Jeg vil overvinne mongolene igjen. Transporten er inkludert i lageret til Chinggis' hær. I den samme steppen var det ikke lenger noen stammer som var i stand til aktivt å bygge grunnlaget for den nye orden, og i 1206, ved den store kurultai, ble Chinggis igjen valgt til khan, og deretter hele Mongolia. Slik ble den utenlandske mongolske staten født. De gamle portene til Bordzhigins - Merkiti, og frem til 1208 dukket opp i dalen til Irgiz-elven - gikk tapt av den samme stammen.

Den økende kraften til Genghis Khan tillot horden hans å lett assimilere massakrene på stammer og folk. Fordi, i likhet med de mongolske stereotypiene av oppførsel, gjorde khanen seg skyldig i selvtilfredshet, lydighet til ordre, lydighet, og med andre ord, for å overtale folk til synspunktet om deres tro på viktigheten av Hvis det var umoralsk, individet ble fratatt retten til valgmakt. La oss legge til en slik leir for rike mennesker. I 1209 sendte den uiguriske makten til Genghis Khan etter forespørsler om å motta dem til lageret til hans ulus. De var tydeligvis fornøyde, og Djengis Khan ga uigurene store handelsprivilegier. Karavanerutene gikk gjennom Uyghuria, og uighurene, etter å ha stoppet ved lageret til den mongolske staten, ble rike på rakhunok til den som solgte vann, frukt, kjøtt og "tilfredshet" til karavanerne som var sultne til høye priser. Den frivillige foreningen av Uyghuria med Mongolia viste seg å være dårlig for mongolene. Med tillegg av Uyghuria gikk mongolene utenfor sitt etniske område og kom i kontakt med andre folkeslag i økumenen.

I 1216, ved Irgiz-elven, ble mongolene oppmerksomme på angrepet fra khorezmierne. Khorezm på den tiden var den svakeste av regionene som led etter at Seljuk-tyrkernes makt ble svekket. Volodarene fra Khorezm, fra nasnikene til herskeren av Urgench, ble uavhengige suverener og adopterte tittelen "Khorezmshakhs." Stinkene virket energiske, vanedannende og krigerske. Dette tillot dem å erobre det meste Sentral Asia og pivdenniy Afghanistan. Khorezmshahene skapte en stormakt, som hovedsakelig var militær styrke tyrkerne samlet seg fra de tilstøtende steppene.

Nok en gang så makten ut til å være tysk, uviktig av rikdom, gode krigere og beviste diplomater. Militærdiktaturets regime har spredt seg til andre til lokalbefolkningen stammer som hadde et annet språk, et annet navn og et annet navn. Grusomheten til Naiman-folket vakte misnøyen til innbyggerne i Samarkand, Bukhari, Merv og andre sentralasiatiske steder. Opprøret ved Samarkand førte til utarmingen av den tyrkiske garnisonen. Naturligvis ble dette etterfulgt av en straffeoperasjon av khorezmierne, som behandlet befolkningen i Samarkand med den største rangen. Andre store og rike steder i Sentral-Asia led.

I denne situasjonen ønsket Khorezm Muhammad å bekrefte tittelen "gazi" - "overvinne de vantro" - og bli berømt for å beseire dem. Episoden dukket opp for deg i samme år 1216, da mongolene, som kjempet fra Merkit, nådde Irgiz. Etter å ha lært om mongolenes ankomst, sendte Muhammed en hær mot dem til denne basen, slik at stepovianerne må konverteres til islam.

Den khorezmiske hæren angrep mongolene, men i en baklengskamp gikk de selv til offensiven og slo khorezmierne hardt. Bare angrepet fra venstre fløy, kommandert av sønnen til Khorezmshah, den talentfulle sjefen Jalal ad-Din, korrigerte leiren. Etter dette dro Khorezmianerne, og mongolene vendte hjem: de ønsket ikke å kjempe med Khorezm, og Genghis Khan ønsket å etablere bånd med Khorezm Shah. Og selv gjennom Sentral-Asia var den store karavaneruten og alle herskerne i landene de hadde passert, rike på rakhunok mit, som ble betalt av kjøpmennene. Kjøpmennene betalte villig for pengene, fordi de overførte bortkastede penger til sine ledsagere, som de ikke brukte noe med. I et forsøk på å bevare alle seirene knyttet til krigene til karavane-adelene, ga mongolene fred og fred på sine grenser. Trosforskjellen, etter min mening, tillot ikke kjøringen før krigen, og det kan ikke ha vært blodsutgytelse. Kanskje, i mitt eget sinn, den episodiske karakteren av situasjonen i Irsha. I 1218 sendte Muhammed en handelskaravane til Mongolia. Verden ble dessuten fornyet fordi mongolene ikke hadde tid til Khorezm: For ikke lenge siden begynte Naiman-prinsen Kuchluk ny krig Fra mongolene.

Nok en gang ble de mongolsk-khorezmiske tårnene ødelagt av Khorezm Shah selv og hans embetsmenn. I 1219 ankom en rik karavane fra landene til Genghis Khan til den Khorezmiske byen Otrar. Kjøpmennene dro til stedet for å fylle på mat og spare penger. Der møtte kjøpmennene to bekjente, hvorav den ene informerte herskeren på stedet om at kjøpmennene var svindlere. Derfor forstår vi at det er en mirakuløs grunn til å rane mandrivnikene. Kjøpmennene ble drept og konfiskert. Herskeren av Otrar tok halvparten av byttet fra Khorezm, og Muhammed tok imot pengene, og delte deretter grenen inn i kongeriket.

