Esenin bouv is geboren in z. Sergey Asunin. Isadora Duncan en Sergiy Asenin

Sergiy Oleksandrovitsj Asenin geboren in het dorp Konstantinov, provincie Ryazan, 3 zhovtnya (21 lente) 1895 in het thuisland van de arme dorpelingen van Oleksandr Mikitovich en tante Fedorivnya Asenina. Oskilka moeder van de dichter Bula werd niet uit eigen beweging gezien, toen ging het leven meteen naar de vaders vanuit het kleine blauw. Een decennium later keerde Tetyana Fedorivna terug om geld te verdienen aan Ryazan, en Sergiy werd overweldigd door de opiiko van grootmoeder en didus Titov. Didus Sergiy Asenin raakte bekend met kerkboeken, en de oma kende het oorverdovende lied, Kazoks, partijen, en terwijl hij zelf zingt, dwong de oma hem om de eerste coupletten te schrijven.

In 1904, S. A. Via een klein aantal rock-win gaan winnaars naar de school van de kerkleraar.

In 1912, toen hij klaar was met school, werd Sergiy Oleksandrovich Asenin gestuurd om geld te verdienen in Moskou. Daar zal ik vlashtovutsya in de vriend van ID Sitin als assistent van de verslaggever. Robot in Drukarna liet de jonge dichter hulpeloze boeken lezen, gaf hem de mogelijkheid om lid te worden van de literair-musical Surikovsky gurtk. Anna Izryadnova, de eerste grote groep van de dichter, beschrijft Asenina rustig op de volgende manier: "Verheerlijkt voor de leider, die de zbori heeft geïntroduceerd en illegale literatuur verspreidt. Ik stortte me op boeken, las al mijn geweldige uren, gaf al mijn geld uit aan boeken, tijdschriften, zonder na te denken over hoe te leven ... ".

In 1913 werd S. A. Shanjavski. Dit is de eerste universiteit in het land voor de hoorzitting. Daar hoorde Sergiy Asenin een lezing over West-Europese literatuur en over Russische dichters.

Ale, in 1914, het werk van de robot en navchannya, en achter de woorden van Anni Izryadnova, verschijnt allemaal in verzen. In 1914, in het kindertijdschrift "Little Svit", werden ze voor het eerst gepubliceerd door de verzen van de dichter. Midden in yogo vіrshі fixeer ik mijn vrienden in de kranten "Novina", "Parus", "Zorya". In het huis van S. Asenin en A. Izryadnova werd Sin Yuriy geboren, die in 1937 werd ontwikkeld.

In 1915 ging de jonge Asenin naar Moskou en verhuisde naar Petrograd. Het is waar creativiteit bekend staat als rijk aan poëzie en schrijvers van dat uur. Yogo vershі werd voorgelezen door A.A. Blok en S.M. Gorodetsky. Aan het einde van het uur voegt Sergiy Oleksandrovich zich bij de groep van zogenaamde "nieuwe boerendichters" en zie ik het lied "Radunitsya", dat is als een poëtische zanger.

In 1916 werd de rots van Asenin opgeroepen voor de dienst van Vyskov. De bijlagen van de jonge dichter zijn om de lezing van de Eerste Keizerin te vragen, wat een extra hulp kan zijn voor het unieke karakter van het front.

Schuur 1917 naar de rots Sergiy Asenin in de redactie van de krant "Delo Narodu" om het Zinaida Reich te leren kennen. En in de kalk van dezelfde rots is de stank gegroeid. Aan het einde van het uur brak Zhovtneva's revolutie uit, yaku zingt zorgeloos.

In 1918 werd in Petrograd het boek van een vriend uitgegeven door S.A. Asenin's boek "Goluben".

Van 1917 tot 1921 was Rik Sergiy Oleksandrovich Asenin een vriend van de actrice Zinaida Mykolaivni Raikh. Van een hoer had Asenin een dochter, Tetyan en Sin Kostyantin.

Al in april 1918 werd Asenin gescheiden van Z. Raikh en verhuisde naar Moskou, dat op dat moment een literair centrum was geworden.

Een uur om te slapen met een vertaler Nadiya Volpin bij Sergiy Asenin werd geboren Sin Oleksandr.

In 1921 zingt rotsi op weg naar mandrivka by midden Azië, Geïntroduceerd in de Oeral en de regio Orenburg.

In 1922 raakte Roti Asenin bevriend met de Amerikaanse danseres Isadora Duncan. Unzabarom bezoekt haar op een triviale tour door Europa en Amerika. Bij de krant zvistka bouly publiceerde de verslagen van S.A. Asenin over Amerika "Zalizniy Mirgorod". Shlyub S. Esenina en A. Duncan hadden een geweldige tijd tijdens hun tour.

In een van de resten zingen we "The Land of Negidniks" Sergiy Oleksandrovich Asenin schrijft nog abrupter over de leiders van Rusland, evenals over de kritiek en het hek van de publicaties van de dichter.

In 1924, S. A.

In 1925 in Esenin, bevriend geraakt met de kleindochter van Leo Tolstoy Sophia, was ale shlyub niet ver weg. Een uur lang speelde hij actief tegen de Joodse overheersing in Rusland. Zingt een van de vrienden іninuchauyutsya in antіsemetizm, voor het overdragen van rosstrіl. Ostannіy Rіk Life sіnіn provіv in de kwalen, nevіryannya en piyatstvі. De erfgenaam van een sterke piyatstva S.A. Maar via de peresliduvannya vanaf de kant van de wetshandhavingsorganen zingt hij met de impulsen om de clinka te verlaten. 23 borst Sergiy Asenin liep van Moskou naar Leningrad. Bezoek het Angleterre-hotel.

Op 28-jarige leeftijd, 1925, zong de Russische zanger - Sergiy Oleksandrovich Asenin voor de niet-gerelateerde meubels.

Sergiy Oleksandrovich Asenin (3 oktober 1895 - Rocky 28 - 1925), een Rus zingt vertegenwoordiger van de zogenaamde Nieuwe Boerenpoëzie en Imaginisme.

Een korte biografie van Asenin

waardigheid

Fotografia Sergia Asenina

Sergiy Oleksandrovich Asenin verscheen bij het licht van 3 oktober 1895 in de provincie Ryazan, in het grote dorp Konstantinovo, Kuzminskaya volost. Batko Sergia - Oleksandr Mykitovich Asenin (1873-1931) sliep in zijn jeugd met het kerkkoor, werd een gewone dorpeling, en reisde vervolgens naar Moskou, de-pratsyuvav als ordonnateur in myasnіy kramnitsі... Tetyana Fedorivna Titova, moeder van de maybut-dichter (1875-1955), was niet gemaakt voor liefde, mabut;

Als de kleine Sergiy 2 rocky accepteerde, ging zijn moeder naar de vader, ging geld verdienen tot Ryazan, en de grootmoeder zorgde voor de vrouwen van de jongen en ging langs de moederlijn - Natalya Avtikhyivna (1847-1911). De familie van de grootvader had de kans om het zo goed mogelijk af te maken, samen met de kleine Sergiyk, drie onvriendelijke blues woonden in de stand van Fyodor Andriyovich, waarmee de meikoning na een uur doorbrengen zingt. De stank zelf dreef de jongen ertoe om te zwemmen, paardrijden en pratsyuvati in het veld.

Van de babus Sergiy Asenin, die de hulpeloze volkskozakken, de zang en de delen kende, volgens de eigen inzichten van de dichter, werden de beloften van de babus zelf de eerste zending voordat de verzen van de auteur werden geschreven. Deed de jongen in zijn eigen huis, hij raakte bekend met kerkboeken, dus modern lezen zal traditioneel zijn in het gezin.

Osvita

In 1904 werd hij een student van de school aan de Zemstvo-school in Konstantinovo, toen hij klaar was, in 1909 ging hij naar de school voor kerkleraar van de Verlosser-Klepikovsky en in 1912 ontving hij het diploma van een "leraar".

Onmiddellijk na het einde van de school verhuisde Sergei Oleksandrovich naar Moskou, de op dat moment werkte hij al in het vlees van zijn vader. Het eerste uur dat Sergiy bij hem woonde, geserveerd in hetzelfde vleeshuisje, kreeg toen de vriend van I.D. Sitina.

In het offensief rik senin, die de historisch-filosofische presentatie aan de Moskouse Miscellaneous People's University of Shanyavsky in de hoedanigheid van een vilny-luisteraar was binnengegaan.

creativiteit

Sergiy schreef eerst vaker in zijn vroege jeugd, voor het uur dat hij naar de school van de kerkleraar kwam. Voor de eerste keer werd de dichter Bully al tijdens zijn verhuizing naar Moskou, in 1915, gepubliceerd in het tijdschrift voor kinderen "Little Svit".

In 1915 ging Asenin naar Petrograd, nadat hij kennis had gemaakt met de beroemde Russische dichters - Gorodetsky I. Todi f Sergiy ging naar Vlashtuvatisya voor de dienst, toen hij de Tsarskoye Selo passeerde. Zingt tegelijkertijd met Mikola Klyuvit navit, spelend voor keizerin Oleksandra Fedorivna, terwijl hij zijn creatie leest.

De eerste zbirka virshiv onder de naam "Radunitsya" viyshov in 1916 Roti. De naam van de stad zbirka, overgenomen door de geest van het Russische dorp, kan op een eenvoudige manier worden geïnterpreteerd - van de ene kant van Radunytsya - de hele dag van herdenking van de doden, en van de laatste - de zogenaamde lente volksliederen, radonitskіmi vesnianki. In het algemeen noem ik het hele beeld van de stemming en lyriek van de dichter - medelijden, duisternis en een beschrijving van de schoonheid van de natuur. Tsey zbirnik zrobiv Asenin is beroemd.

Het idee van kennis uit de verbeelding, als de belangrijkste in de weg van de reis, respecteerde de metafoor, de wortel van het beeld, nieuwe fase creativiteit van Asenin, die meer "ondeugend" kan worden genoemd. Tijdens de periode van Sergiy's gevangenneming door іmazhinisme, werd het onmiddellijk gevolgd door een klein aantal zbіrok yogo wіrshіv - in 1921 was het "Treryadnіtsa" і "Spovіd hulіgan", in 1923 was het "Wіrshі scandalіstіt", in 1924

Een reis van een reis naar Azië, in 1925, de verzencyclus van Viyshov "Perzische motieven".

We hebben Asenins levenswezens niet opgegeten, we eten het niet, we eten het niet, we eten het niet, we eten het niet, we doneren het aan de kracht van God (een klein beetje voor de verlorenen, en tegelijkertijd is het erg negatief), maar de mooie verzen, toegeëigend aan de natuur, liefde, liefde ... "Blad aan moeder" en іnshі.

