Мудрі цитати з Стародавньої Греції. Навіть боги не можуть змінити минуле. Великі вислови «7 мудреців» Цитати античних філософів про життя

Мистецтво стародавньої Греції Грецька писемність виникла, мабуть, на основі фінікійської у IX–VIII ст. до зв. е. Принципова відмінність від усіх попередніх алфавітів полягає в тому, що в ній з'явилися літери для позначення голосних звуків, тобто саме греки створили

§ 3. Генезис правової культури Стародавню Грецію Починаючи з Х століття до Р.Х. у стародавніх греків складається єдина народність - елліни, а вся сума заселених місць у вигляді полісів - знаходить єдине ім'я Еллада. Формується досить однорідна суспільна свідомість на базі

Давньогрецька філософія і сьогодні може нас багато чого навчити. Світогляд античних філософів вражає своїм оптимізмом, чеснотою та мудрістю. Нижче в цитатах наведено 9 життєвих принципів, які сповідували найвідоміші античні філософи Стародавньої Греції.

1. Робіть все з безумовною любов'ю.

Людина має займатися улюбленою справою. Тільки в цьому випадку він досягне успіху. Краще бути хорошим теслею, ніж поганим банкіром. Щира любов до своєї справи і є покликанням.

«Робота, виконана із задоволенням, дозволяє досягти досконалості»- Арістотель.

«Краще досконало виконати невелику частину справи, ніж зробити погано вдесятеро більше»- Арістотель

«Не роби ніколи того, що тобі не знайоме, але навчись усьому, що слід знати»- Піфагор

«Кожна людина коштує рівно стільки, скільки коштує справа, за яку вона дбає»- Епікур.

«Де людина знаходиться опираючись, там її в'язниця»- Епіктет.

1. Не нарікайте, не падайте духом, не живіть минулим.

Найбільшою перешкодою для людини в цьому світі є вона сама. Інші перешкоди та несприятливі обставини є причиною для пошуку нових можливостей та несподіваних ідей.

«Людина, незадоволена небагатьом, незадоволена нічим»- Епікур.

«Ідучи на чужину, не обертайся»- Піфагор.

«Живи сьогодні, забудь минуле»- Давньогрецьке прислів'я.

«Малі можливості часто стають початком великих підприємств»– Демосфен.

"Велика наука жити щасливо полягає в тому, щоб жити тільки в теперішньому"- Піфагор.

«Перша та найкраща перемога – це перемога над собою»- Платон.

«У своїх лих люди схильні звинувачувати долю, богів і все що завгодно, але тільки не себе самих» - Платон.

1. Вірте в себе, слухайте себе і не беріть завжди на віру те, що кажуть інші.

Ніхто не знає вас краще, ніж ви. У житті ви зіткнетеся з безліччю людей, які будуть ділитися з вами своїми ідеями, думками та баченням різних ситуацій. Ви зустрінете багато людей, які нададуть вам безкоштовну пораду про те, як ви повинні керувати вашим життям. Слухайте без осуду, робіть висновки, але дотримуйтесь наказу вашого серця – закликають античні філософи у своїх афоризмах.

«Навчися слухати, і ти зможеш отримати користь навіть із тих, хто говорить про тебе погано»- Плутарх.

«Передусім, не втрачай самоповаги»- Піфагор.

«Навчися мовчати, нехай твій холодний розум слухає і слухає»- Піфагор.

«Що б про тебе не думали, роби те, що ти вважаєш справедливим. Будь однаково неупередженим і до осуду, і до похвали»- Піфагор.

«Якщо ти живеш у гармонії з природою, то ніколи не будеш бідний, а якщо з людською думкою, то ніколи не будеш багатий»- Епікур.

1. Не втрачайте віри.

Замініть побоювання та погані передчуття вірою та надією. Смиренність, любов і віра здатні творити чудеса. Все відбудеться у потрібний час та у потрібному місці.

«Надія - це сон наяву»- Арістотель.

«Ніякий плід не дозріває раптово, ні гроно винограду, ні плід фігового дерева. Якщо ви скажете мені, що ви хочете інжиру, я відповім вам, що має пройти час. Нехай спочатку дерево зацвіте, а потім дозріють плоди»- Епіктет.