Genghis Khan sendte utsendinger for å forstå hva som forårsaket hendelsen. Muhammed ble sint, etter å ha drept de vantro, og drept noen etter å ha drept dem, og kledde andre nakne, og drev dem til den sikre døden i steppene. To eller tre mongoler dro til slutt hjem og snakket om hva som hadde skjedd. Djengis Khans vrede i mellomtiden. Fra mongolens synspunkt ble to forferdelige forbrytelser tydelige: bedrag av tillitsmenn og drap av gjester. Som et resultat ble Genghis Khan fratatt uhevnet verken kjøpmennene som drepte Otrar, eller tilhengerne som drepte og drepte Khorezm. Khan kan slåss, ellers ville hans andre stammemenn ganske enkelt oppmuntre ham til å stole på.

I Sentral-Asia har Khorezm-regionen en regulær hær på rundt 400 tusen mennesker. Og mongolene, ifølge den berømte russiske lærde V.V. Bartold, hadde ikke mer enn 200 tusen. Genghis Khan er avhengig av militær bistand fra alle allierte. Krigerne fra tyrkerne og Kara-Kina ankom, uighurene forfulgte 5 tusen mennesker, og Tangut-ambassadøren utbrøt til lederen: "Hvis hæren ikke vokser i deg, ikke kjemp." Djengis Khan respekterte bildet og sa: "Bare for de døde kunne jeg bære et slikt bilde."

Djengis Khan kastet mongolske, uighurske, turkiske og kara-kinesiske hærer inn i Khorezm. Khorezmshah, etter å ha kranglet med moren Turkan Khatun, stolte ikke på de militære lederne knyttet til tvisten hennes. Han var redd for å gripe dem fra knyttneven for å slå av mongolenes angrep, og utvide hæren med garnisoner. Sjahens største befal var hans første uelskede sønn, Jalal-ad-Din, og kommandanten for Khojent-festningen, Timur-Melik. Mongolene tok fortene en etter en, men i Khojent, etter å ha erobret fortet, kunne ikke stanken overvelde garnisonen. Timur-Melik plantet sine krigere på kjøttet og langs den brede Sirdar, etter å ha mistet ny undersøkelse. De delte garnisonene var vanskelige å takle fremrykningen til Genghis Khans tropper. Nezabar, alle de store stedene i sultanatet - Samarkand, Bukhara, Merv, Herat - ble gravlagt av mongolene.

Før mongolene inntok sentralasiatiske steder, er det en sliten versjon: "Ville nomader ødela de kulturelle oasene til landbruksfolk." Hvorfor det? Denne versjonen, som vist av L. N. Gumilyov, er inspirert av legendene til hoffmuslimske historikere. For eksempel snakket islamske historikere om Herats fall som en berømt hendelse som hele befolkningen på stedet fikk skylden for, bortsett fra noen få mennesker som skulle ligge i moskeen. Stinkene hang rundt der, redde for å gå ut på gatene, strødd med lik. Flere ville dyr streifet rundt på stedet og plaget merkene. Etter å ha sittet der i en time og ankommet, plyndret disse "heltene" karavaner i fjerne land for å gjenvinne sin tapte rikdom.

Ale chi er det mulig? Hvis hele befolkningen på det store stedet var skyldig og lå på gata, så midt på stedet, nært og i moskeen, ville det være en fullstendig kadaverøs miasma, og de ville rett og slett dø der. Hverdagshytter, nær sjakaler, nøler ikke noe sted, og stank trenger sjelden inn i stedet. Det var rett og slett umulig for de plagede menneskene å ødelegge plyndringskaravanene flere hundre kilometer fra Herat, siden de måtte gå til fots og bære byrden av vann og proviant. En slik "raner", etter å ha tatt campingvognen, ville ikke lenger være i stand til å rane noen andre.

Flere fantastiske fakta som historikere forteller oss om Merv. Mongolene tok det i 1219 og de ga også skylden på alle innbyggerne der. Allerede i 1229 gjorde Merv opprør, og mongolene hadde en sjanse til å ta plassen igjen. Og de fant ut at Merv på to år hadde sendt 10 tusen mennesker for å kjempe mot mongolene.

Vi tror at fruktene av fantasi og religiøst hat ga opphav til legender om mongolske grusomheter. Hvordan sikre nivået av pålitelighet bør gis til enkel, men uunngåelig ernæring, lett å øke historisk sannhet i form av litterære formodninger.

Mongolene okkuperte Persia uten å slåss, etter å ha tatt sønnen til Khorezm Shah Jalal ad-Din fra Sør-India. Muhammad II Ghazi selv, brutt av kamp og gradvise nederlag, døde nær en spedalsk koloni på en øy i Det Kaspiske hav (1221). Mongolene inngikk fred med den sjiamuslimske befolkningen i Iran, da de rolig representerte sunniene som hadde makten, og ødela Bagdad-kalifen og Jalal ad-Din selv. Som et resultat led den sjiamuslimske befolkningen i Persia betydelig mindre enn den sunnimuslimske befolkningen i Sentral-Asia. Som om den ikke var der, var 1221 skjebnen med Khorezmshakhs makt over. For en hersker – Muhammad II Gazi – nådde denne makten sitt største potensial og gikk til grunne. Som et resultat av det mongolske riket ble Khorezm, Øst-Iran og Khorasan annektert.