Belangrijkste prestaties

• De hoofdprestaties van Sergiy Asenin kunnen worden genoemd naar het begin van een nieuwe, unieke en vertrouwde poëziestijl op het eerste gezicht. Lyrica Asenina is nog steeds populair en donina, en de toppers hebben hun relevantie niet verloren.

belangrijke data

• 3 oktober 1895 - geboren in het dorp Konstantinovo, provincie Ryazan.
• Rik 1897 - een datum in de lijn van de vader.
• 1904 rik - lid worden van de zemstvo-school in Konstantinovo.
• 1909 rik - studeerde af aan de universiteit en ging naar de school van de kerkleraar.
• 1912 rik - het diploma van de leraar alfabetisering hebben behaald "en naar Moskou zijn gegaan.
• 1913 rik - vrienden worden op Gann Іzryadnova.
• 1914 rik - de mensen van Sina Yuriya.
• 1915 rik - in Petrograd, lerend over het blok, in dienst getreden in een sanitair station, zoals een appartement in de buurt van Tsarskoye Selo, staande voor de keizerin.
• 1916 rik - de persha van de collectie "Radunytsya".
• 1917 rik - vriendschap van Zinaida Reich.
• 1918 rik - de mensen van de dochter van Tetyanya.
• 1920 rik - de mensen van Sina Kostyantina.
• 1921 rik - verzameling van "Treryadnitsa" en "Spovid hulіgan".
• 1922 rik - shlyubs Isadora Duncan.
• 1923 rik - de collectie "Virshi scandalista".
• 1924 rik - collectie "Moscow shinkarska" en zingende "Pugachov".
• 1925 rik - de bocht in het Angleterre hotel.

• Al in 1913 maakte Sergiy Asenin kennis met de Іzryadnova Gannoy Romanivna (1891-1946), die de eerste, civiele ploeg van de dichter werd. Als gevolg hiervan werd de zoon van Yuriy, die niet lang de boot van Sergiy Asenin had verlaten, geboren, die helaas in 1937 werd gelanceerd.
• Osenin, die zijn Persha-thuisland in één keer had overschaduwd, werd naar de mensen van het volk gestuurd, in 1914 werd hij geboren. In 1917 kende Sergiy het lot van de mooie Zinaida Raikh, de burhliviaanse romantiek eindigde met een officiële hoer, waarin twee kinderen werden geboren - Tetiana Sergiyivna (1918-1992) en Kostyantin Sergiyovich (1920-1986). Nadal Zinaida werd gekozen tot directeur van de gerenommeerde regisseur V.E.
• Zelfs toen hij verliefd was op Zinaida Raikh Sergiy Asenin, trad, nadat hij had geleerd van de schakelaar en dichter Nadiya Davidivna Volpin, die ook zingt, de groep beelden binnen. Uit de roman in Asenin in 1924 werd een geliefde syn geboren, zoals een zak van negentig in de Nieuwe Staten en om een ​​ondernaam te dragen - Volpin-Asenin.
• Naybilsh eindigde dramatisch de roman van Sergei Oleksandrovich met Galina Arturovna Benislavskaya (1897-1926). Vypusknitsa zhіnochoї Preobrazhenskogo Gimnazії in St. Petersburg bula met de stok van de handlanger van de dichter en eindigde het leven door zelfmoord, zichzelf op zijn graf 3 borst 1926 schieten, praktisch met het risico van de dood van de dichter zelf.
• Met het geluid van de grote liefhebbende Asenin kwam de romance met Isadora Duncan, de danseres, terecht Radiansky Unie voor de speciale verzoeken van het feest werd ze beroemd om haar originele manier van vikonannya. Duncan werd "blote voeten" genoemd, dus toen ze het hoofd van haar kamer werd, was ze trots op haar grote succes in de USSR. Isadora Bula Sr. zingt op 22 rocknummers, maar vanaf het eerste gezicht had ze geen zweem van zakhatsya in het 'mooie Russisch'. Vóór de reis naar de Verenigde Staten, in 1922, gaf het paar officieel het papierwerk uit, maar het leven werd overspoeld door schandalen en permanente lasnaden. De eerste supervrouw van Isadori Duncan verscheen in 1923, sinds Asenin werd begraven door August Leonidivna Miklashevsky, een actrice van het Moskouse Kamertheater. Hetzelfde geldt voor het eerbetoon aan de beroemde cyclus "Love of the Hooligan", de liefdesaffaire uit protest kwam voort uit de groten van de shvidkoplinny en eindigde al snel met een nieuwe snit.
• De rest van de roman van Sergiy Asenin werd het geluid van Sophia Andriyivna Tolstaya (1900-1957), de onuka van Leo Mykolaivich Tolstoy, die bekend was in de berk van 1925. Absoluut, de stank kwam uit de kinderlampen, achter de menigten van de kanshebbers, ze konden niet meteen gaan, om te zien hoe ze zouden zingen nadat ze beter dan het leven hadden geleefd. Ze weet niet dat Sophia eraan heeft gedacht om Asenin op weg te helpen naar de psycho-neurologische klasse, en zingt tot in Leningrad, de-zupinivya in het topnummer van hotel Angleterre. Voor de laatste versie, Sergiy lig in de lykarnya, die de areshta niet zal kennen, kijkend uit de GPU.
• Over de dood van Sergiy Asenin dosi is er een historisch conflict. Zingt van de officiële versie, zingt al lang veel drinkend en in de zwervende manier van leven, hangend aan de trompetten in zijn nummer in Angleterre op de 28e borst van 1925. Alvorens te sterven, om de laatste noot te vervangen, zingt in bloed, schrijvend het vers "Tot ziens, mijn vriend, tot ziens ..."
• Veel te veel hto vvazhaє, maar Sergiy Oleksandrovich heeft nooit zelf geleefd, die avond was het vrolijk, dit wetende en geen woord hebbend over hoe hij voelde dat hij mentaal bezorgd was, daarvoor dacht hij aan de grote inspiraties in de geest van zijn kinderen. Slecht de samenvattingen en daden van de omgeving van de dood van de dichter, maar het is genoeg om de versie van het pak slaag te brengen zonder in de verte te gaan.
• Pokhovany Sergiy Oleksandrovich Asenin in Moskou, bij de Vagankovsky-schat.

In 1912 studeerde hij af aan de Spas-Klepikovsky-school met de fachom "leraar van de school voor geletterdheid".

Even later, in 1912, reisde Asenin naar Moskou, waar hij een uur in het vleeshuis diende, waar hij de priester van zijn vader bestelde. Ik ging naar het conflict met mijn vader vanuit de winkel, werkte in boeken en vervolgens in de vrienden van Ivan Sitin in 1912-1914 rock. Tegelijkertijd zingt de periode, gekomen tot de revolutionaire robots en gebaseerd op de visuele politie.

In 1913-1915 was rockakh senin een groot luisteraar van de historische en filosofische visie van de Moscow City People's University imeni A.L. Shanjavski. In Moskva, nadat ze de schrijvers van de Soerikovsky literaire en muzikale gurtok hadden benaderd, deelden ze de autodidactische schrijvers met de mensen.

Virshi Sergiy Asenin schreef vanuit de familie, voornamelijk in erfenis aan Oleksiy Koltsov, Ivan Nikitin, Spiridon Drozhzhin. Tot 1912 had ik al het gedicht "Verteld over Evpatoria Kolovrat, over Khani Batiya, Kolori Trouchitsya, over het zwarte idool en onze Heiland Jezus Christus" geschreven en ook een boek met herzieningen "Hvory dumi" voorbereid. In 1913 zingt Roti pratsyuvav boven het gezang "Tosca" en het dramatische gezang "De Profeet", waarvan de teksten dat niet zijn.

In 1914, in het Moskouse kindertijdschrift "Little Svit", gevolgd door het pseudoniem "Ariston", heette de publicatie van de dichter "Birch". In het felle tijdschrift in het hele tijdschrift worden kogels verworpen tegen "Gorobchiki" ("Winter zingt - zie ...") en "Porosha", piznish - "Selo", "Grote Blagovist".

In 1915 arriveerde Asenin in Petrograd (St. Petersburg), nadat hij had gehoord over de dichters Oleksandr Blok, Sergiy Gorodetsky, Oleksiyam Remizov, die dicht bij Mikoliy Klyuvim kwam, die in een nieuwe belangrijke infusie stroomde. Oh spilny vistupi met verzen en kolomiyks, gestileerd in "dorp", "folk" stijl, groot succes.

In 1916 kwam de eerste zbirka van virshiv Asenin "Radunytsya" uit, werd overspoeld met acceptatie door kritiek, en het verscheen in een nieuwe gemoedstoestand, jeugdigheid en natuurlijke smaak van de auteur.

Van berken 1916 tot berken 1917 tot berken 1917 Asenin diende in militaire dienst - een wedstrijd in het reservebataljon, roztasvan in St. Petersburg, en diende later als sanitair officier van de Tsarskoselsky Vіyskovo-Sanitaire leger Revolutionaire Dag nr. 143.

Esenin reisde naar Moskou. In het proces van het creëren van een revolutie, na het schrijven van een klein aantal liederen - "Jordan's Dove", "Inonia", "Heavenly Drummer", kwamen ze om de "re-creatie" van het leven.

In 1919-1921 trad rocky toe tot de groep van іmazhinіstіv, ze verklaarden dat de meta-creativiteit van de paal in de hoofdafbeelding.

Op het oor van de jaren 1920, bij de verzen van Asenin, verschenen de motieven van "geslagen door de storm", ze zagen het, vervangen door een strakke, die te zien was in de winkels "Spovid hulіgan" (1921) en "Moskou 1924 shinkar".

Ze ging het leven van Asenin binnen en werd de ster van de rock uit 1921 met de Amerikaanse danseres Isadora Duncan, die via de pivrok zijn team werd.

Van 1922 tot 1923 steeg de stank in Europa (Nimechchina, België, Frankrijk, Italië) en Amerika, maar toen Isadora zich tot Rusland wendde, en toen ze in Rusland opdoken, werden ze onmiddellijk gescheiden.

In de jaren 1920 werpt de rotsachtige bullebak de belangrijkste betekenissen van Asenin af, wat hem de glorie bracht van een van de beste Russische dichters - virshi

"The Guy of Gold ...", "The Leaf Before Mother", "We Are Now Available to Giblets ...", de cyclus "Persian Motives", we zingen "Anna Snegina" en Het thema van Batkivshchyna, dat een van de toonaangevende kunstwerken heeft bezet, heeft in de hele periode dramatische gebeurtenissen nabula. Als er maar één harmonieus licht van Yesenin Rus is verdeeld: "Rus Radianska" - "Rus Ide". Bij de zbirniki "Rus Radianska" en "Land of Radianska" (overtreding -1925) zag Asenin zichzelf als spion als een "gouden boomhut", waarvan de trein "hier niet meer nodig is". De emotionele dominantie van de tekst werden de belangrijkste landschappen, de motieven voor de presentatie van de kinderen, het afscheid.

In een mum van tijd gingen de laatste twee jaar van het leven van de dichter door de rozen: drie keer ging de weg naar de Kaukasus, één ging naar Leningrad (St. Petersburg), zeven keer ging naar Konstantinovo.

Aan het einde van de herfst van 1925 zingt hij na het drinken in een neuropsychiatrische kliniek. Een van de laatste wezens van Asenin was het zingen van "Chorna Lyudin", in het verleden is het leven een onderdeel van een nachtmerrie geworden. Nadat de behandelingskuur was onderbroken, werden 23 borstkankers naar Leningrad gestuurd.