1. Завжди прагнете думати та відчувати позитивно.

Стародавні греки проповідували: "Думайте про хороше". Якщо негативні думки заповнили вашу голову, помахайте їм на прощання рукою і замініть їх позитивні думки про красу, щастя та кохання. Зосередьтеся на сьогоденні і на речах, за які ви вдячні Богові. Уникайте негативних людей навколо вас і завжди оточуйте себе щасливими та позитивними людьми.

«Страх і смуток, які надовго опанували людину, схильні до хвороб»- Гіпократ.

«Мозок людини містить у собі причину багатьох хвороб»- Гіпократ.

«Щастя залежить від нас самих»- Арістотель.

«Мозок є те місце, де виникають задоволення, сміх і радості. З нього ж походять туга, скорбота та плач»- Гіпократ.

6. Самовдосконалюйтеся та відкривайте для себе нові горизонти.

«Все досліджуй, давай розуму перше місце»- Піфагор.

«Праця, бадьорість духу та прагнення розуму до досконалості, до пізнання призводять до результатів, які прикрашають життя»- Гіпократ.

7. У важкій ситуації шукайте сили та мужність у собі.

«Мужність - чеснота, через яку люди в небезпеці роблять прекрасні справи»- Арістотель.

«Мужність і стійкість необхідні людям як проти зброї ворогів, а й, і проти будь-яких ударів долі»- Плутарх.

«Ви не виховаєте в собі мужність, щоб бути щасливою у стосунках щодня. Ви розвинете його у важкі часи і через усілякі негаразди»- Епікур.

"Ви ніколи не робитимете нічого в цьому світі без мужності. Це найбільша якість людини, яку слід вшанувати»- Арістотель.

8. Прощайте за помилки себе та інших.

Ставтеся до своїх помилок позитивно, як до корисного досвіду, який допоможе вам здійснити свої мрії. Промахи та невдачі неминучі.

«Краще викрити власні помилки, ніж чужі»- Демокріт.

"Жити і не зробити жодної помилки - не у владі людини, але на своїх помилках добре вчитися мудрості в майбутньому"- Плутарх.

«Ні в чому не помилятися – це властивість богів, але не людини»– Демосфен.

«Будь-яка справа вдосконалюється оволодінням техніки. Кожна навичка досягається вправою»- Гіпократ.

9. Чеснота та співчуття.

Погляди античних грецьких філософів перегукуються з християнством, що виникло пізніше. Невипадково середньовічні християнські богослови називали Аристотеля стихійним християнином, хоча жив задовго до народження Ісуса Христа.

"В чому сенс життя? Служити іншим і робити добро»- Арістотель.

«Живи з людьми так, щоб твої друзі не стали ворогами, а вороги стали друзями»- Піфагор.

«Хлопчики побивають жаб камінням заради забави, але жаби вмирають по-справжньому»- Плутарх.

«Безсмертя, чужого нашій природі, і могутності, що залежить здебільшого від удачі, ми прагнемо і домагаємося, а моральна досконалість - єдине з божественних благ, доступних нам, - ставимо на останнє місце»- Плутарх.

«Дві речі роблять людину богоподібною: життя для блага суспільства та правдивість»- Піфагор.

« Щоб зійти сонцю, немає потреби ні в молитвах, ні в заклинаннях, воно раптом починає посилати свої промені на радість усім. Так не чекай і ти ні аплодувань, ні галасу, ні похвал, щоб робити добро,— чини добродіяння добровільно — і будеш любимо, як сонце»- Епіктет.

«Життя коротке, але чесне завжди віддай перевагу життю довгого, але ганебного»- Епіктет.

«Згоряючи сам, світи іншим»- Гіпократ.

«Дбаючи про щастя інших, ми знаходимо своє власне»- Платон.

«Людина, яка отримала благодіяння, повинна все життя пам'ятати про це, а людина, яка надала благодіяння, повинна зараз же про це забути»– Демосфен.