I 1226 brøt Tangut-imperiet gjennom, og i det avgjørende øyeblikket av krigen med Khorezm kom Djengis Khan til unnsetning. Mongolene så på dette landet som om det var ondt, som om det nådde Yasya, de ønsket hevn. Hovedstaden i Tangut var Zhongxing. Han beleiret Genghis Khan i 1227, og beseiret Tangut-troppene i tidlige kamper.

På tidspunktet for Chzhongxing døde Genghis Khan, og den mongolske noyoni, etter ordre fra deres leder, beordret hans død. Festningen ble tatt, og befolkningen på det "onde" stedet, som et resultat av den kollektive skylden for det onde, falt i lidelse. Tangut-staten oppsto etter å ha fratatt seg skriftlig bevis på mye kultur, men stedet forble intakt til 1405, da det ble erobret av kineserne fra Ming-dynastiet.

Fra Tangutenes hovedstad tok mongolene kroppen til sin store hersker til de innfødte steppene. Ritualet for begravelsen var som følger: restene av Genghis Khan ble senket ned i graven, uten noen verdifulle taler, og alle slavene ble drept, mens begravelsesarbeiderne gjorde gravingen. Etter samtalen var det nødvendig å holde en våkne over elva. For senere å kjenne gravstedet gravde mongolene frem det samme. Ved graven ofret de en liten kamel, ømt tatt fra moren. Og over elven fant kamelen selv i den grenseløse steppen stedet der babyen hennes var blitt drept. Etter å ha slaktet denne kamelen, begynte mongolene et minnesritual og ødela deretter graven for fremtiden. Fra den timen av vet ingen hva Djengis Khans tilbedelse var.

Med de gjenværende skjebnene i livet strebet vi allerede etter andelen av staten vår. Khan har fire blå fra hæren til Borte og barna til andre lag, som ble respektert som legitime barn, men som ikke har noen rettigheter til farens trone. Blues fra Borte konkurrerte om sine ferdigheter og karakter. Den eldste sønnen, Dzhuchi, ble født kort tid etter Merkian full av Borte, og han hadde ingen mangel på ondskap, og hans yngre bror Chagatai kalte ham en "Merkian bastard." Selv om Borte uunngåelig kidnappet Jochi, og Genghis Khan selv anerkjente ham som sin sønn, falt skyggen av Merkian-moren på Jochi som en byrde for mistanke om ulovlighet. Det ser ut til at far Chagatai åpenlyst kalte Jochi for illegitim, og til høyre endte ikke brødrene opp med å slåss.

Imidlertid, ifølge vitnene, hadde Juchis oppførsel noen vedvarende stereotypier, som sterkt forstyrret ham mot Chinggis. Akkurat som for Genghis Khan ikke eksisterte begrepet "barmhjertighet" blant fiendene hans (han fratok livet av de små barna som moren hans Oelun adopterte, og de tapre rikmennene som gikk i mongolsk tjeneste), så ble Jochi inspirert av menneskeheten og vennlighet. Så i det øyeblikket skattemyndighetene i Gurganj, khorezmierne, plaget av krigen, ba om å akseptere kapitulasjon, slik at de, for å si det enkelt, skulle bli skånet. Juchi uttrykte barmhjertighet, og Genghis Khan ropte kategorisk om nåde, og som et resultat ble garnisonen til Gurganj ofte ødelagt, og stedet ble oversvømmet av vannet i Amu Darya. Misforståelsen mellom faren og den eldste sønnen, som gradvis ble drevet av slektningers intriger og baktalelse, sank gradvis og ble til mistillit til suverenen inntil dens tilbakegang. Genghis Khan mistenkte at Jochi ønsket å få popularitet blant de erobrede folkene og konsolidere seg med Mongolia. Det er usannsynlig at det skjedde slik, men faktum er faktisk tapt: på kolben av 1227, steinen til Jochi, som etter å ha kastet opp på steppen, ble funnet død - den nye har en brukket rygg. Detaljene om hva som skjedde ble oppbevart i fangehullet, men uten tvil ble Genghis Khan en mann, beseglet i døden til Juchi og avsluttet livet hans fullstendig.

Tvert imot, Dzhuchi, en annen sønn av Genghis Khan, Chaga-tai, var en menneskelig kriger, en seierherre og en grusom leder. Det er derfor han fjernet stillingen til "Okhoronets Yasya" (på forespørsel fra statsadvokaten og Høyesterett). Chagatai fulgte nådeløst loven og sto uten nåde foran hver eneste overtreder.

Den tredje sønnen til den store Khan, Ogedei, viste, som før Jochi, vennlighet og toleranse mot mennesker. Karakteren til Ogedei illustreres best av denne hendelsen: en gang på en sen reise ga brødrene vann til en muslim som gikk bort. Ifølge muslimer er enhver troende forpliktet til å utføre bønn og rituell vask flere ganger om dagen. Den mongolske tradisjonen hindret imidlertid folk i å fortsette å leve gjennom denne sommeren. Mongolene respekterte at byen i nærheten av elven og innsjøen roper ut et tordenvær, og tordenværet nær steppen er til og med farlig for mandrivnikene, og "stormens skrik" ble sett på som bølgen av folks liv. Nukeri-krigerne til den hensynsløse ildsjelen for Chagatai-loven begravde muslimen. Ved å overlevere en skjev løsning – truet den uheldige mannen med hodet – sendte Ogedei sitt folk for å straffe muslimene for å ha tapt gull i vannet og forvekslet det der. Muslimen sa dette til Chagatai. Han straffet ham for å finne en mynt, og i løpet av den timen kastet Ogedeis kriger gull i vannet. Når den ble kjent, ble mynten returnert til den "rettmessige herskeren." Ved avskjeden ga Ogedei, etter å ha samlet en haug med mynter fra en haug med mynter, dem til den reddede mannen og sa: «Hvis du slipper gull i vannet en dag, ikke gå etter det, ikke bryt loven ."