Op 24 van 1925 ging ik naar het Angleterre hotel en op de 27e schreef ik mijn laatste vers: "Tot ziens, mijn vriend, tot ziens ...".

Op 28-jarige leeftijd, 1925, maakte Sergiy Asenin voor de officiële versie een einde aan zijn leven door zelfmoord. Zingt buv viyavleniy vrantsi 28 borst. Het hing in de lus aan de waterleidingen vanaf de stele, op een hoogte van drie meter.

Een serieus onderzoek werd niet uitgevoerd, in de macht van de plaats van een professionele student.

Speciaal gelanceerd in 1993, heeft de Russische commissie de versie over de dood van de dichter niet bevestigd, behalve de officiële.

Sergiy Asenin van Gedichten in Moskou bij de Vagankovsky-schat.

Zingt buv kіlka razіv odorudaniya. In 1917 trouwde hij met Zinaida Reich (1897-1939), secretaris van de Drukarka-krant "Delo Narodu". De dochter van Tetyan (1918-1992) en Sin Kostyantin (1920-1986) werden geboren uit de hoer. In 1922 raakte Roti Asenin bevriend met de Amerikaanse danseres Isadori Duncan. In 1925 werd Sofia Tolstaya (1900-1957), de kleindochter van de schrijver Leo Tolstoy, het team van de dichter. De dichter Buv Sin Yuriy (1914-1938) is een burgerschip uit Gannaya Izryadnova. In 1924, in Asenin, werd Oleksandr geboren, zingend en wisselend Nadiya Volpin, een wiskundige en student van de dissidentie, die in 1972 naar de Verenigde Staten verhuisde.

2 juni 1965 naar de rots van het volk, tot de 70e verjaardag van de dag van het volk van de dichter, in het dorp Konstantinovo in de stand van yogo batkiv buv vidkritiy Staatsmuseum-Reserve van S.A. Asenina is een van de grootste museumcomplexen in Rusland.

3 oktober 1995 in Moskou, in standnummer 24 in de provincies Veliky Strochenovsky, in 1911-1918 rotsen van het receptenboek Sergiy Usenin, gebouw van het Moskouse Staatsmuseum van S.А. Esenina.

Materiaal van preparaten op basis van informatie van RIA News en Vidcritical Dzherel

Geboortedatum: 3 januari 1895 rock
Datum van overlijden: 28 bladval 1925
Andere narodzhennya: het dorp Konstantinovo, provincie Ryazan

Sergiy Oleksandrovich Asenin - vidomy Russian zingt, Asenin S.A. - de boodschapper van іmazhinіzmu en boerenlyriek, geboren op 3 juni 1895 in het dorp Konstantinovo.

Yogo Batko Oleksandr Mykitovich Asenin was een dorpeling, die van zijn vaderland naar Moskou was gereisd en werd gepromoveerd tot klerk bij een kleine vleesfabriek.

De moeder van de dichter, Tetyana Fedorivna Titova, woonde bij een arme man, aangezien het kind 2 jaar naar Ryazan ging en Asenina Granny langs de lijn van haar moeder ging.

Toen we eenmaal een dorpeling waren, woonden er ook drie ooms van Asenin in het hokje, die hem naar de top van de reis brachten, zwemmen en Poolse robots. Een grote instroom van poëzie in de creativiteit van de dichter werd gegeven door de manier van babusi, terwijl ze onuk leerde met folklore en volkskunst. Zelf її raspovіdі, delen en liedjes werden de reden voor de liefde van Asenin vóór de reis en duwden hem tot het schrijven van krachtige verzen. Ik kijk er ook naar uit om Asenin te lezen voor het lezen van kerkboeken.

In 1904 begon hij te studeren aan de Zemsky School van het dorp Konstantinovo en vijf jaar later ging hij naar de kerkschool, toen hij in 1912 afstudeerde met een lerarendiploma. Nadat hij het diploma had afgewezen, ging Sergiy naar Moskou naar zijn vader, wint in één keer met zijn vader in myasniy kramnitsa en gaat dan verder met het prijzen van І.D. Sitina. In 1913 won Roti povdvidvati de Moskouse Miskiy Volksuniversiteit van Shanyavskiy.

Yogo pershі vіrshі bouly gepubliceerd in 1915 in het tijdschrift "Little Svit". Het schrijven van vlasnі vіrshі vіn vaak een kind zijn. Navchannya in de school van de kerkleraar stelde hen in staat om de mainstream op te poetsen. Vin prodovzhuvav actief aan het schrijven, een kleine gelegenheid voor publicatie verscheen pas toen hij naar Moskou zou verhuizen.

In 1915 werden de eerste publicaties van de wijnen bekend van Gorodetsky en Blok. Tsіmena zijn al belangrijk voor de Russische literatuur. In Petrograd senin begon hij de dienst en de signeersessies in Tsarskoe Selo. Een keer moet ik me gaan opzoeken voor de ogen van keizerin Oleksandra Fedorivna.

Yogo eerste onafhankelijke verzameling van vershiv "Radunytsya" na licht te hebben gegeven aan ric piznish. Radunytsya is de prijs van het benoemen van een speciale dag in de dorpskalender, als je je de doden herinnert. Met hetzelfde woord noemden ze lente-volksliederen, lentevrouwen. Ik kan het op een eenvoudige manier benoemen. Tsey zbirnik, met een som, vaag en liefde tot inheemse natuur Omdat hij de dichter populair heeft gemaakt, is de dichter achterdochtig geworden en heeft hij de critici in groot respect veranderd.

Esenin leert van beeldvorming dichter bij de jaren 20. Meteen winnen met ideeën over de wortel van grote beelden, een metafoor. Het idee om overweldigd te worden door nieuwe ideeën werd overgenomen door de belegerde krijgers, die ook de warmte van het publiek ontvingen.

Aan het einde van de periode waren er titels als "Treryadnitsa", "Spovid Hulіgan", "Vіrshi Scandalist", "Moskva Shinkarska" en geweldige zang "Pugachov. Azië, de sterren van de overwinning brachten de nieuwe vijand, die werd de basis voor de cyclus van verzen genaamd "Perzische motieven".

Niet belangrijk voor de actieve gemeenschap van Asenin, die een handvol mensen uit de kudde schreven over de nieuwe macht van de Radians, en vervolgens, nadat ze de nieuwe macht hadden bekritiseerd en de rug hadden genomen in ontslag, brachten ze de informatie van de natuur naar hem. De leerboeken "Viradil de man van goud ...", "Het blad aan de moeder" en de creatie van de dichter in de naam van de dermale schooljongens en jeu de boules geliefd bij de metgezellen van de schrijver.

Yogo creativiteit dosi is relevant, en gemakkelijk herkenbare stijl van schrijven en houdingen zijn een vizitny-kaart van de dichter geworden, die veel nieuwe dingen in de Russische en lichte literatuur brengt.

Belangrijke aspecten van het leven van Sergiy Asenin:
- Geboren in Konstantinovo in 1895
- In 1904 naar de zemstvo-school gegaan
- Lid worden van een kerkschool in 1909
- In 1912 naar Moskou verhuisd
- Vriendschap op Ganna Іzryadnova in 1913
- Volksvrouw Yuriya Asenin in 1914
- Gezicht op de eerste opstandige collectie "Radunytsya" in 1916
- Bevriend raken met Zinaida Reich in 1917
- Volksdochter van Tetyanya Asenin in 1918
- Volksvrouw Sina Kostyantina Asenin in 1920
- Publicatie van de zbrok "Spovid de hooligan" en "Treryadnitsa" in 1921
- Aangesloten bij Isadori Duncan in 1922
- Publicatie van de collectie "Virsha scandalista" in 1923
- Publicatie van de zbirnik "Moskva shinkarska"
- De dood zingt voor Angleterre in 1925

Tsikavi-feiten uit de biografie van Sergiy Asenin:
- Yogo sin Yuriy bouv ontwikkeling in 1937 rotsi
- Osenin verliet zijn eerste familie in 1914 rotsi schreef de mensen van de zonde
- Een vriend van de ploeg van Asenin Zinaida Raikh, voor scheiding, werd gekozen voor V.E. Meyerhold, een soort regisseur, die zijn bijnaam gaf aan twee kinderen van Asenin
- Heb Asenin є een liefdeminnende syn, die de ondergeschikte Volpin-Asenin prachtig versimpelt
- Een van de handlangers en kokhanoks van de dichter, Galina Benislavskaya, schoot zichzelf door de dood naar het graf van de dichter
- Ze zingt met Leo Mikolaiovich Tolstoy Sophia, zoals ze hem naar het hart riep, zingt geluiden en zingt, en zingt in het hotel "Angleterre"
- De dood zingt tot op de dag van vandaag wordt achtervolgd door tamnitsy. Є versie over zelfmoord van de dichter, en є y іnsha-versie, waarvoor de dichter werd gedreven. Op de oubollige, de rest is om hem tot een actief gemeenschapsleven te brengen, evenals om de weg van de komende zbirka van overwinningen te zuiveren, want het was voor de nieuwe, het was te zwaar, en we accepteren het, zoals het was toen we met vrienden spraken.

Podilitsya in sociale marges!

Onbelangrijk voor alle ideologische houdingen en overdrachten, ze dwaalden niet af in het sombere tijdperk van het totalitarisme, noch in de korte periode van "Chroesjtsjov's vidliga", noch in de vage "overweldigende" uren. Om te navigeren in onze "onleesbare" dagen, als je geïnteresseerd bent in literatuur, en meer vóór de Russische reis, hoe meer gesproken mensen in de vroege dagen als waanzinnig goddelijk moeten worden beschouwd.

Een ontelbaar leger van biografen en literatuurwetenschappers, geretoucheerd "Yeseninskoe spadshchina", gaf op deze dag een boodschap over het leven en de creativiteit van de dichter. Sommigen hebben, ondanks de toelating van Radiansk, veel grond voor de gezaghebbende Doema O.M. Gorky, omdat ze vroeger verlegen waren om de heiligdommen te zien van de "echt nationale leider" van de pre-revolutionaire Russische boer, de ongunstige . .. Інші leg uit aan het hele volk, hou van Asenin viklyuchno yogo tragisch aandeel, Namagayuchis geluid over een poëtisch-lyrische aureool van een held en een strijder met een politiek regime. De derde, navpaki, zal de aanblik van Asenin voelen als een ongelukkig slachtoffer van de kromme Russische onrust van de jaren twintig: het Russische volk was ooit ernstig en aanbad martelaren en leed voor grote idealen.

Bij de "perebudovna" -rots zijn jeu de boules weer gezien, voor de eerste keer, help vrienden, familieleden, kenners, vrienden van Sergiy Asenin. Op het oog en de lezer poopalis letterlijk kunstenaars, films en feuilletons, verbonden met de bijzonderheid en overblijfselen van het leven van de dichter. De meesten van hen gebruiken helaas nog meer 'vilny'-interpretaties van het beschikbare biografische materiaal, en de robot van de regisseur en de acteur in de seriële versies over Asenin is overweldigd en uitgeroepen tot het vuur van vijandigheid. De regisseurs van de schandalige en wrede publicaties in ZMI, de kamer van de dood van de grote dichter, kregen de status van een van de meest waanzinnige mysteries van de 20e eeuw. Vona doniny is actief betrokken bij "zhovtoi" pre-uitzending en bijna-historische tv-programma's. Naar het oordeel van de lezer groeien de blik en het lezen steeds meer zonder gaten, zonder bewijs en ronduit detectiveversie van het leven en de dood van de populaire liefde van Asenin.