Διογένης, 412-323 π. Χ. Κυνικός φιλόσοφος

1. Ο θρίαμβος της νίκης του εαυτού μας είναι το στέμμα της φιλοσοφίας.
   Урочистість перемоги над собою є вінець філософії
2. Ο καλύτερος τρόπος να βασανίζεις τους εχθρούς σου είναι να έχεις πάντα καλή διάθεση
   Найкращий спосіб мучити своїх ворогів, бути завжди у гарному настрої
3. Όταν είναι κανείς νέος, είναι πολύ νωρίς. Όταν είναι γέρος, είναι πολύ αργά
   Коли молодий дуже рано, коли старий уже пізно

Αριστοτέλης, 384-322 π. Χ. Αρχαίος Έλληνας Φιλόσοφος

1. Η ευγνωμοσύνη γερνάει γρήγορα
   Подяка старіє швидко
2. Η ομορφιά είναι θείο δώρο
   Краса – це подарунок бога
3. Οι ρίζες της μόρφωσης είναι πικρές, ο καρπός όμως γλυκός
   Коріння освіти гірке, але плоди солодкі
4. Φίλος είναι μια ψυχή που κατοικεί σε δύο σώματα
   Друг - це одна душа, яка живе у двох тілах
5. Έξις δευτέρα φύσις
   звичка друга натура
6. Τίποτα δεν γίνεται χωρίς αιτία
   Нічого не трапляється без причини
7. Η αυτογνωσία είναι αρχή της ανθρώπινης σοφίας
   Самопізнання є початок людської мудрості
8. Μόνο με κόπο μπορείς να μάθεις
   Тільки працею можеш навчитися
9. Εργαζόμαστε, για να έχουμε ελεύθερο χρόνο, κ πολεμούμε, για να ζούμε ειρηνικά
   Працюємо, щоб мати вільний час та воюємо, щоб жити мирно
10. Από τη δικαιοσύνη πηγάζουν όλες οι αρετές
    Зі справедливості виходять усі чесноти
11. Περισσότερο πρέπει να τιμούμε αυτούς που ανατρέφουν κ εκπαιδεύουν καλά τα παιδιά, παρά εκείνους οι οποίοι τα γεννούν
    Більше маємо цінувати тих, хто вирощують і добре виховують дітей, ніж тих, хто їх народжує
12. Η φτώχεια που δεν έχει χρέη είναι μεγάλος πλούτος
    Бідність, яка не має обов'язку, є велике багатство
13. Η μόρφωση είναι στολίδι στην ευτυχία και καταφύγιο στη δυστυχία
    Освіта є прикраса у щастя та притулок у нещастя.
14. Ο στόχος του πολέμου είναι η ειρήνη
    Метою війни є мир

Πλάτων, 427-347 π. Χ. Φιλόσοφος

1. Ένα από τα πιο καλά κτήματα για τους ανθρώπους είναι η εκπαίδευση
   Одне з найкращих надбань для людей є виховання
2. Ότι είναι τα μάτια για το σώμα είναι και οι γνώσεις για το πνεύμα
   Що є очі для тіла, те й пізнання для духу

Σωκράτης, 469-399 π. Χ. Φιλόσοφος

1. Εν οίδα ότι ουδέν οίδα
   Я знаю, що нічого не знаю
2. Δεν είμαι αθηναίος, ούτε Έλληνας πολίτης, αλλά πολίτης του κόσμου
   Я не афінянин, не грек, я громадянин світу
3. Ο φθόνος είναι έλκος της ψυχής
   Заздрість – це виразка душі
4. Ο καλύτερος γάμος: όταν η γυναίκα είναι τυφλή και ο άνδρας κουφός
   Найкращий шлюб, коли дружина сліпа, а чоловік глухий
5. Η ομορφιά είναι μια βασίλισσα που κυριαρχεί όχι και πολύ καιρό
   Краса - це королева, яка править дуже недовго

Πυθαγόρας ο Σάμιος, Μαθηματικός - Αστρονόμος - Φιλόσοφος, 569 - 500 π. Χ.