Den yngste av bluesen til Chingis, Tului, født i 1193. De siste årene bodde Genghis Khan hos folket, hvis utroskap mot Borte var helt åpenbar, og han anerkjente Genghis Khan og Tulu som sin legitime sønn, selv om faren ikke gjettet navnet hennes.

Av de fire sønnene til Genghis Khan hadde den yngste de største talentene og viste størst moralsk verdi. En god sjef og en moderat administrator, Tului var tidligere kjærlig person og bli en herre. Etter å ha blitt venner med datteren til den tapte lederen av Keraites, Van Khan, som var en troende kristen. Tuluy har selv rett til å akseptere den kristne tro: i likhet med Genghisid fremmet han Bon-religionen (hedenskap). Ale troppen hans lot sønnen Khan utføre alle kristne ritualer i den luksuriøse "kirken"-jurten, og moren hans mottok seremonier ved hjelp av prester. Tulus død kan kalles heroisk uten å overdrive. Da Ogedey ble syk, tok Tuluy frivillig en sterk sjamanistisk medisin, prøvde å "få" sykdommen for seg selv og døde og kjempet mot broren sin.

Alle hadde rett til å arve etter Genghis Khan. Etter attentatet på Juchi gikk tre personer tapt, og siden Chinggis var borte og en ny khan ennå ikke var valgt, ble ulus styrt av Tului. Ved kurultai i 1229 ble den milde og tolerante Ogedei valgt til den store khanen, etter ordre fra Chinggis. Ogedey, som vi allerede har gjettet, Mav snill sjel Imidlertid ender suverenens vennlighet ofte opp med ikke å være til fordel for staten eller dens undersåtter. Ledelsen av ulus var viktig på grunn av alvorlighetsgraden til Chagatai og de diplomatiske og administrative ferdighetene til Tuluy. The Great Khan selv ga forrang til de suverene piggvarene ved å migrere med åkre og banketter i Vest-Mongolia.

Barnebarna til Genghis Khan så forskjellige områder av ulus og høye beplantninger. Den eldste sønnen til Juchi, Orda-Ichen, overtok White Horde, som var mellom den irtiske og Tarbagatai-ryggen (nær Semipalatinsk). En annen sønn, Baty, ble leder av den gylne (store) horden av Volzia. Til den tredje sønnen, Sheyban, kom Blue Horde, som streifet fra Tyumen til Aralhavet. Hvis tre brødre - herskerne av ulus - så mer enn ett eller to tusen mongolske krigere, mens det totale antallet av den mongolske hæren var 130 tusen innbyggere.

Barna til Chagatai ble også avlet til tusenvis av krigere, og Tuluys tropper, mens de oppholdt seg ved hoffet, hersket over hele bestefarens og farens ulus. Så mongolene etablerte et system for tilbakegang, kalt minorate, da den yngre sønnen tok bort alle rettighetene til en far fra etterkommerne, og de eldre brødrene - nesten alltid fra sovesalen.

Den store Khan Ögedei hadde tittelen synd Guyuk, som gjorde krav på slaktingen. Selv under livet til Chinggis barn led en stor klan av nedgangen og store vanskeligheter med å administrere ulus, som spredte seg over territoriet fra Svartehavet til Det gule hav. Disse vanskelighetene og familieproblemene inneholdt kimen til fremtidige ondskap som plaget staten skapt av Djengis Khan og hans kamerater.

Hvor lenge siden kom tatar-mongolene til Russland? La oss prøve å bli kvitt denne maten.

Russiske førrevolusjonære historikere vil gjette om den "mongolske sommerhæren". V. Yan, forfatteren av den berømte trilogien "Genghis Khan", "Batiy" og "Until the Remaining Sea", navngir antallet fire hundre tusen. Det er imidlertid klart at krigeren til nomadstammen reiser med tre hester (minst to). Jeg bærer én bagasje (pakkede rasjoner, hestesko, ekstra sele, støvler, rustninger), og den tredje timen må jeg bytte tog slik at jeg en dag kan innse at jeg må gå inn i kampen i en henrykkelse.

Det er vanskelig å vise at for en hær på over en million og fire hundre tusen jagerfly er det nødvendig å ha minst en og en halv million hester. En slik flokk vil neppe være i stand til effektivt å presse seg ut i det store avstanden, fragmentene av de ledende hestene vil kunne samle gress i den store vidden, og de bakerste vil dø av håpløshet.

Alle hodene til den tatarisk-mongolske invasjonen ved grensene til Russland ble tatt bort hvis gresset ble begravd under snøen, og du kunne ikke ta med deg mye fôr ... "til den organiserte" horden. Fakhivts fra stallen hevder at den tatar-mongolske horden red turkmenerne, men de er en helt annen rase, og ser annerledes ut, og vil ikke overleve vinteren uten hjelp fra folk...

I tillegg dekkes ikke forskjellen mellom en hest som får streife om vinteren uten hjelp og en hest som er redd for å ferdes under tett trafikk og delta i kamper. Aje stank, creme vertshnikiv, maly bære en annen viktig art! Vognene kollapset bak troppene. Storfe, som er så tunge å transportere, må også eldes... Bildet av den majestetiske massen av mennesker som beveger seg i baktroppen til den militære hæren med konvoier, squads og barn er ganske fantastisk.