Het is jammer, er is een beetje een beetje een beetje een glorieus verleden, en zonder te proberen ons te vertellen over het eten op de smut: waarom zou je ons in je verzen een eenvoudige Ryazan-knaap vertellen? Yak zmig bereiken het hart, schudden de ziel, worden inheems en dicht bij de huid mensen, hoe werd geboren op het Russische land? ..

Familie en vroege rock

Biografie van S.A. Asenina en Donina zijn rijkelijk gemythologiseerd. Volgens de mythologische biografieën is het auteurschap van alle legendes over de dorps "goudklomp" van Asenin echter te danken aan de dichter zelf. Er is een verzameling autobiografieën, gevouwen in de ogen van iedereen voor hun leven. Alle stank in deze wereld is door de auteur aangepast voordat het tijdperk, of zelfs voordat de rechter, mittous zijn eigen kracht ontneemt.

Al met al, wat zingen mensen in het dorp Konstantinovo in de provincie Ryazan, in de zeven boeren. In een van de opties in zijn autobiografie noemt Asenin zijn familie 'Mogelijkheden en oude gelovigen'. Tim, een uur lang pestten de Old Believers Asenin Nikolai niet. Dіd van de kant van de moeder, dіysno, bouv zullen we een boer worden, maw mіtsne statehood, pratsіvnikіv en je onderneming vinden op Otsі. Tot het moment van de mensen van Sergiy had hij echter al zijn geduld verloren. Mati, Tetyana Fedorivna, werd geknoeid met de pestkop door de dienaar in Ryazan, die het blauw had verloren voor de cyclus van hun vaders, die in het laatste deel van het dorp Konstantinovo - Myatleva woonden.

"Mijn vader is een boer, nou ja, ik ben een boerensynoniem," - de poëzie van SA Yesenin is poëtischer, en in deze wereld kan men niet voor de waarheid worden gehouden. De vader van de maybutnyi-dichter mag niet in het dorpskamp gaan liggen. Het hele leven werd bewaakt in Moskou, nadat hij zijn carrière als jongen in de stad had doorgebracht en toen begon als verkoper (schijnbaar een gelukkige tijd, als manager van een handelsvloer) in een grote winkel.

Sergiy studeerde zelf met succes af aan de Pochatka-school in Konstantinov en onmiddellijk nadat hij was toegewezen aan een lerarenschool, die zich in de buurt van het grote dorp Spas-Klepiki bevond. De school omvatte een tweede kostschool voor hun vikhovanets. Bij de zoon van Konstantinov, Sergiy Asenin buvav lishe op de canics en op de heilige. Ik, zoals in autobiografieën en oogverblindende verzen, zingt hij "om je in kinderachtigheid zo'n middelbare school shibenik, pre-riche en zabiyakoyu voor te stellen ("het midden van het katoen zal een held zijn"), dan, blijkbaar, tot binnenkort, vroeg of laat, een Een goedaardige, in tegenstelling tot de andere silski-jongens Asenin in het dorp heette Sergiy-Chernets. Vin is in staat geweest om voor zichzelf op te komen, bier van de bedelaar van het dorp, het leiderschap van de staat, dus het leven van dorpsgenoten, het is niet genoeg tsikavili. Yak vipliv van de bescherming en gepubliceerde publicatie van Asenin met zijn klasgenoot op de leraarsschool G. Panfilov, vanaf de vroege jaren schreef Sergiy in de eerste plaats en zag dat hij alleen in het algemene veld van de eerste was. Virshi senin van wetenschappelijke rocky werd woest en had een volledig overgeërfd karakter. Levova deel De vroege verzen van Asenin (1911 rock) zijn naar ons gegaan, absoluut niet vernietigd door de toevloed van folklore en pseudo-folklore teksten, babus' kazoks en nanny pisens, waarvan Asenin zelf overtuigd was in alle autobiografieën en rozen. Al met al is het duidelijk dat de geplaveide zingt in een absoluut krankzinnige traditie. Niet ver in de verte dwaalde Aleksey ingespannen langs de burgerlijke tekstschrijvers van het vroege tijdperk, de eerste voor alles, bij Semyon Nadson - het idool van de geheiligde jonge mensen van de 19e eeuw. Ook uit de vroege oorlogen van 1911-12 jaar geleden werd het niet door de auteur gepubliceerd. Je creëert, je bent door de dichter voorbereid op het leven van de schepping en de data van 1910 en de grotere vroege rock - geschreven op basis van de piznish. Zo'n visnovk werd gemaakt door de voorglazuur bij de presentatie van de analyse van de opgeslagen manuscripten van S. Asenin 1924-25 jaar. Mozhlvo, zingt na het opnemen van degenen die hun jeugdige creativiteit hebben geraden, en shvidshe voor alles - navmisno stileerde de kilka virshiv, die hen in de zbori zou moeten opnemen.

Pislya afstuderen van de lerarenschool S. Asenin kan lid worden van het Moskouse Teachers' Institute om een ​​diploma te halen voor het recht op vicliancy. Ale vid pedagogische kar'єri vin svidomo vidmovivsya. Eind 1912 ging de zestienjarige senin naar Konstantinovo en verhuisde naar de oude Russische hoofdstad op een plaats na het leven. Mayzhe drie rockies kunnen in Moskou worden doorgebracht: een kans om een ​​meester in de kunst of een accountant in een winkel te worden, om zijn vader te dienen, dan om correspondent te worden in een vriend van Sitin, om de schrijvers van het Moskouse volk te leren kennen, tot een hoorcollege op de universiteit.

In recente autobiografieën over zijn jeugd in Moskou schreef Asenin spaarzaam en met tegenzin in de regio, en vazhayuyu voor een snellere overgang naar de eerste veranderingen en successen - in Petrograd. "Rechtstreeks van de Ryazan-troepen - naar Peter" - zo heeft Esenin het gracieuze beeld van een oor op zijn eigen manier. Tim speelde een uur lang een niet-originele rol in zijn vorming als dichter. Aangekomen in Moskou als de provinciale erfgenaam van Nadson, passeerde Sergiy Asenin snel en met succes de school van de scheldwoorden van Nikitin en Drozhzhin hier, nadat hij zichzelf had uitgeprobeerd in de rollen van de dichter van de arbeidersklasse van Peter en de nederige mede-rand) doordrenkt met modernisme.

In Moskou heeft Asenin Soerikovsky benaderd met de mond van jonge 'volks'-dichters, die altijd nieuw zijn in de literatuur. Bij de gedachte aan filologen-voorrondes O. Lekmanov en M. Sverdlov ("Sergiy Asenin. Biography"), zingt de jonge in Moskou zelf en ook goed ontvangen door de verheerlijking van literaire concurrenten. In de andere helft van zijn Moskouse periode (1914-1915) nam Asenin het roer over met de hulp van een krachtige vigyade, op een nieuwe manier stonden de modernisten voor ons: "... en creativiteit van iedereen" (V. Khodasevich).

Achter de spogaden van de civiele ploeg van Esenin, de Moskoviet A. Izryadnova, heeft Sergiy in de hele periode weinig gelijkenis met het zijdekatoen. Navpaki, die de vete heeft gevierd van een goed gelezen, geletterd volk met een brede kijk, gekleed in kostuums en kruippakjes, wordt door niemand gezien in het midden van de buitenlandse massa van Moskouse jongeren.

En je ziet je, alsof het een niet-overblijvende specialiteit is, dat wilde je heel graag. De beroemde viglyad, tobto een literair "masker", in de inzet van de moderne Bohemen is van groot belang, om de originele rol te vinden: Majakovski nadiv zhovtu blouse, Voloshin stapte uit in een walnoot chiton, Gumilyov werd in de huid van een luipaard gestoken Asenin is virishiv, wat het beste beeld is van een domme onnozele, soms Ivanushka de lelijke, soms herderinnetje Lelia, 'de vader en voogd' van het Russische land.

Aan de borst 1914 zingt voor de robot in een vriend en alles wordt gezien in creativiteit. De rol van de dorpsgoudklomp, die op een intuïtieve manier met mijn jonge symbolen begon te praten, staat al stevig op de voorgrond van alle jonge, halfzijdige rollen in Moskou. Op de 8e berk 1915, na de civiele ploeg te hebben overschaduwd met een kleine blauwe, winnende jongen, en niet af te maken, de Universiteit van Shanyavsky en vijizhzha van Moskou tot Petrograd - de hoofdstad van Rusland.

eerste successen

Het plan van hun jeugd zingt in Moskou. In tegenstelling tot wat de legende zelf beweerde, was Asenin geen nieuwe provinciale eenheid. Vin wist het heel goed aan wie het is nodig om je om te draaien om je creatieve kar'єra te zien. De eerste op de lijst is Gorodetsky, die de auteur is van het beroemde boek "Yar" (1907), een ijverig pleitbezorger van "Oude Russische mythologie en oude Russische verzen", en degene die alle Russische en Silsky vierde. "... Na tegen mij gezegd te hebben, nou, net na het lezen van mijn Yar, weet ik hoe het mogelijk is Dus schrijven verzen, scho en vin zingt, "onze bizarre todi mova en beeldspraak zijn ook literair mysterie", schreef Gorodetsky in de eerste versie van zijn gedachten over Asenin. Nog modernere aspiraties van de jonge dichter riepen het pathos op van Gorodetsky's boek Rus (1910), speciaal bedoeld voor openbare lectuur.

Een ander bezoek is senin mav namir om A. Blok toe te brengen, wat niets bijzonders is met stilisten, pseudo-volksverslavingen van "dorpsfokkers" niet mav, of zelfs maar een uur, kwamen in de literatuur van de eerste dorps "nugget" - Mykoly Klyuv. Figura Klyuva past met haar boerenwandelingen, religieuze grappen en een verguisde poëtische manier uitstekend in het landschap van de modernistische literatuur van die tijd. "Boeren Christendom, en misschien buti, і navpaki: Christendom boeren." De formule van de bekende mentor van de jonge generatie modernisten, Dmitry Sergiyovich Merezhkovsky (die niet van Klyuyev houdt) wordt herinnerd, maar wordt polemisch toegeschreven aan de Dostojevski, die beschuldigd wordt van verslaving voor nog erger.

Ale van Gorodetsky's adres, Asenin is iets vergeten, of heeft iets verloren, en onmiddellijk vanaf het station verscheen hij aan A. Blok. Isnu kіlka van de legendarische verslagen van Asenin over tsyu zustrіch, genoemd door Z. Gippius, evenals de numerieke biografen van de dichter. Een van de opties voor het project van de acteur S. Bezrukov in het huis van de serie over Asenin. Het is echter voldoende om een ​​informatieve waarde te creëren van Yesenins usnyh-memoires en fantasieën over het redden met een pedant Blokkeer de tekst van een korte notitie, alsof het niet ver van ons verwijderd is, vol met leugens: "Oleksandr Oleksandrovich! Ik wil met je praten bi. Naar rechts is nog belangrijker voor mij. Je weet het niet, maar misschien gebruikten ze de tijdschriften. Ik wil graag om 4 uur binnenkomen."