1. Μην ψάχνεις την ευτυχία: είναι πάντοτε μέσα σου
   Не шукай щастя – воно завжди у тебе всередині
2. Ο Θεός δεν έχει καλύτερη κατοικία πάνω στη γη, από την καθαρή ψυχή
   Бог не має кращого житла на землі, ніж чиста душа
3. Αν δεν μπορείς να έχεις έναν πιστό φίλο, να είσαι ο ίδιος φίλος του εαυτού σου
   Якщо не можеш мати вірного друга, будь сам собі другом
4. Το κύπελλο της ζωής θα ήταν πολύ γλυκανάλατο, αν δεν έπεφταν μέσα μερικά πικρά δάκρυα
   Чаша життя була б дуже прісною, якби не впали в неї кілька гірких сліз
5. Τους φίλους να μην τους κάνετε εχθρούς κ τους εχθρούς να καταφέρνετε να τους κάνετε φίλους
   Друзі не зроби ворогами, а ворогів постарайся зробити друзями

Олександр Македонський (Олександр Великий) (356-323 рр. е.) цар Македонії, полководець

Олександр Македонський, заперечивши з одним музикантом про деякі питання гармонії, думав, що переконав його. Однак той, злегка посміхнувшись, сказав: "Та не спіткає тебе, царю, така біда, щоб ти краще за мене розумів це".

Тобі дістанеться стільки землі, скільки вистачить на твоє поховання. (Індійські мудреці – Олександру Македонському).

Немає нічого більш рабського, ніж розкіш і млість, і нічого царственішого, ніж праця.

Олександр говорив, що сон і близькість з жінкою найбільше іншого змушують його відчувати себе смертним, оскільки втома і хтивість походять від однієї й тієї слабкості людської природи.

Коли наближені запитали Олександра, який відрізнявся швидкістю ніг, чи не забажає він змагатися у бігу на Олімпійських іграх, він відповів: "Так, якщо моїми суперниками будуть царі!"

Пилипу я зобов'язаний тим, що живу, а Аристотелю тим, що гідно живу.

Якби я не був Олександром, хотів би бути Діогеном.

Коли Дарій запропонував йому [Олександру] 10 000 талантів та половину влади над Азією, Парменіон сказав: "Я прийняв би, якби я був Олександром". - "І я, свідок Зевс, - відповів Олександр, - якби я був Парменіоном".

Як над землею не бути двом сонцям, так над Азією двом царям. (Олександр Македонський - перському цареві Дарію.)

Наближені порадили Олександру напасти на ворогів уночі. Той відповів: "Я не краду перемогу".

Якось, прочитавши довгий лист Антипатра зі звинуваченнями проти Олімпіади, Олександр сказав: "Антипатр не знає, що одна сльоза матері змусить забути тисячі таких листів".

Філософу Ксенократу він [Олександр] надіслав у подарунок 50 талантів, але той відмовився, сказавши, що не потребує грошей. "Невже у Ксенократа навіть немає друга? - Запитав Олександр. - А моїм друзям ледь вистачило навіть усіх багатств царя Дарія".

Олександр сказав, що вважає Ахілла щасливцем, тому що за життя він мав відданого друга, а після смерті – великого глашатая своєї слави.

Бачу, що буде велике змагання над моєю могилою.

Скопас фесалієць

Фессалієць Скопас, коли в нього попросили якусь зайву і марну річ з його домашнього оздоблення, відповів: "Але ж нас робить щасливими саме це зайве, а не те, що всім необхідно".

Пелопід (бл. 410-364 рр. до н.е.) фіванський полководець

Фіванець Пелопід ішов на війну, і дружина просила його поберегти себе. "Це треба говорити іншим, - сказав Пелопід, - а полководець повинен берегти своїх співгромадян".

Філіп II Македонський (бл. 382-336 рр. е.) цар Македонії з 356 р. е., батько Олександра Македонського, підкорювач Греції.

Зібравшись зробити зупинку в гарному місці, але раптом дізнавшись, що там немає трави для в'ючного віслюка, він [Філіпп] сказав: "Ось наше життя: живемо так, щоб ослам було до смаку!"

Коли він [Філіп] хотів взяти одне добре укріплене місце, а шпигуни доповіли, ніби воно звідусіль важкодоступне і неоглядне, він запитав: "Чи так важкодоступне, щоб не пройшов і осел із золотим вантажем?"