Det er ingen stor mulighet for en historiker til å forklare kampanjene til mongolene på 1200-tallet med «migrasjoner». Imidlertid viser moderne etterforskere at de mongolske kampanjene var nært knyttet til bevegelsene til store befolkninger. Seirer ble ikke oppnådd av horder av nomader, men av små, velorganiserte mobile innhegninger, som etter kampanjer returnerte til de innfødte steppene. Og Hani Gilks ​​fra Jochi - Baty, the Horde og Sheibani - tok bort 4 tusen totalt for Chingis' befaling. Vershnikov, det er nær 12 tusen. mennesker som bosatte seg i territoriet fra Karpatene til Altai.

Forresten slo historikere seg på tretti tusen krigere. Men her er problemet mat uten tilskudd. Og det første i midten av dem vil være slik: er det nok? Uavhengig av oppløsningen av de russiske fyrstedømmene, tretti tusen kinonotniki - dette er et lite antall for å herske over hele Russland "ild og ødeleggelse"! Selv stanken (som fans av den "klassiske" versjonen vet) kollapset ikke i en kompakt masse. Flere penner falt fra hverandre i forskjellige retninger, og dette reduserer antallet "uhelbredte tatariske horder" til det punktet hvor elementær mistillit begynner: hvordan kunne et så stort antall aggressorer underkue Rus'?

For å forlate fortryllet colo: den store tatar-mongolen, av rent fysiske årsaker, kunne knapt ha reddet kampen slik at den raskt ville overskoet og forårsaket tragiske «ufattelige slag». En liten styrke ville neppe vært i stand til å etablere kontroll over en stor del av Russlands territorium. For å komme ut av denne fortryllede innsatsen må vi innrømme: Tatar-mongolske invasjonen var egentlig bare en episode av den blodige enorme krigen som fant sted i Russland. De fiendtlige styrkene var tilsynelatende små, stanken ble liggende i den fuktige luften, og matreserver hadde samlet seg stedvis. Og tatar-mongolene ble flere ytre faktor, vi kjemper mot den interne kampen på samme måte som hærene til Pechenigs og Polovtsians kjempet før.

Kronikker om de militære kampanjene i 1237-1238 skildrer den klassisk russiske stilen til disse kampene - kampene utkjempes om vinteren, og mongolene - stepovianerne - med fiendemesterskap opererer i skogene (for eksempel fra den største og fjerneste uttømmingen på elven Sita til prins Volodymyrsky Yuri Vsevolodovich).

Etter å ha kastet et foraktelig blikk på historien om opprettelsen av den store mongolske staten, kan vi vende oss til Rus. La oss se nærmere på situasjonen rundt slaget ved Kaltsa-elven, som ikke er fullt ut forstått av historikere.

Det var ikke stepovistene som skapte hovedproblemet for Kievan Rus mellom 1000- og 1100-tallet. Våre forfedre ble venner med de polovtsiske khanene, ble venner med de "røde polovtsiske jentene", aksepterte de døpte polovtserne fra deres midte, og folket i resten ble samvittighetsfulle og Slobidsky-kosakker, ikke uten grunn i deres tradisjoner ійный slavisk suffiks av tilknytning «ів» (Ivanov) enko» (Ivanenko).

Da ble det klart for seg selv at det var en større fare - folkets undergang, som er overbevist om den tradisjonelle russiske etikken og moralen. I 1097 ble det holdt en fyrstelig forsamling i Lyubech, som ga opphav til en ny politisk form for grunnleggelsen av regionen. Der ble det sagt at «la skinnet ta vare på sitt fedreland». Rus' begynte å forvandle seg til en konføderasjon av uavhengige makter. Prinsene sverget å urokkelig oppnå det som ble sagt og kysset korset. Men etter Mstislavs død begynte Kiev-staten raskt å gå i oppløsning. Polotsk var den første som ble erobret. Så sluttet Novgorod-"republikken" å sende pennies til Kiev.

La oss lyse opp baken med å kaste bort moralske verdier og patriotiske følelser ved å bli prinsen til prins Andrey Bogolyubsky. Skjebnen i 1169, etter å ha begravet Kiev, ga Andriy stedet til sine krigere under plyndringstridagen. Inntil den tiden var det vanlig å gjøre dette i Russland bare med utenlandske steder. På russiske steder, på grunn av sivile stridigheter, har en slik praksis aldri utvidet seg.

Igor Svyatoslavich, prins Olegs leder, helten i "The Tale of Igor's March", som ble prinsen av Chernigov i 1198, og satte seg i oppgave å håndtere Kiev, stedet hvor rivalene til dynastiet hans stadig steg. Han slo seg ned med Smolensk-prinsen Rurik Rostislavich og ba om hjelp fra polovtsianerne. Til forsvaret av Kiev - "moren til det russiske stedet" - kom prins Roman Volinsky, som kjempet mot sin allierte hær av Torki.

Planen til Chernigov-prinsen ble implementert etter hans død (1202). Rurik, prinsen av Smolensk, og Olgovichi med polovtserne i 1203 i slaget, som var den ledende rangen mellom polovtserne og torkerne av Roman Volinsky, tok fjellet. Etter å ha begravet Kiev, gjenkjente Rurik Rostislavich åstedet for en forferdelig ødeleggelse. Tiendekirken og Kiev-Pechersk Lavra ble ødelagt, og selve stedet ble brent. "De gjorde stor ondskap som aldri hadde blitt sett i det russiske landet," sa kronikeren.