Pislya zustrichi, scho vidbulasya Blok dodav to tsієї maakt een korte opmerking ter herinnering: “Boer van de provincie Ryazan. 19 rock_v. Vіrshi svіzhі, schoon, luid, rijk. Beweeg. Aangekomen voor mij 9 berk 1915 ". Tsya is vriendelijk, ale sukhuvata-attest yaknai weerspiegelt mooier de ijvertoon, genomen door Blok tijdens de eerste creatie met seninim. De voor de hand liggende afstand van Asenin Blok schreef over de jonge dichter van de journalist en vidavtsev Mikhail Pavlovich Murashev:

“Beste Mikhailo Pavlovich!

Ik stuur je een getalenteerde landelijke dichternugget. Jij, als een dorpsschrijver, zult dichterbij en mooier zijn, niet op je letten.

Uw A. Blok

P. S. Ik zag 6 beurten en stuurde ze naar Sergei Mitrofanovich. Verras en laat alles groeien wat mogelijk is."

En alles. In het niet verre Maybut Blok en de oproep brak het met de traditie van broers van de "muzhikovstvuschim". Schijnbaar accepteerden ze A. Shiryaevets of S. Klichkov niet, maar ze sloten zich aan bij hetzelfde gezelschap van "dorpelingen" en de "gezegende" Esenin.

Murashev en Gorodetskiy hadden een grote welwillende ontvangst van Asenin zustriv, die met zijn eigen verzen kwam, verbrand in een kwart van een zijdezachte hustka. Over het hele feit S. Gorodetsky zavorushuvavsya al het leven, om te zien, niet te raden, maar als ik het uit mijn achterhoofd neem, denk ik erover na, alsof ik in de ontwerpen van juist de 'intellectualiteit' vorm ik de karikatuur. Voor Murashev verscheen Asenin al bij de blauwe chumarts en in chobots, en op het noodzakelijke moment "ging hij de hoek uit in de krantenpapier".

Het hoofdeffect, het huis en de thuisbasis van Asenin, is gestileerd met een glimp van een dwaze onnozele, evoluerend in een helder contrast tussen een blik en een professionaliteit van de jonge man. Dezelfde professionaliteit betekende Z. Gippius (van het pseudoniem R. Arensky) in het tijdschriftfront tot de poëtische vriendelijkheid van Asenin:

De belangrijkste reden voor de modernistische middelmatigheid die werd gepromoot door de dichters van de mensen die uit de mensen kwamen, werd door de Bula niet van de stylist Gorodetsky, maar van Merezhkovsky en Filosofov gevangen. Pislya spilkuvannya met een tsієyu "stam", zoals het beweerde de wortel te zijn van de nieuwe kerk, naivna relіgіynіst, scho transmuterend in pantheïsme, shvidko werd chi niet het hoofd vіdmіtnaya merkteken van Yesenin's rockpoëzie 1915-1917

Ik kon in de handen van de aanbevelingsbladen van Gorodetsky, Murashev en Merezhkovsky zien dat Asenin een slimme inval deed op de redacteuren van literaire tijdschriften en kranten. Skryz vіn vіv op zich volgens de reeds bekende scenario's: met zichzelf een nest van meegaand provinciaal zijn, getalenteerd het volksdialect volgen en luisteren naar al zijn eigen kinderlijke charmante lach. І overal is er een breed scala aan maten ...

Het natuurlijke kunstenaarschap, de charme, de herinnering aan zichzelf horen in het licht van het frequente falen van zijn eigen gedachten in proza ​​- werd het volmaakte succes van S.

Gorodetsky bracht de getalenteerde "nugget" soepel over naar de krilo van N. Klyuev, en met die vreugde nam hij de rol op zich van de leraar en mentor van de "jonge" dichter. In 1915 ondernamen de "dorpelingen" rondleidingen door de literaire salons van Petrograd voor de onmiskenbare volkskostuums zelf, gekleed in theatrale meesterwerken. Bij de gedachte aan bagatokh moderne degenen, die bachili en chuli Asenin in de hele periode een roze cherubijn, balalaika en vulgaire delen noemden, verbaasden hem op literaire avonden, dat ieders geest otochenya niet erg vond. De nieuwe zag een onuitputtelijk potentieel, dat slecht gehumeurd was, zoals Majakovski, otseniteit zoals "tse z chorus, balalaik".

"... De publicatie, die klonk op dat uur vóór de vroege extravagante wendingen van de dichters, beheerste al snel zoosuyvshi, evenals" reclame "in het bittere gepraat en de noodzaak om geen balalaika te horen, maar virshi zingt", - schreef in haar memoires Dit zijn de gedachten die ik zag en M. Voloshin, die dit jaar zei over de stem van Klyuv en Esenin op de avond van Gorodetsky's groep "Krasa": "Robiti-hvatski trinkannya op de balalaika, de harmonie en eerlijkheid grijpen"

In 1916 arriveerden Mykola Klyuv en Sergiy Asenin in 1916 in Moskou. Ik zou vooral de groothertogin Elizaveta Fedorivna en de beste otochennya willen zien. De stank klonk in de muren van de Martha-Mariinsky-woning, tegelijkertijd lazen ze de groothertogin zelf en werden ze zelfs vereerd. "Engagement" door het koninklijk huis, in de hele periode niet populair in het literaire midden, speelde een woedende hot met de "dorpsmensen"-zangers. Ze gaven toe aan literaire verbanning, ze waren vatbaar voor de erfenis van Rasputin en pragmatische ryatuvati, die ook de monarchie zag.

Protest, op de kolf van de felle rots uit 1916 in het boek, het debuutboek van Virshiv Asenin "Radunitsya" verscheen. “Allen met één stem zeiden dat ik een talent ben. Ik weet beter voor de anderen, "- zo vatte Asenin de kritische berichten over" Radunitsya "in zijn autobiografie van 1923 to rock samen. Echter, vriendelijke stemmen pestkop verdacht in presi met zeer negatieve en harde recensies. Asenina en Klyuve werden begroet door de getuigen en de opgeluchte smaak van stilering " rdnoї film". Een recente vriend van Asenin, Georgiy Ivanov, vermoedde in zijn mening over het boek terecht de ijverige studie van symboliek door de auteur. Volgens Ivanov's gedachte zingt de dorpeling in de verzen "Radunytsya" "een cursus naar het modernisme, die oppervlakkige en onhandige cursus, die is om de verminkingen van de" Chittsya-recitator "te gehoorzamen en te eindigen met de ijverige lezingen van" Tereziv "en" Gouden Runen". Voor de chitans, als ik het graag wil doen, zullen ze ermee door kunnen gaan, en alles zal worden bestreden, want de waarheid is niet vergankelijk."

In dienst "aan de tsaar en Batkivshchyna"

Tim een ​​uur, was Persha svitova vіyna, senin pidlyagav oproep aan het leger. De hoofden van de kennis van N. Klyuv met kolonel D. Lamanu - het hoofd van de Tsarskoselsky-sanitaire trein - Esenin ging in de verte als verpleegster in de trein en gaf ze aan de frontlinie. Het servicepersoneel van de reis is gevestigd in Tsarskoe Selo, in het dorp, in het dorp Feodorovskiy. Zingt na het dienen in het leger van trocha minder rock. In de loop van een uur werd ik een beetje wakker van de ontwikkeling van de lezingen van de verzen voor de keizer en Tsisarev; grote prinsen. Aan het einde van de periode wordt het schilderachtige beeld van Asenin, de Silsky Ivanushka de lelijke, vervangen door de rang van Ivan de Tsarevich van de Kazak, een eeuwige verteller, vermomd in een jongenskostuum.

De liberale gemeenschap van dat feest vergaf zo'n "kwaad", zoals een monarchale, de Russische schrijver niet vergaf. Het is helemaal niet gek, en het is duidelijk dat het waarschijnlijk komt door het uitkomen. Yak pesten plan en hoop, wie duwde hem op zo'n smilivy krokodil? Over de prijs hoef je niet bang te zijn voor het onheil van de gelukkigen. Het zou een boek moeten schrijven voor asenin en Klyuval, want ik heb het over de bijzonderheid van het koninklijk huis, zodat het genoeg is om de status van 'hovelingen' van de dichters te krijgen. Klyuєv werd geïntroduceerd, wat zijn eigen gebrek aan kennis over het hele eten motiveerde. Aan de bladeren van kolonel Lamanoy trok Vin vsylyako, scho zingen de dorpelingen in het huidige moment niet zo dicht bij het hof, hoewel in ruil voor de overweldigende en duidelijke ongepastheid van de geur, droegen ze niet meer en niet minder als een broer van het lot van de machtigste autoriteiten. Toegegeven, het is geen kwestie van intelligentie - het is in zijn functie en in zijn belangrijker. Het is onwaarschijnlijk dat Klyuєv de rol van een andere Rasputin op zich zou nemen.

Zingt en revolutie

Aan het begin van 1917 zal Asenin zijn dienst in Tsarskoye Sely voortzetten en zijn lot behartigen tijdens de bezoeken aan het hof tijdens de kersttijd. Noch in de lakens, noch in de usnyh-rozen, vastgesteld door de memoires, toonde Asenin geen enkele ontevredenheid over het protest tegen het geluid van zijn rol van de "dichterklomp" die vriendelijk werd behandeld door het Hof. Schob otamitisya, youmu floot, zoals stverdzhu biograaf Lekmanov, "trohi meer dan twee tyzhniv".

In feite, alsof ze reageerden op voedsel over degenen die schuldig waren aan de felle rots van 1917, navigeerde Asenin door een groot aantal poëtische en oude legendes over hun desertie. Een van hen is Vikladena in het gedicht "Anna Snegina":

In feite heeft "de eerste deserteur in het land" tijdens de oorlog het zhodny-gebouw niet gedood, en de deserteur was verre van "de eerste". Vn viyavivsya їm zonder zhodnogo riziku і door de zeer natuurlijke rang. Het enige feit dat zijn "bedrog" meteen in slaap zingt, is dat de bestelling naar Mogiliv is gekomen, gezien door kolonel Laman. Door de aanwijzingen naar het hoofdkwartier na de keizer en met een scheutje lute pod_y, kwam in Assenin de behoefte aan herziening vanzelf. Zvazhayuchi op de snelle staat, "krijger" Asenin werd overgebracht naar de school van vaandels met een officieel certificaat. Op de vlag, vіn voorzichtig vvvazhav voor de mooie niet grijpen. Aan het einde van de periode bij Asenin Bully worden alle presentaties alleen getoond van de Luitrevolutie zelf. "Ik ben bang om me om te draaien naar Petersburg," zei Ivanova-Rozumnik, "In Nevkoy zouden ze, net als Rasputin, niet verdrinken, maar als ik mijn hand warm heb, breek me dan bij vreugdevolle gelegenheden de phyzionom van de geliefde. Ik verdwaalde in de stand: ik ging naar Konstantinovo. Nadat ik daar drie twee had gecontroleerd, stond ik op om in Petersburg en in Tsarskoe Selo te bouwen. Nichogo, het is oké, godzijdank, het is oké.”