Коли його друзі обурювалися, що на Олімпійських іграх його освистали пелопоннесці, з якими він так добре обійшовся, він [Філіпп] сказав: "Що було б, якби я з ними погано обійшовся."

Коли хтось сказав Леоніду, що він веде в бій надто мало людей, він відповів: "Надто багато - вони ж приречені на смерть".

Коли дружина під час від'їзду запитала його [Леоніда], чи не скаже він чогось на прощання, він сказав, обернувшись: "Бажаю тобі доброго чоловіка і добрих дітей".

Коли під час бою при Фермопілах хтось вигукнув: "Через варварські стріли не видно сонця", - Леонід сказав: "І добре, боротимемося в тіні".

Один із спартанців сказав: "Варвари вже поруч". Леонід відповів: "Отже, і ми поруч із ними".

Леонід наказав своїм воїнам снідати, оголосивши, що обідати вони вже в Аїді.

Евклід (кордон IV-III ст. до н.е.) математик, працював в Олександрії

Те, що прийнято без доказів, може бути відкинуто без доказів.

Немає царського шляху у геометрії. (Відповідь Евкліда єгипетському цареві Птолемею I, який просив вказати йому легший шлях вивчення геометрії).

Софокл (бл. 496-406 рр. е.) афінський драматург-трагик

На світі все колись було вперше.

Не вихваляй його, поки він живий!

Софокл говорив, що складає людей такими, як вони мають бути, а Евріпід – як вони є.

Софокл, уже під тягарем років, коли його спитали, чи віддається він любовним втіхам, (...) відповів: "Хай бережуть мене боги від цього! Я з радістю втік від них, як від грубого і шаленого господаря".

Який страшний може бути розум, якщо він не служить людині.

Не допомагає щастя недбалим.

Щастя супроводжує не малодушним.

Великих справ не роблять відразу.

На тих, хто впав без наміру помилково, не гніваються сильно.

Розум, безперечно, перша умова для щастя.

Краще будь простий і чесний, ніж розумний і брехливий.

Багато говорити і багато сказати - не є одне й те саме.

Мудрість – рідна мати щастя.

Кого бог хоче занапастити, того він спочатку позбавляє розуму.

Сократ (470-399 рр. е.) філософ, учень Анаксагора, з Афін

Ніхто не може нічого навчитися у людини, яка не подобається.

У молитвах він просто просив богів дарувати добро, бо боги найкраще знають, в чому полягає добро.

Сократ радив уникати таких страв, які спокушають людину їсти, не відчуваючи голоду. (...) Він жартував, що і Кірка [Цирцея], мабуть, перетворювала людей на свиней, пригощаючи їх такими стравами вдосталь; а Одіссей (...) тримався від надмірного їх вживання і тому не перетворився на свиню.

Тих, хто бажає і сам мати багато клопоту та іншим завдавати їх, я (...) поставив би в розряд придатних до влади.

Якщо, живучи серед людей, ти не захочеш ні панувати, ні бути підвладним і не станеш добровільно служити володарям, то, гадаю, ти бачиш, як уміють сильні (...) і цілі громади, і кожного порізно тримати в рабстві.

Не дуже легко знайти роботу, за яку не почуєш закидів; дуже важко зробити щось так, щоб ні в чому не помилитися.

Заздрісники (...) лише ті, хто журиться з приводу щастя друзів.

Важко (...) знайти лікаря, який би знав краще, ніж сама людина, (...) що корисно йому для здоров'я.

Перед початком суду над Сократом один із його друзів запитав: "Чи не слід (...) подумати тобі і про те, що говорити на свій захист?" - Сократ (...) відповідав: "А хіба (...) все моє життя не було підготовкою до захисту?"

Гаряче відданий Сократу, але простодушна людина, якийсь Аполлодор, сказав: "Але мені особливо важко, Сократе, що ти засуджений до страти несправедливо". Сократ, кажуть, погладив його по голові і сказав: "А тобі (...) приємніше було б бачити, що я засуджений справедливо?"