Etter den fatale skjebnen i 1203 var Kiev ikke lenger forberedt.

I følge L.N. Gumilyov hadde de gamle russerne på den tiden brukt sin lidenskap, det vil si deres kulturelle og energiske "ladning". I slike sinn kunne konfrontasjon med en sterk fiende ikke annet enn å bli ekstremt tragisk.

På dette tidspunktet nærmet de mongolske regimentene seg de russiske sperringene. På den tiden var hovedfienden til mongolene ved solnedgang polovtserne. Krigsskipet deres begynte i 1216, da polovtsianerne aksepterte de gamle fiendene til Chinggis - Merkits. Polovtsianerne gjennomførte den anti-mongolske politikken aktivt, og støttet jevnlig krigsherrene til mongolene, de finsk-ugriske stammene. Under dette var stepovianerne-polovtserne like mobile som mongolene selv. Gitt mangelen på utsikter for kavaleribeleiringen fra Cumans, sendte mongolene et ekspedisjonskorps til fienden.

De talentfulle kommandantene Subeti og Dzhebe ledet korpset fra tre tumener gjennom Kaukasus. Den georgiske kongen George Lasha prøvde å angripe dem, ellers ville de bli ødelagt med en gang. Mongolene begynte å spørre etter guider, som viste dem ruten gjennom Dar'yal-juvet. Så stinken nådde de øvre delene av Kuban, til baksiden av polovtsianerne. De, etter å ha oppdaget fienden i landet, avanserte til den russiske kordonen og ba om hjelp fra de russiske prinsene.

Det skal bemerkes at fakta om Russland og polovtsianerne ikke passer inn i ordningen med uforsonlig konfrontasjon "økser - nomader". I 1223 ble de russiske fyrstene allierte av polovtserne. De tre mektigste fyrstene av Russland - Mstislav Udalian av Galich, Mstislav av Kiev og Mstislav av Chernigov - etter å ha samlet tropper, prøvde å gripe dem.

Angrepet på Kaltsi i 1223 er tydelig beskrevet i kronikker; I tillegg er det en historie til - "Historien om slaget på Kaltsa, og om de russiske prinsene, og om sytti krigere." Tilstrekkelig informasjon vil imidlertid ikke gjøre ting klarere.

Historisk vitenskap har lenge ikke vært i stand til å benekte at angrepet på Kaltsa ikke var en aggresjon av onde immigranter, men et angrep fra russernes side. Mongolene selv stoppet ikke krigen med Russland. Polakkene, som ankom før de russiske fyrstene, ba russerne vennlig om ikke å blande seg inn i deres hundre hundredeler med polovtserne. Men tro mot de allierte kravene reiste de russiske fyrstene fredelige forslag. Ved denne stanken begynte fatale reaksjoner å sette inn, like lite bitterhet som rester. Alle av dem ble deretter slått inn (i henhold til dataene om gjerningene ble de ikke bare slått inn, men "torturert"). I alle disse timene ble drapet på en ambassadør, en parlamentariker, ansett som en alvorlig forbrytelse; I følge den mongolske loven er bedraget til de som er betrodd skurkene ikke bevist.

Etter dette legger den russiske hæren ut på en lang marsj. Etter å ha mistet grensene til Russland, er han den første til å angripe tatarleiren, ta videoen og stjele tynnhet, hvoretter han fortsatt kjemper for grensene til territoriet sitt hele dagen lang. Et stort slag pågår ved Kaltsa-elven: den 80 000 mann store russisk-polovtsiske hæren angrep den 20 000 mann sterke (!) mongolske undertrykkelsen. Denne kampen ble utkjempet av de allierte på grunn av mangel på kunnskap og koordinering av handlinger. Polovtsy forlot slagmarken i panikk. Mstislav the Udaliy og hans "unge" prins Danilo kjempet for Dnepr; Stinken fra de første traff kysten og begynte å hoppe opp i luften. På dette tidspunktet hugget de andre prinsene ned, i frykt for at tatarene kunne krysse etter dem, "og av frykt for krig gikk vi til Galich." Tim var selv ansvarlig for dødsfallet til kameratene, hvis hester var prinsenes mestere. Fiendene drepte alle de fanget.

Andre prinser går tapt fra fienden hver dag, avviser angrepene hans i tre dager, hvoretter de, etter å ha trodd tatarenes sang, overgir seg fullt ut. Det er et annet mysterium her. Det ser ut til at prinsene overga seg etter en viss russer i navnet til Ploskin, som, etter å ha vært med fiendens kampformasjoner, kysset lokaliteten halskors den som vil skåne russerne og ikke søle blodet deres. Mongolene, som de kalte det, fullførte ordet: etter å ha bundet troppene, la de dem på bakken, dekket dem med planker og satte dem på kroppen. Ikke en dråpe blod ble utgytt i sannhet! Og resten, i mongolske øyne, var ekstremt respektabel. (Før talen, om de som drepte de fangede prinsene, forteller "Fortellingen om slaget ved Kaltsa". Andre skriver at prinsene rett og slett ble drept uten å bli plaget, og atter andre - at de ble "tatt til fange. Så historien med en benk på kroppen - bare en av versjonene.)