In Petrograd groeit de kolishniy "tsarskosil'skiy spіvak" onmiddellijk op tot de lava van de ijverige aanhangers van de revolutie.

De revolutie, gedicteerd door de nieuwe consument van de poëtische markt, is verbonden met het hele lage bereik van "maskers" en beelden van S. Asenin. Shepherd-Lel, Ivan de Durnik en Ivan de Tsarevich - ze waren allemaal helemaal niet goed. Het is het uur van de wiegende zweep, de val van het aantal idealen, het uur, als 'alles is toegestaan'. Ik spіvak christelijk-nederige Rusі met de kracht van de yogo-natuur, een kunstenaar in de naam om te worden getransformeerd in de godslastering van een hooligan, een innovator-revolutionair, die nauwelijks op de revolutie kan springen, zoals op een wild paard, ga naar de vers op bestelling. Senin in samі termen poemi, revolutionair pathos, actief spelen op vergaderingen, pragmatisch alles negeren, alles begrijpen, de eerste over alles vertellen. Het werd ongewoon door hem geschreven in de berk van 1917 om "Tovarish" te zingen, op de vikonna van de auteur van elke professionele lezing, werd een ongewone "tsvyakh" van revolutionaire concerten en poëzieavonden, volgorde van "Dvanadtsyatma" tot het Blok en "Majakovski maart." Asenin bereidde zich voor op de rol van een profeet, tribuun, leider van de revolutie.

Gezien de overlap van de cadet en sociale intelligentie, de zhovtnev podії van 1917, werd de rots verbrand. In de eerste dagen van de staatsgreep, aangezien er meer schrijvers in concept zijn, Esenin buv razgryvat - yak op straat, dus ook in de pers. De wijn rende door de clubs en fabrieken - met beloften en telefoontjes. 22 bladval zingt de schrijversavond in de hal van de Tenishevsky-school. 3 borsten werden geuit over hun eerste verschijning op heilige dagen te midden van de Petrogradse organisatie van socialistische revolutionairen, 14 baby's - op de avond van de herdenking van de Decembristen, 17 borsten - op literaire en muzikale avonden, georganiseerd door de partijen van de partijen ; Dus, in de boezem, zal Asenin deelnemen aan de concertbijeenkomst in de Rechkina-fabriek. Usnі vistupi mali verharden "de betekenis" naar de stem van de zanger Asenin in donderslagen komen ", maar de hoofdprijs werd opgeschud aan het hoofd van de presi. Schrijf zelf naar Asenin in de verte een Persh ter ere van Zhovtnya - "Transfiguration" (blad herfst 1917). Dali stuurde "Inonia", waarin ze zingt om de tas naar zijn revolutionaire "houdingen" te leiden, nadat ze de eerste Lenin-decreten in de Unison had ingevuld, zich bewust van de religieuze symbolen.

Is het mogelijk om Asenin uit de periode van 1917 ondubbelzinnig een bloeiend en principieel doorzetter te noemen?

Enkele beoordelingen van zijn creativiteit in 1917 en vooral in 1918 rotsen van boule velmy neridki, vooral in de inzet van de schrijvers van de hoofdstad. Asenin werd genoemd in het feit dat het onmogelijk was om het de schuld te geven dat ze "zich van de veroveraars noemden" (O. Zamyatin), het artikel "odograaf van de revolutie en panegyrisisten van" sterke macht "" (V. Niko Hovinen). Al na de dood van de dichter werd de meest omstreden advocaat niet ondersteund door Vladislav Khodasevich. In zijn memoires respecteerde hij terecht dat Asenin niet zou overgaan, geen hoveling, en zelfs niet de auto van zijn specialiteit zou verzekeren. Navpaki, in de evolutie van zijn blikken, eindigt Asenin de laatste en de meest eerlijke: beide woorden, en aan de rechterkant begonnen ze met alleen boeren "waarheid".

“... Youmu gewoon bulo baiduzhe, de geluiden van de revolutie, van boven en beneden. Wetende dat ik aan het einde van de kou zal komen tot het stil is, Rusland; check, wat een halve fenix, een vuurvogel, om een ​​boer te vliegen Rus", - betekent Chodasevich. Bij elke revolutionaire omwenteling bevond Esenin zich "daar, de" extreme ", met degenen die, zoals zij, meer brandbaar materiaal in handen hadden. Het programma van de zichtbaarheid is niet belangrijk voor u, dat is mabut, en het is niet genoeg. De revolutie was voor een nieuwe ontneming van de proloog van meer significante podіy. Eseri (baiduzhe, pravі chi lіvі), yak pіznіshe bіlshoviki, jeu de boules voor nieuwe timi, die razchischaє naar de boer gaan en die de boer op het juiste moment zeker zal verlaten. "

Naar onze mening is de inschatting van de dag door Asenin redelijk. Het winnen van zijn 'muzhitsku'-waarheid, en als de bolsjewieken alle hype en de hoop die ze hadden, voor de gek hielden, zo ook in elk vooruitzicht op de verdachte reïncarnatie van hen.

"Orde van Imaginisten"

In 1917-18 nam rockakh Єsenin actief deel aan de robotredactie van de literaire bibliotheek "Skifi". De redacteur van "Skif" Ivanov-Rozumnik stverdzhuvav sociale ontwikkeling Rusland werd van het volk beroofd, zoals Edina werd gered van de drie dagen van de Orthodoxie-Autocratie-Mensen. Vin bekritiseerde stilletjes dat hij de "inozem" (voor de laatste marxistische obolonkoy-revolutie) niet sloeg tegen de "Russische" waarheid tegen de slechtheid. Rusland is een jeugdig, machtiger volk, "Scythen", die hun wetten zullen dicteren aan de afgeleefde zonsondergang ("Probeer, vecht met ons!) "Skifi" heilig geschonden, hoe de Russische revolutie de hele wereld op zijn kop zal zetten.

Asenins kameraden spreken unaniem over de radiospontaniteit in de verte, over de burghlivy naga van Asenin in de rots van 1917-1918. Echter, iemand die verstoken is van pagnennya "om de hoeveelheid literaire autoriteit te overtreffen en te overtreffen", verklaart niet, het is steeds meer nodig. Viriv senin is geen stijl in een muzhitsk-koninkrijk (het is niet als "een aanwijzing voor het einde van een receptie", maar in een "opstanding van woorden"). Tse zmushuvalo-dichter Asenin worstelde niet alleen met volharding, maar ook met poëzie-perfectie.

Zelf in het "Skifska"-tijdperk, kent Esenin, in de daad van zijn eigen verzen, die kracht, die gemoedstoestand voor de "onbeschermde orde" van horen, want het mag niet verloren gaan tot het einde van de dag. Een uur lang zingt het voorlezen van de verzen bij de vroegst mogelijke spanning van het publiek - duikend in niet-ondersteunde anthony-overgangen, diepdrukcontrasten, dan het publiek omhullend, dan oppakkend tot de tranen. Methodisch zag hij zijn kunstenaarschap, zegevierende mensen in de wereld roztashovuє roepen en macht en charme, maar de juiste dichterstribune kwam niet uit Asenin. Het lijkt erop dat theatrale regisseur niet dezelfde schilderachtige textuur heeft. Majakovski in de ts_y rol viglyadav kudi meer organisch.

De kennis van Andriyum Bilim, die ook betrokken was bij "Skif", spoorde Asenin aan tot nieuwe creatieve grappen. Ze won met grappen van poëtische "interne" woorden, en in 1919, samen met V. Shershnevich en A. Mariengof, na het schrijven van de beroemde Verklaring van Imaginisme, stemde ze de dood voor het futurisme en de mensen van het nieuwe tijdperk.

Het concept van іmaginіzm spiraalt op de principes van anti-esthetiek met een setting op schokkende, irritante, provocerende beelden, immoralisme en cynisme (teruggetrokken als een filosofisch systeem) is esthetisch. Vanaf de dag is er niets nieuws gebouwd in het geheel. Het beeld als priyom van artistieke creativiteit is alom zegevierend en eerder niet alleen door futurisme, maar ook door symboliek. Romantisch amoralisme werd bevorderd door de Russische moderniteit van de oudere generatie (Bryusov, Balmont), die in hun slechtheid werd verdacht door de 'verdomde dichters' en Nietzsche. We zijn in feite nieuw dat іmaginizm de rest van de stroom is geworden in de hoofdstad van de avant-garde literaire direct.

De creatieve activiteit van de kunst was, naar de mening van de grote literaire groepen, gegrondvest op een solide materiële basis. In het voorjaar van 1919 gingen Asenin en Mariengoff uit elkaar en vestigden in de Moskouse radio het statuut van de "Associatie van Vilnodumts" - de officiële structuur van de "Orde van de Maginisten". Het statuut werd ondertekend door de leden van de groep en een groep mensen die dicht bij de geest staan ​​(waaronder - door de naam van de Nimetsiaanse ambassadeur Mirbakh, Chekist Y. Blumkin en het hoofd van de "Styil Pegasus" A. Silin A. 20 van de woeste rots uit 1920 met het hoofd van "Asociatsii" De activiteit van de "vereniging" liet het criterium zien bij alle commerciële ondernemingen. Tot het einde van de dag poseerden een literair café "Stylo Pegasa" en twee boekwinkels, waarin ze zelf boeken verkochten - "Knizhkova Kramnitsa of Artists of Words" en "Shop of Poets". Als in 1922 de "Stiylo" rotsi zijn tol eiste, verscheen de café-dalnya "Kalosha" en vervolgens - "Mishacha Nora". "Associacii" bevindt zich ook in de bioscoop "Liliput". Capture, zoals in de rots van "militair communisme" en nepu gaf dichters tsi beloften, ging naar de consument van de "Orde", de eerste voor alles op de boeken en getuigen van de auteurs zelf.

Mittsnі positsії bouly bij іmazhinіstіv bij de All-Russian Union of Poets, waarin ik de rol bedoel die wordt gespeeld door Rurik Ivnev (speciale secretaris van Lunacharsky) en V. Shershenevich. De overtreding was nog steeds onderweg en Asenin, Gruzin en Roizman gingen het voorzitterschap binnen.

Moeilijke dingen leren van de publicatie van krachtige poëzie zbirk in Derzvidava, de verbeelding van de gezaghebbende vorm - "Chikh-Pihi" en "Sandro", zoals een keruvav A. Kusikov, evenals "Pleiada". Ale de belangrijkste is de "Imaginisti" vidavnitstvo. In de loop van het lot van de chotiri werden 40 boeken gepubliceerd. In 1922 viel de rotsi іmazhinsti in slaap het Vlast-tijdschrift "Een hotel voor de duurdere bij het mooie", dat drie raketten had laten schieten (het hele aantal werd gevonden).

Ook zij droegen hun ideeën uit op basis van het aantal bezoeken. In 1919 werden de stanks naar de literaire afdeling van de Literaire Reis gestuurd. A. Lunacharsky, die hem de gelegenheid gaf om het hele land te bezoeken. In Moskou werden avonden voor de deelname van іmazhinіstіv gehouden in de "stijl van Pegasus", in het café "Domino" Union of Poets, Polytechnic Museum en andere zalen.