Ходив я до поетів (...) і питав у них, що саме вони хотіли сказати, щоб, до речі, і навчитися у них дечому. Соромно (...) сказати вам правду, а сказати таки слід. (...) Чи не всі там присутні краще могли б пояснити те, що зроблено цими поетами, ніж вони самі. (...) Не мудрістю можуть вони творити те, що вони творять, а якоюсь природженою здатністю і в несамовитості, подібно до ворожбитів і віщунів; адже й ці теж говорять багато хорошого, але зовсім не знають того, про що говорять.

Наймудріший той, хто, подібно до Сократа, знає, що нічого то по правді не варте його мудрість.

Немає такої людини, яка могла б вціліти, якби стала відверто противитися (...) більшості і хотіла б запобігти всій цій безлічі несправедливостей і беззаконь, які відбуваються в державі. Ні, хто справді бореться за справедливість, той, якщо йому й судилося вціліти на короткий час, повинен залишатися приватною людиною, а вступати на громадську ниву не повинен.

Сократ казав, що він сам їсть, щоб жити, а інші люди живуть, щоб їсти.

Якби хтось мав взяти ту ніч, коли він спав так, що навіть не бачив сну, порівняти цю ніч з іншими ночами та днями свого життя і, подумавши, сказати, скільки днів і ночей прожив він у своєму житті краще і приємніше, ніж ту ніч, то, я думаю, не тільки всяка проста людина, а й сам Великий цар знайшов би, що порахувати такі дні порівняно з рештою нічого не варте. Так якщо смерть така, я (...) назву її придбанням, тому що таким чином виходить, що все життя нічим не краще за одну ніч.

Поменше думайте про Сократа, але головним чином - про істину.

Останні слова: Ми повинні Асклепію півня. То ж віддайте, не забудьте. (Півня приносили Асклепію, богу лікування, які одужують. Сократ вважав, що смерть для його душі - одужання та звільнення від земних негараздів).

Кажуть, Евріпід дав йому [Сократу] твір Геракліта і спитав його думку; він відповів: "Що я зрозумів - чудово; чого я не зрозумів, напевно, теж".

Часто він [Сократ] говорив, дивлячись на безліч ринкових товарів: "Скільки ж є речей, без яких можна жити!"

Дивно: кожна людина легко скаже, скільки в неї овець, але не кожен зможе назвати, скількох вона має друзів, - настільки вони не в ціні.

Краса недовговічне царство.

Сократ говорив (...), що він знає лише те, що нічого не знає.

Людині, яка запитала, одружитися йому чи не одружитися, він [Сократ] відповів: "Роби, що хочеш, - все одно покається".

Коли він [Антисфен] став виставляти напоказ дірку у своєму плащі, то Сократ, помітивши це, сказав: "Крізь цей плащ я бачу твоє марнославство!"

Сократу одного разу довелося умовляти (...) Алківіада, який боявся і боявся виступати з промовою перед народом. Щоб підбадьорити і заспокоїти його, Сократ запитав: "Хіба ти не зневажаєш того башмачника?" - і філософ назвав його ім'я. Алківіад відповів ствердно; тоді Сократ продовжував: "Ну, а цього рознощика чи майстра, що шиє хустки?" Юнак знову підтвердив. "Так ось, - продовжував Сократ, - афінський народ складається з подібних людей. Якщо ти зневажаєш кожного окремо, тобі слід зневажати і всіх купно".

Коли йому [Сократу] сказали: "Афіняни засудили тебе на смерть", він відповів: "А природа засудила їх самих".

Бачачи, що уряд тридцяти тиранів вбиває найславетніших громадян і переслідує тих, хто має значне багатство, Сократ (...) сказав: "(...) Ніколи не було такого відважного і зухвалого трагічного поета, який вивів би на сцену приречений на смерть хор!

Коли в старості Сократ захворів і хтось запитав його, як ідуть справи, філософ відповів: "Чудово у всіх сенсах: якщо мені вдасться погладшати, я наживу більше заздрісників, а якщо помру - більше друзів".

Неважко хвалити афінян серед афінян.