Massakrer av mennesker oppfatter normene for rettferdighet og begrepet ærlighet på forskjellige måter. Russerne respekterte at mongolene, etter å ha drept troppene, hadde brutt eden. Og ved synet av mongolene var stankeeden avsluttet, og laget ble den største kilden til rettferdighet, slik at prinsene begikk den forferdelige synden å drepe noen som stolte. Til den høyre er ikke innen rekkevidde (historien gir rikelig bevis på hvordan de russiske prinsene selv brøt "kyssingen av pepperrot"), men i det spesielle til Ploskin selv - en russer, en kristen, som med en eller annen mystisk rang falt inn i midt i kriger og «usett av folket».

Hvorfor overga de russiske prinsene seg etter å ha lyttet til Ploskinas forespørsel? "Fortellingen om slaget ved Kaltsa" skriver: "De var både tatarer og vandrere, og deres sjef var Ploskinya." Brodniks er russiske frie krigere som bodde på disse stedene, etterfølgere av kosakkene. Proteaen til etableringen av en sosial stat i Ploskina er rett og slett tapt på høyresiden. Det viser seg at vandrerne på nyåret klarte å bygge hus med de "ukjente folkene" og ble nær dem, som slo til på samme tid som deres brødre i blod og tro? En ting kan bekreftes av sangen: en del av hæren, som de russiske prinsene ble drept med på Kaltsa, var slavisk, kristen.

Gjennom historien ser ikke russiske fyrster ut til å være av høyeste rang. La oss gå tilbake til gåtene våre. Vi har skrevet «Fortellingen om slaget ved Kaltsa», og jeg kan ikke nevne russernes fiende nøyaktig! Sitat av aksen: «...Gjennom våre synder kom ukjente folk, gudløse moabitter [symbolske navn fra Bibelen], som ingen vet nøyaktig om hvem stanken og stjernene kom, og hva deres språk er, og hva stanken av stamme er, Og hva slags tro. Og de kaller dem tatarer, andre sier taurmener, andre pecheniger.»

Dele rader! Skrivingen av denne boken er mye senere, så den vil bli beskrevet om det var behov for å vite nøyaktig hvem de russiske prinsene kjempet med på Kaltsa. Selv en del av hæren (hvor liten den enn er) vendte likevel tilbake fra Kalki. Dessuten jaget de overlevende, etter de beseirede russiske regimentene, dem til Novgorod-Svyatopolch (Dnepr), hvor de angrep fredelig befolkning, Også blant byfolk vil snart miste informasjon om fienden. Og i dette tilfellet er vi ikke lenger "usynlige"! Denne uttalelsen er enda mer tapt på høyresiden. Selv polovtserne, inntil den beskrevne timen, var mirakuløst kjent i Russland - mange av Rokivene bodde på siden, de kjempet, de kjempet... Taurmen - en nomadisk turkisk stamme som dvelte i Pivnichny Svartehavet - var igjen mirakuløst kjent for russerne. Tsikavo, i "Tale of Igor's March", blant de turkiske nomadene som tjente Chernigov-prinsen, kan man gjette handlingene til "tatarene".

Den får skylden for fiendtligheten som kronikeren nå mottar. Av grunner som er ukjente for oss, ønsker jeg ikke å gi direkte navn til russernes fiende i det slaget. Kanskje er slaget på Kaltsa slett ikke en kamp med ukjente folk, men en av episodene av den innbyrdes krig mellom kristne russere, kristne soldater og tatere som ble involvert i konflikten?

Etter slaget på Kaltsa slapp en del av mongolene løs hestene sine på retretten, etter å ha gitt opp nyhetene om viktoniseringen av den etablerte kommandoen - jeg ville beseire polovtserne. Øl på bredden av Volga ble senket i en felle, invadert av Volga-bulgarerne. Muslimene, som hatet mongolene som hedninger, angrep dem motvillig like før de krysset. Her erkjente de overlevende fra Kaltsa nederlagene og tapet av menneskeliv. De som var smarte nok til å krysse Volga marsjerte langs steppene og sluttet seg til hovedstyrkene til Genghis Khan. Dermed endte det første slaget mellom mongolene og russerne.

L. N. Gumilyov har samlet stort materiale for å tydelig demonstrere forholdet mellom Russland og horden som kan betegnes med ordet «symbiose». Etter Gumilyov er det spesielt rikt å skrive om hvordan de russiske prinsene og "mongolske khaner" ble svogere, slektninger, svigersønner og svigerfedre, mens de dro på militære kampanjer, som (til sette det i sine egne navn) til kameratene deres komme seg ut. Planter av denne typen er unike på sin egen måte - i den lange historien til deres roting gjorde ikke tatarene dette. Denne symbiosen, dette brorskapet av brødre, fører til en slik sammenveving av navn og måter at det noen ganger er viktig å forstå hvor russerne slutter og tatarene begynner.

Derfor er historien om de som var under det tatar-mongolske åket i Russland (i klassisk forstand av begrepet) fratatt kritikk. Dette emnet ser tilbake på sine forgjengere.