Gedeeltelijk de stijl van het gedrag van de futuristen voor de revitalisering over het hoofd ziend, zag ik geleidelijk de kunst over het hoofd - vooral in de eerste periode - ik organiseerde de kleine groepsaandelen, zoals het schrijven van de bluesgeschriften van het Strasny-klooster, enzovoort. promotie, en ze luisterden naar het protest tegen de greep van de macht. 3 tsim verbond їkhnya kritiek op het "nationalistische mysterie" - Proletkulta, het tijdschrift "Op de post", LEF, terwijl ze aandrongen op contact met de staat.

Tot het moment van de goedkeuring van de "Orde van Imaginisten" van Asenin, was het programma al sterk, vicladen in de verhandeling "Keys of Mary", ze zingt in het stadium van speciale informatie over creativiteit in het hele en verbale mysterie van kunst . Bij de nieuwkomer draaide Yesenins pragmatische creativiteit om de 'organische fysieke' Russische beweging en een aantal tsikavikh mirkuvan over het vertrouwen op het nationale element en folklore. De volksmythologie van Bula is een van de hoofdlijnen van de beeldspraak van Asenin, en de mythologische parallel "natuur - lyudin" is de basis geworden voor de poëzie van de ziel. V. Shershenevich en A. Mariengof, die plaatsvervangend waren van bijna-futuristische Kil, sleepten onbewust het 'nationalisme' van Asenin mee, ale. Ik had veel guchne im'ya nodig als onderofficier die aan kracht won.

Asenin zelf zal echter binnenkort de "omverwerping" van de kunst worden. De ambities van literaire innovatie gingen door tot 1921 tot 1921, toen hij op een slopende manier zingt en de drukte van zijn vrienden "de capriolen van de vrek" noemt, die adressen oproept tot degenen die blind willen zijn voor de ogen van "misplaatst te zijn". ” uit het zicht. Asenin heeft echter het masker van de pestkop-epatazhnіk-pestkop nodig, zeggen degenen die er niets over zeiden. Win prodovzhuvav actief drukuvatisya in іmazhinіstky vіdavіtvіtvі en krystuvatisya alle voordelen van "hoge" beschermheren van de groep: vlada їkh chpali niet. Nawpaks, іmazhinіstіv beschermde, domme domme kinderen of clowns, de "capriolen" van degenen die konden roztinuvatisya als een manifestatie van literaire vrijheid - binnen het zingende kader, op een bepaalde manier. Tilki in 1924 rotsi senin officieel uitte over zijn opvattingen van іmageism. De Orde zelf zette zijn ontdekking vast in 1927.

Liefde in het leven van S.A. Yesenin

Ik zal terugkijken op de bibliografie van de prelude-biografische en pseudo-wetenschappelijke literatuur, toegeschreven aan SA Yesenin, zonder in de ogen te werpen van een groot aantal van dergelijke titels zoals "Women in the Life of the Senate of Death" , "Love of Life" hield van Asenin "en dergelijke. enzovoort. Є Om een ​​presentator te vinden, in sommige stadia van Asenins creativiteit, nauw verbonden met de namen van de stillen, speelden vrouwen, net als de biografen, een zingende rol in het leven van de dichter. Naar onze mening is een dergelijke stap naar de opmerkzaamheid van de creativiteit van de grote Russische tekst absoluut onwaar. Voor het leven rond Asenin waren er veel mensen, waaronder vrouwen, die, in degenen die in de wereld waren, in hun deel werden gegoten. Op dit moment is de tverdzhen echter praktisch van alle kameraden en kameraden van Sergiy Oleksandrovich, die erg lief is en vanwege zijn vriendelijke aard geen buv is. Navpaki, op een eerlijke manier, open je ziel, dood je mensen met je dierbare respect en ervaringen, Asenin migreert alleen in virshah. Zvidsi - waanzinnige ruimtelijkheid, onbetwistbare breedte van je lyrische rijen, is gericht tot alle mensen, en niet tot degenen om je heen.

"Ik ben in de kou", - Asenin zelf gedachteloos in de razernij met zijn kennis. "Als gevolg van de" chill "ik weet en weet, begon ik te zingen, maar het is geen ware liefde" op de juiste manier "", - om een ​​van de civiele squadrons van Asenin N. Volpin te brengen. Zeker, in het feit dat er een speciaal leven van de dichter is, komen de memoires-kandidaten nogal onbelangrijk naar voren: "Asenin hield van niemand, en iedereen hield van Asenin" (A. Mariengof); "Over de vrouw Єsenin die hier een tijdje is gezien, liefje" (I. Rozanov); "De liefde van een nieuw hoofd op het derde gebied" (V. Shershenevich); "Tsei sector buv u nyogo z onbeduidend" (Gorodetsky). En toch, ze deden het veel: wat was het dat dreunde bij de kleinste rock die tegelijkertijd "chill" zingt - nou, zou je een kind willen, zou je een soort liefde willen?

Tot zijn uur zag S. Yesenin de homo-erotische liefde van N. Klyuev, die jaloers op hem was op vrouwen en om te zien, achter de woorden van de memoires en Esenin zelf, het sterische toneel beheersen. De biografen van de dichter verklaren het feit van de 'gezonde aard' van de Ryazan-nugget vaak met behulp van de 'gezonde aard' van de Ryazan-nugget: ontroerende, vreemde kogels voor alle seksuele afwijkingen, modieus in het midden van de 20e eeuw. Shvidshe voor alles, aan de rechterkant, de oproep was niet in de seksuele opwinding van de jonge dichter. Zgadaimo, wanneer Klyuєv de gelijkenis tussen Sergiy Asenin en Kitovras heeft bedacht - een mythische centaur, waarop tsaar Salomo sluw een charmant klein kind en een betoverende slang gooit voor een krachtige vigodi Asenina kudi ontvluchtte echter meer dan de aanspraken van Klyuyev voor zijn ziel, maar niet voor tilo. Het leven in een vreemde "geest" domineerde niet, maar de angst om een ​​"jonge" broer te worden met een oudere en verheerlijkte dichter vocht spontaan voor zijn creativiteit en spirituele vrijheid. Evenzo, de walvisrace, loopt Asenin niet rond en rond de paden - ga het gewoon tot de volgende dag door. Voor hem zag hij de sluwe Klyuv gewoon uit zijn zicht, als hij die niet nodig had. Dus de legendarische centaur, die koning Salomo aan de rand van de wereld had gegooid, klonk als een charmant klein schepsel. Beak neemt wraak op youmu voor het hele leven.

De grootste, meest yaskravim-gevangenen van de dichter Zinaida Raikh en Lydia Kashina - Kostyantynivska pomishitsya, dat is opgedragen aan het lied "Anna Snegina". Ale shlyub z Reich schonk Asenin een rust of een dof gevoel van huiselijke rust - in de eerste plaats van zijn leven was hij eigenlijk dakloos. De aanblik van het geluk kon niet worden uitgewist, en het werd ook niet door Butty's macht tot een ander plan gebracht. Het voelen van de psychische hoffelijkheid jegens iemand concreet en echt, zoals in de val van Klyuvim, beroofde hem van spirituele vrijheid.

Isadora Duncan, M. Volpin, G. Benislavskaya, S. Tolstaya - het is geen "Don Juan" -lijst van een hooligan. Alle vrouwen die herhaaldelijk "muzen", "liefdes", "vrienden van het leven" van de geniale dichter werden genoemd, leefden alleen, vin - op zichzelf. Isadori Bouv heeft een dans en Europese glorie, Volpin heeft grote literaire interesses en een vader van een kohan-volk, Reich werd een actrice, een ploeg van de Radiansky "theatergeneraal" Meyerhold, een Tolstoy "grote artiest" Tilki virna Galya, een stomme hond, kon de dood van haar verbrande heerser niet overleven en volgde hem.

Dus een vrouw, yak kokhali Asenina, bulo rijk. Ale, vlasne, liefde in je leven was niet genoeg, maar het werd constant gebracht tot vigaduvati, vimuchuvati, garnering van odyag, kwelling en wakker worden met ongewenst, onwerkelijk, ongelukkig. Esenin zelf legde de tse als volgt uit: "Ik zweer niet tegen iemand anders in een shalena kokhannya, zoals bi ik niet voor mezelf zong, - toch is het in wezen majestueuze en fatale gratie. Nou, nou, ik hou van alle vrouwen, ik hou van alle vrouwen, ik geef de liefde niet op voor zulke vriendelijkheid. Tse mystestvo ... "

Shvidshe voor alles, hetzelfde.

De rest van de rots

SA Asenin heeft alle dertig jaar geleefd. In 1925 had rotsi vin mav een status, wat een beetje een vreugde lijkt, want ik ben niet de eerste die "superfilms" aan de poëtische hemel van Radianskoy Rusland ziet. Yogo vіrshi was uitverkocht in prachtige oplagen, ze kozen mittuvo, ijs vidannya stond op om uit de Drukarsky verstat te gaan. Jongeren marcheerden met de poëtische rijen van hun idool, de officiële pers ging naar de layy gavkot, om de geëngageerde Vladyka-dichtertribune V te bezoeken. Majakovski gaf de al-Russische liefde geen gemoedsrust tot de spivak van de leeftijd van "geslagen Rusland".

En hoe zit het met Asenin zelf? Het is gewoon een kwestie van officiële kammen, vriendelijk geschreven door postume biografen van de chronologie van het laatste lot van je leven - het wordt een klein beetje van het leven, en superscherpe, met elkaar verweven plots - op een reeks romans. In 1925 werkte Sergei Oleksandrovich Roti voor het eerst aan het voorbereidende werk van het schrijven: het bewerken en herschrijven van oude toespraken, het is mogelijk om deze data al geschreven te plaatsen, zij het ongeziene verzen. Voorafgaande vijanden van de vijand staan ​​niet bekend om hun lof voor Asenin: er zijn zestig (!) Virs, opgenomen in de Perzische, de selectie van creaties, gedateerd 1.925 door de rots. Tegelijkertijd zijn we nog steeds klaar met het drinken van "Anna Snegina" en "Chorna Lyudina". Om de reden: in de "plodny" 1917, als de natchnenny op een pragmatische manier de revolutie bezingt, schreef hij allemaal ongeveer dertig creaties.

De redactionele robot vimagє niet minder dan een uur, kracht en creativiteit, creativiteit is niet poëtisch. Achter de ingevingen van de naasten van de dichter wisten we niet hoe we het moesten doen: alle stappen werden door de auteur zelf uit de hand gekopieerd (hij bewaarde veel handtekeningen en andere versies van de edities van 1925). Op hetzelfde uur steeg Esenin naar de Kaukasus, deyakim-versies, om zijn eigen patroonheilige te leren kennen - S.M. Kirov. Actief zingen voor de redactie van literaire tijdschriften, deelname aan literaire geschillen, verschijnen voor de publicatie met nieuwe verzen, familieleden zien in Konstantinov, doorpraten over de zusters - A. in psychiatrische klinieken, we schrijven veel soulvolle lyrische verzen - en alles , achter de liedjes van veel memoires, absoluut ziek of constant p'yanim. Paradox!