Сократ, коли він уже був засуджений до смерті й ув'язнений, почувши, як один музикант співав під акомпанемент ліри вірші Стесихора, попросив того вчити його, поки є ще час; на запитання співака, яка йому від цього користь, коли він має померти післязавтра, Сократ відповів: "Щоб піти з життя, знаючи ще трохи більше".

У сонця є одна вада: воно не може бачити самого себе.

Я знаю лише те, що нічого не знаю.

Що менше людині потрібно, то ближче вона до богів.

Хто хоче зрушити світ, нехай зрушить себе!

Гарний початок не дрібниця, хоч починається з дрібниці.

Виховання - справа важка, і поліпшення його умов - один із священних обов'язків кожної людини, бо немає нічого важливішого, як освіта самої себе та своїх ближніх.

Є лише благо - знання і лише зло невігластво.

Вища мудрість – розрізняти добро і зло.

Мудрість – цариця неба та землі.

Людям легше тримати мовою гаряче вугілля, ніж таємницю.

Хороший радник кращий за будь-яке багатство.

Добрим людям слід довірятись словом і розумом, а не клятвою.

Заговори, щоб я побачив тебе.

Краще мужньо померти, ніж жити у ганьбі.

Без дружби жодне спілкування для людей не має цінності.

Добре було б, щоб людина оглянула себе, скільки вона коштує для друзів, і щоб намагалася бути якомога дорожчою.

Кохання жінки слід боятися більше, ніж ненависті чоловіка. Це - отрута, тим паче небезпечна, що вона приємна.

Розпалюється полум'я вітром, а потяг - близькістю.

Краса – це королева, яка править дуже недовго.

Шлюб, якщо вже казати правду, зло, але необхідне зло.

Одружуйся, незважаючи ні на що. Якщо трапиться добра дружина, будеш винятком, а якщо погана – станеш філософом.

В одязі намагайся бути витонченим, але не чепурним; ознака витонченості - пристойність, а ознака чепурності - надмірність.

Коли слово не б'є, то й палиця не допоможе.

Яка людина, будучи рабом задоволень, не перекрутить свого тіла та душі.

Той найбагатший, хто задоволений малим, бо таке вдоволення свідчить про багатство природи.

Я хочу за допомогою гімнастики всього тіла зробити його більш врівноваженим.

Найкраща приправа до їжі – голод.

Не можна лікувати тіло, не лікуючи душі.

Якщо людина сама стежить за своїм здоров'ям, то важко знайти лікаря, який знав би краще корисне для його здоров'я, ніж він сам.

Піфагор (VI ст. до н.е.) філософ, математик, релігійний та політичний діяч, засновник піфагорійської школи, народився на острові Самос

Число всі речі подібні.

Все, що пізнається, має число, бо неможливо зрозуміти нічого, ні пізнати без нього.

Гармонія є (..) злагода розбіжного.

Мудрець, за його [Піфагора] словами, може бути тільки бог, а не людина. (...) А філософ "любомудрий" - це просто той, хто відчуває потяг до мудрості.

Життя (...) подібне до ігрищ: інші приходять на них змагатися, інші - торгувати, а найщасливіші - дивитися; так і в житті інші, подібні до рабів, народжуються жадібними до слави і наживи, тим часом як філософи - до єдиної тільки істини.

Похоті поступайся взимку, не поступайся влітку; менш небезпечна вона навесні та восени, небезпечна ж у будь-яку пору і для здоров'я погана.

У друзів все спільне, і дружба має рівність.

Дружба є рівною.

Душа здійснює коло неминучості, чередою вдягаючись то одне, то інше життя.

Ідучи на чужину, не обертайся.

Піфагор забороняє молитися за себе, тому що, в чому наша користь, ми не знаємо.

Життя людське він [Піфагор] поділяв так: "Двадцять років - хлопчик, ще двадцять - молодик, ще двадцять - юнак, ще двадцять - старець".

"Вогню ножем не воруши", тобто людини гнівної і пихатої різкими словами не чіпай.

"Ідучи, не оглядайся", тобто перед смертю не чіпляйся за життя.

"Будь з тими, хто ношу звалює, не будь з тими, хто ношу звалює", - цим він велів заохочувати людей не до ледарства, а до чесноти та праці.