Denne teksten er et meningsfullt fragment. forfatter

7.4. Den fjerde perioden: det tatar-mongolske åket fra slaget på Siti (1238) til "stasjonen på Vugria" (1481) - den offisielle slutten på det tatar-mongolske åket i Russland KHAN BATIY fra 1238 Yaroslav Volodimirovich, 1238-1048, hersket . Priyshov fra Novgorod, s. 70. Send til ,

Fra bøkene Rus' og Horde. Det store imperiet i Midtøsten forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

2. Den tatar-mongolske invasjonen som samlingen av Russland under styret av Novgorod = Yaroslavl-dynastiet til George = Genghis Khan og deretter hans bror Yaroslav = Batia = Ivan Kaliti Vi har allerede begynt å snakke om "tatar-mongolene" ku i bulk" om utarmingen av Ruskogo

Fra bøkene Rus' og Horde. Det store imperiet i Midtøsten forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

3. "Tatar-mongolsk åk" i Russland - epoken med militær kontroll i det russiske imperiet og dets utvikling 3.1. Hva er betydningen av vår versjon av den millerian-romanovske historien som markerer epoken på 1200- og 1400-tallet i mørket av raseriet til det voldsomme utenlandske åket i Russland. Med en

Fra boken Rekonstruksjon av historisk historie forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

12. Den utenlandske "tatar-mongolske erobringen" av Russland og Midtøsten Mongolia og Russland er ganske enkelt de samme. De samme utlendingene erobret ikke Rus. Rus' ble opprinnelig befolket av folk som kunne leve fredelig på deres land - russere, tatarer, etc.

forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

7.4. Den fjerde perioden: det tatarisk-mongolske åket fra slaget på Siti i 1238 til "stasjonen på Ugra" i 1481, som i dag regnes som den "offisielle slutten på det tatar-mongolske åket" av KHAN BATIY fra 1238. hovedstad - Volodymyr. Priyshov fra Novgorod

Fra bøkene Bok 1. Ny kronologi av Russland [Russiske kronikker. "mongol-tatarisk" erobring. Slaget ved Kulikovo. Ivan den grusomme. Razin. Pugachov. Ødeleggelsen av Tobolsk forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

2. Den tatar-mongolske invasjonen som samlingen av Russland under styret av Novgorod = Yaroslavl-dynastiet til George = Genghis Khan og deretter hans bror Yaroslav = Batia = Ivan Kaliti Vi har allerede begynt å snakke om "Tatar-Mongolen" i bulk" om prosessen med aggregering Ruskogo

Fra bøkene Bok 1. Ny kronologi av Russland [Russiske kronikker. "mongol-tatarisk" erobring. Slaget ved Kulikovo. Ivan den grusomme. Razin. Pugachov. Ødeleggelsen av Tobolsk forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

3. Det tatarisk-mongolske åket i Russland - perioden med militær kontroll over Det forente russiske imperiet 3.1. Hva er betydningen av vår versjon av den millerian-romanovske historien som markerer epoken på 1200- og 1400-tallet i mørket av raseriet til det voldsomme utenlandske åket i Russland. Z

forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

4. periode: det tatarisk-mongolske åket fra slaget på Siti i 1237 til "stasjonen på Vugra" i 1481, som i dag regnes som den "offisielle slutten på det tatar-mongolske åket" Khan Batiy f. 1238 Yaroslav Vsevolodovich 123 8 -1248 (10) - Volodymyr, ankom fra Novgorod (s. 70). : 1238-1247 (8). bak

Fra boken Ny kronologi og konsept for den gamle historien til Russland, England og Roma forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

Den tatariske-mongolske hoper seg opp som samlingen av Russland under styret av Novgorod = Yaroslavl-dynastiet til George = Djengis Khan og deretter hans bror Yaroslav = Batia = Ivan Kaliti Vi har allerede begynt å snakke om den "tatar-mongolske haugen- opp» » om prosessen med obednannya Ruskogo

Fra boken Ny kronologi og konsept for den gamle historien til Russland, England og Roma forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

Det tatarisk-mongolske åket i Russland = perioden med militær kontroll over det forente russiske imperiet Hva er betydningen av vår versjon sammenlignet med den tradisjonelle? Tradisjonell historie vil bjeffe epoken av XIII-XV århundre under mørket av det utenlandske åket i Russland. På den ene siden blir vi bedt om å tro på dem

Fra bøkene til Gumilyovs sønn Gumilyov forfatter Bilyakov Sergey Stanislavovich

Det tatarisk-mongolske åket Kanskje ble ofrene rettferdiggjort, og "alliansen med horden" overtok det russiske landet i møte med en forferdelig ulykke, fra de nærgående pavelige prelater, fra de nådeløse hundelitsarene, fra ufrivillige ikke samme både fysisk og åndelig? Muligens har Gumilyov en radio, og tatarhjelp

Fra boken Rekonstruksjon av historisk historie forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

12. Den utenlandske "tatar-mongolske erobringen" av Russland og Midtøsten Mongolia og Russland er ganske enkelt de samme. De samme utlendingene erobret ikke Rus. Rus' ble opprinnelig befolket av folk som kunne leve fredelig på deres land - russere, tatarer, etc.

forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

Fra bøker Rus'. Kina. England Dato for Kristi høytid og det første økumeniske råd forfatter Nosivsky Glib Volodymyrovych

Fra boken Great Oleksandr Nevsky. "Vi står ved det russiske landet!" forfatter Pronina Natalia M.

Seksjon IV. Og til høyre var det en bula i det til midten av 1200-tallet Kiev stat, Som de fleste tidlige føydale imperier, opplevde de en smertefull prosess med fullstendig fragmentering og oppløsning. Vlasna, prøv først å ødelegge

Z-bøker tyrkere eller mongoler? Alderen til Genghis Khan forfatter Olovintsov Anatoly Grigorovich

Seksjon X "Tatar-mongolsk åk" - som det var Tatarenes såkalte åk eksisterte ikke. Tatarene okkuperte aldri de russiske landene og ødela ikke garnisonene deres der... Det er viktig å kjenne til parallellene i historien til en slik generøsitet av overlevende. B. Ishboldin, æresprofessor