Via spogadi, mabut, de persoon die in de hele periode het dichtst bij de Aseninu-mensen stond - G.A. Benislavskoy - een refrein om de woorden over het raadsel van de "ziekte" van de dichter door te geven. Osenin, achter de woorden van de memoirist, verscheen en duivel, als de ziekte van een lyudin, die zich een uur lang uitstrekte om van achter het cordon te komen. Bovendien is het absoluut onverstandig om je ervan bewust te zijn: wat is precies de dreun van het zieke gezang, het ijs is dicht bij de fatale dertigpuntsgrens gekomen? Galina Arturіvna is ofwel verslaafd aan Asenins alcoholisme, nu een zenuwinzinking met de aanvallen van een gewelddadig verhaal, dan een hoofdpijn voor de gezondheid van Sergiy Oleksandrovich vvazhak rapt dry.

Gevolgd door haar zingt hij zijn memoires, zingt hij, lijdend aan aanvallen en chronisch alcoholisme, onaantrekkelijk kokend tot zijn eigen beruchte einde. Je th takі hto navpaki, zgaduє over Єsenіna van perіodu Nou ja, over rozcharovanogo, ale, geweldig voor rahunkom niet zmiritsya Zi svoєyu doleyu, uvazhnomu i taktovnomu lyudinі. Vind goede feiten om zichzelf te begeleiden: ofwel de ongelooflijke "ster" van de vlashtovuyu schandalig van de kinderen van de jonge mensen, nu willen ze naar een afgelegen dorp, willen ze hun grote Sylvanian Shanuvians eren. Genadig і cynisch senin vlashtovu svіy "appartement catering" - om vrienden te maken zonder liefde op de kleindochter van L.N. Tolstoj, en een paar dagen voor zijn dood - een lezing op een blad van een kolf van een robotdichter, zonder dat nieuwsgierigheid zijn oren oppikt. Voor wie is het? Vereisen vіriti і team, і іinshim.

Ze gooiden al hun maskers af, snuffelden ze ijverig uit vreemden, buitenaardse ogen, Asenin verscheen onbeschermd voor het verzadigen van de realiteit van de schepping met zichzelf. Achter mezelf, zoals є, zonder zelfverklaarde bedrog, fantasieën en telefoontjes, hield ze vast aan een nieuwe ellende. Acteurs, die al het leven door de zwaartekracht aan je worden opgelegd, zullen nog belangrijker zijn. Voor inertsyu Єsenin prodovzhu grati: nu is de dood al in zijn maybutny. Ik strek me uit naar het lot, laat me afscheid nemen van vrienden en familieleden: je kunt me in geen geval helpen met de "lezingen" van de dichter - de langverwachte memoires van de dichter. Wat zijn de enige dingen, help G.A. Benislavsky over een reis naar Konstantinovo op de kolf van 1925 rock! Gras voor de dwaze mensen, nu in een "rijke heer", nu in "zijn eigen kleine lieve" jongens, nu in een ziek kind, dat hulp nodig heeft en hulp ...

Te laat in Moskou, zal Asenin een gedachte bevolken, zijn eigen dood loslaten, een overlijdensadvertentie in de kranten overhandigen, een eigen begrafenis schrijven. En dan "opstaan" - je zult het in tweeën zien - en je afvragen of je van je vrienden houdt, maar je doet net alsof. Al degenen die er niet over hebben gesproken, zijn tot het einde gebracht, wat betreft de goddelijke fantasie, of het delirium van het goddelijke (het zagadamo "insigne" is de begrafenis van Ivan de Verschrikkelijke).

Ik ben Anna Izryadnova al lang voor haar dood vergeten. Op mijn voeding: "Wie? Wat?" - zoals: "slang, ga, zie mezelf gemeen, melodieus, ik ga dood." Vraag niet om baluwati, zorg voor het blauw."

Voor de reis van Moskou naar Leningrad, de laatste paar dagen van het leven, zag ik al mijn vrienden en familieleden: om terug te gaan naar Tanya en Kostya - kinderen uit het Reich, door mijn zus Kateyu. Benislavskaya kan je op het station vragen om 'vaarwel' tegen hem te zeggen.

De versie over het feit dat S. Asenin in 1925 op 27-28-jarige leeftijd werd gedwongen door de spionagewerkers van de OGPU, kende geen enkele bevestiging en was ook niet gemakkelijk te lezen. Om een ​​man binnen te kloppen, om de "bloeddorstige brandweerlieden" te bezoeken, hebben ze een telefoontje nodig, ik wil dat het ijverig is, er is een echte reden. Ale zrozumіla і be-kim bracht de reden voor het rijden van de dichter is niet bekend dosі. Alles wat wordt gepromoot in de kwaliteit van de zaak door de negende wee-romancers (V. Kuznatsov, V. Bezrukov, S. Kunya) - zmakhuє bij de metafysische dwaas en huisgepensioneerden op de lavts van de bilya pid'izdu. Yakby's vbivstvo Asenin zou graag betrokken zijn bij de strijd van interne partijgroepen op de 14e verjaardag van 1925, noch Trotski, noch Stalin, noch Stalin, en de idioten lieten de kans niet voorbijgaan om krachtig tegen hen te vechten. Al in de jaren dertig werd de rots vervangen door het feit dat de laster van de nationale dichter en de tavruvati "achter de westerse" u de schuld geeft, Vlady kudi vigidnishe bulo b om Asenin naar de plaats van het slachtoffer van de "verdomde Trotski te leiden". "heldhaftige held. En de betrokkenheid van de Joodse geestelijkheid bij de omhelzing van het Russische genie is een probleemloze zet, aangezien het jammer was dat men in de loop van de processen over de coli-mary politieke tegenstanders niet kon versnellen. Yakby, vóór de verzwakking van de dichter, presenteerde de hand van Stalin's otochennya - Trotski, die geen zegen van nagadat over de tijd miste, krachtig pererakhoyuchi in emigratie van al het kwaad van de "Kremlin-bergbeklimmer". De versie van de beat-by-beat, onredelijke drive (bijvoorbeeld in p'yan_y b_ytsi) en wordt gezien als een beetje een sensationele minnaar, als een beetje romantisch.

Aan de andere kant is Asenin ook niet zo'n grote groep van voor de hand liggende "ongevoelige" redenen voor zelfmoord. Dus, ik rozcharuvavsya in de revolutie en erfenis voor het Russische volk. Ale wie heeft er geen bulo tsikh rozcharuvan? Voloshin, O. Tolstoy, Babel, Leonov, Sholokhov - het is mogelijk om de lijst van "rozcharovani" tot voor onbepaalde tijd te promoten, maar ze hebben een min of meer kort leven geleefd in Radianskiy Rusland van getalenteerde mensen. "Rozlad met het tijdperk, met de potentiële masovim-lezing - is het geen tragedie voor een echte kunstenaar van het woord?" - volayut hilarische versie van zelfmoord. Ale tsyogo "rozladu" in Asenin zoemde niet in het geheugen. Ze hoorden Yogo, drukuvali, herschreven ze in handen, sloegen ze erin; Je werd aanbeden, je werd getolereerd, je mocht spreken door degenen die al lang geleden op dat licht geleid waren. Vlada vimagali van de dichter "vecht en roep om te vechten" - en de prijs is geen bloeiend vers? Jij kan. Ale, shvidshe voor alles, aan de rechterkant was in іnhomu.

Poetovi, kunstenaar, favoriet van de publicatie Sergiy Asenin zou als gratis moeten zijn, en gratis moet altijd "op de rand" staan. Laat het niet "intern kapsel" worden genoemd, ik kan niet alleen zijn, en mensen bereiken, ze zien het meteen. Nadat hij zijn eigen speciale vrijheid had gered, wilde hij niet worden lastig gevallen door de braak van de publicatie, of de reactie op zijn of haar vouwen of het "beeld". Zodra we de velmi verifiëren met de oproep van de schijnbare vriend-poortwachter Asenin G.F. Ustinov, zingt de "grati" in zijn zelfmoord al lang en keert hij zich regelmatig naar het gris. In 1919, toen de vrienden van Ustinov een uur sliepen in het hotel "Lux", verklaarde Asenin zijn vrijheid om vanaf het balkon te schieten en respectvol te stoppen na de reactie van het publiek: hoe ruikt het om Chergovs acteerwerk uit te doen? Ustinov, voor zijn woorden, gezien de kwestie, zal ik naar de publicatie gaan, en dan proponuvav Asenin, hij zal zijn naam ontvangen. Nadat hij zijn blikken heeft verloren, zingt hij mittєvo en verandert hij van gedachten om rakhunks te maken in zhittyam. (GF Ustinov "Help me over Asenin").

Zgadaimo en ik zullen in leven blijven met de foto van Asenin 1925 naar de rots: een bocht in driekwart, druppels, een lach - win nemov poseert voor de omslag van een glossy magazine. En de zin van het blad gericht aan G.A. Benislavskoy - "Ik kneep in mijn haar, zoals op de laatste kaart" - is van de auteur van "Moskva Shinkarskoy" en "Land of Negidniks", en zelfs niet van de auteur van glamoureuze salonromans.

Het "beeld" past perfect en de laatste noot aan V. Erlich is met bloed geschreven. Wie schonk vóór overlijdensbriefjes aan vrienden, alle serieuze zbirayuchis noemen rakhunki van levens? .. De numerieke grafologische expertise is geschreven in het handschrift van Asenin zelf, en het is geschreven in bloed. Ten eerste, als je de boodschap van Asenin letterlijk leest, abstraherend van het feit dat het tot het verleden behoort, zingt hij de propon aan Yerlich:

Na het lezen van deze rijen, als het normaal is, zullen mensen zich schuldig maken aan het draaien naar het hotel en zullen ze zelf een idee van de scène kunnen creëren. Waarom heb ik niet gezegd dat Asenin op die dag om mezelf had gevraagd I Klyuva, bier dat te goed terugkwam, omdat alles is geannuleerd? ..

De mogelijkheid van de dood is bijna dood. Net als een medicijn, het is korter dan zenuwen, p'yanit, ja, ik zie geluk en їzhu voor natchnennya. En het slimste - het is betoverd in ons, mensen zijn geïnteresseerd in zichzelf, als de meester van hun poëtische Vsesvit. De repetitie van de rol van de sukkel eindigde tragisch voor Asenin. Nou, het is niet mijn schuld dat ik niet zoiets als de finale voor mezelf wil: het is alsof ik mijn hand boven de pijp houd en op het laatste moment uit de lus tril ... Wie weet? Naar het cordon, waarvoor Treinen zullen eindigen, en eenvoudig rimovan-rijen worden gerepareerd - zie alleen Poetov zelf. Asenin bouv poser in het leven, bier van acteren in verzen, vyavilosya voor nieuwe is onmiskenbaar ...

Olena Shirokova

Bij het opstellen van de statistieken van de materialen:

Kunya S., Kunya St. Sergey Asunin. M.: Jonge Garde, 2007;

Lekmanov O. Sverdlov M. Sergiy Asenin. Biografie. - SPb.: Vita Nova, 2007 .-- 608 d.;