Без розуму людина не пізнає нічого здорового, нічого істинного і навіть не здатна нічого вловити будь-якими почуттями, - тільки розум сам по собі все бачить і все чує, інше ж і сліпо і глухо.

Де (...) потреба, там і можливість.

Будемо ставитися розсудливо і справедливо до всіх, не тільки до розсудливих і справедливих, і не будемо чесними з чесними та злими зі злими.

Якщо відбувається із задоволенням ганебне, то задоволення минає, а сором залишається; якщо ж відбувається з гідним зусиллям, то зусилля проходить, а гідне залишається.

Частіше втрачають міру в питво, ніж у їжі.

Піфагор забороняє без наказу полководця, тобто божества, залишати свій сторожовий піст, залишаючи життя. (Про самогубство).

Серед тварин, що говорять, є боги, є люди, а ще є Піфагор.

Будь благословенно божественне число, що породило богів і людей.

Життя подібне до ігрищ: інші приходять на них змагатися, інші - торгувати, а найщасливіші - дивитися.

Кубок життя був би солодкий до нудотності, якби не падало в нього гірких сліз.

Якщо можеш бути орлом, не прагну стати першим серед галок.

Дві речі роблять людину богоподібною: життя для блага суспільства та правдивість.

Будь другом істини до мучеництва, але не будь її захисником до нетерпимості.

Що б про тебе не думали, роби те, що ти вважаєш справедливим. Будь однаково байдужим і до осуду, і до похвали.

Статую прикрашає вигляд, а людини - діяння його.

Прокидаючись вранці, запитай себе: "Що я маю зробити?" Увечері, перш ніж заснути: "Що я зробив?"

Роби велике, не обіцяючи великого.

Не заплющу очей, коли хочеш спати, не розібравши всіх своїх вчинків за минулий день.

Похибки свої намагайся не прикривати словами, але лікувати викриттями.

Одному тільки розуму, як мудрому піклувальнику, має довіряти все життя.

Все досліджуй, давай розуму перше місце.

Корисніше камінь навмання кинути, ніж слово порожнє.

Як не короткі слова "так" і "ні", все ж таки вони вимагають найсерйознішого роздуму.

Одне й те, що від полину гіркоту відібрати і що з слова зухвалість відсікти.

Жарт, як і сіль, має вживати з помірністю.

Для пізнання звичаїв будь-якого народу намагайся раніше вивчити його мову.

Мовчи або говори щось краще за мовчання.

Лестощі подібні до зброї, намальованої на картині: вона приносить приємність, а користі ніякої.

Обери собі друга; ти не можеш бути щасливим один: щастя є справа двох.

Живи з людьми так, щоб твої друзі не стали ворогами, а вороги стали друзями.

Людина помирає сп'яніння від вина; він біснується у сп'яніння від кохання.

Розсудлива дружина! Якщо хочеш, щоб чоловік твій вільний час проводив біля тебе, то постарайся, щоб він ні в якому іншому місці не знаходив стільки приємності, насолоди, скромності та ніжності.

Бережіть сльози ваших дітей, щоб вони могли проливати їх у вашій могилі.

Обмивай отриману образу не в крові, а в Літі, річці забуття.

Насамперед не втрачай самоповаги!

Не роби нічого ганебного ні в присутності інших, ні потай. Першим твоїм законом має бути повага до самого себе.

Під час гніву не повинно говорити, ні діяти.

Як старовинне вино непридатне для того, щоб його багато пити, так і грубе поводження непридатне для співбесіди.

Пияцтво є вправа в безумстві.

Нерозумні при випиванні вина доходять до сп'яніння, а за нещастя - до досконалої втрати розуму.

Запитай у п'яниці, як би він міг перестати пиячити? Я відповім за нього: нехай частіше згадує про справи, які він робить у п'яному вигляді.

У хвалько, так само як і в позлащеній зброї, внутрішнє не відповідає зовнішньому.

Тільки неблагородна людина здатна в очі хвалити, а за очі лихословити.

Ніхто не повинен переступати міру ні в їжі, ні в питві.